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El Antiguo Rgimen es un sistema poltico, social y econmico por el cual una minora privilegiada nobleza y clero sostenga todos los cargos pblicos y no paga impuestos, mientras que la inmensa mayora de la poblacin el tercer estado paga los impuestos y no goza de ningn tipo de privilegio. En lo poltico se dan las monarquas absolutas, el rey tiene un poder absoluto aunque en el siglo XVIII est influido por las ideas de la Ilustracin (despotismo ilustrado) y slo busque el bienestar de sus sbditos. En lo econmico la burguesa es el verdadero motor de la economa, tiene el poder econmico, pero aspirar a tener el poder poltico, y eso slo se puede conseguir por la fuerza (revolucin). El Antiguo Rgimen se da en Europa durante la Edad Moderna, es decir, en los siglos XVI, XVII y XVIII. Durante estos tres siglos todava perviven, sobre todo en lo social y econmico, muchos rasgos propios de la Edad Media. Su fin llegar con las revoluciones liberales o burguesas y con la revolucin industrial y tras l se inicia el rgimen liberal y la Edad Contempornea.
Adems la administracin era muy ineficaz y las normativas del rey no siempre llegaban a su destino, haba una gran distancia entre lo que el rey ordenaba y lo que realmente se cumpla. Por si fuera poco las comunicaciones en Francia en esta poca eran malas si las comparamos con las de pocas posteriores y las rdenes tardaban mucho en llegar a su destino.
negocios familiares de escasa importancia. El nico intento serio de crear industria eran las manufacturas reales, por primera vez los trabajadores se renen en edificios especiales para producir una serie de productos y la organizacin se parece a una fbrica, el problema es que no hay casi mquinas y que los productos elaborados no se destinan al mercado sino a abastecer los palacios reales de espejos, tapices, lmparas, muebles... desde el punto de vista financiero son poco rentables y suponen una carga para el Estado. El comercio. Sigue siendo como en etapas anteriores, no se ha producido todava la revolucin de los transportes y de las vas de comunicacin. El comercio se centraba en las grandes ciudades y en las zonas costeras y estaba en manos de la burguesa que se enriqueca con estas actividades, aunque los impuestos que tenan que pagar eran excesivos: aduanas interiores, peajes, pago por pieza transportada... una de las reclamaciones econmicas de la burguesa ser la eliminacin de este tipo de tributacin.
algunos reyes querrn reducir el poder de la Iglesia. La nobleza. Junto con el clero forman el 2% de la poblacin y poseen ms del 70 % de la tierra. Aunque en la Edad Media su funcin era exclusivamente militar, en esta poca se han refinado y muchos han abandonado las armas. Adems de la exencin de impuestos gozan de otros privilegios: derecho a llevar espada; en sus tierras, a veces, administran justicia, en algunos casos dictan penas de muerte; ocupan cargos pblicos en la corte... En cuanto al origen de la nobleza aadamos que se puede llegar al estamento nobiliario por dos vas, o bien por nacimiento nobleza de sangre- o bien por ser ennoblecido por el rey para agradecer los servicios al Estado nobleza de servicio-. Entre sus miembros hay notables diferencias, no es lo mismo un duque que un miembro de la baja nobleza que, a menudo, se muere de hambre aunque, eso s, goza de prestigio social. El tercer estado. Forma el estamento no privilegiado, es la gran masa trabajadora y la que paga impuestos al rey. Entre sus miembros hay grandes diferencias. En la ciudad. En general las ciudades escapan al control y a la influencia de los nobles, estn habitadas por burgueses y artesanos, si bien son los burgueses los que suelen tener el poder poltico urbano. La burguesa es el grupo social ms potente desde el punto de vista econmico, se dedican a las finanzas, al comercio y son los dueos de talleres y manufacturas. Dentro de la burguesa podemos distinguir entre la alta, la media y la baja burguesa, la alta estara formada por los grandes banqueros, ricos comerciantes... la media por los profesionales liberales (mdicos, abogados...) y la baja, principalmente, por los dueos de pequeos negocios. Desde el punto de vista econmico tienen todo el poder y aspirarn a conseguir tambin el poder poltico. La mxima aspiracin de un burgus es lograr el ennoblecimiento, eso se producir o bien al servicio del rey, o bien comprando el ttulo nobiliario, o casndose con miembros de la nobleza arruinada. Pero en las ciudades vive tambin una masa enorme de asalariados, son las masas populares (artesanos, asalariados, vagabundos...) que van a depender desde el punto de vista econmico de la burguesa; la burguesa, fuera de la ciudad, no tiene prcticamente representacin poltica en el Antiguo Rgimen. En el campo. En el campo vive entre un 85 y un 90 % de la poblacin, la sociedad del Antiguo Rgimen es una sociedad eminentemente agraria y hasta que no se produzca la Revolucin Agrcola e Industrial no se va a producir el xodo a las ciudades. Dentro del campesinado hay grandes diferencias, algunos, los menos, son dueos de la tierra que trabajan, otros son aparceros y trabajan las tierras de otros a cambio de la mitad de la cosecha, la mayora trabaja las tierras del clero o de la nobleza a cambio de una elevada renta que, en caso de malas cosechas, les impide casi sobrevivir, otros son jornaleros, dueos exclusivamente de sus manos... Por si fuera poco, adems de la renta, la mayora tiene que pagar el diezmo a la Iglesia, un 10 % de la cosecha para agradecer a Dios los beneficios; los nobles y el rey imponen tambin a sus campesinos otros impuestos sobre diversos productos: tallas, gabelas, pago por utilizar un horno o un puente... como vemos soportan una fuerte presin fiscal. La situacin es crtica cuando hay malas cosechas y no se pueden pagar los impuestos, entonces el Estado no recauda y adems los campesinos se mueren de hambre, es lo que pas en Francia a partir de 1760 y en parte lo que origin la Revolucin. La escasa produccin y escasez de alimentos, y la llegada de malas cosechas
originan hambre y estancamiento de la poblacin, eso en el Antiguo Rgimen se conoce como crisis de subsistencia, y era algo cclico, se repeta de cuando en cuando.