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La revanche des Btards

"Malheur au sicle, tmoin passif d'une lutte hroque, qui croirait qu'on peut sans pril, comme sans pntration de l'avenir, laisser immoler une nation! Cette faute, ou plutt ce crime, serait tt ou tard suivi du plus rude chtiment." Relation du voyage de la commission scientifique de More dans le Ploponnse, les Cyclades et l'Attique Prface Quand la cause est diabolique, tous les efforts le sont aussi. Donner plus de la mme chose, n'amliorera rien, seul le petit peuple est capable de mettre fin ce carnage, qui n'a que trop dur. Beaucoup, ne liront pas ce que j'cris, car je donne, et ce qui est donn n'a aucune valeur dans notre monde. C'est bien qu'il en soit ainsi et c'est la raison, pour laquelle j'ai crit un livre qui ne sera jamais termin, ni publi, ni vendu, mais donn. Celui qui est incapable de distinguer l'attracteur mouches du reste, celui qui est incapable de se dtacher de la forme pour apercevoir le fond, disparatra bientt. Je ne suis qu'un inculte, sans ducation, sans prtention ni aucune lettre de noblesse, qui mprise le mensonge, la haine, la violence, la guerre, la domination et l'hypocrisie. Je suis une tte de cochon et d'une intolrance maladive aux compromis d'apparence.

Quand j'ai compris qu'il y avait deux ducations, deux lois, deux savoirs et deux classes d'individus qui peuplent la plante, j'ai aussi compris quelle classe j'appartenais. Je n'ai aucun tabou, ni d'hsitation aborder des sujets comme science, Dieu, divin ou religion, ni plus qu' critiquer ce monde de pseudo connoisseurs et de spcialistes qui nous dirige. Ai-je un seul doute sur la validit de ce que j'cris ? Aucun ! cette lecture, vous aurez choisir selon votre conscience.

Introduction Batard, batard! Vulguaire : Personne quelconque, le commun des mortels, la masse. Dans mon livre Bouleversements climatiques de lAtlantide au vingtime sicle je dcrivais le chaos de socit venir, celui dans lequel nous sommes, travers le rtablissement dune trs ancienne histoire trs diffrente de celle que nous connaissons. Le 22 dcembre 2007, je rendais public mon article Jaccuse http://www.incapabledesetaire.com/edito3/aaaccuse.htm

Dans lequel, je dcrivais que lhistoire, ainsi que la gographie avaient t manifestement trafiques. La dernire partie de larticle : Le diable est dans les dtails donnait la description dune histoire ancienne diffrente, base sur les anciennes cartes marine et les dcouvertes du Nouveau Monde . Dans lensemble, ces textes couvrent lancienne histoire dune faon passablement prcise jusquau dluge il y a 5000 ans, et dune faon moins prcise dans la priode qui stend jusqu nous. Ce texte vise corriger ces erreurs, en plus dajouter une prcision ingale dans le dernier 5000 ans, redessinant notre perception de lhistoire et notre conception du mot mensonge. Quand jai compris que lor et les richesses taient bien peu de choses en gard du savoir, je croyais avoir saisi la motivation derrire un mcanisme qui sappropriait le savoir au fil du temps, pour dominer le reste du peuple. Puisquils enfournaient tout par la force, rien nexpliquait le manirisme pris lgard du peuple. Non seulement il y avait une couleuvre senfiler, mais il fallait se la faire volontairement. Des agissements au fil du temps, qui ntait pas sans rappeler celle du chasseur qui ne dsire surtout pas veiller les sens de la proie somnolente.

Ce manirisme suggrait une peur viscrale, celle que quelque chose soit dcouvert, ou ne sveille avant le temps, qui bouleverserait incontestablement lissue dun plan dessin exclusivement pour pallier cette ventualit. Lenrlement des ides engageait la loyaut lgard du systme, de la compagnie, de la secte, de la religion, de largent, de la performance, de limage, le parc humain ne contenait plus que des moutons et des lions, mais tous ayant lapparence de moutons... le rve de tout lion. Pourquoi fallait-il ncessairement que dans ce grand plan machiavlique, lhomme demeure identifi comme le principal orchestrateur de ses propres malheurs alors que les maux ne sont que luvre de certains ? Un trou idologique qui prenait manifestement lapparence du grand frre mal intentionn, posant des gestes hypocrites lgard dun plus jeune, pour soulever lire paternelle. Dans mon article sur lnergie libre, je dcrivais le concept amourrsistance , lorigine de cette grande thorie de lunivers appel Dieu. Aucun mysticisme. Une thorie de la science philosophique, une poque o les mots Dieu et religion ne soulevaient pas de tabous. Conservons-en simplement, que la plante, juge inutile pour un agriculteur, sera arrache, et quune autre, juge utile, sera au contraire fertilise par le fermier. Un exemple qui na rien voir avec la dcision humaine, puisque de telles symbioses existent partout dans la nature. La croise thrique dans laquelle nous sommes, est aussi le moment ou sengage ce choix, une direction volutive qui affecte tout. Amour ou rsistance dans laltruisme, engageront une destine qui sera supporte par Dieu et ses grandes lois immuables dune faon imparable. Poursuivre ce plan, impliquait donc quil soit ralis avec lassentiment de la plus grande populace possible, certains moments prcis du calendrier concidant avec ces fameuses croises clestes, au risque de voir se soulever une remise en question populaire de lordre tabli, qui naurait de cesse. Il fallait donc tout prix assurer lharmonie et le consensus mme factice, en vitant la contestation durant ces priodes, signe que notre engagement tait lamour, lire alignement des ides, un dessein qui sera aussi support par leffort divin. Ne pas avoir de rsistance est pour eux, un impratif. Pour y arriver, ils ont d tronquer lhistoire aux glorieux Romains en plus de nous laisser quune vague ide de tout ce qui sest produit avant le 17e sicle. Pour y arriver, ils ont d faire disparatre des pans entiers dhistoires et de calendrier, raccordant comme au cinoche, les diffrents bouts entre eux. Pour y arriver, ils ont d faire disparatre de la population une valeur chre aux anciens, celle dun arbre gnalogique qui identifie les anctres depuis lorigine de lhomme.

Pour y arriver, ils ont du livrer une guerre constante au savoir et aux cultes populaires comme ils lont fait en Allemagne ou au Vietnam ou en Irak ou en Core ou au Chili ou en Isral. Pour y arriver, ils ont d gorger des millions de personnes, hommes, femmes et enfants, rasant au sol des rgions entires avant de contraindre la population lesclavage, non sans avoir oubli de prendre ses richesses au passage. Pour y arriver, ils ont du dtruire et censurer des milliers de livres rvlant des bribes de savoir, ce savoir si prcieux qui permettrait de comprendre. Pour y arriver, ils ont d duquer ceux qui restaient, que tout ce qui venait avant, ntait que balivernes et imbcillits, instaurant du coup l'obscurantisme. Mais son origine remonte au premier jour o des hommes instruits voulurent assurer leurs connaissances, un caractre surnaturel et un prix incommunicable, pour paratre eux-mmes suprieurs lhumanit, et dominer sur les restes des mortels. Quels furent, sur lesprit humain, en gnral, et dabord sur la science elle-mme et sur les hommes qui la cultivaient, les effets de ces habitudes jalouses, et si contraires la philosophie librale qui se fait aujourd'hui un noble devoir du soin de rpandre les lumires ? Cette disposition gnrale dut surtout sappliquer ltude des sciences occultes : on ne cherchait que des moyens de produire des merveilles et tout ce qui ne devait pas y conduire semblait peu digne dattention. Dune telle mthode, il ne peut que rsulter des connaissances partielles, interrompues par de vastes et importantes lacunes et non pas une science dont toutes les parties enchanes entre elles se rappellent mutuellement, en sorte que la connexit de lensemble prserve les dtails de tomber dans loubli. Chaque secret, chaque connaissance pouvait se perdre isolment et lhabitude du mystre rendait chaque jour le danger plus probable. Ceux qui douteraient de notre assertion peuvent la vrifier sur des faits modernes Histoire des sciences occultes

Les anciens tournaient toutes les sciences du ct de lutilit. Tout ce qui ntait pas intressant pour les arts, pour la socit tait nglig. Ils rapportaient tout lhomme moral et ne croyaient pas que les choses qui navaient point dusage fussent dignes de loccuper. Discours sur la manire de traiter lhistoire naturelle - uvres de Buffon. Un livre a t publi, il y a moins de 200 ans, pour tablir que lon doit crire en latin et non pas en franais les ouvrages savants, parce qu'on a produit de grands maux en communiquant au peuple les

secrets des sciences Belot. Apologie de la langue latine, etc. 1637 Pour y arriver, ils ont d effacer notre histoire parce que si nous avions su ce quils ont fait, jamais nous ne consentirions lever le regard sur ces animaux. La surface habitable de la plante tant un paramtre trs variable qui passait de tout pratiquement rien de faon soudaine, la slection des lus, destins la nouvelle terre daccueil, devenait chaque fois un casse-tte sanglant. Avec la perte de lhistoire, disparaissait le savoir populaire concernant le dplacement des portes dHercules. Sous divers prtextes, la rduction de population pouvait maintenant tre planifie sur de longues annes prcdant les changements, cachant au regard les causes vritables, pour assurer une place privilgie celui qui savait. Cette stratgie ouvrait la porte une opportunit en or, qui stendait sur les quelques sicles prcdant les vnements dramatiques de fin dpoque. Laccroissement dmesur de la population, permettait la mise en place dune socit industrielle dveloppement limite dans le temps et qui demeurerait sous domination directe par tous les moyens possible, sans jamais franchir certaines tapes du dveloppement intellectuel, prmisse indispensable susciter un saut de paradigme rput assassin. Histoire efface

Si ce nest pas une surprise de constater que lEmporium romain a cach ce qui venait avant eux, a lest de constater la masse dhistoire gigantesque quils ont pu cacher sous ce joug de la censure. Rass, mdecin arabe, non seulement il dposa, comme un gage, une quantit considrable de vaisselle, niais encore, il fui oblig de nommer un seigneur pour lui servir de caution dans l'acte par lequel il s'engageait rendre ses livres la Facult. Dans le XIe. Sicle, on inventa le papier dont tout le monde se sert aujourd'hui, et cette nouvelle invention, en augmentant le nombre des manuscrits, facilita singulirement l'tude des sciences. Plusieurs sicles avant l'intention de l'imprimerie, diffrents gouvernements avaient dfendu les manuscrits et les avaient fait livrer aux flammes. Cela est arriv souvent chez les Grecs et les Romains. Athnes les ouvrages de Protagoras furent prohibs et tous les exemplaires que l'on en put dcouvrir furent brls par le crieur public. Rome, le snat fit brler les livres de Numa trouvs dans son tombeau, parce qu'ils taient en opposition avec la religion de l'tat. Goname le peuple de Rome tait extrmement superstitieux et que les livres des astrologues l'entretenaient dans cette disposition, le snat fit souvent supprimer ces ouvrages par le prteur. L'empereur Auguste fit brler tout la fois plus de vingt mille exemplaires de ces ouvrages des astrologues. Il avait commenc par le livre du satirique Labienus : ce fut le premier ouvrage condamn au feu et Auguste fit une loi contre les livres de ce genre. Sous Tibre, le snat condamna aux flammes l'ouvrage de l'historien Crtius. Antiochus piphane fit brler les livres des juifs et dans les premiers sicles de l're chrtienne, les livres des chrtiens furent traites de la mme manire. Kusbe nous apprend que Diocttien fit brler la Bible. Aprs que la religion chrtienne fut tablie, le clerg exera contre les livres qui ne s'accordaient pas avec les dogmes reus le mme genre de proscription. Ainsi, les livres d'Anus furent condamns au feu, et Constantin menaa de mort ceux qui en recleraient. Le concile d'phse obtint de lEmpereur Thodose II que les livres de Nestorius fussent brls et chaque sicle vit renouveler la mme perscution. Nouveau dictionnaire des origines, inventions et dcouvertes Lhistoire de lhomme civilis sur la plante dbute, il y a plus ou moins 350,000 ans. Cest partir de ce moment que slve la communaut et quil dlaisse pour la premire fois la caverne et la massue, pour prendre conscience de lui-mme et de ce qui lentoure. Ces hommes furent dits de la gnration Pr-Adamique , mais cette expression nest pas exacte. Il faudrait dire gnrations pr adamiques, puisquelles furent lgions.

Bien que le lecteur intress puisse faire le tour de cette tranche dhistoire disparue dans mon livre, il est bon d'ajouter que le dernier chapitre de ces gnrations pr adamiques en fut aussi le plus clbre, lAtlantide ou Atlantis, qui fut dtruite par un cataclysme il y a 12,000 ans. LAtlantide tait la nomination du continent amricain. Elle a contenu une civilisation, qui a possd jusqu 300 millions dhabitants et un dveloppement similaire au ntre. Socit inhumaine, dominatrice et guerrire, ces raisons furent souvent avances, comme celles ayant conduit son jugement de destruction divine. Suivant la destruction de lAtlantide, la plante fut longtemps inhabitable. Quelques groupes survivaient ici et l sur les hauts plateaux, donnant naissance des communauts nouvelles. Les bassins de population rduits, facilitrent la reproduction de caractristiques biologiques et dhabitudes de vies singulires. Les humains prirent des voies diffrentes et changrent. Certains groupes dgnrrent. Cest cette poque que notre mythologie et la ralit se confondent le plus. Des gants, des nains, des anthropophages, certains hommes prirent une couleur de peau diffrente ou dveloppaient des habitudes de vies honnies des leurs. Les anciens suggraient que les dauphins ou les gorilles, seraient de ces humains qui ont dgnr au cours de cette priode. Suivant les changements de la Terre, la chaleur et la scheresse qui sensuivit devinrent globales. La pluie cessa pendant de longues dcennies, pendant que le niveau des nappes phratiques senfonait de plus en plus, comme c'est le cas prsentement, jusqu faire disparatre la majorit des sources deau de la plante pour nen laisser que quelques-unes, sur une terre qui fut appel par la suite le Paradis terrestre

Histoire de la gnration adamique.

La gnration adamique dmarra il y a 7000 ans sur le toit du monde, les terres rouges. lpoque o la patrie mre de lhumanit vit nos anctres tous pour la premire fois, la terre ntait quune crote de terre sche, incapable de supporter la vie terrestre lexception dun territoire minuscule du ple entour de gigantesques montagnes infranchissables, lle dEllesmere, qui fut appel dans de nombreuses civilisations, le Paradis Terrestre. Deux individus, Adam et ve, furent les originaux. Adamique ou pr adamique ntait pas une rfrence une gnration prcdente, mais un concept idologique duqu, rfrant une volution plus ancienne, donc sousdveloppe. Une vision comparable lide moderne que nous possdons sur les nandertaliens. La notion adamique faisait rfrence une civilisation qui stait hisse dans lchelle de lhumanit, tout en relguant le pr adamique dans une chelle de classement qui variait de la divinit au dmon inhumain selon son anciennet. Une architecture sociale catgorisant dans la colonne diabolique sous le coup dun svre interdit, les ralisations prodigieuses de la socit pr adamique, dont les reliques fantomatiques dun autre ge jonchaient le sol de la plante, autorisant tous les excs. Une socit agraire dhommes, semblables nous, au savoir trs dvelopp en dpit de cette enfance de socit et refusant en toute connaissance de cause, une direction de socit technologique.

Bord du ct de lEurope par la mer Arctique, lhomme de lpoque, incapable de naviguer, se dveloppa l o la terre le poussait. Il colonisa ainsi les terres environnantes adjacentes son territoire, envers le Grand Nord canadien. La race adamique vcut de cette faon durant prs de 1000 ans, alors que Dieu tait ce moment sous le sol du Paradis Terrestre. Kolbrin. Un troupeau humain, muni dun vritable petit manuel dimplantation du parfait colon au Paradis terrestre. Brochette de loi de vie simple tablie dun point de vue connaisseur, qui offrait un cadre de vie articul autour dun dveloppement humain et qui, du mme jet offrait un rempart naturel contre larbre de la science et du savoir. Le ddale de la science et du savoir. Laccession au savoir qui ntait pas matrise par la socit, engageait une spirale incessante, qui grenait toujours les mmes tapes et menait toujours au mme endroit. Lhomme se lanait dans une conqute du savoir dbride, dont lissue tait toujours la mme, puisque le savoir finissait toujours par devenir lobjet de sa propre puissance, chappant au passage le fameux un pour tous , pour ne laisser que le Tous pour un . Du luxe et de l'opulence des riches, survient la loi de l'Airain. La loi d'airain de l'oligarchie, est un concept utilis en sociologie pour qualifier la tendance de toute organisation scrter une lite oligarchique. C'est notamment le cas au sein des partis politiques. En politique, c'est aussi la division entre une minorit dirigeante et une majorit dirige. L'organisation est la source d'o

nat la domination des lus sur les lecteurs, des mandataires sur les mandants, des dlgus sur ceux qui les dlguent. Toute organisation engendre des relations de domination. Des processus de diffrenciation interne et de division du travail se mettent en uvre, et mesure que l'organisation partisane se dveloppe, on voit merger une bureaucratie peuple par des dirigeants professionnels. Ceux-ci vont s'appuyer sur la matrise des ressources collectives dgages par l'organisation et vont dvelopper des savoirs faire qui leur permet de recueillir des mandats et des responsabilits. Ils deviennent presque des chefs inamovibles. Cela signifie que l'organisation cre des dirigeants, qui deviennent indpendants des masses et coups de leur contrle. C'est un processus de captation du pouvoir. Qui dit organisation, dit oligarchie. Si largent et lor faisaient fonctionner le royaume aujourdhui, le savoir en assurait la prennit. Un jour ou lautre, il finissait ncessairement par y avoir un petit malin qui comprenait que son pouvoir, son luxe et celui de sa descendance, ne tenaient qu' une quation simple dans laquelle il ne suffisait que de multiplier le nombre de sujets par la quantit de ressource quil pouvait leurs subtiliser sans rvolte tout en sassurant une position imprenable. Le maximum de plumes, avec le minimum de cris. Lexploitation caractrise dmarrait. Inluctablement, lexploit et lexploitant se polariseraient et deviendraient rapidement des animaux diffrents. Lorsque le gnie demanda au lion quel serait son premier souhait, il rpondit quil dsirait que tous les sujets de son royaume soient transforms en gnisse. La protection et le respect de la loi, furent remis aux Adams, qui le firent plutt religieusement , tablissant une relation de domination sur les ve. Les ve trahirent la loi divine et entranrent lhomme dans leurs sillages, occasionnant le pch originel, ce qui eut pour effet dexpulser Dieu du soussol de la terre quils occupaient.

Prtexte social, lendroit, lpoque, une technologie adapte, un comportement inadapt, une allgorie? Quoiquil en soit, en quittant il changeait la donne. Il fut dit que Dieu ntait pas satisfait de sa cration et quil raya lhumanit de la surface de la Terre, pour ne laisser comme tant de fois dans lhistoire, quun endroit rduit possdant un environnement viable, dou lhumanit pouvait reprendre pied. Survient alors un homme dot dinspiration divine qui, une poque o lhomme ne possde pas la connaissance de la navigation, reoit lensemble du savoir concernant les grands cycles, en plus dun plan de montage dcrivant la construction dun navire qui ne sappelle pas navire, mais Arche , avec son bord tout le grement du colonisateur, No. Une puissante redoute, faisant office de pont darche au moment du passage dun monde lautre. Un vhicule qui servirait faciliter le passage dune petite portion de lhumanit en direction d'un Nouveau Monde durant cette priode de grandes perturbations, une priode similaire celles que nous vivons actuellement. Solidement lu dira ton, au vu de la masse gigantesque dinformations que lindividu reoit. On ne peut qutre surpris dune telle capacit humaine, si on estime le niveau de civilisation prsum de ce peuple celui prtendu par la socit moderne. Dautre part, LArche tait une construction imposante et on ne peut qutre tonn de la richesse dun No, qui possde manifestement beaucoup de moyens pour entreprendre une telle ralisation.

Le faire, une poque o la navigation nexistait pas, sans aucune intelligence du sujet, relve du pur dlire. Va pour linvention du rasoir 5 lames, mais la lecture de ces textes, on ne peut sempcher davoir limpression incongrue de le retrouver dans les mmes couches gologiques que le silex bifaces. Les fameuses rvlations divines conduisant la ralisation de lArche, se firent en rponse au pch originel, celui pour lequel Adam et ve mangrent du fruit de larbre du savoir et furent expulss du Paradis Terrestre. LArbre du savoir auquel ve et Adam puisrent, tait une rfrence au savoir pr adamique. Ce principe qui na pas t contest alors, ni contest depuis, le dpart de Dieu navait srement pas frein cette ardente qute du savoir.

Seulement voil que le combat de David survenu plusieurs gnrations plus tard, et la carte de Hereford, nous enseigne que les gants ont survcu bien aprs le dluge de No. La gnration pr adamique ne sest pas termine avec le dluge, ni plus quavec lhistoire fabuleuse du combat de David contre Goliath. Dot dune stature, dune puissance physique et dune dure de vie bien audel de lhomme moderne, dot de la puissance formidable hrite de la science de leurs anctres, il y a fort parier quils ne sont pas trangers la cration de la gnration adamique et certaines rectifications de notre socit de lancienne histoire.

De plus, le raffinement dun tel plan et lintelligence qua ncessite la mise en place dun chafaudage aussi vaste enjambant les ges, laisse un doute quant sa possible provenance dune forme de vie, dure aussi limite que la ntre. Bien quon veuille voir cet endroit une fracture dans le temps, elle apparat sous cet angle beaucoup plus comme un chevauchement. Et cest de ce chevauchement que No apparat en relation divine. Le dluge biblique fut appel dluge pour signifier lextraordinaire singularit dun tel vnement. Si des auteurs modernes et beaucoup de scientifiques de salon, appliquent ceci ltiquette facile de mythe lgard de lexprience des 300 dernires annes et sil est facile den rduire la porte un village ctier dtruit par les quelques vagues dun tsunami ppre ayant fait des grosses peurs, rien nest plus faux. Bien quil faille tenir compte dune glaciologie diffrente et plus importante que celle daujourdhui redisposant les terres arabes en quantit rduite, le rsultat fut simplement une abomination, hors de proportion avec ce que lhomme moderne est en mesure dimaginer. La mer couvrit soudainement lensemble des terres habitables, au-del des plus hautes montagnes, laissant la plante dans un tat de dlabrement total. Nous devons ncessairement prsumer d'une certaine limite dans lvaluation de ces gens. Parler de la plante comme terrain de comparaison une poque aussi lointaine serait peu raliste. Il faut donc raisonnablement rduire leurs univers aux terres habitables et aux chanes de montagnes environnantes, quelques milliers de kilomtres carrs daprs les cartes de la Terre Sainte. Les montagnes prenaient aux yeux de ces gens une importance infiniment suprieure celle que nous possdons. Le recul des glaciers et la bascule des plaques tectoniques modifiaient sans cesse le cheminement et les caractristiques des cours deau, rendant impossible le reprage maritime au long terme sur ces seuls attributs. Au regard dun marin sur la mer, chaque crique et chaque bras de mer sont susceptibles dtre une embouchure de rivire, quil faut visiter pour en tablir la rfrence. Il ny avait quune seule vraie rfrence qui ne changeait jamais de place dans la navigation vue, la montagne. Avant mme linvention du parchemin et du papier, les navigateurs commerciaux eurent besoin de cartes, permettant de mmoriser la forme de la cte. Cest ces fins qutaient utiliss les objets cartographiques sous forme de dits, reprsentant le territoire de la nation, dans laquelle la dcoupe du personnage et sa position, refltaient le dessin de la cte et les limites de la royaut. Comprendre ensuite quils pouvaient sappuyer sur le soleil et une infinit de formations dtoiles pour aller dans la bonne direction et atteindre ladite cte, ntait plus quune formalit. Le soleil, la multiplicit des toiles dans le ciel et linfinit des appuis quelles offraient, permettait tout bon navigateur darriver dans la bonne rgion. Les objets cartographiques et les montagnes faisaient le reste du travail. Mais les montagnes taient importantes pour plusieurs raisons. Le danger constant quencourraient les cits antiques dtre attaques, prtait au

plateau ou au sommet de montagne, une position facile dfendre et quasi imprenable. La vaste majorit des montagnes utilises taient tronques et amnages en cits, qui servaient de plus de rserve alimentaire et de dernier refuge en cas dattaque pour la communaut dpendante qui se dveloppait en dessous. Dune part, la pression atmosphrique leve de la plante rduisait les carts entre des rgions au climat tropical et celles au climat glaciaire, rtrcissant dautant les endroits susceptibles de porter la vie. Trs tt, ils apprirent tirer parti de la fracheur apporte par les montagnes de la plaine pour construire leurs refuges. Ils pouvaient ainsi profiter deau frache et de glace en tout temps de lanne. Mais encore, la recherche dun lien dillumination divin, considr comme un trsor incomparable, tait une constante proccupation. Cette capacit dinduction tant en relation directe avec la prsence dun ther pur que le sommet des montagnes favorisait nettement par langle dincidence solaire, prcdant le lever de soleil et la temprature plus frache. Lermitage, cette retraite au sommet dune montagne, visait profiter de cette mme induction durant des priodes ou les cits cessaient dexister. De tout temps et encore lpoque moderne, les descendants de la noblesse europenne qui sinstallrent en Amrique, se rservaient tous les sommets en retrait des villes, ou ils se construisaient de vritables refuges. Alors quon ne retrouve rien de notre ancienne histoire au-del de quelques millnaires, il existe nanmoins quelques artefacts impeccables, qui nous en sont parvenus. Des artefacts toujours enlumins dune aura religieuse et attirant beaucoup dengouement, qui se distinguent par leurs trs grandes conformits lancienne histoire. Une conformit quasi magique, tout fait impossible. Ainsi, si l'on considre que les rseaux de montagnes apparaissant sur les anciennes cartes de la Terre Sainte devront tre reprsents avec beaucoup de dtail et de prcision ; que les ctes et le rseau hydrique apparaissant sur les anciennes cartes, ne seront aujourdhui en rien comparables la cte relle ; que le climat de la Terre-Sainte a ncessairement volu ; que le mont Ararat se dmarquant par sa hauteur, doit ncessairement se retrouver dans lenvironnement immdiat de la Terre Sainte et distance raisonnable dune rgion de dpart situe aux alentours de lactuel Nord canadien ; si on considre que lhomme dalors navait pas dintrt pour les terres situes en de du quarantime parallle, lactuel tat de Palestine en Cisjordanie et sa ville de Jrusalem, ne pouvaient qu'tre des faux. Le Vatican et Jrusalem, sont de ces dendroits plus vrais que nature, dignes dune mise en scne hollywoodienne. Simple, cette nouvelle Jrusalem dans cet tat Palestinien, ce Vatican dans cette Rome, cette ancienne Grce et toute lhistoire jusqu la fin de la priode classique, ne pouvaient pas stre drouls lendroit ou ils sont.

Ce ne sont que des simulacres Hollywoodiens, qui furent crs que pour luder le commun et qui, jusqu une poque relativement rcente, taient sans intrt pour nos anctres.

Ancien Mandala tibtain avec 6 climats identifis Selon les poques et en excluant 2 climats en de du 38e parallle, qui furent crs par les modernes, de 2 7 climats existaient. La dfinition de ces climats tait beaucoup plus vaste quelle ne lest aujourdhui et indiquait une chelle de la valeur de lther, qui trouvait son apoge au ple Nord et dcroissait ensuite jusquau 38ime parallle, pour navoir plus de valeur ensuite. Ce septime climat, le moins intressant de cette chelle, entourait la terre ne descendait pas au dessous de la cte nord de la Mditerrane ou de la Caroline du Sud. Valeur profondment tablie, il ne serait jamais venu lide de quiconque de stablir ailleurs que dans les plus hautes terres fertiles possible, de faon bnficier au maximum de cette inspiration divine induite que nous appelons couramment intuition, ainsi que dun climat apportant un peu de fracheur.

Ces climats, cet ther ne variait pas quen latitude, mais aussi en longitude, laissant apparatre une de ces crtes au dessus de la cte ouest-amricaine (1), de lEurope (2), une troisime au-dessus du Tibet (3) et une dernire au dessus de la cte est amricaine (4), tous lieux des plus hautes chanes de montagnes du monde, des reliefs occasionns justement par cet ther. Suivant la lente ronde des plantes, ces crtes se produisaient en succession, attribuant pour de courtes priodes une pousse dther importante la latitude donne et plus encore dans une rgion circonscrite apparaissant au znith du soleil lors de son passage dans ces rgions, impliquant une crte mensuelle, une crte annuelle et une mga crte se produisant au fil des grands cycles. Cette nergie vitale en quantit dmesure, se retrouvait dans lair et dans la pluie, simprimait dans le sol pour se diffuser ensuite lentement. Cette rose bnie tait consomme avec respect et parcimonie. Dans les priodes les plus intenses, elle donnait lieu une eau extrmement nourrissante, qui se corrompait rapidement, et qui fut appele dans l'histoire la manne ou Mna. Ces rgions devenaient des endroits de prdilection pour lermitage et les sanatoriums.

Vritable Eldorado du moine ou du noble, cette distribution dnergie divine pouvait tre prdite en suivant la ronde des plantes selon lastrologie chaldenne. La venue de ces portails de temps et de location, faisait lobjet de beaucoup de recherche et danalyse. Les gens qui y avait la chance de sy baigner taient rvrs, couts, questionns, touchs comme des saints et taient en mesure de raliser des prouesses tonnantes, qui nont rien de la magie. Ce sont ces gens linspiration divine appels saint dont tmoignent la bible et dautres anciens textes, que nous qualifierions simplement dintelligents comme un singe , au vu de notre savoir moderne. Mais les trois axes de chute ntaient que similaires. Si lillumination des autres terres produisait leurs lots de saints et il n'y aura qu' valuer les populations qu'elles couvrent pour s'en assurer, elles ne possdaient pas la richesse de celle de la cte est amricaine. Appel Terre Sainte non pas cause de son appartenance sectaire ou tribale, mais parce que cette terre, de par sa localisation, avait produit plus de ces saints individus, que toute autre terre de la plante. Saint : Origine de lancien franais sain et signifiant incorruptible. Pourquoi donc se donner tant de mal pour faire disparatre 20,000 kilomtres carrs alors quil aurait t beaucoup plus facile de ne pas sen proccuper ? Pourquoi toute cette mise en scne et ces tueries, pourquoi tout cet acharnement sur lhistoire et pourquoi dpenser autant de temps nous faire

croire que tout ce cirque est lgitime, alors quil tait manifestement beaucoup plus simple de tout raser et de se reproduire une nouvelle gnration dindividus, quils seraient mme dduquer leur main et qui pourrait-tre laisse dans lombre de lhistoire ? Nabuchodonosor, Alexandre, les Romains. Dportation des populations locales. Croisement avec certaines lignes hrditaires, inapte bnficier de linduction pour crer. Mise mort des premiers-ns visant liminer toute une couche de la population, prdispose par leur naissance bnficier de cet effet. Ce nest pas faute de ne pas avoir essay, mais en dpit de toutes leurs tentatives, de leurs efforts, de leurs puissances, leurs artifices et leurs richesses, ils en furent tout fait incapables ce jour. Quoi quils fassent, ils narrivrent pas contenir cette vague dveil, durant laquelle des individus et parfois des cits entires, acquraient tout dun coup, des aptitudes singulires la perception de leurs environnements et la comprhension du monde qui les entourent. Bienveillant, prsence remarquable, fine intelligence, brillant orateur, attrayant lil et loreille, sensible et empathique, ces individus parlaient de choses que la population avait le got dentendre et dune faon agrable entendre. Elles avaient le got dcouter. Un magntisme humain incontestable, inexplicable.

Galiens transportant une grappe de vigne. Une soudaine pousse de vie tonnante.

Pour ajouter l'irritation de la classe des matres, il y avait de plus cette sempiternelle obsession pour ces illumins travers les ges, dobliger un retour et une remise en question sur un choix fondamental de lorganisation de socit, Un pour tous ou Tous pour un . Famille, cellulaire, animale, crbrale, humain, ce choix est si fondamental, quil concerne lorganisation de la vie elle-mme, quelle quelle soit. Votre foi, votre rate, votre cerveau nont pas qumander au reste le sang indispensable qui les nourrit et leur permet de faire leur travail. Au contraire, tous partagent un bassin de nourriture, dans lequel ils puiseront pour assurer leur viabilit ou poursuivre leur activit, en rapportant le maximum de bnfices lensemble. Dans cette organisation Un pour tous , nous en dirons simplement que tous les besoins de base sont assurs pour une masse dindividus, qui devront en change pourvoir la tche et ajouter la communaut laquelle elles appartiennent. Mais notre organisation de socit nest pas un un pour tous , mais un tous pour un . Ce type dorganisation, ne peut-tre compar autrement, quavec certains parasites qui sabreuvant de sve ou de sang, trangleront le passage abreuvant les organes de lhte, de faon limiter minimalement le passage du liquide nourricier, pour en conserver lutilisation leur usage propre. Notre socit est axe sur la possession. Cest la raison du systme dconomie, de lois et dlitisme que nous possdons. La gestion de la possession. Comme la possession est au centre de notre univers, lhumain reste accessoire et nest plus cultiv que pour assouvir le centre de la socit, la possession. Les lois du march sont prcisment comme les lois de la jungle dans laquelle, il ny a que le sommet de la chane alimentaire qui est roi et matre. La possession nest pas une fin, elle est un processus et ce processus engage absolument la mise en place de classes de socit, en surenchrissant la concentration des possessions. Une direction qui ne peut aboutir ultimement que dans une course deux vitesses, lunique matre-propritaire et les soumis. Une ligne de lion qui ne steindra plus jamais. Au contraire, une socit humaine un pour tous nest plus axe sur la possession des choses, mais sur le dveloppement des gens. Comme la rserve dnergie, de sang, de sve ou dargent appartient tous, il ny a plus de possession. Largent reprsentant un moyen dchange devient inutile lintrieur de la communaut qui est un organisme entier et ne deviendra ncessaire quavec des organismes extrieurs, comme une autre communaut. Sil ny a pas dargent, il ny a pas dconomie et pas de systme de lois de possession. Chaque enfant est cultiv avec soin et chaque individu participe bnvolement au bien-tre de sa communaut, en apportant sa contribution en fonction de ses aptitudes, au fur et mesure que les besoins se prsentent.

Ces communauts attaches en tous pour un ont toujours exist. Tous les villages du monde possdaient une organisation similaire jusqu lore du 20e sicle. Beaucoup de petits villages et communauts du monde, possdent encore aujourdhui une telle structure. Ces communauts reposaient sur une liste de lois morales simples qui taient dites de Dieu , sous la supervision dun patriarche local, que la plupart des gens simples et honntes mettent en uvre de toute faon. Elles admettaient une loi dgalit, dans laquelle, si un a droit une portion de gteau, lautre aussi, tout comme dans une famille tendue. Pensons ces communauts Amish, ou Quakers, Lycurge de l'ancienne Grce ou mme cette fameuse Utopia (voir le texte Utopia), qui na rien dune utopie et qui avait russi pousser cette structure un autre niveau, englobant un ensemble de communauts dans une grande socit, promulguant les mmes valeurs et les mmes rgles. Toujours lorigine de mouvement beaucoup trop rassembleur aux yeux des conqurants, qui voyaient de trs mauvais il limplantation dune philosophie nautorisant pas dautres matres que le livre ou le Dieu et le patriarche, et pour lesquels lide de travailler pour un autre en change dargent ntait qu'esclavage, la mise en place dune telle philosophie signifiait la mort de tout litisme hrditaire. Un vritable assassin du tous pour un, tout devait tre fait pour enrayer ce mouvement, seul cueil la grande mise en place finale et sans appel du pouvoir ultime ternel, le grand rve romain, le nouveau dieu, le totalitarisme. En ajoutant une masse incessante de nouveaux venus en provenance de lextrieur dans une communaut tendue impossible appele ville , et en obligeant la communaut les recevoir et les supporter comme les leurs, l'Empire les alourdissait dindividus oisifs, facilitant la corruption de lesprit communautaire et linstauration dun rgime tous pour un. En dpit de cette corruption, limpact des fentres dilluminations tait si important, que malgr tous les efforts de la classe noble ce jour et en dpit de toutes leurs sciences, ils furent incapables de contrler le phnomne et de combattre de face le soulvement populaire rsultant. Devant cette impuissance et pour viter toute contamination avec le reste de lempire, il choisissait la stratgie du blocus, en isolant totalement la rgion touche, tant que le contrle de la situation ntait pas repris par lintermdiaire dun sarclage et dun nettoyage systmatique des contamins . Cest ce quils ont fait plusieurs reprises et cest ce quils feront encore ! Ainsi, par la guerre, par lconomie, par la maladie, par le dpeuplement, par le piratage, par la criminalit, par la destruction, ils briseront lAmrique et la couperont des autres continents. Ils la diviseront en petites royauts pour isoler le rayonnement de ce prtendu mal, autant quil soit possible de le faire. Ceci est la raison des frontires et des enclaves linguistiques comme le Qubec, offrant un rempart de protection supplmentaire contre cette contamination dides.

Beaucoup de documents significatifs de lhistoire sont ainsi rfugis dans une langue ou lautre, inaccessibles moins den payer le prix fort. Cest la prophtie du colosse de Babylone qui, tout invincible de mtal, possde nanmoins un talon dargile qui mnera son effondrement en pices. Une prophtie, un plan, une tactique, une stratgie de guerre, un poison violent, qui a t utilis aussi souvent que ncessaire et qui emmure chaque fois un peu plus haut, lexpression de cette force. Un plan ultime, dans lequel serait appliqu un grand tour de magie qui ferait disparatre la Terre Sainte. Comme on savait, par les rcits des chrtiens arabes et coptes, que le christianisme un peu grossier de ces peuples lointains permettait l'alliance du sacerdoce avec la dignit royale dans la personne du souverain, ce dont on a la preuve par les tmoignages des auteurs coptes et arabes, tel que Svre, vque d'Aschmounan, et AbouSelah, il n'en fallut pas davantage pour transporter dans les rgions centrales de l'Afrique les tats du prtre Jean, qu'on ne savait plus o placer, et qu'on n'avait jamais bien connus. Comme la gographie plaait aussi dans l'Inde ces pays de l'Afrique, et qu'on regardait comme certain que le prtre Jean avait rgn dans l'Inde, l'illusion fut complte, et l'on put ds lors regarder comme constant que c'est de l'Orient mme, c'est--dire de l'gypte et de la Syrie que vint l'opinion errone qui plaait le prtre Jean en Afrique. Relations des quatre voyages entrepris par Christophe Colomb Un plan dans lequel lillumin divin des Anciens, ne deviendrait rien de plus quun illumin de la psychiatrie, vtu dune camisole de force et prt partir pour lasile. Le savoir, jusqualors proprit de la noblesse, fut successivement nettoy pour ne laisser au commun, que ce qui serait utile ltablissement de la socit industrielle venir, sans plus.

Le traquenard de la gographie et de l'histoire Selon lhistoire officielle, alors que la terre tait plate et que les navires pouvaient tomber dans le nant, Colomb cherchait un passage pour lInde situe dans lOrient et aboutit par erreur sur les ctes de lAmrique, quil appela Inde . Il est remarquer que les nombreuses pices relates, lettres ou indications du moyen ge, qui se rapportent au prtre Jean, ne manquent pas de placer son royaume dans l'Inde ou dans la GrandeInde. On l'appelle Rex Indorum, dominator et imperator Indice, et son pays, Major pars Indice, ou la Grande-Inde (Hist. hierosol., liv. I, chu p. 76, et Plan Carpin, chap. 5).Relations des quatre voyages entrepris par Christophe Colomb.

En ralit, les Indes comme nous les connaissons aujourdhui, nont jamais exists avant la dcouverte de lAmrique et tait appel l'Inde ou Linde. Les anciennes cartes de navigation montraient un ocan Pacifique, recouvert de glace en partant de la cte de Chine jusqu celle de lAmrique, ne laissant que les zones ctires dgages comme le Ceylan et lle de Taprobane, qui ne furent nommes Inde Orientale, qu partir dune poque rcente. Comme la chape de glace recouvrait lInde et la grande mer, il devenait facile den donner le mme nom aux deux extrmits. Inde devint Indes , un combin de lInde orientale, territoire appel jusqualors Ceylan , et lInde occidentale, lAmrique. Le Christ of Colomb , il va sans dire un nom demprunt dont il n'existe pas de reprsentation, savait parfaitement o il allait. Il cherchait un passage pour lInde situ en orient de lEurope, et que cest prcisment ce quil trouva.

Le 30 juillet, il devine que la terre est proche, mais l'eau et les provisions commencent manquer, et il songe virer de bord, lorsque le mardi 31 juillet, midi, un matelot son service personnel, signale de la hune, l'ouest, trois pics de montagne relis la base. Colomb se trouvait la pointe sud-est de l'le de la Trinit.

L'Amrique avait t dcouverte avant Colomb, mais le secret en avait t bien gard. Oscar Wilde. partir de ce jour, lOrient cessait dtre une direction, pour devenir un endroit. quoi bon conqutes et guerres, puisquaprs sa disparition, il ny avait plus qu dcouvrir et possder lAmrique. Ces changements engageaient rapidement la popularisation dun autre nom pour les Indes Orientales et furent appels Amrique , qui ntait quune volution du mot Amerech , lui-mme driv du mot Armorique , un territoire qui fut plus tard assimil une province franaise. Dans la Gaule Celtique, une partie portait le nom dArmorique, et les peuples qui l'habitaient s'appelaient Armoricains. Suivant l'abb Derick, ce mot Armorique vient des mots bretons Ar Moor rich , province situe sur la cte bretonne . Le Lyce Armoricain S'il est vrai que saint Gildas ait prch l'vangile en Irlande sous le Roi Ammerick qui ne commena rgner qu'en 56o, il faut qu'il soit retourn en ce pays de l'Armorique o il s'tait retir en 527. Pour saint Gildas, surnomm l'albanien, il ne peut avoir prch en Irlande dans le temps dont nous parlons, puisqu'il tait mort. Vies des pres, des martyrs et des autres principaux saints Allluia, une nouvelle Terre Sainte natrait du dsert. Les Indes, Armorique, Amerech, Galile taient partie intgrante de lAsea dorigine, lendroit ou tait situ la Terre Sainte, berceau daccueil de lhumanit et identifi sur la carte de Le Danois par le nom de Vinhland la frontire du Vermont et du Qubec.

Cette carte montrait une bien curieuse plante. Une plante qui ne comprend quune seule communaut humaine dapparence complexe, ce griffonnage situ la hauteur du Vermont. Le reste tant constitu davant postes, qui prennent lapparence de comptoirs commerciaux. L'Empire Normand Le reste, tait simplement biff du savoir. Hrsie Il y a 5000 ans, suivant dune porte dHercules particulirement svre ayant transfr la calotte polaire au-dessus de lEurope et de lAsie quelle recouvrait en grande partie, le Pacifique daujourdhui tait alors couvert de glace qui le rendait inaccessible la navigation autre que ctire. Limpeccable verdure du Sahara, priode au cours de laquelle avait t construite les grandes pyramides, tait disparue depuis longtemps ne laissant que dsert et sable. lexception de quelques les de la Mditerrane et de lAtlantique; l'exception dune troite bande de ctes la lisire sud de lEurope continuellement dchire entre la glace, leau et le dsert; l'exception de lactuel dsert de Gobi qui donna naissance la race asiatique; l'exception des les du cercle de feu; le vieux continent tait peu habitable. En Amrique la chape de glace du ple stendait du Pacifique, jusque dans les grandes plaines du Canada, ou elle se greffait un espace verdoyant englobant lOntario, le Qubec et les tats de la nouvelle Angleterre.

Au sud, la monte des eaux avait commenc engloutir les grandes plaines entre la cte mexicaine et les les, ne laissant que la cte dun Yucatan et dun golfe du Mexique tendu. Le reste de lAmrique ntait quun dsert profond, incapable de soutenir la vie. Dans sa phase la plus svre, les portes dHercules nous laissrent avec une plante qui navait gure plus de 10 15% des terres cultivables actuelles, rtrcissant dautant le parc humain quelle est en mesure de supporter. Tout ceci ne se produit pas au hasard. La quantit dther reu par la plante varie peu au fil des longues priodes et dirige l'ensemble du climat, mais la dimension de la surface qu'elle affecte, variera et changera son intensit en relation. La ronde plantaire modifiera par bonds successifs la projection de lther au cours dune priode de 5000 ans, passant dun rayonnement intense sur une petite surface rendue trs luxuriante, un rayonnement couvrant la quasi-totalit de la plante, mais avec une intensit relche cette fois, supportant moins bien la vie, comme cest le cas prsentement. Bien quil y ait aussi une variation sculaire modifiant lgrement les aires, le tout se joue en 5 grandes tapes de 1000 ans. Chacune de ces Portes dHercules remodelant radicalement la face utilisable de la plante en quelques dcennies peine, grands coups dinondations, de pluie, de froid, de chaleur.
Le peu dinformations que nous possdons sur ce sujet, porte croire que lensemble se joue en 7 tapes de 1000 ans et inclut une premire priode de 400 ans avec une chaleur et une scheresse incomparable travers toute la plante, ne laissant aucune source deau potable lexception du ple Nord. Nous en sommes prsentement la toute fin de la septime tape. Bien que ceci ne soit mentionn nulle part, il est aujourd'hui plausible de croire que cette scheresse plantaire n'affectait pas non plus le ple Sud. D'une part, la datation du centre de la chape de glace dmontre une dure nettement suprieure aux grandes crises climatiques et implique qu'il y a cet endroit une glace quasi ternelle. De plus, d'anciennes cartes comme celle de Piri reis, qui laisse apparatre une terre partiellement dgage et connue, ainsi que des artefacts retrouvs par une quipe scientifique russe en priple sur le ple Sud il y a une dcennie, laisse croire que cet endroit servit de refuge durant cette priode de grande scheresse.

Ce changement de la nature des terres, passant de cultivables une totale strilit, soit par leau, le soleil, le froid, furent lorigine de toutes les grandes migrations humaines que la plante a connues. Ce qui tait leldorado lorsquune nouvelle rgion verdoyante souvrait, devenait un enfer lorsque linverse se produisait et dversait ailleurs des milliers de rfugis du climat et engendrant frictions et guerres incessantes entre les groupes culturels pour la possession des terres. Cette seule raison fut lorigine de la construction des multiples murailles construites travers les ges. Le mur dAntonin, la muraille de Chine ne sont daucune utilit pour contenir une arme. linstar de celle sparant Israel de la Palestine et cette autre, sur la frontire tats-Unis-Mexique, elles nont pour but que dempcher les grands mouvements humains faisant suite aux nombreuses famines ayant constells lhistoire.

De plus, la valeur ajoute par la Terre Sainte, qui au contraire des autres joyaux ne pouvait tre emporte dans les bagages des rois, compliqua grandement le puzzle final. Quelque part autour de lan -1000, lapproche de lune de ces fameuses portes, il fut dcid par lassociation des puissants, de faire soigneusement disparatre la Terre Sainte de la culture populaire. Ceci avait comme avantage de conserver ces matires royales entre les mains de gens prdisposs sen occuper, les rois, et permettait du mme coup de mettre une sourdine populaire sur lapproche des grands changements, qui occasionnaient toujours beaucoup de perturbations dans la socit. Ce privilge de la connaissance de la vraie histoire, tait ensuite redonn sous le sceau dun secret hermtique, une classe privilgie au gr de chaque roi, qui videmment incluait toujours leurs propres descendants et leurs favoris. Ainsi louverture des nouvelles terres, chacune des royauts se voyait attribuer une seconde terre dans cette nouvelle rgion, dont les caractristiques gnrales taient similaires la royaut existante et sur laquelle, chacun des rois aurait la responsabilit de nettoyer les autochtones les plus rfractaires et celle de construire un rseau de cits, imitant la perfection la royaut dorigine, mais cette fois avec une nouvelle populace tire des autochtones, qui leurs racines furent enleves.
Rien de nouveau sous le soleil, llite est blanche. lexclusion de quelques endroits, la plupart des pays du Monde, sont sous la domination dune lite la peau dlave, qui va mme comme en Argentine et au Brsil, jusqu senfermer dans des ghettos de luxe entours de palissades en plein centre des villes et villages. Pour eux, comme pour nous et le reste de la plante, ce sont des Argentins et des Brsiliens, puisquils y sont ns, mais pour la population descendante des autochtones, ils sont dune autre couleur, ce sont des blancs. Ils y occupent tous les postes dinfluences au gouvernement et sont collectivement propritaires de tout ce que le pays produit. Au contraire, Cuba et le Vnzuela ne font plus partie de ces pays. Leurs rvolutions visaient directement lexpulsion de llite dite Imprialiste des commandes du pays. Ce faisant, ces pays parias salignaient dans un axe du mal au vu de l'Empire qui n'en profitait pas et se retrouvaient par la suite et encore aujourdhui au ban du commerce international. Castro et Che Guevara, les auteurs de la rvolution cubaine, taient eux-mmes des enfants de cette lite blanche, qui furent crous pour leurs ides rvolutionnaires. Ils laissrent Cuba une dmocratie qui, au contraire de celles de lEmpire de lOuest, ne possde pas les mcanismes de corruption permettant doutrepasser les volonts du peuple.

Lorsque le Che, fort de ce succs, repartit en Bolivie avec lide dy faire la mme chose, il fut captur et aussitt assassin froidement sous les ordres du gnral Barrientos, ancien pilote amricain et alli de la CIA.

Profitant des quelques dcennies de grandes perturbations du passage du 1000 et des particularits des anciennes cartes marines, ils navaient plus qu rduquer la nouvelle gnration de marins, une nouvelle cartographie et une nouvelle Terre Sainte Hollywoodienne . la fin du cycle de 5000 ans, moment o la dimension des surfaces habitables seffondrait pour se recentrer sur la Terre Sainte, chaque roi avait alors la responsabilit de dterminer ceux qui allaient possder un saufconduit pour la terre dorigine, ainsi que le sort du reste de la populace en famine qui saccrochait dsesprment aux terres colonises. Grce aux famines, linjection de maladies contagieuses, aux guerres factices et un constant harclement, il tait possible de rduire la population et fermer le territoire. Cest prcisment ce qui se passe aujourdhui sur le pourtour de la mditerrane et dans les pays orientaux.
Avantage collatral non ngligeable, ils avaient compris depuis longtemps que les mines taient des centaines de fois plus productives lorsquelles taient pratiques au-dessus des sites, autrefois occups par les anciennes villes et dont les fondations reposaient quelques mtres sous la terre. Cette profusion extraordinaire ntait rendue possible que par llment de surprise, apport par la soudainet des grands changements climatiques qui dvastait brutalement la rgion, en repoussant les habitants avec suffisamment de brutalit, pour quils naient pas le temps demporter leurs richesses. Les grands changements ramenant essentiellement les mmes configurations fluviale et climatique dune fois lautre, il ne fut pas trs long avant quun petit malin ne comprenne que la ralisation des villes des endroits stratgiques qui seront ventuellement dtruits par les changements venir, reprsentait de largent en banque, qui naurait pas t autrement rcolt, en plus deffacer rigoureusement toutes traces physiques dune ancienne ville. Une particularit qui ntait pas ddaigner lorsque venait le temps deffacer lhistoire et de tromper tout le monde.

Imperator Indice - LEmporium tait n. Cette exprience des diffrentes configurations plantaire, signifiait aussi quils avaient rpt ce mme stratagme plusieurs reprises, rajoutant pelure par-dessus pelure sur le secret, compliquant dautant la localisation des anciennes cits. Une qute insoluble, tant que le stratagme et les motivations ntaient pas connus. Ainsi, il fut possible de dlier cet imbroglio et didentifier quatre de ces grandes pousses de dveloppement en plus dune douzaine de migrations importantes ayant eu comme objectif, loccupation des nouvelles terres, spcialement prpares ces fins. Dans le premier chapitre temporel de cette saga, le flot dther, qui de toute faon nest pas en quantit suffisante pour couvrir adquatement la totalit de la plante, perd ses franges dinfrences et est recentr sur quatre bandes longitudinales, qui sont associs deux deux par le phnomne de rsonnance plantaire et qui offrent des crtes dnergies similaires.

Laxe 3-4 recevra plus dnergie que laxe 1-2. De tous les axes, le bras 4 est celui qui en recevra le plus au moment de ce premier millnaire. Pour chaque bras de la croix, lnergie atteindra une intensit de crte dans une large zone entre le 40ime et le 50ime parallle, surfaces les plus susceptibles de porter la vie ces priodes, le reste tant partag entre la glace et le dsert strile. Un niveau de la mer particulirement bas, contenu lintrieur des grands bassins ocaniques, laissait paratre une cote beaucoup plus tendue quelle ne lest aujourdhui. Les deux surfaces les plus vivifies, donc les plus susceptibles de porter la vie, se retrouvaient sur la cte est Amricaine, couvrant le Qubec et une partie de la Baie dHudson, et loppose sur le nord de la Chine et la Mongolie, couvrant la plus grande partie de lactuel dsert de Gobi, berceau de la race asiatique. Le reste de la plante tait laiss la remorque dun ther rsiduel pauvre et instable, cette chaleur charrie par les courants marins et ariens, qui transparaissait dans les profondes valles et dtroites bandes ctires, coinces entre le sable et la glace. Ce nest pas un phnomne unique, mais ce quoi la terre ressemble, pendant au moins un millnaire tous les 5000 ans. Aussi loin quil soit possible de remonter, ces quatre rgions ont vue natres toutes les gnrations dhommes, de toutes les poques de la plante. moins que les paramtres des diffrends plantaires ne changent, elles verront aussi toutes celles venir.

Pouss par les glaces qui descendaient du ple et qui dcoupaient chirurgicalement ces rgions, No, inspir dune vision reu de Dieu, na pas pu schouer dans une autre rgion que celle de lAmrique, la zone 4, location du mont de lArar-at, signifiant la Gense.

La carte du Hereford nous avait dj appris beaucoup. Le fameux Alrion, ce gigantesque labyrinthe naturel de pierre qui nexiste qu deux endroits de la plante. (Voir Jaccuse) Jai dmontr comment les Romains avaient orchestr la ralisation de la copie dun segment de la cte est amricaine, sur la cte de lactuelle Angleterre, qui ntait alors quun caillou nu sous la glace. La facilit avec laquelle une telle magouille fut orchestre, laissait transparatre une matrise dans la ralisation qui navait pu tre acquise que par lexprience. Cette tape, ne visait pas cacher lobjet de ce cirque, mais servait dissimuler les traces permettant de retrouver lancienne Jrusalem. Sous cet angle, elle nest quun chapitre du parcours historique visant racoler tout ce qui pouvait tre ramen l'Angleterre. Si le fabuleux monde de Walt Disney fut invent quelque part, cest cet endroit. Cest tout ce que lAngleterre et le nord-ouest de lEurope sont. Un dcor de carton-pte mis en place la sauvette, ds que la glace sest dgage suffisamment pour librer un peu de terre fertile.

Comme nous lavons vu sur la carte des projections thriques, cette rgion bordant la mer du Nord possdait un climat viable il y a plus de 5000 ans. Cest ce moment que furent raliss les anciens monuments de lAngleterre, comme Stonehenge et tant dautres, par les communauts phrygiennes de lpoque. Autrement, les vnements taient assez flous. On apprenait quen partant dun changement de cap navigable pour le commun, une censure des cartes maritimes existantes et un piratage incessant des mers qui avait pour but dcumer tous ceux qui connaissaient le stratagme et traversaient lAtlantique, ils finirent par rediriger la majorit des marins envers lancien continent.

La Terre Sainte, Oz, Avalon, lArcadie, Babylone, la Grce, lgypte, la Rome et autres rgions de lpoque classique sombreraient dans loubli pour tous, lexception de la classe impriale, qui demeurait propritaire de ces terres et continuait les frquenter comme on frquente le chalet dt ou la succursale provinciale de commerce.

Incidemment, beaucoup de cultures et dpoques ont ralis des cartes gographiques de la Terre-Sainte. Chacune des douze tribus dorigines possdait la leur, sans oublier que ltablissement du secret travers les ges, avait sans doute largement contribu la rdaction de nombreuses autres. Douze tribus est en ralit la quantit exprime dans les critures saintes. Les gyptiens et les Coptes en parlaient en terme de territoire qui tait de quatorze et passrent ensuite treize, la suite de conqutes. Elles sont sans doute les plus anciennes cartes existantes, puisquelles nutilisaient pas encore de reprage de direction. Beaucoup furent ralises une poque ou un reprage plantaire, que ce soit par les toiles ou la boussole, ntait pas encore utile. Cest en comparant les multiples cartes de la Terre Sainte, quil est possible den comprendre un peu plus sur la perspective de lpoque. Toutes ces cartes possdent des caractristiques similaires. La dimension et la forme du territoire, ainsi que les principales cits et autres constructions grand dploiement sont toutes sur un mme modle approximatif. Mais l sarrte toute comparaison possible. La glace, le dsert et le rseau fluvial eux changeaient constamment. Ils changeaient tellement en fait, quils avaient manifestement t nots au fil dune trs longue priode, au cours de laquelle des dserts devenaient des forts et des fleuves voyaient leurs morphologies compltement transformes.

Mais pas les montagnes. Les montagnes ne changeaient pas. Elles pouvaient la rigueur disparatre parce quune rfrence de navigateur avait chang au fil du temps, caractrisant une montagne plutt que lautre. Elles pouvaient aussi disparatre parce que la rfrence dorigine tait disparue dans la crote de glace inaccessible, ou quelle ntait pas aussi haute que singulire aux yeux des navigateurs et quelle avait t engloutie avec la monte des eaux, mais ce ntait gnralement quexception et elles constituaient une rfrence essentielle la navigation. Seulement voil, sur les diffrentes cartes de la Terre Sainte, les montagnes aussi changeaient de place. Il ny avait pas que des montagnes, des chanes de montagnes entires et dautres caractristiques tout aussi singulires, napparaissaient simplement plus au mme endroit, dune carte lautre. Un peu comme si la topologie mme de la crote terrestre avait soudainement chang du tout au tout, laissant un fac-simil parfait de ce qui tait trs visible, mais ne possdant plus les caractristiques importantes. Il fallait se rendre lvidence, lhistoire nous avait laiss plus dune Terre Sainte. En dpit de limportance que la tradition des anciens accordait la ligne ancestrale, nous possdons pour la plupart dentre-nous, une ligne hrditaire qui sembrouille au-del de 400 ou 500 ans. Nous avons t duqus par des livres, dont toutes les rfrences furent tires de manuscrits appartenant une classe noble , seule capable de se payer les manuscrits du savoir. Notre histoire noffre que bien peu de prcision au-del de 400 ou 500 ans et devient carrment absente l'poque prcdant l'arrive des Romains. Nous avons affaire un empire suffisamment puissant, pour diriger des destines humaines de force, mais aussi de gr. Toute ville, nest rien dautre que le produit dun comptoir de traite commerciale qui a eu suffisamment de succs pour agglomrer une population et une historiette locale travers le temps et qui saxera sur des tmoins vritables de lhistoire. 2 ou 3 sicles peine seront ncessaires pour en faire une ville moderne comme nous les connaissons, portant le nom choisi, quel quil soit. Il devenait facile de raccrocher ces racines aprs celle des autochtones qui taient en place avant larrive de cette ville, et de pomper dans cette ancre historique des millnaires dhistoire nouvelle. Mais quest-ce donc quune ville, si ce nest rien de plus quun endroit qui peut porter nimporte quel nom et qui deviendra le centre dune agglomration et propritaire dun point additionnel sur les cartes gographiques de ceux qui incidemment, les impriment? Il existe 25 endroits de par le monde appels Eureka , cette nigmatique parole prononce par Archimde. Loin dtre des plus impressionnantes, cette quantit de villes homonymes est en relation directe avec le dsir de lEmpire docculter un endroit ou lautre. Ainsi, la ville sainte de Jrusalem tait constitue de plusieurs cits. Ces cits

taient en quelque sorte des banlieues dhabitations regroupant les diffrentes ethnies. Une de celle-ci tait la ville de Salem. Suivant le bannissement des juifs de la Terre Sainte par les Romains, la ville de Salem tait un boulet, qui devait disparatre plus que tout autre, cause de son appartenance juive. Il existe aujourdhui dans le monde une soixantaine de villes, villages ou endroits appels Salem . Si on y ajoute les variantes, comme les New Salem ou les Salem Township on en arrive plus de 120 Salem dans le monde. Le plus curieux est que la plupart se prtendront loriginale ou se rclameront un lien avec la Salem dorigine. Ajoutons-y quil ny a quune seule cit portant le nom de Jrusalem. Pour sassurer que le pot aux roses ne soit pas ventuellement dcouvert, il ny avait qu prtendre que la terre tait nouvellement dcouverte, ainsi elle navait pas dhistoire.
Lactuel nom Cree, affect aux Indiens Cree du Nord du Qubec, est un nom laiss par les nouveaux arrivants. Cree est en ralit le diminutif de Cristinaux, ce qui signifie Chrtien dans lancien Franais. Ce nom apparat sur plusieurs cartes gographiques provenant des premiers dcouvreurs.

La Terre Sainte Entre dans l'arche, toi et toute ta famille, car je t'ai vu seul juste mes yeux parmi cette gnration. De tous les animaux purs, tu prendras sept paires, le mle et sa femelle; des animaux qui ne sont pas purs, tu prendras un couple, le mle et sa femelle et aussi des oiseaux du ciel, sept paires, le mle et sa femelle, pour perptuer la race sur toute la terre. Car encore sept jours et je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits et j'effacerai de la surface du sol tous les tres que j'ai faits. Une fois l'arche termine, No monta bord avec toute sa famille et les animaux, et ce jour-l jaillirent toutes les sources du sol, un grand abme, et les cluses du ciel s'ouvrirent. La pluie tomba ensuite sans discontinuer sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. Les eaux finirent par couvrir les plus hautes montagnes, qu'elles dpassrent mme de plus de quinze coudes. Toutes les cratures vivantes s'teignirent, et seuls No et les siens survcurent. No dcida alors d'envoyer en claireur un corbeau, qui alla et vint en attendant que les eaux aient sch sur la terre. Il fit ensuite sortir la colombe, laquelle ne trouva aucun endroit dgag des eaux o poser ses pattes et revint auprs de lui. La tentative fut renouvele aprs sept autres jours et cette fois la colombe revint avec dans le bec un rameau tout frais d'olivier , ce qui apprit No que le niveau des eaux avait enfin diminu. Il lcha la colombe une nouvelle fois aprs une semaine, et l'oiseau ne revint plus. Ce signal annonait la fin de l'preuve.

Finalement, au bout de 220 jours de navigation, l'arche vint s'chouer sur le mont Ararat et les eaux reflurent encore quarante autres journes, avant que n'apparaisse le sommet des montagnes environnantes. Alors, Dieu parla No : Sors de l'arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi. Tous les animaux qui sont avec toi, tout ce qui est chair, oiseaux, bestiaux et tout ce qui rampe sur la terre, fais les sortir avec toi : qu'ils pullulent sur la terre, qu'ils soient fconds et multiplient sur la terre. Satisfait de ce comportement, Dieu se rsolut pour sa part ne plus jamais maudire la terre cause de l'homme et ne plus jamais dtruire toute vie de cette manire. En signe de cette promesse, Dieu mit un arc-en-ciel dans les nuages et dclara: lorsque j'assemblerai les nues sur la terre et que l'arc apparatra dans la nue, je me souviendrai de l'alliance qu'il y a entre moi et vous et tous les tres vivants . l'arrive des eaux, seuls les tres vivants rfugis sur l'arche de No purent survivre, et tous les autres trouvrent la mort. (Gense 7:21) Lallgorie de ce Dieu, qui prend la dcision de ne plus jamais dtruire de vie de cette manire, est une allusion directe aux conditions plantaires ncessaires la gnration dun dluge. Celles-ci ne se reproduiront plus avant une trs longue priode et puisque ce mouvement des plantes tait le rsultat dune volont dites divine , le sort rsultant ltait aussi. Sans lapport de cet illumin qutait No, il ny aurait plus eu dhumanit. Que cet nonc ne soit que partiellement vrai, ne change rien aux croyances lgitimes quont dmontres ses descendants par la suite. Pour eux, No tait llu, le pre de lhumanit, le choisi de Dieu. Lanctre, le patriarche, ce pre dune humanit qui possdait un culte profond des anctres, a chou son bateau dans la montagne o il a continu de pourrir depuis... Dfinissons ce quest une construction imposante. LArche possdait 137 mtres de long, 26 de large et 16 mtres de haut.

Une telle construction nest pas unique dans les anales de lhistoire puisquau tournant du 13e sicle, les navires de la flotte impriale des trsors chinois possdaient des dimensions similaires. Ici, il est possible de juger de ces proportions, lorsque compares lun des navires utiliss par Colomb pour la traverse de lAtlantique. Construire un tel navire en bois aujourdhui, est une prouesse qui relve de lingnierie technique. Mme en mtal, un tel navire est loin du rafiot. On parle dune ralisation simplement gigantesque, mme lpoque moderne et qui se rapproche d'un petit transatlantique. Alors quon ne retrouve rien de notre ancienne histoire, un cowboy texan plus allum que les autres, aperoit sur une montagne, qui incidemment savre porter le nom biblique dArarat en Armnie, les restes dun navire encore tout fait visible, l ou ils doivent tre. Wow! Une prtention, pour le moins culotte. Considrant limportance dun tel vnement du type fin du monde comme celui qui venait de se produire et considrant limportance de lArche, une des seules reliques en provenance de lAncien Monde, nauraient-ils pas fait un temple et des rassemblements pour les protger et les vnrer ? Des glises et des villages pour les priers? Ny auraient-ils pas eu au cours des ges des aventuriers qui seraient arrivs aux mmes conclusions faciles, engageant une course au secret comme pour tout le reste? Ces temples

auraient t dtruits par les guerres et conqutes et ils nauraient pas dtruit les reliques saintes, vritable objet de vnration ? Comme la nouvelle Jrusalem, ltat de Palestine, Rome, le Vatican, la Mecque, la terre des Angles, a puait larnaque. Un attracteur maringouins. Il ne manquait plus que des motels, des pinglettes et des dpliants publicitaires pour en faire une destination familiale toute saison. Une comparaison entre les anciennes descriptions Bibliques et la carte de la Mditerrane biblique prtendue, permet vite de se rendre compte du ridicule de certaines descriptions, qui ne correspondent absolument pas au terrain actuel. Il existe de nombreuses aberrations qui furent assez bien documentes par les anciens historiens et compltement mis l'cart par les nouveaux. Je citerai celle dans laquelle un roi de cit dut parcourir plus de 3000 kilomtres pour prendre le commandement de ses propres troupes et revenir attaquer une cit voisine immdiate de la sienne. Ou encore Nazareth en Cisjordanie, cette cit o serait n le Jsus des Romains, na jamais existe avant les croisades du premier millnaire. Elle fut construite de toutes pices autour de cette priode, partir dun petit village de la Palestine moderne. Un argument de fond, qui au contraire d'tre dbattu, fut utilis par toute une gnration dacadmiciens pour dmontrer que lhistoire de Jsus de Nazareth ntait que pure invention. Simple, si la vritable Arche de No avait t cet endroit, nous ne laurions jamais su. Mais ces dcors de cartons-ptes prfabriqus, sont nanmoins bien utiles par les indices supplmentaires quils procurent sur la configuration de lendroit vritable. Noublions pas qu-la-Walt Disney, ces dcors visaient offrir aux navigateurs et autres aventuriers, un parc thmatique crdible et pour y arriver, il devait ncessairement afficher les endroits vedettes de la course et des caractristiques singulires, dune crdibilit raisonnable au vu du navigateur. Ainsi, lanalyse dtaille de la grande rgion armnienne, sige du mont Ararat, nous montre un de ces parcs thmatiques, regroupant sur un petit territoire possdant une topologie et un rseau fluvial caractristique, un ensemble de cits aux noms dorigines bibliques. Des parcs thmatiques identiques, regroupant topologie et rseau fluvial similaire, ainsi quun ensemble de cits aux mmes noms dvocation biblique, mais color dune poque diffrente et dune traduction locale, apparaissent aussi en Roumanie, en Slovaquie, en Turquie, en Cisjordanie, en Angleterre, en France, en Nouvelle Angleterre, en Virginie, au Nouveau Brunswick, en Ontario et au Qubec. Chaque fois quune mutation de plante se produisait, librant de nouvelles terres, on en profitait pour y pousser des colons et ouvrir une succursale de

parc thmatique. De la mme faon, dautres parcs thmatiques possdant un ventail de caractristiques et de cits diffrentes, mais ayant tous en commun dtre des segments de la Terre Sainte dorigine prise diffrentes poques avec les noms affrents, se retrouvaient tous reproduits ici et l, dans les mmes grandes rgions que celles mentionnes. De plus, la qute devait prsumer que la Terre Sainte originale, en plus de regrouper en un seul endroit lensemble de ces fragments et tant soumis au passage du temps et la censure, ne possderait pas elle-mme, beaucoup des attributs originaux. lexception dune officielle plus vraie que la vraie et que lon sait maintenant fausse, on se retrouvait avec des copies difformes de la Terre Sainte un peu partout. Tous possdant des petits bouts de la vrit, mais une seule dentre elles, verrait des diffrences attribuables un changement de la morphologie du territoire au fil du temps. En plus des mers, qui dcouperont les ctes autrement et dune faon parfois radicale, la plante entire reprend une position diffrente, un peu lexemple dun ballon de plage que lon souffle. Durant les priodes de grands changements, les variations de tensions brisent les plaques tectoniques de la crote terrestre, pour en orienter l'horizon en relation avec cette nouvelle tape, modifiant du coup radicalement tout le rseau hydrique dune faon connue et prdictible, telle quelle fut dj dans un lointain pass.

Guatemala
Ceci a dbut en 2006 et en 2007 alors que des dtonations similaires des booms supersoniques, furent entendues sur de grands territoires de la Floride et du Texas, sans laisser de trace sur les sismographes. linstar de los cass qui se brise sans cesse, ces dtonations se produisent lorsque les plaques tectoniques sont brises par la tension impose la plante laissant de tels vides. Nous ne possdons pas suffisamment dinformations pour dterminer la vitesse dvolution du phnomne, mais comme ceci doit encore se produire plusieurs endroits, il est plus que probable que la prochaine dcennie en apportera son lot.

Dans la gographie moderne, les montagnes sont dilues dans une mer de montagnes qui ne faisaient assurment pas partie du porte-folio des descendants de No. De plus, il est manifeste quaux yeux du caravanier ou du navigateur de lpoque, les montagnes ont possds une importance qui sest transforme au fil du temps. Les cits dorigines nexistent plus depuis longtemps, mais elles ne sont pas disparues. Nous devons nous rappeler que tout ceci est lobjet de cette manuvre et quautrement, il naurait pas t ncessaire de recrer toutes ces rpliques. Nous parlons dun joyau. Des gens savaient et ils ont toujours su. Les graines de larbre ne tombent jamais trs loin de son tronc et tout nest pas disparu. Par ailleurs, les particularits naturelles sont plus difficiles copier dans un quelconque parc thmatique. Rocher ou cap de montagne de forme singulire, profonde valle, une baie dont laccs ncessite un cheminement particulier, sont des exemples de ces particularits qui marquent lil du voyageur et sont souvent associes aux noms des populations qui lentourent, rendant plus persistent travers le temps les bribes de lhistoire. Anciennes cartes Notre ducation nous force regarder ces cartes dun point de vue moderne. Suivant cette ducation moderne, il nous est impossible de placer cette Terre Sainte au Qubec par exemple, puisquil y fait trop froid, il ny a pas de dsert, les ctes sont diffrentes, il y a des lacs, des mers et des rivires qui nexistaient pas. Des immuables, comme le climat. En fonction de nos connaissances, de notre ducation et surtout de toutes les vidences qui nous sont offertes, nous ne pouvons donc situer cette terre raisonnablement, qu un seul endroit sur la plante, la mer Mditerrane. Aprs un temps, lducation est bien ancre et limmuable nest plus questionn. Il ny a que ce qui se prsente de nouveau, qui est jug en regard de notre rfrence immuable. Bien normal, car ce sont des immuables. Tel un arbre, plus les immuables seront plants jeunes, plus ils seront rigides, rsistants au changement. Une courte vue caractrise. Cest du haut de cette solide montagne dimmuables appris en bas ge, que nous observons et jugeons la vie. Nous jaugeons une carte partir de la forme gnrale de la rgion quelle reprsente en relation avec les masses deaux quelle contient. Cest ainsi que du premier coup dil, nous sommes en mesure dtablir lendroit auquel cette rgion appartient, parce que la relation unissant la quantit et la disposition des terres, de fleuves et des lacs, sont les mmes et sont dans la mme direction. De cette manire, quelle que soit lchelle laquelle nous observons le territoire, dans la mesure o nous sommes capables de recadrer une partie de ces 2 informations contrastantes, nous serons en mesure de localiser lendroit. linverse, nous

sommes incapables de rsoudre cette quation ds que cette relation change, puisque la base de notre jugement duqu, est cette relation. Il faut de plus tenir compte du point de vue des anciens navigateurs ou caravaniers, qui construisaient des rfrences pour leurs propres besoins avant de les assembler et den faire des cartes. Les anciens navigateurs possdaient leurs propres perspectives, qui staient chafaudes au fur et mesure des ncessits.

Comme nous lavons vu, les cits ne se dveloppaient pas n importe o. Eau de qualit, nourriture abondante, protection contre les menaces, site facilitant les changes avec les autres cits, taient des paramtres de base permettant la survie dune cit antique. Comme aujourdhui, cet effet tait ralis en construisant les cits sur la plaine immdiate la montagne des anctres assurant du mme coup eau, commerce, nourriture, en plus dune solide redoute de montagne, dans laquelle les habitants pouvaient se rfugier en cas dattaque. Tel un reprsentant de commerce qui effectue sa tourne client, les navigateurs commerciaux d'antan tablissaient diffrents circuits des cits portuaires, o ils taient susceptibles de fourguer leurs marchandises le plus rapidement possibles pour en retirer du profit et ainsi retourner acheter une autre cargaison de biens. Les cartes des anciens navigateurs navaient pas pour objet de faire connatre la topologie de la terre un ventuel aventurier ou un historien moderne, mais doffrir dans un format le plus simple possible, un rappel de la route suivre pour aller de A B , prochaine cit sur la voie navigable. La profondeur des terres navait pas dimportance et le relief darrire-plan en avait, que sil procurait des prcisions supplmentaires sur le parcours.

Ainsi, la carte navigateur ntait pas ddie au commerce intrieur ou au savoir gnral, mais visait procurer un navigateur un outil simple, facilement reproductible, qui clairait une route de travail , sapparentant beaucoup plus un triptyque montrant un chemin suivre par segments utilisables, quune carte gographique.

Carte de Peutinger Jusqu la gographie moderne, lidentification des rivires visait deux objectifs: permettre datteindre une cit qui serait sur un affluent et un point darticulation de la cte. Le point darticulation tait une technique normalise des navigateurs dpoques permettant de reproduire une cte suffisamment redresse, pour lenchsser ou mme d'en mettre plusieurs dans un format utilisable. Ils y parvenaient en reprsentant les rivires et les fleuves, quils utilisaient ensuite, comme pivot dangle pour linariser la cte. Chaque segment de cte inter-rivires, possdait donc le format de la cte reprsente avec son relief caractristique, mais pas sa direction gnrale qui navait en ralit que peu dimportance pour le navigateur vue. Advenait-il qu'un groupe de nouvelles cits souvrant sur un affluent, il ny avait plus qu produire un triptyque supplmentaire reprsentant les cits et la voix prendre pour sy rendre, et de la graver au bon endroit sur la carte objet ou de la greffer au bon endroit dans la pile de cartes, lorsque les cartes furent dutilisation courante.

De la mme faon, la marchandise tait ensuite distribue lintrieur des terres par des caravaniers qui avaient eux, le besoin de baliser leurs routes en utilisant les montagnes intrieures. Par la suite arriva le systme de reprage aux toiles et la boussole, qui apportait une amlioration sur la gographie, mais qui avait comme consquence de rduire la perspective des cartes, en changeant le rapport des distances nord-sud & est-ouest en plus de les dformer lapproche du ple Nord. Ainsi, quel que soit lendroit de la cte quil atteignait, il ne faisait que la longer jusqu une rfrence connue, do il pouvait tirer son chemin. De la mme faon quun caravanier navait pas connatre les sinuosits de la piste ou la forme du lac pour effectuer sa tche. Il navait qu avancer sur cette piste, jusqu ce quil croise le bord du lac ou de la mer et poursuive sa route de cet endroit. Cette diffrence de perception entre notre vision moderne et la leur est importante, car elle permet dexpliquer les diffrences et similitudes existantes entre les cartes de la Terre Sainte provenant des diverses cultures. Instruire la gographie moderne comme immuable, ntait quune faon comme tant dautres de tirer parti de ces diffrences, pour poursuivre le mensonge. Le dluge nest pas si exceptionnel au regard de certaines anomalies terrestres, mais il y a eu plus d'un dluge. Suivant les grands changements de climat du ple Nord ayant men lexpulsion dAdam et ve du Paradis, la ligne des glaciers sest mise descendre, englobant dans un premier temps une grande rgion autour de lle dEllesmere. La lente glaciation referma ensuite un gigantesque mur de glace tout contre la Baie DHudson, enfermant une phnomnale quantit deau sale et lempchant de se vider en dpit de la baisse du niveau de la mer. Au fil de la glaciation qui gagne vers le sud, cette masse deau fut repousse contre la ligne de sparation des eaux, jusqu ce quelle se fraye un chemin par une autre face du continent. Une lente et inexorable avance, crant une mer deau sale intrieure, qui slvera tt ou tard au rang dune perptuelle menace en suspens, susceptible doccasionner beaucoup de dommages pour les populations environnantes. Caractristique de choix, la mer Asphaltique tait aussi appele mer morte. Cette mer intrieure aux eaux sales, tait morte et incapable de supporter la vie. Dans la version officielle moderne, ce rle vertueux est jou par la mer Morte, un grand lac deau sal qui achve de scher au fond dune cuvette situe en dessous du niveau de la mer en Palestine moderne. Cette concentration de sel rsultant de laction du soleil empche la vie, phnomne lorigine de son nom de Mer Morte. La Mer Morte nest pas unique. Le grand lac sal de Salt Lake City aux tatsUnis, est une autre de ces anomalies ou l'on retrouve le fond dun lac deau sal, dans une cuvette entour de montagnes 1200 mtres au-dessus du niveau de la mer.

Suivant un vnement aussi catastrophique que celui du dluge, propulsant des quantits deau massive dans toutes les valles et cuvettes de montagnes et de glacier, de telles masses deau sales ont rendu toutes les dcharges deau douce, inutilisable pour une longue dure. Entours de ce mur de glace qui bouche les valles, de nouveaux lacs et mme de nouvelles mers intrieures sont crs. Tous ces trous deviennent des poches deau sales, qui nauront pas dendroit o spancher et qui dans de nombreux cas, persisteront durant plusieurs sicles, inondant pisodiquement les lacs intrieurs deau douce et les terres fertiles quils contaminent. Mer Morte nest pas le bon mot. La Bible parle dune mer morte bien sr, mais une mer morte appele Lac Asphaltique ou Asphaltide, la Mer Morte appartenant en propre la Palestine daujourdhui. Le lac Asphaltique possdait la rputation dtre mort et de ne possder aucune vie. Des qualificatifs qui dpassaient les attributs de la mer morte dans le sens que non seulement elle ne contenait pas de vie, mais tait nocive la vie, ce qui ne pouvait tre que le simple fait du degr de salinit. Des eaux soufres, contenant des gaz dits mphitiques , qui communiquaient lair une odeur pestilentielle. Des rsidus qui sexsudaient en masse du fond du lac aprs de longue priode, taient ramasss par les riverains et utiliss dans toute la Jude pour se chauffer et sclairer. Si les auteurs modernes sentendent gnralement sur du bitume, dautres en liminent simplement la possibilit en relevant lodeur pouvantable que le produit exhalait et qui disparaissait aprs le schage au soleil. Il tait dit que des maisons construites de cette matire, ne rsistaient pas laction du temps. Flavius Josephus qui tait du pays, en donnait une description qui mrite rflexion : De son temps, le lac de Sodome navait aucun poisson. Leau en tait si lgre, que les corps les plus lourds ne pouvaient aller au fond. . Bien quil soit possible de croire ici une mauvaise interprtation de notre physique moderne, ceci sapparente beaucoup plus une mauvaise traduction. De toutes les cuvettes naturelles ayant retenue ces lacs deaux sals, certaines taient dj des lacs deau douce aliments par des affluents, qui virent simplement leur eau, tre dun seul coup remplac par de leau sale provenant du Dluge. Pour ces lacs, laction ne se limitait pas un dpt deau sale qui terminera sa vie en schant. Les affluents qui les nourrissaient en eau avant, poursuivirent leurs tches par la suite, dversant dans ces bassins salins une quantit deau douce, qui pourrait tre vue comme un lment rgnrateur, mais ce n'est pas le cas. Les deux types deaux, lune douce et lautre sale, ne possdent pas la mme densit et ne se mlangeront pas. Leau douce beaucoup plus lgre,

stendra sur toute sa surface du bassin deau sale comme le ferait une pellicule plastique, avant de se retrouver dans une dcharge du lac. Le lac Asphaltique tait un des affluents du Jourdain. De nombreuses communauts vivaient au long de cet affluent et bnficiaient de cette eau en partant de la dcharge mme du lac. Une eau empoisonne aurait rendu toute vie impossible. Ainsi alimente par les affluents du lac, la rserve saline pouvait durer des sicles. Durant cette priode, la pellicule deau douce ayant leffet dun isolant, le bassin salin de la cuvette emmagasinera de la chaleur sous laction du soleil. Vritable accumulateur de chaleur, la temprature du bassin salin dpassera rapidement celle o un baigneur risque les brlures et dans laquelle la vie ne peut survivre. Les affluents livrant au lac une eau riche de sdiments et de vie aquatique qui, incapable de sortir du lac, meurent en se dposant au fond du bassin o ils cuisent feu doux dans un marmiton deau sal sous pression. En plus de nous donner une piste concernant lorigine du ptrole, ceci explique les raisons pour lesquelles les exsudations de cette matire, ne survenaient quaprs de longues priodes, moment o cette matire tait suffisamment gorge de gaz pour se dcoller du plancher et remonter la surface en plaque. Il est possible de croire que suivant un vnement de lintensit de celui du Dluge biblique, de tels macrateurs ptrole situs dans des poches furent trs nombreux et srement pas limits un seul endroit. Une perspective qui incidemment, allait lencontre de notre ducation moderne.

Au vu de lensemble des anciennes cartes de la Terre Sainte, sa premire phase peut-tre dcrite ainsi : Une grande plaine dapproximativement 100 kilomtres sur 400, borde dun ct par une mer appele Grande Mer, Mditerrane ou Galile selon les poques. Cette grande plaine est parseme de petites montagnes groupes et elle est traverse dun ct par deux chanes de montagnes parallles, encadrant une plaine donnant sur la Grande Mer. lautre extrmit de cette premire chane de montagnes appeles montagnes de l'Anti Liban, se trouve un groupe de montagnes remarquables par leurs hauteurs et des sommets couronns de blanc toute lanne. Cest sur la plus haute de ces montagnes que lArche de No schoua. (Le cercle bleu) Sa progniture se dveloppa sur ces montagnes, fournies abondamment en eau fraiche par les neiges ternelles du sommet. Des lacs au pied des montagnes donnaient ensuite naissance au fleuve Jourdain qui se rendait jusqu la grande mer, aprs avoir travers la plaine de la Terre Sainte, quelle fertilisait en dbordant tous les ans. Le Jourdain ne se rendait pas la grande mer directement, mais la suivait paralllement pendant un moment, avant de bifurquer 90 dans sa direction. lendroit de cette bifurcation, il existe le lac Gnsareth, qui fut aussi appel le grand lac Tibriade suivant la conqute romaine, dans lequel se jettent deux autres affluents. Un de ces affluents provient du lac Asphaltique ou mer des Moabites, avant darriver loppos du Jourdain dans le lac Gnsareth. Un troisime affluent, de moindre importance, provenait de la direction oppose la grande mer. Suivant les traumatismes du dluge et les diffrences de climat, lhomme ne sinstalla pas immdiatement dans la plaine. Les montagnes taient les lieux de prdilection des hommes dalors. Chaque montagne possdant les prs requis, tait amnage pour y recevoir la cit. Certains de ces endroits possdant des avantages suprieurs en cas de menace, taient considrs comme lieu de refuge ultime pour les cits environnantes de la rgion en cas dattaque et amnage en consquence. Tous les saints hommes de la bible, ont gravit autour du lac Gnsareth. La dpouille de beaucoup dentre eux y repose et le paysage est le tmoin de leurs histoires. Cest cet endroit que beaucoup plus tard Jsus de Nazareth sera crucifi sur la montagne du calvaire par les Romains. Un endroit si sacr en fait, quune cit fantastique fut mise en place la clbration de ces anctres, Jrusalem.

Jrusalem tait une grande cit. Jouxte de sa banlieue immdiate, sa population a pu atteindre 5 ou 6 millions dindividus certaines poques. Elle tait entoure dune imposante fortification de trente mtres de hauteur et suffisamment large pour que deux chariots chevaux puissent y circuler de front. Lensemble de luvre atteignait 80 kilomtres de long. Considr comme un joyau pour les raisons dcrites, elle tait constamment lobjet dattaques et fut conquise, dtruite et reconstruite de nombreuses reprises, dportant chaque fois les habitants en colonne, pour devenir des esclaves au nouveau matre. Dans les temps forts, l'ensemble de la Terre Sainte a contenu une soixantaine de millions dindividus. Ses habitants taient rpartis en cits, dont chacune appartenait un groupe de cits possdant des mises en commun. Joseph lhistorien louant la fertilit de la Galile, remarque quil ny avait pas un seul morceau de terre, qui ne fut cultive. On y voyait partout de gros Bourgs dont le moindre renfermait quinze mille habitants. On conclut que chaque ville mure renfermait quatre-vingt-dix mille personnes. En donnant chaque tribu soixante villes de cette force, vous retrouves cinq millions cinq cent vingt milles personnes, lesquelles multiplis par douze dpartements font 66, 240,000 personnes. Un chiffre, dont limportance nous est confirme par Benjamen de Tudle, un moine juif espagnol qui parcourut le monde au treizime sicle pour en relever le peuple hbreu et qui mentionne que la population juive de la Terre

Sainte atteint environ six ou sept millions dhabitants, soit le sixime de ce quelle tait avant la dispersion. Je ne sais si Fuller a autant de raison de pousser une partie de cette Nation de l'autre ct de la Mer Caspienne, sur les Bords du fleuve Araxus, o il prtend qu'ils prirent le Nom des Cadufiens & des Geles car, il ne se fonde que sur la Conformit des Noms qui ne suffit pas pour tablir cette Colonie. Ce savant soutient que le Nom de Geles est Chaldaque, & signifie des trangers ou Fugitifs, et que ce Titre convenait aux Juifs que Dieu avait chasss de leur Pais, cause de leurs Pchs. Les Cadufiens avaient un peu altr le Mot de Cadoschim, qui signifie Saints et ce Titre tait affect par les Juifs, qui s'appelaient la Nation Sainte. Enfin, Asaret, la plus clbre de toutes les Villes bties fur le fleuve Araxus, portait un Nom hbreu car ce Mot signifie la Ville des Reliques, ou des Restes d'Israel. Il n'est pas tonnant que les Juifs fussent mlez-l avec les Mdes sur les Frontires du Pas, pour le dfendre contre les Attaques frquentes de l'Ennemi. Si ces Conjectures taient bien fondes, les Juifs auraient rempli une grande tendue de Pas. Il fallait mme qu'ils y fussent trs puissants, puisqu'ils changrent l'ancien Nom des Villes & du Pas, pour donner ceux de fugitifs, de Reliques et de Saints. Comment n'ont - ils point chang les Noms du Fleuve Chabaras & de Gozan de l'autre ct de la Mdie, o ils taient encore plus nombreux? Si leur Puissance et leur Nombre taient si considrables pour ensevelir les Habitants du Pas , comment ne les y a-t-on- pas connus? Sans appuyer sur toutes ces Remarques, il y en a une dcisive qui suffit car, les Cadusiens taient des Peuples beaucoup plus anciens que les Juifs transportez dans la Mdie, puisque Ninus les comptait dj au nombre de ses Sujets. La Guerre s'alluma depuis entre ces Peuples & les Mdes et Parfode , l'un de leurs Chefs, battit le Roi des Mdes qui venait fondre fur eux avec quatre-vingt milles Hommes. Ils furent soumis aux Perfes sous le Rgne de Cytus. Il faut donc ter aux anciens Juifs disperss le fleuve Erash, la Ville d'Arsareth,& le Pas des Geles et des Cadusiens, qu'on leur a donn mal propos. Histoire des Juifs depuis Jsus Christ jusqu prsent. Une phase de changement particulirement svre, aux alentours de lan 0, changea le visage la Terre Sainte et de Jerusalem. Une autre en 500 redessina rivires et fleuves en arrachant au passage la moiti de la ville de Jerusalem. Un jour, Saint-Guenol, saisi d'enthousiasme et comme les prophtes ou la sibylle de Cumes, pronona d'une voix sombre, ces mots devant le roi Gralon : Prince, le dsordre est au comble, le bras de l'ternel s'lve, la mer se gonfle, la cit d'Is va disparatre : partons!

Gralon, docile la voix du saint homme, monte cheval, s'loigne toute bride ; sa fille Dahut le suit en croupe.... La main de l'ternel s'abaisse et les plus hautes tours de la ville sont englouties et les flots pressent en grondant le coursier du saint roi, qui ne peut pas s'en dgager. ...La tempte cessa, l'air devint calme et le ciel serein, mais depuis ce moment, le vaste bassin sur lequel s'tendait une partie de la ville d'Is fut couvert d'eau, c'est la baie de Douarnenez. Voyage dans le Finistre Une autre crise climatique en 1000 au moment des croisades, acheva de refroidir brusquement la temprature. Ceci est peu de choses prs la description de la Terre Sainte. Force est de constater que de nombreux endroits du monde, pourraient correspondre une telle description. Cest la raison pour laquelle les premires cartes du monde, celles de la Terre Sainte, sont dune trs grande utilit. Bien que tout le Jourdain tait reconnu, comme porteur de beaucoup de saints hommes, la grande plaine fertile du Jourdain aboutissant dans le lac Genesareth et la cit de Jerusalem, fut le sige des grandes rvlations de lhistoire. La crte idale de leffet couvrant une bande situe autour du 45ime parallle, cest autour de cette ligne que stait articule la quasi-totalit des illumins de lhistoire sainte. La localisation de la Terre Sainte Sil nest jamais possible avec ces anciennes cartes darriver une conclusion facile sans une bonne dose danalyse, quelques points fermement ancrs permettront tous de sorienter avec assez dassurance, pour tre en mesure den rvler les dtails et ainsi dapprcier une histoire trs diffrente. Elle aura aussi des rpercussions personnelles, puisque comme la plupart d'entres nous lexclusion de la classe noble, nous ne sommes pas en mesure de retracer notre gnalogie jusquau Roi David. Cette coupure dans la gnalogie populaire nest pas sans raison puisque la tenure du livre des anctres, comme il se pratiquait auparavant et comme il se pratique encore dans certaines communauts, a eu un impact incisif sur le calendrier officiel de lhistoire et sa poursuite aurait permis la dcouverte de larnaque. Vous qui me lisez, sachez quil y a une raison cette noirceur qui enveloppe votre gnalogie. Il y a une raison au fait que vous ne connaissiez pas vos anctres au-del de 200, 400, 600, 800 ans. Cette raison est la mme que celle qui fait que notre histoire officielle fut tellement tourmente, quelle nen tient simplement pas debout.

Faudra til se surprendre que lensemble des endroits caractres sacrs furent camoufls sous des centre de ski, ou des montagnes usage militaire restreint, ou des terrains de golfs et des parcs condos de grand luxe? La localisation de la Terre Sainte reposera sur les points cls suivants : Le mont Arar-at, ou Mont de la Gense sur lequel No choua son arche et qui furent par la suite appel les monts du Caucase - La mer Asphaltique sur laquelle taient tablies les villes de Sodome et Gomorre - Lgypte antique et le Liban - Le lac Genesareth et Jerusalem ou Hieropolis, cette magnifique cit qui a t trop longtemps oublie - BrasDora, ce passage qui permettait datteindre lintrieur de la Terre Sainte. Dans Jaccuse javais dj dmontr limportance du Qubec dans ce grand scnario. Dfinissons le Qubec. Avec 7 millions de populations, aucun autre endroit de la plante ne fait autant usage des noms de saints que le Qubec. Aucun! Sur 1794 villes et villages du Qubec, 648 possdent leurs noms le prfixe de Saint .
Saint-Adalbert, Saint-Adelme, Saint-Adelphe, Saint-Adelphe-De-Champlain, SaintAdolphe-D'Howard, Saint-Adrien, Saint-Adrien-D'Irlande, Saint-Agapit, Saint-Agnes, Saint-Aime, Saint-Aime-Des-Lacs, Saint-Aime-Du-Lac-Des-Iles, Saint-Alban, SaintAlbert, Saint-Albert-De-Warwick, Saint-Alexandre-D'Iberville, Saint-Alexandre-DeKamouraska, Saint-Alexandre-Des-Lacs Saint-Alexis, Saint-Alexis-De-Matapedia, SaintAlexis-De-Montcalm, Saint-Alexis-Des-Monts, Saint-Alfred, Saint-Alphonse-Rodrigez, Saint-Alphonse-De-Caplan, Saint-Alphonse-De-Granby, Saint-Amable, Saint-Ambroise, Saint-Ambroise-De-Chicoutimi, Saint-Ambroise-De-Kildare, Saint-Anaclet, Saint-AnacletDe-Lessard, Saint-Andre-Avellin, Saint-Andre-D'Acton, Saint-Andre-D'Argenteuil, SaintAndre-De-Kamouraska, Saint-Andre-De-Restigouche, Saint-Andre-Du-Lac-St-Jean, Saint-Andre-Est, Saint-Ange-Gardien, Saint-Anicet, Saint-Anselme, Saint-Antoine, SaintAntoine De Tilly, Saint-Antoine-Abbe, Saint-Antoine-De-L'Isle-Aux-Grues, Saint-AntoineDe-Lavaltrie, Saint-Antoine-Des-Laurentides, Saint-Antoine-Sur-Richelieu, Saint-Antonin, Saint-Apollinaire, Saint-Apolline-De-Patton, Saint-Armand, Saint-Arsene, SaintAthanase, Saint-Athanase-De-Temiscouata, Saint-Aubert, Saint-Augustin, SaintAugustin-De-Desmaures, Saint-Augustin-De-Woburn, Saint-Augustin-Deux-Montagnes, Saint-Barnabe, Saint-Barthelemy, Saint-Basile, Saint-Basile-De-Portneuf, Saint-BasileLe-Grand, Saint-Basile-Sud, Saint-Benjamin, Saint-Benoit, Saint-Benoit-Du-Lac, SaintBenoit-Labre, Saint-Bernard, Saint-Bernard-De-Dorchester, Saint-Bernard-De-Lacolle, Saint-Bernard-Partie-Sud, Saint-Bernard-Sur-Mer, Saint-Blaise, Saint-Blaise-SurRichelieu, Saint-Bonaventure, Saint-Boniface-De-Shawinigan, Saint-Bruno-De-Guigues, Saint-Bruno-De-Kamouraska, Saint-Bruno-De-Montarville, Saint-Bruno-Lac-St-Jean, Saint-Calixte, Saint-Camille-de-lellis, Saint-Camille-De-Belchasse, Saint-Canut, SaintCasimir, Saint-Celestin, Saint-Cesaire, Saint-Charles-Borromee, Saint-Charles-DeBellechasse, Saint-Charles-De-Bourget, Saint-Charles-De-Drummond, Saint-Charles-DeMandeville, Saint-Charles-Garnier, Saint-Charles-Sur-Richelieu, Saint-ChristopheD'Arthabaska, Saint-Chrysostome, Saint-Claude. Saint-Clement, Saint-Cleophas, SaintCleophas-De-Brandon, Saint-Clet, Saint-Colomban, Saint-Come, Saint-Come-Liniere, Saint-Constant, Saint-Cuthbert, Saint-Cyprien, Saint-Cyprien-De-Napierville, SaintCyprien-De-Temiscouata, Saint-Cyrille-De-L'Islet, Saint-Cyrille-De-Lessard, Saint-CyrilleDe-Wendover, Saint-Damase, Saint-Damase-De-L'Islet, Saint-Damase-De-Matapedia, Saint-Damase-Des-Aulnaies, Saint-Damien, Saint-Damien-De-Brandon, Saint-DamienDe-Buckland, Saint-David, Saint-David-D'Yamaska, Saint-David-de-Falardeau, SaintDenis-De-Brompton, Saint-Denis-De-La-Bouteillerie, Saint-Denis-Sur-Richelieu, SaintDidace, Saint-Dominique, Saint-Dominique-Du-Rosaire, Saint-Donat, Saint-Donat-DeRimouski, Saint-Edmond, Saint-Edmond-Les-Plaines, Saint-Edouard, Saint-Edouard-DeFabre, Saint-Edouard-De-Frampton, Saint-Edouard-De-Lotbiniere, Saint-Edouard-De-

Maskinonge, Saint-Edouard-De-Napierville, Saint-Elie-D'Orford, Saint-Eloi, SaintElphege, Saint-Elzear, Saint-Elzear-De-Bonaventure, Saint-Elzear-De-Temiscouata, Saint-Emile, Saint-Emile-De-Suffolk, Saint-Emond-De-Grantham, Saint-Ephrem-D'Upton, Saint-Ephrem-De-Beauce, Saint-Ephrem-De-Tring, Saint-Epiphane, Saint-Esprit, SaintEtienne-De-Beauharnois, Saint-Etienne-De-Beaumont, Saint-Etienne-De-Bolton, SaintEtienne-Des-Gres, Saint-Eugene, Saint-Eugene-De-Bellechasse, Saint-Eugene-DeGrantham, Saint-Eugene-De-Guigues, Saint-Eugene-De-Ladriere, Saint-Eusebe, SaintEustache, Saint-Evariste-De-Forsyth, Saint-Fabien, Saint-Fabien-De-Panet, SaintFaustin, Saint-Felicien, Saint-Felix-D'Otis, Saint-Felix-De-Dalquier, Saint-Felix-DeKingsey, Saint-Felix-De-Valois, Saint-Ferdinand, Saint-Ferreol-Les-Neiges, Saint-Fidele, Saint-Flavie, Saint-Flavien, Saint-Fortunat, Saint-Francois, Saint-Francois-D'Assise, Saint-Francois-D'Orleans, Saint-Francois-De-La-Riviere-Du-Sud, Saint-Francois-DeMontmagny, Saint-Francois-De-Pabos, Saint-Francois-De-Sales, Saint-Francois-Du-Lac, Saint-Francois-Montmagny, Saint-Francois-Xavier-De-Brompton, Saint-Francois-XavierDe-Viger, Saint-Frederic, Saint-Fulgence, Saint-Gabriel, Saint-Gabriel-De-Brandon, Saint-Gabriel-De-Kamouraska, Saint-Gabriel-De-Rimouski, Saint-Gabriel-De-Valcartier, Saint-Gabriel-Lalement, Saint-Gedeon, Saint-Gedeon-De-Beauce, Saint-Georges, SaintGeorges-De-Cacouna, Saint-Georges-De-Champlain, Saint-Georges-De-Clarenceville, Saint-Georges-De-Windsor, Saint-Georges-Est, Saint-Georges-Ouest, Saint-Gerard, Saint-Gerard-Des-Laurentides, Saint-Gerard-Majella, Saint-Germain, Saint-Germain-DeGrantham, Saint-Germain-De-Kamouraska, Saint-Gervais, Saint-Gilbert, Saint-Gilles, Saint-Godefroi, Saint-Gregoire, Saint-Gregoire-De-Greenlay, Saint-Guillaume, SaintGuillaume-D'Upton, Saint-Guillaume-De-Granada, Saint-Guillaume-Nord, Saint-Guy, Saint-Henri, Saint-Henri-De-Levis, Saint-Henri-De-Taillon, Saint-Hermas, Saint-HilaireDe-Dorset, Saint-Hilarion, Saint-Hippolyte, Saint-Honore-De-Beauce, Saint-Honore-DeChicoutimi, Saint-Honore-De-Temiscouata, Saint-Hubert, Saint-Hubert-De-Riviere-duloup, Saint-Hugues, Saint-Hyacinthe, Saint-Hyacinthe-Le-Confesseur, Saint-Igace-DeStanbridge, Saint-Ignace-De-Loyola, Saint-Irenee, Saint-Isidore-De-Clifton, SaintIsidore-D'Auckland, Saint-Isidore-De-Laprairie, Saint-Jacques-De-Dupuy, Saint-JacquesDe-Horton, Saint-Jacques-De-Leeds, Saint-Jacques-De-Montcalm, Saint-Jacques-LeMajeur-De-Causapscal, Saint-Jacques-Le-Majeur-De-Wolfestown, Saint-Jacques-LeMineur, Saint-Janvier, Saint-Jean, Saint-Jean-Baptiste, Saint-Jean-Baptiste-De-L'IsleVerte, Saint-Jean-Baptiste-De-Rouville, Saint-Jean-Baptiste-Restigouche, Saint-JeanBatiste-De-Nicolet, Saint-Jean-Chrysostome, Saint-Jean-D'Orleans, Saint-Jean-DeBrebeuf, Saint-Jean-De-Cherbourg, Saint-Jean-De-Dieu, Saint-Jean-De-La-Lande, SaintJean-De-La-Lande-De-Beauce, Saint-Jean-De-Matha, Saint-Jean-Des-Piles, Saint-JeanPort-Joli, Saint-Jean-Sur-Richelieu, Saint-Jerome, Saint-Jerome-De-Matane, SaintJrusalem, Saint-Joachim-De-Courval, Saint-Joachim-De-Shefford, Saint-Joachin-DeMontmorency, Saint-Joseph-De-Beauce, Saint-Joseph-De-Blandford, Saint-Joseph-DeClericy, Saint-Joseph-De-Coleraine, Saint-Joseph-De-Ham-Sud, Saint-Joseph-DeKamouraska, Saint-Joseph-De-La-Rive, Saint-Joseph-De-Lanoraie, Saint-Joseph-DeLepage, Saint-Joseph-De-Maskinonge, Saint-Joseph-De-Sorel, Saint-Joseph-Des-Erables, Saint-Joseph-Du-Lac, Saint-Jovite, Saint-Jude, Saint-Jules, Saint-Jules-De-Beauce, Saint-Julien, Saint-Just-De-Bretenieres, Saint-Juste-Du-Lac, Saint-Justin, Saint-Lambert, Saint-Lambert-De-Lauzon, Saint-Lambert-De-Levis, Saint-Laurent, Saint-LaurentD'Orleans, Saint-Lazare, Saint-Lazare-De-Bellechasse, Saint-Leandre, Saint-Leon, SaintLeon-De-Chicoutimi, Saint-Leon-De-Standon, Saint-Leon-Le-Grand, Saint-Leon-LeGrand, Saint-Leonard, Saint-Leonard-D'Aston, Saint-Leonard-De-Portneuf, Saint-Liboire, Saint-Liguori, Saint-Lin-Laurentides, Saint-Louis, Saint-Louis-De-Blandford, Saint-LouisDe-France, Saint-Louis-De-Gonzague, Saint-Louis-De-Gonzague-Du-Cap-Tourmente, Saint-Louis-De-Terrebonne, Saint-Louis-Du-Ha-Ha , Saint-Luc-Dijon, Saint-Luc, SaintLuc-De-Matane, Saint-Luc-De-Vincennes, Saint-Lucien, Saint-Ludger,Saint-Ludger-DeMilot, Saint-Magloire, Saint-Magloire-De-Bellechasse, Saint-Majorique-De-Grantham, Saint-Malachie, Saint-Malachie-D'Ormstown, Saint-Malo, Saint-Marc-De-Figuery, SaintMarc-Des-Carrieres, Saint-Marc-Du-Lac-Long, Saint-Marc-Sur-Richelieu, Saint-Marcel, Saint-Marcel-De-L'Islet, Saint-Marcel-De-Richelieu Saint-Marcellin, Saint-Martin, SaintMathias-Sur-Richelieu, Saint-Mathieu, Saint-Mathieu-D'Harricana, Saint-Mathieu-DeBeloeil, Saint-Mathieu-De-Dixville, Saint-Mathieu-De-Laprairie, Saint-Mathieu-De-Rioux, Saint-Mathieu-Du-Parc, Saint-Maurice, Saint-Maxime-Du-Mont-Louis, Saint-Medard, Saint-Methode, Saint-Methode-De-Frontenac, Saint-Michel, Saint-Michel-D'Yamaska, Saint-Michel-De-Bellechasse, Saint-Michel-De-Napierville, Saint-Michel-De-Rougemont, Saint-Michel-Des-Saints, Saint-Michel-Du-Squatec, Saint-Modeste, Saint-Moise, SaintNarcisse, Saint-Narcisse-De-Beaurivage, Saint-Narcisse-De-Rimouski, Saint-Nazaire, Saint-Nazaire-D'Acton, Saint-Nazaire-De-Dorchester, Saint-Nazaire-Du-Lac-St-Jean, Saint-Neree, Saint-Nicephore, Saint-Nicolas Est, Saint-Noel, Saint-Norbert, SaintNorbert-D'Arthabaska, Saint-Norbert-De-Mont-Brun, Saint-Octave, Saint-Octave-De-

Dosquet, Saint-Octave-De-Metis, Saint-Odilon, Saint-Odilon-De-Cranbourne, SaintOmer, Saint-Omer, Saint-Omer-L'Islet, Saint-Onesime, Saint-Onesime-D'Ixworth, SaintOurs, Saint-Pacome, Saint-Pamphile, Saint-Pascal, Saint-Patrice, Saint-Patrice-DeBeaurivage, Saint-Patrice-De-La-Riviere-Du-Loup, Saint-Patrice-De-Sherrington, SaintPaul-D'Abbotsford, Saint-Paul-D'Industrie, Saint-Paul-De-Chateauguay, Saint-Paul-DeL'Ile-Aux-Noix, Saint-Paul-De-La-Croix, Saint-Paul-De-Montminy, Saint-Paul-Du-Nord, Saint-Paulin, Saint-Philemon, Saint-Philibert, Saint-Philippe, Saint-Philippe-D'Argenteuil, Saint-Philippe-De-Neri, Saint-Pie, Saint-Pie-De-Guire, Saint-Pierre, Saint-Pierre-Baptiste, Saint-Pierre-D'Orleans, Saint-Pierre-De-Broughton, Saint-Pierre-De-La-Riviere-Du-Sud, Saint-Pierre-De-Lamy, Saint-Pierre-De-Montmagny, Saint-Pierre-De-Sorel, Saint-PierreDe-Veronne-A-Pike-River, Saint-Pierre-De-Wakefield, Saint-Pierre-Les-Becquets, SaintPierre-Montmagny, Saint-Placide, Saint-Polycarpe, Saint-Prime, Saint-Prosper, SaintProsper-De-Dorchester, Saint-Raphael, Saint-Raphael-D'Albertville, Saint-Raphael-DeBelchasse, Saint-Raphael-De-L'Ile-Bizard, Saint-Raphael-Partie-Sud, Saint-Raymond, Saint-Redempteur, Saint-Regis, Saint-Remi, Saint-Remi-D'Amherst, Saint-Remi-DeTingwick, Saint-Rene, Saint-Rene-De-Matane, Saint-Robert, Saint-Robert-Bellarmin, Saint-Roch-De-L'Achigan, Saint-Roch-De-Richelieu, Saint-Roch-Des-Aulnaies, SaintRoch-Ouest, Saint-Rock-De-Mekinac, Saint-Romain, Saint-Romuald-D'Etchemin, SaintRosaire, Saint-Samuel, Saint-Samuel-De-Horton, Saint-Sauveur, Saint-Sauveur-DesMonts, Saint-Sebastien, Saint-Sebastien-De-Frontenac, Saint-Severe, Saint-Severin, Saint-Severin-De-Beauce, Saint-Simeon, Saint-Simeon-De-Bonaventure, Saint-SimonDe-Bagot, Saint-Simon-De-Rimouski, Saint-Simon-Les-Mines, Saint-Sixte, SaintStanislas, Saint-Stanislas-De-Kostka, Saint-Sulpice, Saint-Sylvere, Saint-Sylvestre, Saint-Telesphore, Saint-Tharcisius, Saint-Theodore, Saint-Theodore-D'Acton, SaintTheophile, Saint-Thomas, Saint-Thomas-D'Aquin, Saint-Thomas-De-Joliette, SaintThomas-De-Pierreville, Saint-Thomas-Didyme, Saint-Thuribe, Saint-Timothee, Saint-Tite, Saint-Tite-Des-Caps, Saint-Ubald, Saint-Ubalde, Saint-Ulric, Saint-Ulric-De-Matane, Saint-Urbain, Saint-Urbain-De-Charlevoix, Saint-Urbain-Premier, Saint-Valentin, SaintValere, Saint-Valerien, Saint-Valerien-De-Milton, Saint-Vallier, Saint-Venant-DePaquette, Saint-Vianney, Saint-Viateur, Saint-Victor, Saint-Victor-De-Beauce, SaintVictor-De-Tring, Saint-Vincent-De-Paul, Saint-Vital-De-Clermont, Saint-Wenceslas, Saint-Zacharie, Saint-Zenon, Saint-Zenon-Du-Lac-Humqui, Saint-Zephirin, SaintZephirin-De-Courval, Saint-Zotique, Saints-Anges, Saints-Marthyrs-Canadiens, SainteAdele, Sainte-Agathe, Sainte-Agathe-De-Lotbiniere, Sainte-Agathe-Des-Monts, SainteAgathe-Nord, Sainte-Agathe-Sud, Sainte-Agnes-De-Charlevoix, Sainte-Agnes-DeDundee, Sainte-Angele-De-Laval, Sainte-Angele-De-Merici, Sainte-Angele-De-Monnoir, Sainte-Angele-De-Premont, Sainte-Angelique, Sainte-Anne-De-Beaupre, Sainte-AnneDe-Bellevue, Sainte-Anne-De-La-Perade, Sainte-Anne-De-La-Pocatiere, Sainte-Anne-DeLa-Rochelle, Sainte-Anne-De-Portneuf, Sainte-Anne-De-Sabrevois, Sainte-Anne-DeSorel, Sainte-Anne-Des-Lacs, Sainte-Anne-Des-Monts, Sainte-Anne-Des-Plaines, SainteAnne-Du Sault, Sainte-Anne-Du-Lac, Sainte-Anne-Du-Lac, Sainte-Aurelie, Sainte-Barbe, Sainte-Beatrix, Sainte-Blandine, Sainte-Brigide-D'Iberville, Sainte-Brigitte-De-Laval, Sainte-Brigitte-Des-Saults, Sainte-Catherine, Sainte-Catherine-De-Hatley, SainteCatherine-De-La-Jacques-Cartier, Sainte-Cecile-De-Levrard, Sainte-Cecile-De-Masham Sainte-Cecile-De-Milton, Sainte-Cecile-De-Whitton, Sainte-Christine, Sainte-ChristineD'Auvergne, Sainte-Claire, Sainte-Clothilde-De-Horton, Sainte-Clotilde-De-Beauce, Sainte-Clotilde-De-Chateauguay, Sainte-Clotilde-De-Horton Sainte-Croix, SainteDorothee, Sainte-Edwidge, Sainte-Edwidge-De-Clifton, Sainte-Elisabeth, SainteElisabeth-De-Warwick, Sainte-Elizabeth, Sainte-Emelie-De-L'Energie, Sainte-Emmelie, Sainte-Eulalie, Sainte-Euphemie-Sur-Riviere-Du-Sud, Sainte-Famille, Sainte-FamilleD'Aumond, Sainte-Felicite, Sainte-Felicite-De-L'Islet, Sainte-Flavie, Sainte-Flore-DeGrand-Mere, Sainte-Foy, Sainte-Francoise, Sainte-Francoise-De-Lotbiniere, SainteGenevieve, Sainte-Genevieve-De-Batiscan, Sainte-Genevieve-De-Berthier, SainteGermaine-Boule, Sainte-Germaine-De-L'Anse-Aux-Gascons, Sainte-Germaine-Du-LacEtchemin, Sainte-Germaine-Station, Sainte-Gertrude, Sainte-Gertrude-De-Villeneuve, Sainte-Gertrude-Manneville, Sainte-Hedwidge, Sainte-Hedwidge-De-Roberval, SainteHelene, Sainte-Helene-De-Bagot, Sainte-Helene-De-Kamouraska, Sainte-Helene-DeMancebourg, Sainte-Henedine, Sainte-Irene, Sainte-Irene-De-Matapedia, Sainte-JeanneD'Arc, Sainte-Jeanne-D'Arc-De-Matane, Sainte-Jeanne-De-Pont-Rouge, Sainte-Julie, Sainte-Julie-De-Plessisville, Sainte-Julienne, Sainte-Justine, Sainte-Justine-De-Newton Sainte-Louise, Sainte-Luce, Sainte-Lucie-De-Beauregard, Sainte-Lucie-De-Doncaster, Sainte-Lucie-Des-Laurentides, Sainte-Madeleine, Sainte-Madeleine-De-La-RiviereMadeleine, Sainte-Madeleine-De-Rigaud, Sainte-Marcelline, Sainte-Marguerite-DeDorchester, Sainte-Marguerite-esterel, Sainte-Marguerite-Du-Lac-Masson, SainteMarguerite-Marie, Sainte-Marguerite-Station, Sainte-Marie, Sainte-Marie-De-Blandford, Sainte-Marie-De-Monnoir, Sainte-Marie-Madeleine, Sainte-Marie-Salome, Sainte-Marthe,

Sainte-Marthe-Du-Cap, Sainte-Marthe-Sur-Le-Lac, Sainte-Martine, Sainte-Melanie, Sainte-Modeste, Sainte-Monique, Sainte-Monique-De-Nicolet, Sainte-Monique-Des-DeuxMontagnes, Sainte-Monique-Du-Lac-St-Jean, Sainte-Odile-Sur-Rimouski, Sainte-Paule, Sainte-Perpetue, Sainte-Perpetue-De-L'Islet, Sainte-Petronille, Sainte-Philomene-DeFortierville, Sainte-Praxede, Sainte-Rita, Sainte-Rosalie, Sainte-Rose, Sainte-Rose-DeWatford, Sainte-Rose-Du-Nord, Sainte-Sabine, Sainte-Sabine-De-Bellechasse, SainteScholastique, Sainte-Seraphine, Sainte-Sophie, Sainte-Sophie-De-Levrard, SainteSophie-De-Megantic, Sainte-Thecle, Sainte-Therese, Sainte-Therese-De-Gaspe, SainteTherese-De-Gatineau, Sainte-Therese-De-La-Gatineau, Sainte-Ursule, Sainte-Veronique Sainte-Victoire, Sainte-Victoire-D'Arthabaska, Sainte-Victoire-De-Sorel, Salaberry-DeValleyfield.

De plus, sur les 1146 restantes, 111 possdent dans leurs noms le mot Saint , ou voque d'une faon ou d'une autre la religion ou des locations nommes dans la Bible.
Abbotsford, Alma, Amos, Ange-Gardien-De-Rouville, Baie-Sainte-Catherine, Baie-StPaul, Baie-Trinite, Bernieres-Saint-Nicolas, Bethanie, Bonne Esperance, Bonsecours, Brebeuf, Cap-Saint-Ignace, Capucins, Chute-Saint-Philippe, Deschaillons-Sur-SaintLaurent, Disrali, East Angus, Esprit-Saint, Fatima, Gallichan, Gallix, Grand-Saint-Esprit ,Havre-Saint-Pierre, Iles-de-la-Madeleine, Ange-Gardien, L'Annonciation, L'Anse-SaintJean, L'Ascension, L'Ascension-De-Notre-Seigneur, L'Ascension-De-Patapedia, L'Assomption, L'Avenir, L'Epiphanie, La Conception, La Presentation, La Redemption, La Visitation, La Visitation-De- L'Ile-Dupas, La Visitation-De-Yamaska, La-Trinite-DesMonts, Lac-A-La-Croix, Lac-Saint-Charles , Lac-Saint-Joseph, Lac-Saint-Paul, Lac-SainteMarie, Lourdes, Lourdes-De-Joliette, Lourdes-Du-Blanc-Sablon, Magog, Maria, MontApica Saint-Bruno, Mont-Carmel, Mont-Royal, Mont-Saint-Gregoire, Mont-Saint-Michel, Mont-Saint-Pierre, Mont-St-Hilaire, Namur, Notre-Dame-Auxiliatrice-De-Buckland, NotreDame-De-Bon-Secours, Notre-Dame-De-Bon-Secours-Partie-Nord, Notre-Dame-DeBonsecours, Notre-Dame-De-Bonsecours-De-L'Islet, Notre-Dame-De-Grace, NotreDame-De-L'Ile-Perrot, Notre-Dame-De-La-Merci, Notre-Dame-De-La-Paix, Notre-DameDe-La-Salette, Notre-Dame-De-Lorette, Notre-Dame-De-Lourdes, Notre-Dame-deLourdes, Notre-Dame-De-Lourdes-De-Ham, Notre-Dame-De-Montauban, Notre-DameDe-Pierreville, Notre-Dame-De-Pontmain, Notre-Dame-De-Portneuf, Notre-Dame-DeSaint-Hyacinthe, Notre-Dame-De-Stanbridge, Notre-Dame-Des-Bois, Notre-Dame-DesMonts, Notre-Dame-Des-Neiges-Des-Trois-Pistoles, Notre-Dame-Des-Pins, Notre-DameDes-Prairies, Notre-Dame-Des-Sept-Douleurs, Notre-Dame-Du-Bon-Conseil, NotreDame-Du-Lac, Notre-Dame-Du-Laus, Notre-Dame-Du-Mont-Carmel, Notre-Dame-DuNord, Notre-Dame-Du-Portage, Notre-Dame-Du-Rosaire, Notre-Dame-Du-Sacre-CoeurD'Issoudun, Ogden, Petit-Lac-Sainte-Anne, Petite-Riviere-Saint-Francois, Pointe-A-LaCroix, Precieux-Sang, Riviere-Pentecote, Riviere-Saint-Jean, Riviere-Saint-Paul, SacreCoeur, Sacre-Coeur-De-Crabtree Sacre-Coeur-De-Jesus, Sacre-Coeur-De-Marie, SacreCoeur-Saguenay, Tres-Saint-Redempteur, Tres-Saint-Sacrement, Val-Saint-Gilles, Vercheres, Ville-Marie.

Et sur les 1135 restantes, beaucoup ont des noms voquant diverses locations mentionnes dans la Bible, mais cette fois avec une dformation si prononce, quelles en sont pratiquement mconnaissables. Si ces Conjectures taient bien fondes, les Juifs auraient rempli une grande tendue de Pas. Il fallait mme qu'ils y fussent trs puissants, puis qu'ils changrent l'ancien Nom des Villes & du Pas, pour donner ceux de fugitifs, de Reliques et de Saints Histoire des Juifs depuis Jesus Christ jusqu prsent. BrasDora

Javais aussi identifi limportance de cette ville de lhistoire et sa relation avec LeBrasDor ou encore Labrador, la portion de terre situe au nord-est du Qubec et remis la province de Terre Neuve lors de ngociation entre les gouvernements concerns. En ralit, ces ngociations se firent travers un mystrieux organisme appel Le Conseil priv , un ramassis de choisis auxquels participe la noblesse au besoin. Ici aussi il y a eu glissement. Voici ce quen dit lhistoire : Dor ou Dora tait une ville de Phnicie situe dans une espce de pninsule, lendroit o se situe le mont Carmel. On ajoute quelle portait dj ce nom au moment ou les Isralites entrrent dans le pays de Canaan. Dora passa, avec la Phnicie, au pouvoir des Perses, ensuite dAlexandre et de ses successeurs rois d'gypte. Elle fut prise par la Syrie, avant dtre ruine par les juifs et reprise par les Romains sous Pompe en 94 av. J.-C.. En lan 500 aprs J.C., au moment de la destruction de Jerusalem par les lments et moment de louverture des nouvelles terres sur la cte europenne et sur le pourtour de la Mditerrane, elle tombe en dsutude. Dor, Dor, Dora, BrasDor, BrasDora, sont des noms de cits appartenant diverses cultures, mais identifiant tous le mme endroit. BrasDora formait un assemblage intressant puisque le mot Dora est en plus la traduction chypriote du mot franais bras .

La carte de la Terre Sainte, nous indique deux Bras Dor , ces deux promontoires qui prcdent une grande plaine, la terre de la Tribu des Ephrams, sige de la Samarie. Un de ces promontoires fut le sige de la tribu de Dan sur la terre dAvalon et lautre, la plaine de Gaza de la tribu de Simeon, qui devint terre des Phillistins. Vritables colonnes dHercules de lAmrique, Bras dOr nidentifiait pas lorigine une ville, mais bien une terre particulirement riche, encadr de deux affluents permettant laccs au continent intrieur de la Terre Sainte et de deux promontoires qui savancent dans lOcan. Incidemment, voici un second Bras dOr dont le nom tait encore utilis couramment au sicle dernier : CAP-BRETON - Des animaux monstrueux ont autrefois frquent les eaux et les rivages de l'le du Cap-Breton. On trouve au fond des rivires qui se jettent dans le Bras-d'Or, prs de leurs embouchures, des restes de trs grands animaux, qui, selon toute apparence, vivaient dans les environs. Quelque temps aprs qu'on eut commenc s'tablir sur les bords du Wagmatcook, on trouva dans le lit de cette rivire, une mchoire extraordinaire. Journal historique et politique lObservateur 1830 Tome 1 Mais encore: D'autres canaux ont t proposs ; nous n'en citerons que deux : le CANAL de 11 milles anglais qui doit joindre la baie Verte, enfoncement du golfe de St-Laurent au Cumberland-Bason , enfoncement de la baie Fundy ; la dpense est estime 70,000 liv. sterl. pour le rendre navigable pour des navires qui tirent 8 pieds -, le CANAL DE L'ILE CAP BRETON , qui doit ouvrir une communication entre le Bras-d'Or et la baie de St-Pierre, on a estim sa dpense 17,100 livres sterling. Abrg de gographie dAdrien Balbi 1812

La grande plaine dAvalon porte aujourdhui le nom de pninsule et disthme dAvalon et elle est situe Terre Neuve. Elle est cette grande plaine de la pninsule de Terre-Neuve qui fait face lAtlantique. Si lon brise la cte reprsente sur la carte de la Terre Sainte, on rencontre un premier BrasDora lextrmit de la pninsule dAvalon la pointe de Terre Neuve, lendroit de lactuelle Saint-Jean. Comment le duc de Bourgogne tint la journe de Passy, et comment il fit assiger la ville et forteresse d'Avalon. Le premier jour de septembre venu, le duc de Bourgogne, qui par avant avait demand ses parties de Bourgogne , tous ceux qui l'avaient accoutum de servir, tint la journe pour la reddition de Passy, dont dessus est fait mention. A laquelle journe , vinrent en son aide , le seigneur de l'Ile-Adam, marchal de France, de par le roi... Des chroniques nationales franaises, du treizime au quinzime sicle. Avalon. Cette le clbre on le sait, est le pays enchant dans lequel demeuraient la fe Morgan et ses surs suivant les potes gallois, les romanciers de la Table-Ronde, et mme quelques-uns de ceux du cycle des douze Pairs. C'est l que Morgan a conduit son bien aim Oger-leDanois, pour l'lever.

...Cependant, Arthur ne tarda pas recevoir la nouvelle que Mordret son neveu, s'tait empar de la Grande-Bretagne, et avait pous Genivre sa femme. Il s'empressa de retourner dans son royaume et de marcher contre les rvolts. Mordret appela son secours Childric roi des Saxons , et il attendit Arthur son dbarquement. Un combat eut lieu , Arthur fut vainqueur ; mais il perdit Gauvain son neveu. Mordret s'enferma dansWinchester, d'o il se sauva bientt en Cornouaille. Genivre , infidle , se jeta dans un couvent o elle expia ses fautes. Arthur passa en Cornouaille , et Mordret , fatigu de fuir , livra bataille auprs de Cambelan. Les deux armes y furent presque dtruites ; Mordret y mourut , et Arthur, mortellement bless, disparut. On dit qu'il fut port dans l'le d'Avalon, o la fe Morguan et ses surs l'ont guri, et qu'un jour il reviendra. ...les triades reprsentent ce combat comme un des plus grands malheurs qui ait frapp la race cambrienne ; aussi la mmoire populaire en a gard le souvenir ; elle s'est plu imaginer bien des fables ce sujet. Une des plus clbres est la disparition d'Arthur bless mortellement. Les Gallois affirment que le hros doit revenir un jour, qu'il fut port dans l'le d'Avalon, prs de la fe Morguan, qui a promis de le rendre ses sujets, aprs une longue suite d'annes ncessaires la gurison.de ses blessures. La clbrit que cette tradition populaire attacha au nom d'Arthur, fut une des premires causes de tous les rcits romanesques dont le chef cambrien devint le sujet. Ce nom, connu de chacun, s'environna peu aprs d'une gloire qui augmenta sans cesse ; et quand Geoffroi de Monmouth et Wace voulurent former une histoire chevaleresque et religieuse dans le got de l'poque o ils crivaient, Arthur fut le hros populaire Le roman de Brut.

L'le Adam se situe sur la cte ouest de Terre-Neuve.

Le mot fleuve pour dsigner l'embouchure du Saint Laurent est un euphmisme. La surface comprise entre la cte du Nouveau Brunswick et celle du Qubec mesure plus de 700 kilomtres de long sur 400 de large entre la Gaspsie et Terre Neuve. Elle constitue une vritable mer intrieure, qui se rapproche en dimension, celle de la mer Caspienne. Lorsqu'on rduit le fleuve son expression la plus simple, tel qu'il existait une poque aussi recule, la mer intrieure disparat et laisse place une grande plaine, spare par un fleuve aux dimensions cette fois raisonnable, dont l'embouchure ne dpasse pas la cinquantaine de kilomtres au moment d'arriver la grande fosse Atlantique. (En mauve sur la carte) En remontant ce fleuve appel alors Kishion , nous accdons cette grande plaine basse, appele la Samarie. gauche, le Cap breton, dont la partie haute donnait un repre lev sur le fleuve et tait appel le mont Carmel. Il tait entour d'un bras de mer, qui possde une configuration d'apparence artificielle et fut possiblement retravaille pour offrir un double accs. La pointe sud de la Nouvelle cosse, spare du Nouveau Brunswick par la Baie de Fundy, alors appele la Manche, faisait partie de la terre des Phoeniciens. Le mont Arar-At No aboutit sur le mont Arar-at, un mot qui signifie Mont de la Gense , une montagne appartenant un groupe de montagnes remarquables par leur hauteur et la prsence leur tte de neiges ternelles. Elles conservrent ce mrite incontestable et incontest durant plusieurs des sicles qui suivirent, travers toute la descendance de Noe. Le dluge et ses consquences dsastreuses ne se sont pas jous en une seule fois. Le salage des terres tait une pratique connue depuis lpoque romaine pour striliser les terres des conquis. En plus de laisser des dpts deau de mer qui empliront les cuvettes pour des dcennies, sinon des sicles venir, le sel se dposa partout, laissant une fine crote de cristaux de sel qui devra tre dlav par les pluies et laissera la terre dans un tat de dsolation qui perdurera des annes. Soumis la pluie, il est raisonnable de croire que le lavement graduel de ce sel, aurait t plus efficace dans les hauteurs que sur la plaine, o ce sel nen finissait plus de se dgorger. Ajoute une radicalisation des contrastes de tempratures, les besoins deau frache et les craintes dune ventuelle rptition de ces vnements marquants, la strilit des terres fut manifestement au coeur des raisons qui poussrent lhomme sinstaller en montagne au dbut. Ces raisons volurent. No tait le proprio dune terre neuve, qui ne contenait pas dautres habitants ni dautres animaux. Les choses ne demeurrent pas ainsi et bientt de nouvelles menaces surgiraient, qui obligeraient les hommes saccrocher au sommet des montagnes.

Cest cet endroit quil faut sattendre de voir la prime progniture de No. Tout prs du patriarche sanctifi.

Cette carte de la Terre Sainte nest pas dune premire gnration et laisse voir une Terre Sainte tendue. Dans la premire gnration dhommes, les lus de Dieu comme il tait dit, les terres et la cte occupe, tenaient lintrieur de la zone ombrage. Une socit agraire simple, trs ferme, qui avait peu de commerce avec les tribus voisines et principalement axe sur cette bribe de Dieu reue travers les rvlations de No. En assumant une forme qui sapprocherait grossirement du rectangle, cette rgion dlimite une zone de la cte est, stirant sur approximativement 1500 kilomtres de long par 500 de profondeur. Un rectangle dont lune des extrmits est forme au Nord-est par le Labrador et Terre-Neuve, et dont lautre extrmit serait une ligne qui stend approximativement de la cte de lactuel tat de Virginie, jusquaux collines de lOutaouais. Pour dterminer les limites de ce territoire au sud-ouest, nous devrons tenir compte de ces deux chanes de montagnes qui apparaissent au haut de la carte, donc au sud de la Nouvelle-cosse daujourdhui.

Appeles Montagnes de lAntiLiban et du Liban, elles encadrent une plaine donnant sur la cte et adosse une zone partiellement montagneuse. La plus au sud des chanes appeles les montagnes du Liban, est plus large et natteint pas le bord de la cte. Celle de lAntiLiban se spare deux endroits et laisse apparatre 2 dfils, permettant de traverser la chane. De plus, 3 lignes pointilles dlimitant les territoires tribaux, traversent la chane autant dendroits. cette poque, de telles limites ntaient pas le fruit dune quelconque ngociation ou tir du hasard, mais le produit dune ncessit, puisquelles marquaient le passage des pistes marchandes. Ces pistes caravanires sont importantes. pied ou dos dne, avant que la navigation apparaisse les caravaniers taient la seule faon de transporter les denres dune cit lautre, travers le rseau de montagnes et de rivires. Avoir une route facile, scuritaire, bien encadre et balise de facilits permettant de se restaurer tout comme sont nos routes modernes tait essentiel.

Quoiquon en apprenne dans la culture moderne, aucune reprsentation ancienne des vnements survenus en Terre Sainte, ne laisse apparatre de chameau. Saccordant avec les nouveaux parcs thmatiques de la mditerrane, seules les reprsentations attribuables au dernier millnaire laissent voir de ces animaux. Le cheval, les nes et les mulets taient les seuls animaux de traits utiliss pour le transport marchand lpoque de la Terre Sainte. Bte de trait ou de bt, le mulet et le bardeau faisaient parti de la vie courante des premiers peuples. Ces hybrides raliss partir dun croisement entre le cheval et lnesse ou de la jument et de lne, naissaient striles et ne pouvaient se reproduire. Une utilisation aussi rpandue, laisse croire que nous sommes en face de lune des premires grandes arnaques commerciales du monde, dans laquelle celui qui possdait le cheval et lnesse tait roi. Les routes de ces marchands taient en fait si importantes, quelles orientaient laxe des cits qui se dveloppaient, en stirant le long de ces pistes caravanires. Lorsque la population explosait, cest sur les basses terres longeant ces routes marchandes, que les nouvelles cits essaimaient. Sans cesse dtruite par le conqurant de passage et reconstruite par le peuple qui nen finissait plus de mourir, cest de ces mmes cits, que sont merges les villes modernes et de ces mmes routes marchandes, que sont nes les premires routes modernes.

Cest le premier de ces dfils, rencontrs dans la chane de montagnes en partant de la cte, quil faudra traverser pour se retrouver dans la grande plaine, immdiatement en face des gigantesques montagnes sur laquelle Noe sest chou et au pied desquels, origine le Jourdain.

Les Appalaches sont une grande chane de montagnes qui longe la cte est Amricaine dans une direction nord sud sur plus de 1200 kilomtres. Une vision qui manque de raffinement puisque les Appalaches, appeles autrefois les Alhganis, sont des formations diffrentes qui furent enfiles sous la mme tiquette dans lducation populaire moderne. Limpression de continuit prte par lducation populaire nest quune impression, puisquelles sont constitues de grandes strates est-ouest empiles les unes sur les autres, qui se terminent des distances trs variables des ctes.

En longeant la cte est de la Nouvelle cosse vers le sud, nous dpassons la Baie de Fundy alors une basse terre qui navait pas encore t noye par les eaux. Notre route croisera le Mont Dsert situ sur lle du mme nom, seule montagne visible sur tout lhorizon de la cte et un repre de navigation encore aujourdhui. Aprs une plaine raboteuse sur la cte du Maine, nous atteignons le New Hampshire, o nous rencontrons les premires grandes ondulations des Appalaches, qui tout comme sur la carte se rendent jusqu la mer.

Une centaine de kilomtres plus au sud encore, prcdant un promontoire qui savance dans la mer, apparat la ville de Sidon. Cest derrire Byblus, quapparait loin de la cte, un autre segment des Appalaches beaucoup plus large, les Adirondacks.

Lintervalle entre les deux chanes de montagnes, encdre les ctes du coeur de la Nouvelle Angleterre, le New-Jersey, le Connecticut, le Rhode Island, le Massachusetts, dans une grande plaine qui fait 200 kilomtres sur 100. Sidon est aujourd'hui Boston et Byblus est New York. En tournant 90, la hauteur du New Hampshire, pour entrer dans les terres au Sud du premier segment des Appalaches, nous arrivons un enchevtrement de pistes qui sapparentent celles du plan et qui aboutissent au Qubec, sur le grand territoire du Haut Saint-Franois, entre Sherbrooke et la Beauce. Poursuivant notre route, nous arrivons un large dfil qui traverse entirement la chane appalachienne, avant de dboucher sur le lac Champlain au Qubec. Un peu plus au Sud, un second dfil permet dentrer en terre canadienne, au sud du lac Ontario. Avec BrasDora, ces deux accs furent longtemps les seuls permettant de pntrer lintrieur de la Terre Sainte.

Le dfil du lac Champlain nous amne travers une profonde valle saveur helvte, borde au nord est par les Montagnes tte blanche, auquels appartient le mont Georges Washington, qui culmine prs de 2000 mtres et le mont Madison, qui possde des reliefs manifestement artificiels. Cest sur ces montagnes que No choua son Arche.

C'est proximit de ces montagnes que le lac Phiala donne naissance au fleuve de Jor et Dan, le Jourdain. Le lac Phiala, devenu par la suite le lac de Tiberiade, fut l'endroit de la premire Caesare de Phillippe et est devenu maintenant le lac Georges dans ltat de New York. Comme dcrit dans lhistoire, ses eaux nourrissent une partie du fleuve Jourdain travers le lac Champlain, qui lui mme alimentait le lac Gnareth et le Kishion, devenu par la suite le fleuve Eleuthere, slance ensuite vers le nord et est devenu aujourdhui la rivire Richelieu et le Saint Laurent. BELINA ou BELINAS, (N), Gogr. Ane, & Mod*, bourg de la Turquie en Asie, dans le gouvernement de Damas, au pied du mont Liban. Il a pris la place de l'ancienne Paneas, dcore d'un temple l'honneur d'Auguste par Hro de premier, & nomme Caesarea Philippi l'honneur de Tibre, par Philippe fils de ce Hrode. Le fleuve du Jourdain qui sort de terre au voisinage de cet endroit, quatre lieues du lac Phiala qui en est la source, donna lieu ce Philippe de faire une exprience qui vrifie cette source. Ce prince, curieux de savoir d'o venait le Jourdain, & souponnant le lac Phiala d'en fournir les eaux, fit jeter dans ce lac de la paille hache, & observer en mme temps le Jourdain sortant de terre. La paille en effet reparut dans le fleuve, & dmontra de la sorte le lieu de son origine. (D. G.) Encyclopdie ou dictionnaire universel raisonn des sciences

Cette grande rgion, couvrant ltat de New York, celui du Vermont et le sud du Qubec, constitue lui seul, un vritable microcosme de la plante politique daujourdhui, une Terre en miniature. Celle de cette poque et toutes celles venir. Cest cet endroit, il y a 1500 ans, que les matres du monde dalors se sont partag la plante et ont dcid de notre sort, la population des communs qui naissait. Cest au pied de ces montagnes que se retrouvent les villes et villages qui furent les siges des premires tribus, qui conservent encore aujourdhui leurs noms dorigines aux consonances vocatrices.
Enosburgh, Caledonia, Jericho, Hereford, Jefferson, Franklin, Albany, Rutland, Essex, Orlans, Champlain, Bethel, Canaan, Danby, Danville, Halifax, Hollande, Ira, Irasburg, Jamaica, Londonderry, Lunenburg, Mont Holly, Mont Thabor, Newark, New Haven, Orange, Peru, Salisbury, Shoreham, Saint-Alban, Vernon, Bethlehem, Salem, New London, Lebanon, Alexandria, Amsterdam, Andes, Arcadia, Argyle, Athens, Attica, Aurelius, Aurora, Babylon, Brutus, Canadice, Canandaiga, Candor, Caneadea, Chili, Cicero, Cuba, Danube, Decatur, Delhi, Denmark, Dover, Duanesburg, Dunkirk, Ellisburg, Elmira, Ephrata, Esopus, Exeter, Fabius, Fallsburg, Florence, Florida, Gallen, Gallatin, Genesee,Geneva, Genoa, German, Gilboa, Greece, Hague, Hamburg, Hebron, Huguenot, Ushua, Ithaca, Java, Jerusalem, Junius, Lodi, Lyons, Lysander, Macedon, Malta, Mexico, Milan, Minerva, Montezuma, Moravia, Moriah, Naples, Napoli, Nassau, New Albion, Newark Valley, Ogden, Olive, Paris, Persia, Poland, Romulus, Rhinebeck, Salamanca, Salem, Salina, Santa Clara, Smyrna, Sodus, Solon, Sparta, Stockholm, Turin, Tyre, Ulysses, Venice, Vienna, Virgil, Wales, Waterloo, Warsaw, Warwick, Washington, Tisbury, Cabotville, Darien, Lisbon, New London, Exeter, Scituate.

Certaines de ces cits sont fausses. Tout comme nos noms de villes modernes apparaissant plusieurs endroits de la plante, elles ne furent cres que pour cacher larbre derrire la fort et dissiper les regards trop curieux. Seule

une bonne comprhension de lvolution de lhistoire permet de dmler quelque peu le grain de livraie. Les lgres modifications des horizons tectoniques, engendraient des changements importants du rseau hydrique. Une de celle-ci tait la dcharge deau des Grands lacs la hauteur des chutes du Niagara et plus particulirement de la ville de Buffalo o, ce changement de niveau de quelques mtres, redirige la dcharge des Grands Lacs, travers le lac Michigan et le fleuve Mississippi. Les Grands Lacs ne fournissant plus leur eau, le Fleuve Saint-Laurent se retrouve rduit sa plus simple expression, aliment que par la rivire Outaouais et la rivire Richelieu. La Mer Asphaltique Que leau sale ait t coince par les glaces qui descendaient contre la ligne de sparation des eaux ou quelle ait t consquente un Dluge biblique n'a que peu d'importance. Quoiquil en soit, une phnomnale quantit deau de mer sest retrouve coince dans une cuvette naturelle des montagnes du Bouclier Canadien formant un gigantesque lac de saumure sur lequel glissait une fine pellicule deau douce provenant des affluents. Chauffe par le rayonnement solaire, la saumure a atteint une temprature de quasi-bullition, cuisant temprature et pression constante toute matire provenant des affluents, empchant toute vie et procurant aux riverains en plus de cette affreuse odeur, cette matire houilleuse.

Au fil du temps, il est possible que la glaciation elle-mme ait contribu mettre fin ce grand lac miasmatique pour en rtablir la premire fracheur. Les restes de ce grand lac, sont aujourdhui le lac Abitibi Tmiscamingue, dont la dcharge seffectue dans la rivire Outaouais, qui fut pendant longtemps appele aussi le Jourdain, affluent du lac Genesareth. La topologie prsente une cuvette ferme par le Bouclier Canadien, qui offre une capacit maximale sapprochant de beaucoup de celle indique dans les cartes de la Terre Sainte. Cest sur les rives de ce lac aux eaux souffres, qutaient construites cinq villes de grandes richesses et de grande perversion appartenant aux Moabites et qui furent dtruites au cours dun grand cataclysme. Sodome,Gomorre, Zbon, Adama et Segor. Joseph nous en donne un aperu de son poque. Joseph donne au Lac de Sodome cinq- cents quatre - vingt stades de longueur; c'est dire environ vingt-deux lieues; & cent cinquante stades de largeur, c'est dire environ cinq lieues. Amusement Philologiques ou mlange agrable de diverses pices. Si on estime partir de la lieue franaise, nous obtenons un lac de 80 kilomtres de long par 20 kilomtres de large, soit les dimensions approximatives du lac Abitibi Tmiscamingue, tel qu'elles sont aujourd'hui. Depuis le dbut du sicle, cet endroit est au centre dun vritable klondike en Abitibi-Tmiscamingue. Comme dusage lorsque de riches filons venaient dtre dcouvert, les sous-sols furent soigneusement vids, littralement liqufis par les grandes minires, pour recueillir le mtal laiss par le dpart prcipit des habitants. Quand tu dcouvres, tu n'as pas besoin de conqurir!

-Version officielle Le nord-ouest du Qubec est connu pour ses gisements dor et de mtaux usuels depuis la dcouverte du gisement Horne, au dbut des annes 1920. Des mines dor, de cuivre et de zinc et quelques mines de nickel, de molybdne et de lithium ont t exploites en Abitibi alors que des mines dor et de nickel ont t exploites dans la partie mridionale du Tmiscamingue. On dnombre plus de 130 mines dans le corridor Rouyn-NorandaVal-dOr. Ce chiffre augmente plus de 170 mines si on considre lensemble de la sous-province de lAbitibi. Depuis maintenant prs dun sicle, ce territoire est la principale rgion minire du Qubec.Gouvernement du Qubec Le grand lac Genesareth

Les frontires naturelles dessines au fil du temps saccommodaient bien du flot en place jusque-l. Le lac de Genesareth, appel par la suite le lac Tibriade au moment des conqutes et plus tard la mer de Galile, mesurait une trentaine de kilomtres sur dix. Il ne demeura pas un lac. Larrive soudaine des eaux en provenance des grands Lacs il y a 1500 ans, changrent tout et transformrent un lac tranquille, en un torrent imptueux occasionnant de nombreux rapide et transformant un filet d'eau, en une chute imposante appele aujourd'hui chutes du Niagara, arrachant au passage des rives qui narrivaient pas sadapter autant de puissance. Cest en face de Beauharnois, de Saint Constant, de Varennes et de Sorel prs de Montral que les dgts furent les plus importants. Leau rugissante, arracha les terres autour de lle Salaberry et plus loin Varennes et Sorel. Les hautes rives et le rempart naturel de Saint Constant tenant bon, leau saccumula la pointe ouest de lle de Montral transformant en un fleuve, ce qui ntait auparavant quun grand lac calme et submergeant une partie des terres habites. Alors que Montral ntait que pninsule, leau trouva une dnivellation suffisante au nord, crant la rivire des Milles-les et transformant Montral en une le.

Le Lys Voici la seule explication officielle qui soit passe la barrire du temps, jusqu nous : Le roi Grallon avait rgn dans la superbe ville d'Ys; ainsi l'assure la lgende: le roi Grallon est dans le tombeau d'Ys. Celte ville fut engloutie par un dluge vers l'an 411 en punition des crimes de ses habitants. On assure que l'imagination la plus audacieuse ne parviendrait jamais retracer les carts auxquels on se livra dans celle coupable cit. L'infante , elle-mme , oubliant la pudeur et la modration si naturelle son sexe, y donnait l'exemple de tout genre de dpravations. L'heure de la vengeance arriva. L'Ocan sortit de ses abymes et dans peu d'instants Ys fut submerge. Le lendemain, le voyageur n'aperut qu'une mer paisible et demanda en vain o tait la ville d'Ys. Ys tait la capitale des anciens Coriopit, dont le nom vient des habitants de la ville d'Ys , Kor ou Ker-Ys-Op, II est fait fait mention de cette ville dans l'anonyme de Ravenne sous le nom de Kris qui est videmment une abrviation de Ker-s , ville d'Ys ; abrviation qui donnerait penser que le barr des bretons tait connu comme il l'est aujourd'hui des Franais et des Allemands, quelqu'un promet de dmontrer que le Port Idus est l'ancien port d'Ys. Le roi Gralion se sauve seul du dsastre et alla fixer sa demeure dans le pays d'Argol au

chteau de Tevenec, qui tait alors un sjour enchanteur, la mer y venait mourir aux pieds de jardins dlicieux. L se trouvaient des ross et des fleurs de toute espce et en telle abondance, que si on y et apport un mourant pour lui faire respirer le baume qu'elles exhalaient, elles l'eussent l'instant rappel la vie. Mais en outre, c'est qu'on ne mourrait jamais dans ce chteau. Le roi Gralon devait y vivre toujours, mais il donna son palais pour y fonder un monastre et voil justement pourquoi le roi Grallon mourut en 441. Vie des pres des martyrs et autres principaux saints

Le Lys est le symbole relatant des racines communes. Sous ses diffrentes formes, il apparat dans l'histoire rcente, dans toutes les cultures et est de tous les langages. Bien quil soit devenu un mot courant de notre langage, il est sous cette forme le produit dun assemblage qui visait l'origine symboliser le mot qui fut occult par la suite pour noyer le poisson. Le Lys d'origine devrait scrire LYs ou LIs en franais et His , Js , Jhs , Hjs, This , Thjs , Kris ou Keris furent diffrentes faon dcrire cette syllabe travers les diffrents languages et le temps. Lalphabet est culturel. Il ny a pas un alphabet pour tous. Dans lOuest, chaque langue possde son alphabet prfr, soutir des 26 lettres de lalphabet. Lalphabet rduit sera toujours choy et au coeur de la construction des mots dans cette langue, alors que les autres lettres seront systmatiquement exclues. Sous cet angle, lalphabet moderne nest pas architectur, mais un amalgame provenant de diverses cultures, sans doute d aux ncessits imprialistes. Ainsi, IY, Q-C-K, offre des doublons phoniques qui ne seraient pas apparus dans une langue sans une influence extrieure. Lorigine des mots ne sont pas les alphabets, mais les syllabes. Cest dans lusage que les mots sont construits, la notation ne vient quaprs un usage ancr. Sous la pression des changes interculturels, des mots entiers sont transports de langue en langue. Avec le temps ses syllabes deviendront familires et le mot sera intgr la langue et des mots sajouteront utilisant ces syllabes et enrichiront le vocabulaire de la langue, en fonction des saveurs et tendances. crites dune faon ou dune autre en utilisant labcdre prfr, la plupart des syllabes se retrouvent dans la plupart des langues, do elles essaimeront avec le temps un bouquet de mots troitement intgrs la langue.

Telle une drive qui narrte jamais, lintgration de ces syllabes dans le langage peut-tre mesur par ltendue du foisonnement de mots dont elles sont lorigine et la faon dont elles se sont intgres. Par exemple larrive soudaine dans une langue dune srie de nouvelles syllabes, est gnralement le rsultat dune conqute et dune domination, qui force le peuple intgrer les mots des nouveaux matres. Il existe toutefois certaines exceptions ou des syllabes intgres, ne possderont pas la mme popularit et ne donneront pas lieu un essaimage dans le nouveau langage. Il arrivera parfois que ces exceptions sont le fruit dune rponse sociale la sauvagerie dune nation conqurante. Des syllabes utilises mais qui demeureront isoles et qui seront intgres dans la langue sous une forme qui tendra plutt en faire disparatre les origines. Il arrive aussi que certaines syllabes, qui possdent pourtant des racines trs profondes dans le temps, nessaimeront pas en de nouveaux mots. Curieusement, il est de ces syllabes qui furent particulirement isoles dans tous les langages en dpit dune origine immmoriale et dune intgration qui navait pas pour origine la conqute. Limportance de ces syllabes dans les diffrents langages, ntait simplement pas appareille avec lexplication simpliste de lancienne histoire. Elle ntait pas isole par lantipathie du conqurant, mais par le respect du sacr et par la censure impriale.

Lys, est un diminutif de Lystria ou la terre de lYs. Lys-tria ntait pas son volution la plus rcente. Dans sa prime origine, elle identifiait la cit d'Ys. Cette cit tait trs importante car elle tait le centre de la Terre Sainte, le bijou. La signification du mot provenait de celle du mot "fer" dans la langue celte et servait sous cet angle en identifier la force et la dtermination des individus derrire. l'exemple, l'pe des anciens francs qui tait une rfrence cette dtermination s'appelait "francisque". Chaque roi de l'ancienne histoire, s'assurait de reflter dans leur nom ou celui de leur territoire, leur appartenance cette terre. Ces racines remontent la terre de lYs reprsent dans le mot grec "De-is" signifiant la cit de Dieu. La dsignation de cette cit apparut la suite de la Jude. Avec linformation que nous possdons de cette poque, il est possible de croire quAtalant-is y ait t une rfrence dans un ancien temps. Vinrent ensuite Osir-is et Is-is de lgypte antique. Anub-is, Nefit-ys, Serap-is, Ap-is, Cynopol-Is la cit des chiens, qui taient tous des variantes utilises au fil du temps et des modifications du territoire gyptien, suivant les conqutes ou autres. Lycurge (Lire L'ys-urge) fut un roi de grce rput pour la droiture de la socit qu'il mit en place pour les siens. Semiramis tait la reine de Babylone. Hiropolis la cit sainte, qui fut appel par la suite "Ker-is-salem" devenue Jerusalem au fil des dformations linguistiques. Le Chris ou Kris ou Keris sont des variantes grecques de ce nom. Les Ismalites, Is-aac, Is-aie et mme Avalon tait appel dans la langue bretonne In-ys Afalon (Roman le Brut) Les variantes religieuses taient nombreuses. This ou Thjs tait connue de Jesus, dont le nom est lui-mme une dformation de Issus , le prophte de la mi-temps. Calice et batisme en sont des dformations qui furent intgres la religion catholique romaine. Des mots importants du vocabulaire possdent cette rfrence syllabique comme Ystore de la langue romane qui signifie Histoire . Yst est devenu Oust et ystra , des mots qui signifient sortir . Isle tait un nom propre identifiant une rgion ferme. Issorba tait un supplice en usage aux Xe et XIe sicle, qui consistait aveugler. Vice, altruiste, cynisme, mtropolis, isoler, issue et Iris, sont tous des mots qui possdent une signification directement interrelie cet endroit dorigine et aux intentions impriales par la suite. Is-rael est devenu littralement le nom d'une pierre prcieuse identifiant cette cit dans la langue romane, dont "Is-Royal" est une dformation et faisait rfrence la principaut de cette cit. Prcision d'importance toutefois, "roy" ou "roi" signifie dans notre language "le matre", le "Al" de Royal ou de Rael , est la dformation linguistique de

"El" signifiant Dieu, comme dans Elohim. Ainsi le "Ra" de Israel et sa dformation en "roy" de royal, apparassent comme ayant t l'origine du honnissement des Isralites par les populations antiques, par leur rfrence au Dieu des Ammonites-gyptiens "Ra", de "Amon-Ra" et marquait le dbut de la rfutation du "Deis" du peuple et dont le mot "Amen" qui a remplac le "Ainsi-soit-il" la fin des prires, il y a quelques dcennies, en est une vicieuse dformation. Jew-el est une variante dsobligeante de cette rfrence une pierre prcieuse. Des noms de ville comme Istausse, qui est un nom propre et signifiait Eustache dans la langue romane. La premire faon dcrire Essex tait Isex. Les anciens peuples du Devonshire taient les mmes que ceux du Cornouailles; leur principale cit tait Isex, l'Isca Dumnoniornm de l'Itinraire d'Antonin, qui prit ensuite le nom d'Excester, et qui porte aujourd'hui celui l'Exeter. Ces diverses dnominations indiquent sa position sur l'Exe. Prcis de la Gographie Universelle La fleur de lys elle-mme, s'est prte une abondante exgse au service de la propagande royale. La signification du lys hraldique fera couler beaucoup d'encre et produira diverses oeuvres littraires. Ainsi Raoul de Presles (XIVe sicle) explique que le roi de France porte les armes de trois fleurs de lys en signe de la benite Trinit ; par l'ange de Dieu elles furent envoyez Clovis, premier roi chrtien en lui disant de faire raser les armes aux trois crapaux qu'il portait sur son blason et mettre en place les trois fleurs de lys. En 507 Clovis, la veille de sa victoire Vouill sur Allaric II, roi des Wisigoths d'Aquitaine, trouve en suivant une biche un gu sur la Vienne rvl par des iris qu'il arbore en signe de future victoire, puis prend pour emblme.

Le prince aux fleurs de lys (ou le "roi-prtre") semble en tre la reprsentation la plus ancienne. Sur cette fresque minoenne datant d'approximativement 1500 av J.C., le prince est coiff d'une couronne forme par un ruban piqu de fleurs de lys et de trois longues plumes de paon qui s'chappent d'un des lys et il porte un collier de lys, emblme du pouvoir religieux.

Par la suite, la premire race des rois de France, conduites par 3 Dagoberts, avaient croiss sur leur blason 3 sceptres reprsentant les royaumes d'Austrasie, de Neustrie et de Bourgogne furent dit par la suite comme l'origine du Lys.

Les rois captiens Louis VI et Louis VII ont ainsi introduit la fleur de lis mariale dans la symbolique du pouvoir royal. C'est par la suite seulement qu'apparatra la premire fleur de lys sur un sceau royal de Philippe Auguste 1180. "II parat assez difficile de bien dterminer l'origine de ce mot "Montjove". Robert Cenal Evque d'Avranches dans une espce d'Histoire de France qu'il ddia Henri II, donne une tymologie du nom de Montjove d'aprs un Auteur Ligeois qu'il cite : il dit que Clovis se trouvant dans un extrme danger la Bataille de Tolbiac contre les Allemans, invoqua Saint Denis, dont la Reine Clotilde lui avoit parl plufeurs fois et qu'il cria : Montjove Saint Denis, comme voulant dire que si Saint Denis le sauvait de ce pril et lui faisait remporter la victoire, il serait dsormais fon Jove, c'est dire son Jupiter, et que de Mont-jove , qui fut depuis le Cri de Guerre des Franais, on en ft Montjoye. M. du Cange prtend que Montjoye est un vieux mot Franais qui signifiait une colline et que c'est un diminutif de Mont. Il en apporterait plusieurs et croit que par Montjoye Saint Denis, il faut entendre le Montmartre, ou Saint Denis souffrit le martyre. Le sieur de Caseneuve, homme qui a fort recherch les tymologies , est du fentiment de M. du Gange dans un petit Trait manuscrit que m'a montr M. Foucault Conseiller d'Etat, et qui, je crois , n'a pas t imprim: mais j'ai peine encore me ranger cette opinion ; car enfin Montmartre n'est point une colline, c'est une vritable montagne et elle eft trop haute pour qu'on lui ait donn le nom de Montjoye, comme un diminutif du nom

de Mont. Elle n'est nulle part dans nos Histoires appelle du nom de Montjoye. Nos anciens Historiens la nomment, "Mons Martis", "Mons Mercurii" ; et pour dire cela en passant, je doute fort si le nom de Montmartre ne tire pas plutt son origine de Mons Martis, que de Mons Martyrum, quelque autorite que soit cette tymologie par la pit des Parisiens." Histoire de la milice Franaise et des changemens qui s'y font faits depuis l'tablissement de la Monarchie Franaise dans les Gaules, jusqu' la fin du Rgne

Entre les vnements climatiques ayant changs le visage de la terre d'Ys en 411 et avant 1400, la Lys fut le nom donn au fleuve Saint Laurent, identifi sous ce nom par la ressemblance entre son nouvel embouchure et celle de la fleur, avant de se retrouver sous son nom flamand de rivire "Leie", situ dans le nord de la France et de la Belgique et qui prend sa source Lisbourg et se droule sur ce qui est appel aujourd'hui, la Plaine de la Lys et qui fut le lieu d'un dur affrontement entre Belges et Allemands en 1940, appel "La bataille de la Lys", tout prs des villes de Herbecques, Hzecques, Rebecques, Ham, Ecques, Belle Croix, Lynde, La Madeleine, Lynde,St Elooi, Nazareth. Un parc thmatique qui devait perdre son architecture et son savoir. La fleur de Lys apparait ensuite en 1211 sur l'cu du prince Louis, futur Louis VIII. Ce n'est que lors du sacre de Philippe Auguste ou dans la deuxime moiti de son rgne que la fleur de lys prend place dans les armoiries royales, sous la forme de l'cu d'azur sem de fleurs de lys d'or. Ces fleurs de lys d'origine mariale donc divine sur fond d'azur identifiant le cleste, mettent en scne l'origine et le caractre sacr, divin, cleste de la mission de la monarchie franaise.

Au fil des influences culturelles, la Terre de lYs fut traduite par Ystria, Istria et Ystrie, des endroits qui furent pour la plupart intgrs leur poque, des parcs thmatiques bibliques en Roumanie et en Cisjordanie. Aprs la conqute Saladine, la terre devint lIs-lam et suivant le retour des Franais dans le Nouveau Monde , Ys sest crit Es et lYstrie dorigine, rfrence historique de la Galatie antique et plus tard de la Gaule, est aujourdhui lEstrie au Qubec, sige de Magog. Par exemple, Rabac en Istrie, rgion de Croatie, est lquivalent thmatique de Carac en Estrie. Une fentre de temps ouverte sur une priode prcise de la Terre Sainte, prcdant les grands changements, avec quelques-unes des caractristiques de lpoque. Si nous en retranchons les cits qui ne sont pas de la mme poque que celle de limplantation originale, nous obtenons une reprsentation du parc thmatique original, offrant de prcieux renseignements sur la gographie et lpoque reprsente. Tristan et Ys-eult et la Pucelle d'Orlans qui devint Jeanne d'Arc de la Lys pour les services rendu. Des lgendes historique qui portent beaucoup de cette histoire inconnue. Autre temps, autres cieux, mme main et mme corruption du savoir. Mmoire concernant l'histoire, les sciences, les arts, les moeurs, les usages des chinois, par les missionnaires de Pkin nous apprends que lys tait une unit de mesure et que dix lys faisait une lieue. En 1999, le Qubec, dont le drapeau comporte une fleur de lys blanche, dcide officiellement de remplacer l'emblme floral correspondant, le Lilium candidum qui avait t choisi en 1963, par une plante indigne : Iris versicolor. Le SanGraal Jrusalem ou Ys, tait le centre de la Terre Sainte. Son temple tait considr comme un joyau assurant son porteur la puissance et lternit dun Roi David. Une puissance qui ne pouvait tre laisse entre les mains dun seul homme aussi bienveillant soit-il et qui devait tre encadre tout prix. Elle ntait pas plus juive que musulmane que chrtienne, mais en fut le centre et elle se partageait entre toutes les nations. Une terre qui soulevait lenvie et la jalousie des petits rois humains, incapable de plier leur botte le vulgaire qui finissait toujours y par revenir, comme des mouches attires par une lumire, qui finissait par les brler et occasionner beaucoup de remous.

Comme convenu, sachant que le dernier millnaire apporterait sur la Terre Sainte un climat difficile limitant la multiplication des populations et sachant de plus quils reviendraient de toute faon faire quelques croisades, histoire de sassurer que le parc demeurerait sous contrle avant la grande dcouverte de lAmrique, ils quittrent pour lEurope. Lobjectif navait jamais t de faire disparatre Jerusalem des yeux de tous, mais seulement de ceux du vulgaire, du commun, de linculte, voire du btard. Un inceste. Ce genre de crime honteux laquelle tous participent, mais dont personne ne parle. La population de la cit de Jerusalem elle-mme, atteignit 3 millions dindividus. Avec la banlieue, 2 millions dindividus supplmentaires sajoutaient. Ce ntait pas une petite agglomration. Aux fins de comparaison, Montral aujourdhui, compte une population du mme ordre. Quelques montagnes sacres, immdiates la cit, furent le thtre dvnements remarquables et sont garnies des tombeaux des anctres, dont les noms ont peupls lhistoire sainte. Construire une cit, capable de recevoir 3 millions dindividus dans notre monde de facilit nest pas une mince tche. Le faire une poque o la cit tait le maillon le plus fort des communauts et constamment soumise aux agressions sauvages, une poque o lensemble des marchandises franchissait les murs dos dhomme ou dne, relevait purement du dfi. Si la protection, la nourriture et leau taient des indispensables pour la vie, le commerce donnait accs des produits qui la pimentait et la rendait plus

attrayante. Les routes caravanires se sont tablies une poque ou lhomme ntait pas en mesure de naviguer. Les cours deau taient loin dtre une ressource utilisable cette poque et reprsentaient plutt un frein au dveloppement des hommes. Pour se rendre de place en place, les chemins confronts une rivire, la remontaient jusqu un endroit permettant de la traverser gu. Lorsque la population saccroissait, cest au long de ces routes marchandes que les habitants sinstallaient, facilitant la mise en place dinstallation plus permanente, visant permettre la traverse, comme le radeau ou le panier dosier encord, ou le pont. En dpit des impratifs marchands, leau tait un indispensable et les deux besoins devaient se concilier. Comme une cit de cette dimension ne pouvait obtenir lensemble de son eau de consommation partir de puits et quelle devait ncessairement compter sur un approvisionnement deau constant dune qualit populaire aussi bonne que possible, les rivires taient un absolu. Nayant aucune autorit suprieure laquelle rfrer en cas de coup dur, la cit ne peut gnralement compter que sur elle-mme. Elle retrouvait dans ses propres murs ou proximit des bastions forts imprenables, souvent situs sur des sommets, duquel les habitants pouvaient dans un dernier recours, dfendre chrement leurs vies et celles des leurs.

Cette magnifique cit de Jerusalem, un joyau, tait en cinq parties. Le temple de David, la cit sainte et deux banlieues dhabitations appeles cre et Salem , qui variait en dimension et location au gr des hautes et basses priodes, et la montagne du Calvaire o fut crucifi Jesus de Nazareth.

La cit tait une terre vallonneuse traverse de trois rivires et situe louest du lac Genesareth. Elle tait entoure dune imposante fortification de trente mtres de hauteur suffisamment large, pour que deux chariots chevaux puissent y circuler de front et qui atteignait 80 kilomtres de long. Un des surplombs contenait le temple de David et une petite colline proximit tait appele le mont Sion. ne pas confondre avec le mont Zion, qui tait le pendant malin du mont Sion. En face de la cit, il y avait la montagne du Calvaire, appele par la suite Mont Dfiance, autour de laquelle les Romains possdaient leurs cits et sur laquelle furent crucifis Jsus et les larrons. De lautre ct de Jerusalem, il y avait une montagne importante, rvre par sa fonction de tombeau aux saints de lhistoire chrtienne. Le lac Genesareth tait dit sanctifi car tous les saints hommes de la bible y avaient t, et le paysage tait le tmoin de leurs histoires. La dpouille de beaucoup dentre eux y reposait. Le SanGraal est ce secret de lancienne histoire qui nous est parvenu travers les actions des Templiers de lhistoire sainte. Un secret si secret, que personne nen connat la signification ou limportance, sinon que le secret, est un secret important. Comme nous aurions pu nous en douter, ce mot fut dform. Bien des auteurs nous lont appris, SanGraal provient de lancien franais et scrit en fait Sang Real , Real signifiant "Royal" dans lancien franais. Sous cet angle, le mot Sang Royal devenait une allusion directe la ligne royale de Jesus de Nazareth, qui se poursuivait jusqu notre poque moderne. Une corruption raccoleuse et enfantine digne de nos crapules. Le mot Saint de lancien franais ne scrivait pas avec un T , mais Sain et possdait une signification dincorruptibilit. Consquence des patois ou des traductions, Sain scrivait parfois Sant et San qui est devenu sa forme espagnole comme dans San Francisco ou San Pedro ou encore San Royal, la Ville d'Ys Ys, cette Jerusalem tait bien l o elle devait tre. Il ny avait qu se pencher pour voir. Jrusalem sappelait encore Jrusalem jusqu rcemment. Le calvaire sappelle encore le calvaire et le Mont Calvaire sappelle encore le Mont Calvaire. La terre ou le jeune Jesus marcha avec sa croix porte encore son nom et cre, la banlieu dhabitation, porte encore ce nom. Et cette montagne tant rvre, celle o tait la dpouille de nombreux hommes saints de lhistoire et qui tait de ce fait appele Royal navait pas chang de nom et sappelait encore aujourdhui le Mont Royal, dans la ville de Mont-Real.

Jerusalem tait devenu Saint-Jerusalem dArgenteuil, aujourd'hui Deux Montagnes. Alors que les les nexistaient pas et que le fleuve tait rduit quelques rivires, la cit de Jrusalem et sa banlieue couvraient louest de Montral jusqu Saint Phillippe dArgenteuil, dernire volution de la Caesarea Philippi la cit de Tibere, et de Saint Constant, jusqu Mirabel, soit une surface dapproximativement 150 kilomtres carrs. Le Lac de Deux Montagnes, fut un plan d'eau que Champlain identifia sur une carte de 1612, comme le Lac de Mdicis et de ce fait, en identifiait la proprit cette famille de la noblesse. Cette place incluait L'le-Perrot, lle de Montral, lle Jsus, lle Bizarre, Deux Montagnes, Mirabel, Kanesatake, Hudson Acre, Kanawage et Vaudreuil Soulanges. Les croisades de Montral Thierry, grand - prcepteur des Templiers, dans une lettre qu'il crivit Henri, roi d'Angleterre, lui rendit compte de cette trange rvolution ; et comme ces pices originales sont d'une grande autorit pour l'histoire, nous avons cru que les lecteurs ne seraient pas fchs de trouver ici une lettre pleine des tristes circonstances de ces grands vnements. Sachez, grand roi, lui dit ce Templier, que Saladin s'est rendu matre de la ville de Jrusalem et de la tour de David; les chrtiens syriens n'ont la garde du Saint-Spulcre que jusquau quatrime jour de SaintMichel prochain; il est permis aux frres Hospitaliers de rester encore un an dans leur maison, pour prendre soin des malades; les chevaliers de cet Ordre, qui sont dans le chteau de Beauvoir, se distinguent tous les jours par diffrentes entreprises qu'ils font contre les Sarrasins ; ils viennent d'enlever deux caravanes aux infidles ; et ils ont trouv dans la premire, les armes et les munitions de guerre, que les Turcomans transportaient de la forteresse de la Fere, aprs avoir dtruit cette place. Carach, voisin de Mont-Royal, le Mont-Royal, Saphet du Temple, un autre Carach, et Margat, qui appartiennent aux Hospitaliers, Castel-Blanc, Tripoli et Antioche, se maintiennent encore contre tous les efforts des Turcs. Saladin a fait abattre la grande croix qui tait pose sur le dme de l'glise, btie la place du temple de Salomon; et, pendant deux jours, on l'a trane ignominieusement dans les rues, foule aux pieds et couverte de boue. Par une espce de purification, on a lav d'eau-rose, par dedans et par dehors, cette glise pour servir ensuite de mosque, et on y a proclam, haute voix, la loi de Mahomet. Les Turcs, depuis la SaintMartin, tiennent Tyr assig; un grand nombre de machines ne cessent, jour et nuit, d'y jeter de gros quartiers de pierres. - Roger de Hovcd. Histoire des chevaliers de Saint-Jean de Jerusalem Lettre du Grand Prcepteur des Templiers Thierry, Henri, roi d'Angleterre, Histoire des Chevaliers Hospitaliers, de S. Jean de Jerusalem

GODEFROI DE BOUILLON. Lan 1099 Godefroi de Bouillon fut lu roi de Jrusalem, au refus du duc de Normandie et du comte de Flandre, dans l'assemble des seigneurs croiss, tenu huit jours aprs la conqute de cette place, c'est--dire le 3 juillet 1099. Mais avant son lection , les chefs de l'expdition, qui n'entendait point abandonner au roi tout le fruit de leurs travaux, partagrent le royaume de Jrusalem en quatre parties, qui devaient relever de la couronne, la manire des grands fiefs de France : savoir, la seigneurie de Jrusalem, la principaut d'Antioche, le comt de Tripoli et le comt d'Edesse. Les possesseurs de ces quatre parties avaient droit chacun d'avoir un conntable et un marchal, avec cette prrogative de ne pouvoir tre jugs que par leurs pairs, auxquels on ajouta dans la suite le conntable et le marchal du royaume. La seigneurie de Jrusalem, qui fut laisse au roi comme la principale, d'o elle est appele ordinairement par Albert d'Aix et par Guillaume de Tyr, le royaume, regnum, commenait un petit ruisseau qui est entre Giblet et Baruth, villes maritimes de Phnicie, et finissait au dsert qui est au-del de Daroun, du ct de l'gypte. Elle comprenait les villes de Jrusalem, de Naples ou Naplouse, d'Acre et de Tyr, avec quelques autres places, bourgs et villages qui appartenaient spcialement au roi, et formait son domaine. Dans cette tendue de pays, il se trouvait aussi trois rgions. Elle comprenait les villes de Jrusalem, de Naples ou Naplouse, d'Acre et de Tyr, avec quelques autres places, bourgs et villages qui appartenaient spcialement au roi, et formait son domaine. Dans cette tendue de pays, il se trouvait aussi trois baronnies qui relevaient immdiatement du roi ; savoir, la principaut de Jaffa ou Jupp et d'Ascalon, de laquelle dpendaient les seigneuries de Rames , de Mirabel et d'Ibelin ; la principaut de Galile et de Saiette, d'o relevaient Csare et Bethsan ou Bessans , et les seigneuries de Crac et de Montral. Les propritaires de ces baronnies avaient droit de monnaie et haute justice, comme aussi les seigneurs de Rames , d'Ibelin , de Bethsan , de Saint-Abraham, de Blanchegarde, d'Arsur, de Chteau-Plerin, de Caiaphas, de Caimond, de Scandelion, de Sur, de Blinas, de Baruth, et quelques autres, qui tous taient dans le ressort de la baronnie de Jrusalem. Les comtes de Jaffa devaient au roi, en cette qualit, vingt-cinq chevaliers, et autant cause d'Ascalon, quarante cause de Rames et de Mirabel, et dix cause d'Ibelin. Les princes de Galile devaient cent quatre-vingt-cinq chevaliers ; tant cause de la Galile, que de Csare et de Bethsan. Les seigneurs de Crac et de Montral, pour ces deux seigneuries, taient taxs quarante chevaliers. L'vque de Lidde devait dix chevaliers, l'archevque de Nazareth six, et ainsi des autres. La ville de Naples tait taxe vingt-cinq, celle d'Acre soixante-douze, celle de Sur vingt-huit. Les glises et les bourgeois des villes devaient encore un certain nombre de sergents et de gens de pied. L'lection faite aprs ce partage, d'une conqute qui n'tait que commence, Godefroi fut men en crmonie l'glise du

Saint-Spulcre, mais il refusa d'tre sacr solennellement, et de porter une couronne d'or dans la ville o le Sauveur du monde en avait port qu'une d'pines. Plusieurs crivains du temps prtendent mme qu'il refusa de prendre le titre de roi, et se contenta de celui d'avou ce qui fait regarder du Cange , dans ses notes sur l'Alexiade , comme suspect un sceau de Godefroi, rapport par Doutreman, dans la Vie de Pierre l'Hennite, et par Malbranq, dans son Histoire des Morins, o il parat avec le titre de roi. Le 12 aot suivant, il battit prs d'Ascalon le calife d'gypte, qui venait avec toutes les forces de son royaume tenter le recouvrement de Jrusalem. On fait tat de cent mille mahomtans qui prirent cette journe, qu'on n'ose presque appeler bataille, tant les infidles y firent paratre de lchet. Aprs une victoire aussi complte, sans tre fort glorieuse, toute la Palestine semblait devoir plier sous ses lois. Il choua nanmoins devant Ascalon, qu'il assigea ensuite. Mais il se ddommagea par la conqute qu'il fit de la Galile, dont il donna la principaut Tancrde. Il soumit aussi les places qui environnaient Jrusalem, et se procura un port Jaffa, qu'il fit fortifier. II et vraisemblablement tendu sa domination dans toute la Palestine, si Dieu lui et accord assez de vie pour la subjuguer. ...Amauri tant rentr en gypte, reprend , non sans de grands efforts, les deux places conquises par les Syriens. Noradin cependant, pour faire diversion, avait pntr dans la Palestine et aprs une bataille gagne le 10 aot 1165, o il avait fait plusieurs prisonniers de distinction, s'tait rendu matre du chteau d'Harenc et de Paneade, ou de Csare de Philippe. Rappel par ces checs en ses tats, Amauri fait une sorte de paix avec Sirkouk. Ce vizir, et Saladin, son neveu, revenus de leur expdition d'gypte, vont continuer celle de Noradin en Palestine. Un sige de peu de jours les rend matres de l'importante place de Montral, confie aux Templiers , que le roi punit de leur lchet par la corde. ...Lan 1192. Isabelle, sur de Sibylle, reine de Jrusalem, recueillit sa succession qui lui tait dvolue de plein droit. Elle tait marie pour lors Humphroi de Thoron, gentilhomme de Touraine, seigneur de Montral on Montroyal, et conntable du royaume de Jrusalem. Conrad de Montferrat, qui la belle dfense de Tyr avait, mrit la seigneurie de cette ville et de ses environs rigs en marquisat, fit casser ce mariage par un jugement ecclsiastique, et pousa la princesse. Son but tait d'obtenir, avec sa main, le titre de roi. Mais l'attachement de Conrad au roi Philippe Auguste fit que Richard, roi d'Angleterre, s'opposa son couronnement. Conrad nanmoins, aprs le dpart du monarque franais , trouva moyeu de gagner le roi d'Angleterre. L'an 1192, Richard tant Ascalon, dit la chronique de Sicard, comme il songeait son retour, et se trouvait embarrass sur le gouvernement de la Terre-Sainte, s'informa de toute l'arme qui plus srement il pouvait confier le pays conquis et celui qui restait conqurir. Les avis furent diffrents, car quelques-uns prfraient Gui, comme dj sacr roi, quelques autres l'invincible marquis, et d'autres le comte de Champagne. Enfin, on lit le marquis

en prsence de toute l'anne, qui confirme son lection. Le roi lui mande donc de venir recevoir le sceptre et les ornements royaux. Les lettres de Richard lui furent prsentes le trois des calendes de mai, (29 avril) et le mme jour il fut tu ( Tyr) par des assassins. Voyez Conrad, Marquis de Monlferrat) Gui de Lusignan fut ddommag de la perte du royaume de Jrusalem par le don que Richard lui fit de celui de Chypre. ( Voyez les rois de cette le. ) ... L'empereur Manuel lui fit demander sa main pour le csar Roger, veuf alors de la princesse Marie Comnne, fille ane de l'empereur Jean. Constance donna la prfrence Renaud de Chatillon, seigneur de Krac et de Montral dans l'Arabie ptre, qu'il avait de son premier mariage avec Stphanie, fille de Philippe de Naplouse, qui fut depuis grand matre des chevaliers du Temple. Renaud tait petit-fils, par Henri son pre, de Gautier, seigneur de Chtillon-sur-Marne, au diocse de Soissous, et d'Ermengarde de Choisi. Sa mre, nomme aussi Ermengarde, fille d'Albric, dit Payen, Seigneur de Montjai, hrita de cette terre, que son poux joignit celle de Chtillon. Renaud avait un frre an, Gautier II, avec lequel il tait venu a la Terre-Sainte en 1147, la suite du roi Louis le Jeune, et qui fut tu l'anne suivante par les Turcs dans les gorges de Laodice, sans laisser d'enfants d'Adle de Rouci, son pouse, fille de Hugues Cholet, comte de Rouci un autre frre nomm Gervais, qui fut chanoine de Reims, et une sur, Elisabeth, femme de Thibaut de Crpi, seigneur de NanteuilHaudouin. Pienaud n'tait donc pas un soldat de fortune, comme le prtend M. de Vertot, d'aprs Guillaume de Tyr. ... La princesse Constance tant morte dans cet intervalle, Renaud, son retour, se remaria, vers l'an 1176, avec tiennette, princesse de Montral et de Krac, veuve de Humphroi ll, seigneur de Thoron, conntable de Jrusalem. L'an 1185, Baladin, pour se venger des pertes frquentes qu'il lui faisait essuyer, vint l'assiger dans le chteau de Krac, au milieu des ftes qu'il donnait pour le mariage de Humphroi de Thoron, IIIe du nom, son beau-fils, avec Isabelle, sur cadette de Baudouin, roi de Jrusalem. L'art de vrifier les dates des faits historiques, des chartes, des chroniques, et autres anciens monuments, depuis la naissance de Notre Seigneur.

Le sultan du Caire, au nom de tous les princes de sa famille, envoya des ambassadeurs au camp des croiss pour leur demander la paix, il proposait dabandonner aux Francs le royaume et la ville de Jrusalem, et ne rservaient que les places de Karak et de Montral, pour lesquelles il offrait de payer un tribut....Les principaux chefs de larme chrtienne furent rassembls pour dlibrer sur les propositions des musulmans, le roi de Jerusalem, les barons franais, anglais et hollandais, allemands, furent davis daccepter la paix le roi de Jrusalem rentrait par l dans son royaume ; les barons de loccident voyaient finir une guerre qui les retenaient depuis trop longtemps loin de leur patrie. Histoire des croisades.

Acres, Accre ou Akra, tait un autre des quartiers dhabitations. Situe en face de Deux Montagnes sur la rivire Outaouais, elle porte aujourdhui le nom de Hudson Acre. Hudson en soi, est la dformation du mot hbreu Yhud-ah ou fils de la Jude. Oka - Deux Montagnes

Ancienne carte de la seigneurie du Lac-des-Deux-Montagnes [seconde moiti du XVIIIe sicle]. (?) Pierre-Paul-Franois de Lagarde [1729-1789]. SOURCE : Archives du Sminaire de Saint-Sulpice, Montral

Le vocable Notre-Dame-de-Lorette fut en usage Oka jusquen 1786, avant dtre chang pour LAnnonciation et de redevenir ensuite Oka. Au lac des Deux Montagnes, la mission des Indiens prit le nom du lac des Deux Montagnes , mais daprs la Commission de toponymie du Qubec, les Indiens lui auraient donn le nom de Kanesatake, nom qui aurait rappel lancien site quoccupaient antrieurement les Mohawks sur lle de Montral, au pied du mont Royal. Ce que confirme le sulpicien Andr Cuoq. Vers la fin du rgime franais et jusqu'en 1945, les rapports entre les Indiens de Kanesatake et les Seigneurs connurent des priodes difficiles chaque fois que les Indiens revendiqurent le droit de proprit des terres qu'ils cultivaient, celui de la seigneurie ou encore d'une partie du territoire de cette dernire. Cest au milieu des annes quarante que le gouvernement fdral achtera du Sminaire les terres occupes par les Iroquois et dautres espaces plus ou moins contigus. Vers la mme poque, le Sminaire se dbarrassa du reste des terres quil possdait dans la seigneurie en les alinants une communaut religieuse, un homme daffaires belge et au gouvernement du Qubec. Pour trouver lorigine du nom Kanesatake, il faut remonter la mission de la Montagne. En 1693, dans lintention de dmnager ventuellement les Indiens de la Montagne au Sault-au-Rcollet, M. Vachon de Belmont, sulpicien, suprieur de la mission, avait lou puis achet un terrain prs de la rivire des Prairies, sur lequel il fit construire un fort, puis une glise et

dautres btiments. Le fort sest dabord appel fort de Lorette avant de sappeler fort de Nazareth. Dans une allocution prononce au Sault-au-Rcollet, lors du 175e anniversaire de louverture de lglise, Mgr Olivier Maurault explique la provenance du nom : Ici vos premiers missionnaires voulurent honorer la sainte maison de Nazareth, plus tard transporte Lorette [en Italie], et o M. Olier, le fondateur de Saint-Sulpice, avait t guri miraculeusement dun mal dyeux. Le Calvaire est cette terre sacre la pointe dOka, que les Indiens de Kanesatake ont vaillamment dfendu main arme contre la Suret du Qubec et ensuite larme canadiennes en 1989, parce que le maire de la place avait dcid dagrandir le terrain de golf local.

Des images qui firent l'poque le tour de la plante, alors que le reprsentant officiel de larme canadienne faisait face un des Indiens du blocus, appel Lasagne . Devant la menace, les Indiens effecturent un blocus qui empchait aussi les rsidents de sortir de l'endroit. Devant le sinistre en devenir, les citoyens qui tentrent d'aider les rsidents furent accuss et traduits devant les tribunaux, avec le plein support du gouvernement du Qubec de l'poque, sous le premier ministre Robert Bourassa.

Deux Montagnes, tout prs du village appel Domaine Royal, possde sur son territoire deux montagnes d'o elle tire son nom. Une de ces montagnes, celle qui est la plus au nord, tait le Golgotha, l'endroit ou Jesus et les larrons furent crucifis.

L'autre, appele la montagne du Calvaire, est la plus grosse des deux et tait appele le mont Olives, dont le sommet est encore un lieu de procession ce jour et occup par 3 chapelles que l'on peut distinguer sur le sommet.

Autour de l'poque de Jesus, c'est au creux de cette montagne que les Romains taient installs, et c'est sur le dessus de cette montagne que j'ai dcouvert un nouveau serpent taill dans la montagne, similaire celui du Grand Serpent Mound en Ohio. Le titre de grand devra tre revu, puisque celui Serpent Mound d'Ohio ne fait que 380 mtres de long, alors que celui du Mont Olives fait plus de 1300 mtres de longueur. Mais les sous-sols navaient pas t vids. De grandes richesses demeuraient encore, rondissant les yeux de ceux qui savaient. Grand-Brl, Saint-Benoit, Mirabel, Saint Scholastique, Saint Colomban, Saint Eustache, le harclement tait incessant. Saint Eustache s'crivait Istausse en langue romane: Istausse de Warfuse tait le fils d'Otton de Warfuse dont la princesse de Lorraine du duch de Moa, demanda la main pour sa fille aux alentours du 12ime sicle. Revue Belge : Association Nationale pour l'encouragement et le dveloppement de la littrature en Belgique Maximilien Globensky est n Verchres en 1793. Il est fils d'migrs polonais et l'age de 20 ans, il s'enrle dans le bataillon des Voltigeurs canadiens sous le commandement du lieutenant-colonel de Salaberry et participe la bataille de Chteauguay, Ormstown et Lacolle en tant que souslieutenant. La guerre termine, il accde au titre de lieutenant-colonel. Au cours de la mme anne, il devient le premier voltigeur se voir accorder une demi-solde jusqu' sa mort. Suite sa promotion, on lui attribue aussi 500

acres de terres dans le comt de Buckingham, qu'il change contre des lots situs dans le canton de Plantagenet dans le Haut-Canada. En 1834, Globensky se porte candidat contre deux patriotes l'lection du comt des Deux-Montagnes qui se droule Saint-Andr d'Argenteuil. Utilisant de la violence et en faisant voter un grand nombre de citoyens n'appartenant pas au comt et n'ayant pas le droit de participer, il se retrouve en avance. Devant la rumeur qui s'enfle parmi les citoyens de Deux Montagnes, il se retire des lections. En 1837, aprs les batailles de SaintCharles et de Saint-Denis, Globensky reoit l'ordre de former un groupe de soixante volontaires recruts parmi les notables et les marchands de SaintEustache. Le 14 dcembre 1837, lorsque les soldats britanniques tirent sur les Patriotes de Saint-Eustache, le rle des volontaires de Globensky est de barrer la route aux fuyards sur la rivire des Mille-Iles et d'encercler le village. Le 15 dcembre 1837, Colborne nomme Globensky commandant et il est alors charg de maintenir l'ordre Saint-Eustache aprs le dpart des troupes anglaises vers le village de Saint-Benot.En 1838, l'arme coloniale anglaise fait de nouveau appel Globensky pour lever un groupe de volontaires afin de combattre l'insurrection des Frres chasseurs, un groupe de patriotes exils visant combattre la force coloniale et il met fin sa carrire dans la milice avec le titre de lieutenant-colonel. 1837 et 1838 sont des priodes de grande noirceur dans l'histoire du Qubec. La rpression, les dnonciations et autres vexations sont quotidiennes. Les bureaucrates au pouvoir vont tout tenter pour montrer au peuple ce qu'il en cote de s'attaquer l'ordre tabli. En dcembre 1837, les militaires de Colborne et de la reine Victoria, aprs avoir incendi Saint-Benot, semrent la terreur Sainte-Scholastique. C'est en 1931, alors qu'elle allait bientt avoir 99 ans, que Mme Valrie Lebuis a racont ces tristes vnements survenus en 1837. C'est en frmissant qu'elle racontait les horreurs commises par les soldats dchans et les regrettables actions auxquels ils se sont livrs dans le village les militaires de Colborne avec l'appui de leurs amis orangistes d'Argenteuil. Ils ont compltement saccag le petit village du Grand-Brl, mais ils se sont aussi livrs des gestes dgradants dans l'glise de Saint-Eustache, tout comme ils l'ont fait Saint-Benot. Saint-Eustache, ils ont saccag l'glise aprs y avoir mis le feu. Ils y sont entrs avec leurs chevaux qu'ils ont fait boire dans les vases sacrs, aprs y avoir bu eux-mmes et aussi aprs avoir rpandu sur le plancher ce qui restait des ornements sacerdotaux que le cur et son vicaire n'avaient pu sauver du massacre. Le tmoignage de Valrie Lebuis vient s'ajouter celui du cur Paquin, celui d'mlie Berthelot et celui de tous les chroniqueurs de l'poque. Pour mener bien cette mission vengeresse, des hommes srs sont placs Saint-Eustache. Parmi eux, Frdric-Eugne Globensky, le frre de Maximilien. En 1839, Frdric-Eugne Globensky est nomm magistrat stipendiaire par William K. McCord ( Muse McCord) magistrat et responsable de la police Sainte-Scholastique. FE Globensky, a le pouvoir de faire arrter et

d'emprisonner les prvenus. Il joue le rle du juge de paix et possde la charge administrative des constables de police. Juge et parti. Aprs les vnements de 1837-1838 cette l'administration ne fait plus confiance aux policiers issus du peuple et alors lus. Il installe dans les villages, des postes de police sous son contrle direct. Les postes de police de Sainte-Scholastique, Saint-Eustache, Sainte-Thrse, Terrebonne, SaintMartin sont installs au mme moment. Des arrestations d'ivrognerie, vol, trouble de la paix publique, partir de ce moment, il n'y a plus d'arrestation concernant une activit politique ou subversive. Le crime de haute trahison , si frquent en 1837 et 1838 n'est plus invoqu en 1839 et 1840 et on pourrait croire que tout est revenu la normale et que les vnements de dcembre 1837 ont t oublis. Mais sa correspondance aux secrtaires civils traitant des rumeurs courants travers les citoyens, dmontre une proccupation constante du spectre de la rbellion. ...la police et la crainte des autorits les empchent de se montrer ouvertement et quand mme il y aurait tendance un changement favorable, il y a trop de gens qui entretiennent nos habitants dans leur sentiment hostile au gouvernement . Parlant d'un vnement survenu Saint-Benot, il se plaint des difficults avoir des renseignements de cette paroisse tout empire de mauvais sujets. Les moyens mis en oeuvre par les Bureaucrates pour vexer la population qui a jadis pris partie pour les Patriotes seront multiples. Lors des audiences qui ont lieu pour rgler la question des indemnits tre verses ceux qui ont subi des pertes durant les vnements de 1937, il suggre de n'accepter comme tmoins que ceux dont la loyaut au gouvernement a t prouve. Il se propose en juge pour clairer la lanterne des commissaires gui sont chargs d'tudier les rclamations. lment plus vident, le magistrat Globensky et son confrre McCord, de Sainte-Scholastique, prennent la dcision d'intercepter et de retenir le courrier destin aux habitants de Saint-Eustache et reu par le bureau de poste du village. Globensky profite de son poste pour favoriser les membres de sa caste, tel son frre Hubert Globensky, alors marchand au village. La correspondance des magistrats conserve aux Archives nationales du Qubec ne comprend que les lettres expdies par ces magistrats et non les rponses de l'administration. Les ordres expdis par le secrtaire civil aux diffrents postes n'y figurent pas non plus. Les rapports mensuels des arrestations, rdigs par les constables, n'ont pas t conservs. Les lments disponibles nous permettent cependant de constater l'intense activit mise en oeuvre par l'administration pour contenir et contrler le peuple, afin que ne puissent se rpter les vnements des annes prcdentes. Le harclement saccentua, alors qu la fin des annes 1800, il fut dcid que les trains narrtaient plus la gare Sainte Scholastique, pourtant Chef Lieu de la rgion. Parce que le train de jour ne faisait que passer sans s'arrter, juges, avocats, procureurs et tmoins devaient alors parcourir de longues distances en voiture depuis les villages voisins. Les avocats ne voulaient plus aller Sainte-Scholastique et ce sont eux qui plaidrent pour le dmnagement du chef-lieu Saint-Jrome alors plus accessible.

En octobre 1888, une dizaine d'avocats bien connus de la rgion, adressrent par lentremise de lun des leurs, M. Edouard Lefebvre de Bellefeuille, une requte au premier ministre afin que le gouvernement se dcide enfin faire de Saint-Jrme le nouveau chef-lieu tant attendu, au lieu de Sainte Scholastique. La mauvaise situation gographique et son loignement, la raret des moyens de communications, l'tat de vtust des difices, le dynamisme de la ville de Saint-Jrme et la nouvelle rpartition de la population sur le territoire, taient parmi les raisons invoques. En conclusion ce regroupement d'avocats, reprsents par de Bellefeuille, suppliait le gouvernement de prsenter aux Chambres, leur prochaine session, la lgislation qui pourrait tre ncessaire pour fixer dans la ville de Saint-Jrme le chef-lieu du district de Terrebonne . Incidemment, ce de Bellefeuille appartenait laristocratie locale de SaintEustache et tait le descendant direct dAntoine Lefebvre de Bellefeuille, noble et premier seigneur de Deux-Montagnes. En 1922, Louis Alexandre Taschereau alors premier Ministre du Qubec, prsentait lui-mme lAssembl Nationale un projet de loi, visant retirer les pouvoirs de Sainte Scholastique. En 1969, au moment de l'annonce de l'expropriation des terres de SainteScholastique dans le but den faire un aroport international qui sappellerait Mirabel, politiciens fdraux et amnagistes patents avaient prvu et annonc que ce village serait ray de la carte et qu'il n'existerait plus en 1985. Il tait vident quun aroport comme celui de Mirabel, ne desservait en rien la population. Beaucoup trop loin de la ville pour tre en mesure de desservir des intrts commerciaux avec un minimum defficacit, elle tait voue lchec. Aujourd'hui, en dpit de toute l'histoire que cet endroit reprsente, l'glise de Saint Eustache, avec l'accord vicieux de l'glise catholique romaine, n'arrive plus faire ses frais d'entretien et est vendre au plus offrant. Scolastique : [ Philosophie et thologie enseigne au Moyen-Age par lUniversit.]

Aprs tre dmnag Saint Eustache, Saint Colomban mit par crit les principes svres du monachisme irlandais destination des monastres gaulois. Les uvres qu'il a laisses, connues sous le nom de Rgles de Saint Colomban, furent en usage dans de nombreux monastre. le Perrot Lle Perrot est une le situe au sud-ouest de la pointe de Montral. Elle est tout ce qui reste de lancienne Salem. Une le toute de pierre. Une pierre sdimentaire, rougetre. Il y en a tellement, que les gens qui ne les utilisent pas pour en faire des parures ornant les terrains ou des murets pour les diviser, sont condamns payer pour sen dbarrasser.

Ces roches de L'le-Perrot et dans la grande rgion l'entourant, furent identifies comme affleurement sdimentaire naturel du type conglomrats prcambrien de la Formation de Covey Hill, Groupe de Postdame , dans le document MM 85-02 - GEOLOGIE DES BASSES-TERRES DU SAINT-LAURENT et prpar par Y Globensky de la Direction Generale de la Recherche Geologique et Minerale du Qubec.
T

Descendant de Maximilien Globensky. Des affleurements pour le moins bien organiss. Les strates se succdent avec les plus grosses pierres la base et forment des affleurements qui prennent la forme de murets et de corridors surlevs, sur lesquels sont construites plusieurs des routes de lle. Laube tait encore loin lorsque je me suis embarqu. La neige et le battement incessant des essuies-glace transformrent ce qui aurait autrement t une simple ballade, en un voyage reintant. Je mattendais cette neige, mais je navais pas le choix. Une tempte allait bientt survenir, qui revtirait le sol dun pais manteau blanc et qui mempcherait de voir quoi que ce soit, repoussant cette activit aux calendes grecques. Les vnements se bousculaient et ne pourraient souffrir dune attente aussi longue. Suivant un dernier dtour, je laperus enfin de mes yeux. En un instant, mon coeur sest mis battre la chamade et ma respiration sest arrte. Lmotion tait si intense que jentendais le sang affluer mes tempes et mes jambes taient en guenilles. Incapable de conduire et je dcidai de poursuivre pied.

Dans un silence assourdissant qui enveloppait lme, les crissements de la neige sous mes pieds taient comme des voix qui papillotaient. Sous lemprise dune puissante motion, mes penses tourbillonnaient et la fatigue du voyage stait envole. Jtais bahi. L, devant moi, stendait la plaine, le joyau. Je la voyais enfin de mes yeux. Je pouvais sentir dans lair, la vie qui avait anim cet endroit durant des millnaires. Je pouvais presque entendre leurs voix et ressentir leurs bonheurs et leurs malheurs. ma droite, se dcoupaient les restes de lenceinte, tmoin ternel de cette poque. Japprochai ma main tremblante pour toucher ces grosses pierres rougetres, ralisant peine quen le faisant, je devenais ainsi le premier vulgaire du monde moderne franchir une porte drobe souvrant sur une arrire-scne, o tout ntait que rouages et apparences et laquelle seul le personnel autoris avait accs. Je levais ainsi le voile sur un secret hrditaire, sous lequel gisaient 4000 ans dhistoire qui nous furent arrachs tous, par une fourberie dmentielle et des millions de morts et de dports en colonnes, esclaves au nouveau matre. Et a navait jamais boug tout ce temps. Au loin, je pouvais apercevoir la montagne ou ces sauvages avaient crucifi ce petit gars qui avait tant enflamm le peuple par sa passion. Javais le coeur serr. Un ptit gars dicitte tabarnak, que je n'ai pu m'empcher de penser. Ce faisant, il marquait le pass dune tache indlbile qui ne disparatrait jamais entirement de lhistoire, aussi tordue soit-elle, un objectif vis. De lautre ct, je voyais cette montagne majestueuse qui avait fait rver tant dhommes, qui avait soulev tant de convoitise et occasionne tant de destructions.Ce joyau, cette terre jadis de mort et de sang tait maintenant rendue terre d'lite avec ses domaines. Aux mains des mmes qui avaient menti et magouill. Mon Dieu! ai-je song. Si vous aviez vu de vos yeux ce quils en ont fait ! Pauvre idiot vaniteux. Maurait srement lanc un de ces anciens philosophes. Nas-tu pas suivi son doigt pour venir jusquici . Jaurais t bien incapable de mobstiner. Pierre De Chtillon Abb Saunire et le secret de Rennes-le-Chteau

En 1916 lnigmatique prtre du village de Rennes-le-Chteau, labb Branger Saunire investissait beaucoup defforts et dargent pour crer un modle dargile dune rgion qui tait dite le Mont Calvaire, et montrant ce qui tait appel la tombe du Christ et la tombe de Joseph d'Arimathie. Tomb dans loubli, ce nest que rcemment quil fut retrouv dans une fonderie. Les recherches dmontrent que Saunire dpensait beaucoup de temps et dargent dans la ville de Lyons, effectuant des mesures topographiques et photographiques laide dinstruments complexes et inaccoutums. Cest aussi dans cette ville quil rencontra les membres des cercles sotriques de Lyons comme les Martinistes. Les rumeurs coururent. Saunire y aurait dcouvert un trsor qui changea du tout au tout son train de vie. Dautres informations laissent au contraire croire que Saunire navait pas dcouvert de trsor, mais quil avait plutt dcouvert un secret dune grande importance. Un secret dune puissance terrifiante et dune importance vitale. Il appert toutefois que le relief de ce modle ne ressemblait en rien la gographie de Jrusalem en Israel en Palestine, mais serait plutt celui dun parc thmatique entourant le mont dOr de Lyon, reproduisant la topographie de Saint-Jerusalem dArgenteuil Montral et utilisant des noms de villes comme Miribel, Saint Christ, Saint Colombe, Anjou, Saint Vallier, BeaumontMonteux, Bressac, Beauchastel, Laval, Les Angles, Jonquires Saint-vincent, Saint tienne, Port Saint-Louis, Saint Gilles, Saint Georges, Belleville, Lissieu, Neuville sur Saone.

Ce faisant, non seulement Saunire nous laissait de prcieuses informations sur le relief de Jerusalem et de la cit romaine du Mont Calvaire, mais il permettait aussi de connatre la position prcise de la tombe originale de Jesus.

La citerne et les thermes des romains, les murs de la cit, la tombe de Joseph d'Arimathie et bien sr, celle de Jsus. Saunire nest pas devenu riche parce quil avait trouv un trsor quelconque. La menace quil reprsentait fut simplement rachete par lEmpire. En faade, Saunire accepta manifestement de scraser, puisquon entendit plus parler de lui si ce nest de ses dpenses exubrantes, qui eurent comme effet dattirer tous les regards des chercheurs de trsors. dessein...ou non, ce faisant Saunire nous laissait une preuve assassine qui tuait dfinitivement cette farce misrable, ce cirque hollywoodien, cet incessant gnocide du petit monde, cette tuerie de lhistoire, qui navait dj que trop dur. Ys-Royal

C'est cet endroit que se fit la vritable conqute d'Alexandre et l'Ys tait le vritable joyau conqurir. Sa tombe est situe dans le jardin des Oliviers, qui se retrouve autour du centre de la ville de Mont Royal avec sa configuration en X caractristique, le coeur de la Terre Sainte, mais aussi du nouvel empire romain avec ses demeures dignes de chateaux et ses chefs du monde financier, cette matire moabite honnie des anciens. Beaucoup de tombes patriarches se situent sur le Mont Royal. La tombe de Marie, la mre de Jesus, se retrouve sur une le minuscule dans le fleuve au sud de lle de Montral.

Sommaire de l'Ancienne Histoire Ce qui suit vise donner un sommaire, permettant de se situer avec l'Empire macdonien et romain. Rien n'en sera jamais parfait

Il reste encore vous dcouvrir une des causes de l'obscurit de ces anciennes histoires, c'est que, comme les rois d'Orient prenaient plusieurs noms, ou, si vous voulez, plusieurs titres qui ensuite leur tenaient lieu de nom propre, et que les peuples les traduisaient les prononaient diffremment, selon les divers idiomes de chaque langue ; des histoires si anciennes, dont il reste si peu de bons mmoires, ont d tre par l fort

obscurcies. La confusion des noms en aura sans doute beaucoup mis dans les choses mmes et dans les personnes ; et de l vient la peine qu'on a de situer dans l'histoire grecque les rois qui ont eu le nom d'Assurus, autant inconnu aux Grecs que connu aux Orientaux. Qui croirait en effet que Cyaxare ft le mme nom qu'Assurus, compos du mot KY, c'est--dire seigneur, et du mot Axare, qui revient manifestement Axurus ou Assurus ? Trois ou quatre princes ont port ce nom, quoiqu'ils en eussent encore d'autres. Si on n'tait averti que Nabuchodonosor, Nabucodrosor, et Nabocolassar, ne sont que le mme nom ou que le nom du mme homme, on aurait peine le croire ...dont la chose est certaine. Sargon est Sennachrib ; Ozias est Azarias ; Sdcias est Mathanias ; Joachas s'appelait aussi Sellum ; Asaraddon, qu'on prononce indiffremment Esar-Haddon ou Asorhaddan, est nomm Asnaphar par les Cuthens ; et, par une bizarrerie dont on ne sait point l'origine, Sardanapale se trouve nomm par les Grecs Tonos-Goncolros. On pourrait vous faire une grande liste des Orientaux dont chacun a eu dans les histoires plusieurs noms diffrents : mais il suffit d'tre instruit en gnral de cette coutume. Elle n'est pas inconnue aux Latins, parmi lesquels les titres et les adoptions ont multipli les noms en tant de sortes. Ainsi, le titre d'Auguste et celui d'Africain sont devenus les noms propres de Csar Octavien et des Scipion; ainsi, les Nron ont t Csars. La chose n'est pas douteuse, et une plus longue discussion d'un fait si constant vous est inutile. Discours sur l'histoire universelle
Suivant le dluge biblique, il resta deux grandes rgions de vies. Le dsert de Gobi et la Terre Sainte. Il est manifeste que les habitants du dsert de Gobi devinrent la race tartare qui donna place aux nations asiatiques daujourdhui. Lexistence dau moins trois races diffrentes, mais aux caractristiques asiatiques est probable au sortir du dsert de Gobi.

Concevons la Terre Sainte comme un pays, la Jude, qui fut partag entre les douze nations provenant des descendants de No. Comme il fut mentionn, lexception de cette terre, peu tait viable. Glaciers, dserts, montagnes et mers, encadraient soigneusement ce monde en miniature, qui se dveloppa pratiquement en vase clos pour cinq cents ans. Malgr le refroidissement du climat, dautres nations rmanentes des anciennes socits, comme les gyptiens sur la Cte nord-est du Qubec, les Hatties du Nord-ouest, les Arabes du grand dsert de l'Ouest, les Moabites et les Babyloniens (ici la Baie James, voir J'Accuse) existaient aussi. Leur territoire ntait pas inclus dans la dcoupe de la Terre Sainte et pour ces raisons, ces nations ne pouvaient accder la charge dofficier de la Terre Sainte. C'est cette poque qu'un combat oppose les Palestiniens de la Jude et les gants Hittites quelque part au nord-ouest de la grande plaine de Lachute Mirabel et fut clos par le combat du Roi David contre le gant, un succs qui troubla les gants de telle faon, quen apparence ils disparurent pour ainsi dire de lhistoire ancienne. Les Moabites furent le peuple qui cra au moins 2 des grandes cits situes sur le lac Asphaltique (lac Abitibi Tmiscamingue), Sodome et Gomorre. Sodomite possde aujourdhui une signification tendue, mais lpoque, pour les habitants de Jude, ce mot signifiait le peuple du pch.

Avec Babylone, ces cits furent manifestement les premires construites des endroits vulnrables, susceptibles dtre ravages par les changements climatiques du millnaire venir. Loth et sa famille furent les seuls se voir aviss par rvlation divine de ce qui approchait. Ils quittrent immdiatement avant larrive du grand cataclysme qui emporta les cits et lhistoire nous apprend que lpouse de Loth se retourna pour regarder et fut transforme en statue de sel. Aprs avoir fui Sodome, Loth se retrouve seul dans une caverne avec ses deux filles : L'ane dit la plus jeune: Notre pre est vieux et il n'y a point d'homme dans la contre pour venir vers nous, selon l'usage de tous les pays. Viens, faisons boire du vin notre pre, et couchons avec lui, pour que nous conservions la race de notre pre. Elles firent donc boire du vin leur pre cette nuit-l et l'ane alla coucher avec son pre. Il ne s'aperut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Le lendemain, l'ane dit la plus jeune: Voici, j'ai couch la nuit dernire avec mon pre faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, pour que nous conservions la race de notre pre. Elles firent boire du vin leur pre encore cette nuit-l et la cadette alla coucher avec lui. Il ne s'aperut ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Les deux filles de Loth devinrent enceintes de leur pre. L'ane enfanta un fils, qu'elle appela du nom de Moab. C'est le pre des Moabites, jusqu' ce jour. La plus jeune enfanta aussi un fils, qu'elle appela du nom de Ben-Ammil. C'est le pre des Ammonites, jusqu' ce jour.

Cette luxure, qui tait pratique courante Sodome et Gomorre, tait la raison essentielle de cette inimiti entre Moabites et Judens, raison aussi de ce qualificatif de peuple du pch. Les nouvelles terres remportes devinrent rapidement le sige de nouvelles cits, et les montagnes devinrent le tombeau de nombreux patriarches. Ainsi Saint Jovite dans les Laurentides, est une dformation de Saint-Jobite puisque la tombe de Job et bien dautres patriarches de la Bible, se retrouve proximit, au sommet du massif du Mont-Tremblant, immdiatement sous le centre de ski du mme nom.

C'est en 1400 avant J.C. que la puissante civilisation des Hittites prit possession de la Terre Sainte jusqu' la mer mdiane, l'Atlantique, essentielle au commerce qui se dveloppait et retranchant du coup une partie du territoire gyptien. (Les points blancs identifient les capitales des nations en cause) Osir-is et Is-is la terre des gyptiens

Dans lgypte antique, Isis est lpouse dOsiris et Seth en est son frre. Jaloux de son frre qui rgne sur l'gypte, Seth organise un complot et tend un pige Osiris. Il l'assassine en le noyant dans le Nil. Isis, l'pouse d'Osiris, retrouve le dieu noy, l'embaume et lui donne une spulture dans le delta du Nil. Seth retrouve la spulture de son frre, et de rage, le dpce et disperse les morceaux du corps dans toute l'gypte. Isis, infatigable veuve, retrouve treize des quatorze parties de son bien-aim, la partie manquante tant le sexe d'Osiris, dnomm cette occasion son talisman. (Tal-Is-Man.) Puis Isis reconstitue Osiris, lui insuffle le souffle de la vie ternelle, et par sa magie conoit avec lui un fils, Horus sur lequel Seth a tt fait de reporter sa jalousie. Le sexe est la Gense et rfre la terre D'Ys, la partie perdue. Sur son paule, le bandier identifie les ports d'entrs du pays, son coude gauche se place sur le port principal, appel aujourd'hui la Baie Grosswater au Labrador d'aujourd'hui, dont l'entre est identifie par l'le Pompi de l'Ouest (le West Pompey). Le haut de sa coiffe marquant la Terre D'Adam, une terre qui revt beaucoup d'importance pour l'poque. Anub-is, Nefit-ys, Serap-is et Cynopol-is, la cit des Chiens, taient toutes des variantes utilises au fil du temps et des modifications du territoire gyptien. Les relations gyptiennes hittites taient conflictuelles. En 1296 avant J.C. le roi d'gypte Sethi Ier reprend la cit de Qadesh et se retire, laissant les Hittites reprendre la ville. Une bataille assure la paix de l'gypte jusqu'au rgne du fils de Sethi, Ramss II. Aux environs de 1275 avant J.C. Ramss II dcide de poursuivre dans cette voie. Il rve de la reconqute des territoires jadis soumis par son illustre

anctre Thoutmsis III. La forteresse de Qadesh est l'un des symboles de la prsence hittite au Proche-Orient et malgr sa rputation d'tre imprenable, elle est l'objectif final de la campagne qui s'engage. L'expdition gyptienne passe en Canaan, en Galile remonte par la plaine de la Beqaa pour s'enfoncer jusqu' Qadesh. L'arme hittite se trouve derrire Qadesh, sur la rive est de l'Oronte. (Fleuve Saint Laurent) Le chef hittite Muwattali demande l'armistice au Pharaon, qui lui est accord. Le dcs de Muwattali provoque une crise successorale dont profite Ramses pour punir ses vassaux palestiniens (la Jude - Israel) qui s'taient rallis aux Hittites. En 1200 avant J.C., Nabuchodonosor le Babylonien redonna du lustre son empire en combattant les habitants de la Saque (Saguenay), de Qadesh (Qubec) et du Meds dans la Plaine de Ragau (Rigaud ouest de Montral)

Devant une nouvelle puissance montante, l'Assyrie, le successeur hittite n'est pas enclin relancer la guerre avec les gyptiens et prfre signer la paix. Sa lgitimit sur le trne hittite est garantie, les deux rois promettant d'aider leurs successeurs respectifs conserver leur pouvoir, et il reoit la garantie d'une aide face aux Assyriens. En dpit de la puissance des attaquants en cause, le noyau de Palestinien occupant la Terre Sainte rsista vigoureusement jusqu'au rtablissement partiel de l'Empire Babylonien en 600 avant J.C.

De conqute en conqute, la terre palestinienne disparat graduellement pour ne plus exister au moment de la conqute des Perses en 450 avant J.C. . L'Empire Perse sous Cyrus tait un modle. Roi d'une grande bont pour son peuple, il tablit la monarchie et se servit d'eunuques pour sa cour de conseiller. Il remet sur pied le Royaume d'Isral et institua le courrier travers le pays avec des postes chevaux intervalles rguliers. Il tablit les jeux entre les populations et la permanence de l'arme. Le temps passe et les territoires fertiles s'accroissent. Profitant de ces changements, les Perses, qui possdent dj leur capitale aux abords de ce nouveau marais entourant Babylone appele Persepolis signifiant mtropole Perse, tablissent une deuxime capitale au centre des voies fluviales navigables, proximit de la terre appele alors le Meds et transforme par la suite du nom de Ploponse, la premire terre des Grecs. Fait notable pour le reste de l'histoire qui nous occupe, cette nouvelle capitale s'appelle Pros qui est prononce Prs et deviens par la suite la ville de Paris en Caledonie, des noms qui demeurent encore aujourd'hui. De plus, une seconde Perspolis satellitaire, fut cre plus tard, la hauteur de la ville de Washington. Il existait dans le Ploponse quelques cits ayant des enceintes, mais la plupart des habitants vivaient selon un mode rural. Le portrait que Csar et Tacite en ont fait rappelle celui que nous connaissons concernant les Indiens

de l'Amrique d'aujourd'hui. Ils ignoraient l'usage des vtements, ceux de la cte est se couvraient seulement de peaux d'animaux. Tous se teignaient le corps en bleu et au moyen d'une sorte de tatouage ils traaient sur leurs membres diffrentes figures d'animaux.

De longs cheveux blonds couvraient leurs paules ; leur religion leur dfendait de se nourrir de poissons et de volatiles. Les villages agraires ne prsentaient gu'un amas confus de huttes entoures de plantations qu'ils dfendaient par de petits remparts de terre et de troncs d'arbres, la manire des Celtes de la Gaule. Fiers et braves, ils se montraient dans les combats avides de carnage, lorsqu'aprs de longues tentatives qui, depuis l'invasion de Csar jusqu' l'arrive d'Agricola, durrent plus de cent trente ans, la Bretagne mridionale fut soumise, l'le entire ft divis en 17 petits tats. Sous Lycurge le Grec, ils mirent en place une socit patriarcale, dont tous les habitants taient entrans la guerre, dans laquelle la richesse n'existait pas et les biens appartenaient tous. Leur socit volua et se divisa. l'instar des grandes socits, ils laissrent le meilleur d'eux, mais aussi le pire. Un roi, quil soit vot ou non, comprend rapidement que son train de vie est en troite relation avec ce quil peut ponctionner de la masse totale de peuple sous sa botte. Comme la ponction a sa limite, la seule faon daccrotre le train, demeurait daccrotre la masse de peuple sous la botte.

Cest aussi cette mme poque que le mot vot cesse dtre associ la royaut. Dornavant, elle cessera dtre une faveur donne des individus, qui ne devraient pas tre autoriss traiter une telle matire royale , pour devenir purement hrditaire. Les attributs royaux se transmettraient de pre en fils, et les soldats des uns serviraient mater le peuple des autres, quel quen soit le prtexte officiel, une situation qui n'a jamais cess. Le phoenix allait renatre ternellement. Cest sur cette seule cl que ce sont jouer toutes les guerres depuis cette poque. Quelle que soit laction, elle devait avantager cet agenda cach. La conqute macdonienne Avec Alexandre, les guerres changent et ne se pratiquent plus de la mme faon. Les conqutes ne se font plus sur des territoires rduits, mais occupent les mmes limites que les royaumes prcdents et dmarrent toutes du Ploponse, ou l'exclurent des conqutes. ce moment survient la premire volution. LEmporium, cette grande famille impriale, qui ntait en fait quune alliance des puissants dans un pacte visant prenniser leur distinction royale , s'organisa. Suivant la conqute macdonienne, on ne parlait pas des nouveaux conqurants, mais des empires successeurs d'Alexandre. Une nouvelle piste marchande trs active se met en place dans les montagnes du Liban, de ltat de New York. Utilisant un dfil entre les villes dAlbany et dUtica, dont les principales cits d'affaires taient Rome et Madrid dans l'actuel tat de New York. Cette nouvelle piste marchande, donnait accs ltat de New York de lautre ct des Appalaches, et la pninsule des Grands Lacs. Ce corridor marque le dveloppement de cits satellites portuaires, trs forte vocation marchande, le long de la cte du Massachusets. Alors qu'il n'y avait auparavant que deux accs possibles la Terre Sainte, celle passant prs du mont Caucase le nouveau nom du mont Ararat, et celle du Kishion, le fleuve Saint Laurent, cette nouvelle voie d'accs changeait tout.

Une nouvelle cit s'tablissait sur le Ploponse proximit de Paris, une cit appele London. Ce second pole, fortement ax cette fois sur le commerce et les lois de la possession, transforma rapidement un monde prnant les valeurs divines en un monde bipolaire. Un monde bipolaire, une mise en scne dont la cit de Jerusalem ne faisait plus partie, puisqu'elle serait dornavant centre autour de deux ples, appels Londres au Meds et Paris en Chalde. Une terre dont une des pninsules portait le nom de Pointe aux Anglais et qui s'appellerait dornavant, la Terre de l'Angle, ou l'Angle Land. Elle ouvrait une opportunit en or aux Macdoniens qui pourraient dornavant recrer une rplique, un parc thmatique de la Terre Sainte. En numrant les cits et comts de la pninsule ontarienne rcuprs de la Terre Sainte et autres noms de l'histoire, nous possdions la premire volution. Moriah, Kossuth, Phillipsburg, Gotham, Monkton, Carminock, Kinburn, Varna, Goshen, Shipka, Highland Glenn, Aberarder, Camlachie, Erold, Mandamin, Mandaumin, Sombra, Baldoon, Electric, Tecumseh, Pike Creek, Elmstead, Amherstburg, Cottam, Olinda, Ruthven, Sarum, Ostrander, Tillsonburg, Otterville, La Salette Port Rowan, Nixon, Bishopgate, Etonia, Ayr, Drumbo, Wolverton, Jarvis, Nover, Varency,

Cayuga, Mount Olivets, Kohler, Blackheath, Sinclairville, Hannon, Vinemount, Bismark, Hewitt, Thorold, Virgil, Aldershot, Strabane, Mount Nemo, Shiloh, Dracon, Negah, Normanby, Neustad, Carlrushe, Zion, Lothian, McIntosh, Arthur, Erin, Roman Lake, Alton, Amaranth, Proton, Dornoch, Aberdeen, Scone, Peabody, Marmon, Arendale, Arkwright, Scoth Settlement, Artemesia, Eugenia, Badjeros, Victoria corner, Loree, Creemore, Essa, Ypres, Bradford, Sharon, Lake Udora, Saintfield, Saguinaw, Mariposa, Bethany, Dranoel, Ida, Cambray, Fraseburg, Medora, Parry Sound, Hekla, Carnarvon, Lochlin, Madoc, Consecon, Hillier, Brighton, Assumption, Yankee Bonnet, Bethel, Arva, Crumlin, Eden, Cultus, Hemlock, Maiden, Dragon, Petersbourg, Schindelsteddle, Waldau, Ash, Bronte, Tottenham, Nobleton, Athlone, Achill, Adjala, Fintona, Enotville, Eramosa, Nenagh, Holstein, Kintore, Nissouri, Rebecca, Thorndale, Thames center, Uniondale, Lind, Ste Mary's, Ranoch, Science Hill, Usborne, Hay, Hensall, Holiday, Avon, Culloden, Ostrander, Delmer, Courtland, Wyecombe, Lynedoch, Atherton, Farquhar, Cromarty, Chiselhurst, Vanastra, Goshen, StThomas, Chatam, Ruthven, Olinda, Klondyke, Oxley, Vereker, Amherstburg, Romulus, Livonia, Royal Oak, Birmingham, Commerce, Rose township, Holly, Atlas, Flint, Genesee, Lochalsh, Jericho, Salem corners, Salem Cramahe, Salem Bruce, Salem Frontenac, Salem Mono, Salem Clarington, Salem Wellington. En y ajoutant celles qui conduiraient la plante dans les volutions suivantes, nous arrivions un microcosme du monde en devenir. Turin, Heidelberg, Hawkesville, Bamberg, Luxemberg, Hamburg, Luxemburg, Baden, Washington, Tavistock, Formosa, Perth, Zurich, Port Frank, Invercairn, Gallimere beach, Corunna, Dubuque, Dover, Tilbury, Windsor, New California, Mersea, Mount Carmel, Iona, Delaware, Sparta, Lyons, Springfields, Sevile, Vienna, Newark, Woodstock, Norwich, Delhi, Norfolk, Scotland, Mount Vernon, Falkland, Eagle, Hartford, Boston, Marburg, Nanticoke, Caledonia, Mont Healy, Seneca, Empire corner Burnaby, Orangeville, Ceylon, Pomona, Irish Lake, Oxford, York, Waterloo, Windsor, Kent, Essex, Middlesex, Perth, Wellington, Dufferin, Damascus, Metz, Mimosa, Luther, Frankonia, Berkeley, Gibraltar, Ravenna, Swiss Meadows, Sunnidale, Angus, Manilla, Little Britain, Valentia, Mount Horeb, Cameron, Port Sydney, Paris, London, German Landing, English Line, Thames, Rochester, Dorchester, Corinth, Ville-Marie, Kebaoec, Le petit Canada, Temiscaming, Saint Agatha, Medina, Zurich, Berkley, Beverly Hills, Franklin, Palermo, Northumberland. Le premier parc thmatique de lhistoire tait n. On avait droit la grande scne. -Quand tromper le peuple devient un sport, noyer le poisson devient un art Une mise en scne dont il fallait videmment couvrir les traces, il existe aujourd'hui 27 villes ou villages de Paris travers le monde et 35 villes ou villages de London.

Voici un exemple des noms en cours le long de la cte Atlantique (la seconde volution) au moment de la colonisation, qui furent repris pour concocter ceux d'Europe.

Gog et Magog

gauche, Alexandre le Grand Macdonien accompagn par Satan qui l'aida enfermer les peuples de Gog et Magog, et les deux statue en bronze soufflant des trompettes qu'il fit lever. Le vent rsonnant dans les trompettes effraie les Tartares. l'heure actuelle, nous ne connaissons pas de pays sous le ciel o les chrtiens ne vivent pas. Ils sont mme retrouvs dans les terres de Gog et Magog, qui sont une race hunnique et appele Gazari (Khazars). Ils observent les lois du Judasme et sont circoncis. Les Bulgares comme les Khazars, sont dsormais baptiss dans le christianisme - Christian de Stavelot, dans l'Expositio Matthaeum Evangelistam (compose vers 864) G-og et Mag-og furent au centre de cette guerre intestine, symbolise pendant longtemps par le mont Indpendance et mont Dfiance Ticonderoga, le long du fleuve Hudson. D'un cot Magog en Estrie et de l'autre la terre d'Og, qui devint au fil des traductions la terre d'Oz ou la Zland d'origine (Z-land), et aujourd'hui la terre bordant le lac George dans l'tat de New York aux USA. Le lac Memphremagog Nous ne devons pas trop tre surpris des stratagmes utiliss pour cacher les reliques anciennes susceptibles de rvler l'ancienne histoire. Si celles restes sur la terre ferme taient facilement dtruites, il en tait tout autrement de celles qui furent inondes et qui le demeurent ce jour. Comme il fut identifi dans mon livre avec la fameuse aventure du commandant Cousteau au dtroit d'Aden, les

mises en scne mettant en vedette des monstres prhistoriques sousmarins furent souvent utilises pour tenir le vulgaire distance, un stratagme qui fut aussi utilis dans le lac Memphremagog avec son fameux Nessie . S'il est possible de croire que le mont Indpendance fut pendant un temps associ cette guerre et au Mont Gazirim, ce nom comme bien d'autres volua et devint par la suite le Mont Royal de l'le de Montral, suggrant l'ide que le mont Dfiance tait devenu la Montagne du Calvaire d'Oka. Gog tait le mal incarn. Le Moloch. ...Il fut mentionn que les Hongrois constituaient le peuple de Magog, mais il faut considrer attentivement les nations qui doivent venir avec les Hongrois : Moloch Tubal, les Perses, les Libyens, Gomer & Togorma. Si les Hongrois sont Gog & Magog, o sont ces nations qui doivent venir avec eux ? ...Car Moloch sont les Cappadociens selon Joseph, Tubal les Iberiens ou Espagnols, ou selon les Hbreux, les Italiens. Les Perles & les Libyens ou thiopiens, sont des nations trs connues ; Gomer font les Galates ou Gallogrecs : Togorma, les Phrygiens. Les Juifs et quelques chrtiens judaques disent que Gog et Magog sont les peuples de Scythies cruels et innombrables qui s'tendent au-del du mont Caucase. ...Qu'au bout de mille ans, le diable les excitera pour venir dans la terre d'Israel & former un royaume contre les Saints, avec plusieurs autres nations. Histoire ecclsiastique Les Bulgares, ou Voulgares, taient une ancienne nation turque ou tartare qui vivait dans le 4e sicle sur le Volga, aux environs de Casan, o l'on voit encore les ruines de leur ancienne capitale. Ils vinrent s'tablir dans les pays entre le Don et le Bog, auxquels ils donnrent le nom de seconde Bulgarie. En 539, ils passrent le Danube et s'emparrent des rivages de la mer Noire jusqu' l'Hmus. En 678, ils subjugurent sept tribus slavonnes, et formrent le royaume de la Bulgarie-Noire, dont Presth - laba, ou Perejaslav fut la capitale. Les Slaves soumis eux taient de la Severie sur les rivires Sem et Desna. Plus nombreux que leurs matres, ils rendirent dominante leur langue, qui probablement tenait celle des Antes ou des Russes, comme le nom de la capitale le dmontre. Les Bulgares pntrrent en Thrace, en Macdoine, en Thessalie; un de leurs essaims s'tablit dans le duch de Bnvent, et une bande fugitive de Bulgares prit en partie dans la Carinthie sous le fer des Bavarois. Leurs guerres avec l'empire grec eurent le caractre le plus atroce ; ils rduisaient des provinces entires n'tre que des dserts, qu'on appelait fort de Bulgares ; et de leur ct, les Grecs firent dans un seul jour brler les yeux 15,000 prisonniers bulgares.

Vers l'an 1010, le royaume ou empire des Bulgares s'tendait sur la Macdoine, l'Albanie, la Servie, lorsque l'empereur Basile II dtruisit enfin cette agrgation de peuplades, dont les restes sont dissmins travers la Turquie. Prcis de gographie universelle ou explication de toutes les parties Le commentaire de l'histoire ecclsiastique peut apparatre trange, mais doit tre considr avec le recul de l'histoire. Avant l'an 1000, l'histoire de la tribu des Bulgares se droule sur le continent amricain o ils pillrent et ravagrent sauvagement les socits qui les entouraient, s'appropriant les biens et le savoir, avant d'tre envahis leur tour par les Khosars. Au contraire de la tribu des Bulgares, qui n'avait que peu de considration pour ce qui tait appel alors l'art ancien, les Khosars eux, y voyaient l'occasion d'assurer la prennit de leur royaume. L'utilisation de l'art ancien et des prodiges qu'elles permettaient de raliser, un sujet que nous aurions appel simplement science , mais qui tait appel alors magie , leur permit de se forger une rputation de connaisseur auprs des autres socits d'alors. Ils y devinrent si efficaces qu'ils en reurent le nom de mages ou magiciens. Pline disait que les mages taient les princes des princes, les rois des rois, car ils possdaient la magie. Dans le dernier millnaire, ils s'tablirent l'ouest de la pninsule Italienne, sur le territoire actuel de la Bulgarie, la Serbie, la Croatie, la Bosnie, la Roumanie, le Montenegro, le Portugal, la Bohme, la Transylvanie en Hongrie et en Autriche, d'ou ils occuprent le statut de noblesse et conservrent le nom de Magyar . Ils furent particulirement prsent en Autriche ou ils constiturent la maison des Habsbourg, dont la devise est Alles Erdreich ist sterreich untertan (abrviation A.E.I.O.U.) qui signifie : Il appartient l'Autriche de commander tout l'univers et fournirent l'Europe de nombreux monarques. Se considrant comme des individus suprieurement intelligents, ils se convertirent la religion juive pour supporter leur objectif et furent identifis pour la suite de l'histoire sous le nom de juifs Ashkenazi s'appliquant la ralisation de leur plan de conqute appel Zionisme . Un plan qui impliquait entre autres le nettoyage des juifs d'origines, comme ils le firent en mettant au point plusieurs religions incluant le christianisme, l'ensemble de la maonnerie, le nazisme et les fausses Israel . En occasionnant rgulirement l'clatement des pays sous leurs tutelles, ils poursuivent leur travail de destruction de la nation juive et assure la prsence des leurs travers la plante. Ils sont aujourd'hui prsents dans tous les pays du monde, particulirement en Allemagne, en Russie, en Europe de l'Ouest, en Angleterre, en Irlande, en Asie, en Australie, aux Phillippines, en Afrique, au Canada et aux tats-Unis avec une population de 1,563,081 individus. Les Juifs de descendance tant interdit de prsence sur la terre d'Is-rael depuis la seconde destruction du

temple, il faudra donc considrer que la plupart des juifs amricains daujourdhui, sinon tous, sont des Ashkenazi. Einstein, Spinosa, Spielberg, Asimov, Freud, Meir, Trotsky, Tesla, nen sont que quelques exemples. Ils possdent encore ce jour un savoir occult et crains de la petite noblesse, qui apparat dans la langue du vulgaire comme du mysticisme. Cette dcennie sera surveiller. Ils sont maintenant prsents la tte de la France avec le prsident Sarkozy et la tte des tats-Unis par filiation avec l'pouse d'Obama. De plus, en utilisant le gouvernement conservateur du Canada comme courte chelle, ils sont sur le point de complter une manoeuvre politique au Canada, qui vise spcifiquement attacher les Qubecois dans les dcisions politiques canadiennes venir, avec Michael Grant Ignatieff, un bard de diplmes et de lettres de noblesse, la nouvelle tte du Parti Libral et futur Premier Ministre du Canada.

La terre du Moloch, qui en plus d'tre un objet gographique la dcoupe de la terre de l'Angle, prsentait les degrs de l'initiation au savoir occult. ... chacun des chefs trangers les plus braves et les plus redouts prit le titre de roi, et l'on vit s'lever successivement sept royaumes : ceux de Kent, de Sussex, de Ouest Anglie, de Wessex, de Northumlerland, d'Essex et de Mercie. Les sept portes du Moloch. La terre du Mal.

Au moment de l'empire perse, c'est sous Cambysse le roi achmnide que l'aristocratie est devenue une oligarchie. Darius son successeur, tablit ensuite que ses conseillers seraient toujours au nombre de sept. Un sicle plus tard, alors que la grande Perse versait dans sa priode basse et dans la dcadence, ils obligrent le peuple adorer l'image des rois. Curieusement, l'aigle du symbolisme amricain s'adapte assez bien sur la mme forme, d'autant que le bec de ce mme aigle repose sur une cit appele Dracon. cette cause de divisions, se joignoit dans chaque parti la haine invtre des pauvres contre les riches : les citoyens obscurs, accabls de dettes, n'avoient d'autre ressource que de vendre leur libert ou celle de leurs enfants, des cranciers impitoyables ; et la plupart abandonnaient une terre qui n'offroit aux uns que des travaux infructueux, aux autres, qu'un ternel esclavage, et le sacrifice des sentiments de la nature. Un trs petit nombre de lois, presque aussi anciennes que l'empire, et connues pour la plupart, sous le nom de lois royales, ne suffisoient pas, depuis que les connaissances ayant augment, de nouvelles sources d'industrie, de besoins et de vices , s'toient rpandues dans la socit. La licence restait sans punition, ou ne recevoit que des peines arbitraires : la vie et la fortune des particuliers toient confies des magistrats, qui, n'ayant aucune rgle fixe, n'toient que trop disposs couter leurs prventions ou leurs intrts. Dans cette confusion qui menaait l'tat d'une mine prochaine, Dracon fut choisi pour embrasser la lgislation dans son ensemble, et l'tendre jusqu'aux plus petits dtails. Les particularits de sa vie prive nous sont peu connues ; mais il a laiss la rputation d'un homme de bien, plein de lumires, et sincrement attach sa patrie. D'autres traits pourraient embellir son loge, et ne sont pas ncessaires sa mmoire. Ainsi que les lgislateurs qui l'ont prcd et suivi , il fit un code de lois et de morale ; il prit le citoyen au moment de sa naissance, prescrivit la manire dont on devoit le nourrir et l'lever ; le suivit dans les diffrentes poques de la vie ; et fiant ces vues particulires l'objet principal, il se flatta de pouvoir former des hommes libres et des citoyens vertueux : mais il ne fit que des mcontents ; et ses rglements excitrent tant de murmures, qu'il fut oblig de se retirer dans l'le d'gine, o il mourut bientt aprs. Voyage du jeune Anacharsis en Grce Jusquau cinquime sicle, lexception de quelques ctes occupes par des autochtones, la glace et le froid rendaient les terres dAngleterre et de France impropres la vie humaine. Origine du nom Bretagne : On a vainement cherch jeter quelques lumires sur l'origine des noms de Britannia et d'Albion que les anciens donnrent l'le de la Grande-Bretagne... Prcis de gographie universelle, ou description de toutes les parties.

Quelques auteurs font venir Britannia d'un mot celtique qui signifie couleur, parce que les premiers peuples de cette contre se peignaient le corps, d'autres, se fondant sur ce fait bien connu, que les Phniciens allaient chercher dans ce pays l'tain qu'ils livraient au commerce, ont prtendu que son nom primitif tait Bratanac, qui en langue phnicienne signifie pays de l'tain. Au cours des sicles qui suivent, la cte se transforme et devient un vritable empire commercial qui possde des routes maritimes travers le monde et dveloppe un commerce florissant avec lensemble des nations autochtones parsemant les ctes du reste du monde. Angle Land signifiait littralement la terre de l'Angle. Elle fut la premire volution visant faire disparatre la Terre Sainte. ...Depuis le rgne de ce prince (Svre), la Bretagne romaine fut partage en cinq provinces, mais au commencement du ve sicle les Romains, obligs d'vacuer l'le pour s'opposer l'invasion des Barbares dans les Gaules, abandonnrent les Britanni leurs propres forces. ... chacun des chefs trangers les plus braves et les plus redouts prit le titre de roi, et l'on vit s'lever successivement sept royaumes : ceux de Kent, de Sussex, de Ouest Anglie, de Wessex, de Northumlerland, d'Essex et de Mercie(Mersea). Tous taient lis entre eux par une association politique qui fut quelquefois trouble, mais qui dura jusqu'au lXe sicle. Pendant cette organisation, que l'on appelle Heptarchie, les Angli tinrent presque toujours le premier rang. ...C'est probablement ce qui engagea le roi de Wessex (isex), Egbert, qui runit sous son sceptre toute la contre, lui donner le nom de Angle-Land ( terre des Angles ), d'o plus tard les Anglais ont fait Ingland, que nous avons traduit par Angleterre. Alfred le Grand divisa le premier le royaume en comts ; il ne comprenait point alors la principaut de Galles. ...Ces les sont les seuls dbris que les souverains anglais aient conservs de l'ancien duch de Normandie. Les habitants y jouissent de la plus grande libert ; ils sont gouverns d'aprs leurs propres lois, qui ne consistent qu'en anciennes coutumes normandes. La langue franaise est la seule en usage au barreau ; aucun acte du parlement anglais n'a force de loi parmi eux, moins qu'il n'ait t soumis l'approbation de leurs magistrats ; ils sont exempts du service naval et militaire ; leur commerce est libre de toute entrave, et la faveur d'un port franc, ils ont la facult d'entretenir des relations commerciales, mme en temps de guerre avec les ennemis de la GrandeBretagne. Ce port est celui de Saint-Helier, dans l'le de Jersey, petite ville qui, avec celle de Saint-Aubin et 12 villages ou paroisses, renferme une population de 29,000 mes. Les glises sont les seuls monuments remarquables de l'le ; leur construction gothique est belle. Les abords de Jersey sont dfendus par des tours et des batteries et par une forte garnison. Noyer le poisson oui, mais l'Empire savait depuis longtemps que les richesses du sous-sol n'taient pas faciles faire disparatre aux yeux du vulgaire autant qu' ceux des hommes de religions, qui n'oubliaient pas le bijou

qu'tait Jerusalem. Les marins n'taient pas dupes et des trsors d'ingniosits devaient tre dploys pour y arriver. Ds les Macdoniens, la cte ne se dveloppe plus de la mme faon. Il ne semble plus exister de comptition relle pour la possession des nouveaux territoires qui se dgagent, comme ctait le cas auparavant alors que les cits taient situes en fonction des facilits offertes par la nature et possdaient des noms nouveaux ou encore, suggrant le statut satellitaire dune grande cit comme Londres et Londinum . Le dveloppement de la cte seffectue en fonction dun plan organis et structur en treillis, paquetant dans une mme rgion un assemblage de cits et dendroits dont les noms et la morphologie, se rvlaient tre une copie grandeur nature dune portion de la Terre Sainte et des cits quelles contenaient. Leur ralisation ne visait pas qu luder le navigateur trop curieux, mais en slectionnant soigneusement les endroits en fonction des similitudes de la cte Est amricaine et de celle quaffectera les futurs parcs thmatiques europens, ils dmontraient ainsi que lensemble de cette planification, stendait sur plus de 2500 ans et dpassait de beaucoup la magouille crapuleuse des voyous de service. Bretagne, Grande Bretagne, Haute Bretagne, Basse Bretagne, Bretagne romaine, Britania, Normandie, Albion, Angleterre, Angle-land.

Exeter, York, Londres, Paris, Saint Albans, Linlcoln, Mercier, Salisbury, Winchester, Mercie (Mersea), Chester, Lavaltrie. Quand ce n'est pas une ville ou un village, c'est une rue de banlieue. En fait, lorsqu'on compare les cits d'origines partir de la carte d'Angleterre des origines, les deux sont une copie quasi parfaite, l'exception des modifications de la phontique des diffrents langages, des nouvelles cits et de la direction qui change. (Voir, J'accuse) La foi peut transporter des montagnes Les noms des cits et autres repres furent changs, mais la Terre Sainte ne disparut pas. Toujours sous la tutelle de lEmpire, de nouvelles gnrations se succdaient, et des navigateurs trangers avec des navires chargs de plerins continuaient daffluer. Beaucoup de cits et villages existaient avant larrive de Champlain et avant la dcouverte du Nouveau Monde. Les habitants de ces endroits nont obtenu une lgitimit hrditaire officielle, quaprs avoir t baptis. Les noms de ces endroits sont demeurs parfois les mmes, dautres, un suffixe ou un prfixe comme Saint , furent simplement ajouts, dautres reprsentent une version traduite ou dforme provenant dune autre langue. Les cartes anciennes, quel que soit le continent, sont trs prcieuses. Elles permettent dobtenir un inventaire des premires villes et de ce qui tait important aux yeux des anciens navigateurs. Ainsi comme il fut abord dans Jaccuse , la comparaison des anciennes cartes de la premire gnration de la cte amricaine et de celle de lAngleterre par exemple, permettra de dterminer adquatement la validit et la localisation dune copie thmatique, avec un match frisant la perfection. Entre 500 av. J.-C. et 100 apr. J.-C. ils recrrent une multitude de ces endroits, toujours en utilisant la technique du treillis, et ils y dversrent de loyaux colons dans ce qui ntait souvent rien de plus quun avant-poste commercial portant le nom dune cit clbre.

Parce que la succession de villes avait t pralablement dispose avec soin le long des repres visuels des navigateurs, cette succession de ctes entre le Nord du Qubec et la Virginie, avec ses cits et autres endroits dnomms sur les anciennes cartes des dcouvreurs, furent intgralement reproduites dans un parc thmatique qui couvrait lensemble des ctes de la Mer mditerrane, du Nil actuel jusqu la pninsule ibrique. Les deux ctes possdaient une longueur similaire de 3000 kilomtres et possdaient de plus un relief similaire, incluant cette excroissance appele Italie quune copie de Long Island New York, ou encore cette autre appele Grce, qui tait une copie de Barnstable au Massachuset. La Grce, l'Italie, l'gypte et la nouvelle Terre Sainte, recrent pour les fins, taient essentiellement les mmes et permettaient du coup, de ramener le mont Ararat dans l'Armnie d'aujourd'hui. Nouvel endroit, nouvelles montagnes, nouveaux lacs, nouveau climat, nouvelle race, nouveaux btiments, nouveau dpart. Quelques navires plus tard, et les autochtones de la place se faisaient enfiler une classe litique aux caractristiques caucasiennes peu de frais, une vritable machine faire produire du peuple. Une ralit encore vraie aujourdhui. Toute une nouvelle gnration de navigateurs, pouvait maintenant tre duque cette nouvelle ralit qutait la vritable cte de la Terre Sainte dans la Mditerrane. Mais la rumeur ne cessait pas et la Terre Sainte tait encore beaucoup trop visible.

Okay! OK! OC! Languedoc!

Une autre volution fut le Languedoc. Chteau de Quribus, Mireval, La peyrade, Saint Nazaire, Montauban, Albanya, La Jonquera. Elle permettait ainsi de rcuprer une autre tranche de navigateurs. C'est aux alentours de lan 800, que lEmporium dcida deffectuer le blocus complet de la Terre Sainte en tablissant sur les ctes dAngleterre et de France, un nouveau parc thmatique refltant les nouveaux noms de cits qui furent donnes aux endroits reprsents dans la Terre Sainte. London et Paris existaient nouveau et les Romains disparaissaient. Bien sur qu'il y avait du monde ces endroits auparavant. Ils feraient parti de la nouvelle histoire, celle qui est toujours crite par les vainqueurs. La traverse de la grande mer fut interdite par la marine et les corsaires, les cartes de navigations et les livres censures, la connaissance relle de la Terre Sainte fut bannie du langage et du savoir populaire et les juifs, ceux qui possdaient la connaissance de leurs racines, furent interdits de sjour sous divers prtextes, ce qui interdisait toute corruption du savoir dans ce qui allait tre le cocon do natrait la chrysalide, un bon et un mchant chef synthtique de peuple inconscient poursuivant le mme objectif, lAngleterre et la France.

Cest prcisment ce quest le colonialisme et la dmocratisation au canon. Louverture et la fermeture des terres. tmoin, les routes quont suivies les guerres de l'histoire. Le savoir, le pouvoir et le droit de vie et de mort sur ses sujets, tait donn ces hommes et comme internationaux , il l'est encore aujourd'hui. Un seul objectif tait important. 200 ou 300 ans sassurer que tout le savoir avait t extirp de la populace grce un rgime dhrsie en guerroyant les plus religieux. Ajoutons-y une tiquette de Moyen-ge avec une histoire tnbreuse apparaissant dans quelques livres, et hop! le tour tait jou, il ne resterait qu ridiculiser ce qui dpasse sous une tiquette Mythologie no comments allowed . Le mme scnario fut repris avec la ville d'Orlans dont le fort et les vieux murs sont une copie conforme de celui de la ville de Qubec ou la Normandie avec son Briqubec, Honfleur, Saint-Sauveur, Berville sur mer, Saint Nicolas, Saint Eustache, La Trinit du Mont, Caudebec, Isneauville.. Toutes les guerres passaient ces endroits, histoire de s'assurer que personne ne savait. Le mme scnario de fermeture de l'Atlantique s'est reproduit au moment des croisades et encore en 1390 au moment ou les Anglos quittrent le Qubec. La France, l'Angleterre, l'Italie, l'Allemagne, la Suisse, l'Inde, le Portugal, l'Espagne, l'Amrique, le Kanada, tous ont particip au mensonge. Les juifs Polonais, sont de ceux qui n'ont jamais voulu lcher leur Torah et qui n'ont jamais accept cet tat d'Israel, ce jew-el factice, ce qui leur a valu l'ire de l'Empire travers les ges et ce passage tabac lors de la Deuxime Guerre Mondiale. L'axe du mal de Bush en est rempli. Facile de tolrer un tel enfer pour ce petit peuple qui ne dsirait que vivre comme nous, puisqu'au mme moment on nous murmurait les rponses l'oreille. La Jewde. Le terme Premires Nations ne possde pas la mme signification pour tous... Ils se sont dpchs de nous apprendre que les Indiens taient rouges et diffrents.Aujourd'hui, ils ngocient le prix de leur silence, en vendant la pice les rgions sacres pour en faire des mines ou des barrages hydrolectriques comme celle de la Rivire Romaine au nord du Qubec. Exode 17 Murmures Rephidim le rocher d'Horeb

1 Toute l'assemble des enfants d'Isral partit du dsert de Sin, selon les marches que l'ternel leur avait ordonnes; et ils camprent Rephidim, o le peuple ne trouva point d'eau boire. 2 Alors le peuple chercha querelle Mose. Ils dirent: Donnez-nous de l'eau boire. Mose leur rpondit: Pourquoi me cherchez-vous querelle? Pourquoi tentez-vous l'ternel? 3 Le peuple tait l, press par la soif, et murmurait contre Mose. Il disait: Pourquoi nous as-tu fait monter hors d'gypte, pour me faire mourir de soif avec mes enfants et mes troupeaux? 4 Mose cria l'ternel, en disant: Que ferai-je ce peuple? Encore un peu, et ils me lapideront. 5 L'ternel dit Mose: Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens d'Isral; prends aussi dans ta main ta verge avec laquelle tu as frapp le fleuve, et marche! 6 Voici, je me tiendrai devant toi sur le rocher d'Horeb; tu frapperas le rocher, et il en sortira de l'eau, et le peuple boira. Et Mose fit ainsi, aux yeux des anciens d'Isral.

Prs de la rivire Abitibi, appele rivire Moose par les Indiens, voici le Mont Chaudron en Abitibi Tmiscamingue au Qubec et le rocher sur lequel Mose frappa sa verge pour obtenir de l'eau.

Accessible par un troit sentier, on peut y apercevoir la Grotte dans laquelle Mose se retira et ce qui fut appel la Marmite des Gants une relique probable de la socit des gants qui s'y taient installs.

Le mont Sina, appel aujourd'hui le mont Kekeco, qui peut tre aperu du mont Horeb. Des montagnes de rocailles, manifestement travailles, plombent les bases de ces monts. La Samarie

La plaine de Samarie tait dans ce qui est le lit du fleuve Saint-Laurent son embouchure. Aujourd'hui, il n'en reste que ce qui tait l'poque quelques montagnes. Situes en face de Longue-Pointe-de-Mingan, les les Mingans en font partie.

Prsent comme des formations naturelles rsultantes des vents et de la mer, comment croire qu'il en soit autrement, puisqu'il n'y avait personne avant 1492

Encore des formations naturelles ! La Minganie, c'est la Samarie !

Pas qu'a cet endroit, la cte entire en est remplie. Il y a 2000 ans. la mi-temps, comme disent les rvlations des mormons faisant relation la moiti de la grande priode. La venue de ce prophte de la mi-temps, tait connue depuis le dbut de ce grand cycle. Comme le disaient les anciens Chaldens, les cycles ne trompent pas.

Il est n dans un village appel Betlhem, aujourdhui une petite ville appele Ville-Marie, situ sur la rivire Outaouais 500 kilomtres au nord de Montral. Cest cet endroit quune fausse grotte imitant celle de Lourdes fut construite, camouflant en ralit celle de la nativit. Il vcut et fut confront ce qui tait dj un savoir antique et rprouv par lEmporium. Dans un souci d'objectif, les romains, lui ont demand de cesser de prcher dans les temples et ainsi de dcrier la vrit quil prtendait. La vrit est dans la tte de celui qui coute Une phrase chrie de la politique moderne. La perception de la vrit, fut un domaine particulirement labor chez les Romains, autant que chez les nobles depuis.

Il ne parlait pas de religion au sens ou nous l'entendons ! Il ne parlait pas de Dieu au sens ou nous l'entendons ! Comment les premiers descendants de Noe avaient-ils pu concevoir la venue de ce prophte appel Jsus 2000 ans plus tt ? Comment le Jsus lui-mme avait-il pu brillamment concevoir que son refus de cesser de dcrier ladministration en place, engagerait des actions si atroces quelles imprimeraient la mmoire des hommes pour les 2000 ans venir, et ainsi atteindrait lobjectif dviter que tout ceci ne tombe dans loubli 2000 ans plus tard ? Regardant le Jsus de Nazareth... Je crois que le systme de morale et de religion comme il nous le laissa, est le meilleur que le monde a vu ou verra probablement; mais je souponne quil fut corrompu et a subi de nombreux changements, et jai, ainsi que la plupart de la dissension actuelle en Angleterre, certains doutes quant sa puret divine. Benjamin Franklin C'est cette poque de l'histoire, que le terme Jude fut remplac par Juif . On passait ainsi d'un terme identifiant une Terre Sainte, un autre identifiant l'appartenance hrditaire et religieuse. La Jude pouvait maintenant tre efface, pour tre remplace par des caractristiques remarquables et facilement identifiables, une diffrence importante qui allait permettre le support des tiquettes haineux.

partir de sa conversion au christianisme, l'empire byzantin a dbut la conversion force des minorits htrodoxes ou non chrtiennes sa version du christianisme. Ainsi, l'empereur Znon qui rgne de 474 sa mort en 491, s'en prend aux Juifs et aux Samaritains. Sous son rgne, le temple samaritain est une seconde fois dtruit de faon dfinitive. Il ne sera jamais reconstruit. Les juifs furent interdits de sjour Jerusalem par l'glise catholique romaine et il ne leur tait pas permis de possder des terres et de cultiver. Le prt usuraire tant interdit par l'glise catholique romaine, le rseau culturel et religieux labor, qu'ils entretenaient chez les leurs travers le monde, devint rapidement un rseau de commerce et d'change, qui occupa cette place laisse vacante. Aprs les invasions Germaniques et barbares dans l'empire romain, premier effort pour cacher la Jude du vulgaire, les communauts juives qui se trouvaient Cologne et sur le futur territoire de la France depuis dj l'an 300, furent expulses en 629 par Dagobert Ier, le roi des Francs au moment ou les Romains dcidrent de s'y installer. Les Samaritains En rponse au refus de la place de la Torah orale et selon le Deuxime livre des Rois de la Bible, qu'on estime rdige vers le milieu du VIe sicle av. J.C., la population du royaume de Samarie aurait t dporte vers d'autres rgions de l'empire assyrien en punition de ses pchs. Elle aurait ensuite mystrieusement disparu. Ce seraient les dix tribus perdues d'Isral.

La Bible affirme que des populations trangres auraient t dplaces pour les remplacer sur leur territoire. Ces trangers auraient cr une religion mlangeant influences isralites et paennes, donnant ainsi naissance aux Samaritains. Les nouveaux habitants de lancien royaume de Samarie devenu province assyrienne, sont dcrits comme des trangers, avec qui l'ternel fit alliance, comme s'ils taient les descendants des anciens Isralites. D'un ct, ces populations craignaient l'ternel et de l'autre ils continuaient en mme temps de servir leurs dieux. La population identifie comme samaritaine devient ainsi une population ambigu, mlange d'trangers paens et d'influences isralites, globalement rejetes de la communaut. Le vulgaire tait n. Dans le Second livre des Rois, c'est toute la population ou presque qui a t dporte. Pour Sargon II, c'est une minorit. Il y avait bien eu une premire dportation dix ans plus tt, quand le roi assyrien Teglath-Phalasar III avait conquis la Galile. Selon les chiffres avancs par les textes assyriens le total des deux dportations atteint environ 40 000 personnes, de 10 20% seulement du total des habitants. L'implantation de colons trangers est indique plusieurs fois dans le reste du texte propos d'autres conqutes. Cette politique d'implantation de colons est encore courante. Dans cette optique, les dix tribus d'Isral mystrieusement disparues ne seraient qu'un mythe invent pour justifier l'exclusion des Samaritains de la communaut isralite : on ne rompait pas avec d'autres Isralites, on constatait leur disparition mystrieuse et leur remplacement par des trangers. Aux alentours de -330 av. J.-C., soit aux alentours de la conqute d'Alexandre le Grand, la population samaritaine a bti au sommet de la montagne de Garizim un temple devenu le centre religieux du samaritanisme, la faon du Temple de Jrusalem pour le judasme.

Daprs le livre des Macchabes, le temple est alors entour de fortifications avant d'tre dtruit par le roi Hasmonen Jean Hyrcan Ier vers -108 av. J.-C. qui tait install dans l'actuelle ville de Canandaigua au sud des Grands Lacs, dans l'tat de New York. Deutronome, 11, 29 - Et lorsque l'ternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, tu prononceras la bndiction sur la montagne de Garizim, et la maldiction sur la montagne d'Ebal. Deutronome, 27, 12 - Lorsque vous aurez pass le Jourdain, Simon, Lvi, Juda, Issacar, Joseph et Benjamin, se tiendront sur le mont Garizim, pour bnir le peuple ; Josu, 8, 33 - Tout Isral, ses anciens, ses officiers et ses juges, se tenaient des deux cts de l'arche, devant les sacrificateurs, les Lvites, qui portaient l'arche de l'alliance de l'ternel ; les trangers comme les enfants d'Isral taient l, moiti du ct du mont Garizim, moiti du ct du mont Ebal, selon l'ordre qu'avait prcdemment donn Mose, serviteur de l'ternel, de bnir le peuple d'Isral. Juges, 9, 7 - Jotham en fut inform. Il alla se placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu'il leur cria haute voix : Ecoutez-moi, habitants de Sichem, et que Dieu vous coute !

Aprs la dportation force des Juifs de Jude, en 70 de notre re, puis suite la dernire rvolte juive de Bar-Kokheba vers 133-135, la population juive fut disperse autour de la mer Mditerrane, qui cette poque tait notre ocan Atlantique. Bien quil commenait y avoir des juifs en Grce, au sud de l'Italie, en France, en Espagne et en Afrique du Nord, la majorit de la population tait toujours sur la Terre Sainte. La citoyennet romaine leur est accorde en 212, mais ils eurent encore payer un impt particulier jusqu'en 363. L'glise puissante commena des perscutions contre les Juifs, ce qui les poussa migrer toujours davantage vers l'est de l'Europe. Charlemagne, au IXe sicle, redonna aux Juifs les droits dont ils jouissaient sous l'empire romain et ces conditions favorisrent les communauts juives en France. Les juifs furent repousss vers le nord de l'Europe puis il semble qu'ils se soient installs en Angleterre lors de la conqute normande en 1066 et le long du Rhin. Les Croisades puis les expulsions d'Angleterre en 1290 et de France en 1394, ainsi que de certaines rgions de l'Allemagne au XVe sicle sicle, amenrent les Juifs migrer encore l'Est en Pologne, en Lituanie et en Russie. partir du XVe sicle, la communaut juive polonaise fut la plus importante de la Diaspora. Cela fut le cas jusqu'au drame de la Shoah. Quand le christianisme est devenu la religion dominante de l'empire romain, les Samaritains furent privs d'accs au mont Garizim. Marche des conqurants et insulte suprme, une glise protge par des remparts fut construite au sommet du mont Gazirim et devint l'une des causes de la rvolte samaritaine sous la direction de Julianus ben Sabar au sixime sicle. La rpression sera si terrible que la population samaritaine s'en retrouva pratiquement dtruite. Malgr la destruction du temple, la montagne est reste le centre religieux des Samaritains jusqu' nos jours. Les conversions massives l'poque romaine enlvent au judasme toute signification ethnologique et couprent tout lien physique avec la Terre Sainte. La plupart des vulgaires du monde et des Juifs du pourtour de la mditerrane, sont le produit de ces conversions. Cette rpression ne s'est jamais arrte. En 1759 Wolf et ses troupes, en plus de brler au raz du sol toute l'Acadie et toute la Rive-Sud depuis Gasp jusqu' Qubec, en plus de s'approprier les avoirs de tous, les soldats violrent toutes les femmes qu'ils trouvrent. Aujourd'hui, les Anglais viennent faire des parades Qubec et nos lus considrent a comme un spectacle.

Qubec

Des mosques ? Des moulins vent ? Qubec moderne n'a jamais eu l'air de a. Tout ce que l'histoire dit, c'est que le type qui a effectu cette reprsentation, l'a fait dans son imagination et n'a jamais visit la ville de Qubec. Au vu des dtails, cette reprsentation fut prise aux alentours de l'an 1300. Suivant les changements dtiquettes nominatives trop videntes des villes et villages de la Terre Sainte, la portion du Qubec entourant le fleuve Saint Laurent jusqu son embouchure, est devenue la Terre des ques, une volution de la nation Eneque, qui sest tire travers les sicles. Lutilisation de cette nomination pour les Qubecois, visait manifestement rsoudre la problmatique de la ville de Qubec, une ville associe une caractristique remarquable de lenvironnement, la paroi du cap Diamant en surplomb de la voie fluviale, la rendant extrmement difficile reproduire dans une cit thmatique et mmorable aux navigateurs. Ce surplomb dune centaine de mtres sur lequel est construite la ville de Qubec tait extrmement important. Ce plateau, de deux kilomtres sur quinze, possdait des caractristiques le rendant particulirement facile dfendre. Pour ces raisons, les premires nations ltablirent en redoute appele Krack , refuge ultime en cas dattaque pour les cits du coin. En plus des infrastructures de protection, la paroi nord du krack de Qubec, donnant sur la terre, fut creuse pour obtenir une muraille plus abrupte et un canal reliant le Saint Laurent des deux cots, fut creus au bas de la falaise nord.

En plus des dpendances de services et maisons la base du Krack, le plateau portait deux cits, une premire dans une version rduite des vieux murs actuels et lautre quelque part sous lUniversit Laval et la ville de Sillery alors appele Sillerii. Des communauts satellites existaient au Petit Village, au carr Jean Talon sur le plateau de Charlesbourg, sur le cap du Kent de Montmorency et sur le plateau Laurentien, dans un regroupement de cinq villes disposes en toiles appel pentapole, qui lui-mme forme la pointe dun pentapole plus grand, grce dautres communauts. Une mthode dimplantation provenant des Grecs et qui servait maximiser la couverture de protection face un ennemi. De par son emplacement, le Krack de Qubec possde des caractristiques particulires et remarquables aux yeux du navigateur, qui le rende difficile reproduire dans une cit thmatique. De plus, il possdait une signification historique d'importance puisqu'il fut sujet de nombreuses conqutes, et une signification religieuse ayant t une poque le refuge d'Abraham, d'o fut tir le nom des Plaines d'Abraham. Ceci explique la raison pour laquelle ils optrent pour un changement graduel du nom, plutt qu'un changement soudain.

Du mme coup, l'architecture s'avrait problmatique, puisqu'elle refltait l'age de la cit et il n'tait plus possible d'arguer la ville nouvelle. Ceci nous fournit des indices sur la stratgie utilise et les raisons des guerres fantoches qui s'y sont droules. L'architecture devait changer constamment. C'est au cours de 2008 qu'une de ces architectures remarquables, le mange militaire de Qubec, passa au feu. Un monument dont la volont de

rparation, n'est manifestement pas supporte par le gouvernement Kanadien. Kadesh, Kadech, Cadesh, Cades, Ceds, Cabach, Caboch, Kabach, Cabak, Kabac, Qubec, furent au cours de la longue histoire et des diffrents langages, les multiples noms donns la ville. Son nom dorigine au moment de la Terre Sainte tait Kadesch qui fut aussi not Cades dans dautres langages. Elle fut soumise par Nabuchodonosor et ensuite assig par lEmpereur Tite durant quelques annes avant dtre capable de la conqurir. Frustr de cette attente, il crucifia les 800 chefs de la cit avant de violer et dgorger leurs femmes et leurs enfants devant eux. Il sempara des biens, rasa les constructions et dporta le reste des habitants. Aussi inexpugnable qutait la rputation de ces retranchements, ils ntaient quun autre sommet conqurir pour le puissant qui avait le temps et qui pouvait tirer les siges guerriers sur des annes. Lhomme tait brillant. Avec le temps, de nouvelles mthodes de guerres taient inventes et il finissait toujours par dcouvrir une faille dans la cuirasse qui lui permettait enfin de prendre le pied du conqurant. Un conqurant qui se retrouvait gonfl dun sentiment vengeur la vue de ces hommes qui taient les premiers responsables de la mort de leurs frres perdus au combat. Une joie vicieuse qui ne lassait place aucun remords, lorsque venait le temps de tuer, soumettre et violer femmes et enfants, avant de rclamer le passage sous le joug, ce portail sous lequel tous les habitants devaient passer en laissant leurs avoirs. Mercenaires professionnels, les chefs de guerre et les hommes se divisaient le butin avant de quitter, en emportant avec eux les nouveaux esclaves, ne laissant plus que les ruines fumantes de la dsolation. Mais les petits hommes venus du froid avaient la peau coriace et taient durs mourir. Quelque part entre 600 et les croisades de lan 1000, la ville de Qubec prends le nom dOrlans et le roi de lpoque se fait probablement construire une rsidence secondaire Saint Franois de lle dOrlans, qui nest pas une le cette poque, mais une extension de la cte, spare par la rivire Montmorency. Le nom du promontoire continua malgr tout dtre utilis par les anciens navigateurs, pour dsigner lendroit. Ils procdrent au changement du D en B , donnant kabak ou Kabach ou Cabach . Cest aux alentours du 14e sicle que fut construit le parc thmatique de lOrlans franaise en vue de la fermeture de la mer qui se produirait en 1390. Le parc thmatique reproduisait intgralement la vieille ville de Qubec et ses murs.

Durant la priode Orlans, le nom du promontoire de Kabach glisse graduellement vers le nom de Caboch qui savrait reprsentatif du promontoire de Qubec, ou que la forme du promontoire contribua en populariser le sens sous la forme de caboche dans le sens de tte, ou comme cabochon, dans le sens de joyau brut ou poli, un diamant dou fut tire la dsignation du Cap Diamant . Le changement de lOrlans officielle du territoire du Qubec celui de la France, fut lorigine dune grande priode de rvoltes la fin du 14imeavec Jeanne dArc, une probable rfrence Saint Jean dcre, ville compagne de Jerusalem, ou encore la rvolte des habitants restants de la ville de Qubec en apprenant ce qui avait t prpar de longue main et qui fut appel la rvolte des Cabochiens dans lhistoire, mais qui l'origine dsignait les cits du promontoire, mais qui fut par la suite prsente dans les livres des vainqueurs, comme une rvolte sous la commande dun dnomm Caboch . Cette poque est aussi le point tournant du changement de continent dans la littrature de lhistoire. Tout ce qui vient avant dans sa version intgrale concerne lOrlans du Qubec et ce qui vient aprs, glisse graduellement vers lhistoire de lOrlans franaise, jusqu produire une littrature dvnements strictement franaise au moment de la fermeture de lAtlantique en 1390. Les diverses reprsentations du nom dOrlans sont importantes, car elles identifient les possessions importantes de lempire de lpoque. Les chris les plus loyaux furent retirs et le pays des ques fut ferm pendant un sicle, durant lesquels rien ntait autoris traverser la mer, sans un consentement imprial. Le tour tait jou. Il ne restait plus de pays conqurir, mais un pays libre de liens quil ny avait qu possder, remplis de gens qui seraient heureux de les voir revenir avec leur commerce et qui sempresseraient de demander quel endroit signer pour tre membre. Autre signe de cette intelligence concerte travers le temps, le nouveau nom deviendrait un simple glissement de Kabach Kab que , lanctre direct de notre Qubec actuel. Au vu de limportance caractristique du promontoire et de sa ville dans la navigation de lpoque, il n'est pas possible quun tel changement ait pu tre ralis dune faon soudaine, mais fut le rsultat d'un processus infligeant aux mots concerns une modification travers le temps, visant en incurver les caractristiques phoniques et crites, pour les amener graduellement et sans heurt, un point de concomitance dou ils pourront tre maris dans lhistoire, empchant toute traabilit. Cette technique, visible ici par linversion du D au B passant de Kadach Kabach, lors dune des volutions, est symptomatique de cette intelligence concerte et visible un peu partout, la main de lEmpire. Cortereal explora la cte de lAmrique avant Colomb, mais les ctes de lAmrique portaient dj le nom de Cortereal auparavant. La Galile tait la Terre Sainte alors que l'un des concepteurs de l'atronomie moderne tait Galilo Galili. Le premier colon du Qubec, fut un Hebert alors que les mmes rgions donnrent lieu une guerre apparaissant dans la Bible, avec

un autre du nom de Heber. Christophe Colomb tait un faux nom et ce nom signifiait littralement le Christ de la colombe.

La Chine devint le Canal Lachine Montral, mais Chna (prononcer china) tait le surnom donne la Phnicie, une abbrviation de Chanaan. Mais encore, plus tard lorsque l'amrique fut interdite au commun, elle avait t surnomme au temps de l'Empire Sassanide, le pays des Sins. (Pays des Pchs) Et cette liste est sans fin! Bien avant linvention de lInde ou parfois de la Linde et par la suite les Indes, Americo Vespucci venait effacer lArmorique, pour actualiser le mot Amrique. Le mot Armorique signifiait dans l'ancienne langue celtique, pays maritime. L'Armorique dont il est ici question, comprenait, outre la province de Bretagne , la Basse-Normandie, l'Anjou, le Maine et la Touraine; Tours en tait la capitale, et elle jouissait encore dans ces derniers temps du titre de mtropole. Saint Catien prcha la foi dans ce pays, vers le milieu du troisime sicle ; mais l'idoltrie n'en fut entirement extirpe que par les missions des moines bretons. Plusieurs familles de la Grande-Bretagne ayant quitt leur patrie pour se soustraire la fureur des guerres occasionnes par les rvoltes de Carausius et d'Allectus, passrent dans les Gaules, et s'tablirent, avec la permission de l'Empereur Constance, sur la cte de l'Armorique. Il se fit une seconde transmigration beaucoup plus nombreuse que celle dont nous venons de parler, sous la conduite du tyran Maxime, qui donna une partie de l'Armorique aux Bretons qui l'avaient suivi en 383.

...Aprs la dfaite de Maxime, les Bretons armoricains choisirent pour Roi Conan, surnomm Mriadec, secourent le joug des Romains, et surent maintenir leur libert contre plusieurs gnraux de l'empire , puis contre les Alains , les Vandales , les Goths et les autres barbares. L'abb Desfontaines, diss. p. 118, et dom Morice aprs lui, dmontrent que l'Armorique formait un tat indpendant avant l'anne 421. Les diverses descentes des Saxons dans la Grande-Bretagne, donnrent lieu une troisime transmigration de Bretons, qui ne se fit que successivement. L'Armorique, connue aujourd'hui sous le nom de Bretagne, a t soumise aux Romains pendant 4oo ans, et a form, pendant environ 75o ans, un tat indpendant sous les titres de royaume, de comt et de duch. Clovis I s'en empara aprs la mort du Roi Budic , dont on l'accusa d'avoir t l'auteur. Ce malheureux prince laissa six fils , Howel, Ismael, vque de Mnvie ; Tifei, honor comme martyr Pennalum ; saint Oudecc , vque de Landaff; Urbien ou Concar , et Dinot, qui fut pre de saint Kinde. La Bretagne resta soumise aux enfants de Clovis , et ce fut par l'autorit de Childebert qu'on leva saint Paul sur le sige de Lon en 512. Mais Howel , fils de Buduc, ayant quitt la cour du Roi Arthur en 513, trouva le moyen de recouvrer une grande partie tats de son pre. Ce prince , souvent appel Rioval, c'est--dire le Roi Howel, tait un vrai hros. Il fit ressentir les effets de sa libralit aux glises et aux monastres. Il laissa en mourant plusieurs enfants, entre autres Howel II, qui lui succda , Lonore ou Lunaire , et Tudgual ou Pabutual , premier vque de Trguier. Ces deux derniers ont t mis au nombre des Saints. (Voyez D. Morice, t. I, p. i4 et 729.) Howel III, autrement appel Juthal, recouvra tout le royaume de ses pres. Le Roi Pepin fit la conqute du mme pays. Les Bretons prirent trois fois les armes sous les rgnes de Charlemagne et de Louis le Dbonnaire , pour secouer le joug de la France ; mais ce fut toujours inutilement. Louis le Dbonnaire introduisit la rgle de saint Benoit dans le monastre de Landevenec : il est probable qu'elle fut aussi adopte par les autres monastres de l'Armorique, o l'on suivait auparavant la rgle que les Bretons du pays de Galles avaient prise des moines orientaux Charles le Chauve fit la cession de la Bretagne en 858, et depuis il reconnut Salomon III pour Roi de ce pays. (Voyez dom Morice, et l'abb Desfontaines.) Enfin, la Bretagne fut unie, en 1532, la monarchie franaise, en vertu du mariage de Charles VIII avec Anne de Bretagne, lequel avait t clbr en 1491. Vie des pres des martyrs et autres principaux saints Dans la Gaule Celtique, une partie portait le nom dArmorique, et les peuples qui l'habitaient s'appelaient Armoricains. Suivant l'abb Dric, ce mot Armorique vient des mots bretons Ar Moor rich , province situe sur la cte bretonne. Les Ventes taient les peuples les plus puissants des Armoricains. Csar sarma contre eux Angers et vint bout de les vaincres mais il prouva de grands obstacles. Les Ventes taient entours au nord par les Curiosolites; l'ouest, par les Ossismiens, et l'est par les Namnetes et les Redones. Suivant Strabon , c'est une colonie de Pentes armoricains qui, environ 600 ans avant notre re, alla s'tablir en Italie et fonda Venise. Les Ventes taient un des six peuples

principaux rpartis sur le territoire de l'Armorique, passaient pour les premiers et les plus habiles navigateurs de l'Ancien Monde. Ils faisaient payer un droit de passage tous les vaisseaux qui naviguaient dans l'Ocan Atlantique. Ainsi, ce n'est pas d'aujourd'hui que la raison du plus fort est rpute la meilleure. Les Drudes enseignaient l'existence d'un seul Dieu et l'immortalit de l'me. L'le de Saine situe sur les ctes de Bretagne, renfermait un collge sacr, compos de neuf prtresses. Ces prtresses calmaient ou excitaient leur gr les temptes de l'Ocan : elles vendaient le vent aux navigateurs, qui ne se mettaient jamais en mer sans le consulter. Le mont Saint-Michel renfermait galement un collge semblable. Strabon parle d'une le situe l'embouchure de la Loire, o se retiraient des femmes samnites : sans doute c'tait l l'le de Saine. Pomponius indiqua la place au nord de la Bretagne, o se trouve encore aujourd'hui l'le de Sein. L'opinion la plus commune est que c'est l, la vritable le de Saine. L'auteur des Marlyn pense que c'est Jersey. Note : Ceci devrait tre lu Guernsey . Cette le est situe sur la cte de Terre Neuve, prs de la cit de Saint Mary the Virgin. On connat les chants des bardes et leur influence sur les moeurs des nations celtiques. Cette influence tait telle que, dans une contre qui jusqu' nous a conserv la langue et les murs de la Bretagne, on vit un grand prince chouer plusieurs fois dans la conqute qu'il avait projete, et ne russir qu'en faisant massacrer les bardes, qui entretenaient l'esprit belliqueux de ses nouveaux sujets. Geffroi de Monmouth et l'auteur du livre d'Artur assurent que lorsque Conan et Maxime se prsentrent dans la presqu'isle, qu'on a depuis appele Bretagne (Brodingac) , les troupes commettaient tant d'horreurs et se montraient si cruelles que tous les habitants prenaient la fuite. Ils ajoutent que les insulaires firent prir tout ce qu'ils trouvrent de sexe masculin et no gardrent que les femmes. L'auteur de l'histoire dit en outre que Conan Mriadc, homme catholique et belliqueux, voulut se fixer dans le pays dont il s'tait empar. Il fit occire les habitants qui taient tous paens. Ses soldats ne gardrent que quelques femmes auxquelles nanmoins ils couprent la langue, afin que par elles le langage breton ne ft pas chang. Lorsque Copan fut arrive en Bretagne, vers 383 disent toutes les lgendes, il crivit Dionoff roi de l'Isle de lui envoyer des femmes parlant breton. Le Lyce Armoricain La Chalde La Chalde se situait au Michigan. Elle incluait le Michigan actuel en plus d'une grande partie du lac Michigan, qui n'tait pas un lac aussi important cette poque.

Les Chaldens taient des gens laborieux qui, probablement la suite de l'effondrement de Babylone, avaient pu profiter des millnaires d'observations accumuls. (Certains auteurs de l'histoire ancienne parlent de 500,000 ans.) Sans doute pour cette raison, ils n'taient pas particulirement aims du reste de la Jude et des autres socits de l'poque. Abraham et Nimrod taient des Chaldens En dpit du fait que les critures ont plac exprs Nimrod et Abraham prs l'un de l'autre, ils taient assez loigns dans le temps. Ils furent placs ainsi afin que les hommes admirent dans le premier ce qu'ils dsirent et dans le second ce que Dieu approuve et ce qu'il juge digne de sa complaisance et de son amour. Ces deux hommes si diffrents sont les deux premiers citoyens de deux cits opposes fondes sur des amours contraires. Alors que Nimrod prnait son amour propre et celui des richesses terrestres jusqu'au mpris de Dieu, Abraham prnait l'amour de Dieu, jusqu'au mpris de lui-mme. Histoire ancienne des gyptiens, des Carthaginois, des Assyriens, des Babyloniens, des Meds et des Perses, des Macdoniens et des Grecs. Bien que nous possdions peu d'informations sur cette socit, il est bon de dire que l'Ancien Testament est un rpertoire de l'astrologie chaldenne qui fut repris par la suite par Jesus. C'est en 2007 que Mark Holley, un professeur d'archologie du Collge Northwestern Michigan, dcouvrait Grand Traverse Bay au Michigan, une srie de pierre, arrange en cercle sous quinze mtres d'eau, dont l'une d'entre elles possdait sur sa surface la gravure d'un mastodonte.

Une histoire qui fut sans doute considre comme une vision apophnique schizophrne, raison pour laquelle elle n'a pas fait la une des nouvelles. Je suggre qu'ils y trouveront bientt un nouveau Nessie . L'Islam

Les musulmans ont comme prophte Mohamet. Un prophte qui comme les autres, est apparu au moment o ils taient en possession de la Terre Sainte. Dans la ville de la Mecque, situe sur le pourtour de la Mditerrane, ils y possdent une relique Sainte appele la Ka'aba, autour de laquelle ils s'assemblent tous les ans au mois de Ramadan, dans un plerinage qui porte le mme nom, et que tout musulman doit faire au moins une fois dans sa vie. Ils tournent alors sept tours autour de cette pierre dans le sens contraire des aiguilles d'une montre. Recouverte d'un brocart noir brod de versets coraniques, c'est autour de la Ka'aba que les plerins effectuent les sept tours appels la circumambulation. La relique sacre en question est une pierre qui y aurait t enchsse par le prophte Mohamet lui-mme, la suite de la destruction du Temple et qui, par son anciennet, remonterait au temps d'Adam et ve. Il n'est pas possible quiconque n'est pas de confession musulmane, d'entrer dans la Ka'aba et de voir cette pierre. Selon le calendrier en vigueur, Mahomet vcut de 570 632, soit peu de temps aprs la destruction de Jerusalem. La prire musulmane se fait cinq fois par jour et ou que l'on soit dans le monde, elle s'effectue toujours tourne vers la Mecque.Au contraire de l'ducation harcelante diffuse par les mdias de l'Empire, les musulmans sont des gens la fois doux et fiers, menant une vie simple. La religion de l'Islam prne un grand respect de la vie et surtout, de la vrit. Aussi loin qu'il soit possible d'analyser dans l'histoire, le prophte Mahomet

semble aussi transparent et bien intentionn, qu'a pu l'tre Jesus ou Isae ou Job ou Mose ou les autres du mme acabit. Ce ne sont pas eux les coupables, mais ceux qui suivirent. La loi de l'Airain est partout. Cela dit, l aussi le petit peuple est la remorque d'une lite manufacture par l'Empire, qui n'a aucune hsitation les diriger aveuglment en utilisant leur soumission la foi. La symbolique de la Ka'ba vide, signifie qu'il ne peut y avoir d'objet d'adoration pour le croyant et elle symbolise l'unit des musulmans qui adorent un Dieu unique et reprsente le lieu vers lequel se dirige la prire. Mais en tournant ainsi sept reprises dans le sens contraire des aiguilles d'une montre, ils identifient clairement une symbolique autre, en reproduisant ainsi la ronde des 7 plantes de l'ancien savoir autour du Soleil, un parcours absolument astrologique. Aux premiers temps de l'Islam, la prire tait dirige vers Jrusalem. Les chrtiens et les juifs se moqurent des musulmans et dirent : Aujourd'hui ils se dirigent vers Jrusalem comme nous pour faire la prire, demain ils suivront notre religion ! Cette bravade eut l'effet escompt et Mahomet ordonna alors d'orienter la prire vers la Ka'aba, pendant son exil Mdina. Pas le Mdina de l'Arabie Soudite et pas le Jerusalem de la Palestine. Ceux-ci vinrent beaucoup plus tard. Il existe 29 Medina et 4 Medine dans le monde, un phnomne qui est expliqu par la signification du mot, qui voudrait dire ville ancienne , mais ceci fut un argument dj utilis pour la ville de Salem et n'est qu'une autre faon de noyer le poisson. En agissant ainsi, ils effaaient de la religion musulmane, ce qui tait le plus important et le ramenait peu de chose prs, au mme aveuglement que le vulgaire de l'Ouest. Au vu des poques et en dpit de l'exil forc qu'il a d subir, il est tout fait douteux, qu'il ait mme mis les pieds l'extrieur de la Terre Sainte. Bien qu'il soit tout fait possible que cette Ka'aba soit de la gnration d'Adam, il faut se rappeler que la gnration des adamites n'avait plus la faveur de Dieu et fut la raison de sa destruction. Cette pierre sacre, est celle sur laquelle les cavaliers mettaient le pied pour dbarquer de leurs montures en arrivant au temple de Jerusalem. Ainsi, le vulgaire, qu'il soit de confession catholique, musulmans ou autre, n'est que a, un vulgaire et il a droit au mme traitement. Comme nous le savons, la religion musulmane interdit la reprsentation du visage de Mahomet. Mahomet lui-mme ne l'interdisait pas et en disait : Tolrer sans reproduire, condamner par la parole ou condamner l'iconoclasme, c'est--dire de l'adorer. De Mahomet aujourd'hui, nous sommes passs sur ce point, de la tolrance l'intolrance et mme l'insurgence. Cette application exagre des dires de Mahomet, fut effectue longtemps aprs sa mort, par les diffrentes

autorits religieuses qui se sont succd la conduite de la religion musulmane depuis. Bien qu'il soit possible d'en comprendre la motivation d'origine, qui visait viter les erreurs prcdentes en fabriquant des statues en or des individus, le jusqu'au-boutisme qui y fut appliqu depuis, suggrait des motifs autres et inusits, dont la technique s'apparentait grandement celles utilises par l'Empire de l'Ouest. La premire tranche du dernier millnaire fut appele le moyen ge et fut l'tiquette d'une priode sombre, duquel il n'y a que fort peu d'informations qui nous en soient parvenues. De plus, ce qui en existe tait rserv il y a peu la petite lite locale, puisque la vaste majorit de la documentation disponible tait censure par la religion, par les pays eux-mmes, par la corruption, par la dilution dans une mer d'insanits, par l'argent puisque certains de ces documents cotaient et cotent encore une fortune, et par l'ducation, car ces vieilles choses provenant de gens induqus, archaques et obnubils par leurs croyances n'taient absolument d'aucun intrt pour nous, notre famille, notre vie, notre carrire. Internet ? On trouve n'importe quoi l dessus est la tirade prfre de la petite lite menace par l'inculte vulgaire capable de lire par lui-mme ces mystrieux signes qui apparassent dans les livres. Faudra t'il se demander pour quelle raison les botes courrier sont remplis de vendeurs de pilules ou de de sexe ou de courriers anonymes vicieux et que tous essaient de planter des virus et des mouchards? Aurait-il t tonnant de constater que le nom des Indiens Cree du Qubec tait en fait un nom diminutif de Christinaux signifiant chrtien, avant mme l'arrive des dcouvreurs ? O que la traverse de la Mditerrane par les navires des Croiss et de la petite monarchie, prenait 40 jours? Ou que les Iroquois Snques tiraient leurs noms de Snque l'ancien? Ou que la plupart des femmes du Qubec furent une lointaine poque la raison et l'objet de la pratique des harems perses?

Ou que l'histoire d'individus en guerre, se laissant berner par une vulgaire sculpture de bois sans mme songer un instant qu'il y avait anguille sous roche, en furent si heureux qu'ils ftrent et burent jusqu' l'inconscience, n'avait aucun sens tant qu'on ne savait pas que le prsent en question tait un gigantesque baril de vin ? On ne trouve pas n'importe quoi sur Internet. On trouve tout ! Et pour la premire fois de l'histoire, ces livres qui taient interdits au petit peuple sont maintenant disponibles tous. Les rfrences de l'histoire et de la socit, les vnements, les gestes, les intentions, les statistiques et mme les mensonges, sont maintenant accessibles tous. Pas que quelques anomalies anodines ici et l, une orgie d'anomalies qui ne cadrent pas avec la grande histoire imbcile qu'ils nous ont concocte. Un vritable parc thmatique -la-Hollywood Pas de visage, pas de reprsentations, pas de preuves! Alain Manesson Mallet est un ingnieur franais qui a vcu de 1630 1706. Soldat dans l'arme de Louis XIV, il a effectu un tour du monde duquel il a ralis plusieurs livres et cartes gographiques. Ses travaux sont rigoureux et au contraire de tous les gographes de l'poque, il a produit des documents tonnants, qui allient anciennes ruines et nouvelles cits, avec des rfrences modernes permettant de s'y retrouver.

Cette reprsentation de Mahomet, provient de Manesson Mallet et il peut tre dit avec une grande confiance, que s'il l'a reproduite, il s'tait assur de la vracit de son modle. Nous pouvons y voir un individu qui porte plusieurs couches de vtements, en plus de deux capes manifestement paisses, doubles d'une pelisse de fourrure dans la partie haute du corps, qui se replie pour former une large encolure. Son vtement, cintr la taille par un bout d'toffe, lui permet de sortir ses mains pour effectuer une tche par-dessus la ceinture sans que le vtement ne s'ouvre, la faon des Cosaques. Il possde sur la tte un turban turc par-dessus un second foulard pais et dans le dos, il est possible d'apercevoir une seconde fourrure jaune, qui apparat faire office de capuchon. Ses pieds ne sont pas nus, mais chausss de bottillon de peau ressemblant des mocassins, dont le sommet est constitu d'une paisse bande d'toffe. A t'on l'impression de voir ici un homme, qui doit vivre dans un dsert des tempratures qui descendent rarement en bas de 30 c longueur d'anne, avec des pointes qui frisent le 45? La plupart des reprsentations d'poques, comme celles des croisades, nous prsentent des gens qui sont tous vtus de multiples paisseurs d'toffes lourdes, de capuchons, de gants en plus de la cotte de mailles et du casque, et parfois les chevaux eux-mmes sont munis d'une grande couverture d'toffe. Et pourquoi donc Mahomet ne serait-il pas un de ces menteurs de venteurs, d'arracheurs de dents ?

Simplement parce qu'il n'a rien cach. La reprsentation de Mahomet en tait une gographique, qui reproduisait comme tant d'autres, les limites du territoire Byzantin, tout comme le faisait le Colosse de Babylone, l'ensemble de son corps dmontrait la progression de son peuple travers les poques. Son bton de marche traverse la valle de l'Outaouais et pointe sur Sana, ou il avait fait construire un temple qui fut dtruit par la suite et est appel aujourd'hui New England Sana acces . Un peu plus bas, la cit de Mahomet, appel aujourd'hui Manomet . La Mecque est une cit qui fut reconstruite plusieurs reprises. La reprsentation de Mahomet nous apprend que l'originale semble avoir t construite la destruction de Babylone, au dbut de l'poque perse, ou ils se sont rinstalls sur les rives de cette nouvelle mer situe l'extrmit de la plume de Mahomet. Ils se sont par la suite dvelopp dans la haute plaine bordant les grands lacs situs au nord de Winnipeg, appel aujourd'hui lac Winnipeg, lac Winnipegosis, lac Manitoba et lac Cedar. Au moment de leur conqute, ils se retrouvent dans la valle de l'Outaouais encadre des montagnes les Pyrnes alors le nom donn aux montagnes des Laurentides, dans une rgion appele aujourd'hui Lamacaza , devenue par la suite le site d'une ancienne base de missile amricaine, proximit de la cit de Bethleheem, appele aujourd'hui Ville-Marie, ville de la Nativit. Ce n'tait pas un hasard que les Perses s'installent cet endroit. N'oublions pas qu'ils taient aguerris la science des dieux et qu'ils savaient l'endroit ou le phnomne allait frapper. Suivant leur conqute du monde connu, le

froid poursuivit sa descente et ils se rinstallrent par la suite sous des cieux plus clments en Iowa, dont l'endroit est point par l'pe de Mahomet, le comt d'Allamakee (Allah Mecque), jusqu'aux cits appele Perse et Orient. La plus grosse fraude intellectuelle effectue contre le petit peuple musulman, fut srement l'apparition de Lourdes dans les Hautes Pyrnes franaises en 1858 et celle de Ftima en 1917, dans le village portugais du mme nom. D'une part, il faut savoir que Lourdes fut pour ceux qui allaient tre le coeur de la confession musulmane un endroit de grande importance. Selon la lgende, Lourdes tire son nom dune histoire datant du rgne de Charlemagne alors qu'en 778, un Sarrasin du nom de Mirat avait pris la ville et sy tait retranch. Alors qu'il tait assig depuis de longs mois par larme de lempereur Charlemagne, un aigle volant au-dessus du chteau et tenant dans ses serres une norme truite argente, la fit soudain tomber au milieu des maures assigs. Mirat, jeta la truite par-dessus les remparts. Charlemagne crut alors que les sarrasins avaient assez de vivre et de vigueur pour soutenir encore longtemps le sige et dcida de partir. Mais il lui fut fait une proposition, il pourrait garder la ville condition de rendre les armes la vierge. Mirat accepta et en posant les armes devant la vierge, il dcida de prendre le nom de Louerda, qui signifie rose en Arabe, en l'honneur de la vierge aux roses. C'est le nom arabe de louerda qui donnera plus tard Lourdes.

Comme il faut s'en douter, rien de tout ceci ne s'est pass dans la Lourdes des Hautes Pyrnes, mais bien Notre Dame de Lourdes dans les Pyrnes, une centaine de kilomtres de la ville de Winnipeg au Manitoba, le territoire des Perses. Quoi qui se soit pass dans l'autre Lourdes ne fut qu'un spectacle destin induire en erreur et apporter la confusion. Quant Ftima, elle tait l'une des filles du Prophte Mohamet, qui avait t promise au cousin de Mahomet, Ali, considr depuis comme le frre spirituel de Mohamet. Il demeura un personnage emblmatique de l'histoire musulmane, empreint d'un charisme incontestable. La plupart des chanes de transmission de la doctrine sotrique soufie (sunnites) remontent Ali qui est considr tout comme par les chiites, comme dtenteur des secrets divins et de la signification sotrique de l'Islam, qui lui aurait t transmis par Mahomet. Il fut de plus considr comme le matre de la rhtorique arabe et est l'auteur de nombreuses citations, sermons et rflexions qui ont t recueillis et crits en un ouvrage appel la Voie de l'loquence, qui reste une rfrence dans la littrature arabe. Les deux premires prophties de Ftima furent dvoiles, mais la troisime ne le fut pas. C'est en 1981 alors que Jean Paul ll se rendait, en visite Fulda il se faisait demander, pourquoi le Troisime Secret navait pas encore t rvl, celui-ci a rpondu : cause de la gravit de son contenu, de faon

ne pas encourager la puissance mondiale du communisme perptrer certains attentats, mes Prdcesseurs dans la Chaire de Pierre ont prfr diplomatiquement retarder son dvoilement. Mais qu'il soit suffisant tous les chrtiens de savoir qu'il y a un message o il est dit que les ocans inonderont des parties entires de la Terre, que, par moments, des millions d'hommes priront... Quelque mois plus tard, c'est au cours d'une visite Ftima que Jean-Paul ll est poignard par Mohamed Ali Agca. Au vu de ses dclarations, il est encore possible de croire la bonne volont d'un Jean Paul II, qui se retrouvait enrl par le serment dans une organisation appartenant l'Empire. Mais ce faisant, il participait nanmoins au crime d'avoir servi un leurre la cause musulmane. Pas tous, uniquement ceux qui ne savent pas, le vulgaire. Quand la cause est diabolique, tous les efforts aussi bons soient-ils, le seront aussi! Un mensonge na pas de sens, moins que la vrit ne reprsente un danger. Alfred Adler Nulle part ailleurs dans le Monde il ny a une telle concentration dendroits, de villes et de villages possdant des rfrences bibliques et religieuses Nulle part ailleurs dans le monde, il ny a une telle quantit de montagnes au sommet quarri. Une telle vidence, quils ont d utiliser le prtexte de bases radar et de centres de ski pour avoir une ventuelle justification ces surfaces planes, existantes sur les sommets qubcois. Nulle part ailleurs dans le monde, il ny a une telle quantit de dbris au bas immdiat de ces hauts plateaux. Nulle part ailleurs dans le monde, il nexiste une telle quantit de lacs rectangulaires la symtrie exemplaire sur des lvations. Nulle part ailleurs dans le Monde, il nexiste une telle quantit de montagnes aussi inaccessibles. Absence de routes, proprit prive, proprit publique, justification militaire, organisationnelle, juridique, religieuse, empchant laccs o la circulation et encore bien moins les fouilles des curieux. Bcher le Qubec, faires des barrages hydro-lectriques o vendre le sommet du mont Orford des promoteurs la destinant la construction de condos, ne sont que quelques-unes des faons de noyer le poisson et de participer au plan. Nous, le petit peuple, ceux qui ne connaissons pas nos origines, sommes le produit et la victime dune confrontation, une guerre qui dure depuis que le monde est monde. Nous le petit peuple, ne sommes pas dans lestrade comme certains se plaisent le dire, mais bien au centre de lchiquier dont nous sommes les

pices, dans une partie entre des comptiteurs, dont les motivations nous chappent. Une partie, dont nous ne sommes pas que les pices et les outils, mais aussi lenjeu. Pendant quon nous prche la tolrance la diffrence et quon nous oblige marcher en rang au mme pas, se livre au-dessus de nos ttes un combat sauvage et hypocrite pour nous possder et nous exploiter, en semant la haine de la diffrence, le phoenix des Macdoniens. Il est possible dexploiter un esclave un certain temps, mais il finira invitablement par se rebeller. Pour tre en mesure de lexploiter tout le temps, il doit ignorer sa condition desclave. duqu cette seule norme et sans rfrence autre, il croira que les barreaux de sa cage font parti des choses de la vie et le concept desclavage ne prendra jamais naissance dans sa tte. Cest la raison des mensonges sur lhistoire. Ne pas avoir de rfrence. Cest le rle de lducation moderne, de sassurer que la question de lesclavage moderne demeure la normalit. Doctrine de la nullit des serments imposs aux rois Aussi les annales de l'univers rendent-elles tmoignage que les rois constitutionnels ont toujours t, avec tous leurs confidents, tous leurs courtisans, et bien souvent tous leurs ministres, dans un tat de guerre habituelle contre les liberts de leur peuple. La premire conspiration des rois d'Angleterre contre les lois commena en 1215, avec l'octroi de la grande charte ; elle dura quatre cent soixante-treize ans, jusqu' la rvolution de 1688, qui plaa la monarchie sur d'autres fondements ; aprs elle la lutte se renouvela par des moyens diffrents. C'est un principe de morale tabli parmi les rois et leurs ministres, que les serments qu'ils ont prts leurs peuples devant toujours supposer une contrainte, ne sont d'aucune valeur ; et que toute concession pour limiter l'autorit royale est nulle de plein droit. Histoire des Franais Jean Charles Lonard Des meurtriers de grand chemin, des voleurs collet blanc qui nauront aucune vergogne trahir, ds que leurs bouches souvrent et qui, il ne peut-tre fait aucune confiance. -- qui il ne peut-tre fait aucune confiance ! -Confucius disait ce propos : Ceux qui possdent la vertu doivent parler, mais ceux qui parlent ne possde pas tous, la vertue. Des gens qui nous ont construit un systme de valeur tordu, bas sur des richesses de mtal qu'ils obtiennent mme notre patrimoine et qui nous y duquent depuis que le monde est monde.

Des gens qui se sont accapars le savoir, dont ils ne nous distillent que ce qui leurs permets dexploiter encore un peu plus le petit peuple. Nous ne sommes que des bons samaritains ! Tant que nous serons en mesure de jauger de notre situation, nous sommes susceptibles de la comprendre et ceci fera de nous des individus dangereux. Quoi quon en dise ou quon en fasse, notre histoire demeurera vaseuse et visera toujours nous faire prendre des vessies pour des lanternes. Il y a peu de sujets qui comporte autant de peut-tre, de probablement et de possiblement que l'histoire. Notre socit pourrait se comparer la domination par un groupe de propritaires terriens, constamment en comptition pour obtenir notre assentiment dans une direction supportant leurs fins, histoire de ne pas faire tourner le lait. Une partie dchecs 12, 20 ou 30, dont nous ne sommes que les pions. moins de redcouvrir une bibliothque ancienne, il nous sera impossible de remettre le doigt sur notre histoire de peuple. Ces dpts du savoir antique qui, soit par les hasards des temps, soit parce quils furent sous la garde dorganisation sectaire durant toutes ces poques, existent encore aujourdhui. Mais sont dtruits, aussitt dcouvert. Les missionnaires furent les premiers enterrer ou brler systmatiquement tout ce qui tait hrtique , incluant le calendrier maya. Un fourre-tout qui servit beaucoup dabus. Lentrelacs de cavernes creus dans le Grand Canyon et des artefacts quils taient rputs contenir, ne sont pas une lgende et furent soigneusement documents par un journaliste de lpoque. Ils sont aujourd'hui interdits d'accs ! Que dire des tmoignages dautochtones sud-amricains, qui affirment quaprs avoir rapport aux autorits la dcouverte de lun de ces repositoires des anciens, un archologue du Smithsonian Institute fut dlgu sur place et fut ensuite surpris dans une barque, en train de jeter par-dessus bord certaines des reliques . Une librairie de mtal dcouverte dans une caverne du Panama en Amrique Centrale datant de 5000 ans, dans laquelle taient entasss des milliers de feuillets daluminium gravs de caractres inconnus. Une dcouverte qui incidemment fit disparatre quelques personnes, en plus de prcder de peu linvasion du Panama et dy enlever son leader officiel Noriega, laccusant dtre la tte dun pays cartel infiltrant de la drogue aux tats-Unis. Attaqu, enlev, jug et emprisonn par les tats-Unis, alors quelles taient sous la prsidence de Georges Bush pre. La dtente devient particulirement sensible lorsquil est question de ce sujet. Au vu des mthodes de nettoyage de lhistoire utilises par lEmpire dans les anciens centres dactivits, il est tout fait raisonnable de croire que de tels

repositoires existent encore aujourdhui et pourraient changer la donne en ce qui concerne la filiation hrditaire. En attendant de dcouvrir mieux, il est tout le moins possible darriver une paternit approximative par filiation tribale et une rgion probable de vie, ou les nations ancestrales ont volu. Tout ce qui schappe est perdu de lhistoire. Cette perte est planifie avec une stratgie enjambant la porte de notre histoire actuelle de 4 sicles, donc invisible loeil du commun. Ainsi, le vulgaire inculte est beaucoup plus facile manipuler et croira sans plus mettre aucun doute, qu'il est le plus volu, le plus connaisseur et le plus civilis de tout ce qui venait avant. Il restera beaucoup dire sur l'ancienne histoire. Il ne sera pas possible de le faire sans mettre les bribes d'histoires que nous possdons, en relief avec les anciennes lgendes et les anciens mythes. De plus, les perptuels changements de territoire, remettent en question toute la production des spcialistes modernes , qui ne font que patauger dans la mme auge. Il fallait se rendre lvidence. Cette terre tait une terre diffrente, communiquant priodiquement ses habitants, la fougue dun seul animal sauvage et indomptable. Tant de vigueur en fait, que leurs actions suggraient linutilit de toute confrontation, qui allait mme jusqu' cesser les conqutes et viter les campagnes durant ces moments. Une telle situation tait intolrable aux yeux du dominant et de lassoiff de possession Divin et maintenant

Sans doute, comme le dit David, les cieux racontent, et on entend leur voix, quoiqu'il n'y ait en eux ni langage ni parole Histoire des institutions de Mose et du peuple hbreu.
Suivant louverture des portes du Nouveau Monde, ils provoqurent artificiellement des activits guerrires et des vagues dimmigrations, beaucoup plus importante que ce qui tait rellement ncessaire pour assurer la postrit de lhistoire. a pouvait tre aisment ralis peu de frais, en dbarquant pompeusement quelques filles du roi, comme la France fit lors de la colonisation du Nouveau Monde . Les raisons, en sont intimement lies avec la contamination intellectuelle. Oublions la couleur ou la langue, que la race des bovins soit Holstein ou Jersaise, na en ralit que bien peu dimportance. Ce quils recherchent est une population, qui ne possde pas de ces connaissances ou croyances concernant la ralit historique de la Terre Sainte, et qui est suffisamment obissante pour couter, lorsquils ordonnent de cesser la curiosit. Ils sont la recherche ultime dune puret intellectuelle. qui ne possdera plus de bribes de cette ancienne science les rendants capables de prdirent les venues des grandes catastrophes ou encore susceptible dveiller un lien historique, en raccommodant les bouts qui reste de lhistoire. Lidal totalitaire serait de peupler la plante de cette classe dindividus et lorsque les priodes dinductions surviennent initiant une cohorte de phnomnes sociaux tranges, traiter tout ce qui dpasse au cas par cas, prtextant toujours la cause de premier niveau et y remdiant avec un ventail de moyen qui stale entre le mdia impact, la rpression policire ou militaire, la dmonisation par la religion officielle, la ridiculisation par la science officielle, allant ultimement jusqu bafouer les droits individuels par la prison disolement, ou encore le traitement de faveur dans un asile psychiatrique pour cause dillumination schizophrnique. Paralllement, il ny avait qu trouver des mthodes qui permettraient dcrouer cette espce dinduction, soit par llectricit, puisquil tait connu que les oscillations lectriques perturbaient le phnomne, raison qui orienta le choix dun courant puls lors de ltablissement des normes du monde lectrique et qui rendit tant dhabitants rfractaires cet intrus au moment du dploiement. Ajoutons-y les ondes radio, les micro-ondes et les antennes cellulaires. Ajoutons-y la chimie comme les fluors qui, tout comme les antidpresseurs, le ritalin, les sucres et une peste de nouveaux produits mis en marchs au cours du dernier demi-sicle, inhibent des processus cervicaux responsables de cette induction, annihilant du coup toute la crativit fine de lindividu. La pression sociale, en cultivant des modes et des attentes et en utilisant judicieusement des pressions extrieures comme largent, le travail, la qualit de vie, lappartenance. Il tait possible dengendrer un stress qui transpirait dans toute bonne famille, irritant les relations interpersonnelles et engageant lesprit un ruminage continuel des penses dans cet axe. Ceci na pas comme effet dinhiber la crativit, mais de la rediriger un endroit o, bien

quelle sera nfaste pour lindividu et ses proches, elle ne menacera pas le grand plan. Lducation ! Lducation de socit, puisquils donnent de limportance apparente ce quils souhaitent importants aux yeux du commun. De labus de bonne foi. Ainsi, le citoyen moyen respectera lagent de police, ou lofficier du gouvernement plus quil ne le ferait pour tout autre, parce quil fait abstraction des qualits individuelles pour ne conserver que la fonction apparente officielle, ou limage duque. Dautre part, le statut de spcialiste dans une matire ou une autre, implique d'emble un respect protocolaire de certains sujets, qui ne peuvent tre remis en question et dont la connaissance officielle repose sur une maigre brochette de spcialistes offrant un ventail de concept et thories tonnamment peu varis. Quoi quil fasse ou quil pense, le spcialiste devra rester dans ses marques, au risque de se retrouver au banc des ridicules avec une crdibilit chancelante. Il sera de ce fait incapable de possder autre chose quune vision courte de tout sujet compris dans son crneau, seul endroit autoris pour exercer la crativit. Un ingnieur en structure, aussi brillant soit il ne remettra pas en cause la thorie de la gravitation, mme sil travaille avec tous les jours. Le prix payer pour avoir le droit dexprimer socialement sa voix de spcialiste. Mais encore, lducation de socit se divise en deux. Ceux qui deviendront une pice de lusine et ceux qui gouverneront lusine. La diffrence entre les deux est tablie en trs jeune ge. Si les aptitudes individuelles dterminent limportance de la pice de lusine occupe, ce critre na rien voir dans le choix de ceux qui la gouvernent. Le droit d'arborer l'uniforme blanc repose exclusivement sur lappartenance et la loyaut lune des tribus ou lEmpire directement travers ses nobles, ces individus qui ont conserv leur filiation et qui savent. Imagination ou pas, ils seront les seuls possder lensemble des pices du puzzle, ncessaire comprendre la grande image. Ce sont aussi des gens de cette mme lite, qui occupent les terres hautement favorables ltablissement de ce phnomne et laccroissement de crativit. Tout village ou ville avait ainsi sa petite tribu dlite, charge de surveiller le btail et qui rapportait tout cart au cur responsable du protocole dans ce genre dvnements, jusqu tout rcemment. En utilisant limmigration, savamment dose en fonction des carts religieux, les enclaves rsultantes polarisent les communauts qui sont conserves sous contrle, prtes exploser si le besoin en venait saborder le navire, avant de le corriger avec des manires plus brutales, supportant tous les excs. En dpits de toutes les complexits qui sont occasionns par une telle solution, ne visant qu diluer alors quil aurait t si facile de tout nettoyer coup dpes et de chiens avant de repartir avec un nouvel Adam et Eve, la solution complexe fut retenue, car lapparence de bonne foi et lopinion gnrale qui en dcoule sont essentielles notre enrlement. Adam et ve ne fonctionnaient simplement pas, ils lavaient dj essay. Au contraire de la gnration des notiques, les adamites commirent le pch. Cest la raison quattribuaient les Anciens la destruction de cette gnration par le Dluge, issue de la main de Dieu.

Suivant lintervention divine, les adamites perdirent lusage de linduction crative alors appel loeil de Dieu, l'Iris, oeil interne, lac interne, troisime oeil. Face cette trange invention appele fronde, qui tait en mesure de foudroyer un opposant distance, les gants navaient plus tre confronts proximit, perdant ainsi lavantage de leur force immense. armes gales, tout ne restait plus quune question de fcondit, signant la fin ventuelle des gants plus ou moins long terme, incapable de rivaliser sous cet aspect. Inspir de Dieu, David tourna sa fronde et tua le gant. Un brillant jeune patenteux, baveux et prtentieux, invente une nouvelle arme efficace contre des envahisseurs menaants en serait la traduction moderne. La seule diffrence est la source de la crativit qui, dans la science moderne est prtendue dduite par un mcanisme de lintelligence, alors que la source prtendue par les gens de cette poque, nappartenait pas au corps et tait induite de lextrieur par un rayonnement lectromagntique variable et particulirement bnfique, envelopp dans un concept philosophique appel Dieu . Ainsi, avoir une vision ou un songe, ntait finalement que songer une bonne ide. Ils en traitaient une cause plus profonde que notre simple analyse de la relation entre la quantit de neurones et lintelligence, instruisant que le rsultat cratif tait limit, tant quil tait livr lui-mme de faon inductive. Il fallait tre intelligent pour reproduire un radeau plus efficace, mais touch de la grce divine pour inventer le canot dcorce. Un lan de crativit qui ne se produisait qu des moments prcis, en accord avec des variations de ce rayonnement dont la cause quel quelle soit, tait appel Dieu. tre la bonne place, au bon moment, prenait une tout autre dimension. Admettons que dans un rle de roi inspir demeurer son poste, nous nous efforcerons de conserver sous notre trne, toutes les machines intelligence du royaume, quelle que soit leur forme. Les Qubcois daujourdhui, ceux qui descendent des premiers colons, ne descendent pas de colons venus pour coloniser, mais des autochtones blancs locaux, ayant accept les termes et lois du nouvel empire, le respect des ordonnances royales, pralable sine qua non traiter avec le nouvel arrivant. Si la Terre Sainte avait disparu de la culture populaire europenne, la saveur amre laisse par les Anglos ntait manifestement pas sortie de la culture des Qubcois. Les familles nacceptaient pas toutes ce nouvel arrivant, qui tait parti un sicle plus tt en emportant avec lui un commerce essentiel, dont faisaient parti le vin, la laine, les chevaux et les nes. Les 800 filles du Roi ntaient que a, un pompeux bonus de signature pour jeunes mles affams. Des schismes familliaux survenus la colonisation, dmontraient que les discussions sur ce sujet semblaient passablement animes.

Quoi de mieux quune conqute, sinon un conquis qui signore! Ainsi est la mthode. Dans le dernier demi-sicle, sous prtexte dune mondialisation et grce aux politiques du libre change, lattrait de profits et de prix mirobolants -la-chinoise , ils se sont tous donns la main pour sortir les usines du Qubec. En dpit des cots du transport, ils sont maintenant en mesure de rintroduire les mmes produits moindres cots sur le march qubcois, finissant de dtruire la production locale. Jour arrive ou des vnements de tout ordre, excdant significativement les normes tablies par les spcialistes tout acabit, bousculent les socits en place, justifiant une rarfaction des produits et une explosion des prix, utilisant au passage les ncessits pour enclaver le petit peuple un peu plus haut chaque fois. Une bote orgies pour spculateurs. Nest-ce pas ce qui est en train de se produire ? Divin - Humain

Suivant les croisades du tournant du dernier millnaire, les chevaliers reprsentant de lempire sassirent autour de la mme table, que ceux assurant le protectorat de Jerusalem et des affaires divines, Ces deux groupes dhommes reprsentaient des valeurs entirement opposes dans le spectre des ides.

Les uns exigaient un systme tous pour un et les autres un pour tous . Les uns dbattaient pour la possession matrielle et les autres, pour assurer lesprit divin. Les uns souhaitaient des seigneurs hommes, les autres linterdisaient. Les uns souhaitaient loccultation des choses du divin, les autres voyaient en face deux des reprsentants du malin. Les uns souhaitaient exploiter lhomme, les autres le dvelopper. Les uns souhaitaient piller le sous-sol de la plante, les autres le sanctifier. Les uns voulaient crer de grandes cits, les autres respecter la nature. Lorsque vient le temps de dterminer si le pillage du sous-sol de tels lieux est important aux yeux de lEmpire, il faudra se rappeler ce qui suit : En juin 1953, trois chasseurs amricains partent de Hollidaysburg en Pennsylvanie, pour se rendre chasser lours en Gaspsie. Les trois chasseurs arrivent Gasp, obtiennent leurs permis de chasse, achtent des provisions et partent pour la fort. Ils sont retrouvs morts assassins par balle et dcapits, le 15 juillet de la mme anne. Les morceaux de corps sont rpartis sur plus de quatre kilomtres. Il sensuivit de ces morts, une des affaires judiciaires les plus clbres au Canada. Par ses rpercussions dans les mdias, son impact politique et ses consquences sur le systme de justice, et notamment sa contribution essentielle dans l'abolition de la peine de mort au Canada, elle reste une leon vivante sur les abus de pouvoir et la fragilit des systmes judiciaires. Quelques jours aprs la dcouverte des meurtres, tous les yeux sont centrs sur cet vnement et la pression devient intenable. Dimportantes associations amricaines comme la Pennsylvania Federation of Sportsmens Clubs rclament haut et fort que la Gendarmerie royale du Canada soccupe du cas. Le reprsentant de la Pennsylvanie au Congrs de cette poque, russit enrler le State Department pour harceler le gouvernement Duplessis, alors premier ministre du Qubec. Lui, son solliciteur gnral Antoine Rivard et son adjoint Charles-douard Cantin soccupent personnellement de laffaire qui risque, prtendent-ils, davoir un impact ngatif sur le tourisme. Le solliciteur gnral talonne de son ct la police pour avoir des rsultats rapides.

Wilbert Coffin un pauvre type, prospecteur de son mtier, ayant soup et bu quelques verres en compagnie des trois hommes ainsi que deux autres trangers, est alors arrt et traduit pour meurtre. C'est le dpart d'une vritable histoire dhorreur. Un procs sans justice, bas sur une orgie dirrgularits.

Une histoire si tonnante quun journaliste du Qubec ayant enqut laffaire, Monsieur Jacques Hbert, nhsite pas dire que le solliciteur gnral de lpoque, les procureurs quil a slectionns et les policiers responsables de lenqute, seront tous complice de collusions dans la pendaison de Coffin. Les textes de Monsieur Hbert font tellement de vagues, quun rapport gouvernemental appel le Rapport Brossard rabroue Jacques Hbert en tant que membre de la mafia intellectuelle et rclame des procdures contre lui. En 1965 Jacques Hbert est arrt et est condamn 30 jours de prison et 3000 $ damende. 2 mois aprs les meurtres, suivant larrestation de Coffin, le consul amricain envoie une lettre au State Department of Pennsylvania disant que lenqute est en bonne voie. Des petits avocats juniors, qui soudoient le sergent de police responsable de laffaire pour devenir avocats de la dfense. Une enqute mene par des capitaines de police venant directement de la capitale. Des rtractations de tmoins concernant les preuves cls dans linculpation. Une note laisse par un des morts prouvant hors de tout doute raisonnable que Coffin ne pouvait pas tre impliqu. Une interrogation svre, sans mme que le prvenu puisse tre en mesure de consulter un avocat. Des jurs qui rendent un verdict de nonculpabilit qui est refus par le juge. Des preuves et des tmoignages cachs par les avocats de la dfense, des fausses preuves prsentes aux jurs par la police ou des preuves admises par ou-dire. Des policiers qui allrent mme jusqu familiariser avec les jurs en allant au cinoche avec eux durant le cours du procs. Des preuves occultes par la couronne, prouvant que Coffin ne pouvait pas avoir tu ces hommes. Des promesses de rduction de peine par la police des prisonniers, sils faisaient un faux tmoignage contre Coffin. Des rtractations de faux tmoignages. Des inculpations de faux tmoignages pour les avocats de la dfense. Des procureurs et des policiers participant des beuveries durant le procs. Des interventions politiques pour faire acclrer le procs. Des nominations politiques nen plus finir pour ceux qui ont collabor . Des refus des instances lgales comme la cour suprieure du Kanada de reviser le procs. Mort suspecte de tmoins supportant la version de Coffin et possdant des informations capitales. Disparition de documents cls ou de preuves permettant de le disculper. Passage sous silence daveux prtendus risibles du crime, permettant de disculper laccus et l'internement de celui qui sest dclar coupable. Menace par un des avocats un policier en dsaccord avec le verdict. J'en oublie et j'en passe. Le 28 aot 1953, dans un procs prliminaire, Coffin est tenu criminellement responsable des meurtres. Le 12 juillet 1954 dbute le procs de Coffin devant le juge Grard Lacroix de la Cour du Banc de la Reine (juridiction criminelle) Perc. Le verdict de culpabilit est rendu aprs une demi-heure de dlibrations. Il est condamn tre pendu le 26 novembre de la mme anne et il y aura en tout sept sursis et est finalement pendu en fvrier 1956.

Voici le bout qui na jamais t mis en relief dans cette histoire. Bill Coffin avait frapp le gros lot dans ses prospections. Il avait en effet dpos des droits de prospections sur des lots extrmement riches du secteur gaspsien et en cours de procs, il demanda son pre de protger la montagne avec sa vie , car elle tait d'une trs grande richesse en minerai. Peu avant les meurtres, Coffin avait fait analyser un chantillon de sa terre et il avait manifest plusieurs, incluant un de ses amis, mystrieusement mort par la suite, limportance de ce gisement quil avait dcouvert. Il part ensuite pour Val Dor en Abitibi Tmiscamingue, pour y rencontrer des individus nomms Hastie et Kyle courtiers en valeurs minires, qui acceptrent de venir Gasp avec Coffin pour inspecter ses droits de prospections. Par la suite, tout disparat et il nest plus possible de retrouver ses demandes de droits de prospection. Un an aprs sa mort, Noranda achte gros prix des concessions dans les alentours de celles o Coffin a manifestement trouv le gros lot. En ralit, Coffin venait de frapper un coup au coeur de lempire, en dposant des droits de prospections sur une terre au sous-sol trs riche, mais un territoire protg par lEmpire, lancienne cit de Dothan . Noranda, Mulroney lancien premier Ministre du Kanada et petit gars du peuple comme il prenait plaisir s'appeler lui-mme. En fait, les deux voulaient la mme chose. Ils souhaitaient que tous respectent Dieu, mais pour des raisons bien diffrentes. Mais qui donc est le Dieu dont vous parlez et de quel droit considrez-vous votre vrit plus vraie que la ntre ? dirent les empereurs aux chevaliers de la Terre Sainte. La discussion qui sensuivit, tourna principalement autour des vnements prophtiques, devant survenir la fin du millnaire et concernant la venue du fils de lhomme et de celle de Dieu. Ces vnements prophtiques concernent le gant de Babylone ou celui de lptre de Daniel qui est un gant indestructible fait de diverses parties de mtal et dun peu dargile dans le talon. la fin des temps, avant le passage dans la nouvelle re, une intervention de Dieu brise largile, entranant au sol le gant qui se brise en morceaux. Babylone est lAmrique et cette prophtie de lpoque babylonienne concerne une symbolique deux niveaux. D'une part, elle reflte dans le temps, le sort auquel est condamn le continent amricain et les socits qui loccupent. Le gant de mtal est une socit humaine possdant une rputation dinvincibilit et de puissance qui fut architecture autour de Babylone, ou de lAtlantide, ou de lAmrique, ou de la terre des adamites. D'autre part, elle concerne directement lorganisation de nos socits dans lesquels ce modle philosophique de gant fut copi, laissant un peu partout des gants possdant des maillons dargile, prts seffriter sur commande.

Et la commande est dj lance. En douteriez-vous ?

La Table Ronde "Table ronde (chevaliers de la table ronde), imagine pour viter les disputes sur la prsance, et dont les romans ont attribu l'invention un roi fabuleux d'Angleterre nomm Artus." Voltaire Les sacrifices, qui nous apparaissent une pratique si barbare, et qui taient si chre aux peuples anciens pouvaient s'apparenter une joute visant dissiper l'ennemi. Avec les Perses ou les Macdoniens et les autres par la suite, le sacrifice demeurait, mais faisait dornavant parti de guerres planifies. Ainsi, le peuple n'tait plus veill, par ces vnements si marquants dans une ventuelle petite histoire. Les motivations de la guerre au contraire, pouvaient paratre lgitimes au regard de l'histoire des vainqueurs, et ne retenaient pas d'vnements aussi caractristiques que ces apparentes boucheries, tout en parvenant au mme rsultat. Ce furent les propos du texte de Platon Allgorie de la caverne , qui n'avait pas voir avec de quelconques jeux d'ombres dans une caverne, mais concernait cette concertation des rois de l'poque, visant effacer ce qui tait important pour le peuple, pour le reprsenter d'une autre faon en assurant l'occultation des causes relles. C'est quelque part dans cette poque qui enjambe prs d'un millnaire, que cette stratgie fut mise au point et faisait disparatre les symboles sacrs, si vocateurs des secrets qu'elles renfermaient, pour tre remplacs par des statues d'individus investis de la puissance royale, devant lesquels le peuple devait se prosterner. Les fondations de villes, une pratique manifestement importante aux yeux des anciens et visant inscrire les calendres du temps et symboles sacrs dans la cit elle-mme, ne disparurent pas, mais furent par la suite raliss l'insu du peuple (voir le texte Fondations de villes ). Tout comme aujourd'hui, les normes d'ingnieries visant les structures ne tiennent pas compte d'vnements climatiques ou gologiques exceptionnels parce sciemment tenus l'cart des quelques sicles d'exprience humaine, c'est aussi cette mme poque que furent insres des lois et des normes, qui ne tenaient plus compte des grands changements de la plante survenant intervalles rguliers. Des pratiques qui visaient spcifiquement la fragilisation de la socit des hommes, aux moments cls. Cette oligarchie dont nous trouvons les premires traces sous Cambysse, 500 ans avant notre re, n'a jamais cess et s'est poursuivie avec l'empire romain et cette fabuleuse histoire des louves l'origine de la cit de Rome. L'acharnement de l'empire romain sur la vritable histoire et le calendrier fut sans gal, allant jusqu' se repousser dans le temps, ainsi que l'histoire qui venait avant eux, pour s'assurer qu'il n'y aurait pas de liens entre eux et la classe noble qui a poursuivi leur tche. Comme l'homme tendait mettre au rancart ces grands changements plantaires, c'est pour s'assurer de la

ralisation de leurs plans appels alors ttrarchie , que l'empereur Diocltien laissa un grand rgulateur sous la forme d'un empire religieux appel : glise catholique romaine . La ttrarchie tait la ralisation de cette entente des rois de l'poque pour la dominance de la Terre Sainte. Ainsi, chaque nouvel ge voyait venir un diabolique conqurant qui repoussait le prcdant dans la guerre, tout en rasant au sol les architectures trop vocatrices du rgne prcdent, sans oublier d'laguer ceux qui en savaient trop. L'ancienne lite disparaissait sans perdre la face et la nouvelle pouvait prendre la relve et imposer un joug un peu plus svre, auquel le peuple finirait par se conformer. Ainsi tour tour, l'ensemble des participants cette ttrarchie prenait le relais avec un peuple sans mmoire exploiter, en plus de pouvoir profiter du bijou pendant une poque. Le maintien du plan et du changement d're, tait conserv sous la juridiction de ce grand rgulateur du leg Romain, l'glise catholique romaine, dont ils furent au centre de toutes les tapes depuis. Leur rle est donc cl toutes les tapes du droulement de leur plan depuis cette poque. Ils n'ont jamais disparu ! Le Vatican d'aujourd'hui, que ce soit en termes d'organisation ou d'individus, est un descendant direct des conqurants romains d'alors et charg de leurs excutions testamentaire. Avec cette "Arche d'Alliance" ils furent au centre des croisades et principaux orchestrateurs de la disparition de la Terre Sainte et de Jerusalem et des actions, manipulations et mutations de la Tetrarchie qui devint aprs les dernires croisades, la Table Ronde.

Sur ces deux reprsentations de la Table Ronde, prise deux poques diffrentes, il est possible de constater l'volution simplement par la quantit de participants ainsi que leurs tenues. Nous passons de la priode chevaleresque, dans laquelle les chefs entranaient leurs peuples et taient les premiers monter aux barricades, avec la priode des rois gntiques avec caps et couronnes. Au centre de la table, le Graal port par deux dragons, symbolisant l'objet prtendu de cette tche dite divinement inspire . Dans la premire reprsentation, le justaucorps de l'officier central, donne l'impression d'une sphre flottante au-dessus du Graal. Dans la seconde reprsentation, une sphre de couleur arc-en-ciel, enveloppe le Graal que les dragons ne portent plus, mais qu'ils encadrent. L'impression rsultante de la premire reprsentation, dchire entre le justaucorps et la sphre, taient et sont encore, au coeur des stratagmes de dformation des symboles utiliss par l'empire et visant conduire le vulgaire, qui lui n'y aura vu que la protection accorde la Terre Sainte et un justaucorps, alors que cette sphre reprsente le plan de domination de l'empire. L'volution rsultante implique que l'occultation du Graal tait ralise et que les efforts taient dirigs sur la sphre, la plante. Il serait difficile d'numrer ceux qui ont fait partie et qui ont ensuite quitts la table ronde. Il faut savoir que cette stratgie de peuple, tire d'crits provenant de Mose, par la suite de Jesus et par la suite de Merlin, fut dforme et tordue aux fins de certains et ne plaisait pas tous. "Il reste encore vous dcouvrir une des causes de l'obscurit de ces anciennes histoires, c'est que, comme les rois d'Orient prenaient plusieurs noms, ou, si vous voulez, plusieurs titres qui ensuite leur tenaient lieu de nom propre, et que les peuples les traduisaient les prononaient diffremment, selon les divers idiomes de chaque langue ; des histoires si anciennes, dont il reste si peu de bons mmoires, ont d tre par l fort obscurcies. La confusion des noms en aura sans doute beaucoup mis dans les choses mmes et dans les personnes ; et de l vient la peine qu'on a de situer dans l'histoire grecque les rois qui ont eu le nom d'Assurus, autant inconnu aux Grecs que connu aux Orientaux. Qui croirait en effet que Cyaxare ft le mme nom qu'Assurus, compos du mot KY, c'est--dire seigneur, et du mot Axare, qui revient manifestement Axurus ou Assu rus? Trois ou quatre princes ont port ce nom, quoiqu'ils en eussent encore d'autres. Si on n'tait averti que Nabuchodonosor, Nabucodrosor, et Nabocolassar, ne sont que le mme nom ou que le nom du mme homme, on aurait peine le croire... ... Sargon est Sennachrib ; Ozias est Azarias ; Sdcias est Mathanias ; Joachas s'appelait aussi Sellum ; Asaraddon, qu'on prononce indiffremment Esar-Haddon ou Asorhaddan, est nomm Asnaphar par les Cuthens ; et, par une bizarrerie dont on ne sait point l'origine, Sardanapale se trouve nomm par les Grecs Tonos-Goncolros. On pourrait vous faire une grande liste des Orientaux dont chacun a eu dans les histoires plusieurs noms diffrents : mais il suffit d'tre instruit en gnral de cette coutume. Elle n'est pas inconnue aux

Latins, parmi lesquels les titres et les adoptions ont multipli les noms en tant de sortes. Ainsi, le titre d'Auguste et celui d'Africain sont devenus les noms propres de Csar Octavien et des Scipion ; ainsi, les Nron ont t Csars. La chose n'est pas douteuse, et une plus longue discussion d'un fait si constant vous est inutile. Discours sur l'histoire universelle En dpit de mes recherches et de ma bonne volont, il n'est pas possible de discriminer raisonnablement l'un ou l'autre des pays de l'Ouest et du Moyenorient l'exception des Irlandais et des Gaulois. Il est plus difficile de trouver sur terre une nation plus ttue que les Irlandais

Lorsqu'ils furent expulss de leurs territoires, situ dans la ville de Dublin Thunder Bay en Ontario, les Irlandais se sont retrouvs sur ce caillou de l'Atlantique, appel aujourd'hui l'Irlande. Possdant une organisation de socit qui ne permet pas la corruption par l'Empire, ils n'ont jamais accept une socit deux vitesses, impliquant que les secrets de l'ancienne histoire seraient limits une lite et ils n'ont jamais oubli leur trs ancienne histoire . Ceci leur a valu un harclement incessant de l'Empire par les romains et ensuite les anglais. La liste des crimes commis contre ce peuple serait interminable. la lecture de leur histoire, on ne peut qu'avoir un grand respect pour ces ttes de cochons qui n'ont jamais lch. Irlandais, je me courbe trs bas

devant votre tnacit sans pareil et les souffrances que ceci a values votre peuple ! La nation gauloise s'est dfendue jusqu' son dernier souffle de ce tueur d'histoires. Cette nation fire, qui par leur savoir n'avait rien envier aux mages, tait situe dans la cit de Seneca, aujourd'hui Seneca - Haldiman au nord du lac ri en Ontario. Ces guerriers redoutables n'avaient de cesse de harceler et de combattre farouchement les Romains, qu'ils dtestaient en mourir, se proclamant libres et galitaires. "...L'argent faisait tout Rome. Jugurtha, roi de Numidie, souill du meurtre de ses frres que le peuple romain protgeait, se dfendit plus longtemps par ses largesses que par ses armes ; et Marius, qui acheva de le vaincre, ne put parvenir au commandement qu'en animant le peuple contre la noblesse. Discours sur l'histoire universelle Ils furent dans cette guerre de tranches les derniers combattants de l'empire romain, si bien qu' leur disparition, la Gaule narbonnaise reut le nom de province romaine, l'empire romain occupa peu peu toutes les terres et toutes les mers du monde connu. Lors de la prtendue dcouverte du Nouveau Monde, leurs descendants existaient encore sur les terres de leurs anctres et taient appels par l'Ouest, les Indiens Snques de la nation iroquoise. Ils ne dmentaient pas leurs origines Voici un extrait de la gazette franaise de Saint Louis de 1856 Jaquette Rouge Orateur Iroquois Homme de caractre et d'action, Jaquette Rouge avait une grande force d'loquence pour dfendre sa foi catholique contre les missionnaires protestants, qui voulurent le faire apostasier. Son exemple mrite d'tre pris en considration et d'tre cit partout. Il fltrit cette dtestable lchet qui rsulte de l'affaiblissement de caractres, plaie saignante de notre poque et honte de la jeunesse. Onomatcho, que les Amricains surnommaient Jaquette Rouge parce qu'il portait constamment une jaquette de cette couleur, tait le sachem de la tribu des Snques, qui faisait partie de la confdration des Iroquois. loquent comme Dmosthenes, vaillant comme Thmistocle, sa parole irrsistible dtermina les Iroquois pouser la cause des tats de lUnion quand ceux-ci sinsurgrent contra la mtropole, et lhistoire de la guerre de lIndpendance est pleine des traits de sa bravoure et de son habilit. Le 17 aot 1813, la tte de trois cents de ses compatriotes et de deux cents Amricains, il surprit, en plein jour ; un corps danglais et dindiens qui combattaient sous les drapeaux dAngleterre. Le cri de guerre de ces derniers fut si bien imit par un peloton de Snques que les Anglais les prirent pour leurs amis,

et ne saperurent de leur erreur, que lorsquils se virent cerns de toutes parts et mis dans l'impossibilit de se dfendre. Les Iroquois Onandagas se livraient tous les vices. Jaquette Rouge avisa au moyen de les corriger ; il leur envoya son frre en qualit de prophte et de rformateur. Guid par les conseils de Jaquette Rouge, le nouveau Mahomet s'acquitta si bien de sa mission, que les Onandagas le tinrent pour un vritable saint et que toutes ses volonts devinrent des lois pour eux. Il profita de son ascendant sur ces esprits nafs pour supprimer le jeu, extirper l'ivrognerie, le vol, et corriger les autres vices que les sauvages ont en commun avec les hommes civiliss, quoiqu un degr infrieur. Quand le prophte mourut, les Iroquois s'aperurent qu'ils avaient t tromps ; leur indignation se retourna contre Jaquette Rouge: ils l'accusrent d'imposture et de sorcellerie et le traduisirent devant le parlement iroquois, sigeant Buffalo. Jaquette Rouge se dfendit lui-mme. Son discours dura trois heures ; il foudroya ses accusateurs et dsarma ses juges. Il fut acquitt au milieu d'acclamations enthousiastes, et revint chez lui en triomphe : son loquence lui avait sauv la vie. Quand il visita la ville de Washington, on lui montra, dans le palais du Congrs, un bas-relief reprsentant les premiers plerins dbarquant en Amrique et un chef indien leur offrant un pi de bl en signe d'amiti. - Ah ! dit-il, c'tait bien ; ils taient envoys par le grand Esprit pour partager le sol avec leurs frres. - mais quand il vit Penn ngociant avec les indignes : Ah ! s'cria-t-il, prsent tout est perdu ! En 1784 eut lieu au fort de Skuyler un congrs gnral des peuplades indiennes, auquel assistrent Jaquette Rouge et la Fayette. Jaquette Rouge entrana la plupart de ses compatriotes dans le parti des tatsUnis. Son discours produisit un effet lectrique dans toute l'assemble; les guerriers trpignaient, grinaient des dents, brandissaient leurs haches d'armes ou se levaient convulsivement chaque phrase qui tombait des lvres de l'orateur. Quand il eut fini sa harangue, tous les Iroquois jurrent haine aux Anglais et amiti aux Amricains. Ce fut dans cette mmorable sance que Jaquette Rouge pronona ce mot clbre : Il ne faut pas enterrer le tomahawk ! voulant dire qu'il fallait, pour l'honneur de son pays, que les Iroquois prissent part cette grande guerre, o ils jourent un rle si brillant et si terrible. Quarante et un ans plus tard, la Fayette revint Buffalo. Tous les personnages notables du pays vinrent lui rendre hommage. Dans le nombre se trouvait Jaquette Rouge. Le gnral franais, qui n'avait pas oubli la magnifique sance de 1784, demanda ce qu'tait devenu le jeune Iroquois dont il avait admir l'loquence. - II est devant vous, - dit Jaquette Rouge en sortant des rangs et tendant la main au hros des deux mondes. Celui-ci observa que le temps les avait bien changs l'un et l'autre depuis leur premire entrevue. - Il m'a plus maltrait que vous, rpondit le sachem ; il vous a laiss tous vos cheveux, mais moi, - regardez. - Et tant son couvre-chef indien, il fit voir au gnral sa tte entirement chauve.

Washington demanda un jour Jaquette Rouge pourquoi les Iroquois n'adoptaient pas les usages europens. - Ne sommes-nous pas tous frres ? ajouta-t-il. - Oui, rpondit le sachem, les Indiens sont frres des Anglais comme les loups sont frres des chiens ; mais le chien se fait au joug et la chane ; le loup prfre sa libert. Les missionnaires protestants firent vainement les plus grands efforts pour convertir Jaquette Rouge ; il persista jusqu' la mort dans la religion de ses pres. La premire fois que les missionnaires vinrent prcher dans sa tribu, il les couta jusqu'au bout avec la plus profonde attention ; puis il prit la parole son tour, et voici ce qu'il leur dit : Frres, coutez-moi. Il y eut un temps o nos pres possdaient seuls cette grande le. Le. Grand Esprit lavait faite pour l'usage des Indiens. Leur empire s'tendait du soleil levant au soleil couchant. Le Grand Esprit avait cr le bison et le daim pour les nourrir ; il avait cr l'ours et le castor pour les vtir ; il avait rpandu ces animaux par tout le pays et nous avait appris les chasser ; il avait fait tout cela pour ses enfants rouges, parce qu'il les aimait. Mais un mauvais jour se leva sur nous ; vos anctres traversrent les grandes eaux et dbarqurent dans notre le ; ils taient en petit nombre, ils ne trouvrent ici que des amis ; ils nous dirent qu'ils avaient quitt leur pays pour chapper aux mchants et pour pratiquer librement leur religion ; ils nous demandrent un petit coin de terre. Nous emes piti d'eux, nous leur accordmes ce qu'ils nous demandaient, et ils s'tablirent parmi nous. Nous leur donnmes du bl et de la viande : ils nous donnrent en change du poison (de l'eau-de-vie). Ils crivirent leurs compatriotes d'outre-mer ; d'autres hommes blancs abordrent dans notre le. Nous ne les repoussmes pas : nous ne leur supposions pas de malice ; ils nous appelaient leurs frres ! nous les crmes et leur cdmes une autre portion de terrain. Enfin, le nombre des hommes blancs augmentant toujours, il leur fallut notre le tout entire. Nos yeux s'ouvrirent alors, nos coeurs devinrent inquiets. Des guerres clatrent ; on paya des Indiens pour combattre les Indiens, et nous nous entre-dchirmes pour vous. Frres, autrefois notre empire tait trs grand et le vtre trs-petit ; vous tes devenus une puissante nation, et nous avons peine de la place sur la terre pour y tendre nos couvertures ; vous vous tes empars de notre pays, vous nous avez impos vos lois. Mais cela ne vous suffit pas ; vous voulez nous imposer votre religion. Frres, vous nous dites qu'il n'y 'a qu'une bonne manire d'adorer Dieu. S'il en est ainsi, pourquoi n'tes-vous pas d'accord entre vous sur ce culte si simple ? Frres, nous ne cherchons pas dtruire votre religion ni vous l'ter ; nous voulons seulement garder la ntre. Frres, vous nous avez dit que les hommes blancs ont tu le fils du Grand Esprit. Nous ne sommes pour rien dans ce crime ; il ne regarde

que vous ; c'est vous d'en faire pnitence. Si le fils du Grand Esprit tait venu parmi nous, loin de le tuer, nous l'eussions bien trait. Frres, vous nous avez dit que vous avez prch des blancs de ce pays. Ces blancs sont nos voisins ; nous les connaissons. Nous attendrons de voir quel effet vos leons produiront sur eux. Si nous trouvons qu'elles leur ont fait du bien, qu'elles les ont rendus honntes et moins enclins tromper les Indiens, nous reviendrons sur votre proposition. Frres, vous venez d'entendre notre rponse votre discours ; c'est tout ce que nous avons vous dire pour le moment. Comme nous allons vous quitter, nous vous donnerons la main en souhaitant que le Grand Esprit vous accompagne dans votre voyage et vous ramne sains et saufs parmi vos amis. Alors, les chefs s'approchrent des missionnaires pour leur serrer la main ; mais ceux-ci refusrent ce tmoignage de sympathie et dclarrent qu'il ne pouvait y avoir rien de commun entre les enfants de Dieu et les enfants du diable. Cette rponse, que l'on traduisit aux chefs indiens, les fit sourire, et ils reprirent tranquillement le chemin de leurs loges. Jaquette Rouge mourut vers 1824, au sein de sa tribu, vnr et admir de toute l'Amrique. Sa vie avait t celle d'un hros, sa mort fut celle d'un sage. Compte-t-on en Europe beaucoup d'orateurs dont le talent ait cette puissance et le coeur cette vertu ? Histoire de permettre tous de dterminer sa descendance, voici une des cartes d'origine, qui apparat comme dterminante sur les rgions accordes aux diffrentes tribus, au moment du partage du vieux continent.

Descendant de Gomer Descendant de Javan

France, Espagne, Allemagne Ploponse, Turquie du Sud, Angleterre, Andalousie

Descendant de Hittim Thrace Macdoine, Bulgarie, Roumanie, Italie, Serbie, Croatie, Slovnie, Montengro, Albanie, Hongrie,Autriche, RepubliqueTchque Descendant de Tartare Descendant de Mada Descendant de Tubal Bielorussie,Lettonie, Lituanie Mongolie, Chine Grce Kazakhstan, Finlande, Sude, Norvge, Estonie, Pologne, Palestine Syrie Oman, Yemen Irak, Koweit Jordanie Mer Caspierre l'Oblast de Volvograd Armnie, Azerbadjan Georgie, ,Moscou

Descendant de Canaan Descendant de Arphadax Descendant de Sheba Descendant de Sheba Descendant de Havilah Descendant de Scythia Descendant de Bether Descendant de Mesrech

Descendant de Magog Descendant de Ashkenazes Descendant de Shem Descendant de Sabaten Descendant de Cush, Ashur Descendant de Anamim Descendant de Phut Algrie, Descendant de Ham Descendant de Dan Descendant de Cush

Turmkistan, Uzbekistan, Kazakhstan Uzbekistan, Altay(Mongolie) Mer Noire (Mer des Ashkenazes) Turquie du Nord, Istanbul, Pakistan, Inde, Tibet, Myanmar ou Birmanie Qatar, Ash sharqiyah Iran Niger Sahara occidental, Maroc, Mauritanie, Tunisie, Libye gypte Pninsule arabique, mirats Arabes Unis triopie

Il est vident que les choses ont chang depuis, de nombreux pays furent conquis et les limites territoriales ne sont plus les mmes. Il sera nanmoins possible de se faire une ide sur sa descendance, en plus d'tre mme de dterminer les victimes des guerres depuis le dernier demi-millnaire et mme anticiper le passage des guerres venir. La construction de la socit gante et sa destruction ne relevait pas du hasard et ntait pas des choix humains. Sa construction dmarrait une poque ou lhomme tait le plus vulnrable cet effet dentranement et sa destruction se produisait au moment ou il perdait entirement cette vulnrabilit, laissant une multitude de petites socits, en lieu de la grande. La consquence nest pas de laisser une socit brise. Ceci est une apparence prte par lendroit do la scne est observe. Suivant une intervention divine modifiant radicalement la nature, la socit des hommes se mtamorphose en un format acceptable aux normes divines, aussi dites les lois naturelles qui conduisent le dveloppement de la vie. Les textes autour de ce sujet, nautorisent aucun doute sur la ralisation des vnements. Ils rapprochent le scnario de dveloppement des individus ou de la socit, celui dune chenille se transformant en papillon. un moment de sa vie, sous la rsultante des forces de la nature, la chenille sent le besoin de sentourer dun cocon dans lequel, la chrysalide sera coupe du monde extrieur, pendant quelle se transformera en papillon, avant de briser son cocon et de sen jecter. Les grands cycles tant de 1000 ans, les socits des hommes sont dans leurs enfances de lan 500 900 de chaque millnaire. Elles se transforment en chrysalide entre 900 et 1000 de chaque millnaire et poursuivent ensuite leurs routes en papillon, jusqu lan 500 du millnaire suivant. (Voir le mystre Chrtien)

Nous sommes donc la toute fin de cette priode de transformation et notre socit est aveugle au monde extrieur, une ralit qui ne nous est pas accessible. Aprs un temps dans ce cocon, le dernier sicle, la chrysalide finit pas perdre de vue son souvenir du monde extrieur et elle finira mme par mettre en doute sa ralit jusqu sen construire une nouvelle, mais cette fois adapte lintrieure de cet univers connu et ferm, en faisant abstraction entirement du monde extrieur. Induction - Dduction Nous devrons bientt quitter notre cocon, muni daptitudes de vie insouponnes ce jour, dont nous ne ralisons pas la porte, un changement aussi important que celui existant entre la chenille et le papillon. Ces nouvelles aptitudes apporteront un nouveau regard sur notre socit qui deviendra soudainement archaque et entranera une socit larchitecture diffrente, base sur ces nouveauts. Telle la chrysalide, ce processus de changement laissera place deux produits bien diffrents. Un trs vivant et gorg de nouvelles aptitudes et lautre, la vieille structure qui fut ncessaire la transformation biologique de la chrysalide de chenille papillon, maintenant inutile. Sous cet angle, le pouvoir divin a instaur un changement, qui laissera une tranche de la socit actuelle inutile, telle une vieille usine pourrissante. Dans loptique philosophique, le fameux pouvoir divin tait responsable de lenclenchement de toutes les phases, incluant celle du dmarrage des contractions. La grande noirceur impose par la prsence dun cocon ntait pas un plan humain, mais une volont divine que les humains sefforcrent de respecter. Nest-il donc pas vrai que la sortie de ce cocon de grande noirceur est le produit et le produit unique dun signal dorigine divine ? - Nest-il donc pas souhaitable dappuyer et de supporter leffort divin en y ajoutant leffort des humains et lorsque le dsir divin est de mettre en place un cocon de grande noirceur, nest-il pas raisonnable de croire que lhomme fait bien, en appuyant leffort divin et en sassurant que lenveloppe de ce cocon, soit la plus sombre parmi les plus sombres ? - Nest-il donc pas raisonnable de croire, que supporter la volont divine de mettre en place un cocon de grande noirceur, serait dtouffer tout ce qui risquerait de corrompre ce processus divin, comme le savoir ancien et les anciennes choses sacres, qui pourraient le rveiller, un moment insouponn?- Ne serait-il donc pas raisonnable de retrancher de cette terre tout ce qui rappelle lhistoire divine et de la peupler dincultes incapable de comprendre la route suivie ? Tenue lintrieur dun contexte aussi troit, une telle argumentation relevait dun gros bon sens et autorisait les fervents religieux appuyer la volont divine, tout en acceptant de se mettre volontairement au rancart pendant le dernier millnaire. Mais largumentation de ces spcialistes de la dialectique tait fallacieuse. puisquelle instruisait que la diffusion de la parole divine et des exploits quelle supportait, devait cesser. Elle impliquait de fait, le choix de ne plus respecter les lois morales communiques par Dieu, pour le remplacer par un respect et un support ce que Dieu semblait vouloir raliser, dformant ainsi un motif

dont lintelligence divine ne peut-tre perue notre niveau, pour un motif apparent, substituant cette volont divine prtendue par les anciens. Manifestement, de gr ou de force, les chevaliers de Jerusalem se plirent. Savaient-ils que lempire avait le dessein cach de tromper la volont divine ? Savaient-ils quils allaient raliser un cocon plus vrai que nature en recrant de multiples parcs thmatiques de Jerusalem ? Ou encore quils allaient occulter ce point lhistoire divine? Ou quils allaient tenter de provoquer un accouchement prmatur du cocon par la destruction des tours du World Trade Center et ainsi polariser la population dans ce qui tait une croisade leur bnfice ? Savaient-ils que cette polarisation ne fonctionnerait pas? Le cocon de notre socit est lEmpire. Sous cet angle, lEmpire et ses soldats du malin, ne sont que les outils de la destine divine, qui furent utiliss leurs dtriments pour la ralisation d'un cocon, qui naura bientt plus aucune utilit ni importance et qui ne sera en finale, que matire rsiduelle sans importance, le second dieu, instruisant de fait, le sort qui sy rattache. Autrement la volont divine, quelque soit la signification quon lui prte et la loupe dinterprtation travers laquelle on la regarde, peux raliser des choses qui ne sexpliquent pas par notre raisonnement moderne cause dun lien manquant dans le concept moderne de l'intelligence et de la science. Ce lien ne manque pas partout, mais seulement dans le savoir populaire. Le cerveau humain ne fonctionne peine qu 10 % de ses capacits. Albert Einstein Notre cerveau nest pas une masse grise, mais lassemblage de milliards de cellules appels neurones. La quantit de ces neurones ne varie pas dans une vie et sont toujours en activit. Chacun de ces neurones pourrait tre compar un individu trs simple, ayant la capacit de prendre des dcisions trs simples. Comparables un groupe dindividus qui argumentent face une prise de dcision, en additionnant les neurones, ces prises de dcisions simples se cumulent jusqu construire et produire les ides, les perceptions et les sensations. Tous ces neurones travaillent, mais pas ncessairement sous la responsabilit du conscient. Une grande quantit travaillent dans lombre et une norme quantit ne possdant pas de coordination, travaillent dans le vide et gobent de lnergie en produisant un rsultat ou une dcision qui sera inutile notre vie et rejet, avant mme de passer au conscient. Comme le brillant orateur qui entranera la foule des actions, lintelligence dun individu pourrait se mesurer en tablissant la quantit de neurones, quil est mme dentraner se pencher sur une tche un moment donn, laissant sur la touche ceux qui ne ragissent pas aux demandes. Sans guidance, ces individus sassembleront en bandes de faon erratique et causeront des problmes. De la mme faon, ces neurones sassembleront pour produire des penses erratiques ruminantes, formant un bagage ajout

la prise de dcision de lindividu et se traduisant dans ses dcisions et son comportement. Ce bagage nest pas toujours ngatif et la magie produit parfois des aptitudes, qui viendront complter lintelligence de lhumain dune faon qui aurait t insouponnable, une crativit dbride. Quand ce bagage est ngatif et quil nest pas invalid avant datteindre le conscient, nous obtenons un individu au comportement erratique et imprdictible, qui nest rien de moins quune menace pour toute communaut et la matire premire de tous les crimes. 100 tueries d'coles sont survenues depuis le dernier quart de sicle, auparavant un tel crime n'existait pas. La vaste majorit de ces crimes diaboliques sont survenus sur le territoire amricain, selon un intervalle prcis et rgulier de 90 jours, raisons pour lesquelles les statistiques des crimes ne sont pas publies et au contraire conserves dans les mains de spcialistes attests. Cette force, peut solidariser ou dsolidariser les individus dun objectif commun. Soudainement, tous les milliards de neurones attellent leurs puissances individuelles la ralisation de la mme tche. Aussi vrai pour les individus neuronaux dans le cerveau humain, que pour les individus dans la communaut, crant une synergie saisissante qui entrane une passion dmesure la ralisation dun coup de gnie. linverse, lorsque le besoin sen faisait sentir, comme lorsque Dieu dtruisit Babylone et quil causa la confusion des langages en retirant aux habitants la capacit de se comprendre, cette force divine peut aussi dsaligner et causer un formidable antagonisme, entre les individus dune communaut, annihilant toute fonction concerte. tre la bonne place au bon moment, tait recevoir une dose de cette coordination, qui lanait au galop un troupeau de chevaux sauvages, fonant alors comme un train infernal dans une seule direction. Mais comment une telle puissance, vritable trombe en furie, incontrlable, inexplicable, produisant un gnie et une passion toujours la limite des forces humaines et la fine pointe de notre intelligence ; une puissance qui, soit par son travail ou par le respect quelle inspire, est lorigine des plus grandes crations toutes catgories confondues du monde moderne ; un phnomne si menaant, quelle obligea les descendants de Nimrod mettre en place une magouille infernale, qui stirait sur des millnaires et qui navait aucune hsitation malmener le petit monde pour mettre en place une politique de domination et de taxage ; aucune hsitation faire souffrir linculte, le pauvre et lopprim pour aiguiser leurs images et atteindre leurs fins, comment un vritable don divin peut til avoir occasionn tant de misres humaines ? Pour lexpliquer, reprenons lexcellente comparaison philosophale de la chrysalide et du cocon.

Tous nappartiennent pas au papillon qui sextirpera du cocon. De toute la matire biologique qui sera utilise la transformation de la chenille au papillon, une partie de cette matire premire assistera la chrysalide ellemme, dans son travail de transformation. Lautre partie ne travaillera pas la construction de la chrysalide, mais un objectif autre. Un second mcanisme biologique se mettra en marche et aura comme tche de raliser un cocon, un processus si diffrent de la transformation de la chrysalide, que la matire qui la compose sera sacrifie et pourrira derrire lorsque le papillon senvolera. Le divin ne faisant rien au hasard, traduire par La nature tant par dfinition conome de ses efforts . En dpit de cette diffrence, le cocon est loin dtre inutile dans la ralisation finale. Sans mme que cette seconde ralisation en soit consciente, ou soit consciente de la grande finale la laissant sur le carreau, elle participera la transformation de la chrysalide en assurant les bons dosages dair, de lumire et de temprature, rendus ncessaires. Aussi diffrentes puissent tre le rle accord ces matires, aussi diffrent puisse tre le sort qui leurs est rservs, elles sont toutes les deux issues de mcanismes biologiques appartenant la mme chrysalide et collaboreront en fin de ligne la grande ralisation. Rien de tout ceci ne sera ralis par lintelligence, mais sera le tribut de simples mcanismes internes engageant cette direction la fin duquel sortira la divine ralisation. Lantagonisme apparent, entre la matire vivante de la chrysalide et celle morte du cocon, est une ncessit la ralisation finale. Nous sommes troitement concerns par la matire premire et le fonctionnement de ces mcanismes biologiques qui filtreront cette matire premire, pour en faire dun ct le cocon et de lautre le papillon. Nous sommes cette matire premire et le processus de sparation de la matire est engag depuis le dbut de la construction de ce cocon soit, environ le dernier millnaire dans les derniers 7000 ans, dune faon plus aigu le dernier sicle dans le dernier millnaire et encore plus aigu la dernire dcennie dans le dernier sicle, occasionnant depuis la crte la plus intense depuis 7000 ans. La priodicit relle, est celle prte Dieu pour la construction du monde, qui est en ralit une allgorie, indiquant un calendrier plantaire de cette force dont la priode de construction du cocon est le jour du repos de Dieu, soit 1 journe sur 7 ou encore 1 septime, quel que soit lorbite plantaire slectionne. Elle est la mme que dans le calendrier de la semaine sainte rpertorie dans le Nouveau Testament avec la mort du Christ le vendredi et sa renaissance le dimanche. La disparition de la force divine un moment ou la transformation la plus importante prend place dans le changement de la chrysalide ou celle de la socit des hommes, implique que le processus dalignement des individus et individus neuronaux nest pas perceptible ou est inexistant durant cette

priode, retombant sur des mcanismes biologiques purement dductifs et incapable de tenir compte dune induction possible, comme ceux imposs par lensemble de lEmpire dans notre socit moderne, puisque le cocon doit faire son travail disolement. Lorsque la journe est termine, cette force divine-lectromagntiqueextraterrestre se ranime, instruisant au magnifique papillon de sexpulser du cocon et de senvoler, laissant sur place une structure pourrissante, qui fut cre dune intelligence biologique qui na pas disparu et sest mise en hibernation dans le papillon mme, ou elle demeurera jusqu ce quelle soit requise nouveau. Mais quest-ce donc que le cocon et la chrysalide en devenir dans notre socit ? Quest-ce donc que la diffrence si fondamentale entre cette matire humaine ci ou celle-l dans notre socit, qui fait quelle se retrouvera un endroit plutt qu lautre? Chaque brin de vie, chaque ensemble de vie est marqu dune orientation fondamentale, qui dterminera si elle deviendra cocon ou chrysalide, tous pour un, ou un pour tous. Tout ce qui nest pas un pour tous, dune faon suffisante, nest pas retenu par la chrysalide pour sa transformation et sera intgr au cocon. Lavarice, la vanit, la jalousie et tout le reste des pchs de lventail moral laiss par les anciennes religions, qui sont tous des indicateurs de cet quilibre un pour tous et tous pour un, deviennent un bulletin, qui pointe notre orientation fondamentale. Tous aiment, comme il se doit. Les efforts de tous, contribueront au grand plan comme il se doit. cet gard, tous possdent un caractre divin. Lobjet de cet amour seul change. Lamour de soi ou lamour de lautre seul, dtermineront la position partir de laquelle, nous contribuerons ce grand effort instruisant du coup notre sort et celui de nos semblables. Pour lensemble de cette grande priode de noirceur, les mcanismes biologiques et sociaux serviront raliser une foule de tches aussi diverses les unes que les autres et tous sefforcent de participer au rsultat final, lmergence dun papillon. Avec du recul, lensemble du processus de changement appel coconchrysalide pourrait tre compar celui dun filtre biologique, charg de sparer deux matriaux aux proprits diffrentes et nanmoins essentielles au changement, dont un seul matriau demeurera cocon et lautre senvolera, quelque soit la signification prcise de ce terme, au moment ordonn par le divin. Un produit de lhrdit et du terreau de culture. Henry Agard Wallace, 33ime prsident des tats-Unis tait aussi un grand croyant. Il estimait dans ses crits que l'interventionnisme de Roosevelt durant la Seconde guerre mondiale, avait quelque chose en commun avec le corporatisme fasciste. Il dfinissait notre monde,

comme tant assujettis un renouvellement cyclique par l'intervention d'un Messie et que l'Amrique, avait t choisit par Dieu pour tablir le futur Nouvel Ordre des Ages. Tous ne sont pas construits du mme bois. Pour ces raisons et en fonction de lorientation, une partie de la population est incapable de profiter de cet effet de coordination divine, qui deviendra courant lexpulsion du cocon. Ils nont pas en profiter. Ils nont aucun besoin de linduction, ils nont t crs et ne seront utiliss, que pour une priode limite, justement cause de ces aptitudes dductives. Un processus esclave qui ne possde aucun intrt autre, que les raisons pour lesquelles il fut cr et le temps durant lequel il fournira le service escompt. Ce cocon, qui vu de notre niveau sapparente un parasite, nest que le produit dune autre facette de notre socit humaine, indispensable notre dveloppement et notre passage tous dans une prochaine gnration, les uns comme papillon et les autres, comme contribution. Notre organisme socital effectuera un travail dautant plus russi, quil filtrera adquatement les uns des autres, pour sassurer dun classement exempt de fautes et possder le cocon le plus cocon possible dune part, et le papillon le plus papillon possible dautre part. Ce cocon imprial, qu'il possde une soutane, des titres ou des lettres de noblesse, tentera tout pour sassurer que cette bande de chevaux sauvages qui ruminent dans nos ttes, ne soit jamais libre. En contrarit par le stress, par les motions, par une constante sduction de toutes nos faiblesses, ils ne sarrtent pas et ruminent constamment. La prise de connaissance de ce faux monde, nest que lun des nombreux signaux indiquant que les contractions sont maintenant dbutes. Rien nest encore jou. Le cocon est encore matire vivante troitement relie ce papillon prt la sortie. Des efforts et de lnergie seront ncessaires pour se dsengluer de cette matire, briser le cocon et sortir. Assis sur le fil du rasoir, chacune de nos penses, chacune de nos dcisions seront dterminante pour juger de notre nature et notre appartenance au papillon en devenir, ou celle du cocon. Ce n'est que lorsqu'un individu se sent l'abri des yeux et du jugement de ses pairs, qu'il rvle sa vraie nature. Mdias, argent, vitesse de socit, mme lducation fut oriente de faon rediriger en bas ge, ceux qui avaient les aptitudes dductives souhaites et les autres. La viabilit du papillon, sera le produit de lantagonisme existant entre la chrysalide et le cocon. Ce dlicat quilibre serait-il bris, que le rsultat final en serait perturb . Et maintenant ? Ce serait une tche gigantesque que de dcrire tous les moyens utiliss, pour faire disparatre cette matire royale des yeux du petit peuple. Pas des yeux des royaumes ennemis, comme nous pourrions le croire dans notre monde de comptition, les pays ennemis ne sont pas des ennemis autrement que dans la croyance populaire. Pas aux yeux des individus

malintentionns, puisquil est aujourdhui manifeste que cette catgorie dindividus, se sont coltins une place de choix la tte de notre socit. Toute cette magouille machiavlique na toujours eu comme objectif, que de sassurer que, ce qui tait cach le soit des yeux du peuple et sassurer que la tribu qui gre la destine de la plante depuis des lustres, puisse continuer de le faire encore et encore, en toute impunit. Le mouvement dentranement mondial souhait par les vnements du 9-11 ne sest pas ralis et cessa aprs quelques mois. Cest ce moment que lEmpire a compris que cette partie du plan ne fonctionnerait pas. Ils ont du mordant, nen doutons point. Il n'y a qu' constater le nettoyage qu'ils sont en train de raliser sur le pourtour de la Mditerrane, question de supporter le dessein divin. Depuis 1945 quils prparent le spectacle hollywoodien venir. Cest lpoque de Roswell que tout ceci commence avec un scnario leau de rose dans lequel se plantent des soucoupes volantes un peu partout. De 1945 1952, apparat une vague dOVNI sans prcdent sur lAmrique et ailleurs dans le monde. Au mme moment, le march est inond de films, de sries tls, de livres et de bandes dessines la saveur galactique introduisant le concept dinvasion des martiens et inventant le genre science-fiction pour tous. En 1955, tout cessa. Les vagues dovnis ont cess, les crasements ont cess, les sries tl SF cessent, mme les livres et les bandes dessins tendent changer et abordent ce sujet dune faon diffrente. Ils jugrent que la matire mythe tait point. Il y a 25 ans, Hollywood duquait en un tour de main la jeunesse du monde, que les autres au contraire des mchants et ridicules martiens, pouvaient tre gentils. Les ET taient gentils eux ! Du mme coup, le mot martien devenait out et le mot extra-terrestre bien meilleur. Le peuple venait dtre duqu et les gentils extra-terrestres envahissaient notre vie. Internet arrive et concide avec une nouvelle vague de phnomne ET, comme lenlvement des gens ou des bovins, ainsi que des films et des sries tl SF dans lesquels le gentil ET, nest plus aussi gentil. De ce jour les ET sont des mchants, ils envahissent la plante, tuent des hommes, prennent possession de leurs biens, de leurs corps, leurs socits et les font souffrir par toute sorte de mthodes. Mais extra terrestre a ceci de particulier quil ne dsigne pas un tre, mais tout ce qui provient de lespace, incluant cette illumination qui tait appele mtore par les Anciens et qui est porte par le rayonnement lectromagntique de lespace, avant de nous parvenir jusqu la terre. Elle fut dnomme Divine , elle est devenue par la suite cleste et elle est maintenant devenue extra-terrestre . Ils pouvaient ainsi rencontrer leurs objectifs et planter le mythe de demain. Les dieux sont maintenant envahisseurs.

La tlsrie Battlestar Galactica est un bel exemple de cette fraude intellectuelle qui n'a de cesse. Un capitaine qui s'appelle Adama, la terre rouge, des cataclysmes aux 3600 ans, la Torah, la qute d'une terre idalise disparue et des Silons qui possdent la particularit de renatre avec leurs mmoires des vies d'avant. Si on en retranche la qute spatiale et les robots, on obtient une copie quasi parfaite de l'ancienne histoire, avec Adam des terres rouges, les cataclysmes et Sion. Une exception significative toutefois, les Silons, ces individus qui ont la facult d'avoir conscience de leurs mes, sont l'ennemi abattre. Lexplication de ces choses nest pas une divinit philosophique ou un processus comportemental de la sociologie moderne. Ces termes, aussi chargs soient-ils, ne reprsentent que la planchette du savoir visant communiquer un point de vue qui embrasse le plus large horizon possible. Il y a une science derrire tout ceci, mais comme les thories des Faraday de Dieu ntaient pas souhaitables, le domaine ne produira jamais de spcialistes. Une tche aveugle quil est impossible de rsoudre, parce que prtendue impossible, inexistante, nulle et non avenue. Rponse dun scientifique auquel nous apprenons quelque chose dindit ayant une influence dans son domaine ? Moi je ne crois pas a . Croire ? Comme dans Dieu de remplacement ? Comme dans gourou ? La science ny peut rien. L'expert pointu, qui crit les livres et dirige le savoir est dj membre d'une confrrie, les autres, les milliers d'autres qui l'enseignent, se reposent paresseusement sur leurs loyauts, ayant appris de leurs matres adors, quels taient les bons livres sur lesquels ils pouvaient s'asseoir et combien fastidieux il serait de rpter le travail que d'autres ont fait auparavant. Un systme esclave prtendu infaillible et rendu volontairement myope par la spcialisation, dans lequel le sel ne sera toujours que du NaCl et de l'eau du H2O, dont la plus grande ralisation serait dtre parfaitement mme de nous dmontrer que la roue partir dun modle en bloc Lego, ne fonctionne simplement pas. Tant quil existera un spcialiste de la farine, un de la levure, un de leau et un du sel, il faudra attendre que quelquun plus haut dans la chane de lintelligence, leurs ordonnent de se mlanger pour quils soient enfin mme de dcouvrir ventuellement le pain. Quand le titre est tout, le reste nest rien. Quand l'apparence est tout, le reste n'est rien. Des outils limits oui, victime de tabous culturels oui. Mais ils ne sont pas de mauvaise foi. En ralit, peu le sont. Nest-ce pas ce qui fut notre sort tous ? En 1900, 5000 plerins par ans venaient de partout dans le monde pour visiter le Mont Calvaire et la grotte de la naissance de Jsus Ville Marie. Ils participaient aux processions prenant place autour des centaines de petites chapelles aux origines mystrieuses qui parsment le Qubec.

Aujourdhui, quelques centaines peine le font. Cette population maintenant trs ge et na pas de relve dans un savoir qui nous apparat archaque et ridicule. Manifestement, le processus de nettoyage se poursuit. linstar du club de Golf DOka qui voulait sagrandir, tout ceci nest plus que la proie des richards, seul capable aujourd'hui de se payer cette traite, telle une parade militaire des conqurants. Le Qubec est devenu une rsidence dt de richards, o lon se rend, comme on irait la messe le septime jour de la semaine. Est-il si surprenant de constater ce harclement constant sur tout ce qui fut notre histoire et notre culture ? Si surprenant de constater lexpulsion de la morale de nos communauts ? Si surprenant de constater la lente agonie des symboles, croix, sapin de Nol et autres ? Si la croyance ne peut tre rconcilie avec la pense rationnelle, elle doit tre limine comme un archasme provenant de prcdents stages de culture et remplacs par la science des faits et des thories, qui sont intelligibles et peuvent tre valids Erich Fromm tape #1-Assis sur des spcialistes interprtes dont le travail est de rduire, on finit par ne plus comprendre. tape #2-Du haut de notre intelligence moderne et insurpassable, on ne comprend pas et puisqu'on ne comprend pas, c'tait donc des imbcillits culturelles et sans importance. Les dauphins ne sont pas intelligents puisqu'ils ne peuvent sexprimer dans un franais intelligible. La science est un fourre-tout, un mot beaucoup trop galvaud dans lequel, tout ce qui est en mesure de prononcer par coeur une formule quelconque, s'abroge aussi la prtention de la vrit et le droit de la dire sans tre interrompue. Jusqu rcemment, nos socits vivaient une vie simple. Une vie dans laquelle le couteau prlart navait pas encore t invent, parce que le prlart navait pas encore t invent. Pas de prlart, pas intelligent ? Mais quelle prtention de croire que nous possdons LA vrit, et que cette vrit invalide ncessairement toutes celles venant davant ? Un cri de ralliement ? Vive lconomics, la croissance et fuck the rest ? Les choses sont simples Fromm , si tu ne peux pas rconcilier la croyance avec la pense rationnelle, tu nas pas fait ta job de scientifique et par consquent, cest toi et toi seul, qui vient de faire passer le langage des dauphins un simple gargouillement de la culture populaire. Monsieur, Monsieur, quoi servait cette chose quils insraient dans le volant avant de dmarrer avec la voiture ?

Ah mon garon, c'est un mythe ancien, ces gens taient trs religieux. La Kl tait un talisman magique indispensable au vhicule. Chaque vhicule avait son talisman bni, sans lequel jamais personne ne se serait permis de partir avec le vhicule. Dans leurs croyances primitives, la Kl tait une sorte de symbole passe-partout. Cest grce la Kl que le vhicule fonctionnait et quil cessait de fonctionner. La Kl servait mme pour chasser les influences nfastes et empcher d'tre vol. Climat, argent, guerres, chicanes, ce qui se passe autour ne sarrtera pas, bien au contraire. Au cours des prochaines annes, la situation nira quen saggravant. Notre socit actuelle, qui ne tient dj qu un fil savamment orchestr, seffondrera littralement. Vos attentes de socitaire, dites et non dites, ne seront plus satisfaites. Tous participeront cette chicane. Les griefs et les motifs dinsatisfactions ne manqueront pas et ils donneront cours la haine et la violence, au loin dans les autres socits, mais aussi ici tout prs de nous, dans notre quotidien. un moment ou un autre, viendra lenvie de pointer lun ou lautre du doigt, en le dsignant de coupable. Se faire justice et se laisser aller la violence et la haine, sera se laisser entraner dans cet inexorable effet Lemming et se diriger tout droit dans lornire centrale de ce plan. Ce serait une trs grave erreur. Une erreur impardonnable qui dterminera de quelle race vous tes, car il y a ici bas une race qui sera bientt inutile. Le jour viendra ou, la gnration mystique dun Jsus partir du ventre dune vierge par la volont de ltre suprme qui la enfant, sera classe au mme endroit que celle de Minerve dans lesprit de Jupiter. Mais nous pouvons esprer que laube de lge de raison et celle de la libert de pense dans ces tats unis, en termineront avec cet chafaudage artificiel et quils nous ramneront lpoque des doctrines dorigines de ce grand vnr rformateur des erreurs humaines. Thomas Jefferson (1743-1826) Je vous ai montr le crime de l'histoire, mais ne doutez jamais de la puissance et de la rancoeur ternelle de ces sauvages. Si vous en doutez vous pourrez toujours vous rappeler ce qui suit: Suivant les attaques incessantes de l'Empire, les Irlandais se retrouvrent un peu partout et le Qubec fut une terre d'acceuil pour ces gens de valeur. Au jug de la croix celtique qui orne le centre-ville de Qubec et qui fut offerte par la nation Irlandaise, les Qubcois et les Irlandais tissrent des liens troits qui ne se sont jamais dmentis. Certains se refirent une cit dans une petite valle, situe prs du Krack de Qubec. Lorsque le "Nouveau Monde" fut rouvert nouveau, beaucoup d'Irlandais souhaitaient se rtablir dans ces mmes communauts qui avaient vu natre leurs anctres. Mais l'empire, qui souhaitait s'assurer que tout ceux qui allaient habiter sur la terre nouvelle, n'taient que des vulguaires les soumirent de nombreuses

contraintes, incluant celle d'une quarantaine sur une petite le, appele "le Madame, tout prs de Qubec.

Beaucoup de ces familles se rinstallrent dans les villages d'origine et comme la cit d'origine tait une terre rserve l'Empire, ils se reconstruisirent un village tout prs appel Shannon. C'est en 1914, sous le prtexte d'une des guerres simulacres de l'Empire, que l'ancienne terre, sur laquelle la cit avait t construite, voyait arriver un envahisseur sous la forme d'une base militaire canadienne appele Valcartier. Toujours inconditionnel l'galit des membres de leur peuple, ils furent l aussi soumis la main de l'Empire qui n'oublie jamais. Officiellement, c'est en 1997 que de fortes teneurs en TCE sont dcouvertes dans un puits de la base militaire de Valcartier, au nord de Qubec. Le TCE, de son vritable nom le trichlorthylne, est le nom d'un solvant hautement toxique utilis par la base militaire de Valcartier dans la fabrication d'armements. En 2000, SNC TEC, une filiale de SNC Lavallin, partenaire du gouvernement canadien dans l'exploitation des usines sur la base de Valcartier, dcouvre que leau dun puits priv, situ lextrieur des limites de la base, est contamine au trichlorthylne. Inquiets de cette situation, les citoyens de Shannon, qui tirent pour la plupart leur eau de consommation de puits, font effectuer des analyses

de l'eau, pour s'apercevoir que le niveau de trichlorthylne prsent dans l'eau de leurs puits, dpasse hautement les normes de toxicits tablies, impliquant que la nappe phratique sous leurs villages, et par consquent les puits des habitants, sont contamins. En 1999, des donnes obtenues notamment par les ministres fdral et provincial de l'Environnement et par la Direction de la sant publique, dmontraient que la concentration de TCE dans l'eau alimentant Shannon, tait 180 fois suprieure la limite autorise. Il n'en faut pas plus pour que les citoyens du petit village fassent le lien entre une quantit hautement anormale problmes intestinaux, de cancer et plus particulirement de cancer de cerveau, survenu sur leurs territoires depuis 20 ans. Rcemment, une tude du gouvernement canadien effectu en 1978 et obtenue grce la loi d'accs l'information, dmontrait que les ministres fdraux de l'Environnement du Canada et de la Dfense canadienne avaient t prvenus ds 1978, que des eaux uses renfermant des matires toxiques, taient dverses dans un tang en contact avec la nappe phratique de la place et constituait une pratique inacceptable. Non seulement cette situation fut tenue occulte pendant 20 ans, mais en 1994, le terrain o s'effectuaient les dversements toxiques fut remblay discrtement, laissant en place le produit toxique, qui a continu de s'couler dans la nappe, sans qu'aucune dcontamination ne prenne place. Aujourd'hui, la zone couverte par ce poison toxique, s'tire sur environ cinq kilomtres de distance et se dverse dans la magnifique rivire Jacques-Cartier, l'ouest de la base de Valcartier, de plus en plus prs d'autres zones d'habitations. Autrefois, on pendait les voleurs aux croix. Aujourdhui, on pend des croix aux voleurs. Et chacun est content. Louis-Ferdinand Cline auteur franais Maintenant ? Et bien maintenant cest le temps de montrer ces coprophages caractriss, que lon sait et ce que l'on dsire. J'aimerais offrir mes plus sincres remerciements et mon plus profond respect, aux gens qui par leur soutien indfectible et leur propre recherche, ont contribu la ralisation de ceci. Bien vous Pierre De Chtillon 1 fvrier 2009 Rfrences : Les rfrences qui furent ncessaires la ralisation de ce travail, font partie de la liste ci-jointe. Je me suis fait un point d'honneur slectionner, autant qu'il tait possible de le faire, des lectures de langue

franaise qui sont la porte de tous et qui ne proviennent pas de spcialiste moderne ou gourou avaleur de piastre. Elles constituent une vritable bibliothque de l'histoire en plus d'un rgal de l'esprit, qui ne sera plus disponible d'ici peu. Ces rfrences ne sont plus soumises de quelconques droits d'auteurs et sont disponibles gratuitement en ligne l'une ou l'autre des librairies suivantes : La librairie de livres numriss de Google : http://books.google.ca/bkshp?hl=fr&tab=wp La librairie de livres numriss de Gallica: http://gallica.bnf.fr/ Bien que tous ces documents ne possdent pas la mme importance dans mes recherches, j'ai jug utile de les y joindres. A Biblical and theological dictionary by Thomas Watson A complete concordance to the Holy Scriptures of the old and new Testament A Defence of Quakerism A Etymological Dictionary of the Scottish A guide to German books before 1601 A History of England from the First Invasion by the romans A new and comprehensice system of the Newtonian Philosophy astronomy and geography A Popular history of France from the earliest time. By M. Guizot A Sketch of a Tour on the Continent A study of Pueblo architecture: Tusayan and Cibola By Victor Mindeleff Abrg chronologique de l'histoire gnrale d'Italie Abrg de l'histoire gnrale de Languedoc Abrg du dictionnaire universel franois et latin ou Dictionnaire trvoux Aeschylus Alciphron or Minute Philosopher in seven dialogues Almanah historique et chronologique de Languedoc An Essay on the Nature Design and Origin of Sacrifices An Essay on the Origin of Evil An Historical Geography of the Old and New testament Anglo saxon chronicle Annales de chimie et de physique Annales de l'imprimerie des Alde Annales de philosophie chrtienne Annales des Lagides ou chronologie des rois Grecs d'gyptes Annales des sciences naturelles Annales d'Espagne et de Portugal Annuaire historique, gnalogique et hraldique de l'ancienne noblesse de France Antiquities_of_the_Jews and their customs illustrated Archives des dcouvertes et des inventions Astronomie solaire d'Hipparque Athenian Sport or two thousand paradoxes Autorit de Grgoire de Tours Awful esposure or the Atrocious prot formed by Certain individuals against the clergy and nuns of lower canada Bibliotheque angloise ou Histoire littraire de la Grande Bretagne

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