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Reuberson Rodrigues Ferreira Rodrigo Fvero Celeste 25/09/2006

Aspectos fsicos e econmicos da Palestina no Tempo de Jesus1


Reuberson Rodrigues Ferreira Rodrigo Fvero Celeste2 1 - GUISA DE INTRODUO:A terra de Jav! (Por Reuberson Ferreira, mSC) Segundo a tradio bblica, sabe-se que a terra para a cultura semtica um elemento sagrado. Essa concepo fundamenta-se em dois princpios bsicos. Um de ordem religiosa e outro de ordem prtica. O primeiro erradica-se na perspectiva de que a terra foi confiada ao povo por Deus. O segundo, por sua vez, diz respeito a possibilidade de trabalho conseqentemente de manuteno da casa e perpetuao do povo. Nesse esprito, a palestina para o povo da poca de Jesus era duplamente importante. Esse fato porque fora o prprio Jav (YHWH) 3 que lhes confiara a terra e sua conseqente manuteno. Essa concepo teolgica tinha suas implicaes sociais, pois era a garantia de que a terra nunca sairia das mos dos palestinos, o que lhes assegurava a sobrevivncia e a continuidade do povo. Em contrapartida, por ser a terra propriedade de Jav, haveria sempre um ano sabtico e um ano jubilar que garantiam o repouso do solo(sagrado)e a liberdade dos escravos. Alocado no meio dessas idias, o presente trabalho visa exprimir, a largos traos, alguns aspectos fsicos e atividades comerciais da palestina no tempo de Jesus. Pondera-se, contudo, que no h a pretenso de exaurir toda amplitude da questo proposta. Assim, pois, com intuito de dar corpo a pesquisa iniciaremos com os aspectos fsicos da Palestina. 2 - ASPECTOS FSICOS O que convencionamos chamar aqui de aspectos fsicos so elementos relativos a: geografia, delimitando a localizao da palestina; O clima e a vegetao, apontando as estaes climticas e a flora existente na regio; por fim, os principais animais que haviam na fauna palestinense. Iniciemos nossa pesquisa com uma breve digresso para conhecermos o significado do termo palestina 2.1. PALESTINA: Terra dos filisteus O termo palestina, em poucas palavras significa, terra dos filisteus. H, contudo, segundo DanielRops4 controvrsias sobre a utilizao desse termo para designar tal regio. Segundo esse pensador o termo palestina(palestine) designava um povo vencido do qual as terras haviam sido conquistas.Assim o real nome que os israelitas usavam para indicar a palestina, na linguagem nobre, idioma religioso e histrico, diziam: Pas de Cana 5 . Esse termo servia, pois, para designar a terra prometida por jav e conquistada a expensas de guerras. Portanto, o termo palestina significa do ponto de vista religioso, para o povo da poca, o Pas de Cana, a terra prometida por Jav. Do ponto de vista, diramos, etimolgico, era: Terra dos filisteus. Uma vez de

Texto escrito, inicialmente, como componente da grade curricular da disciplina Palestina No tempo de Jesus e , posteriormente, adaptado para artigo. 2 Bachareis em filosofia e graduandos em teologia na Pontifcia Faculdade N. Senhora da Assuno 3 cf.: Gn. 12, 1ss; Ex.3,8ss; Js. 22, 19. 4 Cf. ROPS,Daniel. A vida quotidiana na palestina no tempo de Jesus. S/l Edio <Livros do Brasil>Lisboa.19??.p.10-11 5 ROPS, Daniel. Op. cit.10

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posse desse significado pode-se prosseguir este estudo conhecendo os aspectos geogrficos do pas de Cana. 2.2.GEOGRAFIA: Uma terra de contrastes. Consoante Andria Cristina L. Frazo da Silva, pesquisadora de histria Antiga da UFRJ e do CNPq6, a Palestina no tempo de Jesus possua uma extenso mediana. Seriam aproximadamente cerca de trinta e quatro mil quilmetros. Suas coordenadas geogrficas esto no paralelo de 31 e 33 ao norte e os meridianos 32 e 34. Essa regio era divida em pequenas reas. No noroeste estavam as cidades da Judia, Samaria e Galilia; ao norte estava a Itreia; Ao leste Traconidete, por fim a Indmeia, ao sul. Todo esse territrio era margeada pelo Mar Mediterrneo, no extremo oeste. Ao Leste estava o Rio Jordo que desemboca no Mar Morto, ao sul. Entrecortando toda regio havia uma cadeia de montanhas e montes com 600 mts de altura, sendo que os mais altos estavam situados na Galilia e no Hermon*. O solo palestino bastante contrastante. Em algumas reas quase totalmente rido sendo prprio para o cultivo de carneiros. Em outras regies, porm, bastante frtil, chegando a produzir um nmero diversificado de plantas. Num panorama geral, pode-se dizer que a Palestina apresenta um grande nmero de vales, grotas naturais, montanhas, desertos e depresses bem como diversas reas frteis. Esses elementos, principalmente, constituem o solo da regio. Contudo, os aspectos geogrficos de uma regio so, em muito, determinados pelas suas condies climticas. 2.3. CLIMA E VEGETAO 2.3.1 Clima: da oscilao a estabilidade Relativo aos aspectos climticos da Palestina pode-se dizer que era um clima que apresentava uma oscilao necessria e, paradoxalmente, uma certa estabilidade. Tal oscilao diz respeito a variao do clima entre chuvoso e quente. A estabilidade,por sua vez, era porque essas duas estaes tinham suas pocas determinadas. A Palestina possua, pois, duas estaes bem definidas. Um perodo chuvoso e outro de intenso calor. O perodo chuvoso compreendia, geralmente, novembro a maro. Era um perodo rigoroso e com muitas chuvas irregulares. Segundo Daniel Rops7 a quantidade de gua era de 420 mililitros dagua por ano, sendo que nas regies mais altas, como a Galilia, o volume de gua era de 600 mililitros. Nos demais meses que configuravam a outra estao o clima era de temperatura bastante acentuada. A temperatura mdia dessa estao, segundo alguns pesquisadores, era de 23,5 graus, sendo que a mxima e a mnima eram, 25 e 15 graus, respectivamente. As temperaturas mais altas nessa estao seriam no vale do Jordo e no planalto.8 Uma outra variante do clima palestino eram os constantes ventos. Os do oeste e do sudoeste,no calor, eram sempre agradveis, pois traziam umidade e orvalho. Aqueles, porm, oriundos do leste, no entremeio das duas grandes estaes, tornavam o clima seco e quente e, por vezes, desidratava pessoas e animais. H por fim, um vento que vem do deserto(Kasmim) que poderia

Cf.: SILVA, Andria Cristina L. Frazo da. A palestina no sculo I D.C. http://www.ifcs.ufrj.br/~frazo/palestina. htm. Acessado em 24/08/2006 * Conferir mapa sobre a palestina no anexo I. p. 8. 7 ROPS, Daniel. Op. cit.10 8 Cf.: MCKENZIE. John. L. Dicionrio bblico. So Paulo: paulus. 1983.p.687.

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num dia tornar os campos ridos durante meses9. Dado o reconhecimento do clima pode-se inquirir sobre a vegetao 2.3.2 VEGETAO: Sagrada e econmica

No que tange a questo da vegetao a Palestina, apesar de suas condies climticas adversas conforme j descrevemos-, apresenta uma certa diversidade. As arvores mais comuns e que no tinham uma funo econmica eram o carvalho e os Terebintos . Estas plantas tinham seu valor determinado pela sua utilidade, como a sombra, por exemplo. Um outro tipo de cultivo de plantas era motivado por sua aplicabilidade econmica e religiosa. Havia aquelas de primeira grandeza como a oliveira, a figueira e videira. Estas eram cultivadas por causa de sua necessidade na alimentao diria ou por seu valor farmacutico, contudo havia uma funo que lhes era facultada comumente, a liturgia do templo. Havia ainda as de segunda grandeza, como ameixeira, macieira, pareira e os sicomoro. Os principais cereais eram a veia e o trigo. Este era a o alimento mais precioso aos olhos do povo da Palestina, ao passo que, aquele era desprezado porque era destinado aos animais e, muitas vezes, aos pobres. As lentilhas, as favas, a cebola, o alface, a chicria, as endivas, os agries, as beldroegas, constituam as hortalias. Algumas tinha sua funo simplesmente nas refeies dirias e outras eram usadas como base das ervas amargas na festa do cordeiro pascal. Por fim, entre o clima diversificado e uma produo agrcola ampla, cabe saber tipos de animais eram criados nessa regio. 2.4 ANIMAIS: Sagrados, porm teis! quais

Os animais que existiam na vida dos palestinos contemporneos de Jesus era um nmero significativo. Uns eram cultivados pela utilidade religiosa e outras por servirem para o transporte de cargas. Os animais que tinham sua existncia em vista do sacrifcio religioso eram : o touro, os carneiros e os bodes. Estes animais movimentavam um grande comrcio no templo. Consta que em um ano apenas, no templo consumiam-se 1093 cordeiros ou cabritos, 113 touros e 32 bodes para os sacrifcios pblicos10. O burro e o camelo eram destinados para o transporte de cargas. Os burros eram reservados para conduzir pessoas e cargas em distncias mdias, para as percursos maiores eram utilizados os camelos, por sua resistncia em regies desrticas. Entre as aves, pode-se citar a galinha, os pombos e patos como os mais comuns. Existia, por fim, a criao de porcos que para o povo judeu era considerado cultivado pelos povos vizinhos, chamados muitas vezes de pagos. impuro, mas foi

Conscientes das caractersticas fsicas da Palestina do tempo de Jesus, pode-se adentrar nos elementos do comrcios, que dependiam significativamente da geografia, do clima e dos animais. 3 - COMRCIO E ATIVIDADES (Frei Rodrigo Fvero Celeste, OFMconv)

10

Cf.: ROPS, Daniel. Op. cit.22 SAB: O Eterno entra na histria: a terra de Israel no tempo de Jesus. So Paulo: paulinas, 2002. p26.(coleo bblia em comunidade. Srie viso global, v12)

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PROFISSES

Na poca de Jesus, na Palestina, a principal forma de profisso era o artesanato. O fabricante, ele mesmo fabricava e vendia suas mercadorias aos clientes. Todos deveriam exercer uma profisso, fato que ocorrendo ao contrrio era tratado com extrema repulsa. Mesmos os escribas deveriam exercer uma profisso. Paulo era fabricador de tendas. Outras profisses que os doutores poderiam exercer era o de fabricante de prego, comerciante de linho, padeiros11, fabricante de cevadinha, curtidor, copista, fabricante de sandlias, arquiteto, comerciante de betume, alfaiate. Algumas outras profisses eram tidas como desprezveis como, por exemplo, a de tecelo. Os principais produtos fabricados na provncia da Sria, que exercia forte influncia sobre Jerusalm naquele perodo eram os artigos de l como tapetes, cobertas e tecidos, tambm ungentos e resina perfumada. A famlia herodiana investia muito em construes fazendo com que a indstria de construo expandisse em Jerusalm12. Tambm era considerada artfice a funo de mdico, que naquele perodo estava em cada regio e em cada povoao 13 . Havia os barbeiros, as lavadeiras de roupa como ocupao principal das mulheres, havendo, porm, os lavadeiros profissionais. E em relao ao Templo encontra-se a meno aos trocadores que se ocupavam do dinheiro14. Os profissionais se distribuam nas lojas que estavam distribudas nas ruas. 3.2 ASPECTOS COMERCIAIS

O comrcio, tanto interno quanto externo, tambm era praticado. O comrcio interno, pouco conhecido, consistia-se nas trocas locais e, sobretudo, visava o abastecimento das grandes cidades. Quanto ao externo, importava-se produtos de luxo, consumidos pelas elites e pelo Templo. Por outro lado, exportavam-se alimentos frutas, leo, vinho, peixes e manufaturas, como perfumes, alm do betume.15 Como nos informa Joaquim Jeremias, a profisso de comerciante sempre foi muito valorizada na Palestina do tempo de Jesus. Os prprios sacerdotes comerciavam. Camelos e jumentos eram utilizados para o transporte de mercadorias, conforme fora mencionado em seces anteriores. Chegados em Jerusalm pagavam as taxas aos cobradores encaminhando-se logo aps para o bazar da mercadoria. Havia diversos mercados: o de cereais, de frutas e legumes, de gado, de madeira. O peso dos produtos era contado por qab e no por dcimos como na maioria dos lugares. Os estrangeiros podiam trocar seus dinheiros com os cambistas, porque Jerusalm tinha uma moeda prpria. Como em toda cidade grande, em Jerusalm os preos eram sempre altos. A principal atividade econmica da regio, contudo, era a agricultura. Plantava-se trigo, cevada, figo, azeitonas, uvas, tmaras, roms, mas, nozes, lentilhas, ervilhas, alface, chicria, agrio etc. Alm da plantao de alimentos, eram encontrados cultivos especiais, voltados para a produo de manufaturas, como rosas, para a produo de essncias para os perfumes. As atividades de pesca, pecuria e extrativismo tambm no podem ser esquecidas, devido a sua grande importncia econmica. Banhada pelo Mediterrneo, cortada por rios e possuindo lagos, no difcil constatar a variedade de peixes e seu papel para o abastecimento interno e at exportao. Quanto pecuria, a regio possua rebanhos de ovelhas, cordeiros e bois. No campo da extrao, alm do j mencionado betume, h que ressaltar a variedade de rvores, como o salgueiro, loureiro,
JEREMIAS, Joaquim. Jerusalm no Tempo de Jesus: Pesquisas de histria econmico social no perodo neotestamentrio. So Paulo: 1983 p. 10 12 JEREMIAS, Joaquim op. cit., p. 19 13 JEREMIAS, Joaquim op. cit., p. 29 14 JEREMIAS, Joaquim op. cit., p. 29 15 www.ifcs.ufrj.br/frazao/palestina.htm
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pinheiros, das quais se extraa madeira, temperos e essncias; certos animais, como pombas; e alimentos, como o mel.16 Os produtos das cidades vizinhas passavam diretamente do produtor aos consumidores. E, na Palestina de ento, se praticava com freqncia o sistema de troca. Atuavam no comrcio tambm os mercadores ambulantes, assim como os grandes negociantes que possuam empregados e viajavam. Em Jerusalm eram feitas transaes de grande vulto. A influncia da Grcia sobre o comrcio palestinense sempre foi muito forte. Muitos mercadores atenienses viviam em Jerusalm. Escravos de ambos os sexos vinham da Sria. Alguns vinham de muito longe e passavam como mercadorias de trnsito, pelo grande mercado de escravos em Tiro. A Babilnia fornecia tecidos valiosos: jacinto, escarlate, bisso, prpura. O Templo importava tecidos at mesmo da ndia. Importavam-se especiarias da Mesopotmia. A Palestina sempre manteve intensas relaes com o Oriente, sobretudo com a Arbia que lhes forneciam os aromas para os perfumes. Vinham de l tambm os lees e outros animais selvagens para as lutas de feras17. A produo e a economia baseava-se no trabalho escravagista. Os escravos no eram considerados pessoa, mas coisas de que seu dono podia dispor conforme lhe conviesse, comprando-os e vendendo-os.18 3.3 CIRCULAO DE MERCADORIAS

Era sempre em torno de Jerusalm e na prpria cidade que se desenvolviam o comrcio e as constantes transaes, devido a sua posio central na Judia. Alm de sua posio privilegiada, Jerusalm se beneficiava de relaes martimas fceis pelos portos de Ascalon, Jafa, Gaza e Acra. Pela Palestina circulavam soldados, comerciantes, mensageiros, diplomatas, etc. Esta regio possua importantes centros urbanos, como Cesaria e Jerusalm, que concentravam pessoas e atividades econmicas. Como em outras reas do Imprio, nesta regio existiam vias e portos, que facilitavam as comunicaes e o transporte de mercadorias e pessoas.19 Jerusalm possua grande atividade comercial devido a dois fatores: a) era a cidade do Templo e a capital do Estado e b) como centro religioso e poltico era tambm centro econmico importante. Abriga a corte, a aristocracia sacerdotal e, tambm, a nobreza leiga, que trazem para a cidade grandes recursos financeiros.20 3.4 MEIOS ECONMICOS

A moeda Tria era a moeda do Templo, isto , era o valor pago ao Templo devido quantia que devia ser reservada, prescrita na Tor21 Esse imposto pago ao Templo em moeda tria (tetradracma ou estatere) era tambm utilizado para as transaes comerciais sendo que, uma moeda estrangeira se torna moeda do santurio. O dinheiro nada santo pode ter valor sagrado. 22 essencial fazer meno sobre a cobrana das taxas de impostos pagas para a atividade comercial na Palestina. O publicum era um imposto que incidia sobre a a compra e a venda de qualquer produto, mesmo sendo de primeira necessidade. Essa taxa havia sido imposta pelos romanos sendo

16 17

id. Ibid. JEREMIAS, 1983, p. 54 18 LOHSE, Eduard. Contexto e Ambiente do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas 2000 p. 201 19 www.ifcs.ufrj.br/frazao/palestina.htm 20 VOLKMANN, Martin. Jesus e o Templo. So Paulo:.Sinodal-Paulinas. 1992p.51 21 cf.:Ex.30, 12-13 22 id. Ibid., p. 63

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cobrada na importao ou exportao, nas divisas territoriais. Os responsveis para a arrecadao destes impostos eram os publicani.23. 4 - CONCLUSO A palestina no tempo de Jesus um aspecto importante da reflexo bblica atual. Ela imediatamente necessria para uma compreenso mais ampla e abrangente do contexto em que o Jesus histrico estava situado, conseqentemente as diversas referncias bblicas a lugares, animais, dinheiro e distancias no novo testamento.. Tentou-se refletir a partir de constataes em obras de referncia. Elas nos apresentam o mundo palestinense e toda a sua complexidade. Muito dos aspectos geogrficos foram-se desenvolvendo ao longo de anos e a expensas de muitas revoltas embora no tenhamos explorado sob esse angulo. Os aspectos econmicos esto diretamente localizados no mbito da pecuria, da agricultura , da exportao e importao. Embora no mencionado diretamente, vale lembra que toda economia,da poca de Jesus, estava vinculada a situao poltica que esse pas vivia, que embora independente em muitos aspectos estava vinculada ao grande imprio Romano. Por fim, a pesquisa no teve pretenso de exaurir toda complexidade da questo, mas apenas suscitar uma breve panormica o contexto que Jesus viveu lanando luzes para se compreender todo o aparato histrico do novo Testamento, particularmente dos Evangelhos.

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id. Ibid., p. 53

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ANEXO I

Mapa Extrado de: ROPS,Daniel. A vida quotidiana na palestina no tempo de Jesus. S/l Edio <Livros do Brasil>Lisboa.19??

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REFERENCIAS BIBLIA DA JERUSALM. So Paulo: paulus. 3 impresso. 2004. JEREMIAS, Joaquim. Jerusalm no Tempo de Jesus: Pesquisas de histria econmico social no perodo neotestamentrio. So Paulo:1983. Paulinas LOHSE, Eduard. Contexto e Ambiente do Novo Testamento. So Paulo: 2000. Paulinas MCKENZIE. John. L. Dicionrio bblico. So Paulo: paulus. 1983. ROPS, Daniel. A vida quotidiana na palestina no tempo de Jesus. Brasil>Lisboa.19??. S/ l :Edio <Livros do

SAB: O Eterno entra na histria: a terra de Israel no tempo de Jesus. So Paulo: paulinas, 2002.(coleo bblia em comunidade. Srie viso global, v12). SILVA, Andria Cristina L. Frazo da. A palestina no http://www.ifcs.ufrj.br/~frazo/palestina. htm. Acessado em 24/08/2006 VOLKMANN, Martin. Jesus e o Templo. So Paulo: 1992. Sinodal-Paulinas sculo I D.C.