S,tBIDL]RIA

ywehs

LIoERES
DE HCY

Tomado del libro de

PROVERBIOS

INTRODUCCION PoR

ANTDERSON JERRY
PRESIDENTE LA RED]NTERNACIONAL DE p e c ? t E nd t i n d e u t ' d o n c o n t r a ro n s e j o Q u i ni e n e l a s e s p u e s t a sQ u e b oh a c e r ? s t ec s u n l a m e n t o r E ? d q u e e s c u c h o l r e d e d o d e l m u n d o d e l d e r e sd e a r n e g o c i o v p r o f e s i o n a l e su eL r u s c a n t r e i i v e r s o s s q , en r n l a t e r i a l d e a u t o - a l u dl aa u t o - c r e c i m i e n t s t. e r at ' l es Eo e l a m e n td e m i c o r a z c u n d o e e n c o n t r a b r e n t ea l o m fa n i m p a c t o e m i s e g u n dn e g o c ifo a c a s a dY o e s t a b a d o t o. s e s u rq u e l p r i m e re r ac u l p a ea l c L l i e n s e r o h o r a 0 e o d m p a c o n s t om i s e g u n d a o r t u n i d pd r d i d a e n n q u es r . r e , op re t, e a o m F a r \ ' 0 q u i e n s t a b h a c i c n da l g o a l , u e l l d o n d ee c i b u n l i b r i t o em i b u e n m i g o e r n iT o L L e n c el .l i b r i t o r e d a B e E n e \ p u s 0 l o sp r i 6 1 p i o re x i i od e ll j t r r o e P r o v e r b i o s , a d d N u e s t r a s d a s b a n i d op a r a l e l a s m u c h s a n e r s vi h s en m r ' l h a b a s t a dlo l e n d o s t ei b r i t ot,o d o a t e g o r i z a d o e e e l c v o r g a n i z a p 0 rt e m s ',oe m p e c , r l n e nae r i n r i n rn i i do re tc r v i d . e n l s n l o s q u en u n c a a b p e n s a d o m e n z a r 0 n T e h c0 a f o r m a lu n n u e \ ' 0 i s t e m o p e r a t i l o e n t r o e n r .E l s a d d p e r f i ld e x i t o , n t e n d e r l a s p e f s 0 n a m, a n e j al r s a e s a t e n i a c i o n a p , e n d e re s c u c h la rv o zd e l s b i d u r . esr a a E s t e r au n n u e \ ' 0e r r i t o r ip a r a . e t o m

M I P R I M E R AM E S A R E D O N D A
F u e s c o m ol,o t a m e n t co L c c i d e n tfe , n r e n an r e s a a L or u r a r e d o n d a ,o n p e r s 0 n ad e n e g o c i os' r r r r f e s i o n a l e , s c s q u ee ' t r h r r tp a : a n . . 1 o r l a s n i s n , , ap r u e b . l q u e r 0 p s s c : t r b a r p e r i m e t a n N o ,e s t rm t e r i a e e s t u d i f u e e du a d o e s t e l i b r i t o d e P r o r , e r b i 0\s u n 0 a u n o f u i m o s , e r p e l i m e n l a r t d o o d e d e l a i r a n s f o r n c i p ctr s o n a l , r r el p F u e o n r r r [ c r e c i b i du n n u e \ ' 0 i s i e m a f e r a i l v 0 r a c h o s 0 p m i r , i d a , E l v i e j os i s t e mD , 0 . Sq u ec r at a nd i f c i il u c . r e e m p l a z ap o r I a c l a r i d a d e u n \ \ i n d o u s P I L s do X i n s t r u c c i o ne r-a nm u r s i m p l e s a st c c o m l e n s si a s e s l, obt v l a d i s c i p l i nc r u c i a lA t r r v s l o sa r i o s e t e n i d oa a , dc h l o p o r t u n i d a d t r a n s m i t r r s t o p r i n c i p i oi - se l s i s t e m a dc s i' ' d c n l e s a s e d o n d ad e L R e d e n n r u c h a s l t u r a s r s cu l r e d e d o te ln i i i n d o , i e m p ru r e n r p r e s i oc i an rro q u e d S e r n) s 'cuando e l e s t u c l i a n ts t l i s t oe l m a e s t rloe s a ' E - s t e ee l . ' p e q u e r il irrh r i t , r l r , l b i J u r i . r * l , r . p r o t r L \ i r r:.e r ,1 h . rc o n e r t i t l uc n l . r p ] ( ) n r a d e r n ep e r n r i t e a v e g a l r qu n g e l r l a s r e a s r s e s e n e g o c r o s l d e r a z g C u a n d n r e d o l l i, e n f r e n t a u l r a d c c i s i nd i i c i l , h e - a p r e n d i d o o a

qABIDURIA t05 HOMBRTS \ VUJTRTS DE \tCOCIOS PARA

il

a l i n e a r l a o n l a s a b i d u r d e D i o s .H e c o n s t r u i d o , c a s c o m p r a d o v e n d i d o a r i o sn e g o c i ou s a n d o s t a s v v e p c p i i a s l e r o p u r oq u e h a ns i c l o r o b a c l a sr a v e s e l p t d c trempo.

PI LO T OA U T O M AT IC O

Tomados del libro de los PROVERBIOS

H a c ea l g u n o s o sp u d e m e j o r a m i s c r e d e n c i a l e s r a Compilados y editados por d ev u e l o a r a o c l e ro l a r v i o n eJse t M i m e t a r as i n p i e , p p v a e . BernieTorrence Y oq u e r l o l a r n s a l t or , n l , i s p i d oQ u e r u t i ) r z am r a r . r a para la ; r r np ; r a e r , r n d im i n e g o c i o .o e s t a b b u s c a n d o i N a un r Red lnternacional de Cristianos en Negocios n u e v o o b b r 'e s t a b a u s c a n d u n a v e n t a j aN , l i e n t r a s H , . b o s t e n a l a e r p e r i e n c id e m i s n u e \ , a c e r i i f i c a c i o n e s , a r e c o n oq u el a sl e v e s e a e r o d i n m iv a o s p r i n c i p i o s c d c l s d e v u e l o e r a ni d n t i c aa l a s l e t ' e s e e r i t od e D i o sv d l u cp r i n c i p i o s s a b i , l u r i A ,n l b o ii n r o l u c r n b : o l u l o : , a dc a E n m i a v i nr n ee n c a r gd e t e n e r q u i p o s o f i s t i c a d o s o e Quines y Por qu? q u em e m a n t i e ne nc u r s o e nc o n s t a n s t a dd ea j u s t e . te e l o \ 1 i v i d ad e n e g o c i o s i d n t i c a .s t e i b r od e p r o v e r b i o s E l es La Red est compuestapor hombres y mujeres de n l eh a m a n t e n i d o c u r s o m ep e r m r ta j u s t a r mM e h a e en v e. y negocios,ejecutivos profesionales todos de r. s q g nt b r i n d a du n j u e e o e i n s t r u m e n t ols s v u e o b i e r n a i o d los estralos y denominacionesque comparten v i d a ,v m e h ' a i r n r i t i d or a l u g a r e q r . ' n u i , u h u b i e s e p i s u n a v t s r o n o m u n ,u n m r s m oo e s e o . . c a m o r a r c . s o a dp o s i b l eA.p r e n d u ep r d ot r n s f o r m mri r , i d a i q a el mundo que les rodea. 'n d l q u ep u e d o e ru n a g e n i e e t r a n s f o r m a c itn l a v i d a s e n d e o t r o sA s c o m o a l e r ,d e l a g r a l ' e d av e l p r i n c i p i o . l d I n q u i e t o p o r l a d e g r a d a c i d e l o s v a l o r e s n s o q os n u e s t r as o c i e d a d u e h a m e n o s p r e c i a dlo s d e a l z a re l r , u e l o e l l i b r o d P r o r , e r b in o i e x p o n e , E l PrincipiosDivinosque unavez se consideraron l s l e v e s e D i o sd e u n a m a n e fd i f e r e n t e .s t e i b r o d a medio, sienten se en comolos absolutos nuestro t e d a r a d l e r t e n c i s o b r e l r u a c r o nq u ee n c 0 n r r a lv s as s es viva nuevade responsables que su comunidad t e e r p o n c i r l o sb e n e f i c i o s ep u e d e r e c i b is i a l i s t a s qu s' r a llamados ser Se Valores. sienten menteaouellos t u si n s t r u m e n te n e l v e r d a d e no r t e . os ro y con "salde la tierra luzdel mundo" sazonando dadosPorEl. los Principios RED GLOBAL r s U n ad en l s r n e t ae nl a v i d ae se l p a s ae s t op r i n c i p i o s s p q p a j r ' e n e s p r e s a r i o se d e d o L im u n d o a r a u e u e d a n em alr de q e r p e r r m e n te lrm i s n l om p a c t o u e v o r e c i b i . L o r e t o a i eo a u s t e da l e e r e s t el i b r o v a e x p e r i m e n t a r l n u n a q m e s r e d o n d a , r e t o a j u s l asru c u r s 0 a r a u ep u e d a a Lo a p r e c i b ie l d e r e c ha c r e e r.L or e t oa q u es e a r a n ( i i 0 s '0 r o g \ a g u el l e g u e l se s t r e l l a,s l s t o o e su n af i l o s o f a , . . e s t o E n lunclonal U s t e dp u e d ec o m u n i c a r s e n J e r r v d i r e c t a m e n t e co c nj e r r r ' @ s a f e T . c o r n \ \ ' h I \ \L A R E D . O R C La Red cree que la Integridad, Amor y Justicia l l e g a r na r e g i r e n n u e s t r a s c o m u n i d a d e s , pasesy el mundo mediantela formaciny el d e s a r r o l l od e l d e r e sq u e v i v a n c o n f o r m ea estos Valores.

LA RED

pr NECOOOS PAnA $BrDUr(rA L0 uQM.llY rvrUlLRES

es En sta era de globalizacin, ignegableel nivel al de competitividad que se han visto sometdas todas las empresasque anhelanpermanecer en el mercadode hoY da. son y Aunque los factorestecnolgico administrativo e s e n c i a l e se n e s t a c a r r e r a d o n d e l a p r o el y son esperadas, facductividad la eficiencia t o r d e l r e c u r s oh u m a n o l o e s e n u n g r a d o s u p e r l a t i v oE s p o r e s t a r a z n q u e l a R e d . h e d Internacionale Cristianos n Negocios, a d i s e a d o l o s s i g u i e n t e ss e m i n a r i o s d e : EmPresarial capacitacin - Retode Liderazgo - Administracin valores, Por - Sietecolumnasdel xito, - Trabajo equiPo, en - El reto del dominiodel tiemPo, - La administracin las finanzas personales, de - Motivacin, entre cambiode actitudy liderazgo, olros... sobrecmollevarestossemiconsulta Paracualquier a nariosde capacitacin su empresa,srvase que aparecen oficinas a contactarnos nuestras de en la contraPortada este libro'

(D N'llrcl Re'sistntilr. totlos los dercchos rcscrvldtls. plohihicla su r-l) rrrrtriucciin li)ta)o l)iltci. lilnltit ltlt'crillicit.lirttxrliada v clceuonica

Personal UnaAnotacin E n 1 9 7 3n u e s t r a o m p a i aq u e s e e n c o n t r a b a c , al bordede la bancarrota transformada fu debidoa un cambio nuestra formade oensar.Lleqa conveftirse en porque en unacompaa Dios multimillon'ariadlaies en nos enseque no hay Negocios Cristianos, sino ms bienCristianos el mundode losneqocios. en Estelibro, presenta una manerafcil,muchsde las leyesde de Dios oue fueron utilizadas nuestras oara desarrollar vidasy nuestra compaa. primera La edicin recopilada en 1989f u dedicada JohnSchrock, sidorevisada ha a o o a r aD r o m o v e rl m i n i s t e r id e l a R I C N . e p Los principios resentados qu edificarn l a a hombredesde adentrohacia afuera,no le darn una simpleilusinde confianza.Estasson levesde Dios no oarel xito... soloxitoen el mundode iosneqocros Sinotambinen reas personales, familia,amigos y finanzas.Estosprincipios revelan verdades aplicables a todoslos camoosde las relaciones humanas. Yo los desafoa oue ustedesse alimenten con ellos,como lo harancon sus alimentos con el aire o que resoiran.Yo los retoa oue deseenardientemente o e l d o n d e l a s a b i d u r y l e sg a r a n t i z q u e s i u s t e d e s e a s prcticos vida, comprometen con estos principios de e s t e l i b r o l e s a v u d a r a c a m b i a rs u v i d a . c o m o h a cambrado nuestra. la El rey Salomnfu un maestropara el pueblo. que am El hijodel Rey Davidy Betsab un hombre fu al Seorv obedecia instrucciones su oadre. las de D m u y j o v e nD i o sl e h a b l e n u n s u o , n 1 , e D i o s l e d i u n a m e n t e l l e n ad e s a b i d u r am s q u e , c u a l q u i eo t r o . .y n o s o l oe s o ,s i n oq u et a m b i n i o sl e r . D prometi riquezas, honray una largavida. Su posesion y m s v a l i o s af u s u g r a n s a b i d u r a e n t e n d i m i e n t o , s u p e r i o r e s l a d e c u a l o u i e r o m b r es a b i o d e l e s t e a h iniluyendo venian Egipto.Hombies todoslospases de que Dios habia puestoen su a escucharla sabidura c o r a z n .l o s r e v e s d e o t r a s t i e r r a se n v i a b a na s u s que Salomn aconsejara. pai-a embajadores les Nada e r a d i f c i lp a r a 1 ,p u e s D i o s l e d a b a s i e m p r el a s resouestas. Salomnrein en Jerusaln sobre todo lsrael durante40 aos. Fu el rev ms rico v sabio de la historia. A t r a v s d e e s t e l i b r o u s t e d e s t o r x i m oa q embarcarse n una .iornada ue puede llegara e transformar toda su vida. La Sabidura un esoritu. es un don de Diosque puedeguiarloa deciry a hacerlo correcto el momento en oue es. M u c h o s h o m b r e so a s t a n m i l e s d e d l a r e s b u s c a n d o l p l a nq u e l e s d e l x i t oe n s u s v i d a s . U n e planque les ayudea desarrollar mentemediante su la y motivacin la fijacin metas. Sin embargo xito de el n o s e m r d en e c e s a n a m e n t e t a m a o n q u e z a ss r n o en , t a m b i np o r l a p a z i n t e r i o ry l a r e a l i z a c i n n i v e l a personal. Si usteddeseatodolo que Diostieneparausted, lea,meditey viva estosProverbios Verdad. de BernieTorrence Autor

SABIDURIAPARA tOS YMUJERES D[ NEGOCIOS EOMBRES

El Librode la Sabidura por John Schrock Fundador y Presidentede la RICN El Libro de los Proverbios uno de los ms es de iluminadores todoslostiemoos.Fu el resultado de unadecisinsabia hechaoorun hombre.Estehombre fu un rey al cual Dios le ofrecilo que quisiera. (l R e y e s3 : 5 - 1 4 ) . por y Salomnescogisabidura entendimiento honoresy grandeza. encimade la fama, las riquezas, Ni se imaginabael inmensovalor que representaba se en aouelladecisin. Por su sabidura convirti el hombrems honradov rico de su ooca. Su fama se an hoy en da esparcipor todo el mundoconocicio, cada ao. es ledooor millones personas de S U B - P R O D U C T OD E L R E I N O S hoy. le buscan Su sabidura diolo queloshombres y y fue Buscla sabidura su recompensa riqueza fama. Hoy los hombresbuscanriquezay fama,pero destruyen y La sus vidasal buscarlas. riqueza la famason subpro(l ductosde una vida sabiay fructfera Reyes3:13).La a sabidura la respuesta la vida misma.Jessdilo: es "Buscad y primero Reino Diosy sujustica todasestas el de (Mt. 6:33). cosasos sernaadidas" en El Reinoes la sabidura Diosoperando la de Cuando Reino el vidade alouien travsde Jesucristo. a gobierna movidapor na vida,sta no serfacilmente paratomaruna las emociones.No ser "influenciada" en decisinsin sabidura un negociode "hgaserico cuandolas cosasno vavanbien. va" ni se desanimar -Esa asi-mismo el vida ser establey firme: encontrar favorde Diosy de la gente. NO ES UNA FILOSOFIA E s t o s p r o v e r b i o sf u e r o n e s c r i t o s p o r e l r e y que quienescribi experiencias medida a sus Salomn las tuvo. Estos escritos no son una filosofa,son la sabidura de Dios para vivir. Una de las lecciones ms grandes su sabidura 40 aosde paz en su de son fueronlos mismosque los de reinado. Sus enemigos y Saly David,perotuvo paz con ellos. Fue respetado por a favorecido ellos lo cual contribuy su grandeza. v d S u s p a l a b r a s e s a b i d u r a a n a l o g r a re l m i s m o l resultado n nosotros.Si buscamosa sabidura e s e n c o n t r a r e m oe l R e i n od e D i o s . M s a d e l a n t e e s m e n c i o n a n l g u n a sd e l a s c o s a s q u e e n c o n t r a m o s a la en mediante sabidura el Reinode Dios. Todosellos librode los Proverbios se encuentran el maravilloso en de sabidura. Sea como Salomn,acpteloscomo propiosy confiselos diariamente.Todo creyenteen Dios deberatenerlosoperandoen sus vidas. Haga y propiasu confesin bsquelos a da hastaque se da h a o a nr e a l i d a d .

EL CODIGO DERECHOS CREYENTE DE DEL Proverbios3 En el Reinode Diostengoderechoa: 1 . U n av i d al a r g ay d i c h o s a . 2 . S e n t i r m er a n q u i l o l l e n od e p a z . y t 3. Tenerfavorcon Diosy con los hombres. 4. Saberlo que hagoy paradondeme dirijo. 5. Tenersaludy vitalidad mis huesos. en y 6. Que mis graneros estnllenoscon abundancia tener prosperidad. 7. Ser felizy vivirrealizado. 8. Tener mi manoderecha a largaviday a mi izquierda y riquezas honra. 9. Que mi vida y mis caminos sean agradables. 10. Caminar, y conducirme vivir siempre seguridad. con 11 . N o t e m e r l e n a d a . a 12. Que cuando me acueste dormir bien v dulcemente. 13. Que mi hogar este protegidocontra el mal, ser bendecido y con salud,riqueza sabidura. HAGA UNA DECISION VALIOSA C O M OS A L O M O N Espereestascosasparasu vida.Le pertenecen y son la voluntad Diosen su vida.Cuando de encuentre la sabidura, leyesy los principios Reinole harn las del y comoSalomn, llenode salud,riquezas sabidura. El favorde Diosy de la genteestarn sobreusted, qu que asentender significa "todas estasbendiciones (Deut. 28:.1-14). te alcanzarn" Crea y confiesesus derechos. Dioslos ha dadoa todos.Sloel miedoy la incredulidad pueden le impedir alcanzar Reino Dios el de y Su sabidura. Creay reciba ahoramismo.


LA

P384!qqQN'f!!tJ sABrpuRrA l &ERrlDl NrcQeps

CONTENIDO
Como ser un Crudadano del Flerno. U n a A n o t a c i o n P e r s o n a l . . . . . . . . . . .... . . E l L r b r od e t a S a b i d u r i d ...... .........

De los Escritosde un Rey

t, il, ilt, tv ............ 1 ''''''',,,'' 3 ............5

El Cdigo de Derechosdel Creyente..... De los Escfllos de un Rey..

Seccn1: NEGOCIOSY LIDERAZGO

Las Columnas Exito . . . . . . . . . . . . . . . . . .6 . . . A. c e p t a n d ol a C r t i c a. . . . . . . . . . . . . . 1 0 del . . Perfil del Exrto .... 1'l C o n t i a e n D r o s. . . . r 6 11 H o n e s t r d a d . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 E l h o m b r eb u e n o Trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . F7 u t o sd e u n a V i d a F e c t a . . . . . . 1 2 . r duro H u m i l d a d . . . . . . . . . . . . . . . .. ......... .. . . . . . . . . . . . . . P. r7o m e s a sp a r a e l B u e n o . . . . . . . 1 2 . . G e n e r o s i d a.d . . . . . . . . . . ...... . . . . . . . . . . . . . . 8 L r d e r a z g o F f i c a l . . . . . . . . . . S e n t i d o o m n. . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . .8 . . . M o t i v a n d o a l a s P e r s o n a s . . . . . C . Honradez ......... PlaneagnElectiva.... I D o m i n i o r o p i o . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .I. . . . A.l e r l a F r n a n c i e r a P .
. ... Socos alificados....... C S a b i o s o n s e j o s. . . . . . . . . ..... C 1 0 F a l a c i ad e l a s R i q u e z a s . . . . . . . . 10

13

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Seccin 2: COMPFENDER N e c i o s. . . . . . . . . . . . . . . . . . . A LA GENTE

y . . . . . . 1 8R c o s P o b r e s . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 . . . .2 3 P r e v e n c i na l o s N e c i o s . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1 8 O p r i m i a l o s P o b r e s . . . . . . r . . . . . 1 8 M a l a sC o m p a a s. . . . . . . . . . . . .2 4 Escarnecedores .... ...24 Prevencin a los Escarnecedores . . . . .1 9 L i s o n j a s . . . . .'.1 l r a sy l \ . 4 a 1 n i o. . . . . . . . . . . . . . . 2 4 R e b e l d e s. . . . . . . . . . . . . . . 9 Ge

Prevenciones a los Rebeldes ... .. Percza......... Prevenciones para el Perezoso ... Amistades G u a r d a n d o P r o m e s a s . . . . - . . . . . . . .. . Oesnimo.... Animado......

......19 leilos.... P y . . . . .1 9 C h i s m e s l \ e n t i r a.s. . . . . . . . . . . . 2 0P a d r e s ......21 sposas.... E . . . . . 2 2H i j o s . . . . . . 2 2B e b e l i n . . . . . . 2 2D i s c i p l i n a

25 ...25 26 ...26 . . .2 7 28

Seccn3; MANEJANDOEL OOMINIO PROPIO ,,,31 .29 Borracheras Guardatus Afectos . . . . .... . . 3 0L a s c i v i .a . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . Orgullo contrala Lujua.. . . . 3 2 Prevencin conlrael Orgullo 30 Prevencin . . . . . . . . 3 0m p i e d a d . ...33 Deshonestidad l P r e v e n c r o ro n l r a l D e s h o n e s t.o . . . . . . . . 3 P r e v e n c i c o n t r a l l m p l o . . . . . 3 4 . 0 n e c e Seccin 4 SABIDURIA
La Voz de la Sabduria ... Frutos de la Sabidura.... Promesas para el Sabio.

. . . . . . . .3 6 O b s e r v a c i o n e s b i a s. . . . Sa . . . . . . . .3 . F n C o n c l u s i n .7 . . . . . . .3.8 . .

...39 ...40

Estosson los proverbios rey Salomnpara del ensear su pueblocmodebanvivir,cmo proceder a e n c a d a c i r c u n s t a n c i ap u e s q u e r a q u e f u e r a n , juslosy honrados cuantohacan. entendidos, en "Quierovolversabioal simple". deca. "Quiero advertira los jvenesrespectoa algunosproblemas que encontrarn.Quieroque los que ya son sabios y mayorsabidura lleguena ser dirigentes adquieran que hay medianteel estudiodel profundo significado en estasgotasde verdad".(1:1-8) Jvenes,escchenme como escucharan su a padre. Escuchen adquieran puesyo digo y sabidura, la verdad; se aparten. tambin hiio, no Yo fui tiernamente y amadopor mi madre,como hijonico; fui compaero de mi padre. El me decaque no me olvidara nuncade "Si "tendrs sus palabras, lasponesen prctica", deca, largay dichosa vida. Aprende ser sabio,y desarrolla a el buenjuicioy el sentidocomn. Es imposible exagerar la importancia esto". Afrrate la sabidura; te de a ella proteger. Amala;ellate cuidar. pasopara La resolucin sersabio, el primer de es adquirir sabidura. juntocon la sabidura, la Y desarrolla el sentido la comny el buenjuicio.Si exaltas sabidura, ellate exaltar. Afrrate ellay te guiara granhonra: a te colocarhermosacoronaen la cabeza. Hijo mo, escchamey haz lo que te digo, y tendrs larga y prspera vida. Quieroque aprendas este hechoadmirable:la vida empleadaen hacer el bien es la ms sabia que pueda haber. Teniendouna vida as, no cojearsni tropezars correr.Cumplemis instrucciones, las al no pues ellaste conducirn la vida verdadera. olvides, a (4:1-13) sabidura hombre?Primero, el Cmoadquiere confiando el Seory reverencindolo. en Solamente los neciosse niegan recibir enseanza. Escucha tu a a padrey a tu madre. Lo que de ellosaprendas dar te buenafama;te haradquirir muchahonra. (1:7-9)

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pE PARA H0r\f8rsl!!ulERES N[GO!!QS SABIDTIIIA LOS

Seccin 1 Y NEGOCIOS LIDERAZGO LAS COLUMNASDEL EXITO La sabidura a edificado n palacio ostenido h u s 6.1 porsietecolumnas.Ha preparado banquete; un h a m e z c l a d ol o s v i n o s v h a e n v i a d oa s u s d o n c e l l a s l l a m a ra t o d o s l o s i n v i t a d o s .E l l a a m c l a m ad e s d el a s e s o u i n a s s t r a n s i t a d ad e s , y l a c i u d a d :' V e n g a ns i m p l e s f a l t o sd e j u i c i o ; v e n g a n l b a n q u e t e e l a s a b i d u r y b e b a nl o s d a a s v i n o s q u e h e p r e p a r a d o .A b a n d o n e n u y a n e c e d a d c o m i e n c e n v i v i r ;a p r e n d a n s e r a s a b i o s ! "( 9 : 1 - 6 ) CONFIAREN DIOS confa en Dios 6.2 Confa en tu dinerov te hundirs: y fl o r e c e r c o m o n r b o l . ( 1 1 : 2 8 ) s E n c o m i e n d t u o b r aa l S e o r . t e n d r s x i t o . a 6.3 v (16:20) D i o sb e n d i c e o u i e n e sl e o b e d e c e nd i c h o s o a : 6.4 e l h o m b r eo u A n o n es u c o n f t a n z a n e l S e o r . e (16:20) Es mejorposeerpocoy reverenciar Dios,que a 6.5 d t e n e r g r a n d e st e s o r o s a c o m p a a d o s e d i fi c u l t a d e s( 1 5 : 1 6 ) . peleas; confianza Dios la en La codiciaprovoca 6.6 l l e v aa l a p r o s p e r i d a d(.2 8 : 2 5 ) p S i g u e a d e l a n t ec o n l o s p r e p a r a t i v o s a r a e l 6.7 c o n f l i c t o ;p e r o l a v i c t o r i ap r o c e d e d e D i o s . (21:31) agradar Dios,Dios a Cuandoel hombreprocura 6.8 h a c eq u e h a s t as u s p e o r e s n e m r g o e s t ne n e s p a zc o n 1 .( 1 6 : 7 ) q N a d i e ,p o r a s t u t oo e n t e n d i d o u e s e a , p u e d e 6.9 e n f r e n t a r s a l S e o r .( 2 1 : 3 0 ) e 6 . 1 0 D i o s a y u d a r a l r e y a j u z g a r c o n j u s t i c i aa l p u e b l o ;n o t e n e p o r q u c o m e t e re r r o r e s . (16:10) j a 6 . 1 1 Q u i e r e su s t i c i a ? N o h a l a g u e s l j u e z , s i n o d e m n d a l a l S e o r .( 2 9 : 2 6 ) h , d 6 . 1 2 E l c a m i n o e l o sj u s t o sc o n d u c e a c i aa r r i b a y deja atrsel infierno.(15:2a) 6 . 1 3 Y a q u e e l S e o rd i r i g e n u e s t r o sp a s o s , p o r qu tratar de comprender cuanto ocurre en elcamino? (2O:2a) q e 6 . 1 4 B e n d i t o l h o m b r e u e r e v e r e n c ia D i o s ,p e r o el que no lo toma en cuentava caminoa grave tribulacin.(28:14) a 6 . 1 5 E l j u s t oa p r e n d e l v e r c m o l a r u i n as e a b a t e sobreel malvado.(21:12) l 6 . 1 6 M e n o s p r e c i aa p a l a b r ad e D i o s y t e n d r s p r o b l e m a s ; b e d c e l a t r i u n f a r s(.1 3 : 1 3 ) y o d 6 . 1 7 D i o s n o e s c u c h al a s p l e g a r i a s e q u i e n e ss e mofandel rey. (28:9)

HONESTIDAD 7 . 1 E l s e o rd e t e s t a l e n g a o s e c o m p l a c e n l a y e e h o n r a d e z(.1 1 1 ) : 7 . 2 E s m e j o r s e r p o b r e y h o n r a d oq u e r i c o y (28:6) estafadbr. 7 . 3 J a m sa c u s e s a l s a m e n t a u n h o m b r e n t es u f e a p a t r n , o v a y aa s e r q u e e l t e m a l d i g a o r t u n p fecado. (30:i0) 7.4 Es mejorser pobrehonradoque rico perverso. (19:1) 7.5 Una pequea ganancia obtenida honradamentees meior que qrandes g j riquezas habidas por m e d i o s i l c i t o s . 1 1 6 : 8 ) medios ilcitos. (16:8) 7.6 El Seorexigehonradez todaslas cosas. El en . e s t a b l e c i e s t ep r i n c i p i o( 1 6 : 1 1 ) 7.7 Decirla verdadda gransatisfaccin hombre, al y e l t r a b a j o a r d u l e r e d u n d ae n m u c h a s (12:.14\ bendiciones. 7 . 8 Las mentiras metern dificultades cualquier en a perola honradez delensa hombre; es suficiente. (12:13) T R A B A J OD U R O 7.9 La ganancra adquirida produce mal no felicidad d u r a d e r al ; v i d ah o n r a d as i . N o p e r m i t i r i o s a , D q u e e l b u e . n o u e r a d e h a m b r e ,n i q u e l a s m r i q u e z a sd e l m a l v a d o p e r m a n e z c a np a r a siempre. Los perezosos pronto; empobrecen l o s q u e t r a b a j a n e m p e o s a m e n t es e e n r i q u e c e n E l j o v e np r u d e n t e p r o v e c h a r l . a a p o c a s r o n ; e r oq u ep e n ad a v e ra l q u es e d u e r m e y d e j ap a s a rl a o p o r t u n i d a d(.1 0 : 2 - 5 ) 7 . 1 O T r a b a j ac o n e m p e o y s e r s d i r i g e n t e s e : perezoso nuncatriunfars.(12:24) y ganada el juegopronto esfuma; 7.11 La riqueza en se l a o b t e n i d ac o n r u d o t r a b a j os e m u l t i p l i c a . (13:11) 7 . 1 2 E l e s t a b l ov a c o s e m a n t i e n e i m p i o ,p e r o n o l produce anancia. 14:4) g ( 7.'t3 E l h a m b r ee s b u e n a s i e m p r eq u e n o s h a q a t r a b a j a p a r as a t i s f a c e r l a . 6 : 2 6 ) r (i 7.14 Conoces a algn hombre trabaiador? T e n d r x i t o y s e c o d e a r c o n l o s ' r e y e s ! (22:291 7 . 1 5 El trabajoarduoda prosperidad; solamente los n e c i o s i v e ne n e l o c i o . ( 1 2 : 1 1 ) v 7 . 1 6 E l t r a b a j o i n t e n s od a p r o s p e r i d a dl;a v i d a r e g a l o n al e v aa l a p o b r e z a .( 2 8 : 1 9 ) l 7 . 1 7 E l t r a b a j op r o d u c eg a n a n c i al:a c h a r l a t a n e r a p e n g e n d r a o b r e z a .( 1 4 : 2 3 ) 7 . 1 8 El trabajo tenazda prosperidad; especulacin la a p r e s u r a d e m p o b r e c e ( 2 1: 5 ) a . HUMILDAD 7 . 1 9 N o e x i j a sq u e e l r e y t e d a u d i e n c i a o m o s i c p f u e r a su n p o d e r o s o r i n c i p e . e j o re s e s p e r a r M q a s e r i n v i t a d o u e s e r e n v i a d o l f i n a ld e l a f i l a . a pblicamente humillado.(25:6-7) 7 . 2 O L a h u m i l d a d l a r e v e r e n c i o a r ac o n e l S e o r a V y t e t r a e r n a b i d u r a h o n r a .( 1 5 : 3 3 ) s

LA

y MUFRES N[c0Ct05 PAIA LOS D[ 9_ABTDURIA H0MBRES

8.1 8.2 8.3 8.4 8.5 8.6

Q u e t e a l a b e no t r o s ; n o t e a l a b e st m i s m o . (27:2) q E s m e j o rs e r u n p o b r eh u m i l d e u e u n o r g u l l o s o r i c o .( 1 6 : 1 9 ) y La humildad el respeto haciael Seorllevanal hombrea la riqueza,a la honray a una larga vida. (22-4) E l o r g u l l o o n d u c ea l a d i s c u s i ns e h u m i l d e , c ; recibeconsejoy adquiere sabidura.(13:10) El orgullollevaa la cada,mientras humildad la acarreahonra. (29:23) E l o r o u l l oa c a r r e ar u i n a :l a h u m i l d a d c a r r e a a h o n r a l1 1 8 : 1 2 )

9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7

Es agradable desarrollarse planes. Por ver los eso es que los neciosno quierenabandonarlos an cuandoestnequivocados. (13:19) parqel da de No-tevanaglories tus-planes de maana; esperaa ver qu ocurre. (27:1) Pon en firme tu neoocioantes de construir tu casa. (24227) Tramar perversidades s tan malo como e hacerlas.(24:8) p y E l h o m b r e r o p o n e D i o sd i s p o n e . 1 9 : 2 1 ) ( Podemoshacer planes,pero el resultado final e s t e n l a s m a n o s e D i o s . ( 1 6 : 1 ) d Lanzamos monedaal aire. oero el Seores la quiendetermina resultado. (16:33) el

GENEROSIDAD 8 . 7 S i d a s a l o s p o b r e s ,t u s n e c e s i d a d e s e r n s satisfechas.Pero al que cerralos ojos ante la pobrezale cae una maldicin.(28:27) Es posiblerepartir que se tieney aumentar lo la 8.8 riqueza; tambines posible mostrarse avariento y p e r d e r l ot o d o . S ; e l h o m b r eg e n e r o s os e enriquecer.Agua que da al prjimoes agua que vuelvea 1. (11:24-25) SENTIDO OMUN C El sentidocomnes muchoms valiosoque el 8.9 oro o las piedraspreciosas.(20:15) que 8.10 La reprensin se le haceal hombresensato del es ms eficazque cien azotesen la espalda ( rebelde. 17:10) 8 . 1 1 U n a m o n e d a l a n z a d aa l a i r e t e r m i n a l a s zanjalas disputas entrepoderosos discusiones, (1 contrincantes. 8:18) 8.12 El hombreque se apartadel sentido comnva a I a m u e r t e .( 2 1: 1 6 ) PLANEACION EFECTIVA , h e 8 . 1 3 D e b e m o s a c e rp l a n e s c o n f i a n d o n q u e D i o s n o s d i r i j a .( 1 6 : 9 ) 8.14 Toda empresa tiene por fundamento planes sensatos, se fortalece mediante el sentido comn, y prospera mantenindoseal da en todo. (24:3-4) con anticioacin. neciotrata el 8.15 El sabio Diensa y los de engaarse no quierereconocer hechos. (14:8) y 8.16 El sabioes cauteloso evitael peligro; necio el muy confiado.(14:16) se lanzaadelante y 8.17 El hombreprudenteprev las dificultades se prepara paraellas;el simpleavanza ciegamente y sufrelas consecuencias. (22:3) 8.18 Hay peligro y pecado en lanzarse (19:2) apresuradamente lo desconocido. a 8 . 1 9 S l oe l t o n t oc r e es i n m s l o q u e s e l e d i c e . E l hombreorudenteexaminalo dicho Daraver a d n d ec o n d u c e .( 1 4 : 1 5 ) y a se 8.20 El hombresensato anticipa los problemas se preparapara enfrentrseles.El simple no prevy sufrelas consecuencias. (27:12)

DOMINIOPROPIO 9.8 Atencin lectores: Es muy importante entender esta seccin. Dominio propio significa controlar Ia lengua. Por favor lea la Epstola de Santiago, Captulo 3. 9 . 9 E l h o m b r eo u e n o s e d o m i n a s e h a l l a t a n i n d e f e n s oc o m o u n a c i u d a d c o n m u r a l l a s derribadas.(25:281 9 . 1 0 E l d o m i n i o e s m i s m oc o n s i s t e n d o m i n a r a d e l lengua. La contestacin presurada uede p a (1 arruinarlotodo. 3:3) 9.11 Ten la bocacerraday te librars problemas. de (21:23) 9 . 1 2 M e j o r e s s e r a p a c i b l eq u e f a m o s o ;m e j o r e s dominarse s mismoque mandarun ejrcito. a (16:32) 9 . 1 3 L a s p a l a b r a sm a l a s d e s t r u v e n . L a s a n t a p r u d e n c i ae e d i f i c a(.1 1 : 9 ) r 9.14 La palabra del sabio expresa profundas corrientes ideas. (18:4) de 9 . 1 5 D e l a m e n t e s a b i a p r o c e d e nl a s p a l a b r a s y cuidadosas persuasivas. 6:23) (1 9.16 El hombre buenopiensa antesde hablar; malo el d e r r a m as u s p a l a b r a sp e r v e r s a s i n p e n s a r . s (15:28) 9.17 Sabio es el hombre de pocas palabras y voluntad resuelta;por lo tanto, hastaal necio se le tiene por sabio cuando calla. Vale la pena que tenga la boca cerrada. ('17:27-28) 9.18 El sabiopiensacon anticioacin: as el necio no y hasta se vanagloria su despreocupacin. de

(rs:ts

9.19 El sabioderrota fuertev arrasasus defensas. al (21:221 9 . 2 0 E l s a b i o a p r e n d ee s c u c h a n d oe l s i m p l es l o : aprende ver el castioo losescarneedores. al de (21:11) 9.21 A todos les gusta dar buen consejo. Qu admirable saber decir la oalabraadecuada es e n e l m o m e n t o p o r t u n o !( 1 5 : 2 3 ) o . promueve 9.22 El hombreenoiadizo rias: hombre el serenotratad evitailas.(15:18) 9:23 Ms esperanza hay para el necio que para el irascible.(29:2Ol

LA

SABIDURIATARA HOMBR[S MUIIRISD[ NIGOCIOS Y

1 0 . 1 E l n e c i o s e e n f u r e c ef a c i l m e n t ee l s a b i o s e ; m a n t i e n e e r e n o u a n d ol o i n s u l t a n ( 1 2 : 1 6 ) s c . 10.2 El sabiodominasu temperamento: sbe oue la ira conduceal error. (14:29) 10.3 El sabiorefrena iray pasaporaltolasinjurias. su E s t ol o e n a l t e c e . 1 9 : i 1 ) ( 10.4 No pagues mal por mal; espera que el Seor arreglela cuestin.(2O:221 SOCIOSCALIFICADOS 1 0 . 5 M a n t e n t el e j o s d e l o s h o m b r e s i r a c u n d o se irascibles, sea que los imites ponqas alma no tu V en peligro. (22:24-25) 1 0 . 6 N o e n v i d i e s l o s i m p o s ; o t e c o m p l a z c ae n a n s s u c o m p a a ,p u e s e l l o s s e p a s a n l o s d a s tramando violencia fraude. (24:1-21 v 1O.7 No des odo a las ehseanza oue cbntradicen lo que te constacomojusto. (19:271 10.8 Anda con sabios y sers sabio; ada con los malvados y sers malvado. (13:20) 10.9 El gobernante malvadointeorar con malvados su gabinete. (29:.12) SABIOS CONSEJOS 10.10 Si buscasconseio, mantente leiosde los neclos. (14:7) 1 0 . 1 1 P o r o c u l t o q u e e s t b u e n c o n s e j o ee l c o r a z n el n del consejero, sabiolo obtendr.(20:5) el que puedas serssabio 10.12 Recibe todoel conseio v t o d oe l r e s t od e t u v i i j a . ( 1 9 : 2 0 ) 1 0 . 1 3 E l c o n s e j o o p o r t u n oe s t a n d e s e a b l ec o m o manzanade oro en cestode plata. (25:11) 10.14 El neciocree no necesitar peroel sabio consejo, e s c u c h a s u p r j i m o .( 1 2 : 1 5 ) a 10.15 Cuandoa la platase le quita la escoria,queda purificada lista para el platero. Si de la corte y real se eliminanlos hombrescorrompidos, su reinado serjustoy bueno. (25:a-5) 1 0 . 1 6S i n d i r i g e n i e ss b i o s , l a n a c i n e s t e n p r o b l e m a s p e r o c o n b u e n o sc o n s e j e r o s a y ; h s e g u r i d a d( 1 1 : 1 a ) . 1 0 . 1 7 L a f a l t a d e c o n s e j e r o s r u s t r a l o s p l a n e s ;l a f abundancia e conseierosos llevaal xito. d l (15:221 1 0 . 1 8 N o v a y a sa l a g u e r r as i n s a b i ao r i e n t a c i nE n . los muchosconsejeros seguridad.(24:6) hay 1 0 . 1 9 N o l l e v e sa d e l a n t e u s p l a n e 5s i n c o n s u l t a i t a otros;no vavasa la querramientras estnde no acuerdo.(2b:18) ACEPTANDO CRITICA LA 10.20 Es honroso recibir una respuestaranca.(24:26) f 1 0 . 2 1S i a p r o v e c h a s l a c r t i c a c o n s t r c t i v alcanzars un puesto entre los hombres famosos; pero si rechazas la crtica te perjudicasy daas tus propios ntereses. (15:31-32) 1 0 . 2 2 I n s i g n i ah o n r o s ae s a c e p t a rl a c r t i c av l i d a . (25:12)

PERFIL DEL EXITO 11.1 Sern incapaces or la voz de la sabidura? de Ella est de pie a las puertas la ciudady en de y todocruce caminos, a la puerta todacasa. de de "Escchenme, Oigan quedice: lo hombres!" clama. "Qu necios ingenuos e son? Permtanme darles entendimiento. Necios. Dermtanme ensearles sentido comn!" Escuchen! Porque tengopara ustedes informacin importante. Todocuanto vo y porque digoes recto verdadero, detesto mentira la y todaclase engao. consejo saludable y de Mi es bueno.No haven l nadamalo. Misoalabras son y qe sencillas clrasparacualquiera tengados dedosde frente; bastaque quieran entender.Mi que la platay el instruccin mucho es msvaliosa oro. El valorde la sabidura muysuperior de es al losrubes; nadapuedecomparrsele. sabidura La y el buen juiciovivenjuntos,porquela sabidura sabe dnde descubrirlos conocimientos la y comprensin. alguienrespeta Diosy le teme, Si a odiar el mal. Porquela sabiduradetestael orgullo, arrogancia, corrupcin el engao la y la de toda clase.(8:1-13) ELHOMBRE UENO B 11.2 Hijomio,sigue consejo; mi tenlopresente siempre; y c m p l e l o .O b e d c e m e v i v i r s . G u a r d am i s palabras y como tu especial tesoro. Escrbelas atesralas lo profundo tu corazn.Ama la en de s a b i d u r a o m o a u n a n o v i a ;c o n v i r t e l a n c e pariente estimado tuyo. Haz que te detenga de v i s i t a r l a r a m e r a d e e s c u c h as u s l i s o n i a s . a r v (7:1-5) 11.3 El bueno estcubiedo bendiciones la cabeza de de peroel malo en susadentros a lospies; maldice all s u s u e r t e . T o d o sc o n s e r v a m o s e c u e r d o s r que partieron agradables los hombres de buenos pero el nombrede los a recibir recompensa; su malvados malolor.Elsabio alegra recibir deja se de pero instruccin; el necio engredo de rostro cae al sueto. peroel pcaro El bueno andaconpief irme; resbala y cae. Guiarle ojo al pecado el acarrea dolor;la f r a n c ar e o r e n s i n e v aa l a o a z - V i v a v e r d a d ll encierran oalabras bueno: las del oerola bocadel malorebosa maldiciones. Elodio remueve antiouas querellas; peroel amorpasapor altolas injuas. Los hombresde sentidocomnson admirados c o m o c o n s e j e r o sl;o s q u e c a r e c e nd e l s o n azotados como sirvientes.El sabio refrenasu l e n g u a . S l o e l n e c i o d i c e c u a n t os a b e v l a consecuencia dolory dificultades. riqu'eza es La del ricoes su nica fuerza.La pobreza oobre del essu nica aldicin. m progresar causa Lasganancias bueno del hacen la de la justicia. El maloderrocha suyasen el las Decaoo.


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PARA HqIE!I!Y UIJIBES NECOCI05 LOS DE !BIDURIA

12.1 Quien est disouestoa recibircorreccin est en el caminode la vida. El que la rechazaha p e r d i d os u o p o r t u n i d a d . E l q u e o d i a e s m e n t i r o s o :l o u e c a l u m n i a s n e c i o . o h a b l e s e N e tanto; continuamente pones en ridculo. S te i n t e l i q e n t d e i al a h a b l a d u r aC u a n d o l b u e n o e: . e perolaspalabras hablai, valela penaescucharlo; d e l o s n e c i o sn o v a l e nu n c o m i n o . E l i u s t od a peroal rebelde matas faltade buenconsejo; lo s e n t i d oc o m n . L a b e n d i c i n e l S e o r e s d nuestramavor rioueza: todo nuestroafn nada le aade. (1O:6-22) FRUTOSDE UNA VIDA RECTA 12.2 Losjustosson rbollozanoque da frutode vida; s a b i o s o n l o s o u e o a n a na l m a s . ( 1 1 : 3 0 ) s 1 2 . 3 E l h o m b r eb u e n os q u a p o r s u ' h o n r a b e ze l ; p m a l oe s d e s t r u i d o o r u v i l ' e z a ( 1 1 : 3 ) . 1 2 . 4 L a m e n t ed e l b u e n oe s t l l e n ad e p e n s a m i e n t o s h o n o r a b l e se l m a l o t i e n e l a c a b e z al l e n a d e ; ( enqaos. 12:5) 1 2 . 5 E l o m b r e ' b u e np i d ec o n s e i o s u s a m i q o s e l b a ; y malvado lanzaadelante, f racasa.(12:261 se 12.6 El hombrebueno se preocupapor el bienestar d e s u s a n i m a l e sp e r oe n e l h o m b r e a l oh a s t a , m a c ' 1 2 . 7 lE lb o n d a dr e s u l t a r u e l . ( 12 : 1 0 ) p o b r e : b u e n oc o n o c el o s d e r e c h o s e l d a los imposno les importa.(29:71 a 1 2 . 8 A b u n d a n c i d e | u z h a v e n l a v i d ad e l b u e n o : l e r c a m i n o e lp e c a d o e s t e n e b r o s y t r i s t e .( 1 3 : 9 ) d o 12.9 El hombre bueno hace triunfar-sucausa po la lgica de sus. argumentos; el mal i n t e n c ' i o n a d oo n i c o q u e q u i e r e e s r e i r . l (13:2) 1 2 . 1 0 E l h o m b r eb u e n oc o m e o a r a v i v i r .m i e n t r a s l e m a l ov i v ep a r ac o m e r .( 1 3 : 2 5 ) 1 2 . 1 1 S o l a m e n tle sb u e n o s u e d e n a rb u e nc o n s e i o : o o d l o sr e b e l d e s o . ( 1 5 : 7 ) n 1 2 . 1 2 L a b u e n a i n f l u e n c i a e l o s c i u d a d a n o su s t o s d i h a c e p r o s p e r a ra c i u d a d .o e r o l a d e c a d e n c i a l m o r a l d e l o s m a l v a d o sl a l l e v a c u e s t aa b a i o . (11:11) 1 2 . 1 3 S i u n h o m b r e e c o m p l a c e n l o c u r a sa l q oa n d a s , mal. El sensatose antiene en la sencfa la oe j u s t i c i a(.1 5 : 2 1 ) 12.14 Cadamalhechor envidia botnde su cmolice. el perolosbuenos prestarse anhelan ayudamutua. (12:12) y 12.'15La iniquidad repara se con misericordiaverdad; el maf se evita mediantela reverenci Dios. a (16:6) p 1 2 . 1 6 E l h o m b r e s c o n o c i d o o rs u s h e c h o s .L a v i d a e d e l m a l v a d o s m a l a ;e l b u e n ov i v es a n t a m e n t e . e (21:8) ' 1 2 . 1 7E l n e i o e h a s t i a s m i s m o ; a v i d a s l de deliusto ( e s t l l e n ad e i n t e r s . 1 4 : 1 4 ) P R O M E S A S A R AE L B U E N O P 1 2 . 1 8 E l S e o rb e n d i c e l o s b u e n o s c o n d e n a l o s a a v m a l v a d o s( 1 2 : 2 ) . 1 2 . 1 9 L i b r aa l b u e n os u b o n d a d l a f a l s ad e l m a l oe s : s u r u i n a .( 1 1 : 6 )

1 3 . 1 D i o sl i b r ad e l p e l i g r o l o s b u e n o s y d e j ac a e r a , e n l a l o s m a l o s .( 1 1 : 8 ) 13.2 La ciudad entera celebrael xito del hombre bueno, igualmente muerte impo.(11:10) e la del 1 3 . 3 E l b u e n oh a l l a r l a v i d a : e l m a l o l a m u e r r e . (11:19) 13.4 El varnbuenopuedeesperar peroal felicidad, m a l v a d o l ol e e s p e r a a i r a . ( 1 1 2 3 ) s l : 1 3 . 5 S e r b u e n o e s u n t e s o r o :o e r o l a t r i b u l a c i n p e r s i g u e l o s m a l v a d o s( 1 5 : 6 ) . a 1 3 . 6 T o d o sa d m i r a n l h o m b r e e b u e nj u i c i o ; l d e a d a i n t e l i g e n c t o r c i d al,o d e s p r e c i a n(.1 2 : 8 ) ia 13.7 Momentneamente enriquece l malvado; se e p e r ol a r e c o m p e n s a lb u e n o s e t e r n a ( 1 1 : 1 8 ) de e . 13.8 La sendade losjustosllevalejosdel mal;a salvo e s t q u i e nl a s i g u e .( 1 6 : 1 7 ) 13.9 A las mujeres y bondadosas afables les rinde se honra; loshombres a crueles, dinero.(11:16) slo 1 3 . 1 0 C u a n d o u e r eu n h o m b r e u e n o d e j ah e r e n c i a m b , parasus nietos; perocuandoel pecadormuere, s u r i q u e z aq u e d a g u a r d a d ap a r a l o s j u s t o s . (13:22) LIDERAZGO EFICAZ 1 3 . 1 1C u a n d ol o s b u e n o sg o b i e r n a ne l p u e b l os e , perogimecuandolos malvados regocija; tienen e l p o d e r .( 2 9 : 2 ) 13.12 Si el rey es bondadoso, honrado imparcial, e su reinose mantene seguro. (2O:281 q 1 3 . 1 3 Q u e r g e n z a ,u e s t u p i d e z ,s d e c i d ia n t e s v e r d e c o n o c e ro s h e c h o s !( 1 8 : 1 3 ) l 1 3 . 1 4T o d a v e r s i n p a r e c e v e r d a d e r ah a s t a q u e aparecequtenpresenta otro puntode vistay el p o n el a sc o s a se n c l a r o .( 1 8 : 1 7 ) 13.15Horrible osa es que el rey hagael mal. Su c derechoa gobernardependede su honradez. ( 16 : 12 ) 1 3 . 1 6 L a s p a l a b r a s p a c i b l e s a n v i d a y s a l u d ;l a s a d p q u e j a s r o d u c e n l d e s a l i e n t o(.1 5 : 4 ) e 1 3 . 1 7 L a a c t i t u d p a c i b l e r o l o n g aa v i d ad e l h o m b r e ; p a l l o sc e l o sl a p u d r e n .( 1 a : 3 0 ) 1 3 . 1 8 E l h o m b r e n t e l i g e n te s t s e m p r e t e n t oa l a s i e a i d e a sn u e v a s .E n r e a l i d a d a sb u s c a .( 1 8 : 1 5 ) l, 1 3 . 1 9 S i t u e n e m i g oi e n eh a m b r ed a l ed e c o m e r . S i , t tiene sed, dale de beber; esto lo har a v e r g o n z a r s ed e s m i s m o , y D i o s t e recompensaa. (25'21-22\ r 1 3 - 2 0E l r e y c o n s t i t u i d o e n i u e z p e s a m i n u c i o s a m e n t et o d a s l a s p r u e b a s y disciernelo falso de lo verdadero. (20:8) 1 3 . 2 1 E l q u e p r o c u r a e rj u s t o , m o r o s o b o n d a d o s o , y s a y hallavida,justicia honra. (21:.2'l) 1 3 . 2 2 U n r e yj u s t od a e s t a b i l i d aa s u n a c i n p e r oe l d , q u e e x i g es o b o r n ol,a a r r u i n a .( 2 9 : 4 )

L A RED

SABIDURIA PARA HON,fBRES LOS Y MUJEEqlElIC0llQS

1 4 . ' l E l r e y q u e j u z g u e a l o s p o b r e sc o n e q u i d a d (29:1 al reinar largamente. como la 14.2 Saber dar buenos consejossatisface b u e n ac o m i d a .( 1 8 : 2 0 ) peroel justoreconsidera 14.3 El impo empecinado, es la situacin.(2'l:29) a 1 4 . 4 M a l o e s q u e e l j u e z f a v o r e z c a l m a l v a d oy condene l inocente(18:5) a . 1 4 . 5 O u m i o p ae s m u l t a ra l o s j u s t o s p o r s e r por y buenos, castigar los nobles ser honrados! a (17:26) mediante severo 14.6 El reysabioacabacon el crimen castigo. (2O:.26) m 1 4 . 7 C u a n d oe n l a n a c i nh a y c o r r u p c i n o r a l ,s u g o b i e r n oc a e f c i l m e n t ep e r o c o n d i r i g e n t e s ; y (28:2) honrados sensatos hay estabilidad. 14.8 Cuandocomascon un hombrerico,est atento y no te hartes, aunquetodo est delicioso.Est y tratando sobornarte, nadabuenopuedesalir de d e s u i n v i t a c i n(.2 3 : 1 ) s 1 4 . 9 S i e l b u e n oe n t r ae n c o m p o n e n d ac o n e l m a l o , e s c o m o e n s u c i a ru n a f u e n t e o e n l o d a ru n manantial.(25:261 1 4 . 1 0 N o t e a s o c i e sc o n l o s m a l v a d o s .N o a n h e l e s sus favores ni sus obsequios. Su amabilidad es un engao; quieren usartecomo su p r e n d a . L a c o m i d a d e l i c i o s aq u e s i r v e n s e amargaren tu estmago y la vomitars, y tendrs que retirar tus palabras de p agradecimiento or su "bondad". (23:6-8) 1 4 . 1 1N o e n v i d i e sa l o s m a l o s , a n t e s c o n t i n a puescon perennemente Seor, reverenciando al futuro. toda seguridad espera un admirable te Hay parati esperanza.(23:17-18) s 1 4 . 1 2 N o e n v i d i e s l i m p i o ,n o c o d i c i e s u s r i q u e z a s . a p P o r q u e o h a yf u t u r o a r ae l i m p o .S u l u zs e r a n (24:19-2Ol extinguida. 1 4 . 1 3 N o s e a s e x h a l t a d on o c o r r a sa l o s t r i b u n a l e s . . y Q u i z e m p i e c e sl o q u e n o p u e d a st e r m i n a r d c a i g a s v e r g o n z o s a m e n t e e r r o t a d oa n t e t u p r j i m o . M e j o r d i s c u t ee n p r i v a d oc o n l e l asunto;no se lo cuentesa nadie ms, no sea y q u e e l t e a c u s ed e c a l u m n i a n o p u e d a s e g a r n l o d i c h o .( 2 5 : 8 - 1 0 ) e 1 4 . 1 4 E l v a l o rd e l h o m b r ep u e d es o s t e n e r l c u e r p o q u e b r a n t a d o ;e r oc u a n d o l v a l o rd e s a p a r e c e , p e q q u e s p e r a n z a u e d a ? ( 1 8 : 1 4 ) 1 4 . 1 5G l o r i ad e l o s j v e n e se s s u v i g o r ;l a d e l o s ( a n c i a n o se s s u e x p e r i e n c i a .2 0 : 2 9 ) , 1 4 . 1 6E l m a e s t r o s a b i o c o n v e r t ee n i b i l o e l a p r e n d i z a j e ;e l m a e s t r o n e c i o p r o f i e r e n e c e d a d e s(.1 5 : 2 ) 1 4 . 1 7 H a s t a l n i or e v e l a u c a r c t ep o rl o q u e h a c e , e s r s i s u s a c c i o n e s o n p u r a sy c o r r e c t a s( 2 0 : 1 1 ) .

1 5 . 1 H a s t a l a m i e l l e p a r e c ei n s p i d a l h o m o r e a pero satisfecho; si tienehambre comer cualouier cosa. (27:71 15.2 El hablabondadosa como la miel:deleitosa es V s a l u d a b l e(.1 6 : 2 a ) 15.3 Ten paciencia y tri.unfars,pues la lengua suave puede quebrantarduros huesos. (25:15) 1 5 . 4 L o s b u e n o sd e t e s t a na m a l d a dd e l o s i m p i o s . l los imposdetestanla bondadde los buenos. (29:271 15.5 Los justos oran por quienesdesean matarlos. (29:10) 1 5 . 6 N o t e r e q o c i i e s u a n d o t u e n e m i q oe s t a e n c tribulacin. te alegres No cuando cga; porque l e l S e o rp u e d ed i s g u s t a r sc o n t i g o O j a r ' d e e V (2a:1 castigarlo. 7-1-8) produce qanael favor 15.7 El serdadivoso maravillas, d e h o m b r e sm p o r t a n t e s .1 8 : 1 6 ) " ( i ( to. 1 ! . q M e j o r r e p r e n s i n f r a n c a q u e a m o i o c u l2 7 : 5 ) 15.9 El esclavo sabioobtendr autoridad sobrel hiio m a l v a d o e s u a m o ,y c o m p a r t i r s u h e r e n c i . d (17:2) 15.10 Eres de baja calidad si no puedes soportar la presnde la adversidad. (24:10) 'l 5.11 No seasvanidoso, sequro tu propia de sabidura. Porel contrario, y en confa el Sebr reverncialo, y aprtate mal;si as lo haces, te renovarn del se y l a s a l u d l a v i t a l i d a dH o n r a l S e o r n d o l ea . a d l prmera porcin todostus ingresos, El llenar y de tus graneros trrgoy cebadahastarebosar, y de tus barriles los meloresvinos.Joven, no t de rrtes cuandoDioste castigue te corrija, y pues que te ama. As como el su castigodemuestra p a d r ec a s t i g aa l h i j o e n q u i e n s e a l e e r ap a r a hacerlomejr.el Sorte orrige ti. (3:7:12) a MOTIVANDO LAS PERSONAS A 15.12 El testigo falsosercastigado,el mentiroso y ser a t r a p a d o(.1 9 : 9 ) 1 5 . 1 3 C o n f i ae n u n h o m b r e n d i g n o s c o m om a s t i c a r r i e con una muelacariadao tratarde corrercon un p i ef r a c t u r a d o(.2 5 : 1 9 ) 1 5 . 1 4 A v e c e s n o b a s t a nl a s p a l a b r a s s e r e q u i e r e ; c a s t g op o r q u eq u i z s n o s e a t i e n d ea l a s palabras.(29:19) '1 5 . 1 5 G u a a l c a b a l l oc o n u n l t i g o ,a l b u r r oc o n e l y cabe,qtroal neciocon unavarasobrela espalda. (26:3) 1 5 . 1 6 C o n f i a r n q u e e l r e b e l d e l e v eu n m e n s a j e s e l e tan neciocomoconarse pieso beberveneno. los (26:6) 15.17 Honrar neciosertan contraproducente al como a t a ru n a p i e d r a l a h o n d a .( 2 6 : 8 ) a 15.18 La ilustracin boca de un neciotiene menos en q e f e c t o u e u n a e s p i n ae n l a m a n od e u n e b r i o . (26;9) 15.19Elpatrn btendr ejor rabajo e un aprendiz o m t d qu s i np r e p a r a c i n ed e u n r e b e l d e o nh a b i l i d a d . c (26:10)

LA ITED

SqBIDURIA LOS PAJLA HO\BRTS \ llUItRtSDENLCO(IO5

y librede tensin, 16.1 Echafueraal burlador, estars y discusiones querellas.(22:'l0l y 16.2 Castigaal escarnecedor otrosescarmentarn en su ejemplo;reprendeal sabio,y ser ms s a b i o .( 1 9 : 2 5 ) 1 6 . 3 C u a n d od i s c u t a s o n u n n e c i o ,n o e m p l e e s c n a r g u m e n t o s e c r o sc o m o l o s s u y o s ,p u e s I e la volvers neciocomo1.Desnflale vanidad tan ridculas.(26:a-5) con respuestas 1 6 . 4 M i m aa l s i e r v od e s d es u n i e zy q u e r r q u e l o tratescomo a un hijo. (29:21) puede provocardificultades. 16.5 El mal mensajero La comunicacin segura fomentael progreso. (13:17) toparsecon una osa a la 16.6 Es menos peligroso q s c u a ll e h a y a nq u i t a d o u sc a c h o r r o s ,u ec o n u n en necioatrapado su necedad.(17:'12) HONRADEZ 1 6 . 7 M u c h o sf a v o r e ss e d e r r a m a ns o b r e q u i e n e s a agradan l rey.(16:15) " 1 6 . 8 S i e m p r ep o d e m o s" d e m o s t r a r q u e t e n e m o s p al r a z n , e r o , c o n v e n c e r e m o sS e o r ?( 1 6 : 2 ) d 1 6 . 9 N o s o t r o sp o d e m o sj u s t i f i c a r n o s e c u a n t o pero Dios pesa nuestras intenciones. hacemos, (21:2) 16.10 El rey se regocijaen los siervosque saben lo que hacen;pero se enoja con los que causan (. d i f i c u l t a d e s1 a : 3 5 ) 1 6 . 1 1 U n s e r v i d o r f i c i e n t e s c o m o d a f r e s c oe n l o e d c l i d o e lv e r a n o .( 2 5 : 1 3 ) q p 1 6 . 1 2 E l l a b r i e g o u e d ec o m e rd e l h u e r t o u e c u l t i v a ; a debe recompensarse todo el que protegelos i n t e r e s e a j e n o s .( 2 7: 1 8 1 s A L E R T AF I N A N C I E R A a d 1 6 . 1 3 H i j om i o ,s rd a st u f i r m ac o m of i a d o r e a l g u i e n q u i e n a p e n a sc o n o c e s ,t e m e t e s e n u n g r a n p r o b l e m a . s e c o m p r o m i s p u e d ea t a r t e o m o c E o loslazosde unatrampa.De ser posible, Lbrate de l! Trgatetu orgullo;que no te detengael que qute nombre. tu V buenparecer. y rugale No lo dejesparadesptts.Hazloahora. Hasta no Procura salirde esta entonces, te des reposo. t r a m p a ;t e h a b r s l i b r a d oc o m o c i e r v oq u e que se librade la escapadel cazadoro pajarillo red. (6:1-5) 1 6 . 1 4 E l s a b i o a h o r r a p a r a e l f u t u r o ,p e r o e l n e c i o cuantoobtiene.(21:2O) derrocha 1 6 . 1 5 A s c o m o e l r i c o m a n d aa l p o b r e ,e l q u e p i d e prestado siervodel que presta. (22:7) es a e e 1 6 . 1 6 F a l t od e j u i c i o s q u i e ne n d o s a l p a g a r j e n o , e h a c i e n d o s r e s p o n s a b ld e l a d e u d a .( 1 7 : 1 8 ) e 1 6 . 1 7 A m e n o sq u e t e n g a sa m a n o d i n e r od e s o b r a , o n o e n d o s e s n d o c u m e n t d e c r d i t o . P o rq u u todostus bienes? Hastade tu cama arriesgar te despojarnl (22:26-271

'17.'l Es prestar los extraos.(20:16) arriesgado a 17.2 Ten seguridad conocera fondoa la persona de por antesde responder su deuda.Mejornegarse a h o r aq u e s u f r i r e s p u s .( 1 1 : 1 5 ) d 17.3 El peorde los riesgos crdito el mundoes de en c o m p r o m e t e r s e p a g a r l a s d e u d a sd e u n a extrao.(27:131 '17.4 No dejesde pagartus deudas; digas,"enotra no pagarahora. ocasin," puedes si Notrames nada malocontra vecino. conf en ti. No te metas tu a l e n p l e i t o si n n e c e s a r i o s . o e n v i d i e s l o s N a hombres violentos. imitessu proceder.Tales ni h o m b r e s o n a b o m i n a b l ea n t e e l S e o r :p e r o s s El da su amistada los justos. (3t27-32) FALACIADE LAS RIQUEZAS 17.5 Si tienesque elegir,prefiere buen nombrea el lasmuchas porque tenido buena riquezas; ser en estimaes mejorque la platay el oro. (22:1) 17.6 Oh Dios, dos favores te suplico antes de morir! Primero,aydamea no mentir jams. Segundo, no me des ni pobreza ni riqueza. Dame apenas lo suficiente para mis necesidades! Porque si me enriquezco,quiz me sienta satisfechosin t; y si estoy en quiz robe,manchandoas excesivapobreza, tu santo nombre. (30:7-9) 17.7 De nada servirnlas riquezas da del Juicio: el e n t o n c e s l ov a l d r a r e c t i t u d ( 1 1 : 4 ) l . puedenesfumarselas riquezas.La 17.8 Velozmente coronadel rey no permanece su familiapara en siempre; pues,vigilade cerca los intereses asi de tu negocio;entratede la condicin tus de y rebaos ganados.Entonces tendrs suficiente y lanaparavestidos bastante leche cabrapara de a l i m e n t a a t o d o s l o s d e t u c a s a d e s p u sd e r ronnnidn ol honn y q u ev e n g at a n u e v ac o s e c n a y el pastodel montesea recogido.(27:23-27) 17.9 No te fatigues tratando hacerterico. Para de qu pierdes u tiempo? Las riquezas ueden p t desaparecer como si tuvieran alas. (23:4-5) 1 7 . 1 0T r a t a rd e e n r i q u e c e r sre p i d a m e n te s m a l oy e conducea la pobreza. (28:22) 1 7 . 1 1 E n e s t o s e p a r e c e nl a a m b i c i n l a m u e r t e : y jams. (27:2O) ninguna las dos se satisface de '17.12Dar tratopreferente los ricoses a todas luces a v e n d e r l a l m ap o r u n m e n d r u g o ( 2 8 : 2 1 ) e . 17.13 El hombreque quieraprocedercorrectamente p r e c i b i r i c a r e c o m p e n s a :e r o e l q u e b u s q u e r enriquecerse, rpidamente, fracasar.(28:20) 1 7 . 1 4E l r i c o p i e n s a q u e s u r i q u e z ae s f o r t a l e z a i n e x p u g n a b l a l,t om u r od e s e g u r i d a d . S u e o e v a n o !( 1 8 : 1 1 )

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Seccin 2 COMPRENDER LA GENTE A NECTOS 18.1 El hombre irascible necio. es detesta ouetiene al paciencia. (14:17) pelea. Su bocaes su 18.2 El necioest en continua r u i n a .S u s p a l a b r a so p o n e ne n p e l i g r o . 1 8 : 6 ( l 7) 1 8 . 3 S l o e l n e c i o m e ' . r o s p r e c ie l c o n s e j od e s u a p a d r e ; l h i j os a b i ol o st o m ae n c u e n t a .( 1 5 : 5 ) e 1 8 . 4 E s i n t i ld i s c u t i r o n e l n e c i o ; s t e s e v u e l v e c i n j u r i a y b u r l a sy l o s n i m o s e c a l d e a n ( 2 9 : 9 ) s , s . 18.5 Los necios provocanpleitospor todas partes mientrasque los sabiostratande mantenerla paz. (29:81 1 8 . 6 E l s a b i on o e x h i b es u s c o n o c i m i e n t o p : r o e l se necroexhibesu estulticia.('12:23\ 18.7 Comoel perrovuelvea su vmito, neciorepite el s u n e c e d a d( 2 6 : 1 1 ) . 1 8 . 8 E n b o c a d e l n e c i oe l p r o v e r b i o e v u e l v ei n t i l s (26:71 como una piernaparaltica. l 1 8 . 9 L a s a b i d u r a s e l f i n p r i n c i p ad e l o s h o m b r e s e sensatos. oero las metasdel necioestnen los confines la tierra. (17:2a) de 1 8 . 1 0 N o s e v e b i e nq u ee l n e c i o r i u n f e q u ee l e s c l a v o t o g o b i e r n e l o s p r n c i p e s( 1 9 : 1 0 ) . a p 18 . 11 P o rs u p r o p i a e c e d a d l h o m b r e u e d ee c h a r n e a p e r d e rs u s o p o r t u n i d a d ey l u e g o e c h a r l el a s c u l p aa l S e o r .( 1 9 : 3 ) 1 8 . 1 2 S h a s c o m e t i d oa n e c e d a d e s e r o r g u l l o s o l d s t r a m a rm a l d a d e s n o t e v a n a g l o r i e d e e l l o ; , tpatela bocacon la mano. (30:32) avergonzado, 1 8 . 1 3H a y a l g o p e o r q u e e l n e c i o : e l h o m b r e (26:12) envanecido. PBEVENCION LOSNECIOS A 1 8 . 1 4 A s i c o m o l a n i e v en o s i g u ea l v e r a n on i l a l l u v i a t a l t i e m p o d e l a c o s e c h a ; a m p o c ol a h o n r a a c o m p a a l o s n e c i o s .( 2 6 : 1 ) a 1 8 . 1 5 E l n e c i oq u e p r o v o c a l e n o j oy e l r e s e n t i m i e n t o e s f e d e s u f a m i l i a e q u e d a r i n a l m e n ts i nn a d aq u e v a l g al a p e n a . S e r s i e r v od e u n h o m b r em s ( : i n t e l i g e n t e .1 1 2 9 ) ESCABNECEDORES 1 8 . 1 6 L o s e s c a r n e c e d o r es o n o r g u l l o s o sa l t i v o sy s , arrogantes.(21:2a) 1 8 . 1 7 E l e s c a r n e c e d o re m a n t r e n e d i s t a n c i d e l o s s a a s a b i o s ,p u e s n o l e g u s t a q u e l o r e p r e n d a n . (15:12) ; 1 8 . 1 8 E l h i j os a b i oa c e p t a a r e p r e n s i d e s u p a d r e e l l n h e s c a r n e c e d o ra c et o d ol o c o n t r a r i o( 1 3 : 1 ) .

que 19.1 El sabiotienehambre la verdad, de mientras e l e s c a r n e c e d os e a l i m e n t ad e n e c e d a d e s . r (15:14) PREVENCION LOSESCARNECEDORES A 19.2 Severamente sern castiqados los y escarnecedores los rebeldes.(1"9;29) 19.3 Al hombreque se burla de su padre y menosorecia su madrelos cuervosle sacarn a los ojosy los buitres los devorarn.(30:17) se 19.4 Mofarsede los oobreses mofarsede Dios oue los hizo. El castigar quienesse gozan del a m a l a j e n o .( 1 7 : 5 ) REBELDES 1 9 . 5 A l n e c i on o l e i m p o r t a no sh e c h o sl;o q u eq u i e r e l e s g r i t a r .( 1 8 : 2 ) y 19.6 Espinozo azaroso el caminodel rebelde; es el queestima almase mantendr (22:5) su alejado. y 19.7 Las maquinaciones rebelde del son pecado, el es escarnecedor azote de toda la humanidad, (24:9) gritaairado; sabiodominay serena 19.8 El rebelde el s u n i m o .( 2 9 : 1 1 ) 19.9 Las frustraciones necio oesan ms oue la del arenay las piedras.(27:3) que 19.10 No es de esperarse el rebelde digala verdad ni que los reyesdiganmentiras.(17:7) 1 9 . 1 1 E l l a z od e u n i nd e l o s n e c i o s s l a c u l p a , l d e e e ( l o sj u s t o sl a b u e n av o l u n t a d . 1 4 : 9 ) 1 9 . 1 2 N o s e p u e d ea p a r t a r l n e c i od e s u n e c e d a d , a aunquese le reduzca polvo.(27:22) a 1 9 . 1 3N o m a l g a s t e s u s p a l a b r a s o n e l n e c i o ; l t c despreciar ms sabioconsejo.(23:9) el P R E V E N C I O N EA L O S R E B E L D E S S 1 9 . 1 4 L a s a b i d u r e s d e m a s i a d p a r ae l n e c i o .A s t e o a nadielo tomarcomo consejero.(24:71 19.15 El hombrea qurense reprende menudopero a rechaza crtica la sersbitamente ouebrantado y j a m st e n d r t r ao p o r t u n i d a d .2 9 : 1 ) ( o q p 1 9 . 1 6 E s n e c e d a d a g a rl a e d u c a c i d e u n n e c i o u e n n n o t i e n ei n c l i n a c i a l a v e r d a d .( 1 7 : 1 6 ) PEREZA 1 9 . 1 7 A p r e n d e e l a s h o r m i g a sp e r e z o s o ! m i t as u s , l d costumbres. s sabio. Puesaunoueno tienen v reyque las obligue, trabajan empeosas todoel p v e r a n o ,r e c o g i e n d o l i m e n t o a r a e l i n v i e r n o . a Perot no hacesms que dormir.Cundo vas ms!" a despertar?"Djame dormirun poquito duermes, sloun poquito ms! Y mientras Claro, vienefurtivamente oobreza la como ladrn. te v deslruve:la necesrdad ataca con todas 3us te a r m a s .( 6 : 6 - 1 1 ) q 1 9 . 1 8 E l p e r e z o s o i s i q u i e r a d o b al o s a n i m a l e s u e n que caza,mientras el hombre diligente aprovecha cuantoencuentra.(12t27l.

LA R E D

PA4A sABrpuRrA !Qr!I'f!4!i YUUllEEl DlIl!9c

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y 2O.1 Pas junto al terrenode ciertoperezoso lo vi invadidode espinosy cubiertode hierbas;sus cercasestabanderribadas. Entonces, mientras miraba,aprendsta leccin: "Un poquitoms de sueo, dormirun pocoms,doblarlosbrazos que la un poco ms para descansar" significa pobreza asaltar y te sbitamente como ladrn, violentamente como bandido.(2a:30-34) 2O.2 Mejor es ensuciarse las manos y tener comida que por altivez no trabajar y morirse de hambre.(12:9) y 20.3 Voy a describirte hombre.indigno malvado: al pflmero, un perenne con es menlrroso; olos,pres v m a n o s i n d i c aa s u s a m i o o ss u s v e r d a d e r a s ntenciones.Luego,tienel coraznlleno de rebelda. oasael tiemootramando Y todoel mal I que puedahacer,y provocando descontento. I el Pero ser destruido sbitamente: ouebrantado s i n e s p e r a n z a e s a l v a c i n( 6 : 1 2 - 1 5 ) . d 2O.4 El perezosoes un dolor para sus patrones; es c o m o h u m o e n l o s o j o s o c o m o v i n a g r eq u e p r o d u c e e n t e r a .( 1 0 : 2 6 ) d 2O.5 Hermano saboteador el perezoso.(18:9) es del 20.6 Al perezoso le faltanexcusas."No ouedoir al no quizme topeen la calle trabajo", dice. "Sisalgo, con un len,y me mate". (22:13) 2 O . 7 M u c h a s c o s a s d e s e a e l p e r e z o s o ,p e r o s u s manosno quieren trabajar. Estavidode recibir, mientraslos justosse complacen dar. (21:25en 26) 2 0 . 8 E l p e r e z o s od u e r m e a p i e r n as u e l t a ,y p a s a hambre(19:15) . 2 0 . 9 L o s i n d o l e n t e sd e s e a n o o s e e r m u c h o o e r o o b t i e n e np o c o . m i e n t r a sq u e l o s d i l i g e n t e s p r o s p e r a n( 1 3 : 4 ) . "Quizhaya 20.10 El perezoso quiereir a trabajar; no un lenafuera", dice. Se apegaa su camacomo la puertaa lasvisagras.No es capazni de llevar la comidadel platoa su boca. Perose creems l i s t oq u e s i e t es a b i o s .( 2 6 : 1 3 - 1 5 ) 20.11 Hay quienestienenperezahasta para llevarse la comidaa la boca. (19:241 2 0 . 1 2 L a s m a n o so c i o s a s o n i n s t r u m e n td e l d i a b l o : s o (16:27) los labiosociososson fuegodevorador. P R E V E N C I O N EP A B A E L P E R E Z O S O S 2 0 . 1 3 S n o a r a s e n t i e m o of r o .n o c o m e r s u a n d o c l ( l l e g u e na s c o s e c h a s . 2 O : 4 ) 2 0 . 1 4 E l p e r e z o s o i e n e d i f i c u l t a d ets d a s u v i d a ; l a t o s e n d ad e l b u e n oe s f c i l . ( 1 5 : 1 9 ) serspobre.Desvlate, 20.15 Si eresdormiln, trabaja e m o e o s a m e n t e t e n d r sa b u n d a n c i a e d v a l i m e n t o(.2 0 : 1 3 ) 2 0 . 1 6 S i l o s d e l a p a n d i l l a e j v e n e s e d i c e n :" V e ny d t "Vamos la netea nosotros", vulveles espalda! a a escondernos, robar y a matar",dicen. "A b u e n o sy a m a l o s l e s h a r e m o sl o m i s m o . un O b t e n d r e m o s q r a nb o t n !

2 1. 1 T o d ac l a s e d e o b j e t o s ! V e n , c o l a b o r ac o n n o s o t r o s ;n o s r e p a r t i r e m o so d o p o r p a r t e s t iguales". lejosde No les hagascaso,hijomo! Mantente hombres as, porqueel crimenes su vida,y son ve especialistas matar.Cuandoel pjaro que en le ponenunatrampase quedalejos. Peroestos hombres ellosse metenen la trampa;ponen no; un lazo contrasu propiavida. Tal es el destino y d e c u a n t o sv i v e n d e l a v i o l e n c i a e l c r i m e n : Tendrn muerteviolenta.(1:10-19) una 21.2 Si reprenden un burlador, slo obtendrn a los respuesta ofensiva; les mostrar dientes. s; puesva a odiarlos tratande ayudarle. si Djenlo, Perocuandoreprendas sabio,ste te amar al ms. Enseaal sabioy tendrms sabiduria; y l m e n s e aa l b u e n o , a p r e n d e r s . P o r q u e a reverencia el temorde Diosson la basede toda v -El sabiduria. conocera Diostrae consigotoda har ms otra comprensin."Yo,la Sabidura, provechosas horasde su da y los aos de las La llevaen s su vida msfructferos". sabidura y m i s m al a r e c o m p e n s a ,s i l a m e n o s p r e c i a s e n, perjudican si mismos. (9:7-12) a AMISTADES 21.3 No abandones nuncaa un amigotuyo o de tu padre. As no tendrsque acudira un pariente lejanoen buscade ayudacuandola necesites. (27:'lO) 21.4 Es ms difcilrecobrar amistaddel hermano la que tomar una ciudadfortificada.Su ofendido. ira te rechaza de como barrotes hierro.(18:19) 21.5 El espejoreflejael rostrodel hombre,pero su por verdadero se carcter demuestra losamigos que escoge.(27:19) y leal, el hermano 21.6 El amigoverdadero siempre es es paraque nos ayudeen tiempode necesidad. (17:17) acercade el 21.7 El amorolvidalos errores; reclamar ellosacabacon las mejoresamistades.(17:9) 21.8 La mayor parte de las personasse dirn muy amigostuyos,pero lo son de verdad? (20:6) h 2 1 . 9 H a y " a m i g o s "q u e f i n g e n a m i s t a d , , p e r o a y q a m i g o sm s e n t r a a b l e s u e u n h e r m a n o . (18:24) n m s 2 1 . 1 0 E l r i c o t i e n e u c h o s a m i g oa l;p o b r e o l e q u e d a n i n g u n o(.1 9 : 4 ) h 2 1. 1 1 A l p o b r e l o d e s p r e c i a n a s t a s u s v e c i n o s , m i e n t r a so u e l o s r i c o s c u e n t a nc o n m u c h o s "amigos".(14:20) a 2 1 . 1 2 M u c h o sl e p i d e nf a v o r e s l h o m b r eg e n e r o s o ; todosson amigossuyos. (19:6) y e 2 1. 1 3 E l q u e e s t i m a a g r a c i a l a v e r d a d s a m i g od e l l rey. (22:1'l) s a 2 1 . 1 4 S i m u yd e m a d r u g a d d a s u n a l e g r e a l u d o t u a amigo,l lo tendrpor maldicin (27:14)


LA RED

y r,ruFREs\TIQEIQS DE 94ID!R[A l444lqqHQI,IE4ES

22.1 Ms valen las heridasdel amigoque los besos del enemigo.(27:6) como es 22.2 La discusin amistosa tan estimulante las chispasque saltancuandose golpeahierro contrahierro.(27:17) amistosas son tan agradables 22.3 Las sugerencias como el perfume.(27:9) 22.4 No abusesde las visitas a tu vecino,pues le quitars buenavoluntad.{25:17) la P GUARDANDO ROMESAS 2 2 . 5 D i o s s e d e l e i t ae n l o s q u e c u m p l e ns u s y promesas, aborrecea los que faltan a ellas. (12:221 es 22.6 El que no da el regaloprometido, como una nube que pasa sobre el desieftosin dejarcaer l l u v i a .( 2 5 : 1 4 ) es al 22.7 Necedady atrevimiento prometerle Seor antes de considerarel costo. (2O:25) DESANIMO puede conocersu 22.8 Slo quien las experimenta propiaamargura su alegra; nadiems puede o . c o m p a r t i r l ae n r e a l i d a d ( 1 a : 1 0 ) s felizalegrael corazn; ensombrecido el 22.9 El rostro que tiene el corazndespedazado. demuestra (15:13) un 22.1OLa risano puedeencubrir coraznadolorido; l t e r m i n a d aa r i s a ,q u e d ae l d o l o r .( 1 4 : 1 3 ) mal; todole parece esttriste, 22.11 Cuandoel hombre b e c u a n d o s t a l e g r et,o d ol e p a r e c e i e n .( 1 5 : 1 5 ) ANIMADO 22.12 Una maldicinpesa sobre los que extraviana a losjustos. Perolos que estimulan los ntegros recompensa. una a hacerel bienrecibirn valiosa (28:10) tu 22.13 Cuando muestras te benigno, almase vigoriza; t u c r u e l d a de n c a m b i o l,a m a t a . ( 1 1 : 1 7 ) , i s l 2 2 . 1 4 L o q u e a l e g r a a v i s t ay l o sb u e n o s n f o r m e d a n y f e l i c i d a d s a l u d .( 1 5 : 3 0 ) pero el 22.15 El coraznalegresana como medicina, espritu abatidoenferma.('17;22) ansiosos estnapesadumbrados, 22.1 Loscorazones 6 perouna palabra alientoproducemaravillas" de (12:251 son como de 22.17 Las buenasnoticias tierraslejanas aguafra parael sediento.(25:251 RICOS POBRES Y y 22.18 Hay ricospobres, pobresque poseengrandes r i q u e z a s( 1 3 : 7 ) . se 22.19 Hastasus hermanos apadanavergonzados m d e l p o b r e . C u n t o ss u sa m i g o s !L o sl l a m a , y y a n o e s t n ,( 1 9 : 7 ) a 2 2 . 2 0 E l r i c oy e l p o b r es o n i g u a l e s n t ee l S e o rq u e l o s h i z oa a m b o s .( 2 2 : 2 )

23.1 En esto se parecenel rico y el pobre:s l o d e D i o sp u e d e n e c i b i lru z . ( 2 9 : 1 3 ) r 23.2 La propiedad pobrepuedetenersuelofrtil, del p e r o l a i n j u s t i c i ao d e s p o j ad e s u s r i q u e z a s . l (13:23) 23.3 El que ama los placeres empobrece; vinoy se el el lujo no son el caminoa la riqueza.(21:.171 23.4 El pobre no teme que lo secuestreny exijan p r e s c a t e o r 1 .( 1 3 : 8 ) OPRIMIR LOSPOBRES A e ; 2 3 . 5 S l ou n p r n c i p t o n t oo p r i m i r s u p u e b l op e r o a largoserel reinado rey que detestela falta del d e h o n r a d e y e l s o b o r n o .( 2 8 : 1 6 ) z 23.6 Estosson algunosproverbios adicionales:Es y malocondenar pobre dejaren libertad rico. al al E l q u e d i c ea l m a l v a d o :" E r e s i n o c e n t e ' , e r s p m a l d e c i d o o r m u c h o se n m l t i p l e s a c i o n e s . n P e r os e d e r r a m a r b e n d i c i o n es o b r eo u i e n e s n s (24:23-251 sin temorlo reprendan. 2 3 . 7 C u a n d o e lp o b r e o p r i m e al o s m s p o b r e s q u e que arrastra 1, como crecienteinesperada es la ltima esperanzade ellos. (28:3) 23.8 Debesdefender losindefensos. alzala voz a S. nnr lnq nnhroq \ / meneslerosos procuraque y , j ( t e n g a nu s t i c i a . 3 1 : 8 - 9 ) 23.9 El pobrepidecon splicas el rico le responde y . c o n i n j u r i a s( 1 8 : 2 3 ) 23:'10Libraa los inlustamente condenados muerte; a no te desentiendas los deiesmorir. No trates ni de lavarlelas manosdiciendo oue no conocas e l c a s o ; p o r q u eD i o s , q u e c o n o c et o d o s l o s corazones, conoceel tuyo,y sabe que estabas enterado.Y El recompensar cada uno segn a sus obras. (24:11-12) 2 3 . 1 1 P o r e n o j o ,n o d e s t e s t i m o n i c o n t r ae l p r j i m o o i n o c e n t e P o rq u m e n t i r o n t r a l ? N o d i g a s , . c , , A h o r a e d e s q u i t a rd e t o d oe l m a l q u e m e m nizol-. (24:28-291 2 3 . 1 2 N o d e s p o j e s e s u t i e r r aa l h u d a n o n d e f e n s o d i p c o r r i e n d ol o s a n t i g u o sl i n d e r o s , o r q u e s u Redentor fuerte;El mismoser tu acusaoor. es (23:10-11) 23.13 No corraslos antiquos linderos. Esto es robar. (22:281 paralos 23.14 El gobernante malvado tan peligroso es pobrescomo el len o el oso que los atacan. (28:15) 23.15 El injustotiranocosechar y desastre su reino de terror acabar. (22:8) 23.16 La gananciaobtenidaexplotando los pobres a r r a a p a r a r a m a n o s 0 e a l g u t e nq u e s e c o m p a d e z cd e e l l o s .( 2 8 : 8 ) a 2 3 . 1 7 E l q u e p r o s p e r ao p r i m i e n d oa l o s p o b r e s o pobre.(22:16) sobornando los ricos, a terminar 2 3 . 1 8N o l e s r o b e s a l o o b r e n i a l e n f e r m o .D u e s d e f e n s os u y oe s e l S e o r .S i l o s p e r j u d i c a s .l r E te castigar. (22:22-231

LA RED

PAJ{A HOMBRES YN{UTERES O' NU'O'TI 5ABIIJUI{IA LOS

24.1 24.2 24.3 24.4 24.5

El que oone odos sordos a los clamoresdel pobreno serescuchado cuandole sobrevenga l a n e c e s i d a d( 2 1 : 1 3 ) . Despreciar a los pobres es pecado; b i e n a v e n t u r a d ols s q u e s e c o m p a d e c e n e o d e l l o s .( 1 4 : 2 1 ) a Quienoprimea los pobresinjuria Diosque los h i z o .A y u d a r l p o b r ee s h o n r a r D i o s . ( 1 4 : 3 1 a a ) y Cuandole ayudasal pobrea Dios le prestas; pagaadmirables prstamo. El intereses sobretu (19:17) Dichoso hombregeneroso, que da a comer el el a los pobres. (22:9)

25.1 Arrancarle orejas.a un perro no es mayor las necedad en en oue entremeterse una discusin l a q u e n a d an o sv a . ( 2 6 : 1 7 ) PLEITOS 25.2 Enemistarse con el vecino es una tontera; el h o m b r e e n s a t o e fr e n as u l e n g u a .( 1 1 : 1 2 ) s r 2 5 . 3 E l h o m b r e p e n d e n c i e r on i c i a p l e i t o st a n i fcilmente como el fsforoenciendeel oaoel. (26:211 25.4 La respuestasuave aparta el enojo, pero las p a l a b r a s s p e r a sp r o v o c a nd i s p u t a s . ( 1 5 : 1 ) 25.5 El eoostachoca contratoda buena norma de c o n d u c t a ;t r a t a n d od e i m p o n e rs u v o l u n t a d . ( 18 : 1) los 25.6 Honroso parael hombre es rehuir pleitos; slo ( e l n e c i oi n s i s t e . 2 0 : 3 ) 25.7 Acabarcon la ria iniciada difcil;asi que no es ( la inicies. 17:14) Y CHISMES MENTIRAS 2 5 . 8 C a l u m n i aa a l q u i e n s t a n d a i n o o m oh e r i r l o e c r c c o n u n h a c h a l a t r a v e s a r l o o n l a e s p a d ao u c l a v a r l e n a a g u d af l e c h a .( 2 5 : 1 8 ) 2 5 . 9 E l o u e e s d e s t u b i e r t o u a n d ol e ' m e n t aa s u c p r i i m o d i c e ,, , e r a n b r o m a , ,e s c o m oe l l o c o e , v q u l a n z a i z o n e s n c e n d i d o sl , c h a s m u e r t e . y fe t e (26:1 9) 8-1 2 5 . 1 0 L a v e r d a d r e s i s t el a p r u e b a d e l t i e m p o ; l a s 1 m e n t i r a p r o n t o o nd e s e n m a s c a r a d a(s .2 : 1 9 ) s s v n ; 2 5 . 1 1 E l t e s t i g o e r a zn o m i e n t e u n c a e l f a l s on u n c a d i c el a v e r d a d .( 1 4 : 5 ) 2 5 . 1 2A l t e s t i g oi n d i g n on o l e i m p o r t al a v e r d a d : d e m a s i a d s e g o z ae n e l p e c a d o .( 1 9 : 2 8 ) o q l 2 5 . 1 3 E l t e s t i q o u e d i c el a v e r d a d i b r ad e l a p e n ad e muerte"a buenos;peroel testigofaloes un ls traidor.(14:251 25.14 No cuentestus secretosal chismosoa menos q u e q u i e r a sq u e s e p r o c l a m e n l o s c u a t r o a ( vientos. 20:19) 25.15 El chismees bocadosabrosooue se come con deleite. (26:221 a 2 5 . 1 6 E l c h i s m o s o n d ae s p a r c i e n dlo m u r m u r a c i n , a p m i e n t r a sq u e e l h o m b r e r e s p e t a b l e r o c u r a ( a c a l l a r l a .1 1 : 1 3 ) 2 5 . 1 7S i n c o m b u s t i b l e e a p a g a e l f u e g o ,y l a s s tensiones desaparecen cuandose acaban los chismes. (25:201 25.18 E l S e o rd e s p r e c i a l o s q u e d i c e nq u e l o m a l o , e s b u e n o y l o b u e n om a l o . ( 1 7 : 1 5 ) q g D as tfl l n h o 2 5 . 1 9 H a y q u i e n e s u s t a nd e l a s p a l a b rra s i r i e n t e s : 9 v renes p p o e i o l a s o a l a b r a sd e l s a b i a l l v ra nv s a n a n . i i a ny (12:18) Hay 25.20 Los habladores hbladores sufrirnla consecuencia.Hav p q u i e n e s a n m u e r t o o rd e c i rl o q u e n o d e b a n . h (18:21) 25.21 iQuapetitosos bocadillos loschismes!Se son ( l e sc o m ec o n d e l i c i a ! 18 : 8 ) 25.22 La maldicin merecida produce no no efecto.Su presuntavctimano recibirde ella ms dao q que de un gorrin una golondrinaue pase o volando(26:2) .

MALAS COMPAIAS j 2 4 . 6 M o s t r a r s ea l e g r e y d e s p r e o c u p a d ou n t o a l angustiado tan malo como robarleel abrigo es en el fro invierno restreoarle en la herida. o sal (25:20) 2 4 . 7 M e j o re s c o m e r s o p a c o n u n s e r a m a d o q u e b u e n ac a r n ec o n q u i e no d i a m o s .( 1 5 : 1 7 ) 24.8 Un mendrugode pan comidoen paz es mejor que buenacarnetodoslosdas,con discusiones y p l e i t o s( 1 7 : 1 ) . LISONJAS 24.9 La lisonja unatrampa;los maloscaenen ella, es pero los buenosse mantienen lejosy cantande gozo. (29:5-6) 2 4 . 1 0L a l i s o n j ae s u n a f o r m a d e o d i o , y h i e r e cruelmente.(26:281 pueden 24.11 Laspalabras amables ocultar corazn un m a l v a d o , o m o e l b a r n i zc u b r e u n a v a s i j ad e c barrocomn. (26:23) que la 24-'12 final,la genteestimams la franqueza Al lisonja. (28:23) I R A SY M A L G E N I O 24.13 As comoal batirla cremase obtiene manteouilla y al golpearla narizse provocahemorragia, as la ira causapleitos.(30:33) 24.14 El iracundoprovocapleitosy se mete en toda (29:22) clasede dificultades. 24.15 El hombreirascible su falta llevael castigo; en no se puede hacer mucho para ayudarle. Procralo vez,y tendrsque procurarlo una una d o c e n a .( 1 9 : 1 9 ) 24.16 Tanciertamente comoel vientonortetraeel f ro. la respuesta mordazprovocael enolo. (25:231 24.17 Al hombreairadose le hacecallar con un reoalo. E l b u e n o a m a l a j u s t i c i a ,y e s a z o t e d l o s ( m a l h e c h o r e s .2 1: 1 4 - 1 5 ) 24.18 Tan peligrosa como la del len es la ira del rey. Pero su aorobacin tan refrescante es como el r o c os o b r el a h i e r b a .( 1 9 : 1 2 ) 2 4 . 1 9 C o m o d e l e n r u g i e n t ee s l a f u r i a d e l r e y ; provocarlo ira es arriesgar vida. (20:2) a la y que la ira son loscelos. 24.20 Ms peligrosos crueles (27:4)

LA RED

q! SABIDURIA tOSH0rt{B&Es PAI{A YN'IUJERI! NECOCIOS

COMPRENDIENDO FAMILIA LA PADRES 26.1 Preciosaherenciaes tener un oadre honrado. (2O:71 para con Dios da gran fuerzaal 26.2 La reverencia y hombre; sus hijoscuentancon lugarde refugio s e g u r i d a d( 4 : 2 6 ) . 26.3 Las canasson coronade oloria.v se nota ms e n t r el o sj u s t o s .( 1 6 : 3 1 ) 26.4 Los nietosdel ancianoson su coronade qloria. L a g l o r i a e l h i j oe s s u p a d r e .( 1 7 : 6 ) d ESPOSAS 2 6 . 5 S i l o g r a sh a l l a ru n a e s p o s ar e a l m e n t e u e n a b preciosas. marido valdrams que laspiedras Su puedeconf en ellay ellasatisfar iar ampliamente las necesidades 1. No le servirde estorbo de sinoque le ayudar todala vida. Encuentra lana y l i n oy a f a n o s a m e n th i l a . C o m p r aa l i m e n t o s e importados, traidosde lejanospuertospor los barcos. Madrugapara preparar desayuno el a los de su casa,y planealas tareasdel da para s u s s i r v i e n t a sS a l ea e x a m n au n t e r r e n o l o . r v compra; con sus propias manosplantaunava. y Es enrgica, muytrabajadora,sabeaprovechar lasgangas. Trabaja hasta altashoras la noche. de Coe pralos poresy da generosamente los a menesterosos. le teme al inviernopara los No para de su casa,porqueha hechoropaabrigada t o d o s e l l o s . S a b e a m u e b l a rc o n l o s m e i o r e s tapices,sus vestidosson hermosos: una-bata prpura finolienzo.Su esposo ilustre, pues de es juntoa ocupaun sitioen la cmaradel consejo, los dems notables oueblo. Hace vestidos del
d o l i n n r r f e i e c n a V e n d e f a I O SC O m e f C i a n t e S .

parasu padre, 27.1 El hiorebelde una calamidad es y l a e s p o s a r e g a o n am o r t i f i c a o m o g o t e r a c i n c e s a n t e(.1 9 : 1 3 ) 27.2 Hiomo,bebede tu propiopozo;s fiely sincero c o nt u p r o p i a s p o s a . P o rq u e n g e n d r ah i j o s e r con mujeres la calle? Porqu compartir de tus bienescon los que no son de tu casa? Que tu v i r i l i d a ds e a u n a b e n d i c i n ; e g o c j a t e n l a r e esposade tu juventud.Que losencantos ella de y su tierno que abrazo satisfagan; slosu amor te sea tu deleite.Porqu habrsde gozarte con r a m e r a s , b r a z a n d oo q u e n o t e p e r t e n e c e ? l a D i o s t e o b s e r v a a t e n t a m e n t ey p e s a m i n u c i o s a m e ntto d ol o q u e h a c e s .( 5 : 1 5 - 2 1 ) e 27.3 Gozoy coronadel marido la esposadigna;la es que no lo es, mina su fuerzay destruye cuanto l h a c e .( 1 2 : 4 ) 2 7 . 4 M e j o rv i v i r e n e l d e s i e r t oq u e c o n u n a m u l e r ( r e n c i l l o sy q u e j u m b r o s a .2 1: 1 9 ) a q 2 7 . 5 E s m e j o r i v i re n e l r i n c n e u n d e s v n u e e n v d u n ac a s ah e r m o s a o n u n a m u j e rd e m a l g e n i o . c (21:9) HIJOS 2 7 . 6 H i j om o , q u d i c h o s o e r s i r e s u l t a s o m b r e s h sensato!Ser para m honrapblica.(27:'l1l 27.7 Jovenobecede tu padrey a tu madre.Ata sus a i n s t r u c c i o n ea t u d e d o p a r a n o o l v i d a r l a s . s Atesoraen tu corazntodos sus conseios. De d a y d e n o c h e s u s c o n s e j o s e g u i a i ny t e t librarn cualquier de dao;cuando despiertes en l a m a a n a h a z q u e s u s i n s t r u c c i o n ee d i r i j a n , ts r a l i n i c i ae l n u e v o a . P o r q u e u sc o n s e j o s o n d s l u z q u e a l u m b r al o s r i n c o n e s s c u r o sd e t u o mente,te advierten peligroy te dan buena del vida. Sus consejos mantendrn te lejosde las y rameras sus lisonjas.(6:20-241 27.8 El padrepuededar a sus hijoscasasy riquezas, pero slo el Seor puede darlesesposas (. c o m p r e n s i v a s1 9 : 1 4 ) REBELION 2 7 . 9 E l h i j o s e n s a t oa l e g r aa s u p a d r e ;e l r e b e l d e e n t r i s t e ca s u m a d r e .( 1 5 : 2 0 ) e 27.10Dichosoel hombre que tiene hijos sabios; i n f e l i zl a m a d r ed e l r e b e l d e .( 1 0 : 1 ) (17:21) 27.11 Nadaagradable serpadre rebelde. es del 27.12 El hijorebelde dolorparasu padrey amargura es parasu madre. (172251 2 7 . 1 3 E l h i j or e b e l d e s u n ac a l a m i d a p a r as u p a d r e . e d (19:13) y 2 7 . 1 4 E l q u e r o b aa s u s p a d r e s d i c e : . q u h a y d e m a l o e n e s o ? " n o e s m e j o rq u e u n a s e s n o . (28:241 p s 2 7 . 1 5 L o s j v e n e s r u d e n t e o b e d e c e na l e y ;e l q u e l p e r t e n e c ea u n a p a n d t l q ^ { qf o r a i i d o s e s parasu padre. (28:7) vergenza p 2 7 . 1 6 V e r g e n z a b l i c a s e l h i j oq u e m a l t r a t a s u e a p a d r eo a s u m a d r e .( 1 9 : 2 6 )

E s m u j e r i g o r o s a i o n a y n o l e t e m ea l a v e j e z . v d . C u a n c j o a b l a .s u s ' p a l a b r a s o n s a b i a s .y l a h s b o n d a d d i s t i n g u ec u a n t o d i c e . O b s e r v a mnucosamente cuanto sucedeen su casa. v jamas esta ociosa. Sus hijos se levantan l y b e n d i c e n l, o m i s m o s u m a r i d o . E l l a a l a b a d i c i e n d o . M u c h a s u j e r e s x c e l e n t eh a y e n m e s " p e l m u n d o , e r ot e r e sl a m e j o rd e t o d a s ! " L o s p y encantos ueden ngaar la belleza o dura, e n pero la mujer que teme a Dios y lo reverencia p ser grandemente labada.Albenla or las a m u c h a sc o s a s e x c e l e n t e s u e h a c e . E s a s o b u e n a sa c c o n e s u y a s l e d a r n h o n r a y s reconocimiento hastade los oobernantes l de nacin(31:10-31) . 26.6 El hombre que encuentra esposa, halla algo bueno; ella es una bendicin que Dios le enva.(18:22) 26.7 Una goteraincesante da lluvioso una mujer y en h s t e r i c a ,e p a r e c e n u c h o . T a n i m p o s i b l e s s m acabarcon sus quejascomo detenerel vientoy s o s t e n e r s d e a l o oc o n l a s m a n o se n o r a s a d a s . e (27:15-16)

L A RED

SABIDURIAPARA HONBRES tOS Y N'IUJERIS NEC0CIQS DE

la 28.1 Dios extingue luz del que maldicea su padre o a s u m a d r e .( 2 0 : 2 0 ) DISCIPLINA aos,mientras 28.2 Disciplina tu hijoen sus tiernos a la hay esperanza.Si no lo haces,le arruinars v i d a .( 1 9 : 1 8 ) que no lo 28.3 Si no disciplinas tu hijo,demuestras a quieres;pero si lo amas, estarsdispuestoa castigarlo.('13:24) 28.4 El corazndel joven rebosa rebelda,pero la correccin echarfuera. (22:15) le la no 28.5 No dejesde corregir tus hios; disciplina a l o s d a a r . N o h a n d e m o r i r s ep o r q u e l o s castigues con la vara; el castigolos librardel i n f i e r n o( 2 3 : 1 3 - 1 4 ) . 2 8 . 6 R e p r e n d e r y c a s t i g a r a o l e a y u d a a a p r e n d e r ; ni l si se deja a su capricho, ser vergenza su de m a d r e .( 2 9 : 1 5 ) y 28.7 Disciplina tu hijo y te dar felicidad paz de a espritu.. (29:17) y 28.8 Enseale nioa elegir sendarecta, cuando al la sea mayorpermanecer ella. (22:6) en 28.9 Ef castigo que duele echa el mal del corazn. (20:30) rehuir pleitos; los 28.10 Honroso parael hombre es slo ( e l n e c i oi n s i s t e . 2 0 : 3 ) y m 2 8 . 1 1 A t o d o j o v e nq u e m e e s c u c h e o b e d e z c a i s i n s t r u c c i o n e s e l e d a r s a b i d u r ay s e n t i d o y c o m n . S i : s i q u i e r em s c o m p r e n s i n y los discernimiento, buscas contantoafncomo s i f u e r a d i n e r op e r d i d ou o c u l t ot e s o r o . D i o s m i s m ol e d a r s a b i d u r y c o n o c i m i e n t p r o n t o a o; la de al aprender importancia reverenciar Seor y confiaen El. (2:1-5) r s . 2 8 . 1 2 P o r q u e l S e o ro t o r g a a b i d u r aC a d au n ad e e y sus palabrases un tesoro de conocimientos c o m p r e n s i nE l d a b u e nj u i c i oa l o s u s t o ss u s , y santos,les sirvede escudo,los protege cuida e n s u s e n d a . L e s e n s e aa d i s c e r n ie n t r ee l r b i e n y e l m a l , y a t o m a r s i e m p r el a d e c i s i n y correcta. La sabidura la verdad penetrarn hastala mdulade su ser,y les Ilenarn gozo de p la vida. Se les dar la inteligenciaara q m a n t e n e r s e j o sd e l o s m a l v a d o s u e q u i e r e n le convertirlos cmplices en suyos;de loshombres q u e s e a p a r t a nd e l o s c a m i n o sd e D i o s p a r a y y andarpor sendastenebrosas perversas, se vanaglorian e hacerel mal, pues se gozan d muchoen sus oecados. Cuantohacenes torcido y m a l o .( 2 : 6 - 1 5 )

Seccin 3 MANEJANDO DOMINIO EL PROPIO G U A R D A U SA F E C T O S T 29.1 No hagas como los malvados. Evitasus guaridas; aprtate, a otra parte. Porquelos v malvados duermen no hastarealizar fechora su diaria;no puedenreposarantes de hacer que y a l g u i e nt r o p i e c e c a i g a . S u a l i m e n t oe s l a maldadv la violencia! Pero el hombrebuenocaminabaio la luz caoa vez ms resplandeciente favr divino-a la del aurora que sigueel esplendor matutinomientras e l m a l v a d oa n d a a t i e n t a sy t r o p i e z ae n l a o s c u r i d a d(.4 : 1 4 - 1 9 ) 2 9 . 2 H i j o m o , e s c u c h al o q u e t e d i g o ; e s c u c h a a t e n t a m e n t e .G u a r d a e s t o s p e n s a m i e n t o s sempre tu memoria; en haz que lleguenhasta lo profundo tu corazn, porque de ellossignif ican parati y radiante vidaverdadera salud. Por sobre todo, guarda tus sentimientos, p o r q u e e l l o s i n f l u y e n e n l a t o t a l i d a dd e t u vida. R e c h a z ae l b e s o i n s i n c e r o e l a r a m e r a : d mantente alejado ella. Mira rectamente. de No vuelvasla cabeza. Cudate. Mantenteen la senday estars salvo.No tomesel atajo;retira a tu pie del peligro.(4:20-261 29.3 Escchame, ijo mo. Yo s lo que digo. h E s c c h a m e ! T e n c u i d a d o ,n o s e a q u e indiscretamente reveles algn dato i m p o r t a n t s i m oL o s l a b i o sd e l a r a m e r as o n . c o m o d u l c em i e l ,y e l l a e s e x p e r t a n a f a b l e s e lisonjas.Peroluegoslote dejarla conciencia amarga,agudacomo espadade dos filos. La ramerate gua a la muertey al infierno, porque ella no conocela senda de la vida. Va t a m b a l e n d o sc u e s t aa b a j o p o r u n s e n d e r o e t o r c i d oy n i s i q u i e r a e d a c u e n t aa d n d e s conouce. J v e n e se s c c h e n my n o o l v i d e n u n c a o q u e , e n l v o ya d e c i r l e s H u y a n e e l l a ;n o s e a c e r q u e n : d a su casa! No vayaa serque cedana su tentacin y se deshonren, entreguen restode su vida y el y a los crueles despiadados. vaya a ser que No los extraosse apoderende sus bienesy se vuelvan esclavos extranjeros. vaya a ser de No quedespus y lloren angustiadosavergonzados, c u a n d o a s i f i l i se sc o n s u m a l c u e r p oy d i g a n : l l e , h " A y ,s i y o h u b i e r a e c h oc a s o ! S i n o h u b i e r a h e c h om i c a p r i c h o ! A y ! P o rq u n o s e g u e l consejo? Porqu fui tan necio? Ahoratengo q u e e n f r e n t a r ma l a v e r g e n z a b l i c a .( 5 : 1 p e 14 ) .

LAED

5ABIDURIA tOSHO]!'ryES PARA YN{UJIIIIS NIGOCIO! DE

ORGULLO

30.1 En el crisolse pruebala purezade la platay el oro, peroal hombrese le pruebapor su reaccin ante las alabanzas prjimo.(27:211 del 3 0 . 2 A s c o m o c o m e r m u c h a m i e l e s m a l o ,e s p p e r j u d i c i a lu e l o s h o m b r e s i e n s e n n t o d a l a q e honraque merecen.(25:27) maldicen su padrey a su madrey a 30.3 Hay quienes se creenirreprensibles pesarde sus mltiples a pecados. Son indeciblemente rgullosos, o y arrogantes desdeosos. Con dientescomo c u c h i l l o d e v o r a n l o s p o b r e s .( 3 0 : 1 1 - 1 4 ) s a P R E V E N C I O N O N T R AE L O R G U L L O C p 3 0 . 4 L o s o r g u l l o s o s a r a n e n e l o p r o b i o ;p e r o l o s m a n s o s d q u i e r e n a b i d u r a( 11 : 2 ) s . a 30.5 El Seor aborrece el orgullo. Puedo garantizrselo: los orgullosos sern c a s t i g a d o s .( 1 6 : 5 ) 30.6 Los ricosson vanidosos. ero su verdadera o p o b r e z a s e v i d e n t e a r al o s p o b r e s .( 2 8 : 1 1 ) p e precede la ruinay la altivez la cada. a a 30.7 El orgullo (16:18) d 3 0 . 8 E l S e o r d e s t r u y el a s p o s e s i o n e s e l o s p a o r g u l l o s o s ,e r oa m p a r a l a sv i u d a s .( 1 5 : 2 5 ) q r 3 0 . 9 E l h o m b r e u e s e n i e g aa r e c o n o c es u s e r r o r e s jams podrtriunfar; pero si los confiesay los ( c o r r i g et.e n d r u n a n u e v ao p o r t u n i d a d .2 8 : 1 3 ) DESHONESTIDAD al 30.10 La bondadhaceatractivo hombre.Y es meior ser pobreque pcaro. (19:22) d 3 0 . 1 1 E l c m p l i c e e l l a d r ns e a v e r g e n z a e s d o m i s m o . p u e s s a b i e n d ol a s c o n s e c u e n c i a ls realiza. (29:24) t 3 0 . 1 2 E l d i n e r om a l h a b i d o r a ed o l o ra t o d al a f a m i l i a , peroel que aborrece soborno el tendrfelicidad. (15:27) 3 0 . 1 3 L a g a n a n c i a m a lh a b i d an o d u r a r ;e n t o n c e s por qu arriesgarse? (21:6) n r , 3 0 . 1 4 , , E s t o o s i r v e ! ,d i c ee l c o m p r a d oa l r e g a t e a r . Perodespus vanagloria su buenacompra. se de (20:141 P R E V E N C I O N O N T R AE L D E S H O N E S T O C , r 3 0 . 1 5 E s t a f a n d s e p u e d ea c u m u l au n af o r t u n ap e r o o va acompaada maldicion.(2O:211 de y (20:23) todoengao picarda. 30.16 El Seordetesta t 3 0 . 1 7E l S e o rd e s o r e c i a o d a c l a s ed e m e n t i r a s . (20:10) p s 3 0 . 1 8 E s m a l oa c e p t a r o b o r n o a r at o r c e rl a j u s t i c i a . (17:23) p l a 3 0 . 1 9 L a g e n t em a l d i c e l q u eo c u l t a o sc e r e a l e s a r a , a e s p e c u l ac o n e l p r e c i op e r ob e n d i c e l q u e l o s r v e n d ee n t i e m p o e n e c e s i d a d( 1 1 2 6 ) d . : cometiendo fraudepero se 30.20 Hayquienes divierten ganancia con su mal habida la tortaque compran se les convertir cenizaen la boca. (20:17) en

3 1 . 1 L o s b u e n o ss e r n l i b r a d o s e l d a o .o e r o t o s d defraudadores serndestruidos. (28:1 b) BORRACHERAS 31.2 Hiomo,s sabiov persevera las sendasde en Di'os; andesen jolgorios ebriosy glotones, no de pues ellosvan rumba la pobreza.Y Tecueroa queel muchodormir visteal hombre haraoos. de Escuchael conseio de tu padre v no m e n o s p r e c i e sa e i p e r i e n c i a d e t u n a d r e l anciana. A todo tranceaveriqualos hechosv echa mano a toda la inteliqecia oue sea de c?pqz: El padredeljustotieede qu alegrarse. es Que felicidad tner un frjjo sbio! ab que. dalealeqra tus padres.Q5:19-251 a 31.3 El vino a falso bro. los'licores llbvan a los pleitos; qunecios los que se deian dominar p o . 1e ! 1 q 9 ,t a m b a l e n d b s e e b r o s p o r l a s calles! (20:1) 3 1. 4 Q u i nt i e n e ' e l c o r a z nl l e n o d e a n q u s t i av dolor?Quin.vive continua peleay q-uerella? en s ( J U r e I t e n et o s o l o s e n r o l e c t d ov e l c u e r p o n que psa las forasen ls llenode heridas? El probandonevsmixturas. deies tabernas, No que las burbuias el aoradable sabor de vino v fuertete enoaen.(23:29-31) 31.5 Porque fin"al al muerde comosrpiente venenosa; clavalos colmillos como vbora. Q3:321 3 1 . 6 T e n d r s a l u c i n a c i o n e s d l i r i o s :d r s v q n e c e d a d e st,o n t e r a s u e - t e a v e r q o n z a r a n i n f i n i t a m e n t e i e s t u v i e r a ss o F r i o . T e s bambolearscomo marinero en mar e m b r a v e c i d o f e r r a d oa l m s t i l o s c l a n t e . a Despus dirs:"Ni siquiera di cuenta me cuanoo m e p e g a r o n . ..V a m o s e c h a r n o s t r a c o p a ! " a o (23:33-i5) 31.7 Y no es piopiode reyes,oh Lemuel,bebervlno puedeoue olviden o licor,puessi se enibriaqan sus deberesv sean incpaies de dministrar j u s t i c i aa l o s - o p r i m i d o s .E l l i c o r e s p a r a l o s m o r i b u n d oV ello s n o p a r a l o s m u v o p r i m i d o s . s -el vi p . a r a o l v i d a r s p b r e z ay Que beban (p1:a-71 sufrimiento. LASCIVIA 3 1 . 8 O h h i j o m o , d e d i c a d op o r m a l S e o r ,n o d e r r o c h e s u t i e m p o c o n m u i e r e s ;e s e e s e l t (31 caminoa la destruccin. :2-3) 31.9 Tegusta la miel? No comas dmasiado, te o c a e r m a l . ( 2 5 : 1 6 ) 3 1. 1 0 N o c o d i c i e s . sb e l l e z a .N o t e d e i e ss e d u c i p o r u r s u c o q u e t e r a . P o r e u el a r a m r a l l e v a r ' a l hombrea la pobreza; adltera la ouedecostarle hastala mismavida. Podrel hbmbreacercar la llama su pechosin-quemarse?Podr a andar ; sobrelasbrasas qu se le ampollen pies? sin los Eso le ocurrea quien cometedulterio con la m u i e rd e s u p r i i m o . por No-quedar sin'castiqo su pecado. Podra haberexcusahasta'p-ar ladin.si roba oara el Pero nomorir e hambre. d a u na l s e l e c o b r al o por robadomultiplicado siete,aunquepara ello tengaque vendertodo lo que tieneen su casa.


LA RED

I EL
PAiA HOMBRES SABIDURIA LOS YMUIIRES NECOCIOS DE

es 32.'l Peroneciorematado quiencometeadulterio, y.continua puesdestruye propia su alma. Heridas seran su porclon,porqueel esposo desgracra y furioso celos, no tendr de estar de la adltera de misericordia l el da de su venganza. No podr sobornarle or muchoque le ofrezca. p (6:25-35) 32.2 Mirabayo por la ventanade mi casa ciertodia, joven,a un jovensinseso vi cuando a un cndido que al anochecer dirigapor la callea donde se una ramera. compaera, estabasu descocada vestida Ella se le acerc,alegre y descarada, orovocativamente. Era una de esas que suelenverseen y desvergonzadasvulgares amantesen todas las callesy plazasbuscando las esournas. al lo Le echlos brazos cuello, bes,y mirndolo le impdicamente dijo: "Ya no estoy enojada por precisamente ir a buscafte, contigo!Estaba y t llegas!. con Tengo camatendida hermosas la sbanasde color del mejor lino impoftadode Egipto, perfumadascon mirra, loe y canela. V a m o s , s a c i m o n o sd e a m o r h a s t a q u e amanezca,pues mi esposo anda en un largo y l l v i a j e ;s e . l l e v a b i l l e t e r al e n ad e d i n e r o , n o regresara vanosoras.> en hasta Aslo sedujo, con sus mimosy zalameras, que l se le entreg. No pudo resistir las a lisonjasde ella. La sigui como buey tras el en o carnicero, comociervoatrapado, esperade el la flechaoue le trasoase corazn. Era como el pjaro que va derechoal lazo, sin saber lo q u e l e e s p e r a . E s c c h e n m ej, v e n e s ,y obedzcanme. Que sus deseos no se no desborden; te des a pensaren ella. No te acerques;mantentelejosde los sitiosque ella frecuenta, sea que te tientey seduzca. Ella no u h a s i d o l a r u i n ad e m u c h s i m o s ;n a l e g i nd e hombres hansidosus victimas. lo que buscas Si . e s e l c a m i n od e l i n f i e r n o v e a c a s a d e e l l a . (7:6-271 P R E V E N C I O N O N T R AL A L U J U R I A C 32.3 Solamentela sabiduraque procedede Dios p u e d e l i b r a ra l h o m b r ed e l o s h a l a g o sd e l a s a rameras,mujeresque han abandonado sus las maridosy han despreciado leyes de Dios. Tienensus casaspor el caminoque conducea que entran la muertev al infierno.Los hombres en ellas ebtnsentenciados.Ningunode ellos volvera ser el mismoiams. Sigue,pues, los pasos de los justos,la senda puesslolosbuenos plenamente recta, disfrutan el de la vida;los malospierden bienque podran y haberalcanzado, serndestruidos. {2:16-22) lejos 32.4 Hijo mo, confaen mi consejo: Mantente a de las rameras.Comoladrnellasesperan su la vctima. oue unatrasotraquebrantan fidelidad a sus esposas.(23:26-28)

33.1 El hijo sabio hace dichosoa su padre,pero el jovenquese entretiene rameras deshonra. con lo (29:3) 33.2 El hombreoue se desvade su hooares como el pjaroqub pierdesu nido. (27:8i 33.3 La mujer hermosa pero falta de discreciny modestia como anillode oro en el hocicode es un cerdo. (11:221 y y 33.4 La ramera bulliciosa vulgar, jamsse sacia es y de concupiscencia vergenza.Se sientaa la puertade su casa o se plantaen las esquinas q d e l a c i u d a d c u c h i c h e a n da l o s h o m b r e s u e , o p a s a n y a l o s q u e a n d a n o c u p a d o se n s u s negocios. a "Vamos mi casa,"dicea lossimples. " L a f r u t a r o b a d ae s l a m s d u l c e ;y e l p a n comidoa escondidas sabe mejor!" Pero ellos no se dan cuentade que quienesantes la han (9:13visitado ahorahabitantes infierno. son del 18) 33.5 Peligrosa trampaes la ramera; ella caen los en malditos Dios. (22:14) de y 33.6 El orgullo,la lascivia las malasacciones son pecado.(21:4) mi 33.7 Quinpodrdecir,"he purificado corazn, no tengopecado?" (20:9) IMPIEDAD huyensinque nadielospersiga.Pero 33.8 Losimpos losjustosson audaces como leones. (28:1) y tieneantesun amplio agradable 33.9 Cadahombre que parecebueno,peroque terminaen camno muerte.(a 12) las 33.10 El Seordesprecia accionesde los malos, pero ama a quienesprocuranser buenos. Si dejan de procurarlo, Seorlos castiga;si se el rebelan morirn.(15:9-10) contraese castigo, 33.11 El Seorest lejosde los malos,pero escucha las plegarias losjustos. (15:29) de de 33.12 El Seordetestalas ofrendas los malvados, oero se deleitaen las oraciones su pueblo. de (15:8) 3 3 . 1 3H a y d e l a n t e d e t o d o h o m b r e u n a m p l i o y caminoque l tiene por bueno,pero agradable s u f i n e s l a m u e f i e .( 1 6 : 2 5 ) 3 3 . 1 4D i o s d e t e s t a l a s o f r e n d a s d e l o s i m p o s . esoecialmente cuando son hechas con intencin de obtenersu favor. (21:27) , 3 3 . 1 5C u a n d ol o s g o b e r n a n t e s o n m a l v a d o s s u oueblotambinlo ser:pero los buenosvivirn hastaver la caidadel tirano. (29:16) 33-16 El Seor ha hecho todo para sus fines; hasta a los malos para el castigo. (16:4) pecados son condenan malvado; al 33.17 Sus propios cuerdasque lo atrapany retienen. Morirpor n o q u e r e ra t e n d e ra l a v e r d a d ;s e h a d e j a d o (5:22-23) increbles. arrastrar locuras a

LAILED

SABIDI,'RIA PARALOS HOMBRES Y MUIERES NTGOCIOS DT

34.1 Los malosgustan la compaa otrosmalos; de de los mentirosos (17:4) agradan los mentirosos. a y 34.2 La maldadquierecompaa, conducea otros a l p e c a d o .( 1 6 : 2 9 ) peroel bueno 34.3 El malvado (12:6) acusa, defiende. 34.4 Mira el malvadohaciael esoaciocon los labios f r u n c i d o ss u m i d oe n l a m e d i t a c i p l a n e a n d o ; n s u s m a l d a d e s( 1 6 : 3 0 ) . 34.5 El hombre buenodetesta mentira; malvados la los y mienten continuamente quedanen vergenza. (13:5) 34.6 Los malosno comprenden importancra la la de j u s t i c i a ,p e r o l o s q u e s i g u e n a l S e o r s e p r e o c u p a n u c h om s d e e l l a . ( 2 8 : 5 ) m 34.7 Al malo le gusta perjudicar prjimo; buen al ser v e c i n on o l e p a s ap o r l a m e n t e .( 2 1: 1 0 ) 34.8 El malo se queja de todo,y anda en constante (17:2Ol tribulacin. malosiembra discordia; chismes 34.9 El hombre la los distancian los mejoresamigos. (16:28) a 34.10 Hombres malvados: dejen de mortificar al hombrejusto y de procurardespojarlode sus derechos! No saben que este hombre bueno, por ms que siete veces lo pongan bajo sus pies, se volver a levantar? Pero una sola calamidad bastar para la ruina de ustedes.(24:15-16) 34.11 Llenos de engaoestn los corazonesde los que tramanel mal:el oozoinundalos corazones de los que planeaneibien. (12:20) p 3 4 . 1 2 C u a n d ol o s m a l v a d o s r o s p e r a n o s b u e n o s e l, s alejan;cuandolos malvados caen,regresan los buenos. (28:28) P R E V E N C I O N O N T R AE L I M P I O C 34.13 Los malvados viven para la rebelin; sern severamentecastigados. (17:11) 3 4 . 1 4 E l S e o rc u i d a a l o s h o m b r e sh o n r a d o so e r o . desbarata planesde los malvados.(22:121 los pero la de 34.15 La obra de los malvadosperecer, l o sj u s t o sf l o r e c e r ( 1 a : 1 1 ) . 34.16 La maldadno producenuncaverdadero xito; l ( s o l a m e n t eo sj u s t o sl o o b t i e n e n . 1 2 : 3 ) 34.17 El malvado perecer:el bueno permanecer. (12:71 3 4 . 1 8 L o s t e m o r e s d e l m a l v a d o s e c u m o l i r n .v asimismo esoeranzas bueno.Sobrevien las del e l d e s a s t r ec o m o u n c i c l n v a r r a s t r aa l o s malvados. Pero el buenotine firmeancla. (1O:24-25) 34.19 Cuandolos justosprosperan, todosse alegran; cuandolosmalvados triunfan, todosse lamentan. (28:12) 3 4 . 2 0 N i n g n v e r d a d e r om a l l e s s o b r e v i e n ea l o s ' b u e n o s ;p e r o l a t r i b u l a c i n e l o s i m p o se s d continua.(12:21)

3 5 . 1 T e n p l e n a s e g u r i d a dd e q u e e l m a l v a d on o quedarsin castigoeternamente.Y tambin puedesestarsegursimo que Dioscuidar de a los hijosde los justos. (11:21) y 35.2 Los que traman el mal se extraviarn se p e r d e r n ;p e r o s e o t o r g a n m i s e r i c o r d i a y tranquilidad quienesplanean bien. (14:221 a el 35.3 Hastalos justosrecibirn recompensa aqu en l a t i e r r a ; c u n t o sl o s m a l v a d o s( 1 1 : 3 1 ) m ! 35.4 Comolos malvados son injustos, violencia su se vuelvecontraellosy los destruye.(21:7) 35.5 La bondaddel hombrele favorece toda la vida, mientrasa los malos su maldadlos consume. (13:6) 35.6 Si pagasmal por bien,caermaldicin sobretu h o g a r .( 1 7 : 1 3 ) 35.7 El hombreque armaunatrampaparasu prjimo caer en ella. Echa a rodar una roca contra y alguien, volverrodando contrati. (26:271 35.8 El malvadopierdeal fin; el justo al fin triunfa. ( 2 1: 1 8 ) 3 5 . 9 L a c o n c i e n c id e l a s e s i n oo e m p u j a l i n f i e r n o . a l a hay que detenerlol(28:171 No 35.10 El hombreque ocultaodio en el coraznpuede pero no hay que creerle hablaragradablemente porqueen su coraznte maldice.Aunquefinja granbondad, odioseral finalevidente para su todos. (26:24-26) 3 5 . 1 1C u a n d om u e r e e l m a l o . o e r e c e nt o d a s s u s e s p e r a n z a sp u e s t i e n e p o r b a s e e s t a v i d a , t e r r e n a l ( 11 : 7 ) . pero se 35.12 El Seor detestaa los empecinados, d e l e i t a n l o s b u e n o s .( 1 1 : 2 0 ) e que 35.13 Haydoscosasinsaciables, comosanguijuela siemprepide ms; no, son tres; no, son cuatro cosas: el infierno, vientreestril,el desierto el r i d oy e l f u e g o . ( 3 0 : 1 5 - 1 6 ) p 35.14Las maldiciones ersiguen los pecadores; a que las bendiciones en pos de los mientras van j u s t o s .( 1 3 : 2 1 ) y falsosercastigado,el mentiroso 35.15 Eltestigo ser a t r a p a d o( 1 9 : 9 ) . 35.16 La maldicin Dios est sobre los malvados, de pero su bendicin para los rectos. El Seor es s e b u r l a d e l o s b u r l a d o r e sp e r o a y u d a a l o s , humildes. Lossabiosson llevados honra,pero a los neciosson llevados vergenza.(3:33-35) a

LA RED

SABIDURIA t0SHOMBR!! I'r\RA r l\{.ul!Brs lEllCQqqL

Seccin 4 SABIDURIA LA VOZDE LA SABIDURIA 3 6 . 1 L a s a b i d u r ac l a m a e n l a s c a l l e s o i d i e n d o atencin.Llamaa las multitudes van oor la oue y a calleprincipal, losjuecesen sus tribunales, a , " t o d o se n e l p a s . - S g a n m es i m p l e s ! c l a m a . " H a s t a c u n d o s e g u i r ne n s u s i m p l e z a ? " Hasta cundo se burlarnde la sabiduray chocarn contra la realidad? Vengan a derramar sobreustedes espritu el escucharme; y de sabidura, los harsabios. Repetidamente y loshe llamado no quieren venir.Leshe rogado, pero en vano. Porquehan menospreciado mi conseiov reprensin.iAlqnda van a estaren yo dificuliades,'y me rir Conquese burlan yo de mi? Pues me burlar ustedes! de Cuando de los asedieun torbellino terror. cuandoestn v s u m i d o se n l a a n g u s t i ay l a t i i b u l a c i nn o , resoonder su clamorde auxilio.Por ms oue a me busquenansiosos, serdemasiado tarde. *Cerraronlos ojosantelos hechos, no quisieron y reverenciar Seory confiaren El,sinoque me al menospreciando consejo. mi volvieron espalda, la Por eso tendrnque comerel amargofruto de y de su capricho, pasarpor todoslos terrores la de senda que escogieron.Como se apartaron gustolosmatar, m rumboa la muerte, propio su vivirn necios!Perotodoslosque me escuchan sin en paz y seguridad, temor. (1:20-33) 3 6 . 2 " Y o , l a S a b i d u r a ,o t o r g o c o n s e j o y s e n t i d o comn. Por mi fuerzareinanlos reves. Enseo a los iuecesquin tiene la raznV quin est bien los equivcado.Con mi ayuda gobierhah gobernantes. Amo a cuantos aman. Losque me me buscan,sin duda me hallarn.Tengopara y incontables riquezas, distribuir honra,justicia que el oro ms rectitud.Mis donesson mejores fino o la olatarefinada.Mis sendasson las de la justiciay la.rectitud. fog .qrg me aman y me siouenson ricosen verdad.Yo les llenosus arcas. E[Seor me form al principio, antes de toda otracreacin.Yo existodesdepocas antiquas. Existantes que hubieratierra. Viv anteSque fuerancreados ocanos, los antesquesurgieran los manantiales sobre Ia tierra. antes oue los fueranhechos. S, vo nac montesv las colinas la antesqe Dioshiciera tierra, campsy las los altasmesetas". los "Yo estaba oresentecuando El estableci c i e l o s y f o r m l o s g r a n d e sa r r o y o s e n l a s d orofundidades e los ocanos. Yo estaba presente cuandoEl pusolmitea los maresy les ms all dio instrucciones Darano extenderse de sus bordes. Yo estuvepresentecuandoEl hizolos planosde la tierrav losocanos.Estuve p r e s e n t ea s u l a d o c o m o u n n i i t o . F u i s u c o n t i n u od e l e i t e ,p u e s r e a y j u g a b a e n s u p r e s e n c i a Y q u f e l i zf u i c o n l o q u e E l c r e ;s u . ampliomundoy toda esa

37.1 familiasuya, la humanidad!As que, jvenes, puesdichosos sumogradoson escchenme, en c u a n t o s u m p l e n i si n s t r u c c i o n e s " . c m m n ; " E s c u c h e n i c o n s e j o , o l o r e c h a c e ns e a n q s a b i o s . D i c h o s o l h o m b r e u e a n s at a n t om i e c o m p a aq u e m e b u s c a d a t r a s d a a m i s puertas, me esperajunto a mi hogar! El que o me encuentra hallala viday obtiene aprobacin del Seor. Pero el que no me encuentra, se p e r j u d i c a i n r e m e d i o . Q u i e n e sm e n i e g a n s que aman la muefte.' (8:14-36) demuestran 3 7 . 2 F a c u l t a dd e D i o s e s o c u l t a r l a s c o s a s . v prerrogativa rey descubrir inventar.No s del e puedecomprender alturadel cielo,la amplitud la de la tierra, todo lo que ocurreen la mentedel ni rey. (25:2-3) 37.3 Paraaprender, tienesque desearla enseanza. Rechazar reprensin insensatez. la (12:11 es 37.4 Todapalabra Dioses verdadera.El defiende de a cuantosacudana El en buscade proteccin. No aadasnadaa sus palabras paraque no se y te reprenda seas hallado mentiroso.(30:5-6) 37.5 Escucha este sabio consejo; sguelo asiduamente pues te har bien y podrs drselo a otros: confa en el Seor. No tuve acaso razn en lo pasado? Pues cree lo que ahora te digo, y dilo a tu prjimo. (22:17-21) 37.6 Hijomo,qugozotendrsi llegas ser hombre a sensato! S; el coraznme vibraral escuchar palabras.(23:15-1 tus sabiasy profundas 6) que el oro, y el 37.7 Cuntomejor es la sabidura e n t e n d i m i e n qo e l a p l a t a ! ( 1 6 : 1 6 ) tu 37.8 Losojosdel Seormiranpordoquier observan y t a n t oa l m a l oc o m oa l b u e n o .( 1 5 : 3 ) 37.9 Hijomo,la mielaguzael apetito; mismohace lo la sabidura. te agradallegara ser sabio,hay Si parati esperanza. espera brillante porvenir. Te un (24:'13-14) FRUTOS E LA SABIDURIA D p 3 7 . 1 0 E l s a b i os e d a a c o n o c e r o r s u s e n t i d o o m n , c y el maestro agradable mejor. (16:21) es 37.11 Ms puedeel sabio que el fuerte. La sabidura es ms poderosa que la fuerza. (24:.51 3 7 . 1 2 E l c o n s e j od e l s a b i o r e f r e s c a o m o a g u a d e c arroyo montas. lo Quienes aceptan descubren p o ra n t i c i p a dlo sp e l i g r o s ( 1 3 : 1 4 ) . o 37.13 El neciose diviefte haciendo mal;la diversin el del sabioes su sabidura.(10:23) 37.14 Mensajera muertees la ira del rey, pero el de h o m b r e a b i ol a a p l a c a r ( 1 6 : 1 4 ) s . que la 37.15 La mujersabiaedificasu casa,mientras necia derriba suspropios uerzos.(14:1) la con esf

I IDI
PARA HOMBRIS YMUIERIS NEGOCIOS D[ SABIDURIA TOS

LA RED

que aumenta gloriadel rey;una es 38.1 La poblacin es nacinoue se va extinquiendo su condena. (1a:28) 38.2 La coriciencia hombrees el faro del Seor del que pone al descubierto sus mvilesocultos. (2A:271 38.3 Hacer el bien honra a Dios; pecar es (1 menospreciarlo. 4:2) 3 8 . 4 P r o t e s t a rc o n t r a l a l e v e s a l a b a r l a m a l d a d . la Obedecer ley es lucfiarcontrael mal. (28:4) PROMESASPARA EL SABIO haciaDiosaadehorasal da. En 38.5 La reverencia cambio,cmopuedeel maloesperaruna vida de largay prspe-ra? esperanza los buenos La en felicidad: malosesoeran vano. los es la eterna Dios protegea los rectos pero destruyea los "Los buenosno perdern malvdos. mslas bendiciones Dios;perolos maloslo perdern de t o d o . E l b u e n o d a b u e n c o n s e j o ;p e r o l o s Los son despreciados. conseiosdel mentiroso i u s t o s h a b l a n d e c o s a s t i l e s ;l o s m a l v a d o s incitana la rebelin.(10:27-32) los fortaleza; justos 38.6 El Seor es inexpugnable . a n a c u d e n E l y e n c u e n t r a s e g u r i d a d( 1 8 : 1 0 ) 38.7 El camino de los iustosconducea la vida. m E n t o n c e s P o rq u t e n e r l e i e d oa l a m u e r t e ? , (12:281 (s4 re 3 8 . 8 L o s i n i c u o s h a r n v e r e n c i a a l o s j u s t o 1. : 1 9 ) exaltaa la nacin,peroel pecadoes 38.9 La justicia p r a f r n t a a r ac u a l q u i ep u e b l o .( 1 4 : 3 4 ) perolos al 38.10 Los justoscuentancon refugio morir, malslos aplastan sus pecdos.('1432) para con Diosda vida y felicidad, 38.11 La reverencia r V n o s l i b r ad e c u a l q u i ed a o . ( 1 9 : 2 3 ) 38.12 La reverencia oara con el Seor es fuentede vida: sus aquas libranal hombrede la muene. (14:271 e 3 8 . 1 3 N e c i o s q u i e nc o n f ae n s m i s m o ! . P e r ol o s que aplicanla sabidura Dios estna salvo. de (28:26) es 38.14 La sabidura fuentede vida para quienesla poseen;pero la carga del necio es su locura. (16:22) a 38.15 A los sabiosse les alabapor su sabidura; los por neciosse lesdesprecia su necedad.(14:24) t 3 8 . 1 6 L a s a b i d u r a i e n e u n a l t a r e n e l c o r a z nd e l hombrede sentido comn,perotieneque hablar p a g r i t o s a r aq u e e l n e c i ol a o i g a . ( 1 a : 3 3 ) n a 3 8 . 1 7 E l e s c a r n e c e d o ro h a l l an u n c al a s a b d u r iq u e peroel hombrede sentido diceandarbuscando, c o m nl a e n c u e n t r f c i l m e n t e(.1 4 : 6 ) a l e 3 8 . 1 8 C o r o n ad e i n s e n s a t e lz e v ae l s i m p l e ; l s a b i o d . e s t c o r o n a d o e s a b i d u r a( 1 4 : 1 8 ) desinflarle del 38.19 La neciapalabrera neciodebera su propioorgullo. Pero las palabrasdel sabio (14:3) son respetadas. pero es 38.20 El temeral hombre unatrampapeligrosa, el confiaren Diostrae seguridad.(29:25) 3 8 . 2 1 Q u i e n a m a l a s a b i d u r aa m a l o q u e m s l e y conviene, triunfar.(19:8)

; t 3 9 . 1 L a e s p e r a n z a a r d a t r a e p e s a d u m b r ep e r o cuandopor fin se cumplenlos sueos,hay vida v q o z o .( 1 3 : 1 2 ) . 39.2 L s p r o l u n d i d a d e s e l i n f i e r n on o o u a r d a n d s e c r t o so a r a l a s a b i d u r ad e D i o s .l O u n t o m e n o sl o sc o r a z o n e d e l o s h o m b r e s !( 1 5 : 1 1 ) s A 39.3 E l h o m b r e d e b u e n i u i c i o e s e s t i m a d o . l t r a i c i o n e r oe e s p e r a ' u n c a m i n o p e d r e g o s o . l (13:15). de 39.4 Cuandono hav conocimiento Dios.el oueblo proqu admirable la nacin que se desboca; es conocey cumplelas leyesdivinas.(29:18). 39.5 La olatav el oro son ourificados el fueqo. oor perb Diospurifica cbrazones.(tz:s. los 39.6 Si buscas el bien tendrsel favor de Dios: si su buscasel mal hallars maldicin.('11:27). OBSERVACIONES SABIAS y 39.7 Oh Qiq9, estoyagotado a puntode morir.Soy q m tan lalto oe Jurcro ue nr srqurera erezco ! a l l a m a r m e e r h u m a n oN o p u e d oc o m p r e n d e rl s hombre.;.cmovov a entender Dios?.Quin a sino Dios-vav viee entre el cielo v la-tierra? el Quinsino El retiene vientoen ss puosy srno los en nvuelve ocanos su mano?;.Quin Dioscreel mundo? hayotro,co se llama, Si cules el nombrede su hijo,si lo sabes? (30:24). para mi admirables 39.8 Hav tres cosas demasiado el no, Cmose desliza corilprensin; son cuatro: la guilaporel cielo.Cmose arrastra serpiente sbre la roca. Cmo se orientael navo en er impetuoso ocano.Cmo crece el amor entre y u n h o m b r e s u a m a d a .( 3 0 : 1 8 - 1 9 ) . pecarv 39.9 Y hav alqoms:;.cmopuedela ramera ".,.qu d maloen ello?"(SO:zOI. lueqde"cir, hav l el 39.10 Asiiomo se llea abuaa lasacequias, Ser del diriqelos pensamienlos rey.Ls llevahacia qui'ere. (21:11. dgn-de -3 9 . 1 1H a y c u a t r o c o s a s p e q u e a s , p e r o d e no Las hormioas: son extiaordinaria sabidurai parael invieino. tejn peroalmacenan El fuertes r o q u e r o :a n i m a l i t od e l i c a d op e r o s e p r o t e g e aunque viviendo entrelas rocas.Las lanoostas; no tienen se unidas bandadas. en iefe. mantienen Las lagartijas: fcilesde atrapary matar,pero hasta en los palaciosdel rey. (30:24aparec'en 28). n i s 3 9 . 1 2 H a v e ne l m u n d o t r e sm p o n e n t em o n a r c a s :o , que a son cuatro:el len, rev de los animales, nadiecedeel paso;el pavo real,el chivo,el rey "" "' 39.13 Hav tres cosasque hacentemblarla tierra;no Hay que lleqaa hav cuatrooue no resiste: esclavo el prospera, mujerodiosa que prospera. mjerodosa la r ser rey,el rebelde sei que al fin r casa,y la-sirvie_nta e [e quita ell que s i r v i e n t a u l e o u i t ae o se maridoa su seora. (30:21-23). dicho, 4 Hay detesta, 39.1 Havseiscosasqueel Seordetes mejor ls los la l la el siee: siete: altivez, mentira, homicidio, planes perversos, empeoen hacerel mal, el falso el e i e s t i m o n i o v e l s e m b r a rl a d i s c o r d i a n t r e . h e r m a n o s( 6 : 1 6 - 1 9 ) . .

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LA RED

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EN CONCLUSION q E l h o m b r e u e d s c i e r ne n t r ee l b i e ny e l m a l e y t i e n eb u e nj u i c i o s e n t i d o o m n , s m sf e l i zq u e e l y c e I n m e n s a m e n t ec o , o r q u e u s a b i d u r e s m u c h o s ri p s a m v a l i o s aq u e l a s j o y a s p r e c i o s a s . N a d a p u e d e comparrsele. sabidura La otorga: larga y buena vida, riqueza, honra, placer, paz. L a s a b i d u r a s r b o ld e v i d a p a r a q u i e n e s e comen de su fruto. Dichosoel hombre oue c o n t i n u a m e n t e m ed e 1 . co L a s a b i d u r ad e l S e o r f u n d l a t i e r r a ;s u entendimiento estableci y todo el universo el espacio. Las profundas fuentesde la tierrafueronbiertaspor su conocimiento. los cielosderramaron v lluvia. Fijate dometas: sabidura, decir, la es elsaber y h a c e rl o r e c t o ; e l s e n t i d o o m n . N o p e r m i t a s u e y q c porqueellaste llenande energa se te escapen, viva,y son adornoa tu personalidad. librande la derrota Te V y del desastre. de tropezary extraviarte sendero. del p S i e l l o sm o n t ng u a r c j i a , u d e sd o r m i rs i n t e m o r ;n o y t i e n e sq u e t e m e r a l d e s a s t r e l a s i n t r i o a s e l o s d porqueel Seorestontigo.Eite protege. ralvaQog, (3:13-26) H i j o m o , n o o l v i d e sn u n c a l o q u e t e h e e n s e a d o S i q u i e r e s n av i d al a r g a d i c h o s ac u m p l e . y u , m i n u c i o s a m e nm i si n s t r u c c i o n e N.u n c a e i e s e s e r te s d d v e ( a z y b o n d a d o s o . A f r r a t ea e s t a s i r t u o e s . Escrbelas lo profundode tu corazn. Si deseas en tenerel favorde Diosv de los hombres. famade buen v juicioy sentidocomri,confa plenamerte el Seor; en n u n c ac o n f e se n t i m i s m o . E n t o d ol o q u e h a g a s , o n p a Dios en primer lugar,y El te guiar,'ycoroinai de xitotus esfuerzos. l3:1-6) l L a s l e y e s d e Dri o s s o n p e r f e c t a s : n o s reyes q u protegen, nos hacen sabios y nos dan gozo,y luz. justas. Las leyes de Dios son puras, eternas y' justas Son mqs mas deseablesque el oro. Son ms dr l c e s q u e l a ts son dulces que la u miel que destila del panal. Porqueellasnos protegen quienes las de cualquier dao y hacen triunfar a qurenes v obedecen. Salmos 19:7-11
"Como edificarextosamente nuestravida personalo de negocios" N u e s t r a v i d a p e r s o n a lo d e n e g o c i o s p u e d e s e r e d i f i c a d a o n e x i t o ,p o n i e n d oe n p r a c t i c al o s s i o u i e n t e s c pflncrpros:

para hacerlosparte de nueslraconducta Estos principios, diariadebernser, primero; implantados nuestramente, en puesrecordemos el comportamento que personal comienza con nuestra manera oensar: de
a " . . . P u e sc o m o D e n s a m o s s i 23:7) somos,,,"lProv

COMO IMPLANTAMOS I'STOS PRINCIPIOS EN NOSOTROS: La mplantacin eslas normaso principios conducla de de personal nosotros logramos travsde las reuniones lo en a peridicas La Red llamadas: de

Es una reunin semanal, hasta7 personas, dondese de en y d i s c u t e a n a l i z a e n u n a h o r a ,u n p r i n c i p i o e a p l i c a c i o n , d prctca diferente cadasemana.

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Cmo se desarrolla una Mesa Redonda? L a M e s aR e d o n d s e d e s a r r o l ld e l a m a n e r a i q u i e n t e : a a s

y C=Evaluar Orar

JA=Comery Gomentar

B= Leery Discutir Cuntodura el programa de Mesas Redondas? Esteprograma dura 12 meses,divididoen 4 semestres.
Paramayor infbrmacirinsobrelos M.R. r los lugaresclondLse realizanllmenos los tclfirnosque rnlrecen la contriurrrrtada en dc e.lclibni.

!A RED

Estas notas de sabiduraque usted ha ledo, cambiarn

y su su formade ver,actuar dirigir vidapersonal, paraquetodo peroes necesario poderespecial UN en estooperey permanezca su ser;es poresoque personal con lo invito que hagaun compromiso a paraque puedaentraral Diosen este momento lo con Reino Dios,repitiendo siguiente Fe. de lugaren mi viday en Diosmodeseodartehoy el primer yo segn principios tus mrsasuntos, quiero caminar y vivirde acuerdo tusvalores siempre. a Te reconozco comoel dueode todolo quetengoy lo que soy. como Te aceptohoy como mi Padrey a tu hijoJesucristo y mi Seor mi Salvador.