Apocalipsis 19:11

LosDonesdelEspritu
ApstolMiguelngelSnchezCarrin
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LosDonesdelEspritu
1. Introduccin
A partir de nuestro caminar en lo apostlico y lo proftico comenzamos a notar un desequilibrioenelcuerpodeCristodebidoalacasitotalausenciadelos9donesdelEspritu Santoqueaparecen1aCo.12:810.Estacarenciaesmsseriadeloquepudiramospensar, puesnosolamentehayausenciadedonesenlasiglesiashistricas,sinoqueaunenlas iglesiaspentecostalesfluye,enelmejordeloscasos,eldondelenguasyseconsideraque lamanifestacindelaslenguasesunagarantadelapresenciadelEsprituSantoenlavida delapersona,algradodenegarlapresenciadelEspritusilapersonanooraenlenguas. Nuestro caminar en lo proftico nos ayud a entender que el don de profeca fluye de diversosmodosyenmuchasocasionesesnecesariodistinguirentrelapalabraproftica,la palabradecienciaylapalabradesabidura.Elfluirdeestosdonesenloprofticohaceque hayaunequilibrioespiritualquepermitemaduraralcuerpodeCristo,mientrasqueelfluir profticosinlapresenciadelosdonesdelEsprituparecedesequilibraralosprofetas.Por otrolado,launcinapostlicoprofticapropicialamanifestacindelosdonesdelEspritu segnlanecesidadcorporativadelmomentoenqueseestministrando,trayendoaveces sanidadfsica,sanidaddelalma,liberacin,palabraprofticapalabradesabidura,palabra deciencia,etc.ElEsprituSantoministralasmanifestacionesnecesariasparaelcuerpode Cristo en ese momento especfico, sin que realmente ninguno de los hermanos pueda apropiarsedealgunodelosdones.Esdecir,queelEsprituSantopropicialamanifestacin de algn don de manera corporativa cuando la uncin ha descendido de alto sobre la congregacin.

1.1 Clasificacin de los dones del Espritu

AdemsdequeleSeorescreadordetodoloqueexiste(Gn.14:19,22),hacreadotodas lascosascondiversidad.As,vemosdistintostiposdeanimales,deplantas,dehombres,de paisajes y de todo lo dems. Tambin en la iglesia el Seor se ha complacido en la diversidad: Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de actividades,peroDios,quehacetodaslascosasentodos,eselmismo (1a Co.12:46). Comolosdonessondiversos,noaparecenenunsolotexto.Haydostextosenlosquese usalapalabragriegacharismatraducidacomodonesdelespritu.ElprimeroesRo.12:48y elotro1aCo.12:810.Veamoscadaunodelostextos.

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3 Delamaneraqueenuncuerpotenemosmuchosmiembros,peronotodoslos miembrostienenlamismafuncin,asnosotros,siendomuchos,somosun cuerpoenCristo,ytodosmiembroslosunosdelosotros.Tenemos,pues, diferentesdones,segnlagraciaquenosesdada:elquetieneeldonde profeca,seloconformealamedidadelafe;eldeservicio,enservir;elque ensea,enlaenseanza;elqueexhorta,enlaexhortacin;elquereparte, congenerosidad;elquepreside,consolicitud;elquehacemisericordia,con alegra(Ro.12:48). Este texto menciona 7 dones y como debe usarse cada uno de ellos: profeca, servicio, enseanza, exhortacin, reparticin, presidir, misericordia. Sin embargo, la iglesia actual reconoce como dones del Espritu los 9 mencionados en 1a Corintios y centraremos la clasificacinsolamenteenellos.Veamoseltexto: A uno es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de conocimientosegnelmismoEspritu;aotro,feporelmismoEspritu;ya otro,donesdesanidadesporelmismoEspritu.Aotro,elhacermilagros;a otro,profeca;aotro,discernimientodeespritus;aotro,diversosgnerosde lenguas,yaotro,interpretacindelenguas(1aCo.12:810). Estosnuevedonesseclasificantradicionalmenteas,sinqueestoimpliquequeeslanica maneradeclasificarlos,puesalmencionararribaquelasmanifestacionesdelEsprituSanto fluyencuandolauncinhadescendidosobrelacongregacin,losdonestendranqueser clasificados de otra manera, tomando en cuenta lo que el Espritu quiere hacer con la congregacin en ese momento, ya que, por ejemplo, la uncin proftica propicia la manifestacindeldondeinterpretacindelenguas,laprofeca,lapalabradecienciayla palabraproftica.Porotrolado,silauncinesderestauracin,semanifiestanlassanidades, la palabra de ciencia, el discernimiento de espritus, la fe y los milagros. Entonces, la clasificacinnorespondeaunaposturateolgicaPentecoststradicional(comolaquea continuacinmenciono),sinoalentendimientodelaobrapoderosadelEsprituSantoenla iglesialocaloenlasreunionescorporativas.Veamos,pueslaclasificacintradicional: Donesderevelacin: Sabidura Ciencia Discernimientodeespritus Donesdeinspiracin: Profeca Diversosgnerosdellenguas

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4 Interpretacindelenguas Donesdepoder Fe Sanidades Milagros

1.2 Los dones tienen un propsito

AunqueelSeorotorgalosdonesgratuitamente,noslosentreganadamsporques,sino quetieneunpropsitoparahacerlo.DiosproporcionalosdonesdelEsprituparaproveeral cuerpodeCristodepoder(Hch.1:8)yjustamenteesepodersemanifiestapormediodelos donesdelEspritu,esdecir,queesDiosmismoquienlosotorgayesdelmismodequien losdonesdantestimonio(Ap.19:10).Entonces,tenemosquelosdonesmanifiestanaCristo demaneradiversa(1aCo.12:7,12,14,27).EstetextonosindicavariospropsitosdeDiosen losdones. DecirqueloscreyentesformamoselcuerpodeCristosignificaqueloscreyentesjuntosno sonunamerareunindepersonas.Laanalogaconelcuerponoshaceverqueascomoen elcuerpohaydiversosrganosqueformanaparatosyseencuentranrelacionadosentres demaneraquecadaunodeellosrealizanfuncionesespecficasqueestnenarmonaunas conotras,algradodequelafallaenunadeellasocasionaproblemasatodoelcuerpo. As como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembrosdelcuerpo,siendomuchos,sonunsolocuerpo,astambinCristo, porqueporunsoloEspritufuimostodosbautizadosenuncuerpo,tantojudos comogriegos,tantoesclavoscomolibres;yatodossenosdioabeberdeun mismoEspritu.Adems,elcuerponoesunsolomiembro,sinomuchos.Si dijeraelpie:"Comonosoymano,nosoydelcuerpo",poresonoseradel cuerpo?Ysidijeralaoreja:"Porquenosoyojo,nosoydelcuerpo",poreso noseradelcuerpo?Sitodoelcuerpofueraojo,dndeestaraelodo?Si todofueraodo,dndeestaraelolfato?PeroahoraDioshacolocadocada unodelosmiembrosenelcuerpocomolquiso,puessitodosfueranunsolo miembro,dndeestaraelcuerpo?Peroahorasonmuchoslosmiembros, aunque el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: "No te necesito",nitampocolacabezaalospies:"Notengonecesidaddevosotros". Alcontrario,losmiembrosdelcuerpoqueparecenmsdbiles,sonlosms necesarios;yaaquellosmiembrosdelcuerpoquenosparecenmenosdignos, losvestimosmsdignamente;ylosqueennosotrossonmenosdecorosos,se tratanconmsdecoro,porquelosqueennosotrossonmsdecorososno tienennecesidad.PeroDiosordenelcuerpodandomsabundantehonoral ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

5 quemenostena,paraquenohayadivisionesenelcuerpo,sinoquetodoslos miembrossepreocupenlosunosporlosotros.Demaneraquesiunmiembro padece,todoslosmiembrosseduelenconl,ysiunmiembrorecibehonra, todoslosmiembrosconlsegozan.Vosotros,pues,soiselcuerpodeCristoy miembroscadaunoenparticular(1aCo.12:1227). Losdonessonparaquetodossebeneficiendeellosynoparalagloriapersonal: Peroa cadaunoleesdadalamanifestacindelEsprituparaelbiendetodos (1a Co.12:7).Los donesmanifiestanelpoderdeDios:TodosfueronllenosdelEsprituSantoycomenzarona hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablaran (Hch. 2:4). Causan el asombrodelosincrdulos:Estabanatnitosyadmirados,diciendo:Mirad,nosongalileos todosestosquehablan? (Hch.2:7):Losdonessonparalaedificacinylaperfeccindel cuerpodeCristo. a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacindelcuerpodeCristo,hastaquetodoslleguemosalaunidaddela feydelconocimientodelHijodeDios,alhombreperfecto,alamedidadela estaturadelaplenituddeCristo.Asyanoseremosniosfluctuantes,llevados pordoquieradetodovientodedoctrina,porestratagemadehombresquepara engaarempleanconastucialasartimaasdelerror;sinoque,siguiendola verdadenamor,crezcamosentodoenaquelqueeslacabeza,estoes,Cristo (Ef.4:1215). LosdonesmanifiestanlapresenciadeDios:Perositodosprofetizan,yentraalgnincrdulo oindocto,portodosesconvencido,portodosesjuzgado;loocultodesucoraznsehace manifiesto; y as, postrndose sobre el rostro, adorar a Dios, declarando que verdaderamenteDiosestentrevosotros(1aCo.14:2425).Hacenquelagenteglorifiqueal Seor:Ellosentonces,despusdeamenazarlos,lossoltaron,nohallandoningnmodode castigarlos,porcausadelpueblo,porquetodosglorificabanaDiosporloquesehabahecho (Hch.4:21).LosdonesliberanalpueblodeDioscomoapareceenHechos8.68:Lagente, unnime,escuchabaatentamentelascosasquedecaFelipe,oyendoyviendolasseales quehaca,puesdemuchosquetenanespritusimpuros,salanestoslanzandogritos;y muchosparalticosycojoseransanados;asquehabagrangozoenaquellaciudad.Ahora bien,puestoquelosdonessonunamanifestacindeDiosenelcreyente(1aCo.12:7),stos deben ser impartidos (Ro. 1:11) por una persona ungida o quien quiere recibirlos debe pedirlosalSeorconuncoraznlimpio(Stg.4:3vs.Hch.8:1824).Lasescriturashablande laimposicindemanospararecibirlosdonesdelEspritu(2a Tim.1:6;1a Tim.4:14;Hch. 19:6;Dt.34:9)aunquelaimparticinnoestlimitadaporlaimposicindemanos.Hemos conocidomuchagentequerecibeeldondelenguascuandooraodurantelaadoracinysin necesidaddequeelministroimpongamanos.

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1.3 La imposicin de manos

LaimposicindemanosseusaparaministrarbendicionesdeDios.Hebreos6.12hablade laimposicindemanoscomounaenseanzafundamentalparalaiglesiaydaaentender queesalgoquesepracticabaenlasiglesiasdondeministrabaPablo.Hayotrostextosque hablandelaimposicindemanosparaimpartirdonesoministerioscomoen1aTim.4:14;2a Tim.1:6;Hch.19:6;Dt.34:9.Encontramoslaimposicindemanoscomounprocedimiento usadoparaministrartantoenelAntiguocomoenelNuevoTestamento. EnelAntiguoTestamentoseusabalaimposicindemanosparalaordenacinsacerdotal (Ex. 29:10, 15, 19), as como una parte del sistema de sacrificios. Por ejemplo, en el holocausto(Lv.1:4),enlaofrendadepaz(Lv.3:2,8,13),enelsacrificioparaelperdnde lospecados(Lv.4:15,24,33;8:14),porelmachocabrodelaexpiacin(Lv.16:21),tambin erausadaparaquelostestigosdeuncrimenpusieransusmanossobreelresponsable(Lv. 24:14;Dt.17:7). Laimposicindemanostambinseusabaysesigueusandohoyenda,paratraersanidad alosenfermos.AlgunostextosdelNuevoTestamentonospermitenverqueestoerauna prcticacorriente(Mc.1:41,5:23,6:5,7:32,8:23;Mt.8:3,15,9:29,20:34;Lc.5:13,22:51).De hecho,creoqueimponerlasmanossobrelosenfermosparaqueellossanenespartedelas sealesyprodigiosqueacompaanaquienesobedecenlagrancomisin(Mc.16.1518).La iglesiaprimitivaquefuetestigodesealesyprodigiospormediodelaimposicindemanos (Hch.5:12,14:3,19:11,28:8).TambinseusabaparaimpartirlosdonesdelEsprituSanto (Hch.8:18,9:17)Jessponasusmanossobrelosniosparabendecirlos(Mt.19:13,Mc. 10:16).EnelAntiguo,aligualqueenelNuevoTestamento,seusabalaimposicindemanos paraimpartirbendicinproftica,comoporejemplo,Gn.48.14enqueJacobimponemanos sobreloshijosdeJosoLv.9.22enquelossacerdoteslevantansusmanosparabendeciral pueblo.Paraungiraministros(Nm.27:23;Dt.34:9).Jessalzasusmanosparabendecira losdiscpuloseirsealcielo(Lc.24:50);losapstolesungenalosdiconosconimposicinde manos(Hch.6:6)ylosprofetasymaestrosimponensusmanosenBernabySaulopara enviarlos(Hch.13:3).Otrostextos:1aTim.1:18,4:14,5:55y2aTim.1:6.

1.4 Dones del Espritu y sujecin

Hayvariosaspectosdelosdonesqueesnecesarioconoceryunodeellosesquelosdones debenestasujetosalaautoridad. LosdonesestnsujetosalaPalabradeDios.CuandohablamosdelaPalabradeDioso simplementedelaPalabra,nosreferimosdesdeluego,alaBibliaqueparanosotrosesuna autoridad(Dt.4:2;1Co.14:37).AunqueelSeorsiguehablandopormediodesuEsprituen los profetas, no se le puede aadir ni quitar nada a la Palabra escrita, pues eso trae maldicinaquienlohace.PortantolapalabradelprofetadebeestarsujetaalaPalabrade Dios: ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

7 Yoadviertoatodoaquelqueoyelaspalabrasdelaprofecadeestelibro:Si algunoaadeaestascosas,Diostraersobrellasplagasqueestnescritas enestelibro.Ysialgunoquitadelaspalabrasdellibrodeestaprofeca,Dios quitarsupartedellibrodelavidaydelasantaciudadydelascosasque estnescritasenestelibro(Ap.22:1819). LosdonesdelEspritutambindebenestarsujetosalliderazgodelaiglesia.Elliderazgode laiglesiaejerceautoridadquehasidodelegadaaellosporDiosyellossonlosencargados demantenerelordendeDiosenlaiglesia.Debentambinvelarporelbienestardelos congregantes (Pr. 27:23). La responsabilidad de los lderes sobre los congregantes les permiteamonestarocorregircuandoseanecesario.Esteprincipiodeautoridadpuedeverse en1oCr.25:17.Porotrolado,laPalabratambinindicaquelapalabraprofticadebeser juzgada. Asimismo,losprofetashablendosotres,ylosdemsjuzguenloqueellos dicen(1aCo.14:29). Elcreyentetienedominiopropiocuandolosdonesestnoperandoenl.Estosignificaqueel creyente no pierde la conciencia cuando esta operando en l alguno de los dones del Espritu.Pablohabladeestoen1aCo.14:15: Qu,pues?Orarconelespritu,peroorartambinconelentendimiento; cantarconelespritu,perocantartambinconelentendimiento Elsentidodeestetextoesqueelcreyentedebesiempreestarconscientedeloqueesta sucediendo.Portanto,cuandoalguiennotienedominiopropiodurantelamanifestacinde unodelosdonesdelEspritu,debeirconelliderazgodelaiglesiaybuscardireccin.

2. El don de Lenguas
2.1 Definicin
EslapronunciacinespontneadepalabrasinspiradasporelEsprituSantopormediodela vozysinelusodelamenteconsciente.Sepuedehablarocantarenlenguassinquequien lohacesepaloquedice.

2.2 Aclaraciones
a) Hablarenlenguaseslomismoqueorarenelespritu.Cualquierpersonaqueseha convertidopuedetenerlenguas,pueselEsprituSantomoraenl.ElEsprituSantogua laspalabras,peronodebeentendersecomounactodeventriloquiadivina,sinoquehay participacinconscientedelquehabla.Esnecesariohabernacidodenuevo. b) LaslenguasnosonunasealquelapersonaestllenadelEspritu,ascomotampoco quienesnolastienennoestnllenasdelEspritu. ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

8 c) Laslenguasnodebenimponerseanadie,sinoquehayquedejaralapersonaenlibertad paraqueloacepte. d) NohaymanifestacindeldonenelAntiguoTestamento. e) Sepuedeusareldondelenguasavoluntadparalaedificacinpersonal. f) Haydiferentesformasdelenguas.

2.3 Clases de lenguas

a) Elusodelaslenguasenlasquequienhablanoentiendeloquedice,peroalgunas personasenlaaudienciaentiendenlodichosinnecesidaddeinterpretacin: Todos fueronllenosdelEsprituSantoycomenzaronahablarenotraslenguas,segnel Espritulesdabaquehablaran. VivanentoncesenJerusalnjudospiadosos,de todaslasnacionesbajoelcielo.Aloresteestruendo,sejuntlamultitud;yestaban confusos,porquecadaunolosoahablarensupropialengua.Estabanatnitosy admirados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? Cmo, pues,losomosnosotroshablarcadaunoennuestralenguaenlaquehemosnacido? (Hch.2:48). b) El uso de lenguas en la adoracin corporativa requiere de una subsiguiente interpretacindadaporelEsprituSanto.1aCo.14:27dice:Sialguienhablaenlengua extraa,queseandosoalomstres,yporturno;yqueunointerprete. c) Elusoprivadodelenguas:Elquehablaenlenguaextraa,asmismoseedifica;pero elqueprofetiza,edificaalaiglesia (1a Co.14:4).Enestamodalidadnoserequiere interpretacin, aunque esta puede pedirse: Por lo tanto, el que habla en lengua extraa,pidaenoracinpoderinterpretarla(1aCo.14:13).

2.4 El propsito del don de lenguas

a) Cuandoquienusalaslenguasnoentiende,perouninconversoselohace,esuna sealdelreinodeDios:Asquelaslenguassonporseal,noaloscreyentes,sinoa losincrdulos;perolaprofeca,noalosincrdulos,sinoaloscreyentes... Estaban todosatnitosyperplejos,dicindoseunosaotros:Ququieredeciresto?(1aCo. 14:22;Hch.2:12). b) Elusopblicodebeserseguidoporlainterpretacinylacargadelainterpretacin debedesignarseaunapersonaaunquehayamsgentequeinterprete. c) Elpropsitoprincipaldelaslenguaseslaedificacin:Elquehablaenlenguaextraa, asmismoseedifica;peroelqueprofetiza,edificaalaiglesia...Yodesearaquetodos vosotroshablaraisenlenguas,peromsanqueprofetizarais,porquemayoresel queprofetizaqueelquehablaenlenguas,anoserquelasinterpreteparaquela iglesiarecibaedificacin(Jud.20;1aCo.14:55). ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

9 d) Elusodelaslenguasdesataotrosdonesyenmuchasocasioneshayprofecaque siguealaslenguas. e) Laslenguasseusanenlaalabanzayenlaadoracin:cretensesyrabes,losomos hablarennuestraslenguaslasmaravillasdeDios...porquelosoanquehablabanen lenguasyqueglorificabanaDios(Hch.2:11;10:46).

2.5 La eficacia de las lenguas

a) LaslenguasexpresanintimidadconelSeor:Elquehablaenlenguasnohablaalos hombres,sinoaDios,puesnadieloentiende,aunqueporelEsprituhablamisterios (1aCo.14:2). b) LaslenguassepuedenusarenlaintercesinoenlaguerraespiritualporqueelSeor nosllevaaorarcomoconviene: Deigualmanera,elEspritunosayudaennuestra debilidad,puesquhemosdepedircomoconviene,nolosabemos,peroelEspritu mismointercedepornosotroscongemidosindecibles(Ro.8:26). c) LaslenguassepuedenusarparapedirsabiduradeDiosoparaorarporunenfermo.

2.6 El uso del don

a) Elusopblicodeldondebeserseguidoporlainterpretacin b) Elusopbliconodebeseracompaadodeexpresionesemocionalescomogritos, llanto,Etc. c) Elusopblicodeldonpuedeserencantos. d) Elusoenlaoracinprivadaestaladiscrecindequienlousa.

2.7 Advertencia
HaylenguassatnicasquesonunafalsificacindelasdelEspritu.

3. El don de Interpretacin de Lenguas

3.1 Definicin
EsunarevelacinsobrenaturaldadaporelEsprituSantoparacomunicarenellenguajede losoyentesloqueseesthablandoenlenguas.

3.2 Aclaraciones
a) Noesunaoperacindelamentedelintrprete,sinodelamentedeDios. b) Estansobrenaturalcomoeldondelenguas.

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10 c) Noesunatraduccin. d) EneltiempoquellevocaminandoconelSeorhevistoyodomuchascosasenla iglesiacristiana.Enunaocasinescucheunpredicadorpredicarenlenguasyme llamlaatencin,puesaunqueenesetiempoyonotenaelentendimientoquetengo ahora,semehizoalgototalmentefueradeorden.Enotraocasinmetocollamarla atencindeunindividuoquesedecaprofetaysepaseabaabajodelaplataformaen donde predicaba una hermana y al acercarme a l, se dirigi a mi en lenguas, gesticulando como si estuviera hablando en un idioma humano y lo llevamos a ministracin.Estasdosancdotastienenrelacinconelusoindebidodelaslenguas espirituales.EldesconocimientodelaPalabraeselorigendeestoydemuchasotras cosas ms que se llevan a cabo en la iglesia cristiana, pero que no tienen un fundamentobblico.Enlosdosejemplosanterioreselerrorconsistiendirigirseauna congregacinoaunapersonaenlenguascuandolaslenguassonparahablarconel Seornoconloshombres.EseelsentidodeladiscusinquePablotieneconlos hermanosdeCorintioen1aCo.14:6,9.LeamoseltextoenelPablohaceunaclara referenciaaloserroresquehepresentadoenlasancdotas: Ahorapues,hermanos,siyovoyavosotroshablandoenlenguas,quos aprovechar,sinohablareconrevelacin,oconciencia,oconprofeca,ocon doctrina?... As tambin vosotros, si por la lengua no dais palabra bien comprensible,cmoseentenderaloquedecs?Porquehablarisalaire e) OtroerrorfrecuenteenelusodelaslenguasdelEspritusedaalnoreconocerlas lenguasquenecesitanserinterpretadas.Estafaltadeentendimientohallevadoaun sectordelaiglesiaanegarelusopblicodelaslenguas,pensandoquetodaslas lenguas usadas en pblico deben ser interpretadas, debido a una incorrecta interpretacinde1a Co.14:2728,quedice: Quhay,pues,hermanos?Cuandoos reuns, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin. Si habla alguno en lenguaextraa,seaestopordos,oalomstres,yporturno;yunointerprete.Pablo no se refiere a las lenguas en general, sino solamente a las que deben ser interpretadas. Las lenguas que deben ser interpretadas se reconocen porque el hermanoohermanaquelashablalohaceenuntonomsfuertequeeldelrestodela congregacin,demodoqueesalenguasenparticularsobresalen.Sisobresalenpor que el hermano o hermana quieren atencin, entonces deben callar, pero si sobresalenporqueelEsprituquieredeciralgoalacongregacin,entoncesdebenser interpretadas,pueslaslenguasinterpretadassevuelvencomopalabraproftica.Por esoPablodice:Asque,quisieraquetodosvosotroshablaseisenlenguas,peroms queprofetizaseis;porquemayoreselqueprofetizaqueelquehablaenlenguas,ano serquelasinterpreteparaquelaiglesiarecibaedificacin(1aCo.14:5).Laslenguas interpretadassoncomolapalabradeprofeca,pues:porqueelquehablaenlenguas ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

11 nohablaaloshombres,sinoaDios;puesnadieleentiende,aunqueporelEspritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacinyconsolacin.Elquehablaenlenguaextraaasmismoseedifica;pero elqueprofetizaedificaalaiglesia(1aCo.14:24).Pabloaceptaelusodelaslenguas paraedificacinpersonalyelusodelaslenguasparaedificacindelaiglesia,aunque estaslenguasdebenserinterpretadasparadarlugaralaedificacindelcuerpode Cristo.

3.3 Propsito del don de interpretacin

El propsito es dar a la iglesia entendimiento del don de lenguas cuando se usa pblicamente.

3.4 Cmo se recibe el don

a) Teniendounarelacin b) Eldonpuedepedirsecuandohaynecesidaddeusarlo. c) Algunoslopuedenrecibirsinhaberlopedido d) Aligualqueconeldondeprofeca,eldeinterpretacinpuedellegarconpalabras simplesalprincipioycrecerconelusodelafe. e) Sihayalguienusandolenguas,lainterpretacinpuedeveniratravsdeunoovarios intrpretes. f) Algunasveceselintrpretepuedeorlaslenguasyentenderlascomosiseestuvieran hablandodirectamentealoella. g) Puedehaberinterpretacincuandohaycnticonuevoenlenguas h) Lainterpretacindelcnticonuevoenlenguaspuedeserencnticoohablado. i) La interpretacin puede ser en lenguaje simblico, parablico, descriptivo, segn quieraelEsprituSanto,ancuandodifieradelaformaenquefueronusadaslas lenguas. j) Noesnecesarioquequienoreenlenguasenprivadorecibainterpretacin,aunques esdeseable. k) Noesnecesarialainterpretacincuandohaycnticocorporativoenlenguas,puesel propsitodeesecnticoesunirseparaalabar,agradecery/oadoraraDios.

3.5 Utilizacin del don

a) Senecesitamsfeparainterpretarqueparahablarenlenguas,pueslainterpretacin setienequehacerenpblico. ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

12 b) Lapersonaqueoraenlenguastambindebeorarporlainterpretacin,aunquees deseablequetodosorenparaquesede. c) Espreferiblequeseaunalapersonaqueinterpretaparaguardarelorden. d) Lostiemposdelainterpretacinydelaslenguaspuedenvariar. e) Quieninterpretedebeponersedepi.(1aCo.14:30). f) Debehablarfuerteyclaramente. g) Alprincipiolosnerviospuedenafectarlainterpretacin.

3.6 Para guardar el orden

a) Debehaberuntiempoespecficoparalainterpretacindelenguas. b) Nodebehabercompetenciaentrelosintrpretes. c) Algunasveceslainterpretacindelenguaspuedeconfundirseconlaprofeca. d) Aunquealguiensientaquesuinterpretacinesmejor,debequedarsecalladopara guardarelorden. e) Enalgunoscasosunsegundointrpretepuedecompletarlainterpretacin,siemprey cuandonohayacontradiccinconelprimero. f) Si hay contradiccin en las interpretaciones, el don de discernimiento de espritus debeserusadoparanocausarconfusin. g) Si el liderazgo discierne que las lenguas de alguien no son del Espritu la interpretacindebedesecharse. h) Eliderazgodebedesignaraquienesestncapacitadosparainterpretar.

3.7 Escrituras
a) AunquenohayningntextobblicodelAntiguoodelNuevotestamentoenquehaya unejemplodelainterpretacindelenguas,podemosencontrarunacercamientomuy interesanteenelpasajeenqueDanielinterpretarlaescrituraqueelreyBelsasarvio escritaenlapared: Ylaescrituraquetrazes:Mene,Mene,Tekel,Uparsin.Estaeslainterpretacindelasunto: Mene:ContDiostureinoylehapuestofin.Tekel:Pesadohassidoenbalanzayhallado falto.28Peres:Tureinohasidorotoydadoalosmedosyalospersas.EntoncesBelsasar mandvestiraDanieldeprpura,ponerensucuellouncollardeoroyproclamarquelera eltercerseordelreino.LamismanochefuemuertoBelsasar,reydeloscaldeos.YDaro, deMedia,cuandotenasesentaydosaos,tomelreino(5:2531).

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4. Palabra de Sabidura
4.1 Definicin
EslahabilidadqueelEsprituSantodaaloscreyentesparaentendercmounarevelacin delEspritupuedeaplicarseaunasituacinespecfica,comolasolucindeunproblema, unanecesidad,unaenfermedad,Etc.

4.2 Aclaraciones
a) Hay una sabidura que es natural en el ser humano y que cuando se usa adecuadamente puede contribuir al progreso del hombre. Esta sabidura humana puedellevaralorgulloyporesolaPalabradice:Destruirlasabiduradelossabiosy frustrarlainteligenciadelosinteligentes(1aCo.1:19). b) HaysabiduraespiritualquepodemosencontrarenlaPalabradeDioscomolaquese encuentraenellibrodelosProverbios.(Pro.1:16):LosproverbiosdeSalomnhijo de David, rey de Israel, para aprender sabidura y doctrina, para conocer razones prudentes,paraadquiririnstruccinyprudencia,justicia,juicioyequidad; paradar sagacidadalosingenuos,yalosjvenesinteligenciaycordura.Elsabiolosescucha yaumentasusaber,yelinteligenteadquierecapacidadparaentenderlosproverbiosy sentencias,laspalabrasdelossabiosysusenigmas(Pr.1:16). c) CristoeslasabiduradeDiospersonificada:Encambioparalosllamados,tantojudos comogriegos:CristoespoderysabiduradeDios(1aCo.1:24). d) Debemos pedir sabidura al Seor: Si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdalaaDios,elcualdaatodosabundantementeysinreproche,yleserdada(Stg. 1:5)YenColosensesagrega:Porlocualtambinnosotros,desdeeldaqueloomos, nocesamosdeorarporvosotrosydepedirqueseisllenosdelconocimientodesu voluntadentodasabiduraeinteligenciaespiritual(Col.1:9). e) La palabra de sabidura la da el Espritu Santo para solucionar algn problema, contestaralgunapregunta,resolverunenigma,etc.

4.3 El propsito de la palabra de sabidura

EjemplosbblicosenelAntiguoTestamento: Enaqueltiempovinieronalreydosmujeresramerasysepresentaronantel. Una de ellasdijo: Ah, seor mo!Yo y esta mujer habitbamosen una mismacasa,yyodaluzestandoconellaenlacasa.Aconteciquealtercer dadedaryoaluz,estadioaluztambin,yhabitbamosnosotrasjuntas; ningnextraoestabaenlacasa,fueradenosotrasdos.Unanocheelhijode estamujermuri,porqueellaseacostsobrel.Ellaselevantamedianoche ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

14 yquitamihijodemilado,mientrasyo,tusierva,estabadurmiendo;lopuso a su lado y coloc al lado mo a su hijo muerto. Cuando me levant de madrugadaparadarelpechoamihijo,encontrqueestabamuerto;perolo observporlamaanayviquenoeramihijo,elqueyohabadadoaluz. Entonceslaotramujerdijo:No;mihijoeselqueviveytuhijoeselqueha muerto.No;tuhijoeselmuerto,ymihijoeselquevivevolviadecirla otra.Asdiscutandelantedelrey.Elreyentoncesdijo:Estaafirma:Mihijoes elqueviveytuhijoeselquehamuerto;laotradice:No,eltuyoeselmuertoy mihijoeselquevive.Yaadielrey:Traedmeunaespada.Ytrajeronalrey unaespada.Enseguidaelreydijo:Partidendosalniovivo,ydadlamitad alaunaylaotramitadalaotra.Entonceslamujerdequieneraelhijovivo hablalrey(porquesusentraasseleconmovieronporsuhijo),yledijo: Ah,seormo!dadaestaelniovivo,ynolomatis.Niamniati;partidlo dijolaotra.Entonceselreyrespondi:Entregadaaquellaelniovivo,y no lo matis; ella es su madre. Todo Israel oy aquel juicio que haba pronunciado el rey, y temieron al rey, pues vieron que Dios le haba dado sabiduraparajuzgar(1oR.3:1628). EjemplosdelNuevoTestamento: porqueyoosdarpalabraysabidura,lacualnopodrnresistirnicontradecir todoslosqueseopongan(Lc.21:15). CuandollegalTemplo,losprincipalessacerdotesylosancianosdelpueblo seacercaronalmientrasenseaba,ylepreguntaron:Conquautoridad hacesestascosas?Quintedioestaautoridad?RespondiendoJess,les dijo:Yotambinosharunapregunta,ysimelacontestis,tambinyoos dirconquautoridadhagoestascosas.ElbautismodeJuan,dednde era?Delcieloodeloshombres?Ellosentoncesdiscutanentres,diciendo: Sidecimos,"delcielo",nosdir:"Porqu,pues,nolecresteis?".Ysi decimos,"deloshombres",tememosalpueblo,porquetodostienenaJuan porprofeta.RespondiendoaJess,dijeron:Nolosabemos.Entonceslles dijo:Tampocoyoosdigoconquautoridadhagoestascosas(Mt.21:2327). Entoncessefueronlosfariseosyconsultaroncmosorprenderloenalguna palabra.Yleenviaronsusdiscpulosjuntoconlosherodianos,diciendo: Maestro,sabemosqueeresamantedelaverdadyqueenseasconverdadel caminodeDios,ynotecuidasdenadie,porquenomiraslaaparienciadelos hombres.Dinos,pues,quteparece:EstpermitidodartributoaCsar,o no? Pero Jess, conociendo la malicia de ellos, les dijo: Por qu me tentis,hipcritas?Mostradmelamonedadeltributo.Elloslepresentaronun denario.Entonceslespregunt:Dequinesestaimagenylainscripcin? ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

15 Ledijeron:DeCsar.Ylesdijo:Dad,pues,aCsarloqueesdeCsar,y aDiosloqueesdeDios.Alorestosemaravillaron,ydejndolo,sefueron (Mat.22:1522). Tambinlesdijo:Elsbadofuehechoporcausadelhombre,ynoelhombre porcausadelsbado(Mar.2:27).

4.3 Aplicaciones
a) La palabra de sabidura muestra cmo aplicar lo que Diosrevela por medio de la palabradecienciaolapalabradeprofeca. b) Indicacmoorarporunapersona,particularmentecuandounoministrasanidad. c) Ayudaaevitarpeligrosquepuedenafectarnuestravida. d) Muestracmohablarconstructivamenteensituacionesdifciles.

4.4 Cmo se recibe el don

a) UstedpuedepedirlesabiduraalSeor:Sialgunodevosotrostienefaltadesabidura, pdalaaDios,elcualdaatodosabundantementeysinreproche,yleserdada(Stg. 1:5). b) Puedeserimpartida.Pablodice: porquedeseoveros,paracomunicarosalgndon espiritual,afindequeseisfortalecidos(Ro.1:11).

4.5 El ejercicio del don

a) EldonsemanifiestacuandoelEsprituSantoesttrayendosanidad. b) EldonsemanifiestacomorevelacintrayendolaperspectivadeDiosenunasituacin determinada. c) Lapalabradesabiduraserecibeacompaadadeunapalabradeciencia(revelacin de un hecho que el ministro no conoca antes y que, en algunas ocasiones, era tambindesconocidoporquienestsiendoministrado). d) Puedesersimilaralapalabraprofticaytenerlasmismascaractersticasqueella. e) Mostrandoaunministrocmoorar,actuar,ministrar,etc.,aunapersonadeterminada.

4.6 Resultado de actuar conforme a una palabra de sabidura

a) Cuandolapersonaactaconformeaunapalabradesabidura,vienebendicinasu vida b) Puedetraertambinsanidad,solucindeproblemas,crecimientodelafe,etc.

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5. Palabra de Ciencia
5.1 Definicin
Esunarevelacinsobrenaturaldeunhechoosituacinquenosehacomprendidopormedio de la mente natural. Es un conocimiento sobrenatural dado por Dios que revela algunas verdadessobrepersonasosituacionesespecficas.

5.2 Aclaraciones
a) Desde el comienzo de la era cristiana han existido grupos herticos (sectas) que pretenden tener revelaciones especiales secretos de parte de Dios como los gnsticos. b) CualquierrevelacinquecontradigalasEscriturasdebeserrechazadadeinmediato. c) La revelacin que trae entendimiento que beneficia a una persona o grupo de personasensusalud,finanzas,seguridad,etc.yquenoescontrariaalasEscriturasy dalahonraylagloriaaDios,debeserrecibidacomounabendicin.

5.3 Diferentes clases de ciencia

a) Hay ciencia que proviene del conocimiento humano natural y que puede ser de beneficioparaelhombreperoquenonecesariamenteglorificaaDios. b) Muchas personas tratan de obtener conocimiento sobrenatural por medio de ocultismo,hechiceraydemscosasdemonacas. c) Laverdaderaciencia(conocimiento)comienzaconociendoaDiospormediodesuhijo Jesucristo:Yestaeslavidaeterna:queteconozcanati,elnicoDiosverdadero,ya Jesucristo,aquienhasenviado (Jn.17:3).Esteconocimientoaumentaconformela personasecomprometemsconelSeorenlaoracinylalecturadelaPalabra. d) LaPalabradeciencialadaelEsprituSantopararevelaralgodelamentedeDios parabeneficiodeunosyotros.

5.4 Ejemplos bblicos

EjemplosdelapalabradecienciaenelAntiguoTestamento: EntonceselvarndeDiosenviadeciralreydeIsrael:"Nopasesportal lugar,porquelossiriosvanhaciaall".DemaneraqueelreydeIsraelenviaba genteaaquellugarqueelvarndeDioslehabadicho.Aslohizounayotra vezconelfindecuidarse.ElcorazndelreydeSiriaseturbporesto,as quellamasussiervosylesdijo:Nomedescubririsvosotrosquinde losnuestrosestdepartedelreydeIsrael?Unodelossiervosrespondi: ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

17 No,reyyseormo;elprofetaEliseo,queestenIsrael,eselquehacesaber alreydeIsraellaspalabrasquethablasentuhabitacinmssecreta(2oR. 6:912). Preguntaron,pues,otravezaJehovsiannohabaconcurridoallaquel hombre.YrespondiJehov:"Estah,escondidoentreelbagaje (1o Sam. 10:22). EjemplosdelNuevoTestamento: PeroJessmismonosefiabadeellos,porquelosconocaatodos(Jn.2:24). Porquecincomaridoshastenidoyelqueahoratienesnoestumarido.Esto hasdichoconverdad.19Ledijolamujer:Seor,meparecequeteres profeta(Jn.4:1819). Venid,vedaunhombrequemehadichotodocuantohehecho.Nosereste elCristo?(Jn.4:29).

5.5Cmoserecibeeldon
a) Dioslodaaquienleplace:PerotodasestascosaslashaceunoyelmismoEspritu, repartiendoacadaunoenparticularcomolquiere(1aCo.12:11). b) Sepuedepedir:Poresoosdigo:Pedid,yseosdar;buscad,yhallaris;llamad,yse osabrir(Lc.11:9). c) PuedevenircuandoseministraaunapersonayDiosquieremostraralgodeella. d) Puedeserimpartidopormediodelaimposicindemanos:Poresoteaconsejoque aviveselfuegodeldondeDiosqueestentiporlaimposicindemismanos(2aTim. 1:6). e) Puedellegarcuandosenecesitaenunserviciooenunareunindeoracinode adoracinsinquenecesariamentealguientengaeldon. f) La palabra de ciencia indica la direccin que el Seor quiere tomar y algo debe hacersealrespecto. g) Silapalabradecienciapuedecausarvergenzaoalgunareaccinadversa,esmejor evaluarlaconelliderazgodelaiglesiaymanejarlaconcuidadoparanolastimara alguien.

5.6 Algunas recomendaciones

a) Puedehaberintentosdeldiabloparafalsificarlapalabradecienciayporesodebe tenersecuidado.

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18 b) Debemosserprecavidosparasalvaguardarlaintegridaddeunapersonacuandoel Seornoshareveladoalgunacosasecretasobraella. c) DebemosevitaraconsejaraunapersonaparlaqueelSeornoshadadoalguna palabradeciencia,sobrecomoactuaroquhacerconloqueDioshamostrado,a menosqueelSeorloindiqueespecficamente.

6. El don de Sanidad
6.1 Definicin
EselpodersobrenaturaldeDiosqueoperatrayendosanidadalasenfermedadesdelos hombresparagloriadeDios.

6.2 Aclaraciones
a) LasanidadprocededeDios:Lesdijo:SiescuchasatentamentelavozdeJehov,tu Dios,yhaceslorectodelantedesusojos,dasodoasusmandamientosyguardas todossusestatutos,ningunaenfermedaddelasqueenvisobrelosegipciostraer sobreti,porqueyosoyJehov,tusanador(Ex.15:26). b) LasanidadestdisponiblealoshombresporlasheridasdeJesucristo:Ciertamente llevlnuestrasenfermedadesysufrinuestrosdolores,peronosotroslotuvimospor azotado,comoheridoyafligidoporDios!(Is.53:4).TambinenelNuevoTestamento hayejemplos: Alcaerlanochelellevaronmuchosendemoniados,yconlapalabra echfueraalosdemoniosysanatodoslosenfermos,17paraquesecumplieralo dichoporelprofetaIsaas:"lmismotomnuestrasenfermedadesyllevnuestras dolencias(Mt.8:1617). c) Losdonesdesanidadesestnclasificadoscomodonesdepoderjuntoconeldonde fe y el de milagros. Estos dos ltimos deben estar integrados al ministerio de sanidades.Ademsdeestosdoneselministeriodesanidadoperaconlapalabrade sabidura,decienciaydeprofeca. d) Hay quienes mueven espritus demonacos para sanar. La sanidad demonaca es solamentetemporalporqueelverdaderopropsitodeldiabloesdestruiralapersona.

6.3 El propsito de la sanidad

a) Lasanidaddivinaaliviaelsufrimientodelaspersonasalabatirlasenfermedades. b) Ministraelalmadelaspersonasytraesanidadinterior. c) EsunasealparaquelosinconversosbusquenalSeor.

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19 d) Elministeriodesanidadesestligadoalaguerraespiritual,pueslaenfermedades claramenteterrenodeldiablo: cmoDiosungiconelEsprituSantoyconpodera Jess de Nazaret, y cmo este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidosporeldiablo,porqueDiosestabaconl(Hch.10:38). Demodoquequienministrasanidad,ocualquierotrabendicin, entraenconflictoconel diabloyesteloatacarantes,duranteydespusdeejercerlasanidaddeDios.Eldiablo puede atacar antes de la ministracin de diferentes modos, por ejemplo: Depresin, desinters, enojo, frustracin, problemas con los hermanos que trabajan junto con l, se percibelaoposicinalosplanesdeDios,sentimientodevalerpocoparaserusadoporel Seor. O bien puede atacar durante la ministracin con: Distracciones, duda, confusin, sensacindefaltadeuncin,debilitamientodelafe,tendenciaaenfocarseenlacondicin del enfermo, pensamientosnegativos(no pasa nada), deseosde terminar la ministracin pronto.Tambinpuedeatacar despusdela ministracincon:Depresin,sentimientode derrotaporqueaparentementenohubosanidades,confusin,tentacionesdeorgullo.

6.4 La fe en el ministerio de sanidad

a) Lafegeneraexpectativaspositivas.Quienministrasanidaddebeesperarqueocurran milagrosyportentosdurantelaministracin: Perotambinsahoraquetodoloque pidasaDios,Diostelodar(Jn.11:22). b) Aveceslafeestenquienessonministrados:lledijo:Hija,tufetehasalvado. Veteenpazyquedasanadetuenfermedad(Mc.5:34).Otroejemplodice:Aloresto, Jesssemaravilldely,volvindose,dijoalagentequelosegua:Osdigoqueni aun en Israel he hallado tanta fe (Lc. 7:9). Tambin podemos leer: Y le dijo: Levntate,vete;tufetehasalvado(Lc.17:19). c) Enlosamigosoparientesquellevanaunenfermoparaquerecibasanidad: Alver Jesslafedeellos,dijoalparaltico:Hijo,tuspecadostesonperdonados(Mc.2:5). d) Siseconsideranecesario,sedebeexhortaralagenteparaquedenunpasodefe: Deciertoosdigoquecualquieraquedigaaestemonte:"Qutateyarrjateenelmar", ynodudaensucorazn,sinoquecreequeserhecholoquedice,loquedigale serhecho(Mc.11:23). e) ElenfermodebeversusenfermedadesenJess:paraquesecumplieralodichopor elprofetaIsaas:"lmismotomnuestrasenfermedadesyllevnuestrasdolencias (Mt.8:17). f) Sedebenremoverlosobstculosqueimpidanlospasosdefe:Yseburlabandel. Perol,echandofueraatodos,tomalpadreyalamadredelania,yalosque estabanconl,yentrdondeestabalania (Mc.5:40).Tambinpodemosleer: No pudohacerallningnmilagro,salvoquesanaunospocosenfermosponiendosobre ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

20 elloslasmanos.Yestabaasombradodelaincredulidaddeellos.Yrecorralasaldeas dealrededor,enseando(Mc.6:56).

6.5 Algunas recomendaciones

a) TodalagloriaylahonradebenserdadaaDios b) Puedenhabercontraataquesdelenemigoyhayqueresistirlos: Someteos,pues,a Dios;resistidaldiablo,yhuirdevosotros(Stg.4:7). c) Lasemocionesnodebeninterferir. d) Mientrasmsseministresanidad,mayoresresultadosveremos. e) Hayperodosdeuncindesanidadquedebemosreconocerparaactuarenelmover deDios. f) Aunquenosintamosnada,lasanidadpuedeocurrir.

7. El don de Profeca
7.1 Definicin
Es la habilidad sobrenatural otorgada por el Espritu Santo para recibir y comunicar un mensajedeDiosparaunindividuoogrupodeindividuos(cristianos).

7.2 Comentarios generales

a) Eldondeprofecayeloficioprofticonosonlomismo.Unapersonaquetieneeldon deprofecanoesnecesariamenteunprofetadeoficio.Eldondeprofecaesotorgado porelE.S.paraedificacindelaiglesia,peroeloficioprofticoesdesignadopor Jesucristo,puesesunministeriodegobiernoenlaiglesia. b) Eldondeprofecanoestrestringidoalosprofetasreconocidos,sinoqueelSeorlo distribuyeadiferenteshermanosyhermanascomocumplimientodelasprofecasde Joel2:28ydeHechos2:1718,detalmaneraquemuchospuedentenereldonde profeca,peronotodossonprofetasdeoficio:Despusdeestoderramarmiespritu sobre todo ser humano, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianossoarnsueos,yvuestrosjvenesvernvisiones(Jl.2:28).

7.3 El propsito del don de profeca

a) Lapalabraprofticaenparaunapersonaogrupodepersonasenunlugaryuntiempo especficos.LaPalabradeDiosesparatodosloscristianosentodoslostiempos. b) Laprofecasobrelascosasfuturasdebeserexaminadacuidadosamentetantoaldarla comoalrecibirla. ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

21 c) LapalabraprofticanoessustitutodelaPalabradeDios. d) Lapalabraprofticanoesnecesariamenteirrevocable.Laprofecabblicasecumplir irrevocablemente.

7.4 El ejercicio del don de profeca

a) Losdonesdebenserejercitadosenelamoronosirvendenada:Siyohablara lenguashumanasyanglicas,ynotengoamor,vengoasercomometalqueresuena ocmbaloqueretie.Ysituvieraprofeca,yentendieratodoslosmisteriosytodo conocimiento,ysituvieratodalafe,detalmaneraquetrasladaralosmontes,yno tengoamor,nadasoy(1aCo.13:12). b) Elmensajeprofticopuedellegarenformadevisin,sueos,xtasis,vozaudible: EntonceselSeordijoaPabloenvisindenoche:"Notemas,sinohablaynocalles (Hch.18:9).EnotrotextotenemoselsueodeJosparaquehuyeraaEgipto: Despusquepartieronellos,unngeldelSeorapareciensueosaJosyledijo: Levntate,tomaalnioyasumadre,yhuyeaEgipto.Permaneceallhastaqueyote diga,porqueacontecerqueHerodesbuscaralnioparamatarlo(Mt.2:13).Pablo tambintenarevelacinproftica:VolvaJerusaln,ymientrasestabaorandoenel Templomesobrevinounxtasis(Hch.22:17).Eltrminoxtasisindicaun arrebatamientodelEspritupararecibirrevelacin. c) Laadoracinayudaadesatareldondeprofeca. d) UnodebepediralSeorsensibilidadparasabercuandolauncinprofticaest presenteypuedaprofetizar. e) Lapalabraprofticanosiempredebeserdadaalmomentoderecibirse.Hayque aprenderadiscernirlostiemposadecuadosparadarunapalabraproftica. f) Elqueprofetizadebetenerdominiopropiotodoeltiempo. g) Nohayqueconfundirlapalabraprofticaconlosbuenosdeseosquesondelacarne, coninteresespersonalesquetambinsondelacarne,conespritusmentirososde falsaprofeca.Eldiscernimientodeespritushayquetenerlodispuesto. h) Laprofecadebeserprobada.

8. El don de Fe
8.1 Definicin
EselsurgimientodeunaconfianzasobrenaturaldadaporelEsprituSantoparaqueuna personapuedaenfrentarcualquieradversidadosituacinconlacertezadequeDiosactuar ensufavor. ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

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8.2 Aclaraciones
Lafeesunacreenciafirme,unacerteza.Antelafetengodosalternativassolamente:creoo nocreo.Sicreotengofe,sinocreotengoincredulidad.Laincredulidadseoponealafe. VoyacreerloqueDiosdiceenSuPalabraonolovoyacreer?Loquediceesverdadono esverdad,sevanacumplirSuspromesasonosevanacumplir.Creoenlono.Lafees radical. Porgraciasomossalvospormediodelafe(Ef.2:89). Porlafesomosjustificados(Ro.5:1). Eljustoviveporlafe(Ro1:17). Caminamosporfe(2aCo.5:7). SomoshijosdeDiosporlafe(Gal.3:26).

8.3 Tipos fe
a) Hayunafenaturalentodosloshombres.Yocreo(tengofe)quecuandoaprietoel apagadorelfocoseprende,quemaanavoyadespertar,quelacomidavaaestar rica,quemisjefesmevanapagarelda15,Etc.Estafeesunaconfianzaenlas cosasnaturalesynotienequeverconelEsprituSanto.Encambiolafeespiritual provienedeDiosylladaaquienessonsalvos: porqueporgraciasoissalvospor medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios (Ef. 2:8). Todos los cristianos tienen este tipo de fe. Si un cristiano dice que no tiene fe, est contradiciendolasEscrituras. b) HayotrotipodefequeesfrutoelEspritu: PeroelfrutodelEsprituesamor,gozo, paz,paciencia,benignidad,bondad,fe(Gal.5:22).Estafe,frutodelEspritu,noesla fe de milagros, sino la fe que se da en el cristiano que ha aprendido a confiar completamenteenelSeor,independientementedelascircunstanciasquelorodean: Sabemos,adems,quealosqueamanaDios,todaslascosaslosayudanabien, estoes,alosqueconformeasupropsitosonllamados(Ro.8:28).Estafehaceque elcristianoleentregueaDiostodassuscargasyacepteSuvoluntad,sabiendoquelo quelquiereessiemprelomejor.Estafeestenlosdiconosquefueronelegidos parahacelastareasquelosapstolesyanopodanhacer:Agradlapropuestaatoda lamultitudyeligieronaEsteban,hombrellenodefeydelEsprituSanto,aFelipe, Prcoro, Nicanor, Timn, Parmenas y Nicols, proslito de Antioqua. 6 A estos presentaronantelosapstoles,quienes,orando,lesimpusieronlasmanos.Lapalabra del Seor creca y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln;tambinmuchosdelossacerdotesobedecanalafe.Esteban,llenode graciaydepoder,hacagrandesprodigiosysealesentreelpueblo(Hch.6:58).Oen Bernab cuando exhortaban a los gentiles a permanecer fieles al Seor: Lleg la ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

23 noticiadeestascosasaodosdelaiglesiaqueestabaenJerusaln,yenviarona BernabparaquefuerahastaAntioqua.Este,cuandollegyviolagraciadeDios,se regocijyexhortatodosaqueconpropsitodecoraznpermanecieranfielesal Seor.Eraunvarnbueno,llenodelEsprituSantoydefe.Yunagranmultitudfue agregadaalSeor(Hch.11:2224).LafequeesfrutodelEsprituhacequeelcristiano lleveunaformadevidaordenadaalSeoryquedatestimonioalosdems.Esparte delcambiocarcterqueelEsprituSantohaceenlaspersonas. c) LafequeesdondelEspritu(1aCo.12:9)esimpartidasobrenaturalmenteporelE.S. yproducemilagrosyportentos:Yqumsdigo?Eltiempomefaltaraparahablar deGeden,deBarac,deSansn,deJeft,deDavid,ascomodeSamuelydelos profetas. 33 Todos ellos, por fe, conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas,taparonbocasdeleones,34apagaronfuegosimpetuosos,evitaronfilode espada,sacaronfuerzasdedebilidad,sehicieronfuertesenbatallas,pusieronenfuga ejrcitosextranjeros(He.11:3234).EstafeesproductodelconocimientodeDiosypor tantodeSuvoluntad:Estaeslaconfianzaquetenemosenl,quesipedimosalguna cosaconformeasuvoluntad,lnosoye.Ysisabemosquelnosoyeencualquiera cosaquepidamos,sabemosquetenemoslaspeticionesquelehayamoshecho (1a Jn.5:1415).Estedonestacompaadofrecuentementedelapalabradeciencia,pues elSeorrevelahechosquedanlaconviccindequealgovaasucederdepartede Diosyhacequelapersonaacteconlaconfianzadequelascosasvanaocurrir. Como el don de fe supone la confianza en que Dios va a actuar an cuando las circunstanciasseanadversasseleoponeeltemor.Eltemorhacequelapersonano acteporfe,puesgeneraunmiedoaquealgomaloocurra.Entonceshaydoscosas queseoponenalafe:ladudayeltemor.

8.4 Ejemplos bblicos del don de fe

EjemplosdelAntiguoTestamento: EntoncesElas,eltisbita,queeraunode loshabitantesdeGalaad,dijo a Acab:ViveJehov,DiosdeIsrael,encuyapresenciaestoy,quenohabr lluvianirocoenestosaos,hastaquemibocalodiga!(1oR.17:1). EjemplosdelNuevoTestamento: CuandodescendiJessdelmonte,loseguamuchagente.Enestosele acercunleprosoysepostrantel,diciendo:Seor,siquieres,puedes limpiarme.Jessextendilamanoylotoc,diciendo:Quiero,slimpio.Yal instantesulepradesapareci(Mt.8:13). AlpasarJessvioaunhombreciegodenacimiento.Ylepreguntaronsus discpulos,diciendo:Rab,quinpec,esteosuspadres,paraquehaya nacidociego?RespondiJess:Noesquepeceste,nisuspadres,sino ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

24 paraquelasobrasdeDiossemanifiestenenl.Meesnecesariohacerlas obrasdelquemeenvi,mientrasduraelda;lanocheviene,cuandonadie puedetrabajar.Mientrasestoyenelmundo,luzsoydelmundo.Dichoesto, escupientierra,hizolodoconlasalivayuntconellodolosojosdelciego, yledijo:VealavarteenelestanquedeSiloquesignifica"Enviado". Entoncesfue,selavyregresviendo(Jn.9:17). Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y or fervientementeparaquenolloviera,ynollovisobrelatierradurantetresaos yseismeses(Stg.5:17). Lafeoperamejormientrasmayoreslaentregadelapersona,pueslaPalabra dice: EncomiendaaJehovtucamino,confaenlylhar.6Exhibirtu justicia como la luz y tu derecho como el medioda (Sal. 37:56). Esta fe generalaconfianzadequelapeticinserescuchadaporelSeorporque est de parte nuestra: Esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimosalgunacosaconformeasuvoluntad,lnosoye.Ysisabemosquel nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticionesquelehayamoshecho(1aJn.5:1415).

9. El don de Milagros
9.1 Definicin
EldondemilagrosoperasobrenaturalmenteenunindividuoporlaintercesindelEspritu Santoyalteraelordennatural.

9.2 Comentarios
Un milagro es un evento sobrenatural que afecta el orden natural al que estamos acostumbrados. El don de milagros debe operar en los caminos del amor, pues Jess siemprequehizomilagrosfuemovidoporelamor.Estedonsemanifiestadeunamanera especialentiemposdepersecucin,ocuandoseestabriendobrechaparaqueelEvangelio entreennuevosterritorios.

9.3 Manifestaciones del don de milagros en las Escrituras

EldondemilagrosoperaenlassiguientesreasdeacuerdoalasEscrituras: a) ParaliberarmilagrosamentealpueblodeDios(Sal.136:1022). b) Paraproveerlasnecesidadesdelpueblo.(Ex.17;Mc.6:13,3044). c) Paratraerjuiciodivinoydisciplina(LasplagasdeEgiptoenEx.711;AnanasySofa enHch.5:112). ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

25 d) Paraconfirmarlapalabrapredicada(Hch.13:1112). e) Parasalvardepeligrosinminentes(Mt.8:2426;Hch.12:411). f) Paralevantaralosmuertos(Jn.11:3844). g) ParaquesemanifiesteelpoderdeDios(Sal.145:37).

9.4 Ejercicio del don de milagros

a) Nosepuedeexigirunmilagroohacerqueseproduzcavoluntariamente.Esnecesario queelEsprituSantoautoriceydelaordenparaqueseproduzcaelmilagro. b) Haysealesqueacompaanlaoperacindemilagros.Elamorylacompasinson parte primordial de estas seales, pues el amor es el camino del Seor: Jess entonces,alverlallorandoyalosjudosquelaacompaaban,tambinllorando,se estremecienesprituyseconmovi,ypregunt:Dndelopusisteis?Ledijeron: Seor,venyve.Jessllor.36Dijeronentonceslosjudos:Miradcuntoloamaba! Yalgunosdeellosdijeron:Nopodaeste,queabrilosojosalciego,haberhecho tambinqueLzaronomuriera?Jess,profundamenteconmovidootravez,vinoal sepulcro.Eraunacuevaytenaunapiedrapuestaencima(Jn.11:3338).Tambinse requiereunaconfianzaabsoluta,queesresultadodeldondefe,enqueesaesla voluntaddeDiosparaeseprecisomomento:EntoncesvinieronaJeric;yalsalirde Jericl,susdiscpulosyunagranmultitud,Bartimeo,elciego,hijodeTimeo,estaba sentado junto al camino, mendigando. Al or que era Jess nazareno, comenz a gritar:Jess,HijodeDavid,tenmisericordiadem!Ymuchosloreprendanpara quecallara,perolclamabamuchoms:HijodeDavid,tenmisericordiadem! EntoncesJess,detenindose,mandllamarlo;yllamaronalciego,dicindole:Ten confianza;levntate,te llama.lentonces,arrojandosucapa,selevantyvino a Jess.Jesslepregunt:Ququieresquetehaga?Elciegoledijo:Maestro, querecobrelavista.Jessledijo:Vete,tufetehasalvado.Alinstanterecobrla vista,yseguaaJessporelcamino(Mc.10:4652). c) Cuando la persona tiene la conviccin absoluta de que el Seor va a operar un milagro,debeactuarconautoridadparaqueelmilagroocurra,diciendolapalabray haciendo lo que el Seor le dice: Entonces, apartndolo de la gente, le metilos dedosenlosodos,escupiytocsulengua.Luego,levantandolosojosalcielo, gimiyledijo:Efata!(quequieredecir:"Sabierto").Almomentofueronabiertos susodos,sedesatlaligaduradesulenguayhablababien(Mc.7:3335). d) SiempresedebedarlagloriaaDiosporelmilagroqueacabadeocurrir. e) Unmilagrohacequeloscristianossemaravillen: Alverestolosdiscpulos,decan asombrados:Cmoesquesesecenseguidalahiguera?(Mt.21:20).

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26 f) Cuandoocurreunmilagrolafedeloshermanosaumenta: Entoncesmuchosdelos judosquehabanidoparaacompaaraMarayvieronloquehabahechoJess, creyeronenl(Jn11:45). g) Cadavezqueseejercitaeldondemilagros,laiglesiaseafirmaparapoderseguirlo usandoconmayorprovecho.

10. El don de Discernimiento de espritus

10.1 Definicin
Estedoncapacitasobrenaturalmenteapersonasenlaiglesiaparadistinguirelesprituque motivaciertaspalabrasohechos.

10.2 Comentarios generales

a) CualquiercristianopuedeevaluarlascosaspormediodelEsprituSantoyalaluzde Cristo:ynimipalabranimipredicacinfueronconpalabraspersuasivasdehumana sabidura,sinocondemostracindelEsprituydepoder(1aCo.2:4). b) ElcristianomaduropuededistinguirelbienyelmalporsuconocimientodelaPalabra deDios:Elalimentoslidoesparalosquehanalcanzadomadurez,paralosquepor elusotienenlossentidosejercitadoseneldiscernimientodelbienydelmal(He.5:14). c) El uso del don de discernimiento est ligado al don de profeca. La Palabra dice: examinadlotodoyretenedlobueno(1aTes.5:21).Lapalabraprofticanoestexenta deesteprocedimientoytambindebeserprobada:Amados,nocreisatodoespritu, sinoprobadlosespritussisondeDios,porquemuchosfalsosprofetashansalidopor el mundo. En esto conoced el Espritu de Dios: todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espritu que no confiesa que Jesucristohavenidoencarne,noesdeDios;yesteeselespritudelAnticristo,elcual vosotroshabisodoqueviene,yqueahorayaestenelmundo.Hijitos,vosotrossois deDiosyloshabisvencido,porquemayoreselqueestenvosotrosqueelqueest enelmundo.Ellossondelmundo;poresohablandelascosasdelmundoyelmundo losoye.NosotrossomosdeDios.ElqueconoceaDios,nosoye;elquenoesde Dios,nonosoye.Enestoconocemoselespritudeverdadyelespritudeerror(1aJn. 4:16). En una iglesia proftica debe haber un presbiterio proftico, es decir, los ancianos de la iglesia o quienes tienen autoridad delegada y entendimiento de lo profticoparaquejuzguenlaprofeca:Asimismo,losprofetashablendosotres,ylos demsjuzguenloqueellosdicen(1aCo.14:29). d) El don de discernimiento debe estar presente en los equipos de liberacin, desenmascarandolasobrasdeldiablo:PerolosresistaElimas,elmago(puesasse traducesunombre),intentandoapartardelafealprocnsul.EntoncesSaulo,que ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafronterea@hotmail.com

27 tambinesPablo,llenodelEsprituSanto,fijandoenllosojos,ledijo:Llenode todoengaoydetodamaldad,hijodeldiablo,enemigodetodajusticia!Nocesars de trastornar los caminos rectos del Seor? Ahora, pues, la mano del Seor est contrati,yquedarsciegoynoverselsolporalgntiempo.Inmediatamentecayeron sobreloscuridadytinieblas;yandandoalrededor,buscabaquienlocondujeradela mano.Entonceselprocnsul,viendoloquehabasucedido,crey,admiradodela doctrinadelSeor(Hch.13:812). e) EldondediscernimientoayudaadistinguirlosmilagrosyportentosdeDiosdelos milagrosyportentosdeldiablo: Yentoncessemanifestaraquelimpo,aquienel Seormatarconelespritudesubocaydestruirconelresplandordesuvenida.El advenimiento de este impo, que es obra de Satans, ir acompaado de hechos poderosos,sealesyfalsosmilagros,ycontodoengaodeiniquidadparalosquese pierden,porcuantonorecibieronelamordelaverdadparasersalvos(2aTes.2:810). f) Permitediscernirlabondadenloshombres:CuandoJessvioaNatanaelquesele acercaba,dijodel:Aquestunverdaderoisraelitaenquiennohayengao!(Jn. 1:47). g) Losmotivosespiritualesdeunapersonapuedenserdiscernidosporlamaneraenque seve.Lapodemospercibirconlosojosyveralapersonagrisoluminosa,segnel caso: La lmpara del cuerpo es el ojo. Cuando tu ojo es bueno, tambin todo tu cuerpoestllenodeluz;perocuandotuojoesmaligno,tambintucuerpoesten tinieblas.Cuidado,pues,noseaquelaluzqueentihaynosealuz,sinotinieblas(Lc. 11:3435). h) Eldondediscernimientonoeslahabilidadparaverloserroresdelosdems,SINO quemsbienpermitereconocerlasfalsasdoctrinasyalosfalsosministros:Peroel Espritudiceclaramenteque,enlosltimostiempos,algunosapostatarndelafe, escuchandoaespritusengaadoresyadoctrinasdedemonios(1aTim.4:1).

10.3 Recomendaciones
a) El don debe ser usado con amor y la tentacin de juzgar a los dems debe ser desechada. b) Cuandosedisciernendemoniosenunapersona,sedebeaconsejaradichapersona para que busque ministracin en el ministerio de liberacin, pues el don de discernimientonodanecesariamentelaautoridadparaliberar.

11. Conclusin
LosdonesdelEspritusonunregalodeDiosparaloscreyentes.Estnadisposicinde aquellosquebuscanloscaminosdeEsprituypuedenserpuestosenoperacincuandoel ApstolMiguelngelSnchezCarrin ministerioapostoliconuevafrontera@hotmail.com

28 EspritudeDiosquiere,sinqueelcreyentepuedadeciresmidonynadiemelopuede quitarporqueesirrevocable.ElSeordalosdonespara perfeccionaralossantosparala obradelministerio,paralaedificacindelcuerpodeCristo (Ef.4:12)yquienlosdesprecia rechaza al que los otorga y no nada msa la manifestacin que no puede o no quiere entenderporqueelreglamentodelaiglesiaolasdoctrinasdehombresdelaiglesianolos aceptan.Situquieresundon,pdeseloalSeorconuncoraznlimpioyltelodar,o acrcateacualquierministroentendidoenlascosasdelEsprituybuscasuconsejo,quel notedefraudar,pueselmismohaconstituidoaunosapstoles;aotros,profetas;aotros, evangelistas; a otros, pastores y maestros (Ef. 4:11) para que su iglesia sea edificada conformeasuspropsitosynoconformealospropsitosdeloshombres.BuscaalSeory darlealtodalahonraytodalagloriaporlossiglosdelossiglos,amn.

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