"El cementerio El Salvador de Rosario (Argentina) Una forma de continuar el paseo funerario espaol"

Estilos espaoles heredados en el contexto de la inmigracin Esta historia situada en la pampa gringa, as tradicionalmente llamamos a ese espacio y momento histrico donde un fuerte movimiento inmigratorio proveniente de Europa pobl nuestras desoladas y extenssimas tierras, con la mirada puesta en un rpido progreso dificultado por la deficiencia demogrfica. Interesante trama tejida a fuerza de historias de vida de inmigrantes y colonizadores espaoles e italianos, que trajeron el arte y la arquitectura funeraria y urbana, herencia de estilos, tcnicas, usos y costumbres que la burguesa local rosarina adaptaba vida de progreso y con las caractersticas que dan las prcticas y el uso y disponibilidad de recursos locales El panten Melitn Ibarlucea, hijo de uno de los primeros inmigrantes espaoles que se registran en nuestra ciudad, da cuenta de estos indicadores que nos remontan a un pasado no tan lejano, el siglo diecinueve, donde el cementerio es un sitio para explorar lo inexplorado a la vez que en reflejo veraz del escenario inmigratorio gracias al cual la ciudad es hoy magnfica herencia de inmigrantes.

La ciudad y El cementerio El Salvador. La ciudad de Rosario es una ciudad ubicada geogrficamente al sur de la Provincia de Santa Fe, en la zona medular de la Repblica Argentina. El primer cementerio de Rosario fue un camposanto en el terreno que rodeaba la primitiva capilla de la ciudad donde hoy se encuentra la Catedral. Siguiendo un patrn que sobrevivi en casi todo el mundo cristiano hasta finales del siglo XVIII, los pobladores del Pago de los Arroyos enterraron a sus muertos dentro de la capilla. Segn distintos descubrimientos arqueolgicos se puede afirmar que entre 1731 y 1810, los entierros se produjeron cerca del altar, con un criterio que an no reproduce entre los difuntos ni jerarquas, ni diferencias sociales.

Cuando Rosario se declar ciudad, en agosto de 1852, el cementerio estaba situado sobre la barranca del ro Paran, en la manzana comprendida hoy por las calles Corrientes, Paraguay, Jujuy y la prolongacin de calle Brown. El Salvador se bendijo el 7 de Julio de 1856, y se erigi como un cementerio monumental por influencia de tradiciones arquitectnicas y urbansticas europeas. La ampliacin y el proyecto de un propileo y dos prticos neoclsicos para el ingreso del Cementerio (realizados por el arquitecto Oswald Menzell, 1889) dieron dignidad representativa a lo que en aquel momento era un paraje distante y hoy es el parque Independencia. A finales del siglo XIX en El Salvador se populariz la construccin de importantes panteones familiares, de gran valor artstico y arquitectnico. La calle central, nomenclada como calle 6 es un conglomerado de panteones que distraen la atencin del caminante por su aspecto monumental y al conocedor de la arquitectura y el arte por los estilos que denotan la intervencin de artistas famosos del siglo diecinueve. Sobre esta calle, en un sitio privilegiado est ubicado el panten de la familia Melitn Ibarlucea.

Ficha Tcnica: PANTEON FLIAR, CLASE 1 SERIE 2 NRO 3 Estn inhumados en el su esposa, MELITON IBARLUCEA, RITA ALCACER DE IBARLUCEA, hijos y dems miembros de la familia. Este panten, de construccin sobria reproduce la arquitectura eclctica del momento histrico. Herencia de arquitectos europeos formados en sus lugares

de origen y contratados por familias en su gran mayora de ascendencia espaola o italiana. Su plano est firmado por el arquitecto Alejandro Christophersen en el ao 1897 en Buenos Aires y se desconoce la fecha de su construccin, caso muy comn en nuestros cementerios. Su estilo neoclsico, tal como lo describe el arquitecto Gustavo Fernetti (quien nos asesor), exhibe en el scutum central el nombre de la familia y su propietario, la clsica inscripcin PAX en el frontis y remata con una cpula donde puede leerse IHS que significa Jess Salvador de hombres. Se aprecian la simbologa clsica del arte funerario local, coincidentes con la herencia de cementerios espaoles como las antorchas invertidas, querubines en mrmol de carrara en su interior, con facciones que distan un poco de las tradicionales, y las coronas neoclsicas que el arquitecto que hizo una lectura de stos smbolos, nos interpreta como coronas esquineras que se repiten en las hojas de las puertas, probablemente adquiridas en forma independiente. Y aqu es momento de hacer una reflexin: estilos arquitectnicos, eclecticismo iconogrfico, materiales locales, y el sello indiscutible del academicismo francs, tpico de profesionales que construan monumentos locales inspirados en Europa. Este eclecticismo, que se puede observar en fotos de este sector del cementerio, tambin tiene su correspondencia en los materiales locales que se utilizaban, que eran los disponibles y tal vez no tan onerosos, y de las tcnicas de construccin de sta parte del mundo. Este escenario, nos remite nuevamente a la inmigracin espaola , ya que los obreros eran en su mayora espaoles, italianos y pocos de otras nacionalidades, y de los arquitectos, como dijimos hacan un trabajo cuyo producto final era construcciones funerarias casi idnticas a las que podemos ver en cementerios espaoles, pero con un sello local que otorga por un lado la supervivencia de las identidades de origen y por el otro, la lenta adaptacin a los recursos locales, lo cual toma la construccin un sello distintivo, donde si bien se observan claramente estilos europeos, tambin se deja ver la tcnica del trabajador, que estaba viviendo y reproducindose en un sentido profesional en tierras nuevas. Este panten tiene una particularidad que se repite en muy pocos en el cementerio. Si observamos las fotos del interior, vemos dos lozas, una de mayores dimensiones a la izquierda del observador. Estas losas nos conducen a la cripta donde descansan los atades en especies decatres de mrmol. Y se accede a ellos por medio de un ascensor, que en realidad funcionaba como un descensor donde los atades eran bajados por personal del cementerio , ante la mirada dolorida de los familiares y amigos. Estos ascensores hoy no funcionan, fueron comunes a principios del siglo veinte y finales del diecinueve y un elemento oneroso pero til y hasta digno, ya que de sta manera se evitaba bajar por un lugar en declive excesivo o por escaleras los fretros al interior de la cripta. Para este caso, lamentablemente, se hallan selladas las entradas hacia el subsuelo, y la puerta que conduce al ascensor tambin se encuentra cerrada y

sin posibilidades de momento de acceso. Estos ascensores funcionaban con un sistema de poleas que le daban al ritual funerario caractersticas propias. Ritual que hoy se reproduce en los llamados cementerios jardines, donde el ceremonial actual contempla unos descensores manuales hacia las sepulturas en tierra ante la mirada del cortejo que acompaa al difunto. Con respecto al scutum central con el nombre de la familia, en El Salvador la tradicin indica que as sea, muy pocos panteones familiares exhiben el nombre de damas, solamente aquellos en que aquella no tena familia, y tambin con una trayectoria importante por detrs, en general profesionales, artistas, educadoras, como Dolores Dabat, Josefina Prelli, y algunas otras, o bien cuando el viudo le haca erigir un panten en homenaje a su esposa. Tambin es asombrosa la pulcritud del panten, hoy en manos de personal contratado, pero en otras pocas, cuando las familias visitaban a sus muertos los domingos, como parte de la rutina, munidas de material de limpieza y criadas se las poda ver a las sras. de la sociedad, a sus nios, y a los hombres (no abocados a sta tarea, naturalmente), que dejaban al panten en condiciones impecables de orden y limpieza en claro homenaje a sus difuntos. En cuanto a la ornamentacin, tambin estn presente el clsico vitreaux policromtico, antorchas de pocas desconocidas, especies de porta- macetas de pocas ms recientes, lo que nos da nuevamente la idea de que al incorporar elementos posteriores a la construccin, en este caso decorativos, se iba transformando la apariencia del recinto, en un especie de eclecticismo intra-muros asimilable al ya relatado de la construccin. Alejandro Christophersen, arte funerario y urbano. El arquitecto Alejandro Christophersen tambin construy la casa familiar de Melitn Ibarlucea, este arquitecto lleg a la Argentina en el ao 1887, muy joven, rondando los veinte aos ya graduado en Pars. Nacido en Cdiz, Espaa, en el ao 1866 y fallecido en el ao 1946 en Buenos Aires, recibi una exquisita formacin y esmerada educacin alentada por su padre, cnsul de Noruega, Suecia y Dinamarca, quien por sus obligaciones consulares alternaba con los sectores ms selectos de la sociedad rosarina. Su paso por la escuela parisina tiene lugar en los aos 1885 y 1886, luego de su graduacin en la Escuela de Arquitectura y Escenografa de la Real Academia de Bellas Artes de Amberes. Adscripto al atelier Pascal, su aprendizaje se inscribe dentro de la lnea post-gamieriana que por esos aos se hace dominante en la Ecole, a la que pertenecen el mismo Pascal y otros profesionales como, por ejemplo, Paul Nenot, a los que Christophersen permanecer vinculado (Cuadernos de historia nro 6) Este arquitecto tiene obras de gran envergadura tambin en el cementerio La Recoleta de Buenos Aires, por ejemplo el panten de la familia del General Alvear, y sus obras pueden observarse en sta capital exhibiendo notable exquisitez de detalles, como el edificio de La Bolsa de Comercio, El Palacio Anchorena ,El Santuario nacional Santa Rosa de Lima y tantos otros. El panten de la Sociedad Espaola de Socorros Mutuos fue diseado y construido por A. Christhoperesen entre los aos 1896 y 1898 en el actual

cementerio de la Chacarita, otro cementerio de la Capital Federal, polo atractivo de turistas y conocedores. Otro arquitecto de orgen cataln, Francisco i Sim, formado como profesional en la ciudad de Barcelona, proyect el Club Espaol en la ciudad de Rosario en el ao 1912, sitio obligado de los espaoles que visitaban la ciudad, tal es as que nos honr con su presencia, se comenta que en dos oportunidades, la Reina Sofa y el Rey Juan Carlos de Borbn, as como Federico Garca Lorca, poeta y dramaturgo espaol. Francisco i Sim tambin es autor de otra magnfica obra, La Casa de Espaa, en Rosario, en la interseccin de las calles Entre Ros y Santa Fe donde el escudo de espaol est colocado estratgicamente en la parte ms destacada de la fachada. Familia Ibarlucea, una de las primeras familias espaolas en Rosario Nuestro pater familia, Don Melitn de Ibarlucea, fue comerciante destacado, incursion en la vida poltica de Rosario, en el ao 1876 fue Presidente del Consejo Ejecutor de la ciudad cargo. El cargo asimilable a Intendente Municipal autoridad ejecutiva mxima local. Su esposa, Rita Alccer de Ibarlucea y su hijo Juan Manuel de Ibarlucea fundaron la Villa Ibarlucea, actual comuna de Ibarlucea distante de Rosario a 12 kms y de Buenos Aires 316 kms. Melitn, fue tambin hijo de uno de los primeros espaoles en Rosario, Joaqun Deogracias de Ibarlucea que se destac en su vida pblica local. Joaqun Deogracias de Ibarlucea (Iberlucea),espaol, nacido en Castro Urdiales el 23 de marzo de 1791 fue uno de los vecinos que firm, el 21de diciembre de 1823, la solicitud al Gobierno pidiendo declarar Villa a Rosario, hasta entonces un solar, y designar patrona a la Virgen del Rosario. Casado con Antonina Alccer, tambin espaola. nacida el 10 de mayo de 1800. hija de Miguel Alccer, oriundo del Reino de Valencia. Vecino de Rosario, Don Pedro Tiscornia, cuenta el historiador Carrasco que tuvo la iniciativa de hacer un listado de los vecinos extranjeros del lugar en ao 1842, y encontramos el nombre de Joaqun Deogracias de Ibarlucea, con lo cual podemos afirmar que fue uno de los primeros que habitaron Rosario (Alonso Sebastin y Gusp Tern Margarita) En los terrenos, el sitio donde est ubicado el casco histrico de Rosario, y donde se construy la actual Catedral perteneca a la familia Ibarlucea, lotes heredados por su esposa de su bisabuelo Isidro Gmez Recio, que luego heredara su hijo Melitn que construy su casa y fue el ltimo integrante de la familia que la habit. La cual fue en 1922 adquirida a sus herederos y reformada por Odilo Estvez y Firma Mayor, hoy Museo Municipal de Arte Decorativo Firma y Odilo Estvez (declarada Monumento Histrico Nacional en 2011). Reflexiones finales

Contamos una historia donde actores locales, protagonistas y pioneros de Rosario se encuentran en un contexto histrico- espacial donde la presencia de las tradiciones espaolas no solo marcaron tendencias, sino que sentaron las bases de las instituciones locales. Resta mucho por descubrir sobre los vnculos que nos unen a Espaa en materia cultural e histrica. Humildemente consideramos que es importante consolidar lazos, rehabilitando el pasado y fortaleciendo acciones conjuntas. En una tarea de descubrimiento mutuo, tal como se vislumbra en sta pequea historia de grandes personajes. Quedan muchas otras que contar, instituciones y personas ligadas a ambas naciones por honrar. La voluntad de hacerlo y el reconocimiento de esa necesidad nos respalda. Lic. Sylvia Lillyan Lahitte Helbling, antroploga, coordinadora del rea de Gestin, Preservacin y Recuperacin de cementerios municipales, Responsable para Rosario de la Red Argentina de Cementerios Patrimoniales, Rosario,Repblica Argentina. Informacin de consulta:Contacto sylvialahitte@hotmail.com
o Fuente: Cuadernos de Historia: Nro.6 Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas "Mario J.Buschiazzo" Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo Universidad de Buenos Aires (Abril de 1995)ARQUITECTURA EN LINEA 1999 Alonso, Sebastin y Gusp Tern, Margarita, sin editar Carrasco, Eudoro y Carrasco, Gabriel, Anales de la Ciudad de Rosario, Buenos Aires, 1897 Ielpi, Rafael Oscar, De inmigrantes y conventillos, La Capital, Vida cotidiana, Rosario, 1990 Http://www.pampa gringa.com.ar/Pueblos/Prov_sta_Fe/Rosario/Ibarlucea/NOTAS/hiat_Ibarlucea .htm Hctor Gonzalez Day, ADACES, Asociacin amigos del Cementerio El Salvador, Rosario, 2010 Plan Maestro para la mejora y la modernizacin de los cementerios municipales y del crematorio municipal, Rosario, 2011 Agradecemos la colaboracin del Arquitecto Gustavo Fernetti, quien gentilmente accedi a brindarnos su asesoramiento. FOTOS: Alicia Ruiz

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