3-OMETEOTL OMETECUHTLI y OMECIHUATL, tejen con el hilo de la araa (las relaciones humanas), la vida (la mariposa), considerando que

hay una lnea que nadie puede omitir, que es; la muerte: nueve puntos rojos y siete amarillos fuente Cdice Fejervary - Mayer 1024px-Codex_Borgia_page_61.jpg y TONACATECUHTLI_BORGIA Ometotl, dios nahua de la dualidad, era considerado un ser primigenio, andrgino y creador que sintetizaba los principios masculino y femenino. En la pgina 61v del Cdice Borgia, Ometotl aparece representado como un guerrero ataviado con falda y otras prendas femeninas que, en posicin de parto, da a luz a un nio simbolizado como una cuenta de jade. 1024px-Codex_Borgia_page_9.jpg y OMETEOTL Representaciones de la dualidad divina: Ometotl-Tonacatecuhtli, el Dios dual, Seor de Nuestra Carne, frente al monstruo de la tierra, Cipactli. Encima se ve a la primer pareja humana en su lecho. 1024px-Codex_Borgia_page_56.jpg y codice_web.jpg y codice_borgia_pag_56_by_temac tli-d3nmlhn.jpg Nos habamos equivocado y las figuras de est imagen no son ometeotl, si bien representan la dualidad, pero como: Mictlantecuhtli y Quetzalcatl, representados como principios opuestos y compleme ntarios, como la muerte y la exhalacin de vida que forman el ciclo bsico del unive rso. Este mismo papel queda de manifiesto en la Leyenda de los Soles y el Popol Vuh, donde los dioses de la muerte se enfrentan y son burlados --temporalmente-por Quetzalcatl, en el primer caso, y por los gemelos divinos, en el segundo.

http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3dice_Borgia