TALLER HELENISMO

1. Qu se entiende por Helenismo? Qu periodo de tiempo comprende? 2. Desde el punto de vista histrico y cultural Cul fue la importancia que tuvieron las diversas conquistas de Alejandro Magno? 3. Qu es el sincretismo? 4. Cul fue el cambio que se dio en la filosofa en este periodo? 5. Cul es la distincin que se plantea en el libro entre Atenas y Alejandra? 6. Cul fue el proyecto filosfico en el Helenismo? Por qu? 7. Cul fue la respuesta que dieron los Cnicos a la pregunta por la verdadera felicidad? 8. Explique en qu consiste la idea de derecho natural que postularon los Estoicos. 9. Qu es el monismo? 10.Explique la frase de Sneca el ser humano es para el ser humano algo sagrado. 11.Los Estoicos son deterministas o finalistas? Argumente su respuesta. 12.Explique mediante un ejemplo positivo y un ejemplo negativo en qu consiste la tranquilidad estoica. 13.Cul fue la respuesta que dieron los epicreos a la pregunta por la verdadera felicidad? 14.Cules son los dos principios que plante Epicuro respecto a los resultados placenteros? 15.Cules eran las condiciones previas para poder alcanzar el placer? 16.Explique las cuatro hierbas curativas del epicuresmo. 17.Para Plotino en qu consiste el mal? 18.Podemos afirmar que en Plotino se encuentra un dualismo tanto en el sentido antropolgico como en el sentido ontolgico? Argumente bien su respuesta.

19.Qu es una experiencia mstica? Es el misticismo una corriente filosfica? 20.En qu se diferencian el misticismo occidental y el misticismo oriental? 21.cmo se puede relacionar el misticismo con la tica? considera usted til esta relacin en la actualidad?

Durante el periodo helenstico el mundo griego rebas muchos lmites geogrficos y culturales. La sociedad griega se transform en un conjunto variado de ideologas alimentado por diferentes concepciones religiosas y cosmovisiones. La interaccin de culturas termin en sincretismo, que no solo se reduca al mbito religioso sino que influy igualmente al pensamiento filosfico. Filosofa y religin fueron yuxtapuestas, generando de este modo una forma de pensamiento que no diferencia lo filosfico de lo religioso