ANLISIS DEL CUENTO:

EL HACEDOR

Jorge Luis Borges

Integrantes: Daniela Cabeza Natalia Chanda Itsha Daz Camila Lizama Mario Manrquez Brbara Sotomayor Nicole Tapia Profesor Jorge Rosas Godoy

 Tarea Proponer una lectura formalista, critisista y otra segn la potica de Aristteles en el cuento El hacedor de J. Luis Borges. 1. Lectura de la potica de Aristteles para El hacedor: Fbula: En la obra El hacedor el orden inquebrantable de una historia que propuso Aristteles se rompe, ya que el relato comienza narrando un suceso del pasado al enunciar NUNCA SE HABA demorado en los goces de la memoria y luego retorna al presente cuando dice Entonces descendi a su memoria [] el recuerdo perdido que reluci como una moneda bajo la lluvia y despus de ese regreso al presente, ocurre un flash back en el que describe un primer recuerdo para ms tarde volver al presente brevemente y luego pasar al segundo recuerdo para finalmente acabar en el presente. Y as es como la fbula aristotlica se ve alterada en su orden. Mmesis: En este relato se presenta una mmesis de tercer grado, pues hay una clarsima visin propia del autor. Se nos presenta un estilo propio de ste, quien trabaja con muchas metforas y anacronas; metforas tales como: Gradualmente, el hermoso universo fue abandonndolo con lo cual pretende decirnos que de a poco iba perdiendo la vista. Y as es como nos damos cuenta de que nos transmite su apreciacin esttica de este hecho de una manera muy personal, comparndose inclusive con personajes de las obras de Homero, tal como lo es Hctor. Verosimilitud: Al leer el cuento de buenas a primeras podemos caer en el error de pensar que la historia es inverosmil por el abuso de las metforas utilizadas y por las constantes anacronas que nos llevan al pasado y al presente en slo un par de segundos. Pero si analizamos detenidamente la historia, sta trata acerca de un hombre que gradualmente comienza a perder la vista y por ello llegaremos a concluir que en este caso la obra es totalmente verosmil.

2. Lectura formalista para El hacedor: A partir de la oposicin inicial y sumaria entre lenguaje potico y lenguaje prctico llegamos a la diferenciacin del concepto de lenguaje prctico, segn sus diferentes funciones.

Esto hace referencia a que el lenguaje prctico que se puede encontrar en textos cientficos, informe o investigaciones es muy diferente al lenguaje potico, al lenguaje embellecido que es el utilizado por Jorge Luis Borges

en el Hacedor. Si Borges hubiera utilizado un lenguaje practico, el efecto provocado por el cuento no sera el mismo. A partir del concepto general de forma en su nueva acepcin llegamos al concepto de procedimiento y de ah al concepto de funcin.

Con esto Eichenbaum nos quiere decir que la obra a analizar tiene una forma y un procedimiento, en este caso, el cuento El Hacedor est escrito en prosa, es una narracin que nos relata una historia a travs del lenguaje literario. La forma nos lleva al procedimiento, como Borges organiza la historia para presentrnosla, esto es llamado el siuzhet, en el cuento Borges utiliza como siuzhet la anacrona: empieza con raconto, vuelve al presente, contina con un flash back, regresa al presente brevemente, se produce un segundo flash back y retorna finalmente al presente en donde termina la historia. Y finalmente el procedimiento nos lleva a la funcin, qu pretende Borges con presentarnos esta historia? la funcin del lenguaje presente es referencial: Borges lo que pretenda era decirnos que estaba quedando ciego. A partir del concepto de SIUZHET como construccin llegamos al concepto de material como motivacin y de ah, al entendimiento del material que participa en la construccin dependiendo siempre del carcter de la dominante formativa.

El concepto de material como motivacin hace referencia a lo qu hizo que el autor nos quisiera contar esa historia a travs de ese siuzhet, esto hace una relacin entre historia/autor, cuando el autor, estaba escribiendo la historia estaba pensando algo que determino el orden de la historia, en este caso Borges fue motivado por su gradual ceguera, que lo estaba debilitando en la escritura, pero el quiso demostrar con esta obra que s poda escribir.

- A partir del establecimiento de la identidad del procedimiento en materiales diversos, llegamos a la diferenciacin del procedimiento segn sus funciones, y de ah, al problema de la evolucin de las formas, es decir, al problema del estudio de la historia de la literatura. Al conocer el lenguaje utilizado, la forma del cuento, el siuzhet y establecer una relacin entre la historia y el autor nos permite entender mejor la obra, lo que el autor escribe no es algo fortuito, si no que hay algo que lo motiva a escribir

este cuento, pues como deca Jackobson No es la forma la que da el contenido, sino que el contenido da la forma.
3. Lectura crtisista para El hacedor: A partir del propsito de la nueva crtica que es describir cmo el significado universal y la utilizacin especfica del lenguaje literario se unen para formar unidades orgnicas perfectas llegamos al resultado de que al unificar las dicotomas de lenguaje/significado se logra el entendimiento de la obra lo cual se conoce como experiencia mstica en la nueva crtica. En el hacedor tenemos claros ejemplos de este fenmeno. Por ejemplo, casi al comienzo de la obra, el autor nos dice: la bveda cargada de estrellas que tambin eran dioses y la luna, de la que haba cado un len. Al leer ambas oraciones nos damos cuenta de que lingsticamente hablando, stas son totalmente ilgicas y carecen de sentido, pero cuando unimos el lenguaje con el significado, logramos el entendimiento de estas metforas, que se refieren a los dioses de la antigua Grecia, pues para ellos, los dioses habitaban en el Olimpo, el cual se encontraba en el cielo y uno de ellos era Ares, quien era representado por el len. Luego nos dice lo siguiente: Gradualmente, el hermoso universo fue abandonndolo; una terca neblina le borr las lneas de la mano, la noche se despobl de estrellas, la tierra era insegura bajo sus pies. Y al analizarlo desde el punto lingstico nuevamente, nos encontraremos con preguntas tales como por ejemplo cmo es posible que el universo lo abandone?, Es acaso posible que la neblina borre las lneas de las manos o que las estrellas abandonen el cielo y que el suelo se vuelva inseguro? Pragmtica y lgicamente hablando, no lo es. Pero al unir la dicotoma se produce el reencuentro y la comprensin que se busca para alcanzar la experiencia mstica y comprender la esencia de la obra que se nos quiere transmitir.