Selosctin, traiduccidn y prilege
per
LORENZO FARELA
EDITORIAL POSEIDON
BUENOS AIRESFosomos sois ‘TA Maroria,
nimero ¢ inceligencia, pues sois Ia fuerza, que cs Ia justicia.
Los unos, sabios, los otros, propictarios; —Ilegard un dia ra-
diante en el que los sabios serin propictarios, y los propictarios
ar Entonees vucstro. poder seri total y nadie Brotestard con-
tra
En espera de ota armonia suprema, cs justo que los, que
sélo son propietarios aspiren a ser sabios; pues en la ciencia se
“un goce no menor que en la propiedad.
‘osotros posetis el gobierno de Is ciudad, ¥ 630 ¢3 justo,
"pes sos La fuerza. » €8 preciso que seais aptos para sentir la26
belleza; pues asi como ninguno de vosotros puede é
del Se ninguno tiene derecho a prescindir de la
Podéis vivir tres ce sin pan; sin poesia, pnt ya
de vosotros que dicen lo contrario, se equivocam: ino se condcen,|
Los aristécratas del pensamiento, los distribuidores del elo-
gio y del reproche, los acaparadores de las cosas espirituales,
han dicho que no ten¢is derecho a sentir y a gozar: los que cay”
dicen son fariseos. q
Pues vosotros poseéis el gobierno de una ciudad en ta cual
esta el publico del universo, y es preciso que sedis dignas de eq)
isibn.
i Gozar es una ciencia; el ejercicio de los cinco sentidos te:
quiere una iniciacién particular que solo se cumple por buena
yoluntad y por necesidad. Ahora bien, vosotros necesitais el arte
El arte es un bien infinitamente precioso, un brebaje re
frescante y acalorante, que restablece en el estémago y en el &-
piricu el equilibrio natural de lo ideal.
Vosotros comprendéis su utilidad, joh burgueses!, lege
Jadores o comerciantes— cuando a la séptima o a Ia octava hora)
de labor, inclinais vuestra cabeza fatigada hacia las brasas del ho-
gar y los almohadones del sofa.
Un deseo mis ardiente, una ih
entonces, después de la accién cotidiana.
Pero los acaparadores han querido alejaros de Jas manzanay
de Ia ciencia, porque la ciencia es su mostrador, y su tienda, de)
Ja que ellos se sienten infinitamente celosos, Si os hubiersn me
gado el poder de fabricar obras de arte, a de comprender 165 pra-|
cedimientos segiin los cuales son fabricadas, habrian afirmado unt
yerdad que a vosotros no os ofenderia, porque los negocios pu-
blicos y cl comercio absorben las tres cuartas partes de vueitta
jornada, En cuanto a las horas de ocio, tenéis que dedicarlas al
placer y ala voluptuosidad.
Pero los acaparadores os han prohibido gozar porque Yor
otros no comprendéis la técnica de las artes como la de lie
leyes y Ia de los negocios. 4
Sin embargo es justo que si los dos tercios de yuestro tiem”
Po estan ocupados por la ciencia, ¢l rercero lo ocupe et