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CARTAS DE SHOGHI EFFENDI Guardin de la Causa Bah Introduccin

El fallecimiento de Abdu l-Bah, ocurrido el 28 de noviembre de 1921, cre un prob lema de administracin religiosa sin parangn en la historia. En 1844, con la Decla racin del Bb vena al mundo una comunidad de fe que abarcaba a representantes de tod as las razas, credos y clases cientos de miles de seguidores unidos sucesivamente en devocin al Bb, Bah u llh y Abdul-Bah, y que ahora de repente quedaban privados de l jefatura espiritual e inspiracin que por tanto tiempo haba cimentado su unidad, e se nexo irrompible que los funda en la nueva Fe. Esta comunidad bah, presentaba de hecho tal compleja variedad de caracteres, condiciones, razas, nacionalidades, idiomas, clases y tradiciones religiosas qu e bien pudiera ser tomada por una muestra representativa de la humanidad. El pro blema de mantener agrupadas a estas almas en unidad de accin y de creencias esto e s, el problema de franquear el paso a su comunidad espiritual y de saber sortear los peligros propios de la corrupcin moral y fsica que por doquier les rodeaba eje mplific, aunque comparativamente a menor escala, el problema de la unificacin de l a propia humanidad. El carcter completo de la Revelacin de Bah u llh quedaba puesto de relieve po r el hecho de que el texto de Su libro prevea sta y todas las dems emergencias que afrontan en esta poca los seres humanos. En efecto, la prueba suprema de la Fe ba h ya haba sido superada durante los das que siguieron a la ascensin de Bah u llh, ocu rida en 1892. Con el nombramiento de Abdul-Bah como centro del Convenio, Bah u llh pr olong Su propio ministerio durante cerca de cuarenta aos, un perodo que coincide co n toda una generacin y, por tanto, suficiente para resistir las acometidas de esa s personas ambiciosas que se alzaron a derrocar o pervertir la Fe desde dentro o desde fuera de sus filas. Pues las palabras de Abdu l-Bah, de acuerdo con el te xto de este nombramiento, posean la autoridad que Bahullh quiso conferir a Su intrpret e y Ejemplo. As, durante el ministerio de Abdu l-Bah, la Causa de Bahullh no slo qued a resguard e la confusin y divisin, sino que se difundi ampliamente por Europa, Amrica y el lej ano Oriente, en tanto que los escritos fundamentales de la Fe se vieron acrecent ados con las alocuciones y Tablas de Abdu l-Bah, muchas de las cuales versaban d irectamente sobre las facetas administrativas del servicio bah . Hacia 1921, la fo rma externa de esta comunidad haba quedado definida en muchas localidades y estab a ya impresa en los hbitos y pensamientos de los creyentes. A pesar de este hecho, es ms que dudoso, por no decir positivamente cierto , que la comunidad mundial bah hubiera podido sobrevivir al golpe que le asest la muerte de Abdu l-Bah y perpetuar su compleja unidad proyectndola hacia el futuro, de no ser por haber dejado l dispuesto con nitidez un punto de unidad aceptable para todos los creyentes y que diera continuidad a esa autoridad administrativa que es el cuerpo del alma de la fe. Tales disposiciones estn contenidas en el Testamento de Abdu l-Bah, varios pasaj es del cual constituyen la primera parte de este volumen. Con el nombramiento de un Guardin de la Causa bah , Abdu l-Bah cre una cabeza ejecutiva y un centro en pos esin de autoridad consagrada e incuestionable, todo l capacitado para la tremenda tarea de inspirar a la comunidad mundial bah a desarrollarse por el camino del se rvicio humano que le haba marcado la Religin de Bah u llh. Los seis aos transcurridos desde 1921 han estado jalonados por un avance continuo a travs de los cauces esp irituales y administrativos caractersticos de esta Fe. En la poca presente, existe n asambleas espirituales nacionales entre los bah s de ocho pases, y a su debido ti empo habr de celebrarse la eleccin de una Asamblea Espiritual Internacional. El aspecto administrativo de la Causa bah es en realidad no un mero conjunto de regulaciones externas, sino el propio fruto de su espritu universal. La administr acin bah es nada menos que una tica mundial, cuya caracterstica especial es que tran sforma la fe subjetiva en accin solidaria y efectiva: unificar el ser entero de c ada creyente a travs de la unidad con sus hermanos espirituales. Su fundacin irrom

pible es el principio de consulta, que Abdu l-Bah declar que era el cumplimiento d e la conciencia personal en esta nueva era. La administracin bah , en efecto, surge del texto de Bahullh. La aportacin realizada r Abdu l-Bah fue la de definir y exponer los principios establecidos por Su Padr e; al igual que la contribucin del Guardin de la Causa fue la de aplicarlos a la c omunidad de todo el mundo. Este ltimo hecho se ve claramente reflejado no slo en l os contenidos de las cartas de Shoghi Effendi que constituyen el cuerpo de este volumen, sino tambin en las circunstancias bajo las cuales fueron dadas a conocer (...) Slo las cartas escritas por el Guardin de la Causa bah dirigidas a la Asamblea Es piritual Nacional de Norteamrica o a los creyentes de ese pas en su conjunto, han sido incluidas en este libro. El volumen ha sido preparado por la Asamblea Espir itual Nacional como un servicio necesario a los fieles de dicho pas, para que la fe y la accin de cada uno pueda basarse directamente en el conocimiento directo d e las Fuentes de sus actividades administrativas colectivas (...) La forma del l ibro ha sido aprobada por el Guardin de la Causa. Si bien una obra de esta naturaleza nace primariamente como libro de consulta para uso de los bah s, es ms que posible asimismo que el familiarizarse con los pri ncipios de la administracin bah revista inters especial para muchos que, sin profes ar sus principios, se enfrentan al problema general que afecta a los colectivos religiosos ms aejos: cmo desarrollar un punto de contacto interreligioso capaz de d espejar la sospecha y rencillas tradicionales, de superar las diferencias histric as, y de crear los medios de cooperacin y hermandad mutua necesarios para la paz mundial y todos los dems fines espirituales. El mtodo de la administracin bah , al su ministrar un gran esquema de unidades locales, nacionales e internacional, se pe rfila como el plan ms perfecto de unidad espiritual mundial nunca antes desarroll ado. Sin embargo, es firme conviccin de los bah s que este plan sera inoperante sin la base espiritual requerida: el deseo sincero de una fe verdadera, una unidad o rgnica que supere las ambiciones personales y colectivas, tal como se verifica slo en una Causa que posea autoridad divina y que induzca a sus seguidores al sacri ficio de su ser. La Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de los Estados Unidos y Canad Horace Holley, Secretario. Nueva York 30 de noviembre de 1927. Nota Editorial: En abril de 1963 la Casa Universal de Justicia, el cuerpo admini strativo supremo de la Fe Bah , fue elegida, de acuerdo con las disposiciones cont enidas en los escritos de Bah u llh, por las 56 Asambleas Nacionales entonces exis tentes. La Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Canad, unida con la de los Estados Unidos en la poca en que se redactaron los mensajes definitorios de los p rincipios de la Administracin bah , se convirti en 1948 en un cuerpo nacional indepe ndiente. PRIMERA PARTE PASAJES SELECCIONADOS DEL TESTAMENTO DE ABDU L-BAH Toda alabanza sea para Aquel Quien mediante el Escudo de Su Convenio ha protegid o el Templo de Su Causa de los dardos de la duda; Quien, mediante las Huestes de Su Testamento, ha preservado el Santuario de su Ley Munfica y protegido Su Recto y Luminoso Sendero, con lo que ha detenido el asalto de la compaa de los violador es del Convenio, quienes han amenazado subvertir Su Edificio Divino; Quien ha vi

gilado Su Poderosa Fortaleza y todogloriosa Fe, mediante la ayuda de hombres a q uienes no afecta la calumnia del perverso, a quienes ninguna vocacin, gloria o po der terrenales pueden apartar del Convenio de Dios y Su Testamento, que fue esta blecido firmemente con Sus palabras claras y manifiestas, escrito y revelado por Su Pluma Todogloriosa y registrado en la Tabla Resguardada. Saludos y alabanzas, bendiciones y gloria descansen sobre aquella rama primordi al del Divino y Sagrado rbol del Loto, que ha brotado bendita, tierna, verde y fl oreciente de los rboles Santos Gemelos, la perla ms maravillosa, nica e inapreciabl e que brilla en los agitados mares Gemelos; sobre los vstagos del rbol de Santida d, las ramas del rbol Celestial, aquellos quienes, en el Da de la Gran Divisin, han permanecido fuertes y firmes en el Convenio; sobre las Manos (pilares) de la Ca usa de Dios que han difundido por todas partes las Divinas Fragancias, han decla rado Sus Pruebas, proclamado Su Fe, promulgado Su Ley, se han desprendido de tod o menos de El, han defendido la rectitud en este mundo y encendido el Fuego del Amor de Dios en el mismo corazn y alma de Sus siervos; sobre aqullos que han credo, han estado seguros, han permanecido firmes en Su Convenio y han seguido la Luz que despus de mi ascensin brillar desde la Aurora de la Gua Divina, pues he aqu! que l es la Sagrada y Bendita Rama que ha brotado de los rboles Sagrados Gemelos. Bien aventurado aquel que busca la proteccin de su sombra que cubre a toda la humanida d. Oh vosotros, bienamados del Seor! La ms grande entre todas las cosas es la protecc in de la Verdadera Fe de Dios, la preservacin de Su Ley, la salvaguardia de su Cau sa y la servidumbre a Su Palabra. Diez mil almas derramaron torrentes de su sag rada sangre en este sendero, sacrificaron sus preciosas vidas por l, se apresurar on en sagrado xtasis hacia el glorioso campo del martirio, enarbolaron el Estanda rte de la Fe de Dios y escribieron con su sangre los versculos de Su Divina Unida d sobre la Tabla del mundo. El sagrado pecho de Su Santidad, el Exaltado (que mi vida sea sacrificada por l) fue blanco de mltiples dardos de afliccin y, en Mazind arn, los benditos pies de la Belleza de Abh (que mi vida sea ofrecida por Sus amad os) fueron golpeados tan brutalmente que sangraron y quedaron gravemente heridos . Su cuello tambin fue colocado en cadenas de cautivo y sus pies aprisionados en el cepo. A cada momento, durante cincuenta aos, le sobrevena una nueva prueba y c alamidad, y le asediaban nuevas aflicciones y preocupaciones. Una de ellas, fue que, despus de haber sufrido intensas vicisitudes, se le priv de Su hogar, se con virti en, por lo que cay vctima de aun nuevas vejaciones y dificultades. En Irak, el Sol del mundo se vio tan expuesto a las intrigas de los malvados, que se ecl ips Su esplendor. Posteriormente fue enviado como exiliado a la Gran Ciudad (Con stantinopla), y de all a la Tierra de Misterio (Adrianpolis), de donde, dolorosame nte injuriado, fue transferido finalmente a la Ms Grande Prisin (Akk). Aquel a Qui en el mundo ha agraviado (que mi vida sea ofrecida por Sus bienamados) fue envia do cuatro veces de una ciudad a otra, hasta que finalmente, al ser condenado a c onfinamiento perpetuo, fue encarcelado en esta Prisin, la prisin de salteadores de caminos, bandidos y asesinos. Todo esto no es ms que una de las pruebas sufrida s por la Bendita Belleza, de las cuales las dems son tan penosas como sta. Todo es to no es ms que una muestra de lo penosas que fueron las pruebas sufridas por la Bendita Belleza. De acuerdo con el mandato directo y sagrado de Dios, se nos prohbe emitir calumn ias, se nos manda mostrar paz y amistad, se nos exhorta a una conducta recta, a la honradez y armona con todos los pueblos y naciones de la Tierra. Debemos obed ecer y desear el bien a los gobiernos del pas, considerar la deslealtad a un rey justo como una deslealtad a Dios mismo, y el desear mal al gobierno, como una tr ansgresin a la Causa de Dios. Oh Dios, mi Dios! T ves a este agraviado siervo Tuyo, presa de las garras de leo nes feroces, de lobos voraces, de bestias sedientas de sangre. Aydame benvolamen te , por mi amor a Ti, para que pueda beber abundantemente del cliz que se desbor da de fidelidad hacia Ti y est lleno con Tu munfica Gracia, para que pueda caer ex hausto e inconsciente en tanto que mi vestimenta se tia de rojo con mi sangre. Ta l es mi deseo, el anhelo de mi corazn, mi esperanza, mi orgullo y mi gloria. Per mite, oh Seor, mi Dios y mi Refugio, que en mi ltima hora, a mi trmino pueda exhalar como el almizcle su fragancia de gloria! Existe generosidad mayor que sta? No. P

or tu Gloria! Te pongo por testigo de que no pasa da alguno sin que beba mi porcin de esta copa, tan graves son las maldades forjadas por aquellos que han violado el Convenio, han encendido la discordia, han mostrado su malicia, han promovido la sedicin en el pas y Te han deshonrado entre Tus siervos. Seor! Escuda la podero sa Fortaleza de Tu Fe, contra estos violadores del Convenio y protege Tu Santuar io secreto del asalto de los impos. T eres en verdad, el Poderoso, el Potente, el Benvolo, el Fuerte. Oh Dios! !Mi Dios! Escuda a Tus siervos leales contra los males del egosmo y la p asin, protgelos con el ojo avizor de Tu cariosa bondad de todo rencor, odio y envid ia, ampralos dentro de la inexpugnable fortaleza de Tu cuidado y, libres de los d ardos de la duda, hazlos las manifestaciones de Tus gloriosos signos. Ilumina s us rostros con los refulgentes rayos emanados de la Aurora de Tu Divina Unidad; alegra sus corazones con los Versos Revelados desde Tu Sagrado Reino, fortalece sus espaldas con Tu poder que todo lo domina proveniente de Tu Reino de Gloria. T eres el Todogeneroso el Protector, el Todopoderoso, el Benvolo! Oh vosotros, que permanecis firmes en el Convenio! Cuando llegue la hora en que esta agraviada ave de alas rotas haya remontado el vuelo hacia el Concurso Celes tial; cuando se haya apresurado al Reino de lo Invisible y su forma mortal se ha ya perdido o est oculta bajo el polvo, incumbe ea los Afnn que estn firmes en el Co nvenio de Dios y que han brotado del rbol de Santidad; a las Manos (pilares) de la Causa de Dios (que la Gloria del Seor descanse sobre ellas), y a todos los ami gos y bienamados, a todos y cada uno, que se pongan en accin se levanten con alma y corazn y de comn acuerdo para difundir las dulces fragancias de Dios, ensear Su Causa y promover Su Fe. Les incumbe no descansar ni un instante, ni buscar repos o. Deben dispersarse por todos los pases, pasar por todos los climas y viajar po r todas las regiones. Activos, sin descanso y firmes hasta el fin, deben levanta r en todos los pases el grito triunfante de Oh T, Gloria de las Glorias! brillantem ente como una luz en cada reunin y deben encender la llama del Amor Divino en cad a asamblea, para que la luz de la verdad se levante resplandeciente en el corazn mismo del mundo, para que tanto en el Oriente como en el Occidente pueda reunirs e un vasto concurso bajo la sombra de la Palabra de Dios, para que las dulces fr agancias de santidad puedan ser difundidas, para que los rostros brillen radiant es, los corazones se llenen del Espritu Divino y las almas se vuelvan celestiales . Lo ms importante de todo en estos das es guiar a las naciones y pueblos del mundo . Ensear la Causa es de la mayor importancia, porque es la piedra angular de la b ase misma. Este agraviado siervo ha pasado sus das y sus noches promoviendo la C ausa y urgiendo a las gentes al servicio. No descans un solo instante hasta que la fama de la Causa de Dios fue proclamada en el mundo y las Melodas Celestiales del Reino de Abh despertaron el Este y el Oeste. Los bienamados de Dios deben se guir igual ejemplo. Este es el secreto de la fidelidad, ste es el requisito de se rvidumbre ante el Umbral de Bah! Los discpulos de Cristo se olvidaron de s mismos y de todas las cosas terrenales, abandonaron sus responsabilidades apegos y pertenencias, se purificaron de egosm o y pasin y con absoluto desprendimiento se dispersaron por doquier y se ocuparon en llamar a la gente del mundo hacia la Gua Divina, hasta que finalmente hiciero n del mundo otro mundo, iluminaron la superficie de la Tierra, y hasta su ltima h ora demostraron autosacrificio en el sendero de Bienamado de Dios. Finalmente, en diversos pases sufrieron un glorioso martirio. Que aquellos que sean hombres d e accin sigan sus pasos! Oh mis amados amigos! una vez desaparecido este agraviado, incumbe a los Aghsn ( Ramas), a los Afnn (Vstagos) del Sagrado rbol del Loto, a las Manos (pilares) de la Causa de Dios y a los amados de la Belleza de Abh, volverse hacia Shoghi Effendi la joven rama que ha brotado de los dos reverenciados y sagrados rboles del Loto y el fruto que ha crecido de la unin de los dos vstagos del rbol de Santidad ya que l es el signo de Dios, la rama escogida, el guardin de la Causa de Dios, a quien t odos los Aghsn, los Afnn, las Manos de la Causa de Dios y Sus amados deben volver se. El es el expositor de las palabras de Dios, y, despus de l, le suceder el prim ognito de sus descendientes directos. La sagrada y joven rama, el guardin de la Causa de Dios, as como la Casa Universa

l de Justicia que ser universalmente elegida y establecida, se encuentran ambos baj o el cuidado y proteccin de la Belleza de Abh, bajo el amparo y gua infalible de Su Santidad, el Exaltado (que mi vida sea ofrecida por ambos). Cualquier cosa que ellos decidan es de Dios. Quienquiera no obedece a l o a ellos, no ha obedecido a Dios; quienquiera se rebela contra l o contra ellos, se ha rebelado contra Dio s; quienquiera se opone a l o a ellos se ha opuesto a Dios; quienquiera contiende con ellos, ha contendido con Dios; quienquiera disputa con ellos disputa ha di sputado con Dios; quienquiera l negare, ha negado a Dios; quienquiera no crea en l, no ha credo en Dios; quienquiera se desve, se aparte y se aleje de l, en verdad se ha desviado , se ha apartado y se ha alejado de Dios. Que la ira, la indigna cin feroz y la venganza de Dios caigan sobre l! La poderosa fortaleza permanecer i nexpugnable y segura mediante la obediencia hacia l quien es el guardin de la Caus a de Dios. Incumbe a los miembros de la Casa de Justicia, a todos los Aghsn, los Afnn, las Manos de la Causa de Dios, volverse hacia l y ser humildes en su presen cia. El que se opone a l, se ha opuesto al Verdadero, producir una brecha en la C ausa de Dios, subvertir Su palabra y se convertir en una manifestacin del Centro de Sedicin. Alerta Alerta!, no sea que se repitan los das posteriores a la ascensin ( de Bahullh), cuando el Centro de Sedicin se hizo soberbio y rebelde y, con la Unidad Divina como excusa, se excluy a s mismo y perturb y envenen a otros. Indudablemente, cada vanidoso con intencin de provocar disensin y discordia no declarar abiertamen te su malvado propsito; no, por el contrario, como oro impuro, utilizar diversas m edidas y pretextos variados para provocar la separacin de la gente de Bah en la as amblea. Mi objeto es mostrar que las Manos de la Causa de Dios deben estar sie mpre alerta, y en cuanto encuentren a alguien que comienza a oponerse y protest ar contra el guardin de la Causa de Dios, deben arrojarlo de la congregacin del pu eblo de Bah, y bajo ninguna circunstancia aceptar excusa alguna suya. Cun a menudo se ha disfrazado el cruel error tras el manto de la verdad para poder sembrar l as semillas de la duda en los corazones de los hombres! Oh vosotros, bienamados del Seor! Incumbe al guardin de la Causa de Dios designar durante su vida a aquel que ha de ser su sucesor, para que no se produzcan dife rencias despus de su muerte. Aquel que sea designado, debe mostrar en s mismo des prendimiento de toda cosa mundana, debe ser la esencia de la pureza, debe mostra r en s mismo el temor a Dios, conocimiento, sabidura y erudicin. De este modo, si sucediera que el primognito del guardin de la Causa de Dios no manifestara en s mis mo la verdad de las palabras: El hijo es la esencia secreta de su padre, es deci r, que si l no heredara lo espiritual (del guardin de la Causa de Dios) y su glori oso linaje no estuviera hermanado con un buen carcter, entonces l (el guardin de la Causa de Dios) debe elegir otra rama que le suceda. Las Manos de la Causa de Dios deben elegir entre su propio grupo nueve personas que estarn ocupadas continuamente en los importantes servicios del trabajo del g uardin de la Causa de Dios. Estos nueve sern elegidos ya sea por unanimidad o por mayora, del grupo de las Manos de la Causa de Dios, y stos, ya sea por unanimidad o por mayora de votos, deben dar su asentimiento a la eleccin de aquel a quien el guardin de la Causa de Dios ha designado como su sucesor. Este asentimiento debe hacerse de tal manera que las voces que aprueban y desaprueban no se puedan rec onocer (es decir, por voto secreto). Oh amigos! Las Manos de la Causa de Dios deben ser nombradas y designadas por e l guardin de la Causa de Dios. Todos deben estar bajo su sombra y obedecer su ma ndato. Si alguien, ya sea dentro o fuera del cuerpo de las Manos de la Causa de Dios desobedeciere y buscare la divisin, la ira de Dios y su venganza caern sobre l, porque habr causado una divisin en la verdadera Fe de Dios. Las obligaciones de las Manos de la Causa de Dios son: difundir las fragancias divinas, edificar las almas de los hombres, promover la erudicin, mejorar el carc ter de todos los hombres y estar en todo momento y bajo todas las condiciones sa ntificados y desprendidos de toda cosa terrenal. Deben manifestar el temor a Di os mediante su conducta, sus modales, sus acciones y sus palabras. Este cuerpo de las Manos de la Causa de Dios se encuentra bajo la direccin del g uardin de la Causa de Dios. El debe urgirles continuamente para que se esfuercen y se empeen al mximo de su capacidad, en difundir las dulces fragancias de Dios y guiar a todos los pueblos del mundo, por cuanto es la luz de Gua Divina la que h

ace que todo el universo se ilumine. Desatender aunque no sea ms que por un inst ante este mandato absoluto, que es obligatorio para todos, no est permitido en ma nera alguna, para que el mundo de la existencia llegue a ser como el Paraso de Ab h, para que la superficie de la Tierra se haga celestial, para que la disputa y e l conflicto entre los pueblos, razas, naciones y gobiernos desaparezcan, para qu e todos los habitantes de la Tierra lleguen a ser como un pueblo y una raza; par a que el mundo llegue a ser como un solo hogar. Si se produjeran diferencias, st as sern resueltas en forma amistosa y concluyente por el Tribunal Supremo, el cua l incluir miembros de todos los gobiernos y pueblos del mundo. Oh vosotros, bienamados del Seor! En esta sagrada Dispensacin, el conflicto y la d isputa no se permiten bajo ninguna circunstancia. Todo agresor se priva a s mism o de la gracia de Dios. Incumbe a todos mostrar el mayor amor, rectitud de cond ucta, franqueza y sincera bondad a todos los pueblos y razas del mundo sean amig os o extraos. Tan intenso debe ser el espritu de afecto y bondad, que el extrao se sienta amigo, el enemigo un verdadero hermano, sin haber entre ellos diferencia alguna, porque la universalidad es de Dios y todas las limitaciones son terrenas . As pues, el hombre debe esforzarse para que su realidad manifieste virtudes y p erfecciones, cuya luz pueda brillar sobre todos. La luz del sol brilla sobre t odo el mundo y las lluvias misericordiosas de la Divina Providencia caen sobre t odos los pueblos. La brisa vivificante revive a todas las criaturas vivientes, y todos los seres dotados de vida obtienen su porcin en Su mesa celestial. De igu al manera, el afecto y bondad de los siervos del Dios nico y Verdadero deben ser extendidos generosa y universalmente, a toda la humanidad. En lo que a esto se refiere, no se permiten bajo ninguna circunstancia, las restricciones y limitaci ones. Por lo tanto, Oh mis amados amigos! Asociaos con todos los pueblos, razas y rel igiones del mundo con la mayor veracidad, rectitud, fidelidad, bondad, buena vol untad y amistad, para que todo el mundo de la existencia se llene con el sagrado xtasis de la gracia de Bah, para que la ignorancia, la enemistad, el odio y el re ncor desaparezcan del mundo y la oscuridad del alejamiento entre los pueblos y r azas del mundo d paso a la Luz de la Unidad. Si otros pueblos y naciones os son i nfieles, mostradles lealtad; si os tratan injustamente, mostradles justicia; si se mantienen distanciados de vosotros, atraedlos; si os mostraran enemistad, sed amistosos con ellos; si envenenaran vuestras vidas, endulzad sus almas; si os h irieran , sed un ungento para sus llagas. Tales son los atributos de los sincero s . Tales son los atributos de los veraces! Y ahora, en lo que se refiere a la Casa de Justicia, que Dios ha establecido co mo la fuente de todo bien y libre de todo error, debe ser elegida por sufragio u niversal, es decir, por los creyentes. Sus miembros deben ser manifestaciones de l temor de Dios y manantiales de conocimiento y comprensin, deben ser firmes en l a Fe de Dios y desear bien a toda la humanidad. Por esta Casa se quiere signifi car la Casa Universal de Justicia; es decir, en todos los pases debe establecerse una Casa Secundaria de Justicia, y las Casas Secundarias de Justicia deben eleg ir los miembros de la Universal. Todo debe ser referido a este cuerpo el cual pr omulga las ordenanzas y reglamentos que no se encuentren en el explcito Texto Sag rado. Por medio de este cuerpo han de resolverse todos los problemas difciles, y el guardin de la Causa de Dios es su sagrado jefe y distinguido miembro vitalicio de ese cuerpo. Si l no asistiere en persona a sus deliberaciones, debe designar a alguien que lo represente. Si alguno de los miembros cometiera un pecado, pe rjudicial al bien comn, el Guardin de la Causa de Dios tiene el derecho, de acuerd o con su propio juicio, de expulsarlo. Entonces los creyentes deben elegir otro en su lugar. Oh Seor, mi Dios! Ayuda a Tus amados a ser firmes en Tu Fe, a caminar por Tus se nderos y a ser constantes en Tu Causa. Concdeles Tu gracia, para que puedan resi stir los asaltos del egosmo y la pasin y seguir la luz de Gua Divina. T eres el Pod eroso, el Bondadoso, el Que Subsiste por S Mismo, el Donador, el Compasivo, el To dopoderoso, el Munfico. Este es mi consejo y el mandato de Dios para vosotros. Felices aquellos que obr en en conformidad con ellos. Por la Antigua Belleza! Este agraviado no ha guardado ni guarda en modo alguno

rencor contra nadie; no mantiene sentimiento alguno de maldad hacia nadie y no p ronuncia palabra alguna que no sea para el bien del mundo. Mi suprema obligacin, sin embargo, necesariamente me impulsa a proteger y preservar la Causa de Dios. Es as como, con el ms profundo pesar, os aconsejo diciendo: Guardad la Causa de D ios, proteged Su Ley y temed al mximo la discordia. sta es la base de la creencia de la gente de Bah (que mi vida sea ofrecida por ellos): Su Santidad, el Exaltad o (el Bb), es la Manifestacin de la Unidad y la unicidad de Dios y el Precursor de la Antigua Belleza. Su Santidad la belleza de Abh (que mi vida sea sacrificada p or Sus firmes amigos) es la Suprema Manifestacin de Dios y la Aurora de Su Ms Divi na Esencia. Todos los dems son Sus siervos y obedecen Su mandato. Todos deben vo lverse hacia el Libro Ms Sagrado, y todo lo que no est anotado expresamente all deb e ser referido a la Casa Universal de Justicia. Aquello que dicho cuerpo apruebe , ya sea por unanimidad o por mayora es por cierto la Verdad y el Propsito de Dios Mismo. Quienquiera se desve de ello pertenece, en verdad, a aquellos que aman la discordia, muestran maldad y se apartan del Seor del Convenio. Por esta casa se quiere significar la Casa Universal de Justicia, la cual ser elegida por todos l os pases, es decir, aquellos lugares del Oriente y Occidente donde se encuentran los bienamados, segn el mtodo acostumbrado de elecciones en pases occidentales, tal es como Inglaterra. Oh vosotros, amados del Seor! Esforzaos de todo corazn para proteger la Causa de D ios del ataque de los insinceros, porque almas como stas hacen que lo recto se tu erza y que todo esfuerzo benfico produzca resultados contraproducentes. Oh Dios, mi Dios! Yo Te invoco a Ti, a Tus Profetas y a Tus Mensajeros, Tus Sant os y Tus Inmaculados, como testigos de que yo he declarado en forma concluyente Tus Pruebas a Tus amados, y he expuesto con claridad para ellos todas las cosas, para que vigilen Tu Fe, protejan Tu Recto Sendero y resguarden Tu Ley Resplande ciente. T eres, en verdad, el Omnisciente, el Sapientsimo! Si alguien o alguna reunin se convirtiera en un obstculo para la difusin de la Luz de la Fe, que los amados aconsejen de esta manera: De todas las ddivas de Dios, la mayor es la ddiva de Ensear. sta atrae hacia nosotros la Gracia de Dios y es nue stra primera obligacin. Cmo podemos privarnos de semejante don? No, nuestras vida s, nuestros bienes, nuestras comodidades, nuestros descanso, todo lo ofrecemos c omo un sacrificio para la Belleza de Abh, y enseamos la Causa de Dios. Sin embargo , debe mostrarse cautela y prudencia, de acuerdo con lo que est escrito en el Lib ro. En ningn caso debe rasgarse el velo repentinamente. Que la Gloria de las Glori as descanse sobre vosotros! Oh vosotros, amados fieles de Abdu l-Bah! Os incumbe cuidar solcitamente a Shoghi Effendi, el retoo que ha brotado y el fruto que han dado los dos santificados y Divinos rboles del Loto, para que el polvo del desaliento y del pesar no manche s u naturaleza radiante, para que da a da sea mayor su felicidad, su alegra, su espir itualidad, y pueda crecer hasta transformarse en un rbol con frutos. Porque l es, despus de Abdu l-Bah, el guardin de la Causa de Dios. Los Afnn, las Ma nos (pilares) de la Causa de Dios y los amados del Seor, deben obedecerle y volv erse hacia l. Quienquiera no le obedece, no ha obedecido a Dios; quienquiera de l se aparta], se aparta de Dios, y quienquiera a l niega, ha negado al Verdadero. C uidaos de que nadie interprete falsamente estas palabras y levante un pretexto c omo aqullos que violaron el Convenio despus del Da de la Ascensin (de Bahullh), de qu narbole el estandarte de la revuelta y se vuelvan obstinados, y abran de par en par la puerta de las falsas interpretaciones. Nadie tiene derecho de dar su opin in personal o expresar sus convicciones particulares. Todos deben buscar gua y vol verse hacia el Centro de la Causa y la Casa de Justicia. Quienquiera se vuelva a cualquier otro lado, en verdad, se encuentra en grave error. Que la Gloria de las Glorias descanse sobre vosotros!

BAH ADMINISTRATION PASAJES SELECCIONADOS DEL TESTAMENTO DE ABDU L-BAH

SEGUNDA PARTE Cartas de Shoghi Effendi Guardin de la Causa Bah 21 enero de 1922 - 17 de julio de 1932

Queridos hermanos y hermanas en Abdul-Bah: En esta hora temprana en que la aurora despunta sobre Tierra Santa, mientras el pesar por la partida del querido Maestro an lastra nuestros corazones, siento co mo si mi alma, llena de esperanza, se volviera en su amante anhelo hacia esa gr an compaa de amados Suyos de allende los ocanos, quienes ahora comparten con nosotr os las agonas de la separacin. Sera ocioso que recalque en este momento con cunta ilusin miran las seoras de la Sa nta Familia, aun en su luto, el trabajo que tienen ante s los amigos del continen te americano, quienes en el pasado han rendido tan gloriosos servicios a Su Caus a y que ahora, fieles al amor especial que l les profesaba, prosiguen su misin inc luso ms gloriosamente que antes. Es verdad, el golpe ha sido demasiado terrible y repentino como para que podamos recobrarnos en tan corto tiempo; mas cuando rec ordamos Sus dichos y leemos Sus escritos, la esperanza brota en nuestros corazo nes y nos da la paz que ninguna comodidad material puede traernos. Bien que recuerdo cuando, hace ms de dos aos, el Amado Maestro, volvindose hacia u n distinguido visitante, que estaba sentado a la vera de l, en el jardn, rompi el silencio y dijo: En esye plano Mi trabajo est ya hecho; es mi hora de pasar al otr o mundo. No escribi l en ms de una ocasin clara y enfticamente: Si supierais lo que h e venir despus de M, a buen seguro rezarais porque se apresurase mi final. En una Ta bla enviada a Persia cuando la tormenta levantada hace aos por aqul Comit de Invest igacin se abata fieramente a Su alrededor, cuando los das de Su encarcelamiento ms n egros eran, revela l lo siguiente: Ahora en este mundo del ser, la Mano del Poder Divino ha tendido los cimientos de esta Su Ms alta Bondad y de este maravilloso D on. De forma gradual cualquier cosa que est latente en lo ms ntimo de este Ciclo Sa nto aparecer y ser manifestado, pues ahora no es sino el comienzo de su crecer y e l alba de la revelacin de sus Signos. Antes de que cierre este Siglo y de esta Er a, se har claro y manifiesto cun maravillosa fue esa Primavera y cun celestial el D on. Con declaraciones as de reconfortantes y con las muestras inconfundibles de Su clara y segura certeza de que se aproximaba Su fin, hay alguna razn por la que los seguidores de Su Fe, de todo el mundo, hayan de sentirse perturbados? No son la s oraciones que revel por nosotros una fuente de inspiracin suficiente para cualqu ier trabajador de Su Causa? Y Sus instrucciones no nos han preparado el Camino am plio y recto de la Enseanza? Acaso el poder ahora doblemente eficaz de Su Gracia n o nos sostendr, fortalecer y confirmar en el trabajo que emprendamos por l? Nuestra es la obligacin de afanarnos da y noche por desempear nuestras tareas y de confiar seguidamente en Su Gua y constante Gracia. La unidad entre los amigos, el desasim iento en las labores que emprendamos en Su Camino, el desapego hacia todas las c osas del mundo, la mayor de las prudencias y cuidados en cada paso que demos, el esfuerzo entregado por realizar slo lo que es Su Santa Voluntad y Agrado, la con stante conciencia de Su Presencia y del ejemplo de Su Vida, el apartamiento radi cal de todo lo que sintamos que pueda ser enemigo de la Causa ( ) stos y, primersim o de entre ellos, la necesidad de unidad, se me representan como las obligacione s ms vitales, si es que hemos de dedicar nuestras vidas a Su servicio. Si en este espritu nos alzramos a servirle, qu promesa ms segura y mayor tenemos que la que Su Glorioso Padre, Bah u llh, nos da en Su Ms Santo Libro: En verdad, os vemos desde N uestro dominio de gloria, y ayudaremos a quienquiera que se levante por el triun fo de Nuestra Causa con las huestes del Concurso de lo Alto y una compaa de Nuestr os ngeles predilectos

Cun amorosamente todas las Santas Hojas atesoran el recuerdo del fallecido Maest ro en aquellas horas en que sola comentar las abundantes buenas nuevas que venan d e aquel continente, admirndose de la incansable actividad de los amigos, de la su bordinacin completa de sus intereses materiales a los de la Causa, de la notable propagacin del Movimiento entre ellos y de la slida firmeza en el Convenio de Bah u llh. Son estas alentadoras reflexiones del Maestro a propsito de Sus amados de Amr ica, y las alusiones a las pruebas intelectuales ms que fsicas que segn dijo les seran enviadas para purificarles y hacerlos brillar aun ms; son estas promesas y comen tarios Suyos lo que convierten al Movimiento en aquella tierra en semejante fuer za potencial para el mundo de hoy. El telegrama del Amado Maestro dirigido a los amigos de la regin es una clara indicacin de la presencia de estas fuerzas contra rias que han de inaugurar las tormentas de pruebas que, de acuerdo con lo dicho por el Maestro mismo, en ltima instancia redundarn en beneficio de la Causa en dic ha tierra. Y finalmente, las seoras de la Sagrada Familia y nosotros, el resto de Su linaje y familia, rezaremos por cada uno de vosotros en Su Sagrado Santuario, y l segur amente vigilar y realzar con el curso del tiempo esa noble parte de Su herencia qu e l leg a Sus amigos del lejano Oeste; amigos de quienes a cambio espera tanto y a quienes l ha amado y todava ama tan afectuosamente. Vuestro sincero colaborador en Su Causa: SHOGHI. Haifa, Palestina 21 de enero de 1922 Muy queridos colaboradores en la Causa de Bah u llh: Quisiera iniciar esta carta con palabras de disculpa y pesar dada mi incapacida d, en vista de las mltiples y apremiantes tareas, de dar respuesta individual por escrito a los numerosos mensajes de amor y condolencia que tan cariosamente me h abis enviado desde que dej este mundo nuestro Bienamado. Estoy seguro de que expre so los sentimientos de las dolientes seoras de la Casa cuando digo que, por ms que deseemos establecer correspondencia separada con cada uno de vosotros, las grav es responsabilidades y las mltiples obligaciones que han recado sobre nosotros nos hacen lamentablemente imposible expresar mediante mensajes separados para cada amigo lo que de continuo sentimos en nuestros corazones y aquello por lo que rez amos cuando visitamos Su Santuario sagrado. En este grave y trascendental perodo por el que, en conformidad con la Sabidura D ivina, discurre la Causa de Dios, es tarea sagrada de cada uno de nosotros esfor zarnos por comprender el significado cabal de esta Hora de Transicin, y en consec uencia formular la firme decisin de alzarnos con constancia por el cumplimiento d e nuestras obligaciones sagradas. La Misin de la Causa Grande es el amor y cuidado paternal que nuestro amado Maestro despliega ahora desde lo Alto, y aun siendo nico el Espritu que anima hoy a Sus siervos de este mu ndo, no obstante mucho ha de depender del carcter y esfuerzos de Sus amados, sob re quienes ahora recae la responsabilidad de realizar gloriosamente Su trabajo t ras Su partida. Cun grande es la necesidad en este momento, cuando las emanaciones de Su gracia estn listas para extenderse sobre toda alma, de que todos nosotros nos formemos una visin anchurosa de la misin de la Causa para con la humanidad, y de que hagamos todo lo que est en nuestro poder por esparcirla por toda la huma nidad! Los ojos del mundo, ahora que la sublime Personalidad del Maestro ha aban donado este plano visible, estn ansiosamente vueltos hacia nosotros, quienes port amos Su Nombre, y sobre quienes recae primordialmente la responsabilidad de mant ener ardiendo la antorcha que l prendi en este mundo. Cun intensamente siento en es ta hora desafiante de la historia de la Causa la necesidad de una firme y decidi da determinacin de subordinar todos nuestros gustos personales e intereses locale s a los intereses y requisitos de la Causa de Dios! Ahora es el tiempo de arrumb ar, o ms bien de olvidar completamente, las pequeas consideraciones que afecten a

nuestras relaciones internas, y presentar un frente unido y slido ante el mundo, animados por ningn otro deseo que el de servir y propagar Su Causa. Es mi firme conviccin, que expreso ahora con toda sinceridad y franqueza, que la dignidad y unidad de la Causa demandan urgentemente especialmente, a lo largo de l continente americano que por encima de todo los amigos recalquen con sus actos y sus palabras los principios dinmicos y constructivos de Bah u llh, en vez de dar importancia a Sus Enseanzas negativas. Con corazones depurados de la ltima traza d e sospecha y llenos de esperanza y fe en lo que el espritu de amor puede lograr, debemos todos y cada uno de nosotros procurar en esta hora olvidar las impresion es pasadas, y con buena voluntad y con absoluta y autntica colaboracin unirnos par a ahondar y difundir el espritu de amor y servicio que hasta la fecha la Causa ha mostrado al mundo de forma tan notable. A esta actitud de buena voluntad, de pe rdn y amabilidad autnticas para con todos, debe aadirse, sin embargo, una vigilanci a constante pero exenta de provocacin, no sea que el trato con las gentes del mun do d alas a quienes decididamente el Maestro consider perjudiciales para el cuerp o de la Causa abran una brecha en el Movimiento. Sin embargo, hasta que no surja una evidencia inconfundible, que revele manifiestamente los motivos malignos de cierta persona o grupo de personas, no es recomendable que el asunto se haga pbl ico; pues una decisin a destiempo que d lugar a diferencias abiertas entre los ami gos es con diferencia ms perjudicial que el hecho de tolerar ms tiempo aquellos de quienes se sospecha que albergan malas intenciones. Tal como el Maestro hizo de forma tan cabal y congruente a lo largo de Su vida, debemos todos realizar un e sfuerzo supremo por verter un espritu de amabilidad y amor esperanzado hacia las gentes de los varios credos y clases, y debemos abstenernos de todo lenguaje pro vocativo que estorbe el efecto de lo que la verdadera y continuada amabilidad es capaz de producir. No desea Abdul-Bah, mientras nos mira con amorosa expectacin desde Su gloriosa Morad a, que borremos tanto como sea posible todas las huellas de censura, de discusio nes enfrentadas, de fras indicaciones, de observaciones nimias e innecesarias que entorpecen la marcha ascendente de la Causa, que amortiguan el celo del creyent e firme y desdicen de la sublimidad de la Causa Bah a los ojos de nuestros interloc utores? Sin embargo, a fin de garantizar una actuacin justa, rpida y vigorosa, sie mpre que tal actividad maligna se manifieste y haya sido cuidadosamente comproba da, el mejor y ms seguro medio que se le presenta al observador cuidadoso, una ve z que se ha cerciorado de la existencia de tal actuacin maligna, y desespere de l os resultados de la paciencia y la amabilidad, consiste en informar calladamente a la Asamblea Espiritual representativa de los amigos de dicha localidad y elev ar el caso a su atenta y completa consideracin. Si la mayora de los miembros de la Asamblea estuvieran convencidos del caso en conciencia y si el asunto, por ser d e alcance nacional, afectase al cuerpo de los amigos de Norteamrica debera, slo por mediacin de dicha Asamblea, comunicarse el asunto cuidadosamente a ese cuerpo may or que representa a todas las Asambleas de Norteamrica, el cual a su vez recabara todos los datos disponibles de la Asamblea local en cuestin, estudiara la situacin cuidadosamente y se reservara la ltima decisin. Si as lo decide, sta podra remitir el caso a Tierra Santa para su ulterior consideracin y consulta. Asambleas Espirituales locales y nacionales Lo dicho coloca pesadas responsabilidades sobre las Asambleas locales y tambin s obre las nacionales, las cuales en el curso del tiempo evolucionarn con el poder y gua del Maestro hasta formar las Casas nacionales de Justicia. De ah la necesida d vital de disponer de Asambleas locales en cada localidad donde el nmero de crey entes adultos sobrepase de nueve, y de hacer previsiones para la eleccin indirect a de un Cuerpo que represente adecuadamente los intereses de todos los amigos y Asambleas de todo el continente americano. La lectura detenida de algunas de las palabras de Bah u llh y Abdul-Bah acerca de la s funciones de las Asambleas Espirituales de todo pas (las cuales han de ser lueg o designadas Casas de Justicia) revela enfticamente la sacralidad de su naturalez a, la amplitud de alcances de sus actividades y las graves responsabilidades que les cumple. Dirigindose a los miembros de la Asamblea Espiritual de Chicago, el Maestro reve

la lo siguiente: Cuandoquiera que entris en la sala del consejo, recitad esta orac in con un corazn que palpite con el amor de Dios y con una lengua purificada de t odo menos de Su recuerdo, a fin de que el Todopoderoso graciosamente os ayude a lograr la victoria suprema: Oh Dios, mi Dios! Somos siervos Tuyos que se han vuelt o con devocin hacia Tu Santa Faz, que en este glorioso Da se han desprendido de to do menos de Ti. Nos hemos reunido en esta asamblea espiritual, unidos en nuestra s miras y pensamientos, con nuestros propsitos armonizados para exaltar Tu Palabr a entre la humanidad. Oh Seor, nuestro Dios! Haznos signos de Tu Divina Gua, estand artes de Tu exaltada Fe entre los hombres, siervos de Tu poderoso Convenio. Oh T n uestro muy Elevado Seor! Haznos manifestaciones de Tu Divina Unidad en Tu Reino d e Abh, y estrellas resplandecientes que brillen sobre todas las regiones. Seor! Ayda nos a ser como mares que se agrandan con las olas de Tu maravillosa Gracia, como corrientes que fluyen desde Tus todogloriosas Alturas, como buenos frutos del rb ol de Tu Causa celestial, como rboles que se mecen por las brisas de Tu Bondad en Tu Via del Cielo. Oh Dios! Haz que nuestras almas dependan de los Versos de tu Di vina Unidad, que nuestros corazones se alegren con las efusiones de Tu Gracia, q ue podamos unirnos como las olas de un solo mar y fundirnos como los rayos de Tu Refulgente Luz; que nuestros pensamientos, nuestras miras, nuestros sentimiento s se hagan una sola realidad que manifieste el espritu de unin a travs del mundo. T eres el Seor de Gracia, el Bondadoso, el Conferidor, el Todopoderoso, el Miserico rdioso, el Compasivo! En libro Ms Sagrado se ha revelado: El Seor ha ordenado que en cada ciudad se esta blezca una Casa de Justicia donde se renan consejeros en el nmero de Bah, mas si ex cedieren de este nmero no habra inconveniente. Deberan verse entrando en la Corte d e la presencia de Dios, el Exaltado, el Altsimo, y contemplando a Quien es el Inv isible. Les incumbe ser los fiduciarios del Misericordioso entre los hombres, y considerarse los custodios designados por Dios para cuantos habitan en la tierra . Les compete consultar juntos y prestar atencin a los intereses de los siervos d e Dios, por amor a l, del mismo modo que atienden a sus propios intereses, y esco ger lo que es conveniente y decoroso. As os ha ordenado el Seor, vuestro Dios. Cui dado, no sea que desechis lo que est claramente revelado en Su Tabla. Temed a Dios , oh vosotros que percibs. Por otro lado, Abdul-Bah revela lo siguiente: Incumbe a cada persona no dar ningn pa so sin consultar a la Asamblea Espiritual, y debe obedecer de alma y corazn su vo luntad y mostrarse sumiso ante ella, a fin de que los asuntos reciban su orden a propiado y queden bien dispuestos. De lo contrario, cada persona actuara con inde pendencia y segn su propio juicio, seguira sus propios deseos y hara dao a la Causa. Los requisitos primarios para quienes toman consejo son pureza de intencin, alegra de espritu, desprendimiento de todo menos de Dios, atraccin hacia Sus Divinas Fra gancias, humildad y mansedumbre entre Sus amados, paciencia y resignacin en las d ificultades y servidumbre ante Su exaltado Umbral. Si por la gracia fueran ayuda dos a adquirir estos atributos, la victoria desde el Reino invisible de Bah les s era dispensada. En este da, las asambleas consultivas son de la mayor importancia y una necesidad vital. La obediencia hacia ellas es esencial y obligatoria. Sus miembros deben deliberar en consejo de manera tal que no haya ocasin para resenti mientos ni surja la discordia. Cabe lograr esto cuando todo miembro expresa su p ropia opinin con absoluta libertad y expone su argumento. Si alguien se opusiera, no debera en modo alguno sentirse herido pues hasta que los asuntos no sean ente ramente discutidos no puede revelarse la va recta. La chispa reluciente de la ver dad brota slo despus del choque de opiniones divergentes. Si despus de la discusin, se aprueba una decisin unnimente, tanto que mejor; pero si, Dios lo prohiba, surge n diferencias de opinin, debe prevalecer la voz de la mayora. Al enumerar las obligaciones que incumben a los miembros de los consejos consul tivos, el Bienamado revela lo siguiente: La primera condicin es amor y armona absol utos entre los miembros de la asamblea. Deben estar completamente libres de desa mor y deben manifestar en s mismos la Unidad de Dios, pues ellos son las olas de un solo ocano, las gotas de un solo ro, las estrellas de un solo cielo, los rayos de un solo sol, los rboles de un solo huerto, las flores de un solo jardn. Si la a rmona de pensamiento y la unidad absoluta no existieran esa reunin se vera dispersa da y esa asamblea sera llevada a la nada. La segunda condicin: Cuando acudan a reu

nirse deben volver sus rostros hacia el Reino de lo Alto y pedir ayuda del Reino de la Gloria. Deben proceder con la mxima devocin, cortesa, dignidad, cuidado y mo deracin al expresar sus puntos de vista. Deben en cada asunto buscar la verdad y no insistir en su propia opinin, pues la porfa y la insistencia en los propios pun tos de vista desembocarn finalmente en discordia y rencillas y la verdad permanec er oculta. Los honorables miembros deben expresar sus propios pensamientos con to da libertad. No est permitido de ninguna manera que el uno menosprecie el pensam iento del otro, antes bien, debera presentar la verdad con moderacin, y si surgier an diferencias de opinin debera prevalecer la voz de la mayora, y todos deberan obed ecer y someterse a la mayora. Ms an, no se permite que nadie de los honorables miem bros objete o censure, sea dentro o fuera de la reunin, cualquier decisin a la que se haya llegado, aunque la decisin no sea correcta, pues tal crtica impedir que se a ejecutada ninguna decisin. En breve, el resultado de cualquier cosa que se disp onga en armona y con amor y pureza de intencin es la luz, y si prevaleciera la men or traza de desamor el resultado sera oscuridad sobre oscuridad () Si esto se mira se as, esa asamblea sera de Dios; pero de lo contrario, ello conducir a la frialdad y a la alienacin que proceden del Maligno. Las discusiones deben quedar confinad as todas a los asuntos espirituales que tienen que ver con la formacin de las alm as, la instruccin de los nios, el socorro de los pobres, el auxilio a los dbiles de todas las clases que hay en el mundo, amabilidad hacia todos los pueblos, la di fusin de las fragancias de Dios y la exaltacin de Su Santa Palabra. Si se esforzar an por cumplir estas condiciones la Gracia del Espritu Santo ser derramada sobre e llos y esa asamblea se convertir en el centro de las bendiciones Divinas, las hue stes de la confirmacin divina acudirn en su ayuda, y da a da recibirn una efusin nueva del Espritu. Tan grande es la importancia y tan suprema la autoridad de estas asambleas que en cierta ocasin Abdul-Bah, despus de haber corregido personalmente la traduccin reali zada al rabe de las Ishraqt (Refulgencias) por Sheikh Faraj, un amigo kurdo del Ca iro, instruy a ste en una Tabla para que sometiese dicha traduccin a la Asamblea Es piritual del Cairo, de modo que contase con su aprobacin y consentimiento antes d e darla a la imprenta. Estas son Sus palabras segn constan en dicha Tabla: Desde a qu, su excelencia, Sheikh Farajullah, ha traducido con gran cuidado al rabe los Ish raqt, no obstante lo cual le he dicho que debe someter su versin a la Asamblea Esp iritual de Egipto, y he condicionado la publicacin a la aprobacin de la mencionada Asamblea. Ello es as a fin de que los asuntos se dispongan de manera ordenada, p ues de lo contrario cada cual podra traducir una determinada Tabla, imprimirla y hacerla circular por cuenta propia. Incluso un no creyente podra llevar a cabo se mejante trabajo, y de esta manera causar confusin y desorden. Empero, si la tradu ccin quedase condicionada a la aprobacin de la Asamblea Espiritual, la versin que p reparase, imprimiese y circulase el no creyente carecera de cualquier reconocimie nto. Lo dicho es ciertamente una clara indicacin del deseo expreso del Maestro de que no haya nada que sea comunicado al pblico por ninguno de los creyentes a menos q ue haya sido considerado y aprobado completamente por la Asamblea Espiritual de su localidad; y si ello (como es sin duda el caso) afecta a los intereses genera les de la Causa en aquella tierra, incumbe entonces a la Asamblea Espiritual som eterlo a la consideracin y aprobacin del cuerpo nacional que representa a todas la s diversas asambleas locales. No slo por lo que respecta a las publicaciones, sin o tambin en todos los asuntos sin excepcin alguna que afecten a los intereses de la Causa en dicha localidad, a ttulo individual o colectivo, deberan referirse exc lusivamente a la Asamblea Espiritual de dicha localidad, que ser la encargada de decidir al respecto, a menos que el asunto revista inters nacional, en cuyo caso ser remitido al cuerpo nacional. La decisin sobre si el asunto es de inters local o nacional corresponder a este cuerpo nacional. (Por asuntos nacionales no se ent ienden las cuestiones de carcter poltico, pues los amigos de Dios de todo el mundo tienen estrictamente prohibido entrometerse en asuntos polticos de ninguna maner a, sino ms bien los asuntos que afecten a las actividades espirituales del cuerpo de los amigos del pas en cuestin). Sin embargo, la armona completa, as como la colaboracin entre las varias asambleas locales y los propios miembros, y particularmente entre cada asamblea y el cuer

po nacional, es de la mayor importancia, pues de ello depende la unidad de la Ca usa de Dios, la solidaridad de los amigos, as como el despliegue completo, rpido y eficiente de las actividades espirituales de Sus amados.

Comits de la Asamblea Nacional En el curso de tales actividades espirituales los grandes asuntos que de forma general afecten en aquella tierra a la Causa, como por ejemplo la gerencia de Sta r of the West, cualquier publicacin peridica que la Asamblea Nacional adopte como rg ano bah de comunicacin, la cuestin de las publicaciones, la reimpresin de obras bahs distribucin entre las varias asambleas, los medios mediante los cuales se estimu len y mantengan las campaas de enseanza, la obra del Mashriqul-Adhkr, la cuestin raci al en relacin a la Causa, el tema de la acogida que se dispense a los orientales y el trato con ellos, el cuidado y mantenimiento de la pelcula preciadsima que mue stra un momento de la estancia del Maestro en los Estados Unidos de Amrica, as com o la matriz original y grabaciones de Su voz y otras actividades nacionales vari adas, lejos de ser competencia exclusiva de ninguna asamblea local o grupo de am igos, deben ser cada uno de ellos examinados plena y detalladamente por una junt a especial, elegida por el Cuerpo Nacional, constituida como comit suyo, responsa ble ante l y sobre el cual deber ejercerse supervisin general por dicho Cuerpo Naci onal. En efecto la hora est madura para que las mltiples actividades en que los siervos y siervas de Bah u llh tan devota y dedicadamente andan comprometidos sean armoni zadas y conducidas con unidad, cooperacin y eficiencia, de modo que el efecto de un esfuerzo as combinado y sistematizado, a travs del cual se derrama constantemen te un Espritu todopoderoso, rebase cualquier otro logro del pasado, por glorioso que haya sido, y conste, ahora que a los ojos del mundo externo ya no est la glor iosa Persona del Maestro, como un convincente testimonio de la potencia de Su Es pritu siempre vivo. Vuestro hermano y compaero de trabajo en Su Causa: SHOGHI Haifa, Palestina, 5 de marzo de 1922. EN EL NOMBRE DE DIOS Este siervo, despus del grave acontecimiento y gran calamidad -la ascensin al Rei no de Abh de Su Santidad Abdu l-Bah- se ha visto tan afligido por el pesar y el d olor y tan enrededado en los problemas creados por los enemigos de la Causa de D ios, que considero que mi presencia aqu, en esta hora y en tal clima, no est en co nsonancia con el desempeo de mis sagradas e importantes obligaciones. Por esta razn, e incapaz de obrar de otro modo, confo por un tiempo los asuntos d e la Causa, tanto los internos como los externos, a la supervisin de la Santa Fam ilia y a la jefatura de la Hoja Ms Sagrada, hasta que, por la gracia de Dios, una vez recobradas la salud, la fuerza, la autoconfianza y la energa espiritual, y u na vez reanudadas en mis manos segn es mi meta y deseo de forma completa y regular las labores del servicio, alcance mi mayor esperanza y aspiracin espiritual.: SHOGHI Haifa, Palestina. Circa mayo de 1922 (sin fecha) Nuestra servidumbre comn Permtaseme expresar mi sentido deseo de que los amigos de Dios de todo pas me mir en bajo ninguna otra luz que la de un verdadero hermano, unido a ellos en nuestr a comn servidumbre hacia el Umbral del Sagrado Maestro, y que hagan referencia a mi persona en sus cartas e intervenciones verbales siempre como SHOGHI Effendi, pues no deseo ser conocido por otro nombre excepto el que quiso pronunciar nuest ro Amado Maestro, un nombre que de entre todas las dems designaciones es el que m ejor se presta a mi crecimiento y avance espiritual.

Haifa, Palestina. Circa mayo de 1922 (sin fecha) A los amados de Abdu l-Bah de todo el continente de Amrica Queridos colaboradores en la Santa Via de Bah! Ahora que mis largas horas de descanso y meditacin se hallan felizmente concluid as, vuelvo mi rostro con esperanza y vigor renovados a ese vasto continente cuyo suelo se halla fecundado con aquellas semillas que el amado Maestro esparci en e l pasado con tanta profusin y ternura. Aunque el perodo ha sido prolongado, sin em bargo desde que el Nuevo Da despunt para m he sentido vivamente que tal retiro, a p esar de los quebrantos que pudiese acarrear temporalmente, compensaba con creces los resultados de cualquier servicio inmediato que modestamente hubiera podido prestar ante el umbral de Bahullh. Tengo ahora la seguridad de que las energas de mis amados hermanos y hermanas de allende los ocanos, lejos de verse menoscabadas por mi repentina desaparicin del campo de servicio, se mantendrn al completo de ahora en adelante, o mejor an, redo bladas en su intensidad, de modo que todos podamos portar triunfalmente hasta lo s ltimos rincones del mundo la gloriosa bandera de Bah. Carente de toda noticia en mis horas de recluido descanso, siento ahora ms la em ocin de las varias nuevas, pocas pero a decir verdad prometedoras, que han estado aguardando mi vuelta a Tierra Santa. El trabajo del noble Edificio que las mano s poderosas del Sapientsimo Maestro ha mimado en este mundo no admite retrasos, n i puede consentirse que sus cimientos se tambaleen, no importa los obstculos apar entes que sus enemigos interpongan en su impotente clera y desesperacin. No deberam os esperar demasiado, pues desde varios medios llegan ya noticias de que las ter ribles promesas formuladas por Abdu l-Bah relativas a los Rompedores del Conveni o se han visto cumplidas puntualmente! Pero no nos corresponde detenernos ni un instante en tales oscuros y condenados esfuerzos, ya que la luz brillante de la Gua indefectible del Maestro apunta hac ia un servicio ms constructivo, hacia logros ms nobles y dignos. No hace mucho, hemos conmemorado por todo el mundo, con ojos llorosos, el falle cimiento de nuestro amado Maestro. Quiera Dios que haya impreso en nuestras vida s, que hemos consagrado todos a Su servicio, la firme e inquebrantable voluntad de fidelidad y devocin a Su Causa. Vuestro hermano y colaborador: SHOGHI Haifa, Palestina, 16 de diciembre de 1922. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional, los representantes elegidos d e todos los creyentes a lo largo del continente de Amrica El haber sido incapaz, debido a circunstancias imprevistas e inevitables, de man tener correspondencia con vosotros desde que os entregasteis a vuestras arduas y mltiples obligaciones es para m motivo de honda pena y triste sorpresa! Sin embar go, estoy seguro y me sostiene la conviccin, nunca desaparecida de mi mente, de q ue cualquier cosa que ocurra en la Causa de Dios, por muy inquietante que sean s us efectos inmediatos, est orlada de infinita sabidura y tiende a la postre a prom over en el mundo sus intereses. A decir verdad, nuestras experiencias del pasado distante, as como los acontecimientos recientes, son demasiado numerosos y demas iado variados para permitir ninguna duda o reserva relativa a la verdad de este principio fundamental, un principio que a travs de las vicisitudes de nuestra sag rada misin en este mundo nunca debemos olvidar o descuidar. En esta mi primera carta dirigida a vosotros no puedo dejar de expresar mi prof unda gratitud y gran placer al saber cun pronta, admirable y cabalmente habis diri gido los asuntos de la Causa en aquella tierra. De la sinceridad de vuestros esf uerzos, de la determinacin con que habis afrontado vuestra tarea difcil y delicada, nunca he dudado ni por un momento, pues conoca demasiado bien el espritu ardiente de servicio y camaradera que el fallecimiento repentino de nuestro Bienamado ha

infundido en los seguidores de todas partes. Pero ha sido grande mi sorpresa al saber con qu presteza la Mano del siempre presente Maestro ha removido todas las dificultas del camino y cmo la luz de Su Gua Divina ha hecho que la oscuridad de l as dudas, miedos y desconfianza se desvaneciera. La eficiente manera con que habis ejecutado mis humildes sugerencias han sido pa ra m una fuente de gran nimo y han revivido la confianza dentro de mi corazn. He led o y reledo los informes de vuestras actividades, he estudiado minuciosamente todo s los pasos que habis dado para consolidar los cimientos del Movimiento en Amrica, y he comprobado con agudo sentimiento de satisfaccin los planes que barajis para el auge y expansin de la Causa en vuestro gran pas. Apruebo vivamente cuanto habis dispuesto a fin de concentrar las labores en vuestras manos y distribuirlas a lo s varios comits, los cuales, cada uno en su propia esfera, han emprendido la dire ccin de sus propios asuntos de forma tan eficiente y completa. Lo que todava me ha causado mayor placer ha sido saber que los miembros de este Cuerpo Central que ha asumido responsabilidad tan grave y arrostra tan delicadas y difciles tareas, se ha granjeado no slo la simpata individual y colectiva de sus hermanos y hermanas espirituales, sino que tambin puede contar confiadamente con su actividad y entregado apoyo en la campaa de servicio a la Causa de Bahullh. Ciert amente, es as como debera ser, pues si la colaboracin genuina y sostenida as como la confianza mutua dejara de existir entre las personas de los amigos y sus asambl eas locales y nacionales, todo el trabajo benfico de la Causa cesara y nada ms le p ermitira funcionar en el futuro de manera armoniosa y efectiva. Es verdad, la Causa como cualquier otro movimiento tiene sus propios obstculos, complicaciones y dificultades imprevistas; pero a diferencia de otras organizaci ones humanas inspira un espritu de Fe y Devocin que nunca dejar de inducirnos a rea lizar intentos sinceros y renovados de afrontar estas dificultades y suavizar la s diferencias que puedan y deban surgir. Anso con esperanzas fervientes tener noticia de estos esfuerzos renovados de vue stra parte y de la firme determinacin, que nunca consentiris que afloje, por ver d e mantener a toda costa la unidad, la efectividad y la dignidad de la Causa. Same permitido expresar por vuestro conducto mi sentido agradecimiento a los mie mbros del Comit de Construccin del Mashriqu l-Adhkr, Sr. Alfred E. Lunt, Sra Corinn e True, Dr. Zia Bagdadi, Sr. Charles Mason Remey, Sr. Louis Bourgeois, Sr. Leo P erron, por su incensaste labor en pro de acelerar las obras de este noble Edific io que, cuando est erigido y terminado, demostrar ser el factor ms poderoso para la promulgacin de la Causa en Amrica. Extiendan asimismo mi caluroso aprecio a los miembros de los Comits de Revisin, S r. William H. Randall, Sr. Mountfort Mills, Sr. Roy C. Wilhelm, Sr. Albert R. Va il, Srta. Edna True, Sra Marjory Morten y Sr. Alfred E. Lunt, por su direccin efi caz de sus respectivos departamentos y por su devocin al trabajo, el cual en el c aso de mantenerse regularmente, no dejar de impresionar y atraer a gran nmero de p ersonas entre el pblico ilustrado. En cuanto a Star of the West, quisiera felicit ar en particular a los miembros del Comit de Publicaciones por la calidad del tra bajo. He ledo detenidamente los ltimos nmeros de la Revista y me alegra notar una m ejora alentadora en la direccin, estilo, presentacin general, naturaleza y nmero de artculos. A los miembros del Comit de Enseanza, Sr.William Randall, Sra. Agnes S. Parsons, Sr. Albert Vail, Sr. Louis G. Gregory y Sra. Miriam Haney les hago extensivos mi s mejores deseos y les doy garanta de mis oraciones constantes en su nombre, a fi n de que sus servicios en tan vital departamento de los asuntos de la Causa, de importancia tan primaria e inmediata, se vean coronados con un xito clamoroso. Para los miembros del Comit de Educacin de Nios, Sra. Grace Ober, Sra. Louise Boyl e, Sra. Victoria Bedikian, Sra. Hebe Struven, Sra. Grace Foster, Sr. Standwood C obb y Sr. Allen McDaniel, suplico el Auxilio Divino, para que l les socorra en un trabajo tan cercano y querido al corazn del Maestro y les ayude a hacer crecer a los futuros devotos y eficientes siervos de Dios. Rezar en los Tres Santuarios Sagrados en favor de todos los miembros de estos Co mits, para que se conviertan en canales purificados de Su Gracia e instrumentos d e Su Plan Divino para este mundo. Por mi parte, no dejar de ofrecer mi modesta co ntribucin al servicio de cada uno de ellos en sus respectivas parcelas y recibir c

on agrado un informe especial de cada uno sobre sus actividades presentes as como sobre sus planes de futuro. A la espera de que me hagis llegar las felices nuevas del ahondamiento y expansin de la Causa por la que nuestro amado Maestro dio Su tiempo, Su vida y Su todo, y recordando las labores de amor y servicio que emprendis en todo momento, reclin o mi cabeza en los Umbrales Sagrados. Soy, como siempre, vuestro hermano en Su servicio: SHOGHI Haifa, Palestina, 23 de diciembre de 1922. P.S. Me reconfortara y agradara que comunicasen a todas las varias asambleas espir ituales locales mi deseo de recibir de cada una de ellas, tan pronto como sea po sible, un informe oficial y detallado sobre sus actividades espirituales, el carc ter y organizacin de sus respectivas asambleas, as como descripcin de sus reuniones pblicas y privadas, de la actual posicin de la Causa en su provincia, y de los pl anes y medidas adoptadas para el futuro. Ruego que trasladen a todos ellos mis m ejores deseos y mis garantas de ayuda sincera en su noble empeo de servir a la hum anidad. SHOGHI A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Queridos colaboradores en la Causa de Dios! En medio del incesante laboreo por hacer avanzar la Causa en aquel pas, estoy se guro de que recibiris con agrado de vez en cuando tener noticias que insuflen nue vo espritu en vuestras actividades y os alienten a proseguir los esfuerzos en la promocin de Su Causa. Prcticamente ayer, en el curso de mi estudio de los varios documentos bah s, di, c omo por casualidad, con un importantsimo mensaje de nuestro amado Abdu l-Bah, sin fecha, y sin indicios sobre dnde, cmo o a quin iba dirigida, escrita de puo y letra del Maestro sobre una hoja de aspecto comn y mal conservada, pero que vista de c erca, ha demostrado ser del mayor inters para todos los creyentes de Oriente as co mo de Occidente. En cuanto a la autenticidad de estas notabilsimas palabras, cons ignadas de forma tan clara y rotunda, no cabe duda alguna, y la medida de seguri dad que infundir en los amados de Persia y el espritu de nimo que inspirar en los am igos de Occidente, me han compelido a comunicaroslas, a fin de que, contando con vuestra consideracin y consentimiento, sea difundido* {Publicado en el librito " Prayer of Bahullh: Prayers and Tablets of Abdu l-Baha"} entre los amigos y redobl e su confianza en la parte sobresaliente que el Occidente est destinado a contrib uir en la difusin inmediata del Movimiento por todo el mundo. La he vertido personalmente al ingls e incluyo un ejemplar de la traduccin comple ta. Star of the West Permtaseme que mencione de paso el hecho de que desde mi vuelta a Tierra Santa e n mi correpondencia he dispuesto y encarecido enfticamente a los amigos de Persia , Turquestn, Cucaso, Gran Bretaa, India, Egipto y Siria que se suscriban, a travs de sus respectivas Asambleas, a Star of the West, que sometan informacin regular a dicha publicacin y que a travs de sus Asambleas difundan las noticias de su activi dad y aporten artculos cuidadosamente redactados, que cuenten con la aprobacin y sancin de dichas Asambleas. Confo en que esta medida redundar en beneficio de Star of the West y servir para q ue los miembros del Comit de Publicaciones amplen la esfera de actividades en el s ervicio a la Causa. En ansiosa espera de vuestras cartas y desendoles el mayor xito en sus muy arduas obligaciones, Vuestro hermano devoto:

SHOGHI Haifa, Palestina, 12 de enero de 1923 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso a lo largo de los Estado s Unidos y Canad. Queridos hermanos y hermanas en Abdu l-Bah: Nuestro querido amigo Jinb-i-Fa/dil-i-Mzindarn, acompaado por su familia, ha respond ido feliz y agradecidamente a la amable invitacin que los amigos norteamericanos le han extendido a fin de que les visite una vez ms y tienda una mano auxiliador a a los muchos amigos que tan fielmente faenan a lo largo de ese continente por la Causa de Bahullh. Muy sabedor de los sentimientos de afecto entraable y duradero que sus colaborad ores de aquel pas le han dispensado en el pasado, enardecido por el celo del serv icio que el fallecimiento del Amado ha encendido en cada corazn y esperanzado por el futuro inmediato de la Causa en aquellas regiones, se dirige a Norteamrica co n el solo propsito de promover por doquier, con mayor eficiencia y vigor, las imp ortantsimas labores de enseanza. En cuanto a la duracin de su estancia, dejo los detalles de su viaje, plan de vi sitas que ha de cursar a los centros espirituales y todos los asuntos relacionad os con su gira, a la discrecin de ste, a fin de que, tras consultar con las varias Asambleas Espirituales, acte como crea que mejor conviene a los intereses de la Causa en aquel pas. Que todos los amigos puedan comprender ms cabalmente la urgente y suprema necesi dad de ensear la Causa en estos das; que puedan alzarse a inaugurar una campaa de s ervicio ms denodada, sistemtica y extensa; stas son las grandes metas que se ha pro puesto y que, con la ayuda indefectible y el apoyo entregado de todo creyente no rteamericano, aspira a lograr en el futuro inmediato. Ojal que su segunda visita a vuestras costas marque, por su carcter y resultados, una era nueva y memorable de la historia de la Causa en aquel gran pas! Vuestro hermano y colaborador: SHOGHI Haifa, Palestina. 16 de enero de 1923. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Queridos amigos: Es un gran placer para m poder compartir con vosotros la traduccin de algunas de las oraciones y Tablas de nuestro Bienamado Maestro, cuya lectura confo que os in spirar y reforzar en vuestro trabajo de servicio a Su Causa. Confo en que con el curso del tiempo me ser factible enviaros regularmente traduc ciones correctas y fiables de las varias oraciones y Tablas de Bahullh y Abdu l-Bah a, las cuales desplegarn ante vuestros ojos una visin nueva de Su Gloriosa Misin so bre la tierra y os darn una perspectiva del carcter y significados de Sus Divinas Enseanzas. Aguardo con vivo inters cualquier sugerencia que quieran darme sobre este partic ular y sobre cualesquiera otras materias que afecten a los intereses de la Causa en Amrica. Quisiera reiterarles una vez ms mi disposicin y deseo de ayudar y servi r a los siervos fieles y devotos de Bahullh en aquella tierra. Vuestro hermano y colaborador: SHOGHI Haifa, Palestina, 17 de enero de 1923.

A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional. Muy queridos amigos: Acabo de completar la traduccin de un nmero de textos selectos de las conmovedora s palabras dirigidas por el Maestro a Sus amados de Persia, reveladas hace unos veinticinco aos, durante los ms aciagos das de Su encarcelamiento en la ciudad de Akk. Comprenderis, al leerlos, la confianza inamovible que Abdu l-Bah tena en el creci miento inevitable de la Causa, incluso en aquel perodo que fue el ms peligroso de Su vida. Al leerlos atentamente comprenderis mejor el significado de este Movimie nto y su poder dinmico, la necesidad urgente de unidad y armona constantes entre l os amigos, y la gloria y la estacin que aguarda en el mundo venidero a cada sierv o fiel de Bahullh. Ojal que dichos textos contribuyan su parte al despliegue del Espritu de la Causa en aquella tierra, y que puedan infundir en todos los amigos el espritu ardiente de servicio y camaradera que les facultar a cumplir su glorioso destino en este mu ndo! Vuestro hermano y colaborador: SHOGHI Haifa, Palestina, 13 de febrero de 1923. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso a lo largo de Norteamrica , Gran Bretaa, Alemania, Suiza, Italia, Japn y Australasia. Compaeros de trabajo en la Via del Seor! Ha pasado ya un ao desde aquella hora calamitosa, cuando la gloriosa Persona de Abdu l-Baha qued velada a los ojos mortales y Su Espritu ascendi al Reino de Glori a; y siento que la hora est madura para tomar esas decisiones nuevas y trascenden tales que nos permitirn cumplir, veloz y fielmente, los ltimos deseos de nuestro f allecido Maestro. Para el mundo externo este ao ha sido un ao de miedo y sufrimiento, de desilusin y convulsiones. Sin embargo, para nosotros, los desolados seguidores de un Maestr o amoroso y generoso, a pesar de los desvelos pasajeros que Su partida repentina debe acarrear necesariamente, ha sido un perodo de esperanza, de actividad compl eta, marcado todo l por un espritu de confianza intacta en Su poder y de fidelidad hacia Su Causa. Desde el Oriente hasta el Occidente, desde el Norte hasta el Sur, un sinfn de si ervos de Bahullh, desdeosos de las maquinaciones de los enemigos de Su Causa, los que brantadores de Sus rdenes, se han reunido en torno a Su Bandera y se han alzado d e consuno para llevar adelante el gran Trabajo que les ha confiado a su cuidado. Saludos a su inmortal espritu de fidelidad que arde y arder incesantemente en los pechos de Sus amados! Grande ser la recompensa, y feliz la hora cuando despus de u na afanada vida de servicio, se renan en la gloria de Bah y tomen parte en Presenc ia de Su Bienamado, de la alegra de la Reunin eterna. Condicin del mundo Grandes logros nos aguardan todava en este mundo, y confiamos que, por la gracia y gua que no falta nunca, demostraremos ser ahora y siempre dignos de cumplir Su gran Propsito para la humanidad. Y quin puede dejar de reconocer la aguda necesida d que, en el presente estado de peligro e incertidumbre, experimenta una humanid ad desangrada por alcanzar el Espirtu regenerador de Dios, manifiesto este Da tan poderosamente en esta Dispensacin Divina? Cuatro aos de guerras y cataclismos mund iales sin igual, seguidos por cuatro aos de amarga desilusin y sufrimiento, han re mecido la conciencia de la humanidad, han abierto los ojos del mundo descredo al Poder del Espritu, el nico que puede curar su enfermedad, sanar sus heridas y esta blecer el reinado, desde hace tanto prometido, de una paz y prosperidad impertur bables. La responsabilidad de los bah s

A buen seguro sta es la hora, all donde las haya, de que nosotros, los escogidos de Bahullh y portadores de Su Mensaje al mundo, nos esmeremos, da y noche, por ahonda r, primero y antes que nada, en el Espritu de Su Causa en nuestras propias vidas personales, y luego bregar y bregar incesantemente por ejemplificar en todo trat o con nuestros congneres ese noble Espritu del que Su amado Hijo Abdu l-Bah fue en todos los das de Su vida un exponente nico y verdadero. Los dichos de nuestro ama do Maestro ya han sido voceados en el extranjero, Su nombre ha llenado todas las regiones y los ojos de la humanidad estn vueltos expectantes hacia los discpulos que llevan Su nombre y profesan Sus enseanzas. No deberemos nosotros, mediante nue stras vidas diarias, vindicar las elevadas metas de Sus enseanzas y probar con nu estros servicios el influjo de su Espritu inmortal? ste es ciertamente nuestro ms a lto privilegio y nuestra ms sagrada obligacin. Dirijmonos pues, con un corazn puro, con humildad e ilusin hacia Sus consejos y ex hortaciones, y busquemos en esa Fuente de Potencia Celestial toda la gua, el espri tu y el poder que hemos de necesitar para el cumplimiento de nuestra misin en est a vida. Contemplad la estacin en el Reino de Gloria desde la que Abdu l-Bah llama ahora a Sus amados: "Corresponde a los amados de Dios sentirse enamorados entre s y sacrificarse por sus compaeros de trabajo en la Causa. Deberan anhelar estar en su compaa al igual q ue el muy sediento anhela el Agua de Vida, y el amante se consume por dar con el deseo de su corazn". Tal es la estacin sublime y gloriosa que l desea que nosotros y todos los pueblos y linajes de la tierra alcancen en este mundo; cunto ms, pues, lograr la unidad y la comprensin mutua entre nosotros para as alzarnos con una voz como heraldos del Reino y de la salvacin de la humanidad. Con unidad de propsito firmemente establecida en nuestras mentes y desterrada de nuestros corazones toda traza de animosidad, y encendido en nuestras almas el e spritu de una camaradera entregada y constante, podemos confiar en entregar efecti vamente el Mensaje de Bahullh y ejecutar fielmente las diversas disposiciones del Te stamento de nuestro amado. Constantes en nuestra fe, firmes en nuestra unin, abundantes de fe, fervientes e n nuestro espritu, desprendidos en nuestras tareas, alcmonos y con corazones en or acin hagamos un supremo esfuerzo por cumplir stas las ltimas palabras de nuestro Am ado, Su muy acariciado deseo: Oh vosotros, que permanecis firmes en el Convenio! Cuando llegue la hora en que esta agraviada ave de alas rotas haya remontado el vuelo hacia el Concurso Celes tial; cuando se haya apresurado al Reino de lo Invisible y su forma mortal se ha ya perdido o est oculta bajo el polvo, incumbe ea los Afnn que estn firmes en el Co nvenio de Dios y que han brotado del rbol de Santidad; a las Manos (pilares) de la Causa de Dios (que la Gloria del Seor descanse sobre ellas), y a todos los ami gos y bienamados, a todos y cada uno, que se pongan en accin se levanten con alma y corazn y de comn acuerdo para difundir las dulces fragancias de Dios, ensear Su Causa y promover Su Fe. Les incumbe a no descansar ni un instante, ni buscar rep oso. Deben dispersarse por todos los pases, pasar por todos los climas y viajar por todas las regiones. Activos, sin descanso y firmes hasta el fin, deben levan tar en todos los pases el grito triunfante de Oh T, Gloria de las Glorias! (Y Bah ul A h); deben alcanzar renombre en el mundo dondequiera que vayan; deben arder brilla ntemente como una luz en cada reunin y deben encender la llama del Amor Divino en cada asamblea, para que la luz de la verdad se levante resplandeciente en el co razn mismo del mundo, para que tanto en el Oriente como en el Occidente pueda reu nirse un vasto concurso bajo la sombra de la Palabra de Dios, para que las dulce s fragancias de santidad puedan ser difundidas, para que los rostros brillen rad iantes, los corazones se llenen del Espritu Divino y las almas se vuelvan celesti ales. Lo ms importante de todo en estos das es guiar a las naciones y pueblos del mundo. Ensear la Causa es de la mayor importancia, porque es la piedra angular de la base misma. Este agraviado siervo ha pasado sus das y sus noches promoviendo la Causa y urgiendo a las gentes al servicio. No descans un solo instante hasta que la fama de la Causa de Dios fue proclamada en el mundo y las Melodas Celesti ales del Reino de Abh despertaron el Este y el Oeste Los bienamados de Dios deben

seguir igual ejemplo. Este es el secreto de la fidelidad, ste es el requisito de servidumbre ante el Umbral de Bah! No hace falta ms que lanzar una mirada a las Palabras y Epstolas de Abdu l-Bah pa ra caer en la cuenta del gran privilegio que es ensear la Causa, su necesidad vit al, su urgencia absoluta y sus efectos de gran calado. stas son las propias palab ras de Abdu l-Bah: "En estos das, los Santos del Reino de Gloria, que moran en el ms alto Paraso, anh elan volver a este mundo y ser de alguna ayuda a la Causa de Bahullh y probar su ser vidumbre al Umbral de la belleza de Abh". Qu maravillosa visin abren ante nuestros ojos estas palabras! Qu grande es nuestro p rivilegio de poder trabajar en este Da en la Via Divina! No nos incumbe alzarnos y ensear Su Causa con tal ardor que ninguna adversidad mundana pueda apagar, ni med ida de xito saciar? Eleccin de Asambleas Locales Y, ahora que este importantsimo Trabajo no ha de sufrir descuido, sino ms bien fu ncionar vigorosa y continuamente en cada parte del mundo bah ; para que la unidad de la Causa de Bahullh pueda permanecer segura e inviolada reviste mxima importancia que de acuerdo con el texto explcito del Kitb-i-Aqdas, el Ms Sagrado Libro, en cada localidad, sea ciudad o aldea, donde el nmero de adultos declarados (de 21 aos de edad en adelante) supere los nueve, se forme una "Asamblea Espiritual". A ella habrn de remitirse, directa e inmediatamente, todos los asuntos relativos a la Ca usa para que sean consultados y se decida en consecuencia. La importancia, o ms b ien, la absoluta necesidad de estas Asambleas Locales se pone de manifiesto cuan do comprendemos que en los das venideros han de evolucionar hasta convertirse en las Casas de Justicia locales, y que en la actualidad proporcionan una base firm e sobre la que la estructura del Testamento del Maestro podr construirse en el fu turo. Obligaciones de las Asambleas Espirituales La cuestin de la Enseanza, su direccin, sus vas y medios, su extensin, su consolidac in, aun siendo esencial para los intereses de la Causa, no constituyen en modo al guno el nico asunto que debera recibir la plena atencin de estas Asambleas. Un estu dio cuidadoso de las Tablas de Bahullh y Abdu l-Baha revela que hay otras obligacio nes no menos vitales para los intereses de la Causa y que recaen sobre los repre sentantes de los amigos de cada localidad. Les incumbe ser vigilantes y cautelosos, discretos y atentos, y en todo tiempo escudar el Templo de la Causa del dardo del malvolo y del asalto del enemigo. Deben empearse en promover la amistad y la concordia entre los amigos, borrar en todo corazn cualquier traza remanente de desconfianza, frialdad y desamor, y ase gurar en su lugar una colaboracin activa y entregada al servicio de la Causa. Deben esforzarse al mximo por tender en todo tiempo la mano auxiliadora a los po bres, los enfermos, los discapacitados, los hurfanos, las viudas al margen del co lor, la casta o el credo. Deben promover por todos las vas a su alcance la ilustracin tanto material como e spiritual de la juventud, los medios para la educacin de los nios; e instituir, cu andoquiera que sea posible, instituciones educativas bah s, cuyo trabajo habrn de o rganizar y supervisar; y proveer los mejores medios para su progreso y desarroll o. Deben hacer un esfuerzo por mantener correspondencia oficial, regular y frecuen te con los varios centros bah s de todo el mundo, informarles de sus actividades y compartir las buenas nuevas que reciben con todos sus compaeros de trabajo de la Causa. Deben alentar y estimular por todos los medios a su alcance, mediante subscripc in, informes y artculos, el desarrollo de las varias revistas bah s, tales como "Sta r of the West" y "Magazine of the Children of the Kingdom" de los Estados Unidos de Amrica, el boletn "Bah News" de la India, el "Sun of the East" (Khurshid-i-Khav ar) del Turquestn, el "Star of the East" de Japn, y el "Sun of Truth" de Alemania. Deben llevar a cabo la celebracin regular de reuniones de los amigos, fiestas y aniversarios, as como de reuniones especiales concebidas para servir y promover l

os intereses sociales, intelectuales y espirituales de sus congneres. En estos das, cuando la Causa todava est en su infancia, deben supervisar todas la s publicaciones bah s y traducciones, as como disponer los medios generales para re alizar una presentacin digna y exacta de las obras bah s ante el gran pblico. stas figuran entre las ms destacadas obligaciones de los miembros de toda Asamble a Espiritual. En cualquier localidad en que la Causa se haya expandido suficient emente, y a fin de asegurar la eficiencia y evitar confusiones, cada una de esta s mltiples funciones debern ser remitidas a un comit especial, responsable ante la Asamblea, elegido por ella de entre los amigos de la localidad y sobre cuyo trab ajo la Asamblea deber ejercer una supervisin constante y general. Las Asambleas Espirituales locales debern ser elegidas directamente por los amig os, y cada amigo declarado de 21 aos o ms, lejos de permanecer al margen o asumien do una postura indiferente o independiente, debera tener por su sagrado deber el tomar parte, consciente y diligentemente, en la eleccin, la consolidacin y el trab ajo eficiente de su propia Asamblea Local. Las Asambleas Nacionales Respecto del establecimiento de "Asambleas Nacionales" reviste una importancia fundamental que en todo pas donde las condiciones sean favorables y el nmero de am igos haya aumentado y alcanzado un tamao considerable, como en Estados Unidos, Gr an Bretaa y Alemania, que se establezca al punto una "Asamblea Espiritual Naciona l", en representacin de los amigos de todo el pas. Su propsito inmediato es el de estimular y coordinar mediante consultas frecuent es las mltiples actividades de los amigos as como de las Asambleas Locales; y, mer ced al contacto constante y estrecho con Tierra Santa, emprender medidas y dirig ir de forma general los asuntos de la Causa del pas. Tambin cumple otro propsito, no menos esencial que el primero, puesto que en el c urso del tiempo ir evolucionando hasta convertirse en la Casa Nacional de Justici a (referida en el Testamento de Abdu l-Bah como "Casa Secundaria de Justicia"), la cual, en conjuncin con las dems Asambleas Nacionales de todo el mundo bah , de ac uerdo con el texto explcito del Testamento, tendr que elegir directamente a los mi embros de la Casa Internacional de Justicia, el Consejo Supremo que guiar, organi zar y aunar los asuntos del Movimiento a travs de todo el mundo. Est expresamente consignado en los Escritos de Abdu l-Bah que estas Asambleas Na cionales deben ser elegidas indirectamente por los amigos; esto es, los amigos d e cada pas deben elegir cierto nmero de delegados, los cuales a su vez habrn de ele gir de entre todos los amigos de dicho pas a los miembros de la Asamblea Espiritu al Nacional. Por tanto, en pases como pueda ser el caso de Norteamrica, Gran Bretaa y Alemania, debe decidirse primeramente que haya un nmero fijo de lectores secun darios (95 para Norteamrica, incluyendo las islas del Pacfico; 95 para Alemania; y 19 para Gran Bretaa). Acto seguido, los amigos de toda localidad donde el nmero d e creyentes declarados sea mayor de nueve, deben elegir directamente la cuota de electores secundarios que le haya sido asignada en proporcin a su tamao. Estos el ectores secundarios podrn elegir, bien por correo, o preferiblemente mediante una reunin conjunta, tras deliberar primero sobre los asuntos de la Causa de todo el pas (en su calidad de delegados de la Convencin), a nueve personas de entre todos los amigos del pas que sern los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional. Esta Asamblea Espiritual Nacional, la cual, hasta tanto no se verifique el esta blecimiento de la Casa Universal de Justicia, habr de ser reelegida una vez al ao, obviamente asumir graves responsabilidades, pues ha de ejercer autoridad complet a sobre todas las Asambleas locales de su provincia y ha de dirigir directamente las actividades de los amigos, custodiar vigilantemente la Causa de Dios, y con trolar y supervisar los asuntos del Movimiento en general. Las cuestiones vitales que afecten a los intereses de la Causa den dicho pas, ta les como la traduccin y publicacin, el Mashriqu l-Adhkr, el Trabajo de Enseanza, y o tras materias similares que se distingan de los asuntos estrictamente locales, d eben estar bajo la plena jurisdiccin de la Asamblea Nacional. Cada una de estas cuestiones debern ser remitidas, como en el caso de las Asambl eas locales, a un Comit especial, que ser elegido por los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional, entre todos los amigos de ese pas, el cual mantendr la misma

clase de relacin que sostienen los comits locales con sus respectivas asambleas lo cales. Tambin recae sobre ella la decisin sobre si determinada cuestin debatida es de nat uraleza estrictamente local y debera quedar reservada a la consideracin y decisin d e la Asamblea local, o bien debera caer dentro de su propia jurisdiccin y ser con siderada un asunto que deba recibir su atencin especial. La Asamblea Espiritual N acional entender asimismo en asuntos tales que estime que deban ser remitidos a T ierra Santa para consulta y decisin. Al funcionar estas Asambleas, locales y nacionales, de forma armoniosa, vigoros a y eficiente a lo largo y ancho del mundo bah , quedan garantizados los nicos medi os para el establecimiento de la Casa Suprema de Justicia. Y cuando dicho Cuerpo Supremo haya sido establecido apropiadamente, deber considerar de nuevo toda la situacin y sentar el principio que regir, tanto tiempo como lo estime oportuno, lo s asuntos de la Causa. Elecciones anuales de Asambleas Mientras est pendiente su establecimiento, y a fin de asegurar la uniformidad en el conjunto de Oriente y Occidente, todas las Asambleas locales debern reelegirs e una vez al ao, durante el primer da de Ri/dvn, y el resultado del escrutinio hab r de declararse, si es posible, ese mismo da. A fin de evitar la divisin y el quebranto, y que la Causa no caiga presa de inte rpretaciones contrapuestas, y en esa medida pierda su pureza y vigor prstino, y a fin de que sus asuntos sean llevados con eficiencia y prontitud, es necesario q ue cada uno tome parte activa, conscientemente, en la eleccin de estas Asambleas, acate sus decisiones, ejecute sus decretos y colabore de corazn con ellas en su tarea de estimular el crecimiento del Movimiento en todas las regiones. Por su p arte, los miembros de estas Asambleas, deben prescindir por completo de sus simp atas o antipatas, sus intereses personales e inclinaciones, y concentrar sus mente s en las medidas que conducirn al bienestar y felicidad de la Comunidad Bah y prom over el bien pblico. El Fondo bah Puesto que el progreso y la ejecucin de las actividades espirituales depende y e st condicionado a los medios materiales, constituye una necesidad absoluta que ta n pronto como se establezcan las Asambleas Espirituales locales o nacionales, se establezca un Fondo bah , que ser colocado bajo el control exclusivo de la Asamble a Espiritual. Todas las donaciones y aportaciones sern ofrecidas al Tesorero de l a Asamblea, con el fin expreso de promover los intereses de la Causa en esa loca lidad y pas. Es el sagrado menester de cada siervo consciente y fiel a Bahullh que de sea ver que Su Causa avance, contribuir de manera libre y generosa al aumento de dicho Fondo. Los miembros de la Asamblea Espiritual, siguiendo su propio criter io, lo gastarn en promover la Campaa de Enseanza, ayudar al necesitado, establecer instituciones educativas, ampliar por todos los medios posibles su esfera de ser vicio. Acaricio la esperanza de que todos los amigos, al hacerse cargo de la nec esidad de esta medida, se movilizarn y contribuirn, por modestamente que sea al pr incipio, con vistas a un pronto establecimiento y aumento de tal Fondo. La necesidad de que haya una centralizacin de la autoridad en la Asamblea Espiri tual Nacional, y de que se concentre el poder en las varias Asambleas locales, s e torna evidente cuando reparamos en que la Causa de Bahullh todava se encuentra en s u etapa de tierno crecer y en una etapa de transicin; cuando recordamos que las i mplicaciones completas y el significado exacto de las instrucciones de alcance m undial del Maestro, tal como figuran en Su Testamento, no han sido todava plename nte comprendidas, y el conjunto del Movimiento todava no ha quedado suficientemen te cristalizado a los ojos del mundo. Es nuestra tarea primordial mantener un ojo muy vigilante sobre la manera y carc ter de su crecimiento, combatir efectivamente las fuerzas disgregadoras y las pr oclividades sectarias, no sea que el Espritu de la Causa se oscureza, su unidad s e vea amenazada y sus Enseanzas sufran corrupcin; no sea que, por un lado, la orto doxia extrema, y la irresponsabilidad por otro, hagan que se desve de ese solo Re cto Camino que puede conducirla al triunfo.

La obligacin ms esencial Empero, estemos en guardia as nos lo recuerda de continuo el Maestro desde Su Est acin en lo alto no sea que un exceso de preocupacin por lo que reviste importancia secundaria, y demasiadas preocupaciones por los detalles de nuestros asuntos y a ctividades, nos hagan descuidar la ms esencial, la ms urgente de nuestras obligaci ones, a saber, enterrar nuestras cuitas y ensear la Causa para llevar bien lejos a un mundo gravemente herido este Mensaje de Salvacin. A Sus valerosos combatientes en la tierra, quienes a veces pueden descorazonars e, nuestros siempre victorioso Comandante Abdu l-Bah les da la siguiente garanta: "Oh vosotros siervos del Sagrado Umbral! Las huestes triunfantes del Concurso Ce lestial, pertrechadas y formadas en los Reinos de lo alto, estn listas a la esper a de socorrer y asegurar la victoria a los valientes jinetes que con confianza a rremetan su montura para entrar en la lid del servicio. El bien sea con el impvido guerrero que, armado con el poder del verdadero Conocimiento, se apresura al ca mpo, dispersa las tropas de la ignorancia y pone en desbandada a las huestes del error, quien iza en lo alto la Bandera de la Gua Divina y hace sonar el Clarion de la Victoria. Por la rectitud del Seor! l ha logrado un triunfo glorioso y ha obt enido la verdadera victoria (...)" Con palabras de inspiracin como stas, hemos de permanecer nosotros inactivos e ina nes? Su toque de trompeta resuena en todas partes y nos emplaza al servicio, vamo s a dudar o a vacilar? Su voz nos llama en alto desde todas las tierras, marchem os pues, sin cadenas ni miedo, a cumplir con nuestro glorioso Destino. SHOGHI Haifa, Palestina 12 de marzo de 1923 Transliteracin de los trminos bah s P.S. En pgina aparte se hace constar la lista de los trminos bah s y otros nombres o rientales y expresiones ms conocidos y habituales. Todos figuran con su translite racin exacta y apropiada. El uso fiel de dicha ortografa por parte de los amigos o ccidentales evitar confusiones en el futuro y asegurar en este particular una unif ormidad muy necesaria actualmente en las obras bah s. A su debido tiempo, el siste ma completo ser comunicado a las varias Asambleas Nacionales, en tanto que la tra nsliteracin de trminos orientales mencionada en las cartas en ingls enviadas por la Asamblea Espiritual de Haifa proporcionar un suplemento correcto y fiable de la lista aludida. Estoy seguro de que todos los amigos seguirn de ahora en adelante este sistema y que se atendrn escrupolosamente a l en todos sus escritos. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso, a los delegados acredit ados de la Convencin Anual de Norteamrica, Chicago, Illinois: Muy queridos hermanos y hermanas en Abdu l-Bah: En esta auspiciosa ocasin, cuando los representantes elegidos de la Comunidad Ba h de todo el continente norteamericano se renen por vez primera desde la fundacin d el seorial Edificio del Mashriqu l-Adhkr, para consultar sobre los asuntos vitales a los que se enfrenta la Causa de Bahullh en aquella tierra, permtaseme a m, uno de v uestros humildes compaeros de trabajo en el campo de servicio, que os ofrezca des de las entraas de mi corazn mi amor de hermano y mis sinceros saludos, y que os ha ga saber que har oraciones fervientes por el xito de vuestras deliberaciones y el logro del deseo de vuestro corazn. Os encontris, en esta desafiante hora de la historia de la Causa, ante el umbral de una nueva era; las funciones que se os pide que desempeis comportan posibilida des inmensas; las responsabilidades que habis de llevar son graves y trascendenta les; los ojos de muchos pueblos estn vueltos, en esta hora, hacia vosotros, a la espera de contemplar la aurora de un Da que atestiguar el cumplimiento de Su Prome sa divina. De espaldas al pasado y a sus vicisitudes, conscientes de la necesidad de un es fuerzo renovado y en concierto, libres de todo motivo y limitacin terrenal, con t oda traza remanente de resentimiento desterrada de nuestros corazones, de nuevo

unidos y resueltos, unmonos en comunin honda y silenciosa con el Espritu siempre vi gilante de nuestro amado Abdu l-Bah, y con humildad e ilusin supliquemos la gua qu e nos facultar para cumplir la tarea que se nos ha encomendado. Ojal que la Conven cin de este ao, por el alcance de sus actividades, por el carcter de sus discusione s, por la fiel adhesin a las Instrucciones divinas de nuestro amoroso Maestro, y sobre todo por su espritu radiante de entusiasmo y de verdadera camaradera demuest re ser uno de los grandes hitos histricos de la Causa en Norteamrica. Ojal que el Espritu omnipresente de Bahullh cale en las almas de sus miembros al punt o de que ellas reflejen las glorias y los esplendores del Concurso Celestial. Vuestro hermano devoto: SHOGHI Haifa, Palestina. 8 de abril de 1923. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana. Muy queridos amigos: Recientemente he recibido vuestros tan esperados informes sobre la situacin del Movimiento en aquella tierra, y los he ledo todos, junto con sus anexos, con el m ayor detenimiento y el ms hondo inters. Me siento muy impresionado y profundamente gratificado al tener noticia de los trabajos que devota e ininterrumpidamente prestis, a ttulo tanto personal como col ectivo, en el campo del servicio a la Causa; de vuestra vigilancia constante y c uidados atentos al defender los principios fundamentales y salvaguardar sus inte reses esenciales; de la eficacia, fidelidad y vigor con que estis dirigiendo la a dministracin de sus asuntos por toda aquella tierra. Muchos y graves son los obstculos, bien de dentro o de fuera, con los que hemos de encontrarnos en los das venideros; pero estamos seguros de que con slo mantener de forma congruente ante nuestra vista una visin noble y amplia de su significad o y necesidad vital en estos das, y sobre todo de su universalidad y poder conqui stador, nos capacitaremos para remontarlos y, por encima de todo y mediante el P oder de la Fe, para llevar el Arca del Convenio al Puerto de la Seguridad y Triu nfo. Es de la mayor y ms urgente importancia as lo creo firmemente que, lograda en nuest ro seno la unidad de propsito y accin, desterrada de nuestros corazones toda traza de animosidad y desconfianza pasadas, formemos un frente unido y que combatamos , con tacto y sabidura, toda fuerza que pueda ensombrecer el espritu del Movimient o, causar divisin en sus filas, y menguarlo mediante creencias sectarias y dogmtic as. Asambleas Espirituales Nacionales Este importantsimo deber recae primariamente sobre los miembros elegidos de las Asambleas Nacionales Espirituales de todo el mundo bah , pues en sus manos est depo sitada y centralizada la direccin y gestin de todas las actividades espirituales b ah s, y puesto que ellos constituyen a los ojos de las gentes del pas el cuerpo sup remo de ese territorio que representa oficialmente, promueve y salvaguarda los v arios intereses de la Causa, es mi oracin ferviente y mi ms acariciado deseo que l a gua segura de Bahullh y las bendiciones de nuestro amado Maestro les capaciten para dar un alto y verdadero ejemplo a todas las dems instituciones bah s y asambleas l ocales, y les muestre lo que la armona absoluta, la deliberacin madura y la colabo racin entregada pueden lograr. Si este cuerpo responsable y representativo fracasase en cumplir este requisito necesario en todo logro, la estructura toda de seguro se desmoronara, y el Gran Plan del Futuro, tal como se despliega en el Testamento del Maestro, se vera crud amente perturbado y retrasado. En cuanto a la direccin de Star of the West, tal como he sugerido, este rgano bah , al igual que otras publicaciones similares, lejos de ser tenido por el rgano esp ecial de determinado grupo o localidad particular, debera estar bajo el control e xclusivo de la Asamblea Espiritual Nacional, la cual, asistida por un comit espec

ial, deber guiar minuciosamente y examinar juiciosamente toda la informacin que ap orta, as como el tono y lenguaje que adopte en cuantos haya de abordar (...) Informes de actividades Siempre aguardar a los informes oficiales, exhaustivos y colectivos de los miemb ros de la Asamblea Espiritual Nacional acerca de sus mltiples actividades, inform es enviados a intervalos frecuentes y que versen sobre las corrientes internas y externas del Movimiento, sobre la relacin de las Asambleas entre s, y sobre el es tado general y diversos aspectos del progreso de la Causa a lo largo y ancho de aquella tierra. Recibir con agrado informes ms especficos que me sean enviados por los varios comits de la Asamblea Espiritual Nacional, adjuntos a la carta de la A samblea Nacional y con la aprobacin de todos sus miembros. Mashriqu l-Adhkr He ledo con vivo inters todos los anexos relativos al Mashriqu l-Adhkr, he compart ido las ltimas noticias que contena con los amigos de todo el Oriente, y he apreci ado con placer particular que la Seccin del Basamento ha sido culminada junto con Su espacioso Saln, listo para la celebracin de reuniones y celebraciones de los a migos. Aunque las perspectivas de que se reanude la actividad constructora no pa recen brillantes por el momento, sin embargo espero y rezo porque estas dificult ades desaparezcan pronto, y que el trabajo de este Edificio nico, estimulado y ad elantado por el celo y sacrificio de los amigos de todo el mundo, alcance pronto su consumacin gloriosa. Ruego que se incluya mi humilde aportacin de 19 libras co mo mi parte entre las numerosas donaciones que han alcanzado a la Tesorera del Te mplo el pasado ao. Ruego que traslade a los miembros del Comit del Mashriqu l-Adhkr mi ms sentido apr ecio por sus devotas y esforzadas laboras, as como mis oraciones continuas por el xito de la tarea que se han propuesto cumplir. Con relacin a la situacin en Persia y la condicin de los amigos de aquella tierra, he solicitado de la Asamblea Espiritual de Tehern que enve inmediatamente un info rme completo y autorizado sobre la situacin exacta, a continuacin de lo cual os in formar debidamente de las medidas exactas que habrn de tomarse para asegurar el bi enestar y seguridad de los probados creyentes de Persia (...) La celebracin de Congresos de Estado, Convenciones de Amistad, y otras asociacio nes universales de los amigos de Norteamrica, quedarn comprendidos en la rbita de l a Asamblea Espiritual Nacional, la cual dirigir y supervisar el trabajo de todos e llos con la ayuda de comits especiales, cada uno formado con un cometido especfico . La cuestin del recibimiento debido a los orientales queda completamente a la di screcin de la Asamblea Espiritual Nacional, cuyo comit especial para este menester habr de investigar todos los asuntos que tocantes a esta materia surjan en el fu turo. Por favor, trasladad a los miembros del Comit de Biblioteca recin formado mi hondo aprecio por sus labores en este importante campo de servicio y hacedles s abedores de las oraciones que he de realizar por su xito. En cuanto al punto planteado en la carta del Secretario relativo a la naturalez a y alcances del Tribunal Universal de Arbitraje, stas y otras materias anlogas ha brn de ser explicadas y elucidadas por la Casa Universal de Justicia, a la cual, de acuerdo con las instrucciones explcitas del Maestro, han de remitirse todas la s cuestiones importantes y fundamentales. En la actualidad las repercusiones y s ignificado pleno de las disposiciones contenidas en el Testamento del Maestro no estn todava sino imperfectamente comprendidas. El tiempo servir para revelar la sa bidura y efectos de largo alcance de Sus palabras. En una hoja aparte incluyo el sistema completo y autorizado adoptado ampliament e por los orientalistas contemporneos de todo el mundo, el cual servir de base par a la transliteracin de trminos bah s y de nombres orientales Soy vuestro hermano y compaero de trabajo: SHOGHI. Haifa, Palestina. 9 de abril de 1923.

A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Queridos compaeros de trabajo en la Causa: No estoy seguro de haberos enviado antes una copia de esta Tableta gloriosa rev elada por Bahullh para Su amado Abdu l-Bah, escrita con Su propia letra bendita, y q ue hemos encontrado entre sus papeles y documentos poco despus de la Ascensin del Maestro. Revela en trminos de una ternura conmovedora la estacin nica de Abdu l-Ba h, y constituye una evidencia imbatible de Su autoridad suprema. Incluyo mi propia versin de varios pasajes del Kitb-i-Aqdas* que vosotros podris c ircular libremente entre los amigos. Desendoos el mayor xito en vuestro trabajo, Soy vuestro hermano devoto: SHOGHI Haifa, Palestina, 27 de abril de 1923. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Amigos mos y compaeros de trabajo en la Causa de Dios! Vuestro muy bienvenido mensaje, en el que me impartais las felices noticias sobr e vuestra exitosa Convencin, me ha alegrado el corazn y reforzado mi esperanza en este ao de activo servicio, que justo acaba de abrirse ante vosotros. Estoy seguro de que, como representantes elegidos de la Comunidad Bah de Norteamr ica, sois, todos vosotros, muy conscientes de vuestras inmensas responsabilidade s, y que comprendis completamente la necesidad tremenda de que haya una inteligen cia plena entre los amigos, as como una colaboracin activa y sostenida con miras a esparcir la Causa de Bahullh a lo largo y ancho de aquel vasto continente. Espero fervientemente que en colaboracin con nuestro sabio, capaz y devoto herma no, Jinb-i-F/dil, seris capaces de inaugurar una campaa de Enseanza brillante y vigor osa, que por su propio esplendor destierre la oscuridad de las diferencias y ren cillas que tanto impiden el avance y la marcha majestuosa de la Causa en toda ti erra. Fondo Central Para que podis reforzar esta Campaa de Enseanza tan vitalmente necesaria en estos da s y conducir, de forma apropiada y eficiente, el resto de vuestras mltiples tareas , espirituales as como humanitarias, se precisa con urgencia establecer un Fondo Central, el cual en caso de contar de con el respaldo generoso y el apoyo de los amigos y Asambleas locales, pronto os facultar para ejecutar vuestros planes con bros y presteza. Es mi ilusionada oracin, tanto de da como de noche, que la Mano siempre guiadora de nuestro amado y fallecido Maestro pueda ayudaros graciosamente a remontar cad a obstculo, y que dirija el Arca de Su Causa, por medio de vosotros los escogidos en aquella tierra, a su prometido puerto de gloria y triunfo. Con felicitaciones sentidas y dedicndoos mis mejores servicios, Soy vuestro hermano y compaero de trabajo: SHOGHI Haifa, Palestina. 6 de mayo de 1923 P.S. Adjunto un ejemplar de mi traduccin* de las Palabras de Sabidura de Bahullh, que pueden difundir libremente entre los amigos. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso a travs de Norteamrica, a la atencin de los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana Compaeros de trabajo en la Via Divina! A mi regreso a Tierra Santa, despus de una ausencia prolongada y forzosa, mi pri mer y ms ardiente deseo es renovar y reforzar esos lazos de amor fraternal y cama

radera que unen nuestros corazones en el servicio comn a Su sagrado Umbral. Los dos aos que han pasado desde el fallecimiento de nuestro amado Maestro han s ido para la Causa, as como para la humanidad, aos de profunda ansiedad y dolor. Lo s trascendentales cambios que han tenido lugar en la historia de ambos han demos trado ser tan raudos y de tan largos alcances que han provocado en algunos coraz ones ciertas vacilaciones en cuanto a su estabilidad y futuro. Por un lado la notable revelacin del Testamento del Amado, tan impresionante en todos sus aspectos, tan enftico en sus intimaciones, ha sido un reto y ha sido ca usa de perplejidad para las mentes ms agudas, mientras que la siempre creciente c onfusin del mundo, amenazado como nunca antes por fuerzas disruptivas, fieras riv alidades, nuevas conmociones y graves desrdenes, casi ha sobrecogido el corazn y e mpaado el celo de hasta el ms entusiasta creyente en el destino de la humanidad. Y sin embargo, cun a menudo parecemos olvidar los avisos claros y reiterados de n uestro amado Maestro, quien, particularmente durante los aos postreros de Su Misin en la tierra, puso el acento en las "severas pruebas mentales" que inevitableme nte habran de cernerse sobre Sus amados de Occidente, pruebas que los purgaran, pu rificaran y prepararan para su noble misin en la vida.

La causa del sufrimiento humano En cuanto a la suerte desgraciada del mundo, debemos recordar los escritos y di chos de Bahullh, Quien, hace ms de cincuenta aos, declar en trminos profticos la cau imera de los males y sufrimientos de la humanidad, y dict su verdadero y divino r emedio. "Si la Lmpara de la Religin se ocultase-asevera, sobrevendrn el caos y la con fusin. Cun admirablemente certeras y aplicables son estas palabras al estado presen te de la humanidad! Nuestro es el deber y privilegio de laborar, da y noche, en medio del trfago y de la tormenta de estos turbulentos das, a fin de que reanimemos el celo de nuestro s congneres, reavivemos sus esperanzas, estimulemos su inters, abran sus ojos a la verdadera Fe de Dios y se granjeen su respaldo activo al ocuparnos en nuestra t area comn en pro de la paz y regeneracin del mundo. Cobremos nimo y estemos agradecidos a nuestro amado Abdu l-Bah en el recuerdo de las mltiples bendiciones, cuidados y proteccin indefectibles que l nos ha prodigad o desde la hora en que parti de entre nosotros. Las llamas de la sedicin, tan mali ciosamente prendidas en el pasado por quienes osaron burlar Su voluntad, ya han cesado para siempre, y las ntimas esperanzas de los tramadores de mal estn ahora a bandonadas, condenadas a no revivir nunca. En verdad l ha redimido Su promesa! Tal se dijera que no hace mucho tiempo su agitacin, tan violentamente renovada i nmediatamente despus del fallecimiento del Maestro, iba a enturbiar el Mensaje Di vino de Bahullh, ensombrecer Su Convenio, retardar el progreso de Su Causa, y desbar atar su unidad; y, sin embargo, cunto mejor apreciamos todos hoy, no por nuestros esfuerzos, sino por su propia locura y, sobre todo, por la intervencin de la man o oculta de Dios, cmo han quedado reducidos a la ms vil y humillante condicin. Y ahora, habiendo quedado la Causa purificada e internamente victoriosa, vindic ados sus principios, silenciados sus enemigos y hundidos en indecible miseria, p or tanto, no podremos nosotros ahora encaminar todos nuestros esfuerzos hacia la accin colectiva y hacia logros constructivos, y desatendiendo absolutamente los p arpadeos de esa agotada luz, alzarnos a cumplir esas medidas urgentes que han de asegurar el triunfo externo y completo de la Causa. Yo, por mi parte, al mirar atrs las desgraciadas circunstancias de mi mala salud y agotamiento fsico que han rodeado los primeros aos de mi carrera de servicio a la Causa, apenas me siento gratificado, y en verdad habra desechado toda esperanz a de no ser por el recuerdo sostenedor y el ejemplo inspirado de los esfuerzos d iligentes e incesantes que han desplegado mis compaeros de trabajo de todo el mun do durante estos aos esforzados de servicio a la Causa. Albergo la esperanza de que, de ahora en adelante, el Amado me conceda toda la fuerza y vigor que puedan facultarme para proseguir durante un perodo dilatado e ininterrumpido de labor fatigosa la tarea suprema de lograr, en colaboracin con l os amigos de cada pas, el rpido triunfo de la Causa de Bahullh. sta es la oracin que ientemente ruego a mis hermanos y hermanas en la Fe que eleven por m. Recemos a Dios porque, en estos das de penumbras universal, cuando las fuerzas o

scuras de la naturaleza, odio, rebelin, anarqua y reaccin amenazan la estabilidad d e la sociedad, cuando los frutos ms preciosos de la civilizacin sufren pruebas sev eras y sin parangn, podamos todos comprender, ms profundamente que nunca, que aunq ue seamos un mero puado entre las masas bullentes del mundo, somos en este da los instrumentos escogidos de la Gracia de Dios, que nuestra misin es urgente y vital para el destino de la humanidad y que, fortificados por estos sentimientos, nos alcemos a lograr la santa voluntad de Dios para con la humanidad. Vuestro hermano en Su Servicio: SHOGHI Haifa, Palestina. 14 de noviembre de 1923. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Americana Amigos y compaeros de trabajo en la Via de Dios! Despus de un largo e ininterrumpido silencio, me alegra enormemente poder reanud ar la correspondencia con mis muy amados compaeros de la Asamblea Espiritual Naci onal. Vuestras tres cartas de fecha 8 de junio, 10 de julio y 12 de octubre han llega do con bien, y a cada una le he prestado mi ms sincera y completa atencin. La lect ura de stas, las cuales slo reflejan cierta porcin de vuestras actividades, junto c on el estudio de las comunicaciones y circulares as como del informe detallado y admirable de las actas de la Convencin Anual han servido todos para realzar mi ad miracin por la exhaustividad, la habilidad y la devocin con que estis llevando los asuntos de la Causa de Dios en aquella tierra. Cun a menudo deseo y anhelo estar ms cerca de vuestro campo de actividades y de e ste modo establecer un contacto ms estrecho y constante con cada detalle de los ml tiples e importantsimos servicios que rends. Atesoro la esperanza de que de aqu a u n tiempo los avances en los medios de comunicacin y transporte servirn para acerca rnos ms los unos a os otros y cumplir, aunque sea parcialmente, este tan apreciad o deseo. La Convencin anual Me he sentido contento y agradecido al saber por vuestro primera carta que "a l o largo de las sesiones (de la pasada Convencin) el clima que se respiraba era de gran desprendimiento y espiritualidad entreverada de visin y propsitos prcticos". Tengo la profunda conviccin de que si la Convencin Anual de los amigos de Norteamri ca, as como la Asamblea Espiritual Nacional, desean convertirse en poderosos inst rumentos para la pronta realizacin de las ms fervientes esperanzas que abrigaba el Bienamado para el futuro de ese pas, deben esforzarse, en primer lugar y princip almente, por ejemplificar, cada vez en mayor medida, ante todos los bah s y ante e l mundo en general, los elevados ideales de compaerismo y servicio que Bahullh y el a mado Maestro repetidamente les propusieron. Se harn acreedores a la admiracin, al apoyo y finalmente a la lealtad de sus compatriotas slo por medio de una estricta consideracin hacia la dignidad, el bienestar y la unidad de la Causa de Dios, po r su celo, su desapego y su constancia al servicio de la humanidad, as como por l a demostracin, de palabra y obra, de la necesidad y la practicabilidad de los ele vados principios que el Movimiento ha proclamado al mundo Los esfuerzos que habis desplegado, y el considerable xito que habis cosechado en la consolidacin de las fuerzas del Movimiento en los Estados Unidos y Canad han si do una fuente de inspiracin para cada uno de nosotros, y estoy seguro, incitarn a que los amigos de todo el Oriente acometan actividades combinadas y al unsono par a la promocin de la Causa. Es mi ferviente oracin, que elevo en los tres Santuarios Sagrados, que el genero so Seor bendiga a Sus amigos norteamericanos, quienes constituyen la vanguardia d e Su hueste en el mundo occidental, y que les permita prosperar en sus asuntos y metas materiales, para que la Causa hoy tan gravemente necesitada de auxilio y concurso materiales pueda avanzar con celeridad y sin trabas hacia el cumplimien

to de su destino. El Fondo bah Con relacin a los Fondos Bah s, recientemente establecidos entre los amigos, confo que la cuestin est ahora clara en todo el pas. Tal como he sugerido previamente, au nque los amigos y las Asambleas locales disponen de plena libertad para especifi car el objeto y propsito de las donaciones que hacen a la Asamblea Nacional, sin embargo, en mi opinin, considero de la mayor y ms vital importancia que las person as, as como las Asambleas Locales de todo aquel pas, deberan, en vista de la import ancia inigualable de la Enseanza Nacional y como prueba de confianza absoluta en sus representantes nacionales, esforzarse por aportar libremente, por modestamen te que sea al principio, al mantenimiento y aumento del Fondo Nacional bah , a fin de que los miembros de la Asamblea Nacional puedan emplearlo a su entera discre cin en cualquier cosa que juzguen urgente y necesaria. El Mashriqu l-Adhkr Por lo que respecta al Mashriqu l-Adhkr, siempre recordar con legtimo orgullo y gr atitud el sacrificio de los amigos americanos, y en particular los servicios de nuestra querida amiga Bah , Sra. True, y de nuestros amados hermanos, Dr. Bagdadi, Sr. Remey y Sr Bourgeois, cuyos esfuerzos persistentes y servicios devotos son a los ojos de todos los amigos altamente elogiables. Ciertamente, me sentira muy descorazonado si los amigos pensaran siquiera por un momento que cabe que su tra bajo quede en suspenso; antes bien deberan hacer todo cuanto puedan (y confo que s us hermanos y hermanas de todo el Occidente podrn entrar a compartir esos esfuerz os magnficos) por ver de contribuir al progreso constante e ininterrumpido de la s labores, hasta que llegue el da en que este sublime Edificio, irguindose con tod o su majestuosa esplendor en el corazn mismo del continente, se constituya en otr a evidencia del triunfo y de la vitalidad de la Causa. Vuestra referencia a los amigos de Akron, Ohio, y a su armoniosa participacin en la Convencin han regocijado mi corazn, pues ello remueve otro obstculo que se inte rpona en el camino y desarrollo vigoroso de la Causa en aquellas regiones. Los servicios benficos y las labores sin tregua de ese desprendido y capaz maest ro de la Causa de Dios, Jinb-i-F/dil-i-Mazandarani, cuyos viajes y actividades he seguido con gran inters, han sido para m una fuente constante de esperanza y de ve rdadero nimo, y es mi esperanza que las semillas que tan sabiamente ha sembrado l con vuestro apoyo arrojen en un futuro no muy lejano una cosecha abundante.

Green Acre Me ha agradado saber sobre las actividades progresistas que tienen lugar en ese entraable lugar, Green Acre, sobre el cual el Maestro prodig su tierno cuidado y cario, y del que confiamos que pueda convertirse, mientras prosiguen las obras de l Mashriqu l-Adhkr, en el foco de las actividades piadosas, humanitarias, sociale s y espirituales de la Causa. El sacrificio de tiempo, energa y dinero realizado por nuestros queridos amigos, Sr. y Sra. Randalla, Sr. y Sra. Schopflocher, y po r quienes les han ayudado en esta tarea, nunca lo olvidar, y rezar fervientemente en su nombre porque nuestro Bienamado cumpla el deseo de su corazn. Siento que no debera acometerse ningn cambio en su organizacin presente, dado que con su actual condicin goza de oportunidades nicas para la difusin del espritu bah y la promocin de la Palabra de Dios. Me alegra poder informar que la situacin de las casas de Bagdad est libre de peli gros inmediatos, aunque el asunto est lejos de haber quedado definitivamente deci dido. En este sentido quisiera expresar mi gran admiracin y profunda gratitud por la prontitud, cautela y esmero con que vosotros, y especialmente el Sr. Pearson y Sr. Mills, habis abordado y gestionado esta delicada cuestin. Os tendr al tanto de cualquier novedad que se produzca al respecto. Con relacin a Star of the West, me ha impresionado la belleza y fuerza de varios artculos aportados a la publicacin por el Sr. Horace Holley y el Sr. Stanwood Cob b, de quienes ciertamente vera con gran satisfaccin incluso ms participacin en la se ccin editorial del Bah Magazine. Hace unos pocos das envi un telegrama al Secretario de la Asamblea Espiritual Nac

ional por el que solicitaba que los amigos guarden moderacin y cautela en el empl eo de la voz grabada del Maestro. A mi modo de ver, debera emplearse slo en ocasio nes especiales, en las que se escuchar con la mayor de las reverencias. La dignid ad de la Causa, estoy seguro, se rebajara si se practica un uso demasiado amplio e indiscriminado de una de las ms preciosas reliquias de nuestro fallecido Maestr o. En cuanto a la pequea porcin de pelcula del Maestro, a propsito de la cual y de la grabacin de Su voz, tengo una gran deuda con los esfuerzos y servicios desprendid os de mi querido hermano, Sr., Roy Wilhelm, sera indudablemente mejor combinarla con otras pelculas que describan varias escenas de la historia de la Causa, tomad as en varios pases visitados por el Bb, Bahullh y Abdu l-Bah. Dado que ello precisar n tiempo y preparacin considerables y acarreara gastos cuantiosos me pregunto si n o supondra una carga y coste excesivo el envo de una copia de la pelcula original, pues sin duda impartir alegra sin cuento y gran consuelo a las seoras de la Sagrada Familia. Me ha agradado mucho la lectura del magistral y muy hbil trabajo de mi querido c ompaero, Sr. Horace Holley, un trabajo, que, no albergo duda, en virtud de los as untos que trata, su exhaustividad y carcter nico ha de suscitar el inters general y genuino en el Movimiento. Aguardo con gran inters a producciones similares por m ano de siervos de Bahullh tan capaces y talentosos. Incluyo para todos los amigos traducciones recientes de declaraciones altamente significativas de Bahullh, reveladas hace unos cincuenta aos, y repletas de Su fecun da sabidura divina. Su reiterada llamada a la humanidad en la que fue Su hora de peligro suena proftica en estos das de oscuridad absoluta. Envo, asimismo, un ejemplar de los trminos transliterados orientales con algunas correcciones de errores mecanogrficos menores. Estoy seguro de que los amigos no sentirn que su paciencia y energa sufre mengua por la adhesin escrupolosa a lo que constituye un sistema autorizado, universal, si bien arbitrario, para la grafa de trminos orientales.

Comits de la Asamblea Nacional Los esfuerzos diligentes realizados por los varios comits de la Asamblea Espirit ual Nacional, los relativos a la Enseanza Nacional, el Mashriqu l-Adhkr, Star of t he West, la Biblioteca Nacional, la revisin y publicacin de obras bah s, la educacin, los Archivos Nacionales y las Convenciones de Amistad Racial, me han animado y espoleado en el desempeo de mis mltiples deberes, y constituyen por s mismos una ev idencia convincente y ejemplo inspirador para el mundo bah de la administracin esp iritual y eficiente de los asuntos del mundo bah . En cuanto a las actividades de los "Hijos del Reino" en Amrica, mi esperanza y o racin es que crezcan hasta convertirse en servidores eficientes de la Causa de Ba hullh. Su devocin y sacrificio, su presteza en ayudar a la causa del Templo Bah , su a tividad en relacin al Bah Magazine son todos signos inconfundibles del glorioso fu turo de la Causa en aquella tierra. Quiera que el cuidado y la amorosa bondad de l Padre Celestial les gue, proteja y ayude en su futura misin en la vida. La Hoja Ms Sagrada, la Santa Madre y las dems seoras de la Familia Sagrada desean sumrseme, todas y cada una, a fin de expresar a cada uno de vosotros su profundo agradecimiento y su ms alto aprecio por la manera eficiente y admirable con que c oordinis las fuerzas dinmicas de la Causa y dirigs sus asuntos a travs de Amrica. Acuso recibo con hondo aprecio y gratitud de la suma de 100 libras inglesas que habis ofrecido a la Causa por medio de m, y deseo informaros que parte de ella ha sido empleada para la expansin de los intereses de la Causa por todo el mundo, y el resto con destino al embellecimiento del Santuario del Bienamado en el Monte Carmelo. Con profunda gratitud, y esperando saber de vosotros, de todos y cada uno, soy vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina. 26 de noviembre de 1923.

A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana Muy queridos amigos: El 28 de noviembre recib el siguiente comunicado del Presidente de la Asamblea E spiritual Nacional de Gran Bretaa: "Debo ahora traer a su conocimiento, aunque acaso ya est sabedor de ello, un asu nto que en opinin de esta Asamblea Espiritual Nacional reviste primersima importan cia, como podr comprobar por uno de los prrafos de las actas adjuntas de la primer a reunin, que se celebr el 13 de octubre. Hasta la fecha el programa de la confere ncia sobre las "Religiones vivas dentro del Imperio Britnico" se halla en un esta do algo nebuloso; pero he comprobado por mediacin de la Srta. Sharples, la secret aria honoraria del comit organizador, que la conferencia ha sido aprobada por las autoridades de la Exposicin del Imperio Britnico del ao 1924, que durar los diez das comprendidos entre la ltima semana de septiembre y los tres primeros das de octub re. Se ha propuesto que todas las religiones enseadas y practicadas a lo largo de l Imperio Britnico estn representadas en la conferencia, incluyendo los cristianos , musulmanes, budistas, brahma somaj, tesofos y dems, y que cada una disponga de u n turno de un da o parte de un da para exponer sus principios y exponer sus metas y organizacin". Adems, en su ltima carta los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de Gran Bretaa me informan de que la idea de la citada conferencia ha surgido de la Socie dad Teosfica, pero que debido a que stos han declinado la direccin, la organizacin h a pasado a manos de la Escuela de Estudios Orientales y de la Sociedad Sociolgica . Por la copia adjunta de la carta cursada por la propia Srta. Sharples al Presi dente de la Asamblea Espiritual Nacional Britnica, habrn tomado nota de que el ti empo asignado a los representantes bah s ser muy limitado, y que lo ms probablemente el tiempo adjudicado ser justo lo suficiente para leer la ponencia u ofrecer una alocucin y ocuparse en la discusin que pueda plantearse despus de la presentacin fo rmal de la Causa. Dado que la Exposicin del Imperio Britnico, de la cual la presente conferencia fo rma parte, constituye en s misma un acto semioficial, y recibe de hecho el apoyo generoso y participacin activa de las autoridades del gobierno a travs del Imperio Britnico, siento que las oportunidades que ahora se ofrecen al mundo bah no debera n perderse, pues esta oportunidad, si es utilizada apropiadamente, podra desperta r y estimular el inters del pblico esclarecido. Puesto que es mucho lo que depende de la naturaleza y presentacin del tema, ms qu e de la personalidad del lector o conferenciante, siento, primero y sobre todo, que nuestra atencin debera concentrarse en la eleccin y preparacin concienzuda del t ema, as como en la redaccin adecuada y forma de la ponencia misma, la cual posible mente deba someterse con posterioridad a las autoridades organizadoras. Siento la necesidad de encomendar esta muy importante y delicada tarea a un com it especial, que ser nombrado muy cuidadosamente por la Asamblea Espiritual Nacion al de Norteamrica, y que constar de las personas que por su conocimiento de la Cau sa, su experiencia en materias de publicidad, y particularmente por su poder de expresin y belleza de estilo, estn cualificados para concebir una declaracin idnea s obre la historia nica del Movimiento y de sus elevados principios. Incluyo un artculo sobre el Movimiento Bah que espero que pueda serviros de base y ejemplo de la ponencia en cuestin. Un relato de los rasgos sobresalientes de la historia de la Causa, una referencia breve pero impresionante a la multitud de hroes y mrtires, una presentacin convincente y exhaustiva de sus principios fundame ntales, un repaso caracterizado a la vida del Maestro, as como una breve y grfica descripcin de la posicin presente e influjo del Movimiento tanto en Occidente como en Oriente, deberan en mi opinin ser incluidos y combinados en un argumento concl uyente. Su extensin no debera rebasar la del artculo adjunto, y su tono general, ex presin y lenguaje debera ser digno, sobrio y convincente. Debe ejerce el mayor cuidado y cautela al elegir a quienes pueden cumplir y sat isfacer los requisitos antes mencionados. Me complacer grandemente ofrecer mis puntos de vista y sugerencias una vez que l a ponencia haya adoptado su forma final, y os deseo que obtengis la asistencia y consejo de quienes juzguis competentes entre los amigos de Inglaterra u otras par

tes. Mr. Simpson, Presidente de la Asamblea Espiritual Nacional Britnica, escribe que la Srta. Grand de Canad ha sugerido los nombres del Dr. Watson y del Sr. J.O. Ma Carthy de Toronto para representar a los amigos canadienses en la Conferencia. L a India es el otro pas dentro del Imperio Britnico que puede enviar a la conferenc ia a un representante nativo, y no deja de ser una pena que los Estados Unidos q ueden excluidos, dado que los conferenciantes deben ser necesariamente sbditos de l Imperio Britnico. Incluyo traducciones recientes de las notabilsimas y profticas palabras de Bahullh y Abdu l-Bah que confo encontraris de gran valor e inters en la gran tarea que estis r ealizando por la Causa. Ojal que este proyecto arroje una cosecha abundante para la Causa y que vuestros esfuerzos se vean abundantemente bendecidos por el Espritu guiador de Abdu l-Ba h. Vuestro compaero de trabajo: SHOGHI Haifa, Palestina, 4 de enero de 1924 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso a travs de Amrica Mis queridos compaeros de trabajo: Colijo por varias fuentes que la Causa de Bahullh, en el curso de una segura y no o bstante fatigosa marcha hacia la salvacin del mundo, ha tropezado ltimamente con n uevos obstculos, que a ojos de algunos amenazan con retardar su progreso y estorb ar su crecimiento. He sabido con sentimientos de tristeza y sorpresa que cierto sentido vago de aprehensin, cierta extraa falsa concepcin de su propsito inmediato y mtodos, est ganando terreno poco a poco, y afectando constantemente a su crecimie nto saludable y al desarrollo vigoroso en aquel continente. Aunque signos semejantes han de aparecer de tiempo en tiempo, y por muy poco re presentativos que sean de la gran masa de celosos y convencidos valedores, de to do el mundo, qu es lo que me pregunto ha podido causar esta intranquilidad de nimo? Ca ben tales dudas, aunque no sea sino por parte de unos pocos, frente a las notabl es manifestaciones de un movimiento tan excelente? En qu medida forman parte de es as pruebas mentales destinadas, en varios momentos por el Todopoderoso a agitar y reforzar el Cuerpo de Su Causa, y hasta qu punto se deben a nuestro estado impe rfecto de comprensin, a nuestras debilidades y faltas? El destino divino y la fragilidad humana Que la Causa de Dios ha de ser testigo, en los das venideros, de muchas horas ap remiantes y que ha de atravesar muchas etapas crticas en preparacin de las glorias de su prometido ascendiente en el nuevo mundo ha sido, una y otra vez, afirmado por el fallecido Maestro de forma innegable, y queda abundantemente probado par a todos nosotros por su heroico pasado y su turbulenta historia. Y sin embargo, si toca en suerte a los escogidos de Dios, al pueblo de Bah, afrontar la adversid ad y sufrir tribulacin antes de lograr la victoria ltima, hemos de creer que cualqu ier cosa que nos acontezca est divinamente decretada, y que en modo alguno es el resultado de nuestra pusilanimidad y negligencia? A buen seguro ahora es la hora donde las haya, de volver nuestros ojos interior mente, de incorporarnos, de invocar el Ms Grande Nombre, y alzados juntos, llamar en nuestra ayuda y apoyo toda nuestra fe, la fuerza y el coraje que necesitarem os para cumplir nuestras obligaciones y cumplir nuestra encomienda. La suerte de la humanidad La suerte de la humanidad, la condicin y circunstancias bajo las cuales vivimos y bregamos son en verdad descorazonadoras, y la oscuridad del prejuicio y la mal a voluntad suficientes para destemplar incluso al corazn ms acerado. La desilusin y la consternacin estn invadiendo los corazones de los pueblos y de las naciones, y la esperanza y la visin de una humanidad unida y regenerada se vuelven a diario

ms desvadas. Instituciones sancionadas por el tiempo, ideales atesorados, y tradic iones sagradas sufren estos das cambios aturdidores y los efectos de la ms graves embestidas; peligra el fruto precioso de siglos de labor paciente y dedicada. La s pasiones, a las que se supona doblegadas y sometidas, arden ahora como nunca an tes, y la voz de la paz y de la buena voluntad parece ahogada entre el desbaraju ste y las convulsiones sin fin. Cul debera ser nuestra actitud preguntmonos mientras c omparecemos ante el ojo que todo lo ve de un Maestro vigilante, que contempla el triste espectculo tan absolutamente apartado del espritu que l insufl en el mundo? V amos a seguir la estela del porfiado o del que desespera? Vamos a permitir que nu estra visin de tan nica, perdurable y preciosa Causa se nuble con la mancha y el p olvo de los acontecimientos mundiales, que, al margen de cun brillantes y trascen dentales sean sus efectos inmediatos, no son sino las sombras pasajeras de un m undo imperfecto? Vamos a ser arrastrados por la riada de ideas vacas y enfrentadas , o bien nos mantendremos en pie, sin someternos y sin mancha, sobre la roca sem piterna de las Divinas Instrucciones de Dios? No nos pertrecharemos con una intel igencia clara y plena de su propsito y repercusiones sobre la edad en que vivimos , para con resolucin indomeable alzarnos a emplearla escrupolosamente en el esclar ecimiento y promocin del bien de toda la humanidad? La humanidad, desgarrada por la disensin y consumida de odio pide a gritos en es ta hora una medida mayor de ese amor nacido de Dios, ese amor que en ltima instan cia demostrar ser el nico disolvente de sus dificultades y problemas sin cuento. No nos incumbe a nosotros, quienes abrigamos en nuestros corazones el amor por l, e sforzarnos con mayor ahnco, manifestar ese amor en toda su pureza y poder en el t rato con nuestros congneres? Ojal que nuestro amor por el bienamado Maestro, tan a rdiente, tan desinteresado en todas sus vertientes, encuentre su verdadera expre sin en el amor por nuestros hermanos y hermanas en la fe, as como por toda la huma nidad. Os aseguro, queridos amigos, que el progreso en asuntos tales es ilimitad o e infinito, y que el xito de nuestra misin en la vida depende en ltima instancia del grado en que enderecemos nuestros logros por esta senda. El Nuevo Orden Mundial Conforme hacemos un esfuerzo por demostrar ese amor al mundo, limpiemos nuestra conciencia de cualquier traza de malentendidos infelices que empaen nuestra clar a concepcin del propsito exacto y de los mtodos de este nuevo orden mundial, tan co mplejo y tan lleno de acicates, y no obstante tan sabio y consumado. En el Testa mento del amado Maestro hemos sido emplazados no slo a adoptarlo sin reservas, si no a desvelar su mrito a los ojos del mundo. Intentar una evaluacin de todo su val or, y captar su significado exacto al cabo de tan poco tiempo desde sus inicios, sera prematuro y presuntuoso por nuestra parte. Debemos confiar en que, merced a l tiempo y la gua de Dios por mediacin de la Casa Universal de Justicia, obtendrem os una comprensin ms clara y completa de sus disposiciones y repercusiones. Empero , en este sentido es preciso transmitir unas palabras de aviso. Seamos precavido s no sea que tasemos estrictamente el Plan Divino con criterios humanos. No esto y dispuesto a afirmar que concuerda por principio o por mtodo con las nociones pr edominantes que ms preocupan, ni que debera ajustarse a esas medidas imperfectas, precarias y expeditivas a las que recurre febrilmente una humanidad agitada. Debe mos acaso dudar de que las sendas de Dios no sean necesariamente las del hombre? No es la fe sino otra palabra para indicar obediencia implcita, lealtad entregada , adhesin sin componendas hacia aquello que creemos que es la expresa voluntad de Dios, por muy confusa que pueda parecer al principio, por muy discordante que s ea frente a las opiniones sombras, las doctrinas impotentes, las crudas teoras, la s vanas imaginaciones, las concepciones de moda de una era turbulenta y transito ria? Si desfalleciramos o vacilsemos, si nuestro amor por l dejara de encaminarnos y mantenernos dentro de Su sendero si abandonramos principios que son enfticos y D ivinos, qu esperanza podramos albergar nunca ms de curar los males y enfermedades de este mundo? Mientras no se establezca la Casa Universal de Justicia, cuya funcin es sentar d e forma ms definida las grandes lneas maestras que han de guiar las actividades fu turas y la administracin del movimiento, claramente es nuestro deber afanarnos po r obtener una perspectiva tan clara como sea posible del modo en que han de cond

ucirse los asuntos de la Causa, y alzarnos despus con decisin y resolucin a adoptar y mantenerlo en todas nuestras actividades y labores. Los cimientos de la Casa de Justicia Las diversas Asambleas, locales y nacionales, constituyen el lecho de roca sobr e cuya fuerza ha de establecerse y erigirse firmemente en el futuro la Casa Univ ersal de Justicia. Hasta que ellas no funcionen vigorosa y armoniosamente no pod r colmarse la esperanza de que concluya este perodo de transicin. Recae en nosotros , quienes deseamos vivamente ver que la Causa entra en la prometida era de recon ocimiento universal y de logros mundiales, hacer cuanto podamos por consolidar l os cimientos de estas Asambleas, promoviendo al mismo tiempo una inteligencia ms cabal de su propsito y una colaboracin ms armoniosa para su sostn y triunfo. Recordemos asimismo que la raz misma de la Causa se afinca en el principio del d erecho indudable de la persona a expresarse, en su libertad de manifestarse en c onciencia y presentar sus puntos de vista. Si determinadas instrucciones del Mae stro reciben hoy particular nfasis y reclaman adhesin escrupolosa, estemos seguros de que no son sino medidas provisionales concebidas para resguardar y proteger a la Causa en su presente estado de infancia y crecimiento hasta el da en que sea capaz de soportar la falta de sabidura de sus amigos y los ataques de sus enemig os. Tengamos en cuenta que el sello de la Causa de Dios no lo da la autoridad dicta torial sino la camaradera humilde, no el poder arbitrario, sino el espritu de cons ulta franca y amorosa. Nada por debajo del verdadero espritu bah cabe esperar que reconcilie los principios de misericordia y justicia, de libertad y sumisin, de l a santidad de los derechos de la persona y de sumisin, de vigilancia, discrecin y prudencia por un lado, y de camaradera, franqueza y coraje por otro. Deberes de los representantes electos Los deberes de aquellos a quienes los amigos han elegido libre y conscientement e como sus representantes no son menos vitales o vinculantes que las obligacione s de sus electores. Su funcin no es dictar, sino consultar, y consultar no slo ent re ellos, sino tanto como sea posible con los amigos a los que representan. No d eben verse a s mismos bajo luz alguna que no sea la de instrumentos escogidos par a una presentacin ms digna y eficiente de la Causa de Dios. Nunca deberan ser lleva dos a suponer que son los ornamentos centrales del cuerpo de la Causa, intrnsecam ente superiores a otros en capacidad o mrito, y los nicos promotores de sus enseanz as y principios. Deberan abordar sus tareas con humildad extrema, y afanarse, por la amplitud de criterio, su alto sentido de la justicia y del deber, su candor, su modestia, su devocin entera al bienestar e intereses de los amigos, de la Cau sa y de la humanidad, granjearse no slo la confianza, apoyo y respeto genuinos de aquellos a quienes sirven, sino tambin su estima y afecto real. Deben en todo ti empo, evitar el espritu de exclusividad, el clima de secretismo, liberarse de act itudes prepotentes, y desterrar de sus deliberaciones todas las formas de prejui cio y pasin. Dentro de los lmites de la sabia discrecin, deberan ganarse la confianz a de los amigos, familiarizarles con sus planes, compartir con ellos sus problem as y ansiedades, y procurar su consejo. Y cuando se les llame a tomar alguna dec isin concreta, deberan, despus de una consulta desapasionada, animada y cordial, vo lverse a Dios en oracin, y con ilusin y conviccin y arrojo emitir su voto y acatar la voz de la mayora, la cual segn nos ha dicho el Maestro es la voz de la verdad, la cual nunca ha de ser desafiada y siempre ha de ser puesta en vigor de todo co razn. A esta voz deben responder los amigos con entrega, y tenerla por el nico med io que puede asegurar la proteccin y avance de la Causa. Eleccin de delegados Una vez ms apelo a cada uno de vosotros, y renuevo mi sola peticin con todo el ar dor de mi conviccin, a que hagis, antes y durante la Convencin que viene, un esfuer zo suplementario, esta vez ms espontneo y desprendido que nunca, y a que os afanis por acometer vuestra tarea la eleccin de vuestros delegados, as como de vuestros re presentantes locales y nacionales con pureza de espritu tal que cumpla el deseo ms querido de nuestro Amado. Recordemos Sus explcitas y a menudo reiteradas garantas

de que cada Asamblea elegida en esa enrarecida atmsfera de desasimiento y desapeg o es, en verdad, nombrada por Dios, que su veredicto est realmente inspirado, que todos y cada uno deberan someterse a su decisin sin reservas y con buen nimo. Procuremos cumplir primero estas condiciones, difciles y sin embargo esenciales en nuestras vidas, de modo que contentados y seguros, podamos hacer de este ao de actividad un ao de abundantes bendiciones y de logros sin precedentes. Ojal que este muy querido deseo se vea cumplido! SHOGHI Haifa, Palestina, 23 de febrero de 1924. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso a travs del Continente de Amrica: Queridos amigos Vuelvo a Tierra Santa con un sentimiento arrollador de que la gravedad del esta do espiritual de la Causa en el mundo. Por ms que deploro el efecto perturbador d e mis retiros forzosos y repetidos del campo del servicio, puedo aseguraros sin dudar que el ltimo e importantsimo paso que di en este sentido fue tomado con la m ayor contrariedad y despus de una reflexin madura y esmerada respecto de la mejor manera de poner a resguardo los intereses de una Causa preciosa. Sin embargo, lo prolongado de mi ausencia y de mi inaccin completa, no deberan se r slo atribuidas a ciertas manifestaciones externas de desarmona, descontento y de slealtad por muy paralizante que su efecto haya sido sobre la continuidad de mi t rabajo, sino tambin a mi propia falta de mrito, fragilidad e imperfecciones. Me aventuro a solicitaros que os sumis conmigo en una oracin ms, esta vez ms ardien te y universal que nunca, para suplicar con una sola voz que el generoso Maestro pase por alto nuestras debilidades y faltas, para hacernos hijos Suyos ms dignos y valerosos. Nuestra vida interior La humanidad, a travs del sufrimiento y el desconcierto, se mueve velozmente hac ia su destino; si furamos merodeadores, si dejramos de desempear nuestro papel, a b uen seguro otros seran los llamados a asumir nuestra tarea como servidores de las escandalosas necesidades de este afligido mundo. No ha de ser por la fuerza del nmero, ni por la mera exposicin de un conjunto de principios nuevos y nobles, ni porque est organizada una campaa de enseanza no impo rta cun global y elaborada sea su naturaleza ni siquiera por la robustez de nuestr a fe o la exaltacin de nuestro entusiasmo, por lo que podemos esperar que en ltima instancia vindicaremos ante los ojos de una era crtica y escptica el ttulo de supe rioridad de la Revelacin de Abh. Una cosa y slo ella garantizar por s e indefectiblem ente el triunfo indudable de esta sagrada Causa, a saber, la medida en que nuest ra propia vida interna y nuestro carcter privado reflejen en sus mltiples aspectos el esplendor de esos principios eternos proclamados por Bahullh. Al mirar atrs hacia los aciagos das de mi retiro, amargados por sentimientos de a nsiedad y pesadumbre, puedo recordar con aprecio y gratitud las muestras inconfu ndibles de afecto y de celo constante que de tiempo en tiempo recib de vuestra pa rte, las cuales en no poca medida aliviaron la carga que tanto agobiaba mi corazn . Puedo muy bien imaginar el grado de incomodidad, o ms bien de afliccin, que debe de haber agitado la mente y alma de cada siervo amoroso y leal del Amado durante estos largos meses de suspense y silencio desolador. Pero puedo aseguraros que tan destacada solicitud como la que habis demostrado por la proteccin de Su Causa, tal tenacidad de fe y actividad incesante como la que habis desplegado para su p romocin, a la postre no puede por menos de ser recompensada por Abdu l-Bah, Quien desde Su estacin en lo alto es testigo cierto de cuanto habis soportado y sufrido por l. El alba de un Da ms radiante

Y ahora, al mirar al futuro, confo en ver que los amigos de todos los pases, de t odas las formas de pensar y de ser, se renan de buen grado y con jbilo en torno a sus centros locales y, especialmente, nacionales, para as poder promover sus inte reses con una armona completa, una comprensin cabal, un fervor autntico y una fuerz a inquebrantable. Tal es en verdad el nico gozo y aspiracin de mi vida, pues ah res ide la fuente de la que han de manar las bendiciones venideras y sobre cuyos cim ientos ha de descansar la seguridad del Edificio Divino. Acaso no podemos ahora, por fin, confiar en que despunta un da ms radiante sobre el horizonte de nuestra a mada Causa? SHOGHI Haifa, Palestina, 24 de septiembre de 1924. A mis muy amados hermanos y hermanas en Abdu l-Baha: a la atencin de la Asamblea Espiritual Nacional de Amrica. Muy queridos amigos: Se acerca el da en que por tercera vez, conmemoraremos el fallecimiento de nuest ro bienamado Abdu l-Bah. No podramos hacer una pausa y aunar nuestro pensamientos? Qu tal nos ha ido a nosotros, Su pequeo squito de seguidores, desde aquella fecha? H acia dnde nos dirigimos? Cules han sido nuestros logros? La amenaza del caos social No tenemos sino que volver nuestros ojos al mundo exterior para comprender la f iereza y la magnitud de las fuerzas de oscuridad que se debaten contra luz auror al de la Revelacin de Abh. Las naciones, aunque exhaustas y desilusionadas, parece n acariciar de nuevo el espritu de la venganza, de dominacin y lucha. Los pueblos, convulsionados por el marasmo econmico, se decantan lentamente por dos grandes c ampos con toda su amenaza de caos social, odios de clase y desmoronamiento mundi al. Las razas, alejadas entre s ms que nunca, estn llenas de desconfianza, humillac in y miedo, y parecen prepararse para un nuevo y fatdico encuentro. Los credos y l as religiones, atrapados en el remolino de las pugnas y pasiones, dan la impresin de mirar con impotencia y desesperacin este espectculo de incesante trastorno. Tal es la condicin de la humanidad al cabo de tres aos desde que falleciera Aquel de cuyos labios brotaba constantemente el mensaje de una salvacin divina cada ve z ms prxima. Estamos nosotros, mediante nuestros pensamientos, nuestras palabras, p ersonal o colectivamente, preparando el camino? Estamos adelantando el advenimien to del Da que l tan a menudo predijo? Nadie puede negar que la llama de la fe y del amor que Su poderosa mano encendi en muchos corazones ha continuado ardiendo, a pesar de nuestro duelo, tan brilla nte y constantemente como siempre. Quin podra dudar de que Sus amados, tanto de Ori ente como de Occidente, no obstante las insidiosas intentonas de los enemigos de la Causa, han desplegado un espritu de lealtad inquebrantable y digno del mayor elogio? Qu mayor perseverancia y fortaleza que la demostrada por sus probados y fi ables amigos frente a calamidades sin cuento, presiones intolerables e increbles restricciones? Pero esta robustez de fe, un amor tan limpio, tan magnfica lealtad, tan heroica constancia, tan noble arrojo, no importa cun loables y carentes de p arangn, no pueden por s mismos llevarnos al triunfo final y completo de tan gran C ausa. Hasta que el amor dinmico que albergamos por l no se vea reflejado suficient emente en su poder y pureza en todo trato con nuestros congneres, no importa lo r emotamente relacionados y humildes que sean sus orgenes, podemos confiar en exalt ar a los ojos de un mundo egosta la autenticidad del amor de Dios, un amor que lo conquista todo. Hasta que no vivamos nosotros la vida de un verdadero bah , no ca br esperar que podamos demostrar la potencia creadora y transformadora de la Fe q ue profesamos. Nada excepto la abundancia de nuestras acciones, nada excepto la pureza de nuestras vidas y la integridad de nuestros caracteres, pueden en fin s ustentar nuestra afirmacin de que el espritu bah es en este da el nico medio que pued e trasladar un ideal largamente acariciado en un logro perdurable.

Deber supremo de todo bah Con esta visin claramente definida ante nosotros, fortalecidos por el conocimien to de la ayuda graciosa de Bahullh y las reiteradas garantas de Abdu l-Baha, esforcmo nos por vivir la vida y alzarnos pues con un solo corazn, una mente y una voz a r eforzar nuestras filas y a lograr nuestro fin. Recordemos, y procurmonos en esta triste ocasin el consuelo de los ltimos deseos de nuestro fallecido y siempre vigi lante Maestro: Les incumbe a no descansar ni un instante, ni buscar reposo. Deben dispe rsarse por todos los pases, pasar por todos los climas y viajar por todas las reg iones. Activos, sin descanso y firmes hasta el fin, deben levantar en todos los pases el grito triunfante de Oh T, Gloria de las Glorias! (Y Bah ul Abh); deben alcan renombre en el mundo dondequiera que vayan; deben arder brillantemente como una luz en cada reunin y deben encender la llama del Amor Divino en cada asamblea, p ara que la luz de la verdad se levante resplandeciente en el corazn mismo del mun do, para que tanto en el Oriente como en el Occidente pueda reunirse un vasto co ncurso bajo la sombra de la Palabra de Dios, para que las dulces fragancias de s antidad puedan ser difundidas, para que los rostros brillen radiantes, los coraz ones se llenen del Espritu Divino y las almas se vuelvan celestiales. Habiendo comprendido el significado de estas palabras, habiendo obtenido una cl ara inteligencia del verdadero carcter de nuestra misin, de los mtodos que ha de ad optarse, del curso que debe proseguirse, y habiendo alcanzado de modo suficiente la regeneracin individual requisito esencial de la enseanza alcmonos a ensear Su Caus a con rectitud, conviccin, comprensin y vigor. Que ste sea el menester ms urgente y supremo de todo bah . Hagamos de l la pasin dominante de nuestra vida. Desperdigumono s hasta los ms remotos rincones de la tierra; sacrifiquemos nuestros intereses pe rsonales, comodidades, gustos y placeres; mezclmonos con sus usos, tradiciones, p ensamientos y costumbres; despertemos, estimulemos y mantengamos el inters univer sal por el Movimiento, y al mismo tiempo esforcmonos con todos los medios en nues tro poder, mediante la atencin concentrada y persistente, para recabar la lealtad sin reservas y el apoyo activo de los ms esperanzados y receptivos de nuestros i nterlocutores. Tengamos asimismo en cuenta el ejemplo que nuestro amado Maestro nos ha ofrecido claramente. Sabio y discreto en Sus planteamientos, despierto y atento en Su primer encuentro, amplio y liberal en Sus declaraciones pblicas, cau teloso y gradual en el despliegue de las verdades esenciales de la Causa, apasio nado en Su llamada y no obstante sobrio de argumento, seguro de tono, invariable de conviccin, digno en Sus modales; tales fueron los rasgos distintivos de la no ble presentacin de la Causa de Bahullh que sola hacer el Amado. Si todos escogiramos hollar fielmente Su camino, de cierto no estara muy lejos el da en que nuestra amada Causa habra aflorado desde la inevitable oscuridad propia de una Fe joven y luchadora a la luz plena del reconocimiento universal. se es n uestro deber, nuestra primera obligacin. En ella reside el secreto del xito de la Causa que tanto amamos. Ah reside la esperanza, la salvacin de la humanidad. Somos conscientes del todo de nuestras responsabilidades? Comprendemos la urgencia, la sacralidad, la inmensidad, la gloria de nuestra tarea? Os encarezco, queridos amigos, a que continuis, o mejor an, a que redoblis vuestro s esfuerzos, a que mantengis vuestra visin esclarecida, vuestras esperanzas limpia s de sombras, vuestra determinacin inconmovible, de modo que el poder de Dios que est dentro de vosotros, colme el mundo con toda su gloria. A esta splica ferviente se suma la Hoja Ms Sagrada. Aunque apesadumbrada en el cr epsculo de su vida por los relatos dolorosos sobre la represin ocurrida en Persia, con todo se vuelve con los ms hondos anhelos de su corazn hacia vuestra tierra, d onde reina la libertad, deseosa y esperanzada por contemplar antes de ser llamad a a rendir cuentas, los signos del triunfo universal de la Causa que ella ama ta n vivamente. SHOGHI Haifa, Palestina, 24 de noviembre de 1924

A mis queridos amigos y compaeros de trabajo, los miembros de la Asamblea Espirit ual Nacional Americana

Mis queridos amigos y compaeros de trabajo: Las cartas que nuestro devoto y capaz amigo, Sr. Horace Holley, ha dirigido de vuestra parte a la Hoja Ms Sagrada y a m mismo han sido recibidas todas, junto con sus anexos, y ledas con la mayor atencin. Resulta en verdad muy gratificante obse rvar que a pesar de las presiones y tensiones del perodo crtico por el que atravie sa nuestra amada Causa, los representantes electos de los amigos de Amrica han cu mplido sus arduas tareas y han perseverado en su empeo con fe invariable, coraje irreprimible y destreza manifiesta. La esplndida aportacin que habis realizado a los esfuerzos de vuestros colegas de Inglaterra en relacin a la Conferencia sobre las Religiones Vivas dentro del Impe rio Britnico, todos nosotros las apreciamos sentidamente y las vemos como una nue va evidencia del poder creciente y solidaridad de la Causa de Dios. Tanto por lo que hace a la admirable ponencia que habis preparado como a la persona de vuestr o devoto, fiel y talentoso Presidente, quien ejecut su deber con fidelidad absolu ta y distincin mxima, habis rendido a la Causa de Bahullh un nuevo y sealado servicio ue los resultados logrados impriman renovado mpetu a la marcha de la Causa en Occ idente. Las medidas que habis adoptado recientemente en respuesta a la necesidad de prom over una confianza ms plena y una medida mayor de inteligencia y colaboracin entre el cuerpo de los creyentes y las Asambleas Nacionales, revestirn, estoy seguro, el mayor valor, e indicarn claramente que sois plenamente sabedores de la verdade ra posicin, privilegios y responsabilidades de cada Asamblea Bah . Mashriqu l-Adhkr Todos nosotros aspiramos a acelerar mediante medidas sabias y efectivas la conc lusin del Mashriqu l-Adhkr, y suplicamos fervientemente que el Todogeneroso bendig a prdigamente nuestra trabajo de enseanza a fin de que nuestro nmero se refuerce a tiempo con hombres dotados de medios suficientes a su disposicin que apoyen de fo rma voluntaria y abundante este esfuerzo vasto y noble. Confo en que no encontrari s ms obstculos en la recepcin del apoyo necesario con que atender a las necesidades inmediatas de esta Casa Universal de Adoracin, segn lo decidido en vuestra recien te reunin general de Chicago. Bah Magazine La revista Star of the West, cuyos ltimos ejemplares he ledo con autntica satisfac cin, ha hecho reconocidamente notables progresos hacia la consecucin del ideal que el Maestro le propuso. Los artculos sobre cuestiones humanitarias amplias, bien concebidos, tratados cumplidamente y presentados con brillantez deberan contar co n su propio espacio en cada nmero junto con relatos de la historia y enseanzas de la Causa que retraten, para el bah y no bah por igual, la belleza singular as como el poder arrollador del espritu bah . Los asuntos polticos y de carcter partidista de ben evitarse con cuidado, ya que inevitablemente conduciran a complicaciones que no slo se demostraran ftiles sino tambin positivamente perjudiciales. En cuanto a la seccin en persa, siento que en vista de las severas restricciones impuestas sobr e los amigos de Persia, la suspensin temporal parece aconsejable, particularmente a la vista de que requiere una parte tan desproporcionada de los magros recurso s de los amigos norteamericanos. Los mayores esfuerzos desplegados por mis amados hermanos y hermanas de Amrica, individual y colectivamente, as como la actuacin que habis iniciado al formar Comi ts Regionales son de vital importancia para la difusin de la Causa en la poca prese nte de nuestro trabajo. Siento que todos deberamos colaborar en ampliar la perspe ctiva, intensificar su influencia, asegurar su continuidad y procurar subordinar toda otra actividad a esta tarea vital y urgentsima. Es nuestra obligada funcin h acer cuanto podamos por dar a la Causa, da a da, mayor publicidad, mantener y esti mular el inters suscitado, y concentrar al mismo tiempo nuestra atencin en unos po cos escogidos, esforzndonos con tacto y persistencia por hacer de ellos apoyos si nceros e incondicionales de la Fe bah .

Soy profundamente consciente de las mltiples e inevitables dificultades que afro ntis al administrar los asuntos de la Causa. Las grandsimas distancias; las preocu paciones personales en lo profesional; el nmero insuficiente de maestros capaces y experimentados, que no se vean estorbados por la necesidad de ganarse sus prop ios medios de vida; la inadecuacin de los medios, financieros o no, a nuestra dis posicin; las tendencias predominantes en los sentimientos, modos y pensamiento ge neral de las gentes entre las que trabajis; todos estos obstculos, aunque insupera bles en la actualidad, sern removidos uno a uno, si nos mantenemos constantes y f ieles, y prepararn el camino para que al fin la Causa cobre ascendiente y nuestra s labores alcancen su fruicin y triunfo. En cuanto al libro de oraciones proyectado, siento que hay necesidad de una com pilacin especialmente preparada de oraciones de Bahullh y Abdu l-Bah y dirigida al pb ico en general; esta idea demostrar su utilidad tanto en los actos de adoracin com o en su calidad de incentivo novedoso para inspirar y animar las conciencias. In cluyo copias de las oraciones por si no las hubieran recibido ya y confo en poder enviar ms en lo sucesivo. Me agradara conocer cualquier consideracin que deseen en viarme al respecto. Nuestra incansable y devota hermana, Dra. Moody (la sierva del Altsimo), ha teni do que suspender temporalemente, muy a su pesar, los servicios nicos e invalorabl es que vena prestando a la Causa en Persia. Ahora se dirige a Norteamrica, y all os pondr al corriente del deplorable estado de cosas que prevalece en aquel desgrac iado pas. De ella recibiris informacin de primera mano sobre la condicin actual y ac tividades de nuestros sufridos amigos de Persia, ella consultar con vosotros en t orno a la mejor manera de satisfacer las necesidades y servir a la Causa de la E ducacin en Tehern. Confo y rezo porque tan pronto como las circunstancias lo permit an, los amigos de Norteamrica capaciten a la Dra. Moody a llevar consigo a Persia colaboradores idneos, capaces y ardientes que contribuyan una parte distinguida a la elevacin y avance de sus hermanos y hermanas de aquella tierra. En cuanto a la revista ... siento que debemos hacerles difanamente claro a los q ue se ocupan de ello que los bah s responderan alegre y graciosamente a la invitacin de colaborar con los responsables tan pronto como queden satisfechos de que no se publica o publicar por su parte, ya sea en la revista o en cualquier otro medi o y no importa cun indirectamente, nada que perjudique o lesione su concepcin de l o que es y sostiene el Movimiento bah . Si hubiera un rechazo, y se publicaran asu ntos poco amigables o dainos contra ellos, la actitud de todos nosotros debera ser la de una decidida negativa a ayudar y de absoluta no intervencin, as como la aus encia de cualquier forma de venganza, lo cual lejos de colmar nuestros fines los desbaratara. Deberamos dejarle a l en las manos de Dios. En cuanto a la sugerencia de que la Convencin Anual se celebre en Creen Acre el verano que viene, creo que es sabia y provechosa a un tiempo. Confo en que el hec ho ayudar a forjar un lazo ms entre el conjunto de los bah s y los fundadores y fidu ciarios, y que servir para acercarlos ms y ms a la forma externa y espritu de las ac tividades de los amigos en Norteamrica. La ayuda financiera extendida recientemente por los amigos de Norteamrica a sus correligionarios de Qdiyn, Punjab, nos ha dado a todos una intensa satisfaccin y ha hecho que nos sintamos profundamente agradecidos. Su aportacin les ha sido remit ida inmediatamente a travs de las Asamblea Espiritual Nacional de la India y Birm ania, y sin duda realzar el prestigio einfluencia de la Causa. Siento que ahora las condiciones son favorables a la circulacin del Testamento d e Abdu l-Bah, slo de forma manuscrita y entre los creyentes reconocidos de Nortea mrica. A cada creyente debera confirsele un solo ejemplar con el entendido expreso de que no se realizarn duplicados ni se publicarn en medio alguno textos selectos procedentes del mismo. El Anuario Bah La sugerencia realizada por mi querido y capaz amigo, Sr. Horace Holley, en cua nto a la compilacin de un "Anuario Bah " resulta extremadamente valiosa y oportuna. Me ha impresionado mucho y siento que debera acometerse la empresa de inmediato. Creo que la mejor manera de abordarla ahora es ponindola bajo la direccin y super

visin de vuestra Asamblea hasta tanto llegue la hora en que los amigos de Oriente , y especialmente de Persia, participen de forma efectiva en su desarrollo. Confo en que me remitiris un esquema con la distribucin de los materiales que se propon en incluir; por mi parte, tratar de rellenar cualquier vaco y de prestar cualquier ayuda que permita hacerlo tan exhaustivo, atractivo y autoritativo como sea pos ible. A travs de mi querido hermano Sr. M. Mills, envo varias reliquias y Tablas de nue stro amado Abdu l-Baha, los nicos e inapreciables tesoros de nuestro devoto jard inero del Santuario de Bahullh, Ustad Abu l-Qasim Khurasani, quien los ha ofrecido p ara que se conserven de su parte en los Archivos de los amigos de Norteamrica. Es pero que en el futuro pueda enviaros otras piezas a las ya recogidas por el Comi t de Archivos. En este sentido, permtaseme que exprese mi profunda admiracin y ms se ntida gratitud a quienes han concebido tan admirable plan. En definitiva, quisiera haceros sabedores de mi disposicin y deseo genuino de ay udaros y serviros con todas mis fuerzas. Me doy plena cuenta de la carga enorme que recae sobre sus hombros, y continuamente me hago cargo de la eminente y dist inguida aportacin que estn realizando al avance de la Causa. Desde el fondo de mi corazn os deseo completa satisfaccin en vuestro glorioso trabajo. Nuestro amado Ma estro a buen seguro contempla desde el Reino del Ms All a Sus Hijos, a los que tan to y tan bien cuid y am, y de cierto os guiar en cada paso que deis, y coronar vuest ros pacientes esfuerzos con un xito sealado. Vuestro hermano y colaborador: SHOGHI 27 de noviembre de 1924. A mis muy amados amigos, los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Mis queridos y apreciados compaeros de Trabajo: Los tres comunicados de fecha 19 de noviembre, 22 de noviembre y 22 de diciembr e, que acabo de recibir recientemente de ese incansable servidor de Bahullh, mi esti mado hermano espiritual, Sr. Holley, me han dado una gran satisfaccin, me han ani mado y me han sostenido en mi trabajo. He ledo con gran cuidado las actas de su r eunin de diciembre y he observado con especial agrado el notable avance que en mu chos respectos habis conseguido, con lo que de esta manera se ha logrado establec er la Causa sobre cimientos ms amplios y seguros. Historia de la Causa En referencia a la necesidad, tan a menudo expresada, de plasmar una historia a utntica y exhaustiva de la Causa, me alegra informaros de la medida contemplada p or la Asamblea Espiritual Nacional de Persia, la cual ha cursado instrucciones y encarecido a las Asambleas locales de todo el pas a fin de que den pasos inmedia tos para la formacin en cada localidad de un comit especial que, valindose de la ay uda y testimonio del remanente de creyentes ms veteranos y pioneros de la Causa e n Persia, habr de recoger con el mayor esmero todas las pruebas y datos disponibl es para la confeccin de una historia del Movimiento que sea exhaustiva, fiable y representativa y que abarque desde los mismos albores hasta el da de hoy. Sobre e sta necesidad urgente y vital ya he cursado una comunicacin a la Asamblea naciona l de Persia, y creo que no est lejos la hora en que una traduccin libre al ingls de este relato as como una versin abreviada de l sea puesta al alcance de los bah s y d el pblico occidental en general. Los esfuerzos desplegados por el Comit de Publicaciones, tan claramente reflejad o en las actas de su reunin del 2 de noviembre de 1924, una copia de las cuales h e ledo con la mayor atencin, indican la eficiencia, el celo y la determinacin con q ue estn gestionando este ramo vital de la actividad bah . Los alcances de su eficie nte labor se estn ampliando rpidamente. Quisiera, pues, hacerles sabedores, a todo s y cada uno, que elevar mis oraciones porque sus trabajos logren coronarse con xi to y porque logren un desarrollo y una consolidacin de su trabajo mayores. ltimamente, no ha habido nuevos sucesos que notificar respecto de la Casa de Bag dad. El caso, que se halla ante el tribunal de Primera Instancia, se ha pospuest o durante un tiempo y todava aguardamos con inters la decisin del tribunal. Por aho

ra parece remota cualquier esperanza de dar con una solucin inmediata a este intr incado problema. En el supuesto de que prosperase nuestra iniciativa, el asunto an podra ser elevado por nuestros poderosos oponentes al Tribunal de Apelacin el ms e levado del pas, y de sernos la decisin asimismo favorable, el gobierno podra decidir en cualquier momento cosa que no parece improbable , mediante la retencin de las l laves bajo su custodia, posponer indefinidamente la ejecucin de tal veredicto al objeto de concitar en su apoyo la fiera hostilidad del elemento clerical as como de la poblacin sh de Irak. Si sobreviniera una crisis, os informara de inmediato y me esforzara por definir ms claramente cuantas medidas creyera que deberan tomar las Asambleas Norteamerica nas para asegurar la seguridad de la Causa de Bahullh. Publicaciones peridicas bah s En cuanto a la publicacin de peridicos en Norteamrica, no hay duda alguna de que c ualquier creyente bah tiene libertad de inaugurar y dirigir cualquier revista pro pia siempre que no se publica nada en ellas que en la estimacin de la Asamblea Na cional tienda a ser mnimamente perjudicial o lesivo para los ms altos intereses de la Causa. Dentro de estos lmites, y slo estos lmites, no debera en modo alguno desa lentarse la iniciativa privada, que a decir verdad es muy digna de elogio. Sin e mbargo, corresponde a la Asamblea Nacional, ejercitar su juicio sobre hasta qu pu nto los recursos a su disposicin le permiten prestar ayuda financiera a iniciativ as particulares. Si la respuesta de los amigos y de las Asambleas a los llamamie ntos realizados en nombre del Fondo Nacional fuese pronta, sostenida y generosa, la Asamblea Espiritual Nacional estoy seguro justificar su simpata, buena voluntad y colaboracin genuina con toda empresa individual bah . Sin embargo, en esta etapa temprana de nuestro trabajo, insto, ms an encarezco, a los amigos a que no disipen sus esfuerzos, sino a que procuren, tras deliberaciones continuas, francas y ma duras, llegar a una conclusin en comn, en cuanto a los requisitos y necesidades ms urgentes de la hora, y tras unificar sus puntos de vista, afanarse por defender y ejecutarlos con prontitud, entrega de corazn y comprensin. Boletn de noticias El primer ejemplar impreso del Boletn de Noticias de la Asamblea Nacional prepar ado y firmado en nombre de la Asamblea por su avezado secretario, constituye un testimonio brillante y elocuente de su minuciosidad, industria, habilidad conspi cua e indudable autosacrificio. La Causa est entrando una nueva era de actividad de actividad renovada y en concierto. Ha mejorado su mtodo de presentacin de forma inconfundible, y este avance general de nivel se debe en grado no pequeo a la ca pacidad distinguida de su Asamblea. Mi oracin constante es que Quien vigila e ins pira vuestra mltiples actividades bendiga ms abundantemente que nunca vuestros nob les esfuerzos. Reuniones del Templo En lo referente al asunto de la Foundation Hall del Mashriqu l-Adhkr, creo que F oundation Hall debera cumplir el fin de organizar reuniones de culto en las que s e lea y cante la Palabra revelada de Dios, y reuniones en las que los asuntos de naturaleza estrictamente bah puedan ser presentados, propuestos y discutidos. No tengo ninguna duda de que cada bah concienzudo y reflexivo observar escrupolosame nte y en todo momento el mandamiento de Bahullh y las instrucciones de Abdu l-Bah re lativas al respeto de la sacralidad, dignidad y universalidad de un edificio que en su hora habr de convertirse en la Casa universal de la Adoracin de Dios. Ojal que las bendiciones de nuestro Todopoderoso Maestro alcancen a vuestras del iberaciones. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 16 de enero de 1925.

A los miembros estimados de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana Mi muy amados y preciados compaeros de trabajo: He ledo vuestra ltima comunicacin, de fecha 29 de diciembre, y firmada en vuestro nombre por vuestro vigilante y capaz secretario, con un inters y una atencin parej a a la inigualable importancia de los asuntos que plantea. El asunto de la revisin de la versin de las Palabras Ocultas, en vista de la cele ridad con que se estn vendiendo los ejemplares recientemente impresos, reviste gr ave urgencia. Tan pronto como la multitud de preocupaciones me lo permitan obten dr provecho de la oportunidad que brinda la feliz estancia del Dr. Esslemont en T ierra Santa de poder colaborar con l en cualquier alteracin necesaria del texto. E spero vivamente, a no ser que se presenten circunstancias imprevistas, poder emp render esta tarea en el curso del mes que viene. En conexin con las preguntas fundamentales de poltica general mencionada en vuest ra carta, creo que los principios bsicos, sentados (aunque someramente perfilados ) en mis cartas anteriores, los cuales deben guiar la administracin de los asunto s del Movimiento Bah , hasta tanto est pendiente la formacin definitiva de la primer a y autorizada Casa Universal de Justicia, deben afirmarse, elucidarse y explica rse ms y con mayor detalle para una inteligencia ms completa de todos los miembros de la vasta y creciente comunidad de los creyentes de Norteamrica. La Convencin Nacional Hasta ahora, la Convencin Nacional vena convocndose primordialmente para sopesar l as diversas circunstancias que concurren en la eleccin de la Asamblea Espiritual Nacional. No obstante, a la vista de la expansin y de la creciente importancia qu e estn adquiriendo la esfera administrativa de la Causa, el sentir general y las tendencias predominantes entre los amigos y las muestras de interdependencia pro gresiva entre las Asambleas Espirituales Nacionales de todo el mundo, considero que al reunirse los representantes acreditados de los creyentes norteamericanos no slo deberan ejercer responsablemente el derecho vital de elegir a la Asamblea N acional, sino que tambin deberan cumplir las funciones de un cuerpo consultivo, es clarecido y cooperativo que enriquezca la experiencia, realce el prestigio, resp alde la autoridad y ayude en sus deliberaciones a la Asamblea Espiritual Naciona l. Estoy firmemente convencido de que es deber obligado, por el bien de la Causa a la que todos amamos y servimos, que los miembros de la Asamblea Nacional entr ante, una vez elegidos por los delegados de la Convencin, procuren mostrar el may or respeto, individual y colectivamente, por los consejos, las opiniones meditad as y los verdaderos sentimientos de los delegados reunidos. Habiendo desterrado de entre ellos todo vestigio de secretismo, de reticencia indebida, de distancia miento dictatorial, deberan desplegar con alegra y abundancia ante los ojos de los delegados, que son quienes les eligen, sus planes, sus esperanzas y sus inquiet udes. Deberan familiarizar a los delegados con los asuntos varios que tendrn que s er abordados en el ao entrante, y estudiar y sopesar a conciencia y con tranquili dad las opiniones y juicios de los delegados. Durante los pocos das en que la Con vencin celebra sesiones y despus de la dispersin de los delegados, la Asamblea Naci onal recin elegida debe buscar el modo y la manera de cultivar la comprensin, faci litar y mantener el intercambio de opiniones, ahondar en la confianza y reivindi car mediante toda prueba tangible, su nico deseo de servir y hacer progresar el b ien comn. Con no poca frecuencia, o ms bien, a menudo, los ms humildes, menos instr uidos e inexpertos de entre los amigos, por la pura fuerza inspiradora de la dev ocin abnegada y ardiente, aportarn una parte inconfundible y memorable a un debate muy enrevesado en una Asamblea determinada. Grande ha de ser la consideracin que aquellos a quienes los delegados llaman a servir en puestos destacados han de m ostrar a esta manifestacin importantsima, aunque poco llamativa, del poder revelad or de la devocin sincera y fervorosa. No obstante, la Asamblea Espiritual Nacional, a la vista de las inevitables lim itaciones que plantea la convocatoria de sesiones frecuentes y prolongadas de la Convencin, habr de retener en sus manos la decisin final sobre todos los asuntos q ue afecten a los intereses de la Causa en Norteamrica, tales como el derecho a de cidir si cualquier Asamblea Local funciona de acuerdo con los principios sentado s para la direccin y progreso de la Causa. Oro fervorosamente para que se valgan

de su posicin de alta responsabilidad, no slo para dirigir sabia y eficazmente los asuntos de la Causa, sino tambin para extender y profundizar en espritu de cordia lidad y entusiasta apoyo mutuo en su colaboracin con el conjunto de los compaeros de faena de todo aquel pas. La acreditacin de los delegados ante la Convencin, esto es, el derecho a decidir sobre la validez las credenciales de los delegados en una Convencin dada, se halla investida en la Asamblea Nacional saliente, y el der echo a decidir quin tiene el derecho de votar tambin corresponde ejercerlo en ltima instancia a la Asamblea Nacional, bien cuando se forma una Asamblea Espiritual Local en una poblacin determinada, o bien cuando surjan diferencias entre un nuev o solicitante y una Asamblea Local ya establecida. Mienta la Convencin celebre su s sesiones, y una vez que los delegados acreditados hayan elegido de entre los c reyentes de todo el pas a los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional del ao e n curso, reviste un valor infinito y es una necesidad suprema que todos los asun tos que requieran una decisin inmediata sean examinados cumplida y pblicamente has ta donde sea posible, y que, tras madura deliberacin, se procure obtener la unani midad en las decisiones vitales. Ciertamente, nuestro Maestro Abdu l-Bah siempre alberg el deseo de que en sus consejos, locales o bien nacionales, los amigos lo grasen la unanimidad en todas las cosas como resultado de la franqueza, la since ridad de propsito, la presencia de nimo, la exhaustividad de sus debates. Si esto demostrara ser impracticable, deber prevalecer el veredicto de la mayora, a cuya d ecisin en cualquier circunstancia habr de someterse la minora de forma alegre, espo ntnea y constante. Nada por debajo del poder de Su Gua y amor omnmodo y abarcador puede facultar a e ste novsimo orden a reunir fuerzas y a florecer en medio de la tensin y el trfago d e una era turbulenta, y a reivindicar en la plenitud del tiempo su elevado ttulo a ser reconocido universalmente como el nico Puerto de felicidad y paz perdurable s. Con relacin al folleto titulado "El fallecimiento de Abdu l-Baha" creo que su v alor aumentara y se ampliaran sus alcances con la suma de otros materiales, que co nsistan principalmente en textos entresacados de entre los peridicos norteamerica nos de primera fila. Me alegrar recibir un ejemplar de la edicin reimpresa, empeo st e en el que les deseo lo mejor. Se halla conmigo en Haifa mi queridsimo amigo y compaero de trabajo, Sr. Mountfor t Mills, quien en breve se unir a vosotros en el despacho de vuestros mltiples y a rduos deberes. Valoro altamente su ayuda en las difciles y complejas tareas y en los problemas urgentes que a menudo se me presentan. Confo en que su regreso a No rteamrica imprimir nuevo empuje al glorioso trabajo de servicio que estis rindiendo a la Causa de Bahullh. De todo corazn os deseo xito. Vuestro hermano y compaero de trabajo, SHOGHI Haifa, Palestina, 29 de enero de 1925. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana Mis muy queridos compaeros de trabajo: Las comunicaciones ltimamente recibidas de vuestra distinguida secretaria, fecha da 8 de enero, 6 y 3 de febrero y 17 de marzo, junto con las actas, informes y c artas adjuntas han sido ledas con el ms profundo inters y genuina satisfaccin. Los mt odos que segus, las nuevas medidas que habis adoptado en materia de publicidad, la seguridad creciente que habis logrado, y el grado de apoyo, tanto moral como fin anciero que habis obtenido merecidamente del cuerpo de los creyentes constituyen todos signos que infunden nimos y que atestiguan el auge solidario de una Causa d estinada a conferir inestimables beneficios a la humanidad. Y si grande es la promesa que el Movimiento alberga para el futuro, lo cierto e s que ya ha revelado de manera singular, a cualquier observador desprejuiciado, el espritu indomable de sacrificio amoroso y verdadera camaradera que crepita con ardor irrefrenable en los pechos de sus seguidores, tanto de su tierra natal com o de la gran Repblica de Occidente. El herosmo y la fortaleza desplegada por sus d uramente probados seguidores de Persia, y las aportaciones prontas y generosas d

e los creyentes norteamericanos, quienes de forma espontnea han respondido al lla mamiento de sus hermanos necesitados del Oriente, han servido para encender la l lama del entusiasmo en muchos corazones, y para forjar nuevos vnculos de camarade ra que demostrarn ser del mayor valor para el avance de la Fe Bah . Quisiera solicit ar especialmente que en nombre de los bah s oprimidos de Persia, y sobre todo de l os sufrientes desahuciados de Nayrz, que trasladis la expresin de su ms profunda gra titud. Ojal que las nobles donaciones de Norteamrica atraigan, como un poderoso imn, las bendiciones del Todopoderoso Donador sobre los cometidos que se proponen lo grar! Estoy encantado de conocer las muestras de inters creciente, de comprensin sincer a y de colaboracin fraternal evidenciadas por dos siervos capaces y firmes del Ve rdadero y nico Dios Dr. H. Randall y Dr. Guthrie, cuya participacin en nuestro tra bajo espero y ruego que ample los alcances de nuestras actividades, enriquezca nu estras oportunidades y aada nuevos bros a nuestros afanes. Les deseo, de todo cora zn, felicidad y xito. Boletn de noticias El Boletn de Noticias que habis iniciado ltimamente cumple una funcin vitalsima y ha tenido un comienzo admirablemente bueno. Os urgira a que, segn os lo permitan los recursos, ampliis sus horizontes hasta que con el tiempo cuente con una seccin es pecial dedicada a cada aspecto de vuestras actividades administrativas, piadosas , humanitarias, econmicas, educativas y de otro tipo. Para cumplir este objetivo debe combinar las cualidades esenciales de exactitud, fiabilidad, exhaustividad, dignidad y sabidura. Debera convertirse en un gran factor que promueva la compren sin, proporcione informacin sobre las actividades bah s, tanto locales como extranje ras, que estimule el inters, combata las malas influencias y que proteja y salvag uarde las instituciones de la Causa. Debera ser tan representativo como sea posib le, estar repleto de noticias, actualizar su informacin y suscitar por igual el m ayor inters de creyentes y admiradores de todo los rincones del globo. Albergo gr andes esperanzas para su futuro inmediato, y confo que le dedicaris vuestra especi al atencin a su desarrollo, y que al trazar medidas bien concebidas y universales transformis este Boletn de Noticias en lo que espero que llegue a convertirse en el Boletn Bah por excelencia del mundo. Denominacin de las Asambleas En cuanto a las denominacin que deba adoptarse en los encabezamientos de las car tas, sugerira, mientras no est formada la Casa Universal de Justicia, la frase "La Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Estados Unidos y Canad", con inclusin de la palabra "espiritual" y restringiendo el significado del trmino "asamblea" a su empleo con referencia al cuerpo de nueve personas elegidas por los amigos pa ra sus fines locales o nacionales. Representacin durante la Convencin Ya he respondido a vuestro telegrama en lo relativo a la representacin de grupos de menos de nueve miembros adultos en la Convencin anual, as como a la cuestin de la delegacin de funciones que queda a la discrecin de la Asamblea Espiritual Nacio nal. Si las condiciones fueran alteradas, y el nmero de bah s de las localidades ba h s se multiplicase, la situacin debera ser considerada de nuevo para adoptarse un n uevo criterio de representacin. El Mashriqu l-Adhkr En cuanto al Mashriqu l-Adhkr, quisiera pedir y encarececer de nuevo a los creye ntes de Norteamrica, de la forma ms enftica, a que hagis el mximo esfuerzo por conceb ir todo medio posible para la remocin de cuantas obligaciones financieras pesen e n este respecto. Quisiera recordaros la importancia suprema y la urgente necesid ad de obtener el total de la suma decidida por la Asamblea Espiritual Nacional e n su reunin de Chicago a fin de satisfacer las necesidades inmediatas de esta gra n y futura Casa de Adoracin. Recibir con agrado una declaracin completa, autorizada y actualizada de la situacin actual, los activos y pasivos, as como el coste esti mado de la obra hasta su culminacin.

Concluyendo, deseo haceros constar de nuevo que har oraciones ardientes por voso tros y por todos aquellos a quienes representis en la salvaguarda y promocin de lo s sagrados intereses de tan preciosa Causa. Bien que me hago cargo de la inmensi dad y delicadeza de vuestra tarea, aprecio de corazn vuestros esfuerzos incansabl es y vuestra determinacin inquebrantable, y me acuerdo continuamente de las garan tas dadas por el Maestro sobre el deslumbrante futuro que tenis ante vosotros. Oja l que Su amor os rodee, que Su espritu os gue y que Su poder os capacite para logra r una victoria sealada. Vuestro hermano en el servicio del Maestro, SHOGHI Haifa, Palestina, 10 de abril de 1925. A los miembros de la Asamblea Nacional Norteamericana Queridos compaeros de trabajo: He ledo con profundo inters vuestros ltimos comunicados de fecha 4 y 18 de abril, y me complace tener noticia de la expansin continua de vuestras mltiples actividad es. Eleccin de la Asamblea Nacional En cuanto al mtodo adoptado para la eleccin de las Asambleas Espirituales Naciona les, es claro que el texto del Testamento del Amado no nos da ninguna indicacin e n cuanto a cmo deban elegirse estas Asambleas. Sin embargo, en una de Sus primera s Tablas, dirigida a un creyente de Persia, se halla expresamente recogido lo si guiente: "Sea cual sea la fecha en que los amados de Dios de cada pas designen a sus dele gados, y stos a su vez elijan a sus representantes y stos representantes elijan un cuerpo, dicho cuerpo se considerar la Baytu l- Adl Suprema (Casa Universal de Ju sticia)". Estas palabras indican claramente que Abdu l-Baha ha dispuesto un sistema de e leccin en tres fases para la formacin de la Casa Internacional de Justicia, y dado que se estipula explcitamente en Su Testamento que la "Casa Secundaria de Justic ia (esto es, las Asambleas Nacionales) deben elegir a los miembros de la Univers al", es obvio que los miembros de las Asambleas Espirituales Nacionales habrn de ser elegidos indirectamente por el cuerpo de los creyentes de sus respectivas pr ovincias. En vista de estas instrucciones complementarias, el principio, sentado en mi carta de 12 de marzo de 1923, ha quedado establecido, y en virtud de ste l os creyentes (los amados de Dios) de cada pas han de elegir a cierto nmero de dele gados, quienes, a su vez, elegirn a sus representantes nacionales (Casa Secundari a de Justicia o Asamblea Espiritual Nacional) cuya obligacin sagrada y privilegio es el de elegir en su hora a la Casa Universal de Justicia de Dios. Si la designacin de los delegados fuese convertida en parte de las funciones de las Asambleas Espirituales locales, que son ya cuerpos elegidos, se introducira e l principio de una eleccin en cuatro fases, lo cual sera contrario a las disposici ones estipuladas explcitamente en la Tabla del Maestro. Por otro lado, si las Asa mbleas Espirituales Locales, cuyo nmero de miembros est confinado estrictamente a nueve, fueran a elegir a los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional establec indose as el principio de una eleccin en tres fases todas las localidades bah s, las c uales necesariamente han de diferir en fuerza numrica, participaran en igual propo rcin en la eleccin de la Asamblea Espiritual Nacional, una prctica que sera contrari a a la equidad y a la justicia. Adems, el principio central y rector de la admini stracin actual de la Causa ha sido el de hacer que las Asambleas Espirituales Nac ionales sean tan independientes como sea posible en la conduccin de los asuntos q ue sean de su competencia, y aminorar la influencia entorpecedora de cualquier i nstitucin dentro de su jurisdiccin que pueda, directa o indirectamente, estorbar s u autoridad y prestigio. Registro de creyentes Quisiera urgir asimismo a los miembros de toda nueva Asamblea Espiritual Nacion al a que den todos los pasos necesarios para asegurar que toda Asamblea local de

Norteamrica, sin excepcin alguna, enve, despus de efectuada su eleccin, la lista de todos sus miembros junto con la direccin completa de su secretario al Secretario nacional, quien a su vez me la remitir a m, con indicacin de su direccin y de la lis ta de miembros de la Asamblea Nacional. Si las circunstancias lo permiten, sera e xtremadamente til confeccionar, con la ayuda esmerada de toda Asamblea local, el modo o manera de recopilar una lista exhaustiva, autoritativa y actualizada de t odos los creyentes reconocidos de Norteamrica, acompaada de la direccin completa de la residencia permanente de cada creyente (dicha lista se renovara constantement e a la vista de cualquier cambio que afecte a la residencia y nmero de tales crey entes). Esta medida resulta especialmente recomendable si se tiene en cuenta la residencia permanente de creyentes aislados en varias partes del pas, as como la d e aquellos que forman parte de grupos numricamente demasiado pequeos para la forma cin de una Asamblea Espiritual Local. Por muy deseables que sean estas medidas, es evidente que entraan una importanci a y urgencia secundarias con respecto a los temas apremiantes y en aumento que a fectan a la difusin de la consolidacin del trabajo a cuya realizacin se os emplaza, y al que es mi privilegio servir y ayudar. Adjunto una lista preliminar de los centros bahs de todo el mundo, excluidos los de Persia, la cual confo en que con tod o, por muy inadecuada que sea, os sea de alguna ayuda. Recibir con agrado cualqui er correccin o adicin que podis realizar y espero que se convertir en una valiosa se ccin del proyectado Anuario Bah . Para terminar quisiera transmitiros mi sentido aprecio por vuestros afanes en l a Via Divina. Vuestro hermano y compaero de trabajo: SHOGHI Haifa, Palestina, 12 de mayo de 1925. A los amados de Dios y a las siervas del Misericordioso, los delegados y pblico a sistente a la Convencin Bah , Green Acre, Maine, U.S.A. Compaeros de trabajo en la Via de Dios: Una vez ms, la mano del poder divino ha reunido juntos a los representantes eleg idos de los creyentes norteamericanos, congregados esta vez en el agradable ento rno de un lugar bendito y amado, para deliberar sobre las medidas ms efectivas qu e garanticen el avance de la Causa de Bahullh. Creo que es un placer y un privilegio poder ofreceros estos pocos pensamientos como mi humilde aportacin al curso de v uestra Convencin anual. Permtaseme que desde un principio me reafirme en mis sentimientos de gratitud y hondo aprecio por la parte eminente que los amigos norteamericanos han aportado, individual y colectivamente, por ver de amortiguar la carga de responsabilidad y preocupaciones que tan a menudo ha oprimido mi corazn. Vuestra constancia, vues tra devocin generosa; vuestro sacrificio al defender y promover las instituciones de la Causa; el notable avance que habis logrado en la coordinacin de vuestras ac tividades; la sobresaliente solicitud que habis mostrado, y la magnfica respuesta que habis dado en defensa de los oprimidos y los necesitados entre vuestros herma nos; las medidas que habis iniciado, los obstculos que habis removido y los medios y mtodos que habis perfeccionado, stas y otras evidencias ms os han valido la confia nza, la estima y la admiracin de todos los bah s del mundo. Personalmente aprecio y estoy agradecido por vuestras preces y oraciones especiales que habis elevado en mi nombre. Me han conmovido hondamente vuestras expresiones de fe inquebrantabl e, de lealtad y afecto, y correspondo plenamente vuestros sentimientos fraternal es y vuestro vivo deseo y disposicin de colaborar conmigo con una efectividad y p roximidad como nunca antes. Propsito de la Convencin Y ahora con relacin a la Convencin que viene, creo que el propsito dominante que h a de inspirar a los amigos reunidos, delegados y pblico en general, debera ser dob le. El primero comporta un desafo para el creyente; el segundo, una responsabilid ad colectiva. El primero pretende reforzar el poder motivador de nuestras activi

dades espirituales; el segundo aspira a elevar el nivel de eficacia administrati va tan vitalmente necesaria en esta avanzada etapa de nuestro trabajo. Deberamos en primer lugar y sobre todo afanarnos por todos los medios concebibles por revi talizar nuestra preciosa Causa, rudamente agitada por las continuas vicisitudes que rodearon al adi externo de un Maestro generoso y vigilante. Nuestro prximo obj etivo debera ser el de aproximarnos (mediante un roce ms ntima, consultas ms complet as y frecuentes, y una familiaridad mayor con el carcter, la misin y las enseanzas de la Causa) al nivel de excelencia que debera caracterizar la colaboracin de las comunidades bah s de todo pas. La magnanimidad y pureza de intencin, con ser loables de por s, no han de bastar si carecen del respaldo de medidas que sean hacederas y de mtodos atinados. La co pia de sentimientos, la abundancia de buena voluntad servirn de poco si dejamos d e ejercer la discriminacin y mesura, y si descuidamos encauzar su conduccin por lo s canales ms provechosos. La libertad irrestringida del creyente debera atemperars e con la consulta mutua y el sacrificio, y el espritu de iniciativa y de empresa debera reforzarse con una comprensin ms honda de la necesidad suprema de actividade s concertadas y de una devocin ms completa al bien comn. La Asamblea Espiritual Nacional Sera imposible a estas alturas pasar por alto la indispensabilidad o sobrestimar el significado nico de la institucin de la Asamblea Espiritual Nacional, el eje e n torno al cual giran las actividades a travs del continente norteamericano. Es s u posicin suprema, sus responsabilidades graves, mltiples y arduos sus deberes. Cun grande es el privilegio, cun delicada la tarea de los delegados reunidos cuya fun cin es elegir a representantes nacionales tales que por su hoja de servicios enno blezcan y enriquezcan los anales de la Causa! Si volviramos nuestra mirada a las elevadas cualificaciones de los miembros de las Asambleas Bah s, segn se enumeran e n las Tablas de Abdu l-Bah, nos invadiran sentimientos de demrito y consternacin, y ciertamente nos sentiramos descorazonados de no ser por el pensamiento reconfort ante de que si nos alzamos a desempear noblemente nuestro papel cualquier deficie ncia de nuestras vidas se ver ms que recompensada por el espritu conquistador de Su gracia y poder. De aqu que corresponda a los delegados considerar sin la menor t raza de pasin y prejuicio, y al margen de consideraciones materiales, los nombres de slo aquellos que mejor combinan las necesarias cualidades de lealtad incuesti onable, de devocin desinteresada, de preparacin intelectual, de habilidad reconoci da y experiencia madura. Ojal que la prxima Asamblea Espiritual Nacional los siervo s privilegiados y escogidos de la Causa inmortalicen su perodo de mayordoma con obr as de amoroso servicio, obras que redunden en el honor, la gloria y el poder del Ms Grande Nombre. La piedra angular del servicio Tambin quisiera encarecer a los delegados de la prxima Convencin, y por su interme dio apelo al cuerpo de los creyentes a quienes representan, a tener siempre pres ente la intimacin suprema de Abdu l-Baha a ensear incesantemente hasta que "la pi edra angular de los cimientos" de la Causa de Dios se halle establecida firmemen te en cada corazn. Dejad que a aquellos a quienes el tiempo, recursos y medios se lo permitan viajen a lo largo y ancho de ese vasto continente, dejad que se esp arzan hasta las regiones ms distantes de la tierra y que, enardecidos por el entu siasmo y desapego, entreguen la antorcha de la llama inmortal de Dios a las mult itudes expectantes de un mundo penosamente afligido. Unas palabras ms a modo de conclusin. Que el Occidente, y particularmente la Gran Repblica del Nuevo Mundo, donde hace un cuarto de siglo fue implantada firmement e la Bandera de Bahullh, comprenda que sobre ella descansa ahora la responsabilidad de lograr el reconocimiento universal de la Fe Bah , de cumplir las esperanzas ms q ueridas de Abdu l-Bah. Persia, la cuna de una civilizacin mundial, est todava desposeda de su libertad, hu ndida en la ignorancia, presa de polticas y facciones enfrentadas, asediada de un lado por los poderes de la ortodoxia y del fanatismo sectario, y acosada de otr o lado por las fuerzas del materialismo y del descreimiento. En su desdichada su erte confa con ardor en que la Llama que ha encendido en el mundo llegar, en la pl

enitud del tiempo, a arrasar el corazn del poderoso Occidente y derramar las luce s redentoras sobre los sufridos y silenciosos habitantes de un pas aturdido. Ser No rteamrica, ser una de las naciones de Europa la que tome la antorcha de la Gua Divi na de manos de la encadenada Persia y con ella prenda en llamas el mundo occiden tal? Que vuestra Convencin, por su espritu, resolucin y logros, d a la llamada urgen te de ese pas una respuesta noble y decisiva. Vuestro hermano y compaero de trabajo: SHOGHI Haifa, Palestina, 3 de junio de 1925. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Estados Unidos y Canad. Mis muy amados amigos: Las numerosas comunicaciones que vuestro Secretario ha dirigido ltimamente en no mbre vuestro a la Hoja Ms Sagrada y a m mismo han sido ledas con gran inters y cuida doso aprecio por sus contenidos. Las noticias que imparten y el espritu que revel an nos han causado a los dos verdadera satisfaccin, y han servido para intensific ar los sentimientos de alegre confianza, de legtimo orgullo y gratitud con que he mos saludado la inauguracin de vuestro perodo de servicio. El notable avance logrado por la memorable Convencin de este ao estoy seguro es en no poca medida atribuible a la energa, la exhaustividad, la perspicacia y la amab ilidad que ha caracterizado el grado imparangonable de actividades ejecutadas po r la Asamblea Espiritual Nacional saliente. Confo mucho en que las labores de los representantes recin elegidos de Norteamrica, que tan esplndida y auspiciosamente se han inaugurado, consolidarn ms las labores del pasado, resolvern en gran medida los problemas y perplejidades presentes y abrirn nuevos campos a los logros y ser vicios futuros. Me regocija saber que se ha dado con las vas y medios que permitirn al Secretario Nacional, quien desempea muy ejemplarmente las mltiples y exigentes tareas de tan alto puesto de responsabilidad, dedicar todo su tiempo a la prosecucin de tarea tan meritoria. Soy del todo consciente de que las privaciones y sacrificio que l a eleccin de este trabajo supone para l, as como de su devota y desinteresada compae ra no puedo por menos de admirar y exaltar sus heroicos esfuerzos; y deseo asegu rarles a los dos que realizar oraciones por la pronta consumacin de sus sinceros e sfuerzos. En cuanto al delicado y complejo asunto que entraa verificar las calidades del v erdadero creyente, me es imposible recalcar lo bastante la necesidad superlativa que a este respecto existe de ejercer la mayor de las discreciones, cautela y t acto, ya sea al decidir por nosotros mismos quin deba ser considerado verdadero c reyente o al hacer pblico al mundo exterior las consideraciones que fundamentan t al decisin. Me limitar nicamente a enunciar muy brevemente y con tanta pertinencia como las circunstancias conceden los factores principales que deben ser tenidos en consideracin antes de decidir si una persona debe ser tenida por verdadero cre yente. El reconocimiento completo de la estacin del Precursor, el Autor y el Verd adero Ejemplo de la Causa Bah , segn lo fijado en el Testamento de Abdu l-Bah; acep tacin sin reservas y sumisin a cualquier cosa que haya sido revelada por su Pluma: adhesin leal y constante a cada clusula de sagrado Testamento de nuestro Amado; y estrecha asociacin con el espritu as como con la forma de la administracin bah en to do el mundo; stas son las consideraciones primarias y fundamentales que concibo q ue deben ser justa, discreta y consideradamente verificadas antes de llegar a de cisin tan vital. Cualquier intento de anlisis y elucidacin ms completo me temo nos abo cara a discusiones estriles e incluso a graves controversias que no slo se demostra ran ftiles, sino que seran incluso perjudiciales para los mejores intereses de una Causa en crecimiento. Por tanto, insto enrgicamente a quienes estn llamados a toma r tales decisiones a que aborden este problema complicadsimo y siempre recurrente con un espritu de oracin humilde, de consulta sincera y que se refrenen de trazar

una lnea divisoria demasiado rgida excepto en los casos en que los intereses de l a Causa lo demanden imperiosamente. La Convencin nacional En relacin a la celebracin de la Convencin bah y del Congreso, creo que aunque un c uerpo tan representativo no tiene por qu ser convocado necesariamente cada ao, no obstante es muy deseable en vista de las funciones singulares que cumple como pr omotora de la armona y buena voluntad, al remover incomprensiones y al realzar el prestigio de la Causa, que la Asamblea Espiritual Nacional procure reunir anual mente a los representantes elegidos de los creyentes norteamericanos. Obviamente , sera en cierto modo muy conveniente y sumamente deseable, aunque no absolutamen te esencial, que la Asamblea Espiritual Nacional sincronice la celebracin de tal Congreso con la poca en que tiene lugar la eleccin nacional, y que ambos acontecim ientos tengan lugar, si no el primer da de Ri/dvn, por lo menos durante los doce f elices das de lo que cabe en justicia considerar la primera de las festividades b ah s. Aparte de las elecciones locales, las cuales deben renovarse universalmente el 21 de abril, queda enteramente a la discrecin de la Asamblea Espiritual Nacion al decidir, despus de haber considerado debidamente las observaciones mencionadas , sobre la fecha y lugar en que la Convencin anual y las elecciones anuales deban celebrarse. Si la Asamblea Espiritual Nacional decidiera, despus de deliberacion es maduras, omitir la celebracin de la Convencin bah y Congreso en un ao determinado , entonces, y slo entonces, deberan idear los medios que garanticen por correo la eleccin anual de la Asamblea Espiritual Nacional, supuesto que ello pueda acomete rse con suficiente eficiencia, meticulosidad y diligencia. Tambin me parecera inob jetable facultar e incluso, como ltimo recurso, requerir a los delegados imposibi litados de desplazarse a donde tenga lugar la Convencin bah que emitan sus votos, slo para la eleccin de la Asamblea Espiritual Nacional, a nombre del Secretario na cional, ya que desde mi punto de vista las ventajas de tal procedimiento superan a las consideraciones expuestas en vuestra carta. Sin embargo, debera quedar cla ro para todo delegado elegido a quien debe recordrsele esto continuamente que se tr ata de una responsabilidad sagrada y que es preferible asistir en persona, si es posible, a las sesiones de la Convencin, tomar parte activa en todos sus aspecto s, e informar a su vuelta a sus compaeros de trabajo de los logros, decisiones y aspiraciones de los representantes reunidos de los creyentes norteamericanos. El Anuario Bah Aguardo con vivo inters vuestro envo del manuscrito del Anuario Bah previsto, a fi n de aportar mi parte y hacerlo tan exhaustivo, atractivo y autoritativo como se a posible. Os recomiendo encarecidamente que combinis de forma juiciosa los dos mt odos descritos al respecto en vuestra carta del 2 de septiembre de 1925. Un rela to breve, conciso y vigoroso sobre los objetivos primordiales, as como de los pri ncipios que subyacen en la administracin de la Causa, junto con una breve descrip cin de los rasgos diversos de la gestin actual de sus actividades, complementada p or un repaso no muy detallado de los logros y planes desarrollados durante el ao en curso, serviran para que el observador se familiarice con el propsito y los log ros de la Causa, y proporcione material suficiente para resultar edificante y til a los creyentes activos de Oriente y Occidente (...) La Ms Sagrada Hoja desea que traslade en su nombre a los estimados miembros de G reen Acre Fellowship la expresin de su cordial agradecimiento y su aprecio sincer o por haber sido convertida en miembro vitalicio de dicha entidad. Les hace sabe dores que har oraciones por el xito de esta noble institucin as como por el adelanto espiritual de sus miembros. Los ltimos acontecimientos acaecidos en Tierra Santa han llevado a que varias or ganizaciones judas del mundo contemplen seriamente la posibilidad de transferir p ronto al sagrado suelo de Palestina los restos mortales de ciertos fundadores y figuras destacadas del pensamiento judo; y el Monte Carmelo, que despus del Ms Sagr ado Santuario de Akk es el objeto de veneracin bah ms preciado, ha sido citado en v arias ocasiones como el lugar permanente de entierro ms acorde para sus ilustres muertos. A buen seguro, los bah s del mundo, siempre alerta, y con la mirada en el futuro, no importa cun apremiados estn por obligaciones financieras, se alzarn mie

ntras queda tiempo a aportar cada uno la parte suya que asegure para la posterid ad la tierra que se extiende ms cerca del Santuario Sagrado, una zona cuya adquis icin a tiempo demostrar ser indispensable si es que ha de cumplirse la sublime vis in de Abdu l-Bah. Apelo a vosotros, y por intermedio vuestro a cualquier creyente serio y consciente, a poner a buen recaudo la tierra que se extiende al sur de estos Santuarios, y que ahora, ay! se ven gravemente expuestas a los asaltos de i ntereses codiciosos y especulativos. Renuente como soy a dirigir nuevas peticion es a unos amigos que en varias ocasiones del pasado han desplegado tan magnfico e spritu de sacrificio, con todo me siento acuciado por una responsabilidad sagrada y forzosa que me mueve a dirigir vuestra atencin a lo que concibo que es uno de los temas mundiales de la mayor trascendencia y que requiere una respuesta pront a, generosa y colectiva. Debo aadir que cualquier tierra que sea adquirida ser reg istrada a nombre del donante, por lo que solicito de todo creyente donante que h aga extensiva con su donacin los poderes de representacin que han de facultarme le galmente para realizar la transaccin en su nombre y comprar el solar que desee ad quirir. Sera deseable que las aportaciones de menor cuanta se hagan llegar a la As amblea Espiritual Nacional, la cual decidira entonces la manera en la que la tran saccin deba efectuarse. Persecucin de los bah s persas La coleccin de recortes de peridico relativos a las persecuciones de Persia que h a sido enviada por nuestro querido hermano, Sr. H. Holley, a la Hoja Ms Sagrada h a sido remitida a la Asamblea Espiritual Nacional de Persia, para que atestigen p or s mismos y compartan con el grueso de los creyentes persas los resultados de l a campaa extensa y vigorosa emprendida de inmediato en su favor por sus condolien tes hermanos del Occidente. Me aflige informaros que esta triste historia de bar barie y agresin sin cortapisas contra las propiedades, las vidas y el honor de la s vctimas heroicas de aquella tierra sigue llegando a nuestros odos, y que la camp aa de obstruccin, intimidacin y pillaje, salvo cortos lapsos de calma relativa, con tina su curso sistemtico con una fuerza que no remite. Estoy seguro de que los mie mbros de la Asamblea Espiritual Nacional, plenamente conscientes de la incertidu mbre, la confusin y la gravedad de la presente situacin, aprovecharn la primera opo rtunidad para corregir, tanto como est en su poder, los agravios interminables qu e afligen a unos ciudadanos hostigados y no obstante respetuosos de la ley. Desendoos xito de todo corazn, y con la seguridad de que har oraciones continuas po r la expansin constante y la consolidacin de vuestro trabajo, Soy vuestro hermano y compaero de trabajo: SHOGHI Haifa, Palestina, 24 de octubre de 1925 A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional Norteamericana Mis queridos compaeros de trabajo: He recibido y ledo con gran placer y gratitud dos comunicados de vuestro capaz s ecretario, de fecha 14 y 15 de octubre. El Mashriqu l-Adhkr Me regocija tener noticias de la prontas y bien pensadas medidas que habis empre ndido para idear, en conjuncin con todas las Asambleas y grupos locales, un plan sabio y efectivo para la aportacin de una parte, en consonancia con Norteamrica, e n respuesta al llamamiento dirigido ltimamente a los creyentes con relacin a las o bras del Mashriqu l-Adhkr. Ciertamente, la gran compaa de creyentes deseosos y simp atizantes de Oriente se alzarn, conforme sean testigos de las evidencias de una r eanudacin de las actividades, para tender su mano auxiliadora a este vasto empeo. No dejarn de extender su apoyo en alivio de la carga que ahora sobrellevan tan al egre y agradecidamente sus jvenes hermanos de Norteamrica. Yo mismo har todo en mi poder por apresurar la consumacin de vuestros esfuerzos sacrificados. Santuario Internacional Bah

La triste y repentina crisis surgida en conexin con la propiedad de la sagrada c asa de Bahullh en Bagdad ha causado una sacudida de indignacin y consternacin a travs e todo el mundo bah . Las Casas que fueron ocupadas por Bahullh durante casi todo el p erodo de exilio iraqu; que fueron dispuestas por orden de Bahullh como el objeto escog ido y santificado de futuras peregrinaciones bah s; que fueron magnificadas y exal tadas en innumerables Tablas y Epstolas como el centro sagrado "en derredor de la s cuales giran todos los pueblos y linajes de la tierra", se hallan ahora, debid o a la feroz intriga y oposicin incesante y fantica, a merced de los enemigos decl arados de la Causa. Me he comunicado instantneamente con todo centro bah del Oriente y del Occidente, y he solicitado de forma urgente que los fieles seguidores de la Fe de todos lo s pases protesten vehementemente contra esta manifiesta perversin de la justicia, que se reafirmen cortsmente en el derecho espiritual de la Comunidad bah a poseer esta casa venerada, que apelen a la equidad y justicia britnicas, y que compromet an su inquebrantable determinacin de garantizar la seguridad de este sagrado luga r. Consciente del hecho de que esta propiedad ha sido ocupada por representantes a utorizados bah s durante un perodo ininterrumpido de no menos de treinta aos, y habi endo ganado cumplidamente su caso ante el Juez de Paz y el Tribunal de Primera I nstancia, los bah s de todo el mundo no pueden creer que el alto sentido de honor y justicia que inspira a la Administracin Britnico de Irak tolerar tal error judici al. Apelan confiadamente a la opinin pblica del mundo por la defensa y proteccin de sus derechos legtimos, ahora malamente pisoteados por unos enemigos despiadados. Una extensa y efectiva publicidad ajustada a estos criterios, expresada en trmin os cuidadosamente pensados, resulta muy recomendable, pues sin duda facilitar la solucin de este problema delicado e inquietante. Tras habernos probado hasta el lmite de nuestra capacidad, pongamos nuestra conf ianza en el poder del Seor, Quien mantiene vigilancia sobre Su casa, y Quien no i mporta lo negras que parezcan las esperanzas presentes, asegurar para las generac iones todava sin nacer Su querido y santo edificio. Os tendr al corriente de cualq uier novedad sobre el caso, y os aconsejar sobre las medidas que deben ser tomada s ya sea que decidamos interponer un nuevo recurso o ya sea que apelemos a las a ltas autoridades de Londres. Green Acre En relacin al importante paso que ha sido tomado para la inclusin eventual de Gre en Acre Fellowship dentro de la rbita de las actividades de la Asamblea Espiritua l Nacional Norteamericana, espero y rezo porque este nuevo privilegio y responsa bilidad aadida demuestre ser altamente beneficioso en sus resultados, tanto para el propio Green Acre como para los intereses generales de la Causa en Amrica. En un comunicado aparte dirigido al Presidente de la mencionada sociedad, nuestro m uy amado y sacrificado hermano, Sr. W. Randall, expresar mi aprobacin entusiasta d e este paso constructivo, as como mis ardientes esperanzas por un despliegue ms rpi do y una expansin ms completa, bajo el cuidado esmerado de la Asamblea Espiritual Nacional, de la misin nica que Green Acre desempea en esta vida. En este sentido, s eguir con el ms vivo inters el curso de vuestras actividades, que se rigen segn las lneas maestras sentadas en vuestra carta del 14 de octubre. Estoy seguro de que e l mayor acento ha de recaer en la necesidad de ejemplificar de una forma muy lib eral y prctica el poder motivador que yace en esta Revelacin Divina, ms que en la r eiteracin gratuita de una serie de principios, por ms que stos posean una naturalez a nica y exaltada. Ojal que el Fondo Nacional florezca tanto que permita a sus Fid uciarios tomar medidas que atestigen ante una humanidad gravemente afligida el po der curativo de la Fe de Dios. Jurisdiccin de la Asamblea Local Permtaseme que sobre la situacin de San Francisco os recuerde que no cabe reconoc er dos centros bah s independientes en una misma ciudad, y que el centro que lleva mi nombre debera actuar en todo asunto con el pleno consentimiento y aprobacin de la Asamblea Espiritual de San Francisco.

Derecho de voto de los miembros de Asamblea Nacional En cuanto a la eleccin de miembros sustitutos para la Asamblea Espiritual Nacion al, creo que slo los nueve miembros originalmente elegidos de la Asamblea Espirit ual Nacional tienen derecho de voto, en tanto que a los miembros sustitutos que hayan sido elegidos debera solicitrseles que ocupen las vacantes slo a ttulo consult ivo y sin derecho a voto. No deberan ser considerados como parte del qurum (esto e s, cinco de los nueve miembros originales) necesario para la gestin de los asunto s de la Asamblea Nacional. Todos los asuntos secundarios que no afecten al princ ipio descrito arriba quedan a la discrecin de las Asambleas Espirituales Nacional es, las cuales decidirn de acuerdo con las exigencias de sus respectivas circunst ancias. Con la seguridad de mi hondo aprecio por vuestros continuos afanes y de mis inc esantes oraciones por vosotros, Soy vuestro hermano agradecido: SHOGHI Haifa, Palestina, 6 de noviembre de 1925.

A los amados de Dios y a las siervas del Misericordioso en Oriente y Occidente

Queridos compaeros de trabajo: Con sentimientos de abrumadora tristeza os comunico la noticia de una prdida ms q ue el Todopoderoso, en Su sabidura inescrutable, ha decidido infligir sobre nuest ra amada Causa. El 22 de noviembre de 1925, ese memorable y sagrado da en el que los bah s del Oriente celebraban las dos Festividades de la Declaracin del Bb y el n acimiento de Abdu l-Bah, pasaba al Reino de Abh el Dr. John E. Esslemont. El dese nlace fue tan rpido como inesperado. Afectado de una enfermedad crnica e insidiosa , cay al final vctima de las inevitables complicaciones que siguieron, cuyo curso fatal ya no podan desviar ni los desvelos de unos doctores vigilantes ni los cuid ados de sus muchos amigos. Sobrellev los sufrimientos con fortaleza admirable, con calma resignada y valor. Aunque convencido de que su mal ya nunca le abandonara, sin embargo muchas veces revel su deseo acuciante de que los amigos residentes en Tierra Santa implorasen al Todopoderoso, mientras visitaban los Santuarios, que prolongase sus das a fin de cumplir su humilde parte de servicio ante el Umbral de Bahullh. A esta noble pet icin respondieron calurosamente todos los corazones. Pero no pudo ser. Su estrech o contacto con mi trabajo en Haifa, en el que yo haba puesto tantas afectuosas es peranzas, se vio repentinamente alterado. Sin embargo, su libro un monumento perm anente a su intencin pura inspirar por s mismo a generaciones an sin nacer a hollar e l sendero de la verdad y del servicio con la constancia y falta de ostentacin con que lo recorri su querido autor. La Causa que tan bien am qued servida por l hasta el ltimo da con una fe ejemplar y una devocin ilimitada. Su fe tenaz, su gran integ ridad, su modestia, su industriosidad y labores fatigosas eran rasgos de un carct er cuyas nobles cualidades perdurarn y vivirn por siempre tras l. Para m l fue el ms c ido de los amigos, un consejero en el que confiar, un colaborador incansable, un compaero del alma. Con lgrimas en los ojos suplico ante el Umbral de Bahullh, y os pido que os sumis en mi ardiente plegaria, por el despliegue ms completo en los reinos de lo alto de u n alma que ha logrado tan alta posicin espiritual en este mundo. Pues por la bell eza de su carcter, por su conocimiento de la Causa, por los logros manifiestos de su libro, ha inmortalizado su nombre, y por su mrito absoluto merece figurar com o una de las Manos de la Causa de Dios. Sus restos han sido depositados en el corazn de ese cementerio tan bellamente em plazado al pie del monte Carmelo, cerca de los restos de esa alma venerable, Hj Mrz Vakilu d-Dawlih, el ilustre primo del Bb y constructor principal del Mashriqu l-A dhkr de Ishqbd. Los peregrinos de lejos y de cerca que visiten su tumba, honrarn, c on orgullo y gratitud, un nombre que ha adornado los anales de una Causa Inmorta

l. Descanse eternamente en paz: SHOGHI Haifa, Palestina, 30 de noviembre de 1925. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Estados Unidos y Canad Muy queridos compaeros de trabajo en la Via del Seor! Vuestra carta de fecha 9 de noviembre de 1925 ha llegado y ha sido leda con sent imientos de honda satisfaccin y gratitud. Resulta penoso que, debido a circunstan cias inevitables, me haya visto imposibilitado de comunicarme ms y mejor con los distinguidos representantes de esos queridos compaeros mos de trabajos, la progres in de cuyos logros sigo continuamente con la mayor de las expectaciones, simpata a morosa y esperanza alegre. La multiplicidad de los asuntos vitales y apremiantes resultantes de la regular expansin del Movimiento en varias partes del mundo; el dolor y la tristeza tan a gudamente sentidos por la muerte repentina de uno de los distinguidos y muy amad os siervos de la Causa; sucesos graves e inesperados ocurridos en Tierra Santa y en otras partes; todo, en rpida sucesin, se ha sumado a la ya opresiva carga de c uitas y responsabilidades con las que es mi suerte y privilegio pechar en aras d e la Causa. Me regocija tener noticia del maravilloso efecto causado por vuestra ingeniosid ad, eficacia y labor imparable en vuestros hermanos admiradores de Oriente. Esto muy sabedor de la parte eminente que estis aportando a la emancipacin de esos her oicos sufridores de una Persia extraviada. Soy hondamente consciente del papel q ue desempeis al consolidar el lugar de la Causa a los ojos de personas eminentes y humildes, y al apresurar el advenimiento de ese da prometido de reconocimiento u niversal y triunfo de nuestra amada Causa.

Santuario de Bagdad No podemos distinguir ms que vagamente los signos de ese da de impar victoria, el da en que la misin de esta sublime y santa Fe se habr desplegado en todo su poder y gloria ante los ojos de un mundo descredo. Basta con remitirnos a las declaraci ones de Bahullh para que comprendamos por nosotros mismos el poder invencible de Dio s, poder con el que cualquier humillacin pasajera, cualquier pesar transitorio, s e transforma en gloria y alegra perdurables. Pues en medio de la penumbra y humil lacin que ha anegado ahora la santa habitacin de Bahullh en Bagdad, estas profticas pa abras Suyas relativas a Su Casa brillan esplendorosas en garanta de una victoria futura: "En verdad, yo declaro, en los das que vendrn ser degradada a tal extremo q ue har correr lgrimas de todo ojo discerniente(...) Y en la plenitud del tiempo, p or medio del poder de la verdad, el Seor la exaltar a los ojos de todos los hombre s, y la trocar en la poderosa ensea de Su dominio, el Santuario alrededor del cual girar el concurso de los fieles" Cun desconcertante es Su prediccin y cun reconforta nte Su promesa! La meticulosidad de los mtodos con que habis llevado esta grave y muy delicada si tuacin, la prontitud de vuestra respuesta, el espritu de confianza constante, la d eterminacin imparable y el valor admirable que habis demostrado abundantemente esto y seguro os han valido el cario de todos nosotros, han justificado nuestras espera nzas y han ennoblecido la ya exaltada posicin que merecidamente ocupis entre los f irmes valedores de la Causa inmortal de Dios. Cualquiera que sea el resultado de vuestro memorable faenar, su consecuencia inmediata no puede ser otra que la cr eciente admisin por parte de las autoridades de que la Causa de Bahullh, a pesar de l a calumnia y difamacin vertidas antes contra ella, ha enlazado el Oriente con el Occidente como ninguna otra institucin humana lo hubiera podido conseguir y es ca paz de demostrar la realidad de esa potencia celestial que ningn hombre puede hoy menospreciar o desatender. Por otro lado, la respuesta generosa y espontnea de los creyentes norteamericano

s ante la situacin de los terrenos del Monte Carmelo, a una con las donaciones de los amigos de otras partes del mundo, ha puesto a resguardo las tierras que se extienden en las proximidades de los Santuarios Sagrados. Este esfuerzo altament e meritorio, bendecido y santificado por la generosa gracia de Bahullh, ha ayudado p arejamente a revelar a todo ojo discriminador el entusiasmo inapagable y la inig ualable devocin de los amigos, rasgos dominantes de una Fe que an atraviesa su fas e de tierno crecer, y que ahora se alza en el umbral de logros no soados. Veredicto del tribunal religioso egipcio Entre los factores inquietantes que han recrecido las dificultades de la hora p resente figura el veredicto recientemente aprobado por el Tribunal Religioso Sup remo de Egipto, por el que se declara que los bahs de esta tierra son devotos de un a Fe de carcter hertico y en desacuerdo con las doctrinas aceptadas del Islam, y p or tanto situada completamente fuera de la esfera de su jurisdiccin. Lo que este veredicto comporta exactamente, el efecto que su aplicacin prctica supondr para las relaciones de los bah s con los seguidores de la Fe musulmana, la medida de publi cidad que recibir, la impresin que suscitar en los pases musulmanes y especialmente en la hostil Persia, slo el futuro podr revelarlo. Por el momento, no ha logrado p erturbar el sentir de las gentes ni ha dado pie a ninguna manifestacin pblica u of icial de una naturaleza que justifique o precise actuacin alguna por parte de los bah s norteamericanos, quienes hoy han demostrado poderosamente su disposicin a se r los paladines de la verdad de la justicia. Os informar puntualmente de las med idas exactas que creo que habrn de tomarse si surge la necesidad en lo sucesivo. Es claro y evidente que la influencia occidental, el debilitamiento de los lazos religiosos, y la consiguiente mengua vital del que fuera poderoso bastin muhamma diano de Egipto explican en gran medida la indiferencia y apata que parecen carac terizar ahora la actitud de las masas ante asunto tan vital e importante. La dec isin, por ms que localmente resulte embarazosa, en la etapa presente de nuestro de sarrollo, admite ser vista como el primer paso dado por nuestros propios oponent es en la senda de lo que ha de ser en su da la aceptacin universal de la Fe Bah com o uno de los sistemas religiosos independientes y reconocidos del mundo. El Fondo Nacional En relacin a la institucin del Fondo Nacional y del sistema presupuestario descri to en las actas de la Asamblea Espiritual Nacional, me siento impelido a recorda ros la necesidad de tener siempre en cuenta el principio cardinal de que todas l as aportaciones al Fondo deben ser de carcter pura y estrictamente voluntario. De bera resultar claro y evidente para todos que cualquier forma de compulsin, por in directa y suave que sea, golpea en la raz misma del principio que subyace a la fo rmacin del Fondo desde que fuera establecido. Si bien las apelaciones de carcter g eneral, redactadas cuidadosamente y en un tono conmovedor y digno son bienvenida s en cualquier circunstancia, debera quedar del todo a la discrecin de cada creyen te consciente el decidir la naturaleza, cantidad y fin de su aportacin a la propa gacin de la Causa. Contacto con orientales En cuanto a la relacin con viajeros orientales y residentes en los Estados Unido s y Canad, deseo resaltar de nuevo la necesidad de que en estos das los creyentes norteamericanos ejerzan la mayor vigilancia y reserva, prudencia y cautela en su trato con dichas personas, bien a ttulo oficial o personal, en cuestiones de neg ocios o con fines puramente religiosos. Conforme el Movimiento crece en prestigi o, fama e influencia, y conforme la ambicin, la malicia y mala voluntad de los ex traos y enemigos aumenta correspondientemente, resulta cada vez ms importante que todo particular y Asamblea Espiritual estn avizor no sea que caigan vctimas de las prfidas insidias de los malvolos, egostas y ambiciosos. En cuanto a la publicacin de artculos y folletos que tengan relacin con los asunt os polticos del da, deseo recordar a mis queridos compaeros de trabajo que en la et apa presente en que la Causa todava est en su infancia, cualquier anlisis detallado y minucioso que lleven a cabo los amigos sobre asuntos que estn en primera lnea d e discusin pblica, sern a menudo malinterpretados en ciertos crculos y darn lugar a s

ospechas y malentendidos que a su vez tendrn un efecto desfavorable sobre la Caus a. Tendern a crear una falsa idea sobre el objeto real, la verdadera misin y el ca rcter fundamental de la Fe Bah . Deberamos, en tanto que procuramos defender lealmen te y exponer conscientemente nuestros principios morales y sociales en toda su e sencia y pureza, en todos sus alcances sobre los diferentes aspectos de la socie dad, cerciorarnos de que no se hace ninguna referencia directa o crtica particula r en nuestra exposicin de los principios fundamentales de la Fe que pudieran caus ar antagonismo en cualquier institucin, o contribuir a identificar un movimiento puramente espiritual con las viles disputas y vocero de sectas, facciones y nacio nes enfrentadas. Deberamos esforzarnos en todas nuestras declaraciones por combin ar la discrecin con la franqueza y la lealtad apasionada del ardiente abogado de una Fe inspiradora. Al tiempo que rechazamos pronunciar la palabra que innecesar iamente podra enajenar a cualquier persona, gobierno o pueblo, deberamos sin temor ni vacilacin sostener y afirmar en su entereza aquellas verdades cuyo conocimien to creemos que son vital y urgentemente necesarias por el bien y mejora de la hu manidad. A pesar de los apremios del trabajo, he ledo con hondo placer y vivo inters la co pia del acta de la Convencin Bah de 1925. Finalidad de la Administracin bah A medida que las labores administrativas de la Causa se expanden de continuo, y crecen en importancia y nmero sus varias ramas, es absolutamente necesario tener presente este hecho fundamental: que todas estas actividades administrativas, p or muy armoniosa y eficientemente que sean gestionadas, no son sino medios para un fin, y que deberan ser vistas como instrumentos directos para la propagacin de la Fe Bah . Cuidmonos de que, en nuestro afn por perfeccionar la maquinaria administ rativa de la Causa, no perdamos de vista el Propsito Divino para el que sta ha sid o creada. Estemos en guardia, no sea que la demanda creciente de especializacin e n las funciones administrativas de la Causa nos impida sumarnos a las filas de q uienes en primera lnea de batalla se emplean gloriosamente en emplazar a las mult itudes a este Nuevo Da de Dios. En verdad, sta ha de ser nuestra preocupacin primar ia; sta es nuestra sagrada obligacin, nuestra necesidad vital y urgente. Ojal que el ao que acaba de alborear sobre nosotros atestige en tan glorioso campo una victoria sealada. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 10 de enero de 1926. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de Occidente Compaeros de trabajo en la Via Divina: En medio de las muchas vicisitudes que la Palabra creativa de Dios est destinada a encontrarse en el curso de sus marcha hacia la redencin del mundo, irrumpe la noticia de otra prdida, de naturaleza ms aturdidora, y sin embargo portadora de un reto ms inspiradora que ninguna otra producida por los gravsimos sucesos de los lt imos tiempos. Una vez ms el desgraciada reguero de persecuciones, esta vez con el martirio de doce de nuestros muy sufridos hermanos de Jahrum, en el sur de Pers ia, se ha hecho notar y nos ha llenado de una pesadumbre que ni siquiera todas l as alegras y recuerdos ennoblecedores del Ridvn han podido disipar. Martirios bah s ocurridos en Persia De los escasos informes que hasta la fecha nos han llegado de aquel extraviado pas parece deducirse que este acto atroz y vergonzoso, aunque resultado de un nmer o de causas turbias y complejas, ha respondido principalmente a la instigacin del omnipresente factor que es el empuje despiadado de la hostilidad religiosa. Per sia tiempo ha descuidada y severamente probada contina siendo, a pesar del revivir de esperanzas, la vctima escarnecida por rivalidades de gentes sin escrpulos y de intrigas faccionalistas, por las revueltas tribales, disensiones polticas y animo

sidades religiosas, todo lo cual acarre en el pasado el derramamiento de sangre d e tantos de sus inocentes y preclaros hijos. Muy consciente de la gravedad de la ocasin, y comprendiendo la urgencia de mi sa grada tarea, al recibir la noticia he transmitido telegrficamente por medio de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Persia un mensaje especial dirigido en nombre de los bah s de todos los pases a la autoridad suprema del Estado, en el que expreso nuestro profundo horror ante este acto ultrajante as como nuestra ms s incera splica de que se inflija castigo inmediato a los perpetradores de crimen t an abominable. Y dado que este crimen afecta sealadamente al bienestar y segurida d de los bah s residentes en Persia, he solicitado especialmente a todas las Asamb leas locales de aquel pas que dirijan un mensaje similar a las altas autoridades correspondientes en el que apelen reclamando justicia y proteccin completa. Si lo s futuros acontecimientos requiriesen la intervencin directa desde el extranjero, informar a los representantes nacionales bah s de todos los pases a fin de que tome n, en colaboracin con todas las Asambleas locales, medidas que conduzcan de forma efectiva a un reconocimiento de la fuerza dinmica latente en la Fe Bah y que gara nticen la mejora de la suerte de los heroicos valedores de nuestra Causa. Mientras no se establezca comunicacin oficial con las autoridades reconocidas de Persia o de otras partes, creo firmemente que ha llegado la hora en que incumbe a todo promotor consciente de la Causa despejarse y abordar, en consulta con lo s creyentes de su localidad, las medidas de publicidad que han de llevar al grad ual despertar de la conciencia del mundo civilizado ante lo que reconocidamente es una manifestacin ignominiosa de una era decadente. Quisiera recabar especialmente de todas las Asambleas Nacionales que presten at encin inmediata e intensa a este grave asunto, y que convivan formas y medios que garanticen la mayor publicidad para nuestros agravios. Quisiera recordarles que cualquier cosa que sea publicada debera ir expresada en trminos que sean a un tie mpo correctos, contundentes y respetuosos. Quisiera hacer especial hincapi en la importancia de no ahorrar esfuerzo alguno por granjearse la simpata y hospitalidad de los peridicos y publicaciones ms destac ados del mundo occidental, y de que se enve a Tierra Santa cualesquiera referenci as que se alcen a defender la Causa de la rectitud y de la justicia. Deploro gra ndemente el hecho de que debido a la lejana y a lo inestable de las condiciones d e Persia, no haya acceso a mayores detalles sobre este torvo incidente, que se c omunicarn debidamente a los varios centros tan pronto como se reciban. Sin embarg o, quisiera pedir a los creyentes de todo el Occidente que se alcen sin tardanz a y que completen la publicacin de las noticias transmitidas en este mensaje con el relato de acontecimientos previos de ndole similar, todo ello combinado con un a panormica de las metas, principios e historia de la Causa Bah . Es a vosotros, muy amados amigos del Occidente, quienes sois los portaestandart es de la emancipacin y triunfo de la Fe Bah , a los que se han vuelto nuestros afli gidos hermanos del Oriente con ojos expectantes, seguros de que no puede estar m uy distante el da cuando, de acuerdo con la explcita afirmacin de Abdu l-Bah, el Oc cidente "tomar la Causa" de las manos encadenadas de Persia y la conducir a la glo riosa victoria. Aunque marcados por el dolor y horrorizados por este cruel zarpazo, estemos en guardia no sea que desesperemos y olvidemos que en la sabidura inescrutable del T odopoderoso esta calamidad repentina puede revelarse como una bendicin disfrazada . Pues que ms cabe hacer sino remover las mismas entraas de nuestra alma, hacer que nuestra fe abrase, galvanizar nuestros esfuerzos, disolver nuestras diferencias y aportar uno de los principales instrumentos que los promotores vlidos de la Fe puedan emplear para atraer la atencin, ganarse la simpata y al fin procurarse la lealtad de toda la humanidad? Nuestra es esta oportunidad suprema. Ojal que podamos cumplir nuestra encomienda . Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 22 de abril de 1926.

A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de los Estados Unid os y Canad Compaeros de trabajo en la Via de Dios: Varios sucesos acaecidos los ltimos meses, sumamente inquietantes por su brusque dad, complejidad y consecuencias me han obligado, una y otra vez, bien que a mi pesar, a diferir mi correspondencia con vosotros, mis muy estimados compaeros de trabajo, quienes estis destinados a compartir una porcin no escasa de la carga que tan pesadamente recae sobre m. Las negociaciones delicadas y prolongadas surgida s a raz de la situacin crtica de la casa de Bahullh en Bagdad; el vergonzoso recrudeci iento de barbarie desenfrenada ocurrido en la afligida Persia; el inesperado revs experimentado ltimamente en los trmites legales para la liberacin de la mansin de B ahullh en Bahj de las manos del enemigo; el aumento sin precedentes en el volumen de trabajo ocasionado por el auge y expansin del Movimiento en varias partes del mun do; estos y otros asuntos, no menos apremiantes en su demanda de tiempo y energa, han ido afectando gradualmente mi salud y han estorbado la eficiencia requerida en el desempeo de mis arduos deberes. Empero, por ms que el cuerpo y la mente se tensen por desvelos y perplejidades con los que necesariamente ha de tropezar un Movimiento como el nuestro, que justo emerge de la oscuridad, sin embargo el es pritu reverdece inspirndose en la forma como en el mundo occidental, y sobre todo en el continente norteamericano, los libertadores de la Fe se estn demostrando co ndignos de tarea tan tremenda y a la par tan noble.

Persecuciones de JahrumError! Marcador no definido. Siendo graves y mltiples los problemas a que se enfrenta la esforzada Fe de Bah u llh, ninguno parece tan significativo ni de urgencia tan premiosa como los increb les sufrimientos que sobrellevan nuestros pisoteados hermanos de Oriente. Los lti mos informes, en los que se confirman la noticia que os he comunicado hace poco, ponen de relieve la brbara crudeza despachada sobre los seguidores inocentes de nuestra Causa. Revelan la posibilidad de que la agitacin, en parte instigada por fines polticos y motivos egostas, se extienda a los pueblos y provincias vecinas; tambin se detienen en la indolencia tradicional de las autoridades locales a la h ora de imponer castigos severos y puntuales a los perpetradores de crmenes tan ab ominables. Ha podido comprobarse que en el pueblo de Jahrum las mujeres han sufr ido martirio de la manera ms atroz, que la mano del criminal ha despedazado inmis ericordemente el cuerpo de un nio, que cierto nmero de creyentes han sufrido grave s palizas y heridas, han visto sus cuerpos mutilados, sus casas saqueadas, sus p ropiedades confiscadas, y los miembros desahuciados de sus familias han quedado abandonados a merced de un pueblo tirnico y desvergonzado. En otras partes de Per sia, y sobre todo en la provincia de dhirbyjn, en el pueblo de Marghih, los amigos h an comprobado cmo se les negaban implacablemente sus derechos cvicos y los privile gios que alcanzan a todo ciudadano del pas. Se les ha impedido el uso de los baos pblicos, y se les ha negado la entrada a las tiendas que surten las necesidades d e la vida. Se les ha declarado al margen de la proteccin y beneficios de la ley, y se ha denunciado como violacin abierta de los preceptos y principios del Islam cualquier trato y contacto que se tenga con ellos. Incluso se ha llegado a afirm ar de buenas fuentes que las honras del entierro pblico les han sido negadas a su s muertos, y que en cierto caso concreto los intentos de inducir a que el sepult urero musulmn suministrase la madera para la confeccin del atad no han contado con el apoyo oficial de la autoridad competente. Todo llamamiento hecho por estos ba h s en nombre de sus hermanos, vivos o muertos, ha sido recibido con fra indiferenc ia, promesas vagas y, no pocas veces, con severas reprensiones e inmerecidos ca stigos. Si se expresa y divulga correctamente el relato de conducta tan ultrajante as co mo de prdidas y sufrimientos tan grandes, al final no podr por menos de despertar la conciencia de la humanidad civilizada y en esa medida asegurar el alivio que tanto precisan unas gentes tan sufridas. Por lo tanto, quisiera renovar mi peti cin, y recabar de vuestra parte que redoblis denodadamente vuestros esfuerzos en e

l amplio campo de la publicidad, a fin de concebir cualquier medio que alivie lo s temores y pesares de los silenciosos sufridores de esa tierra extraviada. Cier tamente, esos viles malhechores no quedarn impunes largo tiempo por sus feroces a trocidades, y puede que no est muy lejano el da en que seamos testigos, como hemos observado en otras partes, de las seales prometidas del Castigo Divino que vengu e la sangre de los siervos asesinados de Bah u llh. Plan de Accin Integrada En relacin al Plan de Accin Integrada, anexo a vuestra carta de 19 de enero, creo que a los amigos debe recordrseles constantemente la necesidad de que se le pres te al proyecto un apoyo continuo y entregado, cuyo xito o fracaso decidir en buena medida el curso del progreso de la Causa no slo en Norte Amrica sino a travs del m undo bah. Recuerden los amigos y tengan siempre presente las exhortaciones reiterad as y las promesas vibrantes de nuestro amado Maestro en torno al Mashriqul-Adhkr, la institucin cimera de toda comunidad bah. lcense con determinacin y confianza a pres tar una mano auxiliadora al Plan que tan admirablemente habis concebido para que se realice de forma prctica y rpida. He solicitado especialmente a ese pionero incansable de la Causa de Dios, nuest ra muy querida hermana bah, Sra. Victoria Bedekian, que concentre por ahora todos l os recursos de su mente y corazn en esta empresa vasta y vital. La he instando a que dirija sus energas a este eximio propsito, y mediante la ayuda de sus valiossim as cartas ha despertado a Oriente y Occidente a la nueva conciencia del signific ado y urgencia de los objetivos que os habis propuesto lograr. En cuanto a la serie de reuniones de unidad mundial que algunos de los siervos de la Causa reflexivos, capaces y devotos han venido organizando con esmero y b uenos resultados (hecho al que os referais en vuestra carta del 8 de marzo), dese o expresaros mi vivo aprecio por tan esplndida concepcin, mi profunda gratitud por el empeo demostrado, y mi satisfaccin en vista del xito que aqullos han cosechado. Principios rectores de la Administracin bah Creo que la maquinaria administrativa de la Causa, tras haber madurado suficien temente, y una vez que su fin y objeto han sido captados y comprendidos correcta mente y que su mtodo y forma de obrar resultan ms familiares para todo creyente, c reo que sta en sazn de poder ser empleada cabal y conscientemente para los fines p ara los que fue creada. Debera as lo creo firmemente responder a un doble fin. Por u n lado, debera aspirar a conseguir una expansin continua y gradual del Movimiento que discurra por cauces que sean a una amplios, sensatos y universales; y por ot ro lado, debera garantizar la consolidacin interna del trabajo ya realizado. Debera proporcionar el impulso mediante el cual las fuerzas dinmicas latentes en la Fe pudieran desplegarse, cristalizar y conformar las vidas y conductas de los hombr es, y servir como medio para el intercambio de pensamientos y la coordinacin de a ctividades entre los diversos elementos que constituyen la comunidad bah. Ya sea por la afirmacin abierta y audaz de las verdades fundamentales de la Caus a, o por la adopcin de un mtodo de enseanza menos directo y ms cauto; ya sea por la diseminacin de nuestros escritos o por el ejemplo de nuestra conducta, nuestra so la meta y objetivo debera ser el de contribuir finalmente a que toda la humanidad reconozca el carcter imprescindible y nico as como la estacin suprema de la Revelac in Bah. Cualquiera que sea el mtodo que adopte, y por muy indirecto que sea el curso que elija proseguir, todo verdadero creyente debera ver en tal reconocimiento la meta suprema de sus afanes. Al tiempo que brega conscientemente hacia la consecu cin de ese fin, debera procurar obtener, extendiendo su apoyo a cada rama de las a ctividades de su asamblea nacional o local, la mayor informacin sobre el carcter y alcances que a nivel mundial revista el progreso de la Causa, as como intentar c ontribuir su porcin en el reforzamiento del espritu de solidaridad entre las parte s componentes del mundo bah. Tales son a grandes rasgos los principios rectores que quienes han sido puestos al frente de la administracin de los asuntos de la Causa deberan esmerarse por pr omover, explicar y afianzar. Nada que no sea el espritu de inquebrantable fe, de vigilancia continua y paciente persistencia puede aspirar a garantizar la reali zacin ltima de este nuestro atesorado deseo.

Ojal que los representantes nacionales de Norteamrica se alcen con visin clara, co n determinacin invariable y vigor renovado a llevar a cabo en su integridad las t areas sagradas que se han propuesto ejecutar. Con la garanta de mis continuadas y sinceras oraciones por el xito de vuestros es fuerzos, Soy vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina 11 de mayo de 1926. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de todo el Occidente Muy queridos hermanos y hermanas en Abdul-Bah: En el curso de los pocos meses transcurridos desde mi ltima comunicacin relativa a las condiciones espantosas que han culminado en el martirio de nuestros herman os persas de Jahrum, ha podido saberse de acontecimientos de la mayor importanci a para el futuro bienestar de nuestra amada Causa y que con sorprendente rapidez aportan solaz duradero a quienes todava deben arrostrar los dolores y el terror de una tirana desvergonzada y porfiada Respuesta de la Reina Mara La mayora de vosotros, segn presumo, habr ledo con un estremecimiento de alegra en u no de los ejemplares de Star of the West el relato luminoso en que nuestra amada hermana, Srta. Martha Root describe con sobriedad y modestia caractersticas la h istoria de la conmovedora entrevista sostenida por ella con Su Majestad la Reina Mara de Rumania, as como de la cordial y solcita respuesta que su presentacin, gent il y aun as persuasiva, de los principios de la Fe Bah ha evocado en el corazn de tan honorable Reina. Uno de los efectos visibles y potentes que tan histrica entrevi sta se ha demostrado capaz de lograr ha sido el llamamiento dirigido mediante ca rta abierta al mundo con que Su Majestad ha querido libre y espontneamente difund ir con un lenguaje de exquisita belleza su testimonio sobre el poder y la sublim idad del Mensaje de Bah u llh. En verdad fue una ocasin imposible de olvidar la ocurrida en vsperas de la conmem oracin del trnsito de Bah u llh. Un puado de nosotros, Sus apenados siervos nos habamo s reunido alrededor de Su amado Santuario para suplicar el auxilio y liberacin de los oprimidos de Persia cuando, en medio del silencio de esa hora de inquietud, recibimos las buenas nuevas de este notable triunfo que la energa imbatible y el espritu indmito de nuestra amada Martha ha conseguido para nuestra sagrada Causa. Con cabezas inclinadas y corazones agradecidos reconocemos en este encendido tr ibuto que la realeza ha rendido a la Causa de Bah u llh un pronunciamiento destina do a ser precursor de aquellos sucesos agitados que, segn ha profetizado Abdul-Bah, debern sealar en la plenitud del tiempo el triunfo de la santa Fe de Dios. Pues quin puede dudar de que los actos de esos valientes pioneros de la Fe, aunque impare s por la abundancia de su nmero e insuperables por lo sublime de su herosmo, no so n sino un vislumbre de lo que, de acuerdo con la promesa divina, sus firmes segu idores estn destinados a forjar? Las gestas heroicas que inmortalizaron los nombr es de sus primitivos seguidores continuarn adornando e iluminando las pginas de un a historia teida en sangre; aun as no podemos olvidar que su mayor sazn, con toda s u promesa de felicidad mundial y de logros no soados est todava por lograrse, su ed ad dorada an no se ha desplegado. En efecto, cunta mella no se hara a nuestro orgu llo, cunto desafo no se deparara a nuestro entusiasmo si nos detuviramos a pensar un instante y pondersemos en nuestro corazn, en medio de los devaneos del mundo, la urgencia apremiante, la inefable gloria que todava queda por lograr. El Poder regenerador Mas recordemos a este respecto que antes de cualquier medida concebible destina da a realzar la eficacia de nuestras actividades administrativas, ms vital que lo

que ningn proyecto ideado por los ms ingeniosos de entre nosotros pueda crear, mu y por encima de la ms complicada estructura que puedan esperar acometer a una las Asambleas organizadas, se halla la inteligencia en lo ms ntimo del corazn del crey ente del poder regenerador, de la suprema necesidad, de la eficacia indefectible del Mensaje que porta consigo. Os aseguro, queridos amigos, que nada que no sea una conviccin inamovible poda en estos das pasados haber ayudado a sortear las ms o scuras tormentas de nuestra historia. Nada ms puede hoy dar vida a las mltiples ac tividades en las que se ocupan inmumerables discpulos de la Fe; nada ms puede sumi nistrar la fuerza motriz y el poder sostenedor que son esenciales para un triunf o vasto y perdurable. Es el espritu el que por encima de todo deberamos resguardar diligentemente, y esmerarnos por fortificar con todo nuestro poder y ejemplific ar en todas nuestras empresas. Movido por un impulso irresistible, me he dirigido a Su Majestad en nombr e de los bahs de Oriente y Occidente, una expresin escrita de admiracin feliz y de gr atitud por el regio homenaje rendido por a la belleza y nobleza de las Enseanzas bahs. Por otra parte, he trasladado a Su Majestad la seguridad de que su soberbio t estimonio producir efectos de grandes alcances, y que ya ha trado gran solaz a los silenciosos sufridores de aquel pas descarriado. En respuesta a este mensaje de aprecio y gratitud ha llegado una respuesta, escrita por Su Majestad, profundame nte conmovedora, singularmente expresiva y muy significativa por lo que se atae a l testimonio que aporta. De este regio tributo a un ideal divino cito estas pene trantes palabras: En verdad, con el Mensaje de Bah u llh y Abdul-Bah acudi hacia m una gran luz. Vino o vienen todos los grandes mensajes en una hora de espantoso dolor y de conflict os y zozobras; as que la semilla cal hondo () Hicimos correr el Mensaje de boca en boca y todos aquellos a los que se lo damos ven al punto que una luz se abre ant e s y que mucho de lo que pareca oscuro y confuso se vuelve simple, luminoso y lle no de unas esperanzas nunca conocidas. Que mi carta abierta haya sido un blsamo p ara quienes sufren por la Causa decididamente me llena de felicidad, y lo tomo c omo una seal de que Dios ha aceptado mi modesto tributo () Inclinando mi cabeza re conozco asimismo que yo no soy sino un instrumento en Manos ms elevadas y en ese conocimiento me complazco (). Queridos amigos, con sentimientos de honda emocin recordamos las brillantes prom esas que tan a menudo fueron vertidas de labios de nuestro fallecido Maestro, y con corazones palpitantes nos alborozamos ante el cumplimiento gradual de Su ms p reciado deseo. Y conforme recordamos las circunstancias que llevaron a tan notable avance, nos invade la admiracin que sentimos por esa apstol de Bah u llh, nica y de gran corazn, nuestra muy amada Martha Root, quien, en circunstancias penosas y prcticamente po r su sola cuenta, ha preparado el camino para el reconocimiento universal de la Causa de Dios. En su caso hemos sido testigos efectivos de la inconfundible form a como el poder de la fe intrpida, cuando se ala a la sublimidad de carcter, puede lograr, las fuerzas que puede liberar y las alturas a las que puede alzarse. Ojal que tan notables revelaciones de la realidad y continuidad del propsito divi no, hechas manifiestas de tiempo en tiempo a nosotros Sus dbiles hijos sirvan par a fortificar nuestra fe en l, d abrigo al fro que las desgracias pasajeras dejan tr as de s, y nos llene con esa potencia celestial como slo ella puede facultarnos a resistir las tormentas y desazones con las que deben encontrarse necesariamente las vidas dedicadas a Su servicio. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina 7 de octubre de 1926. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de todo el Occidente Queridos compaeros de trabajo en la Via Divina: Os alegrar y regocijar a cada uno de vosotros saber que desde varios frentes han

llegado noticias a Tierra Santa sobre nuevos sucesos que son claro indicio de es as influencias ocultas y transformadoras, influencias que, procedentes del vener o de fuerza mstica de Bah u llh, continan fluyendo con vitalidad siempre en auge hac ia el corazn de este mundo agitado. Tanto en el campo ms amplio de sus conquistas espirituales, donde su espritu indo mable avanza veloz, ganando alturas, calando en la multitud; como en la consolid acin gradual de la estructura administrativa que sus seguidores declarados de tod o el mundo se afanan por alzar y robustecer, la Fe de Bah u llh segn podemos discern ir cada vez mejor augura convertirse en esa fuerza que, aun no siendo todava recon ocida de todos, nadie puede permitirse desconocer o despreciar. En los testimonios audaces y reiterados que Su Majestad la reina Mara de Rumania ha querido dar al mundo de cuya ltima manifestacin adjunto copia, reconocemos ciert amente las evidencias del poder irresistible, la vitalidad creciente, el extrao o brar de una Fe destinada a regenerar al mundo. El llamativo tributo que Su Majes tad rinde al luminoso poder de las Enseanzas de Bah u llh y Abdul-Bah est destinado a fectuar una transformacin completa en la actitud de muchos hacia una fe cuyos pri ncipios a menudo han malinterpretado y descuidado paladinamente. Servir como estmu lo novedoso para que los ilustrados y cultivados investiguen con nimo abierto las verdades de su mensaje, la fuente de sus principios revitalizadores. Santuario de Bagdad Por otra parte, desde Bagdad, en donde la habitacin sagrada de Bah u llh ha sido v iolada por un enemigo despiadado y convertida en un centro de reunin de los corru ptos, los perversos y los fanticos, nos llegan noticias muy reconfortantes para t odos nosotros del progreso satisfactorio de las negociaciones que, segn se nos in forma por fuentes acreditadas pronto llevarn a la expropiacin de la propiedad a ca rgo del Estado, lo que a su vez habr de culminar en la plenitud del tiempo en la ocupacin de sta por los seguidores triunfantes de la santa Fe de Dios. El expedien te de las casas, tan hbilmente presentado, tan persistentemente promovido y, sobr e todo, reforzado por el poder vigilante y protector de nuestro fallecido Maestr o, acabar al fin en triunfo, y por sus repercusiones en Persia as como en el conju nto del mundo, dar un gran empuje a la liberacin de esas fuerzas que habrn de lleva r a la Causa hacia su destino ltimo. Cuando la ocasin se presente, informar a los c reyentes a travs de sus respectivas Asambleas Espirituales Nacionales de que enven mensajes de aprecio y gratitud a las autoridades pertinentes en vista de sus es fuerzos ininterrumpidos por el triunfo del derecho y de la justicia. Por ahora, no podemos por menos de alborozarnos y sentirnos hondamente agradeci dos al ver desde tantos flancos los signos bienvenidos que muestran la emancipac in gradual de la esforzada Fe de Bah u llh, el mayor reconocimiento que humildes y exaltados otorgan a sus principios universales, tan plenos de promesas sobre vic torias ltimas. Vuestro hermano verdadero: SHOGHI 29 DE OCTUBRE DE 1926. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de Estados Unidos y C anad Muy queridos compaeros de trabajo: En dos ocasiones recientes he expresado el hondo sentir de confianza inspirada y alegre gratitud que los ltimos acontecimientos ocurridos en la Causa muestras ev identes de la constante evolucin de una Fe viva debe evocar necesariamente en el c orazn de todo creyente reflexivo y observador. Segn contemplo las fecundas posibil idades que entraara el manejo atento de las fuerzas que el poderoso brazo de Bah u llh ha liberado, no puedo por menos de reparar en el papel preponderante con que los creyentes norteamericanos, residentes o desplazados a tierras distantes, han contribuido al rejuvenecimiento de la Causa de Dios, as como en la parte decisiv a que les toca desempear en su victoria ltima. Vuestras cartas del 17 de junio, 11 de julio, 20 de julio, 3 de agosto y 16 de

octubre de 1926, todas las cuales me fueron remitidas durante mis das de descanso y retiro, han demostrado ser para m otra fuente de agradecimiento, alegra y refue rzo. Por su espritu, as como por la naturaleza y variedad de sus contenidos, revel an claramente la devocin sostenida, la confianza invariable y el mayor vigor y ef icacia con que acometis, coordinis y consolidis las mltiples actividades de la Causa en Norteamrica. Secretara Internacional La amplitud y carcter de los problemas a que os enfrentis, segn revela la lectura atenta de vuestras actas, el aumento regular del nmero y eficacia de los centros que funcionan vigorosamente en Europa Central y del Norte, y el significado y co mplejidad crecientes del trabajo que debe dirigirse necesariamente desde Tierra Santa, han servido para reforzar la sensacin de que es absolutamente necesario es tablecer en Haifa cierta forma de Secretara Internacional bah, la cual tanto en sus funciones ejecutivas como consultivas, habr de ayudarme en mis vastas y exigentes tareas. Durante los pasados meses he estado sopesando este asunto importante en todas sus facetas, y en consecuencia he solicitado a tres representantes bien i nformados y capaces de Norteamrica, Europa y el Oriente que visiten Tierra Santa este otoo a fin de que podamos sentar las bases de esta institucin tan vitalmente necesaria. Consultaremos y decidiremos juntos, no slo sobre las medidas que deban tomarse puntualmente para colmar las demandas apremiantes del momento, sino tam bin sobre asuntos ms amplios que por un lado habrn de reforzar los vnculos que unen al Centro Internacional de la Causa con el mundo en general, y por otro lado dis pondrn los pasos preliminares que a su hora han de llevar al establecimiento en r egla de la Primera Casa Internacional de Justicia. Es mi ms sincera esperanza que este intercambio de pensamiento y colaboracin estr echa en los trabajos que de ahora en adelante y con vigor han de gestionarse a e scala internacional, me permitir participar con ms detalle y efectividad en las la bores de los varios departamentos administrativos de vuestra Asamblea, y en esa medida reforzar los esplndidos esfuerzos que estis realizando para la extensin de s u influencia y la ampliacin de sus horizontes. Plan de Accin Integrada Por el informe de la Tesorera Nacional, en el que se registra el progreso de las aportaciones de los creyentes norteamericanos en apoyo del Plan de Accin Integra da, hasta el 30 de junio de 1926, deduzco que el resultado no ha superado en mod o alguno nuestras expectativas, antes bien ha cado significativamente por debajo de lo que yo esperaba confiadamente que iba a conseguir. Sinceramente remuevo mi llamamiento y apelo a vosotros, y por intermedio vuestro a todo verdadero creye nte y amante fiel de Abdul-Bah, a que os hagis cargo, mientras todava es tiempo, de l as enormes posibilidades que encierra la situacin presente. Estoy firmemente conv encido de que este Plan combina, encarna y coadyuva al doble fin de la Administr acin bah actual de los Estados Unidos y Canad, a saber: la promocin del trabajo de ens eanza, vitalmente necesario, y la atencin a la conclusin gradual del Mashriqul-Adhkr, deseos los dos tan caros y cercanos al corazn del amado Maestro. Es el nico instr umento efectivo, hacedero y prctico colocado en nuestras manos para la pronta con secucin de nuestros fines. Mucho de lo que es vital para el futuro bienestar, la efectividad y el buen nombre de nuestra amada Causa depende os lo aseguro del xito o fracaso de esta empresa noblemente concebida, digna y sensata. Los ojos de los bahs y de muchos simpatizantes de todo el mundo estn vueltos hacia vosotros, deseos os de reforzar vuestros logros en este terreno, esperanzados por atestiguar el n ivel de triunfos que sois capaces de cosechar. Conferencias por la Unidad Mundial En relacin a la serie de Conferencias por la Unidad Mundial que habis iniciado y que habis organizado tan laboriosamente, creo que a fin de extraer la mayor venta ja y beneficio de esfuerzo tan laudable, es absolutamente esencial satisfacer, c on la ayuda de maestros esclarecidos, avezados y competentes, el inters que se co nsiga despertar. Tal grupo de maestros debera seleccionar a unos pocos de entre l as personas interesadas, y procurar con paciencia y simpata y el trato personal nt

imo, prepararlos para la aceptacin completa y sin reservas de los principios fund amentales de la Revelacin Bah. Si los resultados son modestos, si la asistencia es p equea, no desesperemos ni rebajemos nuestro empeo. Recordemos que este acertado mto do a la postre ha de triunfar, baste que lo respaldemos siempre y perseveremos c on esos pasos ulteriores, los nicos que pueden arrojar un beneficio completo y pe rmanente. Llamamiento al Shah de Persia Ya he expresado mi agradecido aprecio por las medidas sabias y prontas que habis tomado en nombre de los oprimidos y ultrajados hermanos de Persia. La noble ape lacin que os habis sentido movidos a elevar a Su Majestad el Shah, tan esclarecedo ra, tan corts, tan rotunda, as como la amplia gama de publicidad que habis emprendi do, han resultado en verdad providenciales, e indudablemente aportarn solaz e ins piracin a cuantos padecen el yugo de un enemigo odioso e inveterado. He hecho que vuestra apelacin sea traducida al persa para enviarla a todos los Centros del Or iente entero para que quienes sufren en Persia sepan de vuestra audaz y valiente intervencin y atestigen los signos de su prometida redencin, la cual segn lo previs to por Abdul-Bah, debe manifestarse mediante los esfuerzos de sus hermanos de esa R epblica amante de la libertad que es la gran Repblica del Occidente. Es triste y penoso pensar que, a pesar de los repetidos llamamientos dirigidos a las autoridades competentes, y tan contundentemente reforzados por la actuacin espontnea de algunos de los Gobiernos principales de Occidente, Persia, todava rem isa e inconsciente de las fuerzas espirituales en juego, contine tratando con ind iferencia y desprecio a los sbditos de su reino ms leales, inocentes y respetuosos con la ley. La inestabilidad crnica de sus asuntos, los vuelcos de sus facciones y turbias personalidades que minan su vitalidad y empaan su nombre, la depresin a guda y extendida que ahora prevalece, y el grave descontento de las masas del pu eblo, todo ello tiende a agravar la situacin ya de por s amenazante que pende sobr e sus castigados hijos. Qu otra cosa podemos hacer ms que rezar fervientemente porq ue la fuerza todopoderosa de Bah u llh triunfe pronto sobre estas pequeas guerras, esta tirana secular y convierta, segn lo profetizado, a esta Su tierra natal en el ms honorable de todos los gobiernos, el orgullo, la admiracin y la envidia de los pueblos del mundo. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 31 de octubre de 1926. A los amados del Seor a las siervas del Misericordioso residentes en los Estados Unidos y Canad. Muy queridos amigos: El curso de varios acontecimientos, registrados fuera y dentro del mundo bah, as co mo la lectura detenida del cumplido y esclarecedor informe recientemente present ado por el Comit de la Asamblea Espiritual Nacional Persa responsable de la Escue la Tarbyat de Tehern, han servido para reforzar gradualmente la idea sobre lo dese able que sera establecer en la capital de dicho pas a uno o dos creyentes norteame ricanos que, por disponer de medios, libertad y capacidad, sepan colmar debidame nte los apremiantes requisitos de un puesto de responsabilidad. A juzgar por su informe, aunque confusa e incierta, la situacin en Tehern est cargada de frtiles pos ibilidades para el futuro de la Causa, tanto por lo que se refiere a la suerte d e Persia, como por lo que respecta a su influjo en el desarrollo internacional d e la Causa. Maestros norteamericanos en Tehern Tal como la veo, la situacin precisa los esfuerzos devotos de uno o dos trabajad ores capaces, que desembarazados y con medios propios, puedan proseguir durante un perodo dilatado, de forma tenaz, callada y prudente, la labor de promover la C ausa de la educacin bah, tanto para muchachos como para muchachas, en la muy fluctua

nte capital de un pas prometedor. Su deber primordial sera el de ampliar los alcan ces y realzar el prestigio de estas dos instituciones educativas gemelas, y acom eter con mtodos vlidos y meditados medidas que consoliden la labor ya ganada. Sera muy gratificante que adems pudieran coadyuvar, mediante el contacto estrecho con las Asambleas Espirituales Nacionales de Persia y Norteamrica, a robustecer los vn culos vitales que unen espiritualmente a la cuna de la Fe Bah con la gran Repblica N orteamericana, portaestandarte primersima de la Causa en el Occidente. Tales esfu erzos facilitarn en grado sumo la colaboracin entre los dos pases, cuyo destino comn es proporcionar, cada uno segn su peculiar modo, los elementos esenciales que da n cimiento al orden mundial inaugurado por Bah u llh. La expansin gradual en Tehern de centros educativos extranjeros as como de escuela s subsidiadas oficialmente, la ausencia prolongada de maestros competentes y de organizadores que reaviven la influencia en declive de una institucin educativa b ah de renombre, y la actitud crtica y vigilante que la influencia creciente de la Ca usa ha inducido en sus enemigos malignos y envidiosos, son asuntos que preocupan ahora gravemente a los representantes elegidos de nuestros sufridos hermanos y hermanas de Persia. Por consiguiente, quisiera solicitar a quienes sientan el ap remio y posean los medios para emprender esta tarea, que se pongan en contacto c on la Asamblea Espiritual Nacional, la cual, tras madura deliberacin, seleccionar a una o dos personas que, a su juicio, mejor puedan prestar este servicio y deci dir sobre el tiempo y la manera en que mejor convendr ejecutarlo. Quisiera encarec er vivamente a los amigos a que consulten sinceramente con esa sierva devota, e xperimentada e incansable, la Dra. Moody, cuyos servicios pasados han ennoblecid o el historial de colaboracin entre Oriente y Occidente en pro de la Causa de Bah u llh. Reportar una gran satisfaccin e inmensa ayuda el que nuestra amada hermana v iera posible y conveniente acompaar a personas tan cuidadosamente escogidas en su viaje a Tehern, y que, por su experiencia inigualada y su amabilidad pudiera ayu dar personalmente al cumplimiento de esta necesidad apremiante. Quienquiera que se adentre en este campo encontrar, segn vaya acomodndose a su pue sto, que el entorno es extremadamente descorazonador, que las restricciones son opresivas, que faltan cauces para la vida social y que las fuerzas de la oposicin se muestran resueltas y organizadas. Pero sepa tambin que, por muy tedioso y exi gente que resulte el intento, por muy precaria y desagradecida que sea la tarea, los servicios pioneros que es su privilegio singular ofrecer en esta tensa hora pervivirn siempre en los anales de la Fe viviente de Dios, y se demostrarn toda u na fuente de inspiracin para el sinfn de trabajadores que, en tiempos ms felices y con mejores medios a su alcance, habrn de consumar la regeneracin y rehabilitacin m aterial de la tierra nativa de Bah u llh. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 14 de noviembre de 1926. A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de todo el Occidente Muy queridos hermanos y hermanas en Abdul-Bah: El curso seguido ltimamente por varios acontecimientos que afectan directa e ind irectamente a los intereses de la Causa bah ha puesto de relieve el carcter y signif icado de una Fe destinada a regenerar el mundo. Fallo del tribunal egipcio De todos los asuntos diversos que hoy tienden a consolidar y extender gradualme nte los lazos de la Revelacin de Bah u llh, la decisin del tribunal religioso de Egi pto con relacin a los bahs bajo su jurisdiccin se presenta, por su reto, naturaleza y consecuencias que empareja como uno de los ms acuciantes, asombrosos y desconcer tantes. Ya he aludido en mi carta del 10 de enero de 1926, dirigida a la Asamble a Espiritual Nacional de los Bahs de los Estados Unidos y Canad al sello particular de este veredicto histrico, el cual tras maduras deliberaciones ha obtenido el re

frendo de las ms altas autoridades eclesisticas de Egipto, seguido de lo cual ha s ido publicado y consta como definitivo y de obligado cumplimiento. En mi ltima re ferencia a este pronunciamiento subray el aspecto negativo del documento, el cual condena con lenguaje enftico e inequvoco a los seguidores de Bah u llh como creyent es herticos, molestos y perniciosos para el Islam e incompatibles por su credo co n la doctrina y prctica de sus seguidores ortodoxos.

La Causa Bah, reconocida como religin independiente Sin embargo, un estudio ms detenido del texto de la decisin revelar el hecho de qu e junto con esta dura denuncia se da una afirmacin positiva de la verdad que los enemigos declarados de la Fe Bah de otros pases musulmanes han procurado diligenteme nte pasar por alto o han intentado maliciosamente desconfirmar. No contentos con el repudio cruel e injustificable de estas supuestamente amenazadoras doctrinas herticas de los seguidores de la Fe Bah, han procedido formalmente a declarar en el texto de la propia decisin su creencia de que la Fe Bah es una nueva religin, entera te independiente y que, en razn de la magnitud de sus ttulos y el carcter de sus leye s, principios y creencias merece ser reconocida como uno de los sistemas religios os establecidos del mundo. Tras citar varios pasajes juiciosamente espigados de entre cierto nmero de Libros sagrados bahs como prueba de su esplndido testimonio, pa san a deducir en una notable declaracin que de ahora en adelante deber considerars e imposible para los seguidores de dicha Fe el ser designados como musulmanes, d el mismo modo que sera incorrecto llamar cristiano o judo al musulmn. No cabe negar que en el curso del inevitable desencadenamiento de consecuencias los residentes bahs de Egipto, que originalmente pertenecan a la Fe musulmana, se h an de ver colocados en una posicin harto humillante y embarazosa. Sin embargo, no pueden por menos de regocijarse sabiendo que mientras que en varios pases musulm anes y sobre todo en Persia la mayora abrumadora de los dirigentes del Islam se o ponen frreamente a cualquier forma de declaracin que facilite el reconocimiento un iversal de la Causa, los adalides autorizados de sus correligionarios de una de las avanzadas comunidades del mundo islmico han hecho pblico ante el mundo, y por propia iniciativa, un documento que con justicia puede tomarse por el primer capt ulo de la libertad que ha de emancipar a la Fe Bah de las cadenas del Islam ortodox o. A fin de garantizar la ruptura completa de las relaciones bahs con los tribunale s musulmanes sientan en trminos inconfundibles la condicin de que bajo ninguna cir cunstancia sea admitido el matrimonio de los bahs a los que se haya requerido que s e divorcien de sus esposas musulmanas hasta tanto no hayan renegado formalmente de su fe declarando que el Corn es el ltimo libro de Dios revelado al hombre, que n inguna ley puede abrogar la Ley del Profeta, que ninguna Fe puede suceder a Su F e, y que ninguna revelacin puede reclamar ser el cumplimiento de Su Revelacin. Invariables en su creencia en la estacin Divina del Autor del Corn y profundament e convencidos de la necesidad e influencia mundial de Su misin Divina, los bahs de t odos los pases permanecen impvidos e inmutables ante la firme condena pronunciada contra sus hermanos de Egipto. A decir verdad, junto con sus compaeros de todos l os pases musulmanes, extienden su bienvenida con alegra y orgullo a toda oportuni dad que adelante la emancipacin y permita presentar bajo una luz ms verdadera la s ublime misin de Bah u llh. Ante declaracin tan franca y provocativa, los bahs del Occidente no pueden sino sen tir la mayor simpata por sus hermanos egipcios, quienes, por el bien de nuestra a mada Causa y de su liberacin, han tenido que hacer frente a las sevicias y vejaci ones que necesariamente conlleva el corte de lazos antiguos. Sin embargo, cierta mente han de esperar de todo creyente firme y leal que resida en aquel pas que se abstenga, en vista de la grave amenaza expresamente afirmada por nuestros oposi tores de cualquier prctica que a los ojos de un enemigo crtico y vigilante suponga en cualquiera de sus formas un repudio de las verdades fundamentales del pueblo de Bah. Sin duda, cuando el momento sea propicio, se presentarn con corazones des eosos a ofrecer cualquier apoyo practicable a sus compaeros de faena, quienes, co n corazn firme y lealtad irreprochable continuarn alzando la bandera de la esforza da Fe de Dios. No dejarn de acudir al rescate de quienes con confianza alegre pad ezcan hasta el fin vicisitudes tales como las que este Nuevo Da de Dios, ahora en sus dolores de parto, debe sufrir y superar.

Prediccin de ataques a escala mundial No podemos creer que al paso en que el Movimiento crece en fuerza, autoridad e influencia, vayan a decrecer o disiparse en igual medida las perplejidades y suf rimientos con las que ha debido verse en el pasado. Antes bien, al ir de ms a ms, los defensores fanticos de los bastiones de la ortodoxia, cualquiera que sea su d enominacin, sabedores de la penetrante influencia de esta Fe en auge, se alzarn y agotarn todo su nervio en extinguir su luz y desacreditar su nombre. Pues no lanz n uestro amado Abdul-Bah Su vibrante profeca desde los muros de la prisin de la ciudade la de Akk, con palabras tan significativas en su anuncio de una revuelta mundial, y tan cargadas de promesas respecto de la victoria final? "Cun grande, cun inmensamente grande es la Causa! Cun fiero el asalto de todos los p ueblos y linajes de la tierra! Antes de mucho se escuchar, desde lejos y de cerca , el clamor de las multitudes de todo el frica y de toda Amrica, el grito del euro peo y del turco, los gemidos de la India y de la China. Uno y todos se levantarn con todo su poder para resistir Su Causa. Entonces los caballeros del Seor, confi rmados con su gracia proveniente de lo alto, fortalecidos por la fe, asistidos p or el poder de la comprensin y reforzados por las legiones del convenio se alzarn y manifestarn la verdad del versculo Observad la confusin que se ha apoderado de la s tribus de los derrotados! " Queridos amigos, sobre nosotros recae la obligacin suprema de permanecer a Su la do, de librar Sus batallas y de ganar Su victoria. Ojal que nos demostremos digno s de Su confianza. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 12 de febrero de 1927. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de los Estados Unidos y Canad Queridos y preciados compaeros de trabajo en la Via de Dios: Las comunicaciones que me ha dirigido vuestro infatigable y distinguido secreta rio, de fecha 28 de octubre, 8, 11 y 18 de noviembre, 4 y 16 de diciembre y 27 d e enero, han sido recibidas, debidamente ledas y tomadas en cuenta junto con sus anexos. No puedo por menos de admirar el espritu de determinacin fija y de colabor acin armoniosa con que estis dirigiendo las actividades crecientes de la Causa en una tierra sobre la que nuestro Amado prodig Sus ms fecundas bendiciones, y por cu yas potencialidades espirituales abrig tan altas esperanzas. El vigoroso empeo que ponis en consolidar las fuerzas que el Todopoderoso ha puesto en vuestras manos; la ingeniosidad que desplegis en las medidas con que procuris el acrecentamiento de la Causa; la magnfica respuesta con que habis atendido a la lastimera llamada d e vuestros sufridos hermanos del Oriente; todo ello os proclama condignos de los impares esfuerzos que, en vuestra tierra ms que en ninguna otra, realiz Abdul-Bah po r difundir la revelacin de Bah u llh. Mtodo doble de enseanza En relacin con las Conferencias de Unidad Mundial que habis organizado, deseo tra nsmitiros mi sentido aprecio por tan esplndido concepto. Me siento profundamente impresionado por la ayuda generosa que de forma espontnea ha sido ofrecida por qu ienes, fieles a sus dems obligaciones, se han alzado a asegurar el xito financiero de tan noble Plan. Quedo agradecido a esas Asambleas locales y personas que le han prestado su entregado apoyo en sus respectivos campos. En cuanto al criterio rector que debera adoptarse en relacin a estas Conferencias y a otras actividades bahs en general, parece cada vez ms evidente que segn el Movim iento se fortalece las Asambleas Espirituales Nacionales deberan recurrir, si las circunstancias lo permiten y los medios a su disposicin lo justifican, al doble mtodo de ganar directa o indirectamente la aceptacin sin reservas de la Fe Bah por pa

rte del pblico esclarecido. El primer mtodo asumira un tono abierto, decisivo y des afiante. El otro, sin implicar la menor merma de la estricta lealtad a la Causa de Dios, sera cauto y progresivo. La experiencia ha de revelar cul de los dos mtod os ha de sentar mejor a un temperamento particular o a una determinada clase de personas, e indica que uno u otro deberan intentarse o emplearse de forma juicios a, habida cuenta de las constantes fluctuaciones de la sociedad. Es mi sentir que corresponde a los representantes nacionales de los creyentes d e cada pas utilizar o combinar los dos mtodos, el manifiesto as como el gradual, de modo que se asegure el mayor de los beneficios y el ms completo adelanto a esta Causa siempre ascendente. Todo creyente curtido y magnnimo est firmemente persuad ido de la indefectible eficacia de toda empresa humanitaria que de forma audaz y sin reservas proclame que la fuente de su poder motivador es la conciencia de l a Revelacin de Bah u llh. Sin embargo, si recordamos la prctica generalmente adoptad a por Abdul-Bah, no podemos dejar de percibir la sabidura, o mejor, la necesidad de revelar cauta y gradualmente a los ojos de un mundo descredo las implicaciones de una Verdad que, por su propia naturaleza desafiante, es tan difcil de comprender y abrazar. Fue l, nuestro amado Abdul-Bah, nuestro verdadero y brillante Ejemplo, quien con pa ciencia y tacto infinitos, bien en Sus declaraciones pblicas o en Su conversacin p rivada, adaptaba la presentacin de los elementos fundamentales de la Causa a las capacidades variables y a la receptividad espiritual de Sus oyentes. Nunca dud, e mpero, en rasgar el velo y revelar a quienes estaban maduros las desafiantes ver dades que establecan en su verdadera luz la relacin de esta Suprema Revelacin con l as Dispensaciones del pasado. Sin temor ni reparos cuando sean incitados a afirm ar en su totalidad la impresionante vindicacin de Bah u llh, los bahs, trabajen o no p or separado o como parte de una comunidad organizada, estn seguros de que frente a la apata, el materialismo craso, y la superficialidad de la sociedad actual, un gradual hacer ver la magnitud de tal vindicacin ha de constituir el medio ms efec tivo de alcanzar el fin tan grandemente deseado aun por los ms recios y celosos a bogados de la Fe. Plenamente conscientes de las repetidas afirmaciones de Abdul-Bah en el sentido de que la universalidad es de Dios, los bahs de todos los pases estn listos, o ms bien a nsiosos de trabar lazos, de palabra u obra, con cualquier asociacin de hombres qu e, tras un examen cuidadoso, les convenza de no albergar tintes partidistas o po lticos y de estar plenamente dedicada a los intereses de toda la humanidad. En su colaboracin con tales asociaciones les extendern cualquier apoyo moral y material que puedan permitirse, una vez que hayan cumplido su parte de apoyo a las insti tuciones que afectan directamente a los intereses de la Causa. Deberan tener pres ente, no obstante, el propsito dominante de tal colaboracin, que es el de asegurar a su tiempo el reconocimiento de aquellos con quienes se asocian de la necesida d imperiosa y del significado en este da de la Revelacin Bah. Conforme el Movimiento extiende los lmites de su influencia y se multiplican sus oportunidades de lograr mayor reconocimiento, debera hacerse mayor hincapi en el doble carcter de las obligaciones impuestas a los representantes de las Asambleas Nacionales. Si bien stos deberan ocuparse sobre todo de su tarea principal, la cu al consiste primariamente en la formacin y consolidacin de las instituciones admin istrativas bahs, deberan procurar participar, dentro de lmites reconocidos, en el tra bajo de instituciones que aunque desconozcan los ttulos de la Causa bah se sientan i mpulsados por un deseo sincero de promover el espritu que anima la Fe. Al acomete r la tarea mayor, su funcin es la de preservar la identidad de la Causa y la pure za de la misin de Bah u llh. En su tarea menor su propsito debera ser el de imbuir de espritu de fuerza y poder a los movimientos que en lo lmites de su campo se esfue rzan por conseguir lo que es tan querido y cercano al corazn de todo verdadero ba h. A veces, podr resultar recomendable y til como complemento de su trabajo el que lo s bahs emprendan alguna empresa, que no se designe especficamente bah, siempre que hay n comprobado que ella constituir la mejor manera de acercarse a aquellos cuyas me ntes y corazones todava no estn preparados para la aceptacin plena de la vindicacin de Bah u llh. Estas dos obligaciones, las cuales recaen sobre las comunidades orga nizadas bahs, lejos de neutralizar mutuamente sus efectos, deberan ser vistas como c omplementarias y cumplir, cada una a su manera, una funcin vital y necesaria.

Cumple a los representantes nacionales de la Causa bah observar las condiciones ba jo las cuales laboran, estimar las fuerzas que actan en su entorno, sopesar cuida dosamente y en oracin los mritos de cada procedimiento, y formar un juicio correct o en cuanto al grado de nfasis que debera darse a cada vertiente del doble mtodo. E ntonces, y slo entonces, estarn facultados para proteger y estimular, por un lado, el crecimiento independiente de la Fe Bah y, por otro lado, para reivindicar los tt ulos de sus principios universales a los dubitativos y descredos. Ya he considerado estos asuntos delicados y complejos con los representantes ba h a quienes solicit que se reunieran conmigo en Tierra Santa con la esperanza de lle gar a la mejor solucin para los problemas intrincados y apremiantes que afronta l a Causa bah en su desarrollo. He pedido a nuestro querido hermano Sr. Mountfort Mil ls, cuyos servicios a la Causa slo las generaciones venideras podrn valorar, que o s familiarice con stas y otras consideraciones, cuya delicadeza y alcances slo una exposicin verbal puede revelar cumplidamente. l ser quien os informe cabal y autor itativamente sobre los criterios que rijan la direccin de Star of the West, el ca rcter y amplitud de la Bibliografa bah que habr de insertarse en la prxima edicin del uario Bah, la situacin actual de la Casa de Bah u llh en Bagdad, las esperanzas y dese os que abrigo por el xito del Plan de Accin Integrada, y las consecuencias y posib ilidades que entraa la decisin del Tribunal religioso de Egipto en el caso de los bahs musulmanes de aquel pas. El esplndido historial de actuaciones realizadas por los representantes locales y nacionales de los bahs de los Estados Unidos y Canad, reflejados en la coleccin de recortes de peridicos que hace poco me habis enviado, ser remitido a la Asamblea Es piritual Nacional de los Bahs de Persia. Les pedir que lo pasen de mano en mano, par a que el grueso de los sufridores de aquel pas descarriado extraigan la fuerza y el solaz que la lectura de tan noble hoja de servicios est destinada a engendrar. En cuanto a la campaa de publicidad ltimamente emprendida, con vuestro consentimi ento y supervisin general, por un grupo de amigos devotos, deseo expresar mi ms si ncera esperanza de que se vea prdigamente bendecida por nuestro Amado y que arroj e fruto abundante. Me complace saber que quienes han concebido tan exhaustivo pl an y lo han respaldado tan generosamente con todos los medios a su alcance se ha n abstenido de toda actuacin que hubiera impuesto una nueva carga sobre las que y a tiene contradas el Presupuesto. Confo vivamente en que quienes han asumido la fi nanciacin de este proyecto con generosidad tan espontnea hayan cumplido sus sagrad as obligaciones en relacin al Plan, y que no permitirn que ningn compromiso que hay an realizado en pro de la publicidad interfiera con sus contribuciones regulares al Fondo Nacional, cuya importancia inigualable ya ha sido puesta de relieve. Espritu emprendedor Es el deber y privilegio de las Asambleas locales y nacionales, si ven que los requisitos apremiantes de sus presupuestos locales o nacionales quedan satisfech os adecuadamente, animar a los creyentes y grupos a emprender y dirigir, con su conocimiento y consentimiento, cualquier empeo que sirva al realce del trabajo qu e se hayan propuesto llevar a cabo. No contentos con dirigir llamamientos a todo s y a cada uno de los creyentes a que ofrezcan sugerencias constructivas o plane s que remedien los agravios presentes, deberan estimular, por todos los medios a su alcance, el espritu emprendedor entre los creyentes con las miras puestas en adelantar la enseanza y el trabajo administrativo de la Causa. Deberan esforzarse mediante contactos personales y llamamientos escritos, a fin de imbuir al cuerpo de los fieles de un hondo sentido de responsabilidad personal, e instar a todo creyente, humilde o exaltado, pobre o rico, a concebir, formular y ejecutar cuan tas medidas y proyectos contribuyan, a juicio de sus representantes, a dar fuerz a y buen nombre a esta Causa sagrada. En mis horas de oracin ante los Santuarios sagrados, suplicar que la luz de la Gua Divina ilumine vuestro camino y os capacite para usar, de la manera ms efectiva, ese espritu de empresa personal que, una vez, alumbrado en los pechos de todos y cada uno de los creyentes y dirigido por la disciplina de la majestuosa Ley de Bah u llh, que nos es impuesta, llevar nuestra amada Causa a lograr su glorioso des tino. Vuestro verdadero hermano:

SHOGHI Haifa, Palestina, 20 de febrero de 1927. A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de los Estados Unidos y Canad Muy queridos amigos: Vuestra ltimas comunicaciones de fecha 17 de febrero, 2, 17 y 21 de marzo, han s ido recibidas. Leerlas ha servido para acrecer mi admiracin ante el inquebrantabl e tesn que caracteriza los esfuerzos concertados que estis realizando en aras de l a difusin y consolidacin de la Fe Bah. Amistad interracial Tambin he recibido y ledo con el ms vivo inters y aprecio la copia de ese esplndido documento formulado por el Comit Nacional de amistad interracial y dirigido a tod as las Asambleas Espirituales de los Estados Unidos y Canad. El conmovedor llamam iento, de concepcin tan admirable, de lenguaje tan sobrio y razonable, ha tocado una fibra sensible de mi corazn. Enviado en un momento ms que oportuno en la evolu cin de nuestra sagrada Fe, ha servido como un potente recordatorio de esos temas desafiantes que de forma singular todava afrontan los creyentes norteamericanos. Dado que este problema, en el inevitable curso de los acontecimientos, ha de ag udizarse y cobrar mayor complejidad, y que el nmero de fieles de las dos razas ha de multiplicarse, se har cada vez tanto ms evidente que el futuro crecimiento y p restigio de la Causa est destinado a verse influido en grado muy considerable por el modo en que los seguidores de la Fe Bah defiendan, primero entre ellos y luego en el trato con sus congneres, esos altos ideales de amistad interracial tan ampl iamente proclamados y tan fieramente ejemplificados ante el pueblo norteamerican o por nuestro Maestro Abdul-Bah. Con todo el apremio y urgencia que este agobiante problema requiere apelo a tod o defensor consciente de los principios universales de Bah u llh a que se enfrente a esta situacin extremadamente delicada con la audacia, la decisin y la sabidura q ue demanda. No puedo creer que aquellos cuyos corazones han sido tocados por la influencia regeneradora de la Fe creativa de Dios en Su da encuentren difcil depur ar sus almas de todo resquicio de animosidad racial, hecho tan subversivo de la Fe que profesa. Cmo pueden los corazones que palpitan con el amor de Dios dejar de responder a todas las implicaciones de esta suprema intimacin de Bah u llh, cuya a ceptacin sin reservas, en las circunstancias imperantes en Norteamrica, constituye el sello de un verdadero carcter bah? Que todo creyente, deseoso de atestiguar el pronto y saludable progreso d e la Causa de Dios, comprenda la doble naturaleza de esta tarea. Vuelva primero sus ojos hacia dentro, hurgue en su propio corazn y cercirese de que en el trato c on sus congneres, sin acepcin de color o clase, se muestra cada vez ms leal al espri tu de su amada Fe. Reafirmado y contento sabiendo que se desvive en sus esfuerzo s conscientes por acercarse cada da ms a la exaltada estacin a la que su generoso M aestro le emplaza, encamnese a su segunda tarea, y con vigor y confianza acordes con el quehacer, lncese al asalto de esas mismas fuerzas que ha conseguido subyu gar en su propio corazn. Muy sabedor de la eficacia indefectible del poder de Bah u llh, y armado con las armas esenciales de la sabia contencin y del tesn inflexibl e, libre una lucha permanente contra las tendencias heredadas, los instintos cor ruptos, las modas fluctuantes, las falsas pretensiones de la sociedad en la que vive y se mueve. Que no se contenten, en el trato mutuo con sus correligionarios, con el mero in tercambio de fras y hueras formalidades a menudo unidas a la organizacin de banque tes, recepciones, asambleas consultivas y salones de conferencias. Antes bien, lc ense, como copartcipes de los beneficios espirituales conferidos sobre ellos por Bah u llh, y que con la ayuda y consejos de sus representantes locales y nacionale s complementen esas funciones oficiales con las oportunidades que slo el trato es

trecho e ntimo puede proporcionar. En sus casas, en sus horas de asueto y diversin , en el contacto diario de las transacciones comerciales, en la compaa de sus hijo s, ya sea en las aulas, los patios de recreo, en definitiva, en todas las circun stancias posibles, por muy insignificantes que parezcan, la comunidad de los seg uidores de Bah u llh deberan asegurarse de que a los ojos del mundo en general y a la vista de su vigilante Maestro son testigos vivientes de las verdades que l ate sor y de las que fue adalid incansable hasta el mismo fin de Sus das. Si cejamos e n nuestro cometido, si vacilamos en nuestra fe, si descuidamos las diversas opor tunidades que de tiempo en tiempo nos son dadas por un generoso Maestro, no slo f altamos a lo que es nuestra obligacin vitalsima y ms conspicua, sino que por ello m ismo retardamos insensiblemente el flujo de esas energas revitalizadoras como slo ellas pueden garantizar el desarrollo rpido y vigoroso de la esforzada Fe de Dios . En particular, quisiera dirigiros mi llamamiento a vosotros, en vuestra calida d de Fiduciarios de la Fe sagrada de Dios, a que reafirmis de palabra y obra el espritu y carcter de las admoniciones insistentes de Abdul-Bah, tan solemne y explcita mente expresadas en el curso de Sus viajes por vuestras tierras, una encomienda que es funcin y privilegio vuestro preservar y robustecer. Ojal que las variadas oportunidades que ofrece la reunin de los amigos, que se ce lebrar este verano en Green Acre lugar tan admirablemente ajustado a la realizacin de tan noble ideal sea aprovechada plenamente para el adelanto de fin tan elevado . Que ello sirva, por un lado, para desterrar de una vez por todas cualquier rep aro o desconfianza en cuanto a la actitud que debera caracterizar el proceder de los miembros de la familia bah, y que, por otro lado, sirva para familiarizar al pbl ico invitado con ese aspecto de nuestra Fe, que, debido a la presin de las circun stancias, algunos pocos se han sentido inclinados a soslayar o empequeecer.

Green Acre, terreno de pruebas Es mi ms sincera esperanza y oracin que la prxima reunin de Green Acre, cuyo progra ma exhibe tan juiciosa y cuidadosa hechura, sirva como terreno de pruebas para l a aplicacin de esos ideales y pautas que son rasgos distintivos de la Revelacin de Bah u llh. Ojal que los creyentes all reunidos ahora un ncleo minsculo de la Mancomun dad Bah del futuro ejemplifique el espritu universal de amor y compaerismo al punto de evocar en las mentes de sus congneres la visin de esa futura Ciudad de Dios que sl o el brazo todopoderoso de Bah u llh puede implantar. No ha de ser a base de imitar los excesos y la laxitud de una edad desmesurada; ni de descuidar gratuitamente las sagradas responsabilidades con las que es su privilegio pechar; ni por el silencioso apao de los principios tan prdigamente ate sorados por Abdul-Bah; ni por el temor a la impopularidad o la alarma ante la censu ra cabe que despierten a la sociedad de su letargo espiritual y sirvan como mode lo a una civilizacin cuyos cimientos hllanse casi minados por la corrosin del preju icio. Antes bien, que demuestren a sus compatriotas, por la sublimidad de sus pr incipios, el calor de su amor, la pureza sin tacha de su carcter, y la hondura de su devocin y piedad, la realidad ennoblecedora de un poder que ha de soldar un m undo trastornado. Podemos demostrarnos dignos de nuestra Causa slo si en nuestra conducta personal y en la vida social imitamos diligentemente el ejemplo de nuestro amado Maestro , a quien los espantos de la tirana, las rfagas de incesantes atropellos ni la ms v il humillacin desviaron nunca ni un solo palmo de la Ley revelada de Bah u llh. Tal es el sendero del servicio, tal es la va de la santidad que quiso l hollar ha sta el fin de la vida. Nada que no sea una adhesin estricta a Su glorioso ejemplo puede pilotar nuestro curso a salvo de los escollos de una era peligrosa y ende rezarnos a cumplir nuestro alto destino. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI 12 de abril de 1927 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de los Estados Unidos y

Canad. Muy queridos amigos: Con sentimientos de horror e indignacin os comunico el relato de otra tragedia d e sangre derramada por un mrtir de la Fe sobre el sagrado suelo de Persia. Mientr as escribo estas lneas tengo ante m el informe de la Asamblea Espiritual Local de Ardibil, un pueblo de los confines nororientales de la provincia de Adhirbyjn, no muy distante de los lugares sagrados en que el Bb sufri Su ltimo confinamiento y ma rtirio. Dirigido a la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de Persia, el inform e narra con lenguaje sencillo y conmovedor las circunstancias que han llevado al cobarde crimen cometido en la oscuridad de la noche a instigacin del clero fantic o, el ms mortfero de los enemigos de la Fe en dicha localidad. Asesinato de un creyente persa Nuestro hermano martirizado, de nombre Aminul-Ulam, se haba ganado mala fama a los ojos de la poblacin musulmana de Ardibil por la tenacidad de su fe al negarse abi ertamente en toda ocasin a abominar y renunciar a sus ms entraables convicciones. E n la ltima parte del Ramadn el mes relacionado con la oracin, las obras piadosas y e l ayuno el hecho de que utilizara los baos pblicos (esa antigua institucin cuyas dep endencias y disfrute por regla general se reserva slo a los seguidores de la Fe m usulmana) sirvi para soliviantar a la muchedumbre y facilitar a un instigador int rigante el pretexto con que poner fin a su vida. Se le someti a escarnio en la pl aza pblica y all se le conden como apstata de la Fe del Islam, mereciendo legalmente la pena de muerte inmediata a manos de todo piadoso defensor de la tradicin musu lmana como consecuencia de haber rechazado briosamente los reiterados llamamient os a profanar el nombre bah. A pesar de la estrecha vigilancia ejercida por un destacamento de guardias situ ado en torno a su casa, como respuesta a la intercesin de sus amigos ante las aut oridades locales, la mano criminal y traicionera supo adentrarse y, en la noche del 22 del Ramadn, correspondiente al 26 de marzo de 1927, le asalt de la manera ms ruin y atroz. Ocultando en los repliegues de la ropa la desenfundada daga , se acerc a la vctima y alegando querer susurrarle al odo un mensaje confidencial, hund i el arma en sus entraas hasta la empuadura, quebrando sus costillas y mutilando el cuerpo. Todo intento de procurarle auxilios mdicos se frustraron, a lo que parec e debido a las maquinaciones urdidas por los socios de este despiadado criminal. A las pocas horas de dolorosa agona la desdichada vctima entregaba el alma a su A mado. Sus amigos y correligionarios, alarmados ante la perspectiva de un rebrote violento que inevitablemente estallara en caso de dar a sus restos los honores d e un digno entierro, decidieron sepultar el cuerpo en una de las dos habitacione s que le sirvieron de morada, queriendo con ello apaciguar la furia de un enemig o implacable. Tras l deja en desesperada pobreza una familia de pequeuelos sin ms apoyo que el d e su madre, embarazada, y sin esperanzas de auxilio por parte de sus familiares no bahs, en cuya estima slo merecen ser tratados con el ms vil desprecio. Del informe citado se deduce que el despiadado atacante ha sido arrestado, a la espera, sin embargo de ser liberado tarde o temprano, como ha sido el caso en s imilares incidentes ocurridos en el Sur de Persia, merced a la presin de los sobo rnos o a la intimidacin diligentemente ejercida por un enemigo impenitente. Muy queridos amigos! Cualquier medida de publicidad que los esfuerzos concertado s de las Asambleas Espirituales Locales de Occidente, a quienes la Providencia t odopoderosa ha conferido los beneficios inestimables de la tolerancia y la liber tad, puedan conceder a esta ltima manifestacin de barbarie desenfrenada ocurrida e n Persia ser de lo ms oportuno y valioso. En efecto, estoy seguro de que conferir s olaz permanente a los desconsolados sufridores que con herosmo sublime continan de fendiendo las tradiciones de nuestra amada Fe. Nuestra sola arma reposa en los e sfuerzos que en espritu de oracin emprenden con inteligencia y persistencia, a fin de despertar por todos los medios a su disposicin, la conciencia de una humanida d desatenta, y a fin de dirigir la atencin de los hombres de visin y autoridad a l os actos increblemente odiosos que por su ferocidad y frecuencia no pueden consti tuir a los ojos del observador ecunime sino el ms grave reto a todo lo que es sagr

ado y precioso en nuestra civilizacin actual. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 27 de abril de 1927 A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de los Estados Unidos y Canad: Muy queridos compaeros de trabajo: Vuestras comunicaciones del 15 de abril, 6 y 9 de mayo han sido recibidas y cui dadosamente ledas junto con sus anexos.

Declaracin de Fideicomiso y Estatutos La Declaracin de Fideicomiso, cuyas disposiciones habis concebido tan esplndidamen te, y formulado con tanto asiduo esmero, marca otro hito en la va de progreso por la que estis avanzando paciente y decididamente. Redactada de forma clara y conc isa, razonable en sus principios y completa en su afirmacin de los elementos fund amentales de la administracin bah, constituye en su forma final una exposicin fiel de la base constitucional de las comunidades bahs de las comunidades bahs de todo pas, a gurio del surgimiento final de la Mancomunidad bah del futuro. En correlacin y combi nacin con el conjunto de los estatutos que confo que pronto habrn de llegar, servir de pauta a toda Asamblea Nacional Bah, sea de Oriente u Occidente, que aspire a mol dearse, mientras no est formada la Primera Casa Universal de Justicia, segn el espr itu y letra del orden mundial inaugurado por Bah u llh. Espero ansiosamente a recibir el conjunto completo de los estatutos previstos, cuyo fin es el de complementar las disposiciones, clarificar el cometido y expli car con mayor pormenor el principio operativo que subyace a la Declaracin. Tras d edicarle en persona una detenida consideracin, os lo remitir para que lo enviis a l as Asambleas Locales, las cuales a su vez se afanarn por asegurar que sea ratific ado por el cuerpo de los creyentes reconocidos de todos los Estados Unidos y Can ad. Quisiera instaros a que insertis el Texto de la Declaracin, los Estatutos as com o la Escritura de Fideicomiso acompaante, todo ello junto, en el prximo nmero del A nuario Bah, de modo que simpatizantes y creyentes por igual puedan obtener en todo pas una idea clara y una visin correcta sobre la estructura preliminar de ese sis tema completo de administracin mundial implcito en las enseanzas de Bah u llh. Espritu y mtodo de las elecciones bahs En relacin al mtodo mejor y ms prctico que conviene adoptar para la eleccin de las A sambleas Espirituales Bahs, atendiendo al hecho de que las regulaciones detalladas y precisas que han de definir la manera y el carcter de las elecciones bahs no han s ido revelados expresamente por Bah u llh ni establecidos en el Testamento de Abdul-B ah, creo que recae en los miembros de la Casa Universal de Justicia formular y ap licar el sistema de leyes que est en conformidad con los elementos y requisitos e senciales suministrados por el Autor y el Intrprete de la Fe para el gobierno de la administracin bah. En consecuencia, me he abstenido de establecer un procedimient o fijo y uniforme para la eleccin de las Asambleas de Oriente y Occidente, dando a stas libertad de escoger sus propios modos de procedimiento, los cuales en la m ayora de los casos han venido practicndose durante los dos ltimos decenios de la vi da de Abdul-Bah. La prctica general que prevalece en el Oriente se basa en el principio de la plu ralidad ms que en el de mayora absoluta, por el que los candidatos que han obtenid o el mayor nmero de votos, prescindiendo del hecho de si recogen o no una mayora a bsoluta de los votos emitidos, son elegidos automtica y concluyentemente. Se pien sa, y no con poco fundamento, que este mtodo, reconocidamente desventajoso por de scuidar el principio que requiere que cada miembro elegido asegure la mayora de l os votos emitidos, por otro lado elimina la desventaja ms grave que lleva a limit

ar la libertad del elector quien, libre de los estorbos y lmites de las necesidad es electorales, es llamado a votar por nadie que no sean aquellos a los que la r eflexin y la oracin le haya inspirado apoyar. Adems, la prctica de las candidaturas, tan perjudicial para una atmsfera de eleccin silenciosa y en oracin, se ve con des confianza por cuanto deposita en la mayora de un cuerpo que en s mismo, bajo las a ctuales circunstancias, a menudo est formado por una minora de entre todos los del egados elegidos, la franqua de negar ese mismo derecho dado por Dios y en virtud del cual todo elector vota slo en favor de las personas que estime en conciencia que son los candidatos ms dignos. Si este sencillo sistema fuese adoptado provisi onalmente, salvaguardara el principio espiritual de libertad insobornable del vot ante, quien de esta manera preservar intacta la santidad de la eleccin que hizo en primer lugar. Se evitara el inconveniente de conseguir por adelantado las nomina ciones de los delegados ausentes, y la impracticabilidad de asociarlos junto co n los electores reunidos en las votaciones subsecuentes que hacen falta a menudo para cumplir los trmites exigidos por el voto mayoritario. Quisiera recomendar que estas consideraciones sean sopesadas atentamente. Cualq uiera que sea la decisin a la que lleguis, estoy seguro, ha de recibir el aval de todas las Asambleas y de cada creyente, pues su obligacin espiritual y privilegio consiste no slo en consultar libre y frecuentemente con la Asamblea Espiritual N acional, sino tambin en respaldar asimismo con confianza y alegra cualquier cosa q ue sea el veredicto considerado de sus representantes nacionales. Os desea xito de todo corazn, vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 27 de mayo de 1927. A los honorables miembros de las Asambleas Espirituales Nacionales de todo el Oc cidente Mis queridos compaeros de trabajo: Con sentimientos de indignacin enardecedora me veo obligado a familiarizaros con varios acontecimientos acaecidos en Persia, de los que se ha tenido noticia ltim amente. Aunque el efecto inmediato de estos hechos se demuestre harto inquietant e para los seguidores de la Fe en Persia y en otras partes, no obstante no han d e hacer sino contribuir a la postre al reforzamiento y purificacin de la Causa a la que amamos y servimos firmemente. Me refiero a la traicionera conducta de un seguidor declarado de la doctrina de Bah u llh, de nombre Abdul-Husayn Avarih, hasta la fecha tenido por respetado maest ro de la Causa, y no desconocido de algunos cuantos de sus seguidores en Europa. Posedo de un carcter y naturaleza que aquellos que han sabido conocerle nunca hab rn dejado de despreciar, incluso en los das ms brillantes de su carrera en la Causa , impulsado por la fuerza de unas circunstancias que con visin alicorta calcul mal se ha visto arrastrado en fechas cercanas a arrojar la mscara que durante tantos aos ocultaba su odioso ego. La separacin repentina de la personalidad imponente de nuestro amado Abdul-Bah; la consternacin confusa que se apoder de Sus seguidores en los aos inmediatamente post eriores a Su fallecimiento; la reputacin que ante los ojos superficiales haba adqu irido l debido a sus viajes europeos; el xito que rode a su voluminosa compilacin de la historia de la Causa; stas y otras circunstancias lo envalentonaron al punto de lanzar una campaa de insinuaciones y fraude destinada a derribar las instituci ones expresamente dispuestas por Bah u llh. Vio claramente que con la quiebra comp leta de la Causa podra amarrar la adhesin, si no de toda la comunidad mundial bah, al menos s de una considerable seccin de sus seguidores de Oriente. Tan pronto como sus malignas veleidades llegaron a odos de los seguidores vigila ntes y leales de Bah u llh, se alzaron ellos con fuerza arrolladora y con inflexib le determinacin a denunciarle como al enemigo peligroso que busca socavar la fe y minar la lealtad de los creyentes de la Causa de Dios. Evitado por todo el cuer po de los creyentes, abandonado por los amigos ms ntimos de toda la vida, dejado a

un lado por la esposa, separado de su nico hijo, no admitido incluso en su propi a casa, incumplida la esperanza de beneficios que esperaba obtener con la venta y circulacin de su libro, encontr para sorpresa absoluta suya y desazn que sus mejo res esperanzas se haban truncado irremisiblemente. Abandonado, en bancarrota y desesperado de rabia, intenta ahora con audacia pas mosa poner de manifiesto ante amigo y enemigo la futilidad y vaciedad que atribu ye a la Causa, con lo cual no hace sino revelar la inmensidad de su propia locur a y degradacin. En su amargo odio ha conspirado con el clero fantico y los miembro s ortodoxos de las Misiones extranjeras establecidas en Tehern, se ha aliado con todo elemento hostil de la capital, con sutileza diablica ha dirigido una apelacin a los altos dignatarios del Estado y ha intentado por todos los mtodos procurars e ayuda financiera a mayor abundamiento de sus fines. No contento con la denuncia infame de la originalidad y eficacia de las enseanza s y principios de la Causa, no satisfecho con rechazar la autenticidad del Testa mento de Abdul-Bah, ha osado atacar a la exaltada persona del Autor y Fundador de l a Fe , e imputar a su Precursor y verdadero Ejemplo los motivos ms viles y las in tenciones ms inverosmiles. Con la mayor malicia ha tratado de revivir la ya conocida acusacin de representa r a los verdaderos amantes de Persia como a los jurados enemigos de toda forma d e autoridad establecida en esa tierra, los desalmados perturbadores de su paz, l os principales obstculos de su unidad y los decididos desguazadores de la venerad a Fe del Islam. Por medio de todo artificio que pueda concebir una mente srdida y traicionera, ha procurado que las pginas de su libro sirvan para inspirar terror en el corazn del creyente confiado, sembrar las semillas de la duda en la mente de los predispuestos y amistosos, envenenar los pensamientos del indiferente y r eforzar la capacidad de asalto del adversario. Mas he aqu que ha trabajado en vano! Ajeno al hecho de que toda la pompa y los po deres de la realeza, todos los esfuerzos concertados de los ms poderosos potentad os del Islam, todos los ingenios que los ms crueles torturadores de una raza crue l han empleado desde hace cerca de un siglo, se han demostrado incapaces, todos y cada uno, de detener la marea de esta amada Fe o de sofocar su llama. En efect o, si leemos correctamente la historia de esta Causa, no podemos dejar de observ ar que el Oriente ya ha presenciado cmo algunos de sus hijos, de experiencia ms am plia, de categora ms elevada y de mayor influencia han apostatado de su fe, encont rando, para absoluta consternacin suya, que han perdido cualquier talento que pos ean, hasta replegarse velozmente en medio de las sombras del olvido, sin que se s epa ya ms de ellos. Si su libro consiguiera amplia difusin en el Occidente, si llegara a confundir l a inteligencia de los malinformados o de extraos, no albergo la menor duda de que las varias Asambleas Espirituales Nacionales de todo el mundo occidental, con e l apoyo sostenido y entregado de las Asambleas Locales y de los creyentes, se al zarn con alma y corazn a defender la fortaleza inexpugnable de la Causa de Dios, p ara reivindicar la sacralidad y sublimidad de las Enseanzas bahs y condenar, a los o jos de quienes tienen autoridad, a quien de forma tan mezquina ha osado afrentar , no slo la doctrina, sino tambin la santa persona del reconocido Fundador de una Fe establecida y mundial. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina; 17 de octubre de 1927 A los miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahs de Estados Unidos y C anad Muy queridos compaeros de trabajo: He expresado indirectamente mi punto de vista con respecto a los varios asunto s secundarios planteados en vuestras ltimas comunicaciones de fecha 23 de mayo, 1 0 y 21 de junio, 11, 14 y 25 de julio, 7 de agosto y 28 de septiembre; pero quis

iera en esta carta ocuparme mejor de los asuntos que revisten importancia primar ia y afectan al gobierno y crecimiento de la administracin bah. La lectura atenta de estas comunicaciones repletas de noticias sobre actividades que avanzan continu amente y de nuevos planes (todo lo cual aprecio y veo con buenos ojos) me ha hec ho sentir que, sin embargo, la hora parece oportuna para expresar algunas palabr as de aviso y cautela para quienes con incesante celo laboran por encarnar debid amente las energas latentes liberadas por el Mensaje de Bah u llh. Concentracin de recursos Por ms que me regocija atestiguar los signos abundantes de energa tesonera que ca racteriza en los varios campos y tierras distantes a la misin de los valientes lu chadores de la Causa, no puedo por menos de observar que, espoleados por su impe tuoso deseo de establecer el reinado indisputado de Bah u llh en esta tierra, cabe que por una proliferacin de sus actividades, y la consiguiente disipacin de sus f uerzas, derroten el cometido mismo que les anima en la prosecucin de su gloriosa tarea. En particular, creo yo que la necesidad de estimar los recursos a nuestra disposicin y de manejarlos con prudente moderacin se aplica de forma singular a l as actividades en rpida expansin de los creyentes norteamericanos, cuya misin parec e ser cada vez ms la de llevar la delantera y dar ejemplo a sus hermanos de allen de los ocanos, sentando bases seguras para las instituciones permanentes de la Fe Bah. sa es, segn creo, la razn principal de que en el pasado se haya hecho tanto hin capi en la necesidad de que el creyente consulte con sus representantes nacionale s cuando se inicien planes de actuacin por encima y ms all de los planes que las de liberaciones de la Asamblea Espiritual Nacional ya haya ideado. En cuanto a la r elacin con cuerpos y organizaciones que abogan por ideales y principios afines a la Revelacin bah; a establecer revistas ms all de las ya concebidas para el adelanto a bierto o indirecto de los intereses de las Enseanzas bahs; al apoyo financiero que t arde o temprano se nos ha de llamar a extender a las instituciones filantrpicas y similares; al avance de la Causa en cualquier actividad a la que nos sintamos a fectivamente inclinados; en cuanto a stas y otras empresas similares, deberamos em prenderlas despus de haber comprobado decididamente, tras cuidadosas deliberacion es con quienes ocupan puestos de responsabilidad, que las instituciones que rep resentan los intereses vitales de la Causa tienen asegurada una ayuda continua y apropiada. Nada que no sea el espritu de consulta decidida y sostenida con aquel los a quienes en estado de oracin y por voluntad propia hemos colocado al frente de quienes son los custodios de la inapreciable herencia legada por Bah u llh; nad a por debajo de la lucha persistente y denodada contra nuestros propios instinto s e inclinaciones naturales, as como el heroico sacrificio al subordinar nuestros propios gustos a los requisitos imperativos de la Causa de Dios, puede asegurar nuestra lealtad indivisa a tan sagrado principio, un principio que en todo tiem po ha de resguardar a nuestra amada Causa frente a todos los seuelos y trivialida des del mundo exterior, y frente los escollos del yo que anida dentro. Os encar ezco, amados hermanos, a decidiros, como nunca antes, a rendir lealtad inquebran table y a prestar una vigilancia inasequible al sueo, a fin de defender tan esenc ial principio en el curso de vuestras mltiples actividades, para que as sea vuestr a la satisfaccin perdurable de no haber hecho nada que pueda en lo ms mnimo impedir el flujo o bien oscurecer el brillo del espritu rejuvenecedor de la Fe de Bahullh. Relacin de los comits con la Asamblea En cuanto a la decisin ltima de la Asamblea Espiritual Nacional de confiar la mayor parte posible de los pormenores de la labor en manos de sus comits nacio nales, creo que debo sealar que ello plantea un tema fundamental y de importancia inigualable, en la medida en que entra en juego un principio nico de la administ racin de la Causa y que gobierna las relaciones que deben mantenerse entre el cue rpo administrativo central y los rganos auxiliares de accin ejecutiva y legislativ a. Tal como ya se ha observado, el fin de estos comits que establece la Asamblea Espiritual Nacional, la renovacin de cuyos miembros y funciones debiera reconside rarse separadamente cada ao por la nueva Asamblea Nacional, apunta principalmente a la realizacin de estudios exhaustivos y expertos sobre los temas encomendados a su cargo, aconsejar mediante sus informes y auxiliar en la ejecucin de las deci

siones que en asuntos vitales deben tomarse de forma directa y exclusiva por la Asamblea Nacional. Se requiere de ellos la mxima vigilancia, el esfuerzo ms denoda do, si es que desean cumplir como corresponde a su alta y responsable vocacin, la s funciones que les cumple desempear. Dentro de los lmites que les imponen las pre sentes circunstancias, deberan afanarse por mantener un equilibrio de modo que, p or un lado se eviten del todo los males que derivan del exceso de centralizacin, la cual suele trabar, confundir y a largo plazo malbaratar los servicios bah s, y por otro lado, se excluyan definitivamente los peligros de la descentralizacin ab soluta, con la consiguiente prdida de la autoridad de gobierno de los representan tes nacionales de los creyentes. La asuncin de los detalles menudos de la adminis tracin bah a cargo del personal de la Asamblea Espiritual Nacional es manifiestame nte perjudicial para la eficacia y el desempeo experto de los deberes bah s, en tan to que conceder una discrecin indebida a los cuerpos que debieran verse bajo no o tra luz que la de consejeros expertos y asistentes ejecutivos pondra en peligro l os muy vitales y amplios poderes que son prerrogativa sagrada de cuerpos que en su tiempo han de evolucionar hasta convertirse en Casas Nacionales bah s de Justic ia. Soy muy consciente de la tensin y sacrificio que la adhesin leal a tal princip io un principio que ennoblecer a una y distinguir el mtodo bah s de administracin fren e a los sistemas dominantes del mundo exige de los representantes nacionales de l os creyentes en esta etapa temprana de nuestra evolucin. Sin embargo, es mi senti r que no puedo abstenerme de subrayar las lneas maestras por las cuales deben enc auzarse crecientemente los asuntos de la Causa, el conocimiento de lo cual es ta n esencial en este perodo formativo de las instituciones administrativas bah s. Estatutos de la Asamblea Nacional Tal como ya di a entender, he ledo y vuelto a leer con todo cuidado el bor rador final de los estatutos confeccionados por ese gran talento y muy amado sie rvo de Bahullh, Sr. Mountfort Mills, y creo que no tengo nada sustancial que aadir a este primer y meritorio intento de codificar los principios de la administracin general bah . De todo corazn y sin vacilar recomiendo que sea ledo con gran detenimi ento y que sea adoptado lealmente por toda Asamblea Espiritual Nacional Bah ya se a del Oriente o del Occidente. Quisiera pediros en particular que enviis ejemplar es del texto de este documento de fundamental importancia, acompandolo con copias de la declaracin de Fideicomiso y del texto de la Escritura de Fideicomiso, a tod as las Asambleas Espirituales nacionales junto con mi peticin insistente de que e studien las disposiciones, comprendan sus implicaciones y procuren incorporarlas , en la medida en que sus circunstancias lo permitan, dentro del marco de sus pr opias actividades nacionales. No podis sino vagamente imaginar cun reconfortante e s el estimulo y de cunta gua ha de servir la publicacin y circulacin de stos document os entre los trabajadores pacientes y dedicados de los pases orientales, y sobre todo de Persia, quienes en medio de las incertidumbres y de obstculos casi insup erables se desviven a fin de establecer el orden mundial inaugurado por Bahullh. Ape nas podis comprender lo sustancial que esta contribucin resulta para allanar el ca mino hacia la elaboracin de los comienzos de la constitucin de la comunidad mundia l bah , la cual formar la base permanente sobre la que ha de florecer y asentarse d e forma segura el edificio bendito y santificado de la primera Casa Internaciona l de Justicia. Quisiera recordar especficamente que en el texto de los Estatutos mencionados, l os cuales para el mundo exterior representan la expresin de las aspiraciones, los motivos y objetivos que animan las responsabilidades colectivas de la Fraternid ad bah , no debera darse nfasis slo a la autoridad concentrada, los derechos, los pri vilegios y prerrogativas de que gozan los representantes elegidos de los creyent es a nivel nacional, sino que debera ponerse especial hincapi en sus responsabilid ades como ministros deseosos, fieles mayordomos y fiduciarios leales a quienes les han elegido. Que sea claro para todo lector inquisitivo que entre las ms sagr adas y destacadas obligaciones que incumben a quienes han sido emplazados a acom eter, dirigir y coordinar los asuntos de la Causa, figuran las que reclaman de e llos que se ganen por todos los medios a su alcance la confianza y el afecto de las personas a las que es su privilegio servir. Suya es la tarea de investigar y familiarizarse con los considerados puntos de vista, los sentimientos prevaleci

entes y las convicciones personales de aquellos cuyo bienestar es su obligacin so lemne promover. Suya es la tarea de purgar, de una vez por todas, sus deliberaci ones y el gobierno general de sus asuntos de todo aire de distanciamiento hermtic o, de la sospecha de secretismo, de la atmsfera sofocante de afirmacin dictatorial , en breve, de toda palabra y obra que rezume parcialidad, prejuicio y autoencum bramiento. Suya es la tarea, al tiempo que retienen en sus manos el derecho excl usivo y sagrado de la decisin final, de invitar a la discusin, proporcionar inform acin, ventilar las quejas, acoger el consejo de incluso el ms humilde e insignific ante de los miembros de la familia bah , exponer sus motivos, presentar sus planes , justificar sus actuaciones, revisar su veredicto en caso de necesidad, promove r el sentido de interdependencia y corresponsabilidad, de comprensin y de confian za mutua entre ellos, por un lado, y todas las asambleas locales y creyentes, po r otro lado. Primera Convencin nacional de los bah s persas En cuanto al estado de la cuestin en Persia, donde las circunstancias desc ritas en una carta circular anterior han tenido su parte en la intensificacin del estado crnico de inestabilidad e inseguridad dominantes, preocupa gravemente el hecho de si el respaldo, tanto moral como financiero, que se espera que venga de los elementos fanticos de las Misiones extranjeras de la capital pudiera acarrea r una extensin de su circulacin en el Occidente, y de esa forma infligir un dao, au nque sea ligero, al prestigio y buen nombre de nuestra amada Causa. Sin embargo, estas actuaciones internas, por coincidir con brotes de fanatismo sectario proc edente del exterior, acompaados por brotes aislados de nuevas persecuciones ocurr idas en Kermn y en otros lugares, no han logrado exasperar y agotar la paciencia heroica de los amantes constantes de la Causa. Incluso han fracasado en empaar la serenidad de su fe en el inevitable acercamiento del despuntar de una alborada ms brillante para su afligido pas. Impertrritos e impvidos, han respondido al desafo del traidor de dentro y a las embestidas del enemigo de fuera con una sorprenden te reafirmacin de su irrompible solidaridad y de su inflexible voluntad de edific ar, con paciencia y fatiga infinitas, sobre los cimientos seguros que Bahullh tendi p ara ellos. Con la tradicional fidelidad y el vigor que les caracteriza, a pesar de los obstculos inimaginables que deben afrontar, han logrado darse cita, en su primera e histrica conferencia, plenamente representativa e integrada por varios delegados de las nueve provincias principales, han ideado planes para celebrar c ada ao una convencin de los delegados bah s de Persia tan representativa como las ci rcunstancias permitan y basada en el modelo seguido por sus hermanos de los Esta dos Unidos y Canad. Los lmites de las hasta ahora confusas divisiones administrati vas bah s de todo el territorio se han reconstituido y definido de nuevo. Han adop tado varias resoluciones de importancia vital, las principales de entre las cual es se orientan a la reorganizacin de la institucin del Fondo Nacional, la consolid acin y extensin de su campaa nacional de Enseanza, el refuerzo de los lazos que les unen con las asambleas locales y nacionales, tanto de dentro como de fuera, el e stablecimiento de instituciones bah s de educacin primaria en los pueblos y aldeas, la elevacin de los niveles educativos y sociales de la mujer, al margen de su cr edo o casta, y el refuerzo de las fuerzas que tienden a elevar los niveles moral es, culturales y materiales de sus compatriotas. Ciertamente, para el observador imparcial del presente estado de asuntos de Persia, estas resoluciones, apoyada s por la energa creativa inherente al poder de la palabra de Dios, constituyen no slo un hito en el sendero de progreso de los creyentes persas, sino tambin asimis mo un autntico hito en la agitada historia de su propio pas. La calurosa acogida que la Asamblea Espiritual Nacional y los creyentes n orteamericanos han dispensado a mi querido primo y colaborador, Ruh Effendi, me h a tocado profundamente, en especial al quedar enterado, por los informes de apre cio que acabo de recibir, de que gracias a su dedicado y radiante espritu de serv icio su labor ha merecido la estima de sus queridos compaeros de dicho continente y ha contribuido sustancialmente a que haya una mejor comprensin de las Enseanzas de la Causa. Por ms que deseara que trabaje a mi lado en Tierra Santa, estoy muy gratamente de acuerdo con vuestros deseos de prorrogar su estancia all, en la esp eranza de que os ser de gran ayuda a todos vosotros en el desempeo de vuestra nobl

e tarea. Evolucin de los acontecimientos mundiales Y ahora, en conclusin, permtaseme que dirija vuestra atencin a las lecciones que las tendencias de la actualidad mundial nos deparan a nosotros, la pequea banda d e Sus trabajadores escogidos, quienes, en proporcin a los esfuerzos inteligentes que ejerzamos, podremos revelarnos como el factor determinante en la suerte inmed iata de la sociedad en que vivimos? Siendo testigos por doquier del creciente de sasosiego de una edad inquieta, nos vemos llenos de sentimientos encontrados de temor y esperanza: temor ante la perspectiva de otro encuentro mortfero, cuya ine vitabilidad se est volviendo por desgracia tanto ms manifiesta; esperanza en la se rena garanta de que sea cual sea el cataclismo que asuele a la humanidad, ste no p uede sino acelerar la llegada de una era de paz universal y duradera, tan enftica mente proclamada por la Pluma de Bahullh. As sucede en el dominio poltico, donde hace poco hemos sido testigos, en el consejo de las naciones principales del mundo, d e como la ms noble concepcin de la humanidad sucumba a lo que debe ser visto slo com o una fase transitoria en la vida de los pueblos y naciones; en el mundo industr ial, donde los representantes de las clases asalariadas, bien por la violencia o la persuasin, se apoderan de los puestos de autoridad y blanden el bastn de mando ; en el campo de la religin, donde ltimamente hemos presenciado intentos organizad os y extendidos por ampliar y simplificar la base de la fe del hombre, por logra r la unidad de la Cristiandad y restaurar la fuerza regeneradora del Islam; en e l corazn de la sociedad misma, donde los signos ominosos del despilfarro crecient e y del libertinaje no hacen sino imprimir nuevo empuje a las fuerzas de la revu elta y reaccin que a diario se perfilan ms ntidamente; en stos as como en otros hecho s hay razn para la alarma; pero tambin mucho para mostrarse esperanzado e incluso agradecido. Por abundar en un solo caso: observad la disputa fiera y todava no ac allada que la propuesta de introducir un pacto universal y vinculante de no agre sin entre las raciones de Europa ha suscitado entre los declarados defensores de la Sociedad de Naciones, una Sociedad tan auspiciosamente acogida en gracia a lo s ideales que promovieron su nacimiento, y que sin embargo ahora se muestra tan absolutamente desajustada a los principios que de hecho subyacen a su funcionami ento y estructura actuales. No obstante, en el gran clamor que alz el nacionalism o de postguerra con su ciego respaldo y defensa de la supremaca indiscutible de s u propia soberana, y con su repudiado tajante de la concepcin de un Super-estado m undial no podemos discernir la escenificacin, slo que a mayor escala, de los dramtic os combates que precedieron al nacimiento de las naciones reconstruidas y unific adas del Occidente? No ha puesto de relieve la verdadera historia en el caso de e stas naciones la dolorosa, aunque inevitable, fusin de las ciudades rivales, inde pendientes y particularistas en una entidad nacional unificada, as como la evoluc in de un credo crudo y estrecho hacia una concepcin ms noble y ms amplia? No se est ma nifestando ahora en la escena mundial una lucha paralela por parte de una humani dad siempre en avance? Es que ello puede llevar a otro resultado que no sea reafi rmar la verdad de que la humanidad avanza hacia concepciones cada vez ms anchuros as hacia un destino cuya gloria ha de ser tanto ms brillante? Reveses y tropiezos como los que ya hemos presenciado sin duda han retardado la maduracin de los fru tos ms granados del rbol del desarrollo humano. A pesar de ello, la fiereza de la controversia, el peso de los argumentos presentados en contra, no pueden sino co ntribuir a ensanchar la base y consolidar los cimientos sobre los que el edifici o seorial de una humanidad unificada debe al fin reposar. Animmonos pues, y trabaj emos con renovado vigor y comprensin ms cabal a fin de aportar nuestra parte a esa s fuerzas que, sean o no conscientes de la Fe regeneradora de Bahullh en esta poca, e stn obrando, cada una en su respectiva esfera y bajo Su gua omnmoda, por la elevacin y salvacin de la humanidad. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI, Haifa, Palestina, 18 de octubre de 1927

A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de Occidente Muy queridos hermanos y hermanas en Abdu l-Bah: ltimamente ha podido saberse de acontecimientos sucedidos en el Cercano Or iente y Oriente Medio de un asombroso carcter y de la mayor significacin para la F e de Bahullh, acontecimientos ocurridos en tan rpida sucesin que me siento movido a es cribir sobre ellos para quienes, en tierras lejanas y con corazones deseosos, ag uardan a atestiguar el cumplimiento de las profecas de Bahullh. Estoy seguro de que o s regocijaris conmigo al saber que las fuerzas vivificantes de la Reforma interna estn despertando velozmente del sueo secular de la incuria a aquellas tierras que , habiendo sido holladas por los pasos de Bahullh y en donde estn atesoradas las esce nas memorables de Su nacimiento, Su ministerio, Sus exilios, Sus destierro, Sus sufrimientos y Su ascensin, estn destinadas en la plenitud del tiempo a desempear u n papel preeminente en la regeneracin del Oriente, o mejor, de toda la humanidad Las promesas de nuestro Maestro Desde Persia, la cuna de nuestra Fe y el objeto de nuestro ms tierno afect o, se precipitan las noticias sobre los primeros barruntos de esa reforma social y poltica que, tal como firmemente creemos, no es sino la consecuencia directa e inevitable de ese gran Resurgir espiritual inaugurado por la Revelacin de Bahullh. E stas fuerzas sociales y polticas ahora liberadas por la Fuente de tan tremendo Re surgir estn a su vez destinadas a demoler, una a una, las barreras que han trabad o su curso tanto tiempo, han socavado su vitalidad y han oscurecido su brillo. Por la comunicacin que me ha sido dirigida ltimamente por la Asamblea Espir itual Nacional de los bah s de Persia, as como por informes fiables remitidos por l os representantes locales de los creyentes persas y confirmados por el vvido rela to de los peregrinos, se hace cada vez ms evidente que las vibrantes promesas tan tas veces declaradas por nuestro fallecido Maestro se estn viendo cumplidas en su cesin, con notable rapidez y extraordinaria exactitud. Las reformas, de un carcter revolucionario, sin derramamiento de sangre y con resistencia mnima, estn transfo rmando gradualmente la base misma y la estructura de la sociedad primitiva persa . La seguridad y orden pblicos mnimos estn implantndose con energa a lo largo y a lo ancho de los dominios del Shah, siendo acogidos con particular agrado por esa ho stigada seccin de la poblacin constituida por nuestros sufridsimos hermanos de aque lla tierra. La rapidez, la increble facilidad con que las propuestas esclarecidas de su gobierno en materia de educacin, comercio y finanzas, medios de transporte y desplazamiento, y el desarrollo de los recursos internos del pas cuentan con l a sancin incondicional de un Parlamento, hasta la fecha reaccionario, y vencer la resistencia y apata de las masas, han tendido indudablemente a acelerar la emanc ipacin de nuestros hermanos persas de las restantes cadenas de un rgimen otrora de sptico y manchado de sangre. Las medidas humillantes y severamente represivas tom adas por iniciativa de los Gobernadores provinciales progresistas, con la conniv encia de los funcionarios del Estado en la capital, encaminadas a dispersar y pr ocurar la extincin final de un clero en rpido declive, medidas tales como degradac in, detencin, deportacin y en algunos casos ejecucin inmisericorde, estn allanando el camino para la sacudida total del yugo impuesto por un sacerdocio ignorante y f antico sobre la administracin de los asuntos de Estado. En materia de indumentaria ; en el obligado cumplimiento de un estilo uniforme de tocado nacional; en la es tricta limitacin del nmero, de los derechos y de las prerrogativas de la alta jera rqua eclesistica; en la impopularidad creciente del velo entre casi todas las secc iones de la sociedad; en la acusada distincin que de forma no oficial y en varios aspectos de la vida pblica se realiza por una minora ilustrada y premiosa entre l as formas periclitadas de un clericalismo desacreditado y los derechos civiles y obligaciones de una sociedad civil; en la laxitud general en cuestiones de obse rvancia religiosa y ceremonial; en el lento y oculto proceso de secularizacin que invade a muchos departamentos del gobierno bajo la gua valiente de los gobernado res de las provincias perifricas; en todas estas manifestaciones puede el ojo dis criminador descubrir los sntomas que auguran el buen futuro que con seguridad ha

de atestiguar la separacin completa y formal de la Iglesia y el Estado.

La regeneracin de Persia Se suma a este edificante movimiento varios factores externos que tienden a acelerar y estimular este proceso de regeneracin interna tan significativo en la vida de la renaciente Persia. La multiplicidad y mayores facilidades en mater ia de transporte y desplazamiento; la visita de Estado cursada a la capital de P ersia por reformadores ilustrados y decididos; el viaje prximo y ampliamente divu lgado del propio Shah a las capitales avanzadas de Europa occidental; la repercu sin de las asombrosas reformas de Turqua entre un pueblo receptivo y esencialmente sensible; el alto y persistente clamor de un orden repugnante que en Rusia se a lza contra el dominio maligno y los oscuros compls de todas las formas de sectari smo religioso; el despiadado vigor con que el gobernante ambicioso de Afganistn, aupado por el ejemplo de su generoso Consorte, prosigue su campaa interna de repr esin contra un orden clerical similar; todo ello tiende a dar fuerza a la promocin y modelado de la opinin pblica, slo la cual puede proporcionar una base duradera p ara el Movimiento reformador que est destinado a inaugurar esa Era dorada tan ans iada por los seguidores de la Fe en la tierra natal de Bahullh. Como consecuencia directa del nacimiento de esta nueva conciencia en la v ida de la nacin, segn se evidencia en estos primeros barruntos de las gentes, alta s o humildes, han podido celebrarse pblicamente en Tehern, bajo los auspicios de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bah s de Persia, reuniones de gran monta, s in precedentes por el nmero de sus participantes, por el tono de las alocuciones, por el clima con que han discurrido, y el impresionante carcter general de su o rganizacin. Particularmente significativas e impresionantes fueron las reuniones celebradas en el Hazratu l-Quds, el centro administrativo y espiritual de la fe e n la capital, con ocasin de las dos Festividades gemelas que conmemoran la declar acin del Bb y el nacimiento de Abdu l-Bah, a la ms concurrida de las cuales acudier on dos mil representantes bah s y no bah s, lderes de la opinin pblica, funcionarios d l Estado y representantes extranjeros oficialmente invitados. Las intervenciones (las cuales subrayaban la universalidad de las Enseanzas de la Causa, el carcter formal y ordenado de las sesiones, un rasgo tan inusual en una acto de tales pro porciones, la asociacin de los bah s con los representantes reconocidos del pensami ento progresista de la capital quienes, en virtud de su alto cargo y porte diero n color y hondura a la concurrencia de creyentes; todo ello ha contribuido a rea lzar equilibrio y significado espiritual de esa reunin de la reunin celebrada en e sa memorable ocasin. Adems, se estn recibiendo informes de carcter muy alentador procedentes de l as Asambleas locales y creyentes donde se dan los nombres y el nmero de personas influyentes que, reacias hasta la fecha a declarar abiertamente su fe en Bahullh, co mo consecuencia del prometedor y tranquilizador estado de cosas, estn aflorando d esde la oscuridad de su retiro para alistarse bajo la izada bandera de Bahullh. Ello ha servido para que los seguidores de la Fe cobren mayor nimo con que emprender los pasos necesarios, bajo la direccin de sus Asambleas locales, para formar escu elas bah s, celebrar reuniones pblicas, establecer centros de acogida bah s, bibliote cas y baos pblicos, construir centros oficiales destinados al trabajo administrati vo y ejecutar gradualmente en su esfera, dentro de los lmites impuestos por el Es tado, las leyes y disposiciones reveladas en el Kitb-i-Aqdas. Me faltan palabras para describir los sentimientos de esos pacientes sufridores y hermanos nuestros de aquel pas, los cuales, con ojos baados en lgrimas y corazones rebosantes de ala banza y agradecimiento, atestiguan por doquier y con mayor fuerza el despliegue de una Fe a la que tan bien han servido y a la que aman tan entraablemente. Nos l legan relatos patticos y de tono inspirador de parte de esa banda constante y ani mosa de creyentes exultantes, relatos que ahora compartimos con los amigos resid entes en Tierra Santa, quienes, habiendo tenido el privilegio de un trato estrec ho y continuo con la persona de Abdu l-Bah, no pueden por menos de maravillarse del alcance, la potencia y la exactitud de las profecas de su fallecido Maestro. La Fe Bah , vindicada en Turqua Desde Turqua, en cuyo suelo, durante cerca de casi setenta aos, se vivieron algun

as de las ms sublimes y trgicas escenas en los anales de la Causa; Turqua, bajo cuy o gobierno Bahullh se proclam dos veces, fue exiliado tres veces y desterrado, hasta que por ltimo ascendi al Reino de Abh, y donde Abdu l-Bah pas ms de cincuenta aos de u vida de sufrimiento y crcel, se ha visto rudamente despertada de forma ruda ant e un Llamamiento que ha despreciado y soslayado con obstinacin desde largo tiempo . Despus del derrocamiento de esa teocracia decadente, que se apoyaba en las dos instituciones gemelas del califato y sultanato (esas dos fuerzas siniestras que se aliaron para asestar los golpes ms mortferos a nuestra amada Fe en las primeras etapas de su infancia y crecimiento) se ha acometido y llevado a cabo con rigor ejemplar una poltica sin concesiones orientada a la secularizacin del estado y al desmantelamiento del Islam. Las instituciones religiosas y las rdenes monsticas q ue so capa de servir a la propaganda religiosa se convirtieron en hervideros de intriga poltica y sedicin han sido clausurados temporalmente, sus seguidores han s ido dispersados o exiliados, sus fondos han sido confiscados, sus privilegios y prerrogativas han sido abolidos. Nadie, salvo la pequea banda de seguidores devot os de Bahullh, ha escapado al hacha afilada de un reformador inmisericorde, sus edic tos dictatoriales, sus juicios severos e irrevocables. ltimamente, sin embargo, e l Gobierno turco, fiel a su poltica de vigilancia incesante, y temeroso de las cr ecientes actividades de los bah s bajo su mando, decidi cursar rdenes a la polica de Esmirna para que llevara una investigacin estrecha sobre el propsito, carcter y efe ctos de las actividades bah s que all se realizaban. Tan pronto como los representa ntes bah s de la localidad fueron arrestados y conducidos a los tribunales de just icia para ser interrogados, el Presidente de la Asamblea Espiritual Bah de Consta ntinopla, quien enterado por los peridicos matutinos de la noticia sobre el incid ente de Esmirna, decidi presentarse sin ser citado para ofrecer las explicaciones necesarias a las autoridades competentes, fue a su vez arrestado y trasladado a la Comisara de Polica, en donde pronto se le sumaron los dems miembros de la Asamb lea. El registro oficial de sus viviendas, el embargo de cualquier libro bah en s u haber, las veinticuatro horas de detencin en comisara, la minuciosa severidad de l interrogatorio al que fueron sometidos, todo ello se demostr incapaz de alarmar y conmover la Fe de esos intrpidos campeones de la Causa, o de poner en evidenci a nada que pudiese daar los mejores intereses del Estado. Al contrario, sirvieron para trasladar muy hondamente al nimo y corazn de los funcionarios competentes la sublimidad, la inocencia y la fuerza dinmica de la Fe de Bahullh. Tanto es as que los libros les fueron devueltos, los examinadores expresaron un deseo genuino de ah ondar ms en el conocimiento de la Causa, y el Gobierno dio amplia publicidad al h echo, tal como se refleja en cerca de una docena de artculos publicados en los pr incipales peridicos de Turqua, proclamando la inocencia de la Causa y levantando l a prohibicin que ahora pesa tan opresivamente sobre las instituciones religiosas de Turqua. Desde Constantinopla, en la Turqua europea, hasta las estribaciones orientales d e Anatolia, sobre las riberas del ro Eufrates, donde se ha establecido hace poco una pequea y floreciente Comunidad bah , la superficie del pas se ha visto barrida p or una oleada de inters pblico, crtica e indagacin, testigo de lo cual son tanto el carcter y nmero de artculos editoriales como las ilustraciones y caricaturas que ha n aparecido en los peridicos ms destacados de la capital y de las poblaciones prov inciales de la Turqua asitica. Pero no slo Turqua, tambin los pases vecinos del Orient e y del Occidente han levantado su voz en defensa de la verdad bah . Por informaci ones hasta ahora recogidas hemos sabido que en Hungra, Irak, Egipto y Siria, y en las lejanas Francia e Inglaterra, los peridicos, por propia iniciativa, con prec isin variable y con mayor o menor detalle, han relatado este incidente en sus col umnas, dando, sin que se lo pidieran e inconscientemente, tal publicidad a nuest ra Fe como ninguna campaa de Enseanza, por muy organizada que estuviese por los pr opios creyentes, podra esperar haber logrado hasta ahora. Ciertamente, el brazo i nvencible de Bahullh, obrando a travs de forma extraa y misteriosa, continuar protegie do y defendiendo, dirigiendo el curso, consolidando, y a la postre logrando el r econocimiento y triunfo mundial de Su Santa Fe. Nuestra oportunidad ms acuciante Mientras el Oriente, merced al sufrimiento y agitacin, se mueve en su lent

a y fatigosa marcha hacia la aceptacin de la Santa Fe de Dios, tornemos por un mo mento nuestra vista hacia el Hemisferio occidental, particularmente al continent e norteamericano, en un intento por contemplar las posibilidades futuras de difu sin de la Causa y por estimar de nuevo esas voltiles oportunidades de oro que Bahullh ha concedido en esas remotas tierras a Su pueblo escogido. Me siento totalmente convencido y movido a compartir con la gran compaa de creyentes occidentales la fi rme conviccin que albergo, a saber: que en la pronta reanudacin de la construccin g ravemente descuidada del Mashriqu l-Adhkr de Wilmette descansa nuestro indudable privilegio, nuestra obligacin primaria, nuestra vitalsima oportunidad de dar un em puje sin precedentes al avance de la Causa, no slo travs del Occidente, sino tambin en todo pas del mundo. No quisiera hacer hincapi en este momento en el prestigio y buen nombre de la Causa, por ms que se vean afectados en asunto tan apremiante; no me detendr en las ansiosas expectativas con que los innumerables seguidores d e la Fe, as como el vasto nmero de no creyentes de casi todos los sectores de la s ociedad de todo el Oriente aguardan a contemplar cmo esa noble estructura yergue su cabeza en el corazn de ese lejano continente del Occidente; ni voy a explayarm e sobre la belleza inefable de ese santo Edificio, sobre su gloria cimera, su di seo artstico, su carcter nico o sus funciones en la vida orgnica de la comunidad bah el futuro. Pero s quisiera recalcar con toda la fuerza de mi conviccin el inmenso significado espiritual de un edificio tan bello, tan sagrado, erigido solamente por los esfuerzos concertados, aportados con el mayor de los sacrificios, del cu erpo entero de los creyentes que son plenamente conscientes del significado de l a Revelacin de Bahullh. En esta enorme empresa carente de parangn en los tiempos moder nos, por sus alcances mundiales, su espontaneidad, su carcter heroico y Santo, lo s creyentes norteamericanos, en el suelo de cuyo pas ha de construirse la primera casa universal de adoracin de Bahullh, deben, si son fieles a su encomienda, reclama r y cumplir su parte preeminente en las aportaciones colectivas ofrecidas por lo s bah s del mundo. El deseo entraable de Abdu l-Bah Por esta razn me siento impelido a orientar con incesantes encarecimientos dirigidos en particular a los seguidores de la Fe en los Estados Unidos y Canad a que se alcen y obren su parte, mientras todava queda tiempo, y no consientan qu e sus renovados esfuerzos se vean estancados y superados por el herosmo sacrifica do de la multitud de sus hermanos de Persia. De nuevo, me siento urgido, a recor daros a todos y cada uno de vosotros, la necesidad de tener presente esta verdad fundamental: que la eficacia de las fuerzas espirituales que se centran e irrad ian desde el primer Mashriqu l-Adhkr del Oriente depender en gran medida del grado en que nosotros, los trabajadores pioneros de aquella tierra, decidamos renunci ar voluntariamente, con visin clara, fe inextinguible y determinacin inflexible, a las ventajas temporales en apoyo de tan meritorio empeo. Tanto como sea el grado de renuncia y sacrificio de nuestra parte, as de grande ser el abanico de creyent es que contribuyan, tanto ms aparentes se harn las fuerzas revitalizadoras que han de emanar de ese Edificio nico y sagrado; y tanto mayor, en consecuencia, ser el efecto estimulante que ejercer sobre la propagacin de la Fe en das venideros. No po r la abundancia de nuestras donaciones, ni siquiera por la espontaneidad de nues tros esfuerzos, sino ms bien por el grado de abnegacin que conlleven nuestras apor taciones, podemos promover efectivamente la realizacin pronta del deseo ms entraabl e de Abdu l-Bah. Cun grande nuestra responsabilidad, cun inmensa nuestra tarea cun i napreciables las ventajas que podemos cosechar! Plan de Accin Integrada Sin embargo, no puedo abstenerme de expresar mi grato sentir y aprecio por el r espaldo continuado y sustancial ya dispensado, en particular durante el pasado ao , por los creyentes de los Estados Unidos y Canad, bajo la direccin sabia y juicio sa de sus representantes electos nacionales, al Plan de Accin Integrada, cuyo pro psito declarado es asegurar, hasta que el presente ao bah concluya, la recaudacin de los fondos necesarios para la construccin de la primera Unidad del Mashriqu l-Ad hkr. La vigilancia y fidelidad con que la Asamblea Nacional de los Estados Unidos y Canad ha cumplido su promesa de limitar los gastos administrativos presentes d

e la Causa, as como el celo y pronta respuesta demostrada por las asambleas local es y creyentes al recortar sus gastos locales y personales a fin de concentrarlo s en el Fondo del Templo, son dignos de la mayor alabanza, y merecidamente han d e atraer las mltiples bendiciones de un Maestro amoroso y bondadoso. En verdad, e s mucho lo que se ha conseguido el pasado ao de sacrificio consagrado y concentra do en tan glorioso fin. Queda todava mucho ms pendiente de consecucin si hemos de r eivindicar, a los ojos de un mundo expectante, el nombre honorable, la vitalidad inagotable y milagrosa de la Revelacin de Bahullh. En mitad de las vigilias nocturnas, al conmemorar el trnsito de Aqul que con Sus propias manos coloc en aquella tierra la piedra angular de la Casa de Adoracin de Su Padre, sentado dentro de los sagrados recintos de Su Santuario, manteniendo v igilia en compaa de Sus ms estrechos compaeros, ms de una vez he recordado en medio d e mis devociones y en estado de oracin a esos escogidos de Dios sobre cuyos hombr os recae tan pesada responsabilidad y cuyo destino es llevar tan excelente legad o hasta su ms sazonada consumacin. En esa noche de luna y paz he recordado, con mu cha emocin y gratitud, las mercedes inestimables que l os prodig mientras viva en la tierra. He revivido en mi memoria las vibrantes promesas de que Su gua indefecti ble y auxilio generoso habran de continuar derramndose sobre vosotros desde Su est acin en lo alto. Me he representado en mi mente la bella visin de una Causa desple gada en toda su gloria, visin que Sus escritos inmortales os han revelado a vosot ros. Y con mi cabeza reclinada ante Su umbral, he rezado y he vuelto a rezar por que podamos todos demostrarnos dignos discpulos de Maestro tan generoso, porque p odamos, cuando seamos llamados a l, transmitir, sin mengua ni cargas, nuestra par te del inmensamente precioso legado que l nos dej a todos nosotros en herencia. Para concluir, muy queridos amigos, qu pensamiento ms apropiado con el que poner broche a mi ferviente peticin que estas fecundas palabras surgidas de labio s de Bahullh: "Oh Mis amigos! Atestiguo que la Divina Merced os ha sido conferida, Su Argumento ha sido manifestado, Su Prueba ha sido revelada y Su Gua ha brillado s obre vosotros. Veamos ahora lo que vuestro empeo en el sendero de la renuncia es capaz de revelar". Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 6 de diciembre de 1928 A los amados del Seor y a las siervos del Misericordioso en el oriente y occident e. Queridos compaeros de trabajo: Deseo transmitidos en unas pocas palabras mis impresiones sobre la obra "Bah Worl d", recientemente publicada y que, segn entiendo, gracias a los asiduos e incansa bles esfuerzos desplegados por el Comit de Publicaciones de la Asamblea Espiritua l Nacional Norteamericana, ha recibido una amplia distribucin entre los pases bah s de Oriente y Occidente. "Bah World" Este registro nico en su gnero de la actividad mundial bah aspira a presentar al g ran pblico, as como al estudioso e investigador, los hechos histricos y principios fundamentales que constituyen los rasgos distintivos del Mensaje de Bahullh para est a poca. Desde sus comienzos le he dedicado a su marcha un inters vivo y sostenido, he participado personalmente en la recogida de materiales, disposicin de conteni dos y estrecha supervisin de cuantos datos contiene. Lo recomiendo viva y confiadamente a todo seguidor reflexivo y entusiasta de l a Fe, ya sea del Oriente o del Occidente, cuyo deseo sea poner a disposicin del i nterlocutor crtico e inteligente, de cualesquiera clase, credo o color, una obra que en verdad da testimonio de los altos fines, la conmovedora historia, los log ros duraderos, la marcha irresistible y las posibilidades infinitas de la Revela cin de Bah u llh. Atractivo, sumamente legible, de contenidos fiables y autorizados

, actualizado, exhaustivo y preciso por lo que respecta a la masa de informacin q ue proporciona, conciso y persuasivo en su tratamiento de los aspectos fundament ales de la Causa, ampliamente representativo en las ilustraciones y fotografas qu e exhibe; por todo ello figura en un lugar insuperado y a distancia de cualquier otra publicacin de su clase dentro del variado muestrario que ofrece nuestra ama da Causa. En caso de contar con el generoso y vigoroso respaldo despertar, sin el menor gnero de dudas, un inters sin precedentes entre todas las clases de la soci edad civilizada. Muy queridos amigos os solicito encarecidamente que os empleis a fondo en la pro nta y amplia difusin de un libro que retrata tan vvida y fielmente, en todos sus r asgos esenciales, ramificaciones de largo alcance y aspectos ms atractivos, la Fe abarcadora de Bah u llh. Cualquier apoyo financiero o moral que extiendan las Asa mbleas Espirituales bah s y creyentes, a las personas responsables de produccin tan valiosa y representativa, conviene recordarlo, ser destinado al avance de los in tereses y refuerzo de los fondos que se recauden en favor del Mashriqu l-Adhkr, e indirectamente servir para ejercer un estmulo muy poderoso con el que atajar las falsas representaciones y las desgraciadas incomprensiones que por tanto tiempo y tan penosamente han nublado la Fe luminosa de Bah u llh. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 6 de diciembre de 1928 Para los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso del Occidente. Muy queridos hermanos y hermanas en Abdu l-Bah! Con sentimientos de profunda pena me siento movido a dirigirles estas breves lne as para llorar la prdida que la Causa a no dudarlo ha sufrido con el fallecimient o de quien, por muchos aos y en circunstancias de excepcional significado, ha ren dido al sagrado Umbral servicios distinguidos e inestimables. La mano del Decret o Divino ha retirado, con la muerte de nuestro talentoso y muy amado amigo, Sr. Hippolyte Dreyfus-Barney, a otra figura sobresaliente de la Causa de Bahullh, alguie n que, por sus brillantes dotes de intelecto y corazn as como por los diversos log ros de su vida, en verdad ha enriquecido los anales de la Fe inmortal de Dios. Hippolyte Dreyfus-Barney Fue el pionero de la Causa de Bahullh desde que su luz celestial calde e ilumin al Oc cidente. Por su estrecha vinculacin a la persona de Abdu l-Bah, su trato con todo s los sectores de la sociedad, su presentacin erudita de la historia y principios fundamentales de la Fe, y finalmente por su inolvidable parte en la solucin de los asuntos complejos y apremiantes que en los das posteriores al fallecimiento d e Abdu l-Bah reclamaban ayuda experta, ha logrado una distincin como pocos han po dido lograr hasta la fecha. Los das en que pudo comulgar espiritualmente con Abdu l-Bah y Su familia dentro de los muros de la ciudad prisin de Akk, donde se empap de los principios que ms ta rde habra de exponer tan hbilmente a los pueblos del Occidente; el papel preeminen te que desempe a su regreso a Pars al encender la antorcha que est destinada a derra mar luz eterna sobre su tierra y pueblo nativos; los lazos de fraternidad durade ra que forj con nuestros hermanos persas en el curso de la histrica misin que le fu e encomendada por nuestro Amado; las semillas que desparram por doquier durante s us viajes posteriores al corazn del Asia, que le llevaron a atravesar la India, h asta llegar ms all de las ms remotas aldeas de Birmania e incluso alcanzar los conf ines orientales de Indochina; el eficaz apoyo que en las etapas iniciales e inte rmedias prest al caso planteado por la casa de Bahullh en Bagdad; su intervencin inmed iata ante los funcionarios de Estado para allanar el camino hacia la emancipacin final de nuestros hermanos egipcios del yugo del Islam ortodoxo; los nimos estimu lantes que su visita procur a la comunidad bah s de Tnez, en las costas septentriona les de frica; y por ltimo, pero no menos importante, la habilidad y diligencia con que se aplic a solucionar los problemas delicados y acuciantes de Tierra Santa e

n los aos crticos que siguieron a la ascensin de Abdu l-Bah; todo ello destaca como hitos memorables en una vida que fue tan variada en lo internacional como abund osa en su experiencia espiritual. En los das venidero sus dones de simpata y percepcin penetrante, su amplio conocim iento y experiencia madura, todo lo cual utiliz para la gloria y propagacin del Me nsaje de Bahullh, sern recordados con agradecimiento por las futuras generaciones, la s cuales podrn estimar mejor el valor permanente de las responsabilidades con las que hubo de cargar para la introduccin y consolidacin de la Fe Bah en el mundo occ idental. Por sufrir del modo como lo hizo en sus ltimos das los efectos de una enfermedad lenta y dolorosa, ha sobrellevado heroicamente las aflicciones del mundo, y ahor a se encuentra en los reinos de feliz liberacin recibiendo su porcin completa de l a justa recompensa que ciertamente merece. Para m, y especialmente en medio del t orbellino y trfago que han agitado mi vida despus del fallecimiento de Abdu l-Bah, fue l un compaero sostenedor y reconfortante, un consejero preciadsimo, un amigo nt imo y de confianza. Con gran emocin y con el ms profundo sentir de gratitud suplico ante el Sag rado Umbral, y solicito que os sumis a m en la oracin por el avance espiritual en l os reinos de lo alto de un alma que, por el solo mrito de los servicios destacado s que ya ha rendido, merece figurar bien alto entre los fieles que nos han dejad o. Descanse siempre en paz. SHOGHI Haifa, Palestina, 21 de diciembre de 1928 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso del occidente. Muy queridos compaeros de trabajo: Mientras los bah s de Persia, quienes constituyen la mayora abrumadora de lo s seguidores de la Fe bah en las tierras de Oriente, saborean las primicias de la tan largamente soada emancipacin, un sector considerable de los fieles de Bahullh est ablecidos en el Oriente, habitantes de las provincias del Cucaso y Turquestn, se e stn viendo sometidos a pruebas y tribulaciones no muy diferentes, aunque de menor intensidad, de las aflicciones tan heroicamente soportadas durante tanto tiempo por sus hermanos persas. En la ltima comunicacin que os dirig he procurado describir la naturaleza y rapidez con que esas fuerzas liberadoras estn siendo desatadas en Persia por un rg imen esclarecido y resuelto a sacudir con desprecio indisimulado las odiosas cad enas de una tirana secular. Creo que describir la preocupante situacin a la que se enfrentan ahora nuestros hermanos de Rusia servir para completar el panorama de cambios crticos y veloces que estn transfomando la faz del Oriente y que los creye ntes responsables de Occidente deben tener en cuenta. Persecuciones en Rusia Desde que a lo largo y ancho de la Rusia zarista la contrarrevolucin procl am la dictadura del proletariado, as como la subsiguiente incorporacin dentro de su rbita de mando de los territorios semiindependientes del Cucaso y Turquestn, las v ariadas y numerosas instituciones bah s establecidas en el pasado por los heroicos pioneros se han visto afectadas directa e indirectamente por las convulsiones i nternas de que ha menester para su establecimiento y perduracin un orden tan radi calmente reido con el anterior rgimen ruso. La actuacin y fines declarados de las c abezas responsables de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, quienes, dentro de sus derechos legtimos y reconocidos, han proclamado enfticamente y perseguido c on bro una poltica de oposicin sin concesiones a todas las formas de propaganda rel igiosa organizada, por su propia naturaleza han hecho que quienes tienen por obl igacin primaria bregar sin tregua por la difusin de la Fe Bah afronten un estado co sas sumamente desgraciado e inquietante. Sin embargo, diez aos desde que se formu lara dicha poltica, merced a alguna interposicin de la Providencia, los bah s de la

Rusia Sovitica han podido eludir la aplicacin estricta a sus instituciones del pri ncipio central que rige y anima la poltica del estado sovitico. Aunque sometidos, al igual todos los ciudadanos, desde el estallido de la Revolucin, a las desgraci adas consecuencias de las luchas civiles y de la guerra exterior, y en especial a las conmociones internas que deben acompaar necesariamente a los grandes cambi os en la estructura de la sociedad, tales como la expropiacin de la propiedad pri vada, los excesivos impuestos, el recorte del derecho de libre iniciativa y de e mpresa; no obstante, en materia de culto y en la direccin de sus actividades adm inistrativas y puramente no polticas, gracias a la actitud benevolente de los dir igentes, han gozado de una libertad casi irrestringida en el ejercicio de sus de beres pblicos. ltimamente, sin embargo, debido a circunstancias ajenas a todo control suyo y si n haberse visto implicados mnimamente en actividades polticas o subversivas, nuest ros hermanos bah s de aquellas provincias han tenido que soportar la aplicacin rgida de los principios ya enunciados por las autoridades del estado y hechos valer a nte todas las dems comunidades religiosas bajo su frula. Fieles, en inters del Esta do, a su poltica de expropiacin de todos los edificios y monumentos de carcter reli gioso, se han dirigido hace pocos meses a los representantes bah s del Turquestn, y al cabo de negociaciones prolongadas han decidido reclamar y ejecutar el derech o de propiedad y control sobre la posesin bah ms entraable y universalmente valorada , el Mashriqu l-Adhkr de Ishqbb. Las insistentes y repetidas representaciones real izadas por los bah s, sometidas respetuosamente y avaladas por sus representantes locales y nacionales, y debidamente reforzadas por la actuacin de la Asamblea Esp iritual Nacional de los Bah s de Persia, representaciones en las que subrayaban el carcter internacional y el significado espiritual del Edificio y su estrecha rel acin tanto material como espiritual con las diversas comunidades bah s de todo el O riente y Occidente, se han demostrado infelizmente estriles. El amado Templo, que haba sido confiscado y expropiado y que haba sido clausurado durante tres meses c on el precinto de las autoridades municipales, fue reabierto y se concedi permiso para la celebracin de reuniones en su interior slo despus de la firma y aceptacin p or la Asamblea Espiritual Bah de Ishqbd de un complicado contrato, redactado por las autoridades soviticas, en virtud del cual se reconoce al Estado su derecho i ndisputado de propiedad del Estado sobre el Mashriqu l-Adhkr y sus dependencias. De acuerdo con este contrato, el Estado alquila el Templo por un perodo de cinco aos a la comunidad local bah de dicha poblacin; asimismo, se estipulan cierto nmero de obligaciones, financieras y de diversa ndole, en las que se contemplan multas y castigos en caso de evasin o incumplimiento de lo dispuesto. A estas medidas que el Estado, en el libre ejercicio de sus derechos legti mos, ha querido ejecutar, y a las que los bah s, tal como corresponde a su posicin de ciudadanos leales y obedientes de ley, se han sometido, han venido a suceders e otras medidas que si bien son de un carcter diferente, no por ello dejan de afe ctar menos penosamente a nuestra amada Causa. En Bak, sede de la Repblica Sovitica del Cucaso, as como en Ganjih y otras poblaciones vecinas, las Asambleas y creyent es bah s han recibido comunicacin verbal y escrita con rdenes estatales por las que se suspende toda clase de reuniones, celebraciones conmemorativas y fiestas, se suprimen los comits de todas las Asambleas Espirituales nacionales y locales, se prohbe la recaudacin de fondos y el envo de aportaciones econmicas a cualquier cent ro de dentro o fuera de la jurisdiccin sovitica, se insta el derecho de inspeccin c ompleta y frecuente de las deliberaciones, decisiones, planes y actuacin de las A sambleas bah s, se disuelven los clubes juveniles de hombres y las organizaciones para nios, se impone la censura estricta sobre toda correspondencia saliente o en trante de las Asambleas bah s, se instruye una investigacin detenida de la document acin de las asambleas, se suspende todas las publicaciones peridicas, boletines o revistas, y se exige la deportacin de las personalidades ms destacadas de la Causa en su condicin de maestros pblicos, conferenciantes o cargos de las Asambleas bah s . Principio rector de conducta A todo ello se han sometido con sentimientos de intensa agona y heroica fo rtaleza, unnimemente y sin reservas, los seguidores de la Fe de Bahullh, siempre cons

cientes de los principios rectores que rigen la conducta bah en relacin a las acti vidades administrativas, no importa cun grave sea la interferencia que sufran y l os efectos que acarreen en el curso de la propagacin del Movimiento (y la suspens in de las cuales no constituye en s una violacin del principio de lealtad a su Fe), deben obedecer por completo, si han de ser fieles a las rdenes expresas de Bah u llh y Abdu l-Bah, el veredicto considerado y los decretos autoritativos que emane n de sus gobernantes responsables. Sin embargo, en asuntos que afecten vitalment e a la integridad y honor de la Fe de Bahullh, y que equivalgan a una abjuracin de fe o a un repudio de sus creencias ms ntimas, estn ellos convencidos, y preparados si n vacilar a reivindicar con su sangre la sinceridad de sus convicciones: que nin gn poder terrestre, ni las artes del adversario ms insidioso, ni las armas sangrie ntas del ms tirnico opresor, podrn nunca extraer de ellos una palabra ni obra que p ueda tender a sofocar la voz de su conciencia ni mancillar la pureza de su fe. A ferrndose con resolucin inamovible a las verdades inviolables de su querida Fe, nu estros duramente maltratados hermanos del Cucaso y del Turquestn, tal como corresp onde a ciudadanos bah s respetuosos de la ley, han decidido, tras agotar todo cauc e legtimo con que aliviar las restricciones impuestas, acatar decididamente y lle var a cabo conscientemente el veredicto considerado de su gobierno. Con esperanz as de que ningn poder terrenal puede empaar, y con una resignacin que en verdad es sublime, han fiado los intereses de su Causa al cuidado de ese vigilante y todop oderoso Liberador Divino, quien, estn seguros, en su hora levantar el velo que aho ra oscurece la visin de sus gobernantes y revelar la nobleza de las metas, la inoc encia de propsito, la rectitud de conducta y los ideales humanitarios que caracte rizan a las comunidades bah s, todava pequeas pero potencialmente poderosas, de todo s los pases y bajo cualquier gobierno. Si las actuales restricciones se prodigasen y recrudeciesen, si la situacin lleg ara a poner en peligro la posicin del Mashriqu l-Adhkr de Ishqbd como para requerir la intervencin del mundo bah , hara un llamamiento a las Asambleas Espirituales Bah s Nacionales y locales del Oriente y Occidente para que se alzasen a una a presta r su apoyo moral a aquellos de sus hermanos cuya misin particular y privilegio es vigilar ese terreno consagrado sobre el que ya se ha erigido la Estructura cent ral de la Primera Casa Universal de Adoracin de Bahullh. Les instar a que tomen cualqu ier medida que juzguen apropiada a fin de demostrar la solidaridad de los seguid ores de Bahullh, disipar cualquier duda o aprensin que puedan albergar las mentes de los funcionarios del Estado de ese pas, y recuperar para sus hermanos hasta ahora sospechosos la estima y confianza de sus gobernantes. En especial, recabar de el los que proclaman en sus representaciones escritas dirigidas a las autoridades c ompetentes su repudio total de cualquier motivo oculto o de intenciones polticas que les puedan ser imputadas por sus malignos adversarios, y reafirmar en trminos inequvocos la naturaleza puramente humanitaria y espiritual del trabajo en el qu e los bah s de todo pas y de toda raza se encuentran comprometidos de forma unida. Adems, les pedir que reafirmen el carcter internacional del Edificio bah de Ishqbad, y que recalquen los estrechos lazos de inters material y de fraternidad espiritu al que unen a las comunidades bah s del mundo entero con ese Edificio que con razn puede reclamar la distincin de ser la Primera Casa Universal de Adoracin de Bahullh, d e haber sido concebido en su diseo por el propio Abdu l-Bah, construido y complet ado en Sus das y bajo Su direccin, y de haber contado con las aportaciones colecti vas de los creyentes de todo el mundo. La hora para tal llamamiento mundial y co ncentrado no ha llegado todava, pero nos corresponde, mientras desde la distancia vigilamos expectantes el espectculo moviente de una luchadora Fe de Bahullh, procura rnos solaz y fuerza permanentes en la reflexin siguiente: que cuanto quiera que s obrevenga a esta causa, por muy grave y humillante que sean las intermitencias q ue de tiempo en tiempo aflijan la vida orgnica o bien interfieran con las funcion es de la maquinaria administrativa de la Fe Bah , tales calamidades no podrn sino d emostrarse en su momento como una bendicin disfrazada concebida, por una sabidura que a todos nosotros nos es inescrutable, para establecer y consolidar la sobera na de Bahullh sobre esta tierra. La casa de Bahullh en Bagdad

Lo que ya hemos presenciado en conexin con los ltimos acontecimientos refer idos al asunto de la Casa de Bahullh en Bagdad proporciona evidencia abundante de la verdad de la observacin que acaba de hacerse. Lo que en las primeras etapas poda aparecer al observador superficial como una disputa menor sometida a un tribunal extrao y anticuado chita, deriv gradualmente en asunto de mucha mayor monta que ac abara atrayendo la atencin del ms alto tribunal de Irak. En sus ltimas fases ha ido cobrando tal fuerza, atrayendo tal publicidad y recibiendo tal apoyo de las canc illeras europeas, como para convertirse en tema digno de ser considerado no slo po r la Comisin Internacional especfica que es responsable ltima de la administracin de los Territorios Mandatados, sino tambin de los principales signatarios del Conve nio de la Sociedad de Naciones que estn representados en el Consejo de la propia Sociedad. Pocos si acaso de entre los estrechamente relacionados con el asunto podan imagi nar al comienzo o esperar que viviendas que a simple vista podan parecer slo un gr upo de edificios humildes y decrpitos perdidos entre las tortuosas y oscuras cal les de la antigua Bagdad podran adquirir tal preeminencia como para convertirse e n el objeto de deliberaciones del ms alto Tribunal internacional que la mano del hombre haya levantado hasta ahora para la resolucin amigable de sus asuntos. Cual quiera que sea la decisin del ms alto Tribunal mundial con relacin a la peticin elev ada ante ella por los bah s de Irak y nadie podr negar que de sernos favorable el ve redicto, se habra conseguido para nuestra amada Fe un triunfo de magnitud sin pa rangn, el trabajo ya logrado es en s mismo prueba abundante de las confirmaciones s ostenedoras que desde el Reino de lo alto estn siendo derramadas sobre los defens ores de esta causa. No puedo abstenerme de expresar en este sentido mis sentimientos de profundo ap recio por la vigilancia incesante y la gran distincin con que nuestro precioso he rmano y compaero de trabajo, Sr. Mountfort Mills, ha emprendido y sigue llevando esta misin histrica y sagrada encomendada a su cargo. Sus ininterrumpidas fatigas, a pesar de una salud quebrada y de las preocupaciones y cuitas domsticas, son me recedoras de la mayor alabanza y sern recordadas con agradecimiento en los anales de una Causa inmortal. Ciertamente, si leemos la historia del caso en sus justos trminos, no pode mos sino discernir la direccin que las fuerzas, liberadas por estas declaraciones profticas de Bahullh pronunciadas hace sesenta aos, estn destinadas a tomar en la res lucin final de este fundamental asunto: "En verdad, yo declaro, en los das que vendrn ser degradada a tal extremo que har c orrer lgrimas de todo ojo discerniente(...) Y en la plenitud del tiempo, por medi o del poder de la verdad, el Seor la exaltar a los ojos de todos los hombres, y la trocar en la poderosa ensea de Su dominio, el Santuario alrededor del cual girar e l concurso de los fieles" Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 1 de enero de 1929 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso del occidente. Compaeros de trabajo en la Via Divina: Me siento obligado por la fuerza de varias circunstancias a compartir con vosotros las noticias sobre acontecimientos ocurridos recientemente en los pases del Oriente Medio y Cercano, los cuales por dictado de la Providencia, estn sufr iendo una transformacin tan sorprendente en sus rasgos como significativa en sus repercusiones sobre los intereses de nuestra amada Fe. ya me he referido brevemente en una anterior comunicacin ma a la naturaleza y ef ectos de esa trascendental Revolucin que con sorprendente celeridad ha sustituido un decrpito Imperio otomano por una Turqua rejuvenecida y occidentalizada. Tambin he procurado describir las primeras etapas de ese episodio reciente y conmovedor

que ha servido de manera en verdad providencial para catapultar a la comunidad bah de Turqua desde la oscuridad de una incuria opresiva hacia el pleno da de la at encin oficial y pblica. Sin embargo, ltimamente de los informes que se han recibido procedentes de los r epresentantes electos de los creyentes de diferentes partes de Turqua, se despren de que las investigaciones llevadas a cabo por las autoridades policiales en la capital y provincias de dicho pas no han demostrado ser sino los prolegmenos de un a investigacin oficial ms detallada sobre la postura bah con relacin a las leyes rec ientemente promulgadas por el gobierno republicano. Pues tan pronto como los seg uidores de Bahullh fueron liberados de las comisaras de polica y recibieron garantas d que su Fe en modo alguno estaba ligada a fines o motivaciones polticas, se hizo entrega a sus representantes de un comunicado oficial por el que se les emplazab a a comparecer ante el Tribunal de lo criminal del Estado, bajo acusacin de haber infringido la ley de la Repblica que exige el registro y autorizacin de todas las reuniones y asociaciones pblicas formadas dentro de la jurisdiccin del Estado. A esta citacin se sometieron de inmediato y con obediencia implcita nuestros hermano s. A decir verdad la acogieron como una nueva oportunidad no slo de afirmar la in ocencia de su Fe, sino tambin de reivindicar la sublimidad de las enseanzas de Bahullh . Comprendiendo que con el nuevo giro el caso asuma un carcter solemne y jurdico, l os impvidos campeones de la Causa decidieron procurarse la ayuda de un abogado co mprensivo y experto, quien habra de reforzar desde una perspectiva puramente lega l el argumento espiritual cuya exposicin ellos se reservaban para s. Durante un pe rodo que oscil de una semana a dieciocho das la atencin de los funcionarios del trib unal, de los representantes electos de los creyentes, de los abogados oficialmen te designados, y del pblico asistente se centr en las deliberaciones de un Tribuna l que someti a detenido examen tanto la conducta y motivos de los creyentes bah s c omo las leyes y principios, la historia pasada y la posicin presente de la propia Fe. Juicio de los creyentes turcos Fortificados al reflexionar que nunca antes en la historia bah haban sido c itados los seguidores de Bahullh por los funcionarios del Estado, responsables de la administracin de justicia, a exponer la historia y principios de su Fe, nuestros hermanos de Turqua decidieron afirmar en su totalidad esas leyes y disposiciones caractersticas de la Revelacin bah que el terror de una aristocracia suspicaz les haba obligado por tanto tiempo a disimular o desatender. Nada mejor puedo hacer que citar en este sentido unos pocos pasajes del texto d e la defensa oficial que en la histrica ocasin de la sesin plenaria del Tribunal y con lenguaje conmovedor fue pronunciado por el presidente de la Asamblea Espirit ual de los Bah s Constantinopla:

"La Bha sme est une religion universelle, moderne et absolument independant e. Si l on dsire une dsignation plus moderne encore: c est une institution de Clmen ce, de bonne entente et d amour, en d autres termes, de progrs moral et spirituel . Il n est ni une secte, ni une branche des autres religions et doctrines divers es. Il est cependant leur aboutissement naturel, logique et pour ainsi dire sci entifique. C est la raison pour laquelle l on trouve parmi ses adhrents des pers onnes, venant de toutes les religions et doctrines existantes dans le monde, et qui se comptent aujourd hui par millions. () Ces explications ne sauraient toutefois dvoiler le suffire (?) mystre qui est a u fond des sacrifices, consentis dans ce sicle en Orient, par plus de vingt mille martyrs du Bh sme, parmi lesquels se trouve Qurratu l- Ayn /Thirih (la joie des yeu x, la pure), cette jeune femme turque, dpeinte ainsi par notre illustre crivain Su leyman Nasif, et dont le martyre sans prcdent est cit aujourd hui par le monde enti er comme l epope sans pareille de la cause humaine. Je ne sais si ces explication s peuvent elucider les raisons pour lesquelles il se trouve cette doctrine ptrie g alement par le sang turc des amis parmi des hommes de race turque, cette race qu i dans tout procs du genre humain et de ses nobles aspirations, n a pas hsit jusqu ici verser son sang () Toutefois, les Bh s n ont point dissimul leur prsence en Turq ie, surtout depuis le rgime de la Rpublique. C est ainsi qu ils se sont fait inscr

ire comme Bh s sur les feuilles du dernier recensement Constantinople. D autre par t est-il admissible que le Gouvernement ignore leur prsence dans cette ville? Ce la tant, il ne saurait etre imagin que les Bh s soient sous le rgime de la Rpublique, oursuivis comme tels, surtout aprs avoir acquis leur libert sous le rgime de la Con stitution qui a suivi celui de la tyrannie durant lequel ils taient perscuts () Mais avant de terminer, je ne puis m empecher de dire avec une entire assu rance, que les adeptes en Turquie de cette doctrine, sont surs de la Justice d u n pays rgi par la premire vritable Rpublique pleine de lumire dont s honore adjourd h ui tout l Orient () Ces dclarations d une part, et la conduite suivie par les Bh s, a l occasion de cet incident qui a commenc par l interrogatoire auquel ils ont t soumis par la P olice, de l autre, sont la preuve convainquante de la sincrit et de la bonne foie avec lesquelles nous nous comportons tant vis vis de la Justice que de celui du Gouvernement. Ainsi, nous aurions pu soustraire certaines pices qui constituent les seuls documents pouvant servi nous assimiler des socits. Ne nous voyant pas e n contravention avec la loi, nous n avons rien voulu dissimuler, comme personell ement je ne cherche qu a tout dire ici. Ce n est la d ailleurs qu une ncessit dic t par le Bh sme et la conformation une recommendation de Bah u llh. Lui nous dit: "De ant la Justice, dites la Vrit et ne craignez rien". A los debates acalorados dieron colorido dos circunstancias inesperadas, las cuales debieron de contribuir en no pequea medida a la conclusin feliz del asu nto. La participacin de un afamado publicista y autor turco cuya simpata declarada por la Causa le ha identificado con el grupo de creyentes sospechosos, y la aso ciacin del nombre de la reina viuda de Rumania con la Fe bah a raz del descubrimien to, entre la documentacin incautada a la Asamblea bah de Constantinopla, de sus pr onunciamientos pblicos sobre la Causa junto con su mensaje personal dirigido a lo s amigos de esa ciudad, han servido ambos para reforzar la posicin de los bah s y a nimarles grandemente en su tarea. Se me asegura en una carta que me ha sido remi tida por el presidente de la Asamblea de Constantinopla que las sesiones del tri bunal se condujeron dignamente, que fueron sublimes cuando se presentaron los id eales de la Causa y que contaron con una concurrencia representativa. Al respect o escribe: "Ce fut une dclaration de la Cause dans toute sa grandeur et jamais l Orient n a vu retentir le nom de Bah dans une pareille formule () J ai prfr laisser l avocat qui n est pas Beh en parler. En effet cela a eu plus d effet d entendre l avocat, emport par je ne sais quelle mystrieuse pousse, crier, aprs avoir cit les p rincipes ainsi: Monsieur le Juge! n est-ce pas l en somme l idal vers lequel marc he actuellement notre pays avec en tte notre Grand Gazi? " El lenguaje exagerado de los peridicos que relataron los detalles de esta invest igacin oficial ha servido a su vez para acentuar la publicidad ya lograda e induc ir a los funcionarios del tribunal a ejercer una imparcialidad escrupulosa al en tender y juzgar el caso. En cuanto al veredicto que fuera pronunciado el 13 de o ctubre, se afirma claramente en l que, si bien los seguidores de Bah u llh en su in ocente concepcin del carcter espiritual de su Fe no vieron necesario solicitar per miso para la conduccin de sus asuntos administrativos y por ello han incurrido en una multa, no obstante, no slo han establecido la falta de culpa de la Causa de Bahullh con entera satisfaccin de los representantes legales del Estado, sino que han desempeado dignamente la tarea de reivindicar su independencia, su origen Divino y su idoneidad ante las circunstancias y requisitos de la poca presente. Se comp render que este reconocimiento por parte de las autoridades nunca habra podido con seguirse tan rpidamente de haber procedido los representantes de los creyentes po r los cauces ordinarios y oficiales para obtener tal reconocimiento de su gobier no. Declive del Islam Ciertamente todo observador imparcial que revise por un lado la historia turbul enta de la Causa en Turqua y que recuerde, por otro lado, la serie de convulsione s internas que han hecho presa de ese pas, no puede por menos de maravillarse ant e el contraste entre el veloz declive de una teocracia todopoderosa y la gradual consolidacin de una Fe perseguida. Apreciar el significado de las circunstancias

que han causado, de una parte, el desmembramiento de lo que fue otrora la ms pode rosa institucin del Islam, y que han contribuido, de otra parte, a que de sus rui nas surja esa misma Fe que en vano se esforzaron por erradicar. Si remontara su mirada al pasado y consultase los anales de la cristiandad del primer siglo de l a era cristiana, no dejar de observar lo llamativo que resulta el paralelo entre la cataclsmica intervencin de la Providencia que ha afligido a las instituciones ms sagradas de los judos en Tierra Santa y el colapso absoluto ocurrido en esta era , coincidente con el primer siglo de la era bah , del sultanato y del califato, la s ms altas instituciones del Islam ortodoxo. Recordar los rigores que la mano de Tito impuso a los judos, el acoso que supuso el sitio de Jerusaln, la destruccin de la Ciudad Santa, la profanacin del Templo y del Sagrado de los Sagrados, el tras lado de sus tesoros inapreciables a la capital imperial de Roma, la ereccin en el lugar de Sin de la colonia pagana de Oelia Capitolina, la matanza de judos y el e xilio y dispersin de la mayora de los supervivientes. De igual manera, observar que casi en el misma decenio correspondiente del primer siglo de la era de Bah u llh, no a manos del infiel, sino de un gobernante reconocido y profeso musulmn, las ms altas sedes de la autoridad del mundo islmico han sufrido la descarga de un golp e de impar magnitud. Recordarn el desmantelamiento todava reciente de la religin de estado de Turqua, el derrocamiento de la dinasta de la casa de Uthman, la prdida de la unidad de la inmensa mayora de los fieles de la fe Muhammad, la humillacin p adecida por la totalidad de la jerarqua eclesistica de esa tierra, la abolicin de l os tribunales religiosos, la anulacin de las disposiciones del Corn, la promulgacin de un cdigo civil universal de corte occidental, la supresin de sus rdenes y el ci erre de la clausura de la mayora de los sus seminarios y establecimientos. Tan estrecha correspondencia entre los histricos castigos que el brazo vengador del Todopoderoso quiso infligir a los perseguidores de Cristo y Bah u llh no puede sino fortificar la confianza de todo creyente bah en las glorias futuras de esta Dispensacin Divina. En particular, se sentir fortalecido cuando recuerde los triu nfos que jalonaron el avance de la Cristiandad tras la humillacin de sus enemigos . Conforme pondera las circunstancias que han dado origen a tan llamativa public idad para la Causa, no slo a travs de Turqua sino tambin en los pases vecinos, no dej ar de reconocer en este extrao episodio, tan prximo de a la cada de ese poderoso bas tin adversario de la Fe bah s, el preludio de un reconocimiento mayor y de un despl iegue ms completo de la Causa de Bah u llh. Progreso en Persia En Persia, donde, a diferencia de su malhadada nacin hermana de Afganistn, el ritmo de la las reformas ha sido sabiamente regulado, los salutferos efectos d el rgimen progresista establecido por un gobernante esclarecido no slo estn calando en la estructura social y econmica de la sociedad, sino que de forma creciente e stn hacindose sentir en la masa de los seguidores de Bah u llh de aquel pas. El torbe llino de controversia en que un clero rebelde ha sumido las drsticas reformas de un gobernante decidido, reformas encaminadas a la secularizacin gradual del Estad o, ha proporcionado a nuestros hermanos persas la tan deseada oportunidad de pro seguir sin estorbos el curso de sus actividades espirituales y humanitarias. La deportacin de un nmero considerable de funcionarios eclesisticos musulmanes, entre ellos el heredero de ese infame y sanguinario mujtahid de Isfahn, "el Hijo del Lo bo", ha servido para desbrozar el terreno para la extensin y consolidacin de las i nstituciones bah s. Tal como se informa desde un centro de la provincia de Yazd, u n mullh destacado e imparcial, al descubrir la profeca especfica de Abdu l-Bah sobr e el forzoso abandono del tocado tradicional musulmn por los clrigos musulmanes, r econoci el origen Divino de la Fe bah , abraz su verdad y abiertamente se alist como defensor activo de sus instituciones. Adems, se afirma en varias partes y entre sectores responsables de la comu nidad que el asunto de la codificacin e introduccin de un cdigo occidental civil y su aplicacin universal a todas las diferentes comunidades es objeto de libre disc usin, y que su deseabilidad se abre paso por momentos. Sin embargo, como medida p reliminar a la introduccin de tan trascendental reforma, se han iniciado ltimament e algunos cambios de poltica, que no revisten la forma de edictos dictatoriales a presuradamente concebidos, sino que son resultado de deliberaciones maduras y qu

e cuentan con la sancin de los representantes nacionales del pueblo. La sistemati zacin de las leyes de matrimonio y contrato; el establecimiento de un registro de la propiedad totalmente independiente del control eclesistico; la distribucin de certificados de nacimiento de carcter puramente laico; la cada vez mayor preemine ncia acordada a los derechos sociales de la mujer; la estrecha atencin prestada p or las autoridades del Estado a la educacin de los jvenes persas en las universida des de Europa; la prohibicin de los autos de pasin musulmanes por todos los domini os del Shah; los planes variados y audaces que han sido lanzados para el embelle cimiento de la capital persa; todos estos hechos constituyen signos de la futura era que ha de atestiguar el ascendiente espiritual y material de Persia entre l os pueblos y naciones del mundo. En este entorno de continua mejora en que por todas partes se atestigua la cada d e esas instituciones que han mutilado a su luchadora Fe, los creyentes de Persia aprovechan ahora contentos toda oportunidad con que demostrar el poder redentor de la Causa de Bah u llh. Un informe muy indicativo, remitido por uno de los maes tros itinerantes de la Causa ms capaces y fiables de Persia, acaba de llegar a Ti erra Santa. En l el autor presenta con lenguaje grfico y preciso las mltiples evide ncias de vitalidad creciente que est desplegando la Fe en diferentes partes del p as. Tras haber sido requerido por la Asamblea Espiritual Nacional de Persia para que interrumpiera sus viajes en la vecina ciudad de Mashd y dedicara atencin inmed iata a una situacin que haba surgido inesperadamente en Isfahn, nuestro incansable maestro y hermano mostr gran sorpresa al llegar a esa provincia y apreciar en los diversos poblados y aldeas que visit la decuplicacin del nmero de seguidores de la Fe desde su ltima visita a esas regiones. Adems, se sinti maravillado ante la hosp italidad que se le dispens por parte de personas que haca seis aos haban propiciado su expulsin del territorio y que ahora se haban alistado bajo la bandera de Bah u l lh. Por otra parte, se sinti muy feliz al comprobar que el prestigio, la integrida d y destreza de las Asambleas locales bah s de la provincia haban alcanzado tan alt o nivel que los no bah s, exasperados ante la corrupcin e incompetencia de sus prop ios jueces, ms de una vez haban decidido libremente someter sus disputas al juicio de los representantes electos de la comunidad bah de su localidad. Slo un observador imparcial y cercano a los usos y costumbres del pueblo p ersa, y que est familiarizado con las tendencias dominantes en los sectores vario s de la poblacin, tales como su apata e indolencia, la ausencia del sentido del de ber pblico y la lealtad a los principios, la falta de esfuerzos concertados y de constancia en la accin, el hbito del secretismo y de ciego seguimiento o sumisin a la voluntad caprichosa de un clero ignorante y fantico, puede verdaderamente esti mar la inmensidad de la tarea que afronta todo creyente consecuente en aquella t ierra. Tambin dar fe del alto nivel ya conseguido por los bah s de Persia en sus esf uerzos por inculcar en las mentes de sus compatriotas los principios de la civil izacin divina inaugurada por Bahullh. No tenemos ms que mirar a esas conmovedoras garantas escritas que nos dej Abdu lBah para comprender la magnitud y carcter exaltados de la misin que l confi a los seg uidores de la Fe en la tierra nativa de Bah u llh. Mediante la fiel aplicacin de lo s principios espirituales que su actual administracin se esfuerza por propagar; m ediante el carcter de esos lazos indisolubles de fraternidad bah que cimientan la unin de la masa de los creyentes con sus representantes electos; mediante la dist incin de sus aportaciones futuras en el dominio del arte, la ciencia y el comerci o, de la educacin y de la industria; mediante stas y otras convincentes manifestac iones de la vitalidad regeneradora de su Se, nuestros hermanos persas estn destin ados a demostrar a los poderes gobernantes de la tierra la majestad, la estabili dad permanente y la eficacia indefectible del Gobierno de Bah u llh. El siguiente pasaje de una tabla de Abdu l-Bah, revelada hace ms de treint a aos mientras yaca preso dentro de los muros de la ciudad prisin de Akk, y dirigid a a los bah s de Khursn, estimular sin duda a esos amigos briosos del Occidente que a nhelan contribuir por todos los medios en su poder a la rehabilitacin de la tierr a nativa de su Maestro: "Pronto nuestros hermanos de Europa y Amrica viajarn a Persia. Y promovern e n grado imparangonable los intereses de las artes y de la industria. All establec

ern las instituciones de la verdadera civilizacin, promovern el desarrollo de la ag ricultura y del comercio, y ayudarn a la difusin de la educacin (...) Llegarn, no qu epa ninguna duda; y de cierto contribuirn a hacer de la tierra de Irn la envidia y admiracin de los pueblos y naciones del mundo". Mientras ponderamos en nuestros corazones estas palabras de Abdu l-Bah, r ecordemos tambin las declaraciones profticas de Bah u llh, las cuales revelan no slo la crueldad inmisericorde de los dirigentes eclesisticos del Islam sino tambin la medida del castigo Divino que ahora aflige a los opresores de la Santa Fe de Dio s: "Oh pueblo del Corn! En verdad, el profeta de Dios, Muhammad, derram lgrimas ante el espectculo de vuestra crueldad. De cierto habis seguido vuestros deseos ma lignos y corruptos y habis desviado vuestra faz de la luz de da. Pronto atestiguari s el resultado de vuestras obras; pues el seor Mi Dios est al acecho y observa vue stra conducta (...) Pronto alzar l en cada ciudad el estandarte de Su soberana, y b orrar las huellas de quienes Le han negado a l en el da de Su retorno (...) Oh concu rso de telogos musulmanes! Debido a vuestras obras la estacin exaltada de la nacin se ha visto rebajada, la bandera del Islam ha sido arriada y se ha desplomado su poderoso trono. Cuandoquiera que Reformador Divino ha deseado ennoblecer el ran go del pueblo, os habis alzado tumultuosamente contra l y Le habis impedido ejecuta r Su propsito, por lo que el Reino ha permanecido en grave prdida". En conclusin, quisiera, en pocas palabras, rendir tributo, por ms que inade cuado, a los magnficos servicios prestados por esa maestro ejemplar e incansable de la Causa, nuestra muy amada hermana Srta. Martha Root. Los viajes internacion ales que en nombre de la Fe Bah ha realizado, de tan variada condicin y de duracin tan extensa, tan inspiradores en sus resultados, adornarn y enriquecern los anales de la Fe inmortal de Dios. Sus primeras travesas hasta los lmites ms meridionales del continente americano, a la India y Sudfrica, a los confines orientales de Asi a, a las islas de los mares del Sur y a los pases escandinavos del Norte; su cont acto ms reciente con los gobernantes y testas coronadas de Europa y la impresin qu e su espritu intrpido cre en los crculos reales de los pases britnicos; su estrecha af iliacin a organizaciones internacionales, sociedades de paz, movimientos humanita rios y crculos esperantistas; y sus ltimas victorias en los crculos universitarios de Alemania; todo ello constituye una evidencia arrolladora de lo que el poder d e Bahullh es capaz de lograr. Estas empresas histricas, llevadas a cabo por cuenta pr opia, en circunstancias de penuria econmica y salud quebrada, se han caracterizad o en todo momento por un espritu de fidelidad, desprendimiento, meticulosidad y u n vigor que nadie ha superado. Apelo a los creyentes y asambleas bah s por igual a que refuercen por todos los medios posibles los sinceros esfuerzos acometidos por alma tan preciosa, a que respondan rpidamente y en su integridad a cualquier peticin que de tiempo en t iempo ella se sienta movida a dirigir a los compaeros de trabajo de cada pas, a pr ocurar alcanzar el alto nivel de servicio que ella ha marcado y a rezar desde lo ms hondo de sus corazones por la prosecucin ininterrumpida de sus nobles empeos. Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina, 12 de febrero de 1989 muros prrafo A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso del Occidente. Muy amados hermanos y hermanas en Abdu l-Bah: Con un corazn rebosante de alegra y agradecimiento levanto mi pluma para co mpartir con vosotros las buenas nuevas que dan testimonio elocuente de la triunf ante majestad y el espritu indomeable de la Fe de Bah u llh. Desde Ginebra, sede de

la Sociedad de Naciones, llegan noticias de que la ferviente solicitud dirigida por los bah s de Irak al Tribunal mundial supremo con relacin a un asunto que por u n tiempo ha agitado hasta los cimientos al mundo bah , ha sido acogida con una re spuesta noble y harto gratificante. Recordaris las referencias que realic en mi comunicacin anterior, de fecha 6 de noviembre de 1925,29 de octubre de 1926 y 1 de enero de 1929, a propsito de l a toma por la fuerza de la casa sagrada de Bahullh a cargo de los shies de Bagdad, a las apelaciones que para su restitucin se hicieron llover desde todos los rincone s del globo sobre las autoridades de Irak, a las largas y dilatadas gestiones a las que debieron recurrir los representantes de la Fe de aquel pas, y finalmente a la peticin que dirigieron al lugar al la Comisin Permanente de Mandatos de la So ciedad en la que precisaban la historia del caso y apelaban a la intervencin del Consejo en su nombre. Se me ha informado ahora que tras maduras deliberaciones l a decisin adoptada por la Comisin de Mandatos, por la que se insta a una actuacin rp ida que repare el dao sufrido por los bah s, ha sido debidamente notificada y adopt ada por el Consejo de la Sociedad, el cual a su vez comunicar formalmente la reco mendacin de su Comisin al poder Mandatario. Decisin de la Sociedad de Naciones Del texto oficial de las actas de la reunin de la Comisin de Mandatos as com o del informe autorizado enviado al Consejo, ambos hechos pblicos, es claro y evi dente que los trminos de la conclusin a que se ha llegado no son ni vagos mi evasi vos, sino que expresan en lenguaje inconfundible las aspiraciones legtimas de una Fe oprimida y luchadora. La decisin no conlleva compensacin para la Comunidad bah por la prdida de los Edificios sagrados, ni tampoco dispone la expropiacin de la p ropiedad a cargo del Estado. Por citar del texto del documento oficial, la Comis in ha resuelto "recomendar al Consejo que solicite al Gobierno britnico que inste al Gobierno de Irak a que repare sin dilacin la denegacin de justicia padecida por los demandantes". Una mirada a las actas de la reunin de la Comisin bastarn para revelar que e n el curso de las largas discusiones sostenidas por los miembros de la Comisin se han reconocido y recalcado los siguientes hechos de importancia. El representan te britnico acreditado, presente en las sesiones de la Comisin, ha declarado que " era un hecho que el Poder Mandatario haba reconocido que los bah s haban sufrido una injusticia y que, desde que dictara sentencia el Alto Tribunal, el Alto Comisio nado haba estado considerando qu medidas podran hallarse que renuevan, bien por med io de un acto ejecutivo o de otro tipo, los efectos injustos de dicha decisin". A dems el representante acreditado ha reconocido que los bah s ocupaban la propiedad en bonafide, que haban invertido sumas que superaban el valor del propio lugar, y as, de acuerdo con las disposiciones todava vigentes del derecho turco, estn autor izados a comprar el lugar. Asimismo, en el curso de las deliberaciones de los mi embros de la Comisin, se ha aludido al hecho de que la actuacin de la comunidad shi con relacin a la casa sagrada de Bah u llh constituye una violacin de la Constitucin y de la Ley Orgnica de Irak, la cual, segn el testimonio del representante acredi tado britnico, prev expresamente la libertad de conciencia sin trabas. Una de las preguntas formuladas por uno de los miembros ha dado lugar a que el representant e del Gobierno britnico responda dando seguridades a la Comisin de que el Poder Ma ndatario posea de hecho los medios de ejercer presin sobre las autoridades a fin d e garantizar, de ser necesario, que un artculo tan fundamental de la Constitucin f uese respetado. Adems, se ha expresado firmemente la opinin de que el asunto haba a sumido una "importancia que superaba al caso particular de los bah s", por cuanto "el juicio del alto tribunal se vea sometido a la sospecha de estar inspirado por prejuicios polticos", con la consiguiente impresin por parte de la Comisin de que "desde el punto de vista moral, las condiciones de Irak no estaban mejorando; qu e las pasiones religiosas seguan agitadas y que an no ha llegado la paz a las dive rsas comunidades religiosas". Incluso se ha propuesto sumar al informe sometido al Consejo la observacin segn la cual, en opinin de la Comisin, "un pas en el que el Soberano y los ms altos tribunales de justicia son capaces de obrar tamaa y flagra nte denegacin de justicia probablemente no sera considerada candidato a convertirs

e en miembro de la Sociedad de Naciones". Las actas de la reunin de la Comisin ind ican adems que los contenidos de la carta dirigida por el Primer Ministro de Irak al representante britnico en Bagdad, que acompaa al texto de la peticin de los bah , no responden en opinin de la Comisin "a ninguna de las alegaciones de los peticio narios" y estn confinados a la mera afirmacin de que la sentencia del Tribunal de Apelacin fue pronunciado de acuerdo con las leyes del pas. En cuanto al memorndum s ometido por el Poder Mandatario con relacin a la peticin bah , y al que hacen breve referencia las actas, se afirma expresamente que el Gobierno de su Majestad britn ica considera que la expulsin de los bah s ocurrida mientras el caso segua inconclus o constituye una actuacin ilegal, y que las razones aducidas para justificar dich a actuacin son apenas admisibles, y que el veredicto final del Tribunal de Apelac in es insostenible, contrario a la ley, y teido de consideraciones polticas. Las ac tas declaran adems que aunque no se considera procedente cualquier peticin present ada a la Comisin y que apele a una decisin otorgada por un Tribunal, sin embargo d ado que la peticin sometida por los bah s revela tal estado de parcialidad, servili smo y sectarismo se ve deseable hacer excepcin a la regla general y considerar qu e la peticin en cuestin puede admitirse a trmite por la Comisin. Entre las observaci ones contenidas en la conclusin de las actas de la reunin de la Comisin con relacin a la peticin bah s resulta significativo este pasaje: "Las revelaciones hechas en r elacin a esta peticin muestran las condiciones actuales de Irak bajo una luz desfa vorable. En un pas donde la conducta de las ms altas autoridades lleva a que el po der Mandatario emita crticas tan severas, donde el Tribunal Supremo de Justicia s e halla bajo legtima sospecha, y donde el fanatismo religioso persigue a las mino ras y controla el poder, prevalece un estado de cosas que no responde al desarrol lo y bienestar de los habitantes. Si los demandantes han sufrido una denegacin gr ave de justicia, de la que son directos responsables las autoridades de Irak. El hecho de que esta denegacin de justicia no pudiera prevenirse o corregirse inmed iatamente se debi al debilitamiento del control del Poder Mandatario en Irak. El Poder Mandatario intent, aunque en vano, reparar el dao causado a los demandantes valindose de los medios de influencia a su disposicin bajo el rgimen establecido po r el Tratado de 1922 con el rey Feisal y el gobierno de Irak. Estos esfuerzos no parecen corresponderse completamente con los compromisos que se derivan de la d eclaracin del Gobierno britnico que fuera aprobada por el Consejo el 27 de septiem bre de 1924 y renovada por el Gobierno britnico en 1926, en virtud de la cual el Tratado de Alianza entre el Gobierno britnico e Irak habra de asegurar en Irak la o bservancia completa y ejecucin de los principios que la aceptacin del mandato tena como fin asegurar". Esta grave censura pronunciada por la Comisin de Mandatos de la Sociedad d e Naciones en torno a la administracin de justicia y la gestin de los asuntos en I rak, as como la puesta en relacin de la humillacin que aflige a la morada sagrada d e Bah u llh con las obligaciones que se desprenden del Tratado de Alianza y que vi ncula a los gobiernos de Gran Bretaa e Irak, no slo proclaman al mundo el prestigi o realzado de ese lugar consagrado y Santo, sino que testifica asimismo el alto sentido de integridad que anima en el desempeo de sus deberes pblicos a los miembr os de la honorable Comisin de la Sociedad. En su respuesta formal a los peticiona rios bah s, los miembros de la Comisin Permanente de Mandatos, con la sancin del Con sejo de la Sociedad de Naciones, ha emitido esta muy satisfactoria declaracin: "L a Comisin Permanente de Mandatos, reconociendo la justicia de la denuncia realiza da por la Asamblea Espiritual de los bah s de Bagdad, ha recomendado al Consejo de la Sociedad las actuaciones que estime oportunas para reparar el dao sufrido por los peticionarios". Un pasaje similar, insertado en el informe del Representant e finlands dirigido al Consejo de la Sociedad, reza como sigue: "La Comisin ha con siderado tambin una peticin de la Asamblea Espiritual Nacional de los bah s de Irak, una comunidad que se ha visto desposeda de su propiedad por otra comunidad y que no ha podido recuperarla por medios legales. La Comisin est convencida de que est a situacin, que se describe como una injusticia, debe atribuirse exclusivamente a las pasiones religiosas, y pide que se reparen los daos sufridos por los peticio narios. Me atrevo a sugerir que el Consejo acepte las conclusiones expresadas po r la Comisin de Mandatos sobre este caso, el cual constituye un ejemplo de las di ficultades que afronta en su desarrollo un pas joven". Este informe, junto con la

s observaciones anexas y las conclusiones de la Comisin, han sido debidamente con siderados y aprobados por el Consejo de la Sociedad, que a su vez ha instruido a l Secretario General que transmita al Poder Mandatario, as como a los peticionari os, las conclusiones a que ha llegado la Comisin de Mandatos. Muy queridos compaeros de trabajo! Es mucho lo que hasta ahora se ha conseguido e n el curso de este complicado, delicado y altamente significativo asunto. El mun do bah aguarda con gran expectacin, y reza fervientemente porque el Todopoderoso a uxilie generosamente al Gobierno, responsable mximo del bienestar de Irak, a que d los pasos "sin dilacin" que aseguren la ejecucin del veredicto considerado de los representantes de los Estados soberanos, miembros del Consejo, y signatarios de l Convenio, de la Sociedad de Naciones. Si lo considero aconsejable y apropiado, os informar sobre el modo en que las Asambleas Espirituales Nacionales, representantivas de las diversas comunida des del mundo bah , deberan expresar y hacer llegar la admiracin y gratitud a las au toridades de la Sociedad de Naciones, responsables primeros de esta noble e histr ica decisin. Pues nadie puede dudar que el veredicto promulgado por la Comisin de Mandatos rbrica con el sello de la sancin internacional el triunfo de la perseguid a Fe de Dios sobre los poderes civiles y eclesisticos del Islam hostil. Dentro de las filas de los sunnes ortodoxos y de los cerrilmente fanticos shies, principales sectas de la fe musulmana y que constituyen respectivamente el grueso de la cla se gobernante y de la poblacin de Irq, deben de prevalecer necesariamente sentimie ntos de consternacin. Pues, por muy cerrada que est su visin an pueden reconocer en este veredicto histrico al heraldo de la victoria completa que est destinada a est ablecer la ascendencia de lo que, en palabras de los miembros de la Comisin, no e s sino "una pequea minora, procedente de los escalones sociales ms bajos y carente de influencia poltica o social" sobre las fuerzas combinadas de la poblacin islmica de Irak. En conclusin, no puedo dejar de hacer referencia una vez ms al papel decisi vo desempeado por ese campen distinguido e internacional de la Fe de Bah u llh, nues tro muy amado Mountfort Mills, en las negociaciones que han allanado el camino p ara el destacadsimo xito ya logrado. El texto de la peticin bah , que l concibi y cuyo borrador redact, ha sido reconocido por los miembros de la Comisin de Mandatos com o "un documento bien redactado, claro en su argumentacin y de tono moderado". En esta sacratsima tarea ciertamente ha sabido desempearse con ejemplar distincin. Os pido que os sumis a las oraciones que elevo por l, para que el Espritu de Bah llh con tine guindole y sostenindole en la conclusin final de este crucial asunto". Vuestro verdadero hermano: SHOGHI Haifa, Palestina 20 de marzo de 1929 A los amados del Seor y a las siervas del Misericordioso de los Estados Unidos y Canad. Mis muy amados amigos: Desde aquella notable manifestacin de solidaridad bah y sacrificio que marc ara el desarrollo de la memorable Convencin del ao pasado, he estado aguardando co n expectacin noticias que den cuenta de un respaldo continuo y regular al Plan, ni co hecho que puede garantizar, hasta que el presente ao concluya, la reanudacin de la actividad constructora en nuestro amado Templo. Regalo procedente de la Tumba de Bahullh Movido por un impulso que no poda resistir, me he sentido obligado a presc indir de lo que puede considerarse la posesin ms valiosa y sagrada de Tierra Santa en aras del adelanto de esa noble empresa en cuyo empeo habis puesto vuestro cora zn. Con la anuencia sincera de nuestro querido hermano bah , Ziaoullh Asgarzadeh, qu ien hace aos hizo la donacin al Santuario Ms Sagrado, este precioso ornamento de la tumba de Bahullh ha sido embarcado hacia vuestras costas, con nuestra ms entraable es peranza de que los ingresos resultantes de la venta sirvan a ennoblecer y reforz

ar los ofrecimientos innumerables de los creyentes norteamericanos que ya se acu mulan sobre el altar del sacrificio bah . Desde entonces he aorado atestiguar esa c lase de evidencias de espontnea respuesta de vuestra parte que tiendan a fortalec er dentro de m una confianza que nunca ha vacilado en la vitalidad inagotable de la Fe de Bah u llh en ese pas. No necesito recalcar en este momento las grandes esperanzas que tan asomb roso despliegue de devocin ilimitada para con nuestro sagrado Templo ya ha suscit ado en los corazones de la multitud de nuestros hermanos de todo el Oriente. Ni siento que sea necesario tampoco llevar al nimo de quienes se ocupan primariament e de su construccin el gradual cambio de perspectiva que la esperanza de una pron ta construccin del muy afamado Mashriqu l-Adhkr de Amrica ha ocasionado inequvocamen te en numerosas altas esferas entre quienes hasta ahora se mostraban escpticos e indiferentes a los mritos y a la actividad de la Fe proclamada por Bahullh. Como tam poco necesito explayarme sobre las esperanzas y temores de la Hoja Ms Sagrada, ah ora en el otoo de su vida, cuando se agolpan apresuradamente las sombras causadas por una visin desfalleciente y un declive de fuerzas, deseosa de escuchar como ni co solaz de su cada vez ms ceida vida las noticias de la reanudacin de las obras de un Edificio, cuyas glorias ella ha aprendido a admirar de labios del propio Ab du l-Bah. Ciertamente, no puedo exagerar en esta coyuntura en el progreso de nues tra tarea, el carcter desafiante que asumen los meses que restan del ao como opor tunidad rpidamente pasajera y que est en nuestro poder apresar y utilizar, mientra s no sea demasiado tarde, para la edificacin de nuestros hermanos expectantes del Oriente, para la reivindicacin a los ojos del mundo en general de las realidades de nuestra Fe, y por ltimo pero no por ello menos importante, para la realizacin de lo que constituye el deseo ms entraable de la Hoja Ms Sagrada. Tal como ya he sugerido en el curso de mis conversaciones con los peregrinos de visita, tamaa y tan significativa empresa como es la construccin del primer Mashr iqu l-Adhkr del Occidente debera ser apoyada no ya por la munificencia de unos poc os, sino por las aportaciones conjuntas de la masa entera formada por los seguid ores convencidos de la Fe. No cabe negar que las emanaciones de poder espiritual e inspiracin destinadas a irradiar desde ese edificio central del Mashriqu l-Adh kr dependern en gran medida de la amplitud y variedad de los creyentes donantes, a s como de la naturaleza y grado de abnegacin que comporten sus ofrecimientos no so licitados. Adems, segn creo, deberamos tener por axioma y principio rector de la ad ministracin bah que al dirigir cualquier actividad especficamente bah , a diferencia de las empresas humanitarias, filantrpicas o caritativas que en el futuro se empr endan bajo auspicio bah , slo aquellas personas que se identifiquen con la Fe y que se consideren sus valedores declarados y sin reservas deberan ser invitadas a su marse y colaborar. Pues, consideraciones aparte sobre las embarazosas complicaci ones que la relacin con no creyentes en la financiacin de instituciones de carcter estrictamente bah cabe suponer que acarreara para la administracin de la comunidad bah del futuro, debera recordarse que estas instituciones especficamente bah s, las c uales han de contemplarse como dones concedidos al mundo por Bah u llh, pueden fun cionar mejor y ejercer ms poderosamente su influencia en el mundo slo si son alzad as y mantenidas exclusivamente con el sostn de quienes son del todo conscientes y se somete sin reservas a las reivindicaciones inherentes a la Revelacin de Bah u llh. Sin embargo, cuando un amigo o simpatizante de la Fe insiste en su deseo de realizar una aportacin monetaria para la promocin de la Fe, deberan aceptarse tales regalos y ser debidamente reconocidos por los representantes elegidos de los cr eyentes, en el entendido expreso de que habrn de ser empleados por ellos slo para reforzar la seccin del Fondo bah dedicado exclusivamente a los fines filantrpicos o caritativos. Pues, a medida que la Fe de Bah u llh extienda su campo de accin e in fluencia, y los recursos de las comunidades bah s se multipliquen de forma pareja, ser cada vez ms deseable diferenciar entre tales departamentos de la tesorera bah c omo son los que atienden a las necesidades del mundo en general, y aquellos que estn dedicados especficamente a promover los intereses directos de la propia Fe. N o obstante, de este divorcio aparente entre actividades bah s y humanitarias no de be inferirse que el propsito que anima a la Fe de Bah u llh se diferencia de las me tas y objetivos de las instituciones humanitarias y filantrpicas actuales. Antes bien, todo promotor juicioso de la Fe debera comprender que, en una etapa tan tem

prana de la evolucin y cristalizacin de la Causa, semejantes distinciones y medida s de precaucin son inevitables e incluso necesarias, si es que las instituciones nacientes de la Fe han de surgir triunfantes y sin trabas del torbellino present e de intereses confusos y a menudo en pugna que les rodean. Esta nota de aviso no debe juzgarse inapropiada en una hora en que, consu midos por una pasin devoradora por atestiguar la conclusin temprana del Mashriqu l -Adhkr, puede que no slo estemos prontos a ceder al deseo de quienes, sin estar to dava iniciados en la Causa, estn deseosos de prestar ayuda econmica a sus instituci ones, sino que incluso puede que nos sintamos inclinados a solicitar de ellos l a clase de ayuda que puedan ofrecer. Nuestro es en verdad el impar deber de em pearnos en la ejecucin de nuestra ms sagrada tarea de modo que en los das venideros ni la lengua del calumniador ni la pluma del malevolente puedan atreverse a insi nuar que un edificio tan bello, tan significativo, ha sido alzado por nada que n o sea el afn unnime, exclusivo y sacrificado de un pequeo cuerpo, si bien resuelto, de defensores convencidos de la Fe de Bah u llh. Cun delicada nuestra tarea, cun apr emiante la responsabilidad que pesa sobre nosotros, quienes estamos llamados por un lado a preservar inviolada la integridad y la identidad de la Fe regenerador a de Bahullh, y a reivindicar por otro lado sus principios amplios, humanitarios y a biertos abiertos a todos! En efecto, no podemos dejar de apreciar en la presente etapa de nuestro trabajo el nmero extremadamente limitado de donantes cualificados para prestar apoyo fin anciero a empresa tan vasta, tan complicada y costosa. Comprendemos muy bien los mltiples asuntos y actividades bah s que quedan en suspenso de forma inevitable mi entras est pendiente la conclusin del Plan de Accin Integrada. Somos si acaso harto conscientes de la apremiante necesidad que existe de lograr cierta suerte de en carnacin digna y concreta del espritu que anima a la Causa y de que se yerga en el corazn del continente norteamericano como testigo y centro de unin de las mltiples actividades de una Fe en rpido crecimiento. Pero espoleados por estas reflexione s no debiramos todos despejarnos y decidir ms resueltamente que nunca apresurar por todos los medios en nuestro poder la consumacin de esta tarea tan absorbente, si bien tan meritoria? Os ruego, queridos amigos, que no permitis que consideracion es numricas, o la conciencia de lo limitado de vuestros recursos, o incluso la ex periencia de reveses inevitables que toda empresa grandiosa est abocada a afronta r, empaen vuestra visin, oscurezcan vuestras esperanzas, o paralicen vuestros esfu erzos en la prosecucin de vuestra tarea divinamente designada. Como tampoco, os s uplico, que consintis la menor desviacin hacia salidas expeditivas o componendas q ue obstruyan los cauces de la gracia vivificadora, que son los nicos que pueden p roporcionar la inspiracin y la fuerza vital no slo para la feliz marcha de su cons truccin material sino tambin para el cumplimiento de su alto destino. Y mientras volcamos nuestros esfuerzos y nos desvivimos en una bsqueda febril po r proveer los medios necesarios a la pronta construccin del Mashriqu l-Adhkr, no po dramos detenernos a examinar por un momento esas afirmaciones que expresan el pro psito, as como las funciones de ese Edificio simblico, si bien tan potente en lo es piritual? Se reconocer al punto que en una hora en que los principios de una Fe, que todava no ha salido de los fuegos de la represin, an estn definidos impropiament e e imperfectamente comprendidos, debera ejercerse la mayor cautela al revelar la verdadera naturaleza de esas instituciones que estn ligadas indisolublemente a s u nombre. Propsito del Mashriqu l-Adhkr Sin intentar llevar acabo un repaso completo de los rasgos distintivos y del pr opsito del Mashriqu l-Adhkr, me he de contentar en la hora presente con llamar vue stra atencin hacia lo que considero que son ciertas afirmaciones inductoras al er ror que han ganado predicamento en varios sectores, y que podran llevar gradualme nte a graves incomprensiones sobre el verdadero propsito y carcter esencial del Ma shriqu l-Adhkr. Convendra recordar que el Edificio central del Mashriqu l-Adhkr, al rededor del cual han de arracimarse en la consumacin del tiempo instituciones de servicio social que ofrezcan auxilio a los que sufren, sostn al pobre, abrigo al viajero, solaz al desconsolado y educacin al ignorante, debe considerarse al marg en de estas dependencias como la Casa concebida exclusivamente y dedicada por en

tero a la adoracin de Dios de acuerdo con los pocos, si bien definitivamente pres critos, principios que estableciera Bah u llh en el Kitb-i-Aqdas. Sin embargo, de e sta afirmacin general no debera inferirse que el interior del Edificio central mis mo haya de convertirse en un conglomerado de oficios religiosos conducidos segn m arquen las pautas tradicionales que imperen en iglesias, mezquitas, sinagogas y otros lugares de culto. Sus varias vas de acceso, todas confluyentes en la sala c entral, no darn entrada a los fieles seguidores de frmulas rgidas y credos hechos p or la mano del hombre que se apliquen, segn sus ritos, a recitar sus oraciones, r ealizar sus abluciones y desplegar los smbolos particulares de su fe dentro de se cciones separadas de la Casa Universal de Adoracin de Bah u llh. Muy lejos de ofrec er el Mashriqu l-Adhkr un espectculo de observancias y ritos sectarios incoherente s y confusos, condicin absolutamente incompatible con las provisiones del Aqdas e irreconciliables con el espritu que inculca, la Casa central de Adoracin bah , ates orada dentro del Mashriqu l-Adhkr, reunir dentro de sus castos muros, en un clima serenamente espiritual, slo a quienes, desechando para siempre los arreos de cere monias complicadas y ostentosas, sean adoradores deseosos del nico y verdadero Di os, tal como se manifiesta en esta poca en la Persona de Bah u llh. Para ellos el M ashriqu l-Adhkr simboliza la verdad fundamental que subyace a la Fe bah : que la ve rdad religiosa no es absoluta, sino relativa; y que la revelacin divina no es fin al sino progresiva. Suya ser la conviccin de que un Padre amoroso y siempre vigila nte, Quien, en el pasado, y en varias etapas de la evolucin de la humanidad, ha e nviado por delante a Profetas como Portadores de Su Mensaje y Manifestaciones de Su Luz para la humanidad, no puede, en este perodo crtico de su civilizacin, apart ar de sus hijos la Gua que necesitan tan acuciantemente en medio de la oscuridad que los anega, la cual ni la luz de la ciencia ni la del intelecto humano o de l a sabidura pueden disipar. Y as, habiendo reconocido en Bah u llh a la fuente de don de emana la luz celestial, se sentirn irresistiblemente atrados a buscar el abrigo de Su Casa, y a congregarse all, desembarazados de ceremoniales y libres de cred os, para rendir homenaje al nico y verdadero Dios, la Esencia y Nicho de la Verda d eterna, para exaltar y magnificar el nombre de Sus Mensajeros y Profetas, los cuales, desde tiempo inmemorial hasta nuestros das, han reflejado, bajo circunsta ncias diversas y en medida variable, la luz de la Gua celestial en un mundo oscur o y porfiado. Por muy inspiradora que sea la concepcin del culto bah , tal y como se atestigua e n el Edificio central de este Templo exaltado, no puede verse en ello ni al nico, ni siquiera al factor esencial del papel que el Mashriqu l-Adhkr, segn lo concibi era Bah u llh, est destinado a desempear en la vida orgnica de la comunidad bah . Divo ciado de los fines sociales, humanitarios, educativos y cientficos que giran alre dedor de las dependencias del Mashriqu l-Adhkr, el culto bah , por ms que exaltado e n su concepcin, por ms que apasionado en su fervor, nunca podr lograr ir ms all de lo s resultados modestos y a menudo pasajeros producidos por las contemplaciones de l asceta o la comunin del adorador pasivo. No puede arrojar una satisfaccin y bene ficios duraderos para el propio adorador, y menos para la humanidad en general, a menos que sea trasvasado hasta convertirse en ese servicio dinmico y desinteres ado para con la causa de la humanidad, que es el supremo privilegio de las depen dencias del Mashriqu l-Adhkr facilitar y promover. Tampoco los empeos, no importa cun desinteresados y denodados, de quienes dentro de esos recintos del Mashriqu l -Adhkr se ocupen en atender a los asuntos de la futura Mancomunidad bah ,fructifica rn o prosperarn a menos que se llevan a cabo en estrecha y diaria comunin con esos resortes espirituales que giran e irradian desde el Santuario central del Mashri qu l-Adhkr. Nada que no sea la interaccin directa y constante entre las fuerzas es pirituales que emanan de esa Casa de Adoracin asentada en el corazn del Mashriqu l -Adhkr, y las energas conscientemente desplegadas por quienes administran sus asun tos en el servicio a la humanidad puede en modo alguno proporcionar los medios n ecesarios y capaces de remover los males que han afligido a la humanidad durante tanto tiempo y tan gravemente. Ya que en verdad, a la postre, la salvacin de un mundo en apuros depende de cun presente se tenga la eficacia de la Revelacin de Ba h u llh, reforzada de un lado por la comunin espiritual con Su Espritu, y de otro po r la aplicacin inteligente y la fiel ejecucin de los principios y leyes que El rev el. Y de todas las instituciones que se hallan ligadas a Su Santo Nombre, ciertam

ente ninguna salvo la institucin el Mashriqu l-Adhkr puede atender de la forma ms a decuada a los principios esenciales del culto y servicios bah s, ambos tan vitales para la regeneracin del mundo. Ah descansa el secreto de la exaltacin, de la poten cia, del puesto nico del Mashriqu l-Adhkr como una de las instituciones sobresalie ntes concebidas por Bahullh. Queridos amigos! No habremos nosotros, los depositarios de tan inapreciable heren cia, alzarnos a cumplir nuestro alto destino? Vuestro verdadero hermano: SHOGHI, Haifa, Palestina, 25 de octubre de 1929. A los amados de Dios y a las siervas del Misericordioso de los Estados Unidos y Canad.

Hermanos y compaeros de duelo en la Fe de Bah u llh: Una pena, que por su intensid ad recuerda a la congoja que caus la repentina partida de Abdu l-Bah de entre nos otros, ha conmovido al mundo bah hasta sus cimientos. La Hoja Ms Sagrada, el amadsi mo y atesorado Remanente de Bahullh confiado a nuestras frgiles e indignas manos por nuestro fallecido Maestro, ha dado el paso al Ms All, dejando tras de s un legado q ue el tiempo no podr deslustrar. La comunidad del Ms Grande Nombre, en su totalidad y hasta su mdula, siente el ag uijn de esta prdida cruel. Aunque este acontecimiento calamitoso nos pareciera ine vitable a todos, y por muy agudas que fuesen nuestras aprehensiones sobre lo ine vitable de su vecindad merodeadora, cobrar conciencia de su consumacin final en e sta hora terrible nos deja, a nosotros cuyas almas se han empapado del influjo v italizador de su amor, postrados y desconsolados. Cmo puede mi solitaria pluma, tan absolutamente inadecuada para glorificar tan ex altada estacin, tan impotente para retratar las experiencias de una vida tan subl ime, tan falta de calidad para narrar las bendiciones que derram sobre m desde mi ms temprana infancia; como puede pluma semejante reparar la gran deuda de gratitu d y amor que le debo a quien miro como mi principal sostn, mi ms afectuosa reconfo rtadora, la alegra y la inspiracin de mi vida? Mi dolor es demasiado inmenso, mi r emordimiento demasiado profundo para ser capaz de dar rienda suelta en este mome nto a los sentimientos que surgen dentro de m. Slo las generaciones del futuro y plumas ms hbiles que la ma podrn, y as lo harn, ren ir un tributo digno a la descollante grandeza de su vida espiritual, al papel nic o que desempe durante las etapas tumultuosas de la historia bah , a las expresiones de alabanza sin tasa que brotaron de la pluma tanto de Bah u llh como de Abdu l-B ah, el Centro de Su convenio, y que aunque no hayan quedado registradas, y en lo fundamental ni sospeche de ellas la masa de sus apasionados admiradores de Orien te y Occidente, el influjo que ella ejerci en el curso de algunos de los principa les eventos en los anales de la Fe, los sufrimientos que padeci, los sacrficios q ue hizo, los raros dones de simpata constante que ella desplegaba tan llamativame nte; stos y otros muchos rasgos aparecen tan entreverados del tejido mismo de la propia Causa que ningn historiador del futuro podr permitirse descuidarlos o minim izarlos. Ya incluso durante las etapas finales de la edad heroica de la Causa, que prese nciaron el encarcelamiento de Bahullh en el Syh-Chl de Tehern, la Hoja Ms Sagrada, t en su infancia, pudo saborear la copa de la afliccin que haban libado los primeros creyentes de la edad apostlica. Qu bien la recuerdo cuando traa a la memoria, en una poca en que no estaban mermad as sus facultades, el suspense corrosivo que carcoma los corazones de quienes agu ardaban a su lado, en el umbral de su casa ya saqueada, esperando or en cualquier momento la noticia de la ejecucin de Bahullh! En esas horas siniestras sola contar a m nudo sus padres haban perdido tan de repente sus posesiones terrenales que en el e spacio de un solo da haba pasado ella de ser un miembro privilegiado de una de las familias ms pudientes de Tehern a hundirse en el estado de quien sufre pobreza ma

nifiesta. Privada de los medios de subsistencia, su ilustre madre, la afamada Na vvab, se vio forzada a colocar en la palma de la mano de su hija un puado de hari na e inducirla a aceptarlo como sustituto de su pan diario. Y cuando, en otro perodo, este miembro precioso y reverenciado de la Santa Famil ia, entonces en sus diecitantos aos, vino a recibir de la mano guiadora de su Pad re el encargo de misiones que ninguna joven de su edad podra realizar o hubiera e stado dispuesta a ejecutarlo, con qu alegre espontaneidad aprovechaba ella la opor tunidad y cumpla la tarea que le haba sido encomendada! La delicadeza y extremada gravedad de las funciones que, de tiempo en tiempo, era llamada a realizar, cuan do la ciudad de Bagdad se vio barrida por el huracn que haban desatado la porfa y p erversidad de Mrz Ya/hy, as como la tierna solicitud que, a tan temprana edad, evide nci durante el perodo de forzoso retiro de Bahullh a las montaas de Sulymnyyih, la caron como persona capaz de compartir la carga, y deseosa de hacer el sacrificio , que su alta cuna demandaban de ella. Cun resistente era su fe, cun tranquilo su porte, cun perdonadora su actitud, cun s everas sus pruebas en una poca en que las fuerzas del cisma haban hecho trizas los lazos que unan a la pequea banda de exiliados asentada en Adrianpolis y cuyas fortu nas parecan haber tocado fondo! Fue en este perodo de ansiedad extrema, cuando los rigores de un invierno de excepcional severidad, unidos a las privaciones que a carreaba el insalubre alojamiento as como las agudas estrecheces econmicas, minaro n su salud de una vez por todas y consumieron la vitalidad de que hasta entonces haba disfrutado por completo. La tensin y el torbellino de aquel perodo dejaron un a huella permanente en su recuerdo, y hasta la hora de la muerte retuvo en su ro stro bello y anglico las muestras de sus intensas penalidades. Sin embargo, hasta que no se viera confinada en compaa de Bahullh dentro de los mur os de la prisin ciudad de Akk no lleg a desplegar, en la plenitud de su poder y en el apogeo de su amor por l, tantos dones como los que la hicieran destacar, tras Abdu l-Bah, entre los miembros de la Santa Familia, como la ms brillante encarna cin de ese amor que nace de Dios y de esa humana simpata que pocos mortales son ca paces de evidenciar. Desterrando de su mente y corazn todo apego terrestre, renun ciando a la misma idea del matrimonio, resuelta ella, en pie a la vera de un Her mano a quien habra de ayudar y servir tan cumplidamente, alzose a dedicar su vida al servicio de la gloriosa Causa de su Padre. Ya fuera en la direccin de los asu ntos de Su Casa, en los que descoll, o en las relaciones sociales que sola cultiva r tan asiduamente a fin de escudar tanto a Bahullh como a Abdu l-Bah, ya fuera en la atencin indefectible que dedicaba a todas las necesidades diarias de su Padre, o en los rasgos de generosidad, afabilidad y amabilidad, que ella manifest, la Hoj a Ms Sagrada ya para entonces haba demostrado abundantemente la dignidad de su ran go como una de las ms nobles figuras ntimamente ligadas a la obra de Bah u llh. Cun penosa fue la ingratitud, cun ciego el fanatismo, cun persistente la malignida d de los funcionarios, de sus esposas y subordinados, al corresponder a las mltip les ddivas que, junto a su Hermano, tan profusamente sola prodigarles! Su pacienci a su magnanimidad, su benevolencia indiscriminada, lejos de desarmar la hostilid ad de esa generacin perversa, sirvi slo para inflamar su rencor, para excitar sus c elos, para intensificar sus temores. La oscuridad que se haba abatido sobre la pe quea banda de creyentes prisioneros, quienes languidecan en la Fortaleza de Akk, c ontrastaba con el espritu de esperanza confiada, de optimismo arraigado que irrad iaba su serena persona. Sin embargo, ninguna calamidad, por muy intensa que fues e, poda oscurecer el brillo de su santa faz, y ninguna agitacin, no importa cuan s evera, poda perturbar la compostura de su conducta grcil y digna. Que su corazn sensible reaccionase instantneamente a la menor herida que sucedier a a la ms insignificante de las criaturas, fueran amigas o enemigas, nadie que la conociera bien podra poner en duda. Y sin embargo tal era el poder de refrenami ento de su voluntad una voluntad que su espritu de renuncia a menudo le empujaba a suprimir que un observador superficial bien podra ser llevado a cuestionar la int ensidad de sus emociones o a rebajar la esfera de sus simpatas. En la escuela de la adversidad ella, dotada ya de por s por la Providencia con las virtudes de la mansedumbre y fortaleza, aprendi mediante el ejemplo y las exportaciones del Gran Sufridor, que fue su Padre, la leccin que estaba destinada a ensear a la gran mas a de Sus seguidores, durante tanto tiempo despus de l.

Armada con los poderes con que la ntima y duradera compaa de Bah u llh la haban pert rechado, y beneficindose del magnfico ejemplo que le proporcionara el creciente aba nico de las actividades de Abdu l-Bah, se prepar para hacer frente a la tormenta que haba provocado la conducta traicionera de los violadores del Convenio y para resistir sus ms funestas acometidas. Grandes como desde la infancia fueron sus padecimientos, la angustia de pensami ento y corazn que ocasion la Ascensin de Bah u llh la hicieron cobrar, como nunca, un os nimos tesoneros que ninguna conmocin podra doblegar y que su frgil constitucin par eca desmentir. Entre la polvareda y el frenes de la conmocin que la compaa infiel y r ebelde haba suscitado, se vio ella obligada a disolver los lazos de la relacin fam iliar, a cortar con amistades ntimas y duraderas, a descartar lealtades menores e n aras de su lealtad soberana a una Causa que tanto haba amado y que tan bien que d servida por ella. La ruptura que sobrevino la hall del lado de Aquel a Quien su fallecido Padre ha ba designado como el Centro del Convenio y autorizado Expositor de Su Palabra. Su venerada madre, as como su distinguido to paterno, qy-i-Kalm -los dos pilares gemelo s, quienes, a travs de las varias etapas del exilio de Bah u llh desde Su Tierra na tal al lugar de Su postrer confinamiento, haban demostrado, a diferencia de la ma yora de los miembros de Su Familia, la tenacidad de su lealtad- haban traspasado ya el Velo. La muerte, ocurrida en las ms trgicas circunstancias, le haba robado as imismo a la Rama Ms Pura, su nico hermano aparte de Abdu l-Bah, mientras se encont raba todava en la flor de la juventud. De la familia de Bahullh slo quedaba ella para alegrar el corazn y reforzar los esfuerzos de la Ms Grande Rama, contra Quien se e nfrentaba slidamente la casi entera compaa de Sus familiares infieles. En su ardua tarea slo la secundaban los esfuerzos diligentes de Munrih Khnum, la Santa Madre, y los de las hijas, a las que la edad permita ya ayudar a cumplimir ese estupendo logro con el que el nombre de Abdu l-Bah permanecer asociado para siempre. Con el trnsito de Bahullh y el feroz asalto emprendido por las fuerzas quebran tadoras que siguieron en su estela, la Hoja Ms Sagrada, ahora en el cenit de su v ida, se situ a la altura de tan gran oportunidad presta a cumplir plenamente su t area. Ira ms all del homenaje que me siento movido a rendir en su memoria, si detal lara las incesantes maquinaciones a las que tan vilmente recurrieron Mu/hammadAl, el Archiviolador del Convenio de Bah u llh, y sus despreciables secuaces, si di era el pormenor de la campaa diestramente organizada de calumnias y tergiversacio nes instigadas desde pagos directamente relacionados con el sultn Abdu l-/Hamd y s us consejeros, si diera cuenta de las pruebas e investigaciones a que ello dio l ugar, y si me extendiera sobre los peligros que reaviv. Baste decir que de no hab er sido por su vigilancia incansable, su pacto, su cortesa, su paciencia extrema y fortaleza heroica, habran sobrevenido graves complicaciones y la carga de desve los de Abdul-Bah, se habra visto acrecentada considerablemente. Y cuando las borrascosas nubes que haban oscurecido el horizonte de Tierra Santa quedaron por fin despejadas y el llamamiento que alz nuestro amado Abdu l -Bah inspir nueva vida en algunas ciudades del continente americano y europeo,la H oja Ms Exaltado se convirti en el recipiente de un afecto ilimitado y de las bendi ciones de Alguien que poda estimar mejor sus virtudes y apreciar sus mritos. Por entonces el declive de su preciosa vida se haca pesar y la carga de una eda d avanzada comenzaba a nublar el brillo de su rostro. Olvidada de s misma, desdeos a de descanso y comodidades, impertrrita ante los obstculos que estorbaban su cami no, ella, actuando como la honorable anfitriona de un nmero cada vez ms crecido de peregrinos, tanto de Oriente como de Occidente, que atestaban la residencia de Abdu l-Bah, continu desplegando esos mismos atributos que le haban valido, en las fases precedentes de su carrera, tan gran medida de admiracin y amor. Y cuando, en cumplimiento de la Sabidura inescrutable de Dios, se levant la proh ibicin que pesaba sobre el confinamiento de Abdu l-Bah y cobr cuerpo el Plan que l haba concebido en las horas aciagas de Su confinamiento, sin vacilar en Su confia nza, invisti a Su honorable y confiable hermana con la responsabilidad de atender a la multitud de detalles que habran de surgir debido a Su prolongada ausencia d e Tierra Santa. Tan pronto como Abdu l-Bah recal en las costas de Europa y Amrica nuestra amada K hnum se vio casi abrumada por los mensajes conmovedores; cada uno de ellos era un

a muestra del avance irresistible de la Causa y destilaban un tono que, no obsta nte su gran experiencia, le parecan a ella casi increbles. Los aos en que ella se s olaz al calor de las victorias espirituales de Abdu l-Bah figuran, quiz, entre los ms brillantes y felices de su vida. Poco poda soar ella cuando, de muy nia, sola cor retear el patio de la casa de su Padre en Tehern, en compaa de Aquel cuyo destino s era el de convertirse un da en el Centro escogido del Convenio indestructible de D ios, que tal Hermano sera capaz de lograr, en dominios tan distantes, y entre raz as tan absolutamente remotas, victoria tan grande y memorable. No me aventurar a describir el entusiasmo y la alegra que hinchieron su pecho cua ndo salud a Abdu l-Bah a Su vuelta triunfal del Occidente. Estaba ella asombrada ante la vitalidad de que l, a pesar de los padecimientos inimaginables, Se haba de mostrado capaz. No caba en s de admiracin ante la magnitud de las fuerzas que sus d eclaraciones haban liberado. Estaba llena de agradecimiento a Bahullh por haberla per mitido atestiguar las evidencias de tan brillante victoria para Su Causa y no me nos para Su Hijo. El estallido de la Gran Guerra le dieron a ella una oportunidad ms de revelar el valor de su carcter y de liberar las energas latentes de su corazn. La residencia de Abdu l-Bah en Haifa fue asediada, a lo largo de este temible conflicto, por u na pltora de hombres, mujeres y nios hambrientos a quienes la mala administracin, l a crueldad y la incuria de los funcionarios del Gobierno otomano haban empujado a procurarse alivio para sus males. De manos de la Hoja Ms Sagrada, y por la abund ancia de su corazn, estas vctimas desgraciadas de una tirana despreciable, recibier on da tras da evidencias inolvidables de un amor que haban aprendido a envidiar y a dmirar. Sus palabras de nimo y consuelo, el alimento, el dinero, el vestido que l iberalmente dispensaba, los remedios que por procedimientos propios, sola aplicar diligentemente; todos estos hechos tuvieron su parte en llevar solaz al descons olado, en restaurar la visin al ciego, en dar abrigo al hurfano, en curar al enfer mo, y en socorrer al desahuciado y al vagabundo. En la lobreguez de los das de guerra haba alcanzado ella la cima espiritual . Pocos, donde los haya, entre los benefactores innumerables de la sociedad cuyo privilegio ha sido el de atender, en grado vario, a las dificultades y padecimi entos provocados por ese Fiero Conflicto, dieron tan libre y desinteresadamente como ella; pocos ejercieron esa influencia indefinible sobre los beneficiarios d e sus ddivas. La edad pareca haber acentuado la ternura de su corazn amoroso, y ensanchar todava ms el arco de sus simpatas. Las espantosas escenas de sufrimiento acrisolaron sus energas y revelaron potencialidades que ni sus ms ntimos allegados haban acertado a sospechar. La ascensin de Abdu l-Bah, tan trgica por lo repentino, fue para ella un golpe te rrible, de cuyos efectos nunca volvera a recuperarse del todo. Para ella, Aquel a Quien llamaba "q", haba sido un refugio en las horas de adversidad. Slo en l haba pod ido depositar su confianza. En l haba encontrado amplia compensacin por las prdidas sufridas, las deserciones de que fue testigo, la ingratitud que le mostraron ami gos y familiares. Nadie poda haber imaginado que una mujer de su edad, fsicamente tan dbil, de corazn tan sensible, tan recargada por los desvelos de casi ochenta ao s de tribulaciones sin fin, pudiera sobrevivir durante tanto tiempo a un golpe t an demoledor. Y, sin embargo, la historia, no menos que los anales de nuestra in mortal Fe, tomarn nota de su papel en el avance y consolidacin de la comunidad mun dial que la mano de Abdu l-Bah ayud a moldear, y que ninguno de los remanentes de Su Familia podr emular. Cul de las bendiciones habr de referir, bendiciones que en su solicitud indescript ible derram sobre m, en las horas ms crticas y agitadas de mi vida? Para m, teniendo tan viva necesidad de la gracia vivificante de Dios, ella fue el smbolo viviente de muchos de los atributos que haba aprendido a admirar en Abdu l-Bah. En ella vi un continuo recordatorio de la personalidad inspiradora de l, de Su resignacin tr anquila, de Su munificencia y magnanimidad. Para m fue la encarnacin de Su encanta dora benevolencia, de Su amor y ternura que todo lo abraza. Resultara prolijo hacer siquiera una breve alusin a los incidentes de su vida, c ada uno de los cuales proclaman elocuentemente su condicin de hija, digna de here dar ese legado inapreciable que le dejara Bah u llh. Una pureza de vida que se ref

lejaba incluso en los ms mnimos detalles de sus ocupaciones y actividades diarias; una ternura de corazn que borraba toda distincin de credo, clase y color; una res ignacin y serenidad que evocaba la calma y fortaleza heroicas del Bb; un cario natu ral por las flores y los nios, que era tan caracterstico de Bahullh; una simplicidad d e modales sin afectacin; una sociabilidad extrema que la hizo accesible a todos; una generosidad y un amor desinteresado e indiscriminado, todo a una, que tan cl aramente reflejaban los atributos del carcter de Abdu l-Bah; una dulzura de tempe ramento; un buen humor que ninguna racha de pesares poda nublar; una disposicin c allada y sin pretensiones que serva para realzar mil veces el prestigio de su exa ltado rango; una naturaleza perdonadora que desarmaba instantneamente al enemigo ms refractario; stos son algunos de los atributos que resaltan en una vida santa q ue la historia reconocer que estuvo dotada de una potencia celestial como pocos d e los hroes del pasado poseyeron. No es de sorprender que en las Tablas que han quedado como testimonio eterno de la belleza de su carcter, Bah u llh y Abdu l-Bah rindiesen conmovedor tributo a aq uellas cosas que daban fe de su posicin exaltada entre los miembros de su Familia , que la proclaman a ella como un ejemplo para sus seguidores, y como un objeto digno de ser admirado por toda la humanidad. Slo necesito, en esta coyuntura, citar el siguiente pasaje de una Tabla dirigid a por Abdu l-Bah a la Santa Madre, cuyo tono revela inconfundiblemente el carcter de los lazos que le Le unan a tan preciada, tan devota hermana: "A mi honorable y distinguida hermana transmtele la expresin de mi intensa y sentida aoranza. Da y noche vive ella en mi recuerdo. No me atrevo a hacer mencin de los sentimientos que el estar separado de ella ha provocado en mi corazn, pue s cualquier cosa que procurase expresar por escrito, seguramente sera borrada por las lgrimas que tales sentimientos reportaran a mis ojos". Muy amada Hoja Ms Sagrada! A travs de la neblina de lgrimas que surca mis ojos pue do ver claramente, mientras escribo estas lneas, tu noble figura ante m, y puedo r econocer la serenidad de tu amable rostro. Aunque la sombra de la sepultura nos separe, todava puedo mirar en tus ojos de un azul clavado de amor, y puedo sentir , en su calmada intensidad, el inmenso amor que profesaste a la Causa de tu Padr e Todopoderoso, los lazos que te ligaban al ms humilde e insignificante de entre sus seguidores, y el clido afecto que sentas por m en tu corazn. El recuerdo de la belleza inefable de tu sonrisa continuar siempre animndome en el espinoso sendero que estoy destinado a recorrer. El recuerdo del contacto de tu mano me espolear a seguir constantemente en tu sendero. El dulce acento mgico de tu voz me recordar, cuando la hora de la adversidad toque fondo, a acercarme a la cuerda que tu ama rraste tan firmemente todos los das de tu vida. Lleva este mi mensaje a Abdu l-Bah, tu exaltado y divinamente designado Hermano : Si la Causa por la que Bah u llh breg y labor, por la que Tu sufriste aos de agonas, por cuyo bien han fluido torrentes de sangre sagrada, si, en los das venideros, se enfrentase a tormentas ms severas que las ya sorteadas, contina T escudando con Tu sabidura y cuidado abrazador a Tu dbil e indigno hijo designado. Interceded, o noble y bienquisto vstago de un Padre celestial, por m no menos que por las masas trabajadoras de Tus amantes ardientes, quienes han jurado lealtad inquebrantable a Tu recuerdo, cuyas almas han sido alimentadas por las energas d e Tu amor, cuya conducta ha sido ahormada por el ejemplo inspirador de Tu vida, y cuyas imaginaciones encindense con las evidencias imperecederas de Tu vital Fe, de T constancia inamovible, de T herosmo invencible, de Tu gran renuncia. Ocrranos lo que nos ocurra, por muy penosas que sean las vicisitudes que la Fe naciente de Dios pueda todava experimentar, nos comprometemos, ante la sede de mi sericordia de tu glorioso Padre, a entregar, sin trabas ni mengua, a las generac iones todava no nacidas, la gloria de esa tradicin de la que t has sido su ms brilla nte ejemplo. En los repliegues ms ntimos de nuestros corazones, o tu exaltada Hoja del paraso d e Abh, hemos alzado para ti una mansin brillante que la mano del tiempo nunca podr socavar, un santuario que enmarcar eternamente la belleza impar de tu rostro, un altar en el que el fuego de tu cario abrasador siempre arder. SHOGHI

Haifa, Palestina. 17 de Julio de 1932 No participacin en asuntos polticos La atencin a este problema vital y delicado que concierne a la no participacin de los bah s de Oriente y de Occidente, requiere la mxima circunspeccin, tacto y vigil ancia por parte de quienes tienen como funcin y privilegio suyos guardar, promove r y administrar las actividades de una Causa mundial y en continuo progreso. Las dudas y aprehensiones de los creyentes bah s debera ser apartadas y, a la postre, completamente despejadas. Cualesquiera concepcin errnea del sano y genuino patriot ismo que anima a todo corazn bah , si alguna vez oscurece o intriga a las mentes de los funcionarios responsables de gobierno, deberan ser disipadas instantnea y val ientemente. Cualquier tergiversacin que los enemigos de la Causa de Dios hagan de liberadamente de los fines, principios y mtodos de los administradores de la Fe d e Bah u llh deberan recibir una respuesta vigorosa que, sin contemplaciones, ponga de relieve su falacia. La Causa a la que pertenecemos se halla en el umbral de u na era de expansin sin precedentes. Sus problemas son muchos, diversos y estn carg ados de desafos. Del mismo modo, nuestros mtodos y enfoques deben caracterizarse p or una sagacidad inusual, por una sabidura y destreza consumadas. l nunca dejar de colmar las necesidades de una hora crtica. 16 de marzo de 1933 Subordinacin de las personalidades En cuanto a causar la baja de creyentes creo que un asunto tan vitalmente impor tante debera recibir la ms seria atencin y ser remitido a la Asamblea Nacional para su mayor consideracin y ltima decisin. Apruebo completamente y respaldo de corazn y sin reservas el principio que mencionis acerca de que las personalidades no deb eran convertirse en los centros alrededor de los cuales deba girar la comunidad, sino que deberan subordinarse bajo toda condicin y por muy grandes que sean sus mri tos a las Asambleas propiamente constituidas. No cabe nunca que vosotros o vuest ros colaboradores sobreestimen o recalquen en exceso este principio cardinal de la Administracin bah . 11 de abril de 1933

2 TRADUCCIN PROVISIONAL

TRADUCCIN PROVISIONAL

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