Florida Historia y Patrimonio de nuestro departamento.

Florencia Abad.

2) 2.1- Introduccin:
El tema de Florida dentro de su historia y patrimonio es el elegido, ya que nuestra poblacin, en su mayora no sabe, que es esta la capital histrico-religiosa Nacional, tambin conocida como capital de Los Orientales, que incluso, adems de guardar hechos importantes, guarda tambin, aquellos lugares que vemos cotidianamente y que algunos son, por ejemplo, considerados patrimonio del pas.

2.2- Pregunta Problema:

Esta nuestra poblacin asesorada de lo importante que es nuestro departamento en historia y patrimonio?

3)Fundamentacin:
Planificacin de actividades: (encuesta) Encuesta realizada a Carlos Prez D`Auria *Crees que nuestra poblacin esta asesorada de lo importante que es nuestro departamento en historia y patrimonio? *Cul es el problema que lleva a la poca nocin de la gente? *De que forma se puede revertir? Carlos Prez D`Aria nos dice: No creo que la gente este asesorada y tenga inters, ya que se han hecho barbaridades con nuestros lugares emblemticos. Hace ya 100 aos trucaron la Piedra Alta, para bajarle la altura y enterrarla aun mas, con intenciones de hacer en ella la cabecera del Puente. Los arquitectos que la trabajaron, no tenan idea de la importancia de esta, no la respetaron, y de todas formas la modificaron. Donde ahora esta el Cine Florida y Pizzera Payaso, estuvo el muy conocido TEATRO FLORIDA, que contaba con mucho publico, y una estructura totalmente diferente a la de ahora, que tambin fue destruida. En conclusin podemos destacar que no se le da importancia a los antiguos edificios, se los desvaloran, y todo a la poca informacin, contamos con poco material y agregarle el poco inters de la gente, ya que esto no da dinero, no atrapa la atencin de la gente.

Se han tomado medidas para revertir la situacin, se han hecho libros y se han formado las Comisiones de Patrimonio; aunque seria importante generar una conciencia colectiva como mejor forma de revertir lo que esta pasando.

4- 4.1 Marco terico: Florida, historia y races.

La ciudad de Florida, casi ubicada en el centro del territorio de la Republica Oriental del Uruguay, por ser el lugar donde se declara la independencia formalmente, que llevo a que la gente ganara libertades en los campos de batalla, hasta que en el siglo XIX, se enfrentaron contra el sistema colonialista Espaol y luego las invasiones y ocupaciones portuguesas, bonaerenses y brasileras. All en agosto de 1825 se reuni la honorable sala de representantes y, en la nochecita del 25, aprob la declaratoria de la independencia Nacional En la fundacin de Florida inicia un tiempo fermental. Con el nombre de Villa San Fernando de la Florida la poblacin era fundada por resolucin oficial del cabildo de Montevideo (representante del poder y autoridad del Rey de Espaa e Indias) el 24 de abril de 1809, con la complejidad de Don Bernardo Surez del Rondelo contando con Prudencio Murguiondo y con la entusiasta colaboracin del cura prroco del lugar Don Santiago Figueredo. Situacin Espaola. Aquel 1809 los reinos de Espaa e Indias Vivian la propia monarqua y la ocupacin napolenica de gran parte de Espaa. Oponindose a la poltica imperialista de Bonaparte, los liberales Espaoles haban obligado al Rey Carlos IV a abdicar el trono a favor de su heredero, el prncipe Fernando, que asumi como Rey inmediatamente.. El Ro de Santa Lucia Chico. Con Saavedra, Gobernador Criollo del Ri de la Plata, cuando los espaoles iniciaban la colonizacin comienza la historia de la cual, nuestro ro seria definido y denominado personalmente, al frente de una fuerza armada, vino a explorar las costas martimas de este territorio. En ese viaje descubre una caudalosa corriente de agua que desemboca en el Ro de la Plata. Lo que llamo Santa Lucia de acuerdo al santoral que corresponda a la jornada del hallazgo.

El da de Santa Lucia es el 13 de diciembre, recuerda a un martn del cristianismo que es venedera como protectora de los invidentes, las modistas y los sastres. El actual Ro Santa Lucia y el San Salvador, fueron los principales en nuestro territorio en tener nominaciones espaolas (de ambos se perdi el nombre que le daban anteriormente los indgenas). La corriente de agua sobre la que seria fundada Florida fue descubierta bastante tiempo mas tarde, y en las primeras cartas que la incluyen aparece referida como uno de los afluentes mayores del Ro Santa Lucia, tomando incluso el nombre de este, como Arrollo Santa Lucia Chiquito. Bastante tiempo bebera pasar aun para que llegando al siglo XIX se convirtiera su nombre en Santa Lucia Chico. En poco tiempo se haban conformado dos zonas de apretado vecindario; una de ellas en ambos mrgenes del arroyo Casup, y la otra desde una franja del pintado al arroyo de la Virgen. La intencin entre ambas, con el constante movimiento de columnas de miliciano, vacajes, gauchos que buscaban conchavo, carreteras de comerciantes, etc., puso al paso de los dragones, como punto obligado. El transito fluido por este lugar seria entonces previo a la fundacin de la Villa San Fernando de la Florida. Y como ocurri en otros tantos lugares de similares caractersticas, alguien descubri que all una oferta de descanso, distincin, alimentos y pasatiempos, podra contar con buena respuesta, y naci una PULPERIA. No se sabe cuando exactamente se instalo, aunque algunos lugareos aseguran que cuando se concreto la fundacin de la Villa, la pulpera ya estaba ah. La Pulpera: Fue un rustico rancho, un pequeo corral y algunas precarias chozas, ubicada en la cumbre del primer repecho, (en el espacio que luego se denomina Cruz Alta), propiedad de Don Tomas Gonzlez. Seguramente cont con un despacho de mostrador enrejado (para proteccin del pulpero). Aquel establecimiento ofreca desde carne hasta caa fuerte y desde un hospedaje precario para los viajeros al recambio de caballos. En su reja se reunan grupos de hombres, desde cuadrillas de corambreros a viajeros de diferentes rubros que all coincidan. Seguramente all se oyeron las primeras guitarreadas del pago. Tomas Gonzles Criollo o mestizo, formado en la cultura del trabajo sedentario, celoso de sus pagos, solidario y servicial. Hombre de carcter humilde pero endurecido.

No se sabe de donde vino pero aqu se aquerencio y formo su familia. Desde la misma fundacin todo por la Plaza Mayor Aqu se instalo en 1825, la capital de la Provincia en Armas y se declaro la Independencia Nacional, Zorrilla naci a la fama como poeta, Fructuoso Rivera vio la primera luz, Lavalleja logro su gran victoria de Sarandi y Timoteo Aparicio constituyo este pago en la segunda capital del pas, y la guerra del 97 se hizo esperanzas en La Cruz lo que no es poco; y se podra seguir citando hechos y personajes incomparables. Dentro de esta conceptualizacion genrica del departamento, corroborable desde el Paso de la Arena a Sarandi y Maciel, y desde Carreta Quemada a la Estancia de la Calera, La Cruz y Nico Prez, destaca como vrtice en que coincidieron los principales sucesos y la mayora de los personajes referidos, el espacio de la Plaza Asamblea de Florida y su entorno (desde el Predio Histrico hasta La Catedral y desde el Jardn de infantes al Monumento de la Independencia Nacional). San Fernando de la Florida en el 24 de Abril de 1809. Algunas figuras destacadas claramente; Bernardo Surez de Rondelo, el viejo pulpero del Pintado, flaco y alto, vestido a lo abildante, junto a el Prudencio Murguiondo. Con ellos varios paisanos, la mayora casi sin nombre ni razn hasta ese momento en que se los anota en el documento y se los hace propietarios de solar y campo. Tambin se encontraba entre ellos Santiago Figueredo. Hay un enorme cuadro sobre el verde, marcado por rsticos banderines, espacio que todos asumen con el nombre de Plaza Mayor, espacio comn, centro del futuro hacer. En su ngulo norte ya clavaron el Palo junto al cual se renen. Es Surez del Rondelo quien oficia el rito oficial, en nombre del Rey de Espaa y del Cabildo de Montevideo. Con voz tonante lee la resolucin de fundacin de la nueva villa en homenaje al rey Fernando VII (cautivo de los franceses) y del hroe de Espaa Conde de Florida blanca. La villa de SAN FERNANDO DE LA FLORIDA queda fundada El acta es clavada en el Palo y se procede a anotar los reclamos de los colonos (que recibiran las correspondientes tierras). El acto fue breve, sobrio y contundente: la poblacin queda as fundada y establecido quienes serian sus primeros pobladores. Como en toda obra humana los intereses inmediatos son los que cuentan y se concretan Los colonos reciben los solares, en las manzanas cercanas a la Plaza Mayor (los que delimitara Murguiondo previamente). Se encargaba al prroco recibir nuevos colonos que se presentaran, y seguir repartiendo los solares preestablecidos y nada ms, aquel 24 de abril de 1809

De la leyenda y de lo que no fue. Una interesante e incorrecta primera sntesis del proceso fundacional de Florida impuso la versin legendaria del traslado de la Villa del Pintado hacia este punto, en una suerte de pequea caravana de vecinos que, con sus animales, muebles y dems pertenencias, se vino hasta la altura de la actual Plaza Asamblea y all comenz a instalarse, siguiendo al sacerdote Santiago Figueredo, nada mas absurdo alejado de la verdad histrica Al respecto vale hacer las siguientes puntualizaciones: a)No hubo aqu el traslado de un centro poblado de un lugar a otro (como si ocurri en otros puntos de nuestro pas) sino la Fundacin de un centro poblado nuevo,. La Villa de la Florida no sustituyo a la del Pintado sino que ambas conviviran, incluso sumando esfuerzos, como quedara demostrado cuando en 1811 se necesito de la colaboracin patritica de los vecinos para sustentar econmicamente los inicios de la revolucin. b) Lo que se traslado fue la parroquia de la Virgen del Lujan, con sus imgenes y sacerdotes, por una resolucin exclusiva de las autoridades eclesisticas, para ubicar los servicios religiosos en el lugar mas adecuado; resolucin que no debe confundirse con la del rgano estatal que decidi la Fundacin, el Cabildo de Montevideo c) Basta comparar los padrones correspondientes a los vecinos del Pintado y de los colonos Fundadores de Florida para verificar que tal traslado no se dio, tanto que la gran mayora de los vecinos de Pintado optaran por no reclamar terrenos en la nueva villa. El largo y enojoso entre dicho que se suscito posteriormente, cuando los vecinos del Pintado protestaron a las Autoridades por la prdida de sus imgenes y servicios sacerdotales Corrobora lo sealado: no fueron los vecinos del Pintado quienes poblaron la Florida. d) A lo antedicho se suma una razn de estricta logia. Suponer que todo un pueblo se traslado en caravana (en carretas, a caballo y caminando) , con enseres, animales, nios y ancianos, para instalarse a campo raso en una cuchilla distante menos de dos leguas de sus casas es abrumador, disparatado. Los vecinos Fundadores de la Villa San Fernando de la Florida fueron, en su gran mayora, hombres sueltos, titulares de familias muy humildes, agregados en los enormes latifundios cercanos, jornaleros, mestizos, hombres hasta entonces annimos que se inscribieron en la historia en el mismo momento en que sus nombres se anotaron en la lista de colonos a quienes se otorgaban propiedades.

4.2 Algunos de nuestros lugares considerados patrimonio y/o partes de nuestra historia.
Campamento de Artigas (1813):
A pocos kilmetros de Florida, el Santa Lucia Chico corre junto a una gran playa en una explanada de campo que aun conserva en su margen izquierda el monte natural sin mayor depredacin, siendo este mas escaso en su margen derecha de nuestro hermoso ro. Seguramente siempre fue as, pues esta enorme rambla natural, fue la destinada a ser un jaln histrico en nuestra agitada lucha por la libertad en la poca del dominio espaol. En ese lugar acampo el ejercito antigista el 20 de enero de 1813, permaneciendo all un mes, en su camino hacia Montevideo para incorporarse al segundo sitio de la ciudad amurallada defendida por los espaoles. Ese lugar se llama Paso de la Arena y es una muestra ms de la riqueza histrica floridense, que quizs sea la ms rica del pas. Era un ejrcito, pero ms bien, un grupo de hombres, mujeres, ancianos y nios que venan desde el Ayui, adonde llegaron acompaando al ms grande conductor que ha tenido nuestra Banda Oriental. Ese pueblo le sigui, atravesando el Ro Uruguay, soportando fatigas y miserias, viviendo a la intemperie, casi sin armas y sin alimento Acampando en el Ayui, en esas Condiciones durante dos aos. A pie, en caballos y en carretas volvieron al suelo patrio y acamparon junto al Ro Santa Lucia Chico. Desde all acudieron a nuestra recin fundada Parroquia inscribir nacimientos, casamientos y defunciones, realizados durante el xodo: Nacido en el Campamento del SR. General Artigas Hijo de la Patria rezan muchos nacimientos inscriptos en nuestros primeros libros de la Iglesia de San Fernando de la Florida. (extrado de Crnicas de las cosas Nuestras de W. Monti).

Asamblea del 25 de agosto (1825):

Encamrcada por calles San Prudencio, San Francisco y San Jos (hoy Gallinal, Ituzaingo, Batlle y Ordez y General Flores), la vieja Plaza naci junto con la Villa en 1809, siendo el agrimensor Prudencio Murguiondo quien clavo sus mojones. Su primer nombre fue Plaza Publica, luego fue denominada Plaza de la Constitucin, aos despus Plaza de la Libertad, y finalmente, el nombre que aun conserva: Plaza Asamblea del 25 de agosto de 1825

Frente a ella, desde siempre la Virgen del Lujan- hoy de los 33-. A un lado de la Capilla que la alberga, estuvo el rancho histrico donde se reunieron los asamblestas que redactaron en Agosto de 1825 nuestra Declaratoria de la Independencia, la que luego seria proclamada con voz cargada de emocin, en el histrico pen junto al ro. En ella tambin en la dcada de 1830 el primer maestro floridense Don Gabriel Lezaeta daba clases abiertas para que las autoridades y el pueblo vieran el progreso cultural de sus alumnos. En 1864 fue testigo del valor de los defensores de esta Villa, que en vano intentaron pedir que Flores la tomara, y tuvo adems el privilegio, de que fuera en ella que el 19 de Mayo de 1879 Juan Zorrilla de San Martn por primera vez declarara La Ley Patria y despus volviera a recitarla adhirindose a los festejos del cincuentenario del Monumento de la Libertad A los cincuenta aos de la Declaratoria de nuestra Independencia, se crea en nuestra ciudad la Comisin pro-Monumento presidida por el el Jefe Poltico Salvanac, siendo su secretario Pedro Echeverra. Las gestiones de esta comisin tienen muy buen final, concretndose su aspiracin poco tiempo despus. El decreto relacionado a su creacin deca: Costo del monumento: el importe total de la obra completamente terminada no exceder de la suma de TREINTA MIL PESOS ORO SELLADO El concurso realizado para adjudicar la obra, fue ganado por el artista Italiano radicado desde tiempo atrs en Montevideo, Don Juan Ferrari. Adhirindose a un nuevo aniversario de La Batalla de las Piedras, el 18 de Mayo de 1879 se inauguro el Monumento a la Independencia. Enclavada en el centro de la Plaza, tiene un basamento de granito rosado, en el que hay 33 bloques con el nombre de los patriotas que Desembarcaron el 19 de abril de 1825 en la Playa la Agraciada. Sobre este Descansa la gran obra de mrmol esculpida en Italia por el gran escultor peninsular. Para realzar los actos de la Inauguracin del hermoso monumento, se organizo un gran concurso literario a nivel nacional, el que cont con un enorme marco de publico (ntese que fue en ao 1879, cuando Florida era una Villa de escasa poblacin) cerca de cuatro mil personas, en su mayora lugareos y montevideanos que, desafiando la lluvia y el fro llegaron en ferrocarril. Luego de ledo los trabajos, Aurelio Berro fue primeado con la medalla de oro y Salterain obtuvo la de plata. Los asistentes no quedaron nada conformes con el fallo, ya que entendan- con razn- que el ganador era el joven que los emociono hasta las lagrimas, cuando declamo La Leyenda Patria, Juan Zorrilla de San Martn, a quien el jurado tuvo que descalificar por no ajustarse su labor a las bases del certamen. Aurelio Berro, sensible con lo que aconteca, en un gran gesto de hidalgua entrega a Zorrilla su medalla, siendo intensamente aplaudido por el publico.

Transcribimos parte de una crnica sobre la inauguracin del monumento, publicada por un importante diario capitalino, en 1930. La comisin Central del Monumento, corri con todo lo concerniente a las fiestas de la inauguracin del mismo, estaba compuesta por los seores doctor Alejandro Magarios Cervantes, Remigio Castellanos, Pablo Nin y Gonzlez y Manuel E. Rovira. Latorre, electo Presidente de la Repblica el 1ero de marzo de aquel ao (1879) despus de una larga dictadura, quiso rodear la ceremonia de la inauguracin del monumento con los prestigios oficiales a cuyo efecto confi en representacin en el Ministro de Hacienda, que lo era Don Aurelio Berro, el poeta laureado.

Piedra Alta (1825):

El 25 de agosto de 1825 en nuestra Ciudad, frente a la Plaza principal, en un modesto rancho los asamblestas: Juan Francisco Larrobla, Lus Eduardo Prez, Santiago Sierra, Juan Jos Vzquez, Atanasio Lapido, Joaqun Surez, Juan Tomas Nez, Manuel Callejeros, Gabriel A. Pereira, Juan B. de Len, L Cortes, Carlos Anaya, Ignacio Barrios, Simn del Pino y Felipe lvarez, declararon nuestra Independencia Nacional, la que luego fue proclamada en el lugar mas alto de aquella poca, a orillas del Ro Santa Lucia en una gran masa de granito gris que luego se llamara Piedra Alta, y seria venerada generacin tras generacin de Orientales. De este histrico pen (Declarado en 1908 Monumento Histrico Nacional) Don Daniel Muoz expreso: Parece que nuestros antecesores, al elegir aquella piedra enorme para declarar la Independencia de nuestra Patria desde su altura, hubiesen querido dar a su obra de titanes imperecedero cimiento arraigado en las entraas de la tierra cuya libertad Proclamaban, dejando en las costas del Santa Lucia ese indestructible documento (El Fogn 1906). Esta magnifica piedra le dio el nombre a nuestro popular paseo, a nuestro prado, el que se llama Prado de la Piedra Alta. Inscripciones que lucen las placas, que a lo largo del presente siglo le han sido adosadas: Homenaje de los rotarios del Uruguay a los asamblestas de 1825 Juan Francisco Larrobla, Lus Eduardo Prez, Santiago Sierra, Juan Jos Vzquez, Atanasio Lapido, Joaqun Surez, Juan Tomas Nez, Manuel Callejeros, Gabriel A. Pereira, Juan B. de Len, L Cortes, Carlos Anaya, Ignacio Barrios, Simn del Pino y Felipe lvarez. A los hroes de nuestra Independencia Homenaje de la Federacin Uruguaya de seoritas de accin catoliza 1825- 25 de agosto- 1906 En el aniversario de la Independencia nos inclinamos ante la patria los estudiantes de Montevideo

La Colonia Libanesa de Florida rinde culto Homenaje al Pueblo Uruguayo en si Centenario 1830-1930 Homenaje a los bancarios a los constituyentes de la Florida VII-XIIMCMXXX En la Florida: En ocasin de cumplir su primer centenario el Pueblo de Treinta y Tres quiere dejar su testimonio evocativo y reverencial a los Prceres de la Florida 1853- MARZO 10- 1953 A los Asamblestas de 1825 la Escuela Industrial de Pando 25. 8.1953 Centro Militar Homenaje a la Junta de Representantes de la Florida y su Declaratoria de la Independencia 1825- 25 DE AGOSTO- 1954 Homenaje de la Sociedad Antigista del Uruguay 1825- 25 VIII- 1956 Los Escolares de Florida a los Asamblestas de 1825 25- VIII-1961 Estas entre otras placas son las que podemos encontrar encima de nuestra Piedra Alta.

5- Estancia La Calera
En la confluencia del Arroyo Arias con el Ro Santa Lucia Grande, se levanta aun el viejo edificio semi derruido, casco de la Estancia La Calera. Primitivamente se llamo Estancia De la Virgen de los Desamparados y comnmente Estancia de los Jesuitas y luego de La Calera nombre con el que se le conoce desde hace un siglo y medio. En una de las pocas muestras de los establecimientos coloniales que van quedando en el Pas. El Cabildo de Montevideo adjudico a la Compaa de Jess esas hostiles tierras que se extendan desde el lugar mencionado hacia el norte, llegando hasta la Estancia Del Rey (en donde hoy esta ubicada nuestra Florida). Pero los Jesuitas continuaron ampliando su establecimiento hasta llegar a los campos de Santa Clara, (hoy de Gallinal), en donde tenan las graseras. All las tareas las realizaban en grandes hornos, que aun se conservan. Piense el lector la inmensidad de campo que utilizaban los Jesuitas para sus trabajos ganaderos; campos sin mas limites que los accidentes naturales (rboles, pedregales, zanjas), lo que da una idea de la libertad con la que se criaban y mezclaban los ganados. El trabajo que significara las tareas de campo como roderos, yerras, apartes, etc.! A esto summosle los grupos de indgenas que vivan en los montes o deambulaban por nuestros campos con la total libertad de tomar lo que tuvieran a mano para vivir, (pues desde luego que ellos siempre

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consideraron esta tierra y a lo que estaba sobre ella, como bien propio que el extranjero pretenda robar). Esta enorme extensin de tierra era explotada por los Jesuitas, que comenzaron su colonizacin en Amrica en 1585, la que se prolongo hasta 1767, fecha en que fueron expulsados de sus propiedades, indudablemente cuantiosas (estancias, iglesias, escuelas, terrenos, etc.) por disposicin del Rey Carlos II de Espaa. El Rey comisiono a Bucarelli, Gobernador y Capital General de las Provincias del Ro de la Plata, y este delego a su vez el acto de expulsar a los jesuitas, en el Gobernador de Montevideo Don Agustn de la Rosa. Otros Comisionados actuaron en otras regiones del territorio Americano como Argentina, Brasil, Paraguay, etc., ejecutando tambin la orden de expulsin de sus propiedades, algunas de gran desarrollo como las Colonias de San Ignacio, Crdoba, Misiones, Yapeyu, etc. Pero volviendo a nuestra estancia, vemos que en ella, los Jesuitas hicieron mucha ganadera extensiva, algo de agricultura, explotaron canteras de piedra de cal, quemaron cal en grandes hornos (calera) que se conservan hasta hoy, dada la fortaleza y perfeccin de su estructura. Algunos historiadores manifiestan que gran parte de los edificios de la poca colonial, estn construidos con cal de esta estancia. Este establecimiento fue similar al conocido como Calera de las Hurfanas en Colonia. Pero seguramente, el trabajo a desarrollar debera de estar de acuerdo con el elemento indgena a tratar, a los efectos de evangelizar e inculcares otras tareas de carcter rural, artesanal, de formacin cultural y moral. En algunas Colonias Jesuticas se enseaba arte pictrico y ceramica, lo mismo que msica. Tampoco puede negarse la obra de los que buena y honradamente llegaron a nuestros primitivos a ensearles a obtener mas alimentos, mas abrigo, a prevenirse de las enfermedades, a proteger mas a sus hijos, a practicar la religin cristiana, y otras medidas que nos hacen pensar que no fueron del todo buenas. Este establecimiento cont con gran cantidad de esclavos; era la carne negra supliendo o complementando la carne indgena. Era natural en esta poca tener esclavos: prohombres de nuestra historia los tuvieron. Francisco A. Maciel, el padre de los pobres tuvo algo que ver en el negocio de los esclavos. Por lo visto tambin los religiosos lo tuvieron. Sin duda la conquista de los jesuitas que inculcaron cosas pero tambin cultivaban y hacan trabajos en la tierra no se compara con la de los espaoles que llegaron para sobreexplotar y obtener ms beneficios. La gran diferencia que exista entre el indgena y el esclavo negro, era la sumisin de este ltimo, que si tena la suerte de dar con amos buenos, su ida era ms placida (pero siempre recargada de los trabajos ms forzosos). Cuando observamos los grandes muros de piedra que separaban una estancia de la otra a lo largo de leguas, o cuando vemos los grandes muros de la estancia LA CALERA o de otras, vemos en ellos las manos nativas de los indios sometidos o las manos de los negros esclavos.

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Pero vemos que no solo son los muros lo que resalta de la estancia LA CALERA sino tambin su construccin, son las grandes mangas en donde se encerraba el ganado, son sus enormes hornos para quemar la cal o el muro que rodeaba el cementerio hoy destruido por el talar en cuyo centro existe una cruz de madera dura, como smbolo cristiano de lo que all existi-. Pero cuando esta Calera fue propiedad de Fidel Garca, este dado el estado de abandono del cementerio de la estancia resolvi exhumar los restos existentes que en conjunto fueron llevados al osario de Santa Lucia, ignorando el si se llevaba en la estancia o en otro lado el control de las personas all sepultadas. Pero tambin haba odo decir que en dicho cementerio haba enterrado sacerdotes, patrones de la estancia, personal y familiares, esclavos e indios. El gran casern del casco de la estancia hoy representa para la generalidad de la gente, solo una ruina. Hay en esta un patio central rodeado por un otrora alto muro de piedras, hoy en parte tambin derrumbado. Las piedras estn unidas entre si por una fuerte cal; en el centro del patio existe un aljibe cuyo brocal esta formado por un enorme bloque de piedra y como entradas a este patio existen dos grandes portones de gruesos hierros que se mantienen intactos , aun con sus dos cerraduras Pero lo que es indudable, es que la Calera se destruye rpidamente ante la impasibilidad de quienes tendran que conservar esta reliquia colonial.

6-Conclusin:
En nuestro departamento contamos con mucha historia, lugares emblemticos, que poco conocemos sobre ellos, pero que acostumbramos a verlos a diario, ellos estuvieron all junto con nuestros antepasados, son parte de nuestra historia, gracias a los que hoy tenemos muchas cosas, desde leyes, establecimientos, antiguos edificios como algo tan importante como la independencia Nacional. Y mucho de nosotros sabemos de ella pero no todos donde se declaro, y si, claro, en nuestro departamento, all mismo; encima de la gran Piedra donde hoy encontramos el gran puente que le da la Bienvenida a todo aquel que se quiera acercar a conocer a nuestra Florida, capital histricoreligiosa de los Orientales

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7- Bibliografa:
Libro: De Florida: Paginas sueltas de Fernando Gonzlez. Libro: La Florida del Centenario de Alberto Lamaita. Libro: 200 aos de Florida de Fernando Gonzlez. Imgenes gentileza de Mauricio Sanner. Informacin extrada de la Junta Departamental. Encuesta: Gentileza de Carlos Prez D`Auria Charla: Gentileza de Alberto Cruz

8-ndice: 2) 2.1- introduccin 2.2- pregunta problema. 3) Fundamentacin: 4) 4.1- marco terico: Florida, historia y races 4.2- algunos de nuestros lugares considerados patrimonios y/o partes de nuestra historia. 5) Estancia La Calera 6) Conclusin 7) Bibliografa 8) ndice Anexo.

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Anexo.

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