UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLNDIA FACULDADE DE EDUCAO FACED CURSO DE COMUNICAO SOCIAL HABILITAO: JORNALISMO

JOS ELIAS MENDES NETO

A DESCOBERTA DA VOZ COMO VERDADEIRA IDENTIDADE

Resenha apresentada como exigncia parcial para aprovao na disciplina

Mdias e Comunicao do Curso de Comunicao Social da Universidade

Federal de Uberlndia.

UBERLNDIA 2012

A DESCOBERTA DA VOZ COMO VERDADEIRA IDENTIDADE ANNAUD, Jean Jacques. A guerra do fogo (La guerre du feu). Frana Canad: Lume, 1981. 100 min. Color.

Baseado no romance homnimo de J.H. Rosny Sr, o filme A guerra do fogo retrata a dependncia do fogo para a sobrevivncia das sociedades pr-histricas s adversidades naturais e convivncia com as outras espcies que viviam no planeta. No entanto, um dos focos principais que movem a trama a evoluo da linguagem nessas sociedades. Com um estrondoso sucesso de bilheteria e vencedor de vrios prmios incluindo um Oscar (Melhor Caracterizao) o filme de 100 minutos foi inteiramente filmado em locao para que as cenas correspondessem ao mximo com a realidade da poca. A histria foca nos Ulams, uma tribo de homo sapiens que perde a nica fonte de fogo durante um sanguinrio ataque dos homens-de-neandertal. Sem haver dominado a criao do fogo e cultuando-o como algo sobrenatural, os Ulams enviam trs guerreiros numa jornada para encontrar e recapturar as chamas da sobrevivncia. Assim comea uma jornada espetacular de aprendizado e evoluo na paisagem de outra poca. Indcios de uma comunicao primitiva acompanham os guerreiros nessa aventura, onde a linguagem se baseava em gestos, gritos e grunhidos. Aps recuperarem o fogo confrontando-se com uma tribo de uma espcie de homindeos antropfagos, salvam uma prisioneira e, assim, presenciamos os primeiros vestgios do amor e da ternura, quando um dos guerreiros passa a proteg-la e possu-la de maneira que lembra a monogamia moderna. Algum tempo depois, a prisioneira foge para retornar ao seu grupo social. Impelido por esse amor, o guerreiro sai procura da mulher ao invs de voltar com o fogo para sua tribo que o espera, apesar dos protestos de seus dois companheiros. O novo grupo o aceita como igual, ele passa a viver entre eles e a aprender sua cultura. Este segundo cl de homindeos apresenta uma comunicao visivelmente melhor desenvolvida, com maior nmero de sons articulados. H tambm outros elementos culturais, como moradias rudimentares e ritos, que

denotam um maior grau de complexidade intelectual do segundo grupo com relao ao primeiro. Alm disso, o novo cl domina a tcnica de criao do fogo. Ocorre ento um grande salto evolutivo na histria do guerreiro, que aprende a tcnica por observao. Na volta para casa, os trs guerreiros apresentam-se claramente mais evoludos do que ao incio da trama. Com uma articulao vocal cada vez mais ntida e eficiente, os heris trazem consigo novos saberes fundamentais para o progresso da espcie humana como o riso, o amor, a nova forma de tratar o sexo feminino, entre outros que transmitiro para seus conterrneos. A cena final mostra o heri principal acariciando a barriga de sua amada, ento grvida, e observando a lua. De uma perspectiva filosfica, percebe-se que o guerreiro est despertando em si a virtude necessria para caminhar em direo s faculdades da razo: a contemplao. O desfecho da aventura deixa implcito o prximo passo da escala evolutiva da espcie. O homem agora possui algo que o difere dos outros animais, ele possui algo que o define humano. A comunicao humana um processo que envolve a permuta de informaes e utiliza os sistemas simblicos como suporte para este fim. A verbalizao da linguagem, ausente no filme, foi fator de relevante importncia para evoluo da humanizao da comunicao. A linguagem corporal desenvolvida pelo pesquisador Desmond Morris e o idioma especialmente criado para a pelcula pelo premiadssimo escritor Anthony Burgess vo de acordo com o que o filsofo JeanJacques Rousseau considerou em seu Ensaio sobre a Origem das Lnguas. Rousseau prega que a primeira manifestao de linguagem no homem era como forma de expresso de suas paixes (prazer, dor, medo, etc). O filme deixa claro que existia comunicao entre os homens, mas essa comunicao no era suficientemente abrangente, o que configura outra teoria de Rousseau: a linguagem humana evoluiu gradativamente, a partir das necessidades de expresso de sentimentos. Um projeto revolucionrio do diretor Jean-Jacques Annaud, A guerra do fogo pode ser definido como o oposto de Guerra nas Estrelas (LUCAS, George. Star Wars. 1977.) onde o idioma, os gestos, a seleo do elenco, a maquiagem, anos de pesquisa e uma dezena de outros elementos crticos para a realizao de um filme derivaram-se em um clssico definitivo na histria do cinema sobre a poca retratada. O resultado se mostra um estudo complexo e cativante sobre o

comportamento e a linguagem dos homindeos pr-histricos, altamente verossmil e merecedor de ovao. A representao da jornada como forma de metfora da evoluo da espcie foi o golpe de mestre da produo. Cada minuto da aventura se converte em aprendizado para os protagonistas, que adquirem cada vez mais conhecimento e razo. O trao mais perceptvel da metfora do salto evolutivo a linguagem, sendo que a sofisticao na relao emissor-mensagem-receptor, ao fim do filme, simboliza o momento exato em que a espcie humana conseguia pela primeira vez abstrair uma ideia essencial sua existncia. O filme ilustra com majestade o que diz Ferdinand de Saussure, considerado o pai da Lingustica Moderna: o homem o nico capaz de adotar signos para perpetuar, de forma a vencer distncias e tempo, seus conhecimentos. Com atuaes impecveis de Everett McGill, Ron Pearlman, Nameer El-Kadi e Rae Dawn Chong, A guerra do fogo obra imprescindvel a quem interessa compreender e a partir disso cogitar sobre as formas mais antigas de um processo evolutivo presente na histria do ser humano. Alm daqueles que se interessam pela origem da linguagem e pelas razes da espcie humana, universitrios dos cursos de Comunicao e Histria no podem deixar passar a oportunidade de assistirem a esse filme. A temtica do filme seria interessante tambm para alunos em formao bsica para o aprendizado da histria da espcie humana, mas a ausncia de uma lngua atual torna o filme montono e cansativo, o que traz o desinteresse j quase inerente s crianas e adolescentes em idade escolar. Cineasta e produtor francs, Jean-Jacques Annaud nasceu a 1 de outubro de 1943 em Draveil, Essonne. Antes de se aventurar no cinema, estudou literatura na Sorbonne. Comeou dirigindo centenas de anncios de televiso nos anos 60 e 70, antes de escrever e realizar seu primeiro filme Pretos e Brancos a Cores (Noirs et Blancs en Couleur) em 1976, baseado na sua experincia militar em Camares. Este filme foi premiado com o Oscar de Melhor Filme Estrangeiro, apesar de ter tido pouco sucesso comercial. O seu filme seguinte, Golpe de Cabea (Coup de Tte, 1979), preparou o terreno para que A Guerra do Fogo arrebatasse os Csares de Melhor Filme e Melhor Realizador. A partir de ento, foi considerado um realizador incomum, que aceitou o desafio de levar s telas O Nome da Rosa (Der Name der Rose, 1986), adaptao do livro de Umberto Eco, seu filme de maior sucesso entre o grande pblico. O Urso (LOurs, 1989), praticamente sem dilogos e baseado na

histria de amizade de um urso e um Kodiak, obteve o Csar de Melhor Realizador. O Amante (LAmant, 1992) chocou pela forma detalhada como levou para a grande tela os amores entre uma francesa e um chins rico na Indochina francesa dos anos 20, numa adaptao autobiogrfica de Marguerite Duras. Asas da Coragem (Wings of Courage, 1995) antecedeu o famoso Sete anos no Tibete (Seven years in Tibet, 1997), que fez com que Annaud fosse declarado persona non grata pelo governo chins e impedido de entrar na China. Seus filmes mais recentes so Crculo de Fogo (Enemy at the Gates, 2001) e Dois Irmos (Two Brothers, 2004).

Jos Elias Mendes Neto graduando do 1 perodo do curso de Comunicao Social Jornalismo pela Universidade Federal de Uberlndia-UFU.

BIBLIOGRAFIA

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Ensaio sobre a origem das lnguas. Traduo de Lourdes Santos Machado. Disponvel em: <http://www.livrariaonline.org/wp-

content/uploads/2010/08/Jean-Jacques-Rousseau-Ensaio-Sobre-a-Origem-dasL%C3%ADnguas.pdf> Acesso em: 28 mar. 2012.

SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de Linguistica Geral. Traduo de Antnio Chelini, Jos Paulo Paes e Izidoro Blikstein. 27. ed. So Paulo: Cultrix, 2006.