GENEALOGIA CHACON

(Heredia, Costa Rica)

PRESENTACION
RICHARD PHILLIPS GUERRERO

El estudio del origen de nuestras familias y de sus apellidos se llama Genealoga. A travs de la bsqueda del recorrido de las personas, vamos recopilando de cada generacin una parte de su historia, su carcter, su empeo por encontrar mejores horizontes que a la postre son el legado que hoy tenemos, de lo que hoy somos. Al documentar la historia familiar, estamos a la vez, preservando la historia social de nuestro pas, de sobra estudiada en sus eventos sociales y militares. Pero a travs de la genealoga, que como en este trabajo se muestra, son las races de todos esos hechos, que las personas de su poca celebraron, es el disfrute intimo del pasado, ms cuando se trata de nuestros ancestros. Cuando se inicia una investigacin genealgica, no se tiene idea de hasta donde se puede llegar: si se detendr en alguna generacin, si los documentos no podrn dar su aporte, si el tiempo se reservara la verdad o como sucede en muchos casos, para nosotros los Costarricenses, en donde el abismo de lo geogrfico, es el muro que nos dice el final. Este abismo geogrfico, se presenta cuando las familias buscando nuevos rumbos, se traslada de una provincia a otra, ms aun, cuando se trata en la poca de la colonia, en donde quedan integrantes de esas familias arraigados en un lugar, mientras otros estan asentndose en sus nuevos solares.

INTRODUCCION
Conocer el contexto social, cultural y geogrfico durante la colonia y sobretodo del lugar en que nuestras familias hicieron su lugar de asentamiento, puede ayudar a mitigar la idea que a veces nos sugiere de que era difcil sobrevivir esas duras pocas, en donde se vendan esclavos y negros, se limitaban zonas para los grupos tnicos existentes, la iglesia predominante y sus ritos, la leyes vigentes, las regulaciones del comercio y muchas otra fuerzas que hacan un entorno que pareciera hostil, sin duda no duraramos mucho en esas circunstancias sociales, de all la ingeniosidad y el gran legado como pioneros, de nuestros abuelos, por salir adelante. Durante el tiempo en que el cura y explorador Estrada y Rvago (1) realizo su empresa por estos rumbos, aun perdindolo todo, incluso su capital y ahora empobrecido regresa a Espaa, a pesar de esto, expresa lo siguiente de esta tierra, en enero de 1562 y en tono admirativo escribe lo siguiente: Es la tierra ms frtil, y tengo por muy entendido y muy cierto que es de las mejores que estn descubiertas, por darse, como se dan, plantas de Castilla y el trigo, y las dems semillas, con ms fertilidad, que V.R. ha visto. Tiene muy grandes y espaciosas campias y valles. Criase y dase en ellas ganado, mejor que en parte alguna, por ser el temple tan bueno como es; y as se come la mejor carne del mundo, por participar el mejor cielo y suelo y aguas que se puede imaginar Vsquez de Coronado (2) en Enero de 1563, con entusiasmo escribe: Dexo descubierta a su majestad una de las mejores tierras que se an visto en Indias, y es poco lo que se a dicho hasta agora de las riquezas y grandezas della sin vella, en comparacin de lo que hemos visto y tenemos por noticia cierta.... Del informe del Gobernador Don Diego de la Haya Fernndez(3) al Rey, ao 1719, dice: Esta Capital (Cartago) consta de una iglesia y una ayuda de parroquia, un convento del Seor San Francisco, dos Ermitas y setenta casas fabricadas de adobes de tierra y cubiertas de teja...Pasan de ms de trescientas familias las que estn en los campos, las ms en casas de paja, atenidos para el preciso alimento a criar cuatro cabezas de ganado vacuno y hacer sus sembrados de maces; y solamente vienen a la ciudad en los das festivos para or misa, siendo cierto que en lo dems das apenas se hallan de diez a doce hombres... Costa Rica era entre las dems tierras: la mejor, pero la provincia ms pobre. En un documento(3A) del ao 1608, dice: que la mayor parte de los vecinos viven en extrema pobreza, en casas que cualquier roci se mojan quienes las habitan; y los que se mueren no tienen iglesias en que los enterrar por estar rotas y deshechas; que no hay crcel ni prisiones, ni carniceras, y la plaza tan cubierta de yerba que sirve a los forasteros de potrero para apacentar caballos. Termina diciendo que la tal poblacin no parece ciudad de espaoles sino estancia despoblada. El destino de todo conquistador en Costa Rica era: empobrecerse. La riqueza esta en la tierra, no se la podan llevar. Para el campesino era su secreto, de ah que se aferrara a ella, era su salvacin. En Cartago y sus alrededores se dio el auge, los pueblos empezaron a crecer, aunque muy lentos. Ujarras y Paraso no fueron la excepcin, pero de ah saldran familias que supieron labrar la tierra y permanecer hasta el da de hoy, con miles de descendientes de esa tierra admirada.

GENERACIONES

1 Jose Gerardo y Catalina Alvarado Jimenez 2

Nancy Patricia Jimenez Barahona

3 Gerardo Jimenez Leiton 4 Antonio Lindor de la Caridad Chacon Chacon 5 Gregoria

Adelaida del Espiritu Santo Chacon Bonilla

6 Antolin del Pilar Chacon Gonzalez 7 Jose Maria Chacon Villalobos 8 Jose Francisco Chacon Paniagua 9 Jose Trinidad Chacon 10 Jose

Chacon Peinado

11 Blas Chacon

Seguidamente aparecern las generaciones con la documentacin que se pudo localizar. No se da informacin de las tres primeras generaciones, por estar vivos.

Antonio Lindor de la Caridad Chacon Chacon conocido como Lindor Jimenez Chacon.
En esta partida de Bautismo de Orlanda Etelvina de la Trinidad Araya Leiton, se muestra que su esposo es mencionado al margen de la partida (indicado con una flecha amarilla) e indica que dia y con quien se caso. Caso con Lindor Jimenez, en Limon el 06 Septiembre de 1935. Es aqu donde inicia el problema, para iniciar Lindor es de Alajuela Centro, al menos all nacio, se casa como vimos en Limon, pero lo mas difcil fue buscarlos cuando la pareja se cambian los nombres y apellidos, podra haber sido por muchas razones, pero para sealar algunas, es de ponerle atencin a las fechas tanto de nacimiento como de matrimonio, Lindor es 14 aos mayor que su esposa Orlanda Etelvina de la Trinidad Araya Leiton, conocida como Yolanda Leiton. Cuando se casan Lindor tiene 31 aos y ella 17 aos, algo no muy comn para la poca. Por otro lado fue imposible revisar los matrimonios del ao de 1935, ya que no estn digitalizados todava, esto por un asunto que compete a la Iglesia Catolica. La difencias de edades pudo ser lo que provoco que ellos tomaran la accin de cambiarse de nombres y asi evitar ser localizados por sus familias, adems de otras posibles causas. Orlanda se cambia el nombre a Yolanda. Uno de sus hijos: Gerardo Jimenez Leiton nace en 1949 en San Jose, 14 aos despus de que se casaran en 1935.

En este otro documento encontrado en el Tribunal Supremo de Elecciones los revela algunos datos mas, entre ellos el de ser soltera, lo que no es cierto, esto se da porque al cambiarse el nombre se genera una nueva partida de inscripcin,sobretodo cuando nacen los hijos, ella da otro nombre, posiblemente fcil para la poca. No aparecen hijos.
Nmero de Cdula: Nombre Completo: Conocido Como: Nombre del Padre: Identificacin Padre Nombre de la Madre: Identificacin Madre Fecha de Defuncin: JUAN ARAYA NAVARRO 0 ETELVINA LEITON NO INDICA SEGUNDO APELLIDO 0 30/08/2006 Ver detalle 700110782 ORLANDA ARAYA LEITON Gnero: Fecha Nacimiento: Estado Civil: Nacionalidad: Edad: FEMENINO 25/09/1918 SOLTERA COSTARRICENSE 87 AOS

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Cuando nace Gerardo Jimenez Leiton, aparecen los nombres tal y como fueron conocidos sus padres hasta el dia de su fallecimientos de. La cedula con el numero 9 al inicio de su cedula representan a los hijos que reconocan o inscriban varios meses o aos despus de su nacimiento.

Nmero de Cdula: Nombre Completo: Conocido Como: Nombre del Padre: Identificacin Padre Nombre de la Madre: Identificacin Madre

900260422 GERARDO MANUEL DE LOS ANGELES JIMENEZ LEITON Gnero: Fecha Nacimiento: LINDOR JIMENEZ CHACON 0 YOLANDA LEITON ARAYA 0 Estado Civil: Nacionalidad: Edad: MASCULINO 16/06/1949 CASADO COSTARRICENSE 61 AOS Ver Mas Detalles

Por lo anterio visto, represento un desafio lograr descifrar o encontrar al verdadero Lindor, se buscaron personas que tuvieran entre entre su nombre al menos LINDOR JIMENEZ, aprecieron aproximadamente 12 personas, la mayora casados con mujeres de otros apellidos que no eran Leiton, lo que nos ayudo a descartarlos. Algunas pistas que recibi de Moises Alvarado, como lugar, poca, fueron ayudando a dirigir la investigacin hacia el Lindor correcto. Cuando se busco al Lindor con el apellido Chacon, se localizo a uno y al nico que correspondia por ser contemporneo del que se buscaba, adems de tener un hermano llamado Rafael Maria de Jesus Chacon Chacon, asi como una hermana llamada Juana Clemencia de los Dolores, ambos Chacon Chacon e hijos de Adelaida Chacon Bonilla. Ahora en la flecha de color roja que se encuentra mas abajo, se puede saber el porque uso LINDOR el apellido Jimenez, es en alusin a su MADRINA de su bautismo, quien se llamo ENCARNACION JIMENEZ. Todos del centro de Alajuela. Otro dato es el de que es hijo natural, que indica al margen izquierdo el cura con un hn.

Otro problema para continuar la genealoga es que Adelaida Chacon, no registra su segundo apellido, de ah que se invirtieron alrededor de 8 horas en la bsqueda de mas datos, generalmente las mujeres costarricenses se casaban a los 19 aos, pero cuando tienen hijos naturales pueden tener hijos antes y despus de esa edad. La nica que podra tener la edad que correspondiera como madre en el periodo que nacen LINDOR, RAFAEL y JUANA, es Gregoria Adelaida del Espiritu Santo Chacon Bonilla, de Piedades de Grecia, Alajuela. Aqu llamo la atencin que la madrina de Juana, hermana de Lindor se llamo Zoila Cruz nativa de Grecia. Por aqu inicio la bsqueda del lugar de nacimiento de Adelaida Chacon, que con una flecha de color amarillo se localiza dentro de la partida de nacimiento correspondiente. La pregunta es porque si ella nace en Grecia, su hijos nacen en el Centro de Alajuela? La razn que mas puede tener peso de este desplazamiento geogrfico que aunque corto , se aleja de su familia, es por el motivo de tener hijos sin estar casada, lo que podra discustar a los padres y ser mal visto por las personas de la comunidad en donde se viva. De ah que la situacin de ser madre soltera para esa poca era muchsimo mas difcil que en nuestros das. Sus padres fueron Antolin Chacon y Salvadora Bonilla, como se lee en la partida de bautismo, notese que no tiene anotaciones al margen, esto indica que no fue registrada para matrimonio, lo que se hacia al casarse era buscar la partida de bautismo y realizar una certificacin diciendo que es soltera o viuda y que no esta relacionada con el futuro esposo, en grados de hermanos , si fueran primos podran casarse, esto demuestra que Adelaida nunca se caso.

Antolin del Pilar Chacon Gonzalez .

Es bautizado en HEREDIA el dia 10 de Mayo de 1844, hijo de Jose Maria Chacon y Joaquina Gonzalez. El recorrido de las familias desde la colonia fue primero en Cartago desde 1562, pasaron a Barba, luego a Heredia, de all a Alajuela y el resto del pas, en este caso de los Chacon es tambin de esta forma.

Antolin Chacon Gonzalez se caso el 24 de Julio de 1869, en Naranjo, Alajuela, con Salvadora Bonilla Soto. Se menciona en la partida de Matrimonio que ambos tienen parentesco pero licito , esto porque Salvadora fue esposa de Andres Chacon Gonzalez , tio de Antolin Chacon Gonzalez familiar cercado de su yerno Antolin Chacon (flecha azul) , se supone que Andres fuera su tio, pero que fallecio.

La partida de Antolin Chacon Gonzalez no se pudo localizar, sabemos que su padre era Jose Maria Chacon (hermano de Andres) y su madre Joaquina Gonzalez pero sabiendo que es sobrino de Andres Chacon Villalobos, el padre de Andres seria el Abuelo de Antolin, en la partida de bautismo de Andres indica: que fue bautizado el 11 de Noviembre de 1800, sus padres (abuelos de Antolin) son: Jose Francisco Chacon y Estefana Villalobos, vecinos de Villa Vieja (Heredia).

Los cura a ojo determinaban al menos su apreciacin personal de la etnia del nio bautizado, de ah que se indique Espaol en el margen izquierdo.

Partida de bautismo de amarilla).

Jose Maria Chacon Villalobos, bautizado en Heredia el 04 Octubre 1811. Notese al margen la etnia: Mestizo,(Flecha

Partida de Bautismo de Espaol).

Jose Francisco Chacon Paniagua, bautizado el 08 Octubre de 1775, en Heredia, al margen indica Mestizo (Indio con

En esta partida de bautismo de otro hijo de Jose Trinidad Chacon se presenta una informacin que nos indica el final de la genealoga de los Chacon de esta familia, la flecha en color naranja esta posesionada en el dato que nos dice: abuelos paternos no conocidos. No se sabe quienes eran los padres de Trinidad, en muchas ocasiones era porque se dejaban abandonados los nios recin nacidos en la casa de alguna personas con mejores recursos, se dejaban en la iglesia, a estos nios se les llamaba EXPUESTOS o hijos de la Iglesia, podra ser el caso de Trinidad Chacon, otro asunto es que fuera hijo de una india pero de de un espaol prominente, de all que se casara con una Escalante Paniagua.

Partida de Matrimonio de Jose Francisco Chacon esposo de Manuela Paniagua, padres de Jose Maria Chacon. Ademas se indican los abuelos de Jose Maria Chacon: Trinidad Chacon y Da. Manuela Paniagua, las letras Da. Se refiere al titulo DOA, lo que significaba que era un titulo en la estructura social y estaba relacionada con una familia de las mas importantes de Heredia, en este caso los ESCALANTE PANIAGUA, usaban indiferentemente Paniagua Escalante o viceversa, para hacer referencia a su origen noble. No sucede los mismo para Trinidad Chacon, no se indica Do. o DON, lo que indica que su origen es diferente al de su esposa, puede que tenga sus orgenes en la etnia africana, siendo mulato o indio, lo que era bastante comn en la poca, lo que no era tan comn es el matrimonio entre personas de clases sociales diferentes, como este caso.

Buscando entre los

Jose Trinidad Chacon, existe solo un hombre que tiene la edad, el lugar, la etnia posible y el cual toma mucha fuerza para plantear

un propuesta y que puede ser el que del de esta investigacin,siendo el de la imagen con la partida de bautismo de abajo, que indica que se llama Jose de la Trinidad y es hijo de Jose Chacon y por estar la imagen cortada no se lee la madre, pero al margen izquierdo se leen las palabra lato, de mulato, mas abajo esta la ampliacin.

Don

Blas Chacon es es esposa de Maria Peinado, su hijo Jose Miguel Chacon casa con Maria de los Santos, todos Mulatos, es por esta razn que se

puede suponer que los Mulatos Chacon de Heredia pertenecen a la misma familia, es probable que estas dos ultimas generaciones sean las fundadoras del apellido Chacon en Heredia y de esta investigacin. Es importante acotar que los registros de Indios, Mulatos no se realizaban como debera, existen muchos periodos de tiempo que no se les documento, ni a ellos ni a su descendencia, por ser considerados esclavos o de otra casta.

Otra informacin relativa a la familia Chacon se puede ver el siguiente documento, que pertenece a uno de los mas importante Genealogistas del pas, el Filologo y Genealogista Mauricio Melendez Obando.

Edicin 27

A la sombra de un mismo rbol

Ottn Sols y Otto Guevara comparten, adems de su enconada lucha contra la corrupcin, algunos antepasados Pero Abel Pacheco y Rolando Araya tambin comparten infinidad de races comunes. Autor: Mauricio Melndez Obando Cuando se habla de los candidatos presidenciales en periodo de elecciones todos los votantes, invariablemente, piensan en vallas publicitarias, banderas, anuncios televisivos cansones, desgastados discursos que abogan por los mejores valores costarricenses y promesas que, por supuesto, casi nunca cumplirn. Dejemos de lado ideologas, publicidad y promesas, que analizarn mejor los politlogos y socilogos, para adentrarnos un poco en los orgenes familiares de los candidatos con mejores posiciones en las ltimas encuestas. Algunos de los grandes mitos del imaginario nacional tienen sustento en la realidad, otros, por supuesto, son creaciones con escaso o nulo fundamento en la historia. Uno de ellos se refiere a que los costarricenses somos "hermaniticos" (curioso que de ah deriv el trmino tico con que nos conocen en el mundo hispanohablante) y, efectivamente, hay algo de cierto en esto... Veamos por qu. Los cuatro candidatos que ocupaban la preferencia del pblico en las encuestas comparten infinidad de races pues todos tienen antepasados remotos en el Valle Central que fueron hermanos o parientes y de quienes descienden por distintas vas. As, Ottn Sols Fallas, Otto Guevara Guth, Abel Pacheco de la Espriella y Rolando Araya Monge, oponentes en el campo poltico y, segn su publicidad, muy distintos en el campo de las ideas y las acciones, son parientes por diversas lneas genealgicas. En una edicin anterior de El Financiero (N313, del 28 de mayo- 3 de junio del 2001), nos referimos extensamente a los entonces precandidatos del Partido Liberacin Nacional (PLN) y Unidad Social Cristiana (PUSC), al cual puede accederse en la columna "Races" nmero 23, en nacion.com. En la presente edicin de "Races" analizamos ms detalladamente las ascendencia de dos candidatos que marcaron una pauta histrica en el comportamiento eleccionario de los costarricenses en febrero anterior: Sols y Guevara (en El Financiero N345, del 14-20 de enero del 2002, publicamos una versin reducida de esta columna). As, Ottn Sols se convirti en una tercera fuerza poltica que poco le falt arrebatar el segundo lugar al Partido Liberacin Nacional.

Ottn Sols, al igual que Araya, es un tpico criollo costarricense pues sus antepasados han estado en el pas desde la poca colonial; incluso, en la genealoga de ambos hasta los 64 quintos abuelos han nacido en Costa Rica (recurdese que todos tenemos 4 abuelos, 8 bisabuelos, 16 tatarabuelos, 32 cuartos abuelos, 64 quintos abuelos, 128 sextos abuelos, 256 stimos abuelos, etc.; en cada generacin el nmero de "abuelos" se multiplica por dos). Por su parte, Otto Guevara, al igual que Pacheco, tiene diversas races recientes de origen extranjero, aunque Pacheco supera a Guevara en cantidad de forneos. As, don Otto tiene una bisabuela espaola, uno colombiano y dos austriacos, mientras don Abel, una bisabuela nicaragense, tres colombianos y una panamea, adems de otro tatarabuelo nicaragense y otro de origen guatemalteco-nicaragense. Las races del costarricense promedio (podramos decir del hispanoamericano promedio) se remontan a tres troncos bsicos fundamentales: el indio, el espaol y el negro. Es decir, los habitantes primigenios de Amrica, los invasores hispanos que "descubrieron" el Nuevo Mundo (nuevo para ellos, por supuesto) y los inmigrantes forzosos africanos trados como esclavos. As, en el rbol genealgico del vallecentraleo estndar (e incluso de otras partes del pas) tendremos conquistadores y colonos, quienes, muy a menudo, procrearon hijos con indias y, ms tarde, con esclavas tambin. Ahora bien, esos troncos bsicos sern iguales para estos costarricenses promedio independientemente de su posicin social, econmica y aun poltica; por ejemplo, Sols, Guevara, Pacheco y Monge tienen como ancestros comunes a los conquistadores Juan Vsquez de Coronado, Juan Solano, Alvaro de Acua, Alonso de Bonilla, Antonio Alvarez Pereira y Juan Lpez de Ortega, entre otros. Pero tambin comparten algunos de los primeros colonos llegados a fines del siglo XVI o principios del XVII, como Francisco de Ocampo Golfn, Leonor Chacn Narvez, Toms Calvo y Gaspar de Chinchilla. Los cuatro son nietos tambin de la india Catalina Tuia, nacida hacia 1580, en Curridabat (entonces pueblo de indios), antepasada de 23 presidentes de este pas y de casi tres millones de ticos. Ella fue una india de encomienda y no una "princesa", como les gusta ms a los genealogistas tradicionales, algunos de los cuales han dado filiaciones -no comprobadas documentalmente- que hacen remontar sus rboles genealgicos hasta el cacique Guarco. Precisamente, un colono espaol que lleg a Cartago a fines del siglo XVI, llamado Francisco de Ocampo Golfn (Mrida, Extremadura, 1570, y pariente no tan lejano, al parecer, de Fernando el Catlico), encomendero que goz de gran poder en la entonces provincia ms lejana de la Real Audiencia de Guatemala, tuvo un hijo "natural" con la citada Catalina Tuia. Este hijo mestizo, llamado Gaspar de Rojas, es antepasado de los cuatro candidatos y de la gran mayora de los Rojas de Costa Rica. El lugar y el ao, en todos los casos, representan, respectivamente, el sitio y la fecha aproximada de nacimiento. Catalina, quien tambin es citada como Pereira (apellido del capitn Antonio Alvarez Pereira, primer encomendero de Curridabat), tuvo otro hijo con el conquistador Diego de Aguilar. Este hijo asimismo mestizo, llamado Gabriel de Aguilar, es igualmente abuelo de Guevara, Araya y Pacheco.

Primos y rivales
Adems del parecido de sus nombres propios (cuyo origen etimolgico es el mismo y remite a los trminos germnicos "propiedad, riqueza, seoro" y, por extensin, "dueo de seoro"), de su lucha comn contra la corrupcin y de su disidencia de partidos mayoritarios, don Otto y don Ottn tienen algunas ramas ancestrales muy similares porque ambos descienden de gente del sur de San Jos, principalmente de Desamparados y San Sebastin. Veamos algunas de ellas. De hecho, la abuela materna de Guevara, Anita Castro Arias, era pariente lejana de los cuatro abuelos de Sols (Belisario Sols Arguedas, Aurelia Elizondo Barrantes, Blas Fallas Senz y Emma Ceciliano Urea) porque todos descienden del castellano Juan Rodrguez de Castro (1654-1710), fundador de la familia de este apellido en San Jos, quien cas primera vez con Petronila de Arias y segunda con Sebastiana de Aguirre. Adems de trabajar la tierra, Rodrguez de Castro, alfrez de las milicias cartaginesas, tena alguna educacin bsica por lo que lo buscaban para desempearse en diversos cargos en juicios mortuorios llevados a cabo en San Jos (entonces llamado valle de Aserr). Asimismo, el abuelo paterno de Otto (Uladislao Guevara Cano) era primo del abuelo materno de Ottn (Blas Fallas Senz), pues ambos vienen de Juana Bautista Calvo (Cartago, 1642) y de su esposo, el alfrez Esteban de Hoces Navarro (natural de Navarra, Espaa, 1640-1688); a la vez, Juana Bautista fue hija de los cartagineses Toms Calvo y Eugenia de Abarca, y nieta paterna del sevillano Miguel Calvo (1575) y Mariana Chinchilla; esta ltima hija de Gaspar de Chinchilla (1540) y Elvira Dez de Jilera, los dos naturales de Cuenca, Espaa. Ambos descienden de Gregorio de Urea (1684-1737) y Josefa Lpez, su esposa, quienes fundaron la gran familia Urea de San Jos, que luego se extendi al resto del pas. Don Gregorio fue alfrez de milicias y se dedic al cultivo de cacao en Matina, donde falleci. Comparten como ancestros al sargento Baltasar de Mora (1650-1712) y su esposa, Lucrecia Martnez Enrquez (1655-1718), de quienes descienden la mayora de los Mora de San Jos, que luego se esparcieron por todo el territorio nacional; de ellos vienen, entre muchos otros personajes relevantes, Juan Mora Fernndez, primer jefe de Estado, y Juan Rafael Mora Porras, presidente de la Repblica y hroe de la campaa contra los filibusteros. Don Baltasar se dedic a la agricultura y ganadera de subsistencia, a la vez que funga como sargento de las milicias de San Jos. Tambin los dos polticos llevan la sangre de Toribio de Rojas (1690-1739) y Mara de Mora, antepasados de muchos de los Rojas establecidos en barrios y cantones josefinos (Zapote, San Francisco de Dos Ros, Paso Ancho, San Sebastin, Desamparados y aledaos, Hatillo, Alajuelita, Aserr, Puriscal y Acosta, entre otros). Al igual que su suegro (Baltasar de Mora), Toribio, quien fue sargento, se dedic a la agricultura y ganadera de subsistencia. Igualmente, es abuelo de ellos el alfrez Felipe Monge (Andaluca, 1572), quien arrib a Costa Rica a fines del siglo XVI y cas con Francisca Lpez, fundadores de la extensa familia Monge de nuestro pas. Doa Francisca fue hija de Gaspar Delgado y nieta materna de Sebastin Lpez de Quesada, conquistadores. No hay que extraarse del cambio de apellidos de padres a hijos pues hasta fines del siglo XVII no todos los hijos de un mismo matrimonio llevaban un nico apellido pues el sistema actual de heredar el paterno de primero y el materno de segundo apenas se estaba consolidando en Amrica.

De igual manera, ambos tienen muchos antepasados de la antigua capital colonial de Costa Rica; entre ellos el alfrez Toms de Umaa, fundador de su apellido en el pas, quien cas con la criolla costarricense Laureana Lpez de Ortega, a su vez bisnieta de los conquistadores Juan Lpez de Ortega y Cristbal de Chaves. El parentesco ms cercano entre don Otto y don Ottn les viene por los Padilla Monge, pues el primero es nieto de Rosario Padilla Monge (Desamparados, 1795), mientras el segundo lo es de Ana Micaela Padilla Monge (Desamparados, 1773), quienes eran hermanas carnales. El apellido Padilla luego se generaliz en Badilla.

Algunas particularidades
A nivel individual, ambas genealogas presentan sus diferencias. En el caso de Ottn, destacan dos elementos sumamente interesantes; hemos dicho antes que, en Hispanoamrica, es frecuente descender de conquistadores y conquistados, de amos y esclavos (y habra que aadir de pobres y ricos, o dbiles y poderosos), pero no lo es tanto el contar entre nuestros ancestros a un esclavo y a su propio amo, a la vez. Este es el caso de Sols pues desciende, por varias vas, del sargento Francisco Fallas de la Vega (Sevilla, 1660-1730) y Mariana Solano Vsquez de Coronado (Cartago, 1664-1729), su esposa, dueos de Dominga Fallas (Cartago, 1678), mulata de quien tambin lleva su sangre. El otro aspecto que sobresale en los ascendientes de Sols es una consanguinidad particularmente elevada; es decir, los matrimonios entre primos son mucho ms frecuentes que el promedio de otras familias y, por eso, desciende doce veces de los Mora Enrquez, ocho de los Rodrguez de Castro, siete de los Urea, cinco de los Valverde, cinco de los Rojas, cinco de los Monge, cuatro de los Fallas de la Vega, cuatro de los Chacn y tres de los Elizondo, para citar los ejemplos ms notorios. Ahora bien, el matrimonio entre parientes, por lo menos hasta la dcada de 1950, fue bastante frecuente en las familias costarricenses.

Muy vinculado al fenmeno de la consanguinidad, habra que aadir el de la endogamia, que consiste en el matrimonio entre personas de un mismo vecindario. As, casi todos los antepasados de Sols hasta los quintos abuelos son oriundos de Desamparados (llamado en la poca colonial Dos Cercas), salvo sus abuelos, que nacieron en Dota y otros pocos de Aserr y San Jos.

Por su parte, la genealoga de Otto Guevara destaca por su variedad de nacionalidades y diversidad de localidades internas. Tiene gran cantidad de antepasados espaoles, una colombiana y uno austriaco (su abuelo materno, Otto Guth Scharff, aunque naci en Cach era de padres naturales de Austria). En cuanto a sus antepasados hasta los quintos abuelos, tiene de Esparza, Puntarenas, Cach, San Sebastin, Cartago, Heredia, Zapote y Desamparados. Asimismo, debido a esta mayor variedad de orgenes, la consanguinidad es muy baja (dos casos nicamente), al igual que la endogamia. En cuanto a diversidad de etnias, presenta las mismas caractersticas que el rbol de Ottn pues tiene los componentes bsicos de la colonia: espaoles, indios y negros. La contribucin de Africa en su sangre le viene por Jos Miguel Chacn Peinado, mulato libre, quien cas en Heredia, en 1731, con Mara Bolaos Chaves, mestiza, antepasados de Angela Barahona Snchez, abuela paterna del candidato libertario. Para ambos candidatos, las etnias con que se citan sus antepasados de la poca colonial es variable, algunos son consignados como mestizos y otros como espaoles, con el tratamiento de "don" o "doa" incluido.