Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Hoy en da, tanto el tatuaje como el piercing se han vuelto una moda que abarca gran parte del mundo, mayormente entre adolescentes y jvenes. Desde hace un par de dcadas, los tatuajes han ido ganando popularidad entre personas de todos los niveles sociales, de todas las edades y de todas las culturas. Hoy, el tatuarse es parte de lo que se ha dado en llamar Body Art o arte corporal, que incluye tambin el piercing
Ahora, la pregunta es si esta moda es buena o no, vlida o no. Ser algo neutral? Sera correcto que un cristiano se tatuara algo? Nos encontramos en presencia de un movimiento que mutila el cuerpo que Dios cre, o simplemente ante una expresin nueva de adorno y esttica? Cul debera ser la actitud de alguien que quiere hacer absolutamente la voluntad de Dios? Formato: 19,5 x 13,5 56 pgs.
EDITORIAL
Martn Lutero deca que interceder por alguien era similar a mandarle un ngel, y con esto expresaba la efectividad de la intercesin. Muchas veces subestimamos el poder de la oracin intercesora y por eso la descuidamos. Sin embargo, la intercesin debera ser una parte esencial de nuestra vida de oracin. El apstol escribe: Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres (1 Ti. 2:1). El versculo 4 nos muestra claramente que debemos hacer esto porque es la expresa voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. La importancia de la intercesin se debe entonces, entre otras cosas, a su relacin con la salvacin de personas de la muerte eterna. De las pocas palabras de Martn Lutero al respecto no se puede deducir si al decirlas estaba pensando en personas salvas o todava no salvas, a las que la intercesin les hara llegar la ayuda de ngeles. Pero la Biblia nos relata de ngeles que fueron enviados para guardar a personas de tomar un camino equivocado. En varios pasajes leemos la expresin ngel del Seor, y en estos casos el ngel no es otro que el mismo Seor Jesucristo. Quizs, la aparicin ms conocida de un ngel en el Antiguo Testamento la encontramos en Nmeros 22:31: Entonces Jehov abri los ojos de Balaam, y vio al ngel de Jehov que estaba en el camino, y tena su espada desnuda en su mano. Tambin la luz que de repente ilumin desde el cielo a Saulo en su camino a Damasco fue una directa intervencin de Jesucristo. Aqu ya no se habla del ngel del Seor, pues el mismo Seor se revela con las palabras: Yo soy Jess, a quien t persigues. La Biblia cuenta tambin de servicios que los ngeles prestan a los creyentes en Jesucristo. As, por ejemplo, Pedro fue liberado de la crcel por mano de ngel en dos oportunidades (Hechos 5:19; 12:7). Por qu aconteci esto? Porque haba hermanos que intercedan por l! Pero la iglesia haca sin cesar oracin a Dios por l (Hch. 12:5). La liberacin de Pablo y Silas de la crcel de Filipos tambin es uno de estos sucesos. Algunos dirn que fueron liberados por un terremoto. Pero no fueron ngeles los que provocaron el terremoto en el lugar justo, en el momento justo y con la intensidad justa?
Queridos Amigos!
CONTENIDO
Mensaje Bblico
4 Jons el profeta que no debe existir
Noticias de Israel
15 Modelos econmicos bblicos como ejemplo 16 Mltiple elogio para Israel 17 Israel y las exportaciones de los palestinos 18 Nuevos medios de combate contra bacterias resistentes 20 Estadsticas puestas de cabeza 21 Modelity Technologies nuevamente honrados 21 Israel de camino a ser una superpotencia en 3D 22 Vitamina D necesaria para el corazn 23 Las ms recientes novedades sobre los campos de gas 24 Vida en el Mar Muerto!
Mensaje Bblico
25 La soberana de Dios sobre Sus enemigos en Su Pascua
Actualidades
29 Lo indispensable en el trato con la iglesia de Cristo 30 2012 Fin del Mundo? 32 La tormenta de Jons y la xenofobia 34 Los cinco problemas ms grandes del mundo 34 Control total
Cartas al Editor
36 Jess, es Dios o es un ngel? 36 La doctrina de la trinidad, es antibblica? 37 Quines componen la gran multitud delante del trono?
Tambin hoy sucede que ngeles prestan servicios a los hombres, aunque en la mayora de los casos no sea visiblemente. Por ejemplo, ha pasado que alguien ha perdido un vuelo por circunstancias desagradables. Ms tarde, se entera de que justamente ese avin se haba accidentado. Casualidad? El teniente General alemn Georg von Viebahn, un hombre de Dios y autor cristiano del siglo XIX, cont el siguiente hecho: Una madre fue despertada de noche por su nia, que dorma a su lado. La pequea estaba muy agitada y le deca: Mamita! All, en la puerta de la sala, hay un ngel que continuamente me hace seales para ir. Puedo levantarme e ir hasta all? La madre, que pensaba que la nia estaba confundida por un sueo, trataba de tranquilizarla y de hacerla dormir otra vez. Pero poco despus, la pequea se puso otra vez a decir: Mam querida, el hermoso ngel sigue hacindome seal de acercarme. No estoy soando, sino que lo veo con toda claridad. Por favor, djame ir hasta l. Entonces la madre, queriendo tranquilizar a su hijita, consider que lo mejor era cumplir su deseo e ir con ella a la pieza contigua, para que se convenciera de que no haba nadie all. As que abrig bien a la pequea y la llev a la sala. Apenas haban llegado all cuando un ruido estrepitoso las sobresalt. En el dormitorio se haba derrumbado la estufa de azulejos, enterrando bajo sus escombros la camita de la nia... Con qu emocin la madre apret a su querida nia contra su corazn, cun intensa fue su oracin de agradecimiento por el milagro que el Seor haba hecho a su favor! En el Salmo 34:7 leemos: El ngel de Jehov acampa alrededor de los que le temen. Con la intercesin, tenemos a nuestro alcance el medio para mover al Seor a enviar a Sus ngeles hacia la persona por la cual estamos orando. Y lo lindo es que la bendicin de la intercesin recae sobre nosotros. Vemos esto en la vida de Job: Y quit Jehov la afliccin de Job, cuando l hubo orado por sus amigos (Job 42:19). Cordialmente en Cristo
Peter Malgo
Jons
Mensaje Bblico 5
reflejados en Juan 7:40-53: Entonces algunos de la multitud, oyendo estas palabras, decan: Verdaderamente ste es el profeta. Otros decan: Este es el Cristo. Pero algunos decan: De Galilea ha de venir el Cristo? No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Beln, de donde era David, ha de venir el Cristo? Hubo entonces disensin entre la gente a causa de l. Y algunos de ellos queran prenderle; pero ninguno le ech mano. Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y stos les dijeron: Por qu no le habis trado? Los alguaciles respondieron: Jams hombre alguno ha hablado como este hombre! Entonces los fariseos les respondieron: Tambin vosotros habis sido engaados? Acaso ha credo en l alguno de los gobernantes, o de los fariseos? Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es. Les dijo Nicodemo, el que vino a l de noche, el cual era uno de ellos: Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho? Respondieron y le dijeron: Eres t tambin galileo? Escudria y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta. Cada uno se fue a su casa. A pesar de la innegable evidencia y de los claros indicios, el clero de aquel momento zanj la cuestin referente al Mesas con una sola frase: Escudria y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta. Cada uno se fue a su casa. De esta manera, la sincera bsqueda de muchas personas fue hecha a un lado, sin ms, por este grupo de personas. Todo eso porque Jess no les convena, no comparta su concepto de verdad, y porque ellos, al mismo tiempo, estaban en peligro de perder su legitimidad como representantes del antiguo pacto, su ocupacin. Estas fueron probablemente las razones por las que se volvi la atencin, sin ms, a los asuntos corrientes de cada da, dejando de lado la cuestin de Jess como Mesas. Para hacerlo, incluso se refugiaron en la mentira: De Galilea nunca se ha levantado profeta! Los escribas, que conocan muy bien la Biblia, estaban familiarizados con el libro de Jons. Saban que est escrito: El ao quince de Amasas hijo de Jos rey de Jud, comenz a reinar Jeroboam (Jeroboam II, aprox. 793-758 a.C.) hijo de Jos sobre Israel en Samaria; y rein cuarenta y un aos. E hizo lo malo ante los ojos de Jehov, y no se apart de todos los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel. El restaur los lmites de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar del Arab, conforme a la palabra de Jehov Dios de Israel, la cual l haba hablado por su siervo Jons hijo de Amitai, profeta que fue de Gat-hefer (2.R 14:2325). Con esto ellos negaban concientemente a su propio profeta Jons.
Jons
Vino palabra de Jehov a Jons hijo de Amitai, diciendo: Levntate y ve a Nnive, aque-
Jesucristo hizo muchas seales y milagros: san enfermos, resucit muertos, saci a miles de personas con pan y pescado.
6 Mensaje Bblico
Jons provena de Gat-Hefer, una pequea aldea en Galilea, muy cerca de Nazaret.
lla gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de m (Jons 1:1-2). La historia del profeta Jons es bastante conocida, ya sea a travs de la Escuela Dominical o por el relato imdel presionante gran pez que lo trag. Jons provena de Gat-Hefer, una pequea aldea en Galilea, muy cerca de Nazaret. Vivi y obr alrededor de 750 aos antes de Cristo. Quienes critican la Biblia desechan el libro de Jons, relegndolo al mundo de la fantasa religiosa. Esto sucede porque se promueve la falsedad de los acontecimientos contenidos en dicho libro, o del uso de dichas narraciones como figuras para transmitir ciertas verdades. Otros, a su vez, dicen que los acontecimientos narrados son puras fantasas, surgidas de la pluma de algn genio literario, o antiguas leyendas trasmitidas, parecidas al Wilhelm Tell de Schiller o a Robin Hood, la figura legendaria inglesa. Lo que es interesante, es la postura de Jess hacia la persona y el libro del profeta Jons. Para l, Jons era una persona real e histrica, y su libro, Pala-
bra de Dios. Jesucristo, quien cre las leyes de la naturaleza, y sostiene el universo entero, sencillamente tom a Jons y su historia como un hecho. l incluso citaba a Jons frente a la gente que lo rechazaba, persegua y finalmente desechaba: La generacin mala y adltera demanda seal; pero seal no le ser dada, sino la seal del profeta Jons. Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches. Los hombres de Nnive se levantarn en el juicio con esta generacin, y la condenarn; porque ellos se arrepintieron a la predicacin de Jons, y he aqu ms que Jons en este lugar. La reina del Sur se levanta-
r en el juicio con esta generacin, y la condenar; porque ella vino de los fines de la tierra para or la sabidura de Salomn, y he aqu ms que Salomn en este lugar (Mt 12:3942). Evidentemente, Jess parta de la base de que Sus adversarios conocan la verdad, pero no la queran tener en cuenta. Ellos ms bien dispusieron sus odos y corazones para no or y actuaron como si nunca antes hubieran escuchado algo de Jons. O, segn sus declaraciones, como si jams hubiera existido: De Galilea nunca se ha levantado profeta! Es de esta manera que, a pesar de que conocan de Jons, dejaban de lado estas cosas, refugindose en la mentira. Cada uno se fue a su casa.
Mensaje Bblico 7
Jons tena un mensaje que proclamar, que a muchos no les vena bien. Tambin a los asirios haba que predicarles la Palabra de Dios? Tampoco ellos seran excluidos de la gracia de Dios? Imposible para muchos. Despus de todo, los asirios eran conocidos por su impiedad y su carcter sanguinario. Adems de eso, ellos eran un constante y potencial peligro militar para Israel. Y ahora le deban predicar la salvacin de Dios a esa gente? No, eso era demasiado. A un profeta de ese tipo, que predicaba la salvacin de Dios a gente as, solo se le poda hacer una cosa: Tacharlo de los memorias y negar su existencia. La conclusin trgica: Un profeta de nombre Jons, hombre de Galilea? Jams ha existido! misin divina frente a los impos. Ya a travs del Profeta Isaas, Dios les haba dicho: Te di por luz de las naciones, para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra (Is 49:6). Cuando Pablo llam a la atencin del clero de aquel tiempo este hecho, vemos la siguiente reaccin: Pero viendo los judos la muchedumbre, se llenaron de celos, y rebatan lo que Pablo deca, contradiciendo y blasfemando. Entonces Pablo y Bernab, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desechis, y no os juzgis dignos de la vida eterna, he aqu, nos volvemos a los gentiles. Porque as nos ha mandado el Seor, diciendo: Te he puesto para luz de los gentiles, a fin de que seas para salvacin hasta lo ltimo
Quienes critican la Biblia desechan el libro de Jons, relegndolo al mundo de la fantasa religiosa. Dicen que los acontecimientos narrados son puras fantasas, surgidas de la pluma de algn genio literario
8 Mensaje Bblico
de la tierra (Hch 13:45-47). Dios puso a Israel por bendicin para los gentiles, por luz para las naciones y por testimonio del Dios viviente para el mundo entero. Pero ni Jons, ni Jesucristo, ni tampoco un Apstol Pablo les resultaban tiles. Ellos pensaban que los mensajes de esas personas les robaban su postura de preeminencia y su exclusividad. ga nada! Quizs el Espritu Santo nos est diciendo que existen ciertos patrones de comportamiento que deberamos descartar, y sin embargo no lo hacemos. Sin duda, en nuestra vida hay pecado. Dios nos exhorta a deshacernos de l y aun as continuamos cargndolo. Tenemos la tendencia a sealar a Jons. Sus objeciones y temores, su huda, su represin, su comportamiento indebido y su enojo. Pero nosotros, lo hacemos mejor? Jons fue desobediente frente al mandato de Dios. Eso tarde o temprano tiene consecuencias. Su desobediencia desencaden las fuerzas de la naturaleza, y puso en peligro a barco y carga, de modo que leemos: Pero Jehov hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pens que se partira la nave (Jons 1:4). Tambin terceros inocentes fueron afectados: Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamaba a su dios y hubo prdida de los bienes materiales: y echaron al mar los enseres que haba en la nave, para descargarla de ellos (v 5). S, la desobediencia de Jons finalmente lo llev al borde de la muerte: Y tomaron a Jons, y lo echaron al mar (v 15). Pero Jehov tena preparado un gran pez que tragase a Jons; y estuvo Jons en el vientre del pez tres das y tres noches (Jons 1:17). Esta historia a menudo es cuestionada. Pero Jess mismo la confirm diciendo: Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches (Mt 12:40). En su libro, suma-
La huida de Jons
Y Jons se levant para huir de la presencia de Jehov a Tarsis, y descendi a Jope, y hall una nave que parta para Tarsis; y pagando su pasaje, entr en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos de la presencia de Jehov (Jons 1:3). Seguramente existieron diversas razones para la huida de Jons: Temor a los asirios - despus de todo, A quin le gusta ir a su propia ejecucin?, su pensar elitista: Nosotros somos el pueblo de Dios, qu quieren estos incrdulos?, o sencillamente su aversin frente a la voluntad de Dios. No conocemos las razones de Jons. Pero, no nos hace recordar nuestra propia vida? Siempre somos obedientes a Dios y a Su Palabra? No es verdad que tambin nosotros tenemos la tendencia a cerrar nuestros odos interiores? A veces hay cosas en nuestra vida que Dios ha trado a nuestra atencin. Pero no, no dejamos que nos di-
Y Jons se levant para huir de la presencia de Jehov a Tarsis, y descendi a Jope, y hall una nave que parta para Tarsis. Foto: Puerto de Jope (Jaffo).
Mensaje Bblico 9
Pero Jehov hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pens que se partira la nave.
mente recomendable, Un Especialista en Ciencias Naturales en el Plpito, el Prof. E. Wilder-Smith se refiere a esta temtica: Hace ya mucho tiempo que el encuentro del Profeta Jons con el pez es objeto de burla de los incrdulos. Siempre se supone que fue una ballena la que lo trag y luego lo escupi, lo que por supuesto no es muy probable, ya que las ballenas comunes tienen un esfago demasiado angosto. Lo particular en esta historia es, que el Seor Jesucristo, sin ms, cit el encuentro de Jons con el pez como un hecho. Esto conlleva ciertas consecuencias. Si la historia es un cuento, y aun as Jess la considerara como histricamente verdadera, entonces, necesariamente, el Hijo de Dios se habra equivocado. Como consecuencia, deberamos decir que l no es infalible, y entonces no podramos concebirlo como quien es para nosotros hoy. En ese caso, habra errores en l, y l habra en realidad mentido por declarar que l era la verdad incorporada. Me parece imposible, que Jess sea uno con el Padre y al mismo tiempo propague errores!
10 Mensaje Bblico
Pero Jehov tena preparado un gran pez que tragase a Jons; y estuvo Jons en el vientre del pez tres das y tres noches.
to. La consecuencia sera que tambin tendramos que tirar por la borda Su Palabra, la Biblia, Su redencin y Su promesa de salvacin. Slo es posible lo uno, o lo otro. Todo o nada! Para Jesucristo, el acontecer en el libro de Jons era real y era un acontecer verdico e histrico. Tan real, que incluso lo utiliz para hablar de Su propia muerte y resurreccin. Diversos informes de personas que vivieron situaciones similares y sobrevivieron, documentan que la historia de Jons y el pez es muy posible. Entre ellos, es especialmente digno de mencin el siguiente testimonio: En 1892, el barco ballenero Star of the East se encontraba en las cercanas de las Islas Malvinas. La tripulacin logr arponar una ballena grande, pero el animal se precipit contra el barco, reparti coletazos a diestra y a siniestra haciendo que el buque zozobrara y la tripulacin cayera al agua. Mientras que los hombres trataban de alcanzar el barco principal, el animal atac de nuevo, haciendo desaparecer a uno de los hombres. Como el animal poco despus volvi a aparecer, pudo ser capturado. Cuando lo descuartizaron, encontraron en el estmago del animal al hombre desaparecido, si bien inconsciente, pero vivo. Su piel estaba muy amarilla, sus ojos y odos fuertemente afectados y l estaba totalmente fuera de s. Recin semanas despus pudo sanar. De cualquier modo James Bartley, pues as se llamaba el hombre, nunca volvi a tener su parecer normal. Su piel sigui siendo amarillenta, arrugada y con el aspecto de un pergamino antiguo.1 A causa de su desobediencia, Jons se enfrent a un viaje verdaderamente infernal. Si durante ese tiempo estuvo conciente en todo momento, no lo sabemos. Pero en los instantes en que lo estaba, con seguridad hizo una cosa: l oraba! Y por eso leemos: Me echaste a lo profundo, en medio de los mares, y me rode la corriente; todas tus ondas y tus olas pasaron sobre m. Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; mas an ver tu santo templo. Las aguas me rodearon hasta el alma, rode-
Mensaje Bblico 11
me el abismo; el alga se enred a mi cabeza. Descend a los cimientos de los montes; la tierra ech sus cerrojos sobre m para siempre (Jons 2:3-6). En su desesperacin, Jons clam al Seor: Cuando mi alma desfalleca en m, me acord de Jehov, y mi oracin lleg hasta ti en tu santo templo. Los que siguen vanidades ilusorias, su misericordia abandonan. Mas yo con voz de alabanza te ofrecer sacrificios; pagar lo que promet. La salvacin es de Jehov (vs 7-9). Y en ese momento de angustia, Jons pudo experimentar el significado de este pasaje: E invcame en el da de la angustia; te librar, y t me honrars (Sal 50:15). Y tambin leemos: Y mand Jehov al pez, y vomit a Jons en tierra (Jons 2:10). Con todo esto, sera interesante saber qu aspecto tena Jons, y qu olor. Conoces tu el olor de lo vomitado? Seguramente Jons tuvo ese mismo olor y su piel se encontr quemada por los jugos gstricos. Quizs tambin se le cay el cabello. Probablemente se pareciera ms a una momia que a un ser humano, un ser vacilante en su andar y maloliente, con una piel corroda, arrugada y amarillenta, escapado del infierno y marcado. Nuevamente lleg el mandato de Dios a l: Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te dir. Y se levant Jons, y fue a Nnive conforme a la palabra de Jehov. Y era Nnive ciudad grande en extremo, de tres das de camino. Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser destruida (Jons 3:2-4). Seguramente Jons caus mucha sensacin en Nnive. Su apariencia, su olor y su mensaje deben haber atemorizado a la gente de Nnive. Ellos notaban la presencia de alguien que no solamente predicaba acerca del infierno, sino alguien que haba pasado por el infierno en su propia vida. Y en ese contexto sucedi lo increble: Y los hombres de Nnive creyeron a Dios (v 5). La gente comprendi que les hablaba un hombre por orden de Dios, lo cual tuvo como consecuencia lo siguiente: y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el me-
Israel, fue llamado a ser un testimonio y un mensajero de Dios a los impos, al mundo perdido.
12 Mensaje Bblico
nor de ellos. Y lleg la noticia hasta el rey de Nnive, y se levant de su silla, se despoj de su vestido, y se cubri de cilicio y se sent sobre ceniza. E hizo proclamar y anunciar en Nnive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les d alimento, ni beban agua; sino cbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y convirtase cada uno de su mal camino, de la rapia que hay en sus manos. Quin sabe si se volver y se arrepentir Dios, y se apartar del ardor de su ira, y no pereceremos? Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepinti del mal que haba dicho que les hara, y no lo hizo (Jons 3:5-10). Dios ve las emociones de nuestro corazn y l dice: No quiero la muerte del impo, sino que se vuelva el impo de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos (Ez 33:11). Nnive, la capital del temido y despiadado reino asirio, se arrepinti. La ciudad entera dio un vuelco, sinti pesar por sus acciones y le dio la razn a Dios. Y
INFOBOX
El Profeta Jons
William MacDonald explica sobre el libro de Jons lo siguiente:Jons (hebreo paloma) es el nico profeta cuya profeca no consiste tanto en lo que dijo sino ms bien en su propia vida y experiencia.1 George Williams se muestra de acuerdo: Este libro es nico porque se ocupa ms del profeta que de su profeca. La condicin de su alma y la educacin amorosa de Dios ensean y humillan al lector.2 Segn el Diccionario Bblico, el libro de Jons nos recuerda las historias de Elas y Eliseo, relatadas en los libros de los Reyes (1 Reyes 17,2 Reyes 13).3 John MacArthur expone lo siguiente en su Biblia de Estudio: Segn 2 Reyes 14:25, Jons provena de Gat-Hefer, cerca de Nazaret. El contexto lo sita en el largo y floreciente dominio de Jeroboam II (aprox. 792-758 a.C.), y lo describe como profeta de las tribus del norte.Serva en el tiempo inmediatamente anterior a Ams, en la primera mitad del siglo 8 a.C.,aprox.760 a.C.Los fariseos estaban equivocados cuando decan que de Galilea nunca se ha levantado profeta (Jn 7:52),ya que Jons era galileo.Una tradicin imposible de comprobar dice que Jons habra sido el hijo de la viuda de Sarepta a quin Elas resucit de los muertos (1.R 17:8-24).4 Si bien en el libro se slo habla de Jons en tercera persona, los eruditos fieles a la Biblia parten de la base de que Jons mismo fue su autor. Especialmente las descripciones personales de Jons en el vientre del pez parecen demostrar que l mismo es el autor. Segn John MacArthur no era nada extrao en el Antiguo Testamento escribir en tercera persona (por ej.:xodo 11:3; 1.Samuel 12:11).4 Acerca del trasfondo y entorno del libro, MacArthur explica diciendo: Como profeta de las diez tribus del norte de Israel, Jons comparta el mismo trasfondo y entorno comn con Ams.El pueblo disfrutaba de un tiempo de relativa paz y bienestar. Tanto los sirios como los asirios eran dbiles, lo que daba a Jeroboam la posibilidad de ampliar las fronteras del norte de Israel. En el sentido espiritual, sin embargo, era un tiempo pobre; exista una prctica religiosa ritual y cada vez ms idlatra,al igual que prevaricacin contra la ley. La verdadera fe en Dios se haba vuelto algo muy difcil de hallar. Tiempos de paz y bienestar haban arruinado al pueblo espiritual y moralmente. () El servicio misionero de Jons en Nnive probablemente haya ocurrido hacia el fin de su tiempo activo como profeta. El arrepentimiento de Nnive pudo haber sido fomentado por dos pestes (765 y 759 a.C.),y un eclipse solar (763 a.C.),lo cual los habra preparado para el mensaje de juicio que traa Jons.5 William MacDonald opina que: Dios lo envi (a Jons) para predicar arrepentimiento a la capital de Asiria, a Nnive. Jons no quera esto porque tema que la ciudad se arrepintiera y no fuera destruida. Los asirios eran un pueblo sumamente cruel. Si se puede creer lo que dicen sus inscripciones, les quitaban la piel a sus enemigos en carne viva, amontonaban sus crneos y realizaban otros actos terribles. () Por eso Jons huy hacia Tarsis. De camino hacia ese lugar fue tragado por un pez muy grande. Despus de su liberacin, cumpli el mandato del Seor y predic en Nnive. La ciudad se arrepinti y no fue destruida, para el desagrado de Jons!6 A pesar del enfado de Jons, l es el nico profeta a quien Jess identifica directamente consigo mismo (Mt 12:39-41).7 El arrepentimiento de los asirios no dur para siempre. En el 722 a.C. ellos destruyeron el reino de las diez tribus de Israel y llevaron al pueblo en cautiverio. Algn tiempo despus (100 aos despus de Jons), a travs del Profeta Nahm, Dios nuevamente hizo proclamar el juicio sobre Nnive.Y el fin de Nnive lleg como Dios lo haba profetizado8.
R.M.
1 2 William MacDonald, Comentario al Antiguo Testamento, pg. 1113. George Williams, citado por William MacDonald en Comentario para el Antiguo Testamento, pg. 1113. Fritz Rienecker, Gerhard Maier, Diccionario de la Biblia, pg. 833. John MacArthur, Biblia de Estudio John MacArthur, pg. 1212. John MacArthur, Informaciones Bsicas para la Biblia, pg. 174-175. William MacDonald, Comentario para el Antiguo Testamento, pg. 1114. John MacArthur, Informaciones Bsicas sobre la Biblia, pg. 175. Ibid., pg. 182.
3 4 5 6 7 8
Mensaje Bblico 13
fue por eso que Dios tuvo compasin: Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? (Jons 4: 11). Cuando Dios habla de ciento veinte mil personas que no saben distinguir su mano derecha de la izquierda, se refiere a nios entre 1 y 4 aos de edad. No fueron contados ni sus padres, ni sus hermanos ni sus abuelos. S, Dios tiene compasin, porque l no quiere la muerte del pecador, sino que ste se convierta y viva! No se aplicar esta verdad tambin ti? No importa cul haya sido tu pasado, o cmo sea tu vida actualmente tambin a ti te dice Dios: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Jn 3:16). Si Dios quiso conferirle perdn a una ciudad como Nnive, conocida por su pasado oscuro, entonces eso tambin es vlido para ti. l quiere borrar tus pecados, como dice: Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vulvete a m, porque yo te redim (Is 44:22). La compasin de Dios es para ti. El Nuevo Testamento dice: En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia (Ef 1:7).
Isaac y Jacob. S, los judos fueron entregados al infierno humano. Jons fue tragado por un pez, y para Israel comenz una odisea de cientos de aos de duracin sobre el mar de las naciones, una odisea que termin en las cmaras de gas del Holocausto. Ahora, por fin liberados de ese infierno, ambos estaban profundamente marcados. Jons fue escupido por el pez, e Israel fue trado por las olas desde el mar de las naciones a la tierra que Dios le haba prometido. Mientras que Jons predicaba en Nnive el mensaje que Dios le haba dado, en nuestros das, Israel es preparado para el tiempo en el cual volver a predicar el mensaje de salvacin de Dios a las naciones en el reino de mil aos. Mientras que Jons sali del escenario mundial hace unos 2700 aos atrs, Israel nuevamente en l, con un objetivo: Porque no quiero la muerte del que muere, dice Jehov el Seor; convertos, pues, y viviris (Ez 18:22).
1 De Ciencia y Religin del Dr. Rimmer y http://de.wikipedia.org/wiki/Libro_Jons
Aun en la mayor angustia, en medio de las cmaras de gas del Holocausto, ellos confesaron al verdadero Dios, al Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
14
NOTICIASDEISRAEL
Fredi Winkler
Fredi Winkler
Noticias de Israel 15
CIENCIAS ECONMICAS
denomin como uno de los cinco cientficos ms brillantes en materia de economa en una , revista econmica. Ahora volvi a alzar la voz a travs de un libro, en el cual dice que hace mucho ya que la solucin para nuestros mercados
capitalistas enfermos se encuentra directamente delante de nuestras narices. Para l, los modelos econmicos presentados tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento presentan la solucin por excelencia.
16 Noticias de Israel
Su libro Economics of Good and Evil (Economa del bien y del mal),traducido al ingls,fue publicado en el 2011 por la renombrada Oxford University Press, y demuestra ser un xito de venta tambin en el rea anglo-parlante. Ya el subttulo de este libro, con un prlogo de Vaclav Havel, muestra el enfoque de este economista: La bsqueda de significados econmicos desde Gilgamesh hasta Wall Street Trata con los plan. teamientos e ideas econmicas que son efectivos en diversas narraciones, sobre todo en la Biblia. Al hacerlo, se ocupa en primer lugar de trminos claves que han cado en el olvido en la economa moderna: moral, tica y los trminos bien y mal. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento le son un sealero para un cambio de ideas en el rea de las modernas teoras econmicas. Recientemente Sedlek dio una entrevista a la revista econmica israel Calcalist, entrevista en la que, entre otros, expone: Antiguamente, siempre existi una conexin entre economa, moral y armona. En la Biblia encontramos incontables historias que tratan de contenidos econmicos, pero siempre estn relacionadas tambin con la tica, porque eso antiguamente era un componente integral del pensamiento econmico. Para Sedlek, la Biblia es un significativo manual de acciones, el cual la sociedad moderna debera volver a recordar. Para eso le gusta referirse como ejemplo, a la historia bblica de Jos y el faran egipcio, ya que en la misma ve una de las primeras narraciones de una sabia poltica econmicaSedlek dice sobre la narracin de la . interpretacin de Jos de los sueos del copero y del panadero (Gn 40ss):A travs de la declaracin de Jos, de que la economa egipcia se enfrentara a siete aos de buenas cosechas y a siete aos de malas cosechas, la economa del pas estaba advertida y pudo prepararse. Sobre eso dice Sedlek, que el hombre actual ha sido menos sabio, ya que en los siete aos buenos que tuvimos entre 2001 y 2008 no hemos actuado segn el ejemplo de la Biblia: Por tanto, provase ahora Faran de un varn prudente y sabio, y pngalo sobre la tierra de Egipto. Haga esto Faran, y ponga gobernadores sobre el pas, y quinte la tierra de Egipto en los siete aos de la abundancia (Gn 41:33-34). Sedlek opina que en esto hay ms sabidura que en toda la teora econmica moderna, altamente matemtica. Tambin la historia sobre el Edn es vista por Sedlek de otra manera. Desde su ptica, all se esconde una indicacin de un consumo excesivo, y condenable, por lo cual Adn y Eva no pudieron seguir viviendo en un idilio. Les fue dado todo explica Sedlek en la entrevista , con la revista econmica israel,pero no les alcanzaba. Este tipo de descontento en cuanto al consumo, es el verdadero impulso para el capitalismo. Muchos estn sorprendidos por los planteamientos de Sedlek. Algunos los consideran radicales, pero l los ve en el mejor de los casos como provocativos para, por fin, movernos a cambiar nuestra manera de pensar. l mismo no niega ser un hijo del capitalismo. Pero como ste est enfermizo, desea que recordemos los valores antiguos. Terminando, dijo en la entrevista:El pueblo de Israel era mucho ms pobre que nosotros, pero aun as estaban satisfechos. Dios descans en el sptimo da,porque vio que su trabajo era un trabajo bueno. Creo que tambin nuestra economa se merece un da de descanso de ese tipo, para que podamos reclinarnos y decir: Bien, no tenemos que crecer siempre y exclusivamente, sino que deberamos recordar lo bueno ya existente y estar satisfechos con eso.
ZL
ECONOMA
Noticias de Israel 17
dudas, que Israel se encuentra en una muy buena posicin. Las razones para una expectativa de vida tan alta son mltiples. La cantidad de mdicos por cada 1000 pacientes tiene mucho que ver con ello. En Israel, por ejemplo, hay 3,4 mdicos por cada 1000 ciudadanos, mientras que el promedio de todos los miembros de la OECD se encuentra en 3,1. Adems de eso, son significativos la efectividad y con eso tambin el costo de la salud pblica. En Israel se da una alta efectividad con costos relativamente bajos. Tambin el clima juega un rol, ya que en Israel, las condiciones climticas son consideradas como favorables,especialmente para gente mayor. Aun as hay que sealar que no todo color de rosa en Israel, lo cual se vio reflejado en las protestas en el verano del ao pasado. Un estudio presentado por los profesores Oz Almog y Amnon Rubinstein muestra claramente, por ejemplo, que la gente en el centro de Israel vive mucho ms aos que los ciudadanos que viven en las regiones perifricas. Los dos eruditos sealan que esto se explica, entre otros, por la salud pblica mejor estructurada en el centro ms poblado,ya que en las reas perifricas las estructuras familiares son diferentes,y la vida es ms complicada. Mirando, sin embargo, el primer informe anual de la OECD sobre el estado miembro Israel, se puede retener sobre todo el elogio sobre la economa en lo que respecta a inflacin, desocupacin y estabilidad de mercado. Adems de eso, Israel fue elogiado por la OECD en algunas reas especficas de la proteccin al medio ambiente.
ZL
Recientemente, la compaa israel Zim invit a varios miembros de la asociacin palestina para exportacin e importacin, a visitar el puerto de Haifa.
18 Noticias de Israel
Tanto la importacin como tambin la exportacin de la AP pero tambin desde la Franja de Gaza es realizada a travs de Israel, es decir, a travs de los puertos del pas. Comestibles de fcil descomposicin y flores de corte son llevados a los mercados por cargo areo va Israel. En todo esto, Israel no solamente es la empresa de transporte de los bienes palestinos, sino que tambin recauda impuestos aduaneros, que luego son facturados con la AP. A grandes rasgos se trata de ms de 77 millones de euros mensuales. No obstante, cada tanto, Israel se ha tomado el derecho de retener esos pagos en base a las situaciones polticas. Recientemente, la compaa israel Zim invit a varios miembros de la asociacin palestina para exportacin e importacin, a visitar el puerto de Haifa. La agencia noticiera palestina Maan, inform que en esa ocasin tambin se realizaron dilogos con representantes israeles oficiales. En el centro de las conversaciones habran estado las condiciones que este puerto israel ofrece a los comerciantes palestinos para la realizacin tcnica, tarifas de almacenamiento e impuestos aduaneros.
AN
PROGRESO ISRAEL
Noticias de Israel 19
Noticias breves
Despus de cinco aos de renovacin, se reabri en Tel Aviv el Teatro Habima,que es considerado como el teatro nacional de Israel. En las semanas pasadas no slo hubo ataques permanentes con misiles desde la Franja de Gaza, sino tambin, y repetidas veces, bombardeos con misiles Katiusha desde el Lbano. En todos los casos, las fuerzas de defensa israeles reaccionaron;en el ltimo caso con fuego de artillera. El sistema de defensa contra misiles Cpula de Hierro puesto en accin en el 2011, ha repelido exitosamente el 75 por ciento de los misiles Grad lanzados desde la Franja de Gaza (33 de 44 misiles).Los EEUU nuevamente contribuirn con 236 millones de dlares norteamericanos para la fabricacin de ms bateras de defensa contra misiles. El Dr.Yaacov Cohen del rea de Estudios sobre Asia Oriental de la Universidad Hebrea de Jerusaln,recibi la condecoracin civil ms alta de la Repblica de Corea.Es el primer acadmico israel en recibir esa distincin. El ex presidente del Technion de Haifa, Prof. Yitzhak Apeloig fue condecorado con la Cruz del Mrito Federal de primera clase en reconocimiento a sus constantes esfuerzos por fortalecer las relaciones alemanas-israeles. Brbara Streisand cant en diciembre del 2011 en Los ngeles,en una cena de gala de amigos del ejrcito de Israel.Esa noche de donaciones fue organizada por el empresario israelamericano Haim Saban. A fines del 2011, Israel puso en prctica la segunda parte del acuerdo con Hamas que llev a la liberacin de Gilad Shalit. Otros 550 prisioneros palestinos fueron liberados. Dos hoteles de Jerusaln lograron entrar en una lista de los diez mejores hoteles de lujo del mundo.El Hotel Inbal ocupa el lugar nmero cuatro,mientras que el Hotel David Citadel logr ocupar el puesto nmero seis. El banco nacional de Israel confirm que por muchos productos se paga ms en Israel que en otros pases miembros de la OECD.El pan en Israel cuesta, en promedio, 17 por ciento ms,la carne 28 por ciento y los productos lcteos 44 por ciento. Slo las frutas y verduras son ms baratas. Por otro lado, la vestimenta cuesta
un 7 por ciento ms, los hoteles 30 por ciento, los electrodomsticos 42 por ciento y los automviles llegan a 70 % ms. Con 690.000 toneladas de la industria frutal, Israel ha obtenido una cosecha rcord en 2011, como anunci orgullosamente el director de la asociacin de productores frutales de Israel.Esta rama de la industria crece anualmente un 2%,aproximadamente. A fines de 2011 se conmemor por vigsima sptima vez la sensacional Operacin Moissuna accin de rescate en la cual 8000 ju, dos de Etiopa fueron llevados a la seguridad de Israel. El Technion Haifa, juntamente con la universidad norteamericana de Cornell ha licitado por la instalacin de un nuevo campus de tecnologa en Nueva York.Este emprendimiento comunitario recibi el primer lugar, de modo que el renombrado Technion estar prominentemente representado en Nueva York en unos pocos aos. Israel tiene la mayor cantidad de abogados de todo el mundo.Hay 48.000 abogados activos registrados,de modo que existe un abogado por cada 160 habitantes. En los EEUU, esta cuota est en 270, en Inglaterra en 400, y en Alemania en 600 habitantes. En una comparacin mundial se vio que en los hogares israeles, el televisor est prendido muy a menudo. Un hogar promedio dispone de 2 aparatos de televisin.Una persona mira alrededor de cuatro horas de televisin diarias, sobre todo noticias y as-llamados reality shows. Israel y Bulgaria firmaron un acuerdo bilateral sobre migracin laboral, que regula la posibilidad de ciudadanos de uno de estos pases a trabajar en el otro, en sectores determinados. En esta situacin, los trabajadores tienen los mismos derechos y obligaciones que los ciudadanos del pas donde residen. Hacia el final de su tiempo de trabajo en Berln, el embajador Ben-Zeev dijo:Me he encontrado con muchos amigos de Israel que se esfuerzan () a favor de nuestro pas, que expresan su solidaridad, que ayudan a informar sobre Israel, que fomentan la comprensin entre nuestros pueblos, que cuidan de nuestra historia en comn, y que modelan nuestro comn futuro. Mi agradecimiento por todo eso no podra ser mayor. La organizacin ultra-ortodoxa ZAKA realiza cursos de primeros auxilios en las aldeas
rabes de Israel.Como las mujeres rabes no realizan ningn tipo de servicio militar ni nacional,y a menudo ni tienen libreta de conducir,les faltan los conocimientos correspondientes. Por eso, a menudo no reaccionan correctamente cuando hay un accidente. Segn el Libro Guiness de los Rcords, Israel tiene como rcord la clase de qumica ms grande. 4207 personas se reunieron en 13 institutos de investigacin para participar en la conmemoracin del astronauta Ilan Ramon que se accident en el 2003. Dos meses despus del asalto a la embajada israel en El Cairo (en el que el personal de la embajada y sus familias casi fueron linchados),el embajador regres a El Cairo para terminar oficialmente su tiempo de trabajo all.Su sucesor pronto llegar a El Cairo, ya que primeramente es necesario organizar nuevas medidas de seguridad. El Monte de los Olivos es usado por los judos como cementerio desde hace 3000 aos. Como una y otra vez se dan profanaciones de sepulcros en ese lugar, se instalaron cmaras financiadas por la oficina del primer ministro,que son observadas las 24 horas por una empresa privada.Un profanador de sepulcros,que recientemente pudo ser arrestado gracias a ese sistema,fue sentenciado a tres meses de crcel. A fines del 2011 comenz una maniobra de dos semanas de duracin de las fuerzas areas israeles e italianas en la regin de Cerdea.Anteriormente, se les absolvi de dos semanas de maniobras en la regin area del Desierto del Neguev. Digno de ver, no slo para los aficionados de Flora y Fauna:El video Birds of Southern Israel a sneak peak (Pjaros del Sur de Israel) ofrece sobre todo una vista del maravilloso mundo de los pjaros del desierto israel del Neguev: http://www.youtube.com/watch?v=4tVEbcutVvM El renombrado Instituto Weizmann en Rehovot y la famosa sociedad alemana Max Planck fundaron una institucin de investigacin donde los cientficos pueden dedicarse tanto a la arqueologa como tambin a la antropologa. La OECD elogia a Israel por su efectiva proteccin a los accionistas minoritarios. Esta se lleva a cabo con medidas legales sofisticadas, que surgen de los sistemas legales del pas. Estas medidas se destacan, especialmente en comparacin con otros estados miembros de la OECD.
AN
20 Noticias de Israel
MILAGRO DE LA MEDICINA?
aos.Teitonowicz ya no muestra ni los ms mnimos indicios que pudieran sealar la existencia de cncer. El Prof. Aderka denomin esto como sumamente inusitado l expuso que:Las opera. ciones que realizamos no se encuentran en ningn libro de medicina.Adems enfatiz, nunca haber escuchado de un paciente que hubiera sobrevivido metstasis de cncer de pncreas, y que aun meses despus no mostrara ningn tipo de indicios de un cncer. Me parece que sucedi un milagro conmigo opin Tei, tonowicz.Adems de eso, estoy poniendo de cabeza todas las estadsticas del cncer de pncreas. Cuando me informaron del diagnstico, me dieron un mximo de dos aos.Y eso bajo la condicin de que el tumor no hubiera formado metstasis. Pocos habran pensado que yo aun estara hoy con vida a pesar de mi historia clnica.
ZL
Noticias de Israel 21
PREMIO INTERNACIONAL
ciles de explicar al cliente. Porque no se trata de acciones o de crditos.Justamente en ese punto es donde nuestros productos entran en juego. Ellos, en definitiva, representan un puente, ya que a pesar de su complejidad, hacen que el cliente pueda comprender los productos. Sin duda se puede decir, que esta empresa con sus alrededor de 75 empleados, encontr un nicho en el mercado. Por mucho tiempo incluso era considerada como sin competencia. Si
TECNOLOGA
22 Noticias de Israel
Judo ortodoxo nombrado jefe de Estado Mayor de la Casa Blanca
empresas israeles conocidas como PrimeSense, MobilEye, EyeSight, Omek Interactive y SideKick que no necesitan esconderse con sus desarrollos tecnolgicos. Aun as fue otra empresa israel la que recientemente hizo los titulares en esta rea: Aparentemente el consorcio internacional Intel, que tambin tiene lugares de produccin e investigacin en Israel, considera las innovaciones de Invision Biometrics como indicadoras. El consorcio Intel compr esta empresa israel hasta ahora poco conocida por 38,6 millones de euros. La empresa se ocupa del desarrollo de sensores 3D-PCB, que captan movimientos faciales y corporales y los elabora de tal manera, que pueden ser percibidos en pantallas de 3D.De ah que los inversores de esta empresa recin fundada con un capital de inicio de alrededor de 20 millones de euros pueden estar contentos. Ellos cosechan una enorme ganancia del 20 por ciento. Dicho sea de paso, entre los inversores tam-
bin est el Technion de Haifa, que particip con un 14 por ciento en el capital de inicio.Y eso con buenas razones, ya que la empresa fue fundada sobre la base de patentes que pertenecen a esta renombrada universidad israel. Sobre los xitos israeles en esta rea, el fundador de XTR Extrem Reality,David Geva,expuso frente a la revista econmica israel Calalist:La mayora de estas tecnologas tienen su
origen en el ejrcito. Muchos ingenieros que trabajaron por largo tiempo en el ejrcito israel, estando en el frente mismo de las innovaciones tecnolgicas, despus de salir del servicio activo del ejrcito siguen trabajando en el sector privado. De esto no solamente se beneficia la industria de alta tecnologa de Israel, sino que beneficia a la economa de todo el pas.
AN
ESTUDIO DE LA MEDICINA
Noticias de Israel 23
dos semanas, entonces, los resultados de las pruebas eran an ms claros. La tendencia que puede ser deducida del resultado de ese estudio israel es apoyada por otro estudio cientfico de largo plazo desde Dinamarca. All estn notando, que en el caso de un buen suministro de vitamina D, el paciente tiene mayor expectativa de vida, a pesar de un fuerte ataque cardaco, que en el caso de un abastecimiento insuficiente de vitamina D. La vitamina D no es producida por el cuerpo, sino que la debemos recibir con la alimentacin. No obstante, tambin la luz ultravioleta ayuda a que nuestro cuerpo forme esa sustancia. De ah tambin el nombre vitamina del sol Al mismo tiempo, es importante . sealar que la toma de preparados de vitamina D no es una solucin buena y segura. La ingestin de preparados de vitamina D fcilmente puede llevar a una sobredosis, que a su vez puede producir fibrilacin ventricular, como lo pudo demostrar un estudio realizado recientemente en los EEUU. A causa de los factores de riesgo conocidos, tampoco es aconsejable visitar con mayor frecuencia los estudios solares. La toma de dichos preparados debera realizarse nicamente en coordinacin con un mdico y bajo el constante control de los valores sanguneos.
AN
Los campos de gas Tamar y Dalit fueron descubiertos en enero de 2009 a unos 80 kilmetros de la costa de Haifa. El campo de gas Leviatn, que se encuentra en direccin a Chipre, a unos 130 kilmetros de la ciudad portuaria de Haifa, fue descubierto en el verano de 2010.
24 Noticias de Israel
de Hezbol dirigida desde Irn, que en el Lbano es considerada como un estado dentro del estado. Como los yacimientos fueron hallados a la altura de Haifa, bien en el norte del pas, los libaneses presentaron mapas martimos en los cuales trazaban las lneas de soberana sobre las aguas en forma diferente que Israel. Desde que el Lbano present su versin de los mapas martimos ante las Naciones Unidas en agosto de 2010, no obstante, no ha ocurrido casi nada. Israel tom la noticia con serenidad, confiado en que los libaneses no se saldran con la suya. En vista de la Primavera rabe el signifi, cado de los hallazgos de gas se ha incrementado desde el punto de vista israel. Actualmente, Israel importa gas de Egipto. Hemos informado que el gaseoducto que pasa a travs de la Pennsula del Sina y tambin aprovisiona a Jordania, ha sido paralizado ya varias veces por atentados terroristas. Las voces egipcias que exigen una revisin o incluso una anulacin del contrato de paz, enfatizan claramente la importancia de los campos de gas para Israel. Poco tiempo antes del cierre de la redaccin, la siguiente noticia caus sensacin: el Primer Ministro de Israel viajar a Chipre en la primavera para incrementar la cooperacin israel-chipriota para la proteccin y explotacin de los campos de gas. A su vez, esta ser la primera visita de un jefe de gobierno israel a Chipre. Esto muestra lo cerca que Israel se encuentra del aprovechamiento de los campos de gas. La explotacin comercial del campo de gas Tamar est programada para los aos 20122013, Dalit proveer gas a partir del 20132014, mientras que el aprovechamiento del campo ms grande, Leviatn, comenzar en el perodo 2016-2018. Considerando las constelaciones polticas de la regin, esto es una bendicin aun mucho mayor para Israel de lo que originalmente se pens en el ao 2009. Al mismo tiempo est claro que la inestabilidad y la inseguridad en la regin no slo despertarn la envidia, sino tambin harn que aparezcan movimientos radicales que no querrn que Israel pueda aprovechar esta bendicin.
AN
SORPRENDENTES HALLAZGOS
LA LECCIN
25
p o r D r. G e r g H a r r i s
Par te 4
y los once celebraran la Pascua la noche anterior. Cada participante conoca de memoria la fiesta tradicional. Quizs esa noche, todo llevara mucho ms tiempo, porque los dos (Ans y Caifs) haban estado muy involucrados en la detencin y muerte de Jess. Ans y su yerno Caifs tuvieron que ocuparse de cosas pendientes, como ser la seguridad del sepulcro de Jess, pero eso tuvieron que esperar al prximo da (Mt 27:62-66). El transcurso prescrito de la celebracin de la Pascua limitaba el programa de su da. Tendran ellos un cordero pascual que podan comer? Si es que haba corderos disponibles, no nos sorprenderamos si ellos, como personas pudientes, aun en medio del caos,
La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ngulo. De parte de Jehov es esto, y es cosa maravillosa a nuestros ojos (Sal 118:22-23).
En los ltimos dos artculos vimos que los judos utilizaban dos maneras diferentes para calcular comienzo y fin de un da. De modo que, segn cmo calculaban el tiempo, podan sacrificar los corderos pascuales en dos das diferentes y aun as estar en acuerdo con la ley. Tambin vimos que Jess celebr la Pascua la noche anterior a Su crucifixin, mientras que muchos otros incluyendo algunos de Sus peores enemigos an queran comer la Pascua el da en que Jess muri. Y tambin analizamos los acontecimientos relacionados con eso, como ser el terremoto, etc. (Querida lectora, querido lector, en el caso de que Usted aun no haya ledo La Piedra y la Gloria en Llamada de Medianoche de abril del 2012, le recomendamos hacerlo primero, ya que el contenido de este artculo se basa en aquel.) Ya sea que los obligatorios rituales de la Pascua se hayan llevado a cabo en la noche en que Jess muri, o que la gente se vio obligada a esperar hasta el prximo mes o ao finalmente todos expresaran las palabras que el pueblo, segn Jess, dira antes de un reencuentro con l. Si la hubieran celebrado en esa misma noche, tambin las familias sumo-sacerdotales de Ans y Caifs se habran reunido para celebrar la Pascua, como ya lo haban hecho durante dcadas. Y eso puede que haya sido a slo unos cuantos cientos de metros de donde Jess
26 Mensaje Bblico
hubieran podido conseguir algunos. De haber un cordero pascual, el ritual sera exactamente el mismo que realizaron Jess y Sus discpulos la noche anterior y como en noches anteriores de las generaciones pasadas. Normalmente sera Ans (el mayor) como cabeza de la familia quien dara apertura a la fiesta. Aun si l considerara la Pascua como una tradicin antigua sin una especial importancia espiritual, los reglamentos especficos de la celebracin lo obligaban a l despus de todo, no era nada menos que el entonces sumo sacerdote de Israel a realizar el procedimiento exactamente como estaba escrito. El participante ms joven de la fiesta comenzara la misma con la venerable pregunta: Por qu esta noche es diferente a todas las dems? Alguien con un corazn ms corregible podra haber reaccionado con la pregunta, si esta noche se referira justamente a este da, cuando Dios cubri la tierra con oscuridad, el teln del templo se rasg de arriba abajo, la tierra tembl y los sepulcros fueron abiertos. Por supuesto que Ans no habra dado nada de eso como respuesta en ese ritual, pero quizs habra reconocido la irona de la pregunta. No importaba, si ellos celebraban la Pascua esa misma noche o en algn momento posterior. En definitiva, Dios dio testimonio ante esos dos corazones petrificados de igual modo, obligndolos a repetir exactamente las mismas palabras, acerca de las cuales Jess haba preguntado a las autoridades, si alguna vez las haban ledo: La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ngulo. El Seor ha hecho esto, y es cosa maravillosa a nuestros ojos (Mt 21:42; Sal 118:23). Ans y Caifs no pueden haber pasado por alto la conexin, ya que su odiado enemigo Jess les haba puesto Sus propias palabras en la boca. Seguramente habra sido interesante poder observar su creciente repugnancia. Porque estos dos representantes del oficio sumo-sacerdotal continuaban recitando lo que las masas de gente haban cantado en presencia de Jess. Y sobre ello, Jess dijo que tenan que hacerlo antes de que el pueblo de Israel lo volviera a ver: Este es el da que hizo Jehov; nos gozaremos y alegraremos en l. Oh Jehov, slvanos ahora, te ruego; te ruego, oh Jehov, que nos hagas prosperar ahora. Bendito el que viene en el nombre de Jehov; desde la casa de Jehov os bendecimos (Sal 118:24-26). Habra sido muy interesante poder observar a Ans y Caifs mientras ellos repetan con exactitud las palabras de las Escrituras que Dios haba usado para confirmar a Su Hijo amado. Se habran mirado de reojo cuando cada frase del salmo sealaba a algn encuentro anterior con Jess durante la Semana de la Pasin? Trataran de ver si el respectivo otro habra comprendido el significado de lo que recin habran recitado? Reflejaran los ojos de uno el desierto espiritual del otro? Quizs ambos estaran perdidos en sus pensamientos. Cuando los dos lderes religiosos de Israel cantaran verdades mesinicas inspiradas por Dios, puede que un aborrecimiento testarudo hubiera frustrado todas las dems emociones y reacciones que podran haber estado presentes en corazones ms frtiles.
Mensaje Bblico 27
Cuando Dios cubri la tierra con oscuridad, el velo del templo se rasg de arriba abajo, la tierra tembl y los sepulcros fueron abiertos.
Nada indica que ellos hayan entendido ni en lo ms remoto, que ellos hayan sido un componente esencial en el cumplimiento de Salmo 118:27: Atad vctimas con cuerdas a los cuernos del altar. De hecho ellos haban hecho exactamente lo que expresa Juan 18:12: Entonces la compaa de soldados, el tribuno y los alguaciles de los judos, prendieron a Jess y le ataron. Cada punto era realizado bajo estricta observancia del plan de Dios, todo era parte de la leccin divina incluso para los dos que estaban atascados en la incredulidad. En algn momento Ans y Caifs recitaron el Salmo 118. Tambin lo hicieron despus del arresto y la muerte de Jess. De todos modos, ellos hacan exactamente aquello que segn las palabras de Jess hara el pueblo y eso los inclua a ellos dos. Ellos lo hacan como parte de la Pascua del Seor, hasta que hubieran celebrado su ltima Pascua y dejaran este mundo. Por todas partes en la ciudad e incluso a menos de dos kilmetros del lugar donde Jess se haba reunido con Sus discpulos, muchos miles de personas de la lite de Israel celebraban normalmente la misma Pascua y cumplieron exactamente el mismo ritual. Si de alguna manera slo unos pocos o muchos antes como despus, eran capaces de celebrar la Pascua en la noche en que muri Jess, entonces recitaban y cantaban todos juntos o cada uno por s solo el Salmo 118; ningn participante estaba eximido ya fueran sacerdotes dirigentes, sacerdotes de menor rango, levitas, fariseos, saduceos o escribas. Las autoridades religiosas repetan lo que haban escuchado y lo que ellos mismos haban dicho o cantado anteriormente. Algunos de ellos incluso haban participado en mayor o menor medida en el proceso y la muerte sacrificial del verdadero Cordero de Dios. Quizs aquellos que solan argumentar y debatir, daran su opinin personal sobre el significado del Salmo 118, especialmente en vista de los acontecimientos de la semana cuando l haba llegado a Jerusaln, y el salmo haba sido citado repetidamente con respecto a Jess. En definitiva, a la puesta del sol del da de defuncin de Jess, cada judo que de alguna manera an haba tenido la oportunidad de comer la Pascua, deba recitar el Salmo 118. Sin lugar a dudas, algunos de ellos
28 Mensaje Bblico
haban pertenecido al gento que en el da de la as llamada entrada triunfal gritaron Hosanna!. La repeticin de esos versculos, juntamente con los acontecimientos de la ltima semana, llev a casi cada hogar a discutir con vehemencia el significado de los mismos, especialmente con respecto a Jess. A eso se agregaba la oscuridad, el terremoto y la apertura de los sepulcros pintados, algo que Jess haba utilizado slo unos das antes como imagen de la ausencia de vida espiritual de los escribas y fariseos (Mt 23:27). La persona de Jess haba causado tremendos debates durante aos. Pero durante esa Pascua, dichos debates alcanzaron su punto mximo. Los claramente sintonizados acontecimientos y las repetidas citas del Salmo 118 enardecan los ya candentes debates acerca de Su verdadera identidad y misin. Ningn otro tema de conversacin pasara tanto por la mente y los labios de los participantes de la Pascua, como el tema de Aquel que haba venido en el nombre del Seor. Aun cuando muchos, a causa de las circunstancias, se veran obligados a esperar al prximo mes o ao, tenan que realizar la fiesta exactamente de la manera prescrita de todos modos independientemente de cundo volveran a participar de la Pascua de Dios. A fin de cuentas y repetidamente, Dios testificaba en Su palabra escrita de Su palabra hecha carne. Pero tambin a travs del colectivo de labios de Israel daba testimonio desde los discpulos entristecidos, hasta los enemigos y las masas confundidas. Todos incluyendo a los ms frvolos adversarios testificaban de la Piedra de Israel, el Mesas, el Hijo de Dios, puesto all por Dios mismo, quien segn las Escrituras tena que ser desechado por los dirigentes del pueblo, antes de que pudiera ser aceptado como Mesas. Los galileos y los fariseos que haban celebrado la Pascua la misma noche que Jess y Sus discpulos, despertaron en la maana y vieron como su cordero sacerdotal era inmolado. Su piedra haba sido desechada por los constructores todo en minucioso cumplimiento de la santa palabra de Dios: La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ngulo. De parte de Jehov es esto, y es cosa maravillosa a nuestros ojos. Este es el da que hizo Jehov; nos gozaremos y alegraremos en l. Oh Jehov, slvanos ahora, te ruego; te ruego, oh Jehov, que nos hagas prosperar ahora. Bendito el que viene en el nombre de Jehov! (Sal 118:22-26).
Extracto de The Stone and the Glory (La Piedra y la Gloria), Greg Harris, Captulo 8, La Leccin Parte 2 Traducido del ingls y . publicado con el amable permiso del Dr. Greg Harris y Kress Christian Publications. En www.glorybooksministry.org se puede pedir el libro completo en ingls.
La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ngulo.
Actualidades 29
1 TIMOTEO 5:21-25
30 Actualidades
muy grande. Eso puede haberle causado un cierto temor e inseguridad, porque tomaba muy en serio su responsabilidad. Todo esto le ocasionaba dolor de estmago, y Pablo lo quera tranquilizar. Porque probablemente Timoteo se negaba a tomar vino por su conciencia. No quera ser de tropiezo para nadie. l quera satisfacer totalmente las exigencias como siervo del Seor y como colaborador de Pablo, y estaba totalmente entregado a su tarea. En la carta a los romanos, la cual Pablo escribi unos ocho aos antes de la carta a Timoteo, Pablo dio la indicacin: Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite (Ro 14:21). Seguramente Timoteo saba de este consejo del apstol, y quera atenerse al mismo. Del mismo modo, los diconos no deban ser hombres entregados al vino (1 Ti 3:8), ni los ancianos al alcoholismo (Tito 1:7). Las mujeres mayores, que tenan una funcin de ejemplo, tampoco deban ser personas entregadas al abuso del vino (Tito 2:3). Todas estas indicaciones, a ser tomadas en serio, a su vez dejan en claro que en principio el vino no estaba prohibido, pero que se debe tener mucho cuidado con l. Pablo quiere tranquilizar a Timoteo, y con eso nos muestra que adems de la oracin, tambin las cosas puramente prcticas son tiles y pueden ser de provecho. En este caso, no solamente la oracin, sino tambin la medicina. En aquel tiempo el vino se tomaba con las comidas, mezclado con dos partes de agua. Timoteo, aparentemente, no tomaba vino sino agua. El apstol le aconseja tomar algo de vino. El vino tranquiliza el estmago y desinfecta el agua. Con eso se poda evitar la diarrea. Por ello, en este caso la declaracin de Pablo se trata de una indicacin hecha del punto de vista de la medicina.
TIEMPO FINAL
Actualidades 31
Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. Las profeca bblicas no nos dejan en la incgnita. Son ms que un mero anuncio de juicios apocalpticos de Dios: Lo ms importante de su mensaje es el regreso del divino Rey del mundo. La primera vez, vino para todos como el Salvador y pag el precio por la vida eterna. Ahora espera pacientemente la respuesta de los hombres, pero solamente hasta que se haya terminado el plazo! Entonces vern al Hijo del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran gloria (Lc. 21:27). Desde el nacimiento de Jess, muchos pueblos poderosos han desaparecido solamente quedaron las sombras de sus pasados gloriosos en los museos y en las ruinas, como las pirmides egipcias o el Coliseo romano, la Acrpolis griega, el Machu Picchu peruano o las ruinas de los templos mayas en Mjico y Guatemala. Pero entre esos pueblos solamente encontramos supersticin e idolatra. La Biblia, sin embargo, habla del verdadero centro, del sentido de nuestra existencia: Jesucristo! Cmo vendr l para ti? Como Juez temible o como el anhelado Salvador? Vivimos en un mundo que est pronto para el juicio. Si realmente existe el Dios de la Biblia, las cosas no pueden seguir as mucho tiempo ms. Quiere decir que ya no hay esperanza? Es una situacin sin salida? Jesucristo vino para morir por tus pecados. Se levant de los muertos para confirmar tu salvacin. La Biblia nos llama a la conversin y a la obediencia a Dios y promete dar a cualquiera que crea, el perdn de los pecados. Si yo cerrare los cielos para que no haya lluvia, y si mandare a la langosta que consuma la tierra, o si enviare pestilencia a mi pueblo; si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oir desde los cielos, y perdonar sus pecados, y sanar su tierra, dice 2 Crnicas 7:13-14. Un da, efectivamente, habr una acumulacin de inimaginables catstrofes; sin embargo, no ser el fin del mundo, sino ms bien los dolores de parto del regreso del Mesas Jess (Lc. 21:2526). Por lo tanto: Estad preparados Velad Mirad que nadie os engae (Mt. 24:44; Mr. 13:37.5). Cuando Cristo regrese, vendr como tu Salvador o como tu Juez?
Desde el nacimiento de Jess, muchos pueblos poderosos han desaparecido solamente quedaron las sombras de sus pasados gloriosos en los museos y en las ruinas, como las pirmides egipcias o el Coliseo romano, la Acrpolis griega, el Machu Picchu peruano o las ruinas de los templos mayas en Mjico y Guatemala
32 Actualidades
TIEMPOS TORMENTOSOS
Actualidades 33
Nos preocupamos por nuestras tiendas (casas) y las calabaceras, por nuestra existencia y nuestro futuro, por nuestros lugares de trabajo, por nuestro acomodo financiero y por asegurar nuestro futuro.
grande misericordia, y que te arrepientes del mal (Jons 4:2). Jons no quera aceptar la misericordia de Dios hacia este pueblo impo y anti-israelita. l lo vea como una amenaza para todo el mundo de aquel tiempo y especialmente para su tierra. Hoy en da, la situacin no es diferente. Muchas veces, nosotros los cristianos vemos al enemigo al lado nuestro y nos negamos a llevarle el evangelio del amor. Dios le dijo a Jons: Tanto te enojas por la calabacera? Y l respondi: Mucho me enojo, hasta la muerte (Jons 4:9). Jons estaba all sentado, y con mal humor esperaba en vano la cada de Nnive, cosa que sucedera mucho tiempo despus (v 5). Y dijo Jehov: Tuviste t lstima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni t la hiciste crecer; que en espacio de una noche naci, y en espacio de otra noche pereci. Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? (Jons 4:10-11). Cmo estn las cosas en nuestra generacin? Cmo es nuestra
postura hacia los extranjeros? Somos xenfobos? Veo cmo nos preocupamos por nuestras tiendas (casas) y las calabaceras, por nuestra existencia y nuestro futuro, por nuestros lugares de trabajo, por nuestro acomodo financiero y por asegurar nuestro futuro. Queremos una existencia tranquila. Y miramos con molestia a aquellos que podran ser una amenaza, que en nuestra opinin deberan ser juzgados. En los momentos en los
que Jons pensaba as, el enemigo ms grande de Dios no era Asiria, sino Jons. Qu desea Dios de nosotros? Quiere acaso que estemos sentados de mal humor, enojados de que el juicio de Dios sobre otros tarde tanto en venir? No, l quiere que vayamos y alcancemos a los enemigos de Dios con el amor de Jesucristo, con el evangelio, con Su mensaje y con Su testimonio. Porque Jehov vuestro Dios es Dios de dioses y Seor de seores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepcin de personas, ni toma cohecho, que hace justicia al hurfano y a la viuda; que ama tambin al extranjero dndole pan y vestido. Amaris, pues, al extranjero (Dt 10:17-19). Si nosotros como cristianos no malgastramos nuestra fuerza en aversin, sino que la aprovechramos para atraer a los extraos, seguramente muchas cosas habran cambiado para bien hace tiempo.
INFOBOX
Jons y la calabacera
Despus de que Jons anunci el juicio en Nnive, la ciudad entera se arrepinti. Y Dios se mostr misericordioso,lo que hizo enojar bastante al profeta. Y sali Jons de la ciudad, y acamp hacia el oriente de la ciudad, y se hizo all una enramada, y se sent debajo de ella a la sombra, hasta ver qu acontecera en la ciudad. Y prepar Jehov Dios una calabacera, la cual creci sobre Jons para que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de su malestar; y Jons se alegr grandemente por la calabacera. Pero al venir el alba del da siguiente, Dios prepar un gusano, el cual hiri la calabacera, y se sec. Y aconteci que al salir el sol, prepar Dios un recio viento solano, y el sol hiri a Jons en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: Mejor sera para m la muerte que la vida.Entonces dijo Dios a Jons: Tanto te enojas por la calabacera? Y l respondi: Mucho me enojo, hasta la muerte. Y dijo Jehov: Tuviste t lstima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni t la hiciste crecer; que en espacio de una noche naci, y en espacio de otra noche pereci. Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? (Jons 4:5-11).
34 Actualidades
PROFECA
Ya hace aos atrs, algunas de las mentes ms inteligentes del mundo cientficos, jefes de empresas, polticos realizaron una encuesta y decidieron sobre cules seran los peligros ms grandes para la humanidad. Llegaron al siguiente resultado:
1. Crisis de energa y cambio climtico. 2. Luchadores nacionales solitarios. 3. El crecimiento demogrfico. 4. El machismo en hechos.
Realmente sern stos los cinco problemas ms grandes del mundo? Justamente ese es el problema! Los temas principales no son las preguntas por la verdad, por el Creador, por el cielo, salvacin, justicia, fe, tica y moral, o por la trasmisin de valores? Trgico! La mayor parte de estos cinco problemas podran estar resueltos hace mucho tiempo, si cada uno involucrara en su vida a Dios y a Su Palabra. La Biblia nos da una respuesta a todo esto, y nos ofrece la solucin. 5. Una crisis financiera global.1
1 Quelle: Focus Online, 5 de septiembre 2008
Control total
NORBERT LIETH La edicin online del Spiegel informa en la revista de noviembre de 2011: Estando de vacaciones en la isla Mauricio, un australiano descubri ladrones en su casa e inmediatamente alert a la polica. Los ladrones pudieron ser sorprendidos con las manos en la masa. El cauteloso australiano haba instalado tres cmaras web, y por eso en setiembre estando a 8000 km. de distancia pudo vigilar su hogar con la ayuda de su iPad. Al hacerlo, descubri a dos hombres revolviendo su casa. Qued boquiabierto dijo, describiendo su primera reaccin. Los observ por lo menos dos minutos, antes de llamar a la polica. Al principio no saba qu hacer. Los dos ladrones fueron sorprendidos con las manos en la masa. Nunca me imagin que algn da las cmaras seran tan tiles, deca el dueo de la casa.1 Podramos haber imaginado algo as hace 50 aos atrs? Slo en una novela de ciencia ficcin de George Orwell podra haberse ledo algo as. Pero hoy, este control ya es practicable, e incluso es utilizado por ciudadanos comunes y corrientes. Qu pasara si un gobierno abusara de todas estas posibilidades tcnicas para alcanzar sus objetivos? Cuando el Apstol Juan recibi el Apocalipsis estando en la Isla de Patmos, escribi en el captulo 13 que en la era anticristiana sera posible observar a todas las personas, incluso mientras realizan tareas cotidianas, como hacer las compras, y que existira una imagen capaz de hablar. Hasta hace unos 200 aos atrs, no se habra sacudido la cabeza con incredulidad en cuanto a esto? Deberamos concientizarnos una y otra vez de que vivimos en un tiempo en el cual estas profecas apocalpticas se han hecho posibles. Por qu? Porque la Biblia tiene la razn, porque de hecho vivimos en los tiempos del fin, porque se cumplen las profecas, y porque Jesucristo viene otra vez. Con respecto a George Orwell: l escribi su novela 1948 en la Isla Jura ante la costa de Escocia, comenzando con su trabajo en el ao 1946, y terminndolo en 1948, el ao en que nuevamente fue fundado el estado judo de Israel.
Actualidades 35
Eso seguramente no tiene ningn significado proftico, pero es interesante en el sentido de que con la fundacin del Estado de Israel estamos llegando al fin del fin de los tiempos (Lc 21:29-30). Todo encaja como piezas de un rompecabezas: el Estado de Israel, las seales del tiempo conectados al mismo, y las posibilidades tcnicas de un estado de vigilancia constante, como se describe en el Apocalipsis.
1 ala/dpa, Spiegel Online, 23 de noviembre 2011
36 Cartas al Editor
Cartas al Editor 37
ningn tipo de apoyo en las Sagradas Escrituras. Ms bien se trata de un ideario filosficopagano. Mediante esta exposicin, usted cuestiona que Jess y el Espritu Santo sean iguales a Dios. Es correcto, como usted nota en su carta, que la Obra Misionera Llamada de Medianoche ensea la trinidad. Esto, sin embargo, no lo hacemos en base a alguna decisin tomada por un concilio, sino ms bien porque la Biblia ensea la Trinidad (aun cuando la palabra trinidad no aparece en la misma). Aun as, existen suficientes pasajes bblicos que apoyan esta doctrina. El primer pasaje al respecto est ya en Gnesis 1:26: Entonces dijo Dios: Hagamos (plural) al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra (cp. Gn 3:22; 11:7). Adems, en su carta usted expresa creer que el Espritu Santo es solamente una fuerza, y Jess es igual a un ngel, un ser creado. Lamentablemente, usted est errado respecto a esto, ya que no se encuentra sobre la base de la Palabra de Dios. Para mostrarle esto, le pido que abra la Biblia. En Apocalipsis 22:8-9 dice: Yo Juan soy el que oy y vio estas cosas. Y despus que las hube odo y visto, me postr para adorar a los pies del ngel que me mostraba estas cosas. Pero l me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios. Aqu la Biblia nos muestra que los ngeles no pueden ser adorados (cp. xodo 20:3). La adoracin le corresponde solamente a Dios! Si usted tuviera razn, y Jess fuera un ser angelical, cmo no contradice el siguiente pasaje bblico, de Mateo 28:9, al pasaje recin ledo? He aqu, Jess les sali al encuentro, diciendo: Salve! Y ellas, acercndose, abrazaron sus pies, y le adoraron (cp. con Fil 2:5-10). Limitmonos por un momento slo a estas claras declaraciones (aun cuando existen muchas ms de las mismas). Nos quedan entonces slo tres posibilidades: 1. Jess es Dios y tiene que ser adorado como corresponde. 2. La Biblia se contradice y si contiene contradicciones, ya no puede ser la Palabra de Dios. 3. Su imagen de Dios est equivocada. Con estos pensamientos no le quiero ofender, sino ms bien sealar que su imagen de Dios no se corresponde con lo que la Palabra de Dios nos muestra. Por lo tanto debera deshacerse de esa imagen errada, arrepentirse y someterse a la Palabra de Dios.
S.R.
ya arrebatada, sino que son evangelizados por los 144.000 (cp. Ap 7:1-8) y creen en el mensaje que les es predicado (es el mensaje del Cordero que muri en la cruz, cp. 7:14). Estos creyentes se parecen a los creyentes antiguo-testamentarios, ya que no son sellados con el Espritu Santo. Muchos de ellos tienen que sellar su fe con el martirio (cp. Mt 24:12-14). Por eso es que, en el contexto de su llegada al cielo, se dice de ellos: Ya no tendrn hambre ni sed, y el sol no caer ms sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar toda lgrima de los ojos de ellos (Ap 7:16-17). Ellos habrn vencido, su lucha habr terminado, por fin estarn en su casa!
S.R.
38 Modos de Pago
Utilice los siguientes modos de pago para abonar, en moneda nacional, el importe total de su pedido. Enve los pagos a nuestra direccin en su pas. Acompae su pedido con la copia del comprobante de pago correspondiente al importe. Por favor no utilizar otros modos de pago para su pas que los abajo mencionados.
MODOS DE PAGO: Depsitos en la cuenta de ahorro Nro.: 0060-0000951-1 de Davivienda a nombre de Sr. Sal Neira Vergara. Telfono: 317-4798163. Nuestra Literatura est a su disposicin tambin en la Librera CLC. Email: neirllamada@hotmail.com ECUADOR: Distribuidor: Cruzada de Literatura Cristiana. Direccin: Av. America #36-191 y NN.UU QUITO. Representante: Gabriela Pino Av. El Salado, 421 y la 8va calle Ciudadela, Miraflores; Banco del Pichincha, Cuenta de Ahorros: 3587259300 Telefax 2204314 - GUAYAQUIL. ESPAA: Direccin Postal: Libreria Alfa y Omega-Paseo San Juan 172, 08037 BARCELONA. MODOS DE PAGO: Haga su deposito a nombre de Carlos A. Piedad en banco La Caixa, cuenta No 2100-3034-12-2102192398. No envie cheques. Visitenos en Libreria Alfa y Omega, Paseo San Juan, 172 - BARCELONA. E-mail: pedidos@libreria-alfaomega.com ESTADOS UNIDOS: Direccin Postal: Lamada de Medianoche USA, PO BOX 1102 Newton, NC 28658. E-mail: llamadausa@live.com www.lmn.web.officelive.com - Tel. (952) 452-4629 NO ENVIAR GIROS TELEGRAFICOS. Incluir U$ 4, (por el envo). Para la suscripcin o renovacin de la revista: Con su tarjeta de crdito lista, llame al 800-8452420 (se atiende slo en ingls) O enve su orden por fax al 803-755-6002. URUGUAY: Para hacer su pedido llmenos al 2358 5218, o enve su mensaje de texto al 098 645 145 y con mucho gusto le indicaremos cmo efectuar su depsito en el BROU o en Abitab. Tambin puede visitar nuestra librera en Avenida Milln 4396, Montevideo, o compre por Internet: www.llamadaWEB.com Trabajo Radial en todos los pases. Dirgase a: E.M. o J.E. Casilla 6557, 11000 Montevideo, Uruguay. VENEZUELA: Representante: Sr. Alberto Villamizar- tel. (212) 661-5352. Nuestra Literatura est a su disposicin tambin en la librera Faro. PARA LOS DEMAS PAISES DEL CONO SUR: Enve un cheque en dlares emitido a nombre de Obra Misionera Llamada de Medianoche a: Caixa Postal 1688 - 90001-970 Porto Alegre-Rs Brasil utilice Tarjetas de Crdito:
DINERS CLUB INTERNATIONAL
Publicacin mensual de la
ARGENTINA: Depsito en la cuenta de ahorro: (mandarnos copia del comprobante) a nombre de Fundacin Llamada de Medianoche, Banco de la Nacin Argentina CBU 0110040230004001531283 sucursal: SAN MARTIN Bs.As. Gastos del envo contrareembolso: $ LIBRERIA VIRTUAL: Vistenos en nu 50,- Gastos del envo: mandar giro postal estra pgina WEB y haga all directamente con el pedido: $ 40,- Direccin: Casilla 125 su pedido: http://catalogo.llamadaweb.org/ 1650 San Martin - Tel: (011) 47292800 llamadademedianoche@hotmail.com COLOMBIA: Direccin Postal: Calle 6 C No. 73-45 Apartamento 421 Int 6 Bogota Colombia.
E-mails Para Am. del Sur: pedidos@llamada.com.br Para Am. Central: Editorial@llamadademedianoche.com
Sabiendo que el conocimiento humano es limitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadas en los artculos son responsabilidad de los autores.
Como creyentes renacidos, creemos en lo que Dios nos cuenta sobre Jons, sin necesidad de relatos de especialistas en el rea, pues Su Palabra es indiscutible para nosotros. Dios, es un Dios que hace milagros! Pero el milagro ms grande de esta historia, no es que Jons fuera tragado por el pez y quedara vivo, sino que fue restablecido espiritualmente.
En el libro de Jons, podemos encontrar, en forma proftica, toda la historia de la salvacin de Dios para con la humanidad, desde la primera venida de Jess hasta Su regreso. All, tambin podemos ver la restauracin nacional y espiritual de Israel. Formato: 13,5x19,5cm 96 pgs.