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A Corda de 81 laos

Fonte: Ir.:Jos Castellani Pesquisa Ir.: Jaime Balbino de Oliveira

Inicialmente, vamos definir a corda. Esta um elemento que pode ser composto pelos mais diferentes materiais e que tem a finalidade de prender, separar, demarcar ou unir. Sua resistncia, salvo casos especiais, est diretamente ligada ao nmero de fios de que composta e de como feito o seu entrelaamento. J na antiga Grcia, os cabelos longos das mulheres eram usados para fazerem as cordas necessrias para utilizao na defesa das cidades. Encontramos no Antigo Testamento, em Eclesiastes 4:12: "Se algum prevalecer contra um, dois lhe resistiro: o cordo de trs dobras no se arrebenta com facilidade". Os agrimensores egpcios usavam cordas com ns para delinearem os terrenos a serem edificados, sendo que os ns demarcavam pontos especficos das construes, onde deveriam ser necessrias aplicaes de travas, colunas, encaixes, etc. Na Idade Mdia, os construtores da Maonaria Operativa usavam uma corda com alguns ns feitos a determinadas distncias uns dos outros, amarrando esta corda entre dois pilares com distncia estudada, deixando-a formar uma "barriga" em ngulo desejado. Feito isto, era colocada uma luz (velas) a distncia e altura calculadas, ocasio em que a "barriga" mostrava no extremo oposto, atravs de sua sombra, as dimenses exatas da cpula que se desejava construir, merc da figura invertida e aumentada nas propores. Como exemplo, citamos Thales de Milleto, que instado pelo Fara a medir a altura de uma pirmide sem o uso de instrumentos e sem tocar na construo, colocou uma vara fincada no cho, na vertical, com 2m de altura. Quando o sol levou a sombra desta vara a ser projetada com um comprimento exato de 2m, ele mediu a sombra da pirmide projetada no solo, que era a prpria altura da pirmide. Avanando mais no tempo, encontramos na Sociedade dos Construtores, embrio da Maonaria atual, a herana da corda com ns, no necessariamente 81, mas 3, 5, 7 ou 12, que era desenhada no cho com giz ou carvo, alegoricamente fazendo parte de um Painel representativo dos instrumentos usados pelos Pedreiros Livres. Uma das possveis origens da corda de 81 ns datada de 23 de agosto de 1773, por ocasio da instituio da primeira palavra semestral em cadeia da unio, quando, na casa "Folie-Titon" em Paris, tomou posse Louis Phillipe de Orleans, como Gro-mestre da Ordem Manica na Frana. Naquela solenidade estavam presentes 81 irmos, e a decorao da abbada celeste apresentava 81 estrelas. Quando queremos fazer uma reunio importante, tomamos cuidado para que no haja interrupo ou intromisso de estranhos no recinto. Fazemos isto, colocando vigias e fechando as portas. Em suma, cercamos o local e estabelecemos o que podemos chamar de cordo de isolamento. Quando fazemos uma "sesso esprita", antes de se iniciarem os trabalhos, feita uma preparao na parte externa do local, ocasio em que "sentinelas espirituais" estabelecem um "cordo fludico", que impede a entrada de entidades que possam pertubar os trabalhos com sua baixa vibrao, provocando quadros de obsesso ou de discrdia.

Nas reunies manicas, seguindo o ritual, pedido ao Irmo Guarda do Templo que verifique se o Templo est "a coberto" das indiscries profanas, somente iniciando os trabalhos aps a sua confirmao. A protetora Corda Manica, inicialmente riscada do cho, elevou-se depois para junto dos tetos dos Templos, significando a elevao espiritual dos Irmos, que deixaram de trabalhar no cho com o cimento fsico e passaram a trabalhar no plano superior com o cimento mstico, que a argamassa da Espiritualidade. Esta corda oferece-nos a proteo pela "Emanao Fludica" que abriga e sustenta a "Egrgora" formada durante os trabalhos em Templo, atravs da concentrao mental dos Irmos, evitando que nenhuma energia negativa esteja presente no recinto. As borlas separadas na entrada do Templo funcionam como captores da energia pesada dos Irmos que entram, devolvendo-lhes esta energia sob forma leve e sutil quando de sua sada. como a camada de Oznio impedindo a passagem dos raios ultravioleta, favorecendo apenas a penetrao do fludo vital para a energizao dos nossos chakras, que giram com seus eltrons em torno do ncleo, como micro-universos internos. Encontramos ainda, na estrutura dos laos (no chamamos de ns) o smbolo do infinito e a perpetuao da espcie, simbolizada na penetrao macho/fmea, determinando que a obra de renovao duradoura e infinita. Este um dos motivos pelos quais os laos so chamados "Laos de Amor", para demonstrar a dinmica Universal do Amor na continuidade da vida. Os laos da corda, em forma de oito deitado, ou infinito, lembram ao Maom que estes laos no podem ser apertados, pois isto significaria a interrupo e o estrangulamento da fraternidade que deve existir entre os Irmos. Os 81 laos, por serem em forma de infinito, simbolizam tambm, cada um deles, o Grande Arquiteto do Universo. A expresso algbrica 00 x 0 = 1 - o infinito multiplicado pelo zero igual a um - significa que Deus, em sua forma dinmica, o Infinito, agindo sobre si mesmo, o Zero - isto , Deus em seu estado de inrcia - produziu o Um, ou seja, o Universo. Nos Templos manicos, o nmero 81 simboliza tambm os princpios msticos de todas as tradies esotricas, por ser o 81 o quadrado de 9, que por sua vez o quadrado de 3, nmero perfeito e smbolo da Divindade. No Oriente, a corda colocada de modo a que fiquem 40 laos direita e outros tantos esquerda do dossel, ficando o lao central exatamente sobre o dossel, representando o nmero UM, a unidade indivisvel. O nmero 40 apresentado inmeras vezes no Antigo Testamento, em Gnesis 7:4; xodo 34:28; Mateus 4:2; Atos dos Apstolos 1:3, etc. O lao central, por simbolizar tambm o Criador, duplamente sagrado. Voltando ainda s laterais com 40 laos, lembramos que este nmero marca a realizao de um ciclo que leva a mudanas radicais. A Quaresma dura 40 dias. Ainda hoje temos o hbito medicinal de colocar pessoas ou locais sob "quarentena" com se nela estivesse a purificao dos males antes existentes. Jesus jejuou por 40 dias no deserto, e permaneceu na Terra 40 dias aps a sua Ressurreio. Os Hebreus vagaram 40 anos no deserto. Na Cosmogonia dos Drudas, as Trades dos antigos Bardos eram em nmero de 81 e os trs crculos fundamentais de que trata esta doutrina tm como valor numrico o 9, o 27 e o 81, todos mltiplos de 3. Ragon, em seu livro "A Maonaria Hermtica", no rodap da pgina 37, diz em uma nota, que segundo o Escocs Trinitrio, o 81 o nmero misterioso de adorao dos anjos.

Segundo Oswaldo Ortega, luz do Esoterismo, os 81 laos que esto no teto, portanto, prximos do cu, tm ligao com os 81 anjos que visitam diariamente a Terra, como mostram as Clavculas de Salomo, e se baseiam nos 72 pontos existenciais (os 72 nomes de Deus), da Cabalah Hebraica modificada. A cada 20 minutos, um anjo desce Terra e d sua mensagem aos homens. So 72 visitas no curso do dia, se levarmos em conta que a cada hora teremos 3 anjos, em 24 horas, teremos 72 anjos. Agora, somando 72 anjos aos nove planetas conhecidos na antiguidade, e que nos influenciam diariamente, chegamos ao nmero 81. Sabemos que estes anjos podem nos ajudar se os chamarmos pelos nomes no espao de tempo que nos visitam. E eles esto representados no teto do Templo, atravs dos 81 laos. No Centro Esotrico da Comunho do Pensamento apresentada esta corda, mas sem delimitao do nmero de laos, j que considerada sem comeo e nem fim, envolvendo o Planeta Terra. Ali ela chama-se Cadeia urea de Amor. Jules Boucher assim se referiu Corda de 81 Laos: Pode-se pensar, razoavelmente, que os Maons especulativos, tendo substitudo o cordel operativo por um cordo ornamental, deram muito naturalmente a este cordo ns em forma de laos de amor. Esta espcie de laos, figurando nos brases o Painel ou Tapete da Loja, enfeixa os smbolos essenciais da Maonaria, e podem ser considerados como o armorial manico.