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Fase mecnica
O Carnaval veio para o Brasil, trazido pelos portugueses, sob a forma de "Entrudo". Por meio de limes de cheiro, bisnagas, seringas, bacias e baldes, molhavam-se uns aos outros. Havia muita briga e confuso mas... no havia msica. A primeira manifestao musical, tipicamente carnavalesca, de que se tem noticia, foi o Z Pereira, vindo tambm de Portugal e cuja introduo no Brasil, data de 1852 e atribuda a um sapateiro portugus chamado Jos Nogueira de Azevedo Paredes. H quem afirme ser Z Pereira uma corruptela de Z Nogueira. O Z Pereira era um conjunto de bombos e tambores, que por ocasio dos folguedos carnavalescos sala s ruas fazendo barulho e contribuindo para a animao daqueles trs dias. Em 1869, o ator teatral Francisco Corra Vasques, aproveitando a msica francesa chamada Le Pompiers de Nanterre, da revista teatral do mesmo nome, em exibio no Teatro Lrico Francs, situado na Rua da Vala (Uruguaiana), 47/51, colocou msica no Z Pereira, criando "Z Pereira Carnavalesco". E ai nasceu a primeira msica de carnaval, propriamente dite: E viva o Z Pereira Que a ningum fez mal E viva a bebedeira Nos dias de carnaval Nas ruas, ficou apenas: Viva o Z Pereira viva o carnaval Viva o Z Pereira Que a ningum faz mal Ou, numa outra verso: Viva o Z Pereira Viva o Z Pereira Viva o Z Pereira E viva o carnaval O Z Pereira carnavalesco, de Francisco Corra Vasques, foi encenado pela Companhia de Jacinto Heller, no Teatro Fenix Dramtica, no dia 03 de julho de 1869. A partir de 1870, a msica foi incorporada ao carnaval. Os bailes carnavalescos, cujo primeiro data de 1840 e teria se realizado no Hotel Itlia (no local onde hoje se encontra o cinema So Jos, na Praa Tiradentes), eram animados pelas polcas, valsas, quadrillas, maxixes, rag-time americanos e algumas toadas sertanejas. As msicas eram executadas sem serem cantadas, por no possurem letras. Nas ruas, o povo brincava por meio dos cordes, esses sim, com msicas cantadas, porm, em cada ano havia uma quadrinha diferente para cada cordo. No havia disco e, portanto, a msica dos cordes no era gravada e devido a sua vida efmera, de apenas trs dias, no
era tambm colocada na pauta musical. O grupo se reunia, decidia qual a msica daquele ano, ensaiava e partia para brincar na rua. E sabem que rua ? - Rua do Ouvidor. Joo do Rio, pseudnimo do cronista Paulo Barreto, escreveu no seu livro A alma encantadora das ruas, um captulo inteiro sobre os cordes carnavalescos e cujo comeo era assim: 'Era em plena rua do Ouvidor. No se podia andar. A multido apertava-se, sufocada. Havia sujeitos com gestos, forando a passagem com oscotovelos, mulheres afogueadas, crianas a gritar, tipos que berravampilhrias A pletora da alegria punha desvarios em todas as faces. Era provvel que do Largo de So Francisco rua Direita, danassem vinte cordes e quarenta grupos, rufassem duzentos tambores, zabumbassem com bombos, gritassem cinqenta mil pessoas". J imaginaram 50.000 pessoas pulando, danando e cantando na rua do Ouvidor? Esse mesmo autor, escreve a certa altura: "Os cordes saram dos templos. Ignoras a origem dos cordes? Pois eles vm da festa de Nossa Senhora doRosrio, ainda nos tempos coloniais. No sei por que os pretos gostavam de Nossa Senhora do Rosrio. J naquele tempo gostavam e saam pelas ruas vestidos de reis, de bichos, de pajens, de guardas, tocando instrumentosafricanos e paravam em frente casa do vice-rei, a danar e a cantar." Joo do Rio, no se lembrou da lenda do Chico Rei. Aquele escravo que era rei na sua terra e em Vila Rica, Minas Gerais, conseguiu libertar todos os conterrneos, pagando-lhes a alforria e depois coroou-se rei, novamente, aqui no Brasil. O professor Carlos Gis, no seu livro Histrias da Terra Mineira, ao falar de Chico Rei escreveu o seguinte trecho: "No dia 6 de Janeiro de cada ano, o Rei, a Rainha e os Prncipes, vestidos com trajes opulentos cobertos de suas insgnias e coroas, eram, com grande aparato levados Igreja do Rosrio, onde assistiam missa cantada. Aotrmino da mesma saam pelas ruas de Vila Rica executando danas caratersticas, moda da frica, tocando instrumentos indgenas dos usados na Guin. Essas festas chamavam-se Reisado do Rosrio De Ouro Preto estenderamse s outras cidades e lugares do Brasil, onde ainda hoje so conservadas." Os cordes carnavalescos da originados, foram os primeiros a cantar msica durante o carnaval. E foi exatamente para um deles - o Rosa de Ouro - que foi composta, especialmente, a segunda msica de carnaval: abre alas. Chiquinha Gonzaga, foi convidada a compor a msica para o referido cordo, em 1899. Mas tambm no foi gravada na poca. No havia ainda o disco, que s apareceu no Brasil em 1902. Mas a msica est registrada na pauta e por isso foi preservada. A partir de ento, com o surgimento do disco, algumas canes comearam a ser cantadas no carnaval, embora sem o sabor tipicamente carnavalesco. Em 1902, ainda sem gravao, foi cantada por ocasio do funeral de dois folies do cordo Estrela de Dois Diamantes, a msica Que bela rosa, de autoria no identificada. A histria do funeral com msica, foi contada com riqueza de detalhes por Luiz Edmundo no seu livro Recordaes do Rio Antigo. No livro ele no se refere a cano, mas Edigar de Alencar, no seu maravilhoso Carnaval carioca atravs da msica diz que Almirante foi rebusc-la no testemunho pessoal de um participante do acontecimento, o conhecido
carnavalesco Candinho das Laranjeiras, autor da marcha que mais tarde seria utilizada para compor a famosa Jardineira. E, de fato, em um dos programas Aquarelas do Brasil, apresentado pela Rdio Nacional, escrito por Almirante, ele conta esse caso e ilustra o mesmo com um trecho da msica. Os versos conhecidos dizem: Que bela rosa Que lindo jasmim Eu vi um triunfo L no seu jardim Herv Cordovil aproveitou a primeira parte e com o nome de Que bela rosa, gravou com Carmlia Alves, para o carnaval de 1953 uma marcha-rancho, onde s a segunda parte de sua autoria. Em 1904, foi cantada a polca ou lundu Rato rato. Em 1906 foi cantado o tango-chula ou maxixe Vem c mulata, lanado na revista Maxixe, em 1902. Em 1907, foi aproveitado um paso doble de Borel Clerc, intitulado La Mattchitche, para glosar o assassinato de Carlucio e Paulinho Fuoco pelos italianos Carleto e Rocca: Mandei fazer um terno de jaqueto Pra ver Carleto e Rocca na deteno. Mandei fazer um terno de jaquetinha Pra ver Carleto e Rocca na carrocinha. O crime ocorreu a 18 de outubro de 1906, aqui no Rio, numa joalheria da Rua da Carioca n 11. Em 1909, faz sucesso a polca No bico da chaleira. Em 1911, foi cantado um fado: Fado lir, da revista portuguesa ABC. Em 1912, outra msica portuguesa faz sucesso no Brasil: A Vassourinha, lanada na revista O pais do vinho e gravada l em Portugal pelo bartono Joaquim Ramos e pela soprano Medina de Souza, em disco Gramofone No. 64.334. No Brasil foi gravada por Eduardo das Neves e Risoleta (Disco Casa Edison No. 120.039). A Vassourinha era uma marcha portuguesa. Em 1913, foi cantada uma valsa: Desespero de Pierrot (quando Eduardo das Neves, um dos autores, anuncia o nome da msica, na disco, diz: 'Odespertar de Pierrot' em lugar de 'O desespero de Pierrot' que como est no rtulo do disco). Em 1914, consta uma cano norte-americana, composta por Sam Marshal e para c trazida por um negro da Jamaica, chamado Sam Lewis. Alfredo Albuquerque colocou letra em portugus com subttulo de Amores de uma princesa e vrios cantores gravaram a msica com o titulo de Caraboo ouMinha Caraboo. Ainda em 1914, outro sucesso foi um batuque sertanejo intitulado Cabocla de Caxang (letra de Catullo da Paixo Cearense e msica de Joo Pernambuco). No rtulo do disco, est escrito que os cantores so Bahiano, Jlia e Grupo da Casa Edison, mas na abertura do disco anunciado Eduardo das Neves como cantor.
Em 1915, foram cantadas uma polca de autor desconhecido, intituladaUrucubaca mida e uma marcha de crtica ao presidente Hermes da Fonseca, chamada Ai Philomena. Finalmente, em 1916, foi cantada uma toada folclrica chamada O meu boi morreu. Como se v, at ento, nenhuma cano carnavalesca propriamente dita. A palavra carnavalesca ou carnavalesco, aparece em discos pela primeira vez por volta de 1905, em uma quadrilha intitulada Carnavalesca I, II, III, IV e V- discos da Casa Edison respectivamente ns. 40.397, 40.39B e 40.399, mas no era cantada. Por volta de 1907, a palavra carnavalesca reaparece na msica Carapicu, uma polca gravada pela Banda do Corpo de Bombeiros, em disco da Casa Edison n 108.034. Tambm no era cantada. Em 1913, torna a aparecer ainda em disco da Casa Edison n 120.273, na msica Fenianos 1910, um tango carnavalesco, gravado pela Banda do 20 Regimento da Fora Policial. Era uma msica de autoria de Joaquim Fonseca, mas tambm no era cantada. Finalmente, em 1916, aparecem as primeiras msicas do gnero carnavalesco cantadas: A baratinha, de Mrio So Joo Rabelo e Dana do urubu, de Lourival de Carvalho. Ambas tm escrito no disco: 'Cano carnavalesca' e so cantadas. O disco o mesmo: de um lado sob o n 121.320 (A baratina) e do outro lado, sob o n 121.321 (Dana do urubu). A primeira verso da msica Dana do urubu, foi gravada com o nome deSamba do urubu, na gravadora Phoenix em 1913, pelo Grupo do Louro, composto de clarinete, cavaquinho e violo. O disco de n 70.589, trs ainda a designao de "dana caracterstica", segundo informa o levantamento discogrfico realizado pelos pesquisadores Alcino Santos, Glacio Barbalho, Jairo Severiano e M.A. de Azevedo (Nirez) - Discografia Brasileira 78 rpm. Significativamente, as duas primeiras composies gravadas com a designao "cano carnavalesca", eram respectivamente uma marcha (A baratina) e um samba (Dana do urubu), gneros que predominariam como os tipicamente carnavalescos, atravs dos tempos e at os dias de hoje. Muito esporadicamente, outros ritmos lograram xito ao longo de toda a historia da msica de carnaval. O primeiro samba de carnaval - Pelo telefone - no tem a designao de samba carnavalesco. No disco n 121.322 Casa Edison - est escrito apenas "samba". Do outro lado, porm, est outro samba de autoria de Freire Jnior e que traz no nome a referncia: Desabafo carnavalesco. A baratina, Dana do urubu e Pelo telefone, foram gravados por Bahiano e o corpo de coros da Casa Edison e Desabafo carnavalesco, por Eduardo das Neves e o mesmo coro. Seriam estas, as primeiras msicas cantadas e gravadas com a referncia "carnavalesco"? No notvel levantamento da discografia brasileira em discos de 78 rotaes por minuto, organizada por Alcino Santos, Gracio Barbalho, Jairo Severiano e M.A. de Azevedo (Nirez), h outras informaes preciosas. Os autores deste levantamento, colocam as fbricas de discos Phoenix e Gacho entre 1913 1918, a primeira e 1913 1920 a segunda. Na gravadora Phoenix, logo na primeira srie, supostamente gravada antes de 1916, aparecem os discos: 70.691 - Vadeia caboclinho - samba carnavalesco Grupo do Thomaz de Souza com coro e batuque; 70.692 - Samba dos avacalhados - samba carnavalesco - Grupo do Pacheco com coro e batuque.
No disco, Gacho aparece logo na primeira srie: Vamo Maruca, vamo - samba carnavalesco - sem indicao de autoria, cantado por Juca Castro (os autores so o prprio Juca Castro e Paixo Trindade). As trs msicas so cantadas e trazem a indicao de samba carnavalesco. provvel que o que acontecia com a Rdio Nacional e acontece hoje com a TV Globo), tenha ocorrido tambm com o disco. O que a Rdio Nacional transmitia, repercutia nacionalmente. O que as outras emissoras comunicavam, poucos tomavam conhecimento. No caso, os lanamentos da Casa Edison tinham repercusso, mas os lanamentos das gravadoras menores como a Phoenix e a Gacho, no repercutiam. Um poltico - creio que Jos Maria Alkimim - disse certa ocasio que 'o que importa no o fato e sim a verso do fato'. No sabemos com certeza qual o fato. Sabemos que a verso do fato que o primeiro samba gravado foi oPelo telefone, de Donga e Mauro de Almeida. A msica fez enorme sucesso no carnaval de 1917 e da em diante comearam a aparecer as composies especialmente criadas para o carnaval. A popularizao das msicas, entretanto, era um pouco lenta e por isso, muitas vezes, uma msica lanada num determinado ano, s iria fazer sucesso dois ou trs anos depois. De um modo geral, essas msicas eram apresentadas primeiro em outubro, na Festa da Penha e l comeavam a se popularizar. Os discos, escassos ainda, eram executados porta dos estabelecimentos pelo Gramofone e o povo que ali transitava, parava e ouvia a msica tentando memoriz-la. Antes da Festa da Penha, o teatro e principalmente o Teatro de Revista, era outro divulgador da msica de carnaval. Ai acontecia algo curioso: algumas vezes a msica era lanada no Teatro e ganhava as ruas e outras vezes vinha da rua para dar nome s revistas da Praa Tiradentes. Haviam, ainda, grupos especialmente contratados pelos autores, para cantar na rua as suas msicas, fazendo com que o povo no s as decorasse, mas se mostrasse interessado em adquiri-las sob a forma de partituras, ou se j possuam Gramofone, adquiriam o disco. Era o prenncio da "caitituagem". Um dos principais utilizadores dessa modalidade de divulgao, foi Eduardo Souto, que alm de compositor e pianista, possua uma casa de msica que vendia as partfturas. Para promover suas msicas, alm de toc-las ao piano, em seu estabelecimento, Souto contratava os blocos de rua. Outros autores faziam o mesmo. Graas Festa da Penha, ao Teatro de Revista, ao disco e aos "caititus", a msica de carnaval comeou a ser divulgada. Em 1917, tivemos: A baratinha, Pelo telefone, Dana do urubu eDesabafo carnavalesco. Em 1918, tivemos O matuto, um cateret de Marcelo Tupinamb - Fernando Lobo, em So Paulo - e Cndido Costa. Apesar de sua letra um tanto ttrica, a msica caiu no gosto do povo. Alm disso, ela forneceu o tema para a burleta "O matuto do Cear, de Domingos Roque e lrmos Quintiliano, estreada em 16 de maro daquele ano, no Teatro So Jos. Junto com O matuto, fizeram sucesso em 1918 as seguintes msicas: O malhador, Samba dos Caiaras, Vamo Maruca, vamo e Quem so eles? Em 1919, fizeram sucesso: J te digo, Confessa meu bem, Deixe desse costume, S por amizade, A rolinha do serto e Voc me acaba.
Quem so eles e J te digo, fazem parte daquela que seria a primeira polmica musical brasileira. Em Quem so eles?, Sinh falava da Bahia e os compositores, filhos de baianas, no gostaram e responderam no carnaval seguinte de forma um tanto agressiva, com diversos sambas mas o samba J te digo, de autoria de Pixinguinha e seu irmo China foi o que mais sucesso alcanou. Em 1920, Sinh volta polmica com O p de anjo, que seria uma crtica ao grande p do China, irmo de Pixinguinha e que assinara com ele o sambaJ te digo. Alm de O p de anjo, que alis marca tambm a estria de Francisco Alves no disco, fazem sucesso em 1920 as seguintes msicas:Ba... be... bi... (conhecida como o B-A-B do Careca), Canger, Quemvem atrs fecha a porta (tambm conhecida como Me leva, me leva Seu Rafael), Papagaio louro (tambm conhecida como Fala meu louro) eAlivia esses olhos. Em 1921, tivemos: Essa nega qu me d, Ai amor, Bumba meu boi, Pember, Eu vou-me embora e Pois no. Em 1922, apareceram: Ai Seu M, As meninas de hoje, Vamos namorar, Ai cabocla bonita, Fala baixo e No posso me amofinar. As duas ltimas cantadas pelo prprio Sinh, com a Embaixada do Fala Baixo. Em 1923, foram cantadas: Goiabada, Tatu subiu no pau, Pegue na cartilha, Cabea inchada, S teu amor, Macumba Geg e Sai da raia. Em 1924 os principais sucessos foram: O casaco da mulata e No sei diz. At 1924, os cantores usados pela Casa Edison para gravar seus nmeros de carnaval, eram Eduardo das Neves, Bahiano e, eventualmente, Mrio Pinheiro, Os Geraldos e Orestes de Matos. A partir de ento, entra em cena Fernando. Em 1926, Fernando gravou os seguintes sucessos: Dor de cabea, Fub, De cartola e bengalinha, Caneca de couro, Est na hora, Os passarinhos da Carioca, Cartolinha (Sai cartola) e Nosso ranchinho. Zaira de Oliveira, mulher de Donga, gravou o fox Cabeleira la garonne,que tambm faz sucesso neste ano de 1925. Em 1926, Fernando gravou para a Casa Edison, os seguintes sucessos:Amor sem dinheiro, Zizinha, Rosa, meu bem, Pinta, pinta melindrosa, Caf-com-leite, Entra no cordo e Amor com amor se paga. O ano de 1926, assiste ao aparecimento dos tenores e bartonos do teatro clssico, entre os cantores de sucesso de carnaval. Assim que fazem sucesso Pedro Celestino com Eu vi Lili e Morro de Mangueira e Arthur Castro com Papagaio no poleiro. Em 1927, os cantores de pera dominam inteiramente o cenrio carnavalesco. Tivemos, fazendo sucesso, os seguintes tenores e bartonos: Arthur Castro com: Cristo nasceu na Bahia, Rosinha, Eu fui viajar e Copacabana. Frederico Rocha (bartono): Brao de cera, Paulista de Maca e Os calas largas. Zeca Ivo em O mundo sem a mulher. Albertino Rodrigues em No quebra mais, Mosca vareja e Bentevi. Gustavo Silva em Volta a palhoa.
Francisco Alves em O que nos, Samba da madrugada, Casino Maxixe, Ora vejam s e Passarinho do m. Alm desses, foi sucesso em 1927 Dondoca, cantado por Zaira de Oliveira e J.Gomes Jnior.
At 1926, as gravaes eram mecnicas e sua qualidade deixava muito a desejar, como o leitor poder notar caso adquira alguma cpia de nosso acervo com as msicas mencionadas. A melodia facilmente distinguida, assim como a fala do cantor na abertura da gravao, anunciando a msica. O canto, entretanto, s possvel ser compreendido, na sua totalidade, com a ajuda da letra. Para facilitar essa compreenso, estamos disponibilizando uma pgina com as letras da fase mecnica da Histria da Msica de Carnaval at o Carnaval de 1929.
Fase eltrica
Em 1927, apareceu a gravao eltrica decretando o afastamento dos tenores e bartonos. Era preciso saber dominar a voz para se adaptar ao novo processo. Francisco Alves conseguiu, mas surgiram logo outros cantores fazendo sucesso no disco. No carnaval de 1928, Francisco Alves dominou com uma nica excesso. Ele gravou: Amar a uma s mulher, A malandragem, Eu fui no mato crioula, Ai eu queria, Caridade, Eu quero nota e Samba de nego, principais sucessos do ano. A exceo ficou por conta dos Turunas da Mauricia, com Augusto Calheiros frente: Pinio. Finalmente, fechando a dcada de 20, ou seja, em 1929, tivemos: Mrio Reis, com Dorinha meu amor, Vadiagem, Vou Penha, Gosto que me enrosco, Vou me vingar, Jura, Sorriso falso e Margot. Francisco Alves gravou: sim senhor, Seu doutor, Zum, zum, zum meu violo, Quem eu deixar no quero mais, Seu Voronoff, Comigo no, violo e Samba deverdade. Apareceu ainda o cantor Bencio Barbosa, acompanhado pelo conjunto dos Oito Batutas, cantando: Sou da fuzarca, No sou mais trouxa e Esta nega qu cas. Em 1930, j com o radio em pleno desenvolvimento (j haviam 3 emissoras) e o nmero de receptores suficientemente grande, estouraram no carnaval trs msicas que provocaram alta vendagem de discos: D nela - de Ar Barroso;
D nela, foi premiada em primeiro lugar no concurso institudo pela fbrica de discos Odeon, para escolher as melhores msicas de carnaval de 1930. O autor - Ary Barroso ganhou cinco contos de ris, o que o permitiu comprar seu anel de grau (bacharel em direito) e casar. Pra voc gostar de mim - mais conhecida como Ta, foi a msica que marcou o primeiro sucesso de Carmen Miranda e a consagrou pelo resto da vida. Na Pavuna - foi gravada com a incluso de instrumentos de percusso, segundo Almirante, utilizados pela primeira vez numa gravao. Temos nossa dvida com relao a esta informao face s gravaes citadas anteriormente, de Vadeia caboclinho e Samba dos avacalhados, onde mencionada, nos discos, o
acompanhamento de batuque. Ouvimos tambm uma gravao de Mrio Pinheiro intitulada Cordo Carnavalesco(Flor do Enxofre Vermelho) lanada em 1908 onde se ouve nitidamente o barulho dos instrumentos de percusso tradicionais. Alm disso, prestem ateno na msica O Malhador de Donga e Pixinguinha. L est a "percusso" que Almirante e Edigar de Alencar dizem ter sido introduzida na gravao de Na Pavuna. Em vrios sambas da mesma poca, aparece nitidamente o "reco-reco". A verdade, porm, que a partir de 1930 estava consagrada a msica carnavalesca. Muitos compositores comearam a criar, especialmente, para o carnaval. As msicas eram testadas nos auditrios das emissoras de rdio e, se agradavam, eram transpostas para o disco. As emissoras de rdio se encarregavam, depois, de difundir a msica. No comeo, haviam apenas cinco gravadoras: Odeon, Parlophon, Victor, Columbia e Brunswick. A Parlophon foi logo absorvida pela Odeon. A Columbia foi substituda, em 1943, pela Continental. A Brunswick durou pouco e no gravou quase nada para o carnaval. Cada uma lanava, em media, 20 a 30 discos para o carnaval de cada ano. Os jornais, que sempre dedicaram espao para o carnaval, cederam mais espao para a transcrio das letras das msicas, o que contribuiu, sem dvida, para facilitar a memorizao das mesmas. Surgiram at jornais especializados na divulgao das letras das msicas de carnaval. Nos sales dos clubes ou nas ruas, o povo cantava entusiasticamente a msica dos melhores compositores: Ary Barroso, Lamartine Babo, Noel Rosa, Joo de Barro, Benedito Lacerda, Haroldo Lobo, Antnio Nssara, Antnio Almeida, Roberto Martins, Ataulfo Alves e muitos, muitos outros que se notabilizaram com seus sambas e marchas de carnaval que at hoje so cantados pelos folies. Alguns deles de uma beleza romntica sem par, outros engraados, outros registrando fatos corriqueiros da vida ou mesmo fatos histricos ou polticos, tornando-se desta forma verdadeiros patrimnios da cultura brasileira. A dcada de 30 a chamada "dcada de ouro" do carnaval brasileiro. Dessa dcada so os maiores sucessos de carnaval de todos os tempos e que at hoje se posicionam entre as msicas mais tocadas e cantadas em todo o Brasil: Mame eu quero, Pierrot apaixonado, Touradas em Madrid, Ta, Na Pavuna, D nela, Teu cabelo no nega, Linda morena, Lindalourinha, Agora cinza, Cidade maravilhosa, A jardineira e muitas outras. A dcada de 40, apesar de rica tambm em sucessos carnavalescos, sofreu a conseqncia da guerra e algumas msicas de sucesso tiveram seus temas relacionados com o conflito. Podem ser citadas como sucessos consagrados: Cai, cai, Aurora, Ala-la-, Ai que saudades da Amlia, Ns os carecas, Praa 11, Laurindo, Club dos barrigudos, Que rei sou eu, Espanhola, Cordo dos puxa-sacos, Onde esto os tamborins, Chiquita bacana e mudas outras. Na dcada de 50, o nmero de msicas carnavalescas comeou a aumentar, assim como o nmero de gravadoras. Em 1951 apareceu o long-playing e mais ou menos em 1955 a afta fidelidade. Os discos de 78 rpm entraram em declnio at desaparecerem definitivamente em 1964. Da dcada de 50, podem ser citados os seguintes grandes sucessos: Serpentina, Lata d'gua, Sapato de pobre, Sereia de Copacabana, Saaricando, Daqui no saio, Cachaa, Barraco, Piada de salo, Saca-rolha, Imprio do samba, Maria escandalosa, Quem sabe, sabe, Vai com jeito, Z Marmita, Pedreiro Valdemar, Fanzoca de rdio, Chora doutor e muitas outras. Na dcada de 60, centenas de compositores, muitos dos quais nunca foram citados, viram na msica de carnaval uma fonte de renda superior a da msica de meio de ano a comearam a produzir msica para o carnaval em quantidade cada vez maior, estimulados, inclusive, por um nmero maior de gravadoras na praa. Das duzentas ou trezentas composies que at ento
eram produzidas normalmente para cada ano, o volume passou, em um ano, para cerca de 1500. As emissoras de rdio j no podiam tocar todas as msicas na freqncia suficiente, para serem memorizadas pelos ouvintes e em conseqncia teve incremento a "caitituagem', ou seja: o compositor, o cantor ou algum preposto percorria as estaes de rdio pedindo aos discotecrios (quando no os subornando) para tocarem a msica. Isto fez com que os grandes compositores se afastassem do mercado. Eles se recusavam a fazer caitituagem. A caitituagem, propiciava a divulgao e fixao de msicas sem o menor valor, com letras pobres, sem expresso, salvo - claro - rarssimas excees. Da dcada de 60, podem ser citadas como autnticos sucessos de carnaval, as seguintes msicas: Me d um dinheiro ai, ndio quer apito, Garota de Saint Tropez, P de mico, Cabeleira do Zez, Bigorrilho, Mulata i, i, i, Trem das onze, Tristeza, Mscara negra, At quarta-feira, Voltei e outras. A dcada de 70, assistiu ao declnio e ao fim da msica tipicamente carnavalesca. Vrios fatores contriburam para isso: O fim do rdio de Broadcasting;
At os ltimos anos da dcada de 60, ainda haviam programas de rdio com interpretaes ao vivo. As principais emissoras possuam orquestras e um cast de cantores. Haviam muitos programas musicais e os cantores se promoviam primeiro no rdio e s depois iam para o disco. A partir de 1970, isso acabou e os cantores passaram a se apresentar em emissoras de TV, onde haviam vrios musicais, mas onde um cast de cantores e msicos permanentes no era possvel. Os cantores eram convidados a participar de shows, como Noite de Gala, Times Square e outros, na base do cach. Cantavam eventualmente, porque era preciso variar. No carnaval, havia praticamente uma "caitituagem", ou seja: os cantores compareciam aos programas, muitas vezes de graa, para promoverem as suas msicas e usando playback (uma fita com a gravao da msica e sem a letra). Isto, evidentemente, no era suficiente para fixar uma msica. Muitos cantores de renome no se prestavam a esse papel. O rdio, a essa altura, era um grande toca-discos e, consequentemente, o mais importante veiculo de divulgao das gravadoras de discos, que utilizavam-no para divulgar o que era do seu interesse, mas o carnaval, ao que parece, no lhes interessava tanto. Em 1973, foi aprovada a Lei 5.968, sobre Diretos Autorais, que obrigava uma remunerao para os artistas e s gravadoras pela execuo de suas msicas. O que antes era de graa, agora tinha que ser pago. Em conseqncia, duas coisas importantes aconteceram: a morte do intrprete (o autor passou a interpretar suas prprias msicas) e a morte da msica carnavalesca. Com a Lei, surgiu o ECAD (Escritrio Central de Arrecadao e Distribuio de
Direitos Autorais), ou seja, a partir de 1973, todas as msicas teriam que pagar para serem executadas. O ECAD passou a controlar tudo que era executado, preparava a relao das msicas mais tocadas em todo o Brasil e por essa relao arrecadava e pagava os Direitos Autorais, Artsticos e de Produes Fonomecnicas. Os discos s com as msicas de carnaval, foi aos poucos desaparecendo e em seu lugar as gravadoras passaram a incluir uma ou duas faixas de carnaval nos LP's, que lanavam no final de cada ano. Nos meses que antecediam o carnaval, eram "trabalhadas" essas duas faixas e depois do carnaval, as demais. Foi assim que apareceram, na dcada de 70, as msicas dos cantores Luiz Ayro, Beth Carvalho, Benito de Paula, Clara Nunes, Jair Rodrigues, Roberto Ribeiro e outros. Houve um esforo da gravadora Som Livre, das organizaes Globo, no sentido de ressuscitar o disco de carnaval, sob o nome genrico de Convocao Geral. Esse esforo comeou em 1975 e morreu em 1979. Na dcada de 70, as novelas de TV divulgavam muito suas trilhas sonoras e vrias msicas dessas trilhas acabaram se tornando sucesso de carnaval. Esse fenmeno corresponde, de certo modo, a um retorno s origens, quando a msica cantada no carnaval era a msica que fazia sucesso, no momento. Finalmente, o apoio recebido pelas Escolas de Samba que passaram, na dcada de 70, a gravar um disco especial com suas msicas e a "trabalhar'esse disco junto s emissoras de rdio, conseguindo grande divulgao. Alis a idia nasceu no final da dcada de 6D, quando a CODIL gravou ao vivo na quadra das Escolas, dois discos: 1968 e 1969. Em 1970, surgiu, com o selo Caravelle, o primeiro disco das Escolas de Samba, gravado em estdio. A partir de 1972 a Top Tape assumiu a responsabilidade e ficou dona da msica das Escolas de Samba, por mais de uma dcada. Hoje est, ao que parece, nas mos de uma companhia estrangeira, a BMG Ariola. O levantamento feito pelo ECAD, a partir de 1972, serviu de base para o nosso acervo de msicas mais tocadas no carnaval. Por isso, inclumos muitas msicas tocadas mais em So Paulo do que no Rio, mais em Recife, mais em Salvador, Porto Alegre, Belo Horizonte ou mesmo Braslia. Nossa ordem obedece ao nmero total de vezes que a msica foi executada em todo o Brasil. A msica das Escolas de Samba, comeou a aparecer, na dcada de 70, entre as msicas mais tocadas a por isso figura em nossa seleo. Podem ser destacadas as seguintes msicas, tipicamente carnavalescas. na dcada de 70: Bandeira branca, O primeiro clarim, Dondoca, Chinelo novo, Bloco da solido, Marcha da cueca, Ningum tasca, Tem capoeira, Marcha do Kung Fu, Blusa amarela e Vou festejar. Entre as msicas das Escolas de Samba, podemos destacar Al, Al Tia Carmen Miranda, Festa para um rei negro, Nossa madrinha, Mangueira querida (Tengo Tengo), O mundo melhor de Pixinguinha e O amanh. Com o titulo geral de "Histria da Msica de Carnaval", a Collector's anuncia para a sua clientela a disponibilidade para transcrio do acervo de 95 horas de udio matrizadas, com todas as msicas famosas do carnaval, desde o Z Pereira, at os sucessos de carnaval de 1980. Para apresentar este trabalho, estamos pesquisando desde 1975. Alm das pesquisas prprias em jornais e partituras da poca, tomamos por base as levantamentos feitos por Almirante em 1940 e 1946. Edigar de Alencar, em 1965, Ary Vasconcelos em 1964 e 1977. Para correo das datas a que se referem as msicas, tomamos por base a numerao dos discos e o levantamento da Discografia Brasileira em discos de 78 rpm, organizada por Alcino Santos, Gracio Barbalho, Jairo Severiano e M.A. de Azevedo (Nirez).
Assim, por exemplo, situamos no mesmo ano os sucessos Fub e Dor de cabea. Cada um est de um lado do mesmo disco. Ary Vasconcelos colocou, em seu levantamento, Fuba como sucesso de 1924 e Dor de cabea como sucesso de 1925. O mesmo fez Edigar de Alencar. Outro caso bastante significativo o das msicas: Passarinho do m e Seu Agache. Tanto Edigar de Alencar, como Ary Vasconcelos, colocam as msicas no carnaval de 1927. Entretanto, o disco de Passarinho do m, foi lanado em julho de 1927, depois do carnaval, portanto, e Seu Agache s foi gravado em 10 de setembro de 1929, ou seja, para o carnaval de 1930, onde ns a colocamos. Edigar de Alencar justificou a sua deciso, com as seguintes palavras sobrePassarinho do m: "Houve ainda uma toada sertaneja muito cantada pelos folies. Era o "samba sertanejo" apresentado Pela Companhia Brando-Palmerim, ento ocupando o Teatro Trianon, na revista carnavalesca "Vaes ento Luiz", de Duque e Oscar Lopes. O titulo era mais um trocadilho dossugeridos polo nome do Presidente da Repblica. Nmero de sucesso todas as noites, era o samba de Duque (Antnio Amorim Diniz), sob motivos folclricos, Passarinho do m, cantado por Joo Lino e Brando Sobrinho." possvel, portanto, que a msica fosse sucesso por causa do teatro e a gravao foi feita posteriori. No tendo como comprovar, ficamos com os dois notveis pesquisadores e colocamos a msica no carnaval de 1927. No o caso, entretanto, de Seu Agache. Algumas outras diferenas de datas, merecem comentrios. A primeira delas Desespero de Pierrot. O disco traz o nmero 120.257, anterior msicaCabocla de Caxang (120.521) que todos colocam como sendo do carnaval de 1914. Logo, Desespero de Pierrot ou Pierrot e Colombina, de 1913 e no 1916, como a colocam Almirante, Edigar de Alencar e Ary Vasconcelos. Pode ser um caso tpico de msica de um ano que s fez sucesso dois anos depois. Ns, por uma questo de coerncia com a numerao dos discos, colocamos a msica em 1913. O segundo caso o da msica Pois no, de Eduardo Souto. Tanto Edigar de Alencar, como Ary Vasconcelos, situam a msica no carnaval de 1920, mas colocam Ai amor no carnaval de 1921. Acontece que o nmero do disco da msica Ai amor, anterior ao nmero de Pois no. Ai amor tem o nmero 121.874 e Pois no tem o nmero 121.996. No faz sentido Pois no ser do carnaval de 1920 e por isso colocamos a msica no carnaval de 1921. O terceiro caso Sai da raia. O nmero do disco 122.492, depois, portanto, de Goiabada (121.332),Tatu subiu no pau (121-333) e Macumba Geg (121.424), que todos colocam em 1923. No colocamos o Sai da raia,em 1923 e no 1922, como Almirante, Edigar de Alencar e Ary Vasconcelos colocam. O quarto caso o do Nosso ranchinho, cujo nmero 122.832 anterior a Os passarinhos da Carioca (122.842), que todos os trs pesquisadores colocam em 1925. E mais: Edigar chegou a escrever que ..."Segundo o Jornal do Brasil, os xitos musicais do carnaval de 1925 foram: Est na horae Amor de Caninha; Crioula boa e Teu nome, de Joo da Gente; Caneca de couro, de Sinh; Os passarinhos da Carioca, de Careca; Nosso ranchinho de Donga e De Chocolat e Comidas meu santo, de Costinha. Ns colocamos 'Nosso ranchinho' como sucesso de 1925 e no 1926, como os citados pesquisadores colocam. No programa "No tempo de Noel Rosa", Almirante cita a msica Rosa, meu bem, como sendo do carnaval de 1924. Ele, Almirante, terra ouvido a msica no carnaval de 1924, quando seu pai acabara de falecer. (Na casa devizinhos, Catullo da Paixo Cearence cantava a msica). Acontece que a msica que de autoria de J.Thomaz, s foi gravada para
o carnaval de 1926, sob o nmero 123.019, ou seja, no mesmo ano de Tem papagaio no poleiro (123.032). Colocamos a msica no carnaval de 1926. Finalmente, um ltimo caso a comentar: Edigar e Ary colocam no carnaval de 1925 a msica Tudo la garonne, de autoria de Pedro de S Pereira e Amrico F. Guimares. Na Discografia Brasileira de 78 rpm (obra j citada), no h msica com este nome. Os discos com as msicas do carnaval de 1925, tm a numerao entre 122.760 (Dor de cabea) at 122.842 (Os passarinhos da Carioca). Dentro dessa seqncia numrica, encontramos sob o nmero 122.76B e um pouco antes 122.756 a msica Cabeleira la garonne, um fox de autoria de Pedro de S Pereira e Amrico F. Guimares. Seria a mesma msica? Os versos so inteiramente diferentes. Em dvida, resolvemos, para evitar omisses, incluir o fox em nossa relao de sucessos do carnaval de 1925. Ao trazer a pblico, pela primeira vez, as gravaes originais das msicas carnavalescas, a Collector's toma possvel tambm algumas correes deGneros Musicais, que aparecem na Discografia Brasileira dos discos de 78 rpm (obra citada) como samba e na realidade so marchas. Outras como maxixe e so sambas e vice-versa. o caso, por exemplo, de Cabea inchada, que aparece como "samba carnavalesco", mas uma marcha. O mesmo ocorre com a msica Pois no. de Eduardo Souto, que aparece como samba e o prprio locutor do disco anuncia como samba, mas na realidade uma marcha. A partir de 1926, desaparece a figura do locutor que anunciava as msicas no comeo de cada disco. Alguns pesquisadores informam que esse locutor era o cantor e locutor Nozinho, cujo nome verdadeiro era Carlos Vasques. Nos discos de carnaval, como pode agora ser conferido, o locutor era o prprio cantor. Tambm no que diz respeito letra das msicas, algumas correes podero ser feitas a partir desse lanamento da Collector's. Nem sempre a letra que est impressa na partitura da msica a cantada no disco. Edigar de Alencar e Ary Vasconcelos, por exemplo, divulgam urna letra para a msica O casaco da mulata, que no corresponde a letra cantada por Bahiano no disco. S o estribilho cantado por Maria Marzullo igual. Coisa parecida ocorre com a msica Urucubaca mida. Edigar de Alencar introduz um verso: Ai, ai da nossa A urucubaca da perna grossa. que no consta da msica. E no primeiro verso, Edigar escreve: Ai, ai da minha A urucubaca da miudinha Mas na realidade, Bahiano canta: daninha. Ou seja, "que causa dano' ou como no brasileirismo nordestino, citado por Aurlio: endiabrada, travessa, terrvel. Quando fomos pesquisar no Arquivo de Almirante, na Fundao Museu da Imagem e do Som e na seo de Msica da Biblioteca Nacional, as partituras para a extrao das letras corretas das msicas, no encontramos a partitura de Urucubaca mida. Na Biblioteca Nacional, entretanto, encontramos um livro intitulado: Canes de Colombina, da coleo Fagundes Baeta e outro livro da mesma coleo, intitulado: Lira do Trovador, editados em 1917 e 1918, respectivamente, onde esto varias das letras que procurvamos. E
entre elas, na pagina 14 do segundo livro, est uma letra com o ttulo DAMNINHA e embaixo os dizeres: "samba carnavalesco, cantado polo Bahiano e gravado em chapa daCasa Edison'. A letra era a do disco nmero 120.967, da Casa Edison, intitulado:Urucubaca mida. Estava esclarecida a confuso do Edigar de Alencar. DAMNINHA daninha e no da minha. Outras coisas ainda podero ser descobertas medida em que forem analisadas as msicas ora colocadas ao alcance do pblico. Estamos disponibilizando a obra completa de carnaval catalogada em 95 matrizes, sendo que a partir de 1927 catalogamos uma matriz para cada ano e a partir de 1930, duas matrizes para cada ano at 1965, voltando a uma para cada ano a partir de ento e at 1980. So ao todo aproximadamente 1900 msicas, todas em suas gravaes originais, exceto as primitivas, quando o sistema de gravao ainda no existia e mais 5 cujas gravao originais no conseguimos obter: Carleto e Rocca, No bico da chaleira,Dengo Dengo, Vamo Maruca, vamo e Sai da raia. Reiteramos aqui a observao que fizemos anteriormente: Para entender corretamente a letra das msicas da fase mecnica de gravaes necessrio ter mo a letra das msicas. Ai fica tudo claro. Sem a letra, sua compreenso ser bastante prejudicada. Veja: Letras das msicas da fase mecnica. Relao completa do acervo disponvel por dcadas. O Z Pereira e o Z Pereira Carnavalesco. Os cordes Carnavalescos
As msicas gravadas pelo sistema mecnico so de difcil compreenso devido a pouca fidelidade dos discos. Entretanto, se voc tiver a letra das msicas nas mos, torna-se muito fcil compreender o que o cantor est dizendo. Clicando nos links voc poder ter acesso s letras j catalogadas. HMC001 - CARNAVAIS DE 1870 a 1916
1870: Z PEREIRA CARNAVALESCO (Almirante e a Banda do Caneco) - 1899: O ABRE ALAS (Linda e Dircinha Batista) 1902:QUE BELA ROSA (Carmlia Alves) - 1904: RATO, RATO (Orestes de Mattos) - 1906: VEM C MULATA (Mrio Pinheiro e Pepa Delgado) - 1907: CARLETO E ROCCA (La Mattchitche)(Almirante e Paulo Tapajs) - 1909: NO BICO DA CHALEIRA (Almirante) - NO BICO DA CHALEIRA II (Os Geraldos) - 1911: FADO LIR (Os Geraldos) - 1912: A VASSOURINHA I (Joaquim Ramos e Medina de Souza) - A VASSOURINHA II (Eduardo das Neves e Risoleta) - 1913:DENGO, DENGO (Coro) O DESPERTAR DE PIERROT (Eduardo das Neves) - 1914: MINHA CARABOO (Orestes de Mattos) CABOCA DE CAXANG (Eduardo das Neves) - 1915: URUCUBACA MIUDA (Bahiano) AI, PHILOMENA (Bahiano) - 1916: O MEU BOI MORREU (Eduardo das Neves e Bahiano).
(Bahiano) - SAMBA DOS CAIARAS (Bahiano) - VAMO, MARUCA, VAMO (Francisco Alves) - 1919: CONFESSA MEU BEM (Eduardo das Neves) - DEIXE DESSE COSTUME (Eduardo das Neves) - S POR AMIZADE (Eduardo das Neves) A ROLINHA DO SERTO (Bahiano) - J TE DIGO (Bahiano) - VOC ME ACABA (Bahiano) - 1920: BA...BE...BI...(Bahiano).
(Francisco Alves) - ALI BAB (Odete Amaral) - SEU GASPAR (Slvio Caldas) - VACA PRETA (J.B. de Carvalho) - QUEBREI A JURA (Aracy de Almeida) - FOI VOC (Francisco Alves).
DECADNCIA DE PIERROT - Irmos Tapajs PAVOZINHO DOURADO - Odete Amaral ACREDITE QUEM QUISER - Dircinha Batista SENHORITA PIMPINELA - Silvino Neto SI COI - Irms Pags EU CHOREI - Irmos Tapajs QUANDO VIOLETA SE CASOU - Carmen Barbosa HOJE NO S NA QUINTA-FEIRA - Arnaldo Amaral
HMC21B10 - SE ALGUM DISSE - Newton Teixeira HMC21B11 - J PASSAVA DAS ONZE - Francisco Alves
HMC23A04 HMC23A05 HMC23A06 HMC23A07 HMC23A08 HMC23A09 HMC23A10 HMC23B01 HMC23B02 HMC23B03 HMC23B04 HMC23B05 HMC23B06 HMC23B07 HMC23B08 HMC23B09 HMC23B10 HMC23B11
NINGUM ENSAIOU - Aracy de Almeida VERO DO HAVAI - Francisco Alves e Dalva de Oliveira RUAS DO JAPO - Linda Batista EU BRINCO - Francisco Alves BOM DIA AVENIDA - Trio de Ouro CLUB DO BARRIGUDOS - Linda Batista ABAIXA O BRAO - Ataulfo Alves PING-PONG - Lauro Borges A RAF EM BERLIM - Do ODETE - Francisco Alves e Trio de Ouro FEITICEIRA - Orlando Silva IRACEMA - Jorge Veiga NO TEMPO DO ONA - Carlos Galhardo MANGUEIRA NO - Francisco Alves LUAR DE PAQUET - Do e Dircinha Batista L VEM MANGUEIRA - Do A LAVADEIRA - Francisco Alves SABI DE MANGUEIRA - Nelson Gonalves
HMC75A09 HMC75A10 HMC75B01 HMC75B02 HMC75B03 HMC75B04 HMC75B05 HMC75B06 HMC75B07 HMC75B08 HMC75B09 HMC75B10
MAIS UM LOUCO - Z e Zilda COMO SE FAZ UMA CUCA - Anjos do Inferno VIDA DE POBRE - Francisco Alves AI ADELIA (Tempo bom) - Z e Zilda EN AVANT - Odete Amaral E Lamartine Babo PIF-PAF - Slvio Caldas CONFESSA CORAO - Orlando Silva CARTER DE MULHER - Namorados da Lua O DIABO DISSE NO - Orlando Silva SE A VIDA NO MELHORAR - Francisco Alves ELES TM QUE RESPEITAR - Dircinha Batista MALAGUENHA - Francisco Alves e Dalva de Oliveira
QUEM VEM L - Gilberto Alves NEM A DEUS - Francisco Alves NDIA DO BRASIL - Ataulfo Alves GILDA - Slvio Caldas JOSEFINA - Nuno Roland DEPOIS DE 35 - Carlos Galhardo EU QUERO ROSETAR - Jorge Veiga
HMC78B09 - LIBERTA MEU CORAO - Ablio Lessa HMC78B10 - MALMEQUER BEM-ME-QUER - Francisco Alves
HMC29B09 - NO JARDIM DOS MEUS AMORES - Francisco Alves HMC29B10 - EU J VI TUDO - Marlene e Emilinha Borba HMC29B11 - BOCA RICA - Emilinha Borba
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MELHOR MORRER - Dircinha Batista AMANH OU DEPOIS - Carlos Galhardo ESTOU FICANDO DOIDA - Aracy de Almeida MARCHA DO SAPINHO - Marlene VAI NA PAZ DE DEUS - Dalva de Oliveira MARCHA DO PINTOR - Jorge Veiga MEU ROUXINOL - Dalva de Oliveira CHICO VIOLA - Linda Batista e Trio Madrigal NO SOU MANIVELA - Diamantina Gomes UM VERDADEIRO AMOR - Carmlia Alves SACA O PO - Virgnia Lane FILIPETA - Emilinha Borba e Albertinho Fortuna VAI LEVANDO - Carmen Costa TOMARA QUE CAIA - Bill Farr HOMEM O RUI - Germano MERCADOR - Carlos Galhardo
ENCHENTE DA MAR - Linda Batista NINGUM TEM PENA - Jorge Goulart LANA PERFUME - Nelson Gonalves NAPOLEO BOA BOCA - Blackout SE A SAUDADE ME APERTAR - Nora Ney e Ataulfo Alves GUARDA-CHUVA DE POBRE - Vocalistas Tropicais VOC NO QUER NEM EU - Jorge Goulart GUA NO - Alcides Gerardi TIRA ESSA MULHER DA MINHA FRENTE - Jorge Veiga
CASTELO DE MANGUEIRA - Ataulfo Alves TIRRIM-TIRRIM - Osvaldo Silva MUNDO DE MADEIRA - Orlando Silva SAI DO MEU CAMINHO - Ataulfo Alves
HMC37B09 - FOGO NA MARMITA - Marlene HMC37B10 - SPUTNEKA - Coro Copacabana HMC37B11 - QUEM MANDA NA MINHA VIDA - Zezinho
HMC89B08 - MAS...BOM MESMO MULHER - Jair Alves HMC89B09 - VAI MAS VAI MESMO - Ataulfo Alves HMC89B10 - O APITO NO SAMBA Marlene
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EU NO SOU DEUS - Jamelo ESTO VOLTANDO AS FLORES - Helena de Lima L EM CASA TODO MUNDO - Homem de Mello RESSURREIO DOS VELHOS CARNAVAIS - Roberto Silva T PEGANDO FOGO - Joel de Almeida MARCHA DA CANTAREIRA - Gordurinha VELHOS CARNAVAIS - Slvio Caldas QUAL O P - Emilinha Borba A SOGRA VEM AI - Blackout BEBO PRA ESQUECER - Joel de Almeida RECIFE - Orquestra Tabajara e coro
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EU GOSTAVA TANTO DELA - Joel de Almeida ESSE CARA ME DEVE CEM - Arrelia e Pimentinha VOU LHE CONTAR - Dircinha Batista NAN - Linda Batista P DE CANA - Joel de Almeida QUEM LAVA O MORRO - Trio de Ouro RENUNCIEI - Roberto Audi SEREIA FENOMENAL - Risadinha BEIJO NA BOCA - Dircinha Batista QUE MAL EU FIZ - Alcides Gerardi AI MEUS TEMPOS - Waldir Maia
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VAMO PRO MATO CAAR - Marlene e Ruy Rey ONDE TEM MULHER - Carlos Galhardo DEIXA O MEU PRANTO ROLAR - Risadinha CUIDADO MENINA - Emilinha Borba SEMPRE O LUAR - ngela Maria MARCHA DA LAGOSTA - Isnard Simone EU NO QUERO VACILAR - Jamelo BOM DEMAIS - Jackson do Pandeiro GAROTA BIQUNI - Marlene CARNAVAL AZUL - Carlos Jos O ABOBRO DE CINCO MIL - Paulo Marquez VELINHA ACESA - Jamelo QUEM GOSTA DE PASSADO MUSEU - Linda Batista AT O LUAR - Emilinha Borba ME PEDIU UMA BAIANA - Ary Cordovil
HMC95A06 HMC95A07 HMC95A08 HMC95A09 HMC95A10 HMC95A11 HMC95A12 HMC95A13 HMC95B01 HMC95B02 HMC95B03 HMC95B04 HMC95B05 HMC95B06 HMC95B07 HMC95B08 HMC95B09 HMC95B10 HMC95B11 HMC95B12
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