EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista ~ No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms anti. guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Es.. crituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR, Presidente AND

PUBLICADA POR
TRACT

SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTER, Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isajas 54: 18

IN DICE
Usted necesita la Biblia Viene primero su adoracin a Dios? Su decisin final obligada hoy Adore al Dios de la resurreccin Cmo consiguieron pieles de foca los israelitas? La religin babilnica produce violencia y ruina nacional Preguntas de los lectores 163 164 174

Tirada de este nmero: 4,500,000 "La Alalaya" ..,",".. o.llneenalmenll In ...sigullnl.. 68 Idlo Mensual..enll
aCrlkaaus alemn rabe cebuano-bigaya cibembl cinyanja cl3hona coreauo chino dans es!oveno espaol finlands francs griego holanda lIocano lngla tllUano japons noruego portugna sesotbo sueco tagalo twi xhosa zul armen lo bengali bicol birmano croata etik OYe ga gun hebreo lbo t.lands kanare.. D.abrata mllayaiam malglche melanesiopidgiD motu pamplnlC! llamareno samoano sen!o slama sllool slnpls ..ahllt taro!! tsuana tUfeo

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n.l.

11201 14 Habana

La tradlccl. de ,a BiblIa .De SI ISI o. "La AI.r.,a" pa.. tu EStrltl'" Grlqu Crlsllanas e. II Tradeccl. do. Nae.. Mu.da de Ja. Escrltlru Grillo. Crl.llanas, publicada e. e.pana. en 1963. Lo. textos do 11. E.erltara. Hebreas se cita. de la New World Tran..atlon 01 Ihe Holy Sorlpture. (Tradlcaln del NueYI Mlnda de lis Slntu Escrltaras), edlcl6R di 1961. Cuando .e ua. otras Iradlcullne. 'o. .Jgulent.. .1.. ba'o. Ipartcertn tras Jas cltl';

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-Moderna -JamesMorratl. -N6oar-Colunla

-Americana Normal. -Bo..r-Canteta (1941, catlico) -Dott"1 (catlica)'

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-NormalK-da. -J. B. Kotherham. -TorresAmal(Rey.Cal. 192~. catlica)

-Unl Traduccin Americana' -Versin Autorizada (1611)' -Valora Kevisada (1934)

catdllca)

.En tnls.
I'rloted lo U.S.A. Vol. LXXXVI No. 6 MARCH 15, 1965 n, Hew York 11201 U.S.A. .segunda C]&80 la AdmlnIBtracl6n .n d. Correos de Mxico, D.F., con techa 30 de junio de 1941. Impreso en E.U.A.

s.cond-cJua postage pald al Brooki)'D, N.Y. WatcbtDwer semlmootbly SPANISH EDITION

~ 10 LE pertenece al U "l hombre que camina siquiera el dirigir su paso." Esas palabras inspiradas de la Santa Biblia, que se encuentran en Jeremas 10:23, recalcan el hecho de que el hombre necesita la Biblia. La necesita porque el hombre no fue hecho para dirigir sus pasos sin guia divina. As como sera tontera el que un comprador de una compleja computadora electrnica tratara de rnanejarla sin instrucciones de su hacedor, igualmente sera andar de manera tonta en las tinieblas el que el hombre tratara de ocuparse de las actividades de la vida sin consejo del Hacedor del hombre. Usted necesita la Biblia, entonces, porque usted se enfrenta a problemas que requieren gua confiable. Ciertamente usted habr de enfrentarse a puntos en cuestin morales que exigen decisiones correctas. Las decisiones incorrectas significan tragedia y congoja. La Biblia puede dirigirlo a usted en el camino correcto por medio de educar su conciencia y sentido moral. Tambin hay que hacer muchsimas decisiones en cuanto a actividades personales. La Biblia contiene principios para guiarlo a usted en la seleccinde diversin, en determinar si usted debera ingresar en este club o en aquella organizacin, y en decidir con qu clase de personas asociarse y qu clase de personasevitar. Qu debera usted pensar acerca de las manas populares, filosofas y teoras del da? La Biblia su-

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la

ministra gua sana para usted en cuanto a estos asuntos, manifestando principios justos, aclarando en esta inmensa esfera de las actividades personales lo que es correcto y lo que es incorrecto. Usted tambin necesita la Biblia para dirigir los asuntos de familia, respecto de lo cual existe tanta tontera disfrazada de sabidura. En ella el esposo puede aprender su papel bblico, la esposa el de ella, para un matrimonio de buen xito. Qu hay acerca de las teoras contradictorias para criar a los hijos en un mundo delincuente? Usted necesitala Biblia, porque su consejoacerca de los asuntos de familia es bien definido -y es correcto. Tambin es vital la gua en el campo de los asuntos comerciales. Sea patrn, empleado o sea que trabaje usted por su propia cuenta, usted necesita principios religiosos para evitar pesar y tener xito. Con la Biblia, usted tiene una Luz, y al usarla, no anda en tinieblas. El salmista escribi: "Tu palabra es una lmpara para mi pie, y una luz para mi calzada." (Sal. 119:105) Usted necesitaesta Lmpara. Sin ella, estar viajando en tinieblas y puede lanzarse al abismo de la tragedia. Por eso, por qu andar en tinieblas? Use la Luz de Dios para iluminar sus pasos en la calzada de la vida. Entonces tendr la bendicin de Dios que enriquece y evitar el dolor y el pesar que sobrevienena los que andan en tinieblas.-Pro. 10:22.

163

PRIMERO

N DILUVIO de propaganda nacionalista inunda a los pueblos de todas las

naciones por sus propios peridicos, revistas, radio y televisin. Confinados por fronteras y censura, el pensar de los pueblos queda limitado a su propia nacin, a adorarla, a idolatrarla. Este pensar controlado afecta la mente de casi toda persona. 2Dice The EncyclopediaAmericana: "El nacionalismo es una condicin mental que puede ser inducida, y frecuentementelo es, por propaganda gubernamental y privada. Puede ser la creacin de caudillos ambiciosos que desean formar ciertos patrones de opinin que esperan usar, quizs para sus propios propsitos, o para fines que consideran que son para el inters pblico."* Bajo el encabezamiento "Irrationality" (Irracionalidad), declara: "La habilidad de caudillos gubernamentalesy civiles para esparcir el fermento del nacionalismo entre las masas la facilita grandemente el carcter altamente irracional de ste. El patriota extremado es en gran grado impenetrable al argumento racional. Aun en paises libres, quizs nunca oiga la verdad, especialmente si lee solamente peridicos con inclinaciones definitivas o sintoniza su radio a comentadorescon prejuicios y de celo patritico exagerado. Adems, es difcil entender cmo pudiera haber adultos que
.The EncyclopediG edicin de 1956, 1, Qu afrontan Americana, tomo 19, p6.gina 755.

consideraran con algn grado de objetividad los problemas internacionales que afrontara su nacin si como nios la mente les fue formada por libros de historia que eran parciales y encerraban prejuicio."* 3Analizando estoscomentarios por observadoresmundanos, hgase esta pregunta: Tiene el nacionalismo el primer lugar en mi vida, y todo mi tiempo y pensamiento, o viene primero mi adoracin a Dios? Recuerde, la Biblia es un libro que tambin se debeestudiar. En l usted aprende acerca de Dios y lo que debe ser la adoracin que usted le d a l, y este libro da la historia del hombre desdela misma creacin de ste. Hasta describe las condicionesque existen en la Tierra hoy, y nos habla de los nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos segn Su promesa, y en los cuales la justicia habr de morar. (2 Pedo3:13) Si la Biblia hace eso,entonces,por qu no pensar, tambin, en lo que su autor, Jehov, dice acerca del hombre y lo que debe ser nuestra relacin conl? .iPiense cuidadosamenteahora! Le da la nacin en que usted vive todas las cosas que usted posee? Le dio su gobierno el Sol, las estrellas y la Luna que estn arriba? Cre la nacin suya las montaas coronadas de nieve, las colinas arboladas, los frtiles valles, los raudos ros? Produjo ella la verde hierba, el fresco aire, los murmurantes arroyuelos? Cuando desdela cima de un cerro usted observa el paisaje, sonlas cosasque usted ve, las flores de los rboles frutales, las espigasondeantes,cosas que el gobierno le haya dado a usted? Fue su gobierno nacional el que cre la
.The Encyclopedia Americang" tomo 19. pAgIna 756. edIcIn de 1956.

cual lleva a qu clase de pensar?2.

los pueblos

d todas las nacloncs, lo

Cules son algunos de los peligros del naclonalismo, como los seftala The Encyclopedia Americana'

3. (a) loQu pregunta oportuna se nos hace ahora? (b) Qu valor tiene la BIblIa en asuntos de adoracIn? 4. MencIone las preguntas que ahora necesItan \ma respuesta.

164

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&a

ATALAYA

165

vegetacin y el ganado sobre mil colinas? Los gobernantes quizs hayan tenido algo que ver con el manejo de la tierra productiva, pero quin cre los cielos y la Tierra? Quin hizo posible que hubiera gente? No hizo Dios al hombre con poderes de reproduccin? jSeguramente el Estado no tiene control de stos! 5Lea lo que Dios dice en su libro la Biblia por medio del apstol Pablo a los atenienses: "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en l, siendo, como es Este, Seor del cielo y de la tierra, no mora en templos hechos de manos, ni es atendido por manos humanas como si necesitase algo, porque l mismo da a todos vida y aliento y todas las cosas. E hizo de un solo hombre toda nacin de hombres, para morar sobre la entera superficie de la tierra, y decret las sazones sealadas y los limites fijos de la morada de los hombres, para que busquen a Dios, por si acaso busquen a tientas y verdaderamente lo hallen, aunque, de hecho, no est muy lejos de cada uno de nosotros."-Hech. 17:24-27. 8Dios nos dio "vida y aliento y todas las cosas. E hizo de un solo hombre toda nacin de hombres." El nacionalismo no hizo eso, ni lo hizo Csar. Los fariseos judios, orgullosos religiosos del dia de Jess, trataron de atrapar a Jess en su habla intentando hacer que dijera algo que estuviera
;;:-c;mo revela la BIblia en Hechos respecto a nuestra Tierra? 6. Cmo respondi Jess a los fariseos hipcritas que trataron 17:24-27

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contra el nacionalismo romano. Jesucristo tenia la reputacin de hablar la verdad con libertad, pero siempre lo que hablaba era la Palabra de Dios. De modo que los fariseos dijeron: "'Enseas el camino de Dios de acuerdo con la verdad: Es licito pagar la capitacin a Csar o no? Debemos pagar, o no debemos pagar?' Echando de ver su hipocresia, les dijo: 'Por qu m e pon e n a prueba? Triganme -un denario para ver(! n lo.' Trajeron uno. , ~ y l les dijo: 'De I quin es esta ima1 gen e inscripcin?' (~\ Ellos le dijeron: 'De Csar.' Jess enton.ces dijo: 'Paguen de I vuelta a Csar las cosas de Csar, pero a Dios las cosas de Dios.' "-Mar. 12: J 14-17. 7Jess no estaba en contra del go-

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7;-8:-;) Aunque Jess no estaba contra ei gobierno ordenado. de qu tambin

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adoraremos."-Dan.3:18.

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BROOKLYN, N.Y.

bierno ordenado, ni en contra del pago de impuestos. Pero los gobernantes deben reconocer, tambin, que hay ciertas cosas que pertenecena Dios. jNo todo es de Csar! Recuerde, fue Jehov quien cre al hombre para que morara en la Tierra. Jehov el Dios Todopoderosodijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, de acuerdo con nuestra semejanza,y que tengan en sujecin los peces del mar y las criaturas voltiles de los cielos y los animales domsticos y toda la tierra y todo animal movible que se mueve sobre la tierra." Y Dios pas a decir a los recientemente creados hombre y mujer: "Miren que les he dado toda vegetacin que produce semilla que est sobre la superficie de toda la tierra y todo rbol en el cual est el fruto de un rbol que produce semilla. Que les sirva a ustedes de alimento."-Gn. 1:26, 29. 8Fue Jehov Dios quien provey todas estas cosaspara la humanidad. Estas estaban ya aqu en abundancia antes que se formaran naciones, antes que se oyera de nacionalismo. De modo que otra vez preguntamos: Est en primer lugar su adoracin a Dios? jDebera estarlo! 9Hace mil novecientos aos los judos nacionalistas estaban bajo el dominio romano y definitivamente rechazaron a su Dios, Jehov, as como a su Hijo, Jesucristo. Esto es lo que sucedi despusque los judos entregaron a Jess, su prisionero, en manos de Pilato. Pilato sac a Jess a la muchedumbre y djo a los judos: "jMiren! jSU rey!" "Sin embargo, ellos gritaron: 'jQutalo! jQuitalo! jAl madero con l!' Pilato les dijo: 'A su rey fijo en un madero?' Contestaron los principales sacerdotes: 'No tenemos ms rey que Csar.'" (Juan 19:13-15) Estos judos mostraron su espiritu extremadamente nacionalista. Haban rechazaao y olvidado a su Dios y despreciado a su Hijo que hablaba la verdad. 10 Sin embargo, esta accin no hizo que el amor de Jehov a la humanidad disminuyera. "Porque tanto am Dios al mundo
9. Cmo Influy en los judlos del dla de Jess el nacIonalIsmo romano? 10. (a) A pesar de esto, cmo se ha mostrado el amor
de Dios? seguidores (b) Qu de Cristo? tratamiento pueden esperar los

[de la humanidad] que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna." (Juan 3:16) Ningn gobernante de ninguna nacin, ni siquiera Csar, ha podido dar a alguien vida eterna. El mensaje de Jess durante sus tres aos y medio de ministerio fue un mensaje de vida para toda la hwnanidad por medio del reino de Dios, pero los nacionalistas entre los judios no quisieron escuchar. No querian tener nada que ver con el reino de Dios. Los individuos que escucharon y creyeron aceptaron el mensaje de Jess y predicaron las buenas nuevas del reino de Dios en medio de circunstancias muy adversas. Finalmente, los gobiernos se opusieron a ellos. Jessles haba advertido bien de antemano en cuanto a lo que sucederia si se hacan seguidoresde l. El les haba dicho: "Les echarn mano a ustedes y los perseguirn, entregndolosa las sinagogas y prisiones, siendo llevados ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. Resultar para ustedes en testimonio."-Luc. 21: 12, 13. 11Ni los judios ni los romanos apreciaron el mensaje de buenasnuevas que estaban entregandolos cristianos. No obstante, el apstol Pablo, aunque era judo por nacimiento, puso al cristianismo y su adoracin a Dios por encima del nacionalismo. El puso su vida en las manos de Jehov Dios. Por eso pudo decir: "Por lo tanto me complazco en debilidades, en insultos, en necesidades,en persecucionesy dificultades, por Cristo. Porque cuando soy dbil, entonces soy poderoso." (2 Coro 12:10) jPablo tena un trabajo que hacer y lo hizo! El saba que su vida eterna no dependa de su servicio a ninguna nacin o su gobernante. Su vida eterna vendra de Jehov Dios a travs de Sus arreglos. Pablo crea a Jess, que dijo: "Yo soy el camino y la verdad y la vida."-Juan 14:6.
SIN TEMOR A LA MUERTE

1:1 travs de los siglos muchos cristiaA

11. Cu~les son las palabras de un Judlo que puso la adoracIn de Dios por encima del nacionalismo? 12. Cmo son las Escrituras un consuelo a los que qulzAs tengan que afrontar la muerte por no Inclinarse al Estado?

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nos han recibido la muerte por no inclinarse al Estado. Se cree que Pablo fue decapitado en Roma. Los cristianos no han temido a la muerte, porque sabenque Dios es el Dador de vida y estn bien familiarizados con estas palabras de Jess: "No se hagan temerososde los que matan el cuerpo mas no pueden matar el alma; sino, ms bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena."-Mat. 10:28. 13 gobierno es una cosa necesaria y El buena cuando sirve al pueblo, pero cuando es opresor, el pueblo sufre. Se necesita buen gobierno, especialmente hoy cuando hay ms de 3,200,000,000de personas en el mundo. Pero, tiene que adorar al gobierno el pueblo? Tiene ste que ser superior a toda otra lealtad del pueblo? Si las leyes del hombre estn en conflicto con las leyes de Dios, entonces qu? Los apstoles tuvieron que contestarle esa pregunta al Sanedrin. "Pedro y los otros apstoles dijeron: 'Tenemos que obedecer a Dios como gobernante ms bien que a los hombres.'" Debido a su devocin a Jehov Dios los gobernantes "les dieron azotes y les ordenaron que dejasen de hablar." Despusde eso, qu hicieron stos? "Todos los dias en el templo y de casa en casa continuaban sin cesar enseando y declarando las buenas nuevas acerca del Cristo, Jess." (Hech. 5:29, 40-42) De modo que aunque el gobierno es necesario,no puede hacer que se cesede decir la verdad, que es las buenas nuevas para todos los pueblos, y no tiene derecho a hacer eso. 14 Pero cmo empieza el nacionalismo? Ciertos grupos de personas, generalmente con la misma cabeza de familia, viven en estrecha unin y tienen un sentido profundo de pertenecerse mutuamente. Forman los mismos hbitos y tienen el mismo modo de vivir. Su lealtad es lealtad al grupo y quieren que todos los del grupo contribuyan al bienestar mutuo. Ciertamente no
13. (a) Por qu se necesita el buen gobierno? (b) Cmo muestran Pedro y los apstoles que esto no significa que se le debe adorar?

14-16. (a) Muestre cmo comienzan los sentimientos

nacionalistas. (b) CuAl travs de los siglos? ha sido el resultado final a

hay nada malo en que las personasse amen mutuamente, y quieran disfrutar de asociacin mutua y estn interesadas en el bienestar mutuo. Este es un mandamiento dado por Dios, el amar uno a su prjimo como a s mismo. 15 obstante, a medida que estos gruNo pos crecen, frecuentemente ciertos individuos empiezan a hablar de patriotismo nacional. Ahora a su grupo nacional se le dice que es superior a todos los dems grupos, y un caudillo trata de mostrar la superioridad del grupo de ellos sobre otros grupos por medio de la agresin y la conquista. No prestando atencin a la habilidad de pensar de algunos que quieren vivir como dirige la Biblia, el dictador de un grupo trata de obligar a todo el pueblo a reunirse alrededor de l, a rendir homenaje a una insignia, bandera o imagen hecha por el hombre o a un smbolo del modo de vivir del grupo. Cuando eso sucedeel espritu nacionalista de stos est llevndose a un extremo exagerado.Los hombres que temen a Dios saben que Jehov "hizo de un solo hombre toda nacin de hombres" y por lo tanto no concordarn con que se adore al Estado por medio de sus emblemas. Entonces la minora sufre por no seguir el mismo rumbo que la mayora. Jess y los apstoles estaban en minora pero estaban en lo correcto. 16 Algunos de los otros factores que producen el nacionalismo son el idioma, la raza, la religin, el territorio y el modo de vivir politico, adems de factores econmicos. Cuando examinamos la historia mundial verdadera podemos ver que muchos grupos nacionales se han formado de grupos muy pequeos.En realidad, toda la familia humana desde el gran diluvio ha venido de No y sus tres hijos, Sem, Caro y Jafet. La Biblia dice claramente que "estos tres eran los hijos de No, y de stos se extendi por todas partes la poblacin de la tierra." (Gn. 9:19) Primero hubo grupos de familia, entonces tribus, ms tarde vino el vivir juntos en ciudades. As vino el reino de Nemrod. (Gn. 10:9, 10) Con el transcurso de los siglos grandes

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naciones se han extendido a travs de los territorios conquistandootras naciones,De este modo hemos tenido imperios mundiales, Egipto, Asiria, Babilonia, Medopersia, Grecia y Roma. Desde entonces, en aos recientes, hemos visto a muchas naciones empujarse adelante a la prominencia. Recuerde a Mussolini de Italia, que quiso ser conquistador de partes del Africa. El se ali con Hitler de Alemania, quien trat de apoderarse de toda Europa, Asia y Africa. El verdaderamente quera ser el gobernante del mundo. jQu carnicero result ser! Despusdel fracaso de sus planes para conquistar las naciones, ha habido muchos grupos nacionalesque han buscado la independencia, y han mostrado intenso patriotismo y lealtad a ciertos caudillos. 17 "Lucha" ha sido el encabezamientode los peridicos, especialmente desde 1914, hasta este mismo da. Nacionalistas agresivos estn exigiendo ciertos derechos y territorio para ciertos grupos de gente. De modo que se forman nuevos gobiernos. En los pasados cuatro aos en tan solamente Africa se han establecidounos veinticuatro nuevos pases. Y desde la II Guerra Mundial ese continente ha producido unos treinta y seis nuevos estados,- The Encyclopedia Americana declara lo siguiente: "Desde la II Guerra Mundial, el nacionalismo contina desempeando papel prinun cipal en todo el mundo. Las tcnicas hitlerianas recibieron aun ms desarrollo de Jos Stalin, quien result discpulo hbil del nacionallsmo fascista."t Sin embargo, al considerar el nacionalismo la Americana dice: "En tiempos primitivos, la lealtad suprema del hombre tena como centro su religin. Hoy este lugar ha sido tomado por la nacin.":!: 18 revista Time del 7 de diciembre de La 1962, en la pgina 20, dijo: "Los seores feudales de la edad media daban su lealtad
.Foreign Letter, 24 de d.lclem bre de 1963 (; De8pertad! del 8 de junio de 1964, pgina 29). t The Encyclopedia A7nericana, tomo 19, pgln8. 755. * lb., pgina 756.
.1.7, Muestre cmo se ha desarrollado desde la 11 Guerra Mundial. 18. 19. (a) Defina nacionalismo. (b) cionalIsmo se lleva a la exageracin, el nacIonalismo el nason los

al rey, no al pas, y a los barones franceses que peleabandel lado de los reyes ingleses invasores se les considerabavasallos fieles, no colaboradores. Escribe el hstoriador Carlton Rayes: 'La nacionalidad siempre ha existido. El patriotismo ha existido desdelargo tiempo, y se ha aplicado a una localidad o se ha extendido a un imperio. Pero la fusin del patriotismo con la nacionalidad y el predominio del patriotismo nacional sobre toda otra lealtad humanalo cual es nacionalismo-es cosa moderna, muy moderna.' 19 "Los nacionalistas llegaron a aprender que su credo contena malas semillas as como buenas. La nacin exigi lealtad suprema de sus ciudadanos, insisti en su superioridad sobre otras nacionalidades, foment el orgullo en el carcter y destino nacional. Llevadas a la exageracin, estas convicciones desempearonsu parte en la 1 Guerra Mundial y, en una perversin del nacionalismo, soltaron contra el mundo el terror nazi, y en la Tierra se apilaron los cadveres." 20 su libro Nationalism: A Religion, En el autor catlico romano Carlton Rayes tambin declara lo siguiente, en la pgina diez: "I-Iay grados de nacionalismo, como sucede con cualquier emocin. Nuestra lealtad a la nacionalidad y al estado nacional puede ser acondicionada por otras lealtades-a la familia, a la iglesia, a la humanidad, al internacionalismo--y por lo tanto restringida en un grado correspondiente. Por otra parte, el nacionalismo puede ser una lealtad de superioridad prominente, suprema, que domine sobre todas las dems.Esto generalmenteocurre cuando la emocin nacional se funde con la emocinreligiosa, y el nacionalismo mismo llega a ser una religin o un sustituto para la religin."
EL CRISTIANISMO y EL NACIONALISMO

21 todos modos, spaseesto: El crisDe tianismo y el nacionalismo no se mezclan.

mo?
20. Cmo llega a ser una lealtad suprema el nacionalIs21,22. (a) Hay compatibilidad entre el nacionalismo y el cristianismo? (b) Qu ha hecho la crIstiandad para obIlgar una mezcla de los dos, y con qu resultados?

Cuando cules

resultados?

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A T) \.LAYA

169

Cristo Jess nunca los mezcl. Pero, qu hay de las religiones catlicas y protestantes de la cristiandad? Ellas se entregan plenamente al nacionalismo y apoyan a cada pas en el cual tienen adherentes. El clero de todas estas religiones hasta hace campaa por lderes polticos y algunos del clero son candidatos para puestos polticos ellos mismos. En tiempos de guerra el clero toma la delantera en estimular a los jvenes de su nacin a participar en asesinato contra miembros de su misma organizacin relgiosa en otro pas, aunque la Biblia, que segn ellos es la base para su creencia relgiosa, dice que no se debe matar. 22 Qu ha llegado a ser el clero de estas organizacionesreligiosas? Qu han hecho que sean sus parroquianos? Santiago, seguidor en los pasosde Jesucristo, dijo esto: "Adlteras, no saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, por lo tanto, que quiere ser amigo del mundo est constituyndose enemigo de Dios." (Sant. 4:4) Usted debe saber a qu son leales ellos. No pueden entender ellos que o uno es fiel a un amo, mientras odia al otro, o viceversa? Jess dijo vigorosamente: "Nadie puede servir como esclavo a dos amos; porque u odiar al uno y amar al otro, o se apegar al uno y despreciar al otro. No pueden ustedes servir como esclavosa Dios y a las Riquezas." (Mat. 6:24) Es usted cristiano? Si as es, qu est en primer lugar en su vida? Usted tiene derecho a escoger por s mismo. Pero, tiene usted derecho a condenar y castigar a otro cristiano que escoja a su Creador como su Amo en vez de al Estado? 23 cristiano que est dedicadoa hacer El la voluntad de Jehov va a hacer lo que Jehov le ensea a hacer. Jehov se ha revelado y ha revelado su voluntad por medio de su Palabra escrita, la Santa Biblia. Mientras ms uno se familiariza con la Palabra escrita, mejor entiende uno lo que debehacer. Jessse declar-lo mismo
23. Como .Jessy sus dlsclpulos. cuAl es la actitud del
cristiano Jehov.? cuando se trata de hacer la voluntad de

hicieron los apstoles y los cristianos primitivos-no contra Roma, sino a favor de Jehov, su Amo escogido. El era su Dios. Otras personas, la mayoria, escogieron a Csar. Ese era su privilegio, pero por qu perseguir a la minora, a los que creian en Dios y lo adoraban? 24 la vida de cada persona llega un En tiempo en que tiene que decidir dndemantener su lealtad. El ser leal a Jehov no significa que uno no muestre amistad a su prjimo, o siquiera a la nacin en que uno haya nacido. Jess ense que debemos amar tanto a nuestro Padre que est en los cielos como a nuestro prjimo. (Luc. 10:27) Pero eso no significa que tenemos que hacer lo que nuestro prjimo hace. Jess aconsej en su Sermn de la Montaa: "Oyeron ustedesque se dijo: 'Tienes que amar a tu prjimo y odiar a tu enemigo.' Sin embargo, yo les digo: Continen amando a sus enemigos y orando por los que los persiguen; para que demuestren ser hijos de su Padre que est en los cielos, ya que l hace salir su sol sobre inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos." (Mat. 5:43-45) De modo que usted puede amar a su prjimo, hasta a su enemigo, pero eso no significa que usted tiene que hacer las cosas malas que l hace.
EJEMPLO HISTORICO

25 Por un momento remontmonos ms atrs en la historia al ao 617 a. de la E.C. En aquel ao Nabucodonosor, el rey de Babilonia, se llev cautivos a muchos israelitas a Babilonia. Nabucodonosorescogi a algunos de los hijos de Israel, de la si. miente o descendencia real, para que recibieran entrenamiento especialen su corte. Se seleccion a los mejores, los que eran de buen parecer, los que tenan perspicacia en toda sabidura, y estabanfalniliarizados con el conocimiento y el buen discernimiento. Estos haban de estar en el palacio del rey. Se dieron instrucciones de ensear a estos jvenes la escritura y la lengua de
24. Defina el trmino 'amor al prjimo' cuando envuelve la lealtad a Dios.
25.26. A qu tiempo en la historia Iremos ahora para un ejemplo apropiado de lealtad a Dios o al Estado, y quines son los individuos envueltos en esto?

paganos? (b) Cmo mostraron ellos que aun en el asunto de comer no vlolarian la ley de su Dios, y cul fue el resultado?

ATJ ~LAYA BROOKLYN, N.Y. los caldeos.Para que pudieran recibir buen sigui solicitando solamentevegetalespara alimento, "el rey les seal una porcin comer yagua para beber. Daniel tuvo una diaria de las exquisiteces del rey y de su discusin grande con el funcionario de la vino de beber, hasta para nutrirlos por tres corte que proveia el alimento, pero finalaos, para que al fin de stos estuvieran mente lo convenci de traerle aquella ante el rey."-Dan. 1:1-5. clase sencilla de alimento por diez das. 26 Entre los nios especialmenteescogi- Daniel y estos mozos que estaban con l dos haba cuatro muchachos,probablemen- probablemente recordaban las palabras de te entre las edadesde catorce y dieciocho Deuteronomio 6:4-7: "Escucha, oh Israel: aos. Eran de la tribu de Jud. Sus nom- Jehov nuestro Dios es un solo Jehov. bres eran Daniel, Ananas, Misael y Aza- y debes amar a Jehov tu Dios con todo ras. Cada uno de sus nombres tena un tu corazn y toda tu alma y toda tu fuerza significado interesante: Daniel significaba vital. y estas palabras que te estoy man"Dios Es Juez"; Ananas, "Jah Ha Favo- dando hoy deben resultar estar en tu corecido"; Misael, "Quin Es Lo Que Dios razn; y debes inculcarlas en tu hijo y Es?"; Azaras, "Jah Es Custodio." El que hablar de ellas cuando te sientes en tu casa se les cambiara el nombre muy evidente- y cuando andes por el camino y cuando te mente tena algo que ver con el deseo de acuestes y cuando te levantes." 28 Ellos conocianlos Diez Mandamientos Nabucodonosor de apartarlos de su Dios y hacer que ellos pensaran del modo caldeo y los reglamentos de Jehov en cuanto al en vez del modo hebreo. El nombre de comer. Tenan inculcadas en su mente las Daniel fue cambiado a Beltsasar, que sig- palabras de Moiss: "Y ahora, oh Israel, nifica "Prncipe de Bel," o "El Caudillo escucha los reglamentos y las decisiones del Seor." El nombre de Ananas fue judiciales que les estoy enseandoa hacer, cambiado a Sadrac, el significado del cual a fin de que vivan." (Deu. 4:1) Aborrecan es oscuro, pero algunos dicen que significa el alimento inmundo y prohibido. Rehu"El Siervo de Aku" (el dios de la Luna). sando comer carne y beber vino que muy A Misael se le llam Mesac. El significado probablemente eran ofrecidos a dolos, code Mesac no se sabe,pero alguna tradicin mieron vegetales y "al fin de diez das sus dice que es posiblemente el nombre de una rostros parecanmejores y ms engrosados deidad babilnica. El nombre de Azaras en carne que los de todos los nios que fue cambiado a Abednego, que significa estabancomiendolas exquisiteces del rey." "Siervo de Nego [o Mercurio]." As, ellos (Dan. 1:15) Esto, por supuesto, le fue haban de ser siervos de otros dioses y no agradable al funcionario de la corte que de Jehov. Los cambi a ellos el que les cuidaba a Daniel, Ananas, Misael y Azaras. Le fue agradable a Jehov, tambin, cambiaran el nombre? 21 Estos jvenes no se sintieron adulados porque, "en cuanto a estos nios, los cuapor el cambio de sus nombres o por la tro, a ellos el Dios verdadero les dio conoatencin especial que estaban obteniendo cimiento y perspicacia en toda escritura y del rey. Estaban dedicadosal Dios Todopo- sabidura; y Daniel mismo tena entendideroso Jehov. Aunque estaban en cauti- miento en toda suerte de visin y sueo." verio en Babilonia, deseabanvivir por la -Dan. 1:17. 29 Durante su curso de entrenamiento de ley de Dios como estaba escrita en Su Palabra. "Daniel resolvi en su corazn tres aos ellos aprendieron el idioma calque l no se contaminara con las exquisi- deo y las otras cosasque se les enseaban, teces del rey y con su vino de beber." (Dan. pero nunca olvidaron a su Dios y las cosas 1: 8) El, junto con sus tres compaeros, que haban aprendido en Judea en cuanto a las leyes de Jehov. Aun cuando se les 27,28. (a) Cambi la actitud de estos Individuos en cuanto a la adoracin de Dios el que les dieran nombres llev para que estuvieran ante el rey, este
;g-:-iij: Los cambi a ellos y cambi su lealtad a Dios
el adquirir un puesto en el gobierno y regalos?

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15 DE MARZO 1965 DE ~a ATALAYA hecho no los deslumbr.Daniel, por la ayu- ] --lugU" <l.proximadamente <1. diez kilmetros da de Dios, interpret sueos,recibi mu- ;al sur de Babilonia. "Nabucodonosormischos regalos del rey y fue nombrado mo como rey mand a reunir a los strapas, gobernante sobre el distrito jurisdiccional' los prefectos y los gobernadores,los conde Babilonia y fue nombrado prefecto sejeros,los tesoreros, los jueces,los magisprincipal sobre los sabios de Babilonia; 1 trados de la polica y todos los administrapero aun esto no lo envaneci. Su lealtad a dores de los distritos jurisdiccionales para I que vinieran a la inauguracin de la imaJehov todava qued en primer lugar. 30 Daniel, estando ahora en tan alta posi- ,gen que Nabucodonosor el rey haba ericin, "hizo una solicitud al rey, y l nom- gido." (Dan. 3:1, 2) Este mandato, por supuesto,incluira a Sadrac,Mesacy Abedbr sobre la administracin del distrito: nego, quienes haban sido nombrados adjurisdiccional de Babilonia a Sadrac, Mesac ] y Abednego,pero Daniel estaba en la corte ministradores sobre el distrito jurisdicciodel rey." (Dan. 2:49) Estos cuatro judos nal de Babilonia. se mantuvieron estrechamente unidos enI13 Esto era un intento deliberado de partre s y juntos en su adoracin. Sin embar- --- de Satans el Diablo, el verdadero dios te go, aun as atendieron sus deberesasigna- I Babilonia, para hacer que estos tres de dos, porque eran esclavosen Babilonia. No hebreos se inclinaran ante el Estado, la obstante, estos cuatro muchachos con gran imagen del Estado, fuese un monumento, conocimiento y responsabilidad no iban a estandarte o bandera.. La imagen dorada hacerse nacionalistas y a ser adoradores representaba el imperio de Babilonia. Todel Estado y olvidar su amor a Dios. Re- I los gobernantesnombradosde los pases dos husaban dar al Estado ms de lo que era Ique Nabucodonosorhaba conquistado hadel Estado y nada a Dios. Ciertamente no 1 bran de estar alli al mismo tiempo e inclidaran nada al Estado que fuera de Dios. !narse ante esta imagen. El nacionalismo de 31 Todos los siervos de Jehov Dios Babilonia se estaba imponiendo obligatoafrontarn pruebas en un tiempo u otro. .En el folleto OUT Flag (Nuestra Bandera), publicado Jess dijo a los testigos cristianos de Je- ipor la Oficina de InformacIn y Educacin de la!' de Defensa, en la hov que ellos tambin se encararan a ~"'uerzas Armadas, Departamento del origen de nuestra pAgIna uno dIce esto: "La historia paralelo orIgen oposicin y persecucin por motivo de bandera nacional haceTal como con la historIa del recIbi nuestra patrIa Cristo. As fue con estos cuatro nios he- de nuestra patria. sus derechos de nacImIento de los pueblos de muchos paises que se reunIeron en estas orIllas para fundar breos; algn da tenan que afrontar el ] una nueva nacIn, asl el dlseflo de las Estrellas y la!' asunto en cuanto a su lealtad y devocin. Franjas surgI de varios orlgene!' aliA atrAs en la!' Resultara estar su lealtad dirigida a la neblInas de la antIgedad para llegar a estar blasonado Dios o al Estado? Adorarian ellos a su Ien los estandartes de nuestra Repblica en su Infancia. "La estrella es un slmbolo de los cielos y de la meta nacin y renunciaran a su Dios? Se in- / divIna a la cual ha aspIrado el hombre desdc tiempo InmemorIal; la franja simbolIza los rayos de la luz clinaran al Estado si llegara a ser un que emana del Sol. Ambos temas por largo tIempo han representados naciones asunto de vida o muerte? La narracin estadolas banderas deen los estandartes de lasde EgIpto desde los adoradores astrales bblica en el captulo tres de Daniel nos da y Bablionla antIguos hasta la bandera de doce estrellas de los conquistadores espafloles bajo Corts. Continuando la respuesta. en favor, se extendieron a los estandartes franjeados de
AFRONTANDO LA CUESTION

32 rey Nabucodonosormand a hacer El lma gran imagen de oro. Su altura era de sesenta codos (veintisiete metros) y su anchura era de seis codos (tres metros). Se construy en las llanuras de Dura en el distrito jurisdiccional de Babilonia, un
31. Qu prueba tendrlan que afrontar cierto dla estos cuatro hebreos. lo cual hace que surjan qu preguntas? 32. Describa cmo se estaba adelantando hacia un punto en disputa en Babllonla.

Holanda y la Compaflla de la IndIa OccIdental en el sIglo XVII y a los patrones actuales de estrellas y franjas en las banderas de varIas naciones de Europa, AsIa y las AmrIcas."

En la pAgina 23 dIce: "El SecretarIo de Defensa,

Wshlngton, 28 de dicIembre de 1959, OUR FLAG (DOD Pam 5-6a)-Esta PublIcacIn oficial del Departamento de Defensa es para uso del personal en el servIcIo militar. [FIrmado] Toms s. Gates. Publicado por la OficIna de Informacin y EducacIn de las Fuerzas Armadas. Departamento de Defensa, WAshIngton 25, D.C." 33. (a) CuAl era el objetIvo del cuanto a los tres nlflos hebreos, yen el rey su mandato de adorar? (b) interesante aparece en la nota al pIe mada del folleto OUT Flag.' Diablo ahora en qu palabras dio Qu declaracIn de la pgina, to-

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riamente a los judios, asirios, egipcios y a mis mandamientos. No debes tomar el todos los que Nabucodonosor haba con- nombre de Jehov tu Dios de manera inquistado. Vinieron juntos. "Y el heraldo digna, porque Jehov no dejar impune estaba gritando fuertemente: 'A ustedes al que tome su nombre de manera indigse les dice, oh pueblos, grupos nacionales na."-Exo.20:1-7. y lenguas, que al tiempo que oigan el so36 Eso lo podian entender estos tres henido de la corneta, del caramillo, de la breos. Ellos daban a su Dios devocin exctara, del arpa triangular, del instrumento clusiva. Ellos no se iban a inclinar ante de cuerdas, de la gaita y de toda suerte de una imagen o estandarte hecha por el instrumentos musicales, se postren y ado- hombre y adorarla. Ellos amaban su vida ren la imagen de oro que Nabucodonosor y crean que el Dios de ellos los salvara. el rey ha erigido. Y el que no se postre y Pero si no se les mantena vivos, entonces adore ser al mismo momento lanzado en no haba razn para temer a la muerte el ardiente horno de fuego.'" (Dan. 3: porque ellos crean en la resurreccin de 4-6) El mandato era: jlnclinense ante la los muertos. Cuando Nabucodonosor oy imagen, adoren al Estado! jNacionalismo! lo que haba ocurrido estall en rabia y jTodos los pueblos, los gobernantes, gran- furia y orden una investigacin. des y pequeos,ahora tenan que adorar 31 Estos tres hebreos fueron llevados anlo que Jess llam Csar, o su imagen, el te Nabucodonosor,y l les dijo: "Es verNacionalismo! 3. jPero mire! jHay tres hombres de daderamenteas, oh Sadrac, Mesacy Abednego, que ustedesno estn sirviendo a mis pie! jNo se quieren inclinar! Puede ima- propios dioses,y no estn adorando la imaginarse eso? Estos tres hombres haban gen de oro que he erigido?" (Dan. 3:14) ido junto con todos los otros a la llanura Perturbaba al rey el que estos excelentes de Dura al mandato del rey, pero no iban siervos suyos se desviaran de lo esperado a inclinarse. Por qu? Fueron hasta el y no hicieran esta cosa sencilla, 'solamente punto que pudieron. Se reunieron con los inclinarse, nada ms.' De modo que Naotros, pero ahora vino la prueba. Hicieron bucodonosor dijo que les dara otra oportula decisin correcta. Los tres judos, Sa- nidad. Sus palabras fueron: "Ahora bien, drac, Mesac y Abednego, pensaron en las si ustedesestn listos de modo que cuando palabras que Jehov le dijo a Moiss: oigan el sonido de la corneta, del carami36 "Yo soy Jehov tu Dios, que te he llo, de la ctara, del arpa triangular, del sacado de la tierra de Egipto, de la casa instrumento de cuerdas, de la gaita y de de esclavos.No debestener ningunos otros toda suerte de instrumentos musicales, se dioses contra mi rostro. No debes hacer postren y adoren la imagen que he hecho, para ti una imagen tallada o una forma muy bien. Pero si no adoran, en esemismo parecida a cosa alguna que est en los momento se les arrojar en el ardiente cielos arriba o que est en la tierra debajo horno de fuego. Y quin es ese dios que o que est en las aguas debajo de la tierra. pueda rescatarlos de mis manos?"-Dan. No debes inclinarte ante ellas ni ser in- 3:15. 88 Estos hebreos no necesitaron ni un ducido a servirlas, porque yo Jehov el Dios tuyo soy un Dios que exige devocin momento para decidir. Ya estaban resuelexclusiva, trayendo castigo por el error de tos. Desde el tiempo en que eran jovencilos padres a los hijos, a la tercera genera- tos, desdecuandose les estabaalimentando cin y a la cuarta generacin, en el caso en la escuelaprivada del rey para nobles, de los que me odian; pero ejerciendo bon- ellos saban a quin serviran. Si ellos no dad amorosa hacia la milsima generacin 36. en el caso de los que me aman y guardan 37. En quin cifraban su confianza? Qu ocurri despus. cuando llevaron a estos hom34, 35. Cmo se enfrentaron en disputa que ahora surgi, Dios pensaron? los tres hebreos al punto y en qu mandato de su bres ante el rey?

38. Hubo alguna vacilacin por los tres hebreos cuando se les ofreci otra oportunidad de Inclinarse. y cules fueron sus palabras en respuesta al rey?

173 ATP ..LAYA quisieron quebrantar las leyes de Jehov te.' Los arrojaron en el horno que estaba en cuanto a comer alimentos, quebranta- calentado hasta tal punto que cuando los ran ahora su ley en cuanto a la adoracin hombres a quienes se orden que lanzaran de imgenes? De modo que sin vacilacin a los tres hebreos en el horno lo hicieron, "Sadrac, Mesac y Abednego contestaron, ellos mismos fueron muertos por las iny estaban diciendo al rey: 'Oh Nabucodo- tensas llamas. 42 Entonces N abucodonosorvio algo que nosor, no estamos en necesidadalguna en este respecto de devolverte palabras. Si infunda temor. Se levant apresuradaha de ser, nuestro Dios a quien servimos mente y dijo: "No fueron tres hombres puede rescatarnos. Del ardiente horno de fisicamente capacitados los que arrojamos fuego y de tu mano, oh rey, nos rescatal' atados en medio del fuego ?" Los que estal. Pero si no, llega a saber t, oh rey, ban con l dijeron: "S, oh rey." Pero que no es a tus dioses que servimos, y a Nabucodonosor, excitado, dijo: "jMira! la imagen de oro que has erigido no la Contemplo cuatro hombres lSicamente capacitados caminando libremente en medo adoraremos."-Dan. 3: 16-18. 39 jFe! jLealtad! Dnde desde entonces del fuego, y no tienen dao, y la apariencia hemos odo una decisin poderosa como del cuarto se asemeja a un hijo de los sta? Recuerda cuando Satans trat de dioses." Entonces Nabucodonosorgrit a hacer que Jess 'le rindiera un acto de los tres hombres que estaban en el fuego adoracin' a l? Jess no se tard en darle y les dijo que salieran y vinieran a l. la respuesta tampoco. "Entonces Jess le Sadrac, Mesac y Abednego salieron de en dijo: 'jVete, Satans! Porque est escrito: medio del fuego. Era verdaderamentepas"Es a Jehov tu Dios que tienes que ado- moso. El fuego no haba tenido poder sorar, y es a l solo que tienes que rendir bre sus cuerpos, ni siquiera un cabello de sus cabezasse haba quemado. jHasta sus servicio sagrado.'" "-Mat. 4:8-10. mantos haban quedado sin ser afectados LIBERACION A LOS FIELES y no tenan ni el olor del fuego mismo! 40 Nabucodonosor saba muy bien a quin Estos hombres haban pasadopor una gran adoraban estos tres hebreos. Pero, ce- experiencia y probado su fidelidad.-Dan. deran bajo presin cuando se les atara y 3:24-27. 43 Esta experiencia sacudi a Nabucodoestuvieran listos para ser arrojados en el horno? Se inclinaran entonces al Estado nosor, porque l dijo: "Bendito sea el Dios y se haran nacionalistas? Trataran de de Sadrac, Mesac y Abednego, que envi servir a dos amos? Rendiran al Estado su ngel y rescat a sus siervos que confiaron en l y que cambiaron la misma las cosasque no pertenecan al Estado? 41 Estos tres hombres 'no se hicieron te- palabra del rey y entregaron sus cuerpos, merososde los que matan el cuerpo mas no porque no quisieron servir y no quisieron pueden matar el alma.' Ms bien, fueron adorar a ningn dios de ninguna manera como los verdaderos cristianos de hoy da excepto a su propio Dios. y de m se est que realmente aprecian el excelente ejem- dando una orden, de que cualquier pueblo, plo de los tres hebreos que 'teman al que gl'Upo nacional o lengua que diga cualquier puede destruir tanto el alma como el cuer- cosa incorrecta contra el Dios de Sadrac, po en el Gehena.' (Mat. 10:28) Observa- Mesac y Abednego sea desmembrado, y ron a N abucodonosorlleno de furia y con su casa debe ser convertida en retrete psu mismo semblante cambiado en cuanto a blico; puesto que no existe otro dios que ellos. El rey orden: 'Arrjenlos en el hor- pueda librar como ste." (Dan. 3:28, 29) no de fuego, ahora siete vecesms calien- Cree usted tambin hoy que "no existe otro dios que pueda librar como ste"? 39. Qu otra persona dio una respuesta sImilar en 15 DE MARZO 1965 DE ~a
detensa de la adoracIn pura de DIos? 40-42. DescrIba ahora el tenso drama que se desenvuelve delante de Nabucodonosor y el resultado tinal del episodio del horno ardiente. 43. Cules fueron entonces las sIguIentes palabras de Nabucodonosor, en vindicacIn del poder de Jehov para librar?

-'U" OY el nacionalismo exhibe su autoU ~ ridad tambin y puede ser muy cruel a los adoradores cristianos del Dios verdadero Jehov. El historiador Arnaldo J. Toynbee, en la pgina sesenta y nueve de su libro Christianity Among the Religions 01 the WorldJ dice: "El poder colectivo de Atenas era adorado por los atenienses en la forma de la diosa Atena. ... En el renacimiento del helenismo en el mundo occidental moderno en los siglos quince y diecisis, esta actitud idoltrica griega hacia el propio pais de uno, la propia patria de uno, se import del pasadode la Grecia de la Antigedad a nuestra vida moderna occidental. Pero, difiriendo de los griegos, hemosrehuido el confesarabiertamente que practicamos esta forma de idolatra; y por consecuencia estamosaun ms a me.rced de este tipo idoltrico de Nacionalismo de lo que estabanlos griegos a merced de su ms francamente confesada adoracin idoltrica de sus estados locales." 2Algunos quizs digan: 'Bueno, eso no es muy malo.' Pero, no estn mostrando stos alguna falta de visin? Simplemente remntese treinta aos atrs a los das de la Alemania de Hitler. Recuerda que l exigi que todo el mundo adorara al Estado? A cualquiera que no saludaba a Hitler con su brazo levantado ante la svstica se le enviaba a un campo de concentracin, a morir all. El tena sus propios hornos de fuego, sus cmaras de gas, su programa de muerte por hambre. En el libro intitulado "My Story," escrito por
1. Qu declaraciones hace Arnaldo Toynbee acerca del nacionalismo? 2,3. (a) Cmo trataron a los testigos de JehovA en Alemania por rehusar saludar a Hitler. y cmo se presenta esto en el libro intitulado "My Story"? (b) Cmo. as! como en el caso de los tres hebreos. se ofreci a estos cristianos una segunda oportunidad de "inclinarse." y con qu resultado?

Gemma La Guardia Gluck, ella dice esto, en el captulo ocho: "Ahora describir brevemente a los Estudiantes de la Biblia [testigos de Jehov] que haba en el campamento. Ellos pertenecan a una secta religiosa que cree en las palabras de la Biblia como verdad literal. Yo no saba de la existencia de esta secta antes de venir a Ravensbruck. ...La mayora de los Estudiantes de la Biblia que haba en Ravensbruck eran esposas y madres sencillas y honradas, un grupo de fuertes trabajadoras. En este campamento se les empleaba como sirvientas, haciendo el trabajo ms pesado.Estas me dijeron que haban estado entre los primeros prisioneros en Ravensbruck y que haban sido usadas para toda clase de trabajos de construccin cuando los nazis empezaron a construir el campamento.Admiraba a estas mujeres por la fortaleza de su carcter. Tenan una voluntad y fe firmes. Haban estado en la prisin por ocho, diez, o doceaos,desde el mismo principio del rgimen de Hitler en 1933, cuando miembros de su secta rehusaron responder al saludo oficial naz, 'Heil Hitler, , o reconocerlo. Los Estudiantes de la Biblia insistieron en su derecho de permanecer neutrales en asuntos politicos y en que no se les obligara a saludar una potencia que haba sido creada por el hombre, no por Dios. 'Rendir a Csar las cosas que son de Csar y a Dios las cosasque son de El' era su credo. El rgimen autoritario nazi no poda tolerar tal desobediencia,y miles de Estudiantes de la Biblia fueron arrestados y enviados a los campamentos.En un punto la Gestapo haba anunciado que a cualquier Estudiante de la Biblia que renunciara a sus creencias y firmara una declaracin indicando eso se le dara su libertad y no se le perseguirla ms. Es difcil creerlo, pero es

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verdad, que ninguno de ellos firm tal declaracin. Prefirieron continuar sufriendo y esperandopacientemente el da de la liberacin." :1 Gernma La Guardia Gluck, hermana mayor del difunto Fiorello La Guardia, ex alcalde de la ciudad de Nueva York, escribi su historia en 1961, explicando las experiencias de ella y otros y lo que tuvieron que soportar en los campos de concentracin de Hitler. As, ella aade al testimonio de que a los testigos cristianos de Jehov en Alemania, algunos de los cuales estn vivos hoy, se les ofreci una segundaoportunidad para cambiar de opinin e inclinarse, como a los tres amigos hebreos de Daniel. Todo lo que tenan que hacer era firmar una declaracin y saludar con un "Heil Hitler" y estaran libres de ms persecucin.Como los tres hebreos, ellos rehusaron "inclinarse." Obedecieron a Dios como gobernante ms bien que a los hombres. No estuvieron temerosos de los que pueden matar el cuerpo pero no puedenmatar el alma.
INTREPIDEZ PARA CON LOS HOMBRES

4Es cierto que los das de Hitler ya pasaron. Pero, qu hay del espritu nacionalista que se ha engendradoalrededor del mundo? La Alemania Oriental, ahora bajo influencia comunista, tiene su fuerte espritu nacionalista en oposicin a la adoracin correcta de Jehov Dios. Recientemente una joven nia de escuela, una testigo de Jehov, haba hecho muy buen trabajo en sus exmenes en la escuela en la Alemania Oriental. Se le asign escribir sobre: "Por qu es la claseobrera la nica con derecho a dirigir la nacin?" ~Creyendo que el reino de Dios, por el cual ella oraba, era el que debera gobernar todas las naciones, ella no poda pensar en ninguna razn que apoyara una respuesta nacionalista. Por lo tanto escribi un articulo en que mostraba que el reino de Dios es la nica esperanzapara la humanidad y que Jesucristo es su Gobernan4, 5. Qu experiencia en la Alemania dla muestra el denuedo del pueblo a un fuerte esptrltu nacionalista? Oriental de hoy de Dios frente

te justo, y que la clase obrera por medio de sus dictadores no habra de tomar el lugar de Jehov Dios en el gobierno. Despus de leda su composicin, la llamaron inmediatamente ante tres personas que fuertemente disintieron de su articulo y ridculizaron su fe en Dios y le dijeron que tena que esperar una calificacin muy baja a menosque rehiciera la composicin. Ella explic que eso era lo que ella crea y que no iba a transigir. Ellos le hicieron la pregunta. Ella dio la contestacin honrada segn la Palabra de Dios. Antes de que la escuela terminara, la junta finalmente mencion que ella se distingua por su honradez. 6Se necesita valor para que un cristiano joven se ponga firmemente de parte de los principios bblicos. Los tres hebreos tambin tomaron esa posicin. Ellos entrenaron su mente desde la nez por medio de estudiar la verdad. El poner el ejemplo correcto en la adoracin verdadera debe hacerse ante toda la humandad, puesto que toda nacin y tribu y lengua debe 'temer a Dios y darle gloria, porque ha llegado la hora del juicio por l, de modo que han de adorar al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de agua.' (Rev. 14:7) Este es el da de la decisin. Quhar usted? 1Tras la Cortina de Hierro el que los testigos de Jehov diseminen las verdades bblicas en forma impresa o verbalmente est prohibido. En el transcurso de los aos miles de testigos de Jehov han sido encarcelados por hablar acerca de la Biblia. Recientementetres testigos de Jehov que haban recibido sentencias de prisin vitalicia por predicar las buenas nuevas del reino de Dios fueron puestos en libertad por los comunistas despusde quince aos en la crcel. Uno de los tres tiene setenta y cuatro aos de edad. Haba sido elicarcelado por nueve aos bajo el rgimen de Hitler y por qunce aos bajo el dominio comunista. jPiense en ello! Este
6. Cmo ayuda Revelacin 14:7 a un siervo de Dios en su adoracin de Jehov.? 7. Qu ejemplo moderno de fe se nos llama a la atencin ahora?

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BROOKLYN, N.Yi

hombre pas veinticuatro aos de su vida, casi la tercera parte de su vida, en prisin porque se atrevi a predicar la Biblia. Rehus saludar a Hitler con un "Heil" y saludar su nazismo o nacionalismo. Rehus negar a su Dios para los comunistas. jVerdaderamente todavia hay quienes dicen: "No es a tus dioses que servimos"! -Dan. 3:18. 8EllO de junio de 1964 dos jovencitas, testigos de Jehov, haban viajado desdesu aldea a la capital provincial, Ciudad Real, en Espaa,de compras.Segnseles presentaba la oportunidad hablaban acerca de las buenas nuevas del reino de Dios a las personas con quienes se encontraban. No dijo Jess: "Por lo tanto vayan y hagan discpulos de gente de todas las naciones"? (Mat. 28:19) Despus de haber hablado a muchas personas y haber comprado las cosas que necesitaban, empezaron su regreso en el autobs.Agentes de la polica subieron al autobs y les ordenaron que bajaran de l y les dijeron que fueran con ellos al cuartel de la polica. A estas dos jvenes se les interrog desdelas ocho de la tarde del 10 de junio hasta las once de la maana del 11 de junio: quince horas. Est este estado catlico en temor de que algunas personasde Espaa descubran lo que la Biblia catlica que usaban estas jvenes dice acerca del reino de Dios? El padre de las jvenes es superintendente de una congregacin de testigos de Jehov en un pueblito a las afueras de Ciudad Real. De modo que a ellas se les haba enseadola verdad y no tenan temor de proclamarla. Gran satisfaccindebehaber sentido el padre al ver que sus hijas se ponan sin temor alguno de parte de Dios aunque se les haba arrestado y multado; y por qu razn? 'Por pertenecera la sectade los testigos de Jehov y viajar a la capital para actividades de proselitismo para la sectade los testigos de Jehov.' 11 pas dictatorial y nacionalista de El Espaa dice: 'jUstedes no pueden adorar
8. Cmo trat la Espafta catlica a dos jvenes siervas de Jehov Dios. y por qu razn?
9. Han detenido al pueblo de Dios de adorarlo los mtodos dIctatoriales y nacionalistas de Espafa. y cmo se muestra eso?

a su Dios, no pueden expresar sus punt~ de vista en cuanto a la Palabra de Dios el! este pas!' Pero los arrestos y las multas y un registro de encarcelamiento no de. tendrn a los cristianos genuinos. Su ado. racin a Jehov viene primero. En 1950. en Espaa, haba solo 93 personashablando a los que tenan odos para escuchar, y hoy, en 1965, hay 3,502 testigos de Jehov todavia predicando, inclusive estas dos jovencitas. La persecucin no ha apagado el celo de los testigos de Jehov en Espaa, verdad? Y la persecucin no lo ha apagado en otros pases tampoco. Qu est haciendo usted para llevar el mensaje de salvacin a los de la humanidad en su comunidad? 10 Estas experiencias no son casos aislados. En las revistas La Atalaya y jDespertad! se ha publicado mucha informacin en cuanto a la persecucin de los testigos de Jehov en Espaa y Portugal, ambos pases fuertemente catlicos y dctatoriales. Pero para darle a conocer otro caso, el2 de abril de 1964 agentes de la polica entraron a la fuerza en un hogar en Espaa. Alli tomaron Biblias y literatura bblica y las llaves de la casa y arrestaron a un ministro de veintisiete aos de edad de los testigos de Jehov. A l se le haba arrestado anteriormente, en junio de 1963, y en aquella ocasin pas treinta das en la crcel por "proselitismo," predicar usando la Biblia. Mientras los policas rebuscaban, otro joven ministro visit la casa. Tena diecisiete aos de edad, y tambin fue arrestado. A ambos se les arroj en la prisin, se les tuvo all veinte dias y entonces se les puso en libertad. Ese hostigamiento no ha detenido la predicacin de las buenas nuevas del reino de Dios en Espaa. Los jvenes y las jvenes y las personas de mayor edad que son testigos de Jehov en Espaa continuarn predicando. Mientras el clero catlico le dice a la gente que le d todo a Csar, los testigos de Jehov continuarn dando a Csar solamente lo que es de l, pero las cosasde Dios las darn a Dios.
10. Qu otro ejemplo gobIerno espaftol? se da de la oposicin por el

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11 Cuba se canta el nacionalismo desEn de los terrados por medio de la televisin, la radio y la prensa. La lealtad a la nacin tiene el primer lugar, dicen sus gobernantes. Por 10 tanto el ser cristiano all requiere nimo, valor. Dos testigos de Jehov iban de casa en casa predicando el reino de Dios como se ensea en la Biblia. Por hacer esto se les sentenci a cuatro meses en la crcel. Dos siervos de circuito, ministros viajeros, pasaron un mes en la crcel por predicar el reino de Dios. En otra parte de Cuba a seis siervos de congregacin los llevaron a la crcel, algunos por tres meses, a otros por cuatro meses. As sucede si uno habla libremente la verdad acerca de Dios y 10 que l ha hecho y har. A los testigos de Jehov se les dijo que cesaran de hacer 10 que estaban haciendo y se conformaran a la enseanza del Estado sobre el comunismo. Pero cmo puede un cristiano hacer eso cuando la Palabra de Dios dice: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin"? (Mat. 24:14) A quin obedecerausted? 12 Africa se ha tratado con mucha En violencia a los testigos de Jehov porque los partidos polticos estn tratando de oblgarlos a alistarse con sus grupos nacionalstas. Si un testigo de Jehov rehsa comprar una tarjeta poltica de cierto grupo poltico, entonces le arrojan piedras a su casa o se la desbaratan y frecuentemente golpean brutalmente a los ocupantes. Se necesita verdadera fe para ponerse de parte de Jehov Dios y su reino ante tal violencia poltica. A un superintendente y varios publcadores africanos del Reino los golpearon tan malamente que tuvieron que ir al hospital. Tambin les quemaron sus cosechas. En otro lugar a los testigos de Jehov les quemaron sus casas, Salones del Reino y almacenes de grano,
11. Cmo se ha tratado a los sIervos de Jehov Cuba debido a que han dado su lealtad primeramente Dios Todopoderoso? en al

hasta dejar solo cenizas. Los echaron de la comunidad y miembros del partido poltico golpearon severamentea algunos Testigos que cayeron en sus manos. La razn para esa persecucin es que los testigos de Jehov rehsan participar en la poltica y adorar al Estado. Por otra parte, las organizaciones religiosas falsas, todas las cuales pertenecen al imperio mundial de la religin falsa, Babilonia la Grande, no vacilan por un minuto en unirse a la tendencia nacionalista y 'postrarse ante la imagen de oro y adorarla.' 13 Hoya los gobernantes no les gusta que esta informacin reciba publicidad, pero realmente el mundo de la humanidad no est en mejor condicin que en los das de Nabucodonosor, el rey de la antigua Babilonia. Ellos tienen el mismo espritu y dicen: 'Si no se postran y adoran a la imagen nacionalista que he hecho y hacen como se les dirige, la chusma los arrojar en los ardientes hornos de fuego.' 14 Los verdaderos cristianos aguantan estas dificultades. Estos pocos ejemplos muestran lo que est pasando en todas partes del mundo hoy, y deben ser una advertencia para nosotros. El testigo cristiano de Jehov no puede transigir. En pases comunistas tienen que predicar clandestinamente. Eso significa que para que los testigos de Jehov se renan como congregacin de Dios tienen que hacerlo en secreto. La mayora de la gente dice: 'Los testigos de Jehov son tontos al ir hasta esosextremos. Solamente se causan dificultad.' Pero no es que ellos quieran ser perseguidos. Es un asunto claro de a quin se adora-al Estado, "Csar," o a Dios, Jehov? Usted tendr que hacer la decisin algn da si quiere vida eterna bajo el reino de Dios. Mejor es hacerla ahora y no postergarla. "Antes que venga sobre ustedes el da de la ira de Jehov, busquen a Jehov, todos ustedes los mansos de la tierra." (Sof. 2:2, 3) Que sea su decisin servirle a El ahora.
ahora?
14. Por cristianos qu deben aguantar estas dificultades los verdaderos. y qu decisin sabia debe hacerse

12,13. (a) Por qu algunos partidos pol1tlcos han perseguido a los testigos de Jehov en Afrlca, y hasta qu grado ha llegado esta persecucin? (b) Qu esplrltu tienen los gobernantes mundiales?

l y su descendencia todas las naciones de la Tierra seran bendecidas. Cmo pupueden matar el cuerpo, pero no pueden diera ser esto sin la resurreccin de las matar el alma. (Mat. 10:28) En la Palabra gentes de todas las naciones? Abrahn, escrita de Jehov Dios l ha prometido Job y los tres hebreos saban, como lo sauna resurreccin de los muertos, y hoy ben los estudiantes honrados de la Biblia todava tenemos las mismas Santas Escri- hoy da, que el sepulcro es adonde va la turas que los hebreos del dia de Nabuco- humanidad en general y que los que estn donosor creian' y stas todava son verda- all estn en un estado de inconsciencia. deras. Los tres amigos hebreos de Daniel David, en apoyo de esto, escribi: "En saban lo que sus antecesores les haban la muerte no hay mencin de ti; en Sheol enseado. Por ejemplo, Ana la madre del quin te alabar?" (Sal. 6:5) El salmista profeta Samuel dijo: "No hay santo comoJehov,"Escuchen esto, pueblos todos. Presdijo: porque no hay nadie sino t; y ten odo, ...Sheol ms bien que una no hay roca como nuestro Dios. Jehov morada elevada es para cada uno." "De es un Matador y un Conservador de la la mano de Sheollos redimir; de la muervda, Uno que hace bajar hacia Sheol, y te los recobrar." (Sal. 49:1, 14; Ose. 13: El hace subir."-l Sam. 2:1, 2, 6. 14) Mil aos ms tarde el apstol Pedro ~Los que creen en la Palabra de Dios sabia que David estabatodava en el.sepul. como en un sueo, espesabenque Dios puede hacer subir de Sheol, cro, descansando el sepulcro comn de la humanidad muer- rando la resurreccin. Lea Hechos 2:29, ta. Eso es algo que el hombre no puede 34,35 y Hebreos11:35. 3David estaba seguro de que su Dios hacer. Habr una resurreccin de los muertos, crean los tres hebreos. De modo Jehov lo rescatara del sepulcro. Jehov que el morir como mrtires en el horno hizo provisin para esto por medio de su de fuego significaba para ellos morir y Hijo Cristo Jess, quien se dio como resser mantenidos en secreto, dormidos, por cate por todos. (1 Tim. 2:5, 6) Al debido un tiempo indefinido para ellos, pero des- tiempo David junto con miles de millones pus de eso una resurreccin. Ellos saban de otros, inclusive los tres hebreos y Dade la dura experiencia de Job y proba- niel, se levantar y vivir en el nuevo blemente recordaban sus palabras: "jOh, sistema de cosas despusde la batalla del si en Sheol [el sepulcro] me escondieses, Armagedn. Las ltimas palabras del lisi me ocultaras hasta que tu ira se apar- bro proftico de Daniel son: "y en cuanto tara, si me fijaras un lmite de tiempo y a ti mismo, ve hacia el fin; y t descante acordaras de m!" (Job 14:13) Job no sars, pero te levantars para tu porcin tema ir al sepulcro o Sheol, porque l al fin de los das." (Dan. 12:13) Daniel saba que habra una resurreccin de all y los tres hebreos sabanque mientras uno al debido tiempo prometido por Dios. Je- vive, esto es buen consejo: "Todo lo que hov le dijo a Abrahn que por medio de tu mano halle que hacer, hazlo con tu mismsimo poder, porque no hay ninguna l. Qu es necesario creer, y cmo mostr ia madre de Samuel que ella tenia tal creencia? obra ni idear ni conocimiento ni sabidura 2,3. Qu fe en una vida futura tuvieron hombres en Sheol, el lugar adondevas." (Ecl. 9:10) fieies de tiempos antiguos?
E s NECESARIO aprender lo que el cristiano sabe, que los hombres solo

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Ellos saban la condicin en que se hallan los muertos, tal como la saben los cristianos hoy da. Ellos leyeron la profeca de Isaas, y les dio esperanzacuando fueron echadosen el horno de fuego y cuando el amigo de ellos, Daniel, fue lanzado a los leones. Ellos leyeron las palabras de Jehov: "Pues miren que estoy cr~andonuevos cielos y una nueva tierra; y las cosas anteriores no sern recordadas, ni subirn al corazn." (Isa. 65:17) Este sera el da por el cual los cristianos oran al decir: "Venga tu reino," cuando la Tierra llegar a estar en condicin paradisaca y habr la resurreccin de los muertos. ~Ahora bien, los cristianos tienen garanta definitiva de la resurreccin por las palabras de Jess mismo. El dijo: "No se maravillen de esto, porque viene la hora en que todos los que estn en las tumbas conmemorativas oirn su voz y saldrn, los que hicieron cosasbuenas a una resurreccin de vida, los que practicaron cosas viles a una resurreccin de juicio." (Juan 5:28, 29) Cuando estos tres fieles hebreos sean resucitados en el nuevo sistema de cosas, con nuevos cielos y una nueva tierra, sn duda alguna harn cosas buenas durante el reinado de Cristo Jess. Entonces, debido a su fe y lealtad continuada a Jehov su Dios, conseguirn el cumplimento de la promesa de Dios.-Heb. 11: 34, 39,40. 5Exactamente cun abarcadora es esta resurreccin de que Jess habl cuando dijo: "Todos los que estn en las tumbas conmemorativas oirn su voz y saldrn"? Ciertamente debe ser bastante abarcadora, porque el apstol Pablo declar: "Tengo esperanzaen cuanto a Dios, esperanzaque estos mismos tambin abrigan, de que va a haber resurreccin as de justos como de injustos." (Hech. 24:15) No obstante, quiere decir eso que hasta los que practiquen cosasviles despus su resurreccin de van a seguir viviendo en este nuevo sistema
4. Cmo dio Jess garantla definitiva en cuanto a una resurreccin? 5.6. (a) Cun abarcadora ser la resurreccin segn Hechos 24:15? (b) Por cunto tiempo quizs se le permita continuar viviendo en pecado a una persona resucltada. y con qu resultado final?

de cosas? Por las Escrituras parece que los que no quieran cambiar y hacer cosas buenas despus de ser resucitados en la rrierra sern cortados de la existencia antes de que pasenmuchosaos.Ciertamente se les dar la oportunidad de conocer la verdad al ensearlesotros la voluntad de Dios. 6Isaas, quien escribi acerca de que Jehov creara nuevos cielos y una nueva tierra, tambin dijo acerca de lo corto de la vida de los pecadores en comparacin con la vida eterna: "Uno morir como meramente un muchacho, aunque sea de cien aos de edad; yen cuanto al pecador, aunque sea de cien aos se pedir que baje el mal sobre l." (Isa. 65:20) Ser tal como declar el apstol Juan: "La muerte y el Hades entregaron los muertos que haba en ellos, y fueron juzgados individualmente segn sus hechos." (Rev. 20:13) De modo que si sus hechos en la "nueva tierra" muestran que no exhiben fe ni amor a la justicia y tratan de practicar cosas viles, entonces su porcin ser en el lago que arde con fuego y azufre. Esto significa la muerte segunda.-Rev. 20:14,15; Juan 5:29. 1 As parece que a los que no desarrollen un aprecio a la vida bajo el nuevo sistema de cosas cuando Cristo sea rey no se les permitir vivir indefinidamente. Los que vuelvan del sepulcro, jvenes o ancianos, para empezar tendrn que ir progresando en la direccin correcta despusque se les diga lo que ha sucedido y lo que son las condicionesde vida entoncesbajo el reino de Dios. Despusde tener una oportunidad para entender la Palabra de Jehov, y habiendo recibido informacin sobre los efectos del pecadoen la humanidad durante un perodo de seis mil aos, y de cmo el rescate de Cristo Jess hace posible que ellos obtenganla vida eterna, si despusde todo esto rehsan la provisin de Jehov para vida, entoncessern condenados destruca cin eterna. As, su resurreccin resultar ser "una resurreccin de juicio" debido a haber hecho cosasviles.
7. Qu oportunidades tendrn los resucltados antes de ser condenados a destruccin eterna, si lo son?

BROOKLYN,N.Y. 180 ~a ATA .LAYA sLos que, durante esta vida actual, se reino de Dios es muy probable que se aplihan familiarizado con la Palabra de Dios que este principio. Si uno deseaprolongar y que se estn separando y apartando de sus das tendr que hacer cosas buenas. las prcticas malas de este inicuo sistema Los que hacencosasmalas hasta cien veces de cosas, ciertamente harn progreso mu- temprano en la vida o cuando se acercan cho ms fcil cuando se les resucite de los a cien aos de edad ciertamente estarn probando que son pecadores habituales. muertos, porque ellos querrn continuar haciendo cosas buenas. Ellos estarn es- Entonces, cuando Dios escoja, se pedir forzndose por hacer que su resurreccin que su juicio caiga sobre ellos. De modo que morirn como meramente muchachos, sea una "resurreccin de vida."
PROGRAMA EDUCATIVO

9Durante el reinado de mil aos de Cristo estar en funcionamiento un programa educativo de enorme alcance. Todos los que salgan de Sheol o Hades tendrn una oportunidad de aprender, pero habr quienes resulten incorregibles, quienes no adoptarn la adoracin correcta. Eso ser su responsabilidad. Pero todava tendrn primero

una oportunidad de decidir si escogeno

la vida o juicio adverso. Solamente conseguirn vida los que estn haciendo la voluntad de Dios. Recuerde, Isaas dijo: "En cuanto al pecador, aunque sea de cien aos se pedir que baje el mal sobre l." Algunos quizs piensen que cien aos es un tiempo bastante largo para probar si un hombre tiene razn o est equivocado. Pero Jehov es paciente. 10 Leemos en las Escrituras: "Por cuanto la sentencia contra la obra mala no se ha ejecutado con prisa, por eso el corazn de los hijos de los hombres se ha resuelto cabalmente en ellos hacer el mal. Aunque el pecador pueda estar haciendo el mal cien veces y continuando largo tiempo segn le plazca, sin embargo tambin me doy cuenta de que les resultar bien a los que temen al

Dios verdadero, porque le tenan temor.

Pero de ninguna manera le resultar bien al inicuo, ni prolongar sus das que son como una sombra, porque no le tiene temor a Dios."-Ecl. 8: 11-13. 11Por lo tanto durante el dominio del
8. Qu ventaja tendrn los que mueran ahora si se apartan de las prcticas malas de este dia? 9,10. (a) Cmo aprendern acerca de los requisitos justos de Dios los que sean resucltados durante el reino de mil ailos de Cristo? (b) Cmo se muestra la paciencia de Jehov en este asunto? 11. Cmo prolongar sus dias una persona en el nuevo orden de cosas, y qu resultado les vendr a los pecadores habituales, y cundo a ms tardar?

aunque algunos de ellos tengan cien aos de edad. No podemos decir por cunto tiempo se dar a la gente la oportunidad de practicar cosas viles, pero ser lo suficientemente largo el tiempo para determinar que el individuo no quiere hacer la voluntad de Dios. Habr muchos que no resultarn rebeldes y viles sino hasta el fin de los mil aos, cuando se deja suelto a Satans el Diablo por un poco de tiempo para probar a todos los que entonces estn vivos en la Tierra. (Rev. 20:7-10) Los que hagan cosas buenas vivirn hasta el fin de los mil aos. Si entoncespasanla prueba final de obediencia perfecta a Dios, resultarn ser "los que hicieron cosas buenas" y su resurreccin vendr a ser una "resurreccin de vida."-Juan 5:29. 12 Por qu, entonces, profundizarse en la iniquidad ahora, continuando con este inicuo sistema de cosasque ser destruido en la batalla del Armagedn? Por qu no familiarizarse con la Palabra de Dios y estudiarla diariamente, aprovechndose de participar en la vindicacin del nombre y la Palabra de Jehov? Pablo dice: "Trabajando junto con l, nosotros tambin les suplicamos que no acepten la bondad inmerecida de Dios y dejen de cumplir su propsito. Porque l dice: 'En un tiempo acepto te o, y en un da de salvacin te ayud.' jMiren! Ahora es el tiempo especialmente acepto. jMiren! Ahora es el da de salvacin."-2 Cor. 6: 1, 2. 13 Para muchas personas hoy da es bastante fcil y placentero el seguir con las falsas organizacionesreligiosas que los estimulan a transigir con el Estado y hasta
12, 13. Cul, por lo tanto, es el proceder de la sabldur.la ahora, y por qu es necesario seguIr el consejo que se regIstr en Revelacin 18:4, 5?

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a adorar al Estado. Pero la Palabra escrita de Dios dice: "Slgansede ella, pueblo mio, si no quieren participar con ella en sus pecados,y si no quieren recibir parte de sus plagas. Porque sus pecadosse han amontonado hasta llegar al cielo, y Dios ha recordadosus actos de injusticia."-Rev. 18: 1. Seguramente ahora es el tiempo para huir de Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religin falsa. jSi usted no quiere caer en la destruccin que Dios est haciendo que le venga a la religin falsa, entonceshuya! Hay millones de personas hoy da que estn escuchandoel mensaje concerniente al reino de Dios y a stas se les est instando a estudiar la Palabra de Dios. Pero la mayora de la gente la echa a un lado como cosa de ninguna importancia. En el da de Jess l predic por tres aos y medio y envi a sus discpulos a predicar tambin. Est seguro de que usted no se halle en una situacin como la de las personasque vivian en Corazn, Betsaida y Capernaum. Ellos tuvieron una oportunidad de or la verdad, pero no quisieron cambiar su derrotero. Pudieran haber llegado a ser discpulos de Jess en aquel tiempo, pero perdieron la oportunidad de responder a la llamada de participar en el reno celestial. 15 Hoy se puede llegar a ser seguidor de l, tambin, entre los verdaderoscristianos, y participar en la predicacin del reno de Dios. Lea la narracin de Mateo 11:20-24, y ver lo que dijo Jess acerca de las consecuencias.El dijo all que en la resurreccin les ser mucho mejor a la gente de Tiro, Sidn y Sodoma,a quienesJessnunca predic, que a las personas a quienes Jess s predic en Corazn, Betsaida y Capernaum. Fue en estas ciudades donde Jess hizo muchas de sus obras poderosas, pero no se arrepintieron para seguirlo. Ahora, cuando la resurreccin acontece para todas estaspersonas,como acontecer para el ladrn que escucha Jess decir:
14. Aunque quizs millones de personas escuchen la verdad. qu hace la mayoria. siguiendo a qu grupo de personas de los dias de Jess?

4,5.

"Estars conmigo en el Paraso," qu va a suceder?Jess dio la respuesta a los de Corazn y Betsaida: "Les ser ms soportable a Tiro y a Sidn en el Da de Juicio que a ustedes." Y a los de Capernaum: "Le ser ms soportable a la tierra de Sodoma en el Da de Juicio que a ti." -Mat. 11:22, 24. 16 Por la declaracinde Jessparece que los de Tiro, Sidn y Sodoma se arrepentirn y aceptarn las provisiones para obtener vida ms rpidamente que los judos que haban visto las obras poderosasque se ejecutaron en sus ciudadescuando Jess estuvo all con ellos. Qu hay acerca de la gente de la cristiandad y en todas partes hoy en este siglo veinte? Cules son las perspectivas para ellos?
rI..OGROS EN LA EDUCACION PARA VIDA ~'..c..c_Yi:.""""'~-,

'1Nunca en la historia de la humanidad - , se ha dado un testimonio tan enorme concerniente al reino de Dios como en los 1 llltimos veinte aos. Jehov por medio de , su Hijo Cristo Jess declar que "estas 1 buenasnuevas del reino" se predicaran, y ] los testigos de Jehov sienten su responsa1 bilidad y han salido a predicar. Hace veinte , aos por toda la Tierra habia solamente 128,976personas proclamando las buenas J nuevas del Reino en 6,727 congregaciones Iubicadasen sesentay dospases. En el ao Ide servicio de 1964 por toda la Tierra hubo como promedio cada mes 1,001,870personas que participaron en esa misma obra de proclamacin, y se alcanz un nuevo mxi] ] mo de 1,075,523proclamadores del Reino. Estos testigos de Jehov estuvieron ubiIcados en 194 diferentes pases. Pasaron 162,808,312 horas predicando las "buenas nuevas del reino" empleando el Libro de la verdad de Dios, la Santa Biblia. Adems, hicieron 55,954,267revisitas a los hogares de la gente y tambin condujeron 741,367 estudiosbblicos de casa cada semana. ,\8Para ayudar a la gente a familiarizarse
4 J ~

16. Qu parece aquel tiempo?

evidente

por

las palabras

de Jess

en

17,18. Durante un periodo de veinte alios, qu aumento en el testimonio del Reino ha acontecido, y cmo han mostrado los testigos de Jehov lealtad y devocin en su 15. Cules son las palabras de Jess en Mateo 11:20-24? obra ordenada por Dios?

~a

ATALAYA

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mejor con la Palabra de Dios, los testigos de Jehov dejaron con los interesados 4,553,282 libros y 13,181,871 folletos. Adems, obtuvieron 1,551,436suscripcionesa las revistas La Atalaya y jDespertad! y colocaron un total combinado de 127,055,165ejemplares individuales de estas revistas. Las imprentas de la Sociedad produjeron 111,194,768 ejemplares de La Atalaya y 104,003,980 ejemplares de jDespertad! durante el ao pasado. 19 hecho de que la gente escuch a su mensaje lo El manifiesta esto: 1,809,476se reunieron el sbado 28 de marzo de 1964para la celebracinde la muerte del Seor, el Memorial, en 23,483congregacionesalrededor del mundo, aunque solo 11,953 participaron de los emblemas del Memorial, en sealde que eran parte de los miembros que quedan aqu en la Tierra de la novia de Cristo. Para el informe detallado de lo que ha estadosucediendoen los diferentes pasesdel mundo, srvase ver las pginas 182-185. 20 esto se ve que miles y miles de personasse aparDe taron de Babilonia la Grande. Estn huyendo. No quieren esperar hasta el Da de Juicio para entonces por primera vez hacer su decisin en cuanto a si van a servir a Dios o no. Por retardar se pudieran ver atrapados en la destruccin de Babilonia y ser destruidos para siempre con ella. Por lo tanto estnescuchando "buenasnuevaseternas" las y haciendo algo en cuanto a ello. Han emprendido el ministerio. Tan solo el ao pasadose bautizaron 68,236personas, en muestra de que han dedicado su vida a hacer la voluntad de Jehov. Quieren predicar como Jesspredic. Por lo tanto, se arrepintieron de sus malos caminos y s~ volvieron en la otra direccin. No quieren ser como la gente de Corazn, Betsaida y Capernaum, cuya reforma despusde la resurreccin ser ms dificil que la de los que vuelvan de Sodoma y Gomorra. Quizs, debido a su disposicin terca entoncescuando Jess estaba en la Tierra hace mil novecientosaos, mostrarn una disposicin aun peor cuando seanlevantados de los muertos y estarn ms resentidos de lo que est efectundose.Eso no ser perturbador a los que deseanhacer cosasbuenaspara que su resurreccin, cuando se les saque de las tumbas conmemorativas, resulte ser de vida. 21 Los que estn agradecidos de estar vivos de nuevo harn lo que puedan para ayudar a estas personasque en tiempos pasadosno escucharonal Hijo de Dios y a los que nunca conocierona Jehov. Pero al pecador, haciendo cosas malas cien veces, o por tan largo tiempo como le plazca, solo se le permitir ir hasta cierto lmite, porque su pecar no prolongar sus das. Sus das sern como
19. Cmo han mostrado lnter~s en el mensaje de la BiblIa muchas personas? 20. (a) Qu~ cambios personales estn haciendo los que huyen de Babllonla? (b) Como qul~nes no quieren ser, y por qu~?

21. Cmo conducir su vida el pecador. y cul ser el resultado para ~l?

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cf?>a ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

una sombra, y desapareceren la muerte segunda. 22 Hoy hay trabajo que hacer y, por la bondad inmerecida de Jehov, los testigos de Jehov quieren hacer ese trabajo de esparcir las buenas nuevas a todas partes. Ahora es el da de salvacin. Ahora es el tiempo para hacer su decisin tal como la hicieron los tres hebreos cuando le dijeron a Nabucodonosor: "No es a tus diosesque servimos." (Dan. 3:18) Sea como los apstoles que anduvieron en las pisadasde Cristo Jess.Ellos fueron denodadosy dijeron: "Tenemos que obedecer a Dios como gobernante ms bien que a los hombres." -Hech.5:29. 23 Todo el que oye las buenas nuevas eternas debera familiarizarse bien con ellas y estudiar la Palabra de Dios y entonces participar en la declaracin de ellas "a toda nacin y tribu y lengua y pueblo, diciendo con voz fuerte: 'Teman a Dios y
22, 23. Cul es la manera sabia de actuar ahora a pesar de oposicin. y por qu podemos contestar la pregunta: .. Viene primero su adoracin a Dios ?" afirmativa-

denle gloria, porque ha llegado la hora del juicio por l, de modo que adoren al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de aguas.'" (Rev. 14:6, 7) Este no es tiempo para postergar su decisin en cuanto a quin recibir su adoracin por temor de presin, persecucin, oposicin, burla, ridculo, o por cualquier otra razn. Usted debe sentirse fuerte en Jehov y estar resuelto a hacer su voluntad. Cules su respuestaa la pregunta: Est en primer lugar su adoracin a Dios? Si es S, entonces usted podr decir al mundo entero: "No es a tus diosesque servimos, y a la imagen de oro que has erigido no la adoraremos." Por qu? Porque used no est 'temeroso de los que matan el cuerpo mas no pueden matar el alma,' sino, ms bien, usted teme "al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena.". ---;~;'\,
Para una consideracin detallada del asunto de la resurreccin habr otros cinco artculos en sucesin sobre este mismo tema en "La Atalaya," en nmeros posteriores.

mente?

I!&mo- CO'n~/!Il~to-n p~l~~ ~ DO'ca 10'~IJta~"'ta~?

.Frecuentemente asociamos las focas con las regiones rticas y antrticas, pero la Biblia dice que los israelitas, cuando estaban en la peninsula de Sinai, ~saron pieles de foca al construir e~ Tabernacu10. (Exo. 36:19) Cmo fue posIble eso? A algunas focas les agrada el clima c~lido, y aun hoy hay foca.s Monachus que habItan en parte del mar MedIterrneo, asi como otras aguas calurosas. A travs de los siglos el hombre ha reducido much? el nmero de f.ocas y ball~nas, de modo. que SIn duda en los tIempos biblIcos las focas eran muy abundantes en el mar Mediterrneo 1 R j La C lo d " y Strong cita al gegrafo griego Estrabn y muestra que habia muchas focas en las orillas de la peninsula de Sinai. (Estrabn, versin. en ingls de su Geografa, xvi. 776) Hasta en la fecha tardia de 1832, el Calmet's Dictionary
d M ' Cli t k y en e mar o o. yc pre fa e n oc

I 01 the Holy Bible declar: "En muchas de las j islitas del mar Rojo, alrededor de la peninsula r de Sinai, se encuentran focas." i Los egipcios antiguos tenian comercio en el j mar Rojo y, por supuesto, recibian mercancias ~ de muchas de las regiones del Mediterrneo. I De modo que los egipcios podian conseguir .pieles de foca, las cuales, debido a su durabiliI dad podian usarse para proteger cosas valioi sas 'contra los estragos del tiempo. Cuando los israelitas salieron de Egipto, se traerian con ( ellos las pieles de foca que ya tenian, y ms J .
r ... de estas pIeles muy probablemente se obtu-

I i I j

VIeron ~uan~o los egIpcios pusi~ron en manos de los Isr.aelItas una abundancIa de c~sas valiosas. Mas tarde, algunas de estas pIeles de foca se usaron, segn la direccin de Jehov, para construir el Tabernculo.

(~ *

diciones y el practicar engao y el asesinar y el robar y el cometer forni. cacin que han estallado, y actos de derramamiento de sangre han tocado a otros actos de derramamiento de sangre." Jeremas describi a Jerusaln: "Ella solo es opresin en medio de ella. ...Se oye en ella violencia y despojo; enfermedad y plaga se hallan delante E N TODA nacin la violencia ha surde mi rostro constantemente." Ezequiel digido hasta. ser un peligro siempre prejo que la tierra estaba llena de violencia. sente.Se atribuye el aumento de desafuero -Ose. 4:2; Jer. 6:6, 7; Eze. 8:17; 9:9.

1~

a varias causas, como el nacionalismo, el racismo, la pobreza y el desempleo.Pero, cul es la raz principal de la dificultad? y, hay algn paso protector que pueda darse? Si honrada y sinceramente queremos las respuestasa estas preguntas y tenemosel valor de enfrentarnos a la verdad, podemos obtener las respuestas.Entonces como individuos podemos, con tal valor, junto con conocimiento y respuestarpida, salvar la vida nuestra y la de nuestras familias. 2Hallamos un paralelo en las circunstancias malas que llegaron a una condicin decisiva en la tierra de Jud exactamente antes de la destruccin de aquella nacin. De hecho, Dios hizo que se escribiera una descripcin de la condicin deplorable de Jud y la causa bsica, como muestra de lo que existira hoy en da en una escala mucho mayor. Dios coloc el punto en cuestin de manera clara ante el que afirmaba ser su pueblo y no lo dej proseguir sin amonestacin, sino que revel con pleno impacto la clase de nacin que haba llegado a ser. Oseas, que profetiz tanto al reino septentrional de Israel como a Jud, dijo osadamente: "Hay el pronunciar mal1. (a) A qu causa se atribuye usualmente la violencia que existe hoy? (b) Qu preguntas surgen, y cmo podemos hallar lal: respuestas, eon qu resultados? 2. (a) Qu provey Dios para que consigamos respuestas a las preguntas mencionadas? (b) Qu lamentable condicin de JudA revei Dios?

LA CAUSA PRINCIPAL DE LA DIFICULTAD

8Qu produjo esta situacin? Oseas explica: "No hay verdad ni bondad amorosa ni conocimiento de Dios en la tierra." (Ose. 4:1) De modo que la causa bsica era que la gente haba abandonadola ley y el conocimiento de Dios. Pero esto no era todo, porque junto con haber abandonado la ley de Dios haba llegado a quedar bajo la influencia corruptora de la religin babilnica falsa. Cmopuede la religin falsa producir tal cosa? Qu prcticas religiosas causan tal degradacin y traen a una nacin a la decadenciay al borde de la destruccin? Si examinamos el relato lo veremos. ~La violencia lleg a un punto de saturacin en Jerusaln durante el reinado del rey Sedequasde Jud, que fue hecho vasallo por el rey Nabucodonosorde Babilonia, la Tercera Potencia Mundial, en 617 a. de la E.C. El profeta Jeremias predijo la desolacincompleta de Jud y tambin una cada posterior para Babilonia. Pero escribi a los judos que haban sido tomados cautivos en 617 a. de la E.C. y que es3. (a) Qu produjo la mala situacIn de Jud?
(b) Qu pregunta surge debido a esto? 4. (a) CuAndo llegaron a un punto alto las malas condiciones en la historIa de JudA? (b) DeberIa SedequIas y el pueblo haber tenido una actitud de rebelin para con Nabucodonosor? Explique.

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c;l?) ATA a

.LAYA

BROOKLYN,N.Y.

taban en Babilonia que su nacin habia ido al extremo en desobedecer Dios, que a no se les traera de vuelta a su tierra natal antes de un perodo de setenta aos y que no deban ser rebeldespara con Babilonia. -Jer. 29:1-10; 27:1-15. 5Pero en Babilonia misma tambin haba otro profeta de Jehov. Sus escritos, especialmente, nos pintan cmo la raz de la dificultad de Jud era la religin babilnica falsa. Este fue Ezequiel, que comenz a profetizar en Babilonia en 613 a. de la E.C., continuando por veintids aos.-Eze. 1:

6Aunque Ezequiel, cautivo en Babilonia, no estaba en Jerusaln para ver lo que pasaba all, Dios, mediante el poder inspirador de su espritu, transport a Ezequiel en visin al templo de Jehov en Jerusaln. All, en la puerta interior del norte, vio erigido un dolo detestable en violacin de la devocin exclusiva exigida por Jehov Dios y en oposicin al Segundode los Diez Mandamientos. (Exo. 20:4-6) Adentro, entallada en el templo, se hallaba "toda representacin de cosas que se arrastran y bestias repugnantes, y todos los dolos estercolizos de la casa de Israel." Setenta hombres de mayor edad de Israel realmente estaban ofreciendo incienso a estas en8Segn The Encyclopedia Americana talladuras idoltricas. Pensabanque Jehov no los vea hacerlo.-Eze. 8:1, 3-12. (tomo 26 de la edicin de 1929, pgina 238), el nombre Dumuzu significa en suADORACION DE NEMROD merio "el Sol de la vida." Pero The Two 7Esto era religin babilnica falsa. C- BabylonsJ por Hislop, pgina 245, dice: mo la conectamoscon Babilonia? Ezequiel El nombre Tammuz, aplicado a Nemrod nos dice: "De modo que me trajo a la enu Osiris, equivalia a Aloro, o al "dios del trada de la casa de Jehov, que da hacia fuego," y parece que se le dio como el gran el norte, y, jmiren! alli estaban sentadas purificador por fuego. Tammuz se deriva de tam, "perfeccionar," y muz, "fuego," y las mujeres, llorando por el dios Tammuz." significa 'Fuego el perfeccionador ," o "el Aqu, en Ezequiel 8:13, 14, la Versin Tofuego perfeccionador." El verso zorostrico rres Amat catlica romana llama a este alude a este significado del nombre, asi codios "Adonis," porque as lo llama la vermo al papel de Nemrod como el Padre de sin oficial latina Vulgata. Quin era l? los dioses, cuando dice: "Todas las cosas
5. A qu otro profeta. adems de .Jeremlas, levant .Jehov ahora, y qu prueban sus profeclas? 6. Qu dos ejemplos de Idolatrla vIo Ezequlel en el templo de .Jerusaln, y cmo se le revel esto? 7. (a) Qu tercera cosa detestable en el templo se le mostr entonces a Ezequiel? (b) Con qu nombre aparece Tammuz, y en conexin con qu mItos y rItos?

1-3;3:15; 29:17,18.

El nombre Adonis, por el cual los griegos conocian a esta deidad, es nada menos que el fenicio "~, , Adhn, que es el mismo en hebreo. ... (1) El nombrp. de una deidad fenicia, el Adonis de los griegos. Originalmente era un dios-Sol sumerio o babilnico, llamado Dumuzu, el esposo de Ishtar, que corres. ponde con Afrodita [Venus] de los griegos. La adoracin de estas deidades se introdujo en Siria en tiempos muy primitivos bajo la designacin de Tammuz y Astarte, y aparece entre los griegos en el mito de Adonis y Afrodita, que se identifican con Osiris e Isis del panten egipcio, lo cual muestra lo esparcido que lleg a ser el culto. El mito babilnico representa a Dumuzu, o Tammuz, como un hermoso pastor muerto por un oso salvaje, el simbolo del invierno. Ishtar lo lament por mucho tiempo y des. cendi6 al averno para librarlo del abrazo de la muerte. ...Este duelo por Tammuz lo celebraban en Babilonia las mujeres el dia 2 del 4.0 mes, que asi adquiri el nombre de Tammuz. ...Las mujeres de Gebal [Si. ria] solian ir a este templo a mediados del verano para celebrar la muerte de Adonis o Tammuz, y en conexin con esta celebra. cin surgieron aquellos ritos licenciosos que hicieron tan infame el culto que ste fue suprimido por Constantino el Grande.-The International Standard Bible Encyclopaedia, edicin de 1955, tomo 5, pgina 2908a.

son progenie de UN SOLO FUEGO. El P ADRE perfeccion todas las cosas, y las entreg a la segunda mente, que todas las
8. (a) Qu significado de Dumuzu. da The EncycZopedia Americana' (b) Qu Informacin sobre Tarnmuz da The Two BabyZon8'

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~a

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naciones de los hombres llaman la primera." ...y por consiguiente, tambin, sin

esta adoracin se esparci desde Babilonia 10 observa el arquelogo V. Gordon Childe:

duda, la necesidaddel fuego del Purgatorio para "perfeccionar" al fin las almas de los hombres, y para purgar todos los pecados que han llevado consigo al mundo invisible. Ad ..meditacin 1 e~a~, sobre Tammuz, HISlop agrega, en as pagInas 21, 22: En la escritura se le menciona (Ezequiel 8:14) bajo el nombre de Tammuz, pero entre los escritores clsicos comnmentese le conoce con el nombre de Baco, es decir, "El Lamentado." Para el lector comn el nombre Baco no sugiere nada ms que diversin estrepitosa y borrachera,pero ahora se sabe bien, que en medio de todas las abominacionesconcomitantes de sus orgias, su propsito grandio~o era pretendida~,ente "la purifi. caCln de las almas, y sta de la culpa y contaminacin del pecado. Este lamentado, exhibido y adorado
como d ..Se mfIto en los brazos de su

Un 'sello' de Mohenjodaro representa a una deidad cornigera con tres caras sentada con las piernas cruzadas en actitud de ritual entre varios animales salvajes; obviamente es el prototipo de Siva, 'de tres caras,' 'sefor de las bestias,' 'principe de los yogis,' ...Varias tablillas de arcilla representana una deidad masculina; una muestra a un rio que brota de la matriz de una diosa, ...La svstica y la cruz, comunes en sellos y placas, eran simbolos religiosos o mgicos como en Babilonia y Elam en el periodoprehistrico ms primitivo, pero conservanese papel tambin en la India moderna como en otras partes.. 11Dice The Two Babylons (Hislop) en las pginas 199 204 205' tocante a la cruz; "
. SIg 1os adoraba

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...

d uclen o cruces

bl~ SIdo la fu7nte ~e confusl.on y del C?m.lenz? de. la VIol.encla en la Tierra despues del DIluVIO. (Gn. 10:8-12; 11:8, 9) Su religin promovia toda forma de desafuero y vicio, incluyendo demonismo, magia, hechizos y brujera. Glorificaba al sexo y promova las prcticas sexuales pervertidas.~ "
LA CRUZ SIMBOLIZA A NEMROD

10 Entre los babilonios una cruz vertical era un smbolo sagrado. Como en el alfabeto hebreo, tal cruz era la forma original de su letra T (o Tav), y por esoera la letra inicial del nombre de su dios Tarnmuz, o Baco. La cruz era adorada siglos antes de la. llamada era cristiana. El hecho de que
.Ancient History, Part 1, por P. v. N. Myers, pAgina 72, y Religion 01 Babylon and As.,yria, por Jastrow, pAginas 145-147, 556, 557, 560, 657, 659, 701. 9. Por qu tuvo mal efecto en el modo de vIvir de los judIos la religin babllnlca? 10. Muestre cmo la adoracin de la cruz se origin en Babilonla y adnde se esparci desde alll?

neros catlicosi romanos pisa1 aque pa s, eri gI ndose grandes cruces de piedra, probablemente al "dios de l.alluvia.': La cruz adorada extensamente asI, o consIderadacomo emblema sa. grado, era ~l s!mbolo inequivocode Baco, el Mesias babIlnIco,porque a ste se le representaba con una cinta cubierta de cruces en la cabeza. ..Este simbolo del dios babilnico se reverencia en este dia en los extensos desiertos de Tartaria [ubicacin asitica y europea de los trtaros], donde predomina el budismo y la manera en que se representa entr~ ellos forma un comentario notable sobre el lenguaje que aplicaba Roma a la cruz. "La cruz," dice el coronel Wilford, en el Asiatic Researches, "aunque no es objeto de adoracin entre los baud'has o budistas, es un emblema y artefacto fa. vorito entre ellos. ...[en la cristiandad] la Tav, el signo de la cruz, el indisputable signo de Tammuz, el falso Mesias, en todas

* New Light on the Most AMient East. edicin de 1953, pginas 184, 185, en el capitulo IX Intitulado "Civilizacin India en el tercer milenlo a. de .J.C." 11, (a) Qu~ evidencIa de The Two BabylOfl8 prueba que la cristiandad adopt la cruz de Babllonla '? (b) (nota al pie de la pgina 190) Qu~ otra evidencia se da en muestra de que el uso de la cruz en la adoracin es de origen pagano?

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una personaimita al dios que adora, y asume las cualidades,buenas o malas, que se t:! Sin duda, la cruz era sagrada como atribuyen a ese dios. (Rom. 1:22-28; Juan smbolo entre aquellasmujeres judias 8.pS- 8:44; 1 Cor.11:1; Rom.12:2; Efe. 4:22-24; tatas que contaminaron el templo de Jeho- Gl. 5:22, 23) Los babilonios tambin apov sentndose alli y llorando por el Baco yaron la violencia recordatoria de Nemrod babilnico,t el dios Tammuz. Estas muje- por su creencia de que la vida en el Aralu res, de hecho, estabanlamentando la muer- cavernoso,su supuestamorada de los muerte del poderoso cazador Nernrod, el funda- tos, era ms tolerable para los soldados dor de Babilonia, quien sin duda muri que para el resto de la humanidad.. Y el violentamente por haber sido culpable de dios Baca aun hoy en roa es smbolo de violencia p'ara con el hombre y las bestias. diversin estrepitosa y desenfrenada. La (Gn. 10:8-10; 9:6) Mientras que aquellas adoracin de Nemrod representada por la mujeres judas estabanadorando indirecta- cruz no podra producir nada ms que viodisolucin a travs de la tierra. mente al dios-Sol de la misma manera que lencia yadoracin babilnica degradante y 14 La ]0 hacian las mujeres babilnicas, el profeta Ezequiel vio que habia hombres efec- moralmente inmunda a que se degradaron tuando adoracin directa al Sol en el tem- los judos produjo muchas enfermedades plo de Salomn en Jerusaln.-Eze. 8:16. repugnantes. Donde haba morado la justicia y la observanciade la ley, el asesinato JADORACION DE NEMROD lleg a ser cosa comn. (Isa. 1:15, 21; Jer. IFOMENTA LA VIOLENCIA 7:9; Deu. 28:58-61) El odio y la violencia u ~ ~,.I Nemrod fue el padre de la ~.s violencia se dirigieron especialmentecontra los que despusdel Diluvio. No solo mat a anima- apoyaban la adoracin de Jehov y su ley. les en matanza atroz desenfrenada, sino (2 Rey. 24:3, 4; Jer. 26:8; 32:2, 3; 37:15, que tambin caz a hombres y ense a 16; 38:4) Vio Dios y le import, lo sufi. otros a cazar y matar atrozmente a hom- ciente para obrar? El dijo a Ezequiel: bres. De modo que la adoracin de Nemrod "Has visto esto, oh hijo del hombre? Es como el dios Tarnmuz o Baco naturalmente una cosa tan leve para la casa de Jud el hara que estas personas obraran como que hagan las cosas detestables que han Nemrod, puesto que es un principio que hecho aqui, que tengan que llenar la tierra de violencia y que me ofendan otra vez, y .Bajo "Cruces y crucifijos," dIce The Encyclopedia aqu estn extendiendo el vstago hacia mi Americana, edicin de 1929, tomo 8, pAgina 238: nariz?t Y yo mismo tambin obrar con La cruz como slmbolo se remonta hasta una antigedad desconocida. Fue reconocida en todos los paises a clera. Mi ojo no lo sentir, ni me compatravs del mundo en todo tiempo. Antes de la era presente los budlstas, bracmanes y druldas utilizaban decer. y ciertamente gritarn en mis el artefacto. Seymour nos dice: "Los druldas consideraodos con voz fuerte, pero no les oir." ban que el brazo largo de la cruz simbolizaba el camino de la vida, los brazos cortos las tres condiciones del -Eze. 8:17, 18. mundo de los esplrltus, equivalentes al cielo, purgatorio
e Infierno." Para los antiguos egipcios la cruz era un slmbolo reverenciado. Su ankh (crua; ansata o cruz con asa) representaba la vida, y una vara perpendicular con varios brazos en Angulos rectos (cruz del Nilo) parece haber tenido alguna referencia a la fertilidad de las cosechas. Cinco de sus slmbolos de planetas. ..se representaban por una cruz adherida a un circulo o

partes fue sttStituida [con la letra griega Chi o X como en Crists]. ...".

LA RUINA O LA PAZ DEPENDE DE LA ADORACION

parte de un circulo. Prescott dice que cuando llegaron a

Mxico los primeros europeos, para sorpresa suya, como objeto de adoracIn en los templos "llorar"

15 la visin de Ezequiellos ejecutores En de Jehov comenzaron matando primero

.The InternationaZ Standard BibZe Encyclopaedia,
edicin de 1955, tomo 1, pgina 373. t Vea nota d al pie de la pgina sobre Ezequlel 8:17,

hallaron "la cruz, el emblema sagrado de su propia fe, AnAhuae."

erIgIda de es t En hebreo la palabra para el verbo bakhah (n))), como en Ezequlel 8:14.12. Qu adoracin directa e Indirecta

Traduccin del Nuevo Mundo de la8 Santaa Escrituras,

edicin de 1958. 14. (a) Cmo cambi la religin de Babllonla las condiciones de la tierra de Jud? (b) Cmo afect aquella adoracin falsa su relacin con Jehov?15.
Qu obra de ejecucin vIo qu fue esto una vista previa? entonces Ezequlel, y de

del Sol se efecen una

tuaba profanamente en el templo de JehovA?

13. Por qu causarla violencIa nacIn la adoracIn de Nemrod? y disolucIn

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a los veinticinco adoradores del Sol, luego a los setenta hombres que estabanadorando las enta11aduras ido1tricas de las paredes y a las mujeres que estabanllorando por el dios Tarnmuz marcado con cruces. (Eze. 8:17 a 9:8) Esto solo fue una vista previa de 10 que estaba por acontecer a Jerusaln, que habr de considerarse en nmeros subsecuentes de esta revista. -Jer. 25:9, 15-18. 16 Esta pgina de la historia de Jud muestra claramente que la religin babi1nica falsa verdaderamenteera la causa de las dificultades de Jud, una nacin cuyo Dios era Jehov, la ley de l siendo su ley nacional, y que habia experimentado su proteccin y paz, prosperidad,limpieza mora1 y fsica mientras le obedeci.Esto nos ayuda a discernir que la religin babi1nica falsa se halla en la raz de los males, el desafuero y la violencia en el mun~o. Sus prcticas malas en el nombre de.D~oshan apartado a muchos, aun en 1~crlstIa~dad, completamente de la creenc~a en I?IOSy han hecho que sean presa de Ideo10glas como el comunismoateo, 10cual a su vez proi6:-;:~) Qu aprendemos de esta pgina de la historia de Jud? (b) Qu efecto ha tenido la religin babllnlca en las naciones del dla moderno, y con qu fin en espera para ellas?

duce ms violencia. Hoy en da ninguna nacin puede durar, as como no pudo durar Jud, si sus sistemas religiosos siguen las prcticas de la adoracin babi1nica. 17 Pero Jesucristo dio direccin animadora a los individuos honrados entre las naciones con sus palabras: "Esto significa vida eterna, el que estnadquiriendo conocimiento de ti, el nico Dios verdadero, y de aquel a quien t enviaste, Jesucristo." (Juan 17:3) El adquirir el conocimiento verdadero de Jehov Dios y de su Hijo y el asociarse con los que adoran a Dios con espritu y con verdad no desarrollarn confusin ni el temor supersticioso del purgatorio o el fuego del infierno. Tampoco promovern el apetito sexual incorrecto ni el deseode obrar violentamente contra la propiedad o contra nuestro semejante. Impedir que descendamos camino degradado al que conduce a la destruccin por el que estn viajando las naciones.Nos har limpios y nos producir la paz y el favor de Dios, con la seguridad de vivir en su nuevo d d . t.. J 4'23 24 ~ e JUS ICla.- uan ., .
(a) Puede escaparse un Individuo del mal fin que , a.frontan las naciones? (b) Cul es la diferencia entre ]los efectos de la adoracin verdadera y la adoracin babllnlca falsa?

.Es coITecto que un testigo cristiano dedi. cado de Jehov trabaje como empleado de una de las organizaciones religiosas de la cristiano dad o en cualquier otra parte de Babilonia la Grande? Al determinar la respuesta a esto, es bueno tener presente el mandato claramente definido que Jehov da a su pueblo concerniente al en. tero imperio mundial de religin falsa. Ese sistema religioso se llama Babilonia la Grande porque es mucho mayor en alcance que la Ba. bilonia antigua pero tiene todas las sefiales inequivocas de aquel antiguo asiento de ado.

racin en oposicin a Jehov. Concerniente a ste, Revelacin 18:4, 5 insta: "Slganse de ella, pueblo mlo, si no quieren participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas. Porque sus pecados se han amontonado hasta llegar al cielo, y Dios ha recordado sus actos de injusticia." Ahora bien, cmo pudiera un testigo cristiano dedicado de Jehov trabajar con buena conciencia para una organizacin cuya entera operacin est en oposicin a Jehov Dios? Jehov Dios dice que, desde su punto de vista, estos sistemas religiosos falsos tienen un registro de pecado que se ha amontonado hasta llegar al cielo. Han mentido acerca de Dios, han apartado a la gente de sus provisiones amorosas para la vida y, en cambio, han bendecido a las naciones en su matanza atroz de los habitantes de la Tierra. Quin quiere que el trabajo de sus manos contribuya a la operacin de tal sistema que deshonra a Dios?

l7.

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cj)a ATALAYA

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Si una persona que afirma ser un testigo cristiano dedicado de Jehov fuera a aceptar un trabajo como empleado directo de tal orga. nizacin religiosa, de hecho llegaria a ser parte de esa organizacin. Si la persona que hiciera eso supiera lo que significa tal cosa y lo hi. ciera de todos mdos, a qu otra conclusin pudiramos llegar excepto a que era apstata y deberia ser expulsada de la congregacin cris. tiana? Sin embargo, pudiera suceder que una persona trabaje para un patrn comercial mun. dano, y que ese patrn regularmente se encaro gue de trabajo en propiedades eclesisticas. Ahora bien, es verdad que el que hace tal tra. bajo realmente est de empleado en una em. presa comercial, pero al aceptar trabajo de ese tipo como cosa regular muestra que no es cristiano maduro, y por eso, aunque se le pu. diera permitir que informara como publicador del Reino, no podria ser un siervo que fuera considerado por los dems de la congregacin como un ejemplo que imitar. Si la empresa comercial solo se encarga de vez en cuando de un trabajo para una iglesia, lo cual es ver. dad en muchos ramos de trabajo, un individuo no seria descalificado como siervo en la con. gregacin por aceptar tal empleo, a menos que esto liegara a ser causa de tropiezo para

otros de la congregacin. Aun aqui, sin em. bargo, quizs pueda arreglar con su patrn para que lo asigne a otros trabajos, o quizs, por razones de conciencia, prefiera buscar em. pleo que no tenga contactos comerciales en ab. soluto con organizaciones religiosas falsas. -1 Pedo 3:16. Ciertamente, sin embargo, ningn testigo cris. tiano de Jehov, sabiendo lo que dice la Biblia acerca del registro de Babilonia la Grande, se comprometeria por contrato personalmente pa. ra trabajar, ya sea como cosa regular o como trabajo incidental, con una organizacin reli. giosa falsa. y si hay alguien que lo haya hecho, sin comprender la seriedad de la situacin, para mantener una conciencia limpia ante Dios y una posicin correcta con su organizacin, deberia corregir la situacin tan pronto sea posi. ble.-2 Coro 6:16, 17. Aunque es verdad que a veces es dificil ha. llar empleo en este viejo sistema de cosas, y alguien quizs se sienta apremiado desde un punto de vista econmico, si somos fieles a Jehov Dios podemos estar seguros de que l continuar contestando nuestras oraciones y bendecir nuestros esfuerzos para obtener "nuestro pan para el dia segn la necesidad del dia."-Luc. 11:3; Mat. 6:25.34; Sal. 37:25.

MINISTERIO

DEL CAMPO

Progresivamente Jehov revela sus propsitos a sus siervos. Aunque la Biblia ha contenido la palabra escrita de Dios por siglos, es en nuestro tiempo que grandes nmerosde sus profecias se estn cumpliendo y, por primera vez, se estn entendiendo claramente. La revista La Atalaya se publica para ayudar a personas que se interesan en esto a recibir beneficio de estas verdades. Durante marzo, los testigos de Jehov continuarn ofreciendo ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS a todas las personas una suscripcin de un Viene primero su adoracin a afto a esta sobresaliente ayuda para el estudio 4 de abril: Dios? 1-31. Pgina 164. de la Biblia, con tres folletos, por una con11 de abril: Viene primero su adoracin a tribucin de un dlar. Dios? 32-43, y Su decisin final obligada hoy. Pgina 171. 18 de abril: Adore al Dios de la resurreccin. Pgina 178.