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EL PROPOSITO DE "LA A T ALA YA" Toda atalaya tiene su propósito. Sirve como
EL
PROPOSITO
DE
"LA
A T ALA YA"
Toda atalaya tiene su propósito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visión aguda. Hace posible que ésta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que están abajo y para quienes ella hace la labor de vigía qué se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarsecon fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La
Atalaya,"
esta revista justamente tiene que rendir un servicio útil
similar a la gente de todas las naciones.Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarándonosa un peligro mundial común; todos
estamos esperando que venga un bien común.
Desde que
se empezó a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esforzándose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro más claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profecía cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto está ba-
jo guía segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaracionesse pueden confrontar con ese
Libro profético.
Entre las muchas nacionesde hoy día hay centenaresde religiones diferentes. <Cuál de ellas
presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religión del más anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. (Qué Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Es.-
crituras, escrita por inspiración en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el único Dios
vivo y verdadero.
El propósito
sagrado y no político de "La Atalaya" es,por consiguiente,estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchoslectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religión y profecía infalible. Así esta revista
les estará ayudando a mostrarsedignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA
POR
WATCH
TOWER
BIBLE
AND
TRACT
SOCIETY
OF
PENNSYLVANIA
U7
Adams
Street
Brooklyn,
N.Y.
11201,
U.S.A.
N.
H.
KNoaa,
Presidente
GRANT SUITER, Secretario
"Todos ellos serán enseftados por Jehová
"-Jnan
6: 45; Isafas 54: 18
IN DICE La mayor felicidad del dar ¿Qué se requiere para entender la Biblia? Plagando
IN DICE
La mayor felicidad del dar
¿Qué se requiere para entender
la Biblia?
Plagando a los "egipcios" modernos
con la verdad
La décima plaga-los primogénitos
muertos
Muerte de una dinastía
Esté dispuesto a servir con lo que tenga
Templando la justicia con
675
677
680
689
693
697
la misericordia
701
Preguntas
de los lectores
703
La
lrad.eel6n
de
la
Biblia
q.e
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en
"La
Atalaya"
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E.erlt
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Griegas Crl.tlana.
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Tradaeel6n del N.e.a
Manda de la.
Escrll.ru Grlegu Crl.tlana., publleada en espanal en 1963. L
texta.
de
lu
Eserll
Hebreas se ellan de la Ne.
Warld Translatlon 01 tha
Haly Serlpt.re.
(T
daeeI6n
del N.e.o
M.nda de 'as Santas Eserll
)
,
edlel6n de 1961.
C.anda se
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otras trad.eelone.
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-Americana Normal'
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-Ro.er-Cante
(.1947,
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-J.
R. Rotherbam'
católica)
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-TorreaAmat(Re Cat.
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-Douay (católica)'
1925, católica)
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Americana'
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-JameaMoflatt'
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-Versión Autorizada (1611)'
NC
-NAcar-Colun¡a católica) (1947,
, Val
En ln¡Jéa. -ValeraRevlsada (1934)
Second-classpostlge pald at RrookJyn,N.Y.
Prlnted In U.S.A.
Watcbtower Rmlmontbly Vol. LXXXVI No. 22
SPANISH
EDITION
NOVEMBER
15, 1965
Tirada de este número: 4,600,000 "La Atalaya" sa publica In los slgullntlS 70 Idiomas Qulncanalmenta
Tirada
de este número:
4,600,000
"La
Atalaya"
sa publica In los slgullntlS
70
Idiomas
Qulncanalmenta
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Be¡lstrada Comoarticulo de segundaciRROen la
AdministracIón de Correos
de México, D.F., con Cecha30 de junio de 1941.
Impreso en E.U.A.
:.;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: .:.:.:.:.;.: .:.:.:.;.:.: .:.::.:.:.:.:.:.:.: ¿Por qué debería haber mayor feli- cidad
:.;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: .:.:.:.:.;.: .:.:.:.;.:.: .:.::.:.:.:.:.:.:.: ¿Por qué debería haber mayor feli- cidad
:.;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
.:.:.:.:.;.: .:.:.:.;.:.: .:.::.:.:.:.:.:.:.:
¿Por qué debería haber mayor feli-
cidad en dar que en recibir? Porque
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:::::::::::::~~~:~:::~::::il:WJIID
FELI C I DAD la mayor de todas las cualidadeses el
R
C UANDO
somos jó-
del.,
tÚl,.i
venes nos inclina-
mos a aceptar todas las cosas por lo que
aparentan ser. Pero al madurar, a medida
que llegamos a tener más edad y somos
más sabios, comprendemosla verdad del
dicho de que "no todo lo que brilla esoro."
Sin embargo, sin la Palabra de Dios para
guiarnos, no podemosmenos que apoyar-
nos en ciertos conceptoserróneosdebido a
lo que aparentan serlas cosas.
Uno de éstos tiene que ver con nuestra
búsquedade felicidad. Puestoque el recibir
regalos o dádivas de otros nos produce in-
tenso placer, estamos propensos a pasar
por alto el hecho de que hay otras fuentes
de felicidad ademásde recibir cosas,tales
como la del logro, la de haber efectuado
bien una tarea difícil. Es lamentable que
sepase por alto este hecho,porque, si atri-
buimos demasiadaimportancia al recibir,
hacemosque nuestra felicidad dependade
queotros nos denanosotros.
Pero nuestro sabio y amoroso Creador
no se propuso que dependiéramosde los
donesde otros para nuestra felicidad. ¿Por
qué? Porque nos viene mayor felicidad de
nuestro propio dar, asi como el Hijo de
Dios, Jesucristo, enseñócuandodijo: "Hay
más felicidad en dar que la que hay en re-
cibir ."-Hech. 20:35.
amor, y el que lo expresemostiene el
poder de hacemosfelices. Esto es ver-
dad porque fuimos creados a la ima-
gen de Aquel de quien se dice: "Dios
es amor." Puesto que el dar resulta
en felicidad, jcuán feliz debe ser el
Creador, Jehová Dios, en vista de ser el
'Dador de toda dádiva buena y todo don
perfecto'! Correctamente se le llama el
"Dios feliz." Al grado que nos esforcemos
por imitarlo en esterespectopodremosco-
nocer la mayor felicidad de que habló Je-
sús. Dos que hicieron todo lo posible por
imitar a su Hacedor en este respecto fue-
ron Jesucristo mismo y el apóstol Pablo.
Dedicaron su vida a dar, empobreciéndo-
se literalmente para enriquecer a otros.
-1 Juan 4:8; Santo 1:17; 1 Tim. 1:11;
2 Coro6:10; 8:9.
Bien pudiera preguntarse: Puestoque el
dar contribuye a la mayor felicidad, ¿por
qué no hay más liberalidad? Debido al pe-
cado de nuestrosprimeros padres. Su deso-
bediencia voluntariosa resultó en marcar
a
toda su prole con una inclinación hacia
el
egoísmo,y por lo tanto estamospropen-
sos a pasar por alto la importancia del
amor, del dar a otros.-Gén. 8: 21.
También, todos tenemosuna medida de
temor circunspecto debido al instinto de
conservaciónpropia. Este instinto, correc-
to en sí mismo, a menosque seacontrolado
obra contra el queseamosgenerosos.Cuan-
do rehusamosatribuirle demasiadaimpor-
tancia, estoindica un triunfo sobreel temor
675
676 ~a AT) ~LAYA BROOKLYN,N.Y. egoísta, sobre la indebida aprensión en cuanto al futuro. El
676
~a
AT)
~LAYA
BROOKLYN,N.Y.
egoísta, sobre la indebida aprensión en
cuanto al futuro. El dar a pesar de ser de
profundo entendimiento y aprecio de ella
y su disposiciónalegre.
recursosmodestosdenotaconfianzaenDios
Por otra parte,
hay tal
cosa como dar
de que podemos ser generososhoy y no
obstante no hallamos necesitadosmañana.
Entonces somoscomo la viuda a quien Je-
sús mencionó, que dio todo lo que tenía a
la tesorería del templo. jEl dar denotó con-
fianza en su Dios Jehová de que no se mo-
riría de hambre el día siguiente! Tal con-
fianza en Dios, tal libertad de aprensión
indebida, igualmente contribuye a la felici-
dad deuno.-Luc. 21:1-4.
conocimiento que poseemosa otros que ¡
quizáslo necesiten.Pues, ¿no nossentimos!
mejor por haber podido orientar a un auto-
movilista que haya detenido a preguntar-
nos cómo llegar a su destino? jPor esoes
grande la felicidad de los que tienen un co-
!
Este principio de que hay mayor felici-
dad en dar que la que hay en recibir cierta-
mente no está limitado al dar dinero. Si
fuera así los que son materialmente ricos
tendrían la mayor posibilidad de felicidad,
pero no es así. El dar aplica a todos nues-
nocimiento y entendimiento de los propó-
sitos de Dios cuando encuentran a alguien
que comprendeque necesita conocimiento
para llegar a su destino de vida eterna!
-Juan 17:3.
No ha depasarsepor alto la felicidad que
proviene del dar de nosotros mismos, de
nuestra personalidad. Esto puede asumir
la forma de simplemente estar dispuesto
a sonreír; una sonrisa puedeefectuar mu-
tros
haberesde los cualesotros quizásten-
gan necesidad.Uno de éstos es el tiempo.
Cuando otros nos visitan o dedicantiempo
a ayudarnos de una manera u otra, esonos
hace felices, ¿no es verdad? Bueno, enton-
ces, para conocer todavía mayor felicidad
tenemosque dar a otros de nuestro tiempo.
Jesús encomió a las "ovejas" recogidas a
su derecha por haberle dado no solo ali-
mento y bebida, ropa y abrigo, sino tam-
bién de sutiempo, porquelo cuidaron cuan-
do estuvo enfermo y vinieron a verlo
cuando estuvo en prisión. Sí, el "cuidar de
los huérfanos y de las viudas en su tribula-
ción" requiere tiempo.-Mat. 25:34-36;
Sant.1:27.
De hecho, vez tras vez el que seamosge-
nerosos con nuestro tiempo al visitar a un
amigo merecedor o necesitado o enfermo
trae consigo inesperadosdividendos en fe-
licidad. Un ejemplo de esto es el que tiene
cho bien a alguien que quizás sea timido,
reprimido, o esté abatido o temporalmente
deprimido. Una palabra estimulante, un
saludo amigable, son otras maneras pe-
queñas en que podemosdar de nosotros
mismos y conocer la mayor felicidad que
proviene del dar.
¿Lo ha ofendido a usted alguien? Aqui
también usted puede conocerla mayor fe-
licidad dando, perdonando su deuda para
con usted. Y siga perdonando, jsetenta y
siete vecessi esnecesario! El rehusar per-
donar-bueno, no hay nada como el guar-
dar rencor o abrigar resentimiento para
robarnos nuestra felicidad. Bien se ha di-
cho que "el que oculta la transgresión está
buscandoamor." Y recuerde, hay una ra-
zón especialpor la cual el perdonar produce
felicidad, jporque entoncespodemos,conla
conciencia tranquila, suplicar a Dios que
nos perdone!-Pro.17:9; Mat. 6:14; 18:22.
que ver con una señora de edad avanzada
que vive en la parte oriental de los Estados
Unidos y que estápostrada encama, ciega
e inválida conartritis. Los que hacengran-
des esfuerzos por visitarla salen sintiendo
que han sacadomucho provecho debido al
No podemoseludirlo. Los principios de
Dios sonsanos. El recibir trae consigo fe-
licidad, pero para la mayor felicidad sea
dadivoso,busquemaneras de dar de usted
mismo y de lo que tenga a los que lo nece-
siten.
para la mayor felicidad sea dadivoso,busquemaneras de dar de usted mismo y de lo que tenga
U N MINISTRO cris- tiano iba de casa en El leer la Biblia con regularidades
U N MINISTRO
cris-
tiano
iba
de casa en
El leer la Biblia con regularidades
una cosa buena. Pero para sacar
.pleno
provecho
de
su
lectura
usted
casa en una
de las SeCCIO-
tiene que entenderla.
nes más
pobres
de Brook-
lyn, Nueva York, estimulando al estudio
po, primero se le
I
de la Biblia.
En una puerta una señora
dijo: "jYa tenemosuna Biblia!"
y con eso
dijo que la 'Trini-
dad, la fábula de
.
inmediatamente procedió a sacar una caja
de cartón hermosamenteadornada. Orgu-
llosamente la abrió y desplegóuna Biblia
Douay grande profusamente estampadaen
relieve y que contenía muchos cuadros a
colores. "Pagué cuarenta dólares por ella,"
le aseguró al ministro visitante. Pero, ¿la
había estadoleyendo?
¿De qué sirve la Palabra de Dios, la Bi-
blia, en la casa a menos que se lea-más
que eso,a menosque se entienda? Porque,
¿cómo puede la Biblia aumentar nuestra
fe en Dios y Jesucristo cuando no enten-
demos lo que estamos leyendo? Y lo más
importante de todo es el aplicar los prin-
cipios de la Biblia a nuestra vida. ¿Cómo
podemos hacer eso si no la entendemos?
Muchas personaspiensan que basta con
tener una Biblia en su casay por esopien-
san poco en leerla y familiarizarse con su
contenido. O se encuentran tan ocupadas
con sus inquietudes cotidianas que sus in-
tenciones de leer la Biblia nunca se reali-
zan. A menudo obtienen poco estimulo de
parte de sus caudillos religiosos; ya sea
porque éstos carezcan de fe en la Biblia
comola Palabra inspirada deDios o porque
sepan que no pueden respondera las pre-
guntas que sus feligreses quizás les harían
si leyeran la Biblia.
Así, cuando cierta organización femenil
de una iglesia anglicana del Canadá co-
menzó un grupo de estudio bíblico repeti-
damentepuso en aprietos a su clérigo ha-
ciendo surgir preguntas que éste no pudo
contestar. Al buscar él la ayuda de su obis-
la creación y el mito del nacimiento de
Cristo no son para ser escudriñadosdema-
siado cuidadosamente.'y cuando el clérigo
hizo indagacionesadicionalesde su obispo
en cuanto a preguntas que sus feligreses
hacían, se le dijo:
"jClausure ese estudio
o va a tener que clausurar su iglesia!"
¿A qué se debetoda esta falta de enten-
dimiento de la Biblia? Una de las princi-
pales razonesde ello es no comprenderla
importancia del espíritu santo de Dios. Es-
te se necesita para entender la Biblia, así
como, para empezar,Dios lo usó para ins-
pirar
a ciertos hombres a escribir Sus
pensamientos.Dijo un escritor bíblico, Da-
vid: "Fue el espíritu de Jehoválo que ha-
bló por mí, y su palabra estuvo sobre mi
lengua." Sí, "la profecía no fue traída en
ningún tiempo por la voluntad del hombre,
sino que hombres hablaron de parte de
Dios al ser llevados por espíritu santo."
Este espíritu santo no es ninguna persona,
pero puede asemejarsea una poderosaco-
rriente eléctrica que no puedeverse, o a la
televisión, la radio o las señalesde radar
invisibles que envian información y que
requierenalguna clasede receptor para ser
reproducidas.-2
Sam. 23:2; 2 Pedo1:20,
21.
SE NECESITA ESPIRITU
DE DIOS
Pero no se nos deja simplemente a ra-
ciocinar sobre el tema. La Palabra inspi-
rada de Dios plenamente nos dice que su
bra: espiritu " 'Ojo santo no ha ayuda visto, a ni entender oídoha escucha- su Pala-
677
678 ~a ATl ~LAYA BROOKLYN,N.Y. do, ni se han concebido en el corazón del hon1bre
678
~a
ATl
~LAYA
BROOKLYN,N.Y.
do, ni se han concebido en el corazón del
hon1bre las cosas que I>ios ha preparado
para los que lo an1an.'Pues es a nosotros
que I>ios las ha revelado por n1ediode su
espíritu, porque el espíritu escudriña todas
las cosas,aun las cosasprofundas de I>ios."
(1 Coro 2:9, 10) Así n1isn1oJesús, poco
antes de dejar a sus apóstoles,les aseguró:
ser creyentes, podrían esperar el honor de
estar asociados con el Mesías: "En otras
generacioneseste secreto no fue dado a
conocer a los hijos de los hombres como
ahora ha sido reveladoa sussantosapósto-
les y profetas por espíritu, a saber, que
gentes de las nacioneshubiesende ser co-
con
Cristo Jesús."-Efe.
3:
"El ayudante, el espíritu santo, que el Pa-
dre enviará en n1inon1bre,éseles enseñará
todas las cosasy les hará recordar todaslas
cosasque les dije." "El espíritu de la ver-
5,6.
los
guiará a toda la verdad."-Juan
14:26; 16:13.
Muchos son los ejen1plosde las Escritu-
ras Griegas Cristianas que pudieran pre-
sentarse para n1ostrar que se necesita es-
píritu de I>ios para un entendin1ientode la
verdad concernientea I>ios y Cristo. Pues,
aun antes de que I>ios derraInara su espí-
ritu santo para ungir a los seguidoresde
Un ejemplo particularmente notable que
muestra cómo el espíritu de Dios ayu-
da a los cristianos a entender la Palabra
de Dios seve en el registro de una reunión
que celebraron los apóstolesy hombres de
mayor edadenJerusalén.Estos,queconsti-
tuían la junta administrativa visible de la
congregación cristiana primitiva en todo
el mundo, se reunieron para considerar la
Cristo en el día de Pentecostésesto había
sido cierto. Un casoa propósito es la oca-
sión en que Jesúsles preguntó a sus após-
toles quién creían ellos que era él, y Pedro
contestó: "Tú eres el Cristo, el Hijo del
I>ios vivo." ¿Había llegado Pedro a esta
conclusión solo sobre la base de su propio
estudio, raciocinio u observación?No, sino
por n1edio de la ayuda del espíritu santo
de I>ios, así COn10Jesús indicó cuando le
cuestión en cuanto a si los creyentes gen-
tiles necesitaban ser circuncidados o no.
Despuésde considerarlo que las Escrituras
decíany escucharel testimonio de los após-
toles en cuanto a cómo Dios había estado
dando su espíritu santo a los creyentesgen-
tiles, enviaron una carta
en la que se decía
lo siguiente: "Porque al espíritu santo y a
dijo: "Carne y sangre no
te lo reveló, sino
n1i Padre que está en los cielos."-Mat.
16:16,17.
Por supuesto,el hecho de que el espíritu
santo ayudaba a entender la Palabra de
I>ios se den1ostróinequívocaInente el día
del Pentecostésde 33 E.C. Alli Pedro pudo
nosotros mismos nos ha parecido bien no
añadirles ninguna otra carga, salvo estas
cosasnecesarias,"etc. Aquí, entonces,te-
nemos un ejemplo del esclarecimiento del
espíritu santo de Dios, el cual espíritu es-
cudriña las cosasprofundas de Dios porque
hizo que estos cristianos primitivos efec-
tuaran una búsquedacabal en las Escritu-
ras y los hechosy luego los ayudó a llegar
citar y aplicar correctanIente algunaspro-
fecías que no habían sido entendídaspre-
viaInente, COn10la que se encuentra en
Joel 2:28-32, que dice que Jehová I>ios de-
rran1aría algo de su espíritu sobre toda
a la conclusión correcta.-Hech. 15:1-29.
La realidad es que ni siquiera los hom-
bres que fueron inspirados a escribir las
profecías, ni siquiera los ángeles,pudieron!
entenderlashasta el debidotiempo de Dios,
cuando fueron aclaradas con la ayuda del
espíritu santo de Dios: "A ellos les fue
suerte de carne, y
profecías de los Sa1n1os revelado que, no a sí mismos, sino a uste-
que aplicaban a Jesucristo y se cwnplieron
n1ediante Jesucristo.-Hech. 2:17-21, 27,
34,35.
Así n1isn1o,con la ayuda de espíritu san-
to de l)ios se supo que no solo los judíos,
sino taInbién los gentiles que llegaban a
des, servían ellos las cosasque ahora han
sido anunciadasa ustedespor medio de los
que les han declarado las buenas nuevas
con espíritu santo enviado desde el cielo.
En estas mismas cosaslos ángelesdesean
mirar con cuidado."-l Pedo1:10-12.
15 DE NOVIEMBREDE1965 rj,)a ATALAYA 679 ¿COMOSEPUEDEOBTENERLA AYUDA DELESPIRITUDEDIOS? Puesto que es importante que
15 DE NOVIEMBREDE1965
rj,)a ATALAYA
679
¿COMOSEPUEDEOBTENERLA AYUDA
DELESPIRITUDEDIOS?
Puesto que es importante que entenda-
el primer conversogentil, no obtuvo un en-
tendimiento en cuanto a que Jesús era el
Mesías y no recibió el espíritu santo solo
mos la Palabra de Dios y es necesarioque como resultado de sus propias oraciones,
tengamosespíritu de Dios para entenderla,
¿cómo podemos obtener espíritu de Dios?
Ante todo
Jesús: "Si
orando por él, así como mostró
ustedes,aunque son inicuos, sa-
ben dar buenos dones a sus hijos, jcon
cuánta más razón dará el Padre en el cielo
lectura cuidadosade la Palabra de Dios y
donesde misericordia sino quenecesitópo-
nerse en comunicació~conla congregación
cristiana, que Dios estaba usando como
agencia suya' y por esa razón Dios envió
a Pedro dond~Cornelio. Soloentoncesreci-
espíritu santo a los que le piden!"-Luc. bieron Cornelio y su casa espíritu santo y
11:13. ent~ndimientode Dios.-Hech.10:1-48.
Obviamente esoentraña el tener la acti-
tud mental correcta cuando abordamos el
¿Deberíamosesperar lo mismo hoy en
día? Sí, porque Jesúsprofetizó que tendría
estudio de la Palabra de Dios. No podemos una agencia visible en la Tierra al tiempo
estar llenos del espíritu del mundo, que es
voraz, sensual,materialista, crítico, capcio-
so, superficial e irreverente, y esperar en-
tender la Biblia. De hecho, la Biblia nos
asegura que ninguno de ellos "entenderá
del fin de este sistema de cosasdonde es-
tamos ahora: "¿Quién es verdaderamente
el esclavo fiel y discreto a quien su amo
nombró sobre sus domésticos,para darles
su alimento a su debido tiempo? Feliz es
en absoluto." Solo por medio de acercarnos aquel esclavosi al llegar su amo lo hallare
a la Palabra de Dios con el espíritu de hu-
mildad y reverencia, seriamente, con la
mente no predispuestay estandoconscien-
tes de nuestra necesidad espiritual pode-
haciéndoloasí.En verdad lesdigo: Lo nom-
brará sobre todo lo suyo." La revista que
usted está leyendo es parte del alimento
espiritual que ese "esclavo" está suminis-
mos esperarentenderlayapreciarla.-Dan. trando en la actualidad.-Mat. 24:45-47.
12:10; Mat. 5:3. Por eso, podemosver que no basta con
Pero al
acudir a Dios por su
espíritu
santo no podemospasar por alto la manera
en que Dios imparte su espíritu. No solo
tenemos que estudiar la Palabra de Dios,
tener la correcta actitud mental y orar por
tener una Biblia hermosaguardada en una
caja de cartón, ni siquiera con solo leerla.
La Biblia tiene que entenderse si ha de
damos fe y si hemosde poder aplicarla en
nuestra vida. Y para poder entenderla ne-
espíritu de Dios, sino que tenemosque re- cesitamos la ayuda del espíritu santo de
conocer la organización visible de Dios.
Dios, por el cual se nos dice que oremos.
Dios es consistente, un Dios de orden, no Sin embargo,para que Dios contestenues-
un Dios de desorden,así como nos asegura tras oraciones por su espíritu tenemosque
su Palabra. (1 Coro14:33) El no imparte
su espíritu santo y un entendimiento y
aprecio de su Palabra sin conexiónalguna
con su organización visible. Así, Cornelio,
cumplir sus condiciones, entre las cuales
está el que reconozcamosel conducto visi-
ble que estáusandoconesemismísimo pro-
pósito.
FLORECE EL NEGOCIO DE LA BUENAVENTURA ~ El decir la buenaventura es un negocio floreciente
FLORECE
EL NEGOCIO
DE
LA
BUENAVENTURA
~ El decir la buenaventura
es un negocio floreciente
en Francia, notablemente
en
Paris. Se calcula que en Paris, donde hay un solo médico por cada 514 residentes
y un solo sacerdote por cada 5,000,la proporción de los que dicen la buenaventura
es de uno por cada 120 parisienses. (Schweizer Illustrierte, 16 de noviembre de
1964) Pero la ley de Dios para el Israel antiguo proscribia la predicción profesional
de acontecimientos debido a su conexión con el demonismo.-Deu. 18:10, 11; Hech.
16:16-18.
C ONCER- NIENTE al. día en que estamosvi- viendo el apóstol Pablo profetizó: "Habrá un
C ONCER-
NIENTE
al.
día en que estamosvi-
viendo el apóstol Pablo
profetizó: "Habrá un período
de tiempo en que no soportarán la
enseñanzasana,sino que, de acuer-
do consuspropios deseos,acumularán
para sí mismos maestrospara que les
regalen los oídos; y apartarán sus oídos
-"'"'
,-
de la verdad." Ciertas como sonesaspa-
labras en cuanto a los caudíllos religio- -
sos modernos y sus rebaños, como se
nota vez tras vez en las páginas de esta -
revista, no debenser ciertas y no lo son
en cuanto a los ministros cristianos de-
dicados de Jehová. Estos tienen que re-
cibir con regocijo la verdad y lo hacen,
aunque ésta duela a veces.-2 Tim. 4:
3,4. 2Los que critican
el mensaje franco
j- ,
y amonestador que estos ministros de
I
\
Jehová traen y que los acusande predicar
un Dios sin amor y un mensajede odio pa-
san por alto enteramente el hecho de que
estos ministros se aplican, ante todo, los
mensajesamonestadoresde Dios en cuanto
mano de Moisés,Aarón, mientras que Moi-
sésmismorepresentaa Jesucristo,reinando
en gloria y poder celestiales. (Exo. 6:5, 6,
20; 9:8) Aarón obró comovocerodeMoisés
y usóla vara deMoisés.
a su venganza.Así, se vio que las primeras
tres plagas que vinieron sobre el Egipto
antiguo, consideradasen un número previo
de esta revista, no solo afectaron a los
"egipcios," sino también a los "israelitas"
esclavizados,el pueblo de Jehová. Sin em-
bargo, sacandoprovecho del cumplimiento
del día moderno de estasplagas, al ser co-
rregidos por ellas, por decirlo así, los del
pueblo de Jehová hoy en día están a salvo
de los efectos de las restantes siete plagas,
que ellos también participan en derramar.
En el derramamiento del día moderno de
las plagas el resto de Jehová sobre la Tie-
rra hoy en día fue representadopor el her-
CUARTA PLAGA-TABANOS
8La cuarta plaga sobre el Egipto antiguo
fue la primera de las diez en que Jehová
estableció una distinción entre su pueblo
de Israel y los egipcios.Constó de tábanos
y está registrada para nosotros en Exodo
8:21-24. Parece que el tábano había sido
una mosca más grande que la
mosca do-
méstica común, más parecida al moscar-
dón. Ciertas especiesde esta mosca ataca-
ron a los humanos y a los animales; otras,
solo a la vegetación. También llenaron la
tierra con su cresa. Se esparcieron por
todas las casas de
tan extensoque "la
Egipto, y su daño fue
tierra llegó a arruinar-
se como resultado de los tábanos," se nos3.
1,2.
(a)
¿A
quiénes
aplica
2 Tlmoteo
4:3,
4 y
a quiénes
no,
y
por
qué?
(b)
¿Qué hecho pasan por
alto
los que
critican
los
mensajes plagadores que
presentan los
¿ En
qué
consistió
la
cuarta
plaga,
y
cu61
fue
su
ministrosdeJehová?
efecto?
680
15 DE NOVIEMBREDE1965 ~a A TP ~LAYA 681 dice. Pudiera decirse que estaplaga derra- mó
15 DE NOVIEMBREDE1965 ~a A TP
~LAYA
681
dice. Pudiera decirse que estaplaga derra-
mó desdénsobrela diosa dela moscaicneu-
món, Wadjet
Esto hizo que Faraón ce-
cuerpo, el purgatorio, la inmortalidad del
alma humana, el derecho divino de los re-
yes, etc. También han tratado de obtener
diera, pero solo hasta que se terminó.
o conseguirestadolegal conDios mediante
-Exo.
8:28-32.
~Puestoque se dijo que estaplaga arrui-
nó a la tierra de Egipto, aptamenterepre-
sentaría un mensajeque plaga de parte de
Jehová y que pone de manifiesto el estado
arruinado del "Egipto" moderno, la orga-
nización de Satanás. Y, ¿cuál es ése? Se
da un indicio en las profecías que se en-
cuentran en Isaías 62:4 y 66:8, que dicen,
en parte: "Tu propia tierra será poseída
comoesposa.""¿Será dadaa luz una tierra
en con un dolores solo dia?" de parto Es- "-
prácticas religiosas como el ascetismo,ce-
libato clerical, monjes, monjas, el ir a la
iglesia los domingos, la confesión a los
sacerdotes,uso de la cruz, agua bendita,
imágenes, sin olvidar los iconos de las
Iglesias OrtodoxasOrientales, la adoración
de María y de los "santos," la veneración
de reliquias, etc. Y también esperanconse-
guir estado legal con Dios mediante sus
'obras poderosas,'como el construir igle-
sias y templos costosos, curación por fe,
unión de fes de católi-
tas profecías serefie-
ren a la condiciónres-
taurada del Israel
espiritual en nuestro
día. La expresión
"tierra" se refiere a
la posición o situa-
ción terrestre ocupa-
da por el resto res-
taurado de la nación
cos, protestantes y ju-
díos, reforma moral,
legislación influyente,
ECCLESIASTICS
caridad,
incluyen-
ClYlllZATlON~--,-- ~
"""., ,
.
-\\
,~~~~~
1.
do comedorespara
los pobres en los
Estados Unidos y
1/
arroz para los po-
bres en Oriente.
--1
6La
cuarta plaga
(
(
¡QUIÉNES?
SEGÚN
de la verdad
revela
JUAN
espiritual de Dios; su
estado legal, por de-
cirIo así. Durante la 1, -.
I Guerra Mundial de
1914-1918pareció que éste fue repudiado
por Dios. Pero en 1919, como muestra la
historia, su estadolegal con Dios fue reno-
vado, nacido de nuevo, 'dado a luz con do-
lores de parto,' súbitamente, como "en un
solo dia." Esto implicó sus doctrinas, su
organización y su forma de adoración.
5Siendo esto así, pudiera decirse que
para el estado legal con Dios los religiosos
del Egipto moderno han dependidode sus
doctrinas, organización y prácticas hechas
por el hombre. Incluidas estarían tales doc-
trinas como el Dios de la trinidad, el tor-
mento eterno después de la muerte del
cuál es el estado legal
verdaderode los religio-
sos del Egipto moderno
a los ojos de Dios
y
a
los ojos de todas las personasesclarecidas
por la verdad deDios. Esta plaga ha puesto
de manifiesto la falta de apoyo bíblico de
las enseñanzasde la cristiandad, de su or-
ganización y de sus formas de adoración
y obras. Un ejemplo notable de esta plaga
.Compare
con
Dead
Men
Ten
Tale,
de
H.
Rimmer,
pá.g.
106.
4.
¿Cómo se identifica
la "tierra"
del Israel
espiritual?
5, 6. ¿ Cómo ha buscado estado legal
con
Dios
el
"Egipto" moderno, pero qué reveló la cuarta
de qué manera?
plaga,
y
tuvo lugar en conexión con la asambleade
los testigos de Jehová en Columbus (Ohio)
en 1924, donde se publicó una Acusación
que mostró la falsedad de las principales
doctrinas y prácticas religiosas de la cris-
tiandad. En esetiempo se imprimieron más
de trece millones de copias para distribu-
ción. Una publicación más reciente que ha
estado efectuando esto ya por diecinueve
años es una ayuda de estudio bíblico, el
libro ((SeaDios Veraz:' más de diecinueve
millones de ejemplares del cual se han pu-
blicado en cincuenta y cuatro idiomas. Un
682 ~a ATj \.LAYA BROOKLYN,N.Y. mensajede esta claseque especialmenteha actuado como plaga fue el folleto
682
~a
ATj
\.LAYA
BROOKLYN,N.Y.
mensajede esta claseque especialmenteha
actuado como plaga fue el folleto "'El Ver-
bo"-¿quién es? SegúnJuan, que se envió
a casi todos los clérigos de la cristiandad.
Se imprimieron más de nueve millones de
ejemplares en muchosidiomas para distri-
buirlos alrededor del mundo. La prueba de
quelos plagó habría de verse enlas muchas
cartas encolerizadasque escribieron a los
publicadores de ese folleto. Otro ejemplo
de esta plaga fue el número especial de
Egipto proveía sosténa Egipto, esto bien
representaríaa los sostenedoresdel Egipto
antitipico de hoy en día, la organización
de Satanás.Y así como murió toda suerte
de ganado,pero no todo el ganadoliteral-
mente, así encontramosque toda suerte de
hombres, sostenedoresdel Egipto antiti-
pico, encumbradosy bajos, ricos y pobres,
viejos y jóvenes,varones y hembras,de di-
ferentes nacionalidadesy razas, estánmu-
jDespertad! del 8 de octubre de 1964, inti-
tulado "Examínando los cimientos de la
religión del día moderno," habiéndoseim-
preso 6,196,655ejemplares. Sí, en muchas
publicacionesdela Watch Tower la "tierra"
del "Egipto" moderno ha sido puesta de
manifiesto como arruinada, no teniendo
riendo figuradamente en lo que toca a sos-
tener la organización de Satanás a causa
del mensajede juicio que plaga, traído por
el pueblo de Dios. En particular esta plaga
representaríaa los mensajesque se dirigen
a las personas de corazón honrado, a los
que aman la justicia pero que por ignoran-
cia sostienena la organizaciónde Satanás,
estado legal
por él. Esta
con Dios, no estando poseída
exposición reveladora por los
y que les hacen un llamamiento para que
testigos de Jehová bajo el Moisés Mayor,
Jesucristo, verdaderamenteha servido co-
salgan de ella y se pongan de parte de Je-
hová y de sureino.
DAunque los siete mensajesanualesque
mo plaga.
LA QUINTA
PLAGA-PESTILENCIA
7Al suplicar Fáraón, Moisés intercedió
ante Jehová a favor de Egipto, y la cuarta
plaga fue levantada. Pero de nuevo Faraón
hicieron resonar los testigos de Jehová de
1922 a 1928 concluyeron con tales llama-
mientos, fue particularmente la Resolución
de 1927, tomada en su asamblea interna-
hizo insensible su corazón, y por esoJeho-
vá envió la quinta plaga, que fue dirigida
al ganado de Egipto. Dijo Moisés: "jMira!
La mano de Jehová estáviniendo sobre tu
ganado que está en el campo." La plaga
abarcó a todo el ganado. "Sobre los caba-
llos, los asnos,los camellos,la vacada y el
cional en Toronto, Canadá,la que puso de
relieve este rasgo del ministerio del resto
de Jehová, representadopor Aarón el her-
mano de Moisés. (Exo. 9:27) Note cuán
pertinente es su fraseología. Entre otras
cosas,la Resoluciónexpresó: "No hay ra-
zón para dar apoyo adicional a
sis-
tema. En esta hora
de perplejidad Jehová
Dios
manda a los pueblos que abandonen
rebaño [de ovejas y cabras] habrá una pes-
tilencia muy fuerte." "De acuerdo con ello
y se separenpara siempre de la 'cristian-
dad' o 'cristianismo organizado' y que se
Jehová hizo esta
y toda suerte de
ganado de Egipto comenzóa morir; pero
no murió nada del ganado de los hijos de
Israel."-Exo.
9: 3, 6.
8¿Qué se representa por esta plaga?
En las Escrituras el ganado, los animales
aparten completamentede él, porque es la
organización del Diablo, y que no le den
ningún apoyo en absoluto; y que los pue-
blos den su devoción y lealtad de corazón
enteramente a Jehová Dios y a su Rey y
reino y reciban plena libertad y las bendi-
domésticos,y en particular las ovejas y las
reses vacunas, a menudo se usan para
re-
presentar a humanos,que soncomobestias
de carga. Puesto que todo el ganado de7.
¿En qu~ consistió la
quinta
plaga?
8-11. ¿ Cómo
se está cumpliendo
la
quinta
plaga
de los
ciones que Dios tiene en reserva para
ellos." Más de 3,900,000ejemplaresde esta
Resoluciónen forma de folleto se distribu-
yeron enmuchosidiomas.
10Desde entonces se han hecho llama-
mientos semejantes,tal comoelllamamien-
to directo que contuvo la Resolución que
tiempos
modernos?
LAYA 683 15 DE NOVIEMBREDE 1965 ciJa ATA tomaron los testigos de Jehová en suasam-
LAYA
683
15 DE NOVIEMBREDE 1965
ciJa
ATA
tomaron los testigos de Jehová en suasam-
blea de 1958 en el Estadio Yanqui y el
Polo Grounds en la ciudad de Nueva York.
En su conclusión pidió "a todos los que
aman la vida en felicidad bajo gobierno
justo, a cuya atención llegue esta Resolu-
ción, que tomen a pecho su significación y
honren el nombre del Creador del cielo y
la tierra y acudan a Su reino mediante
Cristo como el gobierno legítimo del nuevo
mundo." Esta Resolucióntuvo una circula-
ción de 70,000,000de ejemplares en cin-
plaga, "el corazón de Faraón continuó
siendoinsensible,y no despidióal pueblo."
De modo que Jehová advirtió en cuanto a
la sexta plaga, y en obediencia a las ins-
trucciones de Jehová Moisés tomó hollín
de un horno y "lo arrojó hacia los cielos,
y vino a ser diviesos con ampollas, salién-
doles al hombre y a la bestia. Y los sacer-
dotes practicantes de magia no pudieron
subsistir ante Moiséscomoresultado de los
diviesos, porque los diviesos se habían de-
sarrollado enlos sacerdotespracticantes de
cuenta idiomas del mundo. Este mensaje
que plaga continúa sobre el Egipto antiti-
pico hasta el tiempo presente, exhortando
magia y en todos los egipcios."-Exo.
9:
a la gente a quepreste atención al mandato
de Revelación 18:4: "Sálganse de ella
[Babilonia la Grande], pueblo mío, si no
quieren participar con ella en sus pecados,
y si no quieren recibir parte de susplagas."
Esto no quiere decir queBabilonia la Gran-
7-11. 13Esta plaga deshonróa Imhotep, el dios
egipcio de la medicina, porque ninguno de
los médicosegipciospudo curarla. En par-
ticular humilló a los sacerdotespractican-
tes de magia de Egipto. Previamente pa-
reció que habían imitado las primeras dos
plagasque trajo Moisés,y la tercera plaga,
de y el Egipto simbólico de hoy en día son
la de los jejenes, tuvieron que admitir que
la
misma cosa; más bien, Babilonia la
era por el "dedo de Dios." (Exo. 8:1-19)
Grande es la parte religiosa del Egipto
Pero la sextaplaga realmente los deshonró
simbólico, la organización visible de Sata-
nás. Por eso, al huir de la moderna Babi-
lonia la Grande, o morir en cuanto a darle
apoyo, se está muriendo figuradamente en
al grado de no poder presentarseante Fa-
raón. Algunos comentadoresde la Biblia
sostienenque estaplaga fue la lepra negra
o remiendo de Egipto, conocido como ele-
lo que toca a dar
su apoyo al "Egipto" mo-
derno así como los animales domésticos
del antiguo Egipto.
11Cada informe anual de los testigos de
fantiasis, la enfermedadque muy probable-
mente afligió a Job algunos años antes de
esto. (Job 2:6-12) Seacomo fuere, fue una
Jehová, como se publica a principios del
año en La Atalaya y en el Anuario de los
testigosde Jehováenvarios idiomas ahora,
nos habla del grado de esta plaga. ¿Por
qué? Porque informa cuántas personasse
separaron del "Egipto" moderno dedicán-
enfermedad de la piel caracterizada por
diviesos,hinchazones,úlceras y erupciones
de la piel y sin duda era sumamentedolo-
rosa, como puede deducirse del efecto que
tuvo enlos sacerdotesdeEgipto.
14¿Cómo se está cumpliendo en tiempos
modernosesta plaga? Revelación16:2 nos
dosea Jehová y
siendobautizadasen agua.
Durante el año de servicio de 1963 el nú-
mero fue de 62,798,y durante 1964 el nú-
mero fue de 68,236. Ciertamente la mis-
mísima publicación de esta información
en tal literatura sirve de plaga para el
"Egipto" moderno.
da un indicio, porque dice que como resul-
tado del derramamiento del tazón de la có-
lera de Dios les salieron úlceras dañinas
y malignas a los que tenían la.marca de la
LA SEXTA PLAGA-DIVIESOS
y AMPOLLAS
12Aunque toda suerte de ganado de los
bestia salvaje y que adoraban su imagen.
El libro intitulado "'Babylon fue Great
Has Fallen!' God's Kingdom Rules!" mues-
tra que esta plaga comenzóen 1919,cuan-
do se predijo el fracaso de la Sociedadde
antiguos egipcios pereció con la
quinta
14-16. ¿De qué manera
ha
sIdo
plagado
el
"Eglpto"
12.13. ¿En qué consistió la sexta plaga?
moderno
hasta
ahora
por
la
sexta
plaga?
684 tha ATALAYA BROOKLYN,N.Y. las Naciones, Fue en el año 1921 que The su pueblodedicadoen
684
tha
ATALAYA
BROOKLYN,N.Y.
las Naciones, Fue en el año 1921 que The su pueblodedicadoen cuanto a estascosas.
Watchtower identificó por primera vez a
Tal expresiónde su cólera conlos hombres
la simbólica bestia del mar de Revelación, que tenían la "marca" de la bestia y que
capítulo 13, como la organización politica
visible de Satanásmás bien que un sistema
eclesiástico,y a la "imagen" idolatrada de
la bestia como la Sociedadde las Naciones.
Pudiera decirse que esta plaga, así como
las otras plagas,tiene dosaspectosentiem-
pos modernos. Un aspectoes el uso de la
Biblia para mostrar la manera en que los
"egipcios" modernos, los adoradores de la
"imagen" de la bestia, parecena los ojos
adoraban a su imagen, la Sociedadde las
Naciones,afligió a los egipcios antitipicos
de nuestro siglo veinte.
16Desde entonces la
Sociedad Watch
Tower como publicadorespara los testigos
cristianos de Jehová ha publicado y ha
hecho que se distribuya mucha literatura
que muestra que la Sociedadde las Nacio-
nes y su sucesora,las NacionesUnidas, son
sustitutos vanos,hechospor el hombre, del
de Jehová, y el otro es el dolor reino deDios. Un ejemplorecien-
que esta revelación compro-
metedora les causó. Puesto
F
que Egipto representaa la en-
te particularmente notable fue el
número especial de jDespertad!
del8 de abril de 1963,intitulado:
tera
organización visible de
Satanás, esta
los caudillos y
plaga afecta a
guías religiosos
"¿Las NacionesUnidas o el reino
de Dios?" La Sociedad
Watch
Tower impri-
tanto de la cristiandad como
del paganismo.
I
I
15Un
punto
sobresaliente
mió para distribución
5,269,268 ejemplares
del número de jDesper-
temprano de esta plaga llegó
en 1922 cuando, el 8 de sep-
tiembre, en la asamblea de
testigos de Jehová en Cedar Point,
~~~~~
tad!
del
8 de
abril
de
Ohio, JoséF. Rutherford, comopresi-
dente
llamó
de la Sociedad Watch Tower,
la atención a que el rey Uzías llegó
a estar leproso a causa de su presunción
1963. Toda esta publica-
ción y distribución del
mensajede juicio de Dios
ha mostrado cuán desdi-
chados,inmundos,infelices
y espiritualmente enfermos
han de parecer a los ojos de Dios los sos-
en combinar la religión con la politica en
Jerusalén, porque él como rey se atrevió
a ofrecer incienso en el templo, privilegio
que solo era para los sacerdotesde la tribu
de Leví; y en esta presunción y su castigo
el rey Uzíasfue prototipo de la cristiandad.
tenedores de estas maquinaciones de los
hombres. Tal publicación ha sido muy do-
lorosapara los sostenedoresdeestosinstru-
mentas politicos para la paz y seguridad
mundiales tanto dentro como fuera de la
cristiandad, y es parte de la sexta plaga.
(2 Cró. 26:1, 16-23) Refiriéndose entonces
t.
1
d d
,.
1
S
'
LA SEPTIMA PLAGA-GRANIZO,
a
que a C~ISIan a
sancIono.a
ocle . d a d
FUEGOy TRUE1jOS
de las NacIones como ~ SUStIt~tode,he- 17Seisplagashabía enviado JehováDios
chura human~,p~r~el ~emode DIOS,el J':lez sobre Faraón y su nación y todavia el cora-
Ruther}ord
dIJO.
.As~,ne~aronla venIda
del Senor y su remo, e mmediatamente
parecieron para Jehová Dios ser leprosos
o est.ar~lenos.dediviesos y ~pollas,
y por
consIguIenteInmundos.Y aSIcomola sexta
zón de Faraón permanecíaobstinado. ¿Por
qué estaba Jehová el Omnipotente tra-
tanda de estamane~acon estehomb;e ter-
co y orgulloso, aunque diminuto? Jehová
mismo enesaocasión le dijo. "Para ahora
plaga sobre Egipto fue una expresiónde la -' ,.
cólera de Jehová y acarreó dolor, así lo
17.18.(a) ¿PorquéprocedióJehováconFaraónde
h
,
d
la
manera
que
lo
hizo?
(b)
¿En
qué
consistió
la
IClerOn
las
proclamacIones
efectua
as
por
séptima
plaga
en
aquel
entonces?
15 DE NOVIEMBRE DE 1965 ~aATALAYA 685 podría haber sacado la mano para herirte a
15
DE
NOVIEMBRE
DE
1965
~aATALAYA
685
podría
haber
sacado
la
mano
para
herirte
a
ti
y
a
tu
pueblo
con
pestilen-
r
~I_j
I Jne~¡eIl
cia
y
para
que
fueras
borrado
de
la
tierra.
Pe-
SiASHINC-=LUTÜRE
ro,
en
realidad,
por
esta
~ '-~~.,
causa
te
he
mantenido
en
existencia,
a
fin
de
mos-
trarte
mi
poder
y
para
,:-:~~j
que
mi
nombre
sea
de.,
tuario desdeel trono, di-
ciendo: 'jHa acontecido!'
y ocurrieron relámpagos
y vocesy truenos, y ocu-
rrió un gran terremoto
como el cual no había
ocurrido uno desde que
los hombres vinieron a
estar en la tierra, tan ex-
tenso el terremoto, tan
\ v=,,;i"""-~
clarado
en
toda
la
tierra."
\
grande. y la gran ciudad
r'"
Sí,
al
proceder
de
esta
manera
Jehová
estaba
\
h.aci~ndoSI
mIsmo
unasl !l°mbrecomo
mos-para
.,
'j se dividió en tres partes,
y las ciudades de las na-
ciones cayeron; y Babi-
lonia la grande fue recor-
trando
a
Faraón
lo
grande
y
variado
que
es
su
poder
divino.
Habiéndole
dicho
a
Fa-
raón
su
razón
por
proceder
con
él
de
la
ma-
nera
que
Ello
hacía,
Jehová
en
seguida
le
advirtió
en
cuanto
a
la
séptima
plaga:
"¿Estás
todavia
portándote
arrogantemen-
te
contra
mi
pueblo
al
no
despedirlo?
Aquí
estoy
causando
que
caiga
mañana
alrede-
dor
de
esta
hora
un
granizo
muy
fuerte,
la
semejanza
del
cual
jamás
ha
ocurrido
en
Egipto
desde
el
día
en
que
se
fundó
hasta
ahora."-Exo.
9:
15-19.
18Habiendo
rehusado
Faraón
prestar
atención
a
esta
advertencia,
Jehová
Dios
hizo
que
Moisés
extendiera
la
mano
hacia
dada a la vista de Dios, para darle la copa
del vino de la cólera de su ira. También,
toda isla huyó, y no se hallaron las mon-
tañas." Esa plaga de Revelación fue una
expresión de la cólera de Dios contra el
espíritu que inhala la gente del mundo. Es
el espíritu del Diablo y produce su fruto
entre los hombres. Un mensaje que llamó
la atención a esto se presentó en Detroit,
Michigan, en 1928, intitulado: "Declara-
ción en contra de Satanás y a favor de
Jehová." Culpó directamente a Satanás el
Diablo por todoslos malesde la humanidad
y advirtió del acercamientorápido del Ar-
magedón.Todo lo que seha escrito ponien-
los
cielos,
"y
Jehová
dio
truenos
y
granizo,
do de manifiesto el
papelde Satanásen los
y
fuego
descendía
a
la
tierra,
y
Jehová
si-
guió
haciendo
que
cayera
granizo
sobre
la
tierra
de
Egipto.
Así
llegó
a
haber
granizo
y
fuego
estremeciéndose
entre
el
granizo.
Solo
en
la
tierra
de
Gosén,
donde
es-
taban
los
hijos
de
Israel,
no
hubo
granizo."
-Exo.
9:
22-26.
19 Esta
plaga,
en
virtud
de
su
trueno,
fuego
y
granizo
descendiendo
desde
el
cielo,
asuntos mundiales es parte de esta plaga
sobre el "Egipto" del dia moderno y su
Faraón. Incluidos, por lo tanto, están los
articulos de La Atalaya "El cántico vitu-
perador contra Satanásel Diablo,". y "En-
tregando la notificación de muerte de Sa-
tanás,"t así como todo lo demásque se ha
escrito poniendodemanifiesto la influencia
invisible de Satanás en los asuntos mun-
pudiera
decirse
que
afectó
a
los
cielos,
el
aire
y
la
tierra.
Hace
recordar
la
séptima
plaga
de
Revelación
16:
17-20,
que
se
derra-
sobre
el
aire,
que
la
gente
inhala.
Dice:
"Y
el
séptimo
derramó
su
tazón
sobre
el
aire.
Con
esto
una
voz
fuerte
salió
del
san-
diales, incluyendo la exposiciónreveladora
de lo que es "el espíritu del mundo," en
La Atalaya del 15 de febrero de 1964.
20Allá en el antiguo Egipto la séptima
plaga también estuvo acompañadade true-
no y fuego o relampagueo. Por eso, esta
19-21. (a)
¿Contra
qué
se
dIrIgIó
la
séptIma
plaga?
(b)
¿Qué
se representa
por
el trueno,
el granizo
y
el
.La
AtaZaua del 1 de abril
de 1950.
relampaguea?
t
lb., 15 de diciembre de 1956.
686 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y. plaga en tiempos modernos también consta en/" God's Kingdom Rules! y
686
~a
ATALAYA
BROOKLYN,N.Y.
plaga en tiempos modernos también consta en/" God's Kingdom Rules! y la película de
de advertencias atronadoras de juicios di- dos horas de exhibición intitulada "Pro-
vinos sobre el Egipto antitipico, la organi- clamando 'buenas nuevas eternas' alrede-
zación visible de Satanás, en cuanto a ser dor del mundo."
ejecutado en la batalla del Armagedón.
22En lo que toca a la plaga de granizo,
Esos truenos simbólicos fueron,
a
su vez,
causados por relámpagos espirituales, des-
tellos de verdad que emanaron del templo
celestial
de Jehová.
Esta
plaga advierte
las verdades espirituales congeladas, duras,
junto con las advertencias atronadoras a
los egipcios antitipicos de hoy en dia, pa-
rece que la culminación de esta plaga es
que no hay seguridad
en el "Egipto"
mo-
algo que todavía está en el futuro.
Dice
derno
y que todos
los que no
el libro ttBabylon the Great Has Fallenl"
pres~en atención a esta adver-
ENEMIGOS
God's Kingdom
Rules!
en las páginas
tencla y que mueran en el Ar-
magedón serán como aquellos
574, 575:
"El
mensaje duro, inflexible,
de la venganza de Dios contra
la
antiguos egipcios
que no pres-
la adverten-
organización
visible
de
Satanás
taron
atención a
al fin apedreará a los hombres.
cia en aquel entonces y que
Presagiará
su destrucción. La
murieron
por el granizo.
21Sí, también
hubo granizo
granizada simbólica no se des-
tinó a convertir, ni se esperó
en conexión con esta séptima
plaga, así como lo hubo en co-
nexión con el séptimo tazón derra-
que convirtiera
a la humani-
dad en ese tardio
de-
senvolvimiento
de
los
mado, como se registra
en el capí-
tulo 16 de Revelación, y después del
asuntos
El hecho de que 'la pla-
sonido de la séptima
trompeta,
como
ga de él fue excepcio-
se registra
en
Revelación
11:15-19.
nalmente
grande'
pre-
Tocante al antiguo Egipto,
el fuego y
figura
que al fin habrá
el granizo destrozador de esta séptima pla-
una
proclamación
ex-
ga hacen recordar las palabras de Jeremías
23:29: "¿No es mi palabra [cuando se
cepcionalmente grande
de la venganza de Dios
ejecuta]
correspondientemente
como
un
por los testigos
de Jehová."
Basándonos
fuego,
y
como un martillo
de fragua
en ese comentario, hacemos la pregunta:
que desmenuza el risco?"
El
granizo
se
Puesto que este mensaje semejante a gra-
compone de agua congelada; y de acuerdo nizo que plaga no convertirá a los hombres,
con ello los libros encuadernados publica- ¿por qué se presentará? Para que los ini-
dos
por la Sociedad Watch
Tower
repre-
sentan
las
verdades
bíblicas
duras,
des-
cuos sepan con certeza quién está causando
su destrucción y por qué.
trozado~as: Las ayudas. para el e~tudio LA OCTAVAPLAGA-LANGOSTAS
d
.
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de la BiblIa,
como los lIbros
Enem~gos al y
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go, expreso
sentir
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duro
mientras
duro
la
plaga.
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vocero
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Faraon
con
la
advertencia
de
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e
apresen
aclon
la
octava
plaga
una
de
langostas.
Concer-
mensaJes
que me
se an
encuentran
en
la
ayuda e os
'
para estudio de la Biblia
que es el libro
de
704 páginas ttBabylon the Great Has Fall-
22. ¿En qué consistirá todavIa la plaga de granizo?
23,24. ¿Qué hechos Interesantes se notan en cuanto a
la octava plaga?

~

15 DE NOVIEMBREDE1965 ci>a ATA LAYA 687 niente a ello leemos, en Exodo 10:13-15: "Llegó
15 DE NOVIEMBREDE1965
ci>a ATA
LAYA
687
niente a ello leemos, en Exodo 10:13-15:
"Llegó la mañana y el viento de oriente lle-
vaba las langostas.Y las langostascomen-
zaron a venir sobretoda la tierra de Egipto
rra de GQsén.Jehová Dios envió aquellas
langostas; y el cumplimiento antitipico se-
ría la exposiciónreveladora hecha por sus
testigos de hoy en día en cuanto al alimen-
y
a posarse sobre todo el territorio
de
to religioso del Egipto antitipico, probando
y
prosiguieron devorandotoda
que tal "Egipto"
se halla sin alimento es-
la
vegetaciónde la tierra y todo ~l fruto de
los árboles que había dejado el granizo; y
nada verde quedó en los árboles ni en la
vegetación del campo en toda la tierra de
Egipto." 24Las langostas egipcias pueden medir
hasta sieté centímetros y medio de largo.
Bajo la ley de Dios dada por medio de Moi-
sés a las langostas se les consideraba in-
sectoslimpios y adecuadospara comer; en
realidad, todavía se comenenOriente. Esta
plaga fue la mayor que el antiguo Egipto
había visto de langostas, y los enjambres
oscurecieronlos cielos.La advertencia mis-
ma dada por Moisés y Aarón fue suficiente
para hacer que los siervos de Faraón se
levantaran en armas contra la norma de su
gobernante. De modo que mandó a llamar
a Moisés y Aarón, despuésde haberlos re-
chazado.Pero cuando Moisés y Aarón in-
sistieron en que a todo Israel, y no solo a
los hombres físicamente capacitados,se le
permitiese ir al desierto para adorar a Je-
hová, Faraón los echó de su presenciaen-
colerizado. De modo que víno esta plaga, y
no solo despojóal campode lo que quedaba
de las plagasprevías,infligiendo desolación
catastrófica, sino que al mismo tiempo fue
una victoria señaladasobre.losdiosesegip-
cios a los que se les atribuía la
fertilidad y
la cosecha. Apresuradamente Faraón lla-
mó a Moisésy Aarón y expresósentir arre-
pentimiento, pero después permitió otra
vez que su corazón se hiciera obstinado.
Uno no aprendepor la experienciaa menos
que su corazónsearecto.
25¿Qué representa esta plaga? La plaga
literal afectó desastrosamenteel abasteci-
miento de alimento que quedabade Egipto,
produciendo condiciones de hambre, pero
no dañando al pueblo de Jehová en la tie-
piritual dadordevida.
26Esta plaga muestra la manera en que
el Egipto antitipico parece para Jehová
Dios en lo que toca a alimento espiritual.
Las verdades bíblicas publicadas por su
resto espiritual, representado por Aarón,
bajo la dirección del Moisés Mayor, Jesu-
cristo, prueban que las doctrinas y prácti-
cas religiosas del Egipto antitipico son
falsas, sin vida en ellas. El comercio,la po-
litica, los científicos, los filósofos, y todos
los religiosos falsos, incluyendo al clero
católico, los protestantes, los fundamenta-
listas y los modernistas con su teoría de la
evolución, no han podido aliviar la situa-
ción. Semostró que los egipciosantitipicos
se hallaban sin alimento espiritual alguno
que tuviera valor. Esta exposición revela-
dora del hambre espiritual en el "Egipto"
modernofue una plaga para los "egipcios."
El tema del hambre espiritual del mundo
lo han tratado tanto La Atalaya como la
revista "Despertad!y conferenciaspúblicas
de los testigos de Jehová.Expresionesmás
recientes de esta plaga simbólica han sido
las publicaciones como ¿Qué ha hecho la
religión para la humanidad? y ((Babylon
the Great Has Fallen!" God's Kingdom
Rules! Todos esosmensajes,que abarcan a
toda la religión falsa y ponende manifiesto
el hambre espiritual en el "Egipto" moder-
no, muestran que no queda una sola cosa
verde de nutrición espiritual y que los que
estánconscientesde sunecesidadespiritual
tienen que buscar en otro lugar.
:
LA NOVENA
PLAGA-OSCURIDAD :;c;
,-
.'1Al rehusar Faraón del antiguo
.--;'"
Egipto
,
~-- aprender de la octava plaga, Jehová Dios
27.28. (a)
¿Qué fue la novena plaga. y
por qué fue
la
plaga
rn6s notable
hasta
entonces
contra
los
dioses
25, 26.
¿ Qu~
destrucción
ha
estado
causando
hasta
de
Egipto?
(b)
¿Cómo
respondió
Faraón
después
de
haber sido levantada ésta?
ahora
la
plaga
moderna
de langostas,
y
de qu~
manera?
688 ~a ATJ \.LAYA BROOKLYN,N.Y. envió la novena plaga, oscuridad. Exodo 10:21-29 nos informa que
688
~a
ATJ
\.LAYA
BROOKLYN,N.Y.
envió la novena plaga, oscuridad. Exodo
10:21-29 nos informa que fue una oscuri-
dad tan densaque podia palparse,como si
fuera una neblina de humo espesa.De he-
cho, la oscuridad fue tan densaque ningún
egipcio se levantó de su lugar durante los
tres días y nochesque duró. Sin embargo,
los israelitas tenian luz ensusmoradas,ha-
biendo estadoa salvo de esta novenaplaga
así como de las cinco plagas anteriores.
Esta plaga derramó desdénsobre el dios-
Sol Amón Ra y sobre Thoth, que era el
consejero de Osiris y era dios de la Luna
así como el llamado sistematizador del Sol,
la Luna y las estrellas. Pudiera decirseque
fue el golpe más notable hasta entonces
contra los díoses de Egipto. ¿Por qué?
Porque los egipcios, sobre todo, estaban
especialmente dedicados a la adoración
del Soly la luz.
28Al fin de la plaga de oscuridad contra-
los que acudena éstaso las aclaman real-
mente se hallan en una oscuridadcomobo-
ca de lobo, sí, no solo en una oscuridad
mental
sino en la oscuridad de la desapro-
natural Faraón convino en dejar que todos
los israelitas fueran a adorar a Jehová en
el desierto. Pero cuando Moisés y Aarón
insistieron en que los israelitas llevaran
consigo su ganadopara ofrecer sacrificios,
Faraón atronó: "jSalte demí! jCuídate! No
trates de ver mi rostro otra vez, porque el
día que veas mi rostro morirás." A esto
Moisés contestó calmadamente: "Así es
como has hablado. Ya no trataré de ver tu
rostro."-Exo.
10:28, 29.
29En cuanto a la parte correspondiente
moderna de esta novena plaga: Hoy en
día la cristiandad no reconoce a Jehová
Dios como la luz del universo, ni a Jesu-
cristo como el Salvador del mundo ni su
Luz, así como no lo hace el resto del Egipto
antitipico. Muchos acuden a la evolución
para salvar al hombre; otros a la ciencia
materialista; muchas religiones paganas
ofrecen sus remedios particulares; los ju-
díos afirman que el judaísmo es la
luz del
mundo y la única esperanza del hombre.
La novena plaga revela la insensatezde
todas esasluces supuestas,y muestra que
29. ¿ Qué
caracteriza
al
cumplimiento
de
la
novena
bación de Dios. Un ejemplo sobresaliente
de esta plaga se dio por primera vez en
1926enla asambleadelos testigos deJeho-
vá en Londres,Inglaterra, en conexión con
la conferencia pública "Por qué tamba-
leanlas potenciasmundiales-El remedio,"
dada enapoyode la Resoluciónque adopta-
ron los asambleístas en aquella ocasión.
Esa Resoluciónmostró que la Sociedadde
las Naciones era un fracaso completo, que
en virtud de "la influencia cegadorade Sa-
tanás las mentes de los gobernantes y de
los gobernadossonapartadas del Dios ver-
dadero," y que solo el reino de Dios podría
remover "la ignorancia ciega" con la que
la gente ha sido afligida por largo tiempo.
(Rev. 16:10, 11) Así mismo la reciente Re-
soluciónde la Asamblea de 1963,adoptada
alrededorde todo el globo terráqueo, indicó
que la oscuridad de la desaprobaciónde
Dios descansasobre el "Egipto" moderno.
Mucho se ha publicado por el pueblo de
Jehová que muestra que los pseudosalva-
dores de los hombres, individuos, movi-
mientos u organizaciones,como la Socie-
dad delas Nacionesquefue aclamadacomo
"jla Única Luz que hay!" no son luces, no
son salvadores. La conferencia pública y
la Resolución de la asambleade 1926 en
Londres, Inglaterra, se imprimieron en
forma de tratado y se distribuyeron cin-
cuenta millones de ejemplares.Además,la
SociedadWatch Tower pagó por un anun-
cio de una página completa, para que se
publicara estemismo mensaje,en un perió-
dico de Londres, el Daily News, un perió-
dico disponiblea 800,000lectores.Toda esa
publicación que demuestra cuán densa es
la oscuridad sobre el Egipto antitipico for-
ma parte de esta novena plaga simbólica,
y tales mensajespor los testigos de Jehová
ciertamente plagan a los que acudena tales
cosasmundanascomoluces.
plaga
en nuestro
dla?
~ HORAlle- t/1. gamos a la culminante décima plaga sobre el anti- guo Egipto, la
~ HORAlle-
t/1. gamos a
la culminante
décima plaga
sobre el anti-
guo Egipto, la
muerte de los
primogéni tos.
Los detalles de
mogénito. y yo
te digo: Envía
a mi hijo para
que me sirva.
Pero si rehúsas
enviarlo, mira
que estoy ma-
tando a tu hijo,
tu primogéni-
esta
plaga
se
to.' "-Exo.
4:
22,23.
11:1 dan en a Exodo 12:36. iQué de-
mostración del poder de
r
¿Exactamente ~,
qué es
Jehová
fue
aquella
oca-
lo que correspondeen la
actualidad a la plaga de
;
sión, tanto para conservar como para des-
truir! Todo hijo primogénito pereció,desde]
el de Faraón hasta el del cautivo en el hoyo
de la prisión, así como el primogénito de
'--
-' -~-'
toda bestia.
Los dioses de Egipto
fueron
juzgados impotentes aquella noche y por
eso quedó probado que no eran dioses.Es-
pecialmente sucedió así con Amón Ra, el
supuesto conservador de todos los primo-
génitos. ¿Dónde estuvo él aquella noche?
Ahora no podía haber ninguna duda en
cuanto a quién era mayor, Amón Ra de
Faraón o Jehováde Moisés.
2Olvidada ahora estuvo la amenaza de
] monjes, sacerdotes,todo el clero, la jerar-
Faraón de matar a Moisés y Aarón si los I quía de la Iglesia Católica Romana y la
veía otra vez. Más bien, urgentemente los
mandó llamar y dijo: "Levántense,sálgan-
se de en medío de mi pueblo, tanto ustedes
como los otros hijos de Israel, y vayan,
sirvan a Jehová, tal como han declarado.
Lleven tanto sus reba-
Iglesia Ortodoxa Griega, hasta el papa.
También incluiría a los sadhusu "hombres
santos" y monjesdela India, el Dalai Lama
del Tíbet, y personassemejantesde otros
paísesorientales y africanos.
'De modo que en la
ños como sus vacadas,
~-i
~
plaga antitípica sobre
y
váyanse.También,
-los primogénitos a éstos
ustedes tienen que ben-
decirme además." (Exo.
12:31, 32) Así se cum- r
plió la amonestación
que Jehová le dijo
\
a
/
Moisés que declarara
a
!
se les representa como
muertos porque se les
pone de manifiesto co-
mo no estando dedica-
dos a Jehová Dios, no
siendo, de hecho, sus
Faraón al mismísimo
principio de las negocia-
ciones: "Esto es lo que
Jehová ha dicho: 'Is-
rael es mi hijo, mi prí-
primogénitos
santos.
Están muertos en cuan-
to a su servicio. Toda la
literatura
dad Watch
de la Socie-
Tower ha
3. ¿ Cómo
se
identifica
a
los
1,2. ¿ Cuál
fue la décima
plaga,
"primogénitos"
modernos?
qué
Faraón?
y
efecto
tuvo
ésta
en
4. 5. ¿ Qué corresponde
a
la
dé-
cima
plaga
en
nuestro
dla ?

la muerte delprimogénito? Desdelos tiem. pos más primitivos los primogénitos eranlos

dedicadosa Dios. Era el primogénito el que servia de sacerdotepara cada fami-lia. Por eso leemos de sacerdotes en ellibro de Exodo (19:22, 24) antes de que Jehová nombrara sacerdotes a Aarón el i primogénito y sus hijos e hiciera que Aarón fuera ungido. Los primogénitos del Egipto moderno, por lo tanto, serían todos aquellosreligiosos que afirman estar dedi- cados,especialmenteapartadospara el ser- vicio de sudios.Esto incluiría a las monjas,

689
689
690 ci>a ATALAYA BROOKLYN,N.Y. puesto de manifiesto las pretensionesreli- imprimió en cincuenta idiomas, haciendo
690
ci>a ATALAYA
BROOKLYN,N.Y.
puesto de manifiesto las pretensionesreli- imprimió en cincuenta idiomas, haciendo
giosas de estos hombres, mostrando que
ellos realmente están sirviendo al "dios de
este sistema de cosas," siendo pagadosde
su propia rectitud y mercantilistas, como
los fariseos, los amadoresdel dinero, o co-
un total de setenta millones de ejemplares,
y asírecibió distribución en todo el mundo.
Todo lo que seha escrito y seha circulado
poniendo de manifiesto al clericalismo, los
titulos religiosos honorarios, el celibato, el
diciosos de poder, como son los politicos. monacato, sea de la cristiandad o del pa-
Tal publicidad es parte de esta plaga. Un ganismo, para probar que tales religiosos
mensaje semejante a plaga de los tiempos
están como muertos al servicio verdadero
modernosdirigido contra estosdevotosre- de Dios, es parte de esta décimaplaga sim-
ligiosos se dio por primera vez despuésde bólica. Un ejemplo más reciente es la pe-
la 1 Guerra Mundial en la asambleade Los licula que habla de predicar las buenas
Angeles,California, en1923.Este enumeró nuevas alrededor del mundo, y pone de
casotras casoen que los clérigos dela cris- manifiesto la religión
babilónica falsa, la
tiandad se han mostrado hipócritas, pas-
tores religiosos falsos, etc. Aplicó al clero
cual pelicula se está exhibiendo gratuita-
mente a grandes auditorios alrededor de
2 Timoteo 3:1-5, que habla de los "últimos
todo el mundo, que han
días" peligrososcuandolos hombres serían llones. Todo eso muestra
ascendido a mi-
que estas perso-
desaforados,sumamente egoístas, amado- nas conropa clerical en realidad no sonlos
res de ellos mismos y de los placeres más "primogénitos" o dedicadosa Dios y a la
bien que amadoresde Dios, etc. Los acusó religión verdadera,y por esoestánmuertos
de haber abandonadola Palabra de Dios, a su adoración pura. Son los primogénitos
usando el nombre "cristiano" como disfraz de los diosesfalsos de este mundo, el Egip-
para sus hechosinicuos, enseñandola evo-
lución y la crítica textual mediantelas cua-
les están destruyendo la fe de millones,
haciéndosepasar como representantes del
Príncipe de Paz pero abogandopor la gue-
rra.
:;La Acusación, la Resoluciónque se pu-
blicó en conexión con la asambleade 1924
en Columbus, Ohio, también fustigó a los
primogénitos antitipicos del "Egipto" mo-
derno, y también lo hizo la Resolución
adoptada en la asamblea de 1958 de los
testigos de Jehová en el Estadio Yanqui y
el Polo Grounds de la ciudad de Nueva
York. Entre otras cosas, esa Resolución,
adoptada por 194,418asambleístas,mostró
que el clero había hecho que la gente olvi-
dara el nombre de Jehová, que había re-
husado participar en dar el testimonio del
Reino, que le había dado la espaldaa Jesu-
cristo y había sancionado a las Naciones
Unidas, y que el clero de la cristiandad
subsiste como la clase más censurable y
delincuentede hombres sobrela Tierra an-
te Jehová, y, cuando Dios ejecute susjui-
cios, él les dará atención judicial primero.
Esta Resolución, como se ha indicado, se
to antitipico, bajo Satanás el Diablo, y es-
tán marcadoscomo "vasos de ira hechosa
propósito para la destrucción."-Rom.
9:22.
6Cualquier casa israelita en el antiguo
Egipto que no obedeció las instrucciones
de celebrarla pascuasufrió la muerte de su
primogénito. (Exo. 11:7 a 12:30) Por eso,
hoy endía,todoslos que afirman sermiem-
bros del Israel espiritual, el pueblo ungido
espiritual de Jehová,dedicadoa él, así mis-
mo se les considerará como muertos a su
vista a menos que ejerzan fe en "Cristo
nuestra pascua" y rindan obediencia y
lleven vidas verdaderamentededicadasha-
cia Jehová Dios. (1 Coro5:7) Cualesquier
"primogénitos" muertos de entre el Israel
espiritual serían aquellos que despuésde
haberse dedicado a Jehová Dios se han
'ahogado en el mar del mercantilismo,' así
como aquellos que por razonesegoístasse
han separado del pueblo de Jehová. Ellos
también han sido puestosde manifiesto en
las publicaciones de la Sociedad Watch
(a) ¿ Qué se representa
por
el hecho de que la décima
plaga representó una amenaza para los primogénitos de
Israel? (b) ¿A quiénes más en tiempos modernos
afecta la décima plaga?
15 DE NOVIEMBREDE 1965 ~a A T) ~LAYA 691 Tower como no siendo fieles en
15 DE NOVIEMBREDE 1965 ~a A T)
~LAYA
691
Tower como no siendo fieles en su dedica-
ción y devoción a Jehová, como en el arti-
culo de La Atalaya intitulado "El traidor
'esclavo malo' y sus prototipos."-Mat. 24:
de personas de todas las naciones, tribus
y lenguasha salido del "Egipto" moderno,
por decirlo así, y se ha puesto de parte de
los israelitas espirituales, el resto de los
48-51. 7Hoy en día el pueblo dedicado de Je-
hová tiene el gran privilegio de participar
en enviar las diez plagas antitipicas sobre el
Egipto moderno y continuará haciéndolo
hasta que la religiosa Babilonia la Grande
sufra la destrucción y estalle la batalla del
cristianos ungidos que todavía está en la
Tierra. (Rev. 7:9-17; 11:8) Despuésde la
muerte de los primogénitos de Egipto, los
israelitas y la "compañía mixta"
salieron
de Egipto. Hoy, por lo tanto, desdeun pun-
to de vista, el pueblo de Dios ha salido del
Armagedón.
en el antiguo
y
así como esas plagas allá
Egipto
engrandecieron a Je-
hová Dios, así lo hacen hoy en día. Allá
en el antiguo Egipto, Moisés y Aar6n tu-
vieron que presentarse ante Faraón vez
tras vez, doce veces en total en lo que tuvo
que ver con las plagas, pero sin saber de
una plaga a la siguiente cuántas veces más
Egipto antitípico y se encuentra ahora en
camino a la Tierra de Promisión. Todavía
tiene que pasar a través de la experiencia
del mar Rojo del Armagedón, dondelo que
correspondea Faraón, Satanás el Diablo,
y sus fuerzas perseguidorasserán "ahoga-
necesitarían hacerlo. Hoy en día los siervos
de Jehová tienen que trabajar
su territorio
dos." Todos los primogénitos antitípicos
del "Egipto" moderno serán destruidos
literalmente entonces. (Exo.14:19-15:19)
Pero, desdeotro punto de vista, porque las
diez plagas todavia se están derramando
vez tras vez, no sabiendo el número exacto
de veces que queden. No fue fácil para Moi-
sés y Aarón el presentarse en la corte de
Faraón con sus funcionarios, asistentes y
soldados. Así hoy en día, no es fácil para
el pueblo de Jehová ir a los hogares de la
gente con estos mensajes y pelee sus causas
legales en los tribunales judiciales del país.
Allá en el antiguo Egipto las plagas hicie-
ron que algunos egipcios hablaran del nom-
bre de Jehová de manera poco amistosa.
Así hoy en día, los mensajes de plaga que el
pueblo de Jehová trae hacen que la mayo-
ria hable en cuanto a Jehová de manera
sobre el "Egipto" moderno,pudiera decirse
que el pueblo de Dios todavía se encuentra
en el Egipto antitípico, o, como Jesúsdijo,
en el mundo pero no siendo parte de él.
-Juan
17:15,16.
9Hasta la destrucción de Babilonia la
Grande por Jehová Dios y su guerra en el
Armagedón, que no haya cesar, ni siquiera
aflojar el paso, de parte de los siervos de
Jehová. Como dijo el fiel rey Ezequíasde
Jerusalén a los sacerdotesy a los levitas
allá en su día: "Hijos míos,no seentreguen
al descanso,porque ustedesson aquellos a
quienesJehováha escogidopara estar ante
poco amistosa.
sY, ¿cuál ha sido el resultado
él para ministrarle y para continuar como
de estas
sus ministros." (2 Cró. 29: 11) Que los
díez plagas sobre el Egipto antitipico de
hoy en día? El mismo que en aquel enton-
ces. Por una parte, las diez plagas han en-
siervos deJehová sigandeclarandosunom-
bre y participando en plagar al Egipto
antitípico, del cual la religiosa Babilonia
durecido el
corazón de los que tienen
el
la Grandeesuna parte prominente. Al mis-
espíritu del Faraón antitipico, Satanás el
Diablo. Por otra parte, las plagas han
ablandado a los que son de corazón hon-
mo tiempo que no olviden su trabajo pací-
fico,
constructivo, educativo, salvavidas.
rado y que aman la justicia.
Sí, allá en
1513 a. de la E.C. "una vasta compañía
mixta" se asoció con el pueblo de Jehová,
saliendo de Egipto con él. (Exo. 12:38)
Así hoy en día una "grande muchedumbre"7.
Aprovechándoselo más que puedande sus
oportunidades en el Egipto antítípico par-
ticiparán en la vindicación del nombre de
Jehová. También ayudarán a aumentar el
número
de la "vasta
compañía mixta" en
9.
¿ Cómo
podemos
hoy
en
dia
prestar
atención
a
las
8. ¿Quéotros paraleloshan de verseen el drama
instrucciones
que
el
rey
Ezequias
dio
a
los sacerdotes
profético de las diez plagas sobre Egipto?
y levitas?
692 ~a ATALAYA BROOKLYN,N.Y. el "Egipto" moderno que se está poniendo dial despuésque Jehová abata
692
~a
ATALAYA
BROOKLYN,N.Y.
el "Egipto" moderno que se está poniendo
dial despuésque Jehová abata a todos los
de parte de Jehová y de sureino. Ellos mis- enemigosen el mar Rojo antitípico, el Ar-
mos pueden esperar conseguir libertad de magedón. Después de eso ellos esperan
toda la opresión por el Faraón antitípico,
Satanás el Diablo, y su organizaciónmun-
conseguir la vida eterna en felicidad en el
nuevo ordende cosasde Jehová.
DEFENDIENDO LA VERDAD BIBLICA EN LA ESCUELA CLASE y MAESTRO IMPRESIONADOS la evolución. Le dije
DEFENDIENDO
LA
VERDAD
BIBLICA
EN
LA
ESCUELA
CLASE
y
MAESTRO
IMPRESIONADOS
la
evolución.
Le
dije
lo
que
habla
aprendido
.Un
Testigo
joven
de
California
refiere
esta
al
leer
la
Biblia
y
al
estudiar
las
publicaciones
experiencia:
"En
la
escuela,
en
la
clase
de
de
la
Sociedad
Watch
Tower.
Después
de
ha.
oratoria
y
drama,
me
asignaron
a
efectuar
ber
terminado,
me
miró
como
si
estuviera
un
debate
sobre
la
evolución.
Habla
dos
a
disgustado
y
me
preguntó
si
yo
podia
probar
favor
de
ella
y
dos
en
contra
de
ella.
Me
asigo
mis
declaraciones
sobre
la
evolución.
Con.
naron
a
apoyar
la
teorla.
Sin
embargo,
puesto
testé:
SI.
Entonces
él
dijo
que
él
mismo
con.
que
yo
no
estoy
de
acuerdo
con
ella,
persuadi
duciria
un
debate
conmigo
sobre
la
evolución
a
mi
maestro
a
que
me
dejara
estar
en
el
durante
el
cual,
dijo,
tendrla
yo
oportunidad
lado
que
se
oponla
a
la
evolución.
Entonces
de
probar
mis
declaraciones.
me
puse
a
buscar
información
en
las
publi-
"Durante
el
fin
de
semana
junté
informa-
caciones
de
la
Sociedad
Watch
Tower.
Usando
ción
sobre
la
evolución
usando
ellndex
de
la
el
lndex,
encontré
mucha
información
en
Sociedad.
El
lunes
fui
a
la
clase
con
una
varios
números
de
¡ De8pertad!;
también
usé
Biblia
y
otro
material.
Cuando
llegó
el
tiempo
el
folleto
de
la
Sociedad
La
evolución
contra
eZ
para
que
yo
hablara,
primero
pregunté
a
la
nuevo
mundo,
dividiendo
la
información
de
clase
si
ellos
mismos
creian
en
la
Biblia.
To.
él
con
otro
condisclpulo.
Cada
persona
de
cada
dos
levantaron
la
mano
afirmativamente.
Lue.
lado
tenia
seis
minutos
para
defender
su
go
comencé
a
hablar,
usando
la
Biblia
como
lado.
Entonces,
después
que
cada
uno
hubiera
mi
principal
fuente
de
información
y
para
tenido
su
turno,
tentamos
tres
minutos
para
establecer
lo
que
es
la
verdad.
Cuando
terminé
refutar
lo
que
hablan
dicho
los
otros.
de
presentar
la
información
tanto
biblica
como
"El
lado
que
habla
de
defender
la
evolución
cientlfica
que
defiende
la
creación,
mi
maestro
mostró
tan
poco
argumento
que
cuando
llegó
se
puso
de
pie
y
dijo
que
ahora
no
habla
ne-
el tiempo
para
la
refutación,
no
habla
nada
cesidad
de
que
él
expresara
sus
puntos
de
que
refutar.
Tuve
que
hacer
surgir
algunos
vista
sobre
la
evolución
porque,
como
lo
ex.
argumentos
comunes
usados
para
apoyar
la
presó:
'Tú
no
solo
has
probado
tus
declara.
evolución
y
refutarlos
a
fin
de
completar
los
ciones
cientlficamente
sino
también
biblica.
tres
minutos.
Cuando
hubimos
terminado
el
mente.'
Luego
me
preguntó
dónde
habla
yo
debate,
la
clase
hizo
muchas
preguntas.
aprendido
tanto
en
cuanto
a
la
Biblia.
Le
Entonces
se
tomó
un
voto
entre
los
estu-
dije
que
yo
era
testigo
de
J ehová
y
que
noso-
diantes
para
determinar
qué
lado
creian
que
¡
tros
tenlamos
reuniones
semanales
para
estu-
habia
ganado
el
debate.
Nuestro
lado
que
de.
diar
la
Biblia.
fendió
la
creación
y
la
Palabra
de
Dios,
la
"Después
de
la
clase
mi
maestro
me
pidió
Biblia,
obtuvo
todos
los
votos.
El
maestro
no
que
presentara
mi
material
sobre
la
evolución
habla
esperado
que
pudiéramos
efectuar
ta~to
a
sus
otras
clases.
También,
otro
maestro
que
con
tan
profundo
tema;
él
y
la
clase
se
1m.
enseflaba
Problemas
Norteamericanos
me
pi-
presionaron
por
la
.in~o~.mación
que
defendió
dió
que
diera
mi
información
a
sus
clases.
la
verdad
de
la
BIblia.
Me
pidió
que
hiciera
un
examen
a
todas
sus
clases
de
Problemas
Norteamericanos
sobre
MUCHAS
CLASES
OYEN
VERDAD
BIBLICA
el
material
que
presenté
Como
resultado
.Un
Testigo
de
Arizona
escribe:
"Soy
estu-
,
d .
t
d
d
1
1
d
pude
dedIcar
catorce
horas,
enseflando
a
las
A
Jan
e
e
segun
o
a
o en
a
escue
a
secun
a
ria.
Cuando
comenzamos
a
discutir
la
evolu-
~
diferentes
clases
de
historIa,
colocando
cuatro
ción
en
mi
clase
de
historia
mundial,
mi
maes.
libros
y
veintidós
revistas
A.t~laya
y
¡r:~8Pe.r-
tro
declaró
sus
puntos
de
vista
y
luego
me
tad!
Fue
una
grande
bendIcIón
y
pnvlleglo
pidió
que
expresara
mis
puntos
de
vista
sobre
defender
la
Palabra
de
Dios,
la
Biblia."
tt. O H COMO has caído del cielo, tú j el resplandeciente, hijo de la
tt. O
H
COMO
has
caído
del
cielo,
j
el
resplandeciente,
hijo
de
la
aurora!
has
dicho en tu corazón: 'A
los cielossubiré. Sobrelas estrellas deDios
levantaré mi trono,
me
haré parecer
al Altisimo.' Sin embargo, abajo al Sheol
se te llevará, a las partes más remotas del
hoyo."-Isa.14:12-15. 2¿Quién es éste que tuvo tal ambición
de autoensalzamientoy que sería rebajado
a una condición tan degradada,tan humi-
escena mundial de
nuestro día cuando
reflexionamos en el
hecho de que los re-
yes de la familia de
David eran los que
estaban en el pacto
de Jehová con Da-
vid para el reino so-
bre Su pueblo y que
habrían de producir
al Mesías. El pacto
-para el reino y la
posteridad de la fa-
milia de estos reyes
tenía que continuar y no ser cortada hasta
la venida del Mesías,cuyo trono habría de
ser ensalzadojunto al de Jehová. ¿Preva-
lecería la dinastia de Babilonia, con Sata-
nás como dios, o prevalecería la dinastia
de David? ¿Cuál sobreviviría?
.También hay un paralelo del día mo-
derno que engrandece la importancia de
esta profecía. A este "resplandeciente" se
le menciona como uno que está "incapa-
citando a las naciones" (Isa. 14:12), como
llante? Y, ¿por qué deberíamoshoy en día
uno que hace a "la tierra productiva
como
querer
saber lo que significa esta declara-
ción dramática de las Escrituras? Pues,
por la importancia de los participantes en
esta acción dramática, porque (1) el "res-
el desierto" (14:17), y como uno cuya caí-
da trae a 'la entera tierra a descansar,libre
plandeciente,hijo de la
aurora," representa
a la dinastia de reyes de Babilonia estable-
de dísturbio,' y hace que la gente se "ale-
gre con gritos de regocijo" (14:7). Consi-
dere el regístro de Babilonia la Grande del
día moderno, el imperio mundial de reli-
cida por el rey N abucodonosory terminan-
do conBelsasar; (2) las "estrellas deDios"
sonlos reyes de la familia davídicade Judá
sentándoserepresentativamenteen el "tro-
gión falsa bajo su gobernanteinvisible, Sa-
tanás el Diablo. Los caudillos de Babilonia
la Grande han representado a Dios
una monstruosidad trinitaria de tres
como
cabe-
no deJehová" enJerusalén;
(3) el Altisimo
y El que dice las palabras al "resplande-
ciente" es Jehová Dios, el Todopoderoso.
DINASTIA BABILONICA o DAVIDICA-;.CUAL?
3Además del efecto mundial de esta ac-
ción en aqueltiempo, reconocemosel efecto
infinitamente más trascendente sobre la
1.
¿Qué
gran
ambición
de
autoensalzamlento
y
calda
tan
rebajada
descrIbe
Isalas
14:12-15?
zas, como un espíritu malo de tormento
eterno, y han llevado a los pueblos de la
Tierra a adorar otros diosesfalsos. Sehan
ensalzadocon titulos altisonantes. Han ci-
frado su confianza en el materialismo y el
poderío militar y no en Dios ni en su Pala-
bra, la Biblia. Mediante Concordatos con
dictadores, mediante guerras efectuadas
en el nombre de la religión, especialmente
de la religión "cristiana," han incapacitado
a las naciones,han destruido la productivi,.
2. ¿ Quiénes
son los
partIcipantes
de ImportancIa
en
la
accIón
dramátIca
de
Isalas
14:12-15?
3.
¿ Por
qué hay
un
~fecto
más trascendente
en
lo
que
se descrIbe
en Isalas
14:12-15 que en lo
que sucedIó
en
los sIglos
sexto
y séptImo
antes de nuestra
era
común?
693
694 ~a ATA .LAYA BROOKLYN,N.Y. dad de la tierra, han matado atrozmente a la flor
694
~a
ATA
.LAYA
BROOKLYN,N.Y.
dad de la tierra, han matado atrozmente a
la flor de los hombres de las naciones y
han acarreado miseria y tristeza extrema-
das,Lo que les sucedióa Babilonia y a su
dinastia de reyes es un modelo,que secum-
plirá con seguridad, de la aniquilación de
Babilonia la Grande, para alivio y gozo
de gentede todas las naciones.
5¿Cómoaconteció la situación de que la
dinastía babilónica de reyes pudiera abri-
gar tales visiones ambiciosas? Bueno, el
"rey de Babilonia" había disfrutado de
nar a estosreyes deJudá,ponerlosbajo sus
pies,entoncesdeverasseria ensalzadoa los
cielos, sobre las estrellas, porque en la
profecía bíblica los reyes de la familia re-
gia de David se asemejabana estrellas.
Representandoa Jehová, tenían un brillo,
una gloria regia. (Núm. 24:17) El Salmo
cuarenta y ocho habla del templo situado
en la ciudad de Sion, en un lugar elevado
cerca del palacio de los reyes judíos. Je-
hová mandó a todo Israel que subiera a
este lugar tres vecesal año. De
modo que
éxito
fenomenal al derrotar a las naciones,
Esto lo proyectó como un meteoro a la po-
sición de Tercera Potencia Mundial. Como
Isaías I:lOSdice, azotó a los pueblos "enfu-
recido con un golpe incesante" y subyugó
llegó a ser la "montaña de reunión." El
salmista díce: "Jehová es grande y habrá
de ser alabadomucho enla ciudad de nues-
tro Dios, en su santa montaña. Hermoso
por excelsitud, el regocijo de toda la tierra,
es el monte Sion en los lados remotos del
a las naciones "crasamente encolerizado
con una persecución sin restricción"
por
no someterse éstas voluntariamente a la
dominaciónmundial por Babilonia. Ningún
poder terrestre pudo restringirlo. Fue co-
mo un leñador para las naciones,derriban-
do a sus reyes como árboles. Incapacitó a
las nacionesy las puso enesclavitud abyec-
ta a Babilonia. Agitó la Tierra, haciendo
mecer los reinos y convirtiendo a la tierra
productiva en un desierto, como, por ejem-
plo, cuando finalmente destruyó a Jerusa-
lén y transportó al pueblo de Judá a Babi-
lonia, dejando desoladala tierra dehombre
y animal doméstico. No tenía ninguna in-
tención de dejar ir a casaa susprisioneros,
para siempre.-Isa.
14:6, 12,16, 17.
6Los éxitos más tempranos del "rey de
norte, el pueblo del magnífico Rey [Jeho-
vá]." (48:1,2) Si el rey de Babilonia solo
pudiera desalojar a estas "estrellas," en-
tonces él, a sus propios ojos y a los ojos
de los babilonios, ocuparía una posición
"en la montaña de reunión, en las partes
más remotas del norte," comparable a la
de Jehová, que puso a estos reyes en Sion.
7Para el antiguo mundo pagano, el rey
de Babilonia seharía asemejaral Altísimo.
De hecho,los astrólogosbabilónicospodían
ver, por decirlo así, una nueva estrella cen-
telleando enlos cielos con un brillo superior
al de otras estrellas. El eclipsaría a las
"estrellas de Dios." Cuando quitó a Sede-
quías del trono y destruyó a Jerusalén con
sutemplo de Jehová,secreyó llegadoa este
pináculo celestíal.-2 Rey. 25:1-7.
Babilonia" no le satisficieron. No podia
tener ningún descansohasta que derrocara
LA DINASTIA
DE BABILONIA
a los reyes de Judá, puesto que éstos se
EL "RESPLANDECIENTE"
(LUCIFER)
sentaban en el "trono de Jehová" en Jeru-
salén como los representantes terrestres
del gobierno teocrático de Dios. Mientras
existiera el trono en Jerusalén, el rey de
Babilonia no podía ensalzar plenamente a
su dios Marduk. Ah, si solo pudíera destro-
8Aquí será bueno discutír el significado
de la palabra hebrea heilel, traducida "res-
plandeciente." También significa "resplan-
dor" y, segúnalgunosléxicoshebreo-inglés,
la entera expresión "el resplandeciente,
hijo de la aurora" significa "estrella matu-
5.
(a)
¿Cómo
llegó
a estar
el
"rey
de Babllonla"
en
la situación
que
le
permitió
tener aquellas visiones
7. ¿Cuándo
sintió
el
"rey
de
Babllonia"
que
habla
ambiciosas?
(b)
¿Cómo actuó para con otras naciones?
logrado
su ambición?
6. (a)
¿Por
qué
no
se satisfizo
el
"rey
de Babllonla"
8.
(a)
¿Qué significa
la palabra
hebrea heiZeZt (b)
¿Por
con sus éxitos más tempranos, que lo trajeron
a
la
qué usan la expresión
"Lucifer"
la Versión
Autorizada
inglesa
y
la
Versión
Douay
católica
romana
de
la
posición
de
Tercera
Potencia
Mundial?
(b)
¿Cómo
'sublrla
él
a
los
cielos'
y ensalzarla
su trono
"sobre
las
Biblia?
(c)
¿Es Lucifer
el nombre
de Satanás o del
rey
estrellas
de
Dios"?
(c)
¿Cómo
se
'sentarla
él
en
la
de Babllonla?
heiZeZ o lucifer
(d)
¿Cómo
únicamente
aplica
el vocablo
montafta de reunión'?
a
Satanás
el Diablo?
15 DENOVIEMBREDE1965 ~a ATJ. ~LAYA 695 tina," que era la estrella más brillante en los
15 DENOVIEMBREDE1965 ~a ATJ.
~LAYA
695
tina," que era la estrella más brillante en
los cielos. La Versión Autorizada inglesa
usa el nombre Lucifer, así como lo hace
tambíén la Versión de la Biblia Douay
católica romana. Ambas estuvieron si-
guiendo la traducción Vulgata latina, que
usa Lucifer, que significa "Portador de
Isaías 14:15 dice: "Sin embargo, abajo al
Sheol [infierno, VA; Dy] se te llevará, a
las partes más remotas del hoyo." Esta ex-
presión indica cuánto cayó el "rey de Ba-
bilonia" de tal gloria y poderelevadoscomo
el cielo. Fue tan bajo como cualquier hu-
luz." Lucifer, sin embargo,no es el nombre
del rey de Babilonia. Lucifer, como nom-
bre, lo aplicaron a Satanás el Diablo los
escritores religiosos no inspirados primi-
tivos de nuestra era común. Note que la
Vulgata latina usa la palabra lucifer otra
vez, en 2 Pedro 1: 19, y allí la aplica, no a
Satanás el Diablo, sino a la "estrella -del
día" que habría de levantarse para los co-
razonescristianos. De modo que estevoca-
blo heilel, o lucifer, aplica a Satanás el
Diablo solo mientras el rey terrestre de
Babilonia simboliza a eseespíritu inicuo o
lo refleja. Por supuesto,Satanás el Diablo
era el verdadero dios y rey invisible de
Babilonia, así como es gobernante sobre
Babilonia la Grande del día moderno.
mano pudiera caer. Pero la profecía mues-
tra que no se le coloca para descansaren
el Sheol, el sepulcro común de la humani-
dad muerta. La expresión "rey de Babilo-
nia" no significa los reyes individuales de
Babilonia, sino la dinastía de los reyes de
Babilonia, porque la mayoría, si no todos,
los reyes de Babilonia fueron enterrados
con honor en el Sheol.Pero la dinastía im-
perial de reyes de Babilonia, que destruyó
el templo de Jehová, fue deshonrada. A
estadinastía no sele dio un lugar conotros
reyes delas nacionesabajo en el Sheol,sino
que fue desechada,sin un lugar de entíerro
respetablepara ella. Fue como un "vástago
aborrecido," que,no siendodeseadoenuna
planta, fue cortado y desechado.Fue como
un
cadáversobre el cual yacían los cuerpos
9La primera
aplicación de Isaías 14:
12-14,entonces,es al rey humano de Babi-
lonia. Por eso ciertas expresiones, como
Sheol,seusan allí. Satanásel Diablo nunca
estuvo en el Sheol, el infierno, el sepulcro,
y jamás estará en él, porque es un espíritu
en los cielos invisibles, mientras que el
Sheol, el infierno, el sepulcro está en la
Tierra. Es donde se colocan los muertos
humanos visibles, materiales. Aun Jesu-
cristo, despuésde morir, estuvo en el Sheol,
el infierno o el sepulcro por partes de tres
días, como dijo el apóstol Pedro mismo.
-Hech. 2:27-32; Sal. 16:10.
de otros soldadosmuertos por estocadas,
como un cadáverpisoteado.Dejado yacien-
do en el campo,podía ser devoradopor ani-
males que se alimentan de carroña-un fin
deshonrososin ningún recuerdo honorable,
ninguna tumba conmemoratíva,un nombre
mantenido en vituperio y desapareciendo.
A los caudillos semejantesa cabras y a los
UN CADAVER
SIN ENTIERRO
NI
SUCESORES
10En consecuencia,es el "rey de Babi-
reyes de las nacionesenterrados con pom-
pa estatal en sus tronos se les representa
como siendo despertadosde su sueñode la
muerte en el Sheol, por lo asombrosaque
es la caída del "rey de Babilonia." (Isa.
14:9, 10) Los que observanesta caída ex-
presan su asombro porque Jehová I>ios ha
derribado a este "resplandeciente" hasta
su aniquilación. Al hacerlo llaman la aten-
ción a los crímenes que ha cometido el
lonia"
humano autoensalzado de quien
9.
Muestre
por
qué
la
prImera
aplicacIón
de
Isalas
14:12-14 es al
rey
humano
de Babllonla,
y
no al DIablo.
10.
(a)
¿ Qué
muestra
la declaracIón
de que
el
"rey
de
Babllonla"
descenderla
al
Sheol?
(b)
¿Muestra
el
hecho de que no se entIerra
al "rey
de Babllonla"
que
los reyes babllónlcos
IndIvIduales
no reclblrlan
entIerro,
"rey de Babilonia," como se expresa en
Isaías 14:16-21. Sí, además,los israelitas
liberados han de usar este tema como un
cántíco de desafío con escarnio contra el
"rey de Babilonia."-Isa. 14:3, 4
o
qué?
(c)
¿Cómo
serIa
él como
un
"vástago
aborre-
cldo"
y un cadáver pIsoteado
sobre el campo de batalla?
(d)
¿Por
qué se "agIta"
el Sheol abajo y se despIertan
.Para
una
dIscusión
más
detallada
del
Sheol
y
de
los
reyes
por
el
descenso
del
"rey
de
Babllonla"
a
Isalas, capItulo
14, vea
el
libro
"BabllZon
the
Great
i
aquel
lugar?
(e)
¿Qué
narran
los
observadores
en
su
Has
Fallen!"
God's
Kingdom
RuZes!,
por
la
Sociedad
calda.
y
qué se les manda
a
los
Israelitas
que
hagan?
Watchtower
Blble and Tract.
Brooklyn,
Nueva York.
696 <i>a A T ~ ~LAYA BROOKLYN,N.Y. 11Jehová dice: "y cortaré de Babilonia nombre y
696
<i>a A T ~
~LAYA
BROOKLYN,N.Y.
11Jehová dice: "y cortaré de Babilonia
nombre y resto y progenie y posteridad."
(Isa. 14:22) Aunque más tarde hubo reyes
37:38) La historia también da testimonio
en cuanto a la caída y desolaciónfinal de
Babilonia.
caldeos que se levantaron para tratar
de
RESULTADO
GOZOSO DE LA CAlDA
restablecer a Babilonia, tales
como Nidin-
DEL "REY
DE BABILONIA"
tu-Bel, que asumió el nombre regio de Na-
bucodonosorm, él no fue de la dinastía de
Nabucodonosory no pudo restaurar al po-
der a Babilonia, pues su gobierno duró
menosde un año. Selevantó un Nabucodo-
nosor IV en revuelta contra el rey Darío I,
pero pronto fue sofocado.De modo que no
hubo "hijos" o sucesoresdel "rey de Babi-
lonia" que pudieran efectuar un retorno.
(Isa. 14:21) La dinastía imperial, simbo-
lizada por el "rey de Babilonia," habría de
ser exterminada, desdelas raíces hasta las
ramas, para no tener sobrevivientealguno.
18De modo que el juicio de Dios sobre
Babilonia produjo
ciones, que ahora
gozo para todas las na-
vinieron a estar bajo el
gobierno más considerado de la potencia
mundial aria de los persas bajo Ciro. En
cuanto a los israelitas, fueron restaurados
a supropia tierra, y secumplió la profecía:
"El realmente les dará descansosobre su
suelo, y el residente forastero debeunirse
a
y
pueblosrealmentelos tomarán
y
los traerán a su propio lugar, y la casa
de Israel debetomarles a sí como posesión
como
criados y como criadas; y deben
Hoy ya no existen los caldeos y los babi-
lonios, habiendo sido aniquilados durante
los siglos subsiguientes,según la voluntad
divina. Sin embargo, por la providencia de
Jehová, Joaquín, de la familia de David,
tuvo prole mientras estuvo cautívo en Ba-
bilonia, para conservar la familia davídica,
para suministrar a Jesucristo el derecho
legal al trono como el "hijo de David."
llegar a ser los apresadoresde aquellosque
los tienen cautivos, y deben tener en su-
jeción a los que los están obligando a tra-
bajar." (Isa. 14:1,
2) Ciro el Persa, un
forastero, restauró a los hijos de Israel.
Hubo millares de no israelitas que regre-
saron a Palestina con ellos, para servir ba-
-Mat.
1:6, 12, 16; Luc. 3:23, 27, 31.
12El arrasamiento completodeBabilonia
se describe en Isaías 14:23, donde se le
condenaa ser barrida con "la escobade la
aniquilación," limpiándose todo rasgo de
ella, y haciéndoseinadecuadasu ubicación
para ocupación humana. El derrocar una
potencia mundial no fue un acto demasiado
grande para que lo ejecutara Jehová. El
predice aquí por medio de Isaías la caída
de la Segunda Potencia Mundial, Asiria.
Despuésde su caída vendría la de Babilo-
nia, igual de cierta. (Isa. 14:24, 25) La his-
toria ahora relata cómo Jehová destruyó
jo los israelitas como siervos de templo.
También, al anciano Daniel se le hizo uno
de los tres funcionarios encumbradosbajo
Darío a quieneslos ciento veinte sátrapas
del Imperio Medopersainformaban. (Dan.
6:1-3,28) Unos sesentaaños despuésla
israelita Ester fue hecha la reina del rey
Asuero el Persa, y su primo de mayor edad
Mardoqueofue elevadoa ser primer minis-
tro del imperio, la Cuarta Potencia Mun-
dial. (Est. 2:5-18; 8:1-15; 10:2, 3) Así los
babilonios ya no pudieron mantener cauti-
vos a los israelitas, sino que ellos mismos,
que habían obligado a los israelitas a tra-
bajar, fueron puestos en sujeción a sus
a 185,000soldados del rey Senaqueribde
Asiria en una sola noche y finalmente dejó
que Asiria fuera derrocada y llevada en
subyugación a los babilonios. (Isa. 36:1 a
anteriores l' En vista obreros de esta esclavos. ilustración profética,
queBabilonia la Grande,que ha gobernado
como una amante sobre los imperios del
mundo, cometiendo fornicación espiritual
al combinar la religión con la política y la
U. (a)
¿Se efectuó
de hecho el juIcIo
de Jehová expr~
sado
en Isalas
14:22? (b)
¿Cuál
sobrevivió,
la
dinastia
13.
(a)
¿Por
qué
produjo
gozO para
las
naciones
la
de
los
reyes
de
Babllonia
o
la
dinastia
de David?
calda
de
Babllonla?
(b)
¿Cómo
se
cumplió
Isafas
¿Cómo?
12.
¿ Cómo
se
describe
el
destino
final
de
Babllonia
en
14:1, 2?
14. ¿ Cómo da seguridad
de
la
destrucción
de Babllonia
!saias
14:23.
y
a
qué
otra
nación
seftala
Jehová.
dando
asi
peso
a
lo
seguro
de
su
profecia?
la Grande el cumplimiento de la profecla del capitulo
14 de !salas?
15 DE NOVIEMBREDE 1965 ~a ATALAYA 697 conquista militar, preste atención especial ¿quiénpuedevolverla atrás?"
15 DE NOVIEMBREDE 1965
~a
ATALAYA
697
conquista militar, preste atención especial ¿quiénpuedevolverla atrás?" Aunque Ba-
a las palabras de Jehová en Isaías 14:26,
bilonia de tiempos antiguos ha desapare-
27: "Este es el consejo que se aconseja cido, esta profecía asegura que la Babilo-
contra toda la tierra, y éstaesla mano que nia del libro
de Revelación, el último libro
está extendida contra todas las naciones. de la Biblia, pronto sufrirá un destino se-
Porque Jehová de los ejércitos mismo ha mejante, siendo cortada sin nombre o pro-
aconsejado,y ¿quién puede desbaratarlo? genie,sufriendo humillación y degradación
y su mano es la que está extendida, y
completas,para nunca levantarse otra vez.
satisfacerlas necesi- dades básicas y no grandes riquezas. Por esta razón no gastaron sus ener-
satisfacerlas necesi-
dades básicas y no
grandes riquezas.
Por esta razón no
gastaron sus ener-
gías tratando de
almacenar grandes
C 1J~[x) Jesús estuvo sobre
riquezas
materiales.
la Tierra
recalcó la necesidad
de justipreciar los valores, de trabajar por
Jesús mismo estuvo tan
ocupado en el servicio de Dios que no de-
lo queverdaderamentevalía la pena.Instó:
"Trabajen, no por el alimento que perece,
sino por el alimento que permanecepara
vida eterna."-Juan 6:27.
Jesúsfrecuentementehabló de vida eter-
na bajo el reino de Dios. jEso verdadera-
dicó tiempo a establecerse permanente-
mente. De él la Biblia dice: "El Hijo del
hombre no tiene donderecostarla cabeza."
(Mat. 8:20) Se concentró en hacer la vo-
luntad de Dios y confió en que su Padre,
Jehová, atendería a sus necesidadesbá-
mente valdría la pena! Pero tal vida requie-
re más que alimento físico. Por esta razón,
Jesúsdeclaró: "No de pan solamentedebe
vivir el hombre, sino de toda expresiónque
sicas.
CuandoJesúsenvió a susdiscípulosa ha-
cer la obra de Dios, les mostró que no te-
nían que almacenar posesionesextras. El
sale de la bocade Jehová."-Mat. 4:4.
Sin embargo, ¿qué han de hacer los sier-
dijo: "No consigan oro,
ni plata, ni cobre
para sus bols~ al cinto, ni
alforja para el
viaje, ni dosprendasinteriores de vestir, ni
vos de Dios en cuanto a las necesidadesde
la vida, como alimento y ropa? Jesúsdijo:
"Nunca se inquieten y digan: '¿Quéhemos
de comer?' o '¿qué hemos de beber?' o
'¿qué hemos de ponernos?' Porque todas
éstas son las cosasen pos de las cualeslas
sandalias, ni báculo; porque el obrero me-
rece su alimento."-Mat. 10:9, 10.
El apóstolPablo trabajó solo para satis-
facer las necesidadesde la vida. El dijo que
a menudo estuvo "en labor y afán, en no-
naciones van con empeño. Pues su Padre
celestial sabe que ustedes necesitan todas
estascosas." (Mat. 6:31, 32) Dios bendeci-
ría los esfuerzosde sussiervos por obtener
lo que necesitaran en la vida diariamente.
Por eso Jesús enseñó a sus
seguidores a
orar: "Danos hoy nuestro pan para este
día."-Mat. 6: 11.
SIRVIERON
CON LO QUE TUVIERON
Jesús y los cristianos primitivos
com-
prendieron que lo que Dios prometió fue
ches sin dormir a menudo, en hambre y
sed, en abstinencia de alimento muchas
veces,en frío y desnudez." (2 Coro 11:27)
Pero Pablo no murió de inanición, tampoco
murió por estar expuesto a las inclemen-
cias del tiempo. El tuvo lo que necesitaba
para sostenerla vida para poder servir a
Dios.
El punto que ha de aprendersede Jesús,
el apóstol Pablo y los otros cristianos ce-
losos del primer siglo es que estuvieron sa-
tisfechos con lo que tenían y sirvieron a
698 ~a ATó LAYA BROOKLYN,N.Y. Dios con lo que tenían, aun si esto era muy
698
~a
ATó
LAYA
BROOKLYN,N.Y.
Dios con lo que tenían, aun si esto era muy
poco. Apreciaron que la cosa principal era
hacer la voluntad de Jehová. Como dijo
Pablo: "He aprendido, en cualesquier cir-
cunstancias que esté, a bastarme con lo que
tengo. Sé en verdad vivir con escasez, sé
en verdad tener abundancia. En toda cosa y
en toda circunstancia he aprendido el se-
creto, tanto de estar saciado como de tener
hambre, tanto de tener abundancia como
de padecer necesidad."-Fili. 4:11,12.
mITE su EJEMPLO
Hoy en día los siervos dedicados de Dios
deben imitar el ejemplo excelente de los
cristianos primitivos. Deben aprender a es-
tar contentos con lo que tienen y a servir a
Dios con lo que tienen, prescindiendo de
cuán poco pueda ser eso.
A veces, sin embargo, el cristiano que es
pobre en posesiones materiales quizás se
sienta vacilante en cuanto a participar en
el minísterio, especialmente de casa en ca-
sa. Quizás crea que es un vituperio para
Jehová Dios y su organización visible pues-
to que no tiene ropa elegante que ponerse.
Quizás su ropa sea bastante vieja. Sin em-
bargo, aunque es elogiable el querer estar
lo mejor vestido cuando se sirve a Dios, no
hay vituperio implicado solo porque una
persona no tenga ropa elegante. El cris-
tiano que se pone ropa vieja cuando pre-
dica las buenas nuevas del reino de Dios
no es menos testigo de Jehová que aquel
Si alguien lo vitupera a usted como uno
de los siervos de Dios por ser pobre ma-
terialmente, usted puederecordarle que la
Palabra deDios dice, en Gálatas2:6: "Dios
no se rige por la apariencia exterior del
hombre." Es el corazónlo que cuenta con
Dios, no lo que un hombre puedeponerse.
Cuando los siervos de Dios son nítidos y
limpios, no importa lo vieja que sea su ro-
pa ni lo poco que tengan. Son una honra
para Jehová porque hacen su voluntad y
no permiten que problemas menores los
desvien. Esto agrada a Dios. Pero no le
agradaría a El el que una persona desa-
tendiera el ministerio a causade ser pobre.
Muchos, quizás la mayor parte de los sier-
vos de Jehová a través de los siglos, han
sido relativamente pobres, pero sirvieron
al Altísimo.
EDUCACION
que se pone lo mejor.
Lo que se necesita
es que la ropa de uno esté limpia
y nítida.
Aun la ropa nueva, si está sucia, es un vi-
tuperio.
Nadie debe sentirse mal porque no tiene
zapatos finos que ponerse. Quizás ní tenga
zapatos. Esto no debe estorbar el ministe-
rio, porque, aun si cree que no puede pre-
dicar en comunídades donde se sentiría in-
cómodo por falta de zapatos, en muchos
países puede ir adonde otros se hallen en
las mismas circunstancias y no notarán si
los predicadores del Reino tienen zapatos
ono.
Prescindiendo de lo mucho o de lo poco
que usted tenga para ponerse, recuerde que
lo que cuenta es Aquel que lo envió a usted.
Quizás sea la falta de educaciónformal
lo que le pone trabas a usted para el mi-
nisterio. Pero, ¿es éste un requisito? jDe
ninguna manera! Casi todos los discipulos
de Jesús fueron personasque tenían poca
educaciónformal. De ellosHechos4:13 ex-
presa: "Ahora bien, al contemplar [los
gobernantes,los hombres de mayor edad,
los escribas y el sacerdote principal] la
franqueza de Pedro y de Juan, y al percibir
que eran hombres iletrados y del vulgo, se
admiraban."
Aquellas autoridades educadas se ad-
miraban de que hombres que no habían es-
tado en susescuelaspudieran ser tan fran-
cos. Pronto determinaron por qué, porque
ese mismo versículo agrega: "Y empeza-
ron a reconoceracerca de ellos que solían
estar con Jesús." jPor eso eran tan deno-
dados! jHabían estado con Jesús y habían
sido educadospor él en lo que era verdade-
ramente importante! Ahora estaban equi-
pados para enseñar a otros en cuanto a
Dios, esta vez con la ayuda agregada del
poderosoespíritu santo de Dios, que había
sido derramado sobre ellos. Este compen-
saría con creces cualesquier deficiencias
de educación.
Esto no quiere decir que los cristianos
primitivos eran ignorantes. De ninguna
15 DE NOVIEMBRE DE 1965 ~a ATA LAYA 699 manera. Fueron personasinteligentes. Solo fue que
15
DE NOVIEMBRE DE 1965
~a
ATA
LAYA
699
manera. Fueron personasinteligentes. Solo
fue que muchos de ellos no tuvieron opor-
tunidad de obtener una educaciónformal.
Tampoco fue tal educación formal alguna
ventaja a la vista de Dios, porque a los
sumamente educados frecuentemente les
faltaba humildad y se oponíana Jesús,co-
mo lo mostraron los gobernantesy los es-
cribas y los fariseos.
Por eso,no permita que la falta de edu-
cación escolarle ponga trabas a usted para
el ministerio. iEl mejor ministro que an-
duvo en esta Tierra no tuvo un titillo de
una escuela de educaciónsuperior! Pero
Jesús fue educado por Dios mediante su
Palabra, la educaciónmás elevada.Eso es
lo que usted necesita. Si usted tiene una
educaciónformal y la usa para buen pro-
vecho en el ministerio, eso es excelente,
pero no la considere un requisito para lle-
Por supuesto,dondeesposiblemejorarse
materialmente, sepuedehacer. Pero si esto
significa sacrificar los intereses espiritua-
les de uno para obtener más de los bienes
de este mundo, entoncesel cristiano dice:
jNo! Si esto significa simplemente el pla-
near la vida y las finanzas de uno más
cuidadosamente,o buscar trabajo que su-
ministre más ingresos sin poner en peligro
los intereses espirituales, entoncesno hay
objeciónencuanto a hacerlo.
Nunca pienseque la ropa fina, un hogar
hermoso o los bocadosmás selectospara
comer lo
hacen a uno un mejor siervo de
gar a sersiervo deDios.
Además, ningún siervo dedicadode Dios
tiene que pensar que sabe muy poco en
cuanto a la Biblia para predicar a otros.
El haber usted dedicado su vida a Jehová
es evidencia de que usted entiende y tiene
aprecio de los propósitos y requisitos bási-
cos de Dios. Eso basta para decírselo a
otros, porque es más que lo que tiene la
abrumadora mayoría de las personasen la
Tierra. Sea como el varón cojo a quien el
apóstol Pedro curó. La Biblia dice de él:
Dios. Por lo general lo contrario esverdad.
La abundancia de dinero y las posesiones
materiales por lo general son un estorbo
para la espiritualidad, porque uno puede
llegar a estar satisfecho con solo esasco-
sas. Esto ofuscaría la visión de uno del
nuevo orden de Dios y podría resultar en
desatenderla voluntad de Dios. Jesús ad-
virtió de este peligro cuando dijo: "jCuán
difícil les será a los que tienen dinero lo-
grar entrar
en el reino de Dios!"
(Luc.
18:24) Quizás,también, si usted fueserico
podría despreciar a su semejante, con el
resultado de que usted pudiera propender
a
pasar por alto el ministrarle.
Por eso, esté contento con lo
que tenga
y
sirva a Dios prescindiendodela condición
"Y, dando un salto, se puso de pie y echó
a andar, y entró con ellos en el templo, an-
dando y saltando y alabando a Dios.""
(Hech. 3:8) Alabó a Dios con el conoci-
miento que tenia. Usted puede hacer lo
en que se encuentre. No se preocupe de-
masiado si usted es pobre materialmente.
En el nuevo orden de Dios todos los que
seandignosdela vida seránbendecidoscon
mismo.
USE SABIAMENTELO QUE USTED TIENE
En lo que toca a cosas materiales, los
quehan dedicadosuvida a Dios ciertamen-
te tienen una enorme ventaja. ¿Por qué?
Porque su dinero les rinde más porque no
lo malgastan en vida desenfrenada,muje-
res inmorales, beber enexceso,fumar o en
diversión pródiga y otros excesos.Tam-
poco derrochan su dinero enjuego deazar.
Al no gastar el dinero de manera insensata,
los siervos de Dios tienen más para gastar
ensusnecesidades.
muchas cosasmateriales debido a que po-
nen los intereses espirituales en primer
lugar ahora. En ese tiempo se deleitarán
en la paz y la prosperidad, aun usandoco-
sas que otros de este mundo están alma-
cenandoahora: "Porque al hombre que es
bueno ante él le ha dado sabiduria y cono-
cimiento y regocijo, pero al pecadorle ha
dado la ocupaciónde juntar solo para dar
a aquel que es bueno ante el Dios verda-
dero."-Ecl. 2:26; Jos. 24:13.
jSí, esté anuente a servir a Dios con lo
que usted tenga y él lo bendecirá a usted
con vida, salud y abundancia en su justo
nuevo orden, tan cerca ahora!
. ,~~o del palacio se hallan varias pinturas de Yaca- ; ,o,'ojd.' ; tecutli, el
.
,~~o
del palacio se hallan varias pinturas de Yaca-
;
,o,'ojd.'
;
tecutli,
el dios de los pochtecas o mercaderes
errantes.
Este
orden
parece haber
tenido un
origen religioso. En el tiempo de los aztecas,
los pochtecas empleaban de diez a veinte
afios adquiriendo una gran fortuna, pero vi-
,
viendo en pobreza mientras lo hacian. Luego
daban un banquete elaborado, gastando todo
,
lo que hablan ahorrado.
De esta manera mos-
.~'é;7',"
traban
su aparente creencia en una obligación
moral de deshacerse de la riqueza material.
Tocante al punto de vista que la gente de
Teotihuacán tenia acerca de la muerte, Lauret-
te Séjourné
dijo,
en su libro
Un Palacio en la
m
TREINT
A
Y cuatro
kilómetros
al norte
de
Ciudad de los Dioses: "Que el concepto de una
vida nueva después de la muerte haya sido
simbolizado por el nacimiento del dia y por el
1
la
Ciudad
de
México
yacen
las
ruinas
de
una antigua ciudad que zumbó con activi.
dad desde alrededor del cuarto hasta el décimo
siglos de la era presente. Los habitantes de
Teotihuacán tenian una cultura y creencias reli.
giosas bien desarrolladas que deberian ser de
interés particular a la gente de la cristiandad.
Prominentes entre las ruinas de Teotihuacán
están dos pirámides, la Pirámide del Sol y la
Pirámide de la Luna. Estas pirámides difieren
de las de Egipto en que se usaban como bases
para templos en vez de como tumbas. La
Pirámide del Sol es tan alta como un edificio
de veinte pisos. Procesiones sacerdotales as-
cendian sus varios tramos de escaleras para
adorar a su dios Quetzalcóatl desde su cúspide.
Este era patrón de los artesanos, agricultores,
sembradores, hortelanos y trabajadores de la
tierra, de cinceladores en piedra, cortadores y
constructores y de los orfebres y plateros.
A un kilómetro y medio de la Pirámide del
Sol se hallan palacios en ruinas con pinturas
bien conservadas en las paredes. Hubo un tiem-
po cuando los habitantes de Teotihuacán cu-
brian todas sus paredes con pinturas al fresco.
Pared tras pared del palacio de Zacuala tiene
pinturas de dioses. A Quetzalcóatl se le repre-
senta alli como en parte hombre, en parte
pájaro y en parte serpiente.
La idea de la penitencia la representa una
pintura de una flor de la biznaga atravesada
por siete espinas ensangrentadas. Durante la
excavación de uno de los edificios, se halló una
copia de la cruz de Quetzalcóatl pintada en
un panel de muro. La presencia de la cruz entre
estos paganos no sorprende, puesto que es un
simbolo de la fertilidad que usaban común-
mente los paganos en muchas partes del mundo.
En habitaciones que dan al patio principal
color r03o, está no sólo literalmente expresado,
sino relacionado a Teotihuacán mismo: Y lo
llamaron
Teotihuacán porque era el lugar don-
de se enterraban los sefiores. Pues según de-
clan: 'Cuando morimos, no en verdad morimos,
porque vivimos, resucitamos, seguimos vivien-
do, despertamos. Eso nos hace felices.' Asi se
dirigian al muerto, cuando
'Despierta,
ya el cielo se enrojece, ya se presentó la au-
rora.'
Por
esto decian los viejos
[:]
quien
ha muerto,
se ha vuelto
un dios."
En los sepulcros se hallaron
muchas figuras
de arcilla, entre las cuales habla figuras con
la cabeza rapada. Se cree que éstas tienen
alguna relación con ciertas clases de sacerdotes.
También se hallaron candeleros de arcilla. Lau-
rette Séjourné hizo notar esto acerca de ellos:
"Debia tratarse de objetos que, a la manera de
nuestras veladoras que alumbran imágenes
santas, se colocaban sobre los braseros de ador-
nos de los que poseemos tantos restos
en
Zacuala."
Mucho antes de que los espafioles aparecie-
ran en México, estas personas hacian ofrendas
a sus imágenes, usaban agua bendita, tenian
órdenes sacerdotales, usaban la sefial de la
cruz, quemaban velas como parte de sus prác-
ticas religiosas, creian en la inmortalidad del
alma y tenian una idea de una región inferior
como el infierno. Algunas personas que se han
familiarizado con lo que ellos creian, se pre-
guntan si los aztecas, que heredaron la cul-
tura de Teotihuacán, hallaron dificil el adoptar
la religión de sus conquistadores espafioles. En
vista del hecho de que hay semejanzas reli-
giosas entre estos pueblos paganos de tiempos
antiguos y la cristiandad, pero no entre ellos y
la Biblia, esta gente del México antiguo es de
interés particular.
700
cordia no es algo que Dios le debe a una persona que viola Su ley;
cordia
no
es
algo
que
Dios
le
debe
a
una
persona
que
viola
Su
ley;
es
una
bondad
inmerecida,
pero
el
TEMP
arrepentimiento
sincero
del
peca-
dor
suministra
una
base
para
que
;7
'~~:~~
se
muestre
misericordia.
Como
re-
sultado puede haber
;;¿.=:~-
una
atenuación
del
castigo
administrado.
En
el caso
del
rey
Da-
C
O
N
vid,
la
sentencia
de
muerte
no
se
llevó
a
"1,.~aIAliaA
lA
c~boenélcuandope-",
~
5"
«
~
"«VI"
co
con
la
esposa
de
Urías
debido
a
su
E
N LA farmacia de un boticario por lo
general hay una balanza que puede
arrepentimiento
sincero.
"David
ahora
le
dijo
a
Natán:
'He
pecado
contra
Jehová.'
pesar cantidades muy pequeñasde polvo
Ante
esto
Natán
le
dijo
a
David:
'Jehová,
fino. Se colocauna pesanormal
en un pla-
a su
vez,
deja
pasar
tu
pecado.
No
mori-
tillo
y se coloca polvo en el otro
hasta que
rás.'"
(2
Sam.
12:13)
Pero
fue
castigado
hay
bastante polvo para equilibrar el peso.
al perder
a
su
hijo
infante
por
Betsabé.
La justicia
es semejante a esa balanza.
Cuandolas accionesdeuna personasecom-
JEHOVA
PESA A TODOS EXACTAMENTE
paran con una ley específicay no se equi-
libran debido a haber sido desobedientea
Desemejantesa Dios, que siempre juzga
esa ley, la justicia requiere que sea casti-
justa y exactamente, muchos hombres en
autoridad rinden juicios injustos y torcidos
gada. Esta acción equilibra la balanza de
la justicia. Pero, ¿debería estar limitado
el rendir justicia al equilibrar fríamente las
y esperan un soborno que los induzca a
enderezarlas cosas.Esto sehizo en el caso
del apóstol Pablo cuando fue llevado ante
cosas?
El gran Dios del universo le ha dado a
la humanidad leyes buenas, y de vez en
cuandoha tenido que equilibrar la balanza
de la justicia castigando a los que violan
esasleyes. Sin embargo,al hacerlo calienta
la justicia fría y la templa con bondad y
el gobernadorromano Félix. El gobernador
misericordia. Un ángel representante dijo
de él: "Jehová, Jehová, un Dios misericor-
dioso y benévolo,lento para encolerizarse
y abundante enbondadamorosay verdad."
(Exo. 34:6) Esas son las cualidades be-
nignas que pone enla balanzadela justicia.
Cuando uno viola la ley de Dios, dese-
quilibrando así la balanza de la justicia
divina, debe actuarse para corregir las co-
sas. La justicia estricta requiere castigo al
grado pleno especificado por la ley. Sin
embargo, cuando se muestra arrepenti-
miento sincero de parte del malhechor, se
puede extender misericordia. Tal miseri-
mantuvo encarceladoinjustamente a Pablo
durante dos años, esperando un soborno.
(Hech. 24:26) El sucesorde Félix, Festo,
no fue mejor, porque estuvo dispuesto a
enviar a Pablo a su muerte entregándoloa
susenemigosa fin de ganar el apoyo popu-
lar de los judíos para su administración ro-
mana. (Hech. 25:9) Otros hombres en
autoridad quizásno seantan torcidos, pero
permiten que suemoción,sentimentalismo,
prejuicio y temor de los hombres tergiver-
senla justicia.
Sin embargo, el gran Dios de justicia es
justo a todo tiempo y pesaa todos exacta-
mente en su balanza verdadera de la justi-
cia. Concernientea esto Job dice:
"El me
pesará en balanzasexactas y Dios llegará
a conocer mi integridad."
(Job 31:6) El
juicio que rinde y el castigo que asigna
segúnmedida siempre sonjustos y correc-
701
702 ci:>a ATALAYA BROOKLYN,N.Y. tos, porque él es un amador de la justicia. tendrán que
702
ci:>a ATALAYA
BROOKLYN,N.Y.
tos, porque él es un amador de la justicia. tendrán que servirles, y éstos ciertamente
-Sal. 37:28. los afligirán por cuatrocientos años. Pero
Baltasar, o Belsasar, que gobernó a Ba-
bilonia en los dias de Daniel, vino a estar
a la nación que ellos servirán yo la estoy
juzgando, y despuésde eso ellos saldrán
bajo juicio de Dios, y no equilibró la ba- conmuchosefectos.Mas enla cuarta gene-
lanza de la justicia. En el año 539 a. de la
E.C., apareció una escritura extraña en la
pared de su sala de banquetesmientras él
y su realeza tenían URbanquete,en el cual
profanaron los vasos sagradosque Nabu-
codonosor había tomado del templo de
ración volverán ellos acá, porque el error
de los amorreos todavia no ha llegado a
estar completo." (Gén. 15:13, 14, 16) Por
medio de los ejércitos israelitas, se ejecutó
sobreellosla justicia divina.
Jehová en
Jerusalén sesenta y ocho años
TEMPLANDOLA JUSTICIA
antes. La escritura le advirtió: "Dios ha En el casodel primer hombre,Adán, que
numerado los días de tu reino y lo ha aca- desobedecióa Dios comiendo un fruto que
has
sido pesadoen la balanzay
le estaba prohibido,
se ejecutó justicia
has sido hallado
tu
reino ha sido
dividido y ha sido dado a los medosy a los
persas." (Dan. 5:26-28) La balanza de la
justicia fue equilibrada mediante sumuerte
violenta aquella mismísima noche.
cuandomurió, lo cual no debería haber su-
cedido si hubiera sido obediente. Su prole
heredó su pecadoy lo transmitió a toda la
humanidad.Dios ha mostrado misericordia
compasiva a los descendientesde Adán al
suministrar un sacrificio redentor que pue-
GRAN PACIENCIA
Al ejercer la justicia divina, Jehová no
actúa para equilibrar la balanza de la jus-
ticia hasta que los errores de los culpables
llegan a su colmo. Sedan advertenciasy se
permite tiempo para arrepentimiento, pero
nadie puedeescaparde su juicio. Mostran-
do que tiene gran paciencia a fin de que
los violadores de susleyes puedanarrepen-
tirse, expresa: "Me deleito, no enla muerte
del inicuo, sino en que alguien inicuo se
vuelva de su camino y realmente siga vi-
viendo. Vuélvanse, vuélvanse de sus cami-
nos malos, ¿por qué deberíasmorir, oh ca-
sa de Israel?" (Eze. 33:11) Pero al debido
tiempo "pagará de vuelta al hombre terres-
tre según su actividad."-Pro. 24:12.
Los amorreos,por ejemplo,que vivían en
la tierra de Canaán durante el tiempo de
Abrahán no habían desarrollado su error
hasta el grado que requiriera el castigo di-
vino, pero Jehová vio que la inclinación a
la maldad de ellos estaba desequilibrando
la balanza de la justicia. Dios usó a los
descendientesde Abrahán para equilibrar
la balanza obrando como ejecutores de los
amorreos. "Empezó a decirle a Abrán:
de librarlos de la ejecución de la justicia
fría por su condiciónpecaminosa.Les abre
el camino para que se escapende la sen-
tencia de muerte permanente que vino so-
bre Adán, pero tienen que manifestar su
arrepentimiento y su fe. Tienen que sumi-
nistrar base para que se les extienda la
misericordia de Dios. "Porque tanto amó
Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito,
para que todo el que ejerce fe en él no sea
destruido, sino que tenga vida eterna."
-Juan
3:16.
Jehová también templó sujusticia en los
díasde Noé. El registro bíblico nos dice que
unos 120 años antes del gran Diluvio "la
maldad del hombre era abundante en la
tierra y toda inclinación de los pensamien-
tos de su corazón siempre era solamente
mala." Al violar el hombre lo que era justo
a los ojos de Dios desequilibró la balanza
de la
justicia. Jehová Dios juzgó al mundo
de aqueltiempo y lo sentencióa la destruc-
ción: "Jehová dijo: 'Voy a borrar de sobre
'Puedes saber con toda seguridad que tu
descendenciallegará a ser residenteforas-
tera en una tierra que no esde ellos, y ellos
la superficie del suelo a hombres que yo
he creado.'" (Gén. 6:3-7) Pero este de-
creto de juicio fue templadocuandoJehová
mostró bondad inmerecida a los culpables
aplazando el decreto de ejecución por 120
años.El tuvo gran pacienciapara conellos.
Esto dio a los hombres la oportunidad de
15 DE NOVIEMBRE DE 1965 ~a AT.J ~LAYA 703 producir base para que Jehová les
15
DE NOVIEMBRE DE 1965
~a
AT.J
~LAYA
703
producir
base para
que
Jehová
les exten-
diera misericordia
sobre la base de su arre-
el cual tiempo "personalmente deberá po-
nerse enjuicio contoda carne. En cuanto a
pentimiento,
lo cual
significaría
la conser-
los inicuos, éldebeentregarlosa la espada."
vación
de
su vida
a
través
del
Diluvio.
-Rev.16:14;
Jer. 25:31.
Todos los que no aprovecharon
aquellos
120
Como durante el día de Noé cuando Je-
años para
edificar
base
legal
para
que
se
les mostrara
misericordia
fueron barridos
por
las
aguas
del
diluvio.
Su
destrucción
equilibró
la balanza
de la justicia.
TIEMPOSMODERNOS
Hasta
nuestros
tiempos
modernos
la hu-
manidad, en conjunto, ha estado repitiendo
los actos injustos de la gente que fue arra-
hová templó su justicia al aplazar la eje-
cución por 120 años,así hoy en día templa
su justicia aplazando su guerra, llamada
"la guerra del gran día de Dios el Todo-
poderoso." (Rev. 16: 14) Desde 1918, ha
mostrado bondad inmerecida hacia la hu-
manidad desobediente reteniendo a sus
fuerzas ejecutoras en los cielos a fin de
que
alguna 'carne se salve.' (Mat. 24: 22)
sada por el Diluvio.
Su iniquidad ha llegado
al
mismo
nivel,
llegando
a
un
grado
que
requiere
que se ejecute
la justicia.
Pronto
se
acabará
la
paciencia
de Dios
para
con
ella.
Debido
a que la balanza de la justicia
ha
sido
desequilibrada
por
su
iniquidad,
Jehová
ejecutará
juicio
global
otra
vez
a
fin de efectuar
un equilibrio
de la justicia.
Por medio de su Palabra escrita
predijo
la
ejecución
de
esta
justicia.
"Es
justo
por
parte
de Dios
pagar
con
tribulación
a
los
que les causan
tribulación
a ustedes, pero,
a
ustedes
que
sufren
la
tribulación,
con
alivio
juntamente
con nosotros
en la
reve-
Por medio de su paciencia Jehová ha esta-
do dandoa toda la humanidad la oportuni-
dad de arrepentirse y de ejecutar obras de
arrepentimiento. Así ha templado la justi-
cia con la misericordia. La gente tiene que
aprovecharsede esta oportunidad antes de
que Jehová pueda mostrarle más miseri-
cordia suministrándole liberación. Tiene
que darle base para conservar su vida a
través de Suguerra venidera.
Aunque Jehová Dios tiene derecholegal
para aplicar la justicia fría a la humanidad
desobediente,ha sido compasivotemplando
su justicia con misericordia. Por amor ha
lación
del
Señor
Jesús
desde
el cielo
con
sus poderosos
ángeles
en fuego
llameante,
provisto el medio por el cual la humanidad
puede evitar la ejecuciónde la justicia fría
al traer
él venganza
sobre los que no cono-
y puederecobrar lo que perdió Adán-vida
cen a Dios
y sobre
los que no obedecen las
buenas
nuevas
acerca
de
nuestro
Señor
Jesús."
(2 Tes.
1:6-8)
Eso será la "guerra
del gran
día de Dios
el Todopoderoso,"
en
eterna. Pero para sacarprovecho duradero
de esteacto de bondadinmerecida,uno tie-
ne que aceptar y obrar con aprecio en ar-
monía conla provisión deDios para la vida.
aprecio en ar- monía conla provisión deDios para la vida. .Puesto que Judas 7 muestra que
.Puesto que Judas 7 muestra que Sodoma y Gomorra llegaron a ser un "ejemplo amones-
.Puesto
que Judas 7 muestra
que Sodoma y
Gomorra
llegaron
a ser un "ejemplo
amones-
tador
al
sufrir
el castigo
judicial
de fuego
eterno,"
¿no impide
eso que los habitantes
de
aquellas
ciudades
reciban
una
resurrección?
-A.
C., EE.
UU.
Leyendo únicamente ese versiculo, sin que tomemos en consideración lo que dice el resto de
Leyendo únicamente ese versiculo, sin que
tomemos en consideración lo que dice el resto
de la Biblia sobre el asunto, uno pudiera sacar
tal conclusión. Pero otros textos presentan
hechos adicionales que no podemos pasar por
alto si vamos a llegar a una conclusión sana.
Por ejemplo, en Mateo
11:23 está escrito: "Si
las obras poderosas que se efectuaron en [Ca-
pernaum] se hubieran efectuado en Sodoma,
habria permanecido hasta este mismo dia."
Obviamente, esto no significa que los mismos
individuos que estuvieron viviendo en Sodoma
en el tiempo de su destrucción hubieran perma-
necido vivos por más de 1,900 aflos hasta el
704 ~a ATP ~LAYA BROOKLYN,N.Y. tiempo cuando Jesús dijo aquellas palabras, sino que la ciudad
704
~a
ATP
~LAYA
BROOKLYN,N.Y.
tiempo cuando Jesús dijo aquellas palabras,
sino que la ciudad habria permanecido como
lugar
habitado.
Luego, el siguiente versiculo se refiere
al Dia
del Juicio, diciendo: "Por consiguiente les digo
a ustedes: Le
será más soportable a la tierra
de Sodoma en el Dia de Juicio
que a ti." (Mat.
11:24) De manera
semejante, en Mateo 10:15
que éstos serán "juzgados individualmente se-
gún sus hechos" durante el tiempo de juicio. De
modo que aparentemente individuos que solian
vivir en aquel pais o tierra serán resucitados.
-Rev. 20: 12, 13.
¿Qué fue, entonces, lo que sufrió "el castigo
judicial de fuego eterno"? Aunque los habitan-
tes de las ciudades ciertamente fueron destrui-
se registran
las palabras de Jesús: "En verdad
dos, aparentemente no fue la
gente sino las
les digo: Le será más soportable a la tierra
de Sodoma y Gomorra en el Dia de Juicio que
a aquella ciudad" donde la gente rechazaria el
mensaje que llevaban los discipulos de Jesús.
Para que fuera "más soportable a la tierra
de Sodoma y Gomorra" que para otros seria
necesario que los habitantes anteriores de
ciudade8 mismas las que fueron destruidas
eternamente. No han sido reedificadas hasta
este dia. Notablemente,J. Penrose Harland
escribió: "Se ha mostrado que Sodoma, Gomo-
rra, Admah y Zeboim sin duda estuvieron situa-
das en la zona que ahora está cubierta
por las
aquella tierra
estuvieran
presentes en el Dia
del Juicio.
No
es
la
tierra
literal,
el
suelo,
lo que habrá de ser juzgado. El capitulo 20
de Revelación muestra que serán personas le-
vantadas de entre los muertos las que estarán
de pie "delante del trono." Tampoco se dará
juicio en cuanto a ellas como grupos, como habi-
tantes anteriores de determinados paises, sino
aguas de la parte meridional del mar Muerto."
-The Biblical Archaeologi8t Reader (1961),
página 59; vea también Isaias 13:19, 20.
Lo que les sucedió a los habitantes de Sodoma
y Gomorra al tiempo que Jehová hizo llover
fuego y azufre sobre ellos desde el cielo subsiste
como amonestacióna todos para evitar con-
ducta inmoral
como la que se llevaba
a cabo
en aquellas ciudades.
como la que se llevaba a cabo en aquellas ciudades. MINISTERIO DEL CAMPO Con mucho tiempo
MINISTERIO DEL CAMPO Con mucho tiempo de anticipación, Jehová Dios, en su Palabra la Biblia,
MINISTERIO
DEL CAMPO
Con mucho tiempo de anticipación, Jehová
Dios, en su Palabra la Biblia, describió la situa-
ción mundial actual, seflalando su causa y la
cura. Es en cuanto a este Dios de profecia ver-
dadera y sus propósitos que los testigos de Jeho-
vá hablan. Durante noviembre continuarán ha-
ciendo esto, ofreciendo a toda persona el nuevo
libro, inspirador de fe, 'Cosas en las cuales es
imposible que Dios mienta,' con un folleto, por
50c de dólar.
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA"
PARA LAS SEMANAS
12
de diciembre:
Plagando
a
los
"egipcios"
modernos con la verdad. §1-22.Página 680.
19
de diciembre:
Plagando
a
los
"egipcios"
modernos
con la
verdad, §23-29. y La
dé-
cima plaga-los
primogénitos
muertos. Pá-
gina 686.