AREA SOCIOHUMANISTICA SOCIOLOGIA 100006_13

UNIDAD 2 Sociologa de la Cultura

Trabajo Colaborativo 2

Estudiantes: Yonkelly Barrera (Pitalito) Francisco Eustaqui lvarez (Sta. Marta) Carlos Alberto Vargas (Bogot) Osacra A. Bonilla (San Vicente) Fredy Augusto Redin (Tumaco)

Tutor: HUGO ERNESTO PERDOMO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD JULIO 2011

OBJETIVOS

Fomentar la sensibilidad social de los estudiantes frente a los problemas de su entorno social y su compromiso solidario y participante en la solucin de los mismos.

Establecer conceptos a cerca de los respectivos paradigmas que rodean el entorno social de una comunidad y sus diversas maneras de ver y organizar sus respectivas actividades.

Adquirir herramientas metodolgicas que les permita abordar los problemas sociolgicos de su entorno y sus respectivas ramificaciones del tema tratado en el desarrollo de la actividad a tratar.

INTRODUCCION

El siguiente ejercicio se realiza como presentacin inmediata a cerca del curso sobre Sociologa y el tema Enfoques de la Sociologa de la cultura, tema importante en el desarrollo de esta actividad a desarrollar por cada uno de los integrantes de este curso. Paralelamente a continuacin dar a conocer mis ideas con respecto a lo que es la Sociologa y el tema Enfoques de la Sociologa de la cultura, su campo de estudio, temas tratados y que tienen que ver muy cerca con sus respectivas propuestas y sus autores acerca del tema tratado. Al respecto conviene decir que todo lo anterior es de gran vala en los procesos sicosociales de un pas y su amplia gran mayora de habitantes que tienen que ver mucho en las continuas actividades sealadas en el proceso de consecucin de una sociedad.

ENFOQUES DE LA SOCIOLOGA DE LA CULTURA

AUTOR

SIGNIFICADO DE LA CULTURA

EXPLICACION PERSONAL Y CRITICA ARGUMENTADA

CLIFFORT GEERTZ (1926 2006)

Desarroll

un

concepto

basado

en

la El significado de la cultura

fenomenologa, con lo cual considera que la vara de acuerdo al entorno de investigacin cultural debe dedicarse a la los grupos humanos que estn interpretacin de los significados subjetivos es estudio por eso se debe que los grupos sociales dan a sus conocer cmo en piensan estudio los para

experiencias. Con ello se quiere significar que individuos

si se va a realizar un estudio cultural es luego si emitir un concepto necesario analizar los esquemas culturales sobre el significado de la que cumplen funciones de ordenar, codificar y cultura para ese grupo. dirigir la vida de los individuos. Por ello es fundamental conocer los modelos culturales locales para poder interpretar su cultura: los smbolos, los signos, los gestos, creencias, mitos, ritos, porque todos han contribuido de alguna manera a la construccin de la

identidad. 2 GARCA CANCLINI La amplitud asignada desde entonces al Cultura es todo lo que genera concepto de cultura -lo que no es naturaleza, el ser humano, influenciado

todo lo producido por todos los hombres, sin por sus creencias, formas de De lo primitivo a importar el grado de complejidad y desarrollo vivir y lo popular. alcanzado- fue un intento de reconocer la producen su entorno y todos sociales la los que

Teoras sobre la dignidad de los excluidos. Se consideraron estamentos desigualdad

de parte de la cultura todas las actividades componen el grupo en estudio. humanas, materiales e ideales, incluso

las culturas, 1987)

aquellas prcticas o creencias antes juzgadas manifestaciones de ignorancia (las

supersticiones, los sacrificios humanos), las normas sociales y las tcnicas simples de quienes viven desnudos en una selva, sujetos a los ritmos y los riesgos de la naturaleza."

JEFFREY ALEXANDER

C. Para Alexander la cultura y la sociedad son un La cultura va ligada a la binomio indisoluble y a partir de este ha sociedad es decir la cultura creado un nuevo modelo sociolgico. depende del momento

Es un destacado pensador y "Las teoras sociolgicas no son slo intentos

histrico que se est viviendo en una comunidad, de los

profesor norteamericano que contribuido notablemente la

de explicar el mundo sino esfuerzos para cambios

que

se

estn

evaluarlo, para comprender ms amplias generando en una comunidad ha cuestiones formulaciones de sentido. Como y no son por las en polticas esos

existenciales

slo implementadas

en cientficas, invariablemente tienen enormes momentos que influyen en el polticas. Por esta razn, desarrollo cultural y econmico

sociologa implicaciones

contempornea; particularmente en la sociologa cultural. 4 MILE DURKHEIM

siempre se las debe comparar con la poltica de una comunidad. de su tiempo"

Durkheim defini los hechos sociales en Las La reglas del mtodo sociolgico

cultura

son

patrones

como: impuestos por una mayora

...modos de actuar, pensar y sentir externos que integran a la comunidad y Naci 15 de abril al individuo, y que poseen un poder de que en muchos casos no son 1858 Francia Durkheim tambin dijo que la sociedad era Muri noviembre Paris Francia. 15 de 1917 algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto tambin deriva que unos se espinal coercin en virtud del cual se imponen a l...1 el verdadero sentimiento de un individuo pero que los acata para de esa forma lograr una sana convivencia.

Filosofo politlogo socilogo

vean obligados a ciertos parmetros y lmites y de los que ellos no estn de acuerdo y se rebelen ante ella.

MAX WEBER

Sus tres ideas principales eran: el efecto de Se enmarca la cultura en las ideas religiosas en las actividades medio de un componente

econmicas, la relacin entre estratificacin religioso que es el que la (Desambiguacin) . social e ideas religiosas, y las caractersticas activa y la hace crecer de singulares de la civilizacin occidental. objetivo era encontrar razones que acuerdo a las creencias de cada grupo religioso y por Naci 21 de abril Su de ende es un motor de desarrollo econmico, social y cultural. 1864 justificaran la diferencia entre el proceso de desarrollo Oriental. de En las el culturas Occidental de y

Erfurt, Alemania

anlisis

sus

Muri 14 de junio descubrimientos, Weber mantuvo que las de 1920 ideas religiosas puritanas (y ms

Mnich, Alemania

ampliamente, cristianas) haban tenido un impacto importante en el desarrollo del

Filosofo economista, jurista, historiador, politlogo, socilogo

sistema econmico de Europa y los Estados Unidos, pero destac que esas no eran las nicas causas del desarrollo. Entre otras causas que mencion Weber encontramos el y racionalismo en la bsqueda cientfica,

mezclar observacin con matemtica, estudio sistemtico y jurisprudencia, sistematizacin racional de la administracin gubernamental, y empresa econmica. Al final, el estudio de la sociologa de la religin, de acuerdo con Weber, apenas exploraba una fase de la emancipacin de la magia, ese

"desencantamiento del mundo" que l atribua como un aspecto distintivo importante de la cultura occidental.

1. Qu entiende usted como estudiante cuando escucha que la impronta UNADISTA es comunitaria y solidaria? Entiendo como estudiante que cuando se habla que la impronta UNADISTA es comunitaria y solidario, refiere a que el estudiante y la comunidad Unadista se

involucra en las diferentes actividades sociales que tienen sentido comunitario y de participacin democrtica, que se expresa no slo en contar en la toma de decisiones, sino en un modelo de comportamiento social, tico, con soporte en los principios del pluralismo, la tolerancia, la proteccin de los derechos y el respeto a las libertades pblicas, civiles y de pensamiento, de esta forma propiciar y facilitar un verdadero proceso democrtico. Es as como en el Primer Foro Nacional sobre la esencia social comunitaria, se seala dentro de las estrategias para la consolidacin de un pensamiento inspirador y transformador, el fortalecimiento de la impronta Unadista, con la observancia del nfasis social comunitario, con cambios en las formas de liderazgo para construir mediante el debate acadmico, respuestas para el mejoramiento de los procesos, erigindose como un dispositivo que permite analizar y construir mejores niveles de conciencia crtica, de pensamiento innovador solidario. La transformacin de los seguidores en lderes y la conversin de stos en autnticos agentes de cambio, capaces de anticipar nuevas situaciones, de prever soluciones creativas a nuevos problemas y de comprender que la visin de futuro sin accin es un sueo y que la accin sin futuro carece de sentido. (Modulo de Sociologa, UNAD pagina 217).

2. Qu hace el curso de Sociologa para contribuir en la construccin del sello UNADISTA comunitario y solidario?

Est formando estudiantes comprometidos con las problemticas de su regin y es precisamente este curso el que les brinda las herramientas conceptuales y metodolgicas para empezar a involucrarse en la investigacin de sus comunidades ya sean locales, barriales o cualquier otro aspecto de su entorno.

El curso nos presenta una serie de herramientas que sirven para estimular al estudiante a la apropiacin de s mismo, descubrir la capacidad de aprendizaje que se tiene, el desarrollo de las actividades comunicativas que nos facilitan el cmo expresarnos y dar a conocer nuestras ideas de una mejor manera, el relacionarnos con la comunidad para generar en ella un ambiente de confianza y por ende credibilidad en los proyectos que uno como lder les presente y por medio de estos elementos hacemos parte de nuestro crecimiento el poder dar solucin a los diferentes problemas que encontremos en una comunidad.

3. Para qu tipo de acciones solidarias, autnomas y creativas se forman los estudiantes con el curso de Sociologa?

Esta formacin busca principalmente crear Lderes que sean transformadores e innovadores con capacidad para comprender la misin de la organizacin y

formular los principios de trabajo, motivar la accin y promover la creatividad de las personas, mediante la produccin de sentido y la organizacin del significado de la accin, teniendo bien claro aquello que se debe hacer y cmo hacerlo bien, lo mismo que a comprender por qu y para qu se debe realizar la accin transformadora, reflexiva, coherente e integradora, a partir del mejoramiento de la calidad de la percepcin, del concepto y de la estima de s mismo y de los dems.

4. Qu propone como estudiante para que el curso de Sociologa desarrolle en los estudiantes competencias solidarias e incluyentes?

Hacer ms nfasis en lo que concierne sobre sociologa cultural, demostrando estudios actualizados, para el estudiante aplique su concepto en su comunidad, sea defensor de su rasgos culturales profundice con innovacin y dinamismo el ser lder de su comunidad solidarizndose con ella, que incluya las acciones solidarias, creando conciencia con la ecolgico, incluyendo sus valores ticos, morales, culturales, polticos, relacionados con la libertad, sus derechos, el bien comn y la dignidad del hombre en sociedad.

Fomentar desde los primeros semestre la participacin activa de los estudiantes en algn proyecto solidario de su comunidad, al cual el estudiante debe hacer un seguimiento e ir valorando su evolucin y si encuentra algn tropiezo la universidad debe contar con un grupo de apoyo para que le de la asesora a esos proyectos que se encuentran atascados.

Los estudiantes de ltimo semestre se deben involucrar en proyectos de creacin de microempresas en donde se les de participacin a la poblacin vulnerable, ejemplo se toma una comunidad se averigua que saben hacer los organizan como microempresas y se hace todo el proceso para comercializar el producto de su trabajo en una forma organizada que lo haga sostenible. Pienso que puede ser interesante este proyecto, ya que es interdisciplinar pues participaran estudiantes de psicologa, administracin, sistemas y otras carreras que tambin pueden hacer sus aportes, lo que se debe estudiar es como se organizan esos grupos y cul es su participacin.

3. El grupo colaborativo describir una problemtica social actual del pas para lo cual se debern poner de acuerdo en grupo y presentar una propuesta de solucin desde la Sociologa de la Cultura.

Redes sociales y los menores de edad: Que son las redes sociales?

Las Redes son formas de interaccin social, definida como un intercambio dinmico entre personas, grupos e instituciones en contextos de

complejidad. Un sistema abierto y en construccin permanente que involucra a conjuntos que se identifican en las mismas necesidades y problemticas y que se organizan para potenciar sus recursos. Una sociedad fragmentada en minoras aisladas, discriminadas, que ha desvitalizado sus redes vinculares, con ciudadanos carentes de protagonismo en procesos transformadores, se condena a una democracia restringida. La intervencin en red es un intento reflexivo y organizador de esas interacciones e

intercambios, donde el sujeto se funda a s mismo diferencindose de otros. Una red social es una estructura social que se puede representar en forma de uno o varios grafos en el cual los nodos representan individuos (a veces denominados actores) y las aristas relaciones entre ellos. Imaginemos que nosotros tenemos algn vnculo en comn con otros diez miembros, y estos a su vez con otros diez miembros diferentes cada uno y as sucesivamente. Tericamente siguiendo este procedimiento todos estamos conectados de alguna u otra manera aunque no sepamos como y nunca lleguemos a tener un contacto o encuentro directo con esos otros miembros. Todos tenemos algo en comn: un libro favorito, una pelcula. Lo que hacen las redes sociales en Internet es precisamente materializar esos vnculos directos entre miembros, creando finalmente una gran red en la que cada uno de sus integrantes est de alguna manera vinculado con la totalidad de los otros participantes.

1. Descripcin de la problemtica: El auge en nuestro pas como el mundo de las redes sociales ha llevado a los menores,

adolescentes y nios a incursionar en ellas, enfrentndose a unos peligros que en su mayora

desconocen, los peligros a los que se exponen cuando navegan por la red no se limitan a pginas web con contenidos pornogrficos para nios, sino que adems los ms pequeos son los principales objetivos de los ciber delincuentes para obtener datos confidenciales de una forma ilcita. Los sitios de redes sociales, como

Facebook o MySpace, son cada vez ms populares entre los jvenes - casi el 60 por ciento de los adolescentes entre 12 y 17 aos afirman tener perfiles en estas pginas- y alrededor del 14 por ciento de ellos han recibido solicitudes online no deseadas.

"Aunque los padres no sean usuarios de las redes sociales, deben saber cmo funcionan y cules son sus riesgos para saber cmo reaccionar y qu decisiones tomar ante los usos que sus hijos hagan de las mismas, advierte Gabriel Agatiello, ingeniero y experto en seguridad de tecnologa de la informacin, en su opinin, una gran mayora de padres no controlan a sus hijos cuando acceden a contenidos online porque no saben cmo hacerlo, ya que tienen menos dominio o conocimientos que sus nios sobre la navegacin por Internet.

2. Corto anlisis desde la sociologa de la Cultura y propuesta de intervencin desde la Sociologa con apoyo terico en el o los autores que consideren pertinentes.

Anlisis desde la sociologa de la cultura: Las redes sociales son como pases donde encontramos una poblacin, unas reglas de convivencia y una cultura, esta cultura nos lleva a realizar unas actividades encaminadas a seguir el sendero marcado en la sociedad, donde los avances tecnolgicos, las Tics, nos presentan las nuevas tendencia, y desde luego estas tendencias son seguidas por personas de todas las edades, donde los nios o adolescentes no son ajenos y se enfrentan a nuevos peligros,

donde la cultura debe dirigir tambin su atencin a mitigar estos riegos por medio de la educacin.

Propuesta de intervencin desde la sociologa: De acuerdo al anlisis de la cultura de Clifford James Gee quien desarrollo un concepto basado en la fenomenologa, con lo cual considera que la investigacin cultural debe dedicarse a la interpretacin de los significados subjetivos que los grupos sociales dan a sus experiencias. La experiencia nos lleva a abordar soluciones a esta problemtica como: la educacin; combatir la tendencia al aislamiento y refugiarse en las redes sociales; promover el respeto por s mismo y el sentido de privacidad. La experiencia nos lleva a abordar soluciones a esta problemtica como: la educacin; combatir la tendencia al aislamiento y refugiarse en las redes sociales; promover el respeto por s mismo y el sentido de privacidad.

CONCLUSIONES

Identificar las principales herramientas de recoleccin de informacin sociolgica y las maneras de aplicarlas segn sus contextos establecidos en cada uno de los entornos de las respectivas comunidades. Conocer interdisciplinariamente los conceptos estudiados en el curso, para un mejor desarrollo de la actividad, tomando como base el proceso de cada una de las comunidades con respectos a sus elementos culturales o de partida. Discutir la relacin existente en el proceso de Globalizacin y las relaciones Culturales con el fin de identificar las diferentes maneras de abordar las problemticas sociales.

BIBLIOGRAFA

Modulo de sociologa Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD Modulo acadmico perspectivas culturales UNAD DURKHEIM y la cultura una lectura contempornea (Adriana Murgua Lores) http://www.unesco.org/new/es/unesco/#inner_tab_focus_2 http://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9stor_Garc%C3%ADa_Canclini http://es.wikipedia.org/wiki/Culturas_h%C3%ADbridas._Estrategias_p Trabajo de LUIS CARLOS NARVAEZ JIMENEZ