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c o m






DINMICAS COMUNITARIAS
Y UNOS PARCHES



Material de partida para el Taller Intensivo
CASCA CUJ CUJ



Facilitador y autor

LUIS FELIPE ULLOA


Bogot, 2010


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MIRE CMO LO HACE!
(De la tica en el investigador y los propiciadores de estudios)



Para reflexionar sobre el punto, apelemos a la copialina fraternal o sororitaria:


Todos los derechos de reproduccin y copia para efectos no comerciales son permitidos. Prohibido
su uso para publicidad o cualquier actividad comercial. Absolutamente todos los derechos de autor,
musicales y de lricos pertenecen a las comunidades Yagua y Tikuna del Amazonas. Este trabajo
pertenece a la memoria colectiva de estos pueblos



Pero reconozcamos crditos, pues es lo mnimo que podemos hacer con estos personajes de la honestidad:


Esta alerta, aparece en el CD Msica y Canto de la Memoria- Ro Amazonas, que uno de los
productos de esfuerzo de recopilacin que adelanta el colectivo VivoArte de Colombia
i
. No hay
mucho ms que hablar al respecto, es toda una leccin de tica.


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Qu es eso de
DINMICAS COMUNITARIAS?



Podemos empezar a definir dinmica comunitaria
como un conjunto de acciones establecidas e
iniciativas de los miembros de una comunidad,
individualmente y en colectivos.

En publicaciones muy anteriores explor la vida
comunitaria primero desde la ptica de las
dimensiones de la vida comunitaria, que emergieron
en mis primeros trabajos a partir de lo que era
conocido como las dimensiones de la sostenibilidad:
Me refiero a las dimensiones poltica, econmica,
social, ecolgica y cultural
1
. Sin embargo ante nuevos
debates y reflexiones, y al observar que en las
comunidades de referente territorial (barrios urbanos,
comunidades rurales, comunidades indgenas) era
posible diferenciar quehaceres (acciones, iniciativas)
desarrollados por los miembros individuales y en
colectivos, que pueden agruparse de manera coherente
en conjuntos, opt por llamarlos Dinmicas
comunitarias y trabajar con ellos. Ello integr la
perspectiva anterior y la enriqueci.

En sistematizaciones y publicaciones he diferenciado
11 dinmicas en comunidades rurales y urbanas
(barrios) que son: la Dinmica Econmico
productiva, La Dinmica Recreativo-Festiva, La
Dinmica Deportiva, La Dinmica Espiritual-
Religiosa, La Dinmica Intelectual, La Dinmica
Artstica, La Dinmica de Sanacin y Apapache, La
Dinmica Eco-protectora, La Dinmica de
Intervencin en los Servicios Sociales, la Dinmica
Poltica y la Dinmica Violento-Delictiva. En todas
ellas podemos encontrar la presencia de nios, nias y
adolescentes, algunas veces de manera muy positiva,
porque contribuye a su desarrollo y a la asuncin de
roles como ciudadanos y otras definitivamente
cuestionables porque les ponen en riesgo y atentan
contra sus derechos. Tambin hay faltantes,
quehaceres en los que NNA deberan estar o estar de
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mejores maneras. Aunque ya hay trabajos
acadmicos en esta direccin, esta exploracin es
incipiente an, y los lectores podran hacer buenos
aportes.

A continuacin retomo la descripcin de las
dinmicas comunitarias, casi literalmente de mi libro
SleLe plLlcas sobre las organlzaclones de uesarrollo
hoy"
ll
. Vemoslas pues


CULES SON LAS DINMICAS
COMUNITARIAS?



1. La Dinmica Econmico productiva

La forman en principio todos aquellos
quehaceres que permiten que las comunidades
bsicas se sostengan, permanezcan. Estn all
las acciones ya establecidas o nuevas de
produccin y de comercializacin o trueque de
bienes y servicios as como otras diversas
formas de generacin de ingresos

Toca los sistemas, condiciones y posibilidades
de produccin, transformacin y distribucin-
comercializacin que estn presentes y tambin
a su relacin con los condicionantes del
mercado global y las tendencias econmicas
que imperan en el pas y en el mundo.

Una expectativa es que la produccin local de
bienes y servicios satisfaga persistentemente las
necesidades locales y brinde las posibilidades
de adquirir gracias a los excedentes lo que se
necesita y no se produzca localmente.

Es ms activadora de la vida comunitaria una
economa local que menos centrada en lo
exclusivamente extractivo y ampliada ms a la
transformacin o en otras palabras entre ms
procese localmente, o asociada con otras
comunidades, lo que produce. Ese es un inters
para las zonas y poblaciones productoras,
mientras que para las grandes multinacionales
la idea es dividir las etapas y lneas de
produccin tomndose las ms lucrativas y/o
ms estratgicas, y dispersando la produccin
en diferentes pases de diferentes componentes
y ensamblaje como en las maquilas.
iii


LsLa dlnmlca lncluye para la mayorla de palses
laLlnoamerlcanos -y no puede lnvlslblllzarse- el
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flu[o de remesas del exLerlor que allmenLa
procesos producLlvos locales

2. La Dinmica Recreativo-festiva

Conjunto de acciones establecidas e iniciativas
de diversin de los pobladores e integracin en
acciones relacionadas.

La dinmica incluye tanto el ejercicio y rescate
de la recreacin y las festividades
tradicionales, como las formas de recreacin
ms modernas y tambin iniciativas que
buscan el encuentro de sectores de la poblacin
con formas recreativo-festivas de otras culturas.
Ejemplo son las fiestas patronales.

3. La Dinmica Deportiva

Conjunto de actividades ya establecidas o de
iniciativas que requieren esfuerzo fsico o
motriz, y por extensin en ciertos casos
principalmente agudeza mental; siempre
implican la competencia con otras personas o
con uno mismo, y cuentan con reglas definidas.

La dinmica incluye tanto el ejercicio del
deporte, como el encuentro de sectores de las
comunidades con el deporte a travs de
distintos roles y modalidades, como el hecho
de ser pblico cautivo, los colectivos de
animacin deportiva, las barras (bravas o
no), etc.


4. La Dinmica Espiritual-Religiosa

Conjunto de acciones establecidas e iniciativas
que incorporan a los comunitarios y
comunitarias en las diferentes vivencias
espirituales con o sin etiquetas de religiones
establecidas. Tambin incluye las acciones
convergentes de religiones diferentes, aunque
estas son poco frecuentes en el medio
latinoamericano. El Temazcal en Mxico es un
ejemplo de quehacer que cabe en la dinmica
espiritual, aunque tambin con implicaciones en
la dinmica de sanacin y apapache, sin
necesidad de estar etiquetado en una de las
religiones imperantes.

5. La Dinmica Intelectual:

Tiene que ver con pensar la vida, la bsqueda
de criterios, rutas y estilos para entender y
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enfrentar la complejidad de la vida, as como lo
que se relaciona con la educacin formal e
informal de los pobladores

La dinmica incluye acciones establecidas e
iniciativas que se centran en el ejercicio del
pensamiento, y con el encuentro de sectores de
la comunidad con las propuestas intelectuales
relevantes que se desarrollan en entorno
nacional e internacional. Los cursos formales
de la educacin preescolar, primaria, secundaria
y universitaria, son un ejemplo de primera
mano para esta dinmica, pero no el nico.


6. La Dinmica Artstica

Conjunto de actividades ya establecidas o de
iniciativas relacionadas con la aplicacin
consciente por personas de sus habilidades y de
su imaginacin creativa para producir hechos y
objetos estticos. En ltimas se trata de la
prctica de diferentes artes por los
pobladores y de la integracin en iniciativas
relacionadas con lo que llamamos arte.

Tambin nos podemos referir a Arte como
el proceso de sntesis de formas nuevas, a
partir de la observacin intuitiva de los
fenmenos y su representacin mediante la
manipulacin de estmulos sensoriales hasta
lograr una configuracin estable
iv
. Aqu
incluimos manifestaciones como la pintura y
el dibujo; la poesa y la narrativa; el teatro en
todas sus formas; la msica, la danza y el
canto; la escultura; la fotografa, e incluso el
video y potencialmente el cine, en los que las
personas.

La dinmica incluye tanto la creacin artstica,
como el encuentro de sectores de las
comunidades con las obras artsticas. Los cinco
muchachos y muchachas que se renen a cantar
y tocar instrumentos dos veces por semana en
una esquina, en un rancho, en un templo, hacen
parte de esta dinmica.


7. La Dinmica de Sanacin y apapache

Conjunto de acciones establecidas e iniciativas
por parte de grupos de personas que se
organizan para ayudar a otros en problemas
para la proteccin, mantenimiento y
recuperacin del equilibrio y las condiciones
interiores de sus miembros. Sobresalen la
escucha, consejera y tratamiento. Las
iniciativas tienden a presentarse de manera
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reactiva cuando hay la situacin de emergencia
o la necesidad de apoyo. Tiende a ocurrir en el
marco de la solidaridad religiosa o poltico-
ideolgica.

La dinmica de sanacin y apapache est muy
presente en comunidades rurales pero es
tambien fcilmente visible en barrios urbanos
cuyos moradores se conocen llevan tiempo all
.. Puede pasar desapercibida cuando no hay
novedad en la comunidad o barrio, pero al
presentarse una necesidad reaparece. Una
pregunta es Hasta dnde y cmo es posible
hacer florecer esta dinmica en Edificios
urbanos y barrios de personas que no se
conocen, que solo llegan a dormir, y
especialmente si en estos en lugares el miedo y
la desconfianza se han apropiado de la gente?

Esta dinmica incluye para la mayora de pases
latinoamericanos -y no puede invisibilizarse- el
flujo de comunicacin desde y con exterior que
apunta a la consejera entre amigos, familiares y
desde distintos roles.





8. La Dinmica Eco-protectora

Es el conjunto de acciones establecidas e
iniciativas de autogestin y de demanda para
mejorar las condiciones de la naturaleza que
afectan o pueden afectar a pobladores, en un
mundo que indudablemente est en riesgo de
auto-extinguirse por accin o por omisin de
los distintos sectores de su poblacin y de cada
persona en particular.

Se refiere a esas iniciativas que tienden a
mejorar la relacin comunidad-naturaleza-
comunidad; a la sensibilizacin sobre la
presencia del riesgo y las acciones ante la
vulnerabilidad frente a las sorpresas de la
naturaleza y entre ellos por supuesto a los
desastres. Tiene que ver con la reaccin de
sectores comunitarios ante el respeto o el
irrespeto al ritmo de reposicin natural por las
intervenciones en el medio de los anteriores
miembros de la comunidad, de los vecinos, de
otros agentes intervinientes y de la comunidad
actual misma

Preguntas tpicas de las/los activistas en este
sentido son: Hasta dnde puede el medio
natural actual soportar un tipo de quehacer
comunitario o un tipo de intervencin
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determinada? y Hasta dnde la comunidad y
otros actores sociales estn haciendo esfuerzos
por recuperar los daos en la naturaleza creados
por intervenciones anteriores?
Los vecinos de un barrio que animados por un
grupo de estudiantes de secundaria-
obstaculizan las mquinas que en nombre del
progreso vienen a tumbar los ltimos rboles
y los nidos, que quedan en la zona, estn
haciendo dinmica ambientalista


9. La Dinmica de Intervencin en los servicios
sociales

Conjunto de acciones establecidas e iniciativas
de autogestin y de demanda para mejorar las
condiciones de vida y de accin de los
pobladores y/o de sectores de la poblacin, en
general centrada en los servicios bsicos
(Vivienda, salud, educacin, infraestructura,
agua potable, Energa, comunicacin,
proteccin, infraestructura pblica,, etc.), pero
tambin en la interaccin social.

La interaccin social est muy ligada con el
concepto de capital social que comprende entre
otros el grado de confianza social, el nivel de
integracin en organizaciones (actores
colectivos) y redes
v
. Aqu estn tambin los
espacios, estmulos y desestmulos para la
incorporacin real de la gente por intereses
comunes y el involucramiento en la solucin de
sus problemas.

Esos y esas activistas que siempre estn listos a
convocar ms gente, manifestarse y protestar
por los cortes de agua no avisados, por el
deterioro de los caminos, por los descuidos de
los centros mdicos estatales o privados, son
una muestra de los protagonistas en la dinmica
de intervencin en los servicios sociales. Estos
protagonistas suelen ser tratados como
agitadores por gobiernos represores.


10. La Dinmica Poltica

Poltica lo entendemos de la manera ms
sencilla como el arte y doctrina referente al
gobierno de los Estados, que pretende la mejor
organizacin posible de la convivencia social.
Gobernar lo vemos como guiar o dirigir;
Gobierno como los sujetos que guan o dirigen;
La Ciudadana como el conjunto de
ciudadanos de un pueblo o nacin. Ciudadano
o ciudadana es aquel o aquella habitante de un
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Estado, como sujeto de derechos polticos y que
interviene ejercitndolos, en el gobierno del
pas
vi
.

La poltica es un asunto de todos. Por algo nos
recuerda Fernando Savater que los griegos
llamaban idiots o aislado a quien no se
meta en poltica De ah viene la palabra
idiota.
vii


Aqu consideramos como dinmica poltica al
conjunto de acciones establecidas o nuevas
(iniciativas) en dos sentidos: en el de la
intervencin en las instancias y roles de
gobierno local y de otros niveles de gobierno
buscando la creacin o aplicacin de polticas
pblicas y en el de la bsqueda intencional de
la aplicacin y el respeto de los derechos
humanos en general, de los derechos de ciertos
sectores como el de los de nios y nias, las
personas con discapacidad, las minoras tnicas,
los desplazados, los parientes de desaparecidos,
los homosexuales y de otros sectores sociales
en particular. Aqu ubicamos los diferentes
tipos de protesta, demanda y propuesta,
originadas desde movimientos, desde partidos
polticos, desde grupos y/o sectores con
intereses en juego particulares. Incluye la
protesta e intento de reacomodo de aquellas
iniciativas polticas que se desvirtuaron en
ciertos momentos de su desarrollo.

11. La Dinmica Violento y/o Delictiva:

Conjunto de acciones establecidas e iniciativas
delictivas y/o agresivas que afectan al barrio o
comunidad, porque sus ejecutores o sus
vctimas son de all. Grupos armados que
ejercen poder con la fuerza, uniformados que
abusan de su autoridad, padres que golpean a
madres en los hogares, madres que golpean a
sus hijos, delincuentes de distintos tipos,
corruptos dentro del Estado o la empresa. Se
trata del dao directo sobre personas y su
entorno, sobre espacios pblicos, y se trata
tambin de su contribucin a instalar el miedo
que tanto dao hace a las comunidades y pases.

Por otro lado hacen parte tambin de la
dinmica violento y/o delictiva, los de la otra
cara de la moneda: Los sujetos que tratan de
prevenirla y reducirla con acciones concretas,
como ocurre con las comisiones de prevencin
social del delito.



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LAS TRAMPAS POSIBLES


Vistas como esa enumeracin, corremos el peligro de
caer en varias trampas de la simplificacin. Entre ellas
debo resaltar en ese momento las siguientes:

a) Considerar que son dinmicas disociadas unas
de otras. Por el contrario todas las dinmicas
interactan unas con otras, aunque a veces solo
parece evidente en unos casos. En realidad el
escenario comunitario es una maraa de
dinmicas articuladas entre s. Digamos por
ejemplo, y con conocimiento directo, que una
actividad intelectual, como un estudio desde la
investigacin-accin-participativa de las
pandillas juveniles de una ciudad pequea
puede influir en reducir la dinmica violento-
delictiva.

b) Suponer que a dinmicas diferentes
corresponden personas diferentes. No. En
nuestras comunidades nosotros participamos en
distintas dinmicas con roles diferentes. Puedo
ser un participante ms en la dinmica
econmico-productiva como empleado por
horas de una tienda, y una vez a la semana ir a
jugar futbol en la cancha (Dinmica Deportiva)
mientras que puedo ser el director de un grupo
teatral desafiante (protagonista alternativo en la
dinmica artstica) e impulsor de la lucha contra
la contaminacin de una transnacional
(dinmica ambientalista), y estar tomando
clases un da por semana (dinmica intelectual).

c) Pensar que es muy simple e inocente
categorizar un quehacer en una dinmica.
Imagine el debate que puede armarse desde
diversos puntos de vista al tratar de ubicar el
comercio de droga como quehacer de la
dinmica violento-delictiva, o como quehacer
de la dinmica econmico-productiva. Ambas
pueden tener razn, pero llevan implicaciones
distintas en la manera de encarar la situacin.
Usualmente hay una intencionalidad en las
categorizaciones, Si alguien categoriza como
negocio la actividad sexual remunerada de
menores de edad y no como delito, es decir
como parte de la dinmica econmico-
productiva y no como dinmica delictiva, est
11 | D i n m i c a s C o m u n i t a r i a s y u n o s p a r c h e L u i s F e l i p e U l l o a - l u i s f e l i p e u l l o a @ g m a i l . c o m

tomando posicin contraria al enfoque de
derechos, como lo hacen quienes an la
clasifican como actividad recreativo-festiva.

d) Creer que hay un orden jerrquico entre ellas.
Dedicar tiempo a hacer ranking u orden
jerrquico entre las dinmicas, puede ser un
ejercicio que gusta en las academias pero no es
muy til. Si la importancia se la dan los seres
humanos, y somos diversos, si hay diferentes
sectores con intereses en juego en cada
situacin, puede haber distintas escalas de
importancia. Lo importante es que todas existen
o mejor co-existen y se inter-relacionan, se
nutren, se afectan, comparten sujetos.








UNOS PARCHES PARA AGREGAR


Parche 1

Por qu dinmicas comunitarias?

Primero que todo porque ellas existen solo que a
veces no nos detenemos a observarlas, Hay una
tendencia a ver a la comunidad como un todo, sin
categoras, lo que lleva a pensar en un dirigente o una
sola estructura dirigencial comunitaria... y tambin en
un protagonista multiusos, cosa que no suele
reforzar mucho la participacin ni el ejercicio
democrtico. El hecho de que haya funcionado as por
muchos aos no significa que sea la mejor manera y
un indicio de ello es que en demasiados casos- los
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cambios no han sido notables, o habiendo avanzado se
han desvanecido.


Parche II

Las dinmicas trascienden a la comunidad

Cada dinmica que ocurre dentro de una comunidad,
necesariamente toca otras dinmicas de la comunidad,
y es tocada por ellas, y tambin tiende a tocar toca
esa misma dinmica en otras comunidades. Un papel
importante de los y las protagonistas en una dinmica
comunitaria es que unan, tejan conecten esa dinmica,
en lo comunitario, en lo nacional, en lo continental




Parche III

Las distintas dinmicas comunitarias son espacios
para el protagonismo en red

Si vemos a la comunidad como un conjunto de
dinmicas diferenciables pero que se entrelazan y
afectan entre s, podemos pensar en protagonistas por
dinmica. Es decir que se abre la posibilidad de ms
protagonistas: ms dirigentes-as, promotores-as, etc.
que tejen sus esfuerzos entre s en la comunidad, Y
estas personas pueden centrarse en lo que ms les
gusta: Ms satisfaccin mejor trabajo disperso.
Adems los sujetos pueden impulsores externos
pueden propiciar el encuentro de protagonistas por
tipo de dinmica entre comunidades distintas... con
inmensas posibilidades de realimentacin.

Por eso y otras razones- sostenemos que las
organizaciones y personas externas que impulsan
procesos de cambio comunitario hacen bien cuando
diferencian las dinmicas en las que trabajan dentro
de las comunidades de su cobertura y establecen por
dinmica los avances esperados en cuanto a
protagonismo.


Parche IV

Ese pngalo usted. Es todo suyo









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ubllcaclones del auLor para ser Lraba[adas por los 8 grupos de Lraba[o
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ni.laprensa.com.ni/archivo/2000/septiembre/23/literaria/cuento/cuento-20000923-01.html



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FUENTES


i
Vivo arte Producciones, Colombia, : Email vivoarteproducciones@gmail.com

ii
**Ulloa, Luis Felipe. Siete plticas sobre las organizaciones de desarrollo hoy Editorial Guaymuras. Honduras-.[En proceso editorial. Lanzamiento anunciado para Agosto
2010).

iii
Tomado de Ulloa, Luis Felipe. 2002. Interpretacin del Entorno desde las Organizaciones de Desarrollo. En: A construir la foto de la organizacin: Pistas para armar, revisar y
ajustar la estrategia Ver. 2002-01- 04

iv
Consultar la Teora General del arte que propone el mexicano Jaime J. Cuanalo, creador de la Arsologa.

v
Hay numerosos trabajos sobre capital social generados en los ltimos 15 aos.

vi
Todas definiciones del diccionario de la Lengua Espaola, Real Academia Espaola (RAE), Edicin 21.

vii
Savater, Fernando. (1999): Poltica para amador. Ariel, Barcelona 17 ed.