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EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonosa un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. (Cul de ellas presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. (Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND

PUBLICADA
TRACT

SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn. N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUITER. Secretario

POR

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isafas 54: 13


media de cada nmero: 5.750.000
sl1ozl ewabli

IN DICE
Cuando el reino de Dios entra en poder El significado de la presente angustia mundial 1914 un afto seftalado Apreciando a Jehov Apreciando cosas sagradas 'Un mundo cuerdo' Juventud preocupa a clrigos Comparta el consuelo de las Escrituras La cronologia babilnica... cun confiable es? El vivir de manera digna de la verdad Por qu no la hace su primera asamblea? Preguntas de los lectores 387 388 391 393 399 406 406 407 408 412 413 415

Tirada

"La Atalaya" se publica en los slgulcntcs 72 Idiomas Qalncenalmcnte Mensualmente afrlkaans espaol malgache birmano I hngaro pangaslnn
alemn flnlands noruego clngals iBlands paplamento

rabe cebuano clbemba clnyanja clshona coreano chino dans

francs griego hlJlgaynon holands 110ko Ingls Italiano japons

portugu.. sesotbo sueco tagalo xhosa yomba zul

croata chltumbuka eflk esloveno evo ga gun hebreo

kanarese klkongo llngala mahrata malayalam melaneslopldgin motu

polaco ruso aamarenoLeyta samoano sango sepedi se"lo

tamll teuana {urco twi ucranlo nrdu tltlano

h1ndl pampango slams MensDalmsnta armenlo bengall bcol Preelo de BllScrlpclnanual OficInas ds la Watch Towsr Soelsty para las edlclon.. quincenales AmrIca, E.U., 117 Adams St., Brooklyn, N.Y. 11201 $1 Argentina, Calle Honduras 5646-48, Bueuos AIr.. 14 $350 ColombIa, Apartado Areo 2587, BarranqulJla $1~ Costa Rica, Apartado 2043, San Jos C7 Coba, Avenida 15 Nm. 4608, Almendares, Marlanao, Habana $1 Chlla, CaslJla 261-V. Correo 15, Santiago E.8 Guatemala, 11 Avenida 5-67, Guatemala 1 Ql Mxico, Calzada Melchor Ocampo 71, Mxico 4, D.F. $12 Pan ama. Apartado 1386, Panam 1 B/1 Paraguay, Avenida C. A. Lpez ..q. D.. de Solls. Sajonla,
CaslJla de Correo 482, Asuncin 0&. 120 Per, Oe"aslo SantlJlana 370, Mlranor.. Lima S/.25 Puerto Rico 00927, Calle Onlx 23. Urb. Bucar. Ro Piedras $1 Uruguay, Francisco Bauz 3372, Montevideo $198 Vcnezuela, Avda. Honduras, Quinta Luz, Urb. Las Acaclas, Caracas. D.F. Bs.8

La tradu.cl6n de la Biblia que se usa en "La Atalaya" es 'a Tradu.clOn del Nuevo Mundo de 'as Santas Escrituras. edlcl6n de 1967. Cuando se usan otras traducciones los siguientes smbolos aparecern tras las ellas: AN BC
Mod Mof NC

DI/

-Moderna -JamesMottatt. -Ncar-Colunga(1947,

-Americana Normal. -Boyer-Canrera (1947, catlica) -Douay (catlica).

NR Ro TA
UTA VA Va!

-Normal Revisada. -J. B. Rotberbam. -Torres Amat (Rey. Cato 1925, catlica)

-Una Traduccin Americana. -VerstnAutorlzada (1611). -ValeraRevlsada (1984)

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Edlelones mensualescuestan la mitad del precio Indicado arriba. Rcmesaspor suscrlpclon.. debenenviarse a la uflcIDa de su palo. De otra manera, enve su remesa a BrookIyo. El precio de sUBcrlpclnpara los diferentes pases se Indica arriba en la moneda de esepas. Un aviso de ,enclmlento se envia por lo menos dos nmeros antes de terminar la

catlica) .En Ingls. Second-cla.. IMIstage pald at Brooklyn, N. Y. Watcbtower Bemlmontbly

Prlnted In U.S.A. Vol. XC No. 18

SPANISH

EDITION

JULV

1, 1969

de Mxleo, D.F.,

eon fecha

de junio de 1941. Impreso en E.U.A.

/"T)OR miles de aos ~ r hombres de fe han vivido con la expectativa

ansiosa del da en que el reino de Dios comience a regir. Han sentido la profunda necesidadque existe de que Dios intervenga directamente en los asuntos de la Terra. Quiere decr esto que Dios no ha sido Rey durante los siglos del pasado? No, porque Jehov Dios siempre ha sido el Gobernante Supremo del universo. "El es el Dios vivo y el Rey hasta tiempo indefinido," dice la Biblia. (Jer. 10:10) Pero aqu en la Tierra su gobernacin ha sido desafiada. No obstante, por sanas razones y con un propsito amoroso en mira, Dios ha permitido que gobiernos humanos bajo la influencia de Satans gobiernen por un perodo de tiempo fijo.* Sin embargo, Jehov prometi que al fin de ese tiempo tomara accin directa contra todos los rebeldes y opositores de su gobernacin. Y l hara que la Tierra y sus habitantes volvieran a estar completamente bajo su gobernacin. Cmo? Sera por medio del Reino, un nuevo gobierno celestial bajo su Hijo Cristo Jess. De modo que la entrada de ese reino en el poder significa que se acercan grannuestro tiempo se consider en el nmero del 15 de
junio de 1969 de La Atalaya. .Por qu Dios ha permitido la Iniquidad hasta

des cambios. Significa que Jehov Dios le ha dado a su Hijo "gobernacin y dignidad y reino, para que los pueblos, grupos nacionales y lenguajes todos le sirvieran aun a l." -Dan. 7:13, 14. Ese acontecimiento ya ha tenido lugar en el cielo. La autoridad del Reino ya le ha sido dada al Hijo de Jehov, Le parece extrao eso? Es posible que as sea, especialmenteen vista de las terribles condiciones que afligen a la humanidad. Pero, realmente, es debido a estas mismas condiciones que podemosestar segurosde que es verdad, Por qu se dice esto? Se dice porque no todas las criaturas reciben con gusto la entrada del reino de Jehov en el poder. No toda persona quiere vivir bajo un gobierno que insiste en la justicia. (Luc, 19: 11-14) Por esta razn, desdehace mucho tiempo Jehov hizo que se registrara en su Palabra que cuando l 'empezara a gobernar como rey' con referencia a la Tierra las 'naciones se airaran,' (Rev.11:17, 18) Predijo que, cuando l diera a su Hijo poder para actuar, sera necesario que l dijera: "Ve sojuzgando en medio de tus enemigos."-Sal. 110:2. Crsto Jess entoncesechara a Satans del cielo, la sede de gobierno, arrojndolo a la vecindad de la Tierra, en preparacin para ponerlo completamentefuera de accin. En los cielos entonces se hara el grandioso anuncio: "jAhora han acontecido la salvacin y el poder y el reino de

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nuestro Dios y la autoridad de su Cristo!" (Rev. 12:5, 7-10) Pero para la Tierra, qu? La Biblia pasa a suministrar la respuesta: "Ay de la tierra y del mar, porque el Diablo ha descendidoa ustedes, teniendo gran clera, sabiendo que tiene un corto perodo de tiempo." (Rev. 12:12) S, el que el reino de Dios comience a regir no sig-

nifica paz y justicia inmediatas en la Tierra. Al contrario, esto hace que comience un perodo de dificultades sin precedente para los habitantes de la Tierra. Estamos viviendo en realidad en ese perodo de ayes ahora mismo? Cul es el significado de las terribles dificultades que ahora existen en toda la Tierra? Veamas.

ASI al fin de su ministerio terrestre, Jesucristo habl acerca de su segun-

da presencia, cuando dara comienzo a su rgimen como rey del reino celestial de Dios. Sus seguidores le haban preguntado: "Dinos: Cundo sern estas cosas, y qu ser la seal de tu presencia y de la conclusin del sistema de cosas?" (Mat. 24:3) Jess' entonces describi, para el provecho de ellos y para el nuestro, lo que sucedera en la Tierra cuando l comenzara a gobernar en el cielo. De esta manera, aunque los acontecimientos en el cielo seran invisibles a ojos humanos, habra prueba visible de que Cristo al fin estaba en el trono, actuando como rey. Sera prueba de que el inicuo sistema de cosas que ha oprimido a la humanidad por siglos habra entrado en sus "ltimos das." (2 Tim. 3: 1) Aunque

se predijo que habra burlones que trataran de restar importancia a los hechos, la evidencia de todos modos sera clara. -2 Pedo3:3, 4. Al considerar la evidencia juntos, es importante damos cuenta de que Jess no dijo que algn acontecimiento por s solo, como una amenaza de guerra o un terrible terremoto, sera la prueba de que se haba acercado "el fin." (Mat. 24:6) Ms bien, dijo: "Noten la higuera y todos los otros rboles: Cuando echan ya brotes, al observarlo conocenpor ustedesmismos que ya se acerca el verano. As tambin ustedes, cuando vean suceder estas cosas, conozcanque est cerca el reino de Dios." -Luc. 21:29-31. Si vemos que un solo rbol echa sus hojas a mediados del invierno porque el clima se calienta por unos dias no razonamos que el verano ha llegado, verdad? Pero cuando vemos que todos los rboles echan sus brotes y los das se hacen ms largos sabemos que el verano tiene que estar cerca. Igualmente, cuando todas las cosasque Jess describi acontecen,podemos saber de seguro que Cristo est en su trono celestial y que su reino realmente ha comenzadosu regir activo. jCuando eso sucede,la liberacin est cerca!
~~j~~j~ffi~@

1 DE JULIO DE 1969
CUMPLIMIENTO

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DE "LA SEriAL"

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Exactamente, a qu seal Jess como indicacin de su segunda presencia.y de la "conclusin del sistema de cosas"?Dijo: "Se levantar nacin contra nacin y reino contra reino, y habr escaseces alide mento y terremotos en un lugar tras otro." -Mat.24:7. Aqu Jess nos dice que esperemosuna nueva clase de guerra... iguerra total! La guerra que comenz en 1914 cuadra con la descripcin que l da. No solo pelearon los ejrcitos en los camposde batalla; tambin las poblacionesciviles fueron organizadas para dar apoyo pleno a la guerra. Como Jess predijo, naciones y reinos enteros estuvieron peleando unos contra otros. Por primera vez en la historia el mundo se vio metido en guerra. Por eso se le llama "1 Guerra Mundial." De ella el libro World War 1, por H. W. Baldwin, dice en las pginas 1 y 2:
"En su alcance, su violencia, y sobre todo, en su totalidad, estableci un precedente. La 1 Guerra Mundial introdujo el siglo de la Guerra Total, de -en el primer sentido pleno del vocablo- guerra global.' "Nunca antes de 1914 a 1918 habla ab-

sorbido una guerra tanto de los recursos


totales. de tantos combatientes y abarcado parte tan grande de la Tierra. Nunca habian estado implicadas tantas naciones. Nun.
ca habla sido tan abarcadora nada la matanza." e indiscrimi-

The World Book Encyclopedia hizo notar que el nmero de soldadosmuertos y heridos pas de 37.000.000,y aadi: "El nmero de muertes de ciudadanos no militares en zonas de la guerra misma lleg a un total de 'unos 5.000.000. El hambre, la enfermedad, y la falta de abrigo fueron causa de la muerte de aproximadamente 80 por cada 100 de estas muertes de no militares. La influenza espaola,de la cual algunas personas culparon a la guerra, caus decenasde millones de muertes adems."-Edicin de 1966, tomo 20,pg.377.. Jess predijo la guerra total, el hambre, y tambin la peste. Todo esto ha sucedido. Puestosjuntos, estoshechos marcan el ao 1914 como el principio de los "ltimos

das" y el ao en que el reno celestial de Dios comenz su regr activo.-Vea tambin Lucas 21: 10, 11. Tambin, despusde 1914 una serie de terremotos sacudi la Tierra, causando gran dao. En 1915, en Italia, casi 30.000 personas fueron muertas. En 1920, en China, 180.000murieron. En 1923,143.000 murieron en el Japn. Y terremotos de grandes proporciones han continuado aconteciendocon frecuencia inusitada desde entonces.Como predijo Jess,stos son, otra marca de los "ltimos das." Sin embargo, Jess dijo que los acontecimientos que marcaron el principio de los "ltimos das" en 1914 eran solo "principio de dolores de afliccin." (Mat. 24:8) Habra de venir mayor dificultad. Como l profetiz, as fue. Tke World Book Encyclopedia (1966, tomo 20), en la pgina 379, bajo su encabezamiento"World War l," dice: "La I Guerra Mundial y su secuela llevaron al ms grande desplome econmico de la historia durante los primeros aos de la dcada de los 1930. Las consecuencias la guerra y los problemas de de ajuste a la paz llevaron a inquietud en casi toda nacin." Esto prepar el camino para la II Guerra Mundial. y de esa guerra la misma enciclopediadice, en las pginas 380 y 410, bajo su encabezamiento"World War II": "La II Guerra Mundial mat a ms personas,cost ms dinero, caus dao a ms propiedad, afligi a ms personas. ..que cualquier otra guerra de la historia. ... Se ha calculadoque el nmero de los muertos en la guerra, no militares y militares, lleg en total a ms de 22.000.000.El nmero de heridos se ha calculado en ms de 34.000.000." Verdaderamente, los "dolores de afliccin" que Jess predijo se han hecho ms fuertes a medida que los "ltimos das" siguen adelante a su culminacin. Durante la II Guerra Mundial y despus de ella, extensas escasecesde alimento acrecentaron la afliccin. Poco despusde la guerra, la revista Look) en su nmero del 11 de junio de 1946, declar: "Una

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cuarta parte del mundo se est muriendo rio, la cifra de crmenes que conoce la de hambre hoy. Maana ser aun peor. El polica probablemente constituye solo una hambre en la mayor parte del mundo aho- porcin pequea de la cifra de los que no ra es ms terrible de lo que la mayora se descubren,o que, por una razn u otra, de nosotros se puede imaginar. ...Hay no se dan a saber a la polica.". ahora ms personasa la caza desesperada De nacin tras nacin vienen informes de alimento que en cualquier otro tiempo como el siguiente: "Una ola de crmenes de la historia." y alboroto barre a travs de los Estados Ms recientemente, el libro intitulado Unidos. ..En muchas ciudades, las mu"Famine-1975!" por William y Paul jeres temen salir despus del anochecer. Paddock dijo acerca de las escaseces de y tienen buena razn. Las violaciones, los alimento de hoy da, en las pginas 52, asaltos, los estallidos sdicos de violencia 55 y 61: "Cunde el hambre en pas tras sin sentido aumentan. Con frecuencia papas, continente tras continente alrededor rece que los crmenes se cometen por puro de la zona subdesarrollada de los trpicos salvajismo. ..El respeto a la ley y el orden y subtrpicos. La crisis de hoy se puede va declinando."t mover solamente en una direccin... haComo otro rasgo de los "ltimos das," cia la catstrofe. Hoy naciones hambrea- Jess habl de gran confusin y temor endas; maana naciones que mueren de tre las naciones y sus caudillos. Predijo: hambre. ...Para 1975 el desordencivil, "Sobre la tierra angustia de naciones, no la anarqua, las dictaduras militares, la conociendola salida. ..los hombres desinflacin desenfrenada,las interrupciones mayan por el temor y la expectativa de en la transportacin y la inquietud catica las cosas que vienen sobre la tierra habisern 10corriente en muchas de las nacio- tada."-Luc. 21:25, 26. nes hambreadas." El cumplimiento de esta profeca, tamJess tambin predijo el "aumento del bin, se manifiesta en las noticias de nuesdesafuero" como marca de los "ltimos tro da. U.S. News &, World Report del 27 das." (Mat. 24: 12) y Dios inspir al aps- de noviembre de 1967, pgina 62, dijo: tol Pablo a aadir: "En los ltimos das "Est el mundo en mayor tumulto que ...los hombres sern amadoresde s mis- antes de la II Guerra Mundial? No hay mos, ...desobedientes a los padres, ... duda de ello. Los disturbios con el uso de sin gobierno de s mismos, feroces, sin armas de fuego estallan, como promedo, amor de la bondad, ...amadores de pla- una vez al mes. Dejando fuera las guerras ceres ms bien que amadoresde Dios, ... verdaderas como las de Corea y Vietnam, hombres inicuos e impostores avanzarn el registro todava muestra ms de 300 de mal en peor." (2 Tim. 3:1-5, 13) jEstas revoluciones, golpes de estado, levantason las condiciones que se han desarrolla- mientos, rebeliones e insurrecciones por do con velocidad explosiva desde1914! Us- todo el mundo desdeel fin de la II Guerra ted las ha visto con sus propios ojos, no Mundial." Se aade a todas estas cosas el temor es cierto? de ser destruidos por la enorme cantidad Solo mire a su alrededor. Por todo el mundo el desafuero est desenfrenado.Di- de armas nuclearesque poseenalgunas najo un prominente abogadode la Gran Bre- ciones. Escribi el famoso redactor de notaa, lord Shawcross: "Casi en todas par- ticias David Lawrence: "La realidad es tes, incluso en la Rusia sovitica, parece que hoy da la ms grande emocin aisque hay un aumento en el crimen, y par- lada que domina nuestra vida es el temor. ticularmente, 10 que es de lamentar, en el Es el temor de guerra, temor de holocauscrimen por jvenes. ...y nuestras esta.U.B. NSW8 d World Report.. 1 de noviembre de pg. dsticas no son exageradas.Por el contra- 1965,lb... 1 SO. agosto de 1966,pgs. 46, 47. t de

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tos nucleares, y temor de ataque por sorpresa que deje inmensas zonas del mundo devastadasy regadas de decenasde millares de muertos.". Como dijo el ex-secretario de la defensa estadounidenseRobert S. McNamara: "Ms de 120 millones de norteamericanos moriran en caso de un ataque sovitico con proyectiles. ..Si incluyese los centros urbanos, ...el nmero de muertos sera de 149 millones."t Sucede precisamente lo que Jess predijo: la humanidad est temerosa y las naciones estn en angustia. Todas las marcas predichas de los "ltimos das" se han presentado. Prueban
.u.s.
pAgo 144.

News ~ World Repon, 11 de octubre de 1965,

t Times de Nueva York, 19 de febrero de 1965.

sin lugar a dudas que hemos estado en los "ltimos das" desde 1914. jPor lo tanto, fue en ese ao que entr en el poder el reno celestial de Dios!-Rev. 11:17, 18. Es cierto que en las generaciones del pasado hubo perodos marcados por violencia y mucha conducta inmoral. La decadencia del Imperio Romano es un ejemplo de eso. Pero nunca antes en la historia humana se han observado en la misma generacin todas las condiciones especificadas por Jess. y nunca antes han exis-: tido al mismo tiempo en toda nacin de la Tierra. Hoy vivimos, no meramente en los ltimos das de un solo imperio poltico, sino en los "ltimos das" de todo el sistema inicuo controlado por Satans.

ON aos de adelanto doctos de la Biblia se dieron cuenta de que el 1914

haba de ser un ao de gran significado. La cronologa bblica seala especfica-

mente a eseao,. y estudiantes cuidadosos de la Palabra de Dios saban eso. Esperaban que acontecieran grandes cambios. En realidad, pblicamente sealaron al significado de la fecha 1914. El nmero del 30 de agosto de 1914 de la publicacin seglar "The World" declar: "El tremendo estallido de guerra en Europa ha cumplido una profeca extraordinaria. ...'jTengan cuidado con 1914!' ha sido el lema de centenares de evangelizadores que. ..han viajado por todo el
.Para Atalaya el libro detalles acerca de esto, vea la revista La del 15 de mayo de 1965, pgs. 313-317; tambin De paraso perdido a paraso recobrado, pg.

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pas enunciandola doctrina de que 'el Reino de Dios se ha acercado'." Los hechosde la historia confirman que 1914 fue, verdaderamente, un ao sealado. El Evening Star de Londres, del 4 de agosto de 1960, hizo el comentario de que la 1 Guerra Mundial "desbarat el arreglo poltico de todo el mundo. Nada poda ser igual jams. ...algn historiador del siglo prximo bien podr concluir que el da en que el mundo se volvi loco fue el 4 de agosto de 1914." En 1954, a medida que se acercaba el cuadragsimoaniversario de ese ao sealado, el historiador H. R. Trevor-Roper dijo del gran cambio que efectu el ao 1914: "Es instructivo comparar la primera Guerra Mundial con la segunda. ..la primera guerra marc un cambio mucho

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ms grande en la historia. Cerr una larga Se est comportando como un trompo, el era de paz general y dio comienzo a una juguete de un nio, que bambolea locanueva era de violencia de la cual la se- mente poco antes de caer y quedar comgunda guerra es sencillamente un episo- pletamente detenido. dio. Desde 1914 el mundo ha tenido un Nos desalienta esta situacin? Jess nuevo carcter: un carcter de anarqua dijo que sus discpulos tendran razn para internacional. ...As la primera Guerra levantar la cabeza. Por qu? Porque se Mundial marca un punto de viraje en la dan cuenta del significado de toda la situacin. jVen en estos acontecimientos historia moderna.". Lderes mundiales tambin han comen- prueba de que se acerca la liberacin! tado sobre el significado del ao 1914. El (Luc. 21: 28) y no guardan para s estas ex-canciller de la Alemania Occidental, gozosasnuevas, sino que en toda la Tierra Konrad Adenauer, habl acerca del tiem- estn predicando las electrizantes noticias po de "antes de 1914 cuando haba ver- de que el reino de Dios ahora rige. En su gran profeca acerca de la condadera paz, quietud y seguridad en esta Tierra un tiempo cuando no conocamos clusin de este sistema de cosasJess preel temor." Entonces aadi: "La seguri- dijo que se efectuara esta predicacin. dad y la quietud han desaparecidode la (Mat. 24:14) En las Amricas del Norte vida de los hombres desde 1914. Y la y el Sur, en Europa, Africa, Asia y las ispaz? Desde 1914, los alemanesno han co- las de los mares los testigos de Jehov nocido verdadera paz, como no la ha co- siguen proclamando celosamente este urgente mensaje. Tanto en ciudades grandes nocido gran parte de la humanidad."t Note, tambin, el comentario que se como en aldeas pequeasse les halla. S, suministra en el libro "1914" por J. Cam- esta parte de la "seal" tambin se est eron: "En el ao 1914 el mundo, como se cumpliendo. Sin duda alguna, la evidencia seala a conoca y se aceptaba entonces,,termin. Mucho ms que cualquier otro ao antes 1914 como el ao en que el reino de Dios o desdeentonces,ha sido el signo de pun- entr en funciones, y ese acontecimiento tuacin del siglo veinte. ..desde entonces est haciendo que sucedancosasaqu en la en adelante nada poda ser igual jams." Tierra. En ese mismo ao el "presente inicuo sistema de cosas" entr en sus "l-Pgs. v, vi. Satans el Diablo y sus demonios saben timos das." (Gl. 1:4) Ya pronto la oraque a ellos solo les queda "un corto pero- cin para que el reino de Dios "venga" do de tiempo" antes de que sean destrui- ser contestada, cuando ste exhiba su dos. (Rev.12:12) Aun cuandoJessestaba gran poder al destruir el entero sistema en la Tierra, los demonios saban que al- inicuo de Satans. Entonces solo el reino gn da seran destruidos. Mostraron una de Dios funcionar como el nico gobierdisposicin rencorosa en aquel tiempo, y no que regir la Tierra por toda la eterahora que saben que su tiempo es corto nidad.-Dan. 2:44. estn ms llenos de rencor y desesperados Tomando el control directo de todos los que nunca. (Luc. 8:27-33) Tienen el prop- asuntos de la Tierra, el reino de Dios har llover bendiciones de paz, felicidad y vida sito de suscitar toda la dificultad que puea la humanidad obediente.La oracin para dan, para alejar del reino de Dios la aten- que 'la voluntad de Dios se efecte, como cin de la humanidad. Es por eso que este en el cielo, tambin en la tierra,' habr inicuo sistema de cosas se ha estado com- tenido cumplimiento glorioso, porque el portando de manera tan loca desde 1914. reino de Dios habr venido para regir para siempre. jlrnagnese! Usted puede disfru.La Times Magazine de Nueva York, 1 de agosto de tar de vida eterna bajo la gobernacin 1954,p~g. 9. t West Parker de Cleveland, 20 de enero de 1966, amorosa de ese reino.-Mat. 6: 9. 10.
p~g.1.

"Muchas

eosas

has hecho t mismo, oh Jehov Dios mo, aun tus maravillosas obras y tus pensamientos para con nosotros; no hay nadie que pueda ser eomparado a tL Si me inelinara a informar y hablar de ellos, han llegado a ser ms nUDlerosos de lo que yo pueda relatar."-SaL 40:$. N LO que toca a todas las criaturas inteligentes del universo, su aprecio debera comenzar con Jehov Dios, el gran Creador, No pasa un solo instante en la vida de cualquier criatura cuando no est beneficindose personalmente de la bondad amorosa de Jehov, el gran Dador de vida. Sin vida la criatura no tiene nada. -Gn. 2:7; Sal. 36:9; 146:1-4. 2Todo lo que nos rodea, el universo entero, sera un deleite para el hombre si todo estuviese en armona con Jehov y partes de ello no se hubiesen corrompido por la influencia del adversario de Jehov, Satans.Pero aun en su condicin presente la creacin en torno del hombre a menudo es muy agradable y hermosa a sus ojos. Reyes, gobernantes y personas de gran riqueza buscan lugares de belleza natural. Casasgrandes o castillos se construyen en sitios bien regados, donde los rboles, las plantas y las flores se producen abundantemente. A menudo se crean hermosos jardines artsticos cerca de estos hogares palaciegos y son muy deleitables. En estos alrededores los calurosos rayos del Sol aumentan la comodidad del hombre a la vez que cumplen con su parte en el crecimiento y produccin de la vegetacin. Cuando
1. Por qu debe comenzar con Jehov Dios el aprecio de la criatura inteligente? 2. Cules son algunas cosas que estn en torno de nosotros que nos ayudan a apreciar al Creador?

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viene la lluvia o cae la nieve para suministrar el agua que se necesita, son cosas refrescantes para las personas que disfrutan de buena salud. El aire en los alrededores de la vegetacin profusa es muy fresco y vigorizante, pues contiene el oxgeno que necesita el cuerpo humano. Los rboles y otras plantas producen fruta deliciosa, semillas y races, que sirven de alimento tanto para el hombre como para los animales. Todas estas cosas suministran evidencia de que en la Tierra todo fue hecho en el principio exactamente como deba ser para la familia humana. -Gn. 1:31; Neh. 9:6; Sal. 104. 3 jCun extrao es, entonces,que tantos gobernantes y personas acaudaladas que a menudo moran en los ms hermosos alrededores naturales le muestren poco o ningn aprecio a Jehov, el Creador! Cun rara vez se dan cuenta los hombres de que la Tierra y el hombre que est en ella, de hecho, todo el universo, dependen a grado cabal del Hacedor. Quizs debido a orgullo y a un deseo de brillar delante de los hombres, presenten ideas contrarias a lo que ha dicho el Creador, al gran hecho de que "a Jehov pertenecen los cielos, pero la tierra se la ha dado a los
3.4. (a) A qu se debe el que algunos hombres no muestren aprecio al Creador mientras que otros s1? (b) Qu razones puede dar usted para que el hombre viva en la Tierra ms bien que en la Luna?

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y pensamientos para con nosotros en la Tierra. Cuando uno considera la creacin con todas sus maravillas e intrincaciones, puede comprender que las maravillosas obras de Dios han llegado a ser ms nuposible que los hombres investiguen los merosasde lo que el hombre puederelatar. cielos, y los telescopios poderososle per- y sin embargo muchos de la raza humana miten al hombre una mirada ms de cerca, no muestran aprecio a Jehov mismo. viene a ser ms y ms evidente que solo Hay alguna excusa para esto? El apstol la Tierra como fue diseada por el Crea- Pablo contesta: "Porque sus cualidadesindor es idealmente apropiada para la exis- visibles se ven claramente desde la createncia del hombre.-Sal. 115:16; 19:1-4; cin del mundo en adelante, porque se perIsa. 40:26; 45:18. ciben por medio de las cosas hechas, 4Aun el ms cercano cuerpo celeste, la hasta su poder sempiterno y Divinidad, de Luna, ,no presenta condiciones satisfactomodo que son inexcusables."-Rom. 1: 20. expresiones como sta, algunos hombres han teorizado acerca de que el hombre podra vivir en otros cuerpos celestes.Sin embargo, a medida que la ciencia hace 6Las maravillosas obras de la creacin evidencia de que es golpeada por asteroides u objetos voladores del espacio. No de Jehov, especialmente en cuanto a la tiene atmsfera, algo que servira para Tierra y todas las provisiones adecuadas quemar tales objetos antes de que golpea- hechas para el hombre aqu, constituyen ran la superficie de la Luna. Tampoco cierta evidencia del hecho de que Dios tiehay atmsfera para llevar ondas de soni- ne pensamientospara con nosotros, la fado para comunicacin, habla o adverten- milia humana. Aun la creacin en s miscia. No hay aire que respirar. No hay ma estestimonio amplio de la existencia del agua; no hay alimento. Se ha qescubierto Creador y de la consideracinque l tiene para con sus criaturas. Sin embargo, que el largo da lunar es lo suficientemente caluroso como para hacer que hier- cuando Jehov pens en la creacin del va la sangre humana, pues alcanza la tem- hombre e hizo arreglos para darle al homperatura de por lo menos 100 grados bre cierta inteligencia y habilidad de pencentgrados. y no obstante, si uno pasara a sar, saba que sera bueno que el hombre la sombra de una roca grande o una mon- tuviera gua para su vida en la Tierra. En primer lugar, sera importante que el taa podra esperar encontrar temperaturas congeladoras. En contraste, la noche hombre supiera acerca de su Creador y lunar alcanza 168 grados centgrados bajo su relacin con Dios y que dependede Dios cero, lo que ciertamente no es una tempe- para la vida. Entonces necesitara cierta informacin buena acerca de las leyes y ratura adecuada para la vida humana. s A medida que ms y ms arremetidas principios de Dios y cmo Dios .deseaba exploratorias se hacen hacia los planetas que el hombre se comportara sobre esta cercanos, que los hombres han llamado Tierra. Por lo tanto, al primer hombre Venus y Marte, tampoco se ve que estos Adn se le dio instruccin y conocimiento cuerpos sean a propsito para sostener la que debera haber edificado en Adn un vida humana. La informacin que ya se aprecio adicional a su Padre y Creador ha obtenido en la exploracin del espacio que estaba en los cielos. 7Eso solo fue el princIpio del dar infordebera hacer que todas las personas que piensan profundamente aumenten su apre- rnCi.cin Dios a sus criaturas en la Tierra. cio al Creador y a sus obras maravillosas A travs de los siglos Dios en su bondad
5. (a) Si la Luna no es adecuada para que el hombre la habite. qu hay en cuanto a algunos planetas cercanos? (b) Entonces, cmo deberian responder las personas pensadoras de la Tierra ante las maravillas de la creacin? 6. Adems de estos objetos de la creacin. qu ms. consIderadamente, suministr Dios para el hombre en la TIerra? 7. Qu provIsin de Jehov est disponible a nosotros ahora. y cmo debe considerarse?

hijos de los hombres." Pasando por alto

rias para sostener la vida humana. La superficie lunar est llena de crteres, como

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amorosa suministr un cuerpo completo de leyes y principios en el libro singular que hoy se llama la Santa Biblia. Por medio de este libro tenemos la oportunidad de buscar conocimiento del Creador y de sus propsitos para la humanidad. Hay oportunidad de conseguir conocimiento de cosassagradas.La Biblia contiene secretos sagrados, y los necesitamos.La manera en que los usamos muestra el aprecio que le tenemos al Dador de ellos y a estas cosas buenas. Puesto que el aprecio denota que uno tiene suficiente entendimiento para admirar la excelencia de una cosa y disfrutar de ella, entonces a medida que uno aumenta su entendimiento del valor de la Biblia la aprecia como un premio y tesoro, como algo que ha de considerarse muy estimable. El valor de la Biblia aumenta a medida que la usamos. El hombre sabio, como el salmista, le da gracias a Jehov por su provisin de la Palabra y gua escritas para el hombre y toda la evidencia de la bondad amorosa que Jehov ha demostrado: "Oh den gracias a Jehov, porque l es bueno; porque su bonqad amorosa es hasta tiempo indefinido."-Sal.

107:1.

8Entre las muchas cosas que podemos aprender de la Biblia hay informacin en cuanto a hombres que mostraron aprecio y otros que no lo hicieron. S, la Biblia contiene el registro acerca de los que hicieron mal as como de los que hicieron bien. Dios tuvo su buen propsito al incluir toda esta informacin, como indic Pablo: "Pues bien, estas cosas siguieron acontecindoles como ejemplos, y fueron escritas para amonestacin de nosotros a quienes los fines de los sistemas de cosas han llegado."-1 Cor. 10: 11. 9Mirando al principio cuando Dios coloc al primer hombre y a la primera mujer en la Tierra en el Jardn de Edn, observamos que se pens en toda necesidad y se provey todo. Haba un paraso muy hermoso y cmodo. A Adn y Eva no les
para Adn a fin de ayudarle a (b) Pero, que proceder sigui

8. Mencione algunas cosas que pueden aprenderse de la Biblia.


9. (a) Qu se hizo apreciar a Jehov? Adn?

faltaba nada, porque Jehov es tanto sabio como amoroso y un Padre muy bueno. Adn recibi la ley de Dios acerca de su modo de vivir en el Jardn y se esperaba que fuese obediente al arreglo de Dios. Ciertamente el Creador tiene el derecho de decir lo que una criatura debe hacer o no debe hacer. :pero Adn no permiti que estos hermosos alrededores naturales le ayudaran a mantener un aprecio fuerte a las provisiones de Jehov. Le falt aprecio a la ley sagrada de Dios; pens de-, masiado en s mismo. En cierto sentido mostr la misma actitud que muestran muchos hoy que viven en un hermoso campo rodeadosde la creacin de Jehov pero que no muestran aprecio a Dios y sus leyes. La desobedienciaresult en la cada de Adn y le cost la vida. La falta de aprecio a Jehov y sus cosassagradaspuede significar lo mismo para muchas personas aun en esta generacin.-Gn. 2:717; 5:5. 10 Ms tarde apareci No en la escena terrestre, y result ser un hombre apreciador. Cuando le fueron dadas las palabras de Dios, mostr aprecio y fe. Crey lo que Dios dijo, amold sus camillas a lo que Dios se propona y fue conservadovivo a travs del gran diluvio, y as est en contraste directo con el primer hombre, que perdi el aprecio a lo que Dios le dijo y perdi la vida por ese motivo. Este contraste, que se registra en la Palabra sagrada de Dios, es de gran provecho para nosotros.-Gn. 6:9, 22; 7:5. 11 Ms aos pasaron despus del da de No, y un hombre promnente que apreciaba a Dios y sus cosas sagradas recibi evidencia de la bondad amorosa de Dios de muchas maneras. Un don sobresaliente de Dios fue la promesa que l le hizo a Abrahn: "Yo seguramentete bendecir y seguramente multiplicar tu descendencia como las estrellas de los cielos y como los granos de arena que hay en la orilla del mar; y tu descendenciatomar posesin de la puerta de sus enemigos.Y por medio de tu descendenciaciertamente se bende10. Qu contraste se ve entre No y Adn? 11. Qu bondad amorosa le mostr Dios a Abrahn?

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cirn todas las naciones de la tierra debido a que has escuchado mi voz." (Gn. 22:17, 18) Esto quiso decir que los descendientes de Abrahn tendran alguien especial a quien esperar con gran inters; cierto individuo nacera como descendiente de Abrahn y hara que vinieran bendiciones a gente de todas las naciones.Este fue un pacto con apoyo de juramento que Dios hizo con Abrahn y no poda ser cambiado. Era sagrado. 12 Pero, qu aprecio mostraron los nietos de Abrahn hacia esta promesa sagrada? De nuevo debido a la bondad amorosa de Dios se hizo un registro acerca de Jacob y Esa para ayudarnos a discernir los beneficios que se derivan de apreciar lo sagrado. Respecto a estos muchachos gemelos la historia declara: "Y fueron creciendo los muchachos, y Esa lleg a ser hombre que saba cazar, hombre del campo, pero Jacob hombre sin culpa, que mol . b J b E .los 12. Cmo nos ayuda e regIstro so re aco y sau a
cosas sagradas?
discernir los beneficios que se derivan de apreciar las

raba en tiendas. E Isaac amaba a Esa, porque significaba caza en su boca, mientras que Rebeca amaba a Jacob. Una vez Jacob estaba cociendo un guisado, cuando vino pasando Esa del campo y estaba cansado.De modo que Esa le dijo a Jacob: 'jAprisa, por favor, dame un bocado de lo rojo... lo rojo all, porque estoy cansado!' Es por eso que fue llamado por nombre Edom. A esto dijo Jacob: 'jVndeme, ante todo, tu derecho de primognito!' Y Esa continu: 'Aqu estoy que simplemente vaya morrme, y de qu provecho me es una primogenitura?' y aadi Jacob: 'jJrame, ante todo!' Y procedi a jurarle y a vender su derecho de primognito a Jacob. y Jacoble dio a Esa pan y guisado de lentejas, y l se puso a comer y beber. Entonces se levant y se puso en marcha. As que Esa despreci la primogenitura." (Gn. 25:27-34) jQu diferencia entre los dos hijos gemelos de mismospadres! Jacob apreciaba la pro(

Jacob apreciaba

a Jehov

y su promesa hecha a Abra-

hn, pero Esa no apreci las cosas sagradas y vendi su primogenitura por una comida de guisado

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mesa de Jehov a Abrahn y la primogenitura, pero Esa no apreciaba tales cosas sagradas y solo pensaba en s mismo. Lleg a ser el padre de Edom, una nacin a la cual Dios conden ms tarde. Es un ejemplo de los que solo piensan en el presente, de los que desprecian las cosas sagradas. Los que aprecian las cosas de J ehov siempre obtienen la bendicin, como la obtuvo Jacob.-Gn. 27:27-29; Heb. 12: 16. APRECIANDO LA ADORACION 13Dirigindonos a un perodo posterior de la historia sagrada, despus que los descendientes de Jacob como nacin haban entrado en la tierra que Dios prometi darles, leemos acerca de que hubo jueces en la nacin de Israel. El fue uno de ellos. Tambin era sumo sacerdote. Se requera que el hombre que estuviera en ese puesto tuviera buen conocimiento y aprecio de Jehov Dios y sus leyes sagradas. Era privilegio de la tribu de Lev servir en el tabernculo de la adoracin de Dios, de modo que los hijos de El h~redaron un gran privilegio de servicio sagrado. Al transcurrir el tiempo, los hijos de El no mostraron aprecio a lo sagrado del servicio del tabernculo, sino que practicaron inmoralidad. Aunque El mismo no practicaba tales cosas, no puso en vigor la ley de Dios haciendo que sus hijos se amoldaran a lo que era justo. De modo que los hijos continuaron en su maldad. Al no asumir la posicin paternal apropiada y dirigir a sus hijos, El se acarre mucha infelicidad y desastre. El Registro Sagrado nos dice: "Y El era muy anciano, y haba odo de todo lo que sus hijos seguan hacindole a todo Israel y que se acostaban con las mujeres que servan a la entrada de la tienda de reunin. Y un hombre de Dios procedi a venir a El y a decirle: 'Esto es lo que ha dicho Jehov: "No es un hecho que yo me revel a la casa de tu antepasado mientras se hallaban en Egipto como esclavos para la casa 13. Qu bendiciones tuvo Ell.
14.

de Faran? Por qu siguen ustedes pateando mi sacrificio y mi ofrenda que yo he mandado hacer en mi morada, y t sigues honrando a tus hijos ms que a m, engordndoseustedes de lo mejor de toda ofrenda de Israel mi pueblo? Es por eso que la expresin de Jehov el Dios de Israel es: 'De veras -dije yo: En cuanto a tu casa y la casa de tu antepasado,andarn delante de m hasta tiempo indefinido.' Pero ahora la expresin de Jehov es: 'Es inconcebible, por mi parte, porque a. los que me honran honrar, y los que me desprecian sern de poca monta.' Y sta es la seal para ti que les vendr a tus dos hijos, Ofni y Finees: En un mismo da ambos morirn." , "-1 Sam. 2: 22, 27, 29, 30,34. 14 Esta expresinresult ser veraz. Cuando los filisteos libraban guerra con el pueblo de Israel, los hombres de mayor edad de Israel trataron de conseguir una victoria haciendo que el arca del pacto de Jehov fuera introducida en el campamento de Israel, y los dos hijos de El acompaaron al Arca. En vez de que esto le trajera una bendicin a Israel o a la familia de El, los filsteos derrotaron a Israel, infligiendo muerte a 30.000 hombres. "Y el arca misma de Dios fue tomada, y murieron los dos hijos de El, Ofni y Finees." (1 Sam. 4:11) No fue tiempo de prosperidad para Israel. 15 hombre que verdaderamente apreUn ci lQ sagrado de la adoracin pura y el valor de las leyes de Dios fue David. No era del sacerdocio ni de la tribu de Lev, sino de la tribu de Jud y un guerrero a favor de Jehov. Era positivo en cuanto a su adoracin de Jehov, estaba agradecido de todo lo que Jehov haca, y escribi con gran aprecio a las cosasde Jehov. "Una cosa he pedido a Jehov... es lo que buscar, que pueda morar en la casa de Jehov todos los das de mi vida, para contemplar la agradabilidad de Jehov y para mirar con aprecio a su templo."
15. Cunto aprecio se ve en David?
Por no apreciar la adoracin pura de Jehov. qu les sucedi a los hijos de EI1?

pero en qu tall?

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(Sal. 27:4) "Los cielos estn declarando la gloria de Dios; y de la obra de sus manos la expansin est informando. La ley de Jehov es perfecta, hace volver el alma. El recordatorio de Jehov es fidedigno, hace sabio al inexperto. Las rdenes de Jehov son rectas, hacen regocijar el corazn; el mandamiento de Jehov es limpio, hace brillar los ojos. El temor de Jehov es puro, subsiste para siempre. Las decisionesjudiciales de Jehov son verdicas; han resultado del todo justas. Ms han de desearseque el oro, s, que mucho oro refinado; y ms dulces son que la miel y la miel que fluye de los panales.Tambin, tu propio siervo ha sido advertido por ellas; en guardarlas hay grande galardn."-Sal. 19:1, 7-11. 16 solo dijo estas cosas David, sino No que tambin vivi en armona con los pensamientos que expres. David no estuvo satisfecho con tener un lugar cmodo donde residir y al mismo tiempo ver al arca del pacto de Jehov ocupar un lugar temporal. Debido a que la adoracin sagrada era tan importante, David dese construir un templo como centro para la adoracin de Jehov. Sin embargo, Jehov le dijo a David que no se le permitira edificar el templo, sino que ms bien su hijo Salomn hara la construccin. Esto no le quit nada de celo a David por la casa de Jehov, y David hizo todo lo posible por adelantar los intereses de la adoracin haciendo preparativos para la edificacin del templo. David junt oro por valor de ms de 132.000.000de dlares as como otros metales preciosos. Dio a su hijo Salomn los planos arquitectnicos para el templo, los cuales recibi por inspiracin. Los planos eran bastante completos; incluan, no solo la parte principal del templo, sino tambin los almacenes,los patios, los candelabros y todos los utensilios, los detalles de las cuales cosas se encuentran en el captulo 28 de 1 Crnicas. No hay duda alguna de la buena actitud de corazn de David hacia las cosassagradas,y el registro
16. Cmo mostr sagrada? David gran aprecio a la adoracin

bblico nos indica la seguridad de la resurreccin de David. El podr conseguir vida eterna al debido tiempo de Dios. 17 edificacin del templo se complet La bajo el rey Salomn, y con ello lleg a haber paz y prosperidad en todo Israel. Jehov Dios mismo hizo reconocer que aceptaba el nuevo centro para la adoracin cuando se inaugur el templo, enviando fuego desde el cielo para consumir los sacrificios y ms tarde hablndole a Salomn. Jehov le dijo a Salomn que las bendiciones para su familia y para la nacin dependande tener aprecio a las disposiciones reglamentarias y decisionesjudiciales de Jehov y guardar los estatutos, mapteniendo la adoracin pura. Pero antes del fin del reinado de Salomn l perdi el aprecio a la adoracin de Jehov, lo que result en desastre para la nacin y la divisin de ella en dos reinos.-2 Crnicas, cap. 7; 1 Reyes, cap. 11. 18 Los libros de Reyes y Crnicas de la Biblia detallan la historia del pueblo pactado de Dios despus del tiempo de Salomn. Es triste notar que la mayora de los gobernantes no mostraron aprecio apropiado a Jehov y la adoracin pura. Muchas fueron las dificultades del pueblo. El rey Acaz lleg al extremo de cerrar las puertas de la casa de Jehov e introducir adoracin falsa.-2 Cr. 28:24, 25. 19 Pero hubo unos cuantos gobernantes que mostraron aprecio a Jehov. Uno de ellos fue Ezequas, que volvi a abrir las puertas del templo, reorganiz a los sacerdotes y levitas e hizo que se ofrecieran sacrificios del templo a Jehov segn las leyes de Jehov. A todo Israel y Jud se les enviaron mensajesinvitndolos a cumplir con las instrucciones de Jehov y celebrar la Pascua. Ezequas ejecut muchos otros actos que manifestaban aprecio a las cosassagradas, y Jehov mostr
17. En la historia de los dias de Saiomn. se ve entre la adoracin correcta y la 18. Despus de Salomn. qu derrotero la mayoria de los reyes de Israel y Jud? 19. Por qu recibieron bendiciones los en Jerusaln bajo Ezequias? qu relacin prosperidad? emprendieron que estaban

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sus pensamientospara con su pueblo pendicindolo con abundancia. (2 Cr. 31:10) Cuando los enemigos amenazabana Jerusaln, Ezequas mostr aprecio a la oracin, pidiendo con fe a Jehov que interviniera. En respuesta, Jehov conserv a su pueblo, derribando al ejrcito enemigo que estaba preparado para atacar a Jerusaln.-2 Rey. 19: 15,35. 20 embargo, no aconteci una liberaSin cin como sa en los das de Sedequas, pues no era un individuo dispuesto a mostrar aprecio apropiado a Jehov ni a encargarse de que la adoracin pura se mantuviera en el templo. Sufrimiento, no -aprecio
20. Por qu no fue librada Jerusaln en el dIa de Sedequlas?

prosperidad,fue lo que le toc al pueblo entonces. Los sacerdotes y el pueblo eran infieles a Dios, pues contaminaban la casa de Jehov. Por lo tanto, tal como Jehov le haba advertido a Salomn despusde la dedicacin del templo, Jehov permiti la destruccin del templo y de la ciudad. -2 Cr. 36:11-21. 21 modo que redunda en gran valor De para los hombres el que aprecien el privilegio de la adoracin sagrada de Jehov. El adorar a Jehov y obedecersus leyes son maneras de demostrar que apreciamos a Jehov. La Biblia revela que la vida y la prosperidad estn envueltas en el que mostramos.

21. Cmo podemos mostrar que aprecIamos a Jehova.?

AS maravillosas obras y los maravillosos pensamientos de Jehov para

con nosotros y las cosasque ha hecho para el mundo de la humanidad de veras son numerosas. Tan pronto como la familia humana entr en dificultades y quedbajo condenacindebido al pecado de Adn, se revel esperanza para el futuro. As, hoy encontramos entre las cosas sagradas de Jehov su primera profeca registrada en la Biblia: "Y pondr enemistad entre ti y la mujer y entre tu descendenciay la descendenciade ella. El te magullar en la cabeza y t le magullars en el taln." (Gn. 3:15) En su bondad amorosa Jehov despus trat este tema con ms detalles, suministrando ms de trescientas profecas en cuanto a la "descendencia" que habra de venir para que no hubiera
1,2. (a) Por qu debe apreciarse la profecia? (b) Por qu debe estimarse encarecidamente el rescate?

duda alguna acerca de a quin se refera. A travs de la historia Jehov Dios dirigi el curso de los sucesos para causar un cumplimiento exacto en Cristo Jess, por medio de quien habra de venir la liberacin. Fue una cosa sobresaliente la que hizo Jehov, y el apstol Juan la explica as: "Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna." "En esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envi a su Hijo unignito al mundo para que nosotros consiguisemos la vida por medio de l." -Juan 3:16; 1 Juan 4:9. 2La provisin que Jehov hizo por medio de Cristo Jess para la vida eterna no es cosa ordinaria. Es algo especial,que ha de estimarse encarecidamente.Como Pa-

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blo expres el asunto en Hebreos 10:28, 29: "Cualquiera que ha desatendidola ley de Moiss muere sin compasin, por el testimonio de dos o tres. De cunto ms severo castigo piensan ustedes que ser considerado digno el que ha pisoteado al Hijo de Dios y que ha estimado como de valor ordinario la sangre del pacto por la cual fue santificado, y que ha ultrajado con desdn el espritu de bondad inmerecida ?" 3Cuando el Hijo unignito de Dios estuvo en la Tierra hizo ms que suministrar un sacrificio de rescate para provecho de la familia humana. Vino como maestro de la verdad sagrada de Dios y puso un ejemplo para otros en cuanto al proceder que debera emprenderseen armona con Dios. Jess revel el mensaje de Dios y dijo: "Lo que yo enseo no es mo, sino que pertenece al que me envi. Si alguien desea hacer la voluntad de El, conocer respecto a la enseanzasi es de Dios o si hablo de parte de m mismo." "Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo el que est de parte de la verdad escucha mi voz."-Juan 7:16, 17; 18:37. 4No todos aprecian la verdad sagrada; algunos no son dignos de ella. Un relato en cuanto a la obra docente de Jess y la manera en que usaba ilustraciones dice: "Ahora bien, cuando qued solo, los que se hallaban alrededor de l con los doce se pusieron a interrogarle acerca de las ilustraciones. Y l procedi a decirles: 'A ustedes se les ha dado el secreto sagrado del reino de Dios, mas a los de afuera todas las cosasocurren en ilustraciones, para que aunque estn mirando, miren y sin embargo no vean, y, aunque estn oyendo, oigan y sin embargo no capten el sentido, ni nunca se vuelvan y se les d perdn.' " (Mar. 4:10-12) El entenderlos secretossagrados de Dios y el significado de las
3. Qu hizo Jess adems de suministrar el rescate? 4. Por qu debe considerarse un privilegio especial el entender los secretos sagrados?

enseanzas bblicas de veras es un privigio especial que se concede a los que lo aman. El conocimiento exacto acerca del reino de Dios es un tesoro. Lo adquieren aquellos que se aplican diligentemente como estudiantes de las Escrituras. Tiene usted un aprecio tan grande a las cosas sagradas que las estudia con regularidad? -Juan 17:3; 1 Coro 2:10, 14, 15. EL REINO fi El hecho de que Jess tuvo en alta estima el reino del cielo lo muestra bien su propia enseanza. "El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en el campo, que un hombre hall y escondi; y por el gozo que tiene va y vende cuantas cosas tiene y compra aquel campo. Otra vez, el reino de los cielos es semejante a un comerciante viajero que buscaba perlas excelentes. Al hallar una perla de gran valor, se fue y prontamente vendi todas las cosas que tena y la compr." (Mat. 13:44-46) Jess ilustr que l dara todo, aun la vida misma, a fin de obtener el Reino. Quin pudiera mostrar mayor aprecio a una cosa sagrada? Cmo pudo hacerlo l? No pensando mucho en cuanto a morir, sino mirando con fe ms all, al gozo que tendra cuando disfrutara de la cosa sagrada que apreciaba grandemente como tesoro, el reino del cielo. El apstol Pablo nos describe su actitud: "Mirando atentamente al Agente Principal y Perfeccionador de nuestra fe, Jess. Por el gozo que fue puesto delante de l aguant un madero de tormento, despreciando la vergenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios."-Heb. 12: 2. 6De modo que Jess, por reconocer y apreciar as los valores, pudo dar instruccin prctica sobre este tema: "Dejen de acumular para ustedes tesoros sobre la tierra, ...Ms bien, acumulen para ustedes tesoros en el cielo, donde ni polilla ni moho consumen, y donde ladrones no entran por fuerza y hurtan. Porque donde
5. Qu valor dio Jess al reino del cielo?6. Por haber practicado Jess lo que ensefi en Mateo 6:19-33. cul ha sido el resultado?

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est tu tesoro, all tarnbin estar tu corazn. Sigan, pues, buscando prirnero el reino y Su justicia, y todas estas otras cosas les sern aadidas." (Mat. 6:19-21, 33) Jess convino plenamente con lo que ense porque verdaderamente busc prirnero el Reino, y todo lo dernsha sido aadido. 'l Ahora ese reino se ha establecido. Es sagrado. Le rnuestra usted aprecio? Si ahora sornosde la congregacinde cristianos verdaderos, declararnos pblicamente lo que se predijo en Revelacin11: 17: "Te darnos gracias, Jehov Dios, el Todopoderoso, el que eres y que eras, porque has tornado tu gran poder y has ernpezadoa gobernar corno rey." Eso es aprecio activo. La indiferencia para con las cosas sagradas no trae la aprobacin de Dios. No desearnos tener el espritu de los de Laodicea. "Al ngel de la congregacinque est en Laodicea escribe: Estas son las cosas que dice el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin por Dios: 'Conozco tus hechos, que no eres ni fro ni caliente. Quisiera que fueras fro o si no caliente. As, por cuanto eres tibio y ni caliente ni fro, voy a vornitarte de rni boca.'" (Rev. 3:14-18) jVea la irnportancia de ser rnuy positivo en apoyo del reino del cielo! 8Con aprecio debido los que seguanlos pasos de Jess repitieron sus palabras, las registraron y las llevaron a otros, y ellos tarnbin vivieron de acuerdo con lo que Jess ense.Entre ellos estuvo el apstol Pablo. El no pudo or personalmentea Jess dar su enseanza, pero, corno nosotros, pudo leer en cuanto a ello, y notamos con inters su evaluacin de las cosas sagradas: "No obstante, cuantas cosaseran para rn ganancias,stas las he consideradoprdida a causa del Cristo. Pues, en cuanto a eso, de veras s considero tambin que toQu Reino?8. estn haciendo ahora los que
de

MINISTERIO

DEL REINO

das las cosas son prdida a causa del sobresaliente valor del conocimiento de Cristo Jess mi Seor. Por motivo de l he sufrido la prdida de todas las cosas y las considero como un montn de basura, a fin de ganar a Cristo."-Fili. 3:7, 8. 9Este hombre Pablo tuvo una comisin sagrada y cabalmente apreci su ministerio, la asignacin que recibi de Cristo Jess: "Estoy agradecido a Cristo Jess nuestro Seor, que me imparti poder, porque me consider fiel, asignndome a un ministerio, aunque antes era blasfemo y perseguidor y hombre insolente. No obstante, se me mostr misericordia, porque era ignorante y obr con falta de fe. Pero la bondad inmerecida de nuestro Seor sobreabund junto con fe y amor que est relacionado con Cristo Jess. Fiel y merecedor de plena aceptacin es el dicho de que Cristo Jessvino al mundo para salvar a pecadores. stosyo soy el msnotable. De No obstante, la razn por la cual se me mostr misericordia fue para que por medio de m como el caso ms notable Cristo Jess demostrase toda su gran paciencia como muestra de los que van a cifrar su fe en l para vida eterna." (1 Tim. 1: 1216) El hecho de que Pablo registr estos detalles muestra su humildad, y apreciamos tener la informacin, porque posiblemente nosotros tambin no hayamos conocido durante toda nuestra vida las cosas sagradasde Dios o lo que era su voluntad. Vemos que, sin importar lo que hayamos hecho en el pasado, lo que vale es lo que hacemos cuando aprendemos la voluntad de Dios, es la manera en que respondemos al ministerio que se ofrece. Tiene usted aprecio semejante al de Pablo? 10 ministerio es parte de nuestra adoEl racin, de nuestro servicio sagrado. Tal como el apstol Pablo aprendi la verdad e hizo un ofrecimiento solemne a Jehov para hacer la voluntad de Jehov, as se nos anima a nosotros a hacerlo, y segn nuestro aprecio a las cosas sagradas tra9. De qu maneras son de provecho para nosotros las expresiones de Pablo de gratitud por el ministerio? 10. Cmo efectuamos nuestro servicio sagrado?

aprecian
Jess que

el
le

Cmo mostraron los seguidores tenlan aprecio a l y a sus enseftanzas?

7.

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taremos de hacer la voluntad de Dios. Cuando razonamos en cuanto a la Palabra escrita de Dios, discernimos que ste es el nico proceder que debe emprender. se. Pablo hizo un llamamiento a sus hermanos para que siguieran presentando su servicio sagrado. "En consecuenciales suplico por las compasionesde Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos en sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio. y cesen de amoldarse a este sistema de cosas, mas transfrmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos 10 que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios." (Rom. 12: 1, 2) Este servicio sagrado y adoracin significan devocin exclusiva a Jehov. Pablo supo esto porque estaba informado acerca de la tentacin de Jess y tambin de las Escrituras Hebreas. De esta tentacin Mateo 4:10 informa: "Entonces Jess le dijo: 'jVete, Satans! Porque est escrito: "Es a Jehov tu Dios que tienes que adorar, y es a l solo que tienes que rendir servicio sagrado.'" "-Mat. 4: 10. :1:1 Junto con esto el apstol Pablo apreci la provisin de Dios de compaeros ministros. "Estoy agradecido a Dios, a quien le estoy rindiendo servicio sagrado como lo hicieron mis antepasadosy con limpia conciencia, de que nunca ceso de acordarme de ti en mis ruegos." (2 Tim. 1: 3) "Siempre doy gracias a Dios por ustedes en vista de la bondad inmerecida de Dios dada a ustedes en Cristo Jess." (1 Coro 1: 4) Pablo los apreciaba como parte de la posesin sagrada de Dios, porque haba aprendido que parte de la obra de Jess en la Tierra fue establecer una congregacin u organizacin de individuos que llevaran a cabo unidamente la adoracin pura de Dios e hicieran su voluntad. Los miembros de esta congregacin reciben la uncin del espritu santo de Dios, la adop11. Cmo mostraron Jess aprecio a la congregacin? y Pablo que le tenian

LA CONGREGACION

cin de hijos de Dios. A esta clase o cuerpo de 144.000cristianos ungidos, seguidores de los pasos de Jess, se le describe como esposa del Cordero, Cristo Jess. (Rev. 19: 7) Cristo alimenta y cuida con ternura a la congregacin y hasta entreg su vida por ella. (Efe. 5: 25-29) Por lo tanto, la congregacin es una cosa sagrada, que ha de considerarse con sumo aprecio; todos los miembros deben apreciar la entera asociacin de los hermanos. -Hech.20:28. 12 Hoy se puede hallar en la Tierra a miembros de la congregacincristiana. En asociacin con ellos hay una grande muchedumbre de "otras ovejas." La organizacin visible de Jehov en la Tierra funciona bajo la direccin de su espritu, se adhiere a su santa Palabra y hay que considerarla como posesin de Dios. Es un honor tener asociacin con algn grupo de cristianos verdaderos dedicados, especialmente en este tiempo de estar mostrando amor a otros en la congregacin. Cuando Jess estuvo en la Tierra, estuvo personalmente presente con miembros del cuerpo cristiano dedicado, y por eso podemos estar seguros de que si estuviera personalmente en la Tierra en este tiempo, l mostrara de la misma manera su aprecio al arreglo de Dios. Pero aun en su posicin celestial Jessest atento a las necesidades e intereses de los siervos congregados, sean en nmero grande o nmero pequeo. (Mat. 18:20) Por eso, considerando el ejemplo del Maestro, los cristianos del da presente muestran aprecio a la congregacin por medio de estar juntos en asociacin regular, como inst el apstol Pablo: "Tengamos firmemente asida la declaracin pblica de nuestra esperanza sin titubear, porque fiel es el que prometi. Y considermonosunos a otros para incitamos al amor y a las obras excelentes, no abandonando el reunimos, como algunos tienen por costumbre, sino animndonos unos a otros, y tanto ms
12. ConsIderando a Jess y a Pablo. cmo podemos mostrar aprecIo a la congregacIn ahora?

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al contemplar ustedes que el da va acercndose."-Heb. 10:23-25. 13 en asociacin con la congregacin Es que se suministran las mejores oportunidades para mostrar que le tenell1OS aprecio a la Palabra escrita de Dios. Se estudia en las reuniones de congregacin. Tall1bin se usa en estudio personal y en la obra arreglada divinamente de predicar las buenas nuevas del Reino. Porque le tiene aprecio al Reino, la congregacin verdadera hoy est predicando las buenas nuevas de ese reino en todo elll1undo para testill1onio a todas las naciones antes de que venga el fin. Es arreglo de Dios. -Mat.24:14. 14 Pablo no fue el nico que or por la congregacin. Jess expres en oracin que apreciaba al rebao de adoradores de Jehov. La oracin de Jess en el captulo 17 de Juan tuvo en cuenta los propsitos de Jehov y tambin el bienestar de la congregacin. IIAdems yo ya no estoy en el mundo, pero ellos estn en el mupdo y yo voy a ti. Padre santo, viglalos por causa de tu propio nombre que t me has dado, para que sean uno as como lo somos nosotros. Yo les he dado tu palabra, pero el mundo los ha odiado, porque ellos no son parte del mundo, as como yo no soy parte del mundo. Yo te solicito, no que los saques del mundo, sino que los vigiles a causa del inicuo. Yo hago peticin, no respecto a stos solamente, sino tambin respecto a los que ponen fe en m por medio de la palabra de ellos." (Juan 17:11, 14, 15, 20) Esta congregacin sagrada existira y crecera solo con la bendicin y ayuda del Padre celestial Jehov. No trabajamos independientemente de Jehov. Ese ejemplo de Jess de apreciar el privilegio de la oracin es sobresaliente y debe ser una gua para nosotros en nuestra vida cotidiana. El orar con regularidad es un requisito para tener xito en el ser13. Cu61es son algunos de los beneficios que se obtienen por medio del arreglo de congregacin?

vicio sagrado. Se acuerda usted de orar cada da?-Juan 16:23, 24; 1 Tes. 5:17. 16 Otro privilegio especialque debeapreciarse muchsimo es el de la dedicacin y el bautismo. Fue Jess quien suministr el ejemplo e hizo que sus seguidores emprendieran un proceder justo semejante al de l. "Entonces Jess vino de Galilea al Jordn a Juan, para ser bautizado por l. Pero ste trat de impedrselo, diciendo: 'Yo soy el que necesito ser bautizado por ti, y vienes t a m?' En respuesta Jess le dijo: 'Deja que sea, esta vez, porque de esa manera nos es apropiado llevar a cabo todo lo que es justo.' Entonces dej de impedrselo. Despus que fue bautizado Jess sali inmediatamente del agua; y, jmire! los cielos se abrieron, y vio descender como paloma el espritu de Dios que vena sobre l. jMire! Tambin hubo una voz desde los cielos que deca: 'Este es mi Hijo, el amado, a quien he aprobado.'" (Mat. 3:13-17) Adems, Jessno dej duda alguna de que esto se debera continuar despusde su muerte, pues mand en Mateo 28:19, 20: "Por lo tanto vayan y hagan discpulos de gente de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espritu santo, ensendolesa observar todas las cosas que yo les he mandado." Este arreglo sagrado llevara a los que le mostraran aprecio a conseguir bendiciones bajo el rgimen del Reino. 16 aprecio a algunas otras cosas saEl gradas tiene que preceder a la dedicacin y el bautismo de uno. Uno tiene que aprender la voluntad de Dios. Pero una vez que la persona comienza a apreciar las verdades sagradas en cuanto al bautismo es prudente si emprende un proceder que est en armona con el ejemplo de Jess y se bautiza. El retraerse no demuestra fe y aprecio a este arreglo sagrado que hace posible
15. Por qu son importantes la dedicacin y el bautismo? 16. Cundo debe uno bautizarse?

DEDICACION

ORACION

14. Por qu es necesario apreciar la oracin?

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que uno llegue a formar parte de la congregacin. Se ha dedicado usted? ---~ ESPIRI'!'U SANTO :17 Como indic Jess, los que se bautizaran apropiadamente primero tendran aprecio al Padre, al Hijo (y a la provisin del sacrificio de rescate que se hizo por medio de l) y a la operacin del espritu santo de Dios. El espritu santo o la fuerza activa de Dios es algo que se ha de considerar con atencin y gran respeto, porque es sagrado. Se han hecho muchas obras poderosas por medio del espritu santo. Se us en la creacin. (Gn 1:2; Sal. 104:30) El espritu santo hizo que se revelara profeca. (Hech. 28:25; 2 Pedo1: 21) El espritu santo estuvo envuelto en el nacimiento milagroso de Jess. El espritu santo puede hacer que los hombres sirvan a Dios y prediquen las buenas nuevas. (Hech. 2:1-4; Mar. 13:11) Por medio del espritu santo Jess efectu muchas obras maravillosas y milagrosas cuando estuvo en la Tierra. Como muestra de lo que el Reino efectuara en cuanto a sanar a las naciones Jess cur a personas posedas de demonios, a ciegos, a mudos y a enfermos, pero los fariseos lo criticaron, diGiendo que Jess obraba por poder del Diablo. As estos fariseos no solo mostraron falta de aprecio al espritu santo sino que cometieron un pecado imperdonable, como dijo Jess: "Por este motivo les digo a ustedes: Toda suerte de pecado y blasfemia ser perdonada a los hombres, pero la blasfemia contra el espritu no ser perdonada. Por ejemplo, a cualquiera que hable una palabra contra el Hijo del hombre, le ser perdonado; pero a cualquiera que hable contra el espritu santo, no le ser perdonado,no, ni en este sistema de cosas ni en el venidero." -Mat. 12: 31, 32. 18 Los fariseos no fueron los nicos que no apreciaron la obra de Jess de efectuar milagros, pues hasta algunos de los prinhizo.
17. Por qu apreciamos el esplrltu santo? 18. D un ejemplo de falta de aprecio a lo que Jess

cipales, individuos que personalmente recibieron curacin de Jess, no mostraron aprecioen tal cosa sagrada. "Y en el momento a que entraba en cierta aldea lo encontraron diez varones leprosos,pero se pusieron de pie a lo -lejos. Y levantaron la voz y dijeron: 'jJess, Instructor, ten misericordia de nosotrosr Y cuando alcanz a verlos les dijo: 'Vayan y mustrense a los sacerdotes.' Entonces, mientras se iban, se efectu su limpieza. Uno de ellos, cuando vio que habia sido sanado, volvi atrs, glorificando a Dios en alta voz. Y cay sobre su rostro a los pies de Jess, dndole gracias; adems, era samaritano. En respuesta Jess dijo: 'Los diez fueron limpiados, no es verdad? Dnde, pues, estn los otros nueve?'" (Luc. 17:12-17) Pues bien, no es asombroso eso? Solo uno de diez se detuvo para expresar aprecio. Y as al fin del reinado de mil aos de Cristo el Rey cuando Satans sea soltado de su prisin quizs haya muchos que no muestren aprecio a la curacin de las naciones efectuada bajo el rgimen del Reino.-Rev. 20:7-10. 19 Cuntas cosassagradasque le han si do de beneficio a usted personalmente puede usted poner en una lista? Solo hemos mencionado unas cuantas. Entre los muchos beneficios que los siervos de Jehov han conocidoestn: la verdad, la luz y el aprecio a los propsitos de Jehov. Mientras el mundo anda a tientas en oscuridad espiritual los siervos de Jehov tienen direccin de su Palabra proftica y saben lo que el futuro encierra. Por eso no tienen temor. "Por consiguiente tenemos la palabra proftica hecha ms segura; y ustedes hacen bien en prestarle atencin como a una lmpara que resplandece en un lugar oscuro, hasta que amanezca el da y el lucero se levante, en sus corazones.Porque ustedes sabenesto primero, que ninguna profeca de la Escritura pro19. Mencione algunas cosas sagradas que los siervos de Dios pueden comprender con aprecio ahora.

INNUMERABLE~

BENEFICIOS

ATALAYA 405 -, fructferas. Y los bendice de modo que se viene de interpretacin privada alguna. Porque la profeca no fue trada en nin- hacenmuchsimos; y no deja que su ganagn tiempo por la voluntad del hombre, do llegue a ser poco." 23 gente que no aprecia la Palabra saLa sino que hombres hablaron de parte de Dios al ser llevados por espritu santo" .grada de Jehov y no la usa no puede -2 Pedo1:19-21. ~,todo lo gozo, la esperanza,la libertad y la seguri~ ~ hallar la prosperidad espiritual, la fe, el 20 buen ejemplo de aprecio a Un
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que Jehov ha hecho se halla en el Salmo 107. Se elogian repetidamente sus obras sagradas con las mismas palabras, en los versculos 8, 15, 21 y 31, que dicen: "Gh d gracias la gente a Jehov por su bondad amorosa y por sus maravillosas obras para con los hijos de los hombres." De veras, Jehov ha hecho mucho para provecho de sus criaturas. Jams ha sido indiferente a sus necesidades a su angustia. o Es un gran Rescatador y Libertador. "Y siguieron clamando a Jehov en su angustia; de los apuros en que se hallaban l procedi a librarlos, y a hacerlos andar en .el camino recto, para que llegaran a una ciudad de habitacin."-Sal. 107:6, 7. 21 Apreciamos tambin a Jehov por su gran misericordia y perdn y por la manera en que sana y cuida a las criaturas que tratan de servirle. Es un gran reconciliador cuando las criaturas muestran arrepentimiento de su error. "Procedi a enviar su palabra y a sanarlos y a proveerles escapede sus hoyos."-Sal. 107:20. 22 Jehov tambin es el proveedor de todo buen alimento espiritual; cuando sus siervos son leales a l los hace prosperar espiritualmente. Considera con favor la expresin de aprecio que hacen ellos respecto a sus cosas sagradas. Por eso los siervos de Jehov en estos das han entrado en un perodo de prosperidad espiritual como se describe en el proftico Salmo 107:35-38: "El convierte un desierto en un estanquede agua lleno de caas,y la tierra de una regin rida en manaderos de agua. Y all hace morar a los hambrientos, de modo que establecenfirmemente una ciudad de habitacin. Y siembran campos y plantan vias, para que rindan cosechas
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dad que hallan los siervos de Jehov. jHay tantas ventajas en tener aprecio a la Palabra sagrada de Dios! Cuando se siguen las leyes de Dios, resulta haber buena salud y se cuida bien el cuerpo que Dios ha. dado. Tambin, al obedecerlo que es correcto, hay una buena conciencia; hay mejoramiento en las relaciones de familia. Se aclara la importancia de estar separado de este sistema de cosas. Todo esto depende de usar la Palabra de Dios. Es una proteccin contra el envolverse en lo que es incorrecto. "Pero el alimento slido pertenece a personas maduras, a los que por medio del uso tienen sus facultades perceptivas entrenadas para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto." (Heb. 5:14) Los que de veras reconocen sus necesidadesespirituales obtienen felicidad, como Jess lo expresa en Mateo 5: 3. Comprendemoscmo Jehov se encarga de nuestras necesidadesespirituales. Medimos los valores con su Palabra y nos aprovechamos de las oportunidades de aprender ms. Con gratitud reconocemos el cuidado vigilante y proteccin que con regularidad da a sus siervos. El pueblo de Jehov resalta en contraste con la humanidad desagradeciday falta de aprecio que se describe en 2 Timoteo 3:2. 24 ser desagradecidoen este da y en El esta era de gran esclarecimiento espiritual es peligroso. Acurdesede Esa y su falta de aprecio. El fue indferente a la importancia de la provisin sagrada de Jehov. Muchos siglos despusque muri Esa el registro de lo que hizo todava se llamaba a la atencin de los cristianos para instarlos a seguir apreciando las cosassagradas.
23. Por provisiones 24. Cmo Esa? qu debemos de Dios? sirve de apreciar el ahora modo la en Palabra que y obr advertencia

20-22. CUles son algunas de las obras ~-~~~--~~_c maravillosas que Jehov efecta para los hombres segn se declara en el Salmo 107? j"

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Pablo escribi en Hebreos 12:16,17: "Que no haya ningn fornicador ni nadie que no aprecie cosassagradas,como Esa, que a cambio de una sola comida vendi regalados sus derechosde primognito. Porque ustedes saben que despustambin cuando quiso heredar la bendicin fue rechazado, pues, aunque con lgrimas busc encarecidamente un cambio de parecer, no hall lugar para ello." 2~ Por consiguiente, el proceder sabio ahora es apreciar y desearlas cosassagradas. Podemos evitar la tristeza y las lgrimas posteriores si nos acordamos de Esa y los otros ejemplos de ls Escrituras. Retenga los valores verdaderos. Cultive el aprecio que les tiene. "Si sigues buscando esto como a la plata, y como a
25. CU6.1 el proceder sabio que debe seguirse? es

tesoros escondidos sigues en busca de ello, en tal caso entenders el temor de Jehov, y hallars el mismsimo conocimiento de Dios." (Pro. 2:4, 5) Esta es una expresin positiva. Si seguimos buscando, apreciaremoslos valores y Jehov nos asegura que entenderemos, que hallaremos el mismsimo conocimiento de Dios. Mientras estemoshaciendo esto tendremos una excelente oportunidad de edificar en otros mayor aprecio a las cosas sagradas a medida que nosotros mismos le prestamos atencin a Jehov. "Quin es sabio? Tanto observar estas cosascomo se mostrar atento para con los actos de bondad amorosa de Jehov. Oh d gracias la gente a Jehov por su bondad amorosa y por sus maravillosas obras para con los hijos de los hombres."-Sal. 107:43, 31.

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cuerc'

* Sir Macfarlane Burnet, ganador del Premio Nobel,dijo en 1967a un centenar de prominentes bilogosde Australia que todas las probabilidades estabanen contra de que la humanidad pueda evitar indefinidamente las enormes catstrofes de los holocaustosnucleares y la inanicin en masa. La humanidad,dijo l, habia pasado ya de la etapa en que los intelectuales podian soar con crear 'un mundo cuerdo y pacifico.' Pero la incapacidad del hombre en cuanto a traer a la sociedadhumana tal estabilidad no deja sin esperanzaa las personas que temen a Dios. La Biblia predijo con mucha anticipacin las condicionesque ahora se ven en la Tierra, y tambin da detalles acerca del nuevo orden de paz que con seguridad vendr por medio del reino de Dios.-Mat. 24; Rev. 21:1-4.

JUVENTUD

PREOCUPA

A CLERIGOS

.Cuatro de los lideres religiosos de los Estados Unidos que aparecieron en un programa de televisin especial de fin de afto expresaron preocupacin por el desencanto de los jvenes con el establecimiento religioso moderno. El arzobispo Iakovos, cabeza de la Iglesia Griega Ortodoxa en las Amricas del Norte y del Sur, llam a la situacin una "crisis." El rabino Marc H. Tanenbaum, director del departamento de asuntos interreligiosos del Comit Judio Americano, dijo que a los j. venes les perturba "lo que llaman lo falso del establecimiento religioso." El Dr. Eugene Carson Blake, secretario general del Concilio Mundial de Iglesias, declar que "demasiado de nuestro cristianismo del siglo veinte en las naciones opulentas ha confundido nuestra fe cristiana con la herejia de una religin del buen xito." Dijo que era "la fealdad de esta herejia popular 'del que logra el xito' lo que ahora rechaza la generacin joven en Europa y las Amricas."

iCmo 8e han con8olado lo8 cri8tiano8 rO8 cuando 8e han 8entido abatido8?

madu-

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Por medio de no pensar largamente en asuntos que causan afliccin, temor o abatimiento, sino prestar atencin al mandato apostlico de 'continuar considerando' cosas edificantes. (Fili. 4:8) En realidad, sta fue una de las razones principales por las cuales Jehov Dios hizo que se registrara su Palabra: "Porque todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instruccin, para que por medio de nuestra perseverancia y por medio del consuelo de las Escrituras tengamos esperanza." -Rom. 15:4.* Deben quedar 8ati8/ech08 l08 cri8tianos simplemente con el consolarse ellos miBmos'1 jDe ninguna manera! Ellos querrn compartir ese consuelo con otros, as como indic el apstol Pablo: "Bendito sea. ..el Dios

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&" Cmo 8e puede compartir el consuelo con la persona que 8ufre abatimiento debido a la fatiga'! A tal persona se le puede consolar mostrndole la necesidad de usar juicio sano en todos sus asuntos y que debe hacer un horario apropiado de su~ actividades. En particular tal persona necesitaria estar en guardia contra el privarse del descanso y el suefio necesarios por mirar televisin o participar en otras formas de diversin cuando deberia estar durmiendo en su cama.-Efe. 5:15, 16; 2 Tim. 1:7. Cmo se puede consolar a los que tienden a temer al hombre o los ataques de los de-monios'

Sealndolesel consejo sabio de Jess en


Mateo 10:28: "No se hagan temerosos de los que matan el cuerpo mas no pueden matar el alma; sino, ms bien, teman al que puede

de todo consuelo,que nos consuela en toda


nuestra tribulacin, para que nosotros poda-

destruir tanto el alma como el cuerpo en el


Gehena." En cuanto a los ataques por espritus o demonios inicuos, stos no pueden perjudicarlos mientras se aprovechen plenamente de las provisiones de Jehov estudiando la Biblia y las publicaciones cristianas, aplicando su consejo, asistiendo a las reuniones cristianas, participando fielmente en el ministerio cristiano y haciendo oracin con regularidad. -Efe. 6:11-18.
&" Cmo se puede consolar a los que gimen por las cosas detestables que se estn haciendo en la cristiandad? Asegurndoles de la existencia de un Dios amoroso, sapientsimo, justo y todopoderoso, cuyo nombre es Jehov; que l est plenamente consciente de lo que est sucediendo y pronto pondr fin a todas las cosas detestables en el Armagedn. Tambin invitando a estos amadores de la verdad y la justicia a asociarse con la gente que practica la adoracin que es pura e incontaminada desde el punto de vista de Dios.-Eze. 9:4; Santo 1:27; Rev. 16:14, 16. Qu bendiciones resultan de compartir con otros el consuelo de las Escrituras? La aprobacin de Jehov, la presente fe. licidad aumentada y la esperanza de vida

mos consolar a los que estn en cualquier


clase de tribulacin por medio del consuelo con que nosotros mismos estamos siendo consolados por Dios."-2 Coro 1:3, 4., Cmo 8e puede con80lar a la per80na que llora la muerte de alguien amado'! Se puede consolar a tal persona hacindole recordar las maravillosas promesas de una re. surreccin de entre los muertos, como la que Jess dio: "No se maravillen de esto, porque viene la hora en que todos los que estn en las tumbas conmemorativas oirn su voz [la de Jess] y saldrn." Debido a tales promesas los cristianos, aunque se afligen por la prdida de una persona amada 'no se apesadumbran como lo hacen tambin los dems que no tienen esperanza.'-Juan 5:28, 29; 1 Tes. 4:13. Cmo 8e puede con8olar a una hermana cristiana que e8t abatida debido a tener problema8 dom8tico8? Se le puede consolar sefialndole la sabidura de considerar sus problemas uno a la vez y a la luz de las Escrituras. Por ejemplo, si su problema tiene que ver con su cnyuge incrdulo, se le puede animar a seguir el consejo que se encuentra en 1 Pedro 3:1.6.
* Para detalles de 1968. vea La Atalaya del 1 de dicIembre 407

eterna en el nuevo orden de Dios.-Pro. 27:


11; Hech. 20:35.

'A LGUNOS de los escritos de los his(/:i. toriadores y arquelogos de este siglo veinte dejan la impresin de que hay una cronologa babilnica que desafa seriamente la cuenta del tiempo registrada en la Biblia. Cun serio es este desafo? Hay verdaderamente una cronologa babilnica slida? Seapoya en fundamentos slidos? Incluye datos que impongan mayor respeto que los hechos que se relatan en la Biblia? Babilonia entra en la escena, en lo que toca al pueblo judo, principalmente desde el tiempo de Nabucodonosor. Al reinado del padre de ese monarca, Nabopolasar, se le llama "el principio del Imperio Neobabilnico." Esa era termin con los reinados de Nabonido y su hijo, Belsasar, cuando Ciro el Persa derrib a Babilonia. Este es un perodo de inters especialpara los doctos bblicos, puesto que abarca el tiempo de la destruccin de Jerusaln por los babilonios y la mayor parte de la desolacin d setenta aos de la tierra de los judos derrotados. El registro bblico es bastante detallado en su relato de la primera expedicin punitiva contra el reino de Jud por Nabucodonosor (o Nabucodorosor) en su sptimo ao reinante, (u octavo ao desde que ascendal trono). (Jer. 52:28; 2 Rey. 24: 12) En armoIa con esto una inscripcin cuneiforme de la Crnica Babilnica declara: "En el sptimo ao, en el mes de Kislev, el rey de Akkad [Nabucodono-

sor] reuni sus tropas, march hacia Hatti-Iandia [Siria-Palestina] , y acamp contra la ciudad de Jud y en el segundo da del mes de Adar se apoder de la ciudad y captur al rey [Joaqun]. Nombr all a un rey que l mismo escogi [Sedequas] , recibi tributo pesado de sta y (los) envi a Babilonia."-Chronicles 01 Chaldaean Kings (626-556 a. de la E.C.), D. J. Wiseman, pginas 67, 73.
HISTORIA SOLIDA O SINTESIS DUDOSA7

A pesar de tan brillante principio para la sincronizacin del relato bblico con los registros babilnicos, de all en adelante uno se enfrenta a un hueco en cuanto a ms informacin de fuentes babilnicas verdaderas. Por ejemplo, para los treinta y tres aos finales de Nabucodonosortodava no se ha desenterrado ningn re-" gistro histrico ademsde una inscripcin fragmentaria que tiene que ver con una campaa contra Egipto en el trigsimo sptimo ao del rey. De modo que no tenemos ningn relato babilnico de la destruccin de Jerusaln en el decimoctavo ao reinante de Nabucodonosor(decimonoveno desdesu ascenso). (Jer. 52:29; 2 Rey. 25:8-10) La Biblia es la nica fuente de informacIn autntica sobre este acontecimiento. En cuanto al hijo de Nabucodonosor Amel-Marduk (Evil-merodac, 2 Rey. 25: 27, 28), se han encontrado tablillas que se remontan hasta el segundo ao de su

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gobernacin. Sin embargo, contienen poca informacin acerca de su reinado y no dan indicacin de cunto dur. As, tambin, para Neriglisar, que segn se dice fue el sucesor de Evil-merodac, solo una tablilla estrictamente histrica ha salido a luz, y est fechada en su tercer ao como rey. Lo que se cree que es una tablilla conmemorativa escrita ya sea para la madre o la abuela de Nabonido, da algunos datos cronolgicos para este perodo, pero muchas porciones del texto se han daado, dejando mucho a la inventiva y conjetura de los historiadores. El lector puede comprender cun fragmentario es el texto pasando por alto la materia entre corchetes en la siguiente traduccin de una seccin de esta conmemoracin...materia que representa los esfuerzosmodernos para restaurar las porciones que faltan, que estn daadas o son ilegibles: "[Durante el tiempo de Asurbanipal], el rey de Asiria, [en] cuyo [rgimen] nac... (o sea): [21 aos] bajo Asurbanipal, [4 aos bajo Asur] -etillu-ilani, su hijo, [21 aos bajo Nabopola]sar, 43 aos bajo Nabucodonosor, [2 aos bajo Ewil-Merodac], 4 aos bajo Neriglisar, [en total 95 a]os, [el dios no estaba all] hasta que Sin, el rey de los dioses, [se acord del templo] ...de su [gran] deidad, su cara empaada [brill], [y escuch] mis oraciones, [olvid] el mandato encolerizado [que haba dado, y decidi regresar a] el templo -hul-hul, el templo, [la mansin,] el deleite de su corazn. [Tocante a su inminente regreso a]l [temp] lo, Sin, el rey de [los dioses, (me) dijo]: 'jNabonido, el rey de Babilonia, el hijo [de mi matriz] [me] har en[trar/sentar (de nuevo)] en el templo -hul-hul!' Cuidadosa[mente] obedeclas rdenes que [Sin], el rey de los dioses, haba pronunciado (y por lo tanto) yo mismo vi (cmo) Nabonido, el rey de Babilonia, la prole de mi matriz, reinstal completamentelos ritos olvidados de Sin, ..." Ms adelante en el texto se representa a la madre (o abuela) de Nabonido dn-

dole crdito a Sin por haberle concedido larga vida "desde el tiempo de Asurbanipal, rey de Asiria, hasta el 6.0ao de Nabonido, rey de Babilonia, el hijo de mi matriz, (es decir) por 104 aos felices, ..."-Ancient N ear Eastern Texts de Pritchard, pginas 311, 312. De esta muy incompleta inscripcin se puede ver que las nicas cifras que realmente se dan son los 43 aos del reinado de Nabucodonosor y 4 aos del reinado de Neriglisar. En cuanto a este ltimo mo-' narca, el texto no necesariamente limita su reinado a cuatro aos; ms bien habla de algo que sucedi en su cuarto ao. En qu ao durante el reinado de Asurbanipal comenzla vida de la madre (o abuela) de Nabonido no se dice, de modo que quedamos en oscuridad en cuanto al principio y el fin de los "104 aos felices." Tampoco hay informacin alguna en cuanto a la duracin de los reinados de Asuretillu-ilani, Nabopolasar y Evil-merodac. y no se menciona a Labasi-Marduk, que segn reconocen ahora generalmente los historiadores, rein entre Neriglisar y Nabonido. Tambin se notar que los nmeros de aos conjeturados, insertados por historiadores modernos sobre la base del canon de Ptolomeo, cuando se suman al "6.0 ao de Nabonido," dan un total de 100 101 aos, y no los 104 aos que se mencionan en el texto mismo. De modo que este registro fragmentario suministra escasainformacin para la cronologa del perodo Neobabilnico.
EL CANON DE PTOLOMEO

y este canon de Ptolomeo, qu es? Nos interesa de modo especial, puesto que se ve que a los historiadores les es necesario apoyarse tan fuertemente en l con relacin a su cronologia para el perodo Neobabilnico. Claudio Ptolomeo vivi en Egipto durante el segundo siglo E.C., o ms de 600 aos despusde haber terminado el perodo Neobabilnico. No era historiador, y se le conoce principalmente por sus obras sobre astronoma y geogra-

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fia. Como dice E. R. Thiele: "El canon de ptolomeo se prepar principalmente con propsitos astronmicos, no histricos. No daba a entender que presentaba una lista completa de todos los gobernantes ya sea de Babilonia o de Persia, ni el mes o da exacto del principio de sus reinados, sino que era un recurso que haca posible colocar correctamente en un extenso arreglo cronolgico ciertos datos astronmicos que entonces estaban disponibles."-The Mysterious Numbers o/ the Hebrew Kings.. pgina 293, nota al pie de la pgina. ptolomeo asign 21 aos al reinado de Nabopolasar, 43 a Nabucodonosor, 2 a Evil-merodac, 4 a Neriglisar y 17 a Nabonido, lo que da un total de 87 aos. Contando hacia atrs desde el primer ao de Ciro, despusde la cada de Babilonia, por lo tanto, los historiadores asignan al primer ao de Nabopolasar la fecha de 625 a. de la E.C., al primer ao de Nabucodonosorla de 604 y a la destruccin de Jerusaln la de 586 587. Estas fechas son unos 20 aos posteriores a la~ que indica la cronologa biblica; no obstante, los historiadores modernos favorecen el sistema de fechar que se basa en Ptolomeo. Aunque la duracin de los reinados de los reyes de Babilonia y Persia, como se manifiestan en el canon de Ptolomeo, pueden estar bsicamente correctos, no parece que haya razn para sostener que el canon necesariamentesea exacto en todo respecto para todos los perodos.Como ya se not, nos faltan registros histricos babilnicos que pudieran o verificar o socavar las cifras de ptolomeo para los reinados de ciertos reyes. Los crticos de la Biblia alegan que la fecha para la destruccin de Jerusaln (607 a. de la E.C.), que se funda en cronologa bblica, deja una brecha en la cronologa babilnica. Por otra parte, los que se adhieren a un cmputo ptolemaico estricto se ven obligados a explicar una brecha de ellos mismos de importancia considerable. Esta brecha se desarrolla cuando tratan de armonizar la historia babi-

lnica y asiria para llegar a 625 a. de la E.C. para el comienzo del periodo Neobabilnico. La Crnica Babilnica dice que Nnive, la capital de Asiria, cay ante las fuerzas babilnicas en el decimocuarto ao de Nabopolasar. Siguiendo a Ptolomeo, los historiadores seglares fechan ese acontecimiento en 612 a. de la E.C. Al mismo tiempo, sobre la base de clculos astronmicos, tambin se adhieren al ao 763 a. de la E.C. como fecha absoluta que representa el noveno ao del rey asirio Asur-dan Ill. As que, deben poder contar hacia adelante desde ese ao y mostrar que el rgimen asirio en Nnive se extendi hasta 612 a. de la E.C. Pero, pueden hacerlo? Bueno, con la ayuda de listas de hroes y reyes y otra materia informativa, se las arreglan para estableceruna cronologa que llega hasta 668 a. de la E.C., el ao que asignan para el principio del reinado de Asurbanipal. Pero desdeesepunto en adelante hay considerableconfusin. Especialmente tocante al reinado de Asurbanipal hay mucha confusin. Por ejemplo, la Encyclopredia Britannica (edicin de 1959, tomo 2, pgina 569) da el reinado de Asurbanipal como de 668 a 625 a. de la E.C. Despus, en la pgina 851 del mismo tomo, se da el reinado como de 669 a 630 a. de la E.C. En el tomo 5 de la misma edicin, pgina 655, alista a este mismo reinado como "de 668 a 638 (?) ." La edicin de 1965 de la misma obra dice 'de 669 a 630 626.' (Tomo 2, pgina 573) Otras fechas que se sugieren para el fin del reinado de Asurbanipal son:
A History 01 Israel, John Bright, 1964. 631 Ancient Iraq, Georges Roux, 1964. 629 The Interpreter's Dictionary 01 the Bible, 1962. c.631-627The New Bible Dictionary, 1962. 626 Ancient Records 01 Assyria and Babylonia, D. D. Luckenbill, 1926. 633

Como se pudiera esperar, las fuentes informativas dadas arriba tambin dan fechas variadas para el reinado del pro-

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bable sucesor de Asurbanipal, Asur-etilluilani. Y por eso, tambin, para el reinado de Sin-sar-iskun, evidentemente el que era rey al tiempo de la cada de Nnive. Algunos historiadores extienden el reinado de este ltimo rey hasta dieciocho aos, aunque solo se han encontrado tablillas fechadas hasta su sptimo ao. As, los historiadores estn dispuestos a exhibir mucha flexibilidad a fin de adherirse tanto a la cronologa ptolemaica como a su fecha cardinal de 763 a. de la E.C., aun al grado de conjeturar para estos gobernadores finales del Imperio Asirio reinados ms largos de lo que la evidencia disponible apoya. Tienen una brecha embarazosa en sus manos.'~.una brecha que no es fcil de llenar. Sin embargo, la Biblia ofrece evidencia ms fuerte para la fecha de 607 a. de la E.C. para la destruccin de Jerusaln.-Vea La Atalaya del 1 de enero de 1969, pginas 10-14.
DEROSO... CUANTA CONFIANZA MERECE?

Algunos creen que Ptolomeo, al preparar su canon, sigui a Beroso, un sacerdote babilonio del tercer siglo a. de la E.C. De sus escritos el profesor Olmstead comenta: " ...solo nos han llegado los fragmentos, abstractos o rasgos ms sencillos. y los ms importantes de estos fragmentos han llegado por medio de una tradicin casi sin paralelo. Hoy tenemos que consultar una traduccin latina moderna de una traduccin armenia del original griego perdido de la Crnica de Eusebio, que copi en parte de Alejandro Polyhistor, quien copi directamente de Beroso, y en parte de Abideno, que evidentemente copi de Juba, quien copi de Alejandro Polyhistor y por eso de Beroso. Para hacer una peor confusin, Eusebio en algunos casos no ha reconocido el hecho de que Abideno solo es un eco tenue de Polyhistor, iY ha citado juntos los relatos de cada uno!" El sigue diciendo: "y esto no es lo peor. Aunque su relato de Polyhistor ha de preferirse en general, parece que Eusebio us un manuscrito inferior de ese autor."

(Assyrian Historiography, pginas 62, 63) Josefo, un historiador judo del primer siglo E.C., tambin alega hacer citas de Beroso, pero las cifras que l utiliza no son consistentes,de modo que difcilmente pueden considerarse concluyentes. Y, recordando que por lo menos intervinieron trescientos aos entre Beroso y Ptolomeo, podemos ver que no hay certeza de que las supuestas referencias tomadas por ptolomeo de Beroso sean exactas. Y, qu hay de las tablillas cuneiformes mismas? Qu exactitud tienen? Se puede dependerde ellas siempre? Posiblemente el estudiante casual tienda a pensar que esas tablillas siempre se escribieron cerca del tiempo de los acontecimientos registrados. Sin embargo, los textos histricos babilnicos, y hasta muchos textos astronmicos, suministran evidencia de ser de un perodo muy posterior. Especificamente, una porcin de la llamada Crnica Babilnica, que abarca el perodo que los historiadores modernos fecharan como 747-648a. de la E.C., es "una copia que se hizo en el vigsimo segundo ao de Daro de un texto ms antiguo y daado."-Chronicles 01 Chaldaean Kings, pgina 1. De modo que este escrito no solo estuvo separado de los sucesos registrados por un nmero de 150 a 250 aos, sino que tambin fue una copia de un escrito ms primitivo que era defectuoso. Y de esta misma publicacin citamos lo siguiente, acerca de los textos de la Crnica Babilnica que abarca el perodo de Nabopolasar a Nabonido: "Los textos de la Crnica Neobabilnica estn escritos en letra pequea cursiva de un tipo que en s no permite una fecha precisa, sino que puede significar que se escribieron desde algn tiempo casi contemporneo a los acontecimientos mismos hasta el fin del rgimen de los aquemnidas"... o en 331 a. de la E.C. De modo que aun si ptolomeo tuvo lo que es muy probable que no haya tenido, a saber, copias autnticas de los escri-

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tos de Beroso, todava quedara alguna duda seria en cuanto a la edad y autenticidad de las fuentes informativas cuneiformesde Beroso. NOESDESAFIO SERIO El lector puede juzgar por s mismo si los cmputos y las conjeturas de los historiadores modernos han producido una cronologa babilnica confiable. Probablemente puede decirse que tienen un sistema que saca alguna semejanza de orden del caos relativo de los antiguos registros seglares. Sin embargo, cuando cifran tanta confianza en el fechar de Ptolomeo, uno bien puede dudar de la sabidura de tal proceder. Hemos notado que ni el propsito de Ptolomeo al asentar sus registros ni la naturaleza de su materia informativa fueron tales como para inspirar confianza en su exactitud histrica. Adems, si algo

de su informacin provino de Beroso, sin duda pas por muchas manos, y ofrece, a lo ms, testimonio muy frgil. Las fuentes informativas cuneiformes, tambin, estuvieron sujetas a dao y restauracin que bien pudo haber envueltomucha conjetura. Tanto la falta de registros histricos contemporneosde Babilonia como la facilidad con que los datos seglares pudieron haber sido alterados, definidamente dejan lugar para la posibilidad de que uno o ms de los gobernantes neobabilonio.s hayan tenido un reinado ms largo de 10 que muestra el canon ptolemaico. Tomando en cuenta todos estos factores, es prudente aceptar sin reserva la reconstruccin de la historia babilnica hecha por los historiadores modernos? jCiertamente uno est justificado al llegar a la conclusin de que aqu no hay verdadero desafio a la credibilidad del registro bblico!

t/ El vivir de manera digna de la verdad ayuda a las personas sinceras como muestra esta experiencia de los Paises Bajos: "En una familia que tenia siete hijos solo el padre era testigo de Jehov. Entre los opositores ms fuertes estaba uno de sus hijos, quien a veces realmente peleaba contra su padre para evitar que fuera a las reuniones. Ahora este 'Saulo' ha llegado a ser un 'Pablo.' Por qu? Despus de ocho af1os de oposicin not que su padre nunca se habla hecho rudo debido a esta persecucin y nunca decia cosas duras a su esposa e hijos. Parecia que a causa de su fe el padre podia soportar todas las cosas. "Cierta noche el joven le pidi a su padre que le hablara acerca de la Biblia. El padre le dijo que no lo hara, porque temia que el joven le hablara a su madre acerca de ello y esto solo causaria ms tensin, como tan frecuentemente habla suceddo por aos. El hijo tuvo que asegurarle a su padre que realmente queria que ste le hablara acerca de su fe para saber si en realidad era la verdad y saber qu hacia posible que su padre aguantara las cosas con tanta paciencia. Si era la verdad, dijo l, gustosamente harta las mismas cosas que su padre hacia y aguantaria oposicin junto con su padre. El resultado fue una excelente con. versacin acerca de la esplendorosa esperanza de una Tierra paradisiaca. El hijo pidi un estudio biblico y entr sin tardanza en la verdad. Como predijo Jess, tambin recibi persecucin, pero ahora la soporta junto con su padre."-Yearbook o/ Jehovah's Witnesses para 1969.

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':;t TRAVES del mundo U:i. los testigos de Jehov estn conduciendo ms de 970.000 estudios bblicos semanales con personas que se interesan en la Biblia en sus hogares. Es usted una de esas personas que estudia la Biblia con los Testigos? Si lo es, entonceses muy probable que en cada sesin de estudio est aprendiendo puntos de la verdad bblica que son bastante nuevos para usted. Quizs se pregunte cmo los Testigos obtienen tanta materia informativa para ofrecerla gratuitamente a todos los que se interesan. Bueno, entre las provisiones que ayudan a educarlos en la Biblia estn sus asambleas. Quizs usted haya odo acerca de estas asambleas, pero ha asistido a una? Si no, le aguarda una experiencia inolvidable. Ha consideradousted asistir? Lo instamos a que lo haga. De veras, considere sta como una invitacin cordial para usted y su familia. Hay muchas de estas asambleas sealadas para celebrarse en ciudades principales por todo el mundo, comenzando en julio. Hasta ahora sin duda usted ha conocido solo a unos cuantos Testigos, quizs a solo uno. Aqu tendr la oportunidad de conocer a una gran cantidad de ellos y observar directamente que cumplen la regla que dio Jesucristo de que sus seguidores 'se tendran amor entre ellos mismos.' (Juan 13:35) Usted puede descubrir personalmente que provienen de todo ramo de actividad, de muchas diferentes nacionalidades. Puede verlos, no solo como predicadores y maestros del mensaje bblico, sino tambin como personas que profundamente reconocen su propia nece-

sidad de mantenerse fuertes

espiritualmente.
HAGALA SU PRIMERA ASAMBLEA

Por eso, por qu no hacer del asistir a una asamblea internacional de los testigos de Jehov en 1969 una de sus metas? Con planes y un poco.de consejoprovechoso de parte del Testigo que estudia con usted, puede hacerlo. Siempre hay "una primera vez"para todo. Cuando usted convino en tener un estudio semanal con un testigo de Jehov, sa probablemente fue la primera vez que usted se puso a considerar cuidadosamente la Biblia. Lo lament usted? No, ms bien, usted se alegra de haber tomado esa decisin. Sabe usted que cada ao una gran cantidad de personas que jams han estudiado con los Testigos asisten a estas asambleas grandes? Pero usted est ms familiarizado con ellos. Quizs usted haya acompaado a un Testigo en el ministerio de casa en casapara ver cmo se lleva a cabo. Quizs hasta haya progresado a tal grado en conocimiento bblico que ahora tiene intenciones de bautizarse. Pero sea ste el caso o sea que usted simplemente haya estado pensando en cuanto a ello hasta ahora, usted disfrutar en particular del discurso sobre el bautismo, un rasgo sobresaliente de toda asambleagrande de los Testigos. Esta es una buena razn para que haga de la asamblea de este ao su primera asamblea. Es verdaderamenteasombrosocmo las personasrecin interesadas demuestran su aprecio a la verdad bblica. jEl ao pasado en Birmania un grupo de tales personas anduvo cuatro das a travs de te-

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rreno elevado y montaoso solo para llegar a su primera asamblea! Tambin hubo un matrimonio de jvenes en Alaska que viaj ms de mil seiscientos kilmetros para asistir a su primera asamblea el verano pasado. Sus esfuerzos fueron remunerados. Regresaron a casa espiritualmente refrescados.
QUE ESPERAR

jvenes y de mayor edad, de diversas partes del pas. Despus continan las sesiones de la noche hasta aproximadamente las 9: 00 p.m. A travs de todo el da el programa se caracteriza por variedad y una abundancia de informacin que retiene la atencin del auditorio. Y toda parte del programa da a conocernuevas facetas
de informacin bbiica... pensado antes. quizs usted nunca haya cosas en las que
COMO SE PUEDE HACER"

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Quizs usted se est preguntando qu sucede en realidad en una de estas asambleas ms grandes. Echemos un vistazo a las actividades de un da segn estn alistadas en un programa tpico. A las nueve de la maana principia la primera sesin'breve con cancin, seguida de una consideracin de qince minutos del texto bblico para ese da como se presenta en el Anuario de los testigos de Jehov. Luego, despus de pedir la bendicin de Jehov en oracin sobre el ministerio del campo, muchos de los asistentes salen para participar en las visitas de casa en casa, esparciendo el mensaje del Reino y distribuyendo invitaciones a la asamblea.Algunos que jams han participado en este servicio van como observadores con Testigos expertos. Segn lo permita el tiempo disponible tambin podrn ver algunos de los sitios histricos y otros lugares de inters en la ciudad de asamblea y sus alrededores. Despus de la comida de medioda los asamblestas welven a reunirse. Testigos de diversas partes de la Tierra cuentan algunas experiencias deleitables,de la vida real, y luego siguen las sesionesde la tarde. Estas pueden incluir discursos bblicos cortos, interesantes demostraciones que tienen que ver con el ministerio de los testigos de Jehov y quizs un fascinante drama bblico representado por Testigos con vestuario apropiado. Despus hay un intermedio de unas dos horas, que ofrece la oportunidad de ir y disfrutar de una comida con otros delegados amigables en la bien organizada cafetera de la asamblea.Aqu hay tiempo para conversar y conocer a otros Testigos,

Para una lista de los lugares donde se planea celebrar las asambleas internacionales de 1969, srvase ver la pgina 351 del nmero del 1 de junio de La Atalaya. Puede ser que el lugar que usted escoja le permita visitar a algunos parientes o amigos o combinar los planes de asamblea con unas breves vacaciones. Si optara usted por asistir a la asamblea de Nueva York, hay un atractivo adicional. El sbado y el domingo precisamente antes de que principie esa asamblea, a saber, el 5 y el 6 de julio, la fbrica de la Sociedad Watchtower estar abierta para quienes deseenhacer una gira por ella y observarla en pleno funcionamiento. A los que no puedan venir antes y aprovecharse de estos dos das, se les suministrar la oportunidad de hacer tal gira en las maanas de la semana de la asamblea, desde el mircoles hasta el sbado. El Testigo con quien usted est estudiando puede ofrecer sugerencias provechosas en cuanto a sus planes. Sin duda l ha asistido a asambleas antes y sabe las cosasque tienen que tomarse en cuenta. Quizs usted tenga que conseguir tiempo libre de su trabajo regular. Es posible que tenga que ir guardando algn dinero cada semana para los gastos del viaje. Cmo viajar -en auto, tren, autobs o avin- es otro asunto que ha de considerarse. Es posible que la congregacin local de testigos de Jehov haga arreglos de transporte especial. Un problema que sin duda descuella como el ms grande en su mente es el del alojamiento en la ciudad de asamblea.No

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que eso le perturbe indebidamente. La organizacin de cada asamblea tendr un departamento especial por medio del usted podr obtener alojamiento con ..para la familia entera si van a asistir. Y estos alojamientos estarn dentro de los lmites de precio que considere conveniente para su presupuesto. Las comidas durante la asamblea no problema alguno. En cada lugar de asamblea se establece una cafeteque suministra comidas nutritivas a un costo nominal. De hecho, es comn ver a familias enteras comer juntas en la cade la asamblea. Las horas de las en esas ocasionesle suministran excelentes oportunidades para trabar amistades y or muchas experiencias singulares. DECIDIENDOSE Por supuesto, el primer paso es el de a asistir. No es asunto casual. No es algo que haya de determinarse a la de una manera u otra. Su decisin pudiera tener efectos trascendentales en usted mismo y en sus amados.Cualquiera de los testigos de Jehov le puede decir por experiencia personal que su primera

asamblea marc un punto de viraje en su vida... un viraje hacia una vida ms feliz y ms llena de asociacin y servicio concual los adoradores genuinos de Jehov. El fu-anticipaci turo de usted y de su familia, su super-todos vivencia a travs del fin tan prximo de este inicuo sistema de cosas, bien puedenusted dependerde cun fuerte fe pueda edificar en un tiempo muy corto. El estar presente en la asamblea del pueblo de Jehov parapresenta escuchar y aprender puede contribuir mucho hacia tal fortalecimiento de la fe. -ra, Piense en la provisin de Jehov para su pueblo tipico, los israelitas. De vez en cuando los convocaba para una asambleafetera general a fin de fortalecerlos contra lascomidas influencias malignas de la gente pagana que viva a su alrededor. Hoy, tambin, Jehov hace provisin para que su pueblo del da moderno se rena y se arme contra los lazos y ardides de Satans, el dios de este inicuo sistema de cosas actual. Por eso, haga planes para asistir a unadecidirse asamblea internacional de 1969, a la que usted escoja, y obtenga un goce por anti-ligera cipado del gozo, la unidad y el contentamiento que constituirn el don de Jehov para los humanos obedientes en su tan cercano nuevo orden. Haga de ella su primera asamblea.

que no extraviase ms a las naciones hasta que terminasen los mil atlos. Despes de estas cosas tiene que ser desatado por un poco de tiempo." Ahora bien, cul ser la condicin de Satans cuando est en ese abismo? Bueno, no podemosdecir nada que se base en experiencia personal, porque no somos ni nunca hemos muerto Satans cuando est en elabismoespiritus. Adems,la Biblia no indica que sido durante los mil aflos?-R. G., EE. UU. criaturas espiritus hayan sido puestas en ese abismo en el pasado.Tampoco describedetallaLa informacin limitada de la Biblia en laque damente cul ser alli la condicinde Satans. se basa esta pregunta se halla en Reve. Hay solo una indicacin que tenemos en lacin 20:1-3. Leemos: "Vi a un ngel quedescendia cuanto a su condicin: Cuandomuri el hombre del cielo con la llave del abismo yuna gran cadena en su mano. Y prendi al Jess,fue puesto en una tumba. Mientras estuvo muerto se hall en el Hades o el sepulcro dragn, la serpiente original, que es el Diablo comn de la humanidad muerta. El apstol y Satans, y lo at por mil afios. Y lo arroj al abismo y lo cerr y lo sell sobre l, para Pedro indic eso en Hechos 2:31. No obstante,

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en Romanos 10:7 el apstol Pablo escribi bajo inspiracin: "'Quin descender al abismo?' esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos." Note que se usa la palabra "abismo," y no "Hades" o el sepulcro comn de la humanidad, donde estuvo Jess. Cuando Satans est en ese abismo que se menciona en el capitulo 20 de Revelacin, definidamente no estar en el Hades, porque no es humano y no ser asignado al sepulcro comn de la humanidad muerta. Pero tornando en cuenta la condicin de muerte de Jess mientras estuvo en un abismo, podemos llegar a la conclusin de que durante los "mil aos" Satans estar en una condicin de inactividad semejante a muerte; no tendr existencia consciente en ninguna parte, y por eso no podr 'extraviar a las naciones.' Evidentemente a Satans se le har revivir o volver en si temporalmente despus de los mil aos, pues la Biblia dice que ser "desatado por un poco de tiempo." No ser resucitado corno si contara con la posibilidad de obrar justamente y vivir para siempre. Al con-

trario, las Escrituras indican que despus que se le permita probar a la humanidad brevemente ser destruido eternamente siendo arrojado al lago de fuego, que "significa la muerte segunda."-Rev. 20:10, 14. 'Pero,' quizs pregunten algunos, 'significa eso que cuando Satans est en ese abismo estar "muerto" exactamente igual a cuando un humano est muerto en el sepulcro?' Sencillamente no podemos dec{r. 1..0que hemos dicho ya se basa en un paralelo entre la condicin de Jess mientras estuvo muerto en un abismo durante partes de tres dias y el hecho de que Satans estar en un "abismo" durante mif aos. Recuerde que Jess era humano y tenia un cuerpo de carne, mientras que Satans, corno espritu, no tiene cuerpo de carne. Por eso, puesto que en la actualidad no tenemos ms informacin por experiencia o por la Biblia, todo lo que podemos decir es que evidentemente mientras Satans est en ese abismo estar en una condicin de inactividad semejante a muerte e inconsciente corno estuvo Jess.

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ANUNCIO
MINISTERIO DEL CAMPO

La felicidad verdadera no proviene simplemente de poseer cosas materiales, sino ms bien de la adoracin del Dios verdadero, Jehov. Jehov es "el Dios feliz," iY felices son los que lo adoran! El inspirado salmista dijo: "Feliz es la nacin cu~o Dios es Jehov, el pueblo a quien l ha escogido por herencia suya." (1 Tim. 1:11; Sal. 33:12) Las personas felices tienen gusto en compartir su felicidad con otros. iY esto es especialmente cierto del pueblo de Jehov! Dado que la base de la felicidad es la espi. ritualidad, los testigos de Jehov estarn compartiendo buenas cosas espirituales con sus vecinos durante julio al ofrecerles la excelente ayuda para el estudio de la Biblia La verdad que lleva a vida eterna, por solo 25c de dlar.
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

20 de julio: Apreciando a Jehov. Pgina 393. 27 de julio: Apreciando cosas sagradas. Pgina 399.