Em meio ao terror brilha uma luz

Em 11 de setembro de 2001 a humanidade, confusa, assistiu ao vivo pela televiso, as cenas da

ao terrorista nos Estados Unidos. Confusa, porque inicialmente o corao se recusava a
acreditar no que os olhos viam. Tratava-se de realidade ou eram imagens de um filme, desses
que invadem as nossas casas, o nosso cotidiano, banalizando a violncia e a destruio?
Em meio s imagens do terror, a ao de um grupo de "soldados do fogo" - bombeiros treinados
e pertencentes a uma corporao mundial, cuja filosofia salvar vidas em perigo, quase passou
despercebida, no fossem eles soterrados pelos escombros das torres em chamas.
Passado o choque inicial, muitos mergulharam na dor e no medo. Outros, cegos pelo dio,
atribuem ao "outro" a culpa, as responsabilidades que legitimam as represlias que, no fundo, se
assemelham ao que querem combater, dando continuidade a um ciclo vicioso de causa e efeito.
Em nome da democracia e da liberdade, em nome de ganncia por mais dinheiro, em nome de
conceitos, pr conceitos e crenas, que nada mais so que manifestao de um individualismo
egosta, quanto terrorismo psicolgico, quanta destruio do meio ambiente se tem praticado nos
ltimos tempos e quanta misria se tem espalhado pelo mundo.
Embora a cincia e a tecnologia tenham avanado consideravelmente, um olhar sobre o passado
e constatamos uma triste realidade: a conscincia da humanidade evoluiu muito pouco no ltimo
milnio. Os homens do poder constinuam agindo da mesma maneira inconsciente. Mudaram os
mtodos, mas o uso do poder sobre os outros continua causando misria e horror. A histria nos
lembra a brutalidade das Cruzadas dos sculos XI, XII e XIII para arrancar dos muulmanos a
Terra Santa, com o suposto objetivo de converter os "infiis" em nome de Cristo, mas ao fio da
espada. Matava-se, depredava-se, humilhava-se, saqueava-se, dizimando e deixando na mais
terrvel misria os povos da Palestina. Isto, para no falar de muitas outras matanas ao longo
dos sculos.
Hoje, faz-se o mesmo, mas com armas mais modernas e mais potentes. De um lado, como no
passado, em nome de uma f; do outro, por vingana, para mostrar fora e poder diante do
mundo, por interesses outros. Mas ambos, atravs de suas aes, condenam mais terrvel
misria populaes inteiras.
No presente, como no passado, como disse Michael Elliot no jornal Times de 24/09/01, isto
acontece "quando naes assumem para si mesmas a responsabilidade global de livrar o mundo
de uma prtica que consideram condenvel". A resposta de Bush, que representa de maneira
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geral a vontade do povo americano, e a ao dos terroristas denunciam, pura e simplesmente,

que a humanidade continua agindo segundo um desejo primitivo de vingana, apesar do medo,
da dor e do sofrimento. E ainda chamam isso de guerra do "bem contra o mal"! De que lado est
o bem, de que lado est o mal, se ambos, atormentados pelos velhos conceitos de vitria e
derrota, so movidos pelo poder, pela arrogncia e pelo desejo de vingana?
A verdadeira essncia do relacionamento entre os povos a sinergia - processo de entendimento
mtuo, visando um ganho para todos. A sinergia exige capacidade de entendimento, habilidade e
disposio mental para encontrar alternativas melhores do que as propostas inicialmente por
cada uma das partes. O processo sinergtico subentende a aceitao e o respeito diversidade
entre os povos, representando o ltimo estgio a ser alcanado pela humanidade. Entretanto, as
evidncias mostram que no saimos sequer do estgio da competio, em que ganha o mais
forte, o mais poderoso. Entre esses dois estgios h ainda o da negociao, quando ambas as
partes fazem concesses para alcanar um fim comum. Estamos, portanto, ainda muito longe do
ideal de relacionamento humano.
Tudo o que vivemos, individualmente e coletivamente, tem um sentido e no fruto do acaso. A
cada efeito corresponde uma causa e vice-versa. Esta a lei do mundo material. O homem est o
todo instante se deparando com esta lei e sofrendo as consequencias de seus atos, mas prefere
continuar ignorando que responsvel pelo mundo que est criando. Enquanto habitar em nosso
corao a separao, o dio ou o ressentimento, continuaremos prisioneiros da lei de causa e
efeito e no seremos livres, muito menos felizes.
Nesse momento, no s os americanos, mas cada ser humano deveria se questionar sobre sua
responsabilidade pessoal em relao a esses acontecimentos. Qual o contedo dos nossos
pensamentos? Qual a qualidade das nossas palavras, das nossas aes e dos nossos
comportamentos? Aquele que puder afirmar sinceramente que no est poluindo o mundo com os
seus pensamentos negativos ou carregados de dio e de destruio, ou praticando o terrorismno
psicolgico atravs de chantagens, enganaes e ameaas, fugindo muitas vezes sua
resposnsabilidade pessoal diante da vida... "que atire a primeira pedra". preciso compreender
que a humanidade como um todo constitui um s corpo, composto pelo conjunto dos seres
humanos, como nosso prprio corpo composto por milhares de clulas. o conjunto dos seres
humanos que causa desigualdade entre os homens. Enquanto dois teros da humanidade est na
misria e morre de fome, o outro tero come demais ou joga comida no lixo. Atravs de aes
ditadas pelo egosmo, pela ganncia e pelo poder, o homem destri os recursos naturais, polui os
oceanos e explora a Terra ao extremo, sem se preocupar com as geraes futuras, se apegando
cada vez mais no "ter", em detrimento do "Ser".
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Entretanto, existe no mais profundo da conscincia de muitos um poderoso desejo de ver isso
tudo mudar, de viver numa terra mais justa, mais agradvel, mais harmoniosa, mais fraterna.
Com certeza, uma boa parte da humanidade deseja acreditar que o mundo possa ser
simplesmente melhor.
Nesse caso, a alma da humanidade vive um conflito gigantesco. De um lado, nossas aes
egostas por medo de perder o que cremos possuir. De outro, nossas aspiraes profundas
clamam por mudanas, mais amor e justia. Como o ser humano, a humanidade tambm sofre
tenses que se cristalizam e se transformam em doenas e acidentes sob a forma de guerras,
epidemias, fome, catstrofes, terrorismo...
Como a humanidade o conjunto de todos os indivduos, cada um de ns responsvel pelo bem
ou pelo mal de todos, pois enquanto conscincia coletiva vivemos em indelvel unidade. Isto quer
dizer que tudo o que vive sobre a Terra est ligado entre si. Assim, no podemos fazer qualquer
coisa, a qualquer um ou em qualquer lugar, sem sofrermos as consequncias enquanto indivduos
e enquanto seres humanos. Portanto, somos todos tambm palestinos, afegos, israelenses,
negros, amarelos, rabes, tibetanos... e mesmo terroristas. Se no, por que se ama tanto os
filmes de violncia?
O terrorista, personificado por Osama Bin Laden, que procura destruir os smbolos de um mundo
que funciona mal, no seria ele o porta voz inconsciente, o elemento catalisador dos nossos
desejos, conscientes ou inconscientes, de ver mudar a sociedade e o mundo? evidente que seus
mtodos so brutais e inaceitveis, tanto quanto a guerra e as sanes econmicas, pelos seus
efeitos sobre populaes inocentes dos motivos que impulsionam as aes dos dois lados. Mas,
quando um cncer se desenvolve num corpo, no destri ele milhares de clulas e desestabiliza
emocional e psicologicamente aquele que o sofre?
Esses fatos denunciam, pura e simplesmente, que a humanidade est doente. Por isso, cada um
de ns est diante de uma escolha: se questionar sinceramente sobre o que est criando atravs
dos prprios pensamentos e aes no mundo, revendo seus valores, suas crenas, suas certezas
e seus comportamentos, para evoluir; ou permanecer como antes, se deixando consumir pelas
doenas coletivas que se manifestam atravs do dio e do medo.
E bom no esquecer das nossas crianas e dos nossos jovens. Como as estamos educando?
Que valores esto elas recebendo dos adultos? E os jovens, cheios de esperana no futuro, que
caminhos estamos lhes indicando como pais e professores? Estamos construindo um futuro em
expanso ou um estreito caminho recheado de mgoas e ressentimentos? Estamos ns dando-

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lhes chance de evoluir com conscincia e responsabilidade pela prpria vida ou os estamos
incluindo num crculo vicioso de superficialismo, de aparncias, marcado por julgamentos, medo e
dio? Por que no lhes ensinar que as nossas fantasias de poder so meras iluses e que, como
seres humanos, somos todos imperfeitos em busca da perfeio? H muitos desafios a serem
enfrentados diariamente por pais e educadores e um deles ensinar aos jovens e s crianas que
o objetivo da vida ser feliz. Mas o maior deles manifestar amor, pois amar um ato de
coragem.
Apesar de tudo, extraordinrio constatar o espantoso poder que os acontecimentos dramticos
tem sobre os seres humanos. como se brutalmente tivssemos sado de uma letargia profunda,
e finalmente, durante algum tempo, os valores aos quais ns todos aspiramos, pudessem enfim
se exprimir. Vemos ento em todos os meios de comunicao, imagens e relatos de grandes
momentos de fraternidade, de ajuda, de solidariedade, de compaixo, de mobilizao nacional e
internacional, enfim de abertura ao amor. A nos perguntamos: por que o ser humano espera
encontrar-se em situaes de extremo desespero para manifestar amor, compartilhar, aceitar e
abrir-se ao outro? Quando que o homem compreender que feito de amor e no precisa
sofrer para manifestar o que ele em sua essncia?

Isis Dias Vieira Psicloga (CRP 01-7234),

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