Milena ha escrito en su Facebook HAY DECISIONES que cambian tu vida, y vidas, que cambian tus decisiones...

Que dilema en el que me encuentro...

Dilema significa un argumento formado de dos proposiciones contrarias disyuntivamente, con tal artificio que, negada o concedida cualquiera de las dos, queda demostrado lo que se intenta probar. Cul de ellas elegir? Decisiones que cambian mi vida? Vidas que cambian mis decisiones? Coment en su F.B., algo concreto en el cual pudiera basarse la razn para definir el conflicto. Cit la frase del filsofo Ren Descarte:

 Cogito ergo sum Pienso, entonces existo Je pense, donc je suis Cogito significa dos cosas: La mente misma en el acto de pensar, La primera verdad El cogito es la primera verdad en el orden del conocimiento; y ello en dos sentidos: Por una parte, es la primera verdad a la que llegamos cuando hacemos uso de la duda metdica, En segundo lugar, porque a partir de ella podemos fundamentar todas las dems. Viene a ser el axioma bsico a partir del cual desarrollar toda la filosofa como un sistema de conocimiento absolutamente fundamentado. Ergo Sum, (luego existo), Se presenta como una frase inferencial, (luego...); el cogito se va a convertir en criterio de verdad. Empero, en la proposicin pienso, luego existo no hay nada que asegure su verdad excepto que se ve con claridad que para pensar es necesario existir . El cogito, ergo sum es una intuicin, significa, comprender las cosas instantneamente, si necesidad de razonamiento. En este sentido el principio no nos ayuda a resolver la disyuntiva Se convierte la frase de Descartes en el elemento fundamental del racionalismo, merced al cual se pretende resolver todo en base a la razn. Empero, el racionalismo, procediendo de manera unilateral, estima exclusivamente el saber en la omnipotencia e independencia de la razn humana. Lo juzga todo, incluso la fe y la revelacin con arreglo a la medida de la razn puramente humana, no admitiendo nada que rebase sus fronteras. El conjunto de reflexiones que propone Descartes antes de llegar al cogito sirven para preparar a nuestra mente y disponerla de tal modo que pueda percibir de forma inmediata y evidente dicha verdad. Ensea a mirar en una determinada direccin, dispone nuestro espritu para que ste capte con evidencia la verdad. Sin embargo inferir la verdad de la probanza del dilema por este mtodo es imposible. Mis decisiones son firmes y no estn sometidas a la razn, ni a las circunstancias. El cogitonunca puede convertirse luego en un criterio de verdad por cuanto el pensamiento racional es imperfecto en la actuacin humana. La razn es hija de la imperfeccin (Elogio a la imperfeccin pgina 366 escrita por Rita Levi Montalcini, premio novel de medicina 1986). El antecedente ms importante del existencialismo fue el filsofo dans Sren Kierkegaard (1813-1855). Una corriente filosfica o de pensamiento considerada desde el positivismo como de "corte irracionalista" que tuvo su origen en el siglo XIX. Kierkegaard sostiene que no se puede encontrar una base objetiva o racional en las decisiones morales. Y la disyuntiva propuesta tiene ese carcter. El pecado es, para Kierkegaard la categora de individualidad, el hombre descubri su existencia de individuo con el pecado original. Este paso de inocencia, o ignorancia de si, se realiza mediante un salto cualitativo La categora del salto cualitativo la aplica a la distincin de los tres estadios de vida, el esttico, el tico, y el estadio de la fe. La disyuntiva siendo incapaz de ser resuelta en el estadio tico de la razn en el cual el hombre elige, esto o el otro, debe acceder hacia el estadio de la fe, a travs de imitar la vida de Jesucristo. Y en ella cobra importancia decisoria la enseanza escrita por Dios No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios Y La Palabra De Dios Nos Dice: JESS CAMBIA TU VIDA! Y EN ESA VIRTUD EL DILEMA YA NO EXISTE! Usted podr decir:

La Gracia Y La Verdad Vinieron A Mi Por Medio De Jesucristo (Juan 1:17) AMN.