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La fminisation de la Marine Nationale, entre vidences et questionnement sociologique
Nous souhaitons tenter de comprendre comment femmes et hommes vivent la fminisation de ce qui pendant longtemps a constitu un bastion masculin , la Marine Nationale. Pour autant, la mixit dune institution, entendue comme une co-prsence, voire cohabitation, dhommes et de femmes ne suffit prouver, ou expliciter cette fminisation. Au lieu de reprendre les donnes statistiques sur le nombre et la place des femmes au sein de la Marine Nationale, nous nous appuyons sur une srie dentretiens biographiques auprs de quatre vingt femmes engages. Ceux-ci sont complts par dautres entretiens dclins auprs dhommes, marins, ou bien encore de quelques officiers suprieurs qui ont bien voulu contribuer notre entreprise. Notre interrogation (P. LACOMBE, C.MOULIN, 2004). tmoigne pour partie de la transformation des rapports sociaux de sexe en cours dans les socits occidentales contemporaines. De nombreux auteurs saccordent pour montrer la permanence de la domination masculine (P. BOURDIEU, 1998), susceptible dinpuisables recompositions ; celle-ci revtirait des habits neufs (F. de SINGLY, 1993) ; ou bien encore quand les femmes sen mlent (C. BARD, C BAUDELOT, J. MOSSUZ LAVAU, 2004) quil sagisse de la vie publique ou de la vie prive, les ingalits demeurent mais se transforment, comme si un pas en avant sur la voie de lgalit, dclenchait deux pas en arrire. Ds lors notre perspective postule que nos interlocuteurs sont des acteurs sociaux dont la profession les identifie comme marins, de la Marine Nationale, mais aussi comme dpositaires didentits multiples confres par toutes leurs autres appartenances, non professionnelles. Il ne peut donc tre question dtudier linstitution comme un corps fig, sans prise avec le social qui la compose pour partie ; en effet lensemble des changements socitaux - que ce soit llvation du niveau de formation, la scolarisation des filles, les rapports hommes-femmes au sein de la socit ou encore les volutions technologiques comme les moyens de communication- infre pour partie les changements de linstitution considre.

Introduction du contexte
La place et le rle des femmes dans la socit franaise ont indniablement volu lors des dernires dcennies. Ces volutions socitales sont dialectiques et articulent en permanence diffrents champs de la vie sociale : lcole, le droit, le travail, la politique Laccs des femmes aux emplois de la Marine Nationale ne peut pas sentendre comme un processus isol dun contexte global le stimulant. Par posture initiale, la Marine Nationale nest pour nous, ni un milieu particulirement rsistant, ni particulirement promoteur de la fminisation. Ici comme ailleurs, les volutions sont paradoxales : si des avances spectaculaires (concernant les femmes, notamment en matire de scolarisation et dinsertion) sont videntes, elles saccompagnent synchroniquement du maintien, voire de lapparition, de nouvelles ingalits. Quelques donnes peuvent attester de cette complexit : ainsi la fminisation du march du travail en France slve 45.5%, soit le trio de tte des pays europens, mais ce taux est dsormais stable (M.MARUANI, 2000). Mais de trs nombreux travaux ont permis de rompre avec les perspectives naturalistes, il nen reste pas moins que la distribution du travail est encore largement sexue. Lgalit des droits entre hommes et femmes na pas -dans aucun domaine de la vie sociale- abouti une galit des chances : le plafond de verre limite ainsi laccs des femmes certains postes, hauts lieux de pouvoir, dans les entreprises prives comme au sein de la fonction publique (M.MARUANI, 2000). Et ce nest pas partir de

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lexemple dune femme polytechnicienne, commandant, ou amirale, que lon peut infirmer la domination masculine Les salaires, les taux de chmage, les formes prcaires de travail, les temps partiels nombreux sont les indicateurs contemporains diffrenciant les femmes des hommes. Mais la construction des ingalits sexues est issue en premier lieu de lassignation des femmes au travail domestique

(J.LAUFER). Les enqutes Emploi du temps dclines et ractualises par lINSEE, attestent du maintien dun diffrentiel entre hommes et femmes quant au travail domestique y compris pour les militaires : Ce surcrot de travail quattendent les militaires fminins maris ou vivant en concubinage une fois les activits professionnelles termines, peut limiter leur disponibilit pour celles-ci, et il signifie, en tout cas, quils accomplissent des journes de travail particulirement charges. Les femmes qui disent sen sortir sans que leurs contraintes familiales et leur mtier interfrent, utilisent un matre mot : lorganisation . (E.REYNAUD, 1990)

Cette dlicate conciliation des temps de vie samplifie avec larrive denfants ; il existe en effet une co-variation inverse entre le taux dactivit des femmes et le nombre denfants. Les militaires fminins sont notamment enferms dans la logique conomique qui fait que leur aptitude la gestation nest pas associe une valeur, mais au contraire une contrainte. Le risque que reprsente pour la rentabilit ou lefficacit dun service une grossesse, se retourne contre les femmes et celles-ci se trouvent pnalises sur le march du travail en gnral, en raison mme de leur capacit, pourtant essentielle pour une socit, de produire des enfants (E.REYNAUD) La pacification des rapports sociaux de sexe au sein dune socit rellement mixte, est, nous laurons compris, en perspective, mais loin dtre aboutie.

La question
Investir un monde dhommes ne se ralise pas sans tensions en ce que, ici comme ailleurs, les hommes perdent le monopole dun territoire professionnel. Comme le rappelle E. Reynaud, Un des traits caractristiques de cette logique masculine (logique de groupe chez les militaires masculins) est de protger un domaine rserv aux hommes . Les femmes sont alors susceptibles de devoir composer une identit professionnelle imprgne des effets de ces tensions entre les sexes
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; ce contexte relationnel peut induire des logiques identitaires diverses allant de lallgeance
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la rsistance culturelle (condamnation dun traitement asymtrique des sexes). Enfin, certains sociologues ont mis en vidence que le couple constitue un espace privilgi de construction des identits personnelles (F de SINGLY, 1996) ; es femmes engages dans la Marine Nationale ne dfinissent pas seules leur identit, mais la ngocient aussi avec le conjoint. Notre tude interroge donc galement cette intersubjectivit conjugale. En dfinitive, nous aborderons notre question sous langle des ngociations identitaires dans leur diversit et leur complmentarit (avec soi-mme, le conjoint, les collgues de travail fminins et masculins). Notre recherche interroge la construction des identits fminines
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(S) DUFOULON, Les gars de la Marine, Paris Mtaill, 1998, met en vidence que la prsence de femmes sur un bateau ne fait pas lunanimit. Elle fait ressurgir le mythe du pouvoir occulte des femmes , laisse place un imaginaire masculin qui dcrit la fminit comme problme, comme source de dsordre social . Dans les entretiens, les marins interrogs critiquent linstabilit de la femme-mre qui peut se retrouver enceinte ; elles ne seraient donc pas fiables. Parce quelles sont amenes faire des enfants, elles privent certains hommes de postes terre Mme inscrites dans le monde professionnel, les femmes semblent identifies travers des rles externes ; mres (ou susceptibles de ltre, pouse)
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Par souci dindiffrenciation les femmes seraient susceptibles de neutraliser le genre fminin en se soumettant par exemple autant que possible aux astreintes professionnelles imposes aux hommes, mme si cette socialisation professionnelle se ralise au dtriment dune conciliation harmonieuse de leurs temps de vie, ou bien en renonant / diffrant leur vie familiale.

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dans une double perspective ; diachronique dune part, car les femmes sont susceptibles dinflchir leur itinraire la suite dvnements biographiques pluriels (la rencontre du conjoint, la naissance dun enfant, les conflits ou les encouragements vcus sur le lieu de travail), et synchronique dautre part, car lidentit personnelle est le fruit dun ajustement entre une image de soi pour soi et les attributions identitaires quautrui propose lindividu. En ce sens, la conciliation des temps de vie que chaque femme met en uvre traduit aussi le rsultat provisoire de ces transactions identitaires engages avec linstitution, lentourage professionnel, familial, conjugal Au del de la fminisation, nous souhaitons donc comprendre les modes de conciliation des temps de vie des femmes de la Marine. Il sagit dapprhender la manire dont chaque femme harmonise ses fonctions fminines
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et professionnelles, dans une institution o prvaut traditionnellement le masculin, et o les femmes sont potentiellement soumises de lourdes astreintes susceptibles de les loigner du foyer conjugal / familial durant des priodes plus ou moins longues. Nous interrogeons bien plus quune organisation rationnelle des diffrents temps de vie ; si nous supposons que les femmes organisent leur temps de vie de manire active (cest--dire quelles se donnent ou non les moyens de concilier au mieux leurs temps de vie), le rle que joue linstitution professionnelle ne peut tre lud. La Marine Nationale (en tant quinstance sociale) prend-elle ou non en considration, lingale rpartition sociale des rles parentaux et familiaux ? Linstitution privilgie-t-elle une politique dindiffrenciation des sexes, ou accorde-t-elle un statut spcifique aux femmes ? Quels moyens met-elle en uvre pour faciliter la gestion des temps de vie des femmes engages dans la Marine Nationale ? (existence de services sociaux ; crches, mallabilit plus forte des astreintes temporelles des femmes). J Laufer
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nous rappelle que les reprsentations dominantes posent comme vidence que la carrire dune femme nest socialement acceptable que si elle ne se ralise pas au dtriment de lpanouissement moral de la famille dont elle a la charge affective. C. Dubar
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insiste sur la prennisation dune rigidit des formes de la division du travail qui limite une relle parit des rles fminins et masculins. Partant de ces deux constats, notre analyse interroge la dialectique entre la nature de la carrire envisage, et les modes (et moyens) de conciliations que les femmes mettent en uvre.

Les femmes et la guerre


La fminisation des armes pose, au-del des questions dautorit et des rapports de pouvoir entre femmes et hommes, une singularit, celle de la violence. Historiquement, de rares exceptions prs, lhomme est chasseur et guerrier, la femme procre et materne. Comment concilier ces deux figures - mme des poques loignes - dune femme donnant la vie (la mre) et pouvant tre galement celle qui la reprend (la militaire) ? Le trait caractristique de lactivit guerrire elle-mme na pas chang : fondamentalement, il sagit toujours de tuer en sexposant soi-mme la mort () La mise en parallle de la guerre et de la maternit conduit de fait penser ces deux activits comme exclusives lune de lautre () la vie dun homme na pas le mme poids que celle dune femme dans le processus reproductif
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. Les socles anthropologiques de nos socits - y compris dans leurs dimensions symboliques - transforment fondamentalement les contours des identits masculines et fminines. Au sein des Armes, on peut penser que le processus de technologisation participe une euphmisation virtuelle des conflits favorisant galement la participation des femmes certains postes. Pour autant - y compris au sein de la Marine Nationale - nous ne
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Tout rle incombant traditionnellement aux femmes : mre, pouse, femme active
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(J) LAUFER , La fminit neutralise ?, Paris, Flammarion, 1982


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(C) DUBAR, La crise des identits, Paris, Seuil, 1999


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Ib.Idem, p.165

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pouvons naturaliser les diffrences entre genres fminins et masculins au point de postuler que les femmes y sont dsormais des hommes comme les autres . Voici peine plus dun sicle, lhistoire militaire des femmes tmoigne dune aversion rdhibitoire : Il ne faut pas habituer lhomme, surtout en nos temps de civilisation avance, dserter ses fonctions et se prlasser pendant que dautres les remplissent ; or, la femme tant plus dvoue et plus rsigne aux exigences du sort accomplirait sans trop de rpugnance les fonctions militaires si personne ne se prsentait pour les remplir. De l un double danger pour la partie ; lhomme samollirait de plus en plus, la femme ne pourrait suffire aux fatigues de la guerre jointes au fardeau de la maternit (E de LABARRE DU PARC, 1874) Certes les femmes, lorigine auxiliaires dans les conflits, sont devenues des militaires. Pour autant, la diffrenciation sexuelle et son rapport la violence restent, tout instant, des constructions culturelles. Et ni la date de dcs de la premire militaire officiellement tue en opration (1990), ni celle de la prise de commandement dun bateau de la Marine Nationale par une femme (1993), ne peuvent occulter cette singularit. Pourtant, les chiffres pourraient tre de puissants allis pour attester de la fminisation de la Socit militaire qui regroupe 300 000 personnels de carrire
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. Il faut aussi considrer la singularit de la Marine Nationale au sein des Armes : Ne dites pas un marin de la Marine Nationale quil est soldat, il vous dira non, non moi je suis un marin et sera mme trs fier de vous montrer sa carte didentit sur laquelle pour sa profession est indiqu Marin dEtat avec un grand E Etat ; et donc, il reprsente les intrts de lEtat sur la mer
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. Outre des cultures diffrencies selon les armes, il faut rappeler que selon les Etats - y compris en Europe - la justification de lutilisation des femmes au sein des conflits, procde de cheminements trs contrasts. Si La prsence fminine au sein des armes est trs ancienne () la question de la place prsente et future des femmes (R.CAIRE, 1979) reste ngocie spcifiquement selon les Etats, les poques, les cultures. Ainsi, la fminisation de lArme franaise est-elle pour partie due la rduction, puis la suppression de la conscription ; tudier ce processus de fminisation, cest aussi reprer les fonctions et postes occups par les femmes, ainsi qu en comprendre les conditions de rpartition

Les femmes dans la Marine Nationale


La fminisation des armes peut sentendre a minima dun triple point de vue : juridique, quantitatif et qualitatif. Les premires femmes servant dans les Armes obtiennent un statut

civil en 1938, le statut militaire suivra en 1951. Outre ces dates, la fminisation des Armes est lente et rcente. La premire femme officier embarque sur la Jeanne dArc lest en 1983, date partir de laquelle souvre une priode dexprimentation jusquen 1987. LEcole Navale devient accessible aux filles partir de 1994 o elles comptent aujourdhui pour 10% des effectifs. La proportion de femmes dans la Marine prsente une mdiane de 8%, soit lgrement plus que dans lArme de terre mais moins que dans lArme de lair. La distribution hirarchique tmoigne elle, dune forte sous-reprsentation des femmes chez les officiers, et dune lgre sur-reprsentation chez les hommes de rang . A limage de la socit, la typification des tches y reste sexue : deux tiers des femmes militaires occupent des postes de soutien (finances, logistiques, administration, sant). Paradoxalement les bastions masculins ont t conquis puisque les femmes accdent dsormais aux mtiers de pilote de chasse, commando Hors des inaccessibles sous-marins, la Marine Nationale, comme les Armes, et limage de la socit, sest indiscutablement fminise, si lon entend cette fminisation
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(P) VENNESSON, Opt.Cit, p.28


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Amiral P.FORISSIER, Confrence aux tudiants de sociologie de lUniversit de Bretagne Occidentale, dec.2002

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comme une accessibilit juridique et/ou symbolique. En effet, les femmes peuvent ainsi y exercer des mtiers dhommes . A lorigine exclusivement masculin, le monde militaire sest-il pour autant fminis ? Telle sera une partie de notre questionnement, ncessitant dexaminer larticulation des espaces de vie, privs et professionnels mme si le modle militaire orthodoxe semble exiger une division sexuelle du travail ainsi quune sparation des sphres professionnelle et prive. Davantage que lexamen des situations extraordinaires , cest bien ltude de lordinaire quotidien des femmes et des familles qui retiendra notre attention. Ds lors la fminisation ne se limite pas aux comportements et discours idaux-typiques : lexception ne peut constituer la rgle, pas plus que la conformation pure au modle masculin pr-existant ne peut servir de modle ; tels sont nos postulats de dpart. Pendant leur formation et ensuite dans les units, les femmes doivent montrer quelles adhrent aux valeurs, encore trs masculines, de linstitution, voire camoufler leur identit sexuelle pour mieux correspondre au modle masculin dominant (I.BUROT BESSON, 2002). Mme si linstitution militaire est permable aux volutions de la socit, elle nen constitue pas moins une Institution hors du commun, peu comparable de ce point de vue avec les autres grandes organisations bureaucratiques () Dun ct on reconnat le conservatisme militaire et on le justifie au nom de la spcificit de linstitution et des ncessits de sa mission de dfense nationale. De lautre, on nie le conservatisme et on cherche dmontrer que les problmes de lArme sont de mme nature que ceux des autres institutions civiles (E.SCHWEISGUTH, 1978). La discipline, le courage, lhonneur, la patrie constituent des singularits prennes des valeurs militaires, y compris dans les dmocraties occidentales donc ; bien que les ralits technologiques, administratives ou culturelles, ainsi que les fonctionnements de la socit civile et militaire se rapprochent, leurs systmes symboliques conservent leurs clivages historiques. Outre ces valeurs communes aux diffrentes Armes, les aspirations initiales des personnels engags dans la Marine Nationale sont, elles, communes aux hommes et aux femmes : La navigation, lattrait de la mer et des voyages tmoignent dun dsir dembarquement fort
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. Paradoxalement, sur un registre pragmatique, ds lengagement, une diffrenciation genre apparat puisque les femmes officiers sont deux fois moins volontaires que les hommes quant lembarquement O.GALLAND, dans une rcente enqute sur les reprsentations de larme chez les jeunes constate que un sur trois associe arme virilit, et un sur deux arme aventure. Malgr ces motivations communes aux militaires, les marins, pas plus que les femmes dans la Marine, ne peuvent constituer un groupe homogne ; non seulement parce que les places et les statuts sont en constante volution, mais aussi parce que lappartenance sexue ne suffit pas confrer une identit produite par une opposition/assimilation au modle masculin. Il parat donc ce stade vident que la fminisation de la Marine peut gnrer synchroniquement des ractions paradoxales dopposition/acceptation de la part des militaires masculins. Dautant que dautres transformations apparaissent en mme temps : technicisation, professionnalisation, recomposition des relations entre civils et militaires sans compter les

csures - non sexues mais hirarchiques - entre les officiers et les officiers mariniers (B.GRASSET, C.COVA, 2003) loignes dune vision communautariste dcline par la hirarchie destination des trangers au milieu, dont nous sommes : communaut et solidarit sont mises en avant.
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Centre de Suivi des Ressources Humaines de la Marine, La Marine en question, 2002-2003

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Une endogamie fonctionnelle et intgratrice
Lendogamie qualifie les sociabilits (amicales, conjugales, professionnelles) des individus issus dun mme milieu social et/ou culturel. Lorigine sociale des acteurs les porte slectionner certaines formes de sociabilits infrant des inclinations propres une origine sociale. En dautres termes, en fonction des possibilits daccs aux divers espaces sociaux, il existe dans chaque milieu, des manires privilgies de se rencontrer. Si lendogamie conjugale relevait effectivement dune variable prise en considration pour laborer notre chantillon, nous souhaitions diversifier plus largement notre population en fonction de la profession du conjoint. Il sest avr quil existait, dans lunivers de la Marine Nationale, une trs forte endogamie puisque seule une femme rencontre navait jamais vcu une relation amoureuse avec un marin ! Les autres femmes sont, (ou ont t) maries, ou vivent en concubinage avec un conjoint exerant dans la Marine. Au plan national, lenqute quantitative dj voque, atteste de ces ralits endogames : 60% des femmes officiers ont un conjoint dans la Marine, et 71% des femmes officiers maritimes . Lendogamie nest absolument pas propre cette institution, elle relve au contraire dun processus relativement ordinaire, et nombreux sociologues nous rappellent ainsi que les stratgies matrimoniales ne dpendent jamais totalement du hasard. De manire gnrale, les individus sunissent avec des partenaires possdant un capital culturel et social relativement identique au leur. Contrairement aux discours incantatoires tenus par les officiers suprieurs, cette forte endogamie puise sa source ds la formation initiale ; elle est par la suite renforce selon le mme procs frictionnel. Il y a une espce de consanguinit sociale qui me parat trs mauvaise () Ca ne me parat pas trs bon () quil y en ait, cest invitable, mais Maistrance, si tous les deux veulent se donner toutes les chances de russir une carrire complte, il faut quil y en ait un des deux qui change de mtier () pour les carrires longues, a me parat impossible (officier suprieur) . Si lendogamie ne se pose pas comme vnement extraordinaire, il semble que dans la Marine Nationale, elle revte des fonctions plurielles
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. Comme ailleurs, les femmes rencontres expriment de la rticence admettre que leur union avec un conjoint exerant dans la Marine ne relve pas seulement du hasard. Cette raction est relativement ordinaire dans un socit o l Amour , le coup de foudre restent des idaux de romantisme, des principes cl de lunion matrimoniale. Quels sont donc les effets de cette endogamie sur la vie des femmes engages dans la Marine Nationale ? Evacue par la plupart de nos informateurs la question de la diffrence des sexes rapparait plusieurs reprises lors du questionnement lgitime sur la sexualit des femmes et des hommes embarqus. La mfiance redouble ici ; sont en jeu la fois limage de linstitution, mais galement la relation celui ou celle qui reste terre ; il serait trop facile de caricaturer, aussi nous en resterons ces propos relev lors de lvocation du bateau fminis : ils ne le sont pas tous ; cest un btiment adapt lembarquement des femmes ; enfin, qui leur attribue des quartiers propres, ou plutt spcifiques dirons nous, cest--dire spars de ceux des hommes, couchages, sanitaires car dans la Marine, il ny a pas de couples. officiellement en tout cas sur un mme bateau ; bon, cest un paradoxe car la plupart vivent entre marins donc a se fait naturellement, mais plutt terre , en escale je pense oui, oui, cest a ! Car de toutes faons comme il ny a pas de sexes dans la marine, deux marins ensemble ce serait de lhomosexualit, mme un homme et une femme, oui, oui (.) Mais dans les faits, un bateau fminis, cest un bateau clean, beaucoup plus propre en tout cas ; le fait quil y ait des femmes obligent les hommes se tenir un peu plus ; il ny a pas de posters de cul dans les couloirscest trs bien de ce point de vue l au moins
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(E) REYNAUD, Opt.Cit, pp.150-151

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Lendogamie aussi le socle dune confiance conjugale
Nous avons dj soulign que les astreintes inhrentes la profession de marin rvlent un caractre relativement atypique ; les absences prolonges ponctuent le quotidien conjugal, et nombreuses sont les femmes embarques qui ne vivent sous le mme toit que leur conjoint (marin) que quelques mois dans lanne, induisant alors une ncessaire (r)adaptation rciproque du vivre ensemble ; On se redcouvre, cest comme si ctait le premier jour, donc cest vrai que ce nest pas vident () Disons quon prend des habitudes et puis hop ds

quil rentre il rechamboule tout, donc cest dautres habitudes reprendre, mais bon on sy fait (second matre, 28 ans) Il nest pas rare que les conjoints naient expriment la vie commune que quelques mois, voire une anne, avant de se marier ; certaines ngociations sont ds lors susceptibles de venir ponctuer litinraire conjugal. Dans ce cadre atypique, lendogamie apparat souvent comme une ncessit que les femmes transforment subjectivement en une vertu : celle dune tolrance mutuelle permise par le partage dune culture professionnelle favorisant une comprhension rciproque. Celle-ci se traduit en premier lieu par lajustement conjugal du sens de labsence lors des annes de concubinage et avant lmergence dune vie familiale. M. Bozon nous rappelle que la libration des murs sexuels a transform les modes de construction de la conjugalit. Celle-ci se fonde dsormais sur linvestissement rciproque des partenaires dans le couple, sur une intimit le plus souvent renforce par laugmentation du temps pass ensemble. Or la vie embarque ne permet pas de construire le sens de lengagement conjugal sur la co-prsence, de linvestissement affectif sur la routine dune vie partage au quotidien. Plus de trois quart des femmes ont rencontr leur conjoint alors quelles taient dj engages dans la Marine. En ce sens, parce que le partenaire amoureux bnficie dune connaissance de linstitution et partage avec sa conjointe le sens de lengagement professionnel, le couple ne connat pas, dans un premier temps, la ncessit de ngocier la lgitimit des absences ou contraintes professionnelles. Les conjoints apprhendent labsence comme le prix payer pour une ralisation et un panouissement personnels. Ils sentendent galement sur le sens du dvouement professionnel : Cest vrai que cest difficile parfois, mais je crois quon na pas le droit de se plaindre, aprs tout on a sign en sachant ce quon faisait, maintenant il faut assumer ( second matre, 32 ans). Ce nest pas pour autant que les femmes vivent ces absences avec indiffrence, mais tant que leur fonction maternelle nest pas en jeu, elles sentendent sur le sens de leur engagement professionnel : tre marin se rsume alors se dvouer son institution et plus largement sa patrie. Les femmes tmoignent de lexistence dimages communment attribues au marin, qui dans les fantasmes collectifs aurait une femme dans chaque port . De la mme manire, la promiscuit des hommes et des femmes dans lespace confin du bateau induirait des tentations, le risque de transgresser une sexualit pourtant interdite dans ce cadre professionnel, ainsi que le danger de ladultre. Lors des entretiens, nombre de femmes tiennent dconstruire ces reprsentations dominantes qui relveraient, selon elles, du fantasme, du folklore. Mais linsistance et la rcurrence du sujet -sur lequel nous ne les invitons pas explicitement changer- nous traduisent synchroniquement leurs croyances quant aux reprsentations dominantes des profanes (civils), quil faut donc initier la ralit des pratiques vritables des marins ; Avant jtais avec un civil ; il faut plus sadapter parce quils ne connaissent pas du tout le milieu de la Marine Donc il faut sadapter, ne pas dire tout ce quil se passe, alors que l je suis avec un marin et il ny pas de problme () Donc a se passe mieux quavec un civil qui essaie dimaginer et qui imagine par rapport tout ce qui se dit sur les femmes dans la Marine et ce nest pas forcment bon (second matre, 25 ans). Cette dfinition du civil est susceptible de conforter lendogamie, dans la mesure o les femmes tmoignent dune anticipation des conflits quengendrerait la vie avec un civil porteur

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de ces clichs ; strotypes qui ne peuvent que fragiliser un pilier fondamental du couple, la confiance. Ces femmes sont dautant plus convaincues des vertus de lendogamie quelles ont elles-mmes vivre labsence de leur conjoint, loignement qui nest moralement acceptable que marqu du sceau de la confiance en lintgrit du marin. Je pense quune femme qui ne vit pas dedans, elle ne peut pas comprendre. Cest normal quelle soit un peu jalouse de savoir que son mari va passer plusieurs mois en mer avec dautres femmes proximit. Une femme qui est dans la Marine comprend mieux, elle voit comment a se passe, et tous les marins ne sont pas forcment des chauds lapins (second matre, 32 ans), ou encore Jestime que si on est mari cest quon a confiance lun en lautre et cest pas pour aller voir ailleurs. Jai confiance en mon mari et il a confiance en moi (Quartier matre, 27 ans). Lendogamie favorise alors la construction dune stabilit conjugale, conjugalit marque par latypie des contraintes, et ici des absences.

La maternit, une rupture indniable dans litinraire professionnel


Lorsque nous croisons les deux variables que sont le statut matrimonial et le sens des priorits respectivement accord la vie familial et lengagement professionnel, deux populations se distinguent nettement. Les femmes maries avec enfants privilgient la vie familiale, et lobjectivent en dclarant avoir volontairement mis un terme leur (ambition de) carrire embarque. Paradoxalement, la principale motivation dengagement dans la Marine Nationale est le got pour les voyages, lenvie daventure, de dcouverte du monde : ainsi quen atteste ltude quantitative, la conjugalit sinscrit comme une variable dterminant ou non la volont dembarquement, mais de faon trs diffrentielle pour les femmes et pour les hommes ; en effet, lorsque la mise en couple occasionne pour les hommes une rosion de 10% de la

volont dembarquer, cette rosion est de 300% pour les femmes A lidentique, larrive dun enfant affecte trs peu la volont dembarquer des hommes, alors que cette mme rosion est de 240% chez les femmes. Ces carts sont dautant plus manifestes que les comportements ci-dessus sont ceux des officiers Dans tous les cas, donc larrive dun enfant renforce les assignations sociales de sexe, qui veulent que la bonne mre se proccupe avant tout de ses enfants. Ainsi, les projets, professionnel et familial, entrent en concurrence, parce que les femmes nous dlivrent une reprsentation du rle maternel incompatible avec les exigences dune vie embarque ; la prsence auprs de lenfant se pose majoritairement comme le premier critre de catgorisation de la bonne mre ; Pour moi tre une bonne mre cest soccuper de ses enfants, les entourer, les couter, tre toujours l pour eux, voil je pense que cest a tre une bonne mre (premier matre, 40 ans). Les clibataires, ainsi que les femmes maries ou vivant en concubinage, qui nont pas denfant, dcrivent une priorit accorde la carrire, position qui se traduit pas le diffremment dun projet parental : Dj je suis trop jeune, mais en fait jai envie de continuer de profiter de la vie, et jai envie de pouvoir partir quand je veux partir, et jai aussi envie de continuer embarquer. Je trouve que cest trop difficile de concilier sa vie de famille avec des enfants, un mari et une vie professionnelle. donc la rigueur je prfre dabord faire ma vie de clibataire ; pouvoir embarquer, pouvoir partir, pouvoir faire beaucoup de choses, et ensuite faire un enfant une fois que je naurai plus envie dembarquer (quartier matre, 28 ans). L encore ce retardement volontaire de larrive du premier enfant incarne explicitement une impossible conception de la compatibilit entre les rles professionnel et maternel. En effet, plusieurs femmes dclarent un certain tiraillement entre lurgence de concevoir un enfant face une horloge biologique qui tourne , et le difficile renoncement un idal ; celui de voyager. Certaines choisissent de procrer lorsquelles prennent conscience que tant quelles sont engages dans une vie embarque, il nexiste pas de moment rellement propice la maternit : On a attendu, et puis je suis

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tombe enceinte sans quon lait vraiment choisi. On sest franchement pos la question : on le garde ou pas ? . Et puis on sest dit que de toutes faons, si on ne le gardait pas on aurait toute notre carrire des bonnes raisons de ne pas en faire. Moi jai presque trente ans, je ne vais attendre la fin de ma carrire pour faire des enfants, alors il faut faire des choix (second matre, 28 ans). Par ailleurs, la vie embarque reste un critre cl de dfinition de la profession de Marin ; en ce sens la construction dun projet parental oblige ces femmes reconsidrer le sens de leur identit professionnelle (est-on encore marin lorsque lon occupe un poste administratif, terre ?), et par induction de leur rapport construit au travail (il sagit de redfinir le sens des motivations professionnelles). Cest donc larrive dun enfant qui provoque linflexion de la carrire des femmes, et non pas lengagement dans la conjugalit. Du point de vue de linstitution, lincitation du volontariat lembarquement peut tre dans les dix premires annes du contrat ; si thoriquement depuis 1999, les femmes nont plus le droit de refuser dembarquer, il faut rappeler ici que la femme nest pas, et ne sera jamais, un homme comme les autres . Dans un sens, cet vnement semble dautant plus dstabilisant quinterroges sur lanticipation des effets de la maternit, une grande majorit des femmes dclare ne pas lavoir vritablement construite. Cette difficult se projeter sexplique certainement par la mconnaissance, a priori, des relles contraintes inhrentes lengagement dans la Marine, masques par l idal du voyage : Quand tu tengages linstitution te dit vous allez voyager a va tre super . et puis quand tu y es tu te rends compte que cest beaucoup moins drle. Les escales cest bien mais tas forcment un tour de garde, tes loin de ta famille, de tes proches (second matre, 32 ans), ou encore : Moi quand je me suis engage je me suis dit que jallais voyager et cest tout. Jai pas pens un moment quun jour jaurais des enfants et que dtre marin ce moment l ce serait une autre paire de manches. Je navais pas du tout pens quen fait, tre marin et embarquer, et puis tre mre ctait pas du tout compatible. Le problme cest que si tu as pu embarquer avant cest bien, mais quand les enfants arrivent plus tt que prvu et ben tu passes ct dune partie de la carrire de marin quand mme (second matre, 32 ans). Elles sy engagent le plus souvent par souhait de voyager, ou par volont de servir la Patrie , bien que cette dernire paraisse floue ou du moins idalise sans que cela ne renvoie des conceptions trs explicites ; Je trouve que a cest un problme dans lArme, on ne parle pratiquement pas de cette notion de dvotion pour la Patrie. LArme fait un complexe l dessus parce quhistoriquement a renvoie trop des ides dextrme droite. Moi je fais en sorte de leur en parler parce que les jeunes qui sengagent ne se rendent pas compte que si le rle de larme est dfensif, ils peuvent tre amens tuer ou tre tus, ils nen ont pas du tout conscience et cest grave (Capitaine de Frgate, 45 ans). Ce flou entourant la notion de dvotion pour la Patrie rarfie les conflits identitaires inhrents la mise en concurrence dune dvotion pour la Patrie (ltre marin) et pour ses enfants (ltre mre).

Dans ce cadre, malgr toute la lgitimit quelles accordent linflexion de leur trajectoire professionnelle (au nom de leur devoir de mre), ces femmes voquent, mesure de lavance de lentretien, un sentiment de dception voire de sacrifice : Je crois que si je navais pas eu denfants, ou plus tard jaurais eu une autre carrire, je pense que a a frein ma carrire. Dans un sens oui, je me suis un peu sacrifie pour mes enfants (matre, 30 ans). Cette frustration est subjectivement dfinie par comparaison la carrire du conjoint, pour lequel le dsembarquement nest que rarement envisag ; ce nest pas tant un choix impos par linstitution que le refus de briser la carrire du conjoint qui semble ici en jeu. Lambigut de ces situations rside dans lvidence dun investissement sexuellement diffrenci des conjoints dans leurs rles parentaux ; la bonne mre est quotidiennement prsente, l o le bon pre est comprhensif et compense son absence prolonge par un sur-investissement dans la vie familiale. Cette rpartition des rles semble alors relever dun consensus qui pourtant ne lest quen apparence : Satisfaite de sa carrire ? Oui je pense

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que oui. Si elle a fait des sacrifices ? Je ne pense pas. En fait je suis incapable de rpondre cette question , son mtier on nen parle pas beaucoup (second matre, 32ans). Certains couples ont ainsi permis didentifier deux perceptions distinctes des ngociations ayant accompagn la prise de dcision quant la suite des carrires respectives. Alors que le mari estime que linflexion de carrire de sa femme rvle le rsultat dun accord discut, la femme dclare labsence de toute relle rflexion collective. Alors que le mari semble assur que le choix ralis par sa femme ne lui pose pas question, celle-ci avoue une certaine dception en ce que larrt de la vie embarque simpose elle, pour partie, par dfaut : Mon plus grand regret cest de ne pas avoir pu naviguer, a restera un grand regret pour moi, lui il a pu le faire, moi pas (la conjointe), (pensez-vous que votre femme puisse mal vivre le fait que vous ayez embarqu et pas elle ?) Non je ne pense pas jusque l quand mme, moins quelle ne mait pas tout dit. Je lui demanderai quand mme mais bon. Non je pense que cest normal, mais je lui ai dit assez de choses sur ce que cest que dembarquer quelle napprcierait pas, donc non je pense pas (le conjoint). Il peut donc exister un certain malentendu entre les conjoints qui synchroniquement, sentendent sur les devoirs qui incombent une mre, mais ne saccordent pas forcment sur laspect douloureux du choix retenu, du point de vue de lpouse qui affectionnait la vie en mer. Du point de vue de linstitution, pourquoi ne pas envisager une discrimination positive quant aux carrires fminines puisque cest entre 18 et 24 ans, et entre 35 et 44 ans que les femmes souhaitent plus de responsabilits court terme. A lge o leurs enfants sont en bas-ge, elles nen souhaitent pas
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. Ainsi, le choix volontaire dun poste terre ne se pose pas comme seul sacrifice, puisquil est mis en concurrence avec un sacrifice bien plus inconcevable ; celui dtre spar de son enfant A partir du moment o on est mre on rflchit avec son ventre . Y compris chez les officiers des plus hauts niveaux, cette tension nest pas rsolue : les enfants cest quand mme magnifique. Pour la femme que je suis, cest bien a que je place dabord, le mode daccomplissement majeur pour moi () Forcment a se tlscope avec la vie familiale () quand je donne naissance mes enfants, je vais devoir laisser un petit bout de choux de deux mois, une fois le cong de maternit termin, une nourrice, des mains trangres. Ca va quand mme me meurtrir () il y a quand mme un hiatus entre les deux vies, et je me dis quaujourdhui pour les femmes qui veulent faire une carrire navigante comme les hommes, a va tre un choix douloureux (Amirale, 55 ans). Dans cette configuration, le choix est synonyme de renoncement (provisoire ou dfinitif) voire de minoration ou de diffremment. La cl des compatibilits harmonieuses semble encore une utopie, moins que linstitution ne favorise ces conciliations Labsence du conjoint complexifie encore davantage lorganisation pour des femmes qui voquent la gestion de deux journes (le temps de vie professionnelle, puis le temps de vie familiale) : Aprs le boulot, je commence ma deuxime journe ; cest vraiment a, une deuxime journe. Il faut jouer avec les enfants, les faire manger, les devoirs, le bain Quand je marrte il est prs de 21 heures, et l je peux commencer penser un peu moi (second matre 32 ans). Quelle que soit la nature des contraintes de travail, il est intressant de constater que bien plus que leurs propres astreintes professionnelles, les femmes dfinissent labsence de leur conjoint comme la principale contrainte quelles ont grer ; elles se retrouvent en charge affective, organisationnelle, administrative dune famille, elles assument tour tour des rles dautorit et daffection, et doivent dvelopper une forte capacit dorganisation. Lors des absences du mari, les femmes dcrivent un emploi du temps charg qui ne leur permet que rarement (voire pas) de soctroyer du temps libre (exclusivement consacr elles-mmes). Elles oscillent habilement entre des contraintes professionnelles, les modes de garde des enfants, les activits partages avec eux, la gestion financire du foyer...
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Centre de Suivi des Ressources Humaines, Opt.Cit, Tome emploi, p.4

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A labsence du mari sajoute la difficult de trouver des modes de garde adapts limprvisibilit des astreintes professionnelles Cest arriv trois fois quelles soient malades (ses enfants) . Elles ne sont pas malades, elles nont pas le droit dtre malades parce que quand jai des runions et que mon mari travaille cest trs dur de se librer. Donc jai de la chance, on a des filles qui ne se plaignent pas et qui ne sont vraiment pas malades (second matre, 27 ans).

Les ngociations ou le choix des femmes


Si linflexion des carrires professionnelles est le plus souvent lie des modles dominants dtre parents, il nous faut tout de mme nuancer ces propos car dautres critres peuvent entrer en compte dans ce choix tout autant conjugal que personnel. Certains couples sentendent sur la ncessaire prsence dun des deux parents auprs de lenfant, mais le sexe nest pas forcment le seul critre dcisif. Les conjoints valuent galement les perspectives de carrire, car le couple tient maintenir un certain niveau de vie. Ainsi, cest aussi lorsque le conjoint a davantage de chances de promotion que sa conjointe, que la femme dcide parfois de prioriser la carrire de son mari . On a pes le pour et le contre ; mon mari avait beaucoup plus dopportunits que moi alors je lui ai dit vas-y, et moi je vais prendre un poste terre et je moccuperai des enfants . Et depuis cest vrai que sa carrire explos. A partir du moment o il y a des enfants, je crois que cest comme a quil faut penser les priorits ; cest de calculer de manire pouvoir les faire bien vivre (second matre, 27 ans). Lorsque les conjoints sentendent sur cette priorit donne au niveau de vie, certaines femmes font le choix dune continuit professionnelle, mme si elle implique certaines complexits objectives (la conciliation des temps de vie) mais aussi subjectives (la recomposition dun rle maternel). Quand une femme ambitionne une carrire, la mise en concurrence de ses rles professionnel et maternel peut donner lieu un diffremment de lengagement professionnel. La femme sentend alors avec son conjoint pour conjuguer les carrires ; la mre assumant la prpondrance de son rle durant la petite enfance, laisse ensuite la charge ducative au pre, alternance qui lui permet de reprendre une carrire embarque. Lalternance des carrires est alors envisage comme un mode acceptable de conciliation des temps de vie professionnel et familial : Bon maintenant le problme se pose moins parce que mes enfants sont plus grands, ils peuvent se dbrouiller tous seuls si je devais partir sur Paris ou Toulon. Ce nest plus pareil. Ils nont plus les mmes besoins que quand ils taient petits, o souvent on recherche la maman comme on dit. La femme doit pouvoir faire sa carrire comme lhomme mme si elle ne la fait pas forcment dans le mme sens. Il y a des choses quon ne peut pas faire quand les enfants sont petits, mais on les reprend plus tard et on les apprcie, on reprend les activits quon aimait faire (premier matre, 41 ans). Nous avons voqu la relative mconnaissance, a priori, des contraintes familiales inhrentes lengagement dans la Marine Nationale. Le vcu de cet aspect complexe dune vie professionnelle astreignante se traduit parfois par le dsenchantement ; la lourdeur dune gestion des temps de vie sociaux se substitue lidal de libert quincarne le voyage ; Il y a des inconvnients que tas pas quand on sengage au dpart ; grer une famille, grer les absences, flipper de voir que ton gosse peut tomber malade et quil va falloir trouver une solution. En fait au dpart je voyais le ct libert, on voyage, on vit sa vie. Et puis maintenant cest diffrent parce que je suis responsable de ma famille (quartier matre, 27 ans). La dcouverte de cette face cache de lengagement militaire gnre parfois la recomposition dun rapport au travail, la Marine devient un mtier comme un autre , et le dvouement la Patrie (concurrenc par le dvouement familial) un idal illusoire. La

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transformation de cette relation entretenue avec linstitution peut sexpliquer, chez certaines femmes, par linadaptation (perue comme telle) des services sociaux que la Marine met disposition de ses personnels. Le systme de garde de la Marine ne rpond pas forcment aux besoins de mres dont les horaires ne correspondent pas aux heures douverture et de fermeture des crches : Continuer travailler, oui bien sr, le problme cest de trouver un mode de garde, cest tout ! Le problme cest de trouver une garde de nuit. si je trouve une nourrice, parce quil ny a rien dautre comme solution, je resterai, si vraiment je me retrouve au pied du mur cest moi qui changerai de mtier (officier marinier, 27 ans). Larrive dun deuxime, et avec encore plus dacuit dun troisime enfant, diminue le niveau de vie dun couple sous la lourdeur des dpenses de garde. Latypie des contraintes ou des horaires professionnels, inhrente la profession de marin, renforce le poids des contraintes au dtriment des bnfices jusqualors perus par les interlocutrices. Larme fait vraiment un complexe ; elle ne veut pas admettre que les femmes sont aussi des mres ou quelles le deviendront. Ils ne veulent pas lentendre et pourtant cest une ralit. Le jour o les femmes partiront en masse parce que larme naura pas t capable de prendre en considration leurs contraintes de mre, ils seront bien obligs dy rflchir parce que a

posera de gros problmes (Capitaine de vaisseau, 42 ans). Ainsi, la vie familiale induit lmergence de contraintes temporelles et financires qui participent la transformation des projets du couple, et plus spcifiquement des femmes ; celles-ci prennent synchroniquement en considration leurs devoirs maternels, et les effets pcuniers de leur investissement professionnel. Ce sont avant tout les femmes qui valuent les effets de leur professionnalisation car, au regard des normes dominantes, le salaire de lpouse est encore considr comme un gain complmentaire aux revenus du conjoint. Et lorsque ce gain samenuise sous leffet des cots de garde des enfants, certaines femmes tendent reconsidrer les bnfices et le sens de leur engagement dans la Marine Nationale, faisant alors le choix dun abandon de leur carrire militaire : Des fois je me demande quoi a sert ; quand tu vois combien a nous cote de faire garder les enfants et ce que a cote moralement de grer le tout, cest se demander quoi a sert (quartier matre, 25 ans).

D'une fminisation subie une mixit ordinaire.


Il serait vain de prtendre que la fminisation est ralise, en prsentant quelques chiffres ou figures emblmatiques. Ce processus, lent, ne peut d'ailleurs pas tre apprhend de faon homogne, au risque d'une simplification abusive. En effet, nous pouvons attester qu'il ne se pose pas dans des termes identiques selon les secteurs d'activit, le niveau hirarchique, les ges, grades, ou bien encore les personnalits des acteurs concerns. Lorsque des adultes sont recruts, voici 20 ans, l'issue de scolarits et donc de socialisations lors desquelles garons et filles n'entrent gure en interaction (C.ZAIDMAN, 1996) les relations de travail sont pour partie produites par ces mises distances rciproques. Il faut aussi rappeler que ces recrutements de personnels fminins interviennent sous double contrainte : la pression sociale vers l'quit, la baisse de l'attractivit masculine des carrires militaires. Distance, dfiance, mconnaissance masculine sont ainsi attestes par nos informatrices d'une quarantaine d'annes. Toutefois, hormis ce que l'on peut qualifier deffet de gnration, d'autres tmoignent de ractions exacerbes ; laisse au bon sens et l'apprciation de chacun, la fminisation de la Marine Nationale ne peut que ressembler la varit des rapports sociaux de sexe au sein de la socit franaise. Lorsque l'Amiraut impose une fminisation exprimentale et parcimonieuse de quelques btiments, un quilibre historique est boulevers. Naviguer dans la Marine Nationale tait jusque l vue comme une affaire exclusivement masculine, les sociabilits professionnelles tant limites aux changes entre hommes. Ds lors nombreux furent ceux dplorer la perte de la cohsion originelle : naviguer entre hommes permettait de dcliner des pratiques et

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discours sexistes ou pornographiques tels calendriers, posters, rites de bizutage (S.DUFOULON). Le rejet de la fminisation est alors moins prononc chez les officiers que dans les rangs, moins prononc dans le secteur de la sant que chez les huileux . Nos informatrices les plus ges (quadragnaires) tmoignent d'argumentaires, ou plutt de remarques, lourdes et sexistes : la faible fiabilit des femmes susceptibles de tomber enceintes , la faiblesse physique des femmes hypothquant leur capacit oprationnelle. J'ai toujours ressenti un malaise () rien que pour aller manger on nous regardait comme des btes curieuses () et quand on rentrait dans le rfectoire, c'tait l'horreur, nombreux tapaient sur la table () j'allais donc trs rarement manger () c'tait pas des insultes mais des remarques assez graves, du gras quoi ! L c'tait en 79/80 lors de ma formation, moins de 10 ans plus tard, rentrait dans les moeurs, c'tait beaucoup plus calme () on tait plus nombreuses, il y a eu des grades, et les jeunes ne faisaient plus attention (Enseigne de vaisseau, 42 ans). Ou encore : Oh, il y a encore des vieux de la vieille, et ils y vont fort () mais on ne les coute plus () au contraire certains hommes sont contents que la vulgarit ait t limite par la fminisation () autant au dbut j'arrivais pas comprendre comment on pouvait tre aussi grossier, autant c'est aujourd'hui des gens normaux, comme dans le civil (Matre principal, 39 ans). Les critiques objectives la fminisation portent essentiellement sur des conditions iniques favorisant les femmes : conditions d'accs (mme si des quotas limitatifs existent) promotions facilites, places terre favorises Si une discrimination positive apparat l'origine, incarne par le G.P.F. (Service de Gestion du Personnel Fminin), celle-ci semble en voie drosion la raret de personnels fminins explique ce traitement diffrentiel, incarn par les deux extrmes noncs par nos informatrices, le rejet radical machiste, la protection valorisante paternaliste les premires femmes, pour rester dans des considrations objectives, souffraient aussi de discrimination ngative : pas de vtements spcifiques, pas de quartiers de vie (elles dorment alors l'infirmerie) les enjeux subjectifs semblent pour partie expliquer cette exacerbation masculine face une fminisation non voulue. Laccs des femmes symbolise alors latteinte une masculinit historique, et saccompagne d'une dvirilisation du mtier (S.DUFOULON) ressentie pour les premires gnrations comme une agression. Depuis quelques annes, discriminations ngative (rejet) et positive (valorisation) semblent

dcliner par l'effet de banalisation de la prsence des femmes dans tous les mtiers -y compris au sein de la Marine Nationale- et la professionnalisation de gnrations d'hommes ayant bnfici d'une scolarit intgralement mixte, le partage croissant des responsabilits conomiques et sociales avec les femmes banalise par ailleurs leur place dans des espaces (socio-professionnels) o elles auraient pu paratre incongrues, par les gnrations prcdentes. La fin d'une discrimination positive rservant l'embarquement aux seules femmes volontaires participe de la neutralisation entre les genres. Mme si carrires, secteurs d'activit, bateaux, chambres continuent proposer des diffrenciations objectives, les femmes semblent peu peu devenir des marins comme les autres, la plupart le revendiquant d'ailleurs lorsque la hirarchie ne postule pas que cest une ralit acheve. Pourtant seulement une dizaine de bateau est fminise Si cette fminisation a originellement nourri des ressentiments, notamment pour ceux qui ont d librer des secteurs attribus aux femmes, puis se serrer davantage que dans les quartiers fminins... Celle ci est alors entendue comme l'arrive et l'introduction des femmes au sein de la Marine, mais aucunement comme un processus d'changes rciproques entre une institution et le groupe fminin. La fminisation est ici visible, quantitative, contingente ; la seule prsence des femmes au sein de la Marine Nationale suffit-elle pour autant raliser un change symtrique entre les valeurs originelles d'une Marine masculine et une forme de culture fminine ? Cette fminisation ncessite-t-elle une assimilation des femmes, entendue comme un processus d'insertion sous la contrainte de

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conformation aux valeurs, pratiques, fonctionnements anciens ? La fminisation soutient-elle la disparition de la fminit, entendue comme des dimensions visibles, mais aussi immatrielles ? La conformation promue par l'institution militaire uniformisation - gommet-elle de force le fminin ? On se fond dans le dcor et vaut mieux pour nous et cette banalisation ne doit cependant pas occulter la distribution hautement genre des secteurs d'activit : la fminisation d'un secrtariat ou d'un service communication ne se pose, autrement dit, pas dans les mmes termes que la fminisation des huileux ou des missiliers. Banale pour lun, exceptionnelle pour l'autre, la prsence de femmes ne suppose pas les mmes enjeux, et donc blocages susceptibles d'intervenir. La neutralisation des prsences fminines ne peut faire lconomie dune rflexion sur la naturalisation des mtiers, qui dpassent largement le cadre de la seule Marine Nationale.

Conclusion
La fminisation ne peut pas tre cantonne un tat descriptif , cest au contraire un processus dynamique, complexe, parfois contradictoire, et au regard de notre analyse comprhensive, inachev. Les notions de masculinit et de fminit nont en effet que peu de sens en dehors du systme des rapports sociaux de sexe qui les fait advenir et leur donne un sens. Dautre part, les relations entre les hommes et les femmes sont souvent faits de contradictions apparentes telles les dialectiques sduction - autorit, opposition - alliance, volutions structurelles - rsistances culturelles Nous avons tent de comprendre les modalits de la fminisation en cours au sein de la Marine Nationale, ainsi que les consquentes luvre ou venir de cette fminisation, ou plutt de ces fminisations complmentaires en cours. Nous reprenons ici les apports thoriques dclins dans les tudes sur le genre traitant de la fminisation des groupes professionnels (N.LEFEUVRE, J.LAUFER, 1992). Lasymtrie sexue se prennise, soit par une limitation officielle de laccs des femmes certains secteurs tels les sous-marins, soit par une forme tacite de naturalisation des genres qui interdit ou restreint la prsence des femmes certains postes tel les missiliers par exemple. Il est fort probable quoutre ces cas singuliers de prennit dune monosexuation des fonctions, que daucuns qualifieront demblmatiques, dautres de bastions masculins, ils parviennent diffrer leur fminisation, en cantonnant les femmes dans des positions dclasses. Ainsi leur prestige nest pas affect par une dvalorisation lie la prsence fminine objective (les femmes) ou subjective (les valeurs, les pratiques fminines). Retenons quinluctablement, les femmes sont parvenues, et parviendront encore pntrer les territoires masculins ; certains secteurs, grades, saccommodent donc dune prsence fminine limite, peu visible, croissance homopathique condition du non dclassement dune masculinit/virilit conservatrice. Notons que le tmoignage des femmes nous rappelle que la fminisation de la Marine Nationale comme processus, ne se rsume pas lentre objective des femmes dans ce secteur, mais bien des recompositions culturelles infrantes de ngociations identitaires et professionnelles entre les sexes. Ainsi, les jeunes gnrations dhommes semblent davantage imprgns dune culture de la mixit qui favorise une plus grande tolrance vis--vis de la fminisation de la Marine, l o les pionnires ont eu grer la rsistance masculine exerce par les anciennes gnrations de marins ; au regard de leur tmoignage, elles ont t soumises un ordre masculin, dapparence modernis, les contraignant une masculinisation (ou au mieux une neutralisation sexue) de leurs

pratiques et valeurs ( tre un homme comme les autres ), une priorit absolue accorde leur carrire ne leur offrant que deux alternatives : le clibat ou la figure de la mauvaise mre . La conciliation des temps de vie se conjugue en ce cas au genre masculin. Pour autant nous observons galement une fminisation de certains mtiers et secteurs, qui permet au

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genre fminin lexpression autonome de singularits ; ici les femmes ne sont ni cantonnes un statut dexception, ni mises en demeure de se conformer un modle dtre au masculin. Cependant, ces secteurs sont traditionnellement ou anciennement investis par les femmes (communication, administration, soins), cest--dire quelles y bnficient de lexistence dun modle dtre au fminin ; ces fonctions permettent lexpression dune sensibilittechnicit et de pratiques poses comme constitutives du genre fminin. Elles ne sont alors pas, ou peu, soumises la concurrence des hommes. Des secteurs deviennent ainsi mixtes, et intgrent une fminisation qualitative par frictions entre valeurs et pratiques des deux sexes. Cependant, nous ne sommes pas ici au cur du thtre des oprations de terrain et ces femmes peuvent revendiquer une identit sexue (la maternit, les congs pour enfants malades, les horaires et les vacances scolaires) incluant des contraintes autrement ignores. Moins confortables sont les secteurs o la fminisation est tolre la condition dune dissimulation de la fminit en rfrence un modle asexu du marin ( le marin na pas de sexe ). Les tmoignages des femmes embarques, affectes des postes non limits ceux cits ci-dessus, attestent de cette invisibilisation ncessaire de la fminitude . Cette mise en conformit (la neutralit sexue qui nous renvoie en dfinitive la masculinit comme modle unique de rfrence) exclut donc les critres traditionnels dexpression de la fminit (coquetterie, sensibilit, maquillage, bijoux et les vtements ou postures susceptibles dtre suggestives dans un environnement sur-masculinis). Au-del, laccs des femmes la motorisation ou lentretien des machines, suppose minima, durant la dure de lembarquement, une forme de virilisation des comportements, des codes dinteraction et des esthtiques. Les femmes que nous rencontrons nprouvent parfois aucune difficult cette exigence de conformit ; cest le cas des filles socialises dans un environnement surmasculinis (au sein dune fratrie et/ou dun rseau affinitaire masculin) durant leur enfance/adolescence. Elles adoptent alors dautant plus facilement les pratiques et valeurs constitutives de ces cultures professionnelles masculines pour un temps tout au moins. Synchroniquement et paradoxalement, les rsistances culturelles la fminisation sexpriment le plus souvent par une rfrence aux fonctions fminines qui biaisent la manire dont les hommes apprhendent les femmes marins ; elles sont avant tout des femmes-mres (qui se doivent de prioriser ce rle maternel au dtriment dun sur-engagement carririste) ou des tres dangereux (les femmes embarques bouleversent le mode de vie des hommes), avant dtre reconnues et considres comme marins (cest--dire en rfrence leur position professionnelle normalement asexue). La volont institutionnelle dune neutralisation des genres au sein de lunivers professionnel de la Marine Nationale semble donc illusoire, parce que toute pratique sociale engage lindividu dans lexpression de son appartenance de sexe. Dans toute dynamique de fminisation dun univers masculin, larrive des femmes suscite une recomposition trs progressive des relations sociales, et plus globalement dune sous-culture, ici professionnelle. Si les premires femmes semblent avoir opt pour une neutralisation de leur appartenance sexue (conformit de leurs pratiques au modle masculin de rfrence), dautres ont par la suite particip une relle reconstruction du statut de marin, en composant des modles dtre au fminin. Ne confondons donc pas fminisation quantitative et qualitative; ce nest pas parce quhommes et femmes se ctoient dsormais dans la Marine Nationale, quils vivent et construisent leur engagement professionnel de la mme manire. En atteste lasymtrie des effets de la parentalit sur la carrire des pres et des mres marins. Alors que pour les premiers, larrive dun enfant ne remet pas en question leur mode de vie, professionnelle et familial, pour une grande majorit de femmes, cet vnement simpose comme une vritable rupture tant objective (rorientation professionnelle) que subjective (tre marin ne veut plus dire se dvouer totalement et exclusivement la Patrie). Cette sexuation des rles professionnels nest absolument pas propre la Marine Nationale, mais relve dun processus

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ordinaire de construction identitaire au sein de tout univers professionnel affect par la mixit (institutionnelle et relationnelle). Cette dynamique identitaire nous rappelle que si lenjeu de la fminisation de la Marine Nationale constitue une priorit, il faut alors sinterroger sur la capacit offerte aux femmes de faire carrire au fminin ; cest--dire sur la responsabilit qua linstitution de participer activement la conciliation des temps de vie et des rles sociaux des femmes. En effet, cette gestion des fonctions sociales ne relve jamais dun unique choix priv, individuel, mais bien dune construction interdpendante tant macrosociale (la manire dont on comprend et se conforme aux modles socitaux) que microsociale (les ngociations ralises entre individus

dans le cadre professionnel et/conjugal). En dautres termes, ce choix requiert la capacit des individus rpondre aux attentes sociales (et institutionnelles) dtre au fminin/masculin. Il nest pas ici question de condamner une institution qui participerait la prennisation dingalits ; nous savons que tout univers culturel ne fonctionne pas de manire hermtique, mais se pose au contraire comme miroir du social. En ce sens, les tmoignages recueillis dmontrent que les femmes marins sont encore aujourdhui sommes, dans le meilleur des cas, de choisir, dalterner, ou de juxtaposer leurs divers rles sociaux. Cet impratif dmontre avant tout que notre socit continue de maintenir une asymtrie des devoirs sexus, qui prsente la conciliation des temps de vie comme une problmatique qui ne se pose quaux femmes. Si la Marine Nationale na pas comme devoir de bouleverser un ordre des sexes qui la transcende, elle se doit tout de mme danticiper, et de se proccuper de la perte prmature des engagements fminins ; nous avons soulign que nombre de femmes, confrontes la difficult de concilier leurs rles sociaux, difficult tant objective (grer des contraintes de vie familiales et professionnelles) que symbolique (grer les critiques sociales qui rappellent que la mise en concurrence des rles professionnel et maternel doit se conclure par le devoir moral et culturel de donner priorit au second sur le premier), reconsidrent le sens de leur engagement professionnel, et tmoignent dune dmotivation. Minorer ces dsaffections (dmotivation, retraite prmature), cest faciliter cette incontournable conciliation des temps de vie des femmes en permettant dexprimer des aspirations et de besoins nouveaux, lorsquelles deviennent mres par exemple. Lgalit entre le sexes ne peut passer par la neutralisation des genres ( le marin na pas de sexe ) qu la condition quhommes et femmes bnficient des mmes chances, des mmes moyens de rpondre aux exigences dune socit qui fonctionne encore aujourdhui sur un mode binaire.

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BIBLIOGRAPHIE
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