El gallo y otros objetos de Michel Blazquez por Ignacio T Granados El totemismo de las primeras religiones sera la extraa compulsin

formal que persist e en las artes primarias; entra las que no estn la literatura, tan cara a lo inte lectual, ni la msica como objeto suficiente y de destino; pero s se encuentran las artes plsticas y el teatro, por lo que ambas tienen de representacin de lo real e n sus determinaciones, no de interpretacin ni ordenamiento. El fenmeno habra persis tido en subterfugios sicolgicos, para explicar las recurrencias temticas de los ar tistas; que como historias de los autores sobre sus obras, son tan poco crebles c omo la opinin del lego de can, que no es ni siquiera diletante. La pintura de Michel Blzquez tiene esa recurrencia temtica, aunque flucta en varios objetos y no se limita a ninguno de ellos; pero uno de estos objetos suyos es e l gallo, de amplia presencia y prestigio en la pintura hasta Mir tiene un gallo!. Ob viamente, l tendr alguna historia ms o menos dramtica o pintoresca que explique esta recurrencia de sus gallos; pero esa historia limitara su valor a la explicacin qu e l mismo da de sus impulsos, y por tanto no sera tan interesante como los gallos mismos, que son [un] objeto real. Curiosamente, estos animales en la pintura son un signo de bulliciosa vitalidad y hasta de graciosa fiereza; pero a diferencia de esa tradicin, que tiene su eptome nacional en el simbolismo de Mariano, los de Michel tienden ms a la representacin de una calma y complaciente opulencia. En es a lnea estara ms cerca de Antonio Gattorno, con la variedad de que en Gattorno no e ran un objeto central; como s lo son en estas representaciones de Michel Blzquez, hasta casi rebasar el marco de la pintura con minucioso aunque no formal detallism o. Ese, el detalle, sera el otro detalle en estos gallos de Michel Blzquez; una te xtura que les resuelve el plumaje como un brocado de Velzquez, aumentado a lupa p orque es fovista, y en el que abunda la sensacin de vitrado. Reminiscencia quizs de un inslito pasado campesino en un capitalino, eso tampoco i mportara mucho; porque hasta esa reminiscencia es una representacin de otro objeto mucho ms amplio y ambiguo, que es la nostalgia y el desarraigo. S transparentan s us gallos la opulencia de quien con poco vive y se establece toda una ontologa [ti ca] en esta suficiencia suya; una manera un poco retorcida de exhibicionismo, qu e le restriega al mundo su propia altanera como una rebelin ms pertinaz y persisten te que un arrebato poltico. Aunque totmico, Blzquez de todos modos no se limita a e stos ttems sino que es mucho ms amplio, aunque siempre primitivista; difcilmente ms hermoso, no parece sin embargo que sea la belleza explcita su objetivo en ese pri mitivismo suyo. Formado en los tardos cultos vanguardistas al expresionismo y el arte performtico tpicos de la lgida primera mitad de la dcada de 1980 en Cuba, retie ne la impronta expresionista; logrando que el dibujo mismo participe del fovismo dramtico, y se inscribe en la amalgama del ltimo surrealismo, pero con una inslita serenidad que lo impulsa al grabado.

Un cuadro suyo se llama Las travesuras del fauno, y cambia la perspectiva del tr ema ya clsico y repetitivo; el fauno espa a una pareja que hace el amor, y es la e scena sexual la protagonista, no el voyeur que ni durmiente espa, diciendo que de sea. Del esplendor del gallo al sexo espiado por la sobrenaturaleza, las compuls iones de Michel son ms que interesantes por la sugerencia ni tan sutil; los expre sionistas se rebelaron contra el naturalismo positivo de los impresionistas, y M ichel habla quizs de un naturalismo negativo para encajarnos su excepcionalidad. Hay que reconocer que el Surrealismo [paradoja!] otorg el valor Intelectual al que se negaba a la pintura, salvando la dignidad del Romanticismo; que luego de las maricadas literarias en que incurri en la Germana precisaba de alguna reivindicac

in que lo hiciera aceptable a tormentoso as pudiera acoger Blzquez, con objetos que son nto para no caer en la alevosa

la revuelta fovista; pero es como si slo un ambiente la representacin de esta extraa objetividad de Michel elusivos de por s y que exigen este tipo de tratamie alegora.

Blzquez, hay que reconocerlo, se regocija en su nostalgia, se revuelca en ella y vigila que no se la curen; reclama que tiene derecho a esta incomodidad que espe ta al mundo su indiferencia ante lo humano. Eso es un discurso pero no es slo legt imo, tambin est magnficamente resuelto en una plstica madura y suficiente; su no-Int erpretacin sino representacin pura de la iconografa nacional as lo demuestran, desde el abolerado Jos Mart con Lgrimas negras hasta las vrgenes que logran ser la tierra deseada y ya no prometida; pero que es tambin la base [moral] para una mirada al mundo e integrarle sus conos en una simbiosis genial, como ese de la banda Annimu s y la Estatua de la Libertad. Ignacio T Granados Wednesday, July 25, 2012 Tomado del Blog Dirty City