INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES EN ADMINISTRACIN PBLICA MAESTRA EN ADMINISTRACIN DE HOSPITALES INTRODUCCIN AL SECTOR SALUD QUINTO TRIMESTRE EQUIPO 1.

- HIGIA FRINE CASTILLO PEA JESS ORTIZ ASCENCIN OLGA LILIA RODRGUEZ CASTELLANOS

SALUD PBLICA EN LA POCA PRECOLOMBINA INTRODUCCIN El inters por reconstruir la vida de las poblaciones pretritas, ha sido un campo de investigacin apasionante y a su vez, forma parte de un enriquecimiento sustancial en el saber antropofsico sobre el estudio de las poblaciones arqueolgicas. El conjuntar los aspectos sociales, econmicos, ecolgicos y epidemiolgicos de una determinada sociedad, para poder entender las condiciones y estilos de vida de ciertos procesos bioculturales, hace de este tipo de estudios un interesante recorrido por el rescate histrico de una sociedad de la que slo tenemos como evidencia de su existencia sus restos materiales y humanos. DESARROLLO EN BASE A LAS FUNCIONES ESENCIALES DE LA SALUD PBLICA

1.- SEGUIMIENTO, EVALUACIN Y ANLISIS DE LA SITUACIN DE SALUD

Los habitantes del antiguo Cerro de Ehcatl parecen haber gozado de ciertos privilegios que debido al lugar que ocupaba el sitio dentro de un rea de paso entre las reas norte y sur de la Cuenca de Mxico. Adems de su ubicacin geogrfica, parece que gozaron de ciertas bondades que les proporcionaba su entorno, ya que contaban con lo necesario para la subsistencia de estos pobladores, evidencia que se manifiesta en la ocupacin y continuidad de diversos grupos humanos desde la antigedad hasta antes de la llegada de los europeos. La explotacin de recursos lacustres (pesca, recoleccin entre otros) junto con los productos agrcolas que labraban (maz, frjol, calabaza, chile, entre otros), y tal vez la sal, fueron posiblemente factores de intercambio con sus vecinas poblaciones de la Cuenca, ya que ocupaban un lugar favorecido para el trnsito comercial debido al escenario geogrfico que ostentaban. As pues la poblacin tena al alcance una variedad de productos que posibilitaba la manutencin de los habitantes del sitio, sin descartar los productos crnicos provenientes de la caza en las zonas boscosas y de monte de las diferentes zonas del Valle de Mxico. Esto nos hace suponer que la dieta era rica y variada, que provea de los nutrientes indispensables para el desarrollo tanto de nios como adultos, sin embargo hay que considerar que algunos alimentos pudieron tener ciertas limitaciones culturales para su consumo, como pueden ser ciertos tabes alimenticios, as como el no consumir todo lo que el entorno les proporcionaba por razones de hbitos y costumbres culinarias.

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Esto no lo podemos saber, empero para poder construir el lugar donde habitaron y hacerlo pblico o ceremonial (por la calidad de los elementos constructivos y la disposicin de la traza del sitio), debieron de haber tenido una organizacin social que les permiti diversificar las actividades de los miembros de la sociedad, as como la de jerarquizar funciones que se deban desempear para el sostenimiento y manutencin del rea, asimismo la de los pobladores de este sitio importante del Preclsico Tardo La sociedad tuvo que haberse involucrado en cada una de estas etapas de la vida y stas pudieron impactar en las condiciones generales de salud, as podemos ver que las enfermedades de carcter nutricional que padecieron estos habitantes pudieron ser provocadas por mltiples causas, por ejemplo: los problemas de origen parasitario gastrointestinal, o tal vez una dieta rica en fosfatos, fitatos, carbonatos y oxalatos que no permitieron la absorcin normal del hierro trayendo como consecuencia la anemia ferropnica aunado a la falta de una adecuada condicin higinica, ya que en el entorno pudo haber existido un sinnmero de agentes microbianos mediante el contacto continuo por aire, tierra y agua. Esta situacin pudo ser la causa de las enfermedades infecciosas que estn presentes en sus osamentas, problema que se fue dando desde las primeras etapas de la vida como la infancia, lactancia y embarazo, sin embargo los habitantes parece que pudieron resolver ciertos problemas spticos, ya que la poblacin se mantuvo vigente a lo largo de los aos, por lo que se puede decir que las condiciones ambientales y socioculturales pudieron mantenerse estables. Los problemas ostearticulares pudieron estar relacionados o haber sido causa de una infeccin, estrs biomecnico o procesos degenerativos de acuerdo con la edad del individuo. Los habitantes estuvieron habituados a desempear un sinnmero de actividades, como el cultivo de maz, frijol, calabaza, chile, es decir una actividad agrcola como medio de subsistencia importante para estos pobladores, as como tambin la caza y pesca de productos de la Cuenca, la recoleccin, construccin de sus viviendas como de los edificios pblicos o ceremoniales, que en este horizonte cultural se desarrollan de manera importante dando pie a la cimentacin de sociedades estatales. Tambin se dedicaron a la alfarera, manufactura de cermica reflejada en evidencias materiales del sitio como funeraria, a la molienda de granos para su dieta, cestera, la posible produccin de sal, elaboracin de herramientas y/o utensilios de trabajo como de armas, hilado y tejido, tambin debieron haber cargado cosas pesadas, as como caminar entre los cerros donde habitaron, todo ese esfuerzo muscular qued plasmado en sus osamentas.

Finalmente, podemos decir que el lugar donde establecieron su asentamiento y desarrollaron su vida, dio como resultado un ajuste al medio fsico y a las condiciones socioculturales que permiti la sobrevivencia y reproduccin del grupo, pero con un costo biolgico dadas las deficiencias sanitarias de su entorno biolgico y social, en la cual la cultura les permiti contrarrestar las dificultades de un estrs ambiental, sin embargo esta misma tal vez propici un estrs debido a posibles desigualdades sociales o conflictos al interior del grupo, o con

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otros pueblos con los que convivieron dentro del horizonte cultural preclsico en la gran Cuenca de Mxico1.

2.- VIGILANCIA DE LA SALUD PBLICA, INVESTIGACIN Y CONTROL DE RIESGOS Y DAOS EN SALUD PBLICA.

Cabe precisar que los dioses del pulque eran innumerables.En los cdices y en las fuentes escritas aparecen Ome Tochtli, Tepoztcatl, Tezcatzncatl, Toltcatl, Yauhtcatl, Izquitcatl, Pahtcatl, Cuatlapanqui, Tlihua y otros ms. En conjunto se les llamaba centzon totochtin, 400 conejos. Los informantes de Sahagn explican este nombre porque antes atribuan el pulque a los conejos, los adoraban los antiguos. Las distintas maneras que tenan los hombres de embriagarse eran atribuidas a los muchos dioses del pulque que posean a los ebrios; se deca: cuando unos se embriagan, uno llora mucho, y alguno rie con la gente. De quien grita a la gente o llora, se dice: Es como su conejo. Estaba prohibido insultar a los borrachos, ya que se poda afectar la deidad del pulque que los posea; por lo tanto las transgresiones de las personas ebrias eran a menudo perdonadas, ya que se consideraba que los culpables no eran dueos de sus actos en estos momentos. Ahora bien exista una reprobacin social en contra de los borrachos e incluso algunas leyes los castigaban, lo cual parece decir lo que acabamos de afirmar en cuanto a la falta de responsabilidad de la persona ebria. Sea como fuere la ingestin del pulque estrictamente reglamentada y solo era permitida a las personas mayores de 52 aos, a los miembros de la elite en ciertas circunstancias y a la gente comn durante algunas fiestas.

3.- PROMOCIN DE LA SALUD

4.- PARTICIPACIN DE LOS CIUDADANOS EN LA SALUD

5.- DESARROLLO DE POLTICAS Y CAPACIDAD INSTITUCIONAL DE PLANIFICACIN Y GESTIN EN MATERIA DE SALUD PBLICA.

FAVILA Hctor.(2009)La Salud en la antigedad prehispnica [PDF] >http://ergosum.uaemex.mx/marzo%2010/pdfs/pdf_vol_17_Num_1/06_hector_favila.pdf> [Consultada 05 Mayo 2012]

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6.- FORTALECIMIENTO DE LA CAPACIDAD INSTITUCIONAL DE REGULACIN Y FISCALIZACIN EN MATERIA DE SALUD PBLICA.

Los indgenas de Mxico usaron el cacao, el tabaco y naturalmente el peyotl y el ololiuhqui, que todava son usados en muchos grupos indgenas mexicanos y en varias reservaciones de los Estados Unidos. De gran importancia en la Medicina de los pueblos precolombinos, son los hallazgos hechos en Mesoamrica, que comprenden un rango entre los 1000 aos a.C. y 600 de nuestra era (Teotihuacn, Tajn, Monte Albn, Xochicalco, Cholula), pertenecientes a los pueblos Olmecas, Huastecas, Totonacas, Teotihuacanas, Toltecas, Mexicas, Zapotecas, Mixtecas, Mayas, etc. De todas las zonas arqueolgicas, Monte Albn, cerca de la ciudad de Oaxaca, tiene, para nuestro tema, una importancia capital, pues en ella se encuentran los vestigios de una primera Escuela de Medicina, que comienza alrededor del ao 2502.

7.- EVALUACIN Y PROMOCIN DEL ACCESO EQUITATIVO A LOS SERVICIOS DE SALUD NECESARIOS.

8.- DESARROLLO DE RECURSOS HUMANOS Y CAPACITACIN EN SALUD PBLICA.

9.- GARANTA Y MEJORAMIENTO DE LA CALIDAD DE LOS SERVICIOS DE SALUD INDIVIDUALES Y COLECTIVOS

10.- INVESTIGACIN EN SALUD PBLICA

La medicina de los pueblos precolombinos tena, obviamente, variaciones entre pueblo y pueblo, entre las diferentes culturas: la historia de esta poca es una mezcla desproporcionada de leyendas y tradiciones, fantasas y realidades. Son escasas las fuentes

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de informacin, pues no se realizaron estudios serios. A la llegada de Coln habitaban la isla, que llamaban Quisqueya, cuatro grupos indgenas: lucayos, tanos, ciguayos y caribes. El concepto de enfermedad se basaba en que esta se formaba en el exterior y penetraba en forma de espritus en el hombre, algo evitable y sobrenatural que se produce por castigo y que se puede separar del cuerpo al que ocupa por medio de splicas.2 La Anestesia: fue rudimentaria. A travs de todas las crnicas acerca de los mtodos medicinales de las culturas prehispnicas, es factible observar conductas analgsicas no relacionadas con las propiedades medicinales o conocimientos de la poca. As, se encuentran mtodos para alivio del dolor (tal vez hoy clasificables como "analgesia tpica o medios fsicos") cuya utilizacin - entre mgica e ingenua - evidencia el desconocimiento de cualquier plantea-miento de una forma de accin como describe y comenta el padre Gumilla acerca de la utilizacin del cachicamo o armadillo Queda claro que si bien los aztecas tenan magia mdica, en la prctica no la utilizaban sola. Como lo ilustra la siguiente receta del cdice Badiano para asistir a una parturienta, los remedios mgicos, religiosos, empricos se utilizaban conjuntamente. Se le daba a la mujer una medicina hecha a partir de cihuapatli (medicina de la mujer), cuauhalhuac (rbol resbaloso), ztetl (piedra de sangre) y cola de tlacuache. El cihuapatli es un oxitcico efectivo. El rbol cuauhalhuac y el tlacuache un animal que da a luz fcilmente, ayudaban en el parto mediante la magia simptica, y el zetl funcionaba mgicamente para detener el sangrado. Se quemaba tambin una mezcla de pelo y huesos de mono, ala de guila y nochtli (tuna). El uso de partes de venado y de mono aluda a los das 1 venado y 1 de mono del tonlmatl (libro de los destinos) durante los cuales cihuateteo (las diosas) podan regresar a la tierra. Como hemos visto, la magia era importante en la medicina Azteca. Sus principios bsicos eran los mismos que se encuentran en otros sistemas del mundo.3

11.-REDUCCIN DEL IMPACTO DE LAS EMERGENCIAS Y DESASTRES EN LA SALUD.

BIBLIOGRAFA
FAVILA Hctor. (2009)La Salud en la antigedad prehispnica [PDF] >http://ergosum.uaemex.mx/marzo%2010/pdfs/pdf_vol_17_Num_1/06_hector_favila.pdf> [Consultada 05 Mayo 2012]
2

HERRERA Jaime (2009) La Medicina en la poca Precolombina <http://www.encolombia.com/medicina/academedicina/academ24360-medicinaprecolombina.htm>

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HERRERA Jaime (2009) La Medicina en la poca Precolombina <http://www.encolombia.com/medicina/academedicina/academ24360-medicinaprecolombina.htm>

3 ORTIZ DE MONTELLANO Bernard. MAGIA MEDICINAL AZTECA, Revista Arqueologa Mexicana pgs. 30-33.