Creacin o Evolucin?

Ensayo del Ing. Pedro Lpez Introduccin Esta es una de las inquietudes existenciales que el hombre ha tenido a travs de su historia en cuanto al origen de lo que nos rodea: si ha sido creado o si has surgido de la casualidad. Hay otras alternativas posibles que no tocaremos, como el origen extraterrestre o el origen mitolgico; el primero cabe dentro de estas dos ideas y el segundo que difcilmente podemos evaluar. Se habla, se debate y se apasiona cada postura en ambos puntos de vista; buscando evidencia cientfica que soporte a estas teoras de la mejor forma. Pero algo de lo que no se habla mucho es de las implicaciones que pueden tener en nuestra vida y forma de percepcin, como efectos colaterales de impacto. Hay muchas maneras en que podemos aproximar el tema y mucho el contenido que podemos examinar; pero dado que este ensayo no pretende ser el estudio definitivo que resuelva el dilema; tratar de aproximarnos al tema con un enfoque general y especficamente con un alcance limitado tan solo en la historia humana.

La Controversia Comencemos entonces por saber un poco ambas posturas: la creacionista y la evolutiva. Para la primera , al parecer todo ha sido originado por un acto que a manera de arquitecto del y que creativo proveniente de un ser superior

Universo ha diseado todas las cosas en cuanto a su forma , contenido y funcionalidad ; desde un origen no registrado histricamente

bsicamente ha permanecido de esta forma .

Para la segunda, todo ha

surgido desde una explosin universal inicial llegando a travs de millones de aos a formar el cosmos, los planetas, la tierra y todo cuanto ella contiene; comenzando con la vida ms bsica celular y desarrollndose sta hasta las formas de vida ms complejas que conocemos. La postura evolutiva del origen, no es nueva como pudiramos pensar; pues ya el filsofo griego Anaximandro (611-547 a.C.) tena el concepto de que todas las cosas vivas se encuentran relacionadas y de que cambian con el transcurso del tiempo. Aristteles desarroll su Escala de la Naturaleza, para explicar su concepto del avance de las cosas desde lo inanimado hasta las plantas, los animales y finalmente el hombre. Georges Cuvier (1769-1832) contribuy con su teora de las catstrofes para explicar la extincin de las especies y Jean Baptiste Lamarck (1744-1829) que propuso que los organismos ms complejos evolucionaron de los ms simples, adems de que pensaba que muchos de estos cambios se dan por el uso y desuso de sus rganos al tratar de adaptarse a su ambiente. Estas ideas fueron acumulndose e integrando informacin de otros campos del saber humano, como el aportado por el gelogo britnico Charles Lyell (1797 1875), que pensaba que las formaciones terrestres se deben al efecto constante y acumulativo de las fuerzas naturales produciendo cambios en la tierra; su libro Principios de la Geologa fue ledo por Charles Darwin (1809 1882) durante su viaje exploratorio alrededor del mundo y tuvo seguramente influencia en sus ideas. El efecto ms impactante en esta teora se da con la propuesta de Charles Darwin, basada en que la seleccin natural de las especies es en s misma su principio evolutivo, queda plasmada en su obra El origen de las Especies. Actualmente esta teora evolutiva, contiene muchos ingredientes integrados: desde el origen llamado Big-Bang inicial, la teora de Mendel de la gentica, los descubrimientos de Darwin y muchos otros. Podemos decir que en la 2

forma como la conocemos ahora es una teora sinttica moderna, que recibe bastante aceptacin en la comunidad cientfica y que ha sido enriquecida desde sus orgenes hasta su formulacin como la vemos hoy en da. Por el otro lado la postura creacionista del origen, tampoco es nueva y nos llega a travs de la percepcin del hombre desde los albores de la humanidad, en donde muchas culturas antiguas mesopotmicas como la sumeria, ya describan en tablillas de arcilla como las encontradas en la Biblioteca de Asurbanipal (669-627 a.C.) de forma cuneiforme dios Marduk. Las cosmogonas y mitos de tipo creacionista han estado y permanecen presentes en distintas culturas y sistemas de creencias a travs de la historia; aunque el movimiento creacionista ms activo y conocido hoy en da es de origen cristiano protestante. Es durante los ltimos tres siglos que ha tenido una mayor representatividad por cientficos que inicialmente hicieron sus investigaciones con objeto de corroborar que la realidad estaba fundada en la existencia de Dios; entre ellos: Pascal, Newton, Kepler y Galileo; particularmente dentro del contexto de la cultura cristiana. Existen dos tendencias creacionistas en nuestros das, una que apoya este pensamiento creacionista basado en lo que la ciencia pueda aportar para evidenciarlo y otra que usa solo la Biblia para exponer y defender su modelo. Actualmente esta teora ha llegado a su ltima versin occidental, Instituto a travs para del la fundado en 1981 en Estados y con grabados como si fuesen fotos en barro; el origen divino del hombre y los astros por medio de su

Investigacin de la Creacin (www.icr.org)

Unidos y que tiene como objetivo la investigacin cientfica considerando a la Biblia como la mxima autoridad simultneamente.

Las Evidencias La teora evolutiva, dentro de su cuerpo estructural, parece afirmar: que hay una ascendencia comn de todos los seres vivos a partir de un nico ancestro, que la seleccin natural va permitiendo la sobrevivencia de los organismos ms aptos y que las variaciones de las especies se dan por herencia, mutacin y recombinacin gentica. Estos cambios evolutivos, pueden ser a pequea o grande escala a travs de generaciones y de mucho tiempo. La teora se fundamenta en: registros de fsiles que habitaron la tierra en el pasado, estudios comparativa, bioqumicos, etc. Por otro lado, la teora creacionista no tiene un cuerpo estructural con base propio, a sino que la bsicamente lo ha ido formando analizar informacin evolutiva existente, tratando de que mediante investigacin cientfica puedan demostrar evidentemente lo contrario : todo ello que apunte a una creacin La teora se fundamenta en evidencias como: falta de fsiles transicionales, ajustes de los mtodos de datacin radiomtricos, estudios bioqumicos y de gentica, as como de geologa y antropologa. Ambas teoras tienen personajes significativos y teoras que tratan de sustentar con todo el soporte cientfico de mayor rigor. La tendencia creacionista que irnicamente surgi de un trasfondo ms religioso ahora est usando todas las herramientas cientficas a su alcance, mientras que la tendencia evolutiva que surgi ms de las ideas y la investigacin humana estn tendiendo cada vez ms a institucionalizarse y dogmatizarse. Las Implicaciones Aparte de que ambas hiptesis con su contenido estructural estn hoy en da en una lucha frrea por el control de la verdad absoluta, nos permiten de anatoma estudios

evaluar alternativas diferentes de cmo vemos nuestro origen y hacia a donde apunta nuestro futuro. Al parecer de acuerdo a los evolucionistas: No existe un ser superior (Dios) en el proceso y por tanto no hay marco de referencia para hablar del bien y del mal, o de que el ser humano sea ms importante que una cucaracha en el contexto de los seres vivos .Todo se explica como un proceso que tiende a la mxima organizacin, partiendo de lo ms elemental y por casualidad. Al parecer de acuerdo a los creacionistas actuales: la Biblia es precisa y literal, solo tienen que encontrar la evidencia que la soporte de una forma cientfica. Para esta postura es una aberracin que el hombre provenga de seres inferiores como el mono, pues estamos hablando del hombre como el punto culminante Atrs de del todo creador lo del universo. creado,

especulan, hay un diseo inteligente y en el caso del ser humano trascendente. Ambas teoras concuerdan plenamente en que el universo y el hombre no han existido eternamente y que mediante la investigacin cientfica ser posible tener todas las respuestas que soporten las evidencias, sacando una conclusin final del asunto. Ahora bien, pensando en todo esto: qu estamos buscando?, evidencias cientficas slidas o pleitos filosficos? , Opiniones soportadas en la realidad o creencias dogmticas modernas? Los medios actuales representan este debate de teoras , como si fuera una lucha de la ciencia (Teora Evolutiva) contra la Religin (Teora Creacionista) porque si algo tienen de fortaleza los evolucionistas son sus teoras cientficas y si algo tienen de debilidad los creacionistas es el escudarse en la Biblia para indicar que se trata de la ultima evidencia . En este sentido ambos concluyen anticipadamente, formulando sus conclusiones y buscando la evidencia que los soporte. A nivel escolar en nuestro pas solo se ensea a la Evolucin como una teora cientfica y ni siquiera se considera la posibilidad de mencionar el 5

Creacionismo como una segunda opcin.

Por qu no promover que se

enseen ambas posturas para que los alumnos puedan analizarlas y sacar sus propias conclusiones? ; lo cierto es que en este momento, ambas estn al mismo nivel: simples hiptesis en proceso de demostracin. Comentarios y conclusiones Ambas teoras tratan de extender su aplicacin en toda rama del conocimiento humano y no solo en los orgenes, por ejemplo en lingstica: las habilidades lingsticas son innatas como dice Chomsky o se desarrollan como indican Piaget y Vigotsky? , en cuanto a la biologa: Surgen nuevas especies de la nada o simplemente se diversifican de las ya existentes? , Viene el hombre del polvo de la tierra o del agua de los mares? Yo no puedo pensar que de una explosin salga algo bueno, por ejemplo, si yo dijera que mi casa explota y de ah se forma una gran mansin a todo lujo; cualquiera pudiera tratarme como un loco. haba explot propuesta, sta tiene que ser la verdad. Tampoco puedo pensar que si no puedo demostrar lo que la Biblia dice porque cualquiera entonces pudiera mediante un soporte cientfico y razonado, entonces debo de creerlo a priori, Pero si digo que algo que no y lo form todo, entonces como no hay otra solucin o

tratarme como un mero fantico. Hay un balance posible? , Tendr un final feliz este enfrentamiento? Sin duda son dos polos opuestos de origen, y posiblemente todava habr muchas teoras por llegar para explicar de una forma o de otra esta pregunta interna del ser humano: de dnde vengo y a dnde voy?

Para colmo, hoy en da nos encontramos tanto cristianos evolucionistas como con evolucionistas testas, estaremos presenciando el sincretismo de ambas teoras? Yendo al terreno meramente cientfico, encuentro que hay supuestos en ambos bandos que permiten la mejor explicacin de sus teoras alegando siempre que este es un error que los otros no han considerado. La ciencia en este sentido, teniendo su origen en el hombre para explicar su entorno, no es una herramienta perfecta que pueda definir la verdad ltima, o si? Tomar una postura, debe de estar fundamentado no slo en la lgica o la filosofa, sino en la evidencia que se tiene; no vivimos ms en pocas de dogmas de fe, pero tampoco lleguemos a caer en dogmas de ciencia como si fuera el canto de las sirenas. Para tomar una postura hay que pensar en lo que estas teoras implican sobre mi valor como persona y en mi sentido de la vida. Es innegable la perfeccin de componentes y funcionamiento de nuestro cuerpo, vino esto por casualidad o tiene un diseo especfico? Tomar una postura debe fundamentarse en la ciencia como la conocemos, por ejemplo en la ms elemental e incuestionable ley de termodinmica descubierta por Joule y Mayer en 1842 que dice que la energa no se crea ni se destruye, solo se transforma: fundamenta esto a un universo ya diseado o a un origen explosivo? En lo personal considero que el trabajo de la teora de la creacin est tomando mucho esfuerzo y enfocndose correctamente en los hechos , tanto as que ha acumulado suficiente evidencia cientfica para soportarlo. Vale la pena revisar sus alcances y conclusiones , pues nos permiten ver y comprobar su impacto en nuestro mundo y tener una alternativa ms fundamentada de la versin bblica. Una teora que se precie de ser cientfica en este sentido debe poder hablar del origen (el pasado), tambin debe explicar el presente y al mismo tiempo poder extrapolarse hacia el futuro: As como pensamos en un origen, pudiramos pensar en un final? , Cuntas teoras tambin hay del final?
Notas: 1) En cada personaje referido, entre parntesis, se incluye su perodo de vida en aos como referencia de la poca de que se habla.