Delfim Netto, Antnio. Economia poltica. So Paulo: Folha de So Paulo, 13 de outubro de 1999.

FSP 13-10-99 ANTONIO DELFIM NETTO Economia poltica

incrvel o arsenal de desculpas que os "nouveaux conomistes" inventaram para rejeitar qualquer idia que tenda a acelerar o processo de crescimento econmico. Consideram-se portadores de uma verdadeira "cincia econmica", capaz de provar "matematicamente" que basta o Estado retirar-se da cena e o setor privado ser induzido a operar o "moderno" liberalismo-internacional-anrquico para que o mercado crie, espontaneamente, uma ordem natural capaz de produzir o mximo de bemestar com o mximo de liberdade. Adam Smith, numa larga medida o criador do particular tipo de conhecimento que no sculo 18 costumava chamar-se economia poltica e que, para adquirir status cientfico, comeou a se chamar no sculo 20 de teoria econmica, nunca imaginou tal evoluo. Ele escreveu um belo e interessante ensaio sobre a histria da astronomia que se encerra com sir Isaac Newton organizando, matematicamente, os corpos celestes. Se suspeitasse que seus ensinamentos pudessem, um dia, terminar gloriosamente organizando a vida econmica com sir Isaac, teria abandonado os seus cursos de filosofia moral em Glasgow e se dedicado ao clculo dos "fluxions"... Por que essa estranha divagao pelo mundo smithiano? A resposta simples: a teoria econmica moderna pretende ser "neutra" em relao ao crescimento econmico. O desenvolvimento se produz (ou no) "espontaneamente": no existe a histria (o passado e instituies que restringem o presente) nem geografia (a base territorial, demogrfica e distncias), o que , exatamente, a negao da lio de Adam Smith. Ele criou duas metforas no seu primeiro livro, "Teoria dos Sentimentos Morais" (1759): o "espectador imparcial" e a "mo invisvel". A segunda ele fez clssica no livro seguinte, "Uma Investigao sobre a Natureza e Causas da Riqueza das Naes" (1776). Resumidamente, o "espectador imparcial" a nossa prpria razo introspectiva, que julga nosso comportamento com paixo controlada, faz um juzo moral de nossas aes e inclinado simpatia e ao altrusmo. A "mo invisvel" um mecanismo de coordenao pelo qual nossas aes egostas acabam gerando um aumento do bem-estar geral. O interessante que o "espectador imparcial" no tem nada a dizer em relao ao consumo presente ou ao consumo futuro (isto , ele neutro quanto a consumir menos hoje e investir para consumir mais amanh). Mas no isso o que ocorre com o homem real Adam Smith. Ele tem um claro vis pessoal pela frugalidade do consumo presente, em favor do investimento que produzir maior consumo futuro. Ele quer o crescimento com menor desigualdade! Daqui decorrem as intervenes do Estado corretoras da "mo invisvel" que ele recomenda, inclusive o "abominvel" controle da taxa de juros. A economia poltica nasceu com um vis para o crescimento e ateno s vrias motivaes do homem. A cincia econmica dos "nouveaux conomistes" to neutra e to falsa como o seu agente: o homem exclusivamente economizador.