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L'APOCALYPSE DES TEMPS NOUVEAUX

CINQ CONFERENCES DE RENOUVELLEMENT AQUARIUS

PAR CATHAROSE ET JAN

DE PETRI

VAN RUCKENBORGH
BIITHOVEN 1963 II CALW 1964

III BAD MUNDER 1965 IV BALE 1966

V TOULOUSE 1967 ROZEKRUIS FERS - HAARLEM - PAYS BAS

LA FRATERNIT MONDIALE DE LA ROSECROIX


LAPOCALYPSE DES TEMPS NOUVEAUX II
DEUXIME CONFERENCE DE RENOUVELLEMENT AQUARIUS CENTRE CHRISTIAN ROSE-CROIX, CALW, 1964. PAR

CATHAROSE DE PETRI
ET

JAN VAN RUCKENBORGH


DEUXIME DITION RVISE, 1991 ROZEKRUIS PERS - HAARLEM - PAYS BAS

AVANT-PROPOS A la suite de l'dition du livre intitul Le Vtement de Lumire de l'Homme Nouveau, qui contenait toute la matire de notre premire Confrence de renouvellement Aquarius tenue au mois d'aot 1963, Lage Vuursche, aux Pays-Bas, nous prsentons aujourd'hui tous les vrais chercheurs, pour les mmes motifs et dans le mme esprit, le contenu intgral de notre seconde Confrence Aquarius donne en aot 1964 Calw, en Allemagne. Si la ralit de ce que nous publions ne trouve pas de rsonnance intrieure chez eux, nous ne leur demandons pas d'y ajouter foi: le dveloppement de l're du Verseau, l're d'Aquarius, tmoignera pour nous. Puissent-ils tre nombreux ceux qui, guids par une comprhension nouvelle, se dcideront suivre le Porteur d'eau, afin qu'en eux et par eux se manifeste aussi la vrit du Chemin de la dlivrance. Catharose de Ptri Jan van Rijckenborgh I L'HOMME-JEAN Ouverture Maintenant que nous prouvons la grce de participer ce travail si particulier d'allumer le flambeau de la Lumire dans le Temple de Christian Rose-Croix, nous nous plaons en toute humilit, quoique trs consciemment, sous la rayonnante lumire de l'unique flamme, et nous dclarons devant le tribunal intrieur et devant la face de l'Esprit Septuple Universel: Au nom du Triple Saint Logos, Au nom de la Septuple Lumire libratrice, Au nom de Sa Force, Jsus-Christ, notre Seigneur, Obissance au Triple Saint Logos, Obissance aux Puissances et aux Rayonnements glorieux de la Sainte Lumire Septuple, Obissance au Grand Matre de la Chane de la Fraternit Universelle, Jsus-Christ. Amen. Puissions-nous tre trouvs dignes de recevoir la bndiction pleine de grce de la Sainte Fraternit. Amen, oui, Amen. Premire allocution Au cours de cette deuxime Confrence Aquarius, nous voulons vous mettre devant l'octuple Chemin, le Chemin classique des deux carrs. C'est celui qui nous fut dj montr par Herms Trismgiste. 11 attire notre attention sur le double travail que doit entreprendre quiconque se dit un vrai Rose-Croix. Vous savez ce que nous entendons par carr de construction. C'est le carr sur lequel doit s'accomplir le travail en vue de la vie nouvelle, le travail qui doit mener la seconde naissance sidrale. Mais il est vident qu'avant de pouvoir difier une construction vritable, il faut d'abord prparer les fondements. Il faut purifier, niveler le

terrain. Et afin d'tre certain que les fondements soient suffisamment solides pour la nouvelle ralisation, il faut creuser profondment. Voici pourquoi il est question du deuxime carr de construction, le carr de la prparation, car une juste prparation est la condition indispensable de toute construction. Aussi les deux carrs sont-ils insparables. Placs l'un au-dessous de l'autre, ils forment le chiffre 8, le nombre de Saturne. Celui-ci est reprsent comme une porte par laquelle ne passent que ceux qui se sont vraiment purifis. Peut-tre comprenez-vous maintenant pourquoi nous vous mettons, ds le dbut de cette Confrence, devant cet octuple Chemin. En admettant que vous sachiez tous que la construction, au sens de l'Ecole Spirituelle, exige au pralable un processus de brisement, vous comprenez donc clairement que la nouvelle Fraternit mondiale qui se manifeste et agit de nos jours, doit de toute vidence satisfaire cette caractristique du Chemin octuple. Il est donc logique qu'au cours d'une confrence qui s'est donn pour but d'expliquer l'intervention et la nature de la nouvelle Fraternit mondiale, nous vous proposions ces deux images, ces deux notions: le brisement, et la ralisation. Puis nous mettrons clairement en lumire la nature fondamentale de ceux qui vont appartenir la nouvelle Fraternit mondiale. Enfin nous voquerons ces questions trs actuelles: 1 Quelles armes, quels moyens cette Fraternit emploiera-t-elle pour atteindre son but? 2 Jusqu'o ira-t-elle dans leur application? Nous comprenons tous que, puisque l'humanit, aprs une priode d'environ 26000 ans, est maintenant de nouveau entre dans une re du Verseau, la moisson des sicles doit tre rentre. C'est pourquoi l'humanit entire est place sous un nouveau champ de rayonnement et dans de toutes nouvelles conditions atmosphriques, ce qu'il est facile de constater un peu partout. Le Verseau est en train de dverser sa cruche d'Eau vive sur toute la terre, et, dans ces nouvelles conditions cosmiques et atmosphriques, un nouveau type d'homme va se constituer et se manifester, qui s'adaptera entirement au champ de vie nouvellement form et se conduira totalement en harmonie avec lui. L'humanit ne connat pas cet homme nouveau et pourtant, quand il se manifestera, il lui semblera singulirement familier, car les crits sacrs et l'Enseignement universel ont prdit et annonc son avnement, son devenir et sa tche. La question se pose maintenant: comment se manifeste ce nouveau type d'homme? En quoi consiste ce renouvellement? A quels signes reconnat-on cet homme? Voici la rponse: c'est l'homme qui sonde entirement l'essence et la nature de la premire naissance sidrale et toutes ses consquences! Il dcide fermement de parcourir le chemin de retour et pour cela il se tourne vers le sanctuaire de son propre cur, vers la Rose du cur nomme aussi le Seigneur de la grotte, pour librer la force qui s'y trouve enferme et l'utiliser. La Rose du cur recle une force septuple, correspondant aux sept univers, donc conduisant aux sept naissances sidrales. Attirons surtout votre attention sur le fait que la premire naissance sidrale se rapporte cette partie de la ralit dialectique existant avant la chute. Et comme aucune phase du chemin d'volution ne peut tre omise, il est clair que la premire phase concerne le retour l'tat pradamique, charg des trsors d'une exprience sculaire. Telle est la marque de l'homme nouveau vu globalement. Pour plus de dtails, disons que le rayonnement de la Rose du cur est dot d'une force atomique qui n'a rien de terrestre. Lorsqu'un lve de l'Ecole Spirituelle libre cette force et russit en emplir son tre entier, la faire circuler travers lui, il est invitable que toute son existence change et devienne, en particulier, beaucoup plus thre. Le sanctuaire de la tte entier, au merveilleux agencement, sera pourvu de proprits compltement diffrentes. Et

ainsi natra finalement une entit se situant entre le type humain de la premire naissance sidrale et celui de la seconde, une entit encore dans le monde mais plus de ce monde. C'est l'homme-Jean qui commence se manifester, et peu importe que l'on se rfre ici Jean-Baptiste, Jean l'Evangliste ou au Jean de l'Apocalypse. Par Jean l'on dsigne l'homme en qui l'Esprit Septuple a accompli un puissant travail de transmutation. L'homme donc qui l'Esprit Saint Septuple tmoigne sa grce. C'est l'homme qui s'carte de la vie tranquille ordinaire, parce qu'elle est pour lui comme un dsert. Cet homme, tel Jean-Baptiste, s'en va vers ceux qui le cherchent et, par une transfiguration du sanctuaire de la tte au cours de laquelle l'homme-me se ralise, se transmute tel point qu'il se fond finalement en celui que nous appelons Jsus le Seigneur. Cet homme a maintenant plus de trois dimensions, il est devenu quadridimensionnel. Nous l'appelons Jean-Jsus. Charg de ses trsors, il est retourn l'aurore de la premire naissance sidrale, pour s'lever ensuite dans la seconde naissance sidrale, dans le Royaume des Cieux. Et maintenant il va commencer son grand travail au service du monde et de l'humanit, travail qu'on peut qualifier de chemin de croix. Le chemin de croix qui fut jadis montr par un des Grands est maintenant suivi et accompli par celui qui, ressuscit Jean-Jsus, est dsormais appel Christian Rose-Croix. Lorsque le chemin de croix, le chemin octuple des deux carrs, a t accompli du dbut la fin par un homme comme nous, en imitation de Christ et en tant que Christian RoseCroix, celui-ci voit dans toute son clatante beaut, au moment de la grande victoire, la pierre de touche blanche, la pierre cubique, la croix transforme en cube, comme signe de la tche accomplie en qualit d'homme-me-esprit. Ds lors, suivant Christian Rose-Croix, la Grande Fraternit peut se dvelopper, la Fraternit mondiale du nouveau type d'homme, qui est appele, dans la mesure du possible, sauver l'humanit entire. Et alors que l're du Verseau est arrive et qu'elle commence rpandre sur notre champ de vie sa force clatante, le jour point o va s'accomplir la parole de la premire Eptre de Pierre, chapitre 2, versets 4 9: Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejete par les hommes, mais choisie et prcieuse devant Dieu; et vous-mmes, comme des pierres vivantes, difiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des sacrifices spirituels agrables Dieu par Jsus-Christ. Car il est dit dans l'Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie et prcieuse; et celui qui croit en elle ne sera point confus. L'honneur est donc pour vous qui croyez. Mais pour les incrdules, la pierre qu'ont rejete ceux qui btissaient est devenue la principale de l'angle, et une pierre d'achoppement et un rocher de scandale. Voici que cette parole va maintenant devenir ralit. Et nous sommes rassembls ici pour rflchir la faon dont ceci se produira. Ainsi donc nous savons que l'homme-Jean, le nouveau type humain, bien qu'tant dans le monde matriel, n'en fait plus partie dans son tat d'tre prsent. Cet homme est devenu immortel, il ne peut tre ni tu, ni gard prisonnier, ni tomber sous aucune loi terrestre. Aucun tre humain de notre type ne peut se comparer lui. Il dispose de possibilits et de moyens dont aucune entit de ce monde ne pourrait se servir, ft-ce une seconde. Nous voulons vous faire comprendre que la Nouvelle Fraternit mondiale, la communaut de la Rose-Croix vivante, tablit une puissance spirituelle au milieu de l'agitation des peuples et ceci pour la premire fois dans l'histoire du monde, une puissance spirituelle qui se fera connatre dans les temps qui viennent. Dans quel but? Non pour condamner le monde et l'humanit dans les temps apocalyptiques en cours, mais pour les aider et les sauver; non pour se mler de

politique, non pour se perdre dans la mutiplicit des problmes dont l'humanit actuelle est comme accable, mais pour rpandre la lumire l o cela est jug utile et ncessaire afin que les aveugles voient. Vous savez bien que l'humanit en gnral est compltement ignorante et, quoique possdant des yeux, est totalement aveugle. La cause de cet emprisonnement est la condition de ses dirigeants. En effet, les ignorants ne sauraient conduire les autres la connaissance. Les ignorants sont dans l'impossibilit de donner une direction. L'ignorance est la cause de la chute actuelle, la chute profonde. D'o cette lamentation du prophte: Mon peuple se perd faute de connaissance! Peut-on tenir un homme pour coupable parce qu'il suit l'autorit dont il relve? Certes, non! Et peut-on accuser un dirigeant qui croit accomplir sa tche correctement? Ne sont-ils pas tous deux victimes de leur ducation et des circonstances? C'est pourquoi la Fraternit mondiale doit agir avec une extrme circonspection et une grande prudence afin que son activit serve tous les hommes et que le rsultat en soit aussi efficace que possible. Dans notre deuxime allocution nous examinerons la manire dont ce travail grandiose s'accomplira afin que tous soient sauvs si possible.

II LE PLAN DE SAUVETAGE DU MONDE ET DE L'HUMANIT Prire (Rosa Mystica 155) O Seigneur de Force Mon me est avide et ploie de dsir. Mon cur et mon me s'crient Devant l'Eau Vive: Bienheureux! Toi qui m'ouvres le Chemin! O Dieu et Bouclier, Vois le visage de Ton serviteur. Mieux vaut un jour dans Ton Temple Que mille jours ailleurs. Un seul son de Ton Chant est force et bonheur. Tu es mon roc. Louange Toi, Parole; Louange Toi, Sagesse; Louange Toi, Esprit; Louange Toi, Saint; Louange Ton Honneur. Nous Te louons, Seigneur, nous Te remercions, Lumire o nulles tnbres ne demeurent. Amen. Rosa Mystica 159 Celui qui vit dans le Corps-Ame Est omniprsent, Il ne mesure plus le temps ni la distance; Il n'y a plus pour lui de frontires; Il est, ici, prsent. Celui qui, uni d'Esprit, d'Ame et de corps, Fut enflamm par l'Esprit de Dieu, Entre dans les Eternits: Il peroit le Sens Divin Qui se dvoile lui. Les Sources du Verseau Dversent leurs dons; Elles dsaltrent ceux qui s'lvent; Elles aplanissent leurs voies; Elles ranimeront chacun. Amen. Rituel Extrait de l'Eptre aux Romains, chapitre 14: Nul de nous ne vit pour lui-mme et nul ne meurt pour lui-mme. Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur. Car Christ est mort, et il a vcu afin de dominer sur les morts et sur les vivants. Mais toi, pourquoi juges-tu ton frre? Ou toi, pourquoi mprises-tu ton frre, puisque nous comparatrons tous devant

le tribunal de Dieu. Car il est crit: Je suis vivant, dit le Seigneur. Tout genou flchira devant moi, et toute langue louera Dieu. Ainsi donc, chacun de nous rendra compte Dieu pour lui-mme. Ne nous jugeons donc plus les uns les autres, mais pensez plutt ne rien faire qui soit pour votre frre une pierre d'achoppement ou une occasion de chute. Car le Royaume de Dieu n'est pas le manger et le boire mais la justice, la paix et la joie par le Saint-Esprit. La rponse, nous la lisons dans la seconde Eptre Timothe, chapitre 2, versets 11 13: Cette parole est certaine; si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi par lui. Si nous persvrons, nous rgnerons aussi avec Lui. Si nous Le renions, lui aussi nous reniera. Si nous sommes infidles, Il demeure fidle, car il ne peut se renier lui-mme. Au dbut du vingtime sicle, un nouveau rameau poussa sur l'arbre de la Sagesse et porte le haut nom de Christian Rose-Croix. A l'poque de l'initiation de ce rejeton, le Dr. Rudolf Steiner parla en dtail de Christian Rose-Croix dans son allocution du 27 septembre 1911, Neuchtel. Nous vous lisons quelques fragments de cette allocution: En quoi consiste le mystre de Christian Rose-Croix? Parler de Christian Rose-Croix implique une grande confiance dans les mystres de la vie spirituelle, non seulement l'gard de la personne mais par rapport aux grands secrets de la vie spirituelle. Christian Rose-Croix est une individualit qui uvre aussi bien lorsqu'elle est incarne dans un corps physique que lorsqu'elle ne l'est pas. Elle n'uvre pas seulement en tant qu'entit physique et au moyen de forces physiques, mais avant tout spirituellement, au moyen de forces suprieures. Comme nous le savons, l'homme ne vit pas seulement pour lui-mme, mais en liaison avec le grand dveloppement de l'humanit. Quand l'homme ordinaire meurt, son corps th-rique se dissout dans l'univers. Cependant une partie de ce corps thrique dissous est toujours conserve, nous sommes donc toujours entours par les corps thriques des dcds, pour notre salut ou pour notre dommage. Ils oprent en nous, soit en bien soit en mal, selon que nous sommes bons ou mauvais. Dans ce sens nous subissons largement l'action des corps thriques des grandes individualits. Ainsi mane du corps thrique de Christian Rose-Croix une grande force capable d'oprer sur notre me et notre esprit. C'est notre tche d'apprendre connatre ces forces. Et nous en appelons elles en tant que Rose-Croix... L'origine du courant rosicrucien remonte au treizime sicle. Des personnalits exceptionnellement doues furent choisies pour tre inities. L'initiation tait devenue possible l'issue de cette courte priode d'obscurcissement. En un certain lieu de l'Europe..., se constitua une haute loge spirituelle, un collge de douze hommes ayant recueilli en eux la totalit de la sagesse spirituelle des anciens temps ainsi que celle de leur propre poque... Le karma de l'humanit avait t rgl de telle manire qu'en sept de ces douze hommes s'tait incarn ce que l'humanit avait conserv des restes de l'antique sagesse atlantenne... A ces sept se joignirent quatre autres qui, eux, n'avaient pas la capacit de voir les antiques priodes coules, comme les sept premiers sages. Mais ces quatre voyaient rtrospectivement ce que l'humanit avait acquis de sagesse occulte dans les quatre poques de culture post-atlantenne. Le premier tait capable de faire l'investigation de l'poque proto-hindoue; le deuxime, de l'poque proto-persane; le troisime, de l'poque gyptienne et chaldo-babylonienne; le quatrime, de la priode culturelle grco-latine. Au treizime sicle, ces quatre entits s'unirent aux sept autres en un collge de sages. Le douzime tait celui qui avait le moins de souvenance mais il tait le plus dou intellectuellement et devait se consacrer, en particulier, aux sciences exotriques...

Ces douze courants de sagesse diffrents travaillaient ensemble comme une totalit... Il faut donc parler de douze individualits exceptionnelles... Ce collge de douze fonctionnait en partie grce la clairvoyance associe la ressouve-nance et la sagesse intellectuelle. Les sept successeurs des sept Rishis pouvaient se rappeler leur antique sagesse; les cinq autres reprsentaient la sagesse des cinq cultures postatlantennes. Ainsi ces douze reprsentaient toute la sagesse atlantenne et postatlantenne... Cependant le dpart d'une nouvelle culture ne fut possible que parce qu'un treizime apparut au milieu des douze. Ce dernier n'tait pas un rudit au sens de l'poque. C'tait une individualit dont l'incarnation remontait au temps du Mystre de Golgotha. Au prochain service, pendant le rituel, nous verrons qui tait ce treizime. Amen. Deuxime allocution Notre socit entire, nous en faisons l'exprience et le constatons actuellement, est prte sombrer dans le puits du dprissement. Tout est fait pour la ramener au point zro. Si nous considrons, par exemple, les expriences atomiques, nous savons bien qu'elles modifient les conditions atmosphriques du monde entier. Et l'on amuse l'humanit avec ce faux argument massue: le minimum de rayonnement admissible n'est pas dpass! Mais ce qu'est un minimum admissible, nul ne le sait! Il est de fait que toute transformation force et non naturelle des conditions de rayonnement de notre champ de vie, doit tre considre comme funeste pour l'humanit. Ce qu'on appelle alors minimum admissible est la dose dont l'homme ne meurt pas directement. Par cette dnaturation, l'humanit est pourtant frappe d'une mort beaucoup plus grave, savoir la mort psychique, la dgnrescence psychique, qui menace de n'pargner personne. On constate de plus en plus de troubles psychiques autour de nous, ce qui laisse supposer qu'il existe quelque part un foyer de nombreux phnomnes morbides, foyer allum et entretenu par un groupe trs dou de doctes intellectuels, gnralement estims et honors, et mme parfois professeurs renomms. Comme vous le savez, des sommes normes sont investies pour leurs recherches, afin de leur permettre de poursuivre tranquillement leur activit. La socit, la socit entire peu de choses prs, les approuve et les soutient financirement. Un autre aspect de cette folie, c'est que les autres rgnes naturels sont aussi atteints. L'ensemble du rgne vgtal est empoisonn par cette dnaturation atomique et ne peut plus fournir de nourriture normale l'humanit. Sans vouloir prtendre un expos complet, ce qui serait impossible, il faut bien reconnatre que la production de l'industrie chimique contribue largement cette situation. Prenons par exemple un produit artificiel, un produit de synthse de telle ou telle origine; une fois sur votre table, il semble tout fait valable alors qu'il ne l'est aucun gard. Ces dcouvertes nous sont galement prsentes par des personnes trs doues intellectuellement et connues pour tre de grands amis de l'humanit. A ce titre, elles sont honores, dcores et soutenues financirement. Les maladies, les troubles psychiques qui en rsultent, sont leur tour soi-disant guris par d'autres produits, par d'autres dcouvertes chimiques. Car nous savons qu'actuellement l'industrie pharmaceutique, comme on l'appelle, soigne tout. Il y a des remdes pour tout et contre tout. Aucun de nous, personne, n'a plus se faire de souci. Et ce qui n'existe pas encore ne va pas tarder d'apparatre, n'est-il pas vrai, car nos

chimistes ont toutes les possibilits! Or les mdecins sont pratiquement contraints de se mettre au service de l'industrie chimique. Chaque jour, ils reoivent de la documentation, des revues, des conseils varis sur tout ce qu'ils ont faire et ne pas faire. Vous tes au courant, n'est-ce pas? Vous le saviez depuis longtemps dj ou bien vous le souponniez. De temps en temps on tire le signal d'alarme, parce que des bbs naissent sans bras ou sans jambes, par exemple, ce qui a bel et bien t provoqu par une petite exprimentation, par une nouvelle tentative de quelque laboratoire chimique. Est-ce criminel? Eh bien non, on ne peut pas parler de criminalit, car l'intress, notre chimiste, brlant d'amour pour son prochain et d'enthousiasme dans son laboratoire, voulait aider l'humanit; et dans ce cas particulier les futures mres. Les mdecins qui prescrivent les remdes leurs malades sont le pavillon qui couvre la marchandise. Pensons seulement aux procs dramatiques qui se sont drouls ce sujet en Belgique. Cela aussi, vous le savez tous. Mais que pouvons-nous faire d'autre, nous et nos semblables, que d'informer les uns et les autres de notre grande inquitude quant l'avenir de l'humanit? Nous pouvons galement crire un article dans une revue ou un quotidien quelconque si, du moins, la rdaction veut bien l'accepter. Il nous est possible aussi de publier nos objections sous forme de livre, mais dans le meilleur des cas, c'est un nombre restreint de lecteurs qui est alors mis au courant. Les auteurs du dsastre, comprenez-le bien, ne sont pas des criminels au sens absolu. Ce ne sont pas des individus qui, de propos dlibr, veulent mener directement l'humanit sa perte. C'est la science, c'est l'glise, c'est l'tat. Bref, ce sont les autorits qui donnent et prennent la direction. C'est uniquement l'ignorance fondamentale de l'humanit entire, laquelle apprend seulement par l'exprience. Ce sont les conflits fondamentaux de notre humanit qui tiennent les hommes diviss en groupes, et ce sont les besoins de ces groupes qui poussent les autorits toujours plus loin dans l'exprimentation. L'humanit se lamente, l'humanit appelle au secours: et les autorits se runissent et commencent exprimenter. La science fondamentale, la science originelle, a compltement disparu de leur cerveau, de leur conscience. Connaissant tout ceci, on peut adopter le point de vue suivant: nous prenons nos distances, nous ne voulons plus rien avoir faire avec tout ceci, nous nous tournons vers la nature. La nature ne nous offre-t-elle pas tout ce dont nous avons besoin? Or, est-ce bien le cas? Psychiquement, l'homme est dj compltement victime de l'illusion dans laquelle se dbat l'humanit. En ralit, il se tient actuellement l'cart de la nature. En conclusion, et une fois encore, la nature ne peut plus aider l'homme. En outre, les produits naturels sont entirement traits (sous prtexte de les protger) avec toutes sortes de substances chimiques qu'on pulvrise sur nos arbres fruitiers, sur les lgumes et les autres plantes ncessaires la nourriture. Et ces produits deviennent indispensables, en particulier parce qu'on extermine en mme temps une multitude d'oiseaux. Mais poussons encore plus loin. Nous finissons par nous fier aux produits cultivs de faon dite bio-dynamique. Mais nous oublions alors l'empoisonnement toujours croissant de la nature, de notre sphre de vie entire, en raison de la dnaturation par les irradiations. O que vous tourniez vos regards, tout est empoisonn et dnatur. Finalement nous en arrivons la conclusion qu'on dgrade et dtriore la nature entire. Vous savez qu'on ne fait plus d'expriences atomiques dans l'atmosphre, du moins officiellement. Une suite de protestations les a stoppes pour le moment. On passe maintenant des expriences atomiques dans les profondeurs du sol.

Or saviez-vous que ces expriences atomiques souterraines sont infiniment plus dangereuses que celles que l'on fait dans l'atmosphre? Elles ont dj totalement endommag, ou endommageront, au moins les trois strata terrestres suprieurs situs sous notre stratum. Saviez-vous que dans les strata terrestres situs sous le ntre habitent des entits? Saviez-vous que ces strata infrieurs sont des champs d'volution? Or ils sont dnaturs. A cela s'ajoute le fait que tous les matriaux fissiles sont extraits de minraux trouvs sur terre, certes, mais polariss par d'autres plantes. Ainsi, dj depuis des sicles, on savait que le fer, tel que nous le trouvons sur notre plante, est polaris par les rayonnements de Mars, c'est--dire rendu vivant, rayonnant, actif. La nature est, et a toujours t, maintenue en vie par l'activit du fer; les aliments en reoivent toute leur valeur, car vous n'ignorez pas que beaucoup de ceux que nous absorbons contiennent plus ou moins de fer. Peut-tre comprenez-vous maintenant ce que signifie polariser le fer: c'est rendre cet lment actif, rayonnant. C'est dans le mme sens que, dans le rgne naturel, l'uranium est polaris, rendu actif, par la plantre Uranus, le neptunium par Neptune, et le plutonium par Pluton. Ceci veut donc dire que des rayonnements prcis, manant des trois plantes des Mystres, rendent ces mtaux actifs dans notre vie, suivant certaine loi naturelle universelle, afin qu' un moment donn notre sanctuaire de la tte s'panouisse en vue de la grande ralit. Mais ce n'est plus le cas depuis longtemps. La dgradation force de ces trois lments a dpouill notre plante, en particulier, de grandes et merveilleuses forces divines. L'Esprit de notre plante est donc ainsi trs fortement entrav dans ses activits. En mme temps, l'harmonie de notre terre avec les autres forces du Corps solaire est compltement perturbe. On est donc confront une contre-nature - en fait il y a de quoi rire une contrenature qui rend absurde toutes les mthodes dites biodynamiques. Ajoutons qu'en outre elle rend la phytothrapie absolument ngative. Il faut donc conclure - et notre intention est de mettre cette conclusion en pleine lumire - que toute l'activit humaine est compltement bloque et que nous sommes placs devant des consquences indescriptibles. Jusqu' quel point la situation peut-elle tre sauve et quel gard, nous n'en savons rien, mais l'image gnrale que nous vous en avons donne justifie notre conclusion: toute la machine humaine, la vie sociale entire est bloque, avec toutes les consquences invitables. Mais il y a encore plus, beaucoup plus. Pensez simplement l'augmentation de la circulation. Un enfant comprendrait que ce phnomne doit aboutir une mer de sang et de larmes. Si vous considrez tout ce dont nous venons de parler, pouvez-vous dsigner un seul vrai coupable? C'est impossible. Car chacun fait de son mieux et chacun est srieux sa faon. On doit simplement constater que toute l'humanit est malade, victime d'une ignorance fondamentale. Voil le plus grand pch qui nous tourmente: une ignorance rsultant d'une dgnrescence et d'une cristallisation en rapide extension. Aprs cette constatation, ne nous arrtons pas aux phnomnes, ne nous disputons pas sur le degr de gravit de tel ou tel aspect. Que gagnerions-nous nous quereller et entasser critique sur critique? Car, en effet, il y a mille raisons de critiquer! Faut-il crer tel ou tel organisme; essayer de fonder une nouvelle Fraternit mondiale terrestre pour combattre tout cela; parcourir le monde en l'abreuvant de paroles et d'crits pour avertir l'humanit? Ah! mes amis, aussi sincre et pure que soit notre intention, cela n'aurait plus, ne pourrait plus avoir aucun succs. Ce qu'il faut c'est l'entre en scne d'une nouvelle Fraternit mondiale, mais dans un tout

autre sens, une Fraternit mondiale qui ramnerait l'humanit entire dans la bonne voie. Cependant elle devrait provenir d'un ordre mondial diffrent du ntre, d'un autre champ de vie, et uvrer avec des forces n'ayant rien voir avec n'importe quelle force dialectique humaine. Car notre champ de vie entier est empoisonn, dnatur, cependant que nos autorits sont dcides tout entreprendre, donc s'apprtent ragir de la manire habituelle. Notre champ de vie, comme le dit Paul, est entirement soumis aux esprits mchants de l'atmosphre. C'est pourquoi cette nouvelle Fraternit mondiale doit aussi tre issue de notre humanit pour pouvoir agir sur nous partir du champ de vie librateur et entrer en contact avec ceux qui sont sur le point de se perdre et doivent tre retrouvs. Dieu soit lou, cette Fraternit mondiale de la Rose-Croix vivante existe! En particulier elle est en relation troite, depuis de nombreuses annes dj, avec l'Esprit de la plante, avec les forces venant du centre de notre terre, pour les accorder au cur du Corps solaire. Sinon, depuis longtemps dj, notre terre aurait disparu avec ses habitants, aurait t anantie. Ainsi l'quilibre indispensable est conserv, mais de faon trs anormale. Vous avez compris, la lecture des confrences du Dr. Rudolf Steiner que, dans un pass rcent, cette nouvelle Fraternit mondiale de la Rose-Croix vivante a dploy une grande activit et qu'il faut considrer qu'elle est en mesure d'avoir une action considrable. Nous savons maintenant pourquoi et voyons que c'est l'unique solution. La nouvelle Fraternit a prvu les temps que nous vivons aujourd'hui. Elle savait qu'ils devaient arriver. Elle n'a pas attendu que les vnements se prsentent pour se prparer afin de pouvoir ragir au bon moment de la juste faon. Nous avons t chargs de vous clairer compltement ce sujet et de vous mettre face la grande ralit. Il nous faut donc maintenant rflchir la manire et aux moyens avec lesquels cette communaut va travailler dans le proche avenir. Dans ce but nous vous prsentons l'image suivante afin de poursuivre le sujet dans la troisime allocution. Depuis le commencement de la Fraternit de la Rose-Croix, depuis l'dification de la demeure Sancti Spiritus, le grand Plan, le Plan magnifique tait prpar, non pour laisser sombrer le monde et l'humanit mais pour les sauver. C'est un plan de sauvetage qui doit se dvelopper partir de la base. Il envisage de mettre fin la domination exerce par la sphre rflectrice; d'apporter toute l'humanit une nouvelle ducation; de donner chaque groupe humain, chaque peuple, une direction entirement conforme la nature particulire de ce groupe, de ce peuple; dans l'ide fondamentale que cette Fraternit mettra fin toute violence, tout gocentrisme inconsidr entranant de redoutables consquences karmiques. Sans contrainte, l'humanit entire sera replace dans le courant d'volution inluctable de l'me vivante. Pour cela il sera ncessaire de ramener son point de dpart initial, que nous dsignons par l'tat de vie pr-adamique, le dveloppement intellectuel actuel qui est orgueilleux, destructeur et mne tout droit la dmence. Ceci implique videmment un enseignement diffrent et nouveau. Comprenez-vous maintenant l'initiative prise par le Lectorium Rosicrucianum de fonder une cole pour instruire vos enfants? Nous osons esprer que vous voyez clairement comment et pour quelle raison l'humanit entire menace de sombrer. Ds lors, confierez-vous de bon cur vos enfants des coles accordes une telle socit, les livrant l'ge de six ans, donc sans dfense, la dgnrescence, ou tout au moins en les mettant par la suite devant la ncessit d'une grande lutte? Nous n'avons rien redire au pouvoir de comprhension de l'homme, c'est un privilge merveilleux, un privilge divin. Mais il faut faire de ce privilge un juste emploi! C'est pourquoi une cole nouvelle est une ncessit urgente pour vos enfants, qui vous tenez

tant, que vous choyez tellement comme nous le constatons quand vous vous battez ou discutez avec eux sur les pelouses de nos Centres de confrence. Si vous aimez rellement vos enfants, comprenez ces choses et soutenez notre travail en vue de parvenir un enseignement totalement nouveau. Il s'agit donc de donner l'humanit une nouvelle base de vie originelle et naturellement d'y placer au premier plan l'aspect spirituel qui dtermine le but poursuivi. Quand la Fraternit universelle entreprendra son action, la premire condition, la premire ncessit, cependant, sera de disposer ici, sur terre, d'un groupe qui recueille ses indications, les comprenne tant soit peu et y collabore. En effet, tout doit tre invers, et il faudra prendre d'urgence des mesures radicales dans le monde entier pour rtablir au moins le champ de respiration de l'humanit. Les rayonnements, en ce qui concerne leur aspect atomique, doivent retourner leur ancien tat. La nature entire aura se rtablir telle qu'elle le fut une fois et telle qu'elle a t conue l'origine. Une harmonie parfaite avec l'ensemble du Corps solaire devra tre retrouve. En outre, ceux qui se prsenteront comme guides et comme autorits devront faire preuve d'une haute moralit, d'une ferme discipline personnelle ainsi que d'un minimum de comprhension quant l'unique but assign l'humanit. Et il va de soi qu'il faudra que toute spculation thologique, avec son cortge de consquences, prenne fin et que l'unique grande Vrit, en tant qu'glise de l'Esprit, gouverne le monde et l'humanit en collaboration avec l'tat. Il est vident que si l'on veut avoir quelque certitude de succs dans l'volution et l'excution de ce plan, de grandes forces sont ncessaires. Or ces forces sont l, elles sont pleinement prpares et concentres dans ce que nous appelons la Fraternit de la Rose-Croix vivante, ou Fraternit johannite, dont nous vous avons dj fait connatre la nature. Ds lors, ce plan est sur le point de s'excuter l'aurore de l're du Verseau. Et l'on comprend que ce grandiose et magnifique vnement, la rgnration de l'humanit entire sur le plan terrestre, prcdera la vritable transfiguration de la seconde naissance sidrale. Pour ce travail grandiose, il faudra s'assurer de la comprhension, de l'acceptation de beaucoup d'hommes afin qu'ils collaborent de faon lmentaire. Vous voyez donc que cette tche ncessite maintenant la jonction avec un groupe dtermin d'tres humains capables de comprendre. Il faut des hommes d'action intelligents et vritablement dynamiques, anims d'un grand dsir intrieur et attendant impatiemment les initiatives de la nouvelle Fraternit mondiale. Vous voyez maintenant qu'il faut un Lectorium Rosicrucianum peupl de frres et de surs qui, selon la parole vanglique, attendent le Jour du Seigneur et aient la capacit de capter les rayonnements du salut vivant afin de les rpandre l o ils seront ncessaires. Nous avons donc collaborer pleinement et de tout cur l'initiative magnifique de la Fraternit de la Rose-Croix afin que le moins possible d'entits ne se perde. Que vous compreniez cette mission comme vous le devez, voil notre esprance et notre prire. Cooprez tous avec nous et comprenez que cette coopration ne peut plus consister en cet apprentissage ordinaire que nous avons constat jusqu' ce jour chez beaucoup d'lves. Cela est trs bien d'tre des ntres, nous sommes extrmement reconnaissants que vous soyez des lves, car ainsi vous tes dans le champ de rayonnement, mais comprenez que le moment est arriv! Nous avons maintenant besoin de votre collaboration, de votre collaboration intgrale et inconditionnelle! Et cette collaboration ne doit pas consister exclusivement en paroles, mais doit se dmontrer dans votre conduite, dans vos actes en un comportement nouveau et positif. Si vous voulez vraiment cela, attendez d'un cur plein de joie les jours qui viennent et

gardez en vos mes la paix et le repos. Car aucun cheveu de votre tte ne sera touch si, dlibrment, vous collaborez de tout votre pouvoir, comme des hommes vritablement vivants, selon l'intention de Dieu. Rien d'extraordinaire n'est donc exig de vous: tel que vous tes, vous pouvez participer, vous pouvez nous accompagner. Amen. Epilogue (Rosa Mystica 179) Comme l'embryon en gestation Se dploiera tel une merveille, Et natra, un jour, dans un cri A la lumire de cette terre, Ainsi l'Enfant de Dieu est-il encore en devenir, Encore enfoui dans le giron de la terre, Dans le Champ du monde. Pur rejeton, encore adolescent, De l'Arbre de Vie incomparable Qui, au centre du Jardin des Dieux, Couronn de l'Esprit Septuple, Rcompense de son fruit l'Homme vritable. Chacun doit pourtant accomplir la Vraie Vie, Par l'auto-libration de l'me. Et rpondre sa Vocation Par un comportement lev et rdempteur. Les dmons s'vanouiront Ds que l'illusion disparatra. Et la Paix remplira le Groupe, La Force du Nombre parfait. Amen. Bndiction de clture: Je sais que nous est proche, Pre, la grande force de la filiation divine, et qui veut employer cette force se tient dans la tempte comme sur un roc. Amen. Le rayonnement d'Amour du Christ Jsus soit avec tous. Amen.

III LE CORPS THRIQUE DE CHRISTIAN ROSE-CROIX Ouverture Notre espoir et notre prire sont de nous retrouver dans la force libratrice de la Rose et de la Croix. Amen. Sept chemins forment l'unique voie de la dlivrance. Sept lumires constituent le chandelier qui est devant Dieu. Esprit Saint Septuple, fortifie-nous et console-nous par ta grce. Amen. Gloire soit Toi, Pre. Gloire soit la Parole du commencement. Gloire soit l'Esprit du feu. Amen. Fragment du chapitre 87 de l'Evangile des Douze: Le soir du premier jour de la semaine, quand les portes de la maison o taient runis les lves furent fermes, Jsus vint, prit place au milieu d'eux et leur dit: La paix soit avec vous. Ils furent dconcerts et crurent voir un esprit. Mais Il leur dit: Voyez, je suis le mme que vous avez vu autrefois. Un esprit peut en effet apparatre en chair et en os tel que vous voyez que je suis. Regardez mes mains et mes pieds, touchez-moi et regardez- moi. En disant cela, il leur montra ses mains et son cur. Alors les disciples se rjouirent de voir le Seigneur. Thomas, l'un des disciples, leur avait dit: Tant que je ne verrai pas les plaies faites par les clous dans ses mains et ne pourrai enfoncer ma main dans son cur, je ne le croirai pas. C'est pourquoi Jsus dit Thomas: Vois mes mains, mon cur et mes pieds. Avance tes mains, et d'incrdule, deviens croyant. Thomas lui rpondit: Mon Seigneur et mon Dieu. Et Jsus lui dit: Thomas, parce que tu as vu, tu as cru. Bienheureux ceux qui croient sans voir. Amen. Quelques fragments de la confrence donne le 27 septembre 1911 par le Dr Rudolf Steiner sur Christian Rose-Croix. Le treizime tait une individualit qui s'tait incarne au temps du mystre de Golgotha. Dans les incarnations suivantes, il s'tait prpar sa tche par un cur humble, par une vie dvoue, pieuse. C'tait une grande me, un homme pieux, profondment mystique, qui tait n avec ces qualits et ne les avait pas acquises. Ce treizime croissait sous la surveillance et les soins des douze et reut de chacun d'eux toute la sagesse qu'ils purent lui donner. Or les douze, chacun tant rempli et persuad de sa tche spirituelle et profondment pntr du christianisme, taient conscients du fait que le christianisme exotrique de l'glise ne reprsentait qu'une image dforme du christianisme vritable... Ils taient convaincus que leurs douze courants contenaient toute la vie spirituelle; et chacun d'eux agit sur leur lve suivant ses forces propres. Leur but tait de raliser la synthse de toutes les religions. Toutefois ils avaient conscience que ce but ne pouvait tre atteint au moyen d'une thorie mais sous l'action de la vie spirituelle... Tandis que les forces spirituelles du treizime se multipliaient l'infini, ses forces

physiques dclinaient au point que la liaison avec la vie extrieure cessa presque et que s'accomplit un vnement qui ne pouvait avoir lieu qu'une fois dans l'histoire, un de ces vnements qui ont lieu lorsque les forces macrocosmiques uvrent ensemble en vue des fruits qu'un tel vnement fait mrir... Au bout de quelques jours, le corps de ce treizime devint compltement transparent... En brves formules telles de courtes prires, les douze laissrent affluer leur sagesse dans le treizime alors que celui-ci gisait comme mort. Cet tat prit fin de telle faon que l'me du treizime s'veilla comme une me nouvelle. Quelque chose tait prsent dans cette me nouvelle, comme une nouvelle naissance des douze sagesses, de sorte que les douze purent, eux aussi, apprendre du jeune homme une ralit nouvelle. Au cours de quelques semaines, le treizime redonna aux sages la sagesse qu'il avait reue des douze, mais sous une forme entirement diffrente, donne comme par le Christ lui-mme. Ce qu'il leur rvla, les douze l'appelrent le vrai christianisme, la synthse de toutes les religions. Et ils firent une distinction entre le christianisme de leur poque, et ce vritable christianisme. Le fruit de l'initiation du treizime a t conserv en tant que survivance de son corps thrique, l'intrieur de la sphre spirituelle de la terre. Ce corps thrique lui-mme, subtilement spirituel, irradia et rayonna de nouveau partir du monde spirituel, travers la nouvelle personnification, l'incarnation du quatorzime sicle. Et celle-ci, c'est l'individualit de Christian Rose-Croix. Il fut le treizime dans le cercle des douze, et fut nomm ainsi partir de cette incarnation. Esotriquement, ds le treizime sicle, il est dj Christian Rose-Croix, et il n'est appel ainsi exotriquement qu'au quatorzime sicle seulement. Et les lves de ce treizime sont les successeurs des autres douze du treizime sicle. Ce sont les RoseCroix. Par les activits des Rose-Croix, le corps thrique de Christian Rose-Croix devient de sicle en sicle toujours plus fort, toujours plus puissant. Ce corps thrique n'uvre pas seulement par Christian Rose-Croix, mais aussi par tous ses lves. Depuis le quatorzime sicle, Christian Rose-Croix s'est toujours et nouveau incarn. Ainsi les radiations du corps thrique de Christian Rose-Croix se sont-elles fait sentir au dixneuvime sicle galement. En se consacrant au corps thrique de Christian RoseCroix devenu si puissant, l'homme pourra acqurir une nouvelle clairvoyance et des forces hautement spirituelles seront mises en lumire. Mais ceci ne sera possible que pour ceux qui suivent rellement l'enseignement de Christian Rose-Croix. Le vingtime sicle a maintenant la tche de rendre ce corps thrique si puissant qu'il sera aussi capable d'oeuvrer exotriquement. Tous ceux qui peuvent tre saisis par lui doivent s'attendre vivre l'exprience de Paul Damas. Jusqu'ici, ce corps thrique n'a agi que sur les coles des Rose-Croix. Au vingtime sicle il y aura de plus en plus de personnes qui prouveront son action et feront ainsi l'exprience du Christ dans le corps thrique, en tant qu'apparition. C'est le travail des Rose-Croix qui permet d'prouver l'apparition de Christ dans le corps thrique. Le nombre de ceux qui sont mme de faire cette exprience deviendra de plus en plus grand. Cette rapparition est due au grandiose travail accompli par les douze pendant les douzime et treizime sicles. Si vous tes capable d'tre un instrument de Christian Rose-Croix, vous pouvez tre assur que la moindre des activits de votre me sera une activit pour l'ternit. Amen.

Troisime allocution Essayons d'expliquer la manire dont la nouvelle Fraternit mondiale, sous le signe de l'homme-Jean, entrera en action ds que le signal en sera donn. La grande difficult tant de commencer, ce commencement aura lieu l'occasion d'un vnement qui se passera dans l'atmosphre, comme un signe peru par une foule nombreuse, dans de nombreux pays, donc impossible nier, la presse mondiale s'tant charge de le diffuser; un signe que beaucoup reconnatront comme ayant t annonc, quels que soient les commentaires qu'on en fera. Mais ne nous hasardons pas des spculations, revenons au cur du sujet. Il se produira une srie d'incidents en rapport avec des vnements se situant tous sur le plan social, ayant attir l'attention gnrale et impossibles dissimuler. Divers groupes d'autorits, des conseils de ministres, par exemple, ou d'autres groupements politiques comprenant des reprsentants des diverses branches scientifiques, assumant leur fonction d'une manire ou d'une autre, des directeurs d'affaires de tous genres, runis en conseils de direction, tous ces hommes qui dirigent le monde, seront confronts des situations trs particulires. Lors de leurs assembles, des moments psychologiques, des membres de la Fraternit universelle interviendront parmi ces groupes qui font indniablement autorit. Ils se manifesteront dans leur corps thrique invisible, mais leur voix sera nettement perue. En intervenant ainsi dans ces runions et commissions d'tudes, ils diront, par exemple, aux participants: Messieurs, nous prenons ici la parole afin de vous montrer clairement que vous devez inverser compltement votre manire d'agir actuelle. Vous ne devez plus agir comme vous l'avez fait jusqu' prsent. C'est vous que nous nous adressons parce que, d'une manire ou d'une autre, votre tche est de servir les hommes. C'est pourquoi il sera dsormais ncessaire d'avoir pour but unique le salut absolu, le bien absolu de l'humanit entire; et partir de ce moment tout votre travail doit en dpendre. Il faut dsormais que toute forme de violence appartienne au pass; que tous les instruments de la violence soient dtruits; qu'aucun prjudice quel qu'il soit ne soit inflig la nature cre par Dieu, pas plus au rgne animal qu'au rgne humain. Et pour autant que vous vous livrez des expriences rendant ce prjudice possible, sous quelque aspect que ce soit, il faut les arrter immdiatement. Sur le plan international, vous serez appels prendre la direction, chacun votre faon, chacun selon votre tche, d'une mthode d'ducation de l'humanit absolument diffrente. Ainsi parlera la voix. Quelques-uns des frres citeront les paroles de l'Ecriture Sainte: Celui qui vous parle tient dans sa main droite les sept toiles et marche au milieu des sept chandeliers d'or. Ce message sera transmis, autant que possible en mme temps et dans le monde entier, tous ceux que cela concerne; et l'on attendra leurs ractions. Comme preuve du srieux et de la gravit de ce message, tous ceux qui s'y opposeront ou simplement le nieront seront, dans les jours et les semaines qui suivront, comme neutraliss pendant quelque temps, physiquement et psychiquement, mais sans mourir pour autant. Il s'agit ici d'une neutralisation dont les intresss seront prvenus d'avance. Ils seront attirs quelque temps dans le domaine thrique, c'est--dire dans le corps thrique de Christian Rose-Croix, qui se concentre autour de la terre en vue d'oprer exotriquement, d'agir extrieurement. Peut-tre avez-vous t accident une fois dans votre vie. Par exemple, vous avez fait une chute la suite de laquelle vous avez perdu connaissance pendant quelque temps. Il

se peut alors que, tandis que vous aviez sombr dans l'inconscience, quelques centres crbraux aient nanmoins continu de fonctionner de faon habituelle et que votre conscience ait eu la perception claire, pure et positive du champ thrique. Vous pouvez donc imaginer maintenant ce qui arrive une telle personne. Son inconscience n'est pas totale, comme si elle avait reu un coup de marteau sur la tte. Elle est amene dans un tat de neutralit psychique, d'une manire que nous ne pouvons pas expliciter actuellement; elle devient soudainement consciente dans le domaine thrique, mais exclusivement dans le corps thrique de Christian Rose-Croix. Il n'est donc pas question ce moment-l d'une quelconque hallucination dans la sphre rflectrice, mais d'une attirance dans une ralit suprieure absolument nouvelle et incroyable. L'intress se rappellera qu'il a t prvenu d'avance de cette exprience. Il verra alors clairement ce que signifie la vie, pourquoi il est appel homme; quoi il a t appel en qualit d'autorit gouvernementale, ou comme collaborateur d'une grosse affaire, par exemple; pourquoi il a tudi l'conomie ou il est diplm dans une certaine branche scientifique. Il comprendra parfaitement que c'est afin d'tre entirement au service de l'humanit, dans le don total de lui-mme. Aprs avoir appris cette leon, il sera ramen son ancien tat d'tre. Car vous comprenez que la grande et sainte Fraternit ne pourrait maintenir aucune autorit quelque place que ce soit qui ne collaborerait de tout cur la ralisation du grand Plan en s'y donnant totalement. Vous vous rendez compte que cette manire trs spectaculaire d'intervenir sera ncessaire pour convaincre tous ces gens srs d'euxmmes qu'il existe dans le monde d'autres puissances que celles de l'glise, de l'tat, de la police et du canon. Toutes les autorits devront tre branles dans leur assurance, sur la scne du monde entier. Et ceci arrivera de la faon qui vous a t dcrite. Et comprenez que l'on ne procdera cette entre en scne qu'en cas d'extrme urgence. Cette intervention aura lieu un moment dont on pourra dire: c'est l'instant suprme! Dans l'Ecriture Sainte, ce signe dont nous venons de parler est appel le signe du Fils de l'homme. Il s'agit d'une intervention de la Fraternit universelle en raison de ce que nous pourrions appeler une perturbation lectro-magntique, d'un court-circuit des forces accumules dans l'atmosphre, et des dommages causs par un groupe que nous n'avons pas encore cit, celui des minents scientifiques qui envoient dans l'espace, au prjudice de ce qu'ils ne connaissent pas, des missiles et des fuses et font toutes sortes d'exprimentations, sans parler des explosions atomiques dans les couches suprieures de l'atmosphre. Tout ceci runi a dvelopp un champ de tension qui n'est pas seulement nuisible la sant de l'humanit, donc tous ceux qui habitent la terre, mais surtout au minimum d'harmonie ncessaire entre la terre et les autres parties de notre macrocosme. Cette cohsion, cette unit avec l'univers est extrmement perturbe par ces agissements d'enfants gts, dont la consquence est une premire raction des diverses couches atmosphriques, visible et perceptible par l'humanit entire. Et c'est ce signe, le signe de la crise ultime, que la Fraternit universelle a attendu pour commencer son travail d'intervention radicale. Ce que Rudolf Steiner a annonc et qui est cit dans le rituel s'accomplit maintenant, dans notre vingtime sicle, ou tout au moins va commencer. Et ce n'est que lorsque tous ces dirigeants, plus ou moins forcs, voudront bien couter et obir et seront entirement branls dans leur assurance, que l'humanit pourra tre sauve de la perdition. Vous le savez, nous vous l'avons dj dit: c'est dans ce sens que la Fraternit va agir. Ce qui doit donc avoir lieu, c'est une rducation de toute l'humanit, par les autorits habituelles de chaque tat et de chaque peuple. Il ne s'agit donc pas, comme ce fut le cas pendant les sicles et les annes coules, d'un effort pour renverser toute une

civilisation, pour soulever une rvolution mondiale entirement dialectique. Ce n'est certainement pas l'intention de la Fraternit universelle. Vous savez, comme le disent aussi les textes sacrs, que chaque peuple reoit le gouvernement qu'il mrite. Eh bien, les gouvernements des peuples d'Europe et des pays extrieurs, les gouvernements que vous connaissez seront contraints, par l'intervention de la Fraternit universelle, de guider leurs peuples, leurs pays, les hommes vers une toute nouvelle organisation. Cette rducation de toute l'humanit s'accompagnera naturellement d'une srie de mesures internationales. Et cela en commenant immdiatement afin de prvenir des explosions ultrieures quelles qu'elles soient. Et ainsi une srie de dveloppements de nature conomique et sociale auront lieu qui dureront videmment des annes afin d'habituer l'humanit la nouvelle priode o elle est entre. De nombreux groupes scientifiques devront se rorienter totalement pour s'adapter aux situations sociales modifies et maintenir ainsi leur autorit. La science ne sera donc pas dtrne mais, si elle ne coopre pas de plein gr, sera force de se plier aux exigences de la Doctrine universelle et celles du Plan de la Grande Fraternit. Ainsi donc toutes les causes d'un nouveau karma disharmonieux seront graduellement ananties et chacun aura le temps et l'occasion de s'adapter compltement. Bref, il s'agit ici d'une gurison progressive de tous et quand cette gurison aura atteint un certain point, et que les conflits psychiques les plus graves auront disparu, il se peut que l'homme de la masse soit devenu alors assez mr pour comprendre le grand but de l'existence humaine. Dans ces conditions, les prisons se videront et deviendront superflues. Et il n'y aura plus besoin de tant d'hpitaux puisque cette gurison psychique de toute la socit et de l'humanit entire fera disparatre compltement beaucoup de maladies et de nombreux comportements morbides. Un dtail extrmement important de ce processus de rgnration concerne videmment l'attitude et la conduite des diverses glises et de leurs serviteurs. Nous savons qu'il y a beaucoup de thologiens extrmement srieux qui aspirent la gurison de l'humanit, et qui seraient prts consentir tout pour apporter le vrai christianisme. Or quand ils en saisiront le sens sous la direction de l'glise de l'Esprit, ils dsireront certainement collaborer de tout cur. Et vous comprenez que tous les mandres de la thologie, les artifices intellectuels, et les pratiques qui en dcoulent sur le plan religieux, disparatront, refuss par les hommes eux-mmes. Pour autant que ce sera ncessaire, ceux qui sont si srs d'euxmmes seront dmasqus. Nous esprons de tout cur que, dans l'intrt de tous, l'ensemble de ces vnements pourront tre mens dans de bonnes conditions. Mais laissons maintenant ce point pour attirer votre attention sur un autre aspect de l'intervention de la Fraternit universelle, dont nous devons avoir connaissance en qualit d'lves de l'Ecole Spirituelle actuelle pour ne pas en tre victimes. Nous voulons parler du grand changement et de la transformation de ce que nous dsignons par sphre rflectrice, la sphre de l'autre ct du voile de la mort. Nous avons parl, des annes durant, de la sphre rflectrice telle qu'elle est, telle que l'a cre le comportement de l'humanit. Si la Fraternit anantissait de force cette sphre rflectrice, en ralit ce ne serait pas une solution. Ce qu'il faut, c'est la rducation de l'humanit, rendre le phnomne de la sphre rflectrice superflu, donc qu'il disparaisse pour ainsi dire de lui-mme. C'est pourquoi vous devez vous rendre compte que les habitants actuels de la sphre rflectrice et tous les dveloppements de celle-ci seront en danger brve chance. Vous voyez donc quelle volution dramatique aura lieu dans ces sphres de notre plante, volution qui a dj commenc l'heure actuelle. Les radiations croissantes du

Verseau et les changements atmosphriques qui les accompagnent concernent spcialement les domaines thriques de la terre. Or si les caractristiques du corps racial de l'homme ordinaire restaient les mmes qu'aujourd'hui, les cas de dmence se mutiplieraient en masse. Les influences thriques croissantes auxquelles tout le monde deviendra trs sensible pourraient provoquer les plus grandes catastrophes. Il faut donc s'attendre ce que les personnes sensitives, en particulier, risquent d'tre obombres, ou tout au moins de recevoir des influences hautement indsirables. Nous esprons que vous tes capables de vous reprsenter tout cela. Aussi devez-vous faire trs attention votre comportement et aux signes de la future action de la Fraternit universelle. En accord avec le processus de rducation qui se dveloppera partir de la base, la Fraternit universelle nettoiera et purifiera galement les domaines thriques, et neutralisera la sphre rflectrice. Comme nous avons tent de vous l'expliquer, tout cela se droulera dans une parfaite cohsion. En consquence, de nombreuses entits de la sphre rflectrice essayeront, dans leur fuite, dans leur extrme dtresse, de se cramponner aux tres vivants de la terre. C'est pourquoi nous vous conseillons tous d'carter de vous tout danger en vous tournant exclusivement vers la Fraternit vivante de la Rose-Croix aussi positivement que possible, vers le puissant Corps thrique de notre Pre Frre Christian Rose-Croix. Il se pourrait que des entits, membres de la Fraternit de la Lumire, veuillent d'une manire ou d'une autre se manifester vous. Mais attention, sous quelque forme qu'elles puissent vous apparatre dans un avenir proche ou encore loign, elles le feront toujours dans et sous le signe de la Rose-Croix vivante. Jamais elles ne feront une remarque flatteuse concernant un des aspects de votre tre-moi. Jamais donc elles n'emploieront la flatterie pour vous placer sur un pidestal o vous n'tes pas votre place. En effet, pour le moment, nous sommes tous des mortels, tous des plerins qui, trbuchant pniblement, vont vers la Vie libratrice. Et ne pensez pas qu'un seul de ces plerins puisse parcourir ce chemin firement, la tte haute et la conscience-moi se frappant la poitrine. Les entits de la sphre rflectrice qui veulent tablir avec vous une liaison doivent toujours l'obtenir de votre moi. Ceci est le signe important que vous pouvez tous reconnatre. Et elles essayeront toujours, par un langage flatteur, de vous porter aux nues. Les frres de la Rose-Croix par contre ne s'abaisseront jamais cela. Ils vous mettront toujours, sans aucune exception, devant votre tche d'lve et de serviteur du Grand uvre. Ainsi voyons-nous qu'un effort intense et parfaitement indit est entrepris pour sauver l'humanit, et en mme temps pour aider tous ceux qui se sont prpars l'accomplissement du grand But. Vous comprenez maintenant quel privilge merveilleux vous avez, lves de l'Ecole Spirituelle actuelle, d'apprendre tout ceci d'avance et que l'on s'efforce de faire de vous, ds maintenant, des pionniers, des hommes capables d'entraner d'un bras puissant ceux qui, du point de vue psychique, ont plus de difficults que vous et qui auront t obligs de s'adapter en une fraction de seconde. Supposez que, votre vie entire, vous ayez sans cesse tourn votre regard sur la ligne horizontale; qu' chaque seconde tout votre temps ait t jusqu' prsent occup par vos affaires ou par vos tudes. Quelle volte-face, quel revirement vous aurez faire alors quand rsonnera la voix d'en haut et que vous devrez vous consacrer la tche qui vous est dvolue de par la volont de Dieu! Nous esprons qu'il nous sera permis de vous parler encore longuement de ces puissants dveloppements dont l'humanit se rapproche rapidement. C'est notre espoir et notre prire de pouvoir, au cours de cette Confrence Aquarius, atteindre le but envisag, de rpondre dans une certaine mesure la mission que nous a

confie la Fraternit, savoir: vous ouvrir les yeux devant les choses venir; vous prparer, bien que nous ne puissions rien forcer, suivre le chemin avec nous; et vous faire comprendre que les jours et les heures de l'Apocalypse approchent de nous. Ce qui va commencer maintenant, ce n'est ni plus ni moins que ce que l'Apocalypse dsigne par le Rgne des mille ans. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende ce que l'Esprit Septuple dit la Communaut! Celui qui entend, et agit en consquence, ne sera pas endommag par l'volution venir, qui sera de toute vidence une rvolution. Pour finir, ajoutons que nous vous transmettons cette assurance de la part de la Fraternit, de la part de Dieu. Epilogue L'Agneau reoit le Livre scell (Apocalypse 5): Je vis un livre crit en dedans et en dehors, scell de sept sceaux. Je vis aussi un ange puissant qui criait d'une voix forte: Qui est digne d'ouvrir le livre et d'en rompre les sceaux? Mais personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre ne put ouvrir le livre ni le regarder. Et je pleurai beaucoup de ce que personne ne ft trouv digne d'ouvrir le livre ni de le regarder. Et l'un des vieillards me dit: Ne pleure point; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. Je regardai et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trne, et des tres vivants et des vieillards. Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a t immol est digne de recevoir la puissance, la richesse et la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la louange. Amen, oui, Amen. Prire de clture Notre espoir et notre prire sont de vous trouver en permanence dans le Champ de rayonnement thrique de Christian Rose-Croix. Amen.

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