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INTRODUCTION

La crise conomique des annes 80-90 a t lorigine dune pauvret gnralise dans les pays dAfrique subsaharienne. Cette pauvret touche tous les aspects de la vie. Plusieurs plans de dveloppement ont vu le jour afin de remdier cette situation mais sans beaucoup de succs. Cest ainsi quau Cameroun, les femmes se sont intgres delles-mmes dans le combat de lutte contre la pauvret, car se sentant la principale concerne dans la gestion du mnage, elles ont dvelopp un esprit de crativit dans leurs activits de tous les jours. Cest le cas des femmes de Ngaoundr qui se sont investies dans diverses activits lucratives afin damliorer leurs conditions de vie. I-PROBLEMATIQUE La problmatique est une formulation du problme en question. Cest une manire dinterroger le phnomne tudi. Les femmes de Ngaoundr, actrices majeures dans la lutte contre la pauvret, lon peut poser la question de savoir quelles sont les diverses stratgies ou activits de luttes contre la pauvret quelles mettent en place ? Quel impact ces activits ont-elles sur la vie familiale et socioculturelle de ces femmes ? Et aussi quelles sont les difficults quelles y rencontrent ? II-OBJECTIFS La prcision des objectifs est lune des tapes les plus importantes dans la recherche sociologique comme le fait remarquer M. GRAWITZ quelle que soient les raisons ayant suscit lenqute, la dmarche vraiment scientifique consiste prciser lobjectif.. En ce qui concerne notre tude, il sagit de : ressortir les diverses activits dveloppes par les femmes de Ngaoundr pour la lutte contre la pauvret ; 2 5

relever limpact, les transformations suscites par ces activits sur la vie quotidienne de ces femmes ; analyser les difficults socioculturelle et conomique rencontres par ces femmes dans le processus de cration et de gestion de ces activits. III-HYPOTHESE La formulation de lhypothse permet de donner la recherche une orientation prcise, un fil conducteur principal : 1re hypothse : les femmes de Ngaoundr uvrent dans beaucoup de domaines qui sont diversifis, touchant tous les domaines de la vie courante et qui contribuent lamlioration de leurs conditions de vie ; 2me hypothse : les activits de lutte contre la pauvret dveloppes par ces femmes ont apport des modifications sur les comportements dans la vie de ces dernires et dans leur environnement socioculturel ; 3me hypothse : malgr le dynamisme dont font preuve les femmes, elles font face beaucoup de difficults tant sur le plan conomique que socioculturel. IV-INTERET Lintrt de cette tude rside dans le fait que le travail met en exergue la participation des femmes dans le processus de dveloppement et les conditions dans lesquelles cela se passe ainsi que les changements socioculturels qui en rsultent. V-METHODOLOGIE La Cadre thorique ralisation de notre tude fait appel lindividualisme

mthodologique qui se prsente comme le modle thorique appropri. Initi par Raymond Boudon dans le sillage de Max WEBER, lindividualisme. Pour Boudon, les individus sont rationnelles dans leurs actes, car ils ont de 2 5

bonnes raisons dagir de poser ces actes. Une action est rationnelle pour peu quelle soit oriente par un intrt, une valeur. Ainsi les stratgies de lutte contre la pauvret dveloppes par ces femmes sont des actions rationnelles par le fait que celles-ci sont orientes par lintrt qui est lradication de la pauvret. Lindividualisme mthodologique estime quon ne peut expliquer les phnomnes sociaux qu condition de partir des individus de leurs motivations et de leurs actions. Selon Boudon, les actions individuelles doivent tre prises en compte car les phnomnes sociaux naissent de lagrgation de ces actions. Ainsi, comment les activits de lutte contre la pauvret contribuent-elles transformer les rapports sociaux dans la vie sociale tout en contribuant la lutte contre la pauvret. Cadre pratique

Lentretien Lentretien est un procd dinvestigations scientifiques utilisant un processus de communication pour recueillir les informations en relation avec le but fix. Il sagit dans le cadre de notre tude deffectuer des entretiens avec certaines femmes concernes et des diffrents informateurs. Le questionnaire Cest lune des mthodes de recherche utilise en sciences sociales notamment en Sociologie. Cest une mthode qui consiste soumettre lenqute une liste des questions pralablement tablie pour obtenir des informations prcises. Lobservation Lobservation est une mthode de recherche qui consiste ce que le chercheur sintgre dans le groupe quil souhaite tudier en participant la vie quotidienne de ce groupe afin de mieux saisir et comprendre le

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phnomne tudi. Ainsi, nous allons effectuer une observation participante dans la vie des femmes.

Revue de littrature Isabelle DROY ; Femme et dveloppement rural ; Paris ; Karthala. Droy ; dans cet ouvrage ; mne une tude sur le rle de la femme dans le dveloppement de la socit paysanne africaine. En partant de lide que loubli des femmes dans certains programmes de dveloppent rural peut tre une des causes de leur chec. Elle va sattarder sur ltude des groupes de femmes productrices agricoles et sappuie sur cinq monographies de projets tudis en Afrique subsaharienne. Elle met laccent sur le rle socio-conomique des dans les socits rurales. Tout en rappelant la diversit des activits des femmes en milieu rural ; leur dynamisme ; mais aussi leur capacit de rsistance face a un projet qui les met a lcart ; lauteur insiste sur la ncessit de prendre en compte leur intrt afin de mener bien les projets de dveloppement. Cet ouvrage nous permettra de mieux saisir les ralits femmes de Ngaoundr ; car la ville nest pas quurbaine mais aussi rurale. Esther BOSERUP ; la femme face au dveloppent ; Paris ; PUF ; 1970. Dans cette uvre ; Esther BOSRUP souligne limportant rle que joue la femme dans le processus de dveloppement dans leur pays. Malgr lexclusion que subissent les femmes du tiers monde des secteurs modernes de production ; elles jouent un rle essentiel dans lconomie de ces pays. Cela grce aux cultures vivrires et aux activits de subsistances quelles mnent. Guy BELONCLE ; femmes et dveloppement en Afrique sahlienne, lexprience nigrienne danimation fminine ;

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Lauteur met laccent sur la situation prcaire des femmes africaines et en particulier des femmes sahliennes. Il souligne dans cet ouvrage la domination massive que subissent les femmes. Cependant malgr leur analphabtisme elle prenne conscience de leur situation de servitude. Elles manifestent ainsi un dsir de se librer et de sortir dans cet tat de sous dvelopper il parle aussi de dynamisme dont font preuve ces femmes. Dfinition des concepts Stratgie : initiative quentreprend un individu ou un groupe dindividu dans le but de remdier a une situation donne. Lutte : action individuelle ou collective visant a rsoudre un problme qui simpose a lindividu. Pauvret : cest un tat de manque, de privation o les conditions de vie sont mauvaises .Cest aussi lincapacit satisfaire le minimum des besoins vitaux notamment lalimentation, leau potable, lducation, le logement dcent, la sante et lemploi. Pour Sen, la pauvret se dfinit comme tant la privation d'un ensemble de liberts lmentaires (libert d'chapper la famine et une morbidit vitable, d'avoir accs une vie sanitaire digne...) dont doivent jouir les individus. La pauvret se dfinit alors comme tant la privation d'un ensemble de liberts lmentaires (libert d'chapper la famine et une morbidit vitable, d'avoir accs une vie sanitaire digne...) dont doivent jouir les individus. Femme : tre humain de sexe fminin.

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PRESENTATION DE LA VILLE DE NGAOUNDERE


La ville de Ngaoundr chef lieu de la rgion de lAdamaoua a t fonde en 1936 par ARDO BOUBA DJOBDI aux sources du Mayo Mbibar lemplacement dun village Mboum. Elle se construira progressivement autour du lactuel lamidat. Ngaoundr qui signifie la montagne au nombril est une ville dune grande diversit ethnique dont les peuples autochtones sont les Mboum, les foulbs, les Dii, les Mbaya, les Babout, Nyem-Nyem, les Mbr, on y retrouve galement la quasi-totalit des groupes ethniques du Cameroun. Peupl en majorit des musulman on y retrouve aussi des chrtiens et des animistes.

Ville carrefour reliant le Nord et le Sud, Ngaoundr est un lieu de cration un vaste rseau dchange. La ville connait depuis quelques annes une croissance urbaine qui fait delle un milieu dinstabilit des femmes lorganisation sociale entrainant des nouvelles manires de vivre. En effet, selon lannuaire du Cameroun en 2001 la population de Ngaoundr est pass de 15262 habitants en 1959 178000 en 2000 prsent elle est estim 30.000 habitants pour une superficie de 13680 kilomtre carr soit une densit moyenne de 21, 92 habitants par kilomtre carr. La ville connait un climat soudano guinen nuanc par son altitude. La saison pluvieuse stend sur 2 8 de mars en octobre. Les auteurs de prcipitation sont suprieurs 1400 millimtre. Sa temprature moyenne annuelle est de 28C avec des fortes amplitudes thermiques (maximum atteignant 9C en janvier la ville est divise en trois arrondissements qui sont composs des zones urbaines et rurales.

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CHAPITRE I : LES DIVERS ACTIVITES DEVELOPPEES PAR LES FEMMES


Les activits dveloppes par les femmes sont aussi nombreuses que diversifies. Elles vont du secteur primaire en passant par le secondaire jusquau tertire. Ces femmes pratiquent ces activits lextrieur. I. LES ACTIVITES DU SECTEUR PRIMAIRE domicile ou

1) Lagriculture Il sagit ici dune agriculture de subsistance des cultures vivrires. Lon retrouve cette activit surtout dans les zones rurales de la ville Ngaoundr.les femmes cultivent gnralement le mais, le manioc les patates, les ignames, les arachides, les lgumes, les fruits qui sont destins la consommation familiale et la commercialisation. Ces produits sont revendus au march le plus proche ou aux grossistes de la ville. Les femmes ne sintressent guerre aux cultures rentes telle le caf ou le cacao. Cette agriculture permet juste de subvenir aux besoins de la famille ou plutt darrondir les revenus. Elles cultivent soit prs de la maison soit dans un champ plus loign. 2) Llevage Llevage est une qui nest pas trs dveloppe mais qui est pratique Ngaoundr par les femmes. IL sagit de llevage de volailles (poulet canard) et llevage de chvre. Cet levage se passe domicile car ces femmes ne possdent pas de fermes bien bties faute de moyens financiers. 3) Lembouche bovine Lembouche bovine est une forme dlevage qui consiste acheter des animaux tels que le buf, le mouton, la chvre, les nourrir jusqu' ce quils prennent du poids et les revendre sur le march .Les femmes 2 5

sinvestissent galement dans ce domaine. Certaines sont parfois aides par des techniciens du domaine. II. LES ACTIVITES DU SECTEUR SECONDAIRE

Les activits du secteur secondaire sont aussi nombreuses que celles du secteur primaire. Elles sont pratiques agricoles et lindustrie de lhabillement. 1) La transformation des produits agricoles
a.

domicile aussi bien qu

lextrieur. Ces activits concernent surtout la transformation des produits

La

transformation

des

produits

craliers

et

tuberculeux Il sagit de la transformation du mas, mil et du manioc en farine de couscous. Les femmes de Ngaoundr sinvestissent beaucoup dans cette activit. Elles achtent un sac de grain de mas denviron 80-90 kilogramme, le transforment en farine o elles feront ressortir un sac de farine de 50 kilogramme et un autre de 20 25 kilogramme quelles revendent un prix plus lev. Quant la transformation du manioc, elles concernent surtout les femmes de la zone rurale de Ngaoundr. Celles-ci, aprs avoir cultiv le manioc dans leur champ, le transformation en farine puis le revendent au march. Dautres, qui nont pas de champs, achtent le manioc dans les villages avoisinant et procde la transformation. Lon retrouve aussi Ngaoundr, les femmes qui prparent le Billybilly, une boisson alcoolis prpar base du mil. Cette boisson est trs consomme Ngaoundr et on retrouve son lieu de consommation au quartier Joli soir derrire le stade Doumb Omar. La transformation des produits ne sarrte pas aux craliers, elles stendent aussi aux fruits. b. La transformation des fruits

Les fruits sont transforms en jus, les femmes de Ngaoundr transforment les fruits tels que lananas, le citron, la goyave, et surtout le follr en jus 2 5

quelles

vendent

domicile,

sur

le

trottoir,

au

march

et

dans

ltablissement scolaire et universitaire. Ces jus sont en forme de sucettes et en jus dans les bouteilles en plastique. La transformation des produits laitiers nest aussi en reste, les femmes sy intressent aussi. La transformation des produits laitiers Les femmes de Ngaoundr transforment le lait de la vache en lait caill et en un beurre et le lait en poudre en Yaourt et crme glace. La transformation du lait de la vache en lait caill est faite particulirement par les femmes Bororo et peuls de la zone rurale comme urbaine de Ngaoundr. Ce lait est utilis le plus souvent dans la prparation de la bouillie et pour la prparation de certains beignets spcifiques du septentrion. Le lait caill est vendu aussi bien sur le march par les femmes que dans les quartiers domicile. Quant aux Yaourts, les femmes le revendent le plus souvent en sucettes Yaourts ou dans les bouteilles quelles dtaillent dans les vers en plastiques. Les activits du secondaire ne sarrtent pas seulement aux transformations des produits mais aussi au confectionnement des habits notamment la couture et la broderie. c. La couture et la broderie La couture comme la broderie sont des activits trs prises par les femmes et particulirement par celles de Ngaoundr. Lon retrouve des ateliers dirigs par les femmes partout dans la ville. Certaines sinstallent domicile et se spcialisent uniquement en couture et dautres en broderie. Dautres femmes sinstallent dans les ateliers au march dans le centre Le tricotage aussi accompagne souvent la ville ou dans les quartiers. couture et la broderie. III-LES ACTIVITES DU SECTEUR TERTIERE Le secteur tertiaire emploi gnralement les femmes dans les branches dactivits telles que le commerce, les prestations de service. 2 5

a)-le commerce Le commerce est lactivit majoritaire des femmes de Ngaoundr. Elles sy investissent normment. Elles sont prsentes dans le commerce des produits agricoles, de llevage, les vtements le produits de beaut, les produits cosmtiques, la friperie elles se retrouvent sur le marchs linstar des bayam-sallam revendeuse des produits vivriers, sur le trottoir telles que les vendeuses des beignets, du mas gris, des arachides et possdent aussi des boutiques, des comptoirs et des tables aux marchs et dautres exposent leur marchandises sur les nattes. Les femmes qui font leur commerce domicile ont la plus souvent un capital moins lev que celles qui vendent au march, car celles-ci vendent gnralement des produits dtaills comme le sel, le sucre, les oignons, les lgumes schs etc. qui sont soit expos sur une petite table devant leurs maisons, soit lintrieur de la maison. Il y a galement des femmes ambulantes qui passent de maison en maison pour prsenter leur marchandise. Cest le cas des jeunes filles qui vendent des pagnes, les ustensiles de cuisines, des produits alimentaires brefs, lon retrouve une large varit de marchandises. En fait, le commerce est un terrain de jeu favori des femmes, quelles aient de lexprience dans le domaine ou non, elles sy lancent seulement.

b)-La restauration La restauration est une branche dactivit quon pourrait dire quelle irait mieux aux femmes et cest peut tre pour cette raison quelles sont nombreuses sy investir. Il ne sagit pas pour ces femmes dtre propritaire dun grand restaurant mais davoir une petite activit de restauration qui permet de faire des entres. Cest le cas des femmes dans les cantines des tablissements scolaires et universitaires de Ngaoundr, des femmes vendeuses des beignets haricots quon rencontre partout dans 2 5

la ville comme en zone rurale, des braiseuses de poisson le soir dans les quartiers anims de la ville lexemple de Baladji et le centre commerciale. La restauration nest pas la seule activit lie la spcialit des femmes, il y a galement les activits traitements de beaut. esthtiques telles que la coiffure et les

c)-Les activits esthtiques Les salons de coiffure, salon de beaut pour femme sont prsents partout dans la ville de Ngaoundr, et elles sont en grande majorit la proprit des femmes. Les salons sont tenus par ces dernires, elles soccupent du fonctionnement tant dans le service que dans la gestion. Il existe aussi des femmes qui pratiquent cette activit mais domicile, elles font les tresses et les traitements corporels.

d)-les prestations de service A Ngaoundr, on rencontre aussi des femmes qui sintressent aux prestations de services et au march public. Gnralement, il sagit des associations fminines. Certaines associations gagnent des marchs dans la construction des btiments, de salles de classe. Dautres se tournent vers les services comme la construction de btiment et lorganisation des crmonies linstar des associations de femmes employes du MINAT (ministre de ladministration territoriale). Il y a galement des services de secrtariat bureautique quelles offrent dans les boutiques de bureautique. Les femmes de Ngaoundr, sont dynamiques elles se lancent dans diffrents activits qui sont aussi nombreuses que diversifies. Elles sont animes par des motivations diffrentes et sorganisent aussi diffremment.

IV-MOTIVATION ET MODE DORGANISATION 2 5

1-motivation La pauvret et la recherche de lindpendance sont les principales motivations des femmes.

a)-La pauvret Linsuffisance des ressources est lune des motivations principales des femmes dans leur lutte contre la pauvret. La difficult des familles subvenir aux besoins de tous met la femme dans une situation dont de tous met en devoir de faire quelques chose pour amliorer cet tat de choses. Dautres femmes, elles nont pas le choix, elles se retrouvent fans lobligation de crer une activit gnratrice de revenu car elles ont en charge une famille cest le cas de femmes veuves et des femmes divorces dont les maniocs refusent de prendre en charge les besoins des enfants.

b)-La recherche de lindpendance Pour certaines femmes, lautonomie est une raisons importante pour se chercher une activit elles sont animes par le dsir de saffranchir de la domination masculine et de la contrainte ressource. Elles ne veulent pas tre entirement dpendantes du pre ou du mari. Elles veulent se sentir libre dans les prises de dcisions concernant leur vie.

2- les modes dorganisation Les femmes sorganisent en individuelles et en collectivit

(associations et GIC).

a)-Individuelle

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Pour les femmes qui exercent des activits comme le petit commerce domicile (vente des ptes darachides..) lartisanat, elles prfrent grer leurs activits individuellement. Elles nadhrent pas aux associations ni aux GIC leurs activits sont souvent de trs petit taille avec un capital de dpart presque drisoire. Dautres prfre lindividualit parce quelles ne voudraient avoir des conflits avec leur partenaires o avec leurs familles. Pourtant il y a des femmes qui privilgient lassociation. b)-Association et GIC Compte tenu des avantages quoffre le travail en groupe certaines femmes sintressent beaucoup plus le travail collectif. Aujourdhui, il y a une multiplication massive des associations fminines Ngaoundr. Ces associations offrent plusieurs avantages notamment les facilits de soutiens par les institutions gouvernementales et non gouvernementales lorsquil sagit des GIC et associations, des facilits au niveau de laccs aux crdits auprs des institutions financires. Les femmes peuvent aussi discuter entre elles de leurs problmes concernant leurs activits et leur vie.

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CHAPITRE II : LES DIFFICULTES RENCONTRES PAR LES FEMMES DE NGAOUNDERE


Comme tous les camerounais qui se battent contre la pauvret en dveloppant des activits pour sen sortir, les femmes font face plusieurs difficults aux quotidien dans leur lutte. Ces difficults sont prsentent tous les niveaux social, culturel, conomique et administratif.

I-LES DIFFICULTES SOCIO-CULTURELLES 1)-Lanalphabtisme Lanalphabtisme est une difficult que rencontrent beaucoup de femmes camerounaises et particulirement les femmes de Ngaoundr. Il constitue un obstacle important dans lvolution de la situation de la femme. Il faut souligner que lAdamaoua est la 2eme rgion du Cameroun la plus sous-scolarise. Cette sous-scolarisation est due certaines considrations ethnologiques qui prtendent que la scolarisation de la jeune fille est un investissement perte, car elle est destine se marier et soccuper des tches domestiques.1 La sous scolarisation ne permet pas aux femmes de simposer sur le march de lemploi et ne favorise pas la promotion de lauto emploi. Elle ne facilite pas non plus laccs facile linformation. Les femmes se retrouvent alors en arrire dans le processus de dveloppement. Lanalphabtisme nest pas le seul obstacle pour les femmes, il y a galement le manque de formation.

TCHOUASSI Grard, Femmes entrepreneurs au Cameroun : Une approche par les rcits de vie revue

Togolaise de gestion, N double 2 et 3, Janvier-Dcembre 2000.

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2)-le manque de formation Le manque de formation est un autre frein pour le dveloppement de la femme. Comme lanalphabtisme, il ne permet pas aux femmes de simposer sur le march de lemploi et ne favorise pas non plus lauto emploi. A cause de cette difficult, les femmes ne peuvent pas sattaquer dautres spcialits et ont des difficults dans leurs activits. Le manque de formation en gestion des affaires par exemple conduit trs souvent les femmes confondre la caisse de leur trs petite entreprise avec le budget familial. Il y a mlange de la gestion professionnelle de leurs activits gnratrices de revenus la gestion du budget familial comme le souligne Andr Tchouassi.2 Ce manque de formation est d lanalphabtisme et au manque de structures de formation en adquation avec les besoins des femmes mais aussi aux cots que ncessitent les formations professionnelles au Cameroun. Les formations sont couteuses et les femmes nont pas les moyens pour se loffrir. Parmi les difficults, il y a aussi le laccs difficile linformation.

3)-Laccs difficile linformation Linformation nest pas accessible tout le monde surtout si on est analphabte ou quon ne connait pas les rseaux de communication. Ceci ne permet pas aux femmes de simprgner dans le monde des affaires. Par ailleurs linformation nest pas accessibles parce quelle est insuffisante par manque de documentation uses et coutumes.
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et dinformation destines aux femmes

entreprenantes. Tous ces obstacles sociaux sont courons par les poids des

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4)- Le poids culturel La population de Ngaoundr est certes cosmopolitique mais le poids des uses et coutumes se fait ressentir sur les femmes. Elles sont confrontes aux traditions culturelles qui rgissent la socit. Dnormes progrs ont t faits mais la socit naccepte pas totalement lindpendance fminine. Une femme autonome qui ne dpend pas financirement de sa famille ou dun mari est mal perue. En outre, laccs aux ressources telle que la terre est aussi difficile pour les femmes cause de la tradition, car la femme moins accs ces biens par le biais de lhritage ni par acquisition personnelle, par exemple elle a droit moins de biens que lhomme lors de lhritage et chez dautres seul lain de la famille droit lhritage. En effet, les difficults ne sarrtent pas aux niveaux socio conomique. II-LES DIFFICULTES ECONOMIQUES 1)-le manque de financement La pauvret que connaissent les familles ne permet pas de trouver du financement dans leurs familles. Labsence des structures de financement adquates et rpondant aux besoins des femmes ne donne pas la possibilit celles-ci de pouvoir investir dans une activit ou financer un tout petit commerce.

2)-Laccs difficile aux crdits Le problme des de financement des constitue femmes un frein pour le La

dveloppement

activits

camerounaises.

rglementation en vigueur en matire de crdit exige une garantie considrable de la part de la part du client, ce dont ne disposent pas toutes les femmes de Ngaoundr. Il ny a pas de structure de financement ou doctroi de crdit qui soit adquat au contexte fminin et qui demande des 2 5

garanties la hauteur des femmes.

En dehors des difficults socio-

conomiques, les femmes rencontrent aussi des difficults administratives.

III-LES DIFFICULTES ADMINISTRATIVES Les difficults, ce niveau, sont nombreuses, allant des procdures de crations dentreprises lourdes jusquaux pressions fiscales.

1)-lourdeur des procdures administratives Les procdures administratives de cration dentreprises sont trs lourdes. Elles ncessitent plusieurs dossiers et prennent du temps et des moyens. Elles sont trs complexes. Les femmes qui dsirent crer une petite entreprise sont souvent dcourager par cette lourdeur. Il faut passer par plusieurs tapes. Notamment par le tribunal pour faire un registre de commerce qui ne coute pas moins de 60.000F puis par la CNPS, les services dimpts. Toutes tapes non seulement elles sont lentes mais aussi couteuses. A cette lourdeur administrative il faut ajouter les pressions fiscales policire et douanire.

2)-les pressions fiscales, policires et douanires Aprs avoir russi installer la petite entreprise, les pressions

fiscales viennent sajouter sur les problmes quon rencontre tous les jours dans la gestion de cette entreprise. Il existe plusieurs taxes et prlvement sur le revenus des entreprises et cela quelques soit la taille de cette dernire. Certaines femmes sont obliges de fermer leurs ateliers pour exercer leurs activits domicile et ceci les pnalise. En plus des la pression fiscale il y a la pression policire et douanire pour les femmes qui se dplacement aux Nigeria et au Tchad par exemple 2 5

pour acheter des marchandises et les ramener jusquau Ngaoundr. Cest le cas des femmes vendeuses des pagnes par exemples. Elles font face dnormes tracasseries policires en route. En effet, les femmes sont confrontes beaucoup de difficults dans leur lutte contre la pauvret, ce malgr leur force et leur dynamisme.

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CHAPITRE III : LES IMPACTS DES ACTIVITES DE LUTTE CONTRE LA PAUVRETE SUR LA VIE DES FEMMES
Nul doute que les activits de lutte contre la pauvret ont un impact sur la vie des femmes. Ces impacts se font ressentir dans le vcu quotidien. Ils sont dordre socio-conomique et culturel.

II-IMPACT SOCIO-ECONOMIQUE 1)- Au niveau familial Laugmentation des revenus des mnages entraine sans doute lamlioration des conditions de vie dans le foyer. Le revenu de la femme est un plus dans le budget familial. Il contribue lalimentation, la sant, lhabillement des enfants, lducation et particulirement les petites dpenses de la maison qui ne ncessiteraient pas quon drange le chef de famille. Le revenu de la femme lui permet de subvenir ses propres besoins et de venir en aide la famille. Pour les femmes chefs de familles, elles subviennent aux besoins de toute la famille avec ce revenu (la sant lducation etc..). Dans certaines familles ou lducation de la petite fille est nglige par le pre, la mre supporte la scolarisation de ces filles par ses propres moyens. 2)- Au niveau socio professionnel Les stratgies de lutte contre la pauvret sont aussi des stratgies de lutte contre le chmage. Elles participent la cration des emplois et la promotion de lauto emploi. Pour lutter contre la pauvret et sortir des mauvaises conditions des vies, les femmes de Ngaoundr ont compris quil faut quelles se prennent en main delle-mme. Cela diminue le taux de chmage dans la ville et mme dans le pays. En outre, les activits dveloppes par les femmes emploient dautres personnes notamment dautres femmes. 2 5

II-IMPACT SOCIO CULTURELLE Des transformations de comportement et habitude se font ressentir dans la vie des femmes. Lmancipation de la femme est de plus en plus forte, car les femmes sont plus conscientes de la situation dans laquelle elles se trouvent et dsirent la remdier. Elles sont plus dynamiques et entreprenantes. Elles mobilisent les capacits pour parvenir sautogrer. Les rles changent galement par lmergence de ces activits. La femme nest plus celle qui sait faire la cuisine le mnage et toutes les tches mnagres mais aussi celle qui peut avoir un apport financier dans le mnage. Les femmes prennent conscience de leur rle, responsabilit et de leur capacit dans le changement. Elles ne veulent plus avoir toujours tout demander leur mari. La socit, elle aussi, commerce accepter lvolution des femmes, mme si cette acceptation est lente, elle est quandmme perceptible. La vie des femmes entrepreneuses certainement un plus avec leurs petites activits gnratrices de revenus, ce plus est aussi proportionnelle la taille du revenu de lactivit.

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CHAPITRE IV : LES ORGANISMES DE SOUTIEN DES STRATEGIES DE LUTTE CONTRE LA PAUVRETE


Plusieurs structures et organismes viennent en aident aux femmes dans leur bataille contre la pauvret notamment les structures publiques et prives.

I-LES STRUCTURES PUBLIQUES 1)-la dlgation rgionale de la promotion de la femme et de la famille. Cette dlgation uvre pour lamlioration des conditions de vie de la femme et de la famille travers plusieurs programmes. Un centre de formation est ouvert Ngaoundr le PARFAR qui offre diffrentes formations aux femmes. Parmi les spcialits quon retrouve au centre, il y a la couture, le tricotage, la restauration et la section dalphabtisation qui, elle, nest pas encore fonctionnelle. A la fin des formations, la dlgation octroi des crdits aux femmes, les femmes, ces crdits leur permettront douvrir une petite activit pour commencer. La dlgation offre un encadrement et les assistent dans leur activits.

2-La dlgation rgionale du ministre de la jeunesse. Les actions du ministre de la jeunesse sinscrivent aussi dans la continuit des actions de la dlgation de la promotion de la femme et de la famille. La dlgation rgionale du ministre de la jeunesse soutient un programme dalphabtisation qui touche aussi les femmes. Sur la priode 2007-2008, sur 13898 personnes de la VINA inscrites au programme, 520 taient les femmes, c'est--dire 37%. Ce sont des femmes gnralement jeunes et actives. Lors du mme programme, mais cette fois-ci au centre spcialis des aveugles, sur 30 personnes qui se sont inscrites toutes sont

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les femmes. Ceci montre aussi la volont et lengouement des femmes de Ngaoundr. La dlgation offre aux jeunes des formations et des financements travers le projet PAJERU. Cest un programme de formation que bnficient les jeunes. En fin de formation ils bnficient des crdits des simples modalits de remboursement. Les crdits permettent de crer des emplois. Sur 66 bnficiaires du programme dans la vina 24 sont des femmes. Les structures telles que la FNE (fond national de lemploi) le ministre de lagriculture et le ministre de la formation professionnelle travailent tous en collaboration entreprises. pour la promotion de la femme. Il ya galement les structures privs qui elles aussi soutiennent les femmes dans leurs

II-LES STRUCTURES PRIVEES Il sagit de micro finance et ONG. 1)-les micro-finances Les institutions de micro finances sont prsentes de plus en plus au Cameroun la banque galement classique qui Ngaoundr. demande Ces des tablissements garanties bancaires A octroient des prts la population avec moins de contraintes par rapport considrable. Ngaoundr, plusieurs micro-finances sont actives pour le dveloppement de la femme et la lutte contre la pauvret linstar de la MC2, le crdit du sahel et la rgionale. Ils ont mis en place des facilits pour les femmes quant laccs aux crdits. Au crdit du sahel par exemple les crdits sont octroys aux femmes avec 10% de garantie contre 40% pour les hommes, ses tablissements des micro-finances offrent aussi des sances de formation. Ces institutions apportent un appui dont avaient besoin les femmes. Se sont en effet les structures qui font de prt aux populations en 2 5

situation de prcarit, de marginalit ou dexclusion exerant des activits gnratrices de revenus 3 Ces crdits financent diffrentes types dactivits, agriculture, le commerce, lartisanat, la couture, lembouche bovine. Les micro-finances travail en collaboration avec les ONG et les associations fminines.

2)-les ONG et les associations Plusieurs ONG et les associations fminines soutiennent les femmes dans leur combat. LUNICEF est un exemple qui illustre ce soutien travers les projets daide la femme et la famille. Cet organisme apporte ainsi un encadrement et un soutien financier. Les associations fminine ne sont pas seulement un moyens de sorganiser elles sont aussi un soutien pour les femmes travers les cotisations et les discussions quelles animent lors des runions, elles apportent un plus dans la gestion des activits de ces femmes. Les sances de discussions leur permettent de voire de long en large et difficult quelles rencontrent et dy apporter de solution. Cest un soutien tant financier (cotisation) que technique et psychologique. Les organismes dappui aux femmes sont nombreuses mais ils sont encore insuffisants pour leur dveloppement car lenvol des femmes passent ncessairement par une formation diversifi et par le soutien de tous les composantes de la socit.

TCHOUASSI Grard, Femmes entrepreneurs au Cameroun : Une approche par les rcits de vie revue

Togolaise de gestion, N double 2 et 3, Janvier-Dcembre 2000.

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CONCLUSION
Laspiration lamlioration de condition de vie constitue est un soucis pour toute socit humaine notamment la socit camerounaise. Pour arriver bout de la pauvret que connais la socit africaine en gnral et camerounaise en particulier, les hommes et les femmes se mettent au travail car la transformation des conditions de vie nincombe pas une seule frange de la population. Cest pourquoi les femmes de Ngaoundr se sont mises la tche et sinvestissent dans tous les secteurs dactivits, primaire, secondaire et tertiaire. Elles sont prsentes dans lagriculture, llevage, commerce, lindustrie etc. Elles touchent divers domaines et font preuves de beaucoup de dynamisme. Nanmoins elles sont confrontes plusieurs difficults dordre social financier, et administratif qui sont des obstacles srieux pour leur panouissement.

Alors, elles trouvent un appui auprs de la famille et les amis ou associations, des structures publiques que ltat camerounais a mises leur disposition ou auprs des structures prives, les Microfinances et les volontaires comme les ONG. Les femmes de Ngaoundr font preuves de dynamismes et aussi de crativit. Organis en collectivit elles font faces ensemble aux problmes quelles rencontrent. Cet engouement pour le travail montre la volont de sortir de la pauvret comme le souligne Lucie Ndjilelem lmergence des associations fminines dpargnes et des crdits dans les tats du sahel met en lumire la volont des femmes de sortir de la contrainte ressource dans leur lutte contre la pauvret en Afrique subsaharienne 4.Cependant le chemin parcourir est encore long.

Lucie Ndjilelem le rle de la femme dans les mouvements associatifs au Tchad et au Burkina Faso
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TABLE DE MATIERE
INTRODUCTION1 PROBLEMATIQUE1 OBJECTIFS.1 HYPOTHESE.2 INTERET2 METHODOLOGIE2 Revue de littrature.3 Dfinition des concepts5 PRESENTATION DE LA VILLE DE NGAOUNDERE6 CHAPITRE 1 : LES DIVERS ACTIVITES DEVELOPPEES PAR LES FEMMES.7 I-LES ACTIVITES DU SECTEUR PRIMAIRE.7 1)-Lagriculture7 2-Llevage7 3)-Lembouche bovine7 II-LES ACTIVITES DU SECTEUR SECONDAIRE7 1-La transformation agricoles8 a)-La transformation tuberculeux..8 8 des des produits produits craliers et

b)-La transformation des fruits des produits

c)-La transformation laitiers9 9

d)-La couture et la broderie

III-LES ACTIVITES DU SECTEUR TERTIERE9 a)-le commerce9 10 10 11 b)-La restauration

c)-Les activits desthtiques d)-les prestations de service

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IV-MOTIVATION ET MODE DORGANISATION11 1-motivation.11 a)-La pauvret.12 b)-La recherche de lindpendance 12 2) les modes dorganisation 12 a)-Individuelle12 13 b)-Association et GIC

CHAPITRE II : LES DIFFICULTES RENCONTRES PAR LES FEMMES DE NGAOUNDERE.14 I-LES DIFFICULTES CULTUELS14 1)-Lanalphabtisme.14 2)-le manque de formation14 3)-Laccs difficile linformation 15 4)- Le poids culturels15 II-LES DIFFICULTES ECONOMIQUES16 1)-le manque de financement 16 2)-Laccs difficile aux crdits 16 III-LES DIFFICULTES ADMINISTRATIFS17 17 1)-lourdeur des procdures administratives fiscales, policires et

2)-les pressions douanires17

CHAPITRE III : LES IMPACT DES ACTIVITES DE LUTTE CONTRE LA PAUVRETE SUR LA VIE DES FEMMES18 II-IMPACT SOCIO CULTURELLE 18 1)- Au niveau familial18 2)-Au niveau socio

professionnel.18 II-IMPACT SOCIO-ECONOMIQUE 19 CHAPITRE IV : LES ORGANISMES DE SOUTIEN DES STRATEGIES DE LUTTE CONTRE LA PAUVRETE DES FEMMES..20

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I-LES STRUCTURES PUBLIQUES20 1)-la dlgation rgionale de la promotion de la femme et de la famille 20 2-La dlgation ..20 rgionale du ministre de la jeunesse.

II-LES STRUCTURES PRIVEES..21 22 1)-les micro-finances les

2)-les ONG et associations..22

CONCLUSION.23

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BIBLIOGRAPHIE
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TCHOUASSI Grard, Femmes entrepreneurs au Cameroun : Une approche par les rcits de vie revue Togolaise de gestion, N double 2 et 3, Janvier-Dcembre 2000. DROLET Gatan, les femmes et le dveloppement, Recherches fministes, vol 1 N 2, 1988. ADA Dialogue -Microfinances et genres- : Des nouvelles contributions pour une vieille question N 37 Mai 2007. NDEYE Sokhna Gueye, Stratgies de lutte contre la pauvret fminine : Exemple des groupements de femmes de la rgion de Dakar (Sngal), IFAN-CAD, Universit Cheikh Anta Diop. Rapport Atelier National du 8 au 12 sept 2003, Rflexion sur le dveloppement de lentreprenariat fminin et lute contre la pauvret, Mbalmayo (Cameroun), Ministre de la Condition Fminine du Cameroun et lOrganisation International du Travail. CAYAU Galle, La lutte contre la pauvret en Afrique sub-saharienne travers l'amlioration du march du travail et la contribution au dveloppement de l'emploi des jeunes : tendances actuelles, Mmoire soutenu en vue de l'obtention du Master 1 - I.O.D. Administration Economique et Sociale. Universit Paul Valry - Montpellier III UFR des Sciences Economiques, Mathmatiques et Sociales

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