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Rodrguez Prez Jhon Jairo A01314581 tica, pensamiento humanstico y sociedad. Titular: Dr.

Miguel Romero Morett Turora: Mtra. Olivia M. Trevio Salazar 17 de febrero de 2012 UNA INTERPRETACIN DE LA REPRESENTACIN DE LA VIOLENCIA EN LA GUERNICA Este breve anlisis busca el desarrollo de un acercamiento a la obra de Picasso la Guernica realizando un proceso que comenzar con una descripcin inicial basada en la percepcin y la ejecucin de operaciones de pensamiento elementales. Para luego desarrollar una interpretacin de los niveles simblicos y de referencia contextual, orientada por los aspectos delineados por Romero Morett (sf), quien plantea la posibilidad del anlisis hermenutico basado en los planteamientos de la fenomenologa de Alfred Schtz, a partir de la aplicacin de procesos de pensamiento con los cuales se define que la perspectiva de su anlisis es la actitud natural, la del acercamiento desprejuiciado, la de la suspensin de todo juicio en torno al mundo. Y as, a partir del encuentro con las realidades mltiples que conforman la cotidianeidad, va construyendo sus categoras de pensamiento y va armando su teora (Romero. s.f. p. 108). Por lo tanto se han de seguir los principios definidos por este autor en su anlisis: Primero, el nivel de percepcin sensorial, que parte de la curiosidad y del uso de la observacin y otras operaciones cognoscitivas elementales. El segundo es de identificacin de los ncleos simblicos que, como tales, obligan a efectuar acciones de decodificacin. El tercero es de interpretacin y de lo que en trminos de Geertz es una descripcin densa, es decir, una lectura de bsqueda de sentido. El cuarto nivel es de vinculacin entre el cuadro y la vida. El quinto consiste en una contextualizacin de los ncleos simblicos. El sexto es el de analoga religiosa. A lo largo de todos ellos se va gestando un sptimo nivel: el de la construccin cognoscitiva de la intersubjetividad entre los actores involucrados de manera directa e indirecta en el cuadro. (Romero, s.f. p. 112) En un primer momento, el anlisis de la obra con base en la sustraccin de todos los prejuicios, deriv en un proceso complejo en el que el conocimiento previo y algunas consultas realizadas con antelacin al anlisis, cubrieron de valoraciones personales la observacin de los componentes de la pintura. Pero al reconocer el lmite entre la

interpretacin anterior y la descripcin despreocupada, se pueden enumerar conjuntos de elementos, como: figuras humanas y animales; los tonos blancos, negros y grises; la puerta, ventana, foco, vela, paredes, tejado, mesa, lanza, espada, flor y piso. De tal manera, por medio de una clasificacin orientada por una interpretacin con base en el sentido comn se agrupan los elementos en tres conjuntos, que se pueden analizar como ncleos simblicos. En primer lugar, las figuras humanas y animales no se representan naturalmente, o mejor dicho su representacin no se basa en la forma natural de visualizar sus imgenes, por el contrario los cuerpos parecen perder volumen y los rostros no guardan proporcionalidad entre sus componentes (ojos muy grandes o muy pequeos y parecen desorbitados), las extremidades parecen desencajadas de los cuerpos o simplemente desmembradas y la mayora de los personajes miran hacia arriba, con las manos y la bocas abiertas. En segundo lugar, los colores tienen tonalidades grises, negras y blancas; especialmente la blancas parecen provenir desde arriba y de una luz fuerte entre lado izquierdo y el centro de la pintura, por el contrario las tonalidades negras parecen ceder ante el posible dominio de la luz. En el tercer ncleo simblico, el foco con forma de ojo que cubre todo lo inferior, la vela, la puerta y la ventana parecen proveer la luz y, desde su orientacin parecen cubrir y ordenar a los dems elementos. Al profundizar en el anlisis de los ncleos simblicos las figuras animales y humanas en su mayora dirigen su mirada hacia arriba con bocas y manos abiertas, a la expectativa del arribo de algo, los cuerpos parecen heridos. En relacin con los colores el blanco representa una luz que cubre un espacio cerrado, que ilumina desde la puerta y la ventana superior derecha, y tambin vale la pena sealar que desde la puerta parece que entra alguien a alumbrar con una vela, la espada rota indica lucha y quien sostiene su empuadura ha cado en el suelo sosteniendo tambin una flor, el caballo parece tener una herida y una lanza clavada en su vientre. Cabe recordar que este cuadro fue elaborado por la solicitud que el gobierno socialista de la Repblica Espaola le hizo a Picasso para la exposicin universal de Paris en 1937(Aparicio, 2011), fue elaborado en el punto de mayor beligerancia en la guerra civil que enfrentaba a las fuerzas que defendan a la Repblica con fuerzas militares que se haban levantado en rebelda, justo despus que fuerzas alemanas que apoyaban a los militares sublevados en abril 26, haban bombardeado la ciudad de Guernica. A travs de los ejes simblicos del cuadro se hace referencia al conflicto blico, es as que por medio de las heridas de los personajes y animales se representa a la violencia, entre tanto los personajes esperan la cada de algo desde arriba, ya que inclinan la

cabeza para mirar en esa direccin, pero aunque el nombre de la obra hace referencia a la ciudad bombardeada, no se puede sostener que los personajes estn esperando las bombas, por el contrario en el cuadro se hace referencia a la pugna o lucha entre la luz y la oscuridad, entre el bien y el mal o el castigo y el perdn, y aunque esperan la cada de algo pueden estar sorprendidos por encontrar un alivio o salida a los perjuicios de la violencia. En la interpretacin que se puede hacer de la obra se incluye la reconstruccin de diferentes factores originados en la violencia de la guerra, las tonalidades oscuras y claras parecen en conflicto y las luces conllevan siempre la idea de salvacin aunque sea alcanzada por medio de la muerte, este encuentro de los seres y la naturaleza con su destino parece un homenaje a las vctimas del bombardeo, y representa toda la obscenidad de la violencia pero sin darle espacio a aquellos que la generan, quienes han sido aislados en la oscuridad. En ltima instancia se rinde una homenaje no solo las vctimas de la Guernica, sino a aquellos que han sufrido las consecuencias de la guerra, las cuales repercuten en la generacin de un escepticismo en el momento en el que la conciencia del hombre no sabe si es castigado privndolo de la vida o ser liberado a travs de la muerte. Bibliografa Aparicio, S. (2011) Un grito contra la Barbarie. Consultado 15 de febrero de 2012. Disponible en: http://www.elmundo.es/especiales/2011/10/cultura/guernica/grito.html Romero, M. (s.f.) Desarrollo de Habilidades Filosficas: Un estudio comparativo y transdisciplinar en el campo educativo. Documento acadmico.

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