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Le croyant qui chemine vers Allh dans le suivi du chemin des traditions est un tranger parmi ceux qui

suivent leurs passions

Par lImm Qayym Al-Jawziyyah


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[...] Comment, du reste, le croyant qui chemine vers Allh dans le suivi du chemin des traditions nest-il pas un tranger parmi ceux qui suivent leurs passions, obissent leurs caprices et dont chacun admire sa propre opinion ? Tel que ce que le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallm- a dit : Ordonnez le bien et interdisez le mal. Et lorsque vous verrez une avarice laquelle on obit, une passion quon suit, un monde quon prfre, et ladmiration de chacun de ses propres opinions, et que tu vois une affaire o tu ny es pour rien, occupe-toi alors de ta propre personne. Mais prends garde alors aux gens du commun. Car il y aura aprs vous des jours o lendurance de celui qui est patient sapparente celui qui tient une braise brlante dans la main. 1 Voil pourquoi il a dit que la rtribution du musulman sincre de cette poque - qui suivra sa religion - vaudra celle de cinquante compagnons. Dans le sounan de Ab Dwd -quAllh lui fasse Misricorde- et de at-Tirmidh -quAllh lui fasse Misricorde-, daprs un hadth de Ab Thalabah al-Khushn : Jai interrog lEnvoy dAllh -sall l-Lah aleyhi wa sallm- sur le verset suivant : O les croyants ! Vous tes responsables de vous-mmes ! Celui qui sgare ne vous nuira point si vous vous avez pris la bonne voie. 2 Et il -sall l-Lah aleyhi wa sallm- a dit : Ordonnez le bien et interdisez le mal. Et lorsque tu verras une avarice laquelle on obit, une passion quon suit, un monde quon prfre et ladmiration de chacun de ses propres opinions, occupe-toi alors de ta propre personne et dlaisse les gens du commun. Car il y aura aprs vous des jours qui exigeront beaucoup de patience. Celui qui est patient sapparente celui qui tient des braises brlantes dans la main. Celui qui uvre en ces jours aura la rcompense de cinquante hommes qui uvrent comme vous. Jai dit : O Envoy dAllh ! La rcompense de cinquante hommes parmi les gens de cette poque qui va venir ? Il -sall l-Lah aleyhi wa sallm- a dit : La rcompense de cinquante hommes parmi vous. . 3
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Authentifi par al-Albn dans Silsila al-Ahdth as-Sahha ; n205. Sourate 5, verset 105.

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Cette grande rcompense est due son exil au milieu des gens et son attachement la Sounnah dans les tnbres de leurs dsirs et de leurs opinions. Aussi, quand le croyant qui Allh a accord une clairvoyance dans sa religion, un discernement de la Sounnah de Son Messager -sall l-Lah aleyhi wa sallm-, et une comprhension de Son Livre, et lui fait voir ce que les gens ont comme passion [Ahw], innovation [Bida], garement [Dhallla] et opposition au chemin des pieux [Sirt al-Mustaqm], qui est [la voie] de lEnvoy dAllh sall l-Lah aleyhi wa sallm- et de ses compagnons, lorsque [le croyant] veut joindre ce chemin, il se doit daccoutumer son me aux gnes des ignorants [Djahl] et des gens de linnovation [Ahl al-Bida], leurs offenses sur lui, leurs mpris sur lui, leurs mises en garde des gens contre lui, et cela comme leurs anctres parmi les mcrants lgard de son Matre suivre et Imm [Le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallm-]. En cela, il est tranger [Gharb] dans sa religion en raison de la perversit de leurs religions, tranger en raison de son attachement la Sounnah, alors que eux sattachent aux innovations [Bidah], tranger dans sa croyance en raison de la perversit de la leurs, tranger dans sa prire en raison de la dficience de la leurs, tranger dans sa voie en raison de leurs garements et la perversit de leurs voies, tranger dans sa filiation en raison de la contradiction de leurs filiations, tranger dans sa cohabitation avec eux, car il cohabite avec eux selon ce quils ne dsirent pas. En un mot : Il est tranger dans les affaires de ce bas monde et de lau-del, et ne trouve auprs des gens du commun, ni aide ni soutien. Il est un savant [Alim] entre les ignorants, un adepte de la Sounnah [Shib as-Sounnah] entre les gens de linnovation [Ahl al-Bida], appelant Allh et Son Messager entre lappel aux passions et aux innovations, ordonnant le bien et condamnant le mal parmi les gens pour qui le bien entre leurs mains est mal, et le mal est bien connu [Marof].

Hadth faible - Dhaf Sounan Ab Dwud du al-Albn ; n934.

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