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La Reine est ta droite, pare dor dOphir.

Psaume 45 : 10

SOMMAIRE :
Edito Selassie I dit Meditation Biblique Marcus dit La bataille D'Adwa Leon Amharique Nefertiti, Mama Omega I Les Reines Meres de Meroe Harriet Tubman Mama Makeda Blake Hannah Qui est la Femme RastafarI En avant Fille de Zion Empress League Conte Africain Ital food Ital Guerison Black Calendar 3 4 5 6 9 11 13 14 16 17 19 20 23 24 25 26 27

EDITO:

Salutations et Amour Bni au Nom de Nos Divines Majest, Alpha & Omga, Empereur Hal Slassi I et Impratrice Menen I !

Mon cur bouillonne dune bonne parole ; je dis ce que jai compos au sujet du Roi ; ma langue est le style dun crivain habile. Tu es plus beau que les fils des hommes ; la grce est rpandue sur tes lvres : cest pourquoi JaH ta bni toujours. Ceins ton pe sur ton ct, homme vaillant, dans ta majest et ta magnificence ; Et, prosprant dans ta magnificence, mne en avant ton char, cause de la vrit et de lhumilit et de la justice ; et ta droite tenseignera des choses terribles. Tes flches sont aigus, les peuples tomberont sous toi, dans le cur des ennemis du Roi. Ton trne, JaH RasTafari, est pour toujours et perptuit ; cest un sceptre de droiture que le sceptre de ton rgne. Tu as aim la justice, et tu as ha la mchancet ; cest pourquoi JaH, ton Dieu, ta oint dune huile de joie au-dessus de tes compagnons.Tous tes vtements sont myrrhe, alos, et casse, quand tu sors des palais divoire do ils tont rjoui. Des filles de rois ont t parmi tes dames dhonneur ; la Reine est ta droite, pare dor dOphir. coute, fille ! et vois, et incline ton oreille ; et oublie ton peuple et la maison de ton pre ; Et le Roi dsirera ta beaut, car il est ton seigneur : adore-le. Et avec une offrande, la fille de Tyr, les plus riches du peuple rechercheront ta faveur. La fille du Roi est tout gloire, dans lintrieur du palais ; son vtement est de broderies dor. Elle sera amene au Roi en vtements de brocart ; des vierges qui la suivent, ses compagnes, te seront amenes ; Elles te seront amenes avec joie et allgresse, elles entreront dans le palais du Roi. Au lieu de tes pres, tu auras tes fils ; tu les tabliras pour princes dans tout le pays. Je rappellerai ton nom dans toutes les gnrations ; cest pourquoi les peuples te clbreront toujours et perptuit. Psaume 45. Mabraq revient pour un troisime numro en ce mois de Mars, marqu par la commmoration de la bataille dAdoua et par lanniversaire de lImpratrice Menen. A cette occasion, la majeure partie des articles qui suivent seront ddis aux Grandes Femmes Africaines qui marqurent leur temps, aux portraits et reasonings de Soeurs Rastafari autour du monde, en rsum la clbration de la Femme Droite et Vertueuse si bien dcrite dans Proverbes 31 (voir mditations bibliques). Nous souhaitons donc chacun et chacune une bonne lecture, que Notre Divine Majest lEmpereur Hal Slassie I vous bnisse et vous garde!

Princesse I-Nice 3

SELASSIE I DIT :
Message de Haile Selassie I au sminaire de la femme, le 14 dcembre 1960. LAfrique a accept le dfi du monde moderne et avec celui-ci arrive de graves responsabilits. De nombreuses heures de dcouragement surviendront avant que larc-en-ciel des buts accomplis napparaissent lhorizon. La civilisation Africaine dans son ampleur potentielle doit tre capable de requrir lendurance, la patience, la tolrance et la persvrance. Pour nous soutenir dans nos tches, nous comptons sur la femme dAfrique. Sans leur inflexible vigilance, aucun objectif de nos responsabilit ne peut tre atteint. Le rle de la femme na jamais t autant dsir, et vous pouvez tre fires de rpondre cet appel pour lamlioration et lavenir de la race humaine. LEthiopie vous accueille avec joie et souhaite pour vous que Jah vous vienne en aide dans vos dlibrations. Discours de lImpratrice Menen I lors de la fdration Mondiale des femmes, en septembre 1935. (rsum)

Le rle des femmes dans la paix du monde : Nous sommes vraiment heureuse de cette soire qui a permis notre voix dtre entendue par toutes les femmes travers le monde. Sans faire aucun cas des diffrents pays et climats dans lequel elles vivent, les femmes dans ce monde sont relies et ont le mme dsir de maintenir la Paix et lAmour sur la terre. Sans nul doute, la guerre est lun des grands problmes qui amne le dsastre dans la vie de lhumanit. Malgr les diffrences de couleur, de race, de foi et de religion entre les femmes, elles hassent toutes la guerre. Car le fruit de la guerre nest rien dautre que le malheur. La guerre extermine ce qu elles ont de plus cher, leur poux, frres et enfants. Elle dtruit et limine leurs familles. A cette heure, si tragique et si triste priode, o les agresseurs ont projet une trs lourde guerre contre nos vies, nous aimerions porter ceci lattention de toutes les femmes dans ce monde : cest leur rle dlever la voix et dexprimer leur solidarit contre ces actes. Nous sommes satisfaits du discours de Notre Premier Ministre de la part de Notre Ministre et de Note peuple

propos du dcs de Son Impriale Majest Itegue Menen dans lequel il a parfaitement dcrit sa bont et ses vertus. Chacun d'entre vous la connaissait bien mais Je La connaissais plus intimement. Elle tait trs pieuse et ne perdit jamais la Foi mme dans la difficult. Pendant les jours inoubliables de Notre union Nous n'avons jamais eu de diffrends qui aient ncessit l'intervention dautrui. Comme Sarah avec Abraham, de mme m'tait-elle obissante. Nos souhaits taient mutuels jusqu' ce que Nous soyons spars par le Tout Puissant. Sa charit pour le bien du jeune, du vieux et du ncessiteux ne requiert pas de tmoignage car elle dpasse les penses et les mots. Nous avons t infiniment heureux de vivre assez longtemps dans l'union parfaite qui nous a permis de voir notre progniture, nos petits-enfants et nos arrires petits-enfants. Nous sommes reconnaissant envers le Tout Puissant qui Nous a gratifi de cette longue alliance ininterrompue si rare dans le monde d'aujourd'hui : Je ne puis prononcer de prire plus profonde. Malgr Notre effort extrme pour sauver Sa vie au temps de sa maladie, elle fut emmene par les destin dAdam et sen alla. Nous ne pouvons pas voler sur la face du Tout Puissant, ni rester dsuvr. Maintenant que le temps du deuil a pris fin, le public et nos officiels doivent retourner leurs occupations. Puisque loisivet est nuisible au bien-tre du pays, ds lundi chacun retournera son labeur. Un grand nombre de personnes sont venus des Provinces pour prendre part Notre deuil. Comme nous ne voulons pas quils continuent car cela perturberait la vie normale, il serait mieux quils envoient chacun deux ou trois reprsentants avec des lettres. Nous sommes profondment touch par lexpression de chagrin qui est venue la fois de Notre peuple et des communauts trangres. Ce nest pas la premire fois que Notre peuple Nous a rejoint dans notre deuil. Quand notre fils bien-aim, Prince Makonnen, est dcd, ils exprimrent leur douleur dans une mesure moins grande que Nous-mme. Ils ont mme contribu de leur propre volont riger un monument en sa mmoire. Nous prions le Tout Puissant pour quIl vous rcompense pour vous et vos uvres. Quand Itegue a t malade, le public, suivant le cours des vnements par la radio, a partag Notre anxit. Nous avons une dette envers les mdecins et ses intendants personnels pour leur inpuisable assistance. Que ces larmes que Nous versons soient acceptes par Dieu comme le prix pour la paix en Ethiopie et dans le monde. S.M.I, 15 Fvrier 1962, dpart de lImpratrice.
(Source : The Visionnary, V.I Roots Dawtas, traduction Princesse I-Nice)

Meditations Bibliques :

Qui peut trouver une femme vertueuse ?

Elle a bien plus de valeur que les perles. Le cur de son mari a confiance en elle, et les produits ne lui feront pas dfaut. Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie. Elle se procure de la laine et du lin, et travaille dune main joyeuse. Elle est comme un navire marchand, elle amne du pain de loin. Elle se lve lorsquil fait encore nuit, et elle donne la nourriture sa maison et la tche ses servantes. Elle pense un champ et lacquiert ; du fruit de son travail elle plante une vigne. Elle ceint de forces ses reins, et elle affermit ses bras. Elle sent que ce quelle gagne est bon ; sa lampe ne steint point pendant la nuit. Elle met la main la quenouille, et ses doigts tiennent le fuseau. Elle tend la main au malheureux, elle tend la main lindigent. Elle ne craint pas la neige pour sa maison, car toute sa maison est vtue de cramoisi. Elle se fait des couvertures, elle a des vtements de fin lin et de pourpre. Son mari est considr aux portes, lorsquil sige avec les anciens du pays. Elle fait des chemises, et les vend, et elle livre des ceintures au marchand. Elle est revtue de force et de gloire, et elle se rit de lavenir. Elle ouvre la bouche avec sagesse, et des instructions aimables sont sur sa langue. Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison, et elle ne mange pas le pain de paresse. Ses fils se lvent, et la disent heureuse ; son mari se lve, et lui donne des louanges. Plusieurs filles ont une conduite vertueuse ; mais toi, tu les surpasse toutes. La grce est trompeuse, et la beaut est vaine ; la femme qui craint Jah RasTafari est celle qui sera loue. Rcompensez-la du fruit de son travail, et quaux portes ses uvres la louent.

Proverbes 31 : 10-31

Marcus dit :

Les Femmes dans le Mouvement Garvey


Quand Marcus Garvey est arriv Harlem, les Femmes Noires taient des domestiques ou effectuaient les pires travaux possibles, au plus bas de lchelle. Il dsira ardemment les faire se sentir belles et utiles. Voulant briser les strotypes qui paralysaient limage de la Femme Noire aux Etats-Unis et dans le monde en gnral, LU.N.I.A tait dtermine leur rendre leur dignit. Une fois que tu tais entre dans le mouvement de Garvey tu te sentais tre quelquun, tu tais prcieuse, tu valais quelque chose, et tu avais une cause pour laquelle tu vivrais, et mme pour laquelle tu mourrais, si cela tait ncessaire. Ctait a, pour une femme, faire partie du mouvement de Garvey.

Cest comme a que je me sentais, et jusqu aujourdhui cest ainsi que je ressens les choses. Estelle James, membre de lU.N.I.A. Marcus Garvey avait une vue trs romantique et respectueuse de la Femme Noire comme Premire Mre de lHumanit, Desse en Chair, et voyait lAfrique ellemme comme une femme. Dans ses journaux The Blackman et The Negro World , il publiait des photos de femmes Noires pour clbrer leur beaut. Il rdigea un superbe pome appel The Black Woman (Avril 1927) dans lequel la Femme Noire est dsigne comme Desse de lAfrique , Reine Noire de Beaut , Reine Noire de toutes les Femmes . Il lui rappelle sa beaut mythique ( Ta merveilleuse beaut transcendantale rendait tout le monde fou, amenant Salomon pleurer quand il aperu ton charme ), sa maternit sur toutes les autres peuples du monde ( Tu es devenue la Mre du monde, donnant des nuances de couleur robustes aux cinq continents ) et lui promet la fidlit et la protection infinie de lHomme Noir envers elle ( A nouveau en Afrique nous nous battrons et conquerrons pour toi, restaurant la couronne de perles que la fire Reine de Saba portait ; Rien ne pourra dans notre vie nous faire te dserter ). Une page fut cre dans The Negro World spcialement pour les femmes. Ce fut le premier espace dexpression offert la Femme Noire, et on commena parler de son rle dans la famille, lart, la politique et lHistoire. A son apoge, lU.N.I.A

compta des milliers de femmes dans ses rangs. Beaucoup taient attires par une Organisation qui donnait un rle positif des femmes qui taient gnralement rejetes et mprises. Pour la premire fois, on leur donnait une occasion dtre reconnue par leurs pairs. Dans ses conseils comme dans ses diffrentes auxiliaires, lU.N.I.A comptait des femmes : lactrice Noire Henrietta Vinton Davis devint une organisatrice internationale pour lAssociation ; Lillian Galloway fut place la tte de limprimerie Le mouvement Garvey avait toujours une place pour une Lady President ou Lady Vice-President , incitant les femmes simpliquer dans le projet dune Afrique nouvelle. Parmi ses sections, on trouvait des branches fminines comme les Black Cross Nurses et les Universal African Motor Corps

femmes noires dans lU.N.I.A. The Universal African Motor Corps fut la seule organisation paramilitaire fminine connue aux Etats-Unis. Ses membres taient vtues dun uniforme (voir photo) et recevaient une formation militaire. A noter que lU.N.I.A possdait par ailleurs une organisation paramilitaire masculine, The Universal African Legion. On peut dire que les femmes reprsentaient les deux tiers des personnes vraiment engages sur le terrain pour lU.N.I.A, mettant en place des institutions solides et durables, diffusant The Negro World , duquant les jeunes. Marcus Garvey leur fut toujours reconnaissant. Amy Ashwood Garvey

Les Black Cross Nurses taient une unit trs respecte de lU.N.I.A, btie sur le modle des infirmires de la Croix Rouge. Elles recevaient une formation mdicale de base et allaient visiter les malades, organisaient des banques alimentaires, et jouaient un rle majeur dans le recrutement des jeunes

Quand lU.N.I.A fut fonde en 1914, son premier adhrent fut une jeune fille appele Amy Ashwood, bientt secrtaire adjointe de lAssociation. Seulement ge de 17 ans, elle tait dj engage dans des uvres sociales et prenait rgulirement la parole dans des dbats publics. Elle devint la premire femme de Garvey et immigra avec lui aux EtatsUnis. Elle continua parler en public et devint lditeur associe de The Negro World .

Amy Ashwood Garvey tait un officier de la Black Star Line, et des Negro Factories Incorporated (des usines entirement gres et contrles par les Noirs, qui fabriquaient par exemple des poupes noires pour les petites filles de Harlem). Elle et Garvey divorcrent par la suite mais elle resta un membre important du mouvement panafricain. Amy Jacques Garvey

Amy Garvey fut la seconde femme de Marcus Garvey, la mre de ses deux fils Marcus JR (1930) et Julius (1933) et elle aussi joua un rle majeur dans lorganisation et le dveloppement de lAssociation Universelle pour le Progrs Ngre. Elle tait ne et avait grandi en Jamaque, puis immigra aux U.S.A. En 1919, elle alla un meeting de Garvey Harlem la suite duquel elle changea quelques mots avec lui. Il linvita visiter les bureaux de lAssociation o elle constata les besoins dorganisation du secrtariat et de ladministration. Apprciant ses qualits, Marcus Garvey linvita travaille pour lU.N.I.A, ce quelle fit. Les hommes de

lAssociation taient impressionns par son indpendance : elle tait entirement responsable de la Womens page ( page des femmes ) dans The Negro World . Elle y rapportait des vnements comme celui de la premire femme qui traversa la Manche la nage, pour montrer aux femmes que rien ntait trop difficile pour elles, et cela eu un rel impact sur les lectrices. Elle crivit un essai fulgurant appelant les femmes tre les leaders de cette Rdemption Noire : Ne soyez pas dcourages, Femmes Noires du monde, mais avancez sans vous proccuper du manque dapprciation quon vous dmontre. Une race doit tre sauve, un pays doit tre rdim, et si vous ne renforcez pas la conduite des Hommes Ngres vacillants, nous resterons compter les jours jusqu ce que la race jaune gagne la direction du monde, et nous serons forces la soumission envers eux, ou lextermination. Nous sommes fatigues dentendre les Hommes Ngres dire De meilleurs jours arrivent , alors quils ne font rien pour entrer dans ces jours. Nous devenons si impatientes que nous arrivons dans les rangs de devant et nous faisons remarquer au monde que nous frlerons les poltrons de leaders Ngres haletants, et quavec des prires sur nos lvres et les bras prts pour la bagarre, nous continuerons encore et

encore jusqu ce que la victoire soit ntre. LAfrique doit tre Africaine et les Ngres doivent tre partout indpendants, Dieu tant notre aide et notre guide. Mr Blackman, fais attention o tu mets les pieds ! Les Reines de lEthiopie rgneront nouveau, et ses Amazones protgeront ses ctes et son peuple. Solidifiez vos genoux tremblants et allez de lavant, ou bien nous vous dplacerons et mnerons nous mme la victoire et la gloire. Amy Jacques joua un rle trs important dans le maintien des uvres de Garvey partir de 1923, lorsquil commena avoir des problmes avec la justice. Cest elle qui compila un certain nombre de ses crits quelle fit paratre sous le nom de Philosophy and Opinions of Marcus Garvey , ce livre tant un vritable pilier dans lhistoire du mouvement de Garvey. Aprs la mort de Marcus Garvey en 1941, elle continua uvrer sans arrts pour promouvoir les ides de celui-ci jusqu sa propre mort en 1973. Son rle fut prominent dans lentretien de lhritage de Garvey, surtout partir des annes 1960 avec lapparition de nombreux mouvements Noirs aux EtatsUnis et dans le monde (Black Power, Black Is Beautiful, Black Panthers, Black Muslims) qui sintressrent au message de lHon. Marcus Mosiah Garvey, quelle dfendit toujours avec ferveur.

Sources : -Marcus Garvey, Look For Me in the Whirlwind (DVD vido) -Ttvi Godwin Tt-Adjalogo, Marcus Garvey, Pre de lUnit Africaine des peuples (Tome 1 : Sa Vie, Sa Pense, Ses Ralisations), lHarmattan 1995. -Marcus Mosiah Garvey : Poems, WiSDoM, KNoWLeDGe & IVeR STaNDiNG 2003.

LA BATAILLE D'ADWA
. ..
Ce jour-l, le serviteur ne trouva pas son matre, le soldat ne trouva pas son chef ; chacun avait march droit devant lui au combat et au canon, comme font les singes qui ont vu une meule. Toute larme brlait de dvouement pour le pays et pour le trne. Personne ne tremblait en son cur ; leur bravoure tous tait gale. Lorsque le chef tombait, son soldat ne le relevait pas ; lorsquun frre tombait, son frre ne le relevait pas. Les blesss eux-mmes disaient : Que le trne seulement reste debout ! Tu viendras me prendre au retour. Je te dfends de me relever sous peine dexcommunication, porte par ma bouche de lac . Gbr-Sellass ( ), historiographe du rgne de lempereur Mnlik II, dcrit ainsi la volont indestructible du peuple thiopien, mobilis autour de ses chefs, de rsister lenvahisseur italien. Ds septembre 1895, ats1 Mnlik avait ordonn la mobilisation gnrale des hommes dans tous les royaumes et provinces, rassembls sous son autorit de negus ngst 2 : Godjam, Wllo, Shwa/Choa, Tembin, Smien, Tigr, Bagumder, Lasta, et bien sr le Harargu, province dont le gouverneur tait le ras Makonnen, gnral indispensable Mnlik dans les conqutes territoriales nombreuses de son dbut de rgne. Le Ras avait confi, au moment de son dpart, la garde de son fils, Tfri Mkonnen, alors g de quatre ans, des missionnaires franais, dont Monseigneur Jarosseau alias abba Andras, installs Harr. Entretemps, deux affrontements avec les Italiens avaient dj eu lieu, Amba-Alagui (7 dcembre 1895) puis Mqall, lors desquels Makonnen avaient men efficacement le combat et montr sa bravoure. Ds le 10 janvier 1896, plus de 100 000 soldats thiopiens taient rassembls non loin de la petite ville dAdwa3, dans le Tigr, 1900 mtres daltitude. Le campement de Mnlik et de ses gnraux tait immense, multitude de tentes colores flanc de montagne, et ncessitait chaque jour des quantits normes de nourriture et deau, ce qui, la date du 28 fvrier 1896, commenait soulever le problme dune plus longue
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dimanche 1er mars 1896 ehud 23 Ykatit 1888 a.m.

immobilisation des troupes thiopiennes. Plus au nord, en direction dAsmara, ville tenue par les Italiens depuis la colonisation du littoral de la mer Rouge en 1885 se trouvaient les troupes italiennes commandes par le gnral Baratieri : 25 000 hommes, dont 14 000 askari indignes , enrls localement dans larme doccupation. Press dagir par son gouvernement, Baratieri, qui pouvait compter, selon lui, sur une supriorit technique et raciale, dcida le 28 fvrier au soir dentamer une avance vers les troupes thiopiennes, situes neuf heures de marche environ, avec lespoir de faire plier la rsistance abyssine. Le gros des combats dmarra le matin du 1er mars (23 du mois de Ykatit), aprs quelques chauffoures nocturnes entre lavant-garde thiopienne et une des trois colonnes italiennes avanant vers Adwa. Sur le tableau reprsentant la bataille, la duret des combats est sensible. Au centre, apparat Saint Georges, . Le Chevalier du Christ, dont le jour de clbration dans le calendrier liturgique de la tewahedo btkrestyan (Eglise unitaire) tombe le 23me jour de chaque mois, guide les troupes thiopiennes. Selon les lgendes crites laisses par le peintre, Ras Mkwnnen se trouve au sommet dune des montagnes surplombant le champ de bataille ; au-dessous, le negus du Godjam Tkl-Haymanot (

, titre imprial. , Roi des Rois. .

).

Sous une ombrelle rouge, cest ats Mnlik, Roi des Rois dEthiopie ( ), accompagn dEtgu Taytu ( ), elle-mme entoure de nombreux prtres. Du ct adverse, on remarque trois colonnes conduites par les gnraux Dabormida et Arimondi au premier plan, et Oresti Albertone au fond. Les soldats askari sont en premire ligne mais, la diffrence des Italiens dessins de profil, ils sont reprsents avec leurs deux yeux visibles. Ce code pictural permet de reconnatre coup sr les ennemis dans lart thiopien. Un rcit littraire donne un autre aperu de cette bataille : Parti tt dAksum [o il tait en plerinage quand il apprit limminence de la bataille], Mnlik est dj sur le sommet dAbba-Garima et suit, grce sa lorgnette, le combat de Makonnen. Derrire lui, lAbouna Mathos et le

clerg, avec le tabot de Marie, psalmodient, voix basse. Un peu plus loin, au milieu de ses gardes, limpratrice Tatou tombe genoux, face contre terre, une pierre sur son cou en signe dhumilit, prie avec anxit et ferveur. Cest ainsi que Ptrids4 dcrit le dbut de la bataille, dans laquelle le ras Makonnen sest illustr comme un grand stratge militaire qui permit lEthiopie de battre une arme europenne pour la premire fois dans lre des guerres modernes. La dfaite italienne fut svre, dautant que les Ethiopiens firent de nombreux prisonniers, quils sefforcrent de soigner aussi bien que leurs propres blesss, notamment avec laide de la Croix-Rouge russe.
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S. Pierre Ptrids, Le Hros dAdoua. Ras Makonnen, Prince dEthiopie, Paris, Plon, 1963.

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Ainsi, alors que deux ans auparavant, le roi Bhanzin du Dahomey avait d cder devant les armes coloniales franaises, la victoire dAdwa reprsente lvnement fondateur de la rsistance des populations africaines au processus de colonisation europen. Par un trait de paix sign en octobre 1896, elle permit lempire dEthiopie de saffirmer comme Etat souverain et indpendant en Afrique, mais,

aussi, de prenniser la prsence coloniale italienne dans la rgion, en Erythre , privant le pays dun accs vital la mer. Cest Djibouti qui fut alors prfr comme la porte ouverte sur le monde de lEthiopie, et laprs-Adwa fut marqu par un rapprochement francothiopien dcisif pour la suite, avec la construction dune ligne de chemin de fer qui atteignit Addis-Abba en 1917.

Le fidl ()2me partie

temhert sost : Leon 3

Un tableau complet est disponible sur internet : http://perso.wanadoo.fr/conscience_rasta/amaregna_unicode_xhtml_02.htm Lecture & exercices :


qdamawi : hayl : sellass : yityopyaw : negus : ngst : nachw ::

: pre : mre : frre : sur : maison : la maison : ma maison : notre maison : maison du chrtien ,
glise

: ? : ciel : terre : soleil : ? : nom


Se prsenter :

: salut, quIl tapporte la sant de ma part . : paix , salut. : mon nom est Yohanns


homme) femme).

? Quel est ton nom ? ( un

? Quel est ton nom ? ( une


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Ge'ez Ka'eb // /u/ Kaf /k/ /h/ Ww /w/ Ayn /a/ Zy /z/ /zh/ Ymn /y/ Dent /d/ /j/ Gmel /g/ Tyt /t'/ /tch/ P'yt /p'/ S'dy /ts/ S'p'a /ts/ Af /f/ Psa /p/

Sals /i/

Rabe Hames Sades /a/ // /e/

Sabe /o/

Suite et fin du descriptif du fidl. Rappel : on appelle phonme un caractre amharique reprsentant une syllabe et non pas une lettre seule. Quelques phonmes remarquables : - pas de consonne, a u i a e o - p et p : le premier est explosif tandis que le second se prononce comme en franais. - et se prononcent exactement de la mme faon. - le son se construit de la mme faon que le son . - le son prsente quelques irrgularits mais cest un des plus employs ; mmoriser ! Erratum : Une suite de phonmes presss de se faire connatre () ont infiltr la 1re partie du fidl le mois dernier au dtriment dautres, tout aussi importants : ch chu chi cha ch che cho
(se prononce tch comme dans anchi , tu au fminin).

[suite du ] 6e ordre : son -e

(ces phonmes subissent une


transformation gauche) (transformation droite) (transformation sur le dessus) : transformation de la patte centrale 7e ordre : son -o


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etc. le phonme se soulve droite (il fait linverse du 4e ordre). : le phonme se transforme sur la droite (ajout dune boucle). : le phonme se transforme sur le dessus : ondulation du phonme

Nfertiti, Maman Omega I


Par Guillaume Goutte Nous ne savons que trs peu de choses au sujet de Nfertiti, pouse d'Akhenaton. Pour commencer, je vais faire un petit rappel de ce que fut le rgne d'Akhenaton. En 1378 avant Jes'us Christ, un pharaon se fait couronner Karnak sous le nom d'Amnophis IV : "Celui Qui Satisfait Amon". A l'poque, Kmet (l'Egypte) est polythiste, vnrant un ensemble de dieux dont les plus clbres sont Amon, R, Osiris, Isis, Seth, Nephtys, Horus, Thot, Khepry, Atoum etc. Le dieu Amon est considr comme le Roi de tous les dieux et occupe donc la place principale dans les croyances de l'poque, faisant du clerg d'Amon le plus puissant, et de ses prtres des personnes trs influentes tant au niveau religieux que politique. Le nouveau pharaon vnre, tout comme ses prdcesseurs l'avaient fait, l'ensemble du panthon. Cependant, en l'An 4 de son rgne, il commence une rforme totale de l'organisation religieuse et impose le culte d'un Dieu Unique qu'il nomme Aton. Une telle chose ne stait jamais produite depuis que Narmer, le premier pharaon, avait unifi la Haute et la Basse Egypte en 3000 avant Jes'us Christ. Cette rforme est suivie d'une destruction des reprsentations et des cartouches (les noms propres Kmites taient cris dans ce que l'on appelle des cartouches) du dieu Amon et de l'abandon de Thbes comme capitale politique et religieuse de l'empire. De plus, Amnophis IV change de nom en prenant celui d'Akhenaton : "Celui Qui Est Bnfique A Aton" et cr une nouvelle capitale : Akhetaton ("L'Horizon d'Aton"), l'actuelle ville gyptienne de Tell Amarna. Avant tout cela, Akhenaton, avait pris pour pouse sa cousine Nfertiti dont le nom trs caractristique signifie "La Belle Est Venue". Fille d'Ay et de Tiyi II, de nombreuses questions se posent quant son origine. En effet, il n'est pas certain qu'elle soit d'origine Kmite et certains archologues pensent qu'elle serait Tadukhipa, la fille du Roi de Mitanni (). Il est en revanche certain que l'ensemble du peuple Kmite reconnaissait son essence divine puisque celle-ci tait automatiquement transmise l'pouse royale. Dans toute l'histoire de Kmet, Nefertiti fut la premire reine avoir autant de pouvoir, d'influence et de popularit que le pharaon luimme. En effet, sa Foi en Aton tait telle qu'elle se consacra pleinement l'dification du culte du Dieu Unique et qu'elle participait toutes les grandes crmonies religieuses officielles sur le mme plan que son poux, Akhenaton. De plus, de nombreux autres traits de caractres, peu commun l'poque chez la femme Kmite, viennent rendre Nfertiti encore plus extraordinaire que les autres reines. Par exemple, les nombreuses peintures et bas reliefs qui la reprsentent sur un char de guerre entrain de massacrer des ennemis, font penser qu'elle fut une excellente guerrire et un fin stratge, chose plutt rare l'poque pour une femme. Akhenaton et Nfertiti formaient un couple bni et l'Amour que tmoignait Nfertiti pour son mari tait plutt chose extraordinaire une poque o la plupart des mariages taient arrangs selon le rang social et autres. Cet Amour vrai apparat sur de nombreuses iconographies qui reprsentent des scnes de la vie prive du Roi et de la Reine o l'on peut les voir s'embrasser affectueusement, accompagns de leurs sept filles. Ce genre de scnes taient trs rarement reprsentes sous les autres dynasties pharaoniques. Nfertiti tait non seulement clbre pour sa beaut, son influence et sa nature mystrieuse, mais aussi pour sa gnrosit envers son peuple auquel elle donnait, comme le prouvent certain bas reliefs, de nombreuses rcompenses (colliers dor, etc.) Cependant, un nouveau mystre marque la fin de sa Vie. A partir de lAn XII du rgne dAkhenaton, Nfertiti disparat subitement de la scne publique et cest sa fille Mritaton qui monte sur le trne de lEpouse Royale quatorze ans seulement. Plusieurs hypothses tentent soulever ce mystre : elle aurait t victime dune mort violente ou se serait retire de la scne publique suite aux morts conscutives de certaines de ses filles quelle aimait tant. Toutefois, sa disparition lieu peu prs en mme temps que lapparition sur la scne politique de Smenkhkar qui partagea avec Akhenaton les deux dernires annes du rgne. Certains saccordent dire que Nfertiti et Smenkhkar serait la mme personne Le mystre na pas encore t rsolu

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Belle, sage, entirement dvoue au Dieu Unique Aton, bonne combattante faisant preuve dun Amour immense pour son mari, ses enfants et son peuple, Nfertiti tait lIncarnation en Chair de la Femme de Droiture, la Reine Omega, indissociable du Roi Alpha incarn en Akhenaton, le mme Abraham, le mme Hal Slassi I en ces temps. Saint Impratrice Menen I Maman Omega I Selassie I JAH Ras Tafa R I Haut relief de la Reine Nfertiti

Dignitaire Tutsi Remarquez la ressemblance frappante des traits de Nfertiti avec ceux de cette femme Tutsi (Rwanda). Une preuve irrfutable de la Ngritude des Anciens Egyptiens. Sources : - La vie dans lEgypte Antique de Karen Farrington (livre p.40-41) - Les lieux sacrs de lAncienne Egypte de Lorna Oakes (livre p.146-147) - www.africamaat.com - http://www.egypte-antique.com/ - http://www.insecula.com/

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Les Reines Mres de Mro


Comme Sylvia Serbin le fait si bien remarquer dans son livre Reines dAfrique et hrones de la diaspora noire5( lire absolument !), aucune Femme Noire na t consacre comme hrone par lhistoire dite universelle. Et pourtant Dieu sait quil y en a eu, quil y en a et quil y en aura, de grandes Femmes Noires ayant marqu lhistoire de lAfrique et de lhumanit. Elles sont reines, mres, surs, rsistantes, guerrires, martyres Alors profitons de ce mois o lon rends Grce et louanges pour la naissance de Sa majest, notre Mre Omga, Itege Menen Asfaw I, pour rendre hommage ces femmes. Honneurs Makeda, Esther, Tsippora, NZingha, la reine Pokou, reine Nayabinghi, Muhumusa, Kitami, Tassin Hangbe, Ndete Yalla, Ranavalona III, Nfertiti, Hatshepsut, Nefertari, Amanishakete, Nehanda, Tiye, Kassa, Maluan Alua, La Kahena, Solitude, Harriet Tubman, Fanni Lou Hammer, Dona Batrice, Alice Lenshina, les amazones du Dahomey, Yennega, Salou Casais, La Venus hottentote , Sogolon Kedjou, Ya Assantewa, Nandi, les reines Bakwa et Amina Hommage leur pouvoir, splendeur, grandeur, force, courage, intelligence, sagesse et beaut !! Il est temps quils (les enfants dorigine ngro-africaine en particulier, et tous en gnral) sachent que les civilisations dominantes nont pas le monopole de lminence et que parmi leurs anctres ont figurs des personnages dont lhrosme, la dignit et le courage mritent tout autant dtre clbre. Des hommes et des femmes noirs, dont ils pourront se rclamer avec fiert 6. Pour cette dition nous rendons hommage aux Candaces, Reines mres de Mro (ancien Royaume du Soudan assimil Koush et la Nubie), qui reprsentent
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la fois des dirigeantes indpendantes, des rsistantes ( linvasion romaine), et des femmes se battant pour la paix. Elles ont en effet jou un rle important dans les

Reines dAfrique et hrones de la diaspora noire, Sylvia Serbin, ditions spia 2004 Sylvia Serbin, op cit

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affaires de lEtat et occupaient des positions de pouvoir et de prestige. Quelques traits des matriarches de Mro correspondent ceux des reines dans les socits matrilinaires dautres parties de lAfrique. La plus clbre, Amanishakete, dissuade les romains dtendre leur domination sur le pays ( 21 avant JC). Les Candaces taient des reines exerant effectivement le pouvoir politique suprme. L'effectivit de leurs statut et fonctions impriaux est traduite par les titres royaux qu'elles portent et qui sont emprunts au protocole pharaonique. Ce sont Sa-R, Neb-tawy et n-swt-bit. Elle est traduite par le geste auguste de "massacrer les ennemis depuis Narmer exprime le triomphe du souverain rgnant. Elle trouve aussi un cho dans la Bible : daprs les Actes des Aptres 8,26-40, le premier non juif avoir reu le baptme chrtien des mains de Philippe, fut un thiopien, eunuque, homme puissant la cour de Candace, reine des Ethiopiens, intendant de tous ses trsors, et qui taient venu pour adorer Jrusalem, sen retournait . Candace nest pas le nom propre de cette reine mais son titre royal . Ce mot est une transcription du mrotique ktke ou kdke qui signifie reine mre. Toutes pouses royales taient par dfinition kdkes . Babacar Sall nous livre lhistoire de leur avnement : Durant quelque mille ans, de 750 av. J. C. 340 ap. J. C., s'tait constitu "l'empire koushite" dans le bassin du Nil moyen, au Sud de l'gypte. A partir du 3e sicle av. JC., Koush est progressivement dirig par des reines : les Candaces. L'avnement des Candaces a t l'aboutissement, entre autres facteurs, du caractre thocratique amonien de l'tat. Depuis longtemps, des femmes taient membres du clerg d'AMON. Les caractres fdratif et itinrant de l'tat favorisaient la greffe de traits culturels locaux dont le poids politique des reines et des princesses. Ce fait tait ancien en NubieSoudan comme l'atteste l'art rupestre nolithique. Le Soudan serait un foyer culturel de socits de type matriarcal depuis les communauts villageoises, cadre des premires domestications d'animaux et de plantes. Taharqa, fils de Peye avait pass 18 ans en gypte auprs de son oncle Shabataka. Pendant son couronnement, il fit venir Memphis sa mre ABAR. Celle-ci apparat dans la scne de la premire stle de l'an 6, derrire Taharqa reu par le dieu Amonatlanarsa, premier souverain koushite aprs le retrait des Koushites d'gypte. Sur le pylne (c'est--dire l'entre du temple) apparaissent le nom de sa mre (trs endommag), une de ses pouses et Yeturow, la fille de Taharqa. Nasalsa, pouse de Senkamanisken (successeur de Atlanarsa), mre de Anlamani et de Aspelta(623-593 et 593-568 av. J. C. respectivement) est reprsente sur la scne du cintre de la stle d'Anlamani dcouverte Kawa, dans la premire cour du temple de Taharqa. Elle tait venue Kawa pour assister au couronnement de son fils et participer la nomination d'un prophte d'Amon. On retrouve NASALSA sur la scne du cintre de la stle de l'adoption du souverain Aspelta. Si sur la stle de Anlamani, elle ctoie la reine Madiken, sur celle de Aspelta, elle figure avec la mme Madiquen et Henout-takhebit, en ses qualits de "soeur et fille" de Aspelta.

Cette omniprsence des femmes de cour dans les crmonies et documents officiels tait lie leur poids politique. Ce dernier rend compte de la dvolution matrilinaire du pouvoir monarchique. Aspelta qui transfra la capitale Mro avait justifi son accession au pouvoir en invoquant son ascendance glorieuse par les femmes. La prsence de femmes dans le clerg amonien les avait sans doute familiarises avec les arcanes de la politique et la base idologique de l'tat. Le caractre fdratif et le frquent dplacement de la capitale, en "fragilisant" l'appareil d'tat, l'obligeaient dans la ncessit de s'adapter, de s'accommoder, d'intgrer des faits locaux. Quand la capitale s'implanta dans le Sud lointain (la plaine du Boutana), des conditions taient runies pour le triomphe du matriarcat. Les Candaces accdaient au pouvoir suprme. C'tait selon toute probabilit l'aboutissement d'un long processus, l'affirmation d'une tendance latente. Au temple de Deir el-Bahari, la reine HATCHEPSOUT a reprsent l'expdition qu'elle avait envoye Pount. Dans la scne, l'importance (probablement) politicosociale de la dame de Pount est traduite par son obsit. C'est sous ce trait qu'apparat la Candace AMINISHAKHETE sur la pyramide Beg. No 6 de Mro. Bien avant ces dernires, l'art rupestre reprsente des dames caractrises par l'obsit, expression probable de leur statut socio-politique.

La reine Amanishaketo Wad Ban Naqa Avec Amanirenas (-30 -18) et Amanishakhete (-12 -2), les poux s'effacent. On ignore le nom du mari de Amanishakhete. Le successeur de celle-ci, Natakamani est rgulirement accompagn de sa femme Amanitore. On croirait que c'tait une corgence. Sur sa pyramide Mro, Amanishakhete excute le geste auguste de "Massacre les ennemis". Les romains s'installent en Basse Nubie et prennent le port d'Adoulis dans le royaume d'Axoum. La Candace (reine combattante) Amanirenas s'allie avec Axoum contre Rome. Les lgionnaires sont attaqus dans leurs avant-postes de Syene et d'lephantine par les Nubiens et leurs lphants et par les Axoumites. La Thbade est envahie et 3 cohortes sont ananties. De plus une statue de l'empereur Auguste est vole. Gaius Petronius, le prfet romain d'gypte, contre-attaque, prend les villes de Dakka et Premnis puis marche sur Napata en - 22.

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La reine Amanirenas ou AmaniShakHete demande la paix mais se heurte un refus. Napata est dtruite et les Romains rduisent en esclavage les prisonniers. La guerre continue et la Candace marche sur Premnis tout en persistant dans ses propositions de paix, elle fait appel directement l'empereur. Les Romains se rendent compte qu'ils sont alls trop loin dans le Sud et acceptent la proposition de paix en - 20, la frontire est rtablie au niveau de l'poque lagide. La situation conomique du royaume s'aggrave en raison de la dure scheresse qui svit au 1er sicle et qui provoque la migration et l'invasion des nomades de l'Ouest, les Nobates. La voie vers l'gypte est coupe ainsi que les routes commerciales vers la Mer Rouge. Le peu que lon sait Sur lhistoire de ses puissantes reines vient de sources romaines et plus rcemment des fouilles, iconographies et dinscriptions sur des monuments.

Tombeaux pyramides de Mro

SOURCES :
Dictionnaire dhistoire et civilisations africaines, Bernard Nantet,Larousse. Le royaume de Koush, lavnement des candaces, Babacar Sall, sur le web :MEROE.htm

Sis Emmanuelle

HARRIET TUBMAN

Par Kirk'l
Harriet Tubman est ne esclave sur une plantation du Comt de Dorchester dans le Maryland en 1820. Elle passa de propritaire en propritaire, le plus souvent rattache aux taches mnagres, jusqu ses 20 ans, o elle fut vendu John Stewart qui lautorisa travailler pour elle-mme et mettre ainsi quelque argent de ct. Malgr le fait que ce matre fut le plus clment elle dcida de schapper au Nord. Arrive Philadelphie,elle trouva un emploi dans un restaurant et ses premires conomies lui permirent de retourner au Sud ds 1849 pour librer sa sur. Ce premier voyage fut un succs, tout comme celui quelle entreprit lanne suivante en vue de librer son frre. Les membres de sa famille furent les premires personnes dune longue srie, puisquau cours de sa vie cest plus de 300 esclaves quHarriet libra principalement en Pennsylvanie et Ohio. Aprs ladoption par le Congrs du Fugitive Slave Act en 1850 qui stipulait que les propritaires desclaves enfuis pourraient les rclamer dans nimporte quel tat de lunion, Harriet dirigea les esclaves quelle librait directement vers le Canada. Tubman tait le personnage le plus important de l Underground Railroad lorganisation de libration desclaves pour laquelle elle travaillait. Ayant vu le jour durant la priode rvolutionnaire (1770-1800) lUnderground Railroad ne dveloppa une organisation vritablement efficace quau cours des annes 1830. Toutes les oprations taient entreprises de nuit, de prfrence le samedi soir afin que les fugitifs soient dj loin lorsque les propritaires sapercevaient de leur absence le lundi matin. Cachs dans des tonneaux, des sacs lors des transports, dans des greniers ou des tables en journes, cest prs de 100 000 esclaves qui parvinrent schapper au Nord grce lUnderground Railroad. 16

Durant la guerre de scession Tubman servit au sein des hpitaux unionistes et galement comme espion au sein des lignes confdres. A la fin de la guerre elle se retira dans sa maison dAuburn dans lAlabama ou elle mourut en 1913 lage de 93 ans. Elle fut enterre avec les honneurs militaires et ses funrailles firent la une des journaux dans le monde entier. La littrature sur Harriett Tubman reste trs faible au sein de la production historiographique amricaine. Certains titres mritent malgr tout que lon sy intresse, tels que Sirley Yee, Black Women Abolitionists : a Study in Activism, 1828-1860 (Knoxville, 1992) ; Earl Conrad, Harriet Tubman (Washington, 1943). On trouvera galement quelques titres concernant lUnderground Railroad parmi lesquels celui de Wilbur Siebert (The Underground Railroad from Slavery to Freedom) fait figure dautorit.

Esclaves Librs par Harriet Tubman

Ancienne Mama Makeda Blake Hannah


Par Berhane Mariam, fils adoptif spirituel de Mama Makeda Quand on commence examiner le rle des femmes dans le Mouvement Rastafari, en particulier les rles de leaders, il y a un nom bien connu qui vient lesprit et au cur de beaucoup de Rastas travers le monde, celui de lAncienne Mama Makeda Blake Hannah, journaliste, auteur, ralisatrice et consultante et technologie. Mama Makeda est ne Kingston en Jamaque quelques annes aprs lmergence du Couronnement de Son Impriale Majest, Empereur Hal Slassi I. Elle a pass la plus grande partie de sa petite enfance Kingston avant dtre scolarise Hampton et de retourner plus tard Kingston. En 1964 elle a dmnag en Angleterre et a ensuite travaill pour le Jamaican Tourist Board dans cette rgion. Trois ans plus tard elle devint la premire Noire travailler en tant que reporter tl dans lmission dun magazine quotidien, o elle travailla galement avec Thames TV, ATV Midlands, et les documentaires de la BBC TV. Non seulement a-t-elle t implique dans le Jamaican Film Festival, mais elle a aussi travaill pour Island Records, gardant un souvenir spcial de Frre Bob Marley. Mama Makeda a parcouru Rastafari depuis plus de 33 and et suis les enseignements de lOrdre Nyabinghi, mais on peut aussi dire que Mama Makeda est doue pour tre accepte et pouvoir tre prsente dans plusieurs autres maisons de Rastafari. Membre baptise de lEglise Orthodoxe Ethiopienne, Mama Makeda est aussi en contact avec la communaut Rasta des Blue Mountains, les Douze Tribus dIsral, lOrdre Bobo Shanti et la Fdration Impriale Mondiale Ethiopienne. Mama Makeda est lauteur dun livre, RASTAFARI- THE NEW CREATION , le premier livre sur la philosophie et la religion Rastafari crite par un Rasta- publi en 1981, dont la 5me dition a t publie en 2002.

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Dans ce livre, Mama Makeda sest battue pour Rastafari avec son crayon, traitant de questions comme le manque dunit dans le mouvement, lchec de la reconnaissance par lEglise Orthodoxe Ethiopienne, et le phnomne de nos frres et surs Rastas blancs. Les autres uvres de Mama Makda sont JOSEPH A RASTA REGGAE FABLE , un roman qui se droule en Jamaque dans les annes 1970 sur la star de la musique, le film RACE, RETHORIC RASTAFARI Channel 4 UK, 1982 , et un certain nombre de courts mtrages sur lesquels elle travaille en ce moment. Actuellement, Mama Makeda est Conseillre en chef pour IRASCOM, Manager de Rasta Information Service & The Rastafari Page, Coordinatrice pour le Jamaican Reparations Movement et de lInternational Reparations Support E-Group et elle a t dlgue la Confrence Mondiale Contre le Racisme de Durban en Afrique du Sud en 2001. Sa technique pour grer autant de choses avec brio et trouver encore du temps pour son fils, Makonnen Blake Hannah reste un mystre. En 1974 Mama Makeda a t rcompense par la Mdaille de Paix des Nations Unies et en 1997 par la Mdaille dOr du Centenaire dAdoua, dlivre par le Prsident du Conseil Ethiopien de la Couronne. Mama Makeda est aussi devenue la premire Snatrice Rasta et la premire femme indpendante snatrice du parlement Jamacain entre 1984 et 1987. Mama Makeda est quelquun qui a vraiment su poser des marques pour Rastafari, dans le leadership Rastafari, lducation et les talents Rastafari et elle est en particulier un modle poustouflant pour la Femme Rastafari partout dans le monde. Un auteur, Lisa-Anne Julien a dit : La dfinition la plus libratrice dune Rastawoman que jai rencontre est celle de Sister Makeda Hannah (1996), une Rastawoman depuis longtemps et activiste en Jamaque. Elle enseigne : la Femme Rasta est la deuxime moiti de lunion de la Cration qui est Jah. Jah est la fois homme et femme, deux moitis unies en une en Cration et Crateur. De la mme manire que lhomme et la femme unissent leurs deux moitis spares pour faire la vie, de mme personne nest plus gal que lautre moiti. . Mama Makeda nest pas

lAncienne typique quon sattend trouver dans le Mouvement Rastafari, parce quelle apporte une richesse de connaissances et dexpriences au mouvement, rehaussant notre niveau de professionnalisme et doprations dans le Mouvement. Elle sest battue pour la lgalisation de la Ganja par ses crits dans les annes 1970, elle a fait pressions pour que soient donnes Bob Marley les cls de Kingston et a dfendu la Doctrine Rastafari Ancienne contre lassaut de la philosophie occidentale, et ce ne sont que certaines des choses de Makeda sur la liste. Makeda a coordonn un Ras-semblement Rastafari historique Kingston, en Jamaque en Septembre 2004, o un consortium dOrganisations, de Maisons et de Fondations Rastafari, runies par Mama Makeda demandrent aux nations europennes 72,5 milliards de livres sterling pour que les Rastas puissent tre rapatris et rinstalls en Afrique, mandatant le Gouvernement de Jamaque damener laffaire des Rparations pour le compte des Rastas la Cour Internationale des Nations Unies de la Hague. Il y a tant dire sur lAncienne Mama Makeda Blake Hannah, une Ane dont le nom nest pas souvent mentionn ou accrdit, surtout cause de son humilit. Les Proverbes 31 : 10-31 dcrivent ce quest une femme vertueuse et cest notre Mama Makeda. Un extrait du verset 26 : Elle ouvre sa bouche avec sagesse, et la loi de la bont est sur ses lvres. . Elle a beaucoup de connaissances et de comprhension pour nos Femmes Rastas et pour tous les Rastas en gnral et lutilise pour enseigner chacun de nous sur Rastafari. Pour cette raison, JAH a prt Mama Makeda la Communaut Rastafari. Nous en sommes reconnaissants et nous attendons de voir quelle est la prochaine bataille que Mama Makeda provoquera avec son stylo, ou travers lobjectif de sa camra, ou simplement de par sa prsence. IRASCOM est honor davoir cette honorable et estime Empress, Ancienne, Sistrer, mais surtout une mre si aimante et protectrice pour prendre soin de nous et nous guider. MAMA MAKEDA NOUS TAIMONS ! (Article tir dIRASCOM Journal, Avril 2005, traduction Princesse I-Nice)

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Qui est la Femme Rastafari ?

Soeurs de Ste Croix lors de la clbration de l'anniversaire de l'Impratrice Menen Mars 2005

Jai t dans cette tradition depuis deux ans et demi et cela fait un an que je laisse pousser mes racines, et je trouve que mon rle en tant que dawta (Fille) est trs essentiel et vital la livity. La Femme Rastafari est unique dans ses propres droits, cultive et humble. La premire fois que jai vraiment vu une Femme Rastafari dans les Iles Vierges Britanniques cest quand jai fus de Babylone et que jai commenc mduquer sur la livity et que jai trouv quelle tait absolument magique. Cest la faon dont elle se tenait et son apparence, exigeant du raspect et de lhonneur tandis quelle parcourait les rues, qui ma fait raliser quil faut tre fort pour tre une Femme Rastafari. Donc la question de base est la suivante : qui est la Femme Rastafari et quel est son devoir et sa contribution dans la tradition ? La rponse, mes bien-aims, est droit devant vos yeux. La Femme Rastafari est Mre Nature elle-mme, celle qui prend soin et prolonge la Terre. Proverbes 31 : 10-31 dclare : Qui peut trouver une femme vertueuse ? Sa valeur est plus grande que les rubis. Le cur de son mari se confie en elle, et il ne manquera point de butin. Elle lui fait du bien et non du mal, tous les jours de sa vie. Cela montre clairement que la Femme Rastafari est la Mre ORIGINELLE de la Cration, car son Kingman ne manque de rien. Quelque soit notre besoin, Maman la Terre nous fournit. Mais jetons un regard plus profond sur qui elle est. Le verset 30 dit : La grce est trompeuse, et la beaut est vanit ; la femme qui craint le Seigneur, cest elle qui sera loue. Elle connat son Crateur et Le craint car Il la protge tous les jours. Elle avance en permanence avec courage et force car elle sait quelle doit conqurir avec Sa Majest ses cts. Elle ne dirige pas sa mditation sur sa beaut mais se btit lintrieur. 1 Pierre 3 : 3-4 dit : Votre parure ne doit pas tre extrieure, consistant avoir les cheveux tresss et tre par dor et habill de beaux vtements, mais ltre intrieur, dans la beaut durable dun esprit doux et paisible qui est dun grand prix devant Jah. Elle est humble, mais elle porte un feu qui peut faire fondre les montagnes, car noubliez pas quelle est une lionne et quelle protgera la vie de sa famille et prognitures. Elle est dcrite dans lApocalypse comme une femme vtue du soleil. La lumire du Plus Haut dcoule delle sur tous les points. Matthieu 5 : 16 a dit I&I de laisser notre lumire briller devant les hommes pour quils voient nos bonnes uvres et glorifient notre Pre qui est Zion. La Femme Rastafari doit toujours se demander est ce droit aux yeux de Jah ? Sa Majest est-il glorifi en cela ? Cependant, en tant une femme je sais que Babylone naime pas cette Vertu et cette humilit chez une femme. Une journaliste a un jour crit sur ce sujet et a dit : Rastafari sait que Babylone est un Reinome (Royaume de femmes, ndt) dont les reines prostitues sont manipules par des mles homosexuels. De ce fait, Babylone a tout intrt ne pas avoir de reine avec de lintgrit, lexemple du rgne de la Femme Rastafari, mais au lieu de cela elle favorise ses prostitues diriger le monde et attirer les innocents dans la mchancet. Le centre de cette pollution par les prostitues est lindustrie du film et la tlvision. La Femme Rastafari, en tant que Reine Omga, la juste Reine Mre de la Cration, est une menace pour Babylone. Surs nous sommes une menace Babylone et cest pourquoi certaines nous rejettent souvent parce quI&I en dawtas refusons dtre comme elles. Parce quI&I savons que nous sommes ROYALES ! Babylone a tromp la femme Noire en lui faisant croire que sa tradition ancienne qui consistait tre cultive est un non-sens. Elles hblent quelles sont des Reines Noires, et cest ce quelles sont, mais elles renient leur citoyennet dAfricaines.

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La Femme Rastafari est la continuation de Mama Mga, comme le King Rastafari est la continuation de Sa Majest comme la tte. Et en parlant de la tte, ils nous demandent souvent : pourquoi vous avez la tte couverte ? Eh bien sils taient en effet Chrtiens ils sauraient que 1 Corinthiens 11 : 5-13 lexplique trs clairement. I&I en tant que filles Rastafari couvrons aussi nos locks en symbole de Royaut Africaine car nous sommes des Reines et des Princesses. I&I ne plions pas devant le dieu du mort. I&I essayons de garder les manires du Pape Paul et dElizabeth loin de la mditation dI&I, car la femme est le vaisseau le plus faible, mais pas le plus faible courroux, souvenez-vous de a les Frres. Surs souvenez-vous que vous tes le symbole de leffet de Rastafari pour rtablir la paix et la justice sur Terre. Tenez-vous dans vos maisons comme une femme, mre sur et Rastafari fidle et agrable. Cest ainsi quest une Femme Rastafari et elle devrait tre leve dans ses plus grandes comptences et dans ses hauteurs par son Kingman. Je rends grces dtre une Rastafari dawta, et je ne regretterai jamais le combat, aucun moment. Hal Slassi I le Tout Puissant et lImpratrice Menen, Mre de la Cration vous guide et protge continuellement.

Sista Ruth
(Extrait de V.I Rootz Dawtas, The Visionnary N7, Mars 2005. Traduction par Princesse I-Nice Rachel) Si vous voulez en savoir plus sur la Femme Rastafari, sa livity, ses modles, il existe un petit livre de 35 pages, : RastaWombman, La Femme Rasta. (4). Pour en savoir plus, contactez Princesse INice Rachel : 06 78 92 89 63 ; sis_inice@yahoo.fr

En Avant Fille de Zion !


L'homme poursuit la Femme et la femme poursuit l'homme. Le Fminisme combat le Chauvinisme et le Patriarchisme combat le Matriarchisme. Les hommes tentent de garder le contrle des pouvoirs financiers et politiques des nations et les femmes essaient de dtourner les hommes de leur Conduite par leurs aspirations rveiller en eux leurs dsirs ardents pour la chair, et cela continuellement, par leurs comportements et leurs apparences. C'est ainsi que sont les choses de nos jours, et cela, vue d'une perspective spirituelle, nous indique que l'ordre sexiste et agressif du monde prsent ncessite des corrections. RastafarI EST cette correction. RastafarI est la Rsurrection, la Re-naissance et l'lvation de l'Unit dans l'Amour et la Loi, ainsi que l'Init entre les hommes et les femmes La Premire Alliance brise par Adam & Eve, qui s'garrent au loin l'un de l'autre, loin du Tout Puissant Crateur. Eve montra sa Loyaut au Serpent, et Adam commena suivre les femmes. Aprs cela, tous les trois furent carts du Paradis. Cette sorte de drame ft possible, car ces personnages mythiques jetrent la confusion dans leurs relations, comme Jah l'avait dfinit, et cest ainsi qu'ils perdirent la facult de comprhension de la guidance et du Respect de la "Tte "

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King Alpha, dont le nom est, numriquement parlant, reprsent par le nombre " Un ", est la "Tte ", et la Tte s'est rvle visible travers le Temple de Sa Majest Ras TafarI Haile I Selassie I. HIM, a galement laiss descendre sur terre, son image et imprgn de la manifestation de Sa Vibration (la Tte), le divin Nazir Dread Locks Rastaman avec le devoir d'ouverture de la Voie (du Chemin) de sa Sur (Dawta). La Sur que l'on appelle " Dawta Baby I " a su figurer avec finesse ce que signifiait dans la pratique : " La tte est la premire, il est la Tte du foyer, ainsi il doit aller en premierCar Sa Majest est la Tte de I & I, yuh know ! Et Sa Majest (Menen) maintenant, ne marche pas derrire, mais ses cts, et " Il " est la Tte. Sa Majest est la Tte de la Maison, et Il montre Sa Lumire l'homme avant de la dvoiler la femme, ainsi, c'est par notre Kingman que nous devons nous lever, car il est la tte de la maison. L o I & I avanons, nous pouvons avancer ensemble dans l'Init, mais l'homme qui est la tte le peut seul, car il est la Lumire. Et nous devons avancer avec la Lumire, nous devons nous tenir en prsence du Kingman, nous asseoir ct de Lui l'image d'un Roi et de Sa Reine dans la Cration. Pre et Mre. Nous nous devons de porter beaucoup d'Amour en tout cela, les mains propres de tout mal. "

Dawta Baby I est une Ancienne Elder de la Tradition RastafarI, une Reine qui aime inspirer les Surs se tourner vers l'exemple qu'incarne Sa Majest Queen Omega - Way Livity. Queen Omega est l'Iternel Exemple pour la Femme Rasta en tout, dans tous les domaines de la vie, ainsi qu'en tous ses niveaux et degrs. " I & I Dawtas devons prendre exemple sur Sa Majest Menen I, car comme lorsque nous la voyons, nous la voyons revtue de toute Sa Saintet. Et c'est ainsi que vous nous voyez dans nos jupes longues, ainsi vous voyez le bon exemple. Et alors que nous sommes l'exemple, comme vous le voyez galement, nous sommes rassasies de jours. En Ethiopie nous pouvons aisment nous couvrir de telle sorte et nous sentir Irie. Porter des pantalons n'est pas de notre principe, ce sont les voies d'Elizabeth " Dawta Baby I parle de la livity RastafarI de la Femme avec la seconde Reine la plus Ancienne : lElder Ma Ashanti, dans un large article du Numro 5 de Jahug. Sis. Yvonne, l'interviewer, mentionne aux Dawtas , que de nos jours certains frres et surs se laissent aller par habitude dans les voies de la tentation de la Babylon moderne, et de fait, peuvent se retrouver dans des situations telles que l'homme mange de la nourriture cuisines par les femmes, alors qu'elles sont dans leurs priodes menstruelles.

Ma Ashanti rponds : " Ce n'est pas bien ,car un temps de sparation devrait tre observer, et les garder spars pendant cette priode. Le huitime jours ,alors, ils peuvent se retrouver nouveau. Pas se retrouver avec les seules intentions sexuelles , vous savez, car cela n'est pas droit d'avoir des relations sexuelles ds la priode passe, mais la femme peut revenir dans la maison. Par consquent, tu dois avoir le minimum de matrielle de premire ncessit dans ta petite pice tous les mois, tes vtements, ton lit. Cette petite pice doit tre prpare et amnage de faon qu 'une fois le temps venu, tu puisses t'y rendre sans soucis. Rien de ce dont tu te sers habituellement ne devrait tre dans cette pice, tu dois le possder part. Une fois que tu sens le moment venir, tu te retires alors et tu y restes Tu as alors plus de mditations pour le Pre. " Dawta Baby I est d'accord avec Ma Ashanti : " Donc par consquent, c'est pour cette raison que nos dawtas doivent avoir de la Dignit, du Principe, du Respect dment ces qualits dsires. S'lever dans les valeurs et les qualits de la femme Nazir de la Maison Thocratique de RastafarI Haile I Selassie I est un grand challenge. Et la seule mthode approprie pour l'accomplir rellement est de suivre les commandements de Jah Selassie. Si la Sur drive de l'Ordre Original de Livity, elle perdra non seulement sa dignit, mais aussi la connexion vivante avec l'Original Kingman .

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Lorsqu'une sur est immunise des suggestions de vie mises par ses parents, et quitte Babylon Queendom, Babylon s'affaiblit, car une limite du pouvoir de Baal est qu'il y a de moins en moins qui ploient le genou comme des esclaves devant Babylon et ses procdures pr-conues. Contre la rpublique dmoncratique d'Adam, Eve & du serpent, Rasta doit soutenir la restauration du gouvernement thocratique du trne Royal de David . C'est le Trne sur lequel se sont assis des Rois et des Guerriers tels que David et Salomon. David et Salomon qui eurent plusieurs femmes, mais aussi plusieurs rejetons. Ceci n'tait d'ailleurs pas une affaire bnie, car elles ont fait survenir toutes sortes de faits ngatifs avec elles, telles que l'adoration des idoles et des faux dieux, rbellion et division mme du rgne. L'Empereur Haile Selassie, est le Grand Correcteur, il ft couronn Roi des Rois avec la Reine ses cts. Couple dans lequel rgnait une fidlit Royale commune. Il en est de mme pour ceux qui suivent les chemins divins de la Cration, qui aspirent vivre avec la Livity du Roi ou de la Reine. Il est galement une autre chose sur laquelle les Inciennes Dawtas mettent l'accent : " Six, Sept surs peuvent tre l, mais vous savez qu'il n'y en a qu'une en particulier qui est votre Reine, les autres prennent l'exemple, comme si elle venaient aider. Sept femmes diront qu'elles prennent abri d'un seul

homme, mais pas pour le sexe et toutes ces choses, uniquement pour la droiture et la sagesse, car le Kingman ne doit en avoir pour lui qu'une et une seule. " Dawta Baby I. " Il est une chose qui ressort parmi toutes, Un Roi et sa Reine, Un Prince et sa Princesse. Cause you haffe Say : " Que des princes et princesses viennent d'Egypte, Que L'Ethiopie tende ses mains vers Jah RastafarI ". Tous les gens qui essaient d'appliquer ces choses en dehors de cette voie-ci, ne sont pas sur le chemin. " (Ma Ashanti) " Sur vierge qui vient de Babylon, rabaisse toi et assied-toi dans la poussire , il n'y a pas de trne l-bas pour toi, Seulement le rgne de Queen Omega. Ainsi doivent-elles venir et vivre travers le Pouvoir et la Gloire de Queen Omega, Sa Majest (Menen I) est l'exemple vivant, et ainsi tendait-elle montrer l'exemple. Lorsque vous la voyez, vous la voyez revtue de la robe de la Sagesse et de la Droiture. Si nous voulons aller en Ethiopie, nous devons vivre la vie en respectant les principes qu'a respect Sa Majest. Queen Omega Life. Nous ne pouvons nous permettre de vivre la fantaisie et le laxisme de la Reine Elizabeth, car en cela, nous attirerions le Feu sur nos propres " ttes " ! Elizabeth et ses fornications ! Certains portent des locks et agissent selon leurs propres penses, leur propre entendement, pensant que Dieu ne les voient pas et qu'il les pardonnera, mais s'ils ne

changent rien de leurs voies, il n'y aura pas de pardon, elles doivent changer leurs voies (Dawta Baby I) Le meilleur exemple que nous aient donn King Alpha & Queen Omega, I & I fils et filles de Selassie, est l'Unit. Lorsque nous tournons nos yeux vers Mount Zion, nous apercevons la premire Paire de la Cration, King Alpha & Queen Omega, briller dans un Amour et une Harmonie Parfaite, dans la Plnitude consciente de leurs naturels et Saints Devoirs dans la Cration, ainsi que leur Responsabilit dans l'Univers. Cette Vision Sacre irradie totalement toutes les choses qui s'y opposent, comme la ralit de tous les jours dans les capitales urbaines de Rome, o le style de vie est bas sur les conditions d'enjeux de pouvoirs, et le recherches de petits plaisirs phmres. Les fruits issus des mentalits de ce style moderne de vie apparaissent aux yeux de tous : des familles clatent, la violence domine dans les foyers et les rues, partout des armes de gays et de lesbiennes se dressent Les pilules contraceptives dtruisent la vitalit naturelle et la structure de millions de femmes, les jeunes grandissent en adorant les idoles des business conomiques destins cet effet (Fashion Style), et beaucoup de jeunes sont projets dans un " systme des clones ". Pas d'unit, mais beaucoup de partialit et de confusions dans les valeurs des hommes et des femmes.

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Pas d'Amour, mais de l'attachement la stimulation de destruction. Pas de Paix ni d'harmonie, mais guerres aprs guerres. Dans le Champs de bataille du nouvel Armageddon instituant la sparation et la livity des soldats en armes, il est invitable que Rasta ne vienne parcourir. Les surs rasta sont galement des soldats, et leur devoir est de combattre la mchancet spirituelle tous niveaux, bas comme levs. Par consquent, les Dawtas doivent tre ouvertes et humbles pour obtenir les

qualits spirituelles manantes du Kingman, et en mme temps, tre prtes, par l'humilit et les qualits divines uniques, soutenir leurs Kingman dans leur lutte. Ensembles, un fils Rasta et sa mre doivent rester confiants, dans la Sainte unit avec le Kingman, la Sur n'est pas seulement la lune en dessous du soleil, mais la femme habille et revtue du soleil. Aussi tiens bon et en avant Fille de Sion ! Relve-toi et marche des confins de la terre au Tabernacle du Jah vivant pour

brler Satan et rends grces Selassie. Si votre mre ne vient pas, si votre pre ne vient pas, si votre frre ne vient pas, quittez les et venez avec la puret du cur et les mains propres dans la Cration et dans l'Esprit Unique de l'Amour Parfait. Source : http://www.nettilinja.fi/~hsaa rist/babyI.htm

Traduction : Ras Harold

Message au monde de Femme


Amour Bni Mon Seigneur et Impratrice Message dAmour et de paix au Monde de Femme Gloire soit Notre Dieu Puissant de Tout Temps, ceLui en qui Nous croyons, Dieu en Trois Personnes, Prophte Marcus I, Prtre Emmanuel Melchisedek I et Roi Slassi I, Jah Rastafari, Trinit Bnie. Nous Prions le Dieu dAbraham, qui rgne sur son Trne l-haut, Anciens des jours sans fin et Dieu dAmour Le Dieu de Nos Vux et de Notre Alliance, qui Nous a aim avant que nous ne Laimions, qui a vu nos afflictions et nos preuves et Nous a promis une Terre Nous et Sa Divine Protection en change que Nous gardions Ses Dix Commandements et ses statuts de tout Notre cur, esprit et me ; des mains propres et un cur Jahoviah Jah Ras Tafari. pur

Nous, les humbles filles de Sa Majest, nes nouveau par le Sang de lAgneau, le Feu et lEsprit Saint, nous tenons fmininement avec le Christ Noir dans ce grand travail de Rdemption.

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La Ligue dEmancipation Libration des Femmes, tablie par notre Hon. Prtre le 23 Mars 1980 pour ramener les filles dIsral Hbreux Noires la vraie position de Chastet, de Vertu et dHonneur travers Notre gracieuse et aimante Mre de la Cration, Impratrice Menen dEthiopie, Reine des Reines dans le Mont Sion Noir. Le systme de Babylone nous a extrait de Notre tradition Isralite, dans tous les aspects : en brlant, lynchant et battant. Ils nous ont fait rejeter Notre laine (chevelure) naturellement crpu et la brler pour la dfriser avec des peignes chauds et de lacide, rejeter Notre teinte naturelle et la blanchir avec de la crme, tandis queux (Babylone) se glorifient dans des lotions et crmes bronzantes, etc. Ensuite ils Nous maintiennent dans la pauvret, ils Nous trompent avec la contraception, pour que les nombres des Nations Noires reste bas, car ils savent combien nous pouvons tre bien plus nombreux queux. Lavortement est un crime car le Tout Puissant dit : Tu ne tueras point. Babylone, qui veut voir Notre nudit, nous impose des jupes courtes et des mini-shorts, des corsages coups courts etc. quand les vtements longs jusqu Nos chevilles et la tte couverte est Notre tradition depuis Jrusalem. La tradition de la Femme Noire et de se sparer de son mari quand elle passe par sa menstruation le temps o elle impure. (LISEZ Lvitique 15) car cest une forme de pollution temporelle et spirituelle. Mais Babylone ne fait pas de distinction entre le

pur et limpur ; et ainsi leurs glises, bureaux, lieux de business et leurs rues sont pleines de pollution. Il est temps que cheque femme qui passe par sa priode mensuelle reste chez elle et prenne soin delle-mme et quon soccupe delle. Beaucoup des plaintes des femmes seraient allges (prolapsus, varices, kystes ovariens, etc., etc.) si les femmes devenaient plus humbles pendant cette priode, mais la place elles sont encourages rester libre et font de lquitation, de la natation, des sports, elles travaillent, font les courses, portent de lourdes charges, etc. A travers lesclavage conomique la Femme Noire laissent lducation de leurs enfants des nourrices et des crches o on leur lave trs tt le cerveau en dehors de leur personne Noire et les gare avec des enseignements trangers. La Ligue de Libration Emancipation des Femmes est une Ecole Glorieuse de la Femme de Droit, Desse en Chair, Livity pour toutes les Femme du monde qui dsirent le Droit dellesmmes, la Vie Royale Crationnelle que Js-us le Christ Noir a prpar pour nous avec Honneur et Vertu, Propret et Puret. Toute Gloire et Honneur, Bndiction, Force, Sagesse, Richesses et Puissance Notre Sainte Trinit Bnie, Pre et Mre de la Cration,

JAH RAS TAFARI.


document officiel de lE.A.B.I.C Woman Freedom Liberation League, traduction par Empress Rachel.

Les 3 Fils et la Vrit


Le Royaume de Sabou avait un puissant chef du nom de Moro. Non seulement Moro tait puissant mais en plus il tait dtenteur du sceptre de Viziok, un bton magique permettant de diriger la foudre. Un jour, Moro sentit la fin de sa vie arriver. Il fit venir ses enfants afin de leur parler :

Mes fils, coutez-moi ! Je suis devenu faible, il faut que le plus courageux dentre vous me remplace. Pour que je choisisse mon successeur, il faut que chacun me conte son uvre la plus fantastique.

Le premier de ses fils pris alors la parole : - Pre, tu te souviens lorsque les envahisseurs ont attaqu notre Royaume. Moi seul les ai combattus et les ai mis en droute avec pour seule arme mes mains alors quils taient fortement arms et nombreux.

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Le deuxime fils parla son tour : - Pre, tu te souviens lorsque les lions de la grande fort ont attaqu notre peuple. Moi seul ai os les combattre et les ai mis mort avec comme seul arme mes poings. Ce fut alors au tour du troisime enfant de Moro : - Il est vrai que nous avons t attaqus par des envahisseurs et par des lions. Moi, je ne les ai pas combattus seul et ni avec mes mains. Jai pris mes meilleures armes et appel larme ce qui a permis de vaincre les lions et de repousser nos agresseurs.

Le vieux chef, aprs laudition de enfants rflchit pendant longtemps que lenfant le plus courageux tait avait dit la vrit ctait dire son fils. Moro lappela et lui dit :

ses trois et dduit celui qui troisime

- Puisque tu as dit la vrit, tu es le plus courageux. Je te remets le sceptre de Viziok qui te permettra de diriger le royaume de Sabou une fois ma fin venue. Ses deux autres enfants apprirent alors leurs dpens que dire la vrit est souvent lacte le plus courageux qui existe en ce monde.

Source : http://www.contesafricains.com/
Pour les petits et les grands aussi !!!

Ital Food :
Mieux vaut un repas dherbes et de lamour, quun buf engraiss, et de la haine. Proverbes 15 : 17
ALORS CE MOIS CI COMME J AI JAMAIS EU VRAIMENT LE TEMPS DE FAIRE UN PETIT MOTS QUI ACCOMPAGNERAI MES RECETTES JE PRENDS 5 MINUTES, ON A PAS BESOIN DE BEAUCOUP PLUS EN FAIT POUR LE FAIRE AUJOUR DHUI!
J'AI DEJA PROPOSE DES RECETTE SUCREES ET SALEES UN PEU EXOTIQUES, ENFIN ON EST PAS TOUS HABITUES A MANGER COMME CA! VOILA DONC POUR CE MOIS DE MARS UN PEU D'ENERGIE... ON SE TOURNERA VERS LA BOLIVIE... OU LE PREMIER PRESIDENT INDIGENE A ETE ELU IL Y A PEU AVEZ VOUS REMARQUE LE DRAPEAU?

MAJADITO (cette recette nous vient de Beni, dans la Bolivie orientale) Une tasse de riz Une tasse deau Une demi-tasse de soja texture gros morceaux Un oignon Un demi-poivron Deux carottes Du cleri Une demi-tasse de petits pois deux gousses d ail Huile Sauce soja Et un peu de piment doux ou paprika Faire tremper la protine de soja 10 minutes dans de l eau tide Faire revenir ce soja avec l ail et la sauce soja dans de l huile. a cote on fait la mme chose avec le riz et un peu d ail puis ensuite et encore a part on fait revenir loignon avec le poivron la sauce soja l ail et le cleri, on y ajoute ensuite les carottes coupes en fines rondelles les petits pois et le paprika en poudre puis enfin le soja texture, enfin on y a joute le riz et on cuit le tout dans l eau jusqua vaporation complte de l eau. ON PEUT SERVIR CA AVEC UNE SOUPE DE TOMATES 2 litres d eau 1/2 kilo de tomates 1gros oignon

4cuilleres de tapioca 1/2 cuillre de sucre 2 cuillres dhuile Coriandre fraiche ou en grains Sel plucher les tomates et couper en petits morceau, rper l oignon faire revenir l oignon avec la coriandre puis passer tout les ingrdients dans l eau sauf le tapioca et laisser bouillir 5 minutes, verser le tapioca en pluie et continuer de cuire pendant 15 minutes, servir chaud. ET UN DESSERT SIMPLE MAIS SUPER EFFICACE. J AI VU QU IL Y A DES FRAISES SUR LE MARCHE...ET DES BANANES! DONC ON VA SE FAIRE UNE PETITE SOUPE FROIDE! On coupe des fraises et des bananes (une demie banane par personne) on sucre un peu et on verse mon fameux lait de coco!!!! On peut aussi saupoudrez pour les maxi gourmand(e)s d'une super prparation Deux btons de cannelle rduits en poudre ou trois cuillre de cannelle moulue, sucre vanille, pignon de pin crass et cacao On mlange les ingrdients et on saupoudre nos fruit avec!! Ca marche aussi pour les fruits au four!!!!!

Bon appetit !
Sista Ayekan

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ITAL GUERISONS
Tu es lhritier du royaume du pre cleste et du royaume de la mre terrestre. Si tu honores leurs lois, tu recevras sant, vitalit, joie et panouissement chaque moment de ta vie sur terre ( vangile essnien)

Pour cette nouvelle dition, nous nous intresserons la purification de notre corps. En effet, le dbut du printemps est le moment propice pour liminer impurets et toxines accumules dans lanne. Les toxines sont des poisons scrts par certaines bactries et qui se rpandent dans lorganisme, et sont, par extension, tous les poisons qui saccumulent dans lorganisme dus un mode de vie babylonien ( sdentarit, mauvaise hygine de vie, stress, nervosit, excs alimentaires, pollution). Un des moyens le plus efficace et le plus naturel est le jene. En plus damliorer les conditions physiques ( perte dembonpoint, protection contre le vieillissement prmatur, limination des toxines), le jene permet davoir de nouvelles conditions intellectuelles et spirituelles en facilitant un retour sur soi et une plus grande disponibilit, une attention plus Vive. Jener est un mode de vie prescrit par la nature, qui implique lhomme tout entier : son cur, son corps, son esprit, son me. En ce moment, le jene doit tre mis en rfrence avec leffort de Carme ( lHomme ne vit pas seulement de pain, mais de Dieu . Mt 4,4.). Le jene et la prire permettront de purifier et laver notre temple ( corps, esprit, cur, trinit bnie) : si vous voulez que la parole du Dieu vivant et sa puissance vous
pntrent, ne souillez ni votre corps, ni votre esprit. Car le corps est le temple de lEsprit et lEsprit, le Temple de Dieu. Cest pourquoi vous devez purifier le temple afin que le Seigneur du Temple puisse venir occupez une place digne de lui. (v essnien)

On pourra galement prendre diverses infusions de plantes aux vertus dpuratives.


Dpuratif : purifie le sang, favorise llimination des dchets, dbarrasse lorganisme des principes toxiques nuisibles la sant en les liminant par la peau, les intestins, les reins et en stimulant le foie. Parmi les plantes dpuratives on retrouve : - les sudorifiques ou diaphortiques ( favorisent la transpiration) : les fleurs de sureau, tilleul, violette. Les feuilles de bourrache. Les racines de bardane et les bourgeons de peupliers. - les purgatives ( dterminent lvacuation du contenu de lintestin) : les laxatives qui purgent en douceur, sans irriter ni fatiguer lintestin : les fleurs de mauve, pquerette, sureau, tilleul, glantier. Les feuilles de mauve, pquerette, frne, plantain. Les graines de plantain. Les cathartiques qui purgent un peu plus nergtiquement, mais ne provoquent pas dinflammation : les feuilles de mercuriale, les rhizomes diris de Provence, les racines de liseron et les graines dortie. Les drastiques qui sont trs nergtiquement purgatives, et qui peuvent provoquer une inflammation de la muqueuse intestinales : les baies de houx et les plantes entires deuphorbe. - les diurtiques ( augmentent et favorisent lmission des urines en agissant sur les voies urinaires : les sommits fleuries de reine des prs et de bourrache. Les fleurs de bruyre, chvrefeuille des bois, millepertuis, sureau, souci. Les feuilles de bouleau, mlisse, prle. Les baies de genvriers. Les racines de panicaut des champs, fenouil, chiendent. - et les hpatiques ( facilitent les fonctions du foie) : les plantes entires de achille millefeuille, fumeterre, romarin. Les feuilles de buis, menthe, noyer, ortie, pissenlit. Les fleurs de achille millefeuille, souci. Les racines de pissenlit, deupatoire, de gentiane, de panicaut.

Cures dpuratives :

- pissenlits en salade ( tous les jours). - Soupe ou bouillon de lgumes confectionn avec pissenlits, jeunes orties, et cerfeuil. - Tisane aux 5 plantes : 50g dartichaut, 50g de prle, 50g de fumeterre, 50g de verge dor, 50g de racine de pissenlit. Boire une tasse avant chaque repas pendant 21 jours.

Les aliments qui peuvent aider : Ananas, aubergine, bette, cleri, cerise, citron, concombre, cresson, fenouil, figue, .framboise, laitue, melon, navet, oignon, pche, poire, poireau, pomme, prune Vous pouvez faire des cures crudits , salade composes, salade de fruits frais ! Pensez aussi La marche ! En plus dtre cologique, elle permet au sang de se purifier ( au repos 5 L dair pntre chaque minute dans les poumons, alors quen marchant nous en aspirons 15 20L), la circulation se fait mieux, nos tissus sassainissent. Une dsintoxication totale seffectue, la marche permettant llimination des dchets. Rendons Grce pour la Vie ! Toute Gloire Jah ! Sis Emmanuelle

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Black Calendar : I-story


Voici le calendrier des dates historiques importantes du peuple noir durant le mois de MARS.
1er mars : 1896 Victoire thiopienne dAdwa (23 Ykatit 1888) 1958 Rassemblement de plus de 3000 rastas Kingston, organis par Prince Emmanuel Charles Edwards pour une convention de 21 jours, rclamant la Libert, la Rdemption et le Rapatriement. Formation du Ethiopia Africa Black International Congress (E.A.B.I.C, Ordre Bobo Shanti). La convention est violemment rprime par la police et des civils hostiles aux Rastafari. 3 mars : 1910 Tfri, gouverneur du Harrar 6 mars : 1957 Indpendance du Ghana, Kwame NKrumah prsident 8 mars : 1820 Naissance dHarriet Tubman, Mose du peuple Noir , aux Etats-Unis. 10 mars : 1889 Mort de lempereur Yohanns IV la bataille de Metemma 1973 Mutabaruka, poem Outcry 14 mars : 1894 Wyzero Yshimbt, mre de Tfri, emporte par le destin dAdam 16 mars : 1935 Appel de lEthiopie la Socit des Nations : Si la force diabolique prend le dessus et amne la guerre qui sme le malheur, la honte et la misre de ltre humain, lEthiopie se battra, son Empereur en tte, suivi de son peuple dont la vaillance et lhrosme millnaires sont connus. 20 mars : 1990 Indpendance de la Namibie 21 mars : 1960 Massacre de Sharpeville (Afrique du Sud) 23 Mars : 1906 Mort du Ras Makonnen 1942 Naissance de Walter Rodney, historien et militant politique (Guyana) 1980 Cration par Prince Emmanuel Charles Edwards du Woman Freedom Liberation League, branche fminine de l'E.A.B.I.C. 25 mars : 1889 Naissance de lImpratrice Menen Wollo 28 mars : 1912 Naissance de Lon Gontran Damas 30 mars : 1894 Bhanzin, roi du Dahomey, exil en Martinique par le gouvernement franais. 31 mars : 1924 Edit de ras Tfri sur lesclavage

Une mre est pour son enfant comme le couvercle sur le pot. Proverbe Falasha. Sainte Impratrice Menen I Maman Omga I Slassi I JaH RasTafari ! Rendons grces pour la Mre de la Cration, salutations spciales toutes les Lionnes, et Bndictions aux Lions !

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Centres d'intérêt liés