Estructura, fronteras y desigualdades desde la convergencia clase/gnero

OSVALDO BLANCO1

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ndice............................................................................................................................................1 1.- Presentacin...........................................................................................................................1 2.- Mujeres y trabajo: Historizacin de los primeros debates metodolgicos..............................2 3.- La estructura de clases y algunos vacos de investigacin en Chile. .......................................5 4.- Clase social y perspectiva de gnero: subjetivacin y (re)produccin social...........................8 5.- El refuerzo y transformacin de las diferencias: una cuestin de fronteras..........................11 6.- Conclusiones: Esbozo de un marco de investigacin.............................................................15 7.- Bibliografa............................................................................................................................16

1.- Presentacin. El presente artculo tiene como principal finalidad exponer un programa de investigacin que vincula la relacin entre los enfoques de clases sociales y de gnero. Se trata de un objetivo que dice relacin con el anlisis de la estructura de clases chilena, incorporando la variable sexo, pero, al mismo tiempo, sobrepasando esta dimensin estructural y cuantitativa para profundizar aspectos ligados a las diferencias de gnero y cmo el entrecruce de ambos ejes de desigualdad (clase y gnero) determinan expectativas y apreciaciones subjetivas respecto de los proyectos de vida personales, familiares y laborales, as como en las representaciones sobre el sistema social y poltico. Presentamos aqu una serie de antecedentes y puntos de vista analticos que justifican la pertinencia de abordar una investigacin as proyectada. En trminos concretos, esta agenda investigativa propone dos dimensiones centrales: 1) Una necesidad de medicin y clasificacin de la estructura de clases tomando como criterios tericos centrales los conceptos de la propiedad de medios productivos, la organizacin (gestin) de la produccin, la calificacin de la fuerza de trabajo y el poder burocrtico. Se propone una estructura de clases que es diferente a las usadas convencionalmente por las investigaciones desarrolladas en Chile. Adems, esta medicin y clasificacin debiese servir para una evaluacin de la desigualdad en la distribucin de recursos y activos, tanto a nivel de las clases como a nivel de sexo; 2) A su vez, el programa de investigacin que nos convoca tiene que ver una visin de los aportes de una teora de gnero para la investigacin sociolgica sobre las diferencias categoriales entre lo femenino y lo masculino y su entrecruce con las fronteras de clase. En este segundo plano, pensamos importante el abordaje micro sociolgico de orientacin cualitativa respecto de cmo las diferenciaciones son construidas y reproducidas cotidianamente. Toda esta tarea est orientada por tres hiptesis ntimamente entrelazadas: 1) la estructura social es un entramado topolgico de posiciones diferenciales en cuanto a las
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Socilogo por la Universidad Arcis. Magster en Ciencias Sociales mencin en Sociologa de la Modernizacin por la Universidad de Chile. Becario Conicyt (2012-2015), Doctorando en Sociologa por la Universidad Alberto Hurtado. Email: oblanco4@gmail.com

oportunidades de vida, privilegios y estatus social, as como a recursos materiales; 2) las posiciones estructurales que los individuos ocupan en la estructura social se transcriben en fronteras simblicamente construidas y reproducidas por los individuos en sus prcticas cotidianas; 3) el entrecruce de las dimensiones de gnero y clase social ya sea combinando o no las dimensiones al mismo tiempo es una de las formas ms importantes de establecimiento prctico de fronteras simblicas, volvindose imprescindible para el estudio de la estructura social, as como de las formas en que ste genera y reproduce las desigualdades. El artculo est estructurado en 5 acpites. El primero tiene que ver con las consecuencias metodolgicas que surgen cuando se introduce en las mediciones de clase social la variable sexo (caractersticas biolgicas que remiten a algo diferente al gnero). Presentamos argumentos que favorecen la necesidad de mediciones individuales por sobre las familiares, las cuales han tendido a invisibilizar a las mujeres casadas en desmedro de sus maridos. El segundo apartado da cuenta de las diferencias entre nuestra propia propuesta de estructura de clases y los modelos ocupacionales surgidos de las adaptaciones de Goldthorpe y Erikson (modelo CASMIN). Asumiendo los importantes aportes de estas mediciones, intentamos mostrar algunos vacos que justifican la pertinencia de una medicin de clases distinta. El tercero y cuarto acpite profundizan, por un lado, en el importante aporte del enfoque de gnero, no slo para la dimensin de la estructura de clases, sino que tambin en la forma que se sobrepasa lo estrictamente econmico-productivo, tocando aspectos reproductivos y subjetivos. Por su parte, el quinto acpite desarrolla la tesis que seala que las diferencias sociales respecto de las oportunidades, privilegios y recursos surgen de la produccin y reproduccin cotidiana de prcticas basadas en fronteras y diferencias categoriales. Clases y diferencias sexuales, lejos de ser dos mbitos de desigualdad independientes entre s, estn continuamente entrecruzndose, estableciendo las posiciones individuales en el seno de la estructura social. Por ltimo, el sexto captulo presenta un esbozo de un marco de investigacin para Chile a partir de lo desarrollado a lo largo del artculo.

2.- Mujeres y trabajo: Historizacin de los primeros debates metodolgicos. Hacia la dcada de los 60, la mayor insercin laboral femenina provoc importantes debates que las investigaciones sobre estratificacin y clases sociales hasta ese entonces no consideraban. Sin embargo, no se trat de un debate que involucrara el trmino gnero, al menos tal y como actualmente podemos entenderlo. Ms bien la discusin gir en torno a lo que podramos denominar como las consecuencias metodolgicas de la introduccin de la variable sexo en los anlisis de estratificacin y clases sociales. Se debata respecto de si el sexo era o no una categora que presentaba efectos independientes respecto de la clase social, as como respecto de las implicancias metodolgicas que el anlisis conjunto de ambas variables traa consigo en cuanto a la clasificacin de familias e individuos. Hasta ese entonces, la estructura ocupacional operaba a partir de la divisin entre hombres (ligados al trabajo asalariado) y mujeres (allegadas a prcticas domsticas), lo cual lgicamente implicaba un predominio masculino dentro de la estructura del empleo, siendo las mujeres perifricas al sistema de clases (Crompton, 1993: 124-125). Se comenzaron a presentar ciertas interrogantes algo paradjicas, tales como, por ejemplo, la posibilidad que en un mismo hogar hombres y mujeres desarrollen actividades laborales propias de distintas clases sociales, surgiendo el problema de cmo medir y clasificar a la familia (Baxter, 1992).

Una figura capital en la gnesis de estas polmicas fue Joan Acker, quien realiz una profunda crtica a la teora clsica de la estratificacin social, as como a sus principios metodolgicos (Acker, 2006)2. La familia tradicional moderna como unidad del sistema de estratificacin invisibiliza a la mujer y homologa su individualidad al colectivo familiar, incluso en los casos de mujeres que ganan mayores ingresos que sus parejas. Hasta ese momento, la mujer defina su estatus segn el hombre con quin est relacionada, por lo que sta no poseera los recursos para la determinacin de su propio estatus. La crtica de Acker acus que la mayora de las investigaciones asuman que la posicin de la familia dentro de la estructura social estaba determinada por la actividad del hombre jefe de familia. Por ello, exista la conviccin que las mujeres siempre estaran en desventaja dentro de las jerarquas de prestigio, bienestar y poder. Llegada la dcada de los 70, la temtica de la relacin entre trabajo y mujer se abord desde dos perspectivas diferentes. La primera tiene que ver con la relacin entre mujer y trabajo cuando las mujeres son amas de casa: son las esposas de los obreros miembros de la clase obrera? El segundo aspecto es cuando la mujer efectivamente tiene un trabajo asalariado y se pretende explicar las diferencias de estatus social de las ocupaciones entre ambos sexos. Para el caso de las dueas de casa, los investigadores marxistas asumieron varias posturas. Erik O. Wright las resume en tres argumentos bsicos: 1) las amas de casa de los obreros estn en la clase obrera porque estn indirectamente explotadas por el capital al contribuir a la subsistencia de sus maridos, disminuyendo de paso los costes a los que tiene que hacer frente al capitalista; 2) las amas de casa ocupan posiciones que pertenecen a un modo de produccin domstico o de subsistencia y estn explotadas por sus maridos dentro de esa relacin de clase subsidiaria; 3) el concepto de clase no es aplicable a nadie que est fuera de la fuerza de trabajo, de manera que las amas de casa lisa y llanamente no estn en ningn tipo de clase social. Vale decir, la relacin entre mujer y trabajo slo se analiza cuando a la mujer se la deja de ver como simple duea de casa y se le estudia como asalariada (Wright, op.cit: 146-147). La consecuencia metodolgica del problema de las dueas de casa es que, al homologar a la mujer segn el estatus social del hombre, se adopt a la familia como unidad de medicin. Esta tendencia a adoptar a la familia como unidad de anlisis nos lleva al segundo aspecto del debate. En efecto, en EE.UU. e Inglaterra la discusin se centr en la forma de clasificacin de las familias, es decir, entre adoptar una clasificacin de familias heterogneas o bien de familias homogneas. Es decir, la discusin se centraba en optar por medir y clasificar a las familias en las que el marido y la mujer ocupan posiciones de clase diferentes (familias heterogneas) versus las familias en las que hombre y mujer ocupan posiciones de clase similares (familias homogneas) (Baxter, op.cit). Entre otras cosas, las crticas feministas de los 70 provocaron un cuestionamiento en torno a la unidad de anlisis, vale decir, respecto a la conveniencia de obtener datos a nivel individual o a nivel familiar. En trminos generales, podemos sealar que las opciones en este aspecto se han conducido desde tres perspectivas distintas (ibd.): 1) un modelo
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En su artculo Women and social stratification: a case of intellectual sexim de 1973, Acker postul seis premisas implcitas o explcitas sobre de la posicin social de la mujer en los estudios de estratificacin social hasta ese momento (Acker, 2006: 172): 1) La familia tradicional es la unidad bsica del sistema de estratificacin social; 2) La posicin social familiar se establece a partir del estatus del hombre jefe de hogar; 3) Las mujeres viven en familias, por consiguiente, su estatus es el mismo del (o los) hombres con quienes estn relacionadas; 4) Si el estatus de las mujeres se define igual al de su marido ello implica que, al menos en trminos de su posicin en la estructura de clase, la familia es una unidad de evaluacin equivalente; 5) Las mujeres establecen su estatus slo cuando no se encuentran vinculadas a un hombre; 6) Las mujeres son distintas a los hombres en numerosos aspectos, siendo medidas diferencialmente en base al sexo, pero esta separacin entre hombre y mujer es insignificante para la estructura de los sistemas de estratificacin en s misma.

convencional donde el principal exponente ha sido Goldthorpe que mide la estructuras de clases respecto de la familia, generalmente sobre el hombre jefe de familia; 2) el enfoque centrado en la determinacin de la posicin de clase de la familia a partir de la situacin de clase del cnyuge que posea el trabajo ms decisivo respecto a la configuracin de los intereses, conciencia, etc.; 3) una clasificacin conjunta que conserva a la familia como unidad de anlisis, pero que considera tanto las caractersticas del hombre como de la mujer al momento de asignar una situacin de clase familiar. Tanto el primero como el segundo modelo las unidades de anlisis son familiares y no de clasificacin conjunta (individuales), pero, a su vez, el de clasificacin conjunta es al mismo tiempo familiar con mediciones individuales a ambas partes. En suma, estas tres corrientes enfatizan lo familiar, aunque slo el tercero lo entrelaza con mediciones individuales, permitiendo comparaciones ms elaboradas y complejas3. De esta manera, el sexo comenz a ser considerado como una variable relevante dentro de la estratificacin, forjndose una serie de asuntos conceptuales que comenzaron a plantearse, en especial en cuanto a las posibilidades de las mediciones empricas a nivel de los individuos en desmedro del agregado a nivel familiar. La mayora de los autores se enfocaron en evaluar el poder explicativo respecto a la formacin de clase que se pierde al considerar a la familia en lugar del individuo como unidad de anlisis y viceversa. En trminos generales, las crticas feministas progresivamente establecieron una estrategia metodolgica en torno a la ocupacin individual que permitieron comparaciones de las ocupaciones ms satisfactorias entre hombres y mujeres. La mujer en tanto individuo de clase se comenz a vislumbrar en distintas situaciones: 1) casos de mujeres jefas de hogar, es decir, unidades familiares sin hombres; 2) familias homogneas u heterogneas, teniendo especial cuidado de seguir una lnea de anlisis individual, con objeto de que los dos cnyuges sean analizados. Estos debates metodolgicos se abordaron desde una nueva perspectiva, respaldando un modelo de clasificacin conjunta, concentrndose en el desarrollo de un modelo capaz de combinar los atributos de ambos cnyuges (en el caso de las familias tradicionales) para la determinacin de su clase o estatus. Por ltimo, en trminos de resultados de investigacin es posible sealar que las mediciones comparativas recientes entre hombres y mujeres en Amrica Latina han demostrado aumentos en la participacin laboral femenina, aunque difiriendo mucho segn los pases y regiones, as como segn escolaridad y tramos de ingresos 4. Es decir, la
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La posicin ms conocida en defensa de la familia como unidad de anlisis es la de Goldthorpe, basada en su nocin de formacin demogrfica de clase. En tanto la clase es vista como colectividades ligadas a posiciones ms menos perdurables, la familia es la unidad para la movilidad social a fin de identificar a las clases. La formacin demogrfica basada en la familia (hogar) permite el fortalecimiento del grado de formacin sociopoltica de clase, es decir, el grado en que las clases sociales ya identificadas manifiestan similares estilos de vida, pautas de accin, actitudes sociopolticas, etc. (Crompton, op.cit: 126). Dicho de otro modo, para Goldthorpe la familia entrega la red de posibilidades de recursos de distinto tipo para que sus miembros desarrollen su vida en diferentes aspectos. Ahora bien, ya que en trminos generales es el hombre quien suele proporcionar la renta principal de la familia, Goldthorpe adopta la estrategia de asumir al varn como el jefe de hogar. Incluso incluir el empleo de las mujeres en iguales trminos que el de los hombres puede oscurecer la pauta de formacin demogrfica de clase (Ibd.). Para Goldthorpe, la relacin hombre-mujer es una relacin de dominio en la que la posicin de clase de la familia est determinada por la de la ocupacin dominante en trminos materiales al margen del gnero del cual se trate (Crompton, op.cit: 125). Tal y como seala Compton, cuando se public una investigacin nacional sobre la estructura de clases britnica a principios de la dcada de 1980 [por Goldthorpe] () recibi las ms duras crticas debido a que se centraba completamente en los hombres y slo inclua a las mujeres en tanto esposas. Goldthorpe an defiende que su postura emprica y terica es correcta, aunque ha modificado recientemente su postura original al adoptar, con Erikson, una estrategia de dominio en la que la posicin de clase de la familia viene determinada por la de la ocupacin dominante en trminos materiales al margen del gnero de la persona que la ocupa (Ibd.). 4 Se ha observado un retroceso en la tasa de participacin laboral femenina en los ltimos aos: hacia 2011, en Chile la tasa haba descendido a un 43% de las mujeres se encuentran en el mercado laboral remunerado, siendo una de las tasas ms bajas en Amrica Latina, donde el promedio flucta en torno al 53%, mientras en

relativa insercin experimentada por las mujeres en el mundo del trabajo ha sido acompaada por la persistencia de importantes desigualdades e inequidades en el acceso al trabajo productivo (Yaez, 2004) y, especficamente en lo que la OIT denomina como trabajo decente (Abramo y Valenzuela, 2006). Adems, se ha observado una persistencia en la diferencia de ingresos entre hombres y mujeres en distintos segmentos ocupacionales (Glvez, 2006). Dicho de otro modo, si bien habra un relativo aumento de las mujeres en el mercado del trabajo, esto se debe a costa de precarizarlas, especialmente en el sector de servicios y comercio (ibd.; Wajcman, 2006). En relacin con todo esto, Reskin y Padavic (1994) sealan que las diferencias entre hombres y mujeres comprenden tres dimensiones de desigualdad: a) la segregacin ocupacional por gnero o segregacin horizontal, vale decir, la diferencia de actividades ocupacionales desempeadas por hombres y mujeres; b) la segregacin vertical, entendida como la diferencia de jerarquas ocupacionales entre hombres y mujeres, donde hay una alta cantidad de mujeres de mujeres en los peldaos ms bajos; c) la brecha salarial entre hombres y mujeres, que se ampla en la medida que el capital humano aumenta, donde la diferencia es progresivamente mayor a medida que aumentan los aos de escolaridad.

3.- La estructura de clases y algunos vacos de investigacin en Chile. A nuestro juicio, al menos cinco caractersticas fundamentales debe poseer el concepto de estructura de clases (Blanco, 2011: 3-11): 1) Su carcter no conscientemente percibido por los individuos concretos. Vale decir, la validez cientfica del concepto de estructura de clases no depende de la autoimagen o conciencia clasista; 2) El que la estructura de clases remite a aspectos topolgicos y relacionales, caractersticas que diferencian dicho enfoque de las perspectivas gradacionales5. Se trata de rescatar, a lo menos, los aportes de Marx y Weber, vale decir, hablamos aqu de relaciones de explotacin dadas dentro de un marco de dominacin (relaciones de poder); 3) La posicin de clase se transmite a lo largo de varias generaciones. Una estructura de clases remite a desigualdades y distancias entre posiciones que son ms menos perdurables en el tiempo; 4) En una estructura de clases, las posiciones relacionales de explotacin y dominio que se transmiten a lo largo de las generaciones estn determinadas por dos criterios: i) propiedad de medios de produccin; ii) distintos grados de calificacin y, en ciertas ocasiones, de poder de organizacin (Wright); 5) En una estructura de clases existen personas sobrantes, vale decir, la estructura de clases capitalista no alcanza a cubrir la totalidad de la poblacin. En otros
los pases de la OECD, el 65% de la fuerza laboral es femenina. Sin embargo, datos del INE del ao 2007 sealaban que el incremento en la participacin laboral femenina es significativo: en 1986 alcanzaba cifras de un 28,7%, en 1995 ya se elevaba al 34,4% (INE 2007 cit. por Aguiar, 2007). En el 2007, la tasa de participacin femenina en Chile fue de 38,5%, mientras que un 43% fueron inactivas o dedicadas a los quehaceres del hogar. Adems, la tasa de participacin laboral de las mujeres difiere mucho ms que en el caso de los hombres, segn el perfil del grupo especfico del que se trate: es bastante ms baja entre las que tienen menos aos de estudio y menores ingresos y aumenta en la medida en que mejoran esos dos factores (Abramo y Valenzuela, 2006). De la misma forma que se reconoce la importancia del aporte de los ingresos laborales de las mujeres de ms bajos ingresos para la superacin de la situacin de la pobreza de sus hogares, tambin se ha establecido que sus tasas de participacin laboral son significativamente inferiores a las de los grupos de ingresos medios y altos (ibd.). 5 Es fundamental diferenciar a las clases sociales de nociones de tipo gradacionales, entendiendo por esto ltimo un principio meramente distributivo y agregativo: se distribuyen ingresos, niveles educativos, capacidades de consumo, etc., conformndose grupos que no necesariamente establecen relaciones sociales entre s (ni de explotacin, ni de poder). Tal y como seala Erik O. Wright: [Las nociones gradacionales] se distinguen por el grado cuantitativo de algn atributo (ingresos, estatus, educacin, etc.), y no por su posicin dentro de una determinada relacin (Wright, op.cit.: 37; cursivas mas O.B.). Por ejemplo, los sectores ABC1, C2, C3, D, y E, son grupos que dan cuenta de distintos niveles de consumo, pero no son clases sociales, pues no son definibles en trminos de sus relaciones entre clases. Esto significa que si bien las clases definidas relacionalmente tambin poseen propiedades gradacionales (los capitalistas son ricos, los obreros pobres, unos consumen ms y los otros menos, etc.), no son estas propiedades distributivas las que las definen como clases.

trminos: siempre habr un excedente absoluto de poblacin, un exceso de personas en relacin con los espacios o posiciones dentro de la estructura de clases. La estructura de clases en s misma es un potente instrumento para la evaluacin de la desigualdad social. Por ejemplo, si se estudian fenmenos tales como los niveles educativos, la distribucin del ingreso, las condiciones laborales o el impacto de la inmigracin, sin el teln de fondo de la estructura de clases, se puede caer en una representacin de la sociedad donde los efectos de los procesos sociales son semejantes en todos los estratos, cayndose en conclusiones donde las diferencias obedecen a caractersticas individuales, familiares o comunitarias (Portes, 2003). A decir del propio Portes, sin esta herramienta conceptual [que es la estructura de clases] sera imposible explicar adecuadamente quin gana y quin pierde con dichos procesos y qu fuerza impulsa su marcha (Ibd.: 18). Por otro lado, una cuestin apremiante en el debate sobre las clases sociales guarda relacin con la reiterada insistencia por la bsqueda de adherencia dogmtica a estructuras universales vlidas de una vez y para siempre. Las clases sociales no son ms que una clasificacin construida por los investigadores, por tanto, los anlisis de clase deben entenderse como representaciones que sirven como herramientas heursticas modificables a la par de las cambiantes condiciones sociales, polticas y econmicas. En este sentido, los ejes bsicos de la distribucin del poder poltico y econmico cambian con el tiempo, dando lugar a distintas configuraciones de clase, por tanto, las clases son construcciones tericas diseadas para hacer una interpretacin estructural de los fenmenos sociales y predecir las principales tendencias a largo plazo (Portes, op.cit: 21). De las premisas recin expuestas se derivan dos consecuencias. La primera, es que el nmero, composicin y patrones de interaccin de las clases sociales cambian con el tiempo (ibd.). La segunda tiene que ver con que los mapas particulares de la estructura de clases utilizada para explicar diversos fenmenos sociales pueden cambiar sin que ello invalide necesariamente dichas variaciones (Ibd.). De esta forma, se trata de determinar cul es la nocin de clase que puede ofrecer la explicacin ms acabada y tericamente original de los procesos que se estudian, independientes de cual sean. Para analizar ciertos problemas bastar con un modelo dicotmico, mientras que para otros habr que requerir modelos de mayor cantidad de clases. Lejos de la reificacin de una supuesta estructura de clase universal (ya sea dicotmica o politmica), se debe formular distintos mapas de clases, por lo que no necesariamente se trata de producir siempre las mismas estructuras de clase. Los esquemas nominalistas de estructuras de clases se definen entonces por el hecho de que son tiles para explicar procesos sociales importantes y no porque representen la estructura de clases de una sociedad determinada. Lejos de obsoleta, una teora de clases sociales as planteada puede ser reformulada y muy til para el estudio y explicacin de las desigualdades. En Chile, la perspectiva de clases sociales progresivamente ha captado el inters de los cientficos sociales. Muchos de los que han aportado al tema en la ltima dcada, por no decir la totalidad, han usado esquemas de clasificacin de las ocupaciones provenientes de otros pases, especficamente el modelo CASMIN de Erikson y Goldthorpe (surgido en la dcada de los 80), lo cual permite la generalizacin y comparacin de los datos a nivel internacional (Torche y Wormald, 2004; Torche, 2005; Rivas, 2008a, 2008b; Barozet y Espinoza, 2009; McClure, 2011). Por ejemplo, Barozet y Espinoza (op.cit) usan la sintaxis para SPSS subida a la web por Henry Ganzeboom de una recodificacin de la CIUO-88 en base al modelo de Goldthorpe. Hay otra versin de la CIUO-88 de Torche y Wormald (2004) que es una reinterpetacin por parte de los autores de la propuesta de Erikson y Goldthorpe (1993). El 2005 y 2006 Torche toma el modelo CASMIN adaptado a Chile y propone una estructura de clases para el pas. Bajo la supervisin de Julio Carabaa, Rivas trabaj esta misma clasificacin usando datos de la encuesta Casen, aprovechando que
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esta encuesta incorpora la CIUO-88. Al alero del grupo de investigadores dirigidos por Barozet, Oscar Mac-Clure tambin usa la Casen para construir el esquema CASMIN. Ahora bien, las principales crticas al trabajo de Golthorpe y su modelo se basan en que su propuesta en lo sustancial no deja de ser una recodificacin de la variable CIUO-88 con un dbil sustento terico: es un esquema a la bsqueda de teora ms que una teora operacionalizada en un esquema (Carabaa cit. por Rivas, 2008)6. No obstante, es indudable que en todas las aplicaciones del modelo CASMIN se han obtenido importantes frutos empricos. Por ejemplo, Barozet y Espinoza y el grupo de investigacin que ambos lideran han avanzado en la incorporacin de mediciones y clasificaciones respecto de hombres y mujeres, superando con ello el dficit de la aplicacin del modelo CASMIN que Torche y Wormald slo haban hecho sobre varones. Sin embargo, pese a estos importantes avances de las investigaciones basadas en la CIUO88, ninguna de ellas ha incluido dentro de sus clasificaciones a los propietarios de medios de produccin. Vale decir, ninguna investigacin basada en el modelo CASMIN han podido confeccionar una estructura de clases que incluya a lo que Marx denomin como burguesa y Weber como la situacin de clase lucrativa positivamente privilegiada. Paralelamente, si bien el modelo CASMIN clasifica a los profesionales y tcnicos de alta calificacin, no permite distinguir de forma satisfactoria si se trata de ocupaciones en el mbito pblico (funcionarios e integrantes de los cuerpos legislativo, judicial y ejecutivo) o privado (gerentes de empresas, directivos, etc.). En suma, en Chile an no se ha elaborado una estructura de clases tomando como criterios centrales tericos de la propiedad de medios productivos, la organizacin (gestin) de la produccin, la calificacin de la fuerza de trabajo y el poder burocrtico7. Ello abre el camino para la aparicin de nuevas propuestas de estructuras de clases que se hagan cargo de estos vacos. Repetimos: al ocupar solamente la variable CIUO-88
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Torche ha sido una autora que, pese a usar la clasificacin, ha admitido la existencia de profundas crticas a la clasificacin de Goldthorpe y Erikson. Para ella, el modelo CASMIN no slo no es weberiano, sino que ni siquiera implica fundamentacin desde una teora de clases sociales (Torche, 2006: 19). Ricardo Rivas cita otras crticas al modelo, sealando que se trata de una clasificacin ordinal de las calificaciones ms que una estructura de clases. Ligado a esto, otra crtica seala que se trata de una clasificacin de estatus ocupacional (relacionado al grado de cualificacin) ms que de clases sociales propiamente tal. Por ltimo, algunos autores han cuestionado el carcter relacional de la propuesta, ya que se trata ms bien de una distincin entre el carcter manual/no manual de las actividades (Rivas, 2008b). 7 Cf. Blanco, op.cit. Para la sintaxis de SPSS para la creacin de esta variable desde las variables de la Casen 2006 ocupacin y oficio (CIUO-88) con la encuesta Casen, vase Blanco (2010a). Usando la encuesta Casen, mi propuesta consiste en un esquema de estructura de clases que ocupa al mismo tiempo las variables CIUO88 y Categora ocupacional. La utilizacin de ambas variables es fundamental para poder estructurar un sistema de clases sociales para nuestro pas que se fundamente en la discusin terica de Marx, Weber y Wright. De esta forma, la funcin de las dos variables de la encuesta Casen es tericamente estratgica en la conformacin del espacio de dos ejes que representa a la estructura de clases. Mientras al Oficio lo relacionamos con el eje de la propiedad y no propiedad de los medios inmateriales de la calificacin en la organizacin del trabajo, a las Ocupaciones las relacionamos con el eje propiedad y no propiedad de los medios materiales de produccin y distribucin del poder. En otras palabras, mientras la variable CIUO-88 presenta una clasificacin en torno a la calificacin y grado de especializacin de los trabajos manuales y no manuales, la Categora Ocupacional remite a una clasificacin de la posicin estructural en la distribucin del poder en la sociedad. Creemos que la pertinencia poltica de deducir una estructura de clases sociales para Chile a partir de estas dos variables de la encuesta Casen permite ofrecer un sistema de clasificacin de clases sociales ad hoc al principal instrumento de evaluacin de polticas y programas sociales en Chile. De esta forma, se trata no slo de una medicin estructural de las clases y estratos sociocupacionales en Chile, sino que de un primer paso para posibilitar futuros trabajos de evaluacin de la distribucin de activos claves de la estructura de oportunidades, as como de polticas y/o programas sociales. El desafo que se nos viene respecto de este punto es desarrollar un anlisis para el periodo de tiempo sealado con las distintas versiones de la Casen, medicin que nos permita establecer la existencia o no de diferencias significativas entre las clases respecto de la distribucin de ingresos, situacin de pobreza, educacin, tipo de contrato, extensin de la jornada, el consumo de bienes, el endeudamiento, el sistema previsional, el acceso a vivienda y al sistema de salud, entre otras variables.

perdemos de vista una medicin de estructura de clases que contemple la distribucin del poder en trminos de explotacin econmica (Marx) y poder burocrtico (Weber) entendido esto ltimo como la capacidad de gestin del trabajo de tercero a partir de calificacin (credenciales) o bien a partir de controlar bienes de organizacin (Wright) 8. Ms an, desconocemos la forma en que una estructura de clases as planteada se distribuye segn sexo. Precisamente, sern estos vacos los que nosotros trataremos de proponer como desafos de investigacin.

4.- Clase social y perspectiva de gnero: subjetivacin y (re)produccin social. Avancemos un paso ms en nuestro argumento, pues en s misma una estructura de clases sociales no nos interesa sino es entrecruzndola con una perspectiva de gnero. Respecto de esto ltimo, hasta ahora slo hemos hablado de dos aspectos: los estudios y clasificaciones de clases sociales y la incorporacin de la variable sexo. Obviamente, ah no se reduce el problema del gnero. En efecto, con la maduracin del aporte de la teora feminista en la filosofa y las ciencias sociales, el debate comienza a abordar problematizaciones que van ms all de las discusiones metodolgicas y ejercicios comparativos entre hombres y mujeres. A diferencia de la inclusin de la variable sexo, la perspectiva de gnero sugiere que la femineidad y la masculinidad son procesos de configuracin de la prctica social, lo cual abre nuevos problemas, muy distintos a los que hemos desarrollado hasta aqu. Nos introducimos entonces en un plano que no es meramente cuantitativo, sino que remite a prcticas y sentidos en torno al gnero y a las diferencias de clases. Con la perspectiva de gnero, a lo menos podemos reconocer tres cuestiones fundamentales: a) que las relaciones de poder que se dan entre los gneros en una sociedad patriarcal favorece a los varones como grupo social; b) que dichas relaciones han sido constituidas social e histricamente y son determinantes en el proceso de constitucin de las personas; c) que las mismas atraviesan la estructura social en distintas dimensiones colectivas e individuales, tales como la clase social, la etnia, edad, conducta sexual, religin, etc. En suma, el gnero no es una categora esttica, debido a que las propias sociedades patriarcales sufren cambios sociales, polticos, culturales y econmicos que transforman las relaciones entre hombres y mujeres, obligando a las investigaciones a adoptar una perspectiva de gnero dinmica y no simplemente descriptiva y estadstica. En su relacin con la perspectiva de clases sociales, el gnero permite ir ms all del foco mismo de las desigualdades de clases, intentando mostrar que tales desigualdades se pueden trasponer con las desigualdades dadas por el gnero en procesos siempre cambiantes y divergentes. La imbricacin entre gnero y clase como criterios de diferenciacin abriga la potencialidad de agudizar o disminuir la desventaja relativa de algunas mujeres frente a los varones, as como frente a otras mujeres. Es decir, el traslape de la clase social y el gnero permite sospechar que no slo existen diferencias significativas entre los sexos o entre clases, sino tambin entre personas del mismo sexo y de las mismas clases. Ello permite enfrentar nuevas formas de jerarquizacin intracategorial que tienen relacin con las representaciones que los individuos hacen de s mismos. En relacin con ello, el modelo de libre mercado ha provocado transformaciones no slo en la estructura del empleo (incorporando a la mujer a este mbito), sino que tambin en las concepciones de la familia tradicional, la distincin de los roles sexuales, as como en
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Para una mayor profundidad de este marco terico vase Blanco, op.cit. Un acercamiento a mi propia lectura de Marx y Wright se encuentra en Blanco (2010a) y Blanco (2010b).

los derechos y responsabilidades en relacin a la prestacin financiera del hogar por parte de las mujeres (Mora, 2006: 45). En nuestro pas, las transformaciones ocurridas han trado consigo importantes repercusiones en las expectativas de vida de las mujeres (ibd.). Dicho en otros trminos, el neoliberalismo se vuelve no slo un sistema econmico, sino que tambin instala valores de autosuficiencia e individualismo que determinan la forma en que muchas mujeres se definen a s mismas y la forma en que la estructura social chilena redefine el lugar social de la mujer. La identidad de gnero est comenzando a delimitarse no slo por la maternidad y la vida en el hogar, sino que progresivamente comienza a articularse con imaginarios en torno a la autonoma, la independencia econmica respecto del hombre y el crecimiento personal (ibd.)9. Integrar una perspectiva de gnero con una perspectiva de clases sociales implica, a lo menos, articular las dimensiones de la produccin con la reproduccin y los efectos en las expectativas de vida, las narraciones ideolgico-discursivas y la constitucin de las subjetividades. Es decir, las transformaciones que el capitalismo trae al mayor protagonismo de la mujer se evidencian en el mbito productivo y reproductivo de la vida social. Asumiendo esta multidimensionalidad, Collins et. al. (1993) sealan que la estratificacin de gnero traspasa todas las esferas institucionales y los niveles del anlisis sociolgico, esto es, los bloques de la produccin, la reproduccin genrica y la poltica sexual. En este sentido, la desigualdad de gnero da cuenta de procesos ligados a lo menos a tres bloques: 1) la reproduccin de la divisin sexual del trabajo y los mecanismos de segregacin y control de las mujeres, de su sexualidad, su capacidad reproductiva y su fuerza de trabajo10; 2) las diferentes formas de produccin de significados asociados a lo masculino y lo femenino, as como la proliferacin de ideologas con explcitos contenidos acerca de los roles para cada sexo; 3) la forma en que la poltica y el Estado resultan decisivos en el nivel de la normatividad jurdica discriminatoria contra la mujer y la forma en que se interpela el modo en que la familia y sus miembros se vinculan con el Estado (ibd.: Ariza y De Olivera, 2000: 3). En otras palabras, las consecuencias del gnero en el mundo del trabajo van ms all de lo estrictamente productivo. Se insertan en diferentes aspectos vitales de las mujeres y sus familias, cuestin que se puede resumir en a lo menos tres grandes componentes: 1) polticas de Estado, 2) caractersticas del mercado y 3) dinmicas familiares, en especial lo que se ha denominado la doble presencia de las mujeres: tanto en sus relaciones de pareja como en la relacin con los hijos y el trabajo domstico (Guzmn, Mauro y Araujo, 2000). Distintos estudios a nivel latinoamericano y mundial coinciden en sealar que a lo largo de las trayectorias laborales femeninas se puede diferenciar algunos hitos vitales, tales como el ingreso al trabajo, la maternidad, la movilidad en el mercado, la reincorporacin luego de alejamientos temporales y el retiro definitivo. La forma, las caractersticas y los desafos inscritos en estos distintos momentos, as como la respuesta de los miembros del entorno inmediato, juegan un importante papel en el ingreso, permanencia y desplazamientos de las mujeres en el mercado de trabajo. El seguimiento
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Aqu hay una lnea argumentativa similar a la tesis de Bolstanski y Chiapello sobre el espritu del capitalismo en tanto proceso donde el sistema de produccin y acumulacin que se nutre de las ideologas y valoraciones de las personas (Bolstanski y Chiapello, 2002). Conjuntamente con los cambios productivos, el sistema capitalista se legitima y perdura a partir de cambios en la produccin de la subjetividad. Es decir, el capitalismo no slo genera profundos cambios en los procesos o modos productivos, sino tambin involucra modos ideolgicos de existencia. En relacin con esto, Claudia Mora indica que el sistema neoliberal chileno delinea una redefinicin subjetiva de la mujer o, lo que es lo mismo, existe una redefinicin de las condiciones del mercado laboral y sus actores (especficamente, las mujeres), lo cual ha sido acompaado por una redefinicin de una serie de valores culturales (ibd.). El trmino de ciudadana es puesto en escena bajo el matiz del individualismo de mercado, generando importantes transformaciones en las relaciones e identidades de gnero. 10 Vase Todaro (2006) para un anlisis sobre los cambios en el trabajo remunerado en la Amrica Latina globalizada. Para esta autora, los cambios en las relaciones de gnero han afectado la organizacin del trabajo en sus dos componentes: trabajo remunerado y trabajo reproductivo y de cuidado no remunerado.

que se puede realizar a la trayectoria laboral de las mujeres puede llevar a entregar mayores luces respecto de las relaciones entre los procesos de movilidad ocupacional y los hitos vitales de stas (Ariza y Olivera, 1999). Vemos entonces cmo las relaciones de gnero y trabajo es un fenmeno que atraviesa transversalmente distintos subsistemas laboral y reproductivo, actuando sobre todos y cada uno de ellos (Broide y Todaro, 2005). La organizacin del gnero en las relaciones sociales de produccin y el mercado laboral se articula con el bloque que remite a los mbitos del trabajo productivo y reproductivo a nivel familiar. De esta forma, el antagonismo de gnero en el bloque de la reproduccin incluye las condiciones demogrficas, el control social de las tecnologas reproductivas y la organizacin de clase y gnero en la crianza de los hijos (Collins et.al, op.cit)11. En suma, los efectos de la divisin sexual, tal y como sealan Collins et.al, traspasan los bloques, teniendo implicancias transversales en la economa, poltica y cultura. La perspectiva de gnero implica entonces un aporte epistemolgico decisivo para entender la sociedad, pues no slo se trata de aportar anlisis que cubren las diferencias de sexo en el seno de las estructuras ocupacionales, as como sus consecuencias metodolgicas en los estudios de medicin y clasificacin ocupacional (tal y como lo vimos en el apartado anterior). Las desigualdades de gnero son claves para la reproduccin de la fuerza de trabajo, as como la forma en que cultural y polticamente se estructuran las diferencias sociales. De esta forma, el anlisis de las mltiples maneras de vinculacin de clase y gnero, as como la forma en que ambas se vinculan con otras formas de desigualdad, debiera contribuir a una complejizacin de los procesos que subyacen a la estructuracin de la desigualdad social. De esta manera, el enfoque de gnero permite entender que el capitalismo contemporneo no slo es un modo de produccin, sino que ha llegado a convertirse tambin en una diversidad de modos existencias. La consolidacin de un modelo de acumulacin capitalista implica la apropiacin por parte del capital de distintos aspectos vitales de la subjetividad, el cuerpo, el intelecto y las diversas formas comunicativas. En suma: dominio biopoltico12. En otras palabras, el capitalismo deviene en dominio poltico sobre la vida al articularse en su dimensin tanto el rgimen de acumulacin como los diferentes modos de existencia. El capital ya no simplemente gobierna y apropia el valor de nuestras energas vitales, sino que ha lograron producirlas, reproducirlas y comercializarlas (Fiedler, 2008). Se sirve de la sexualidad y los constructos de gnero de la fuerza de trabajo y de los consumidores para insertarlos en los procesos de produccin y comercializacin. La creciente feminizacin del trabajo ha estado fuertemente vinculada a este proceso semiticoafectivo dentro de la economa post-industrial, pero tambin en la forma en que el capitalismo atraviesa todas las esferas vitales, incluidas la reproduccin y la constitucin familiar.
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En esta dimensin del trabajo domstico no pagado, en Amrica Latina se han llevado a cabo investigaciones descriptivas donde el gnero ha sido utilizado para estudiar temas tales como la violencia domstica, de la salud de la mujer, de la sexualidad, de la reproduccin, pero as tambin de la participacin econmica y poltica de las mujeres (Guzmn y Bonan, 2007: 2). 12 La teora de la sexualidad de Foucault es un catalizador para el desarrollo de la perspectiva de gnero. En lo que respecta al discurso de la sexualidad, Foucault nos mostrar una proliferacin discursiva, donde la sexualidad humana es puesta como objeto de saber y producto del poder (Foucault, 2002). Esto tiene directa relacin con que el concepto de poder que Foucault tiene en mente es eminentemente productivo: produce verdad y produce a los sujetos que viven dicha verdad. Tal y como lo expresa el propio Foucault: Lo que hace que el poder se sostenga, que sea aceptado, es sencillamente que no pesa slo como potencia que dice no, sino que cala de hecho, produce cosas, induce placer, forma saber, produce discursos; hay que considerarlo como una red productiva que pasa a travs de todo el cuerpo social en lugar de como una instancia negativa que tiene por funcin reprimir (Foucault, 2000: 137).

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En este sentido, las aproximaciones habitualmente agrupadas bajo la perspectiva de gnero tienen como punto de partida comn el reconocimiento de la subordinacin social y poltica de las mujeres en todos los mbitos de la realidad social (Scott, 1990; Godelier, 2005; Laufer et. al, 2006; Guzmn y Bonan, op.cit). Existen diferentes corrientes y perspectivas que analizan dismiles objetos de estudio, por lo que los anlisis difieren segn su visin en cuanto a la naturaleza de esta subordinacin y estrategias de cambio. Como fuese, los gneros son una construccin sociocultural que ordena a la sociedad en un sistema de relaciones, utilizando como punto de partida las diferencias entre varones y mujeres mediante lo cual se marcan espacios, jerarquas, valoraciones y prestigios diferentes entre ambos (Broider y Todaro, op.cit). El gnero es entonces un marco de perspectivas tericas para analizar cmo los sistemas de prcticas sociales, representaciones, smbolos, normas y valores en torno a la diferencia y tendencia sexual, organizan y reproducen de forma diferenciada las relaciones sociales en una determinada estructura social. Como construccin social, el gnero deviene tanto una realidad objetiva como subjetiva, un orden que se impone a los individuos y que ellos, a su vez, recrean continuamente con base en los significados que proporcionan el lenguaje, la historia y la cultura (Scott, op.cit; Ariza y De Olivera, op.cit).

5.- El refuerzo y transformacin de las diferencias: una cuestin de fronteras Hemos llegado aqu a un punto de nuestra argumentacin que tiene que ver con la forma en que las diferencias de clases y de gnero se refuerzan mutuamente a nivel de los individuos y de los grupos/organizaciones sociales, produciendo y reproduciendo la desigualdad, pero tambin as originando la posibilidad de su transformacin. Partamos sealando que uno de los elementos caractersticos de una estructura y, especficamente, una estructura social, es la propiedad de conformar un conjunto dinmico de relaciones entre posiciones desiguales (Nadel, 1966; Feito Alonso, 1995). El concepto de estructura social remite a la manera particular en que se refuerzan clivajes de diferenciacin y desigualdad entre clases, facciones, grupos sociales e individuos, todos ellos determinados por fronteras simblicas (Lamont, s/f) que operan como categoras dicotmicas que separan un grupo de otro (Tilly, 1998). Ello da cuenta de formas estructurales que, finalmente, encausan un orden social, poltico y econmico a lo largo del tiempo. Cuando hablamos de estructura social queremos alejarnos de enfoques influidos por la teora de sistemas de Parsons, los cuales no slo tienen dificultades para dar cuenta de la variabilidad histrica de las estructuras sociales particulares, sino que tambin han servido de base para que autores como Davis y Moore (1945) justifiquen funcionalmente la desigualdad social. Para ellos, la estratificacin no slo es natural a la sociedad, sino que es una necesidad universal que ofrece ventajas al posicionar en lugares distintos a los individuos ms adecuados. Las posiciones sociales ms ventajosas ofrecen privilegios diferenciados que sirven para motivar a los sujetos a desplegar sus capacidades individuales que les permitirn ocupar tales posiciones. Esto significa que los mayores sueldos y beneficios deben estar destinados a los individuos de mayor mrito. La mayor competitividad por alcanzar los mejores puestos de trabajo asegurara que a ciertas ocupaciones de importancia social llegarn los ms capacitados. Esta visin es esencialista respecto de las diferentes condiciones de partida de la carrera meritocrtica. Con ello, pierde de vista el hecho que las condiciones de partida nunca son iguales, sino que son establecidas a partir de diferenciaciones categoriales construidas y reproducidas por fronteras simblicas. Estas fronteras y diferenciaciones son moldeadas

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histricamente, pero asumidas y operadas por individuos y organizaciones en la prctica cotidiana como si fuesen definiciones naturales, por tanto, no transformables. Tales fronteras simblicas y diferenciaciones categoriales abren y, a la vez, cierran el paso al interior de la estructura social, es decir, incluyen/excluyen a unos y otros respecto del acceso a recursos valorados. Desde este punto de vista, naturalizar la desigualdad implica olvidar el anlisis de las fronteras de inclusin y exclusin que estructuran un determinado orden social. En el afn por analizar las diferencias estructurales no debemos olvidar que la tarea es, precisamente, explicar porqu stas existen y cmo operan. Las fronteras simblicas establecen diferenciaciones categoriales e imposibilitan la metfora de las condiciones igualitarias de partida que sirven para justificar los modelos funcionalistas de la desigualdad social. Justamente, el naturalizar las desigualdades sin profundizar en los procesos de cierre de fronteras no permite entender los procesos de conformacin de la estructura, as como tampoco permite indagar quines reciben qu y mediante qu mecanismos de acaparamiento13. En funcin con esto, Bourdieu seala que los grupos dominantes ejercen violencia simblica al definir su propia cultura y prcticas sociales como superiores, imponiendo no slo su visin particular como universal y legtima, sino que ocultando las relaciones de poder que les aseguran estar en posiciones de dominio (Bourdieu, 1989). A nuestro juicio, el estudio de la desigualdad debe incorporar los procesos constantes de reactualizacin de las diferenciaciones y fronteras como un punto fundamental del anlisis. En este sentido, los aportes tericos de Lamont y Tilly permiten entender la existencia de una serie de fronteras simblicas que operan como diferencias categoriales y que dan forma a cierres sociales que diferencian grupos entre s, consolidando, reproduciendo y transformando cotidianamente la desigualdad estructural. En suma, consideramos la existencia de estructuras, siempre movibles y variables, dadas por lneas de separacin o fronteras simblicas (re)producidas cotidianamente por la prctica de los individuos y que constituyen instituciones en su ms amplio sentido. stas permiten dirigir el orden y el desorden, lo normal y lo anormal, lo funcional y lo disfuncional. La estructura social se funda en diversas relaciones de grupos, en un constante proceso de antagonismo del afuera y el adentro, de lo intra e inter grupal. Es una hiptesis central en este aspecto el hecho que las clases sociales y los lmites sexuales y de gnero son categoras diferenciales que operan como fronteras simblicas estableciendo diferencias entre nosotros y los otros. Es ya conocido que las teoras feministas y de gnero sealan cmo el etiquetamiento de lo femenino y lo masculino determinan performativamente comportamientos y actitudes heteronormados (Butler, 2001). Estas clasificaciones de hombre y mujer (pero tambin blanco-negro, trabajador manual-trabajador no manual, ciudadano-extranjero, etc.) son emulados en diferentes contextos tanto para marginar a otros grupos y bloquear su acceso a los recursos, como para establecer los procesos organizacionales (Tilly, op.cit). Esto lleva a que la produccin discursiva de las identidades implique constantes procesos de marcacin, de establecimiento de fronteras, de diferenciarse y excluir. La separacin, la
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En otras palabras, se trata del ciclo desarrollado, entre otros, por Margaret Archer, donde la sociedad es una configuracin de relaciones que emergen mediante procesos que analticamente pueden diferenciarse en tres fases: 1) las formas socioculturales preexistentes; 2) las acciones de los sujetos agentes que actan en relacin a los condicionamientos derivados de estas formas; 3) los resultados de tales interacciones que pueden ritualizar (morfostasis) o modificar (morfognesis) las estructuras socioculturales de partida, formando un nuevo piso estructural para las generaciones venideras (Archer, 1982; 2009). As planteadas las cosas, una estructura social no debiese entenderse como un objeto a-histrico inamovible, sino que como una estructura que antecede a los sujetos que luego, mediante relaciones y estrategias desarrolladas en sus entornos inmediatos a partir del reforzamiento/modificacin de las fronteras, la transformarn de una determinada forma y cristalizarn en una nueva base estructural para las siguientes generaciones.

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diferenciacin, la exclusin son las caractersticas de la identidad mucho ms que la unidad idntica a s misma, una mismidad omniabarcativa, inconstil y sin diferenciacin interna (Hall, 2003: 18). En un argumento que recuerda a Derrida, Butler y Laclau, para Stuart Hall la identidad surgida de la identificacin con ciertas categoras es el proceso con el otro. Es decir, la existencia de un significado o definicin positiva de la identidad slo puede constituirse a partir de la relacin con el otro, una relacin que es negativa, pues es la relacin con lo que no se es, con lo que falta, con el afuera constitutivo. A lo largo de sus trayectorias, las identidades pueden funcionar como puntos de identificacin y adhesin slo debido a su capacidad de excluir, de omitir, de dejar afuera. De esta manera, la unidad y homogeneidad interna dada por la pertenencia a ciertas categoras no es una forma natural sino construida de cierre, y toda identidad nombra como su otro necesario, aunque silenciado y tcito, aquello que le falta (ibd.). Autores como Charles Tilly, Stuart Hall y Pierre Bourdieu, entre otros, sealan que la importancia del juego de opuestos, generalmente dicotmicos. Para Bourdieu, esta sera la clave para hacer la distincin y los procesos de enclasamiento. La heterogeneidad de preferencias y comportamientos estn determinadas en torno oposiciones tales como impuro-puro, distinguido-vulgar, alta-baja. Precisamente, en La dominacin Masculina, Bourdieu vislumbra que la dominacin de hombres sobre mujeres se hace en base a la oposicin de una serie de pares categoriales para usar un trmino prestado de Tilly los que son eminentemente simblicos y tienen la capacidad de conformar relaciones sociales a travs de su incorporacin como habitus que se materializarn en prcticas ineludibles e inconsciente efectos clasificatorios (Bourdieu, 1999). Con ello queremos decir que Bourdieu reconoce que es en el orden de lo simblico e imaginario donde se funda la diferencia sexual que conforma la estructura social14. Este orden simblico no es natural, sino plenamente arbitrario (aunque mtico y naturalizado), siendo el origen de la dominacin masculina que se inscribe sobre y en torno a lo biolgico. En otras palabras, la institucin de las categoras de percepcin es impuesta desde la violencia simblica y naturaliza la subordinacin femenina. De esta forma, es posible sealar que lo simblico el lenguaje permite a los individuos dar sentido a la realidad vivida desde su posicin en la estructura. Sin lo simblico, la realidad social carece de sentido para los sujetos, vale decir, los sujetos movilizan y actualizan relaciones y prcticas de dominacin estructuralmente establecidas a partir del sentido que les otorga el plano de lo simblico. Esto mismo quiere expresar Bourdieu cuando seala que la clase social es un concepto en el que se pierde la referencia de la oposicin subjetivista/objetivista, toda vez que es un concepto que entrecruza las posiciones sociales en el espacio social con las disposiciones (hbitus) en tanto tomas de posicin o elecciones que los agentes sociales llevan a cabo en los mbitos ms diferentes de la prctica (Bourdieu, 2000). Estas diferencias estructurales al interior de los campos de fuerza determinados por la distribucin de los capitales social, econmico y cultural se encuentran inscritas en la disposicin corporal y subjetiva del habitus (Bourdieu, 1989). Ello implica que las clases sociales conforman prcticas de acercamiento y distanciamiento entre s por parte de los
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Esto tambin es expuesto por Maurice Godelier, quien seala que la diferencia sexual en sociedades primitivas (su estudio sobre los Baruya en Nueva Guinea) est dada por el orden simblico poltico-religioso. Son los mitos religiosos los que fundamentan la serie de ritos y prcticas sociales de estas sociedades tribales en los que se estructuran y socializan las diferencias sexuales (Godelier, op.cit). Godelier aboga por el descubrir, para cada sociedad, la configuracin particular de las relaciones hombres mujeres existentes en la sociedad. Para poder hacerlo, es necesario tomar todos los mbitos de la prctica social y aislar las relaciones sustanciales que hacen de una sociedad un todo (Godelier, op.cit). Precisamente, esta realidad sustancial es la estructura que tiene como subsuelo naturalizado pero, por lo mismo, abismalmente profundo, al orden de lo simblico.

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sujetos15. En este sentido, la lucha de clases se extiende a la esfera del gusto y estilo de vida a partir de procesos de clasificacin simblica que permiten la reproduccin de los privilegios clasistas. De todo lo hasta aqu dicho, podemos sealar que una de las consecuencias tericas y metodolgicas que derivan de nuestra utilizacin de los enfoques de la clase social y el gnero es que ambas perspectivas son eminentemente de carcter relacional, agregando a ello el hecho de que se trata de un anlisis basado en una concepcin multidimensional de la desigualdad. Esto requiere la utilizacin de un concepto relacional que englobe las desigualdades econmicas, socioculturales y de poder entre hombres y mujeres, por un lado, y entre las propias mujeres y los propios hombres, por otro. Adems, la convergencia de las perspectivas de gnero y clase social nos permite articular dimensiones estructurales y simblicas, vale decir, la forma en que la desigualdad social atraviesa las prcticas y significados sociales a nivel macro-micro, objetivo-individual, materialsimblico. Slo una estrategia de investigacin que triangule lo cuantitativo con lo cualitativo puede ser capaz de conectar la desigualdad social en estos trminos. En otras palabras, podemos sealar que estas diferenciaciones de gnero se cruzan con otras fronteras, entre ellas, las fronteras de clase social. En los trminos de Tilly, la divisin sexual es emulada en diferentes contextos sociales, entre ellos el de las relaciones sociales de produccin que se dan entre las clases sociales16. En este sentido, son las diferencias categoriales las que establecen la existencia de grupos que reconocen a sus miembros y a sus no-miembros, es decir, se establece un trabajo cotidiano de fronteras simblicas. Con ello, se instituyen procesos de relacin social a partir de estas diferencias y reconocimientos que estn dados por la conjugacin y mutuo reforzamiento de fronteras simblicas de distinta naturaleza. De ah que nosotros podamos decir que los trminos de clase y gnero, ms que diferenciaciones provenientes de dominios o esferas particulares de la sociedad (por ejemplo, las clases son provenientes de la esfera econmica, el gnero de la cultura, etc.), son formas de clasificacin social que se cruzan y refuerzan unas con otras. Por tanto, el punto no es, al mismo tiempo, tanto la separacin de las fronteras de clase y gnero como la interrelacin de stas. Se debe analizar el entrecruce de estos factores y determinar cmo constituyen dimensiones no excluyentes que permiten un anlisis ms complejo que el brindado por cada uno de ellos por separado. En este sentido, el refuerzo
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Bourdieu defini el trmino distincin como una cualidad determinada, casi siempre considerada como innata (se habla de distincin natural), del porte y de los modales, de hecho no es ms que diferencia, desviacin, rasgo distintivo, en pocas palabras, propiedad relacional que tan slo existe en y a travs de la relacin con otras propiedades (Bourdieu, 2007: 16). Se deben apreciar las cercanas y diferencias entre los grupos sociales: esta idea de diferencia, desviacin, fundamenta la nocin misma de espacio, conjunto de posiciones distintas y coexistentes, externas unas a otras, definidas en relacin unas de otras, por su exterioridad mutua y por relaciones proximidad, de vecindad o de alejamiento y asimismo por relaciones de orden, como por encima, por debajo y entre (ibd.). 16 Tilly va a definir 4 mecanismos que permiten explicar cules son las formas sociales tradicionales de la institucionalizacin de las diferenciaciones categoriales. Los 4 mecanismos son: a) Explotacin; 2) Acaparamiento de oportunidades; 3) Emulacin; 4) Adaptacin. Por explotacin, Tilly entiende la disposicin de recursos para extraer utilidades por medio del esfuerzo de otros, excluyndolos del valor agregado por ese esfuerzo. En segundo lugar, el acaparamiento de oportunidades es el mecanismo mediante el cual algunos sujetos o grupos ganan acceso a un recurso valioso monopolizndolo y haciendo que esto constituya una organizacin que sigue operando en funcin de este monopolio. La emulacin es aqul proceso de copia de modelos organizacionales, establecindose una especie de trasplante de relaciones sociales de un mbito a otro. Por ltimo, la adaptacin es la elaboracin de rutinas sobre la base de estructuras categorialmente desiguales. Mientras la explotacin y el acaparamiento de oportunidades causan desigualdad y se basan en el proceso de reproduccin de las categoras pareadas, la emulacin y la adaptacin son mecanismos de reforzamiento de la eficiencia de las diferenciaciones categoriales. Es decir, la explotacin y el acaparamiento de oportunidades son dos mecanismos de instalacin de la desigualdad categorial, al tiempo que la emulacin y la adaptacin son mecanismos de generalizacin y reproduccin de determinados contextos de desigualdad.

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mutuo de las fronteras simblicas del gnero y la clase social por nombrar las que nos interesan aqu nos permite entender que tales fronteras son lo suficientemente flexibles. De hecho, uno de los puntos ms interesantes del enfoque de Tilly es que las diferencias categoriales cruzan las organizaciones17 (proceso que, como sealamos, el autor denomina emulacin). El caso de la desigualdad categorial hombre-mujer es quizs el ejemplo ms comn de un par categorial que se reproduce al interior de organizaciones concretas, sirviendo como lnea divisoria socialmente reconocida y repitindose en diversas situaciones (ibd.). Es decir, toda organizacin incorpora en algn momento distinciones categoriales originadas en organizaciones adyacentes. Con ello, las desigualdades por clase y gnero (as tambin raza, etnia, religin, etc.) se entrecruzan e intercambian en diferentes contextos sociales. Cuando muchas organizaciones adoptan las distinciones categoriales provenientes desde afuera, estas diferenciaciones alcanzan ms difusin y mayor grado de determinacin en la vida social, estableciendo relaciones sociales asimtricas que excluyen el acceso a recursos controlados por una parte o grupo social. En sntesis, el gnero y la clase social son formas de diferenciacin cotidianamente (re)producidas que, adems, se han vuelto ampliamente accesibles y fcilmente replicables en todo contexto, actuando a menor costo y, por lo mismo, ganando en fortaleza y legitimidad en la reproduccin del orden y cierre social de los contextos sociales. De esta forma, muchos grupos incluso grupos explotados y dominados con el tiempo adquieren intereses en esas distinciones y soluciones.

6.- Conclusiones: Esbozo de un marco de investigacin Habiendo recorrido los puntos desarrollados hasta ahora, creemos fundamental la necesidad del estudio de la estructura de clases involucrando al gnero. Como ya lo sealamos, el objeto de investigacin comprende elementos macro y micro sociales. Vale decir, por una parte, el desafo que proponemos contempla una dimensin descriptiva de la estructura de clases para establecer si existen diferencias significativas en el acceso a recursos. Una segunda dimensin comprende el aspecto micro sociolgico respecto de la produccin y reproduccin cotidiana de las fronteras y distinciones categoriales, profundizando en la forma en que se dan estos procesos por parte de las expectativas y prcticas desarrolladas por los individuos en el seno de las lgicas organizacionales y cmo esta produccin de las diferencias categoriales en base a fronteras simblicas legitiman ideolgicamente la distribucin de las desigualdades. La conjugacin de ambas dimensiones macro/micro, objetiva/subjetiva, permiten levantar un gran objetivo general de investigacin relativo al entrecruce del gnero y la clase social. Lo que aqu hemos denominado como el entrecruce de la clase social y el gnero se plantea como un problema de investigacin que debe permitir, por una parte, analizar una desigualdad multidimensional entendida desde el nivel de caracterizacin de una estructura de clases chilena que incorpore la variable de sexo, pero, al mismo tiempo, sobrepase esta dimensin estructural y cuantitativa para profundizar aspectos ligados a las diferencias de gnero que den cuenta de expectativas y apreciaciones subjetivas
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Entendiendo por ello la forma en que los problemas organizacionales se reproducen en el tiempo, donde la nocin de organizacin ser entendida como un conjunto de relaciones sociales determinadas por diferencias categoriales. En palabras de Tilly, aunque la palabra organizacin puede evocar empresas, gobiernos, escuelas y estructuras formales y jerrquicas similares, pretendo que el anlisis abarque todo tipo de conjuntos bien circunscriptos de relaciones sociales en las que los ocupantes de por lo menos una posicin tengan derecho a comprometer recursos colectivos en actividades que atraviesan las fronteras (ibd.: 23). Tilly centra su estudio en estas organizaciones, especficamente poniendo atencin a los procesos en que las diferencias categoriales las reproducen y perpetan en el tiempo.

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respecto de los proyectos de vida personales, familiares y laborales, as como en las representaciones ideolgico-discursivas sobre el sistema social y poltico. Una estructura social tal y como la hemos definido aqu establece grandes agregaciones diferenciales, pero tambin individualizaciones especficas. Por ello, en su aspecto cuantitativo, se trata de seguir con el planteamiento de medicin de la estructura de clases en Chile que he venido realizando agregndole la variable sexo para comparaciones y clasificaciones a nivel individual. En el plano cualitativo, incluimos la perspectiva de gnero debe permitir describir procesos subjetivos, identitarios e ideolgicos desarrollados en las prcticas sociales por parte de los individuos. Estas expectativas y prcticas debern permitir analizar el entrecruce del gnero y las clases sociales entendidas estas ltimas como un entramado topolgico de posiciones diferenciales en cuanto a las oportunidades de vida, privilegios y estatus social dados a partir de fronteras simblicamente construidas y reproducidas cotidianamente. Este trabajo de fronteras implica el anlisis de la forma en que las personas producen tales fronteras simblicas, as como tambin las reproducen y transforman en sus discursos y prcticas. Estudiar lo que aqu hemos denominado el entrecruce de la estructura de clases y el gnero implica una concepcin de estructura social multidimensional, pero as tambin nunca fija, vale decir, una estructura caracterizada dialcticamente por su capacidad de ser transformada por las prcticas sociales movidas por intereses discordantes, as como por su capacidad para convertirse en la herencia para las generaciones siguientes. La estructura social producto del entrecruce de la clase y el gnero sera una distribucin de posiciones diferenciales fijas, pero con cierto grado de maleabilidad y dinamismo, establecindose fronteras simblicas producidas y reproducidas en las prcticas institucionales/organizacionales mismas, siendo ello el motor de la permanencia y mutabilidad estructural.

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