Bienaventurado el que nada espera porque nunca sufrir desengaos.

La muerte esta tan convencida de su victoria, que nos da la vida de ventaja. El hombre siendo un ser de razn, acta mas por instinto. Manejo del hombre natural en el llamamiento divino. No es valiente quien vive, porque la decisin ya fue tomada y ahora olvidada. Las decisiones ahora y aqu tomadas, nos harn valientes; ya que tendremos que soportar la prueba y permanecer contante en el desafo. La vida no es solo alcanzar muchas metas, sino superar aquellas ya alcanzadas. Hay cosas dentro de nuestra responsabilidad que no podemos hacer, como lo sabremos? Solo cuando hemos hecho todo lo posible, ya lo hemos hecho para saberlo? O decimos no poder sin intentar siquiera? Dios, dame la gracia para aceptar con serenidad las cosas que no puedo cambiar; el valor para cambiar las cosas que si puedo cambiar y la sabidura para distinguir la diferencia. El que esto hace, nunca olvidara y ser lleno, para que el provecho de su grandeza no se ignore. En el hacer esta el ser que queremos llegar a ser. Es ms difcil hacer que se haga, que ensear la manera de hacerlo. Hay cosas que hay que hacer que se cumplan. Hay cosas que hay que dejar que se cumplan. Son las cosas que podemos hacer que se cumplan, las que debemos hacer. Somos el ejercito del Seor con un grado con el cual tendremos que responder y por ello tener un pago correspondiente de quien es nuestro jefe y director (Alma 3:27) sabemos nuestro deberes? Conocemos nuestros privilegios? se nos hacen saber nuestros deberes y responsabilidades. Se nos ofrecen nuestros derechos y privilegios, se nos aclara lo que ser de nosotros, sino correspondemos a esos deberes y derechos por nuestro libre consentimiento sin ser obligados. Nuestro deber en el grado que poseemos es trabajar para unir la humanidad en una cadena familiar (DyC 2). El precio de las almas es muy grande, porque de cada uno de nosotros saldrn pueblos y generaciones sin nmero y mucho mas si trabajamos para unir esas familias mediante las ordenanzas, de otra manera quedaremos sin raz y sin rama. El espritu del Libro de Mormn es el testimonio proftico ms grande y seguro de Cristo como el hijo del Dios viviente y Redentor del gnero humano.

El espritu que debe acompaar al nuestro (Si no tenis el espritu no enseareis. DyC 42:14) es el mismo que debe recibir el que le escucha antes de recibir la enseanza, para que la pueda comprender (la enseanza) en la misma forma que el espritu la quiere trasmitir mediante el maestro. Su funcin es enternecer el corazn (1 Nefi 2:16) para hacerlo humilde y asi poder recibir la enseanza en el corazn (2 Nefi 33:1-2) Consumimos nuestro cuerpo, abusando del placer que nos permite y para esto nos convencemos que conseguir dinero es la razn de nuestra vida para volver al cielo. (De seguir abusando) Esta es mi condicin mortal donde se ha opacado el sentimiento divino, y solo por el pecado y el mal es remplazado y la chispa de la divinidad que se asoma en nosotros es oscurecida. Cuan grande es la importancia de volver a encender la llama apagada y que de Dios podemos volver a renovar, manteniendo vivo el fuego que nos hace arder para vida eterna. Desde nios saber alimentar y nutrir debemos nuestra alma, en esa verdad y luz, y as abandonar el deseo de obrar mal. El fantasma y el temor de lo que no sucede aun, nos molesta en un presente insatisfecho por atender la preocupacin de un futuro desconocido. El saber de esta lucha, no me exime de soportarlo y sufrirlo. Nos invaden muchos fantasmas imaginarios (preocupaciones de un futuro incierto) no existentes en el presente y nos ocupan un presente que se nos disuelve. Ocupamos el presente con las preocupaciones inciertas de un futuro inexistente. Desconocemos completamente la personalidad espiritual que llevamos dentro y solo es un chispazo, lo sentimos cuando a Dios oramos, y es esta personalidad quien debe orar a Dios su Padre (En verdad y en espritu. Juan 4:23) para recibir el alimento que le sostiene para vida eterna (Juan 6:50-51,63) El Don del Espritu Santo se nos da como un don, cuando se nos concede; pero ser un derecho cuando somos dignos de l. Por la confrontacin mente y corazn, fluyen sentimientos de dolor y afliccin. Morimos preocupados por los dems ya sea por la competencia (envidia) o por inquietarnos sinceramente hacia nuestros amados. Mientras mi esposa se ocupa, yo me preocupo, lloro y me lamento por ello. Pedimos ayuda al Seor para soportar con paciencia las penas, pruebas y aflicciones, y no para que se nos quiten. Nuestro Dios no podr ir contra su propio plan establecido y sus propsitos serian frustrados (si as fuera) Si vemos la vida solo desde el punto de vista mortal, la vida seria una tragedia y no tendramos nada porque luchar.

Tenemos la verdad, pero no la hemos conocido, aprendido y comprendido. De nada sirve el conocimiento sin la autoridad y el poder que da el llamamiento para trasmitirla. Vivimos para aprender a solucionar los problemas que el da a da nos presenta. El vivir ya es un desafo. Quin cuida mi vida mientras respondo a mi trabajo? Donde estas que no te veo (el alivio), donde estas que no te siento? Dnde pues esconderte del dolor (alma ma) donde puedas evitar el vivir? Tu refugio donde esta y evitar tu afliccin? Donde disipar tu existencia para no sentir tu vivir? La afliccin me santifica y me protege del pecado. La segunda milla un camino aun mas excelente. Difcil traer a la segunda milla a otros hermanos si yo no estoy con ella. Cuan difcil traerlo a menos que lo ministre personalmente y lo lleve de la mano. (nada tiene mayor efecto en una persona para inducirla a abandonar el pecado, que llevarla de la mano y velar con ella con ternura, Jos Smith). No la podra empujar desde la primera milla, si yo no estoy en la segunda milla. La segunda milla es el espacio en el que se entrega la capa cuando no se nos pide, se vuelve la mejilla cuando se nos ha golpeado la otra, vamos a los dems sin que se nos pida, ofrecemos de nosotros voluntariamente sin ser presionado. La segunda milla es el ambiente en que la fe se muestra y los frutos son evidentes, los milagros son lo cotidiano, los poderes de Dios nos son manifestados. Se comenzara as a ser el pueblo de Dios, la Sion. En la segunda milla se come la carne, ya la leche se ha dejado. Donde la carne se digiere y la leche ya no es mas. (Isaas 28:9-10; Hebreos 5:12-14; 1 Corintios 3:1-3). No dejando los rudimentos de la doctrina, vamos adelante a la perfeccin, no echando otra vez el fundamento de obras muertas (Hebreos 6:1-6). Esta es una gran invitacin a vivir y caminar por la segunda milla, un camino aun ms excelente. Desde la primera milla, no podemos llevarlos a la segunda milla con la persuasin fra e inactiva, se hace evidencia la necesidad de NUTRIR CON LA SAVIA DE LA DOCTRINA PURA. Administrar la ministracin es de un verdadero discpulo. Eres lo que haces. Jess vino a llevarnos al Padre y tener un justo juicio con el libro de la vida. (Donde solo aparecen las buenas obras, Apocalipsis 20:12). Nos evaluara finalmente con las buenas obras e interceder frente a la justicia (que demandara por las malas obras, 2 Nefi 2:9) por violacin a las leyes eternas DyC 88:34-35. Si nos hace falta y lo merecemos, la gracia por la misericordia en la expiacin nos completara el faltante (despus de hacer cuanto podamos, 2 Nefi 25:23) para gozar de lo que quisimos recibir en gloria. DyC 88:32. Necesitamos ser hombres de entendimiento (Mosiah 1:2) para saber actuar por nuestra propia cuenta y no para que se actu sobre nosotros. La humildad fundida en el valor que da la fe.

Los nios estn sin pecado hasta los 8 aos, Satans no los puede tentar sino hasta que los cumplan. DyC 29:47. Por esto el mandamiento es que sean bautizados a esta edad, siempre que sus padres hayan sido sus maestros. DyC 68:25-27. La misin de nuestro Dios es Moiss 1:39. La misin de la iglesia es invitar a venir a Cristo. La misin del sacerdocio es traer almas a Cristo. La nica felicidad sentida en nosotros en este mundo es por el espritu de Dios en nosotros. En el saber esta el hacer y en el hacer sabiendo. Antes que conocer sus propsitos acercarnos a l buscaremos y sus propsitos tendremos no solo enseados, sino contemplados. Ensear a la mente solo es un momento reflexivo de principios morales y de comportamientos, mas no la conviccin de un propsito completo, donde la visin es nuestra aliada y ser activada y aclarada por el espritu del Seor. No podemos hacer sin saber. Solo hacemos cuando sabemos (obramos por nuestra propia cuenta) y sabremos, si comprendemos. Nuestro Padre Celestial nos ha engendrado como espritus, ya esto le llamamos nuestro primer nacimiento. Necesitamos un segundo nacimiento para nuestro cuerpo mortal, donde nuestro padre que nos esta engendrando ser Jesucristo, un nacimiento espiritual del cuerpo fsico y nuestra mente carnal y as se conservara una unidad en la Resurreccin donde puedan estar en el mismo nivel espiritual para venir a Dios (no ser mas dos elementos separados y diferentes). Pensar es gratis, no pensar cuesta mucho. Esta es mi obra y mi gloria, llevar a cabo la inmortalidad (del cuerpo fsico) y la vida Eterna del hombre (no habla del hijo de Dios porque nacimos en la tierra como hijos de hombre, de padres materiales) para llegar a convertirnos en hijos de Dios (en el segundo nacimiento) con nuestro cuerpo santificado, antes fuimos hijos de Dios sin nuestro cuerpo fsico (Romanos 4:4) En el primer estado fuimos hijos de Dios sin nuestro cuerpo fsico (hijos espirituales). En el segundo estado hijos de hombre (nacimiento mortal) tener un cuerpo fsico y as convertirnos en hijos de Dios a travs del nuevo nacimiento (nacimiento espiritual con nuestro cuerpo fsico) ala viviente, y en la resurreccin asegurar la inmortalidad, fundiendo nuestro cuerpo espiritual y material (este cambiado) como uno solo. (Lo espiritual se adhiere a o espiritual). DyC 88:40

La inmortalidad y la redencin son para el hijo de hombre, no lo es para el hijo de Dios, sin nacer aun en este estado y convertirse en hijo de hombre.

La redencin no se logra en el cielo (como hijos de Dios) se consigue en la tierra (como hijo de hombre). No puedo ser redimido sin ser hombre cado, solo habiendo nacido. Ser redimido habiendo nacido si me he arrepentido. La fe trae un cambio en el corazn y desarrolla un testimonio; es determinante para obedecer a Dios, ya que no lo vemos, nos da seguridad y confianza en Dios, nos hace obrar como si lo estuviramos viendo y con un conocimiento confirmado y puesto en nuestro corazn por el Espritu Santo. Se tendr entones un recuerdo, cuando contemplamos con los ojos espirituales la gloria de Dios, ya que los ojos materiales estarn lleno de olvido. La fe es la fuerza que nos impulsa a obrar. El conocer por ver, nos niega esa fuerza para actuar con la seguridad de alcanzar si ver, como si lo estuviramos contemplando. Silo supiramos viendo, perderamos la fuerza que nos une a Dios nuestro padre y Jesucristo. Nos hace el velo desarrollar la fe por olvidar, por no recordar lo sabido, para probar nuestra felicidad, para conseguir eso sabido y ahora olvidado e implantarlo paso a paso en nuestra mente carnal. El conocimiento de Jesucristo es el primer paso para alcanzar la fe y la fe pasa de creer a obedecer. La mente natural tiene que olvidar lo sabido por la mente espiritual porque su destello le puede calcinar. Un velo los que separa y as iniciar pas a paso con su poder de conocer y recordar lo sabido, por la fe conseguida. Mirando las cosas que no se ven. Pasar el velo y traer a la mente carnal el saberla luz del espritu y la verdad de Dios, como si lo contemplaremos con nuestros ojos materiales, esto producir en nosotros la fuerza y el poder que nos mover a Vida Eterna. La Fe. Lo que no vemos olvidamos (por el velo que nos impide ver, olvidamos) para vivir por la fe. Lo que vemos recordamos. (Mantener delante de nuestros ojos la verdad de lo invisible a travs de las escrituras). 2 Corintios 4:18. El hombre ha llegado a ser como uno de nosotros. (Cuando fuimos hijos de hombre en estado terrenal) conociendo el bien y el mal (Moiss 4:28) no se refiere a la condicin de Dios en su estado actual de exaltacin; sino como cuando comenzaron una existencia terrenal. Buscamos escapar del vivir para no sentir el sufrir, refugiados en estimulantes artificiales. En las crceles la droga los asla del sentir sufrir; de otra manera el suicidio seria de continuo. En la crcel de nuestro cuerpo frente a la vida evitamos sufrir por buscar antidepresivos para no sentir y la droga permitida para enfrentar el da a da, como lo es la cafena y la nicotina. La gran ayuda para nuestra vida normal libre de estimulantes y sentir el vivir sin el sufrir por vencer, es el espritu de nuestro seor Jesucristo en nuestro corazn. En mi tendris paz.

El mundo os dar afliccin pero confiad, yo he vencido al mundo. (Soportar el vivir por vencer el efecto miserable y destructivo del pecado) La nica felicidad sentida en este mundo, es el espritu de Dios en nosotros.