Investigacin Accin Participativa IAP es la sigla de: Investigacin - Accin - Participacin.

Es un enfoque investigativo y una metodologa de investigacin, aplicada a estudios sobre realidades humanas. Como enfoque se refiere a una orientacin terica (filosofa, marco terico) en torno a cmo investigar. Como metodologa hace referencia a procedimientos especficos para llevar adelante u na investigacin - estudio cientfico diferente a la investigacin tradicional; es una manera concreta de llevar adelante los pasos de la investigacin cientfica de acue rdo con su enfoque. La novedad puede ubicarse en el sentido e implicacin de las dos palabras que acom paan la primera (investigacin) : Accin - Participacin. No es solo investigacin, ni solo investigacin participativa, ni solo investigacin Accin ; implica la presencia real, concreta y en interrelacin de la Investigacin, d e la Accin, y de la Participacin. EL ENFOQUE DE LA IAP: La IAP nace en los aos 70, con base en la orientacin sociolgica de la teora de la de pendencia - Liberacin, orientacin que fue siendo asumida por las ciencias humanas, las ciencias de la educacin, la pastoral y la misma teologa. Uno de sus aspectos claves es el dar el valor que se merece, la accin - la praxis (acciones que condu cen al cambio estructural) y el valor que tiene la comunidad toda, aun aquella a la que no se le ha permitido la capacitacin el colegios u universidades (la clas e pobre). Es investigacin : Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos dete rminados de ella, con rigor cientfico. Es accin ( asistencialista, o solidaria, o transformadora): En esta investigacin hay accin la cual es entendida no solo como el simple actuar, o cualquier tipo de accin, sino como accin que conduce al cambio social estructural1 ; esta accin es l lamada por algunos de sus impulsores, praxis (proceso sntesis entre teora y prctica ) , la cual es el resultado de una reflexin - investigacin continua sobre la reali dad abordada no solo para conocerla, sino para transformarla ; en la medida que haya mayor reflexin sobre la realidad, mayor calidad y eficacia transformadora se tendr en ella. La investigacin y la accin se funden creadoramente en la praxis. El requerimiento de cualquier investigacin, que quiera ser prctica y transformadora, es la accin; No se investiga por el mero placer de conocer; adems, la validez de una investigacin la otorga la accin. "la IP es para la accin, de la accin realizada, y en la accin" (German Mario). Es importante tener en cuenta que no hay que esper ar el final de la investigacin para llegar a la accin, pues todo lo que se va real izando en el proceso es accin y a la vez va incidiendo en la realidad. Es participativa: Es una investigacin - accin realizada participativamente. Ac la i nvestigacin no es solo realizada por los expertos, sino con la participacin de la comunidad involucrada en ella; quiere superar la investigacin al servicio de unos pocos (una clase privilegiada), y la investigacin para las universidades - bibli otecas solamente. La investigacin y la ciencia deben estar al servicio de la cole ctividad; busca ayudarle a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a plani ficar su vida. La IAP se realiza con una ptica desde dentro y desde abajo: desde dentro de la comunidad estudiada; desde abajo pues lleva a la participacin inclus o a quienes no han podido a estudiar (los ms pobres). Ac los problemas a investiga r son definidos, analizados y resueltos por los propios afectados. La participac in ac no es una posibilidad que se da a la comunidad en general, sino hacer realid ad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o sea sujetos de los procesos especficos que cada grupo va llevando adelante. La meta es que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, apropindose de l, y teniendo un control operati vo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de l. Este enfoque implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, y por tanto metodo lgico; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participacin de la comunid ad, sino investigar desde una nueva ptica - perspectiva en - con - para la comuni dad. . Epistemolgicamente: supone romper con el binomioclsico de sujeto y objeto de la

investigacin. Esto supone un cambio grande en las concepciones de trabajo cientfic o, de la metodologa y de la teora misma. Ac todos son sujetos y objetos de investig acin, lo cual implica que la verdad - ciencia - teora se va logrando en la accin pa rticipativa comunitaria. La teora va a ser resultado del aporte popular, ledo, jus tificado, convalidado, orientado por los mtodos cientficos ; desde ese punto de vi sta, todos aportan : el pueblo - miembros de una comunidad, los tcnicos, los expe rtos... . Polticamente: supone el que toda investigacin parta de la realidad con su situa cin estructural concreta, la reflexin, para ayudar a transformarla creativamente, con la participacin de la comunidad implicada. El objeto final es la transformacin de la realidad social en beneficio de las personas involucradas; esto implica o perar tambin al interno de sistema vigente. . Metodolgicamente: supone un proceso modesto y sencillo al alcance de todos ( " la ciencia no deja de ser ciencia por ser modesta" Fals Borda), pero a la vez qu e lleve : a la participacin procesual, a asumir critica y estructuralmente la rea lidad , a la reflexin seria y profunda de sus causas y tendencias , a concluciones cientficas, a estrategias concretas y realizables, a una planeacin, a una praxis - accin renovada y transformadora en la que vaya interviniendo toda la comunidad, a una continua reflexin sobre la praxis para hacerla cada vez ms liberadora y tra nsformadora de la realidad. Mtodo de investigacin y aprendizaje colectivo de la realidad, basado en un anlisis crtico con la participacin activa de los grupos implicados, que se orienta a estim ular la prctica transformadora y el cambio social. El mtodo de la investigacin-accin participacin (IAP) combina dos procesos, el de con ocer y el de actuar, implicando en ambos a la poblacin cuya realidad se aborda. A l igual que otros ENFOQUES PARTICIPATIVOS, la IAP proporciona a las comunidades y a las agencias de desarrollo un mtodo para analizar y comprender mejor la reali dad de la poblacin (sus problemas, necesidades, CAPACIDADES, recursos), y les per mite planificar acciones y medidas para transformarla y mejorarla. Es un proceso que combina la teora y la praxis, y que posibilita el aprendizaje, la toma de co nciencia crtica de la poblacin sobre su realidad, su EMPODERAMIENTO, el refuerzo y ampliacin de sus redes sociales, su movilizacin colectiva y su accin transformador a. En cada proyecto de IAP, sus tres componentes se combinan en proporciones variab les. a) Lainvestigacin consiste en un procedimiento reflexivo, sistemtico, control ado y crtico que tiene por finalidad estudiar algn aspecto de la realidad con una expresa finalidad prctica. b) La accin no slo es la finalidad ltima de la investigac in, sino que ella misma representa una fuente de conocimiento, al tiempo que la p ropia realizacin del estudio es en s una forma de intervencin. c) La participacinsig nifica que en el proceso estn involucrados no slo los investigadores profesionales , sino la comunidad destinataria del proyecto, que no son considerados como simp les objetos de investigacin sino como sujetos activos que contribuyen a conocer y transformar su propia realidad. La finalidad de la IAP es cambiar la realidad y afrontar los problemas de una po blacin a partir de sus recursos y PARTICIPACIN, lo cual se plasma en los siguiente s objetivos concretos: a) Generar un conocimiento liberador a partir del propio conocimiento popular, que va explicitndose, creciendo y estructurndose mediante el proceso de investigacin llevado por la propia poblacin y que los investigadores s implemente facilitan aportando herramientas metodolgicas. b) Como consecuencia de ese conocimiento, dar lugar a un proceso de EMPODERAMIENTO o incremento del pod er poltico (en un sentido amplio) y al inicio o consolidacin de una estrategia de accin para el cambio. c) Conectar todo este proceso de conocimiento, empoderamien to y accin a nivel local con otros similares en otros lugares, de tal forma que s e genere un entramado horizontal y vertical que permita la ampliacin del proceso y la transformacin de la realidad social. En la IAP se siguen bsicamente cuatro fases, aunque no siempre se diferencian ntid amente unas de otras. a) La observacin participante, en la que el investigador se involucra en la realidad que se estudiar, relacionndose con sus actores y partici pando en sus procesos. b) La investigacin participativa, en la que se disea la inv

estigacin y se eligen sus mtodos, basados en el trabajo colectivo, la utilizacin de elementos de la cultura popular y la recuperacin histrica. El investigador presen ta al grupo los diversos mtodos disponibles para la obtencin de informacin, explicnd oles su lgica, eficacia y limitaciones, para que aqul los valore y elija en base a los recursos humanos y materiales disponibles. Para la recogida de informacin se usan tcnicas como la observacin de campo, la investigacin en archivos y biblioteca s, las historias de vida, los cuestionarios, las entrevistas, etc. La informacin es recogida, y luego sistematizada y analizada, por la propia comunidad, siendo el papel del investigador de mero facilitador. c) La accin participativa implica, primero, transmitir la informacin obtenida al resto de la comunidad u otras orga nizaciones, mediante reuniones, representaciones teatrales u otras tcnicas, y, ad ems, con frecuencia, llevar a cabo acciones para transformar la realidad. d) La e valuacin, sea mediante los sistemas ortodoxos en las ciencias sociales o simpleme nte estimando la efectividad de la accin en cuanto a los cambios logrados, por ej emplo en cuanto al desarrollo de nuevas actitudes, o la redefinicin de los valore s y objetivos del grupo (Guzman et. al, 1994). En cuanto a su origen y evolucin, la IAP surge en los aos 70, en un clima de auge de las luchas populares y ante el fracaso de los mtodos clsicos de investigacin en el campo de la intervencin social. Sin embargo, sus precedentes se hallan en el c oncepto de investigacin-accin acuado por Kurt Lewin en 1944, entendido como un proces o participativo y democrtico llevado a cabo con la propia poblacin local, de recog ida de informacin, anlisis, conceptualizacin, planificacin, ejecucin y evaluacin. Se t rataba de una propuesta que rompa con el mito de la investigacin esttica y defenda q ue el conocimiento se poda llevar a la esfera de la prctica, que se podan lograr de forma simultnea avances tericos, concienciacin y cambios sociales. Estas formulaciones fueron retomadas a fines de los 60 en Latinoamrica, por difer entes iniciativas y enfoques comprometidos en la lucha contra la pobreza y la de sigualdad social. Fue clave para ello el brasileo Paulo Freire y su obra __La ped agoga de los oprimidos, __de 1968, en la que argumenta que los pobres estn capacit ados para analizar su propia realidad. En consecuencia, se asume que la identifi cacin y consolidacin de los conocimientos y CAPACIDADES que poseen los pobres pued en utilizarse como herramientas para su propio empoderamiento. Esta perspectiva contribuy a una reconceptualizacin del trabajo social con los sectores vulnerables , as como a una expansin de la educacin de adultos y la EDUCACIN POPULAR. Posteriormente, en 1977, varios enfoques partidarios de combinar la reflexin con la accin transformadora confluyeron en el Simposio Mundial sobre el Investigacin-A ccin y Anlisis Cientfico celebrado en Cartagena (Colombia). Fue a partir de este en cuentro cuando comenz el desarrollo de laIAP como una metodologa de investigacin pa rticipativa, transformadora y comprometida con la prxis popular. Ahora bien, aunq ue el carcter participativo estaba implcito en esas formulaciones, parece que no f ue hasta mediados de los 80 cuando al concepto investigacin-accin se le aade el de p articipacin y se utiliza claramente el trmino IAP. La IAP ha contribuido al desarrollo de diversos enfoques y corrientes que, a su vez, tambin le han enriquecido a ella. A pesar de sus diferencias, su caracterstic a comn es la preocupacin sobre la utilidad de la investigacin para la mejora de la realidad, y entre ellos destacan: los movimientos de renovacin pedaggica, los movi mientos de EDUCACIN POPULAR, las nuevas concepciones de la educacin, o los movimie ntos de intervencin comunitaria. Una de sus principales contribuciones fue la realizada al desarrollo de los movi mientos populares de los aos 80. La IAP comenz a ser utilizada no slo para analizar problemas a pequea escala en zonas rurales, sino tambin otros ms complejos como lo s problemas urbanos y regionales, la salud pblica o la historia del pueblo. En el campo de la COOPERACIN PARA EL DESARROLLO, las tcnicas de la IAP han sido ap licadas con xito por ONG y otras agencias en campos como el cooperativismo, la ex tensin agraria y la educacin de adultos. En este sentido, es importante destacar q ue la IAP es uno de los mtodos que han servido de base a la aparicin y desarrollo de otras metodologas participativas que cuentan con un creciente uso en el campo de la cooperacin, como son el DIAGNSTICO RURAL PARTICIPATIVO y el conjunto de losE NFOQUES PARTICIPATIVOS. En los aos 90, ha continuado utilizndose en el Norte en el campo de la educacin y d

e la intervencin social con grupos de barrio, inmigrantes, enfermos de SIDA, etc. Y, en el Sur, en muy diversos proyectos que van desde el desarrollo local y la alfabetizacin, hasta la gestin colectiva de cuencias hidrolgicas. En todos esos mbit os la IAP ha seguido proporcionando explicaciones de la realidad en clave colect iva y sirviendo como herramienta de accin transformadora. M. E. y N. Z. La investigacin-accin y los problemas de las minoras Kurt Lewin (1946) La Investigacin-accin participativa Captulo 1 (pp. 15-26) Espaa: Editorial Popular Como es ampliamente conocido, el trmino de investigacin-accin proviene de Kurt Lewin y fue utilizado por primera vez en 1944. Describa una forma de investigacin que poda ligar el enfoque experimental de la ciencia social con progr amas de accin social que respondieran a los problemas sociales principales de ent onces. Mediante la investigacin-accin, Lewin argumentaba que se podan lograr en for ma simultnea avances tericos y cambios sociales. La investigacinaccin para Lewin con sista en anlisis, recoleccin de informacin, conceptualizacin, planeacin, ejecucin y ev luacin, pasos que luego se repetan. El artculo que incluimos de Lewin, publicado en 1946, discute el uso de la investigacin-accin como instrumento para mejorar la prc tica social en el rea de las relaciones inter-grupales. Su enfoque sobre la necesidad de incluir la accin como parte integrante de la tarea investigativa del profesional de las ciencias sociales contradeca claramente las nociones tradicionales vigentes (entonces y ah ora) acerca de la separacin entre produccin de conocimiento y su aplicacin, o entre cientficos sociales y planificadores, administradores y profesionales de las cie ncias sociales. Sin duda su formulacin contradeca las ideas vigentes sobre la verd ad cientfica; los sujetos de la investigacin deban ejercer un papel central en su for mulacin y ejecucin. Esto equivala a que la comunidad de investigadores viera peligr ar su hasta entonces no retada hegemona en el proceso social de la generacin de co nocimientos sobre la sociedad. 1 La investigacin en las relaciones intergrupales La investigacin requerida para l a prctica social puede ser caracterizada como una serie de procesos investigativo s que esclarezcan el quehacer del profesional en el manejo de problemas sociales especficos (la administracin social), o como una ingeniera social. Se trata de una forma de investigacin-accin, una investigacin comparativa sobre las condiciones y efectos de varias clases de accin social, y es investigacin que conduce a la accin social. A nuestro juicio, la investigacin que no produce sino libros no es sufici ente. Esto de ninguna manera significa que la investigacin requerida para el manejo de las relaciones intergrupales sea de categora cientfica inferior a la propia de la ciencia pura relacionada con asuntos sociales. Me inclino a sostener lo contrari o. Las instituciones interesadas en la ingenie ra, corno el Instituto de Tecnologa de Massachusetts (MIT), cada vez se enfocan ms hacia la denominada investigacin bsica. En relacin a la ingeniera social, su progreso tambin depender en gran parte de cmo la investigacin bsica en las ciencias sociales pueda proporcionar mayor percep cin de las leyes que rigen la vida social. Esta investigacin social bsica tendr que in cluir problemas matemticos y conceptuales propios del anlisis terico. Tendr que incl uir procesos de recopilacin de informacin descriptiva respecto a conjuntos sociale s tanto pequeos como grandes. Sobre todo, tendr que incluir experimentos de labora torio y de campo que se refieran al cambio social. La integracin de las ciencias sociales Cualquier intento por mejorar las relaciones intergrupales se enfrenta con una a mplia variedad de tareas. Tendr que ver con actitudes y estereotipos respecto al propio grupo y frente a otros grupos, con el desarrollo de actitudes y conductas durante la niez y la adolescencia, con problemas de vivienda, y con el cambio de estructuras legales de la comunidad. Tratar de problemas relacionados con posicin social y castas, con la discriminacin econmica, el liderazgo tanto poltico como de otras clases dentro de la vida comunitaria, Tratar con pequeos grupos: una famili a, un club, o un conjunto de amigos, y con conjuntos sociales mayores: escuelas,

el sistema escolar, vecindarios, comunidades, estados, naciones, y con problema s de orden internacional. Hemos comenzado a vislumbrar que ninguno de estos aspectos de las relaciones int ergrupales puede ser comprendido independientemente de los dems, tanto en sus asp ectos prcticos como cientficos. La psicologa, la sociologa, y la antropologa cultural han empezado a darse cuenta que sin la ayuda de cada una de estas disciplinas n o se podr avanzar mucho. En forma tmida, durante los ltimos cinco aos, y ahora con m ayor claridad, se ha articulado el deseo de un enfoque integrado. Lo que puede l legar a significar esa integracin an no es claro; pero podra pensarse en una reunin de las ciencias sociales en una sola ciencia social, o simplemente en la coopera cin entre varias ciencias sociales con el objetivo prctico de mejorar el manejo de los asuntos sociales (la administracin social). Sin embargo, creo que en la prxim a dcada veremos ms intentos serios hacia un enfoque integrado en la investigacin so cial. Opino que tambin la economa tendr que ser incluida para comprender y manejar las relaciones intergrupales con mayor eficacia. Objetivos de la investigacin Es importante sealar que la investigacin social implica dos clases de problemas ba stante diferentes, a saber, el estudio de las leyes generales de la vida grupal y el diagnstico de situaciones especficas. Los problemas de las leyes generales ti enen que ver con la relacin entre posibles condiciones y posibles resultados. Se expresan en las proposiciones que comienzan con las palabras si esto es as, entonc es.... El conocimiento de las leyes puede servir como una gua para el logro de det erminados objetivos bajo condiciones especficas. Pero para actuar correctamente n o basta que el ingeniero o el cirujano conozcan las leyes generales de la fsica o de la fisiologa. Deben adems conocer el carcter especfico de la situacin concreta. E s decir, obtener la informacin mediante un adecua do diagnstico de la misma. Para la accin se necesitan ambas clases de investigacin cientfica. Hasta hace poco tiempo, la obtencin de informacin en el rea de las relaciones inter grupales estuvo dominada por la encuesta. Pero nos hemos vuelto crticos de esas e ncuestas pues, por lo general, han utilizado tcnicas bastante superficiales para obtener informacin, en lugar de pro curar una bsqueda ms profunda como la usada en las entrevistas que nos dan alguna luz sobre las motivaciones que existen detrs de los sentimientos expresados por las personas entrevistadas (Likert), Adems, no s hemos dado cuenta de que los simples diagnsticos y las encuestas son una forma d e diagnstico no bastan. En las relaciones intergrupales, as como en otros campos de la prctica social, el diagnstico tiene que ser complementado por estudios experim entales comparativos sobre la efectividad de diferentes mecanismos de cambio. La investigacin, la planeacin y la accin social En dnde se ubique la investigacin sobre relaciones intergrupales es un asunto de i gual importancia al contenido de la misma. En dnde, cundo y quines deben llevar a cabo la investigacin? Como aqu estamos interesados en la administracin social, es decir, en el manejo de las relaciones intergrupales, examinemos ms de cerca el proceso de la planeacin. La planeacin usualmente comienza con la fijacin de un determina do objetivo. Con frecuencia no tenemos claridad en cuanto a cmo delimitar el objetivo ni a cmo alcanzarlo. El primer paso es entonces examinarlo cuidadosamente a la luz de los medios acce sibles. Casi siempre se requiere ampliar la informacin sobre la situacin. Si este primer paso de la planeacin tiene xito, surgen dos asuntos: a saber, un plan global de cmo alcanzar el objetivo, y segundo, una decisin respecto al primer pas o de la accin. Usualmente este proceso ya ha modificado el objetivo original. El siguiente paso se dedica a la ejecucin de la primera etapa del plan global. Por lo general, esta etapa requiere nuevas indagaciones para obtener informacin adicional. El proceso de obtener informacin tiene cuatro funciones. Primero, debe evaluar la accin. Muestra si lo alcanzado ha correspondido a las expectativas. Segundo, da a los planificadores la oportunidad de aprender, es decir, de obtene r nuevas percepciones, por ejemplo, respecto a la debilidad o fuerza de los mecani smos de accin. Tercero, este proceso debe servir de base para la planeacin

correcta del siguiente paso. Final mente, sirve como una base para modificar el p lan global. La siguiente etapa igualmente se compone de acciones de planificacin, ejecucin, y reconocimiento o adquisicin de mayor informacin con el fin de evaluar los resultad os del segundo paso, para preparar la base racional de la planeacin de la tercera etapa y quiz para modificar de nuevo el plan general. El manejo racional de los problemas sociales (la administracin social), por tanto , procede en forma de una espiral constituida por etapas, cada una de las cuale s se compone de un proceso de planeacin, accin, y obtencin de informacin sobre el re sultado de la accin. Teniendo en cuenta lo anterior, examinemos la forma en que se manejan las relaci ones intergrupales. Pensemos en que la persona que asiste a una reunin exitosa d e buena voluntad es como el capitn de un barco que ha sentido que su barco se va demasiado a la derecha y por lo mismo hace girar el timn hacia la izquierda. Una s seales precisas le aseguran que el timn ha respondido al movimiento hecho por l. Contento, se va a comer. Mientras tanto, el barco semueve en crculos. En el camp o de las relaciones intergrupales con demasiada frecuencia la accin se basa en o bservaciones hechas dentro del barco, sin tener en cuenta criterios objetivos resp ecto a las relaciones del movimiento del barco frente al objetivo que se busca. Necesitamos saber si nos estamos moviendo en la direccin correcta y a qu velocidad actuamos. En el rea de lo social no basta que las universidades produzcan nueva s percepciones cientficas. Es necesario que tambin establezcan procedimientos de obtencin de informacin dentro de las mismas agencias de accin soc ial. La idea de mejorar las relaciones intergrupales mediante el establecimiento de d epartamentos de investigacin en las agencias no es nueva. Sin embargo, algunas ag encias reducen esta funcin a la de coleccionar recortes de los peridicos, aunque s e han dado cambios significativos en los ltimos aos. El Congreso Judo Americano est ableci la Comisin sobre Interrelaciones Comunitarias. Es una organizacin de investi gacin- accin diseada para prestar servicios a agencias judas y no judas en el rea de r elaciones intergrupales. Se interesa principalmente por enfoques de grupo y de c omunicacin masiva mediante el uso de la radio y de la prensa. Su atencin se dirige a estas lneas de accin. Varios programas procuran hacer uso del sistema educativo para mejorar las relac iones intergrupales... Muestran una sensibilidad creciente frente a la necesidad de procedimientos ms realistas, es decir, ms cientficos, de evaluacin y autoevaluacin . Varias entidades que actan en contra de la discriminacin entre negros y blancos se hallan en situacin semejante. El establecimiento de centros de investigacin en varias universidades tambin ha ayudado a ampliar las perspectivas de muchas organ izaciones de accin y a ampliar su confianza en las posibilidades de las tcnicas ci entficas para lograr sus objetivos. No me corresponde hablar aqu sobre los proyectos y resultados que estn surgiendo d e estas actividades de investigacin. Incluyen evaluaciones de los mtodos utilizado s hasta ahora; estudios del desarrollo de actitudes en los nios; de la relacin exi stente entre actitudes intergrupales y distintos factores, tales como las creenc ias polticas, y la posicin que se ocupa dentro del propio grupo; experimentos sobr e cmo reaccionar en casos de ataques verbales basados en prejuicios; experimentos de cambio llevados a cabo con bandas delincuentes y comunidades; el desarrollo de teoras ms precisas de cambio social. Muchos de los resultados de estos proyecto s no han sido publicados pero es de esperar que en los prximos aos se conozcan mej or estos estudios. Un experimento de cambio sobre problemas de las minoras Un ejemplo puede ilustrar las posibilidades de cooperacin entre los trabajadores de comunidad y los cientfi cos sociales. Al comienzo de este ao (1946) el Comit Asesor de Relaciones Raciale s del Estado de Connecticut nos solicit un taller para cincuenta trabajadores de comunidad en el rea de las relaciones intergrupales. Surgi un proyecto con tres agencias (Comit Asesor de Relaciones Intergrupales de C onnecticut, la Comisin de Interrelaciones Comunitarias del Congreso Judo America no, y el Centro de Investigaciones de Dinmica Grupal de MIT)... y con el

las se dise el siguiente experimento de cambio. Los resultados recientes de la investigacin indican que las ideologas y estereotip os que rigen las relaciones intergrupales no deben ser vistas como caractersticas individuales sino como parte de la cultura, y que su estabilidad y cambio depen den mucho de los eventos en que los grupos participen. La experiencia en el entr enamiento de lderes nos ha convencido de que el contexto del taller tiene efectos positivos para aumentar la habilidad en el manejo de las relaciones intergrupal es. Sin embargo, aun un taller exitoso rara vez tiene la posibilidad de conducir a m ejoramientos de largo plazo en el rea de las relaciones intergrupales. El individ uo que regresa a su comunidad despus del taller, lleno de entusiasmo y con nuevas id eas, tiene que enfrentarse con sta, lo que significa a veces enfrentarse l solo co n miles de personas. Los xitos de su gestin le parecern inferiores a sus expectativ as, generando desilusiones. Se trata aqu de un punto importante que es el referen te a la continuidad del cambio social. Con el fin de probar algunas hiptesis respecto al efecto de la accin del individuo frente a distintos grupos, se introdujeron en el taller experimental las siguien tes variaciones. Parte de los delegados asistieron, como es lo usual, en represe ntacin cada uno de su pueblo. Pero para algunas comunidades se decidi asegurar un grupo de asistentes que trabajaran en equipo con el fin de mantener el trabajo e n forma de grupo despus del taller. Esto permitira una mayor continuidad en la p roductividad del grupo y debera aumentar el poder de los participantes para logra r los cambios deseados. Un tercer grupo de asistentes recibiran ayuda adicional de los expertos durante el taller y al regresar a la comunidad. El primer paso para llevar a cabo este diseo consisti en obtener informacin sobre l os distintos problemas intergrupales que las comunidades confrontaban. Haba que seleccionar a las comunidades y a los trabajadores de modo que las tres clases de delegados pudieran compararse. La Comisin Interracial rpidamente inform sobre los pueblos que deban ser estudiados con mayor precisin. Para poder evaluar el efecto del taller haba que hacer un diag nstico inicial para conocer el pensamiento de los trabajadores de comunidad, su ln ea de accin y los principales problemas que tenan en su trabajo. Un diagnstico simi lar tendra que ser llevado a cabo algunos meses despus de terminado el taller. Para comprobar el efecto del taller sobre el cambio, era necesario registrar cui dadosamente los eventos principales del mismo. No bastaba con registrar el conte nido de una ponencia o de un programa. Haba que incluir la descripcin de las formas de liderazgo teniendo en cuenta la iniciativa de los individuos y de los subgrupos, las crisis y sus resultados, y el proceso administrativo del taller da a da. Los aspectos relacionados con conjuntos sociales ms amplios y con perodos de tiempo mayores, ms que otros factores, determinan lo que el taller puede realiza r. La tarea que tienen los cientficos sociales para registrar estos datos no es m uy distinta de la tarea del historiador. Tenemos que aprender a manejar perodos largos y grupos sociales grandes sin dismi nuir los estndares de validez y confiabilidad propios del registro de datos psico lgicos que se refieren a unidades de accin ms pequeas y a perodos de tiempo que a vec es se relacionan con acciones que toman minutos o segundos. Para registrar eventos esenciales del taller se incluyeron sesiones de evaluacin al final de cada da. Los observadores que haban asistido a las sesiones de los sub grupos grabaron sus observaciones sobre el liderazgo, su progreso en el desarrol lo de los grupos en cuanto al logro de una identidad de nosotros, y asuntos simila res. Los lderes de cada grupo y una parte de los participantes igualmente dieron sus puntos de vista sobre los mismos temas. Me impresiona el efecto pedaggico de estas sesiones evaluadoras, diseadas para el registro cientfico de los procesos. La atmsfera de objetividad, la disposicin de lo s profesores para la discusin de sus errores, lejos de poner en peligro su autori dad, condujeron a que los asistentes los apreciaran an ms y a crear un ambiente de objetividad que es muy difcil de obtener en el campo de las relaciones intergrup ales por la emocin y la rigidez de las actitudes, aun de personas liberales cuyo

oficio es promover las relaciones intergrupales. Esta experiencia y otras similares me llevan a considerar la accin, la investigac in y el entrenamiento como un tringulo que debe mantenerse unido en beneficio de c ualquiera de sus componentes. Es muy difcil mejorar las acciones sin entrenar al personal y en efecto tenemos dificulta des por la carencia de personal competent emente entrenado. El entrena miento de muchos cientficos sociales que puedan mane jar problemas cientficos pero que a la vez estn equipados para la delicada tarea d e pro mover equipos con los trabajadores de campo es un prerrequisito para el pr ogreso en la ciencia social y para mejorar las relaciones entre distintos grupos. A medida que transcurra el taller vimos cmo los delegados de distintos pueblos de Connecticut dejaban de ser individuos no relacionados entre s, (an opuestos por su s intereses y visiones), para convertirse en equipos cooperativos decididos a en frentar las dificultades, a adquirir nueva informacin, y a trabajar juntos para s uperar los problemas. Vimos que comenzaba a realizarse el objetivo del plan de trabajo en el sentido de que los asistentes asumieron las responsabilidades otor gadas a los profesores. Cuando escuch a los asistentes presentar sus propios planes de accin para sus comunidades, y para reunir los dif erentes esfuerzos en torno a las relaciones entre grupos diferentes de sus comun idades, comprend que la integracin de la accin, el entrenamiento y la investigacin p osee enormes posibilidades para mejorar las relaciones intergrupales. Me gustara que ustedes compartieran estos sentimientos. Las relaciones entre grupos diferentes constituyen un aspecto crucial tanto a ni vel nacional como internacional. Hoy en da sabemos mejor que nunca que esas rela ciones pueden convertirse en dinamita. La estrategia de la investigacin social t iene que tomar en cuenta los peligros que implican los problemas intergrupales. Podemos hacer una diferencia entre las adversidades y los lmites de la ciencia so cial, y los peligros inherentes a los procedimientos de investigacin. Entre los p rimeros encontramos que hay personas que parecen aceptar la idea de que la cienc ia social no es necesaria. Entre los admiradores del sentido comn, encontramos tr abajadores de todo tipo, polticos y presidentes universitarios. Desafortunadament e hay un buen nmero de cientficos fsicos quienes se oponen a la promocin vigorosa de las ciencias sociales. Parecen sentir que las ciencias sociales no han producid o nada de valor real para la prctica social y que por lo mismo, nunca lograrn nada . Para convencerlos creo que lo nico que podemos hacer es producir una ciencia s ocial mejor. Una segunda amenaza para la ciencia social proviene de los grupos en el poder. Son personas que se encuentran en la administracin en todos los niveles; entre el los estn algunos lderes laborales y algunos polticos: se hallan en distintas ramas del gobierno, y en el Congreso. De alguna manera todos parecen temer que ni ello s ni otros podran hacer lo que quieren hacer, si de verdad conocieran los hechos. Creo que los cientficos sociales deben tener cuidado de distinguir entre los elem entos legtimos e ilegtimos que yacen detrs de este temor. Por ejemplo, no sera salud able silos resultados del Gallup Poll automticamente determinaran las polticas ace rca de qu debe convertirse en ley en los Estados Unidos. Tenemos que reconocer la diferencia entre la obtencin de informacin y la elaboracin de polticas, y tenemos q ue estudiar cuidadosamente cules son los mejores procedimientos de obtener inform acin para introducirlos en los procesos de elaboracin de la legislacin con el fin d e lograr un efecto democrtico. Sin embargo, detrs de la enemistad a la ciencia social de quienes detentan posici ones de poder, yace una gran indiferencia. Una tercera clase de actitud frente a la ciencia social por parte de los trabaja dores de comunidad puede ilustrarse con el siguiente ejemplo. Miembros de los co nsejos comunales a quienes inform sobre los resulta dos de las investigaciones in tergrupales reaccionaron con temor frente a la ciencia social y la investigacin e n la universidad o en las instituciones oficiales, ya que los investigadores pue den llegar a ocupar posiciones de poder e imponer su visin acerca de lo que debe hacerse. Se vislumbra de esa manera una tecnocracia de la ciencia social. Este temor pare

ce basado en una errnea interpretacin de lo que significa el trmino ley. Los trabajadores comunitarios no entendan que la legitimidad en las ciencias soci ales y fsicas significa una relacin condicional, un vnculo entre condiciones y efec tos hipotticos. Esas leyes no explican las condiciones locales en un determinado lugar y tiempo, en otras palabras no reemplazan el diagnstico de una situacin. En la prctica social, como en la medicina, el profesional usualmente tendr la oportun idad de escoger entre varios medios de tratamiento y tendr que tener la habilidad y el ingenio propios del buen mdico en su campo, tanto respecto al diagnstico com o al tratamiento. Parece crucial para el progreso de la ciencia social que el practicante comprend a que slo por medio de las ciencias sociales puede llegar a tener el poder necesa rio para hacer un buen trabajo. Desafortunadamente no hay nada en las leyes soc iales ni en la investigacin social que pueda forzar al profesional prctico hacia e l bien. La ciencia puede proporcionar mayor libertad y poder tanto al mdico como al asesino, a la democracia o al fascismo. El cientfico social debe reconocer su responsabilidad en este sentido. La investigacin sobre mayoras y minoras No ha sido la intencin de este artculo discut ir en detalle los resulta dos de la investigacin social en el rea de las relacione s intergrupales. Siento sin embargo la necesidad de mencionar dos puntos que ilu stran ambos aspectos. Las relaciones intergrupales son siempre un asunto bilateral. Es decir, para mej orar las relaciones entre dos grupos, ambos grupos deben ser estudiados. En aos recientes nos hemos dado cuenta que los problemas de las minoras son en rea lidad problemas de las mayoras, que el problema de los negros es el problema de l os blancos, que el problema judo atae a los no judos, y as sucesivamente. Es tambin cierto que las relaciones entre grupos no pueden ser solucionadas sin a lterar algunos aspectos de la conducta y de los sentimientos de los grupos minor itarios. Uno de los obstculos ms serios para el mejoramiento de las relaciones int ergrupales reside en la falta notoria de con fianza y autoestima de los grupos minoritarios. Estos tienden a aceptar el juicio de quienes tienen un estatus superior, aunque ese juicio est dirigido contra ellos. Hay factores que t ienden a desarrollar en los nios, adolescentes y adultos de las minoras, un cierto antagonismo hacia su propio grupo. Lo que ocasiona un grado exagerado de sumisin , una culpabilidad emocional y otras formas de conducta ineficientes. Individuos o grupos que estn en contra de s mismos no pueden vivir normal o feliz mente con otros grupos. Debera ser claro para el cientfico social que es imposible tratar este problema si n proveer suficiente autoestima a los miembros de los grupos minoritarios como i ndividuos. La discriminacin que ellos experimentan no est dirigida a ellos como in dividuos sino como miembros de un grupo y slo mediante una mayor estima de s mismo s como miembros del grupo puede producirse una solucin. Muchos blancos en el sur han llegado a darse cuenta de que un requisito para el progreso es el mejoramiento de la autoestima del negro sureo. Por otro lado, la i dea de desarrollar un programa positivo para aumentar las lealtades de grupo apa rece ante los liberales como algo paradjico. Nos hemos acostumbrado tal vez a uni r el asunto de la lealtad de grupo y de la autoestima del grupo con el chovinism o. Creo que la solucin slo podr encontrarse mediante la elevacin de la estima y la leal tad de cada grupo para consigo mismo, como un fenmeno natural y necesario para to dos los grupos de la sociedad. Es decir que debern hacerse todos los esfuerzos pa ra luchar contra los sentimientos de superioridad de algunos grupos, al igual qu e contra los sentimientos de menosprecio que algunos grupos tienen de s mismos. Sl o as se lograrn mejores relaciones intergrupales. El ltimo punto que quiero mencionar se refiere a la relacin entre los niveles loca l, nacional e internacional. Ningn trabajador en el rea de las relaciones intergru pales puede obviar el hecho de que vivimos en un solo mundo. As pensemos en los c atlicos, en los negros, griegos o judos, todos los grupos en Estados Unidos estn ho ndamente afectados por los acontecimientos de otros lugares del mundo. El destin o de los pueblos colonizados y otros acontecimientos internacionales tienen much o que ver con nuestra realidad. El imperialismo colonial se ha convertido en una

poltica detestada por todos. Cul ser la poltica de Estados Unidos que conduzca a la independencia, la igualdad y la cooperacin? Tenemos que lograr una poltica que contribuya al mejoramiento de las relaciones e ntre distintos grupos y que conduzca a la democracia. El desarrollo de esas relaciones y de las ciencias sociales tendr que confrontar muchos obstculos. Pero tengo la esperanza de que los esfuerzos investigativos en esta rea llegarn a tener influencia permanente en las relaciones intergrupales y e n la historia de este pas. Es tambin claro que esta tarea exige de los cientficos sociales mucho coraje en e l sentido en que Platn lo define, como el dar lo mejor que podamos dar para ayudar a los dems. * LEWIN, Kurt, ,,Action Research and Minority Problems,,, Journal of Social lssu es, vol. 2, no. 4, 1946, pp. 34-46. Traduccin de Mara Cristina Salazar, Universidad Nacional de Colombia, Bogot, 1990. 1. Para un breve comentario sobre la evolucin de estas contribuciones de Lewin, vase en este mismo volmen Rahman y FaIs Borda. Bibliografa Ander-Egg, E. (1990), Repensando la investigacin-accin participativa. Comentarios, crticas y sugerencias, Direccin de Bienestar Social, Gobierno Vasco, Vitoria-Gast eiz. Guzmn, G., A. Alonso, Y. Pouliquen y E. Sevilla (1994), Las metodologas participat ivas de investigacin: el aporte al desarrollo local endgeno, Instituto de Sociologa y Estudios Campesinos, ETSIAM, Crdoba. Lammerik, M. P. (1998), "Community managed rural water supply: experiences from participatory action research en Kenya, Cameroon, Nepal, Pakistan, Guatemala and Colombia", en Community Development Journal, vol. 33, n 4, pp. 342-352. Le Boterf, G. (1986), Investigacin participativa: una aproximacin al desarrollo lo cal, Narcea, Madrid. Lewin, K. (1992), "La investigacin-accin y los problemas de las minorias", en AA.V V., La investigacin-accin participativa. Inicio y desarrollo, Biblioteca de Educac in de Adultos, n 6, Ed. Popular, Madrid, pp. 13-25. Lpez de Ceballos, P. (1998), Un mtodo para la investigacin-accin participativa, E Popular, Madrid (3. ed.). Marchioni, M. (1987), Planificacin social y organizacin de la comunidad, Ed. Popul ar, Madrid. Park, P. (1992), "Qu es la investigacin-accin participativa? Perspectivas terica n AA.VV., La investigacin-accin participativa. Inicio y desarrollo, Biblioteca de Educacin de Adultos, n 6, ed. Popular; Madrid. Parnet, sitio en internet dedicado a la Investigacin-Accin Participativa: http://w ww.parnet.org Rahman, A. (1993), People's Self-Development. Perspectives on Participatory Acti on Research. A Journey Through Experience, Zed Books, Londres. Rahman, A. y O. Fals (1992), "La situacin actual y las perspectivas de la investi gacin-accin participativa en el mundo", en Salazar, M. C., La investigacin-accin par ticipativa, ed. Popular, Madrid. ESTE TEMA FUE TOMADO DE ESTA DIRECCION WEB: http://tesisdeinvestig.blogspot.com/ 2011/06/investigacion-accion-participativa.html FIRMA: ABGA. FTIMA RANGEL PALACIOS