Los cimientos cientficos de una nueva teora educativa

Maria Consuelo de la Torre Toms Universidad Autnoma de Madrid

RESUMEN. El artculo pretende analizar, desde una perspectiva global, la actual situacin de la Teora de la Educacin. Para ello se ha estructurado el trabajo en dos parte diferenciadas. Una primera en la que, de una manera genrica y rpida, se realiza una revisin de la evolucin epistemolgica del rea de conocimiento. Una segunda parte, en la que se elaboran una serie de reflexiones personales .alrededor de la necesidad de un cambio, partiendo de la validez terica de los sistemas complejos, para reivindicar una nueva ciencia emprica de la educacin. PALABRAS CLAVE. Evolucin epistemolgica, sistemas complejos, competencias docentes, competencias discentes, ciencia emprica. ABSTRACT. The article analyse, from an global perspective, the actual situation of Educational Theory. This work has been structured in two differentiated parts. The first one, in a generic and quick way, carried out ofthe epistemological evolution ofthis knowledge area. The second part devises series of personal reflections around complex systems theoretical validity for future building of new empiric science of education.
KEY WORDS. Epistemological evolution, complex systems, teaching competences, leaming competences, empiric science.

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Maria Consuelo de la Torre Toms

INTRODUCCION
El fenmeno educativo es consustancial a la aparicin de la mente moderna, que supone la creacin de significados simblicos y su transmisin. Segn los antroplogos, la emergencia del lenguaje y la capacidad para crear y ensear los depsitos externos de informacin que hacen referencia a logros culturales (costumbres alimenticias, instrumentos de caza, adornos, creencias religiosas, etc), constituyen el ncleo diferencial frente al resto de los primates. La educacin, la transmisin entre generaciones de estos depsitos compartidos de informacin, para garantizar la supervivencia de la especie, es la clave de la evolucin individual y social. La especie "horno sapiens" procesa los "bits" sensoriales, a travs de estructuras mentales que permiten autoorganizar las informaciones dependientes de la experiencia, de manera que se infieran nuevas relaciones sobre dicha realidad fsica, teniendo como resultado de todo ello la construccin de un medio artificial. La educacin intencional ha preservado esos depsitos de informacin externa, que son el producto de las mentes ms capaces y que ahorran energas y esfuerzos a nivel intergeneracional e intrageneracional, desarrollando modos especficos de influir en los dems. La consciencia sobre la propia identidad y sobre la percepcin de la muerte, llevan a los individuos a interrogarse por la propia naturaleza, por el sentido de ser hombre, frente al resto de las especies animales: los perfiles de las manos representadas en el arte prehistrico de algunas cuevas, reflejan la proyeccin de las manos como seas de identidad, como reflejo mgico de la capacidad del hacer creativo. El fenmeno educativo es uno de los factores determinantes del desarrollo individual y social; desentraar los mecanismos y las leyes por las que se rige dicho fenmeno complejo, supone acceder a niveles explicativos integradores de las distintas dimensiones de la realidad, fsica, biolgica, psicolgica y social, de los que todava nos encontramos muy alejados. La reflexin sobre la educacin ha estado ligada a las diferentes concepciones culturales sobre el hombre y sobre cmo ste debera ser mejorado a travs de la accin educativa, cambiando en funcin de las diferentes explicaciones antr-opolgicas y de los distintos parmetros de conocimiento sobre la realidad. La evolucin de la teorizacin pedaggica corre paralela a la construccin del conocimiento, compartiendo enfoques y tendencias con el resto de las Ciencias Sociales y evolucionando, desde cuestiones dependientes de la filosofa (ontolgicas, antropolgicas y axiolgicas), a cuestiones fcticas y empricas, dependientes de las Ciencias Naturales. Dicha evolucin ha condicionado las diferentes corrientes tericas que se reflejan hasta en los diferentes trminos con los que se denomina la ciencia de la educacin: Pedagoga (corriente europea) o Teora de la Educacin (corriente norteamericana). En mi opinin, la fragmentacin actual de los diferentes niveles explicativos y normativos sobre la educacin, no permite hablar de pedagoga como ciencia nica, sino de teoras sustantivas sobre la educacin, que reflejan un cuerpo coherente y sistemtico
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de principios cientficos y de tecnologas correlacionadas. El lento progreso hacia un conocimiento integrador de los mecanismos por los que cambia y evoluciona la realidad biolgica, abre vas importantes de avance en las Ciencias Sociales y permite vislumbrar el nacimiento de un marco explicativo convincente, dentro del cual se podr construir un cuerpo autnomo de conocimientos pedaggicos en el futuro. El presente artculo pretende delimitar el mbito conceptual de la estructura sustantiva de esta ciencia y sus bases tericas.

BREVE EVOLUCIN DEL MARCO EPISTEMOLGICO.

No se trata de recorrer los movimientos pedaggicos que histricamente se han desarrollado, sino de contextualizar los tres pilares entorno a los cuales se ha construido la teora educativa; stos son: La historia del pensamiento pedaggico que refleja la transformacin de las ideas sobre el hombre y la educacin. La descripcin y explicacin fenomnica de la accin educativa. La dimensin social y poltica del fenmeno, concretndose las teoras anteriores en sistemas educativos reales.
1. El hombre y la educacin. Hasta el siglo XIX, la historia del pensamiento pedaggico es la historia de la filosofia. El marco inicial est constituido por la antropologa filosfica que aporta numerosas reflexiones sobre el hombre, la naturaleza objetiva-subjetiva del conocimiento humano y el sentido de la existencia. Desde esta perspectiva, las diferentes ideas sobre el hombre se concretan en una concepcin determinada sobre la educacin y como consecuencia, en una normativa sobre los fines de la educacin y los mtodos pedaggicos que seran adecuados para lograr dichos fines. Se supone que los mtodos racionales son instrumentos suficientes para construir conocimiento y llegar a la verdad sobre uno mismo y sobre el mundo exterior. La filosofia aborda cuestiones generales que afectan a la educacin y a la teora de la educacin: Las caractersticas diferenciales de la naturaleza humana, frente al resto de los animales y las dimensiones que son susceptibles de influencia educativa. La posibilidad de la educacin (el hombre como "tabula rasa" o como ser con caractersticas predeterminadas), la libertad del hombre (horno educandus) y la necesidad de educar (la bondad o maldad de la naturaleza humana). La naturaleza del conocimiento. Los ideales de hombre y los valores de la educacin (el modelo antropolgico que la educacin debe desarrollar). Las teoras sobre cmo educar y la relacin maestro-discpulo, en base a las teoras anteriores.
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En un primer momento la reflexin filosfica gira en tomo a dimensiones esencialistas sobre la educacin (dimensin ontolgica) y sobre lo que debera ser la accin educativa (dimensin tica). La bsqueda de una antropologa filosfica global que responda a las diferentes dimensiones del hombre (Fichte y Schelling) se concretar en la antropologa del espritu de Hegel (1984), que considera al hombre como creador de nuevas realidades que superan los planteamientos dualistas entre cuerpo y alma. La filosofia se plantea tambin la naturaleza del conocimiento y su repercusin en los mtodos pedaggicos; el empirismo (Hobbes, Locke, Hume) y el racionalismo (Descartes) inician un debate que se extender hasta finales del siglo xx. Leibniz con sus verdades de hecho y de razn y Kant con los "juicios sintticos a priori" y los ''juicios analticos a posteriori" intentan superar la aparente antinomia e inauguran un modo de analizar el conocimiento humano que repercute en su correspondiente metodologa educativa. Leibniz pone de relieve que el mundo existe como un todo que no es accesible en todas sus dimensiones para la mnada, y Kant (1983) seala la necesidad del planteamiento crtico para llegar a la verdad del conocimiento y superar las limitaciones de las formas del pensamiento intuitivo. Sus ideas postulan las sensaciones como punto de partida, a la vez que los mtodos racionales para llegar a un tipo de saber que transciende la propia experiencia subjetiva e individual, alejndose de los mtodos exclusivamente verbalistas y escolsticos. Estas teoras anticipan algunos principios metodolgicos de la pedagoga moderna. Las corrientes positivistas (creencia en la existencia de verdad cientfica y en el progreso como realidad objetiva) influyen en la orientacin de las metodologas educativas del enciclopedismo y academicismo. El progresivo desarrollo de las diferentes ciencias, inclinan el peso de la enseanza en los contenidos de los distintos campos del saber. El filsofo alemn G. Dilthey defiende la superioridad de la mente para descubrir 10 que existe ms all de la simple experiencia. La corriente historicista y hermenutica de Dilthey (1965) y Nohl (1968) defienden tambin que el conocimiento est contextualizado histricamente. Para acceder al conocimiento es preciso interpretar los distintos niveles de pensamiento a travs del significado; el lenguaje refleja dichos niveles, as como sus condicionamientos sociales. La educacin est condicionada por la historia, tanto en sus fines como en su metodologa, por 10 que es preciso desentraar las corrientes culturales que determinan la prctica. Durante todo el siglo XX se repite el debate epistemolgico sobre el conocimiento del siglo XIX. En lugar de las corrientes positivista y hermenutica, encontramos los movimientos neopositivistas y crticos que revitalizan el debate sobre la objetividadsubjetividad del conocimiento humano. El neopositivismo de Carnap, Witehead y Wittgenstein impulsan el desarrollo de la lgica formal y de la lgica del lenguaje. El Crculo de Viena reivindica la contrastabilidad fctica o emprica del conocimiento: un enunciado es falso o verdadero, en la medida que puede comprobarse, bien directamente o bien mediante
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enunciados lgicos cuyos axiomas se relacionan con la realidad mediante reglas de correspondencia. El racionalismo crtico de Karl Popper y las teoras de Thomas Kuhn sobre los paradigmas cientficos, ponen de nuevo en tela de juicio el concepto de verdad contrastable. Popper piensa que el conocimiento es siempre hipottico por lo que parte de determinadas estructuras cerebrales para procesar la experiencia, mientras que Kuhn seala los cambios de paradigma cientfico, a lo largo de la evolucin cultural y tecnolgica, como la base de la interpretacin de la realidad y de la elaboracin de teoras que no son nunca definitivas. Los filsofos neomarxistas y la Escuela Crtica de Frankfurt revalorizan la crtica reflexiva, base del idealismo kantiano alemn, para lograr la emancipacin del alumno y la educacin tica. H. Habermas (1988 )y su teora de los Tres Intereses Humanos Fundamentales centra la educacin en un proceso progresivo de toma de conciencia de los principales valores sociales, para llegar a la autonoma individual. Se parte de una crtica a la escuela liberal como instrumento de dominacin de los individuos. J. Derrida reivindica de nuevo la hermenutica (el anlisis del contexto social a travs de textos), para deconstruir los sistemas simblicos superpuestos en la mente del alumno y tomar conciencia de la propia identidad. La tecnologa y la ciencia estn contaminadas de ideologa, es preciso debatir y deconstruir para conocer. Para este pensador el lenguaje es circular y es susceptible de interpretaciones diversas y nunca unvocas. El relativismo de estas corrientes de pensamiento influyen en los planteamientos metodolgicos de la educacin que son dominantes durante toda la segunda parte del siglo XX, en el que existe un predominio de los enfoques ideolgicos llamados progresistas para analizar los componentes contextuales y sociales de la enseanza, al igual que una crtica a la transmisin de los contenidos, como fin de la educacin.
2. El estudio del fenmeno educativo. La aparicin de las diferentes ramas del saber y sus correspondientes estatutos cientficos y metodolgicos, que se desarrollaron a lo largo del siglo XIX y principios del XX, sientan las bases de la teorizacin pedaggica actual. Las distintas corrientes de las teoras psicolgicas, sociolgicas y biolgicas de principios del siglo XX sirven para dar una visin descriptiva y explicativa del hombre en el contexto social. Ello repercute en numerosas teoras educativas que contienen orientaciones metodolgicas basadas en dichos modelos tericos. Pedagogos como Montessori, Decroly, Piaget, Dewey, Freinet, etc, impulsan en la primera mitad del siglo XX un fuerte movimiento de renovacin didctica. Desde enfoques biolgicos se aborda la evolucin filogentica y ontogentica y sus diferencias con otras especies (Darwin). Los estudios sobre las caractersticas anatmicas y fisiolgicas de los animales, as como sus conductas de adaptacin al medio y su evolucin (etologa) sirven para establecer paralelismos con el ser humano. La pedagoga busca encontrar mtodos que sean adecuados a la naturaleza. Esta corriente estudia:
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La conducta animal y humana. Las caractersticas diferenciales de la especie. Los mtodos educativos funcionales, adecuados a los modos evolutivos conductuales y al medio natural. Los periodos crticos de evolucin y maduracin individual. Las diferencias interindividuales y la adaptacin de los procesos educativos a dichas diferencias. Los enfoques sociolgicos destacan la educacin como factor de transformacin social. Aunque la revolucin Francesa supone la irrupcin del estado y de la poltica en la educacin como un primer intento de controlar la realidad social, no es hasta el positivismo sociolgico cuando aparecen los componentes socio-estructurales en el anlisis de la evolucin del conocimiento humano; la evolucin social como producto del avance en el conocimiento sobre la realidad circundante. La idea de Comte sobre la existencia de pautas espaciotemporales que llevan al conocimiento cientfico y a un estado social positivo y ptimo, es recogida por Durkheim (1976) para concebir la educacin como instrumento de mejora social. La corriente sociolgica en la educacin aborda contenidos clsicos como: Evolucin social, evolucin cultural y educacin de los individuos. Estado, democracia y funcin social de la educacin. Sociologa de los sistemas de enseanza y del currculo. Clases sociales y educacin. La escuela como instrumento de nivelacin social: equidad, compensacin, atencin a las minoras, etc. Necesidad de crtica reflexiva para desentraar la ideologa en los fines y en la prctica educativa: teora de la reproduccin althusseriana, teoras de la resistencia, teoras interpretativas, teoras del interaccionismo simblico, etc. Los enfoques psicolgicos abordan los procesos internos de la formacin de la individualidad y sus alteraciones a travs de enfoques positivistas (observacin de la conducta animal, desarrollo evolutivo, conductismo, condicionamiento operante, etc), cognitivos (procesamiento de la informacin, constructivismo, psicologa humanista, etc) o introspectivos (psicoanlisis). En el contexto positivista se construyen diferentes teoras sobre el aprendizaje que van a influir poderosamente en las teoras pedaggicas del siglo XX. Los temas clsicos que van a servir como marco para la construccin de teoras sobre la educacin son: Medicin de los procesos mentales y tests de rendimiento escolar. Teoras del aprendizaje y tecnologas de la instruccin. Caractersticas de los distintos estadios y etapas de evolucin ontogentica y sus repercusiones en la metodologa didctica.
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Caractersticas diferenciales y tcnicas de individualizacin y diversificacin escolar. Psicologa social y tcnicas de dinmica de grupos en el aula. Educacin Especial y tcnicas de intervencin en el aula.

3. Las corrientes pedaggicas y los sistemas educativos. Las teoras pedaggicas modernas nacen en el contexto de los niveles de explicacin sobre el fenmeno educativo, sealados por las teoras anteriores. Se considera a F. J. Herbart (1983) como el fundador de la ciencia pedaggica. Su obra "Pedagoga General derivada del fin de la educacin", publicada en Alemania en 1806, establece que los fines de la educacin son dependientes de la tica y que los medios para llegar a dichos fines pueden planificarse en funcin de la psicologa. Herbart defiende la autonoma de la ciencia pedaggica mediante la posibilidad de establecer un cuerpo especfico de teora prctica, mediante la normatividad, que es inherente al establecimiento de reglas de accin. Para Herbart, el conocimiento parte de la experiencia instructiva y es la metodologa que lleva a la interiorizacin de dicho conocimiento, el objeto propio de estudio de la pedagoga. Durante el ltimo tercio del siglo XIX y durante la primera mitad del XX, los movimientos de la Escuela Nueva y de la Escuela del Trabajo intentan aplicar las teoras de las corrientes anteriores en la escuela, desarrollando sistemas educativos innovadores. Surgen numerosos pedagogos con metodologas diversas que inciden en una parte del enfoque explicativo que acabamos de revisar. Un ejemplo lo constituyen autores como Decroly y Montessori, citados con anterioridad, que son destacados representantes de la corriente biologicista, dentro del movimiento pedaggico de la Escuela Nueva. El convencimiento de que la autonoma funcional y el respeto a las necesidades y motivos del nio son condiciones imprescindibles para la educacin, llevaron a los pedagogos de estos movimientos a desarrollar un cuerpo normativo basado en el aprendizaje a travs de la experiencia. Dewey (1967), seala el carcter cambiante de la sociedad y la cultura. La educacin debe adaptarse al entorno, formar ciudadanos que sepan vivir en las sociedades democrticas, as como basar el mtodo didctico en la accin, en el dilogo profesor-alumno y en el tipo de tarea: aprender haciendo. La Escuela Nueva parte de los mtodos activos a travs del juego y la Escuela del Trabajo incorpora la idea de que la educacin debe potenciar la igualdad de oportunidades, mediante de una organizacin escolar cooperativa. Estos movimientos comparten el principio general de que el saber slo se adquiere a travs de la experiencia directa. Ricardo Marn Ibez (1982), en su obra "Principios de la educacin contempornea", sintetiza los ms de treinta principios-gua de estas corrientes pedaggicas en seis: individualizacin, socializacin, actividad, intuicin, juego y creatividad. Cada principio se analiza desde la perspectiva de sus bases tericas, sus procedimientos
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metodolgicos y los sistemas educativos que se desarrollaron siguiendo dichos enfoques. Como hemos podido comprobar hasta ahora, la Teora de la Educacin ha tomado prestados los modelos conceptuales de aquellas ciencias que aportan descripciones y explicaciones sobre el hombre, para posteriormente transformar operativamente dichos contenidos en tecnologas de la prctica. Podramos afirmar que las teoras pedaggicas han sido predominantemente teoras tcnicas y se han construido alrededor de una temtica muy variada: Los mtodos didcticos de las diferentes reas de conocimiento. La metodologa activa y el juego. La enseanza individualizada. El agrupamiento de alumnos. Los modelos de instruccin, en funcin de teoras sobre el conocimiento y sobre el aprendizaje. La planificacin educativa y el diseo de la instruccin. Los materiales educativos. La evaluacin. La organizacin escolar. La orientacin personal y profesional del alumno. El papel del docente y sus funciones didcticas. La comunicacin en el aula y la relacin profesor-alumno. A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, y desde determinados sectores, se renuevan las crticas a la escuela, desvirtundose la importancia de los contenidos en el aprendizaje, la autoridad del profesor y el esfuerzo que el alumno debe realizar para aprender. Por otra parte, la globalizacin de mercados y el desarrollo de las comunicaciones impulsan los macro-anlisis comparados de los diferentes sistemas educativos nacionales y sus consecuencias para la sociedad, derivados de modelos econmicos y polticos (planificacin, coste-beneficio, desarrollo, etc). Calidad, eficacia, cambio, mejora, equidad, innovacin tecnolgica, etc, son los nuevos planteamientos del puzzle pedaggico. Por otra parte, la aparicin de agencias educativas nuevas y de negocios ligados a la industria del conocimiento potencian la educacin funcional y permanente. Este largo recorrido refleja la dispersin temtica de conocimientos sobre la educacin y evidencian la ausencia de una teora general e integrada sobre el hombre, en el que para llegar al verdadero saber, y como afirmaba Platn (1977), el conocimiento debe superar la lnea divisoria del anlisis parcelado de la realidad. La dificultad reside en la multiplicidad de perspectivas, a nivel macro y micro, que puede tener el estudio del fenmeno educativo.

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HACIA UNA GRAN TEORA SOBRE EL HOMBRE?

A principios del siglo XXI, la ciencia est empezando a encontrar las piezas del rompecabezas de la emergencia de los sistemas complejos. La Teora de la Complejidad recoge las claves fisicas, qumicas y biolgicas de la construccin gentica, de las caractersticas morfolgicas y funcionales de los sistemas biolgicos, de su evolucin adaptativa y de su diversificacin. Esta teora es a su vez una construccin metaterica de principios y leyes de otras teoras: Teora General de Sistemas, Ciberntica, Teora del Caos, Teora Matemtica de la Comunicacin, Genmica, Neurociencia, la Psicolingstica, etc. Prigogine (1997) seala adems los componentes aleatorios y dinmicos de la construccin humana, relacionada con la evolucin geogrfica y con las condiciones climticas ambientales. La Teora de la Evolucin y La Teora General de Sistemas de Bertalanffy (1979) coloca al hombre en un plano igualitario con el resto de los elementos de la realidad. La mente consciente es un proceso emergente ms de la naturaleza y la competencia lingstica es una competencia ms entre otras muchas que el sistema humano tiene para relacionarse con el entorno. Esta nueva corriente puede iluminar las zonas oscuras en la investigacin sobre el cerebro y sobre humano.

GRAN TEORA MULTIDISCIPLINAR Modelos de especiacin.

HOMBRE y diferentes dimensiones de anlisis: realidad fisica, bioqumica, fisiolgica, neurolgica, psicolgica, pedaggica, social, artstica, religiosa, etc. Creo que estamos ante el inicio de una Gran Teora en la medidaen la que se pueda explicar cientficamente cmo se ha ido de lo simple a lo complejo y se pueda determinar los mecanismos por los que emergen y cambian las estructuras cerebrales, en su interaccin con el medio. Tradicionalmente se ha destacado como caracterstica diferencial de la especie su capacidad matemtica y de abstraccin, enmarcada en el formalismo lgico, pero el cerebro est tambin sujeto a ciclos-lmite, cambia para organizar la percepcin y contiene mecanismos que se escapan de las categoras lgicas, como la intuicin, la creatividad simblica y las emociones. Estos mecanismos han sido la excusa para afirmar que la realidad humana no puede analizarse desde perspectivas cientficas. La falta de modelos conceptuales que integrasen todas las dimensiones humanas de manera que se pueda presentar un marco convincente ha sido, hasta

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finales del siglo XX, la causa del predominio de las corrientes idealistas en la educacin. Por primera vez, una teora, la Teora de los Sistemas Complejos puede funcionar como paradigma de 10 humano, generando a su vez, otras teoras sustantivas derivadas y numerosas tecnologas. Si la condicin postmoderna supuso la negacin de teoras cientficas vlidas para 10 social, la Teora de la Complejidad ofrece un marco integrador y explicativo convincente, en la posicin contraria. En lneas generales, puede afirmarse que el cerebro es el rgano regulador del sistema humano, tanto de los procesos fisiolgicos como de los psicolgicos, sociales y motores; evoluciona y cambia en funcin de acontecimientos intencionales o aleatorios, pero tambin crea una realidad interna y externa nueva. Cmo es posible que esa realidad, que emerge en determinadas condiciones, pueda transformarse y dirigir su propia evolucin? El ser vivo es en s mismo informacin almacenada y esta afirmacin es todava ms real en el ser humano que, siguiendo la dinmica de la accin funcional, procesa la informacin del entorno a travs de la experiencia y de la reflexin consciente; la mente crea un entorno simblico que transciende los procesos de la experiencia directa. La Teora de la Complejidad revela la globalidad de relaciones entre contexto y sistema, hasta en la formacin de los conceptos abstractos. Quizs el orden causal que no vemos pueda ser comprendido cuando se tenga un marco de anlisis global, en el que se puedan relacionar los fenmenos fsicos, qumicos y biolgicos del funcionamiento del cerebro. Segn la Teora de la Complejidad, los bucles del funcionamiento cerebral son recurrentes y simultneos: Primer bucle: sensaciones y procesos perceptivos que van elaborando patrones excitatorios y significativos para el sistema. La accin perceptiva est genticamente condicionada, pero tambin est guiada por las estructuras emocionales y cognitivas que tiene cada individuo y que se han formado mediante la experiencia y por variables estocsticas. Segundo bucle: procesamiento y almacenamiento de aquella informacin que tiene un significado valioso para el sujeto. El sistema establece conexiones anatmicas, bioqumicas y elctricas entre la nueva informacin-externa y la que posee internamente el sistema, 10 que facilita orientar la conducta en el espacio y en el tiempo. Los procesos emocionales y heursticos son semiautomticos y dependen de conexiones cerebrales previas, mientras que los procesos lgicos y matemticos requieren de la accin intencional del sujeto. Tercer bucle: accin intencional y transiciones de fase del sistema, en funcin de condiciones genticas y del procesamiento de la informacin. Desarrollo de modos procesuales, capacidades y competencias que se proyectan en una nueva accin funcional. Nuevo ciclo El sistema humano se adapta al contexto de manera natural, pero al conocimiento del mundo cultural, producto de la mente simblica, no se llega por la mera experien24. Tendencias Pedaggicas 11, 2006

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cia individual, sino que requiere de la accin de un enseante y de un aprendz. Este tipo de significados son el producto de la confrontacin intersubjetiva de conocimientos y de la reflexin crtica entre generaciones. Este nivel representa lo que, en la Teora del Caos, se denomina expansin del sistema hacia lo adyacente posible, alcanzar un estado crtico autoorganizado; el ajuste de los individuos a un contexto que representa una macroestructura superior, permite trascender del nivel individual, acelerar las transiciones de fase del sistema e integrarse en otro sistema de mayor autoorganizacin. La educacin como fenmeno ha permitido avanzar en la construccin de ese nivel de autoorganizacin mayor, aunque no se hayan elaborado teoras explicativas de cmo dicho fenmeno se produce. En la actualidad se comienzan a estudiar los mecanismos por los que se forman modelos de funcionamiento colectivo de manera espontnea; un ejemplo de ello sera el modo por el que las colectividades superan, a partir de unas cuantas leyes o reglas simples, problemas como el trfico, el suministro alimenticio de las grandes ciudades u otros factores aleatorios desestabilizadores: catstrofes como el huracn Katrina, accidentes ferroviarios, pandemias, atentados terroristas, etc. Desde Aristteles (1967), se ha considerado a la educacin como el ncleo central de la accin intencional para transformar al individuo y a la sociedad. Enfrentarse a las situaciones desarrolla la capacidad de superarlas. Desde el enfoque bioinformacional, se puede tambin confirmar este principio, si la informacin configura el sistema, desarrollando reas del cerebro especializadas (competencias matemticas, lingsticas, sociales, religiosas, artsticas, etc.), la educacin puede ser la causa instrumental de la emergencia de nuevas capacidades y de nuevos sistemas humanos y sociales.

LA CIENCIA DE LA EDUCACIN
De 10 anteriormente expuesto, se deduce que la Teora de la Educacin deber incidir en el estudio de los aspectos fcticos o de conducta, en la accin intencional para transmitir informacin con el fin de configurar lo humano. De-sde esta perspectiva, la Teora de la Educacin estudiara los aspectos sincrnicos y diacrnicos de la construccin del cerebro y de la individualidad, en el marco de las relaciones humanas que tuviesen dicho objetivo como finalidad expresa. Hace falta un conocimiento real sobre los procesos con los que el educador debe trabajar: de qu forma se pueden desarrollar capacidades, habilidades y competencias en los nios"; qu procesos de interaccin profesor alumno llevan al desarrollo de determinadas capacidades"; qu procesos son efectivos y cules no lo son?; producen el mismo efecto en el razonamiento inductivo del nio las actividades manuales que la observacin visual pasiva? No cabe duda de que la Teora de la Educacin debe comenzar a desarrollar programas de investigacin especficos para construir un conocimiento cientfico de los distintos procesos de enseanza-aprendizaje. Desde mi punTendencias Pedaggicas 11, 2006. 25

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to de vista, slo una arquitectura conceptual cientfica y especficamente pedaggica, llevar a la supervivencia de esta rea de conocimiento que hoy en da se encuentra en una situacin crtica.

1. Dimensiones constitutivas. En toda teora se pueden encontrar-dos dimensiones fundamentales: Una dimensin explicativa del fenmeno, que refleja descripciones o explicaciones elaboradas, a partir de proposiciones lgicas, coherentemente estructuradas, y de metodologas de investigacin cuantitativas o cualitativas. La dimensin explicativa del fenmeno estudiado representa el conjunto de conceptos, principios, leyes, etc, que proporcionan un paquete de reglas de inferencia sobre la realidad humana que es multidisciplinar. Sin embargo, el hecho de que se construyeran explicaciones pedaggicas siguiendo una nica lnea conceptual (psicolgica o social) llevaba inexorablemente al empobrecimiento de la teora. El desarrollo del conocimiento sobre el funcionamiento del cerebro requerir programas de investigacin multidisciplinares y la futura Teora de la Educacin deber elaborarse a partir de esa gran diversidad de fuentes epistemolgicas integradas. Una dimensin normativa que se deriva de la dimensin anterior. La normatividad terica est constituida por un conjunto de reglas que establecen modelos (pattern, standard) o patrones (type) de directrices tcnicas. Hasta ahora, la mayora de las teoras pedaggicas han contenido una dimensin normativa que incluyen juicios con valoraciones ideolgicas: "el deber ser." Esta variable, ha alejado considerablemente a las teoras pedaggicas de las teoras cientficas. En lo normativo se ha evidenciado sobre todo lo que se considera conveniente en cada momento y segn cada autor. Como afirma Moore (1974) " Una teora prctica consistir en un conjunto de recomendaciones razonadas." Pienso que hace falta construir teoras especficas sobre la accin educativa que lleven a una verdadera tecnologa derivada del estudio emprico del fenmeno educativo. Esto puede no estar de moda, viendo las tendencias del siglo pasado, pero creo que este es el nico camino a seguir si se desea llegar a una ciencia integrada de la accin educativa. 2. La Teora de la Educacin como ciencia subalterna e independiente. A estas alturas conviene adelantar que, en mi opinin, la construccin de un corpus cientfico independiente se desarrollar slo si se investigan los procesos de interaccin entre maestro y discpulo mediante metodologas cuantitativas y cualitativas, correspondientes a las ciencias nomotticas. La dimensin ideolgica y axiolgica del proceso educativo y sus componentes emocionales pueden aportar descripciones contextualizadas, pero nunca explicaciones del mismo. Las dificultades para elaborar un sistema

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terico coherente se derivan del estado actual del conocimiento sobre el hombre y de la multiplicidad de aspectos a tener en cuenta: estructura y funcionamiento del cerebro, componentes emocionales en la influencia cultural e ideolgica, modelos de desarrollo cultural y su influencia en los individuos (fanatismo religioso, nacionalismo, violencia, etc), componentes de la accin educativa y de la.instruccin, instrumentos para la medicin de los procesos, tecnologas de la informacin, etc. Los componentes emocionales y valorativos son importantes en el desarrollo de los individuos y de las sociedades, pero la accin pedaggica que se centra en la transmisin ideolgica de determinados valores, aunque sean los universalmente aceptados como los que recogen la Declaracin de Derechos Humanos de la ONU o de la VE, est instalada en la utopa voluntarista. Los valores se adquieren, como afirmaba Dewey, a travs de los ciclos de accin-reaccin y a travs del desarrollo de competencias determinadas, en campos de accin determinados. En su dimensin descriptiva y explicativa, la Teora de la Educacin es dependiente del avance cientfico de otras disciplinas, porque, como ejemplo, la explicacin de los procesos mentales que llevan a la simbolizacin, favorecern la elaboracin de teoras de la instruccin y de sus tecnologas correspondientes. En su dimensin normativa la teora de la educacin necesita elaborar un sistema de reglas y normas de accin congruente con los objetos estudiados. La variabilidad de los componentes de la accin instructiva constituye un espacio de alta complejidad dinmica: contexto (social, poltico, institucional y familiar), objetivos, contenidos del rea de conocimiento, modelos de instruccin, tareas, organizacin, competencias del alumno para el aprendizaje y competencias del docente para la enseanza, materiales y recursos, agrupamiento, interaccin comunicativa, evaluacin de procesos y resultados, etc. Esta realidad problemtica es el objeto propio de estudio de la Teora de la Educacin, que en su dimensin explicativa es, hoy por hoy, una ciencia subalterna de otras ciencias. Cmo avanzar en la autonoma y en los dominios de conocimiento? Si el marco general de la teora se encuentra entre los parmetros de la gnesis, desarrollo y evolucin de los sistemas complejos, su ncleo y fundamento est formado por la interaccin comunicativa profesor-alumno, educador y educando, La educacin, como proceso de maduracin neuronal y de endoculturizacin. En mi opinin, la Teora de la Educacin debe profundizar en los procesos de interaccin que llevan al desarrollo de dominios y competencias entre profesores y alumnos y que facilitan el paso de la posibilidad a la realidad. La funcionalidad del desarrollo humano (la necesidad mueve a la accin y hacer es ser), abre un campo de estudio propio: determinar los procesos pedaggicos que facilitan el logro de competencias especficas en los alumnos, como consecuencia de la accin, a su vez competencial, de los profesores. En otras palabras, qu correlaciones existen entre acciones docentes y procesos de aprendizaje? No se trata de medir aprendizajes concretos en los alumnos como se ha hecho hasta ahora, sino de investigar las transacciones de la informacin, teniendo en

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cuenta los procesos posibles que pueden darse en dichas transacciones entre docentes y discentes y construir un corpus explicativo y una tecnologa normativa derivadas del estudio cientfico de la praxis. Esta normatividad puede desarrollarse en funcin de estudios comparados sobre sistemas pedaggicos o bien en funcin de investigaciones especficas, focalizadas en procesos de accin. Teniendo en cuenta las bases cientficas del desarrollo humano, los mbitos de la teora son: La accin docente-discente. Funcionalidad competencial de profesores y alumnos. Los procesos de interaccin. La variabilidad de los elementos de la accin educativa en un marco explicativo integrado. La proyeccin de la teora en sistemas educativos reales. Como conclusin a este punto, se puede afirmar que el ncleo central de investigacin es la formacin de competencias en el alumno, a partir de un modelo de instruccin que ponga en funcionamiento todas las dimensiones de su sistema biolgico (procesos emocionales, procesos cognitivos ascendentes y descendentes, procesos fsicos, etc.) y que facilite una aproximacin sucesiva y circular a la informacin simblica.

3. Los pilares de una nueva teora pedaggica. Como toda actividad humana, la educacin se da en el marco de una colectividad, sujeta a mltiples influencias. Las condiciones iniciales (cultura, leyes educativas, familia) y el azar, condicionan la trayectoria de sistemas complejos como la educacin, pero son los individuos los que forman las colectividades y determinan la red de influencias y relaciones. A travs de la interaccin profesor-alumno se establece un dilogo que facilita la creacin de formas funcionales: es, tiene, usa, conoce, hace, necesita, reflexiona, decide, soluciona, etc. Los patrones de captacin de la informacin requieren la puesta en funcionamiento de diferentes operaciones mentales y sus correlatos emocionales y motrices. Cules son los procesos que desarrollan competencias sociales, analticas, lgicas, metacognitivas, etc, en el alumno"; de qu modo debe actuar el docente-para favorece el desarrollo de dichas competencias?; qu modelos subalternos son los adecuados?
En el marco descriptivo y explicativo de los sistemas complejos y de la comunicacin humana, la Teora de la Educacin debe comenzar a investigar las competencias docentes y las competencias discentes, as como sus interrelaciones en el aula. El libro Complejidad y educacin ofrece una visin muy general de los componentes de la instruccin y de algunas competencias a estudiar. La futura ciencia pedaggica debe construir un cuerpo autnomo de conocimientos investigando empricamente el funcionamiento de profesores y alumnos en accin, si queremos que nuestra rea de conocimiento no desaparezca en el futuro, absorbida por las dems ciencias.

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Los cimientos cientficos de una nueva teora educativa

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