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ASSOCIATION ROSICRUCIENNE Max Heindel Centre de Paris - Fondée en 1925

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LE TABERNACLE DANS LE DESERT

Le Tabernacle dans le désert, vue extérieure. Le Voyage dans le désert L'enseignement rosicrucien a pour objet de nous révéler les mystères de la condition humaine afin que nous puissions comprendre le but véritable de l'existence terrestre et ainsi harmoniser nos vies avec le plan divin de l'évolution. Cet enseignement était autrefois donné dans les Ecoles des mystères à un petit nombre d'initiés qui seuls étaient capables de faire les efforts nécessaires pour le mettre en pratique. L'humanité ordinaire devait se contenter de suivre les instructions des prêtres. Et les écrits spirituels ont été voilés afin que leur signification profonde ne puisse être connue de ceux qui n'étaient pas encore en mesure d'en tirer profit ou qui en feraient un mauvais usage. Cependant, afin que l'humanité puisse recevoir un jour la connaissance directe, de nombreux récits symboliques ont été diffusés dans le monde. De cette manière, des vérités spirituelles imprégnaient inconsciemment l'être humain et le préparaient à recevoir ces vérités en toute conscience lorsqu'il serait devenu capable de les comprendre et de les apprécier. Un des plus importants de ces récits symboliques se trouve dans la Bible et concerne le « voyage dans le désert », c'est-à-dire la phase de notre évolution qui se déroule dans le Monde Physique actuel au cours de plusieurs centaines d'incarnations. Afin que l'homme soit guidé tout au long de cette « traversée du désert », Jéhovah (le dieu de l'Ancien Testament) a donné à Moïse les instructions nécessaires à l'édification du « Tabernacle dans le désert ». Ce
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et celle-ci « voyageait » de place en place (comme le reste du Tabernacle) au cours des pérégrinations du peuple hébreu. Il contenait en particulier l'Arche d'Alliance. Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 2/8 .Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris Flash Tabernacle était démontable et transportable.

sa vue spirituelle et avec elle la perception de ses divins guides. Mais dans le même temps. Le Parvis L'emplacement qui entourait le Tabernacle était dénommé « Le Parvis ». à laquelle a succédé la grande Ecole des mystères chrétiens. il prit peu à peu conscience du monde matériel. le Tabernacle proprement dit qui était divisé en deux parties : la Chambre Est et la Chambre Ouest. Le Tabernacle était orienté Est-Ouest et la porte d'entrée se trouvait à l'Est (face au soleil levant). L'airain est un métal que l'on ne trouve pas directement dans la nature. L'Autel des Holocaustes L'Autel des Holocaustes servait à brûler la chair des animaux qui étaient offerts en sacrifice par les anciens atlantéens. Le péché est une anomalie dans la nature. Il était soigneusement entretenu et on ne pouvait faire usage d'aucun autre feu. Un voile séparait ces deux Chambres et l'Arche d'Alliance. souffrance et mort. de même que ses conséquences. en expiation pour leurs péchés. il perdit. Il est allumé par l'Esprit et il brûle les mauvaises actions (les péchés) accomplies par la nature inférieure animale en l'obligeant à faire les sacrifices nécessaires pour effacer ses fautes. Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 3/8 . C'est alors que Jéhovah lui donna le « Tabernacle dans le désert » afin qu'il puisse retrouver Dieu et regagner le monde éthérique après avoir développé les qualités requises par une vie de service et la soumission de sa nature inférieure au Moi supérieur ». Sa longueur mesurait deux fois sa largeur. celle de la Rose-Croix. symbolisées par les victimes sacrifiées sur l'Autel. qui se révéla entièrement à sa vue physique lorsque l'atmosphère de l'Atlantide s'éclaircit définitivement. Elle ne dépassait pas l'Autel des Holocaustes sur lequel elle était contrainte d'offrir des sacrifices en conséquence de ses péchés. un coffre contenant des symboles spirituels. Ceci signifie que le péché n'avait pas été envisagé dans le plan divin de l'évolution et qu'il est le résultat du mauvais usage que l'homme fait de son libre arbitre. Max Heindel écrit : « Quand l'Homme fut chassé du « Paradis terrestre » pour avoir abusé de la fonction créatrice. le Bassin de consécration (ou Cuve d'airain) et. Le Bassin de Consécration L'humanité ordinaire ne s'approchait pas de ce Bassin. la région éthérique du Monde Physique. Le Bassin de consécration symbolise la purification de la nature inférieure et l'engagement sur le sentier spirituel. un peu plus loin. le feu qui brûlait constamment sur l'Autel des Holocaustes était d'origine divine. se trouvait dans la Chambre Ouest. et il prendra fin lorsque nous pourrons regagner cette région éthérique. ce feu est celui du remords. Cette eau était magnétisée par les Hiérarchies divines qui guidaient l'humanité et elle avait le pouvoir d'inciter ceux qui en faisaient usage à se consacrer à une vie de service. Il nous dit qu'en réalité ce symbole était celui de la grande Ecole des mystères atlantéens. non sans regret. Cependant. Le voyage dans le désert a commencé lorsque nous avons été expulsés du Jardin d'Eden. Le Bassin de consécration était une cuve remplie d'eau avec laquelle les prêtres devaient se purifier avant de pouvoir entrer dans le Temple.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris Flash Max Heindel a donné la signification ésotérique du Tabernacle dans le désert (ainsi d'ailleurs que l'explication d'un certain nombre de légendes et de mythes anciens). L'exercice de rétrospection donné par les Frères Aînés de la Rose-Croix correspond à l'Autel des Holocaustes et il permet d'éviter le Purgatoire. L'ensemble comprenait : l'Autel des Holocaustes (ou Autel d'airain). dans la Nouvelle Jérusalem. C'est un alliage de cuivre et de zinc fabriqué par l'homme. Pour l'aspirant qui de nos jours foule le sentier spirituel.

l'aspirant acquiert certaines connaissances spirituelles qu'il est requis d'utiliser au service de ses semblables. Elle contenait les trois principaux objets symboliques destinés à favoriser le développement de l'âme humaine : Le Chandelier d'or à 7 branches. Grâce à la lumière du Chandelier. en un certain sens. Ses 7 lampes représentaient. après être passé par le Bassin de purification. Les 7 lampes éclairaient la pièce. appelée aussi Salle du Service. qu'il peut comprendre et apprécier les mystères de la condition humaine. Les prêtres officiaient dans la Chambre Est. Autrement dit. mais la fabrication du pain (les services que l'on rend) est l'œuvre de l'homme. Le Chandelier d'or Le Chandelier d'or à 7 branches était situé au Sud. On obtenait ainsi une flamme claire et sans odeur. représenté par l'Arche. produisait de l'obscurité plutôt que de la lumière. devant le voile qui séparait la Chambre Est de la Chambre Ouest. c'est-à-dire dans la partie gauche de la Chambre Est.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris La Chambre Est (ou Lieu Saint) Flash Seuls les prêtres entraient dans cette pièce. Le grain avec lequel on fait le pain (les occasions) est donné par Dieu. Ces pains étaient faits avec une pâte sans levain et sur chacune des piles on mettait quelques grains de pur encens (les pains étaient changés le jour du Sabbat et l'encens était brûlé sur l'Autel des parfums). les sentiments et les passions de sa nature inférieure l'empêchent de percevoir les vérités spirituelles. C'est ce que symbolise la Table des pains de proposition. à l'Esprit. bien différente de la flamme enveloppée de fumée nauséabonde qui brûlait sur l'Autel des Holocaustes et qui. La Table des pains de proposition Cette Table était située de l'autre côté de la Chambre Est. tant que l'homme ne peut dépasser le stade de l'Autel des Holocaustes. Les pains de proposition n'étaient pas conservés car c'est seulement l'extrait des bonnes actions (l'âme) qui est assimilé par l'Esprit. on déposait 12 pains en deux piles de 6 pains. les 7 Périodes de ce Grand Jour de Manifestation. Les 12 pains représentent les services que nous avons rendus en saisissant les occasions de servir que nous trouvons dans les 12 départements de notre vie. au Dieu intérieur. Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 4/8 . Sur cet Autel. les 12 maisons de notre thème astrologique. représenté par l'Arche d'Alliance qui se trouvait derrière le voile dans la Chambre Ouest. Elles étaient le symbole de la connaissance spirituelle donnée à ceux qui s'engageaient sur le sentier de l'initiation. L'Autel des parfums L'Autel des parfums était situé au centre de la pièce. c'est-à-dire la quintessence des services rendus. C'est seulement lorsqu'il parvient dans la Chambre Est. Cet arôme subtil traversait le voile et pénétrait dans le sanctuaire (le Saint des Saints) pour alimenter l'Esprit. c'est-à-dire ceux qui consacraient leur vie à Dieu. on brûlait régulièrement l'encens qui avait été déposé sur les pains de proposition et qui en représentait l'arôme. la Table des pains de proposition et l'Autel des parfums. Elles étaient alimentées par de l'huile d'olive entièrement pure. c'est-à-dire au Nord et à droite de la personne qui entrait dans la pièce. en particulier. Sur cette Table.

Mais lorsqu'il parvient. Mais grâce à des vies pures et secourables l'aspirant construit le véhicule doré de l'Esprit : le corps de l'âme ou Vase d'or de la manne. la lumière spirituelle du lumineux corps de l'âme symbolisé par le Vase d'or de la manne. s'élevait la Nuée du Sanctuaire. Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 5/8 . la Verge fleurie d'Aaron et le Vase d'or de la manne. Lorsque l'aspirant était dans la Chambre Est. il devait avoir développé en lui la lumière intérieure. « Car le pain de Dieu est celui qui descend du Ciel et qui donne la vie au monde » (Jean 6-33). Les Tables de la loi Lorsque l'aspirant était encore sur le Parvis du Tabernacle. à la condition élevée représentée par la Chambre Ouest. grâce à des vies de service et de sacrifice. c'est-à-dire l'Esprit humain (l'Ego) qui descend du Ciel pour animer le corps physique et faire des expériences dans la matière. Ces objets symbolisaient les facultés que l'Ego. celle du lumineux corps de l'âme (la robe resplendissante du grand prêtre) qui se construit par les services rendus dans la Chambre Est. nous dit la Bible et on la mettait dans des vases d'argile symbolisant le corps physique. entre deux Chérubins. Au-dessus de l'Arche. Le Vase d'or de la manne La manne. La manne tombait régulièrement dans le désert. Mais la Chambre Ouest était entièrement sombre et pour pouvoir y entrer et s'y diriger il était nécessaire de posséder la lumière intérieure. personne ne pouvait pénétrer dans cette pièce. L'Arche d'Alliance L'Arche d'Alliance était un réceptacle creux (une sorte de coffre) dans lequel se trouvaient les Tables de la loi (données à Moïse). devait acquérir durant son voyage dans le désert. représentant la divinité.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris La Chambre Ouest (Le Saint des Saints) Flash A l'exception du grand prêtre. la loi était à l'extérieur et elle le contraignait à venir expier ses péchés sur l'Autel des Holocaustes. est le pain descendu du Ciel. il était éclairé et guidé par la lumière du Chandelier. le véhicule immortel qui remplacera le vase d'argile. Mais lorsque l'Arche trouva son emplacement définitif dans le Temple de Salomon les barres furent enlevées. nous dit Max Heindel. Ces barres utilisées pour le transport de l'Arche sont un symbole de la personnalité qui véhicule l'Ego dans un nouvel environnement à chacune de ses incarnations. c'est-à-dire franchir le voile qui la séparait de la Chambre Est. Dans la Chambre Est. Dans cette Chambre Ouest. se trouvait l'Arche d'Alliance. Il accomplit volontairement la loi et il est ainsi émancipé de la tutelle extérieure. à l'intérieur de laquelle étaient déposés : les Tables de la loi. l'aspirant était guidé sur le sentier de la sainteté par la lumière extérieure du Chandelier. la Verge fleurie d'Aaron et le Vase d'or de la manne. Pendant tout le temps ou l'Arche demeura dans le Tabernacle dans le désert. elle était équipée de deux barres passées dans des anneaux et qui servaient à la transporter de place en place. Par conséquent. représenté par l'Arche. le corps physique. les Tables de la loi sont à l'intérieur de lui-même. seule l'initiation permettait de « franchir le voile » et de pénétrer dans les Mondes invisibles représentés par la Chambre Ouest. Mais pour pouvoir entrer dans la Chambre Ouest qui était entièrement sombre.

malgré la souffrance et la mort qui en résultent. construit pour abriter l'Arche d'Alliance. Un initié doit également s'abstenir de montrer qu'il possède le pouvoir spirituel. représenté par l'Arche.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris La Verge fleurie d'Aaron Flash La Verge fleurie d'Aaron est le symbole du pouvoir spirituel (le pouvoir créateur). En réalité. Les Chérubins et la Nuée du Sanctuaire sont un symbole des Hiérarchies divines qui guident l'Ego. Le Christ possédait le pouvoir spirituel (la Verge d'Aaron) qu'il a toujours utilisé pour le bien d'autrui. Il accomplissait la loi (Les Tables de la loi) : « N'allez pas croire que je suis venu abolir la loi ou les prophètes. Par contre. Mais le Christ a changé les conditions de l'initiation et il a déchiré le voile du Temple. même si celui-ci est un ennemi du bien. lorsque nous aurons appris à vaincre nos désirs inférieurs. comme celle d'autrefois. aucun de ceux qui entreprirent la traversée du désert sous la conduite de Jéhovah et de Moïse ne purent entrer dans la « Terre promise » (Nombres 26-64). ~ Le Tabernacle dans le désert n'existe plus de nos jours et le Temple de Salomon. sur le chemin de l'évolution. A l'exception de Josué et de Caleb. je ne suis pas venu abolir mais accomplir… » (Matthieu 5-17) Il a transformé le corps physique de Jésus (le vase d'argile) en un corps spirituel. le corps de l'âme (le Vase d'or de la manne) dans lequel il est apparu à la résurrection. n'a pas demandé la construction d'un sanctuaire matériel. lui-même. en nourrissant la multitude ou en guérissant les malades. l'expression la plus élevée de la divinité. contrairement à Jéhovah. Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 6/8 . les religions lunaires de Jéhovah (c'est-à-dire toutes les religions sauf la religion chrétienne) ne peuvent faire sortir l'humanité du désert de ce monde. l'humanité actuelle. car il n'est que le symbole du véritable sanctuaire qui doit être édifié au-dedans de nous. qu'il s'en rende compte ou non. Il a ainsi ouvert la voie de l'initiation à tous ceux qui veulent accomplir en quelques vies d'efforts volontaires ce qui demandera de nombreuses incarnations à l'humanité ordinaire qui ne progresse que sous la contrainte de la loi extérieure. En réalité. le sanctuaire extérieur n'est plus nécessaire. mourut dans le désert. Moïse. La Nuée du Sanctuaire Au-dessus de l'Arche se trouvaient deux Chérubins et au milieu d'eux s'élevait « La Nuée du Sanctuaire ». Notez que le Christ. laquelle impose à l'homme un douloureux sacrifice pour toutes ses transgressions. Et le Temple d'Hérode fut détruit à son tour par les romains en l'an 70. La Nuée du Sanctuaire est le feu invisible du Père. Avec le temps. Et ceci parce qu'elles guident l'homme au moyen de la loi extérieure que celui-ci méprise et transgresse régulièrement. Sachons cependant que les pouvoirs spirituels ne doivent jamais être employés à des fins égoïstes ou pour nuire à autrui. Le Christ est venu nous montrer que nous pouvons maintenant atteindre l'idéal symbolisé par les objets déposés dans l'Arche. n'avance guère plus loin que l'Autel des Holocaustes. la génération (les abus sexuels) cessera de saper notre vitalité. L'énergie vitale sera alors employée pour la régénération et les pouvoirs spirituels symbolisés par la Verge d'Aaron se développeront. Le Temple reconstruit par Hérode à l'époque du Christ n'abritait pas l'Arche car celle-ci avait disparu au cours de la destruction du Temple de Salomon. a été détruit par les troupes de Nabuchodonosor. Cet idéal n'était proposé autrefois qu'à quelques élus choisis parmi les prêtres. C'est Josué (Jésus) qui fit « franchir le Jourdain » à leurs descendants. il a manifesté les qualités spirituelles symbolisées par le contenu de l'Arche d'Alliance. De ce fait.

La rose blanche. symbolisent la pureté dans l'acte créateur et le développement du pouvoir spirituel. des holocaustes Taureau Fumée Gémeaux B. organes générateurs de la plante. véhicule doré de l'Ego (le pain qui descend du Ciel. c'est-à-dire jusqu'au « franchissement du voile » (remarquez que les Evangiles commencent pour l'essentiel au Baptême.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris Flash C'est pourquoi le Christ est venu nous montrer que c'est seulement l'Esprit l'intérieur de l'homme qui peut vaincre définitivement les passions de la nature inférieure (autrement dit du corps du Désir). mais le symbolisme du Tabernacle dans le désert reste toujours valable et nous pouvons le retrouver sur l'emblème de la Rose-Croix. L'enseignement des mystères chrétiens est plus avancé que celui des anciens mystères atlantéens. Au Baptême. expression la plus élevée de la divinité. L'emblème de la Rose-Croix offre ainsi à la vue de tous. Les roses. de tous ceux qui peuvent voir et comprendre. l'Esprit de Dieu (le Christ) est descendu dans l'homme (Jésus) qu'il a guidé jusqu'à la crucifixion. ce qui était autrefois caché dans la Chambre Ouest du Tabernacle dans le désert. L'étoile d'or est le symbole du corps de l'âme. alors que les religions lunaires de Jéhovah ne peuvent faire progresser l'humanité plus loin que l'Autel des Holocaustes). de purification Cancer Chambre Est Chandelier Lion Pains de prop. correspond à la Nuée du Sanctuaire. Elle correspond aux Tables de la loi. Vierge Autel des parfums Balance Franch. la manne). ~ Le Tabernacle dans le désert Parvis Feu divin Bélier A. c'est-à-dire au Bassin de consécration. Elles correspondent à la Verge fleurie d'Aaron. La croix représente notre existence dans le monde matériel régit par la loi divine qui nous éduque et à laquelle nous devons nous soumettre en attendant de l'inscrire au-dedans de nous. du voile Scorpion Chambre Ouest Verge d'Aaron Saggitaire Tables de la loi Capricorne Vase d'or manne Verseau Nuée du sanctuaire Poissons Rose-Croix Roses rouges Feu Croix blanche Terre Etoile d'or Air Rose blanche Eau Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 7/8 . Elle correspond au Vase d'or de la manne.

Avril 2004 Le Tabernacle dans le désert 8/8 . vue intérieure.Association Rosicrucienne Max Heindel Centre de Paris Flash Le Tabernacle dans le désert.