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LA THEORIE DE LA CRISE CATASTROPHIQUE DU MODE DE PRODUCTION CAPITALISTE, BASE VITALE DE LA PREVISION REVOLUTIONNAIRE DU COMMUNISME

Communisme ou Civilisation

Rdition 2009 / V 1.02 (parution originale 1980-1998)


30 uros
RobinGoodfellow,BP60048,92163AntonyCedex http://www.robingoodfellow.info

Sommaire

SOMMAIRE..............................................................................................................................2 1. 1.1 1.2 1.3 1.4 2. 2.1 2.2 3. 3.1 3.2 3.3 4. 4.1 4.2 4.3 5. 5.1 5.2 5.3 5.4 6. 6.1 INTRODUCTION ..........................................................................................................8 Prsentation des textes. ...............................................................................................8 Une victoire clatante. ..................................................................................................9 Les travaux sur la crise...............................................................................................12 Crise et luttes des classes..........................................................................................25 PREVISION ET PARTI...............................................................................................29 La Gauche Communiste d'Italie et la prvision. .........................................................29 Parti et prvision du communisme. ............................................................................34 LE DOUTE REVISIONNISTE A L'ASSAUT DE LA THEORIE COMMUNISTE. .......40 La monte du rvisionnisme.......................................................................................40 Les ractions. .............................................................................................................49 Rosa Luxemburg, chef du mouvement communiste international..............................52 LA REPRODUCTION SIMPLE ET ELARGIE DANS LE LIVRE II DU CAPITAL 56 Ltat du livre II du Capital ....................................................................................56 Les schmas de reproduction : la reproduction simple ..............................................57 Les schmas de reproduction : la reproduction largie..............................................60 LASSAUT REVISIONNISTE.....................................................................................69 Tougan-Baranovsky ...................................................................................................69 Le programme communiste comme critique de lconomie politique.........................71 Le milieu rvolutionnaire , hritier de lconomie politique ....................................74 Rosa Luxemburg ........................................................................................................77 LES CRISES ET LES DISPROPORTIONS ...............................................................80 Un argument en faux-semblant : la composition du produit social. ............................80

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6.2 6.3 6.4 6.5 6.6 7. 7.1 7.2 7.3 7.4 8. 8.1 8.2 8.3 9. 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 9.8

Disproportion et harmonie ..........................................................................................80 Tougan-Baranovsky rvise le communisme...............................................................81 Tougan-Bararanovsky rvise les schmas de reproduction.......................................82 Tougan-Baranovsky ne rencontre plus de limites ......................................................84 La thorie communiste et la sous-consommation ......................................................86 LA TENTATIVE DE RESTAURATION DE ROSA LUXEMBURG ET SES LIMITES 89 Rosa Luxemburg adoube Tougan-Baranovsky ..........................................................89 Rosa Luxemburg critique des schmas de reproduction ...........................................90 L Economie de Marx.............................................................................................91 Les livres du Capital .............................................................................................92 LA CRISE CHEZ ROSA LUXEMBURG ....................................................................95 Rappel des rsultats obtenus prcdemment ............................................................95 Ce que la thorie de Rosa Luxemburg nest pas .......................................................95 La thorie des crises de Rosa Luxemburg .................................................................96 LE MARXISME VULGAIRE CONTRE ROSA LUXEMBURG .................................103 Les ractions dans la social-dmocratie ..................................................................103 Otto Bauer ................................................................................................................104 Sweezy .....................................................................................................................106 Grossmann ...............................................................................................................107 Mandel et la concurrence .........................................................................................107 Hausse des salaires et ralisation de la plus-value..................................................110 Boukharine ...............................................................................................................111 Emmanuel ................................................................................................................112

10. AU DELA DE ROSA LUXEMBURG : LES POSITIONS DU PROGRAMME COMMUNISTE.....................................................................................................................115 10.1 10.2 10.3 La structure du Livre II..............................................................................................115 Le circuit du capital individuel...................................................................................115 Le circuit du capital total. ..........................................................................................117
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10.4 10.5 10.6 11. 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 11.6 11.7 11.8 11.9 12. 12.1 12.2 12.3 12.4 12.5 12.6

La crise gnrale de surproduction ..........................................................................121 Crise et cycle ............................................................................................................124 Crise historique, crise finale .....................................................................................125 ROSA LUXEMBURG ET LOR DANS LES SCHEMAS DE REPRODUCTION......128 Linachvement du Livre II........................................................................................128 La reproduction de la matire montaire dans les manuscrits du livre II du Capital 131 Les objections de Rosa Luxemburg .........................................................................132 Le matriel argent doit-il faire lobjet dune section particulire ?.............................133 Les solutions de Rosa Luxemburg et de Grossmann...............................................140 Esquisse dun schma quilibr ...............................................................................145 Thsaurisation et reproduction simple......................................................................148 Labolition du capital argent......................................................................................152 Remarques complmentaires...................................................................................156 ACCUMULATION DU CAPITAL ET MILITARISME : ROSA LUXEMBURG..........158 Rosa Luxemburg et le problme des armements.....................................................158 Les pigones la drive...........................................................................................158 Rosa Luxemburg brle ce quelle avait ador ..........................................................162 Un schma dsarmant .............................................................................................166 Les pigones sur le sentier de la guerre ..................................................................168 Les racines de la production darmements...............................................................170

13. LA REPRODUCTION DES ARMEMENTS DANS LE CADRE DES SCHEMAS DE LA REPRODUCTION ELARGIE DU CAPITAL...................................................................172 13.1 13.2 13.3 14. 14.1 La production et reproduction des armements .........................................................172 Un schma intgrant la production darmements .....................................................172 Les effets de la disparition des armements ..............................................................174 ACCUMULATION DU CAPITAL ET MILITARISME : ERNEST MANDEL .............177 Ernest Mandel entre dans le troisime ge ..............................................................177

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14.2 14.3 14.4 14.5

Ernest Mandel, chambre dcho de lconomie vulgaire ..........................................177 Ernest Mandel, aptre de la disproportion................................................................179 Ernest Mandel cherche son bton de marchal .......................................................181 Ernest Mandel bat la campagne...............................................................................183

15. ROSA LUXEMBURG ET LES DISPROPORTIONS DANS LES SCHEMAS DE REPRODUCTION ................................................................................................................185 15.1 15.2 15.3 15.4 16. 16.1 16.2 16.3 Rosa Luxemburg, le rvisionnisme et le programme communiste ...........................185 Les deux tendances de lconomie politique............................................................187 Les modifications des schmas de reproduction......................................................195 Henryk Grossmann bouleverse la disproportion ......................................................199 LA THEORIE DES CRISES DE FRITZ STERNBERG ............................................201 Fritz Sternberg, pigone de Rosa Luxemburg..........................................................201 Sternberg, luxemburgiste de bas tage....................................................................202 Sternberg sur son chafaudage ...............................................................................204

17. LES THEORIES DES CRISES DE GROSSMANN MATTICK ET LE PROGRAMME COMMUNISTE.....................................................................................................................211 17.1 17.2 17.3 17.4 17.5 17.6 17.7 17.8 17.9 Le "milieu rvolutionnaire"et Grossmann .................................................................211 Grossmann et leffondrement du systme capitaliste...............................................212 Les prsupposs des thories de Grossmann .........................................................215 Accumulation et consommation de la plus-value .....................................................216 Grossmann et le schma de Bauer ..........................................................................217 Grossmann nime avatar de lconomie politique vulgaire ....................................219 Taux de profit et taux daccumulation.......................................................................219 Suraccumulation et baisse tendancielle du taux de profit ........................................220 Grossmann et Mattick pigones de Ricardo.............................................................223

17.10 Une disproportion imaginaire....................................................................................224 17.11 Henryk Grossmann bouleverse le socialisme scientifique .......................................224 17.12 Grossmann et la limite absolue de la baisse du taux de profit .................................225 17.13 Grossmann rcrit le Capital ..............................................................................227
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17.14 De la thorie de leffondrement leffondrement de la thorie.................................228 17.15 La thorie de la surpopulation ..................................................................................231 18. 18.1 18.2 18.3 18.4 18.5 18.6 18.7 18.8 18.9 GROSSMANN ET LE COMMERCE INTERNATIONAL. .........................................233 Introduction...............................................................................................................233 Le communisme thorique et le commerce international .........................................234 De limprialisme ......................................................................................................236 Les volutions du PIB : chiffres internationaux.........................................................238 Cration de valeur et temps de travail......................................................................241 Population, population active : chiffres internationaux .............................................242 Population active, population employe : chiffres internationaux.............................245 PIB et capital fixe : chiffres internationaux................................................................246 Intensit apparente du travail : chiffres internationaux .............................................249

18.10 Le dclin du Royaume-Uni et des Etats-Unis...........................................................250 18.11 Le communisme et la loi de la valeur lchelle internationale................................254 18.12 Les formes de lexploitation dans le commerce international. ..................................269 18.13 Limites de lexploitation, concurrence et division internationale du travail. ..............270 18.14 En guise de conclusion : vers leuro ? ......................................................................272 19. 19.1 19.2 19.3 19.4 ANNEXE 1 : COMMUNISME ET THEORIE DES CRISES......................................274 Une lettre de Il nostro lavoro ..............................................................................274 La prvision de la gauche.........................................................................................275 La production de lor dans les schmas de reproduction .........................................275 Les thories de la disproportion ...............................................................................279

20. ANNEXE 2 : OU L'ON RETROUVE UNE CLASSE OUVRIERE QUE D'AUCUNS DISAIENT DISPARUE. ........................................................................................................283 20.1 20.2 20.3 20.4 La diminution de la classe productive.......................................................................283 Consquences thoriques........................................................................................284 Les faits ....................................................................................................................285 Variations mensongres...........................................................................................287
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21. 21.1

ANNEXE 3 : SOMMAIRE DES TRAVAUX DE COMMUNISME OU CIVILISATION 290 A- Textes parus dans la revue "Communisme ou Civilisation" (1976-1998) ............290

21.2 B- Travaux de Communisme ou Civilisation parus dans la Revue Internationale du Mouvement Communiste (RIMC), de 1988 1998..............................................................293

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1.
1.1 Prsentation des textes.

Introduction

Le prsent ouvrage reprend, en un seul tenant, les textes consacrs la thorie des crises prcdemment parus dans les numros 8, 12, 14, 17, 22 de la revue Communisme ou Civilisation et les numros 1, 4, 7, 10, 14 de la Revue internationale du mouvement communiste, entre 1980 et 1998. Par rapport cette publication, nous avons uniquement procd - llimination prs dune ou deux injures - des remaniements formels : Elimination des rfrences inter numros Corrections de fautes dorthographe ou de ponctuation Corrections de quelques phrases bancales. Prise en compte des errata Corrections derreurs rsiduelles Vrification des citations et des rfrences, (Introduction de rfrences Internet) Dplacement de quelques remarques conjoncturelles sur les crises dans la prsentation du texte Et, pour faciliter la lecture, nous avons structur plus fortement le plan et, le cas chant, chang le niveau de certains chapitres dans le plan. Il subsiste encore certainement des erreurs de frappe, des fautes de syntaxe ainsi que quelques citations insuffisamment rfrences. Nous avons malgr tout choisi de sortir cette V.1.02 de ce texte, que nous continuerons amliorer au fil du temps. La revue Communisme ou Civilisation tait anime la fois par un projet gnral qui tait celui du retour Marx et par la volont de fonder en thorie ce qui formait alors un ensemble de positions politiques dmarquant le mouvement rvolutionnaire des tendances social-dmocrates ou gauchistes pouvant se rclamer du socialisme : rejet des syndicats, rejet de la dmocratie, critique des mouvements de libration nationale Cependant, nous pensions que les bases thoriques sur lesquelles la plupart de ces thses taient nonces (et le sont toujours, bien quil faille distinguer ici entre ce qui tait dfendu plutt par laile conseilliste, notamment sur les syndicats et les luttes de libration nationale, et ce qui ltait par les composantes lninistes ou bordiguistes , notamment le PCI1) taient errones. En effet, les dcoupages historiques bass sur les notions de phase ascendante/phase dcadente de lhistoire du capitalisme, ou du dcoupage entre phase de libre change et capitalisme de monopole, par exemple, ntaient que des dviations, tantt luxemburgistes (CCI2, FECCI/PI3), tantt lninistes (PCI), tantt hybrides (CWO4, BIPR5), des positions fondamentales de Marx et Engels. Disant cela, il convient dajouter que pour nous, Rosa Luxemburg et Lnine, dpassent videmment de dix mille coudes leurs ples pigones, et ceci pas seulement en raison de leur engagement concret, physique, dans la direction du plus grand mouvement rvolutionnaire de lhistoire de lhumanit.

Parti communiste internationaliste, puis international, qui publiait, en France, les revues Programme Communiste et Le Proltaire. 2 Courant Communiste International, qui publie, en France, Rvolution internationale, http://www.internationalist. Org 3 Perspective internationaliste, qui publie la revue du mme nom, ex FECCI (Fraction externe du CCI), http://internationalist-perspective.org/PI/pi-index.html 4 Communists Workers Organisation. http://www.ibrp.org/en/articles/revolutionary-perspectives 5 Bureau International pour le Parti Rvolutionnaire. http://www.ibrp.org/
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Dans cette perspective, aprs avoir, dans les premiers numros de la revue, travaill sur la question agraire et la priodisation du capital (cf. notre rdition de ces textes sur le mme format, disponibles sur notre site), nous avons entam, en 1980 la publication de cette tude sur la thorie des crises, thme que nous travaillions dj depuis plusieurs annes.

1.2

Une victoire clatante.

Que la thorie marxiste ait t hae, vilipende, moque, dclare mille fois morte par la pense bourgeoise, ses professeurs, ses prix Nobel, ses politiciens, ses journalistes nest que parfaitement normal. La vieille socit sait bien qu toutes les lignes de cette littrature de parti, elle voit lannonce de sa condamnation mort. Que la thorie marxiste ait t avilie, trahie, dforme, dtourne par les courants rformistes, rvisionnistes, staliniens, gauchistes, cela fait partie des phnomnes invitables du cours historique de la lutte des classes et de la vie du proltariat, mais ce qui avait pu tre redress avec la fondation de lInternationale communiste en 1919 la faveur de limmense vague rvolutionnaire des annes 1920 fut reperdu totalement avec la contrervolution qui sensuivit et qui dure jusqu aujourdhui. Mais ceux qui, politiquement, avaient maintenu le flambeau, ceux qui ne staient pas couchs dans le collaborationnisme de classe antifasciste dans les annes 1930, et qui il revenait de maintenir vivant, de restaurer et de dvelopper le cur de la thorie marxiste, ceux-l firent preuve dune fatale incurie. Au sein des petits regroupements de communistes internationalistes et ce quil est convenu dappeler le milieu rvolutionnaire , Communisme ou Civilisation reprsenta le seul lment qui stait fix pour tche une activit scientifique de restauration de la thorie rvolutionnaire. Nous fmes bien sr, pendant plus de trente ans, traits de thoriciens en chambre et considrs comme quantit ngligeable. Pendant ce temps les activistes forcens, outre le fait dpuiser des gnrations de militants dans des combats striles et des dchirements de sectes ont vu tomber progressivement tous les lments de leurs pauvres constructions thoriques, la fois sous leffet du rappel de la thorie et, encore plus, devant la marche des vnements historiques. Or la science nest rien si elle ne sert pas prvoir, et ce nest pas un hasard si notre travail sur la crise souvrait, en 1980, sur un chapitre consacr la prvision et au parti communiste. Il faut bien rappeler que dans le contexte de profonde contre-rvolution de lpoque et avec le reflux de la vague post-68 qui avait mis la mode un marxisme acadmique et des positions gauchistes, sapprofondissait une remise en cause totale de la thorie communiste : ngation du rle du proltariat et de la lutte des classes, ngation de lexistence mme des crises, consensus dmocratique gnralis, aggiornamento des partis de gauche bourgeois par rapport leurs restes de vernis socialistes , etc. Du ct du milieu rvolutionnaire de lpoque, linepte thorie de la dcadence du capitalisme, dfendue notamment par Rvolution Internationale et le CCI gangrenait toute pense rvolutionnaire, les adversaires nayant opposer que leurs positions ricardiennes ou lninistes. Nous voulions remettre au centre la thorie des crises de Marx et pour cela mener la critique radicale, aussi bien des positions de Rosa Luxemburg, dont se rclamait le CCI. que de celles de Grossmann/Mattick qui nourrissaient les positions de la CWO.. Notre analyse tait la suivante : plutt que de mener directement une critique de thories ineptes, dfendues par des sectes dgnres, attaquons nous aux fondements thoriques de ces analyses. Dune part, elles sont lorigine de ces dviations, dautre part, il sagit danalyses dune valeur sans commune mesure avec lexgse des pigones ; cest le cas notamment pour Rosa Luxemburg. Montrons la supriorit de la thorie de Marx par rapport aux points de vue thoriques les plus levs dvelopps aussi bien par Rosa Luxemburg que par le lninisme mais aussi par rapport des thories plus grossires comme celles
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dfendues par Mattick via Grossmann et qui infestent ce qui reste de la tradition rvolutionnaire. Du moment que les fondements thoriques seront atteints par la critique, tant les constructions thoriques qui reposent sur ces bases que les considrations politiques qui y sont relies seront prives de toute consistance. Dun ct ce projet a t en partie men bien. Les pages qui suivent sont effectivement consacres une critique dtaille des thories de Rosa Luxemburg et de celles de Grossmann/Mattick. Dun autre ct, il nous est apparu galement que le projet de fonder sur la base de la thorie de Marx, la justification dune autre attitude que Marx et Engels vis-vis de questions politiques comme la dmocratie par exemple, navait pas de ralit. Les fondements thoriques dun changement de priode au sein du mode de production capitaliste depuis Marx et Engels ont perdu la consistance que nous leur attribuions et ont fini par se rvler nuls. En mme temps ceci ne veut absolument pas dire que le MPC na pas dhistoire et que les communistes sont dispenss danalyser (bien au contraire !) les dveloppements matriels et historiques quil a connu. Cet abandon dune priodisation rigide entre deux poques est passe par la critique successive de concepts qui faisaient flors et qui semblaient fonder en thorie les supposes discontinuits historiques du mode de production capitaliste aprs la mort de Marx et Engels. Par exemple, les concepts de phase de soumission relle et de phase de soumission formelle du travail au capital, initis par Invariance6, sous la forme de phase de domination formelle et phase de domination relle , paraissaient particulirement pertinents. A partir de Marx, on tentait donc, la suite dInvariance de priodiser le cours du mode de production capitaliste de faon faire apparatre une coupure, un changement dpoque aux alentours de la premire guerre mondiale. Tout en sappuyant sur Marx, on pouvait envisager un changement dans les conceptions propres au marxisme sur les questions nationales, syndicales, parlementaires et dmocratiques... Bref, justifier ces changements en sappuyant sur les fondements de la thorie. Ainsi, comme lensemble de ces courants, nous nous retrouvions, partir de concepts diffrents, pour dsigner la coupure de 1914, avec lclatement de la Premire guerre mondiale et leffondrement de la deuxime internationale, comme le point de rupture entre les deux priodes historiques, qui se voyaient formules soit comme lopposition entre priode ascendant et priode de dcadence, entre lpoque de la libre concurrence et celle du monopole ou, en loccurrence entre la phase formelle et la phase relle. Au-del de leurs prsentations divergentes toutes ces formes de priodisation sont finalement hritires des analyses de la troisime internationale dans toutes ses composantes. Cette analyse, dans la ligne dInvariance, sera, plus tard, remise en cause partir dune analyse plus approfondie de la question, notamment au cours de ltude qui noua avons mene sur les deux phases de la production capitaliste (parue de 1978 1980 dans les numros 5,7 et 9 de CouC et qui est rassemble. Au cours du travail que nous avons ensuite patiemment accompli pendant une vingtaine dannes sest finalement impose nous linanit de toutes les tentatives de substituer lanalyse de Marx et Engels un quelconque rythme de lhistoire qui tendrait montrer que leurs positions dfendues lpoque devaient tre abandonnes. A la fois notre travail sur la crise, celui sur lhistorique du mouvement ouvrier incluant les questions de tactique par rapport au parti ouvrier et la dmocratie et bien sr ce travail spcifique sur la priodisation, nous ont fait comprendre que la forme moderne du mode de production capitaliste, celle o il manifeste rellement son tre, ne date pas de 1914, mais de 1825 avec les premires grandes crises de surproduction. Il en
La reprise des ces concepts, stait appuye notamment sur ldition rcente en franais, au dbut des annes 1970 du chapitre indit du capital. Cet ouvrage insistait sur les notions de soumission formelle et soumission relle du travail au capital. Elles avaient notamment t dfendues par les artisans de la scission de 1966 du PCI. Rappelons que cette scission a abouti elle-mme la publication, des revues Invariance et Le Fil du Temps.
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dcoule donc un lment fondamental : toutes les positions exprimes par Marx et Engels partir de 1848, et maintenues intgralement jusqu leur mort, respectivement en 1883 et 1895 taient soit errones ds le dpart (ce qui est somme toute la position des anarchistes), soit doivent tre reconduites aujourdhui, nonobstant les analyses tactiques lies la conjoncture historique. Mais prendre appui sur un prtendu changement dans la nature profonde du mode de production capitaliste aprs 1914 pour dclarer, par exemple, que la forme syndicale est caduque, en se basant sur largument erron selon lequel le capitalisme ne peut plus rien accorder cause de la dcadence , est une position purement idologique et non scientifique. Un autre lment fondamental de la remise en cause de notre postulat de dpart rside dans la nature mme des vnements historiques qui ont marqu le monde au cours de ces 30 dernires annes. Lessor de la productivit du travail, laccroissement du PIB mondial, balaient empiriquement, en appui la dmonstration scientifique toutes les fadaises sur la dcadence, moins de nen garder quune vision moralisante et pleurnicharde comme le fait Perspective internationaliste qui, aprs avoir favorablement volu un temps sur cette question ne sait plus quel saint se vouer. Par ailleurs, la rcente recomposition des Etats notamment en Europe, la runification allemande, lessor de la dmocratie bourgeoisie en Europe de lEst, en Amrique Latine (en attendant le colossal tremblement de terre la fois social et politique attendu et ardemment dsir en ce qui concerne la Chine) ont montr que la question dmocratique tait beaucoup plus intelligemment et dialectiquement pose par Marx et Engels au 19 sicle que dans la vulgate ultra-gauche des annes 1970. Ces lments nous ont conduit ne plus surestimer le concept de phase de soumission relle mais le replacer dans le cadre de lanalyse traditionnelle du socialisme scientifique avec sa traduction effective : subordination (et non phase de soumission ou pire domination relle7) du travail au capital. De fait, il existe bien, chez Marx, une forme de priodisation du capital, entre lpoque manufacturire et celle de la grande industrie. Ces priodes correspondent aussi au fait que dans lune le travail est soumis formellement au capital -cest--dire que le procs de travail est hrit des anciens modes de production -, tandis que dans lautre le travail est soumis rellement au capital - ce qui signifie lapparition dune technologie spcifiquement capitaliste en loccurrence le machinisme-. La subordination relle du travail au capital (ou la subsomption relle du travail sous le capital) merge donc avec la rvolution industrielle. En consquence, partir de la fin du XVIII sicle, la rvolution industrielle (initie en 1735) pse suffisamment sur la socit pour carter la thse dune phase de domination relle contemporaine du dbut du XX sicle. Mme sur le plan smantique on doit noter les diffrences qui sont introduites avec ces concepts qui en dfinitive ntaient que des chevaux de Troie du rvisionnisme. Marx ne fait pas que parler de ces sujets dans le chapitre indit du capital. Dans le livre I, publi de son vivant et qui a fait lobjet dune traduction quil a relu ce qui nempche pas que des contresens aient pu subsister il y voque ce concept qui est traduit en franais par subordination 8. En consquence, si lon voulait tre cohrent, il faut parler de subordination (ou subsomption) formelle ou de subordination (subsomption) relle du travail au (sous le) capital. La notion de domination relle du capital, outre ces intentions rvisionnistes, traduit aussi labandon du point de vue du proltariat au profit de positions inter-classistes dont Invariance
7

Terme qui est devenu une vulgate absurde destine expliquer tout et nimporte quoi et surtout faire lconomie de la pense 8 Par exemple cf. Capital L.I p.1196, T.1 La Pliade, Le mode de production technique ne possdant encore aucun caractre spcifiquement capitaliste, la subordination du travail au capital ntait que dans la forme .
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nouvelle srie ou les communisateurs aujourdhui se font les hrauts, ouvrant la voie un abandon complet des positions rvolutionnaires. Arrtons-nous galement sur un autre aspect de cet pisode. Des camarades en Allemagne, nous ont fait remarquer que Marx nemployait pas dans la texte allemand le terme phase . Dans le texte du chapitre indit de Marx, paru en franais, il sagit dun titre de chapitre ajout par feu Roger Dangeville et non dun titre crit par Marx. En consquence, il ny a pas lieu de fonder sur ces concepts, une coupure nouvelle qui pourrait justifier les changements dorientation politique qui caractrisent, pour faire bref, l ultra-gauche . Cette idologie a irrmdiablement fait faillite tandis que la thorie de Marx et Engels triomphait sur toute la ligne. En effet, la critique thorique est venue sajouter la critique pratique du mouvement : la chute du mur de Berlin, et la runification dmocratique de lAllemagne, la livraison finale du secret de la bureaucratie (bien anticip par Trotsky et Bordiga propos de la Russie), en charge de porter le dveloppement capitaliste un niveau suffisant pour laisser la place la bourgeoisie, la rouverture de la question nationale avec la nouvelle guerre des Balkans, la rorganisation du march mondial sans une troisime guerre mondiale ouverte il y eut une guerre froide continue et donc la preuve de marges de manuvres offertes par la dmocratie, ont achev ces idologies. Doit-on conclure que cest lautre branche de lalternative ouverte par Bordiga, savoir que si la rvolution ne simpose pas la fin du XXme sicle, le dernier marxiste aura disparu au dbut du XXIme, qui triomphe ? Evidemment, jamais le rapport des forces na t aussi dfavorable. Lnine disait que la quantit ntait pas un argument suffisant pour juger du potentiel rvolutionnaire, que les rvolutionnaires pouvaient ne reprsenter que le 1/10000 voire le 1/100000 de la classe. Quid quand, ils reprsentent encore moins ? La quantit ne se transforme t-elle pas en qualit ? Le parti rvolutionnaire ne pourrait esprer une quelconque influence quen faisant appel lhomopathie. Ce serait accepter, plus de 70 ans aprs, la thse de Karl Korsch et la reconnaissance de la crise du marxisme9 . Mais tout cela ne nous loigne pas de Marx, bien au contraire. Car cest cette analyse qui triomphe. Il nest plus ncessaire de fonder de nouvelles politiques, de nouvelles analyses qui sappuieraient sur de nouveaux fondements de la priodisation du capital. Il est juste ncessaire de poursuivre, dvelopper, approfondir les fondements thoriques et pratiques du socialisme scientifique. Il ne sagit pas uniquement de rpter le pass mais dintgrer plus dun sicle dhistoire et de mettre jour le socialisme scientifique de notre temps.

1.3
1.3.1

Les travaux sur la crise


Les origines des analyses

Les travaux sur la crise nont pas souffert, mme sils les utilisent, des concepts de phase de soumission formelle et soumission relle. Ils les emploient justement (au terme de phase prs, dont nous avons vu lorigine) dans le sens de la priodisation que fait Marx ; cest-dire quils recoupent le passage de la manufacture la grande industrie, lavnement de la rvolution industrielle. Ces travaux ont mme permis une prise de conscience de la force de la thorie de Marx et de ses profondes diffrences avec un marxisme qui na fait que
9

Se borner constater que la thorie rvolutionnaire de Marx et Engels s'est abtardie aux mains d'pigones et a t en partie abandonnes et croire qu' ce marxisme appauvri et falsifi s'oppose la "doctrine pure" du marxisme de Marx-Engels, c'est une faon superficielle et errone de concevoir l'essence thorique de la crise actuelle. En dernire analyse, il s'agit, dans la crise contemporaine du marxisme, bien davantage d'une crise de la thorie de Marx et Engels elle-mme. La sparation idologique et dogmatique de la " doctrine pure " d'avec le mouvement historique rel, jusque et y compris la poursuite du dveloppement thorique, est elle-mme une forme sous laquelle se manifeste cette crise. Karl Korsch, La crise du marxisme. 1931.
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ramener la thorie rvolutionnaire dans le giron de lconomie vulgaire, lui tant la fois sa valeur scientifique et son tranchant rvolutionnaire. Ils ont aussi montr que le socialisme scientifique tait vivant, que la thorie ntait pas une simple rptition de positions figes mais que sur la base des analyses de Marx, la thorie pouvait aller plus loin et sapprofondir. Nous avons, sur la base dune tude minutieuse des textes de Marx, dfendu lide que non seulement les crises navaient pas disparu, mais quelles se manifestaient de manire rgulire sur un cycle de 6 ans environ, conformment aux prvisions thoriques qui voquaient un raccourcissement au fil du temps de la dure du cycle, qui tait denviron 10 ans lpoque de Marx. Ce chiffre ntait pas une extrapolation arbitraire mais sappuyait sur les travaux statistiques de lpoque. Au dbut des annes 1970, alors que nous avions entrepris une tude des analyses de Rosa Luxemburg et de Grossmann, Carr, Dubois et Malinvaud publiaient une rtrospective de la croissance franaise. Cet ouvrage qui sattira les bonnes grces des conomistes tait dune extrme vulgarit quant lanalyse des ressorts de la croissance. Aprs avoir mis en vidence que la croissance des annes daprs-guerre peut tre dcompose en quatre priodes : de 1945 1951 reconstruction et redmarrage de lconomie de 1951 1957 premier cycle de laprs-guerre de 1957 1963 deuxime cycle de laprs-guerre de 1963 1969 troisime cycle de laprs-guerre 10 nos compres concluaient : Le terme de cycle employ ici ne doit pas faire illusion : nous ne pensons pas que la croissance franaise soit ncessairement cyclique et que nous risquons de retrouver, approximativement tous les six ans, des priodes de fort ralentissement de la croissance 11 L o les conomistes bourgeois triomphant cartaient dun revers de main la perspective des crises, le marxisme pouvait y reconnatre les caractristiques du cycle des crises. 1.3.2 La crise de 1981 Aprs une premire vrification exprimentale en 1975, date laquelle il fallut bien que la bourgeoisie mette un genou terre pour sincliner devant lvidence de la crise, la revue Communisme ou Civilisation, ne en 1976, attendait donc une forte crise en 1981. Celle-ci fut au rendez-vous et occasionna aux Etats-Unis des taux dintrt considrables quand la crise battait son plein. Fort de ces premiers succs nous crivions dans le numro 12 de Communisme ou Civilisation (mai 1982) En fait, de reprise , si lamorce dun nouveau cycle peut permettre au capital de souffler un peu on ne peut sattendre au retour des euphoriques priodes de prosprit . Quelles que soient les perspectives de leur aggravation ultrieure les phnomnes tels que un faible taux de croissance, linflation, le chmage, etc. ne samlioreront pas de manire substantielle et vont persister dun cycle lautre, en empirant plus brutalement lors des prochaines crises. Dans tous les cas, si la confirmation des perspectives de crise pour 1981 a constitu une petite victoire thorique pour le communisme, cela ne saurait faire oublier limmense chemin qui reste parcourir ce mouvement communiste pour tre mme danalyser vritablement la crise actuelle et tre mme de prvoir la venue de la crise catastrophique, dans le cadre dune authentique restauration de la thorie communiste des crises. Ce nest certes pas dans les affligeantes publications du
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Carr, Dubois, Malinvaud, Abrg de la croissance franaise Editions du Seuil, 1973, p.36. Carr, Dubois, Malinvaud, Abrg de la croissance franaise Editions du Seuil, 1973, p.37
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mouvement rvolutionnaire actuel que lon trouvera les jalons pour un tel travail. Comme dhabitude la superficialit et le bricolage thorique y font office de restauration. Dans cette reprsentation, nous attendions que la croissance moyenne dans les priodes de reprise de laccumulation soit tendanciellement plus faible que dans les cycles prcdents et donc que le niveau du chmage ne se rsorbe pas compltement pour saggraver avec la fin du cycle, tandis que linflation irait bon train. Si le niveau du chmage est rest lev, il a en partie t rsorb, mme si le profil type de lemploi qui a t cr par exemple en France est : un emploi temps partiel, sur la base dun contrat prcaire (CDD, intrim ), aid par lEtat, gnralement fminin, pay en dessous de la moyenne des salaires alors que le titulaire est plus qualifi que la moyenne de la force de travail. Au prix dun endettement important et dune dgradation des conditions de vie dune part non ngligeable de la population, lEtat a tent de juguler le chmage de masse, et y est parvenu pour une part. Plus demplois (dont nous avons vu que le profil type est bien diffrent par rapport aux trente premires annes qui ont suivi laprs deuxime guerre mondiale) ont t crs dans les trente piteuses que dans les trente glorieuses , pour reprendre quelques concepts absurdes forgs par les conomistes bourgeois. Dune certaine manire, le travail, sur la base dun cot social considrable, a t partag : baisse gnrale du temps de travail, dveloppement du travail partiel, taux de chmage lev en sont les modalits. Cela signifie aussi que sur le plan mondial la bourgeoisie occidentale et franaise en particulier ont eu dautant plus de difficult faire valoir le travail national comme travail social universel. Les derniers chapitres de ce texte en mettant en relief le dclin des Etats-Unis (et de la GrandeBretagne) sinterrogent sur le destin de lEurope. La rengaine sur la concurrence des pays bas salaires nest donc quune des voies idologiques quemprunte la classe capitaliste pour sen prendre au salaire du proltariat. Sagit-t-il du discours protectionniste de secteurs plus directement concurrencs par des pays o la valeur des marchandises est plus basse ? ou bien annonce t-on ainsi un dclin relatif gnral des nations qui jusquici tenaient le haut du pav ? En dautres termes le modle amricain ou britannique qui nous est prsent comme la panace est-il un modle de dclin relatif propre ces socits ou prfigure-t-il le chemin que devront emprunter les vieilles socits europennes, berceau du capitalisme et hritires dune longue tradition culturelle occidentale ? Lavenir le dira. La crise de 2008 vient dapporter la rponse et elle montre que les positions des pays jusqu prsent les plus avancs sur lchelle du mode de production capitaliste vont marquer durablement le pas. Pour autant que la situation du proltariat bnficiait de leur domination sur le march mondial, il va galement y perdre ses privilges12 et cela galement favorisera la rsurrection du communisme. Il fallut donc attendre la crise actuelle pour que la prvision sur le nombre de chmeurs amricains soit effective. Le nombre des chmeurs aux Etats-Unis atteint dsormais 12,5 millions. A cela s'ajoutent prs de 5,6 millions de personnes disant vouloir trouver un emploi mais non comptabilises dans la population active. (Le Monde.fr 6 mars 2009). Bien videmment, ces constats sont faits sur la base dun appareil de mesure que lon sest efforc de casser rgulirement en partant du principe que si le thermomtre est bris on naura pas la fivre. De mme, les conomistes bourgeois pour qui un certain taux de chmage ne peut tre rsorb (le chmage frictionnel ) ont eu la bonne ide pour servir leurs matres de le porter 5% alors quauparavant ils lvaluaient 3%. Conclusion : plus

Selon l'Insee, entre 2003 et 2007, la dure effective pour les salaris temps complet a progress, passant de 1635 heures par an 1680 heures.
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les lois du march dominent, plus le march est roi, plus il est fluide, plus il frictionne !!!. Ce qui devrait tre frictionn, ce sont plutt les ctes de cette engeance. Outre une politique du chmage dont nous avons vu les effets et les limites, la bourgeoisie se lana lassaut de linflation. La croissance de lindice des prix tomba des taux relativement faibles par rapport aux annes prcdentes. Linflation, cest--dire la cration montaire au-del des besoins de laccumulation ne fut pas pour autant matrise. Le capital argent excdentaire sen alla alimenter le dveloppement du capital fictif, redonnant du lustre et du pouvoir aux fractions et aux tendances parasitaires de la bourgeoisie et de la proprit foncire. Le rentier dont Keynes souhaitait leuthanasie, reprenait vie sous la tente oxygne du crdit et du gonflement du capital fictif. Linflation des prix limite pour le capital industriel et commercial se traduisait dun autre ct par une croissance vertigineuse du prix des actifs financiers tandis que la rente foncire senvolait avec la hausse du prix des immeubles, des terrains et des loyers, hausses garantes de nouvelles crises financires et de crises gnrales. 1.3.3 Une des spcificits des Etats-Unis La crise de 1981 et la reprise fut loccasion de faire le point sur le cycle aux Etats-Unis. Nous pouvions constater que celui-ci tait lgrement diffrent de la France Certains sinquitent au sein du mouvement rvolutionnaire de ce que lapprofondissement de la crise du M.P.C. nentrane pas une plus vaste raction du proltariat lchelle internationale. Or, une telle attitude, outre quelle aboutit compltement surestimer les mouvements qui peuvent exister lheure actuelle ne tient pas compte de deux choses. La premire cest que le cours de la lutte des classes ne suit pas mcaniquement lvolution de la base matrielle de la socit et que la crise nentrane pas ipso facto la mobilisation du proltariat. La deuxime cest que la crise elle-mme ne suit pas un cours graduel qui irait en sapprofondissant progressivement, mais connat un dveloppement cyclique fait de lalternance de phases de dpression et de relative prosprit. A lheure actuelle le cycle du capital est denviron 6 ans, ce qui apparat assez nettement en France, mais moins aux Etats-Unis o le cycle est un peu plus court et moins rgulier. Nanmoins aux Etats-Unis, il possde la physionomie suivante : dun pic un creux de lactivit, donc du point le plus haut au point le plus bas du cycle, il scoule une brve priode denviron 10 mois, par contre dun creux un nouveau pic 13 (phase de reprise) il scoule environ 45 mois . Depuis 1974, le taux de croissance de laccumulation capitaliste a tendance tre plus faible (symptme de la baisse du taux de profit) ce qui a pour consquence, entre autres, de ne plus pouvoir absorber, aussi facilement, les squelles des crises antrieures, dont lintensit tait galement plus faible. Les taux de croissance par exemple sont loin de retrouver leurs scores de laprs-guerre, et si les conomistes bourgeois amricains triomphaient au dbut de lanne en annonant un taux de 10.1% puis de 7.1 %, cest quils effectuaient leur calcul sur une base trimestrielle. Ramen la totalit de lanne 1984, ce taux baisse dj 3,6%. Que dire alors si, comme il est logique, on se livre des comparaisons sur la totalit du cycle, cest--dire sur une priode de 5-6 ans ? Quant aux arguments avancs sur la baisse du chmage, ils font penser cette histoire du fou qui se donne des coups de marteaux sur les doigts parce que cela fait du bien quand a sarrte. Si le taux de chmage (7.5% en Juillet 84) a baiss de plus de 3% depuis Dcembre 82 (10,7%), il reste suprieur de 0,6% ce quil tait en
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Source: US Statistical Abstract, 1982.


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1977, soit deux ans aprs la crise de 1975 (6.0%). Mais surtout, si lon compare les deux annes de creux dun cycle lautre alors que le chmage tait mont 8,3% en 1975, il est mont 9,5% en 1992 et 1993. Et encore les chiffres actuels ne tiennent pas compte de 1 ou 2 millions de travailleurs dcourags qui ne sont plus comptabiliss dans aucune liste. (Sources: US Economic Report of the President 1984). En comparant les deux cycles et non la pointe et le creux dun mme cycle le chmage sest donc aggrav. On retrouve l la physionomie normale du MPC, telle quelle a toujours exist, hormis la brve priode daprs le second conflit imprialiste o laccumulation du capital tait suffisamment forte pour rsorber une bonne partie de la surpopulation relative, ce qui se traduisait par des taux de chmage peu levs. Laccroissement du chmage nest donc pas forcment signe de mauvaise sant du capital, il sagit dun phnomne inhrent laccumulation capitaliste, qui bien videmment saggrave chaque crise cyclique et est source de tensions sociales. Et encore, les chiffres avancs aux Etats-Unis ne prennent pas en compte laspect qualitatif des mirifiques 6 millions demplois crs en 18 mois par la locomotive amricaine, qui font rver le patronat europen. La plupart du temps il sagit de jobs ultra-prcaires, crs dans les services (ce qui ne veut pas dire que certains ne soient pas productifs) o la rotation du travail est extrmement rapide, et les salaires extrmement bas ( 3$55 de lheure, salaire minimum, soit 17,75 F si lon ne tient pas compte de la survaluation artificielle du dollar). Si lon ajoute ce tableau que cette reprise amricaine qui existe, indubitablement a t galement artificiellement dope par la hausse du dollar, lappel aux capitaux trangers, au prix dun endettement massif, aussi bien extrieur quintrieur, on ne voudrait pas tre dans la peau des experts qui ont prdit au monde et aux EtatsUnis dAmrique en particulier, des lendemains chantants. Il est bien plus certain que lconomie capitaliste mondiale replongera vers les annes 1987 - 88 dans une crise encore plus grave ; que de nouvelles vagues douvriers seront jets sur le pav; que linflation recommencera galoper; que lendettement des Etats atteindra des sommets ; que la baisse du niveau de vie se fera encore plus durement sentir ; que les souffrances de la classe ouvrire saccrotront. (C ou C) Les chiffres la base de lanalyse du cycle amricain sappuient sur les travaux de la NBER (National Bureau of Economic Research) un organisme charg de mettre en place une comptabilit nationale, dans les annes 1930, par le gouvernement amricain. Il publie une liste des rcessions de lconomie amricaine de 1854 nos jours. Quels que soient les doutes que nous puissions exprimer sur ces statistiques, nous ne sommes pas mme de les critiquer de manire opportune. Nous les prendrons donc, pour le moment, pour argent comptant. Voici donc le tableau des moyennes actualis.

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Moyenne des cycles : (exprime en mois)

Du point le plus haut au point le plus bas

Du point le plus bas au point le plus haut

Du point le plus haut lautre point le plus haut

Du point le plus bas lautre point le plus bas 56* 49** 53 67

1854-2001 1854-1919 1919-1945 1945-2001

(32 cycles) (16 cycles) (6 cycles) (10 cycles)

17 22 18 10

38 27 35 57

55 48 53 67

* 31 cycles ** 15 cycles

La tendance historique du cycle aux Etats-Unis, tel quil ressort de ces statistiques, est : 1un allongement moyen de la dure du cycle (48 mois jusqu la premire guerre mondiale, 53 mois dans lentre deux guerres, 67 mois dans laprs deuxime guerre mondiale.) 2un raccourcissement de la dure de la crise. (22 mois jusqu la premire guerre mondiale, 18 mois dans lentre deux guerres, 10 mois dans laprs deuxime guerre mondiale.) Si le cycle aux Etats-Unis tend vers les six ans identifis en France (les cycles 1981 et 1991 ayant mme dpass largement ce dlai), cela se traduit par un allongement du cycle, alors que la thorie milite pour son raccourcissement. Quant la dure des crises, rien ne favorise dans la thorie, leur raccourcissement. Il y a l autant de facteurs, qui doubls avec leur position dominante ne nous ont jamais fait choisir les Etats-Unis comme modle danalyse mme si toute crise srieuse doit aussi passer par ce pays. 1.3.4 La crise de 1987 La crise de 1987 allait ouvrir de nouvelles difficults dans la prvision et le droulement des crises. Comme nous lavons vu dans la citation prcdente, nous attendions donc une nouvelle crise vers 1987 (1981 + 6). En 1987, une crise importante clate effectivement mais elle est endigue grands renforts dintervention de la banque centrale qui prpareront aussi les crises venir. Aussi nous crivions en octobre 1990, dans le corps du texte consacr la thorie de Grossmann et que nous avons dplac dans cette introduction. Quant l'anne 1987, si elle n'a pas t marque par une crise affectant la sphre de la production, elle s'est traduite par la crise financire la plus importante de l'histoire, suivie par une autre crise importante en 1989 et encore une autre crise en 1990. A travers ces crises 14 financires rptition, le capital a pu endiguer mais il ne pourra esquiver celle qui marquera la fin du nouveau cycle d'accumulation. Quand on regarde les choses de plus prs la crise a galement touch la sphre de la production. Nous navions pas pu tirer cette conclusion, soit parce que cette information du fait des canaux dont nous disposions ne nous tait pas parvenue, soit, comme il arrive aussi, parce que ce nest que rtrospectivement que les statisticiens nous dvoilent les faits et en particulier pour ce qui est des crises.
Les vnements rcents tendent montrer que les barrages financiers rgulirement dresss depuis 1987 pour endiguer la crise sont en passe d'tre submergs dans de nombreux pays. Aprs le Canada, l'Australie a reconnu tre en crise. De la mme manire, la Grande-Bretagne et les Etats-Unis sont en train d'avouer connatre le dbut d'une crise. (Note du texte de CouC)
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Toujours est-il que lInsee a publi une srie longue, par trimestre, du PIB. Si nous vitons de nous rfrer aux dfinitions des conomiques bourgeois qui parlent de rcession pour deux baisses conscutives du PIB nous pouvons constater quen fin 1986 - dbut 1987, la crise mord aussi dans la sphre de la production.
1980 T1 1980 T2 1980 T3 237,7 236,7 237,0 1982 T1 1982 T2 1982 T3 1982 T4 244,5 246,7 246,5 247,8 1983 T4 1984 T1 1984 T2 1984 T3 1984 T4 251,1 252,6 252,3 253,5 253,2

1985 T3 1985 T4 1986 T1 1986 T2 1986 T3 1986 T4 1987 T1 1987 T2 257,9 259,5 259,5 262,2 264,2 264,2 263,6 266,5

La crise, dans les annes 80, a t coupe en morceaux et cest le septennat qui est marque par des rats rptition. La lutte contre le proltariat et les classes moyennes pour redresser la part des marges des entreprises dans la valeur ajoute et donc le taux de profit qui est entreprise en 1983 avec le plan Mauroy-Delors portera ses fruits vers 1986. Dans ce contexte, la crise de 1987 est trs brve. 1988 et 1989 seront mme, en France, des annes o la cration demploi est importante. 1.3.5 La crise du dbut des annes 90 et les mutations du march mondial La crise enraye de 1987 se poursuit par une nouvelle crise financire et immobilire en 1989 qui emporte le Japon, puis par une nouvelle crise financire en 1990 qui initie la crise gnrale qui prend effet en 1990. Cest lpoque o la crise arrive en Australie, Canada puis aux Etats-Unis ( partir de 1990). La crise touche progressivement tous les pays. En France, elle se traduira par une crise svre en 1993. Celle-ci sera dautant plus forte que la politique montaire, contre courant du fait de la ncessit, pour diverses raisons, de suivre la politique allemande ne laisse dautres voies quun endettement croissant de lEtat pour limiter les effets immdiats de la crise. Dans cette pisode, le Japon qui faisait ladmiration mle de crainte des conomistes bourgeois et petits-bourgeois, marque le pas. Alors qu son plus haut la capitalisation boursire de Tokyo en vient supplanter Wall street, tandis que la rente foncire senvole vers des sommets, la crise vient balayer durablement les prtentions du Japon. Vingt ans aprs, il na toujours pas digr cette crise et il doit affronter une nouvelle crise mondiale dune ampleur ingale. Les tudes les plus rcentes sur les orbites des plantes montrent quelles sont chaotiques (cest le terme quemploient les mtaphysiciens pour parler dun phnomne sensible aux conditions initiales), ce qui rend impossible toute prdiction prcise au-del de quelques dizaines de millions dannes. La prvision des cycles conomiques qui doit prendre en compte une multitude de facteurs, pour laquelle nous ne disposons souvent pas de linformation ncessaire (pour ne rien dire du temps pour les analyser), qui intervient dans une matire historique, qui peut recevoir les effets de la superstructure comme le montre la politique montaire ne peut a fortiori tre un exercice mcanique. On ne peut pas la fois critiquer les cycles Kondratieff en leur reprochant une vision mcanique, a-historique de lactivit conomique et considrer que sur une trs longue priode de temps des cycles plus

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brefs pourraient chapper aux volutions historiques quelles soient conomiques, politiques, de grands changements dans le march mondial, etc.15 Or, outre ces remarques gnrales, le monde connat de grands changements entre 1987 et 1993. La configuration du monde qui rsultait de la seconde guerre mondiale vole en clat. Le soi-disant monde communiste perd la guerre froide et si une nouvelle guerre mondiale est vite, le fin de cette priode saccompagne de guerres locales et de rvolutions dmocratiques. La situation volue cependant rapidement. Cette priode voit notamment (sans volont ici de donner un ordre ces vnements) : la fin de lURSS, lunification de lAllemagne, lindpendance de la Lituanie, de la Lettonie et de lEstonie, lindpendance de la Slovnie (un Etat qui navait jamais exist), le dbut de la guerre en Yougoslavie qui se terminera par son clatement, linvasion du Koweit par lIrak, prlude la premire guerre du Golfe, la sparation de la Tchquie et de la Slovaquie. Dun autre ct, le centre de gravit des changes mondiaux se dplace vers le Pacifique, la vieille prvision de Marx prend dfinitivement corps tandis que les Etats-Unis deviennent dbiteur net vis--vis du reste du Monde (1985)16. Le triomphe de lidologie dmocratique et librale sur lconomie tatise pseudo communiste donne galement des ailes la bourgeoisie pour acclrer sa politique librale entreprise quelques annes plus tt. Une nouvelle forme du march mondial merge de la fin de la guerre froide ; la Chine, lInde et dautres conomies asiatiques se dveloppent rapidement ; les conomistes bourgeois dont la profondeur de la rflexion historique doit atteindre celle dune hutre, clbrent la mondialisation , comme si le march mondial venait de surgir ! Il sensuit une croissance acclre du commerce mondial, un recentrage de lAllemagne, premier exportateur mondial, dsormais aux prises avec lintgration de lAllemagne de lEst et attentive aux volutions de ses zones dinfluence traditionnelles devenues libres daccs, une dbauche de crdit, des Etats-Unis vivant toujours plus crdit sur le reste du monde tout en stimulant la croissance, Que dans ces conditions le cycle ait t boulevers ne doit donc pas surprendre.17 Et cest sur une base
Ds 1848 Marx et Engels, puis, dans les annes 1890, Engels furent confronts des problmes similaires, les cycles changeaient de physionomie avec le dveloppement de la production capitaliste et la reconfiguration du march mondial estompait le cycle. Dans le texte, la dure du cycle des grandes crises industrielles est fixe cinq ans. C'tait en effet la priodicit qui semblait rsulter de la marche des vnements de 1825 1842. Mais l'histoire de l'industrie de 1842 1868 a dmontr que la priode relle est de dix ans, que les crises intermdiaires taient de nature secondaire et ont de plus en plus disparu depuis 1842. Depuis 1868, les choses se sont nouveau modifies, nous en reparlerons plus loin. La situation de la classe laborieuse en Angleterre, Friedrich Engels, Prface ldition allemande de 1892. Au dbut des annes 80, la crise intermdiaire de 1882, ne dbouche pas sur une crise. Engels dcrit une socit o la surproduction est tellement grande quelle ne peut clater en une crise. La nouvelle configuration du march mondial fait que lAngleterre voit monter des rivaux. La fin du monopole anglais rompt le cycle dcennal et laisse penser que les crises deviennent chroniques. 16 La position extrieure des tats-Unis est ngative depuis 1985. Cette position extrieure qui mesure le solde entre les actifs dtenus par les tats-Unis sur ltranger et les crances dtenues par ltranger sur les tats-Unis est en 1997 de 780 milliards de dollars en dfaveur des Etats-Unis. 17 Dans la chronique des crises que nous avions tenue loccasion de la crise de 1997 nous crivions en septembre 1997 Dans l-peu-prs conceptuel qui sert de Vade Mecum de la pense, aux journalistes et la classe politique, le terme de mondialisation (voire pire celui de globalisation qui, outre leffort de penser, vite de traduire lamricain) sest instaur dans le paysage politique. La grande peur sous-jacente des adversaires de la ralit dcrite par ce concept serait que les gouvernements ne psent pas plus quun ftu de paille vis--vis des marchs financiers internationaux. Les tats seraient devenus des excutants, ou des spectateurs impuissants, tandis que partout dans le monde se gnralisent la loi des marchs et le libre-change. Avec eux, la concurrence sest accrue au point que la mondialisation est synonyme de chmage, de creusement des ingalits. Lennemi est toujours lextrieur. Hier, ctait le choc ptrolier ; aujourdhui, cest la mondialisation, version lacise et dmocratise de la dictature du capital financier chre au lnino-stalinisme. Par mondialisation veut-on dire quil existe un march mondial qui subsume les marchs nationaux ? Mais le MPC, comme notre parti la mis en vidence depuis un sicle et demi, repose par essence sur une telle configuration. Il na pu se dvelopper que grce lexistence dun march mondial. Et lavnement de la phase de soumission relle du travail au capital, la phase du capitalisme moderne, sest traduite par la formation dun nouveau march mondial que le capital industriel a soumis sa domination. Plusieurs phnomnes qui sonnent comme autant de victoires thoriques pour le communisme rvolutionnaire et internationaliste (que de plonasme nest-on pas conduit faire ?) viennent altrer la pense de la bourgeoisie.
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vigoureuse que la croissance sinstalle suite aux bouleversements que nous avons vus. Elle va durer prs de 10 ans aux Etats-Unis. Les conomistes dments de la nouvelle conomie annoncent une nouvelle phase dans lhistoire du capitalisme, phase porte par lessor des nouvelles technologies, phase o laccroissement de la productivit sous estime par les mthodes traditionnelles de mesure est bien plus importante que ne le disent les conomistes de lancienne conomie, phase o les crises nexisteraient plus tandis que le cours des actifs financiers soutenus par les fonds de pension augmenteraient rgulirement. Ce bel chafaudage thorique sera mis bas avec la crise qui dbute en mars 2000. 1.3.6 La crise de 1997 Mais auparavant, les mmes difficults quen 1987, se sont prsentes. En 1997, une nouvelle crise financire partie dAsie (ce qui montre quelle est entre de plein pied dans larne du march mondial) o les bourses dvissent les taux de change des monnaies particulirement malmens. Par rapport la dernire crise (1990-1993) nous sommes nouveau dans lpure dun cycle denviron 6 ans. La crise qui mord les conomies sud asiatiques gagne le Japon. Nous pouvions alors crire dans notre chronique de la crise : Le Japon, vient denregistrer au second trimestre (le premier de la nouvelle anne fiscale), une chute du PIB de prs de 3%, ce qui correspond en tendance annuelle une baisse de plus de 11%. Cest la plus svre chute enregistre depuis 1975. Les conomistes bourgeois ont lhabitude de ne prendre en compte les crises, baptises rcessions, que si la baisse dure deux trimestres conscutifs. Bien que le lien entre les deux parties soit beaucoup plus complexe, on ne peut identifier, la crise japonaise et la chute des valeurs boursires dans toute lAsie du sud-est. Crise
Des fondements thoriques dune faiblesse indigente la transforment en une vieille girouette grinant sous les vents de lhistoire. 1 La faillite du communisme. Cest--dire le douloureux achvement du processus qui aboutit la constitution dune classe bourgeoise en Russie, la pleine soumission au march mondial des pays de lEst de lEurope sans la moindre vellit, fut-elle en parole, dautonomie. Plusieurs annes de crises profondes font que ces pays ont pay et payent en une fois tout ce quils avaient escompt depuis la deuxime guerre mondiale. Bien quils aient connu des crises cycliques, toujours plus en phase avec celles du march mondial, elles navaient pratiquement jamais eu de traduction vritable dans une dvalorisation brutale du capital. De nombreux pays, ceux qui avaient une tradition industrielle, sont convalescents. Lors de la prochaine crise joueront-ils un rle contra cyclique ou seront-ils emports par la tourmente internationale ? Ce dernier cas serait le gage de leur rapide insertion dans le march mondial. Mais nest ce pas un des faits frappants de notre poque que la rapide insertion sur le march mondial ? Bien entendu, notre parti aura bien t le seul comprendre que la facile conversion du communisme au capitalisme qui a tant branl les observateurs tait dautant plus vidente que les pays viss navaient jamais eu une once de socialisme dans leurs rapports de production, quils reposaient comme maintenant sur lexploitation du salariat et la recherche du maximum de plus-value. Le contre coup idologique de cette faillite est notable. Cest lachvement du triomphe du capital. Pour ses idologues cest la victoire dfinitive du capital sur le proltariat, et du libralisme sur le socialisme. Ctait aussi sonner le glas de toute vellit dune pense tant soit peu matrialiste. 2 Le ralentissement de la croissance dans les pays les plus dvelopps. Ce phnomne qui se prsente aux yeux de nombre des contemporains comme une crise, alors que les niveaux enregistrs sont en regard de lhistoire du mode de production capitaliste bien au-dessus de la moyenne. Aprs le ptrole, la concurrence des pays bas salaires vient point nomm pour dispenser la bourgeoisie de penser et lui fournir des boucs missaires sa propre incapacit gouverner une socit dont le propre mouvement la dpasse. Pour la thorie rvolutionnaire, cela se prsente comme la baisse tendancielle du taux de profit. 3 Lmergence de lAsie. Cest--dire le dplacement du centre de gravit du commerce mondial vers le Pacifique. Vers la fin des annes 1980, la zone du pacifique est devenu le principal ple des changes. Aprs la Mditerrane et lAtlantique, pour la troisime fois dans lhistoire du Monde, le centre de gravit du commerce mondial change de lieu. Cet tat de fait est un nouveau succs thorique pour le parti communiste qui avait prvu ce mouvement depuis la dcouverte de lor en Californie soit avant 1850. Cette nouvelle configuration du march mondial a du perturber le dernier cycle conomique. La crise que nous attendions aux alentours de 1993 avait touch ds 1990, les tats-Unis. Depuis la reprise de la croissance, soit vers 1991, les tats-Unis ont connu une croissance soutenue, dune dure rare.
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financire dun ct (en Asie du Sud-est) ou du moins crise encore cantonne dans la sphre financire, crise de surproduction gnrale de lautre (au Japon), crise gnrale de la valorisation du capital. Les deux parties annoncent que dores et dj, ces pays salignent sur le march mondial, se synchronisent avec le march universel pour en pouser, et ici en annoncer les vicissitudes. La dernire crise (90-93) tait partie dOcanie, et lanne davant lensemble de lAmrique Latine avait t touche. Le Japon avait t un des derniers touchs. Si le signal tait cette fois-ci lanc depuis lAsie, il faudrait saluer les progrs rapides de laccumulation du capital et sa mise en concordance avec le march mondial. Ces progrs annoncent aussi, comme lont montr les grves de Core, que lunification du proltariat mondial en est dautant plus acclre et que les antagonismes entre les puissances imprialistes mriront dautant plus vite. (Septembre 1997) Cette crise est aussi loccasion de spculations sur la dmocratie. Cest le thme dune de nos chroniques : Parmi les motifs qui ont t invoqus pour expliquer la crise financire et montaire dans le sud-est asiatique, on relvera lide de lexistence dune oligarchie politico-financire dans nombre de pays touchs. La collusion des intrts politiques et financiers au sein dun cercle ferm aurait favoris la spculation et, par suite, lclatement de la bulle spculative. En dautres termes, il est explicitement revendiqu, par les grands donneurs de leon des pays dmocratiques, plus de dmocratie pour quil y ait moins de spculation. Une telle affirmation rsiste-t-elle lexamen ? Le Japon dmocratique la veille de la crise financire de 1989 passait pour avoir la plus grande capitalisation boursire au monde. Elle dpassait celle des tats-Unis globalement plus riches et plus peupls. Quant au prix des terrains dans les mtropoles nippones, il faisait saliver plus dun promoteur europen. Les remarques condescendantes dun Akio Morishima, lancien patron de Sony, qui lpoque ironisait sur lconomie casino de lAmrique faisant du profit en dix minutes quand le Japon pensait dix ans ne pouvaient pas tre prises pour argent comptant. Laffairisme, la spculation, la rente avaient cru plus vite et combien que laccumulation du capital productif sur lesquels ils reposent. Les grandes crise financires de 1987, de 1929 sont parties de la plus grande puissance dominante comme de la plus ancienne et durable rpublique dmocratique significative sur le march mondial : Les tats-Unis dAmrique. En revanche, laccumulation du capital dans la Russie de Staline et de ses successeurs sest faite sans bourse des valeurs. Le trotskisme aveugle y voyait mme l un argument pour nier le caractre capitaliste des rapports de production de la soi-disante URSS. La Chine, tout aussi capitaliste que la Russie, souvre peine aux dlices de la corbeille dsormais lectronique, alors que Taiwan et Hongkong ont dj des pratiques anciennes qui serviront de modle la grande Chine. Les rgimes fascistes et nazis ne se sont pas non plus distingus par un extraordinaire rebond des bourses des valeurs ni du prix des terrains et des habitations. Sil y avait donc tirer une leon du rapport entre dmocratie et spculation, la conclusion serait plutt linverse de celle des journalistes. Cest bien dailleurs de cette faon que notre parti caractrisait la rpublique dmocratique quand Engels dclarait quelle signifiait lalliance du gouvernement et de la bourse. La forme d'tat la plus leve, la rpublique dmocratique, qui devient de plus en plus une ncessit inluctable dans nos conditions sociales modernes, et qui est la forme d'tat sous laquelle peut seule tre livre jusqu'au bout l'ultime bataille dcisive entre proltariat et bourgeoisie, la rpublique dmocratique ne reconnat plus officiellement, les diffrences de fortune. La richesse y exerce son pouvoir d'une faon indirecte, mais d'autant plus sre. D'une part, sous forme de corruption directe des fonctionnaires, ce dont l'Amrique offre un exemple classique, d'autre part, sous forme d'alliance entre le gouvernement et la Bourse; cette alliance se ralise d'autant plus facilement que les dettes de l'tat augmentent davantage et que les socits par actions concentrent de plus en plus entre leurs mains non seulement le transport, mais aussi la production elle-mme, et trouvent leur tour leur point
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central dans la Bourse. En dehors de l'Amrique, la toute rcente Rpublique franaise en offre un exemple frappant, et la brave Suisse, elle non plus, ne reste pas en arrire, sur ce terrain-l. Mais qu'une rpublique dmocratique ne soit pas indispensable cette fraternelle alliance entre le gouvernement et la Bourse, c'est ce que prouve, part l'Angleterre, le nouvel Empire allemand, o l'on ne saurait dire qui le suffrage universel a lev plus haut, de Bismarck ou de Bleichrder. Et enfin, la classe possdante rgne directement au moyen du suffrage universel. Tant que la classe opprime, c'est--dire, en l'occurrence, le proltariat, ne sera pas encore assez mr pour se librer lui-mme, il considrera dans sa majorit le rgime social existant comme le seul possible et formera, politiquement parlant, la queue de la classe capitaliste, son aile gauche extrme. Mais, dans la mesure o il devient plus capable de s'manciper lui-mme, il se constitue en parti distinct, lit ses propres reprsentants et non ceux des capitalistes. Le suffrage universel est donc l'index qui permet de mesurer la maturit de la classe ouvrire. Il ne peut tre rien de plus, il ne sera jamais rien de plus dans l'tat actuel; mais cela suffit. Le jour o le thermomtre du suffrage universel indiquera pour les travailleurs le point d'bullition, ils sauront, aussi bien que les capitalistes, ce qu'il leur reste faire. Engels, Lorigine de la famille, de la proprit prive et de lEtat, chapitre 7, Barbarie et Civilisation) A dfaut dtre un argument en faveur de la dmocratie, on peut cependant noter que les pays dits mergents ont appris encore plus vite que leurs prdcesseurs le parasitisme et la spculation. Ces pays sont des pays modles. Ils ont connu une croissance sans prcdent. En une gnration (1965-1995), le revenu moyen par tte a quadrupl en Thalande et en Malaise, dcupl a Singapour. Ces pays sont des pays modles, le capital fictif y a cru encore plus rapidement que le capital productif de survaleur. Dans le baromtre des risques de Septembre 1996, LExpansion constatait que Si lon sen tient aux 26 places prises en compte dans lindice labor par la socit financire internationale (SFI), la part reprsente par leur capitalisation boursire dans le total des places mondiales est passe de 6,5% en 1990 11,9 % fin 1994, retombant 9,6% fin 1995. Les seuls marchs asiatiques reprsentaient 2% de la capitalisation mondiale en 1983 et prs de 7% en 1995, soit un poids comparable celui de la place de Londres. Rapport au PIB, le niveau de capitalisation boursire est dsormais plus lev dans bon nombre de pays en dveloppement que dans les pays industrialiss (342% en Malaisie, 94,4% en Jordanie, contre 36,4 % en France ou 72,1% au Japon) (LExpansion 12 septembre 1996). Les tats-Unis connaissent aujourdhui une valorisation boursire sans prcdent avec un rapport de 110% par rapport au PIB. Entrs plus tardivement dans la course la plus-value relative, les fameux pays mergeants bnficient, en partie, dans lapprentissage du parasitisme comme pour la technologie, du degr de dveloppement dj atteint par leurs devanciers. Trotski appelait cela le dveloppement ingal et combin. Il est certain aussi que ce phnomne actuel bnficie des volutions technologiques issues de llectronique et de linformatique. Un march financier plantaire, fonctionnant sept jours sur sept et vingt quatre heures sur vingtquatre est une ralit. Il contribue la synchronisation du march mondial. Non seulement ces technologies facilitent la communication mais jouent un rle important dans la gestion des fonds. Tout krach moderne est assist par ordinateur. Quant aux rgimes dits totalitaires, ils ne revtent pas tous la mme ralit. Il y a, par exemple, distinguer ceux qui sinscrivent dans la longue histoire de lEurope occidentale et qui se prsentent comme des rgimes de conservation sociale o la bourgeoise effraye par le spectre de la lutte des classes abandonne le pouvoir politique des Bonaparte ou des Mussolini. On peut galement observer que dans dautres pays, la bourgeoisie dmocratique a t incapable de mener bien une rvolution conforme ses intrts et le dveloppement du mode de production capitaliste a t confi une bureaucratie. Quand Engels disait que le communisme est la dmocratie de notre temps cela signifiait aussi que la dmocratie avait t lidologie de la bourgeoisie rvolutionnaire europenne contre labsolutisme. A son tour, le communisme constitue le point de vue rvolutionnaire du proltariat. La dmocratie est imprialiste. Comme sa cousine grecque, elle ne peut exister en un endroit quen niant son
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existence dans dautres. Pour se librer, pour accomplir leur rvolution bourgeoise, pour monter plus facilement les barreaux de lchelle industrielle, dautres peuples ont du se lever contre la dmocratie bourgeoise devenue non plus le symbole de la rvolution mais celui du colonialisme et de limprialisme. Lironie de lhistoire a fait que le communisme travesti en stalinisme a servi de drapeau au dveloppement capitaliste contre loccident. Le drapeau rouge usurp une fois discrdit, le drapeau vert de lislam lui a succd dans maints endroits. Lhistoire et la ralit sont complexes, aussi ne tirera t-on pas un simple trait dgalit entre PIB lev et dmocratie. Les vieilles nations dEurope qui ont utilis la dmocratie pour se librer ont pu linstaurer avec des niveaux de dveloppement bien infrieur celui de nombreux pays pauvres daujourdhui. Les bourgeoisies de ces mmes pays dEurope nont pas hsit renoncer au pouvoir politique chaque fois quelles se sentaient menaces. Aujourdhui, un des pays les plus pauvres de la plante, le Bangladesh est dot dun rgime dmocratique. La partie de la population mondiale vivant dans un rgime dmocratique a rarement dpass 20%. Ces dernires annes ont vu crotre le nombre de pays qui ont adopt cette forme de gouvernement. Jamais non plus le mode de production capitaliste navait atteint un tel niveau de dveloppement et donc jamais lexploitation du proltariat navait revtu une telle tendue et intensit. Lvolution de la Chine sera dcisive pour un mouvement de gnralisation de la dmocratie qui sera, en mme temps, un prlude sa disparition. (Chronique de la crise, octobre 1997) Semez la crise financire, rcoltez la crise du capital productif. Comme prvu, la crise qui a clat dans la sphre financire se propage la sphre productive. Bien plus qu un ralentissement de la croissance, que les bons experts bourgeois prvoyaient, nous assistons la premire grande crise internationale en Asie. LIndonsie affiche un recul du PIB de 8,5%. La Thalande, la Malaisie, la Core avouent galement un recul du PIB. Quant au Japon, qui connaissait une crise au sein du capital productif depuis la fin de lanne dernire, le voil contraint de se dclarer en rcession pour reprendre le jargon des conomistes bourgeois. La conformation de la crise gnrale de surproduction a donn un coup darrt aux bourses occidentales revenues des niveaux historiques en dpit et en partie grce (du fait des dplacements de capitaux) la crise en Asie et sa diffusion. Cest la deuxime secousse depuis le dbut de lanne. Mais jusqu prsent lOccident a surmont la crise doctobre et retrouv depuis fin janvier (aprs la deuxime alerte au dbut janvier) les plus hauts niveaux de lhistoire. La Russie est galement entrane dans la tourmente. (1998) A la fin de lanne 1998, la crise gagne la Grande-Bretagne et lAllemagne. Dans notre chronique de la cirse nous crivons alors : Tandis que la bourse de New York bat de nouveaux records historiques et que les bourses europennes sont galement proches de leur plus haut niveau, on annonce la baisse du PIB allemand pour le dernier trimestre de 1998. Aprs la Grande-Bretagne, c'est un autre grand pays d'Europe qui fait un pas vers la crise. Pour ces pays, la crise dans la sphre productive prcde la crise financire, car la bourse allemande comme la bourse anglaise sont l'unisson avec les autres bourses europennes. Avec le ralentissement de la croissance en Italie, de nombreux indicateurs vont dans le sens du dbut d'une crise en Europe. Dans cette configuration, la crise en Europe aurait prcd (la situation tait inverse dans la crise 1990-1993) la crise en Amrique du Nord. En effet, les Etats-Unis connaissent toujours une vive croissance (certaines industries enregistrent cependant quelques signes de faiblesse). (Chronique de la crise, Mars 1999) Puis samorce le reflux

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En ce milieu d'anne, la situation semble s'tre renforce en faveur du capital. Les bourses mondiales sont au beau fixe et battent de nouveaux records historiques. L'conomie amricaine continue de plus belle tandis que les pays europens semblent passs ct de la crise qu'ils ont tutoy au cours du dernier trimestre 1998. Le Japon annonce des rsultats trimestriels positifs. Il en va de mme de la Core et en Malaisie. Les bourses asiatiques sont renfloues. Le nombre des pays en crise diminue. Il faut se tourner vers la Russie et l'Amrique latine pour voir encore des pays en proie aux plus graves difficults. Pour la plupart des observateurs, le pire serait derrire eux et le capital aurait triomph de la crise, avec l'embellie de la plupart des indicateurs. Devrons nous reconnatre une nouvelle dfaite et retourner nos chres tudes ? il est encore trop tt pour nous rendre. (Chronique de la crise, Juin 1999) Mais le reflux saffirme. Nous pouvions penser que le cycle avait t perturb une premire fois avec la nouvelle configuration du march mondial, une deuxime difficult souvrait nous. Sans cder pour autant aux sirnes de lidologie ambiante nous crivions en 2000 que si la crise navait pas lieu avant la fin de 2001, nous retournerions nos tudes. 1.3.7 La crise de 2001 Mais cette fois la crise qui clate dans la sphre boursire en mars 2000 continue sa progression dans la sphre productive. Le NBER, le bureau amricain en charge de la datation des cycles conomiques dont nous avons parl ci-dessus, fait dbuter la crise aux Etats-Unis en mars 2001. Dans le cadre du rseau de discussion international, Raoul Victor a publi, dans un article consacr la crise, ce trs intressant graphique

(Source: BEA, Survey of Current Business. Il .sagit ici de sa version actualise en juin 2009) On peut observer que quand les taux de profit marquent une baisse sensible, la crise est sur les rails. Les grands retournements de tendance sont gnralement des signes prcurseurs et donnent un indicateur prendre en compte pour la prvision des crises. Si, en rgle gnrale, le taux de profit marque un apoge vers le dernier tiers du cycle, on doit aussi constater que par exemple, en 1986-87, cette baisse t enraye pour reprendre partir de 1989. En 1997, la baisse brutale ne sest pas immdiatement traduite en une crise, tout comme en 1965-66. Dans ces grands cycles, certains dparts de crises ont t annihils, prolongeant le cycle de quelques annes. Dautre part, si une baisse tendancielle se manifeste jusqu la crise de 1980-1982, on assiste ensuite, nous lavons dit plus haut, un relvement du taux de profit. A son apoge le taux de profit est plus lev en 2005 quen 1997 ou en 1989. Les deux derniers cycles aux Etats-Unis ont t les parmi les plus longs de leur histoire (108 mois entre les deux points les plus bas pour le cycle 1982 2001 et 128
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mois record absolu pour le cycle de 1991 2001). Ils sont en mme temps le chant du cygne du capitalisme amricain. 1.3.8 La crise actuelle (2007-) Avec la crise gnrale qui souvre partir de 2007, cest une nouvelle victoire clatante que remporte le marxisme orthodoxe et rvolutionnaire. A lt 2007, il ny a que pour la bourgeoisie et ses hrauts que la crise financire apparat comme un coup de tonnerre dans un ciel serein. Pour les rvolutionnaires, il y a l la confirmation de louverture dun nouveau cycle de crise, qui aboutit directement la dflagration de 2008. Il convient, en prsentant la rdition de ces textes, de revenir sur ladjectif catastrophique accol au mot crise. Au dpart, nous avions tendance attendre LA crise catastrophique et estimer quil y avait un type de crise particulier qui dgnrait en catastrophe. Or, cette vision finaliste est errone. Dans lesprit de Marx, toute crise gnrale de surproduction est catastrophique car elle a les mmes effets quune catastrophe naturelle (un tremblement de terre ou une inondation par exemple), lactivit est paralyse, la main duvre sur le carreau, les marchandises invendues sabment, etc. Cest en ce sens, par analogie, que pour Marx, la crise gnrale de surproduction est catastrophique. Mais les causes de ces effets sont dorigine sociale et non naturelle. De ce point de vue, la crise de 2008-2009 est dores et dj lune des plus graves de lhistoire rcente du mode de production capitaliste, et tout nest pas encore crit. Elle intervient dans un contexte dendettement phnomnal des principaux tats de la plante, et dune internationalisation des changes plus intense quelle na jamais t dans lhistoire. La crise qui a pu, par le pass, tre diffre dans lespace ou dans le temps sest dploye sur lensemble de la plante une vitesse et avec une intensit rarement vues. Les Etats arc-bouts pour endiguer la crise grand renfort dendettement seront-ils eux mmes en cessation de paiement ou stabiliseront-ils la situation au prix dune croissance modre pendant plusieurs annes, un retour de linflation et un recul gnral de loccident vis--vis de ses nouveaux rivaux sur le march mondial ? Ceux-ci, et notamment la Chine, ont t affects par la crise (baisse brutale des exportations, ralentissement de la croissance du PIB, mise en place de plan de soutien) mais nont pas sombr (la croissance soutenue par cet endettement massif18, mme si les statistiques chinoises sont sujettes caution, reste positive). Toutefois les signes dune crise qui secouera la Chine se prsentent (bulles spculatives en formation qui sont le signe du dveloppement du capital fictif). Alors que le commerce mondial plonge, des conflits croissants vont se manifester entre les grandes puissances sur fond de lutte pour laccs aux matires premires et de concurrence exacerbe, de monte du protectionnisme tandis que le proltariat de lOccident perdra son pidestal et reprendra le chemin du socialisme

1.4

Crise et luttes des classes

Nous attendions galement que le retour vident des crises, comme par exemple de celle de 1981, favorise une reprise de lactivit rvolutionnaire. Quelle que soit lampleur des luttes relles qui se sont produites, elles nont pas pris le chemin de la sortie de la contrervolution, elles nont pas conduit le proltariat vers la reformation dun parti politique indpendant.
"nous estimons en gros qu'environ six points de pourcentage sont induits par ce que nous appelons les dpenses influences par le gouvernement" Louis Kuijs, conomiste de la Banque mondiale propos de la croissance chinoise estime plus de 7% en 2009 par le mme organisme.
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Dans le numro 12 de Communisme ou Civilisation (1982), nous abordions le sujet de la relation entre mouvement conomique et mobilisation du proltariat. La Gauche Communiste dItalie soulignait le caractre extrmement complexe de la liaison dialectique entre mouvement conomique et mobilisation du proltariat . Dans les Thses de Rome (1922), elle dressait un inventaire des diffrentes situations qui pouvaient surgir, ajoutant que la caractrisation de telle ou telle phase ne peut se faire qu lissue dun examen approfondi des tendances historiques qui lont prcd (chose que nous ne sommes pas en mesure de faire ici, o nous nous contentons de rappeler quelques principes gnraux). Quil sagisse dune priode de prosprit croissante ou au contraire de difficults et de crises, linfluence que la situation conomique exerce sur la combativit de classe du proltariat est trs complexe. Elle ne peut tre dduite dun simple examen de cette situation un moment donn, car il faut tenir compte de tout le droulement antrieur, de toutes les oscillations et variations des situations qui ont prcd. Par exemple, une priode de prosprit peut donner vie un puissant mouvement syndical qui, si celle-ci est suivie dune priode de crise et dappauvrissement, peut se porter rapidement sur des positions rvolutionnaires, faisant jouer en faveur de la victoire le large encadrement des masses quil aura conserv. Par contre, une priode dappauvrissement progressif peut dsagrger le mouvement syndical au point que, dans une priode ultrieure de prosprit, il noffre plus matire suffisante un encadrement rvolutionnaire. Ces exemples (qui pourraient dailleurs tre inverss) prouvent que les courbes de la situation conomique et de la combativit de classe sont dtermines par des lois complexes, la seconde dpendant de la premire mais ne lui ressemblant pas dans la forme. A la monte de la premire peut, correspondre indiffremment, dans des cas donns, la monte ou la descente de la seconde et inversement. Les lments intgrants de cette recherche sont trs varis. Il faudra examiner non seulement la tendance effective du proltariat constituer et dvelopper des organisations de classe, mais toutes les ractions, psychologiques y compris, dtermines en son sein dune part par la situation conomique, dautre part par les attitudes et initiatives sociales et politiques de la classe dominante elle-mme et ses partis. Aucun effet mcanique ne peut donc tre dgag, qui induirait automatiquement de telle situation matrielle, telle situation subjective de la classe rvolutionnaire. Et comme le soulignait, par ailleurs, Trotski : Ce nest pas la pauprisation en soi ni la prosprit en soi qui peuvent conduire la rvolution, mais lalternance de la prosprit et de la pauprisation, la crise. Linstabilit, labsence de stabilit est le facteur moteur de la rvolution. En ce sens, la reprise de laccumulation capitaliste, mme et surtout si elle est porteuse despoir, dillusions, etc. est aussi terme un facteur de reprise de la lutte de classes car ces illusions et ces espoirs seront immanquablement briss dans une nouvelle crise. Ce mouvement pendulaire (qui lui non plus na rien de mcanique dans ses effets : par exemple la grave crise de 1974-75 clatant aprs une priode de forte prosprit a entran plus de ractions ouvrires que celle de 80-81 qui touchait un peu plus une population ouvrire dj

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habitue la crise et ses effets ) a pu tre occult et mystifi pendant quarante ans, la suite du massacre imprialiste qui a permis de dtruire la puissance politique du proltariat et de latteler, moyennant miettes et chanes dores la reconstruction du capital. Toute possibilit, pour la classe ouvrire, de se porter sur le terrain rvolutionnaire passe donc dabord par sa recomposition, sa runification comme classe, qui possde ses propres objectifs, immdiats et historiques et qui ne soit plus infode linfecte idologie bourgeoise du consensus et de la paix sociale. Cest rompre avec 60 annes de collaboration de classe o la puissance de la mystification du capital a pu faire oublier lexistence mme du proltariat, que lon esprait dfinitivement dilu dans les classes moyennes et jamais corrompu. Or lenjeu des annes venir, lenjeu des grandes luttes comme celles des mineurs anglais (qui dure depuis dj plus de huit mois) ou dans une moindre mesure des ouvriers de la construction navale en Espagne, cest prcisment briser le faux consensus social que tous Etat, partis, syndicats, etc. cherchent maintenir par tous les moyens. Tant que le proltariat prendra en compte les intrts et la logique du capital (quelle soit formule dans le langage du patronat il faut fermer les secteurs non rentables , ou des syndicats: il faut rentabiliser et continuer la production nationale ) il ira de dfaite en dfaite . Lenjeu de la lutte des mineurs anglais par exemple (et rien nindique encore que les forces capitalistes, syndicats en tte, narrivent pas maintenir globalement cette lutte sous leur coupe), cest de montrer que la crise du capital natteint pas tel ou tel secteur comme les mineurs, ou telle ou telle rgion ouvrire20, mais le proltariat dans son ensemble jeune et vieux, employ ou non, de la campagne et de la ville, et de tous les pays. La prise de conscience de former une seule classe, dont les intrts sopposent totalement ceux du capital, sera si elle a lieu, le premier pas vers la runification de la classe, prlude sa reformation en parti communiste. Le proltariat doit briser avec la logique du capital et avec le soutien lconomie nationale. Pas plus que, lors dune guerre imprialiste, il ne doit prendre en compte la situation militaire de son pays pour dclarer guerre la guerre , il ne doit, dans la guerre de classes en temps de paix, prendre en compte la situation conomique de son pays. Le retour cyclique des crises, dont les effets saggravent, et qui voient le capital oblig de sattaquer des secteurs entiers de lconomie en les dmantelant pour les rationaliser (la fameuse restructuration industrielle qui ne signifie autre chose quexploitation et chmage accrus pour le proltariat) est un facteur qui peut aider le proltariat se mobiliser nouveau sur des objectifs de classe, contre les intrts du capital, contre et en dehors des syndicats, etc. Les luttes actuelles sont ainsi grandes parce quelles annoncent (plus que par leur physionomie, syndicale, actuelle21 ) : la recomposition de ce gant mondial quest le proltariat retrouvant toute sa capacit de lutte contre la vieille socit. C ou C n12, 1982) Aujourdhui, des luttes les plus radicales font merger une fraction du proltariat qui semble ne plus sillusionner sur les perspectives offertes par la socit bourgeoise. Ces lments
19 En 1973 et 1974 il y a eu aux Etats-Unis, respectivement 317 et 424 conflits (impliquant au moins 1000 ouvriers), mais ce nombre a chut de prs de la moiti (235) en 1975, priode de baisse dactivit et de chmage; par la suite il sest maintenu a peu prs ce niveau jusquen 1980 ou il baisse 187 puis 1981 (145), 1982 (96), 1983 (81). Quand 1984, elle est bien partie pour tre lanne qui aura connu le moins dheures de travail perdues pour motif de grve depuis 40 ans. 20 Voir avec quel succs en 1984 dans la sidrurgie franaise les syndicats, lEtat etc. ont monts les lorrains contre les nordistes . La presse bourgeoise, France-Soir en tte pouvait ainsi titrer, au soir de la manif parisienne syndicale du 13 Avril: Fiers enfants de la Lorraine ! ! ! ! ) 21 Lattitude du NUM en Angleterre (syndicat des mineurs) ou des CCOO en Espagne montre dailleurs quel point il serait dangereux de sous-estimer la capacit du syndicat se radicaliser pour garder le contrle de la lutte.

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sont ils le prlude au renouveau de la lutte des classes ou lexpression dune radicalit qui sera rsorbe dans le rformisme (y compris gauchiste). Les faits sont ttus et lhistoire noublie rien. La volont des hommes, des classes, des gouvernements, des tats est totalement impuissante endiguer les lames de fond qui ne peuvent tre brises que par un lan rvolutionnaire mondial. Nul ne sait encore quand celui-ci se produira ni comment, mais il sera dune ampleur inoue par rapport tout ce qui a exist dans lhistoire. Robin Goodfellow, Juillet 2009

Robin Goodfellow

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2.
2.1

Prvision et parti.

La Gauche Communiste d'Italie et la prvision.

Les consquences dramatiques de l'absence de restauration de la thorie communiste des crises et des cycles du capital, se voient particulirement lorsqu'on considre les travaux mens par la Gauche Communiste d'Italie. Comme nous l'avons montr dans les Ns 1 et 2 de CouC, la question de la prvision de la crise catastrophique du MPC et de l'alternative rvolution communiste ou 3 guerre mondiale a jou un rle particulirement grand dans le processus de dgnrescence et la mort de celle-ci. Cinq ans aprs ce qui aurait d, selon elle, tre le point de dpart d'un assaut du proltariat rvolutionnaire contre le capital (1975) et alors qu'il n'existe aucun parti communiste dans son sens formel (ne fusse que potentiellement), il est intressant de s'attarder nouveau sur les explications fournies ainsi que sur les attitudes prises par les mouvements se rclamant de l'hritage de la Gauche Communiste d'Italie. Le PCI (Programme Communiste), poursuivant son processus de dgnrescence dans le Trotskisme (activisme forcen, allgeance croissante au lninisme, front commun avec la 22 contre-rvolution , Soutien critique aux partis bourgeois rvolutionnaires dans les luttes antiimprialistes, etc.), aprs avoir soigneusement relgu aux oubliettes les prvisions et les perspectives de la Gauche, ne sait plus, lorsqu'il aborde ce sujet, que renier l'importance et 23 les perspectives de cette prvision. Alors que celle-ci indiquait sans quivoque , le point de rupture dans l'quilibre capitaliste mondial, posant l'alternative rvolution communiste ou guerre mondiale, le PCI en fait une rminiscence vague, dont l'absence de ralisation ne constitue pas un problme, ni thorique, ni pratique. C'est vers cette "nouvelle flambe de la rvolution permanente conue dans le cadre international", qu'tait tendue notre tude des vnements russes tout comme l'ensemble de "nos activits, et c'est pour cela qu'elle ne commmorait pas les quarante ans couls de triomphe de la contre-rvolution, mais les vingt ans venir de prparation rvolutionnaire, et semble excessivement pessimiste aux gens qui voulaient tout prix voir la rvolution dans la moindre agitation sociale et l'attendaient dsesprment d'un jour l'autre, notre prvision quant au dlai qui nous sparait de cette flambe s'est avre encore trop optimiste. Car si, effectivement, la premire crise gnrale du capitalisme mondial qui marque la fin de la phase d'expansion du second aprs-guerre s'est produite en 1975, c'est--dire peu prs au moment que nous avions prvu en 1957, elle est loin d'avoir eu toutes les consquences escomptes. Il ne s'agit encore que d'une secousse prparatoire au tremblement de terre. La crise politique, le dveloppement d'importantes luttes de classe du proltariat et le retour de groupes proltaires sur des positions marxistes, est encore en retard sur la crise conomique. Ce fait, comme nous l'avons expliqu dans "Crise et Rvolution", ne constitue cependant pas un "dmenti" de la prvision de 1957, qui de toute faon ne prtendait pas calculer mathmatiquement la date de la rvolution. Son objectif tait plutt de fixer un punctum proximum, un dlai minimum avant lequel il tait illusoire d'esprer une reprise proltarienne gnrale. Car aprs la destruction complte du mouvement de classe du proltariat ralise par la contre-rvolution, par le stalinisme et ses squelles, par la participation la seconde guerre imprialiste, la reconstruction et l'essor mondial du capitalisme, il fallait dj qu'une
Cf. la signature de textes communs avec les contre-rvolutionnaires du PS, de la CFDT, les maostes, lors des luttes des proltaires immigrs. 23 A quel point cette perspective orientait et polarisait toute lactivit du PCI, on peut le voir dans un extrait d'une lettre (prive) de Bordiga Terracini, date de 1969 (cf. Bordiga Scritti Scelti p.263) : "Moi, j'attends, sur ma position toujours bute et sectaire, l'arrive dans le monde, d'ici 1975 de notre rvolution, plurinationale, monopartitiste et monoclassiste, c'est--dire par-dessus tout sans la pire moisissure interclassiste : celle de la jeunesse dite "estudiantine"."
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crise conomique brise matriellement la collaboration entre les classes pour qu'une telle reprise et un retour aux positions communistes deviennent possibles. " (Programme Communiste N 68 - Oct. 75 p. 13) A ces conditions objectives, le PCI en ajoutait deux autres, subjectives celles-l, juges indispensables la reprise du mouvement proltarien : l'organisation d'un parti communiste et une restauration thorique. Or, moins bien sr de considrer le PCI comme le parti communiste mondial du proltariat dirigeant la rvolution en cours et prparant l'insurrection n'importe quel rvolutionnaire lucide doit bien se rendre compte qu'il n'existe aujourd'hui aucun parti formel, ni mme un embryon ou un noyau de parti. Quant luvre de restauration thorique, dj entrave et incomplte avant 1966 (abandon du travail sur la Chine au dbut des annes 60, variations sur la question de l'picentre de la future rvolution - Allemagne, Chine, Inde ?-, faiblesse sur la question de la crise, polarisation sur "l'nigme russe", retour a-critique au lninisme, monte de l'activisme au sein du parti, etc.), elle est abandonne compltement depuis cette date, comme en tmoigne le lamentable niveau des travaux thoriques fournis par le PCI. Par consquent, si jusqu'en 1966 le PCI avait une perspective (mme fausse, et que la majorit, gangrene par l'activisme tendait remettre en cause), pour le guider, dsormais il n'en a plus aucune, ce qui ne peut que l'amener jouer de plus en plus les girouettes et naviguer au jug travers les mandres de l'actualit et les piges de limmdiatisme, quitte aprs coup justifier n'importe quelle orientation politique, dans la meilleure tradition social-dmocrate. Quant au "Fil du Temps", il maintient une position tout aussi contre-rvolutionnaire que celle du PCI, mais oppose quant au fond, puisque lui persvre dans l'erreur, et jure mordicus que la crise a bien eu lieu en 1975., comme prvu. Pour tre tout fait cohrent dans l'absurdit, il n'hsite pas dire que la troisime guerre mondiale est dj commence, et sans doute estime-t-il qu'il en va de mme pour la rvolution communiste. Pour justifier tout ceci, ce groupe a d sombrer dans un rvisionnisme digne des pires opportunistes. Dans la prface au recueil de Marx et Engels sur la crise, on trouve sous la plume de Roger Dangeville toutes les concessions possibles l'idologie bourgeoise. Remettant en cause totalement le principe de l'invariance de la thorie du proltariat et la capacit qu'a celle-ci de prvoir le droulement intgral du MPC, on nous dit sans ambages que luvre de Marx serait incapable de rendre compte du stade le plus dvelopp atteint par le MPC dans les mtropoles imprialistes, et notamment d'un phnomne comme l'inflation. Pour pouvoir saisir la nature du MPC. il faudrait alors se tourner vers des zones o celui-ci est moins dvelopp et "drogu", comme par exemple l'URSS, o l, selon une lgende, de plus en plus difficile entretenir il est vrai, rgnerait la stabilit des prix, et le mouvement de ceux-ci serait conforme ce qu'aurait prvu Marx. Le phnomne dont Dangeville est incapable de rendre compte c'est quen 1975, alors que l'conomie mondiale connaissait la premire grave crise de l'aprs-guerre (et non pas la crise catastrophique, qui reste venir), les prix de dtails n'ont pas baiss. Pour Dangeville, cela signifie que le capital ne se serait pas dvaloris, et pour expliquer cela on a recours la thorie d'un capitalisme moribond qui ne se maintient que par l'administration de doses massives de drogue. En fait, si Dangeville n'arrive pas expliquer le phnomne, c'est qu'il a oubli ce qu'enseigne la thorie rvolutionnaire ce sujet : il ne faut pas observer en premier lieu le mouvement des prix de dtail, lequel concerne le rapport entre le capitaliste et le "consommateur" (qui est un tre inter-classiste) mais celui des prix de GROS, c'est--dire un rapport entre capitalistes. Cela, la Gauche Communiste d'Italie le rappelait fort justement en son temps, mais les pigones ont t frapps d'amnsie. Or, en 1974-75. les prix de gros ont effectivement baisss dans l'ensemble des nations capitalistes les plus dveloppes, Pour tre encore plus prcis, le mouvement de baisse des prix de gros, non seulement nest pas contradictoire avec l'acclration de la hausse des prix de dtail mais exprime d'une autre manire la mme aggravation des contradictions internes au MPC, min par la contradiction valorisation-dvalorisation qui se prsente sous l'aspect de la baisse tendancielle du taux de profit. Ce qu'exprim particulirement cette acclration de la hausse des prix de dtail, c'est l'attaque des classes moyennes salaries, c'est--dire des classes moyennes propres la
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phase de soumission relle du travail au capital. Dans le n9 (Thses sur les deux phases historiques de la production capitaliste - Suite), nous montrerons rapidement le rle important jou par ces classes moyennes dans la rgulation de l'activit capitaliste. Nous reviendrons galement sur cette question dans le cours de ce travail sur la crise. Ce qu'il est important de souligner ici. c'est que selon la thse classique de notre thorie, les classes moyennes sont atteintes en premier par la crise, dont elles subissent les effets, le capital s'attaquant plutt d'abord aux improductifs, ceux qui consomment une partie de la plusvalue qu'aux travailleurs productifs, aux proltaires, seuls crateurs de cette plus-value dont 24 le capital cherche perptuellement extorquer le maximum. Selon le syndicat des cadres CGC, La progression du pouvoir d'achat, cumule sur la priode 1970-74 serait de 20% pour les ouvriers, 10% pour la matrise et les techniciens, 8,67% pour les fonctionnaires et 7% pour les cadres. Pour la priode 1974-78, qui correspond une accentuation de la crise, la progression n'est plus que de 10,4% pour les ouvriers, 5% pour la Matrise et les techniciens, 8% pour les fonctionnaires et 2% pour les cadres. L'ensemble des classes moyennes (techniciens, fonctionnaires, cadres), ont vu leur revenu crotre moins vite que celui des ouvriers et leur part relative dans la fraction du produit destin la consommation diminuer par rapport celle des ouvriers. En 1979, la baisse des revenus a t absolue, selon les donnes officielles - et encore on ne tient compte ici que de la population active, c'est--dire qu'on ne considre pas laggravation du chmage, dans l'apprciation des effets de la crise. Mais pour qui confond Marx avec Ricardo, les phnomnes du capitalisme moderne (c'est--dire du MPC parvenu la phase de soumission relle du travail au capital), demeurent incomprhensibles. Plutt que d'admettre lucidement les insuffisances de la Gauche et d'en rechercher les causes, plutt que d'essayer de voir pourquoi la prvision ne s'est cas ralise et de s'efforcer de dpasser les limites qui ont conduit prvoir de manire errone l'alternative rvolution communiste ou guerre mondiale pour 1975, le "Fil du Temps" via Roger Dangeville se mue en faussaire. Nous avons montr ds notre N1 quels escamotages on recourait pour "prsenter" la prvision de la Gauche, mais dsormais, pour faire face aux dures ralits de l'histoire, il lui faut aller jusqu' renier les fondements mmes de la thorie rvolutionnaire. Ainsi Dangeville invente un cycle de 30 ans dans la production capitaliste (1945-1975), qui correspondrait soi-disant La rotation du capital fixe. Voil qui est en parfaite contradiction avec les thses de Marx pour qui la dure du cycle devait aller en se raccourcissant : " Jusqu'ici la dure priodique de ces cycles est de 10 ou 11 ans, mais il n'y a aucune raison pour considrer ce chiffre comme constant. Au contraire on doit infrer des lois de la production capitaliste, telles que nous venons de les dvelopper, qu'il est variable et que la priode des cycles se raccourcira graduellement." (Marx. Capital I,7 XXV) La prvision de la Gauche reposait sur un cycle de 10 ans, tel qu'il se manifestait au dbut de la phase de soumission relle du travail au capital, c'est--dire partir de 1848 en Angleterre. Aussi, aprs la priode de reconstruction 1945-55 la Gauche prvoyait-elle qu'une trs grave crise, similaire celle de 1929 secouerait l'ensemble du monde capitaliste, y compris l'URSS, en 1965 (crise d'entre deux guerres), ouvrant une priode de lutte de classes qui devait dboucher sur la rvolution communiste, avec la crise de 1975 ou entraner la dfaite dfinitive du proltariat rvolutionnaire avec le dclenchement de la 3me guerre mondiale. Cette thse tait exprime -entre autres- dans le "Dialogue avec les morts" (1957) :
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Pour taper nouveau sur un vieux clou, rappelons Que seul le proltariat -lequel dans le MPC est la seule classe exerant un travail productif - est exploit et rvolutionnaire. Les classes moyennes ne subissent pas l'exploitation, et ne peuvent agir de manire rvolutionnaire qu'en se ralliant inconditionnellement au proltariat organis en parti communiste. Mais avant cela, le proltariat aura d'abord affronter seul l'ensemble de la socit bourgeoise et il ne pourra rallier lui une fraction des classes moyennes que s'il sait tre le parti le plus fort dans la lutte des classes. Tratres leur classe sont donc les "rvolutionnaires" qui flattent dmagogiquement ces couches en caractrisant leurs luttes comme luttes du proltariat.
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La progression de la production capitaliste mondiale pendant les dix annes d'aprs-guerre continue encore quelques annes. Arrive ensuite la crise d'entre deux guerres, analogue celle qui clata en Amrique en 1929. Massacre social des classes moyennes et des travailleurs embourgeoiss. Reprise d'un mouvement mondial de la classe ouvrire, qui aura rejet tout alli. Nouvelle victoire thorique de ses vieilles thses. Parti communiste unique pour tous les Etats du monde. Au terme d'une vingtaine d'annes, l'alternative de ce sicle difficile : troisime guerre des monstres imprialistes ou rvolution communiste internationale. C'est seulement si la guerre ne passe pas que les "mulateurs" mourront. (pp. 123-124) Au lieu des chances qui rythmrent la contre-rvolution : 1929 crise; 1939 : deuxime guerre mondiale, on avait donc la prvision des chances suivantes, marquant le cours rvolutionnaire venir : 1965 : crise; 1975 : rvolution communiste mondiale. En fait la Gauche avait gravement sous-estime le profond rajeunissement opr par le capital travers la 2me guerre mondiale, et l'norme renforcement de ses capacits qui dcoulait de cette rgnration. La contre-rvolution triomphante rendait possible ce qui est ncessaire pour que le capital puisse s'panouir pleinement dans la phase de soumission relle : la domination complte du proltariat par le capital et la mainmise de celui-ci sur tous les secteurs de l'activit sociale. Voil fondamentalement le sens de l'orgie capitaliste aprs 1945. C'est cet crasement qui permit l'exploitation effrne du proltariat, l'intgration irrversible des syndicats au capital, le gonflement dmesur des classes moyennes, le dveloppement inou de la science et de la technique, et bien sr de l'anarchie, du gaspillage des forces productives. Un tel lan de la production capitaliste a montr nouveau combien l'humanit souffre du retard de la rvolution communiste, Dj possible en 1848, celui-ci devient absolument ncessaire en 1914, alors que les forces productives n'taient dj que trop dveloppes. Il n'y a plus attendre de la bourgeoisie qu elle dveloppe celles-ci, mais il faut dtruire par la violence les rapports de production capitalistes qui empchent les bases du communisme dj prsentes au sein de la socit, de s'panouir pleinement. L'humanit vit une situation sublime, o depuis longtemps dj aurait d triompher la rvolution communiste. Avec les fantastiques capacits de dveloppement que le capital a puis dans les massacres de la deuxime guerre imprialiste et la contre-rvolution sur le proltariat, s'est accru le retard de la rvolution communiste. "Aussi horriblement une fois encore, la jeune et gnreuse bouche du proltariat, puissante et vitale, s'est applique contre la bouche putrfie et ftide du capitalisme, et lui a redonn, dans une troite union inhumaine, un autre souffle de vie." (Bordiga). Mais si le fait d'avoir retrouv des forces en se faisant une nouvelle fois le vampire du proltariat a permis au capital de prolonger encore de quelques dcennies sa vie maudite, il prira dans des convulsions d'autant plus fortes et plus violentes lorsque la crise catastrophique l'atteindra de plein fouet. La rvolution communiste jaillira alors, d'autant plus vivante, plus puissante, plus radicale, qu'elle aura 't contenue plus longtemps. La Gauche avait donc mal apprci les consquences conomiques, et politiques d'un approfondissement de la soumission relle du travail au capital. De mme la thorie des crises, celle de la monnaie etc. taient insuffisamment restaures, comme le montrent par exemple les erreurs sur la dure du cycle. Si la Gauche sut dfendre les principes essentiels du programme communiste elle choua dans sa tentative de restaurer pleinement celle-ci. C'est pourtant parce qu'elle sut quand mme rester fermement sur les positions de classe, en constituant autour d'elle un solide cordon sanitaire, que la Gauche a pu effectivement transmettre le programme aux gnrations futures. Dans ce sens, elle est morte en accomplissant sa tche historique, tout comme une femme qui meurt en couches peut donner en mme temps la vie. La scission de 1966 essayait d'affronter correctement la discontinuit cre par le fait que la prvision ne se ralisait pas. Il fallait reprendre l'effort de restauration programmatique que les tendances rvisionnistes et activistes au sein du PCI avaient dclar achev. Il fallait se situer dans la continuit du mouvement communiste rvolutionnaire et retourner aux
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positions fondamentales du parti, jalonnes par les dates 1951, 1921, 1917, 1871, 1847. Contre l'activisme dvastateur il fallait raffirmer les fondements mmes du communisme affirms dans luvre de Marx et Engels. Cette activit de dfense et de restauration du programme ne pouvaient plus s'effectuer au sein du PCI. La rfrence la Gauche devait dsormais tre exclusivement thorique, et il tait ncessaire d'en souligner les limites. Cela, le "Fil du Temps" ne le comprit jamais, car il s'est toujours considr comme le vritable parti, la continuation directe, sur le plan organisationnel, de la Gauche. Des deux revues issues de la scission de 1966, seule Invariance (1re srie, Ns I 7) s'efforait de tirer toutes les consquences du fait que la prvision d'une crise d'entre deux guerres pour 1965 ne s'tait pas ralise, et de la dgnrescence lniniste du PCI. Mais Invariance elle-mme ne s'tait pas compltement dgage des insuffisances de la Gauche. Ainsi : " la tradition de toutes les gnrations mortes pse d'un poids trs lourd sur le cerveau des vivants (...) La rvolution ne peut pas tirer sa posie du pass, mais seulement de l'avenir. Elle ne peut pas commencer avec elle-mme avant d'avoir liquid compltement toute superstition l'gard du pass. Les rvolutions antrieures avaient besoin de rminiscences historiques pour se dissimuler elles-mmes leur propre contenu. La rvolution... doit laisser les morts enterrer leurs morts pour raliser son propre objet." (Marx, Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte). D'autre part, dj dans la premire srie d'Invariance apparaissent certains germes de rvisionnisme trahissant ainsi l'influence montante de l'idologie des classes moyennes. Par rapport la prvision, la position d' Invariance tait la suivante : la crise de 1965 avait t englobe, et elle n'tait surmonte que temporairement et allait se tlescoper avec celle de 1975 dont elle accrotrait l'ampleur et la violence. Par consquent, la prvision fondamentale de la Gauche : 1975 = alternative rvolution communiste ou guerre mondiale tait maintenue. On n'avait procd aucune rvaluation de la comprhension que la Gauche avait des crises. Par contre, un des travaux importants d'Invariance tait d'avoir amorc la restauration de la priodisation du MPC en deux phases phase de soumission formelle puis relle du travail au capital. Plus gnralement, il tait affirm que luvre de Marx tait reste inacheve et qu'il appartenait au mouvement communiste d'accomplir cette 25 tche . Invariance a su galement mettre en relief la faiblesse de la Gauche par rapport au lninisme et la critique de l'IC, le danger de considrer le parti comme un deus ex machina, la mauvaise comprhension du rle des syndicats et de leur intgration. Cela ne fut pas suffisant, et Invariance galement devait succomber la contre-rvolution en proclamant avoir dpass la thorie communiste. Mais ici aussi, en mourant, le courant issu de la scission de 1966 et reprsent notamment par Invariance, nous donnait la vie. En 1975, mme si le monde capitaliste tait touch par la premire grave crise de l'aprsguerre (faisant suite celles, de moindre ampleur, de 1969, 1963 etc.), il fallait tre bien sot et ignorant pour y voir la crise catastrophique amenant l'alternative rvolution communiste ou guerre mondiale. A la suite de la 2me guerre mondiale, la dure du cycle du capital, et de ses crises intermdiaires, s'est raccourcie pour passer de 10 6 ans ( 1951, 1957, 1963, 1969, 1975). Le point le plus bas de la prochaine crise que connatra le capital devrait donc se situer en 1981, comme nous l'avions indiqu dans notre numro 2 (1977), et rpt dans notre dernier numro. En fait, seules les lois mathmatiques du multiple commun qui font que 3 cycles de 10 ans quivalent 5 cycles de 6 ans expliquent que 1975 concidait effectivement avec une crise du MPC. Hlas, ce n'tait pas encore la crise catastrophique tant attendue. Les faits montraient donc qu'on ne pouvait pas en rester aux simples critiques d'Invariance sur la
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Affirmation nullement contradictoire avec cette autre selon laquelle le programme communiste nat dj achev comme une totalit organique en 1847. Ce qui est donn demble c'est l'tre du programme du proltariat, l'affirmation de la destruction ncessaire du MPC et la description de la socit communiste, ainsi que la saisie des moyens ncessaires pour y parvenir. Par la suite, la thorie se dveloppe et se renforce conformment la totalit de cet tre. Aucune remise en cause du fondement mme du programme ne peut tre effectue. Il s'agit seulement de renforcer le programme, et d'avancer sur les terrains qui n'ont pas encore t dfrichs par lui. Tel est le sens de toute l'activit thorique de Marx et Engels aprs 1848, des travaux de Lnine, Bordiga, etc.)
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prvision, et qu'il fallait aller plus loin dans la critique de la Gauche, son dpassement, non pas dans un sens moderniste, mais dans un sens orthodoxe, en revenant aux fondements de la thorie rvolutionnaire, luvre de Marx inacheve, dulcore, trahie par la contrervolution et incompltement restaure par la Gauche. Pour accomplir cette tche, place sous le signe dj indiqu par Invariance du retour Marx, il fallait se dpouiller des dfroques hrites de la scission de 1966, de manire ce que le programme puisse trouver une voie d'affirmation plus pure, sans allgeance outre aux fantmes du pass.

2.2

Parti et prvision du communisme.


Du fait qu'il est la prfiguration de l'homme et de la socit communistes, (le parti) est la base mdiatrice de toute connaissance pour le proltaire, c'est--dire pour l'homme qui refuse la Gemeinwesen bourgeoise et accepte celle du proltariat, lutte pour l'imposer et faire triompher l'tre humain. La connaissance du parti intgre celle de tous les sicles passs (religion, art, philosophie, science). Le marxisme n'est donc pas uniquement une thorie scientifique (parmi tant d'autres), il englobe la science et se sert de ses armes rvolutionnaires pour arriver au but : la rvolution. Le parti est un organe de prvision. S'il n'est pas cela, il se dconsidre." (Origine et fonction de la forme parti. Invariance N1 1968)

Comme l'a soulign la Gauche Communiste d'Italie, toute luvre de Marx est en premier lieu description de la socit communiste. Ce qui forme l'unit de conscience et l'organicit programmatique du parti de classe, ce n'est pas l'addition des opinions, points de vue ou consciences individuels des ouvriers, immergs dans les rapports de production capitalistes que leur travail produit et reproduit, mais le programme du proltariat en tant que classe qui est "exclue de cette socit, mais s'oppose a elle en mme temps" (Marx), classe qui est ngation de la socit bourgeoise, porteuse du communisme comme solution historique, pour elle mme et partant, pour l'ensemble de l'espce humaine. Capable donc de dpasser la sphre immdiate de la socit bourgeoise, la thorie communiste, le programme du proltariat, n'est pas la biologie du capital, mais sa ncrologie. Conformment la mthode dialectique selon laquelle la connaissance des formes les plus dveloppes permet la comprhension des formes infrieures, c'est en se plaant sur le terrain du communisme, de la destruction du mode de production capitaliste, bref de la classe proltarienne en tant que ngation du capital, que le parti communiste conduit sa critique du mode de production capitaliste et des formes sociales qui l'ont prcd. L rside la force du programme communiste, dans sa capacit connatre par avance et dcrire le but final du mouvement proltarien et, en reliant dialectiquement ce but au mouvement luimme, prvoir le cours intgral du MPC et les moyens ncessaires la destruction du capital: Tous les rvolutionnaires qui ont cherch dfendre la thorie communiste, tous les orthodoxes ont dfendu cette thse-ci. Grce quelle cl magique Marx a-t-il russi pntrer les secrets les plus profonds de tous les phnomnes capitalistes rsoudre comme en se jouant des problmes dont les plus grands esprits de l'conomie politique bourgeoise tels que Smith et Ricardo ne souponnaient mme pas l'existence? C'est simplement qu'il a conu l'conomie capitaliste tout entire comme un phnomne historique, dont l'histoire s'tend non seulement derrire elle, comme l'admettait la rigueur l'conomie classique, mais aussi devant elle; c'est d'avoir considr non seulement le pass, l'conomie fodale, mais aussi l'avenir socialiste. Le secret de la thorie de la valeur chez Marx, de son analyse de l'argent., de sa thorie du capital., du taux de profit, et par consquent de tout le systme conomique actuel, est la dcouverte du caractre phmre et transitoire de l'conomie capitaliste, son effondrement et par consquent - ceci n'en est que l'aspect complmentaire -, le but final socialiste. C'est uniquement parce que Marx considrait l'conomie capitaliste en sa qualit de socialiste, c'est--dire du point de vue historique, qu'il put en dchiffrer les
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hiroglyphes; c'est parce qu'il se plaait un point de vue socialiste pour analyser scientifiquement la socit bourgeoise, qu'il put son tour donner une base scientifique au socialisme. (Rosa Luxemburg - Rforme ou Rvolution. Ed. Maspero p.59) La thorie communiste est une thorie de parti, et ce n'est donc pas aux ples lumires des cervelles individuelles qu'il appartient d'apprcier les situations contingentes et de dfinir la position prendre face elles, mais au parti, organe collectif dont le fonctionnement organique, unitaire, centralis, lui a souvent valu, de la part de la Gauche, le qualificatif de "cerveau social". Ce que le pense individuelle est incapable de faire : dpasser l'immdiat pour parvenir une apprhension juste des tendances profondes de la ralit historique, le parti, lui, le fait, parce qu'il pense et agit sur une ligne historique fermement trace par avance. L'importance de la prvision, pour le parti rvolutionnaire est donc quelle assure dialectiquement la liaison du but et du mouvement. Ce n'est que grce la prvision gnrale du cours historique que l'on peut fonder l'action rvolutionnaire d'une manire ferme et sre, sans qu'elle se fasse au jour le jour en fonction des retournements de situation et de la succession fortuite d'vnements imprvus. Comme le dit si justement Rosa Luxemburg : "La tche de la social-dmocratie et de ses dirigeants ne consiste pas se mettre la remorque des vnements mais les devancer avec lucidit, embrasser du regard les lignes de force de l'volution et abrger cette volution par une action consciente, hter sa marche. '' (Parti et action de masse) Ce qui permet au parti de ne pas rester englu dans la ralit immdiate, c'est sa capacit prvoir les divers moments du cours historique, qu'ils soient favorables ou non au proltariat. Dans le dernier cas, le parti dmontre et a dmontr sa capacit connatre les obstacles que rencontre le proltariat. C'est ce que l'on a exprim par ailleurs en disant que la thorie communiste tait aussi une thorie des contre-rvolutions. Intgrer la comprhension du cours contre-rvolutionnaire, lorsqu'il s'ouvre, c'est assurer le renforcement du programme communiste, permettre aux maigres forces pargnes par la dbcle de se prserver et de se maintenir sur le seul terrain de la dfense du communisme, en dehors de tout activisme et immdiatisme. Mais cela ne peut se faire - et sans cela la meilleure activit thorique ne serait que travail d'rudit, de savant - qu'en se reliant au prochain cycle rvolutionnaire. Mais le parti tire sa force non seulement du fait qu'il se relie la rvolution venir, mais encore de ce qu'il sait s'insrer dans la totalit de l'arc historique du communisme, reliant entre elles toutes les gnrations du proltariat rvolutionnaire. C'est au nom de celles-ci, c'est--dire des gnrations passes et des gnrations venir que les vivants excutent la sentence de l'histoire. Le parti (historique) doit tre mme de prvoir o et quand les conditions historiques seront nouveau runies pour que le proltariat oppose dans la lutte des classes sa solution rvolutionnaire face au capital, son Etat, ses partis, ses syndicats. Ainsi, loin de s'opposer la vie, c'est la vie mme qui donne la thorie rvolutionnaire la sve ncessaire son panouissement. Ce qui fait la force du programme communiste, c'est qu'il mane d'une classe qui n'a d'autre mission que d'abolir toute socit de classes et donc de s'abolir lui-mme. Le proltariat n'a pas de position particulire, pas d'intrt particulier dfendre dans la socit. Au contraire "les proltaires n'ont rien sauver qui leur appartienne ils ont dtruire toutes garanties prives toutes scurits prives antrieures" (Manifeste du Parti Communiste) . Le proltariat ne s'oppose pas au monde existant parce que celui-ci lui aurait fait subir un tort particulier, une injustice spcifique, contre laquelle il lui faudrait s'insurger partiellement, mais le tort absolu d tre irrvocablement coup de son tre humain, de la communaut humaine. C'est donc de la socit communiste, dont les prmisses et les bases matrielles sont dj inclues dans les flancs de la socit ancienne, que la thorie rvolutionnaire tire toute sa
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puissance et sa force. Elle seule peut se retrouver dans le labyrinthe de l'histoire. Elle est la boussole qui indique toujours le nord rvolutionnaire, vers lequel s'oriente le proltariat qui n'a pas renonc perdre ses chanes. Sans thorie rvolutionnaire pas de mouvement rvolutionnaire. Sans prvision, pas de parti rvolutionnaire. C'est de la communaut humaine venir, communaut vers laquelle tend le dveloppement de l'espce humaine, et qu'elle devra forcment se rapproprier pour ne pas prir, que le parti communiste tire ses caractristiques fondamentales. Dans un de nos textes de parti (Origine et fonction de la forme parti in : Invariance N1, cf. aussi CouC N3, consacr la communaut), nous avons montr quelles taient les principales caractristiques du parti communiste (au sens formel du terme), en tant que prfiguration - et non ralisation comme le veulent les anarchistes- de la Gemeinwesen (Communaut) humaine. La situation de ce parti, prfigurant la socit future, mais en mme temps immerg dans la socit prsente, contre laquelle il mne une lutte sans merci, le conduit prvoir les vnements, afin de mieux les diriger, Cette anticipation de la socit future, seul le parti de classe est capable de la mener bien, en tant qu'organe capable d'anticiper sur les dveloppements immdiats de la lutte et de connatre le droulement du cours historique. En gnral, dans l'histoire, les forces sociales agissantes se manifestent toujours sans avoir ni la conscience ni la matrise de leur mouvement. Elles engendrent ainsi des forces qu'elles ne peuvent pas contrler et dont la conscience et la comprhension thorique leur vient "post festum", une fois le fait accompli - et encore de manire dforme. C'est pourquoi Hegel dit, propos de la philosophie mais cela vaut pour toute expression idologique en gnral : La chouette de Minerve prend son vol la tombe de la nuit . Avec le proltariat en tant que classe organise en parti on a pour la premire fois au contraire, un sujet agissant dans l'histoire qui possde la parfaite conscience et connaissance de son mouvement et de son but historiques. Alors que l'individu est incapable de dpasser l'horizon born de ses intrts immdiats, le parti lui, pense et sait l'chelle historique, non seulement pour ce qui concerne hier et aujourd'hui, mais surtout demain. Tel est le sens du "renversement de la praxis". Il signifie quavec la rvolution proltarienne dirige par le parti de classe il s'effectue un renversement du cours de l'histoire humaine, celle-ci ne s'effectuant plus selon un processus aveugle et indpendant de la volont des individus, mais selon un plan conscient et harmonieux matris par la collectivit humaine tout entire. "Le communisme est la connaissance d'un plan de vie pour l'espce humaine" (Prometeo). Capable de prvoir, le parti doit tre la dissolution des nigmes. Il doit dissoudre toutes les zones d'ombre de la ralit sociale d'hier, d'aujourd'hui, de demain. Alors seulement il pourra apparatre comme le "havre de repos" (Bordiga) pour le proltaire, le lieu o s'affirme sa nature humaine chappe l'alination, de telle sorte qu'il puisse tre apte mobiliser toutes ses nergies contre son ennemi de classe. Le parti doit tre fort, anim par son programme invariant, pour qu'il n'y ait aucune place laisse au doute rvisionniste. Le parti saura donc d'autant plus renforcer son organicit et son unit programmatique, stratgique, tactique, qu'il aura prvu longtemps l'avance et avec certitude le cours des vnements. La prvision est donc un indispensable facteur d'organicit, dans la mesure o nul ne peut se lever pour demander inflchir dans tel ou tel sens le cours de l'activit du parti sans se mettre en dehors de celui-ci. Ce n'est donc que grce la prvision, embrassant dans une seule vision unitaire et organique des annes du processus rvolutionnaire, que peut fonctionner rellement et convenablement le centralisme organique, celui-ci dniant une quelconque reprsentation dmocratique base sur l'opinion individuelle le droit de remettre en cause au jour le jour la ligne d'activit du parti trace par des gnrations et des gnrations de proltaires rvolutionnaires. La Gauche Communiste dItalie a particulirement insist sur le fait qu'il ne pouvait y avoir distorsion entre principes programmatiques et tactique. C'est l un des enseignements de la dgnrescence de l'Internationale Communiste. De mme, la premire Internationale avait lgu en mourant cet enseignement dfinitif selon lequel il ne peut y avoir distorsion entre programme et principe d'organisation.

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La tactique doit donc tre globalement fixe par avance, ce qui implique que l'on doive connatre par avance les divers problmes que le proltariat affronte l'chelle mondiale, et dlimiter les diffrentes stratgies et tactiques employer. On a vu, lors de la dernire vague rvolutionnaire des annes 20 combien avait pes sur le sort de la rvolution mondiale la non jonction des deux phnomnes rvolutionnaires, celui luvre dans l'aire slave, et celui luvre dans l'aire occidentale. Les diffrences de tactique, dues aux divers degrs de dveloppement capitaliste dans les diffrentes aires n'ont pu tre fixes en un plan de combat unitaire qui aurait permis au proltariat mondial de les combiner dans une stratgie commune. Do la conclusion, tire par la Gauche que, dsormais la tactique aussi devrait tre fixe par avance afin de permettre une action entirement organique du proltariat l'chelle mondiale. Ce n'est qu'en fixant les tches stratgiques et tactiques par avance, le plus clairement possible, en dlimitant le mieux les diffrents cas et situations auxquels le proltariat se trouvera confront - ce qui n'est possible que par la prvision - que l'on pourra viter une distorsion catastrophique entre principes, stratgie et tactique. Ce n'est qu'ainsi que la ligne de classe du parti sera clairement trace et son application facilite, renforant ainsi l'organicit du parti communiste et de son action l'chelle mondiale. Pour vivre d'une vie organique, le Parti communiste doit possder une mthode critique et une conscience le portant formuler un programme propre. C'est prcisment pour cette raison que le Parti et lInternationale communiste ne peuvent accorder la plus grande libert et lasticit de tactique aux centres dirigeants et remettre la dtermination de celle-ci leur seul jugement aprs examen de la situation. Le programme du parti n'a pas le caractre d'un simple but que lon pourrait atteindre par n'importe quelle voie, mais celui d'une perspective historique dans laquelle les voies suivies et les objectifs atteints sont intimement lis. Dans les diverses situations, la tactique doit donc tre en harmonie avec le programme, et pour cela, les rgles tactiques gnrales pour les situations successives doivent tre prcises dans certaines limites, sans doute non rigides, mais toujours plus nettes et moins fluctuantes mesure que le mouvement se renforce et approche de la victoire finale. C'est seulement ainsi qu'on parviendra au centralisme maximum dans les Partis et l'Internationale c'est--dire que les dispositions prises centralement pour l'action seront acceptes et excutes sans rsistance non seulement par les Partis communistes, mais mme par une partie des mouvements de masse qu'ils sont parvenus encadrer. On ne doit en effet pas oublier qu' la hase de l'acceptation de la discipline organique du mouvement, il y'a non seulement l'initiative d'individus et de groupes rsultant des dveloppements de la situation, mais une progression continue et logique d'expriences les amenant rectifier leur vision de la voie suivre pour obtenir la plus grande efficacit dans la lutte contre les conditions de vie que l'organisation sociale actuelle impose au proltariat. Cest pourquoi avant d'appeler leurs adhrents et ceux des proltaires qui les suivent laction et au sacrifice d'euxmmes, les Partis et l'Internationale doivent exposer de faon systmatique l'ensemble de leurs rgles tactiques gnrales et dmontrer qu'elles sont la seule voie de la victoire. Si le Parti doit donc dfinir les termes et les limites de sa tactique, ce n'est donc pas par dsir de thoriser et de schmatiser les mouvements complexes qu'il pourra tre amen entreprendre, mais en raison d'une ncessit pratique et organisationnelle. Une telle dfinition peut sembler restreindre ses possibilits d'action, mais elle seule garantit la continuit et l'unit de son intervention dans la lutte proltarienne et c'est pour ces raisons tout fait concrtes qu'elle doit tre dcide. (Thses de Rome. 1922) A la prvision gnrale du cours historique, et de la socit future, se relie dialectiquement une srie de prvisions contingentes concernant des vnements dtermins dans le cours du dveloppement du MPC et de la lutte des classes.

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Un excellent exemple de cette lucidit rvolutionnaire qui permet par-del la prvision des vnements contingents de saisir-le cours historique gnral, est donn par Trotski en 1921. Trotski envisage ce qui se passerait si le cours rvolutionnaire se renversait : Si l'on admet (nous allons le faire un instant) que la classe ouvrire ne se lance pas dans le combat rvolutionnaire et donne la bourgeoisie la possibilit durant une longue srie d'annes - disons deux ou trois dcennies - de mener la destine du monde, il est indiscutable qu'un certain quilibre, diffrent du prcdent, va s'tablir. L'Europe reculera fortement. Des millions de travailleurs europens vont mourir de faim cause du chmage et la sous-alimentation. Les Etats-Unis devront changer d'orientation sur le march mondial, restructurer leur industrie, et connatront une dpression pour une priode prolonge. Ds qu'une nouvelle division du travail se sera instaure dans le monde sur ce chemin de souffrance au cours de quinze-vingtvingt-cinq ans, une nouvelle poque dessor capitaliste pourrait peut-tre commencer. (Trotski. "La nouvelle tape" 3me Congrs de lIC - 1921) C'est bien ainsi que les choses se sont droules : 1928 : contre-rvolution ; 1929 : crise ouvrant le cours vers la guerre imprialiste qui clate en 1939. Nouvel essor du capital grce l'crasement du proltariat. Il est regrettable que cette lucidit ait abandonn Trotski lorsqu'il a fallu affronter cette situation dans la ralit c'est--dire lorsque le cours rvolutionnaire s'est effectivement renvers. Loin de reconnatre la dfaite et d'adopter une attitude rvolutionnaire par rapport elle, l'ancien chef de l'arme rouge s'est puis dans une oeuvre strile et bouffonne, en cherchant reconstruire une "Quatrime Internationale", rapidement contre-rvolutionnaire. Servant de guide l'action rvolutionnaire du proltariat, les prvisions contingentes doivent tre fiables, mais seuls ceux qui considrent le parti comme un deus ex machina, qui n'est pas produit et dtermin par le mouvement historique, mais s'en dtache comme force autonome existant toujours avec la mme force et la mme ampleur, peuvent en arriver ftichiser les faits, les dates, etc., privilgier la forme par rapport au contenu. Le grave problme qui se pose avec la prvision de 1965, puis de 1975, ce n'est pas tant que la crise annonce n'ait pas eu lieu. Le mouvement communiste a dj commis des erreurs par le pass, commencer par Marx et Engels qui escomptaient le retour de la crise et de la rvolution pour 1852, aprs la crise de 1847 (ils s'appuyaient sur une dure du cycle de 5 ans, telle qu'elle existait jusquen 1848 ). Ce qui est grave, c'est qu'une telle erreur n'ait pas pu tre rpare et que le mouvement ait t incapable de percevoir qu'il y avait une discontinuit et de dpasser cette erreur en reprenant un travail plus vaste, en approfondissant le travail de restauration thorique. Si l'on peut rester batement satisfait en disant que aprs tout Marx aussi se trompait, c'est seulement condition d'oublier que Marx, dpassa la perspective devenue caduque de la crise de 1852, en cherchant prciser les changements apports dans le cycle du capital, avec le passage la phase de soumission relle, et en montrant qu partir de 1848, une phase de la vie du capital tait termine et que le rythme du cycle avait chang. Dans la mesure o elle ne st pas reprendre la prvision un niveau suprieur, et englober lerreur dans un travail plus vaste, la Gauche succomba la dbcle activiste. Alors que les dfaites (thoriques, sociales, ou militaires) deviennent des victoires lorsqu'on s'avre capable de les circonscrire, les comprendre et d'en tracer le bilan rigoureux, les dbris qui se rclament aujourd'hui de la Gauche Communiste d'Italie officiellement se sont laisss honteusement emporter par le dluge rvisionniste, incapables qu'ils sont de fournir le moindre effort pour prvoir les chances rvolutionnaires poses au proltariat. Une nouvelle fois le cours historique s'apprte dmontrer la validit des positions communistes sur la crise : le capital doit connatre une intensification de ses contradictions conduisant la crise catastrophique. Une nouvelle fois s'ouvre un cours marqu par l'alternative guerre ou rvolution. Les contradictions du mode de production capitaliste ne peuvent aboutir qu' un nouvel holocauste mondial, dont les consquences seraient effroyables pour le proltariat et l'espce humaine tout entire, moins que celui-ci ne se
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dresse pour y opposer sa solution rvolutionnaire. On ne peut sparer le cours vers la rvolution du cours vers la guerre. Face la crise catastrophique du MPC, il s'agit l d'une alternative historique dont les deux termes incarnent chacun des deux grands camps opposs dans la guerre de classes. Du cot du capital la solution rside dans la guerre imprialiste mondiale; du cot du proltariat la solution rside dans la rvolution communiste internationale, l'insurrection de toutes ses forces vitales pour stopper le massacre opr par le capital, que ce soit dans la guerre ou dans la "paix". Une fois de plus le dilemme devant lequel se trouvera place l'humanit est le suivant : ou bien poursuite de la CIVILISATION capitaliste, avec ses bagnes et ses charniers, ou bien victoire du COMMUNISME, de la socit sans classes.

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3.
3.1

Le doute rvisionniste l'assaut de la thorie communiste.


La monte du rvisionnisme.

La capacit prvoir, fermement relie au programme communiste, est donc un sr garant contre les assauts du doute rvisionniste. C'est elle qui permet de ne pas laisser l'immdiat et le conjoncturel prendre le pas sur les considrations thoriques et les positions de principe. Par le pass, le mouvement communiste a dj eu affaire des offensives rvisionnistes, et chaque fois il a fallu, entre autres dfendre la position classique sur les crises. Compte tenu de l'importance de cette position pour la prvision et la stratgie rvolutionnaires, ce n'est pas par hasard si elle constitue une cible privilgie vers laquelle les idologues bourgeois et opportunistes dirigent leurs armes, en cherchant combattre le programme communiste. Notre intention ici n'est pas de faire un historique exhaustif de la monte du rvisionnisme, et des forces qui l'ont combattu, mais nous voudrions rappeler brivement les origines et le contenu de ce combat, entam la fin du sicle dernier afin d'introduire les dveloppements ultrieurs de cette tude qui porteront dans un premier temps sur les consquences thoriques et mthodologiques des schmas de reproduction du livre II du Capital etc. Dans la mesure o la lutte- se droulait entre tenants du dveloppement harmonieux du capital et partisans de la crise catastrophique, il est normal que,. dans la tentative de fonder thoriquement les arguments rciproques, le contenu thorique du livre II, le problme des schmas, aient eu une grande importance. Le rvisionnisme, en voulant concilier lconomie vulgaire et la thorie rvolutionnaire, s'emparait par exemple des schmas (le livre II du Capital est publi en 1885) o il prtendait trouver, en en dnaturant compltement le sens et la fonction ce que l'conomie hyper-vulgaire moderne appelle des "modles d'quilibre". Nous nous attacherons restaurer limportance thorique et mthodologique des schmas du livre II. En attendant ces dveloppements venir, dans les numros ultrieurs, rappelons quelle a t la position de toujours des communistes sur la question des crises et de leur rle dans l'mergence rvolutionnaire du communisme. Ds son mergence (1847), la thorie rvolutionnaire affirme que les bases matrielles du communisme sont prsentes au sein du mode de production capitaliste, lorsque l'Angleterre est pleinement entre dans la phase de soumission relle du travail au capital. Le MPC possde donc ds cette poque sa physionomie propre, et connat le mouvement cyclique caractristique de la phase dans laquelle il est entr et dont les premires manifestations se rencontrent en 1826 et 1837 en Angleterre (nous donnons les dates des points les plus bas du cycle). Ainsi Engels crit-il ds 1847 : "Le communisme est le produit de la grande industrie et de ses consquences, de l'dification du march mondial, de la concurrence sans entrave qui lui correspond, des crises commerciales toujours plus puissantes et universelles, qui sont dj devenues de parfaites crises du march mondial, de la cration du proltariat et de la concentration du capital, de la lutte entre proltariat et bourgeoisie qui en dcoule," (Engels. Les communistes et Karl Heinzen. 1847 soul. p. nous) De mme le "Manifeste" dcrivait ainsi le mouvement des crises : "Depuis des dizaines d'annes, l'histoire de l'industrie et du commerce n'est autre que l'histoire de la rvolte des forces productives modernes contre les rapports modernes de production, contre le rgime de proprit qui conditionnent l'existence de la bourgeoisie et sa domination. Il suffit d'voquer les crises commerciales qui, par leur
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priodicit menacent de plus en plus l'existence de la socit bourgeoise. Chaque crise dtruit rgulirement non seulement une masse de produits dj crs, mais encore une grande partie des forces productives dj existantes." (Manifeste p.26) Le cours capitaliste se prsente ainsi : succession de priodes historiques au cours desquelles s'effectue le retour priodique de crises gnrales intermdiaires; achvement de cette priode historique dans une crise gnrale catastrophique qui ouvre ou non une vague rvolutionnaire; si celle ci n'arrive cas (ex. 1939) ou si la rvolution est dfaite (ex. 1848, 1871, 1928), s'ouvre une phase d'expansion du capital qui trouve dans la crise mme les moyens de sa rgnration. De nouveau on aura alors une succession de crises gnrales intermdiaires, et au terme d'un certain nombre de cycles le retour de la crise catastrophique. "Ds lors, concidant avec le plus haut dveloppement des forces productives et la plus large expansion des richesses existantes commencera la dprciation du capital, la dgradation du travailleur et l'puisement de ses forces vitales. Ces contradictions conduisent des explosions, des cataclysmes, des crises, o l'arrt temporaire de tout travail et l'anantissement d'une grande partie du capital ramneront brutalement celui-ci un point o il sera capable de recrer ses forces productives sans commettre un suicide. Mais parce que ces catastrophes reviennent rgulirement et se produisent chaque fois sur une plus grande chelle, elles aboutiront en fin de compte au renversement violent du capital." (Marx. Grundrisse. Pliade t.2 p.273) C'est cette thse fondamentale, base vitale pour la prvision rvolutionnaire du communisme, qui sera mise en cause, au sein mme du mouvement ouvrier par le courant rvisionniste. Comme le faisait remarquer Lnine, dans un premier temps la thorie rvolutionnaire avait eu combattre des courants foncirement hostiles, qui lui taient extrieurs. "De 1840 1845, Marx et Engels rglent leur compte aux Jeunes hgliens radicaux, qui s'en tenaient en philosophie l'idalisme. Vers la fin de la dcade 1840-1850, la lutte s'engage dans le domaine des doctrines conomiques contre le proudhonisme. Les annes 1850-1860 achvent cette lutte : critique des partis et des doctrines qui se manifestent pendant la tourmente de 1848. De 1860 1870, la lutte passe du domaine de la thorie gnrale dans un domaine plus proche du mouvement ouvrier proprement dit : le bakouninisme est chass de l'Internationale. Au dbut de la dcade 1870-1880, en Allemagne, le proudhonien Mlhberger russit quelque temps se faire valoir ; vers 1880, c'est le tour du positiviste Dhring. Mais cette fois l'influence que l'un et l'autre exercent sur le proltariat est tout fait insignifiante. Ds lors le marxisme l'emporte indniablement sur toutes les autres idologies du mouvement ouvrier." (Lnine . Marxisme et Rvisionnisme. 1908) Le triomphe thorique sur ces mouvements tait dfinitivement tabli la fin du sicle, lorsque surgit le rvisionnisme, mais par contre il fallait dsormais dfendre la thorie rvolutionnaire contre les tendances qui cherchaient la remettre en cause, au sein du communisme lui-mme. Au dpart le rvisionnisme est un opportunisme ce dernier constituant substituer la perspective rvolutionnaire une vision non dialectique du cours historique, incapable d'intgrer les situations contingentes, et de maintenir l'unit du but et du mouvement. Si l'on fait abstraction du bakouninisme dans la Premire Internationale (18671871) et du sorlisme dans la Seconde (1907-1914), que nous considrons comme des mouvements trangers au marxisme, une premire vague de l'opportunisme au
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sein du mouvement proltarien marxiste est reprsente par le rvisionnisme socialdmocrate. Sa vision tait la suivante : la victoire de la bourgeoisie tant partout assure, une phase historique sans insurrection et sans guerre s'ouvre; sur la base de lextension de l'industrie, de l'augmentation du nombre des travailleurs et du suffrage universel, le socialisme devient possible par volution graduelle et sans violence. On tente ainsi (Bernstein) de vider le marxisme de son contenu rvolutionnaire en prtendant que celui-ci n'appartiendrait pas en propre la classe ouvrire, mais serait un reflet de mauvais aloi de la priode insurrectionnelle bourgeoise. Dans cette priode, la question tactique de l'alliance entre partis bourgeois avancs ou de gauche, et partis proltariens, revt un aspect diffrent il ne s'agit plus d'aider le capitalisme natre, mais d'en faire driver le socialisme laide de lois et de rformes; il ne s'agit plus de se battre ensemble dans les villes et les campagnes, mais de voter ensemble dans les assembles parlementaires. Cette proposition de former des alliances et des blocs allant jusqu' l'acceptation de postes de ministres par des chefs ouvriers, revt le caractre historique d'un abandon, de la voie rvolutionnaire : c'est pourquoi les marxistes radicaux condamnent tout bloc lectoral. (Thses caractristiques du parti. 1951) Le rvisionnisme ne surgit pas par hasard, mais se greffe sur une longue srie de tendances opportunistes qui se manifestent trs tt au sein du mouvement ouvrier et contre lesquelles Marx et Engels, puis Engels seul aprs 1883, en tant que reprsentants du socialisme international, luttrent toujours avec la plus grande nergie possible, Par exemple, en 1875, lors de la rdaction d'un programme commun au Parti Social-Dmocrate des Travailleurs (fond Eisenach en 1869 ) et l'Association Gnrale Allemande des Travailleurs (fonde en 1864 par Lassalle), alors en pleine crise, les dirigeants sociaux-dmocrates (Bebel, Liebknecht), se laissrent aller des concessions hontes aux thses lassalliennes afin d'aboutir une fusion des deux organisations. Aprs la mort de Marx, en 1883, Engels eut nouveau s'opposer l'opportunisme croissant au sein du mouvement socialiste en gnral et allemand en particulier. (Cf. par exemple "La question paysanne en France et en Allemagne", o Engels fustige les socialistes franais ). Il y a une filiation vidente entre cette tradition diffuse - dont nous montrerons brivement les racines dans la ralit matrielle - et le rvisionnisme des annes 1880. A partir de ce moment, ce qui n'tait qu'une tendance latente se cristallise, reoit une 26 expression thorique adquate, et s'incarne dans une cole de pense dont les principaux reprsentants sont Bernstein, Conrad Schmidt, Strouv et Tougan-Baranowsky. Ce rvisionnisme s'autonomise alors en tant que thorie spcifique, au sein de la Deuxime Internationale. Il s'agit d'une remise en cause totale des prsupposs thoriques du communisme dans la mesure o, comme le faisait remarquer Rosa Luxemburg, le programme communiste constitue une totalit organique dont on ne peut pas nier une partie sans en remettre en cause le Tout. "Nous l'avons vu : l'opportunisme n'est pas en mesure de construire une thorie positive qui rsiste, si peu que ce soit, la critique. Il n'est capable que de s'attaquer d'abord certains principes isols de la doctrine marxiste mais comme cette doctrine constitue un difice solidement assembl, il finit par abattre le systme tout entier, du dernier tage aux fondations. Ce qui prouve que l'opportunisme pratique est incompatible, par sa nature et ses fondements, avec le systme marxiste." (Rforme ou Rvolution, p.86)

Le livre de Bernstein a eu pour le mouvement ouvrier allemand et international une grande importance historique : il a constitu la premire tentative pour donner aux courants opportunistes, la social-dmocratie, une base thorique." (Rosa Luxemburg. Rforme ou Rvolution. Ed. Maspero p.85)
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Les bases matrielles de ce rvisionnisme (comme de l'opportunisme en gnral), sont fournies par l'expansion du capital et la consolidation de la phase de soumission relle en Europe. Dans la dernire partie du 19 sicle, le capital connat une priode de prosprit 27 durant laquelle les crises paraissent s'estomper . Le cours du capital parait s'tre stabilis, et l'chance rvolutionnaire semble ajourne. (Mais comme toujours l'essor du MPC aggrave les conditions d'exploitation du proltariat). Si le rvisionnisme est un mouvement qui affecte le socialisme international, c'est en Allemagne qu'il trouve s'abord ses principaux thoriciens. Cela s'explique d'un ct par la tradition "thoricienne" classiquement dvolue cette fraction du proltariat qui a fourni, avant le proltariat russe, tous ses grands chefs au mouvement communiste, et d'un autre ct par l'importance du parti allemand dans le mouvement international. Il est important de souligner que l'assaut rvisionniste manait de membres importants du parti, lesquels taient considrs par Engels lui-mme comme aptes assurer la relve des chefs de ce mouvement. Toutefois, il ne sagit pas l d'une maladie "allemande", et bien au contraire, c'est dans le centre imprialiste le plus dvelopp l'poque, c'est--dire l'Angleterre quil trouve son origine. Bernstein, la suite des perscutions de Bismarck, a dailleurs vcu, partir de 1888, Londres, o il a subi l'influence des Fabiens anglais qui voyaient dans le suffrage universel et la dmocratie la preuve palpable de la possibilit de parvenir au socialisme grce des mthodes de temporisation (le terme "Fabien" vient d'ailleurs du nom d'un homme d'Etat Romain 3 sicle av. J.C.- Fabius Maximus Verrucosus. dit Cunctator. c'est--dire le temporisateur), faisant l'conomie de la lutte rvolutionnaire du proltariat. Engels disait d'eux qu'ils taient une clique de chevaliers d'industrie cherchant corrompre les ouvriers et exercer sur eux une influence contre-rvolutionnaire. Aussi Bernstein verra-t-il la ralit travers les "lunettes anglaises" (cf. Rosa Luxemburg). A partir de 1870, l'unit allemande est ralise et l'Allemagne devient une puissance imprialiste, tout comme l'Angleterre et la France. Aussi, dans un premier temps, le bouleversement des structures conomiques de l'Allemagne amenait un fort dveloppement du mouvement ouvrier, capable de faire pice aux tendances opportunistes des lments intellectuels, emptrs dans les visions mesquines et philistines traditionnellement propres l'Allemagne arrire, et qui ralliaient la social-dmocratie. "Les petites conditions font les mesquines conceptions, et il faut beaucoup d'intelligence et d'nergie celui qui vit en Allemagne pour tre capable de voir audel du cercle tout fait immdiat et ne pas perdre de vue l'enchaneraient gnral des vnements historiques. Rien n'est plus ais que d'y tomber dans "l'objectivit" de ceux qui sont satisfaits et ne voient pas plus loin que le bout de leur nez autrement dit le subjectivisme le plus born qui soit, mme s'il est partag par des milliers d'individus semblables." (Engels Bernstein. Lettre du 25/1/1882) Mais, en mme temps, le bouleversement constant des conditions d'existence du proltariat, favorisait chez les masses ouvrires une conscience aigu du dveloppement historique et de leurs tches de classe. Dans le passage suivant, Engels montre comment des conditions historiques o le capital est encore en train de se frayer un chemin pour balayer les derniers
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L'attnuation des crises intermdiaires ne constitue pas pour les communistes un dmenti la thorie, condition qu'ils soient capables de maintenir l'invariance de celle-ci, en dehors de tout opportunisme. Au contraire, la faiblesse mme de ces crises peut apparatre comme un signe favorable, en laissant prvoir le retour d'une crise gnrale d'autant plus forte : " . . .plus les crises intermdiaires sont aplaties, plus la crise gnrale sera profonde. Je souhaite que la panique amricaine ne prenne pas de dimensions trop grandes et n'ait pas de contre coup sur l'Angleterre et par l sur l'Europe. Les crises priodiques gnrales sont toujours prcdes de telles crises partielles. Si elles Sont trop violentes, elles escomptent simplement la crise gnrale et en brisent la pointe." (Marx Sorge, lettre du 27/9/1873)
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obstacles l'tablissement dfinitif de sa domination relle sur la socit, favorisent la conscience et l'organisation du proltariat, alors que les conditions d'un capital pleinement parvenu maturit, et dont le mouvement apparat aux exploits comme un cycle naturel avec ses priodes de prosprit et de stagnation, peuvent paralyser temporairement l'mergence rvolutionnaire du proltariat. Dans ce cas, la comprhension thorique des vnements est d'autant plus entrave que le capital est stable et prospre, et ce n'est que dans les priodes de crise gnrale, o les bases de la mystification sont branles qu'on peut avoir une reprise de la lutte des classes. Je ne me suis jamais tromp sur nos masses proltariennes. Leur mouvement ferme, confiant dans la victoire, plein d'allant et d'esprit, est exemplaire et sans reproche. Nul proltariat europen n'aurait subi aussi brillamment l'preuve de la loi anti-socialiste et rpondu la rpression qui dure six ans dj par une telle dmonstration de sa puissance croissante et de son renforcement organisatif; il n'est pas un proltariat qui et pu crer l'organisation qu'il a su mettre sur pieds, sans ce bluff propre aux conspirations. () Nous avons le grand avantage que la rvolution industrielle batte toujours son plein, alors qu'elle est dj termine pour l'essentiel en France et en Angleterre : la division en ville et campagne, en rgion industrielle et en district agricole est dj parvenue au point o les changements seront dsormais minimes. Depuis leur enfance, les larges masses y vivent dans des rapports qui continueront d'tre les leurs par la suite : ils s'y sont faits, mme les fluctuations et les crises sont devenues pour elles quelque chose allant pour ainsi dire de soi. Il y a, en outre, le souvenir des tentatives de soulvement du pass, et leur chec. Chez nous, en revanche, tout bouge encore. Les vestiges de la production paysanne traditionnelle satisfaisant ses propres besoins en produits industriels sont vincs dans certaines rgions par l'industrie domestique capitaliste, alors que dans d'autres cette dernire est dj supplante par le machinisme en plein essor. Et c'est prcisment la nature mme de notre industrie, ne bonne dernire qui se trane encore loin derrire celle des autres, qui exige un bouleversement social aussi radical en Allemagne. (Engels Bebel. Lettre du 11/12/1884) Par consquent, c'est chez les proltaires, vivant dans des conditions modernes, que s'incarnait l'esprit rvolutionnaire que les membres de l'appareil du parti allemand, borns par leur philistinisme troit, et corrompus par les avantages du parlementarisme, taient prompts laisser de cot. D'o la ncessit, constamment mise en avant par Engels, dans ses directives aux chefs de la social-dmocratie, d'opposer et de s'appuyer sur l'esprit rvolutionnaire des "masses" face .aux compromissions des "chefs". Engels insistait notamment sur la ncessit de confier les postes-cls du parti des proltaires et non des intellectuels ou petits-bourgeois rallis depuis peu. Avant de voir comment les "masses" elles-mmes peuvent tre corrompues et fournir donc, dialectiquement, une base aux tendances opportunistes de leurs dirigeants, il importe d'ajouter une prcision expliquant l'afflux d'lments petits-bourgeois, intellectuels libraux etc. dans le parti social-dmocrate allemand. De 1878 1890 le proltariat allemand vcut sous le joug draconien des lois anti-socialistes imposes par Bismarck. L'emprisonnement, l'exil, punissaient les rvolutionnaires. Pourtant, le parti se renforait grce une puissante organisation illgale, qui lui permettait d'entretenir une presse clandestine. Face l'absolutisme de Bismarck et compte tenu de la veulerie et de la lchet historiques propres la bourgeoisie allemande, le parti ouvrier apparaissait comme le seul parti d'opposition digne de ce nom, drainant vers lui tous ceux qui dsiraient s'opposer Bismarck. Les tches d'opposition bourgeoise, que la bourgeoisie elle-mme tait incapable de mener bien, c'tait donc au parti ouvrier les assurer. C'est pourquoi Engels escomptait qu'avec la leve des lois anti-socialistes, l'opposition bourgeoise pourrait se cristalliser et se rvler aux yeux du proltariat, contribuant ainsi en retour radicaliser le parti et purer celui-ci. En attendant, en l'absence de la possibilit de tout dbat public,
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compte tenu des lois anti-socialistes, il fallait se mfier comme de la peste de tous ces lments petits-bourgeois, intellectuels, tudiants, etc. qui venaient former les cadres du parti, et que les chefs de la social-dmocratie, notamment Liebknecht flattaient qui mieux mieux. S'il est un phnomne, d'ailleurs, dont le proltariat a dj vcu la dure exprience au cours des dizaines d'annes de lutte quil a men contre la socit bourgeoise, c'est qu'avec le succs arrivent vers le parti tout un tas d'lments douteux, plus ou moins brls dans la socit officielle, plus ou moins dclasss, plus ou moins sincres, et qui viennent voir l les possibilits de redorer leur blason. L'internationale Communiste eut galement souffrir de ce genre de "popularit" dont on se passe fort bien. La rgle d'or en pareil cas, est de dresser les barrires les plus rigides la venue de ces gens dans le parti et tout particulirement leur accession des responsabilits. C'est seulement en imposant une discipline de fer rigoureusement dtermine par le centralisme organique, qu'un parti communiste pourra mettre ces lments hors d'tat de nuire, soit en les dcourageant, soit en les assimilant en exigeant leur soumission inconditionnelle au programme, la tactique et la discipline communistes. Tant que durrent les lois anti-socialistes (jusqu' 1890), et malgr l'assurance et l'arrogance des lments petits-bourgeois opportunistes au sein du parti, Engels dconseillait l'initiative d'une scission, que l'on naurait pas pu expliquer publiquement. Il fallait laisser ces lments se dconsidrer aux yeux des proltaires et s'arranger pour qu'ils se mettent eux-mmes en dehors du parti, sans possibilit d'en rcuprer les organes, surtout la presse. C'est en effet un principe vital du mouvement communiste de ne jamais laisser tomber ses armes aux mains de l'ennemi. Lorsqu'il y a dfaite, tout l'art stratgique et tactique, consiste se replier 28 en bon ordre. Du vivant de Marx et Engels , ce principe put tre appliqu victorieusement, avec, par exemple, la dissolution de la Ligue des Communistes ou le transfert du Conseil Gnral de lAIT New-York. Ainsi, la premire Internationale n'est pas tombe aux mains des anarchistes. Si l'volution de la lutte des classes rendait invitable la dissolution du parti formel du proltariat, il fallait viter que ses dpouilles ne tombent aux mains de l'ennemi qui aurait pu sen revtir et semer ainsi la confusion dans les rangs du proltariat. Par contre, et ceci ne fit qu'accentuer la profondeur et l'amertume des dfaites suivantes que connut le proltariat, ni la 2nde Internationale, ni la 3me ne purent tre prserves de la fin ignominieuse qui consistait tre investies par l'ennemi de classe pour tre transformes en organes de la contre-rvolution. En 1914, le parti du proltariat tomba aux mains du socialchauvinisme et du social-patriotisme. De mme, partir de 1928, lIC et tous les partis communistes devinrent parmi les principaux organes de la contre-rvolution, faisant peser sur le proltariat, battu et dmoralis, le poids supplmentaire de la contre-rvolution. Pour en revenir l'Allemagne des annes post-1870, si le bouleversement constant des conditions de la production dues l'expansion du capital favorisait l'mergence d'un fort mouvement proltarien, la stabilisation du MPC fournissait dans le mme temps des bases pour l'intgration et la corruption de ce mouvement. Face la monte du mouvement proltarien, l'poque des lois anti-socialistes, Bismarck alternait la carotte et le bton, les reformes sociales et la rpression. C'est ainsi que le rapide dveloppement du MPC et de la classe ouvrire permettait de favoriser l'intgration de cette dernire et, donc, l'apparition des mmes tendances quen Angleterre, et, dans une moindre mesure, qu'en France. Etant donn le dveloppement de la phase de soumission relle du travail au capital, les possibilits matrielles d'attacher la classe ouvrire au char de la bourgeoisie se trouvaient largement accrues. Le maintien et l'amlioration du standard de vie de la classe ouvrire
Prenez par exemple l'Internationale : aprs la Commune, elle connut un immense succs. Les bourgeois, comme frapps par la foudre, la croyaient toute puissante. La grande masse de ses membres crut que cela durerait toujours. Nous savions fort bien que le ballon devait crever. Toute la racaille s'accrochait nous. Les sectaires qui s'y trouvaient devenaient insolents, abusaient de l'Internationale dans l'espoir qu'on leur passerait les pires btises et bassesses. Mais nous ne l'avons pas support. Sachant fort bien que le ballon crverait tout de mme, il ne sagissait pas pour nous de diffrer la catastrophe, mais de nous proccuper de ce que l'Internationale demeure pure et attache ses principes sans les falsifier. et ce jusqu son terme. (Engels Bebel. 20/6/1873)
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dans les priodes de prosprit favorisent les thorisations rvisionnistes et socialimprialistes qui pensent que la classe ouvrire doit soutenir la politique coloniale condition d'en obtenir quelques avantages. Lnine, qui faisait de l'octroi des miettes du festin imprialiste la principale cause de l'existence d'une aristocratie ouvrire pensait qu'avec lmergence d'autres nations imprialistes au ct de lAngleterre, les surprofits obtenus autrefois par elle seule devraient dsormais tre partags entre plusieurs mtropoles imprialistes. Ainsi les bases du rformisme s'amenuiseraient et deviendraient prcaires, dans la mesure mme o le monopole de l'Angleterre sur le march mondial s'affaiblirait. En fait, Lnine sous-estimait gravement les puissantes rserves dont pouvait dsormais disposer le MPC sur la base de son propre dveloppement "interne" ; c'est--dire du passage la phase de soumission relle. Or, non seulement les causes "classiques" de l'aristocratie ouvrire, c'est--dire la corruption grce la redistribution d'une partie de la plus-value obtenue par les centres imprialistes par l'exploitation d'autres nations, ne disparaissaient pas, mais encore il sajoutait d'autres facteurs, qui rsultaient du propre dveloppement des forces productives de la nation. Grce au gigantesque dveloppement de la productivit et de l'intensit du travail, le capital de chaque nation pouvait accrotre son contrle sur sa propre classe ouvrire et intresser celle-ci au dveloppement capitaliste. Le phnomne de l'intgration de la classe ouvrire, de la cration de chanes dores dans les priodes d'expansion, de la formation d'une aristocratie ouvrire revt donc une ampleur d'autant plus grande que la nation capitaliste connat un fort dveloppement. S'il est vrai que la possibilit du dveloppement de la phase de soumission relle dans de nouvelles nations ou aires renforce et aggrave les antagonismes entre nations, cela n'attnue pas, bien au contraire, la capacit de la socit bourgeoise s'assurer l'appui du proltariat. Pour le capital, cela devenait mme une question de vie ou de mort : il faut, de toutes faons, que la classe ouvrire marche d'un mme pas derrire sa bourgeoisie. Mais dsormais, le capital dispose de capacits accrues dans son entreprise de corruption, et de plus grandes forces capables d'influencer idologiquement le proltariat. En considrant, premirement, que les bases conomiques du rvisionnisme taient devenues plus prcaires et, deuximement, qu'il n'affectait plus qu'une partie de la classe ouvrire, Lnine sous-estimait la force du rvisionnisme et cette erreur l'amena dfendre une stratgie beaucoup trop souple vis--vis du rformisme au cours de la dernire vague rvolutionnaire. La dlimitation par rapport au rformisme aurait d tre beaucoup plus tranche, alors qu'on eut des tactiques comme celle du front unique.. voire mme de fusion 29 avec les partis rformistes (entre dans le Labour Party en Angleterre) ; De mme la tactique vis--vis du parlementarisme dans les pays avances n'tait pas assez tranche. Si le rvisionnisme, le social-chauvinisme, taient mis au pilori en thorie, la cassure dans la pratique tait beaucoup moins nette. En sous-estimant leur emprise, on se privait de la possibilit de mettre en place une tactique adquate contre les "partis ouvriers bourgeois". Il ne suffisait pas dun petit coup d'paule habilement donn pour renverser le cours historique mais il fallait une prparation beaucoup plus stricte l'assaut rvolutionnaire. Le rvisionnisme surgit donc une poque o le mouvement ouvrier est puissant. Mais, port par le dveloppement du capital, ce mouvement avait souffrir des capacits accrues du capital l'enrayer, le canaliser par des rformes, etc. Cette puissance ne l'empche donc pas d'offrir de multiples points faibles partir desquels peut se faire l'intgration la socit bourgeoise, de souffrir de nombreuses tares pacifistes, lgalistes, dmocrates. Le rvisionnisme s'appuie la fois sur cette puissance et sur ces tares, qu'il thorise en dclarant que dsormais le mouvement est devenu assez fort pour obtenir le socialisme de manire pacifique par le biais de rformes. L'important, ds lors, n'est plus la prparation rvolutionnaire, mais l'obtention et la conservation de rformes qui sont autant d'lments
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Ou encore en Belgique fusion des communistes avec la Gauche du POB qui ne rompit jamais avec le programme rformiste de la social-dmocratie ; en Italie entre de Serrati dans le PCd'I malgr l'opposition de la Gauche.
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socialistes arrachs graduellement au capital. Ainsi aux tendances au rformisme pratique au sein du parti ouvrier, rpond la thorie rvisionniste : le mouvement est tout, le but n'est rien. "Je l'avoue ouvertement : j'prouve pour ce que l'on a coutume d'appeler "but final du socialisme", extrmement peu de sympathie et d'intrt. Ce but quel qu'il soit ne signifie rien mes yeux, le mouvement est tout pour moi. Et par mouvement j'entends aussi bien le mouvement gnral de la socit ? c'est--dire le progrs social, que l'agitation politique et conomique ainsi que l'organisation en vue d'obtenir ce progrs." (Bernstein) A partir de tous ces lments pratiques, Bernstein se livre la rvision totale des principes communistes. Sur le plan philosophique on a un retour Kant, visant rhabiliter le facteur moral, thique dans le combat de la classe ouvrire pour son mancipation et compenser ainsi la scheresse du "dterminisme conomique" auquel on a, comme d'habitude rduit la thorie communiste avant d'en faire la critique. Sur le plan politique, le rvisionnisme entrine la mystification dmocratique et se livre l'apologie de l'Etat. "La dmocratie est la suppression de la domination de classe, bien qu'elle ne signifie pas encore la suppression de fait des classes," (Bernstein. Les prsupposs du socialisme.) Selon Bernstein, l'Etat n'est plus un pur et simple organe de la classe dominante. Il devient de plus en plus l'Etat de la majorit. C'est donc un instrument indispensable, bien qu'il faille se garder de l'hypertrophie bureaucratique. Dans un article de 1908. intitul "Marxisme et Rvisionnisme", Lnine rsumait ainsi l'argumentation de Bernstein : "En matire d'conomie politique, notons avant tout que les "rectifications" apportes par les rvisionnistes furent beaucoup plus varies et circonstancies; on s'effora d'agir sur le public par les "rcentes donnes du dveloppement conomique". On prtendit que la concentration de la production et lvincement de la petite production par la grande ne s'observaient pas du tout dans lagriculture et que dans le commerce et l'industrie, ils ne s'effectuaient qu'avec une extrme lenteur. On prtendit que les crises se faisaient plus rares aujourd'hui, plus faibles, et que vraisemblablement les cartels et les trusts permettraient au capital de les supprimer tout fait. On prtendit que la "thorie de l'effondrement" vers laquelle s'acheminait le capitalisme tait inconsistante, les antagonismes de classe ont tendance s'mousser, s'attnuer. On prtendit enfin quil serait bon de corriger aussi la thorie de la valeur de Marx d'aprs Bhm-Bawerk." Bernstein se rattachait ainsi l'conomie vulgaire qui prtend substituer la thorie communiste de la valeur fonde sur le temps de travail social, celle, subjective, de la valeur utilit. Cette thorie est tourne directement et de manire avoue contre le mouvement communiste. Ce n'est donc pas par hasard si elle surgit partir de 1870, dans les pays o le proltariat avait fourni les sources thoriques du communisme. Ses principaux thoriciens sont : Jevons pour lAngleterre, Walras pour la France, et l'Autrichien Menger pour lAllemagne. En ce qui concerne la thorie des crises, Bernstein prtendait que le MPC avait su se crer des organes d'adaptation qui rendaient le retour des crises improbables. En tous cas, la perspective d'une crise catastrophique tait dsormais caduque. Selon lui, les lments ayant permis au capital de compenser ses perturbations" (sic !) taient : -"norme extension territoriale du march international"
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-"rduction du temps ncessaire aux communications et au transport" En outre, leffet de ces "perturbations" tait soi-disant considrablement attnu par l: -"norme accroissement de la richesse des tats industriels" -"lasticit du crdit moderne" -"institution des cartels industriels." (Les prsupposs du socialisme, p. 123) "Des dpressions locales et partielles sont inluctables, mais l'arrt gnral -tant donns l'organisation et l'extension actuelles du march international et notamment l'norme essor de la production des vivres- ne l'est pas. Ce dernier fait est de la plus haute importance. Rien peut-tre n'a contribu autant l'attnuation des crises conomiques ou a empch leur dveloppement comme la baisse de la rente et celle du prix des vivres. (id. p.144) On peut voir, avec ce dernier argument, combien les mcanismes propres la phase de soumission relle du travail au capital sous-tendent la conception rvisionniste. S'il est vrai qu'avec cette phase le capital a la possibilit de faire baisser la valeur de la force de travail, en abaissant la valeur des marchandises qui entrent dans la reproduction de la force de travail et qu'ainsi le capital peut accrotre la plus-value relative, il s'agit l justement d'un aspect de la contradiction valorisation/dvalorisation. Bernstein ne russit nulle part -et pour cause- montrer que cette contradiction aurait disparue. C'est d'ailleurs du mme phnomne - la possibilit d'abaisser le salaire relatif- que Bernstein tire une autre thse, dmentant selon lui les prvisions communistes, et selon laquelle il n'y aurait pas de "misre croissante" ou "pauprisation absolue", tant donn que le sort des ouvriers s'amliore graduellement. Or, comme nous lavons montr dans le N7, s'il est possible de dire, dans la phase de soumission formelle, que la tendance est la "pauprisation absolue", dans la phase de soumission relle, il est juste de montrer qu'il y a tendance la pauprisation "relative" : le capital pouvant accrotre le salaire rel, tout en accroissant terriblement l'exploitation du proltariat. Avec sa ngation de la thorie des crises, Bernstein pose les bases thoriques d'une politique de collaboration de classes qui s'achvera dans les massacres du proltariat par la social-dmocratie en 1919. Selon Bernstein, le capital ne se rgnre plus au travers de destructions ncessaires sa survie, mais au contraire il se dveloppe selon un cours harmonieux et continu, sans crises. Le capital dveloppe donc sans limites les forces productives et les bases du socialisme, mais il sape ainsi la ncessit d'une rvolution violente, dont les consquences seraient prjudiciables la force productive de l'espce humaine. La classe ouvrire ne recevrait plus en hritage une machine productive intacte qu'elle pourrait faire fonctionner pour son propre compte, comme le souhaitent les rformistes, mais une machine endommage, d'o un prjudice et une rgression historiques. Ainsi, l'volution mme du capitalisme aurait rendu la rvolution non seulement impossible, mais encore non souhaitable. Bernstein abstrait ainsi les forces productives des rapports de production, en niant que ces 30 derniers doivent tre dtruits. Le rvisionnisme nie ainsi toute dialectique de l'histoire selon laquelle la rupture rvolutionnaire doit s'oprer au plus haut niveau de dveloppement des forces productives, afin de librer celles-ci du cancan des rapports de production. Nous avons donc vu que, li au dveloppement de la phase de soumission relle du travail au capital, le rvisionnisme apparat d'abord dans l'aire capitaliste la plus dveloppe (Angleterre), avant de driver vers l'Allemagne o il reoit une formulation thorique adquate. Le phnomne drive en outre vers la Russie, o il vient se greffer sur un dbat thorique intense, antrieur de plusieurs annes et qui avait pour enjeu : quel est l'avenir du
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II est vrai que pour Bernstein : "La dialectique constitue l'lment perfide de la doctrine marxiste, le pige, lobstacle barrant la voie toute conception logique des choses."
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MPC en Russie ? et donc, quelle stratgie rvolutionnaire pour cette aire l ? On constate que parmi ceux qui luttaient contre les populistes et cherchaient dmontrer l'invitabilit du MPC en Russie, en l'absence d'une rvolution en Occident, tous, sauf Lnine, ont conclu par la suite de cette invitabilit un cours harmonieux du capital. Il n'y a que Lnine qui fut capable d'individualiser le cours capitaliste suivi par la Russie sans se faire l'apologiste et le dfenseur de celui-ci. Le point de dpart de la discussion tait le capitalisme russe et ses perspectives d'avenir, mais le dbat s'tendit par la suite naturellement aux problmes gnraux de l'volution du capitalisme, l'exemple et les expriences de l'Occident jouant un rle minent dans l'argumentation. Un fait tait d'une importance dcisive pour le contenu thorique de la discussion qui suivit : non seulement l'analyse de la production capitaliste par Marx telle qu'elle est expose dans le premier livre du Capital tait dj un bien commun des milieux cultivs de la Russie, mais le livre deuxime, avec l'analyse de la reproduction du capital total, avait t publi galement en 1885. Le caractre de la discussion s'en trouva profondment transform. Le problme des crises ne masquait plus comme autrefois le cur du dbat. Pour la premire fois, le problme de la reproduction du capital total, de l'accumulation, apparaissait dans sa puret, au centre de la controverse. En mme temps l'analyse ne ttonnait plus maladroitement autour des notions de revenu et de capital, de capital individuel et de capital total. A prsent, le schma marxien de la reproduction sociale offrait une base solide (...) une nouvelle gnration de marxistes russes (...) nantis de l'exprience historique et nourris de la science occidentale, entrrent en lice aux cots de Georges Plekhanov : le professeur Kablukow, le professeur Manuilov, le professeur Issaiev, le professeur Skoworzov, Vladimir Iliyne (Lnine), Pierre de Struve, Boulgakov, le professeur Tougan-Baranowsky et d'autres encore. Nous nous limiterons, dans ce qui suit, principalement aux trois derniers, car chacun d'eux a donn une critique plus ou moins complte de cette thorie dans le domaine qui nous occupe ici. Ce tournoi souvent brillant, qui passionnait les intellectuels socialistes russes dans les annes 1890 et se termina par un triomphe incontest de l'cole marxiste, a inaugur officiellement l'entre en scne du marxisme en tant que thorie historique et conomique dans la science russe. Le marxisme "lgal" prit officiellement possession des chaires d'universit, des revues et du march du livre conomique en Russie. Lorsque dix ans plus tard le soulvement rvolutionnaire du proltariat fit apparatre le revers de cet optimisme quant aux possibilits de soulvement rvolutionnaire du proltariat, pas un seul membre de cette pliade d'optimistes marxistes - l'exception d'un seul - ne se retrouvait dans le camp du proltariat. (Rosa Luxemburg. L'accumulation du capital. Petite collection Maspero T.1, p.232233) Si l'ouvrage de Bernstein constituait la premire tentative pour fonder thoriquement la pratique rvisionniste, les fondements thoriques pour une justification "conomique" - partir de Marx - des conclusions bernsteiniennes, c'est--dire les perspectives d'un cours harmonieux du capital, furent donns par Tougan-Baranowsky. Il fut d'ailleurs un des premiers vouloir concilier la thorie de l'utilit marginale avec la thorie de la valeur de Marx. En outre, il est l'origine de la plupart des interprtations ricardiennes de Marx.

3.2

Les ractions.
"Les rvisionnistes soutenaient que dans la nouvelle situation de l'Europe et du monde capitaliste, la lutte insurrectionnelle l'emploi de la violence arme, la conqute rvolutionnaire du pouvoir politique, taient inutiles, et ils cartrent compltement la thse centrale de Marx : la dictature du proltariat.

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A la place de cette "vision catastrophique" ils mirent laction lgale et lectorale, l'action lgislative et parlementaire et on alla jusqu' voir des lus socialistes participer aux ministres bourgeois (possibilisme, millerandisme) afin de promulguer des lois socialistes favorables au proltariat. Pourtant les congrs internationaux d'avant la premire guerre mondiale avaient toujours condamn cette tactique et dj cette poque les collaborationnistes la Bonomi avaient t expulss du parti, mais non les Bernstein ou, en Italie, les Turati. Une vague de dfiance l'gard de la forme du parti politique qui donnait beau jeu aux critiques anti-marxistes et anarchistes succda cette dgnrescence non seulement de la doctrine mais de la politique des partis socialistes, sur laquelle nous ne pouvons pas nous tendre plus longtemps ici. Dans un premier moment, seuls des courants moins importants numriquement se placrent sur le terrain de la lutte contre le rvisionnisme pour la dfense de la doctrine originelle du marxisme (radicaux en Allemagne, rvolutionnaires intransigeants en Italie et ailleurs, "durs", "troits", "orthodoxes" etc.)" (Programme Communiste. N1- 1956) Face l'offensive rvisionniste, les ractions au sein de la social dmocratie ne furent donc pas toutes aptes mener l'attaque sur le terrain d'un vritable retour Marx et d'une pleine restauration de la thorie des crises. Kautsky par exemple, reprsentant du centre orthodoxe, tout en essayant de dmontrer face a Bernstein que le cours historique suivi par le capital tait bien tel que la thorie l'avait prvu : concentration croissante, y compris dans l'agriculture, etc. ne parvint jamais remettre le proltariat sur les rails d'une perspective orthodoxe et rvolutionnaire. C'est surtout de la gauche (Rosa Luxemburg, Lnine) qu'allait venir une vritable critique tendant renouer avec la perspective de Marx sur les crises. La critique de R. Luxemburg est importante double titre. D'une part, parce quelle dpasse le cadre du rvisionnisme bernsteinien pour critiquer le phnomne rformiste en gnral et lui opposer l'exigence rvolutionnaire. D'autre part, en cherchant approfondir les bases thoriques de sa dmonstration, Rosa Luxemburg fournissait, avec son livre L'accumulation du capital , une des contributions thoriques les plus importantes de ce sicle, au mouvement communiste. Dans le prochain chapitre nous tudierons en dtail le problme des schmas, et le dbat relanc par les travaux de Luxemburg. Nous nous contentons ici, succinctement, de rsumer les arguments qu'elle opposait Bernstein. Examinant les diffrents "facteurs d'adaptation" du capitalisme qui, selon Bernstein, permettaient celui-ci de dpasser ses contradictions et de rsorber ses crises, Rosa Luxemburg n'avait pas de mal montrer que, dialectiquement, de tels facteurs ne pouvaient au contraire qu'amener le retour de crises encore plus graves et plus profondes. Le crdit, par exemple, en permettant par son lasticit une expansion de la production capitaliste accrot la sphre de la production qui se trouve touche par la crise. De mme, les cartels exacerbent la concurrence et les antagonismes entre groupes de capitalistes, au lieu de les aplanir. Tout en montrant que la concentration du capital avait effectivement lieu selon les prvisions de la thorie rvolutionnaire, Rosa Luxemburg insistait sur le rle jou par les petits capitaux, rgulirement dtruits, mais rgulirement rgnrs, dans l'tablissement du profit moyen et dans la dynamique de l'accumulation capitaliste. En ce qui concerne l'obtention de rformes par le biais des syndicats (thse qui tait surtout dveloppe par Conrad Schmidt), Rosa Luxemburg, qui l'poque avait bien peru les limites et le processus d'intgration des syndicats, montrait l'impuissance de ceux-ci au cours de la phase de soumission relle du travail au capital. Commenons par les syndicats : leur principale fonction - personne ne l'a mieux expose que Bernstein lui-mme en 1891 dans la Neue Zeit - consiste permettre aux ouvriers de raliser la loi capitaliste des salaires, c'est--dire la vente de la force de travail au prix conjoncturel du march. Les syndicats servent le proltariat en
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utilisant dans leur propre intrt, chaque instant, ces conjonctures du march. Mais ces conjonctures elles-mmes, c'est--dire d'une part la demande de force de travail dtermine par l'tat de la production et d'autre part l'offre de force de travail cre par la proltarisation des classes moyennes et la reproduction naturelle de la classe ouvrire, enfin le degr de productivit du travail sont situs en dehors de la sphre d'influence des syndicats. Aussi ces lments ne peuvent-ils pas supprimer la loi des salaires. Ils peuvent, dans le meilleur des cas, maintenir l'exploitation capitaliste l'intrieur des limites "normales" dictes chaque instant par la conjoncture, mais ils sont absolument hors d'tat de supprimer l'exploitation elle-mme, mme progressivement. (...) L'activit des syndicats se rduit donc essentiellement la lutte pour l'augmentation des salaires et pour la rduction du temps de travail, elle cherche uniquement avoir une influence rgulatrice sur l'exploitation capitaliste en suivant les fluctuations du march ; toute intervention sur le processus de production lui reste, par la nature mme des choses, interdite () A ce stade, la lutte se rduit ncessairement de plus en plus la simple dfense des droits acquis, et mme celleci devient de plus difficile. Telle est la tendance gnrale de l'volution dont la contrepartie doit tre le dveloppement de la lutte de classe politique et sociale. (Rforme ou Rvolution. Maspero p.33-35) Nous avons soulign l'importance de Tougan-Baranowsky dans l'affirmation thorique du rvisionnisme. Dans "lAccumulation du Capital", Luxemburg rduisait nant son argumentation. De mme critiquait-elle d'autres reprsentants "minents" de la socialdmocratie comme Strouv, Boulgakov. Nous y reviendrons plus en dtails par la suite. De son cot, Lnine menait le combat contre les mmes adversaires. Aprs avoir affront les populistes et leurs thories no-sismondistes, il se retournait contre ceux qui, de la dmonstration de l'inluctabilit du capitalisme en Russie, en taient arrivs croire que ce dveloppement serait ternel et harmonieux. En mme temps, Lnine pourfendait tout le rvisionnisme dans la question agraire en montrant que dans ce domaine l. la thorie rvolutionnaire se trouvait intgralement confirme. Avec la mme violence que Rosa Luxemburg, il dnonait le pacifisme et le social-chauvinisme du rvisionnisme, tout en montrant que la thorie des crises de Marx n'avait rien perdu de sa validit. Mais mieux qu'aucune dmonstration thorique ne pouvait le faire le mouvement rel allait se charger de faire rentrer dans la gorge des opportunistes leurs dclarations sur le cours harmonieux du MPC. En 1914 clate la plus terrible des "solutions" du capital sa crise : la guerre mondiale, mettant aux prises sur les champs de bataille, des millions de proltaires trahis et abandonns par leur organisation de classe. 1914 marque donc la faillite et la trahison dfinitives de la IIme Internationale, mais dmontre pratiquement la validit de la thorie communiste et la justesse des conceptions de Lnine, Luxemburg etc. quant leur fond, sur le retour invitable des crises et des rvolutions31. 1917 allait son tour confirmer brillamment la thorie communiste. Cette confirmation globale, historique n'empche pas qu'il fallait poursuivre le travail thorique afin de restaurer la thorie des crises d'une manire purement communiste. Cette tche, la IIIme Internationale ne sut pas la mener bien intgralement.
31

Comme le notait Rosa Luxemburg, " La thorie de Bernstein a t la premire tentative, mais aussi la dernire pour donner l'opportunisme une base thorique. Nous disons "la dernire" parce qu'elle est alle si loin, soit ngativement dans l'abjuration du socialisme scientifique, soit positivement dans l'amalgame de toutes les confusions thoriques disponibles qu'il ne lui reste plus rien faire. Avec le livre de Bernstein, l'opportunisme a boucl son cycle d'volution dans la thorie, tir ses consquences dernires." (Rforme ou Rvolution). Si jusqu' 1914 il tait encore possible d'endiguer le flot opportuniste au sein de l'Internationale car son mouvement tait encore rversible (c'est dans ce sens qu'on peut parler de trahison de l'Internationale), par contre le rformisme actuel est un des supports les plus fermes de la socit bourgeoise et donc de la contrervolution. Le proltariat doit donc engager une lutte mort contre lui.
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S'il fallait encore des faits pour dmontrer la validit de la thse communiste, il suffirait de citer la crise de 1929, celle de 1939 et la seconde boucherie imprialiste qui s'ensuivit. Mais cette fois-ci, le proltariat qui avait subi la terrible dfaite de 1928, cras, tromp, priv de tous ses organes de classe passs l'ennemi, fut totalement incapable d'opposer sa solution historique, classiste et rvolutionnaire, au massacre imprialiste. C'est aussi le poids de cette dfaite qui fait qu'aujourd'hui le travail thorique sur la nature des crises, le cycle du capital, etc. n'est que balbutiant. Seule la Gauche Communiste d'Italie avait entam un travail, mais nous avons montr dans quelles conditions, et ce qu'il en est advenu. Aujourd'hui le mouvement rvolutionnaire, incapable d'aborder les questions de fond, se dbat dans de lamentables confusions thoriques. Heureusement la crise (?) est l - pour certains depuis 1968 - ce qui leur pargne la tche pnible d'avoir dmontrer thoriquement lexistence des crises, ou d'en prvoir le retour et d'en expliquer les causes. En bons empiristes et immdiatistes, il ne leur reste plus, une fois constate l'existence des prmisses, qu' passer l'laboration des conclusions, et discuter afin de hter le processus de "regroupement des rvolutionnaires". Quant faire autre chose que de remuer du vent et entamer un vritable travail thorique de restauration sur ce problme, il ne saurait en tre question. Or, sans un tel travail, le mouvement communiste sera incapable de faire face au retour priodique des crises, incapable de prvoir celles-ci et donc de se lier la rvolution future. Nous avons a plusieurs reprises dit que sur certains points, luvre de Marx tait inacheve. Elle est en friches, bien que tous les lments existent pour l'achever, dans le droit fil des principes communistes, et dans l'esprit de totalit qui prside a toute oeuvre de restauration.

3.3

Rosa Luxemburg, chef du mouvement communiste international.

Lnine disait, au dbut de LEtat et la rvolution : Du vivant des grands rvolutionnaires, les classes doppresseurs les rcompensent par dincessantes perscutions ; elles accueillent leur doctrine par la fureur la plus sauvage, par la haine la plus farouche, par les campagnes les plus forcenes de mensonges et de calomnies. Aprs leur mort, on essaie den faire des icnes inoffensives, de les canoniser pour ainsi dire, dentourer leur nom dune certaine aurole afin de consoler les classes opprimes et de les mystifier ; ce faisant, on vide leur doctrine rvolutionnaire de son contenu, on lavilit et on en mousse le tranchant rvolutionnaire. Cest sur cette faon d accommoder le marxisme que se rejoignent aujourdhui la bourgeoisie et les opportunistes du mouvement ouvrier. Mais une autre faon pour la bourgeoisie de combattre linfluence posthume des thoriciens du proltariat, peut tre de railler leurs travaux. Tel est parfois le cas de Rosa Luxemburg, certainement une des figures les plus mconnues du mouvement communiste. De son oeuvre majeure : Laccumulation du capital , on ne connat bien souvent que la littrature critique, dont la grossiret polmique ne peut qutonner celui pour qui la fconde plonge dans les classiques de la littrature communiste ne procde pas de la froide curiosit universitaire, mais bien du besoin vital de simmerger dans la vie et dans lhistoire de la classe proltarienne, aux sources mme de la thorie rvolutionnaire. En effet, de la masse de critique qui ont t faites Laccumulation du capital , ressort surtout la condescendance des marxistes pour une oeuvre qui naurait fait quaborder les problmes sans les comprendre.
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Tel le chur antique, le monde savant na quune seule voix pour insulter Rosa Luxemburg : La camarade Luxemburg a mal compris le caractre, le but et la signification des schmas de Marx (Eckstein) ...ce simple fait dmontre la strilit de la critique Luxemburgiste, il devient vident quil sagit dune critique purement verbale et formelle qui ne repose sur aucune ide trs profonde, et cela prouve que Rosa Luxemburg non seulement ntait pas capable dopposer une dmonstration positive de ses critiques au schma de Marx, mais quelle nentreprend pas de le faire une seule fois. (Grossmann. La production de lor dans les schmas de reproduction de Marx et de R. Luxemburg). Nous avons quelques difficults croire que Rosa Luxemburg fut incapable de lire convenablement les chiffres. La seule explication possible est quelle se contenta dune lecture superficielle du tableau avant de foncer tte baisse contre son auteur. (A. Emmanuel. Le profit et les crises, p. 186) Et voil quelle (RL Ndr) montre encore une fois son incapacit tonnante lire correctement un schma. (idem) Il a t dmontr depuis belle lurette que le problme auquel Rosa Luxemburg sattaquait nexistait que dans son imagination. On peut ajouter que si un tel problme se posait rellement, la solution propose serait parfaitement impuissante le rsoudre ou mme lattnuer (Bulletin critique du cercle marxiste de Rouen). Bref, les en croire, Rosa Luxemburg ntait rien dautre quune demeure, incapable de faire une addition, rendue inapte la comprhension des mathmatiques par le dfaut (hlas naturel chez elle) dtre une femme. Enfin cest tout juste si nos critiques daigneraient faire figurer son oeuvre dans une bonne bibliothque marxiste . Et le militant communiste, avide de sources programmatiques dans lesquelles il aille puiser des forces pour repartir au combat, quen pense-t-il ? Car lui, contrairement aux savants de toutes sortes, connat le personnage de Rosa Luxemburg. Il sait quelle a vcu et est morte pour lmancipation du proltariat et la rvolution communiste. Quelle a lutt aux cots de Lnine et des Gauches dans la seconde Internationale contre la dgnrescence opportuniste de celle-ci. Quelle a t un des principaux chefs du mouvement ouvrier allemand et international, la tte duquel elle a mene une lutte exemplaire. Quelle a t assassine, avec Karl Liebknecht par les chiens de la social-dmocratie rformiste, ivres de haine contre-rvolutionnaire, contre le proltariat et ses chefs. videmment, soixante ans aprs, dans la grisaille contre-rvolutionnaire moderne, o des minables et des salauds ont droit la reconnaissance des masses de telles lettres de noblesse rvolutionnaires sont bien peu de choses aux yeux du philistin, de luniversitaire imbu de ses diplmes, qui consacre quelques chapitres la critique de Rosa Luxemburg. Mais justement, qui sont-ils ces contradicteurs, et quel est leur palmars ? Eckstein, tout dabord Rosa Luxemburg le caractrisait elle-mme ainsi : Eckstein fait partie de cette race de journalistes surgis avec le dveloppement de la presse ouvrire, qui peuvent crire nimporte quand sur nimporte quoi : sur le droit familial japonais, la biologie moderne, lhistoire du socialisme, lpistmologie, lhistoire de la civilisation, lconomie politique, les problmes tactiques tout ce dont on a besoin au jour le jour. De tels polygraphes se meuvent dans les domaines du savoir avec cette assurance dnue de scrupules que peuvent sincrement leur envier les savants srieux. Ils pallient leur incomptence sur un sujet par linsolence et la lourdeur.
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Signalons au passage que, bien loin du dilettantisme du journaliste, Rosa Luxemburg, elle, sut faire preuve dune relle profondeur de rflexion dans des domaines varis, et notamment dans ltude des socits pr-capitalistes (cf. son Introduction lconomie politique ). Parmi les autres grands mentors de la polmique, lun des plus connus, jouissant mme dun certain prestige au sein du milieu rvolutionnaire, est Henryk Grossmann. N en 1881, cet universitaire ne vient au communisme qu la faveur de limmense vague rvolutionnaire qui secoue le monde partir de 1917. A partir du dbut des annes 20, Grossmann se met tudier srieusement Marx, et publie en 1929, lorsque la contre-rvolution triomphe, son principal ouvrage consacr la loi de laccumulation et de leffondrement de la production capitaliste. Cet homme venu tard au communisme ( lge de 40 ans), continuera tudier luvre de Marx, sans se dpartir du soutien la Russie, mme lorsque celle-ci devient stalinienne. Ses conception thoriques se ressentiront de cette volution, provoquant une interprtation ricardienne, et non communiste orthodoxe de la thorie de la baisse du taux de profit chez Marx. Grossmann aurait pu rester ce quil est, cest--dire un mdiocre professeur stalinien dconomie politique, si Paul Mattick, qui incarnait la continuation de la tradition rvolutionnaire des Gauches allemande et hollandaise dans les milieux de lmigration, au moment de la dbcle contre-rvolutionnaire, navait malheureusement rhabilit son oeuvre en la considrant comme une restauration consquente de la doctrine de Marx. Par la mme occasion, en valorisant une oeuvre qui aurait d rester enfouie dans les poubelles de lhistoire, Mattick se fourvoyait son tour, et avec lui tous ses pigones, dans le marais de lconomie politique. Autre contradicteur, plus moderne, Arghiri Emmanuel fait partie de lintelligentsia tiersmondiste, petite-bourgeoise et stalinienne, brillant esprit pour le maniement du paradoxe et de dlire thorique. Il est capable de dmontrer tour tour que le capitalisme se survit parce que les ouvriers des pays dvelopps exploitent leurs frres du tiers-monde et que limprialisme est une poque bnie pour les peuples de couleur. Ou encore il entreprend de 32 fonder scientifiquement la supriorit du systme socialiste sur celui capitaliste . Enfin, si lon entre dans le dernier cercle de cet chantillon de la nullit, on tombe sur le Cercle marxiste de Rouen nime produit dgnr de la rpugnante agonie des courants issus de la revue contre-rvolutionnaire Socialisme ou Barbarie . Evoluant la lisire du gauchisme, et en parasite du mouvement ouvrier communiste, cette secte locale, totalement dsoriente aprs que toutes les prvisions de SouB et successeurs se soient rvles fausses, en arrive faire lapologie du menchvisme : Les mencheviks par contre, dveloppent des positions plus orthodoxement marxistes (que les bolcheviks NDR !!!) pour lpoque ; compte tenu de la faiblesse du dveloppement des forces productives, la rvolution communiste ne pouvait tre lordre du jour, seule une rvolution bourgeoise est objectivement possible ; mais ce type dorganisation a rellement jou un authentique rle contre-rvolutionnaire. Signalons pour ouvrir un abme de rflexions que lhistoire a historiquement (sic !) donn raison ces derniers.
32

Parmi les inoubliables arguments prsents, lon peut lire: Les thoriciens du marxisme ont cru que la diffrence sur ce point entre les deux systmes consiste en ce que le systme socialiste peut augmenter les salaires rels ou diminuer les heures de travail alors que le systme capitaliste ne le peut pas cause de la concurrence entre les capitalistes dans la recherche du profit. Cest faux. Le systme peut ne pas augmenter les salaires et mme les diminuer, sans pour autant risquer aucune crise. Le systme capitaliste ne le peut pas. Livr lui mme et sans pression syndicale ou politique, il ne peut pas non plus les augmenter et cest l o rside sa contradiction. Cest l o rside aussi le beau paradoxe dune lutte syndicale efficace, qui a tir dembarras malgr lui le systme lui le systme ces derniers temps. (Le profit et les crises p. 157)
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Quelque chose unit toutefois ce bric--brac idologique tout ce march aux puces de la pense thorique en putrfaction, et ce quelque chose cest leur nature viscralement contre-rvolutionnaire, et leur haine fondamentale du proltariat et du communisme. Rosa Luxemburg na certes pas besoin quon la rhabilite , mais il tait important, en introduction notre travail de rappeler quelles sont les forces relles qui saffrontent au sein de la polmique qui lui est adresse. Dun cot il y a programme rvolutionnaire du proltariat, le programme de la socit sans classe, de la rvolution communiste, dont Rosa Luxemburg a t un dirigeant minent. Dun cot donc, un chef du mouvement communiste, thoricien de premier plan, et qui connaissait luvre de Marx sur le bout des doigts. De lautre cot la rpugnante engeance des intellectuels contre-rvolutionnaires, les Petits esprits qui mobilisent tout leur faible talent pour se faire les adversaires acharns de lmancipation de lespce humaine, les idologues stipendis par la civilisation capitaliste pour faire accepter son cortge dinfamies, les descendants des assassins de Rosa Luxemburg, qui nabordent le programme communiste quavec lintention de le falsifier, le renier, grand renfort de dpassements et de mises jour.

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4.
4.1

La reproduction simple et largie dans le livre II du Capital


Ltat du livre II du Capital

Aprs la parution du livre II du Capital, dit par Engels, en 1885, partir des brouillons laisss par Marx mort deux annes plus tt, le rvisionnisme allait tenter de fonder sur les lments thoriques quils contenaient une thorie du dveloppement capitaliste et des crises niant le programme communiste et sa thorie du dveloppement catastrophique du MPC. Cest contre ces tentatives contre-rvolutionnaire que se dressaient les Gauches de la II Internationale et, tout particulirement, Rosa Luxemburg. Avant de voir plus en dtail les thories de Rosa Luxemburg et sa critique du rvisionnisme, nous devons rappeler brivement lorigine du livre II du Capital ainsi que les bauches ralises par Marx des chapitres relatifs la reproduction simple et la reproduction largie. Comme nous lavons dj dit le livre II a t publi aprs la mort de Marx. Les brouillons qui ont servi cette dition ont t rdigs pour une part entre 1865 et 1870 et pour lautre part entre 1877 et 1879. Engels, pour raliser le livre II, utilisera environ la moitis des textes crits par Marx. En effet, dans ceux-ci, il y a un bon nombre de variantes presque identiques. Pour lessentiel, la section III cest--dire celle qui est consacre aux thories de la reproduction simple et largie est un rapiage de deux rdactions qui procdent suivant deux mthodes diffrentes (Engels). La premire a t crite en 1870 et la seconde dans les annes 1877-79. Cette seconde rdaction a dautre part la particularit davoir t mene de force terme dans un tat de maladie o le cerveau tait en proie une insomnie chronique (Engels), ce qui eut pour consquence que lordre logique du texte est souvent interrompu, lanalyse par endroits incomplte et surtout la fin tout fait fragmentaire. (id) Un des grands mrites de Rosa Luxemburg sera de faire ressortir que ces textes, loin de correspondre au tout artistique voulu par Marx ntaient que des brouillons inachevs, crits par un Marx malade, dans la dernire partie de sa vie, alors que saggrave son tat de sant. Ainsi Rosa Luxemburg pouvait-elle remarquer que le Chapitre XXI, qui nous intresse particulirement, laccumulation et la reproduction largie ... a t le moins travaill de tous. Il comprend en tout 35 pages seulement et sinterrompt brusquement au milieu mme de lanalyse . (Laccumulation du capital T.I. p. 143) A linverse le rvisionnisme, en la personne dun Tougan-Baranowsky par exemple, verra 33 dans le livre II le travail le plus labor de Marx , avec pour perspective dopposer le livre II au livre III et justifier un dveloppement illimit de la production capitaliste. Or, quy avait-il donc dans le livre II qui ait pu faire croire lexistence, dans loeuvre de Marx, dune telle vision idyllique du cours du MPC ? Pour rpondre cela il nous faut revenir au contenu du livre II et plus particulirement aux exposs sur la reproduction simple et la reproduction largie.

33

...Il ne faut pas oublier que le IIIeme livre a t crit comme lindique Engels bien avant le IIeme livre qui constitue le dernier ouvrage de Marx, son travail le plus mri. (Tougan-Baranovsky. Les crises industrielles en Angleterre)
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4.2

Les schmas de reproduction : la reproduction simple

Dans le MPC, la valeur de la totalit du produit social se dcompose en capital constant, capital variable et plus-value (c+v+pl). Marx appelle capital constant la partie du capital qui, dans le cours de la production se transforme en moyens de production, cest--dire en matire premires, matires auxiliaires et instruments de travail, et ne modifie pas la grandeur de sa valeur. Cette partie du capital ne fait que restituer (en une ou plusieurs priodes de production), sa valeur au produit. Par contre la partie du capital transforme en force de travail change, au contraire, de valeur dans le cours de la production. Elle reproduit son propre quivalent et de plus un excdent, une plus-value qui peut elle-mme varier et tre plus ou moins grande. Cette partie du capital se transforme sans cesse de grandeur constante en grandeur variable, cest pourquoi nous la nommons partie variable du capital (Marx t. I p. 762) Au sein du produit social, dont la valeur est donc gale c + v + pl, lon peut distinguer deux grandes sections. Dune part la section des moyens de production, cest--dire des marchandises destines par leur forme la consommation productive (section I). Dautre part, la section des moyens de consommation, cest--dire des marchandises destines par leur forme la consommation individuelle de la classe ouvrire et de la classe capitaliste (section II). Chaque section peut, bien entendu, tre dcompose en ses lments c + v + pl respectifs. Cest--dire que la valeur du produit total de la section I sera gal c1+ v1 + pl1, alors que la valeur du produit de la section II sera quant lui gal c2 + v2 + pl2. Marx, lorsquil analyse la reproduction du capital, distingue entre la reproduction simple et la reproduction largie. Ce qui caractrise la reproduction simple est que la plus-value est consomme individuellement dans sa totalit par la classe capitaliste (nous faisons ici abstraction de la circulation montaire). Reprenons lexemple de Marx qui figure dans le livre II du capital. I 4 000 c + 1 000 v + 1 000 pl = 6 000 Section des moyens de production. II 2 000 c + 500 v + 500 pl = 3 000 Section des moyens de consommation.

La valeur totale de production est donc de 9 000 dont 6 000 pour la section des moyens de production et 3 000 pour la section des moyens de consommation. Dans chaque section le capital se dcompose en c + v + pl. Cela signifie donc que pour produire 6 000 de moyens de production lon a utilis 4 000 de moyens de production, de capital constant, et 2 000 de travail vivant, lesquels se dcomposent en 1 000 de capital variable qui vont constituer les salaires des ouvriers et 1 000 de plus-value. De la mme faon, dans la section des moyens de consommation, nous aurons respectivement 2 000 de capital constant, 500 de capital variable et 500 de plus-value. Pour renouveler les moyens de production uss, les capitalistes de la section I trouveront dans leur propre section lquivalent en valeur et valeur dusage des moyens de production quils viennent dutiliser pour extorquer le maximum de plus-value aux proltaires quils exploitent. Par consquent
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sur les 6 000 (ou heures de travail) de moyens de production, 4 000 sont achets par les capitalistes de la section I pour reproduire le capital constant utilis lors du cycle productif prcdent. Les capitalistes de la section II, par contre, ne trouveront pas dans leur section les lments ncessaires la reproduction de leur capital constant. Ils ne pourront renouveler celui-ci quen lachetant auprs de la section I. Par ailleurs, les ouvriers et les capitalistes de la section I doivent pour se reproduire comme classes se fournir en moyens de consommation auprs de la section II. Lchange entre les deux sections peut donc saccomplir. Les ouvriers du section I achtent pour 1000 de moyens de consommation ncessaires la reproduction de leur force de travail. La valeur obtenue permet aux capitalistes de la section II de renouveler une partie la moiti en loccurrence de leur capital constant en achetant des moyens de production la section I. Par la mme occasion les capitalistes de la section I rcuprent le capital variable quils ont avanc au dbut du processus de production. Comme nous lavons dit, la reproduction simple se caractrise par le fait que la classe capitaliste consomme la totalit de la plus-value des fins individuelles. Par consquent, la classe capitaliste de la section I ne se livre aucune accumulation. Elle se procure pour 1000 de moyens de consommation auprs de la section II. En retour, les capitalistes de cette section peuvent achever le renouvellement de leur capital constant. Dans lexemple ci-dessus, lchange entre les deux sections se fait sur la base 2 000 c2 = 1.000 v1 + 1.000 pl1. Le capital constant de la section II se renouvelle par lchange contre le capital variable et le plus-value de la section I assurant par la mme occasion la reproduction de la force de travail ouvrire et de la bourgeoisie en tant que classe. Si nous schmatisons le rsultat pour lui donner un caractre gnral, lchange entre les deux sections, dans le cadre de la reproduction simple se fera sur la base suivante : c2 = v1 + pl1 En consquence : 1o) Au sein de la section I, le capital constant a t entirement renouvel. Lchange sest droul lintrieur de la section I, la section des moyens de production. 2o) La classe ouvrire et la classe capitaliste de la section I se sont reproduites comme classes. 3o) Dans la section II, par lintermdiaire de lchange avec la section I, la classe capitaliste a pu reproduire son capital constant. Si dans la section I, le capital constant, le capital variable et la plus-value ont t reproduits, il nous reste voir comment saccomplit cette reproduction dans la section II (mis part le capital constant que nous avons vu en 3o). Marx dcompose la section II, moyens de consommation destins la consommation individuelle, en deux sous-sections : Sous-section a) : Moyens de consommation ncessaire, qui servent reproduire la force de travail proltarienne et la consommation des capitalistes.

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Sous-section b) : Moyens de consommation de luxe consomms seulement par la classe des capitalistes. La reproduction du capital variable de la sous-section IIa seffectue en son sein et se comprend aisment. Les ouvriers de la sous-section IIa dpensent leur salaire en achat de moyens de consommation ncessaires, cest--dire dpensent lquivalent de la valeur de leur force de travail dans la sous-section IIa . Par la mme occasion, les capitalistes de cette section rcuprent le capital variable quils ont avanc. Par contre, les capitalistes de la sous-section IIb, celle des produits de luxe ne rcuprent pas directement le capital variable avanc leurs ouvriers, ceux-ci achetant des moyens de consommation ncessaires auprs de la sous-section IIa. Avec largent obtenu, les capitalistes de la sous-section IIa peuvent ensuite se procurer des biens de luxe auprs de la sous-section IIb. Celle-ci rcupre ainsi le capital variable avanc aux ouvriers. Dans notre exemple, la section II se dcompose dans les deux sous-sections suivantes : IIa : 1 600 c + 400 v + 400 pl = 2 400 Moyens de consommation ncessaires. IIb : 400 c + 100 v + 100 pl = 600 Moyens de consommation de luxe.

En ce qui concerne les ouvriers de la sous-section IIa, nous lavons vu, ils achtent 400 de moyens de consommation ncessaires et les capitalistes retrouvent 400 de capital variable quils peuvent de nouveau avancer pour le prochain cycle productif. Les ouvriers de la soussection IIb achtent 100 de moyens de consommation ncessaires et la classe capitaliste de la sous-section IIa se fournira en produits de luxe pour une valeur de 100 auprs de la sous-section IIb. Les changes entre les deux sous-sections ne sont pas cependant encore termins. La classe capitaliste de IIb doit sapprovisionner en moyens de consommation ncessaires et la classe capitaliste de IIa a besoin, pour satisfaire sa consommation en moyens de luxe, dacheter une masse supplmentaire de ces moyens auprs de la section IIb. Dans notre exemple, la classe capitaliste de la sous-section IIb achte pour 60 de moyens de consommation ncessaire. Avec largent reu, la classe capitaliste de la sous-section IIa peut acheter 60 de moyens de consommation de luxe, ce qui porte sa consommation totale dobjets de luxe 160. La classe capitaliste consomme 40% de la plus-value sous forme de moyens de consommation de luxe. Dans la section I les capitalistes consomment donc 400 de moyens de luxe, quils obtiennent par lchange entre les deux sections de la production capitaliste dans le cadre c2 = v1+ pl1 examin prcdemment. Lchange global entre la section I et la section II se dcompose donc ainsi : c2 (a) = v1+ 3/5 pl1 (1 600 c2 = 1.000 v1 + 600 pl1) et c2 (b) = 2/5 pl1 (400 c2 (b) = 400 pl1)

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Ces quations sont valables dans le cadre de notre exemple o la classe capitaliste consacre 40% de la plus-value la consommation de moyens de consommation de luxe et 60% celle de moyens de consommation ncessaires. De manire plus gnrale si nous appelons la part consomme par la classe capitaliste en moyens de consommation ncessaires, et (1-) la part consomme en objets de luxe, nous obtenons le rsultat gnral suivant. Dans le cadre de la reproduction simple lchange entre les deux grandes sections dfinies plus haut saccomplit sur cette base : c2 (a) = v1+ pl1 c2 (b) = pl1(1-) Dans la section II, la classe capitaliste de la sous-section IIa consomme 160 de moyens de consommation de luxe obtenus par lchange avec la sous-section IIb et 240 de moyens de consommation ncessaires. Enfin la classe capitaliste de la sous-section IIb consomme 40 de moyens de consommation de luxe et 60 de moyens de consommation ncessaires. Sur un plan plus gnral, les changes entre les deux sous-section IIa et IIb peuvent tre schmatises ainsi : v2 (b) + pl2 (b) = pl2 (a) (1-) En rsum, le schma de la reproduction simple qui se caractrise par le fait que la classe capitaliste consomme des fins individuelles lintgralit de la plus-value, se prsente ainsi : I 4 000 c + 1 000 v + 1 000 pl = 6 000 Moyens de production IIa 1 600 c + 400 v + 400 pl = 2 400 Moyens de consommation ncessaires IIb 400 c + 100 v + 100 pl = 600 Moyens de consommation de luxe et les grands changes entre les sections et sous-sections se caractrisent par les galits suivantes : c2 = v1 + pl1 pour lchange entre la section I et la section II. v2 (b) + pl2 (b) = pl2 (a) (1-) pour lchange entre la sous-section IIa et la sous-section IIb.

4.3

Les schmas de reproduction : la reproduction largie

Si la consommation des fins individuelles de la totalit de la plus-value par la classe capitaliste caractrise la reproduction simple, par contre laccumulation dune partie de la plus-value dfinit la reproduction largie. Nous reviendrons plus tard sur le caractre de la signification des schmas de reproduction. Prcisons toutefois que la reproduction simple 34 est uniquement un moment de lanalyse thorique de la reproduction du capital et na donc
De la mme manire, il serait erron de voir dans la distinction reproduction simple/reproduction largie une succession historique, la reproduction largie tant caractristique du MPC et la reproduction simple caractrisant les formes de production pr-capitalistes. Rosa Luxemburg le notait fort bien contre Lnine : Laffirmation que la reproduction largie ne fait que commencer avec le capitalisme est dailleurs le fait de cet auteur (Lnine, NDR). Il a chapp Illine (Lnine) quavec la reproduction simple, quil suppose tre une loi de tous les modes de production pr-capitalistes, nous naurions probablement pas dpasss jusqu nos jours le stade du polisseur de pierres palolithique (Laccumulation du capital t.I p. 271). Cela nempche pas le luxemburgisme crtinis de dclarer : La part du surtravail que les capitalistes contrairement ce que faisaient les seigneurs fodaux et les matres desclaves de lantiquit, qui consommaient personnellement tout leur profit ne consomment pas afin de
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pas dapplication relle ; le but de la classe capitaliste ntant pas la consommation de la plus-value mais la production maximum de celle-ci et donc aussi son accumulation afin dextraire toujours plus de surtravail au proltariat. Quelle que soit lvolution du comportement de la classe capitaliste vis--vis de la consommation individuelle, son mobile dterminant, sa passion, reste laccumulation, lamour de la production pour la production, la recherche sans trve du maximum de plus-value. Ceci nexclut pas que la socit ne se retrouve pas la fin dune anne avec une production dont la valeur serait identique voire moindre que celle de lanne prcdente. Non seulement il est de la nature de la production capitaliste quil puisse en aller ainsi, mais il doit en aller rgulirement ainsi, aux phases dexpansion succdant la dpression et la crise. Dans le schma de la reproduction largie donc, une partie de la plus-value est consacre laccumulation, tandis que lautre partie est destine la consommation de la classe capitaliste. Cette accumulation implique que dans les deux sections dfinies plus haut, un capital constant additionnel et un capital variable additionnel soient mis en action. Par rapport la reproduction simple, les nouvelles conditions entranent un bouleversement complet des changes entre les deux sections. Si les relations dchange entre la section II se dfinissaient dans la reproduction simple par lgalit C2 = v1 + pl1, tant donn que la plus-value tait entirement consomme, il nen va plus de mme dsormais. C2 doit alors entre obligatoirement infrieur v1 + pl1, sinon laccumulation ne peut avoir lieu. Cest--dire que la valeur du capital constant de la section II doit tre plus petite que la valeur du capital variable et de la plus-value de la section I. . Dans les prsentations traditionnelles qui sont faites des schmas de la reproduction largie, lon discute gnralement le dernier exemple de Marx ou bien les deux derniers exemples lorsque lon sintresse plus particulirement ce problme (ce qui nest pas le cas de Rosa 35 Luxemburg). Daprs Rosa Luxemburg, le dernier exemple de Marx baptis effectivement o 2 exemple dans le livre II du Capital est le vritable schma, le schma fondamental dont il se sert exclusivement jusqu la fin tandis que le premier ntait quun essai, une construction provisoire (p. 169).

la reproduire non plus simplement tel quil tait au dpart du cycle de production, mais de faon largie .(Revue Internationale no 29 p. 16, 2o trimestre 1982). Les mmes neries taient rpandues par le groupe PIC aujourdhui dfunt : Le capitalisme est diffrent des autres systmes dexploitation (fodalisme, esclavagisme). Cest un systme de reproduction largie et non pas simple. Le surproduit dgag ne va pas seulement tre consomm par la classe capitaliste . (Bulletin de discussion internationale) On peut mesurer ici la distance qui spare Rosa Luxemburg des pigones. Le C.C.I., dont nous avons dj montr quelle hauteur pouvait slever sa comprhension des principes fondamentaux du communisme, et quels moyens il tait prt utiliser pour parvenir ses fins, a encore rcemment illustr son absence de scrupule, prouvant une fois de plus quel point il tait prt affronter lacclration des vnements et les enjeux des annes de vrit (Revue Internationale no 29, p. 20). En effet, le C.C.I. sest born, pour justifier sa thorie de la dcadence, republier des articles crits plusieurs annes auparavant, articles dont la rdaction avait t lpoque interrompue afin que les conceptions thoriques fondant cette dcadence ne soient pas exposes au jour le jour. Huit ans aprs, lon na pas avanc dun pouce par rapport ces articles crits la va-vite et dans lesquels (nous avons eu loccasion den parler dans le no 2 de CouC), le programme communiste tait srieusement malmen. Qui plus est lon ne sest mme pas proccup de rpondre une question qui pourtant permettrait peut-tre aux pauvres ignorants que nous sommes de comprendre la fantastique thorie de la dcadence du C.C.I. : comment le MPC a-t-il pu accumuler et donc raliser une plus-value, (et ce, un niveaux encore jamais gal dans lhistoire), plus-value pour laquelle, selon le C.C.I., il nexiste aucune demande solvable. De telles conceptions ont pu faire illusion entre 1914 et 1945, mais elles sont aujourdhui plus que jamais mystiques et contre-rvolutionnaires. 35 Le chapitre XXI du Livre II du Capital: Accumulation et reproduction largie, contient en effet une partie consacre la Reprsentation schmatique de laccumulation , o Marx se livre successivement lanalyse plus ou moins dveloppe de 3 schmas, quil intitule : Schema a (ES t. 5 p. 151) Premier exemple (id. p 155) Deuxime exemple (id. p. 158)
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En ralit, pour bien comprendre les difficults lies linterprtation des schmas de la reproduction, il faut considrer galement le premier schma, que Marx utilise et quil appelle Schma a, tandis que les deux derniers schmas, qui sont gnralement pris en considration et appels Ier exemple et 2me exemple doivent tre relis au premier. Nous montrerons donc que les 3 schmas doivent tre compris comme des moments particuliers dune recherche inacheve et dans laquelle il serait erron de voir le 3me schma (2me exemple) comme le schma dfinitif ou le nec plus ultra de la pense de Marx dans ce domaine. Comme nous lavons dj soulign, et ce nest pas un des moindres mrites de Rosa Luxemburg que de lavoir rappel : Il est de fait que le deuxime livre du Capital nest pas une oeuvre acheve comme le premier. Il est rest incomplet, cest une juxtaposition de fragments plus ou moins labors et desquisses telles quun savant les note pour lui-mme, mais la mise au point en fut toujours freine et interrompue par la maladie... Il est de fait que Marx estimait selon le tmoignage dEngels que ce dernier chapitre avait un besoin urgent dtre remani . Engels crivait encore quil noffrait quune solution provisoire du problme (Rosa Luxemburg, Anticritique, p. 148, t. 2) Il est donc important de voir le cheminement de Marx et dexposer les 3 schmas, ingalement dvelopps, dans les brouillons du livre II. Marx se propose tout dabord dexaminer la reproduction largie du capital laide du schma suivant, quil dnomme schma a. 4.3.1 Schma a 8 252

I 4 000 c + 1 000 v + 1 000 pl = 6 000 II 1 500 c + 376 v + 376 pl = 2 252

Ce qui diffrencie ce schma de celui de la reproduction simple, ce ne sont pas les dterminations quantitatives telles que la grandeur de la valeur du produit (ici 8252 au lieu de 9000). Ce qui est chang, ce nest pas la quantit, cest la dtermination qualitative des lments de la reproduction simple, et cette modification est la condition matrielle de la reproduction subsquente sur une chelle largie. (Marx, Le Capital, Livre II, p. 841, Pliade t. I) Marx suppose que la moiti de la plus-value aussi bien dans la section I que dans la section II est accumule, tandis que la moiti de la plus-value est consomme. La reproduction du capital constant de la section I (4 000 c ) ne prsente aucune diffrence par rapport la reproduction simple. Les capitalistes de la section I achtent pour 4 000 les lments matriels permettant de reconstituer le capital constant us. Pour le renouvellement du capital constant de la section II il faut, tout comme dans la reproduction simple, procder un change avec la section I. Cet change du capital constant de la section II se fait contre la fraction du capital de la section I qui se transforme et est dpens comme revenu : le capital variable et la moiti de la plus-value (v1 + pl1). Comme la moiti de 1.000 pl I ( = 500 ) doit tre accumule sous lune ou lautre forme pour tre investie comme capital argent additionnel, cest--dire transforme en capital productif additionnel (1000 v + 500 pl) I seulement sont dpenss comme revenu. La grandeur normale de II c faire figurer ici est, par consquent, 1 500
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seulement. Nous navons pas besoin dtudier ici lchange entre 1500 I (v + pl) et 1500 II c, puisquil a t examin comme procs de la reproduction simple. Nous navons pas davantage considrer les 4000 I c, puisque leur rarrangement en vue de la nouvelle reproduction (cette fois elle a lieu chelle largie) a galement t vu dans ltude du procs de la reproduction simple. (p. 152, t. 5, ES) Il reste examiner la reproduction de 500 pl1 et de 376 v2 + 376 pl2, cest--dire la partie de la plus-value de la section I destine laccumulation et le capital variable et la plus-value de la section II. Dans la section II, tout comme dans la section I la moiti de la plus-value est accumule, soit 188. Celle-ci se dcompose en 150 de capital constant et 38 de capital variable, la composition organique du capital restant inchange et gale 4. Le capital variable est donc gal au du capital constant. Dans ses brouillons, Marx commet donc une petite erreur de calcul qui explique que nous ne reprenions pas les mmes chiffres. Il confond en effet le rapport du capital variable la plus-value accumule, qui dans notre exemple est de 1/5 avec le rapport du capital variable accumul au capital constant accumul, soit . Comme nous avons suppos quau sein de II la moiti de la plus-value doit tre aussi accumule, 188 sont convertir en capital, dont I / 4 en capital variable, ce qui fait 47 (mettons 48 pour faciliter nos comptes) ; restent 140 convertir en capital constant. (Marx, p. 152, ES t.5, Capital) Marx na jamais aim ces maudits chiffres , et comme le rappelle Engels, sil connaissait bien lalgbre, il a toujours eu des difficults avec larithmtique. Cette petite erreur de calcul naurait mme pas tre mentionne si elle ne tmoignait une fois de plus de ltat des brouillons du livre II, de leur inachvement, du fait que Marx nen tait quau dbut de sa recherche et du fait que les schmas souffrent, en consquence, de quelques imperfections. Fidle cette tradition qui veut que les communistes ne sachent pas compter, Rosa Luxemburg recopie sans hsiter les mmes erreurs. Cependant, dsormais le parti communiste dispose dune nouvelle arme quil a arrach aux mains de lennemi de classe : 36 la calculette lectronique : Ah ! si Marx avait connu la calculette, au lieu dtre une vieille barbe du dix-neuvime sicle ! Si, avant de les compter, nous revenons nos moutons, cest--dire nos schmas, nous pourrons constater avec le lecteur, sil nest pas trop endormi, que le capitaliste de la section II se procure donc des moyens de production auprs de la section I tandis quils avancent le capital variable nous ne tenons toujours pas compte des problmes montaires . En ce qui concerne le capital variable de la section II, sa reproduction nest pas compltement dcrite par Marx. En effet, le texte du Capital se poursuit par une digression sur un problme montaire, et Marx ne revient plus sur la question. De la mme manire, laccumulation de 500 pl I nest pas envisage dans Le Capital , du moins, dans le schma dont nous discutons ici, cest--dire le schma a. Marx va donc laisser en plan son exemple, puis tudier deux autres schmas que lon connat traditionnellement sous le nom de schmas de la reproduction largie. Comme nous le montrerons, le schma A ne pouvait conduire Marx qu des difficults insurmontables, en lempchant dexposer correctement la reproduction largie du capital. Marx passe donc un second schma appel Ier exemple.
Bien sr lusage dudit instrument suppose toutefois que lon connaisse les quatre oprations lmentaires, et ne met pas labri des coquilles. De ce point de vue, CouC se situe dans la droite ligne de la tradition o o communiste (cf. nos errata n 2 et n 10, sans compter les multiples petites erreurs que nous avons renonc signaler.)
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4.3.2

Le schma 1er exemple

Dans celui-ci la valeur de la production totale lors de la premire anne est la mme que dans le schma de la reproduction simple mais les dterminations qualitatives entre les deux sections sont modifies. Le Schma Ier exemple est donc le suivant :

I 4 000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 II 1 500 c + 750 v + 750 pl = 3.000

Total 9.000

Par rapport au schma a, la composition organique du capital de la section II a t modifie, si bien que le capital variable ncessaire pour mettre en mouvement le capital constant double. La composition organique qui tait de 1500 / 376 soit 4 est dsormais gale 1500 / 750 soit 2. Par contre elle demeure inchange dans la section I. La valeur de la production dans la section I demeure donc identique alors que dans la section II elle est porte de 2252 3000 ; la valeur de la production totale slevant de 8252 9000. Dans la section I, les capitalistes accumulent la moiti de la plus-value. Par consquent, 500 pl se dcomposent en 400 c (capital constant) et 100 v (capital variable additionnel destin mettre en mouvement ce capital constant additionnel). Ce capital constant supplmentaire est achet par les capitalistes de I au sein de leur propre section. Cest--dire que parmi la masse de marchandises reprsentant la plus-value destine laccumulation, la classe capitaliste de I trouve les lments matriels permettant daccrotre le capital constant et donc daccumuler un capital constant additionnel quelle achte pour une valeur de 400. La valeur totale du capital constant slve alors 4 400 dans la section I. Marx, qui auparavant a affirm, tout comme dans le schma a, que le remplacement de (1000 v + 500 pl) I par 1500 II c est un procs de la reproduction simple qui a dj t discut propos de cette dernire , envisage ensuite laccumulation de moyens de production additionnels. Les capitalistes de la section II achtent alors 100 de moyens de production. Ce capital constant supplmentaire, la classe capitaliste de la section II se le procure auprs de la section I. Pour mettre en action le capital constant additionnel, la section II doit galement accumuler un capital variable additionnel qui, compte tenu de la composition organique du capital dans la section II se monte 50. De son ct, la classe capitaliste de la section I obtient 100 en argent qui vont constituer la forme argent du capital variable additionnel dont elle a besoin. Les capitalistes de la section II ont du prlever pour leur accumulation 150, (100c + 50 v) sur leur plus-value, le solde, cest--dire 600 ( 750 150 ) tant destin leur consommation. A lissue de laccumulation nous obtenons alors le schma suivant . I (4.000 c + 400 c) + (1.000 v + 100 v) + (1.000 pl + 100 pl) = 6 600 II (1 500 c + 100 c) + ( 750 v + 50 v) + (750 pl + 50 pl) = 3 200 Total 9800

Lemploi dun capital variable additionnel entrane la cration dune plus-value additionnelle gale la valeur du capital variable dans la mesure o le taux dexploitation de la force de travail est gal 100%.

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Si la reproduction largie du capital se poursuit sur les mmes bases, cest--dire si dans la section I la moiti de la plus-value est accumule tandis que lautre moiti est dpense comme revenu, lon capitalise 550 pl dans la section, soit 440 de capital constant et 110 de capital variable. Dautre part, pour que lchange se ralise pleinement entre la section I et la section II, il faut que le capital constant remplacer et accumuler soit gal v1 + pl1 soit 1 100 + 550 = 1 650. Or, le capital constant renouveler ne vaut que 1 600. Les 50 restant doivent tre prlevs sur la plus-value de la section II, donc parmi les 800 pl. De plus, pour faire fonctionner ce capital constant additionnel, un capital variable additionnel de 25 doit galement tre prlev sur la plus-value. La plus-value restant la disposition de la classe capitaliste II est donc 800 (50 + 25) = 725. Par ailleurs, pour que les nouveaux ouvriers de la section I puissent trouver les moyens de consommation quivalent leur salaire (110), il est ncessaire que la section II accumule un capital constant dune mme valeur de 110. Il faut ventuellement puiser ces 110 dans 725 II pl, il reste donc 615 pl. Mais si la section II transforme ces 110 en capital constant additionnel, elle a besoin dun nouveau capital variable supplmentaire de 55. Celui-ci doit nouveau tre tir de sa plus-value ; si on le dduit des 615 pl il reste 560 pour la consommation des capitalistes II... (Marx, p.157, ES, t.5) Par consquent, sur ces 800 de plus-value de la section II, 160 (50 + 110) ont t convertis en capital constant additionnel et 80 (25 + 55), en capital variable additionnel. Comme on peut le constater, et Rosa Luxemburg ne manquera pas de le souligner, Marx, dans la prsentation de ce deuxime schma, place laccumulation de la section II dans la dpendance de laccumulation et de la dpense du revenu dans la section I. Ce ntait pas le cas dans le schma A o Marx postulait ds lorigine un taux daccumulation gal dans chaque section. A la suite de cette nouvelle accumulation, nous obtenons le schma suivant : I (4 400 c + 440 c) + (1 100 v + 110 v) + (1 100 pl + 110 pl) = 7 260 800 pl + 80 pl) = 3 520 Total 10 780

II (1 600 c + 110 c + 50 c ) + ( 800 v + 55 v + 25 v) + ( Marx fait la constatation suivante:

Si les choses doivent se drouler normalement, laccumulation doit se faire plus rapidement en II quen I, parce que, sinon, la fraction de I (v + pl) qui doit tre convertie en marchandises II c crotrait plus rapidement que les II c contre lesquels seulement elle peut schanger. (idem. t. 5, p. 157) En ralit, le taux daccumulation de la plus-value est plus bas dans la section II que dans la section I. Si ce taux slve effectivement de 0,2 la premire anne 0,3 la deuxime anne, il se stabilise ensuite cette hauteur et demeure donc infrieur au taux daccumulation de la section I qui est de 0,5. Marx gnralise donc ici un phnomne passager qui lintrigue. Marx tait parti sur la base dun change entre les deux sections identique celui de la reproduction simple, et donc tel que la totalit du capital variable et de la plus-value consomme de la section I quivaille au
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capital constant renouveler dans la section II. Mais il saperoit progressivement que cette galit ne peut tre ralise que dans certaines conditions quil va dfinir. Nous reprendrons plus tard ces problmes, de manire plus dtaille ; contentons-nous ici de souligner que lon voit au travers de ces remarques quil sagit de travaux de recherches, de brouillons qui ne sauraient tre le point le plus avanc que Marx aurait atteint lissue de son travail, sil avait pu lachever. Si lon poursuit laccumulation sur les mmes bases, on obtient : I 5 324 c + 1 331 v + 1 331 pl = 7 986 II 1 936 c + .. etc. 4.3.3 Le schma 2me exemple 968 v + 968 pl = 3 872 Total 11858

Aprs avoir considr le progrs de la valeur de la production pendant plusieurs annes, Marx aborde ltude de son deuxime exemple. La premire anne, la valeur de la production y est gale la valeur de la production dans le schma de la reproduction simple, mais bien sr les rapports entre les deux sections sont modifis. Marx suppose une composition organique identique dans les deux sections. I 5.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 7.000 II 1 430 c + 285 v + 285 pl = 2.000 Total 9000
37

Dans ce schma, pour la premire fois c2 nest pas gal v1+ pl1 . Par consquent, si les capitalistes accumulent la moiti de la plus-value et consomment lautre moiti, pour que lchange soit possible entre (v1+ pl1) et c2, il est ncessaire de prlever sur la plus-value de la section II une valeur de 70, la section II augmentant ainsi dautant son capital constant. Pour mettre en mouvement ce capital constant additionnel, il faut un capital variable gal 14 cest--dire 70/5, puisque la composition organique du capital (c/v) est ici de 5 Par ailleurs, si les capitalistes de la section I accumulent la moiti de la plus-value, laccroissement du capital constant de la section I sera de (500*5)/6 = 417c, lesquels doivent tre mis en mouvement par un capital variable additionnel de 83 v. Dans la section II, une accumulation de capital constant dune mme valeur de 83 peut tre ralise et pour ce capital constant additionnel un capital variable de 17v sera galement accumul. L encore Marx fait dpendre laccumulation de la section II de laccumulation dans la section I : Les 83 v retirent de II pl une somme dargent quivalente, qui sert acheter des lments de capital constant et sajoute donc II c. Laugmentation de 83 en II c entrane une augmentation dun cinquime de 83 (= 17 ) en II v. ( Marx, ES, t. 5, p. 163) Par consquent, lorsque souvre le procs de production nous avons le rsultat suivant :
Marx considre toujours que lchange de 1500 I (v + pl) contre II c est un procs de la reproduction simple. Il a donc dj t tudi , mais il faut faire remarquer quelques particularits qui rsultent de ce que, au cours de la reproduction avec accumulation, I (v + pl) nest pas remplac seulement par II c mais par II c plus une partie de II pl. (ES, Capital, t.5, p.159)
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I (5.000 c + 417 c) + (1.000 v + 83 v) = 6 500 5 417 c 1.083 v

II (1 430 c + 70 c + 83 c ) + ( 285 v + 14 v + 17 v ) = 1 899 1 583 c 316 v

A la suite du procs de production, le schma devient : I 5 417 c + 1.083 v + 1.083 pl = 7 583 II 1 583 c + 316 v + 316 pl = 2 215 Total 9 798

Dans la section I, le capital avanc est pass de 6.000 6 500, augmentant de 1/12 et dans la section II, il est pass de 1 715 1 899, soit une augmentation de environ 1/9. Si lon continue le processus de production sur la mme base, cest--dire en accumulant dans la section I la moiti de la plus-value et en consommant des fins individuelles lautre moiti, lon obtient la 3me anne : I 5 869 c + 1 173 v + 1 173 pl = 8 215 II 1 715 c + 342 v + 342 pl = 2 399 Et la fin de la 4me anne : I 6 358 c + 1 271 v + 1 271 pl = 8 900 II 1 858 c + 371 v + 371 pl = 2 600 Total 10 614

Total 11 500

Les schmas sinterrompent sur des considrations sur le progrs de laccumulation du capital total. Le capital de la section I tant pass de 6.000 (5.000 + 1.000) 7 629 (6 358+1 271), tandis que celui de la section II slevait de 1 715 (1 430 + 285) 2 229 (1 858+371), lensemble du capital augmentait de 7 715 9 858. Comme nous avons pu lindiquer, Marx ne prend que lentement conscience nous reviendrons l-dessus du fait que lchange entre v1+pl1x ( o x reprsente la part de la plus-value consomme des fins individuelles) et II c ne sinsre que partiellement dans le cadre de la reproduction simple. Dans le cadre du schma prcdent, il remarquait que seulement une partie du capital de II c entrait dans le cadre de la reproduction simple. Quant II c (= 1430 ), son remplacement valeur gale doit tre tir, toutes choses gale dailleurs, de I(v+pl), afin que la reproduction simple puisse avoir lieu en II. En tant que tel, nous navons pas ltudier ici. Il nen est pas de mme pour les 70 II pl complmentaires. Ce quest, pour I, un simple remplacement de revenu par des moyens de consommation, un change de marchandises en vue de la simple consommation, est pour II un procs daccumulation directe, une transformation dune fraction de son surproduit en capital constant, partir de moyens de consommation. Pour II, il ne sagit pas seulement ici comme dans la reproduction simple dune pure reconversion de son capital constant de la forme marchandise en sa forme naturelle. (id, T. 5 p. 162, ES) Marx en vient la fin des divers schmas analyss, essayer de tirer quelques conclusions sur lchange de c2 en cas daccumulation. 1o) Tout dabord c2 peut tre gal v1+pl1x et par consquent c2 est infrieur v1+pl1. Il doit toujours en tre ainsi sans quoi il ny aurait pas accumulation en I. (Marx, t. 2, p. 854) 2o) v1+pl1x > c2. Dans le cas o v1+pl1x est suprieure c2, lchange entre les deux sections implique que lon ajoute c2 un capital constant supplmentaire de manire
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rendre gales les deux grandeurs. Cela entrane galement un accroissement du capital variable destin mettre en mouvement le capital constant additionnel que lon aura obtenu aprs lchange entre les deux sections. Lensemble de ces capitaux additionnels est pris sur la plus-value de la section II, il constitue une accumulation. 3o) v1+pl1x < c2. Dans ce cas o v1+pl1x est infrieur c2, la section II na pas compltement reproduit son capital constant par lintermdiaire de lchange avec la section I, aussi doit-elle combler son dficit en achetant du capital constant auprs de la section I. Cela ne ncessite pas une nouvelle accumulation de capital variable pour la section II, tant donn que grce cette opration, le capital constant est seulement reproduit sur la base prcdente. Marx, par contre, nenvisage pas les consquences de ce type de rapport sur la section I. Si Marx a montr que c2 devait toujours tre infrieur v1+pl1, il tablit cette occasion une autre limite absolue ; si lon veut quil ait la possibilit dune reproduction largie, il faut que v1+pl1x soit infrieur c2+pl2. Nous avons donc les inquations suivantes : c2 < v1+pl1 c2 + pl2 > v1+pl1x Ingalits que nous pouvons systmatiser ainsi : v1+pl1x - pl2 < c2 < v1+pl1 Cest--dire que la valeur du capital variable et de la plus-value consomme de la section I diminue de la plus-value de la section II doit tre infrieure au capital constant de la section II lequel doit lui mme tre infrieur la somme du capital variable et de la plus-value totale de sa section I. Tout au long de cet expos, nous avons, rptons-le, nglig les problmes montaires, sur lesquels nous aurons revenir, mais quil nest pas utile dtudier ici, pour les questions que nous traitons en premier lieu. Lexpos de Marx sur la reproduction largie sachve donc pratiquement sur ces considrations. Alors que le chapitre sur la reproduction simple contenait 13 sous-chapitres, celui sur la reproduction largie nen contient que 4. Alors que Marx avait, par exemple, analys dans le cadre de la reproduction simple et avec les difficults que lon verra des questions comme la reproduction de la matire montaire ou du capital fixe, ces points sont peine mentionns dans le chapitre consacr la reproduction largie. Les schmas destins tudier cette dernire sont comme nous le verrons plus en dtail, loin dtre au point , et constituent des bauches qui nont pas trouv un terme. Bref, loin dtre un livre achev, le livre II du capital est rest, et tout particulirement dans cette partie, ltat de brouillon.

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5.
5.1

Lassaut rvisionniste.

Tougan-Baranovsky

Le rvisionnisme, en la personne de Tougan-Baranowsky, va chercher semparer des schmas du livre II pour les insrer dans sa tentative systmatique de falsification et de dmolition du programme communiste afin de transformer le proltariat en un jouet du capital. Tougan-Baranowsky affirmera que les conclusions que lon peut tirer du livre II du capital en ce qui concerne les thories des crises sont en contradiction avec celles prsentes dans le livre III. La thorie des dbouchs qui forme le fond du troisime livre du Capital est en contradiction complte avec les schmas de la reproduction du capital social donns dans le livre II. (Tougan-Baranowsky, Les crises industrielles en Angleterre, p. 203) Tougan-Baranowsky sempressait alors de faire remarquer que le livre II a en fait t crit aprs le livre III ; et de conclure que les brouillons du livre II constituaient le travail le plus mri de Marx. Cependant, daprs Tougan-Baranowsky, Marx navait pu, avant sa mort, mettre jour les soi-disant nouvelles perspectives quoffraient ses schmas. Ce cuistre pouvait ainsi dclarer : lanalyse de Marx est rest inacheve, et il na pu en tirer lui-mme les conclusions gnrales. Ses clbres schmas sont rests privs de leur couronnement logique, comme un corps compltement tranger dans le systme harmonieux du marxisme. Comme les dductions logiques qui en rsultent et que Marx a compltement ngliges sont en contradiction manifeste avec les ides quil professait avant la construction de ses schmas, il nest pas tonnant que lcole de Marx se soit trouve impuissante continuer luvre du matre et que le problme des dbouchs soit rest sans solution. (idem, p. 203) Pour Tougan-Baranowsky, la conception des crises qui tait dveloppe par Marx dans le livre III se situait dans la ligne de Sismondi et voyait la cause des crises dans la sousconsommation des masses ; mais ltude des schmas de reproduction montre dsormais que lon peut remdier aux dfauts de la thorie classique, en loccurrence reprsente par Say et Ricardo. La thorie de Say-Ricardo est absolument juste du point de vue thorique ; si ses adversaires se donnaient la peine de calculer en chiffres comment se rpartissent les marchandises dans lconomie capitaliste, ils comprendraient aisment que la ngation de cette thorie recle une contradiction logique . (id) Si la thorie des dbouchs des classiques tait rejeter parce quelle ignorait que la valeur des moyens de production transmise au produit doit tre compte dans la valeur des marchandises (cest--dire quelle ignorait la reproduction du capital constant), dsormais grce aux schmas de reproduction lon pouvait fournir une thorie complte des dbouchs, et Tougan-Baranowsky se pensait investi de cette mission qui devait rvler aux masses mduses les vritables secrets de laccumulation, secrets que les chefs du parti communiste de la gnration prcdente (Marx et Engels) navaient pu dfinitivement percer. Mais la thorie de Tougan-Baranowsky ntait gure quune simple continuation vulgaire de la thorie de Ricardo-Say. Daprs Tougan-Baranowsky, les schmas de reproduction montraient, condition que certaines proportions entre et lintrieur des sections soient respectes, que laccumulation pouvait se drouler de manire illimite. La production fournissant la production son
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principal et croissant dbouch ce nest donc pas la faiblesse de la consommation des masses qui pouvait empcher la ralisation de la production capitaliste. Bien plus, si une certaine proportion tait respecte entre les divers moments de la production capitaliste, celle-ci pourrait se trouver ses propres dbouchs, mme si la consommation venait diminuer. Laccumulation du capital social conduit une rduction de la demande sociale de biens de consommation qui va de pair avec une augmentation de lensemble de la demande sociale de marchandises. Il se peut donc que laccumulation du capital saccompagne dun recul absolu de la consommation sociale. Un recul relatif de la consommation sociale par rapport au montant gnral du produit social est en tous cas invitable. (Tougan-Baranowsky, cit par Mattick). Tougan-Baranowsky poussait le paradoxe jusqu affirmer que la reproduction du capital social serait tout fait possible mme sil ne restait plus quun seul ouvrier pour assurer la mise en mouvement du capital constant, du moment quune certaine proportionnalit tait respecte. Il nest pas bien difficile de construire un nouveau schma ...(qui montre)...avec vidence que le remplacement le plus large douvriers par des machines nest pas en mesure par lui mme, de rendre une machine quelconque superflue et inutile. Supposons que tous les ouvriers jusquau dernier, soient remplacs par des machines, alors cet ouvrier unique mettre en mouvement toute la masse colossale des machines et avec leur aide, produira de nouvelles machines et les moyens de consommation de la classe capitaliste. La classe ouvrire disparatra mais cela ne rendra nullement difficile la ralisation des produits de lindustrie capitaliste. Les capitalistes auront leur disposition une grande masse de moyens de consommation et tout le produit social dune anne sera englouti par le production et la consommation des capitalistes lanne suivante. Si les capitalistes, dans leur passion de laccumulation veulent restreindre leur propre consommation elle-mme, cela est encore parfaitement ralisable. Dans ce cas la production des moyens de consommation des capitalistes est rduite, et une trs grande partie du produit social consistera en moyens de production destins lextension ultrieure de la production. On produira par exemple du charbon et du fer qui iront extension ultrieure de la production du fer et du charbon. La production largie du charbon et du fer de chaque anne successives engloutira le charbon et le fer produits lanne prcdente, et ainsi de suite linfini jusqu ce que soient puises les rserves naturelles des minerais en question. (Les crises industrielles en Angleterre ; p. 212) Les crises, de ce fait, ne pouvaient sexpliquer que par une rupture dans la proportion entre les sections. Largent ntant considr que comme un moyen dchange si une crise clatait cest que dun cot lon avait affaire une surproduction qui trouvait son complment, dun autre cot, dans une sous-production. Il suffirait de rtablir la proportionnalit entre les capitaux pour enrayer la crise. Cependant, celle-ci tant donne, lanarchie de la production capitaliste devait se reproduire priodiquement. Toutefois lon pouvait admettre quune meilleure connaissance de lconomie bourgeoise, une matrise plus grande de lEtat et une planification accrue pourrait attnuer les crises, rduisant ainsi nant les perspectives catastrophiques et rvolutionnaires du mouvement communiste. Lopinion rpandue et adopte jusqu un certain point par Marx, que la misre des ouvriers qui constituent la grande majorit de la population, rend impossible la
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ralisation des produits de la production capitaliste toujours en extension cause dune demande insuffisante cette opinion doit tre considre comme fausse. Nous avons vu que la production capitaliste cre pour elle-mme un march la consommation nest quun des facteurs de le production capitaliste. Si la production sociale tait organise de manire planifie, si les dirigeants avaient une connaissance parfaite de la demande et le pouvoir de transfrer librement le travail et le capital dune branche de la production dans une autre, - lors, aussi rduite que puisse tre la consommation sociale, loffre des marchandises ne pourrait dpasser la demande. (cit par RL p. 266 t. I Daprs ldition allemande. Tougan-B.) En mme temps que lon renouait avec une vision idyllique du procs de laccumulation capitaliste lon rhabilitait par la bande les thories harmonistes de Say et son cole. Bien plus, senfonant encore plus avant dans lconomie vulgaire, Tougan-Baranowsky rcusait toujours plus la thorie proltarienne de la valeur pour lui substituer la thorie subjectiviste archi vulgaire de la valeur utilit.

5.2

Le programme communiste comme critique de lconomie politique

Le programme communiste ne se situe pas dans la simple continuit de lconomie politique classique, il est avant tout critique de cette science, qui a atteint avec Ricardo et Sismondi son point le plus haut. A partir de 1830, le dveloppement de la lutte des classes entrane la dgnrescence de lconomie politique classique qui se transforme en conomie politique vulgaire. Je fais remarquer une fois pour toutes que jentends par conomie politique classique toute conomie qui, partir de William Petty, cherche pntrer lensemble rel et intime des rapports de production dans la science bourgeoise, par opposition lconomie vulgaire qui se contente des apparences, rumine sans cesse pour son propre besoin et pour la vulgarisation des plus grossiers phnomnes les matriaux dj labors par ses prdcesseurs, et se borne riger pdantesquement en systme et proclamer comme vrits ternelles les illusions dont le bourgeois aime peupler son monde lui, le meilleur des mondes possibles. (Marx, Le Capital, Livre I, p. 604 t. I Pliade) En consquence le programme communiste ne se situe ni dans la ligne des thories disproportionnalistes de Say-Ricardo, ni dans celle des thories sous-consommationnistes dun Sismondi. Toutefois, Marx soulignait que, sur la question des crises, Sismondi avait t plus loin que Ricardo. Si Ricardo est ladversaire le plus stoque du proltariat, et sil a mieux compris la nature positive du capital , Sismondi lui a saisi plus profondment le caractre born, la nature trique et ngative de la production fonde sur le capital ... Sismondi met en lumire non seulement lexistence de ces limites, mais leur cration par le capital lui-mme, qui senferme ainsi dans ses propres contradictions dont Sismondi sent quelles doivent conduire leffondrement du systme. (Marx) Il est donc tout fait faux daffirmer, comme le fait Lnine dans sa polmique contre les populistes, que : les classiques ont formul cette thse parfaitement juste que la production cre elle-mme un march, dtermine elle-mme la consommation. Sismondi na absolument rien compris laccumulation capitaliste et dans la vive polmique quil avait engag avec Ricardo, cest ce dernier qui a eu raison quant au fond. Ricardo affirmait que la production cre elle-mme son march, alors que Sismondi la niait et fondait sur cette ngation sa thorie des crises... On sait que sur cette question la thorie moderne (le marxisme NDR) sest entirement rallie aux classiques.
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(Pour caractriser... p.38 ES) On a pu voir que, loin de se rallier aux classiques, la thorie rvolutionnaire a entrepris une critique systmatique de leur thorie des crises. Emport par sa polmique contre sousconsommationnistes russes, Lnine se retrouve incapable de restaurer lorthodoxie rvolutionnaire ; bien pis, il abonde dans le sens des thories les plus vulgaires et son jugement sur Sismondi devient par trop unilatral, en ne montrant pas limportance de son opposition Ricardo. Si chez Ricardo lconomie politique va impitoyablement jusqu ses dernires consquences, et trouve l son terme. Sismondi parfait cette conclusion en exposant les doutes quelle prouve son propre sujet. (Marx, Critique de lconomie politique, Pliade I, p. 315) Il ne faudrait pas en conclure que Marx est un adepte de Sismondi et du sousconsommationnisme, sous prtexte quil ne sest pas ralli Ricardo. Contrairement ce que prtend un Tougan-Baranowsky par exemple, la thorie rvolutionnaire ne pouvait saffirmer que sur les ruines de la science conomique bourgeoise et ce nest pas dans le socialiste petit-bourgeois, utopiste et ractionnaire, Sismondi que le programme communiste pouvait puiser son arsenal thorique destin abattre le vieux monde. Bien au contraire, cest en menant une critique radicale de lconomie politique ricardienne et des doutes qui surgissent sur la base de celle-ci, exprims par Sismondi, que se constitue le programme communiste. Aussi, si Sismondi juge fort bien les contradictions de la socit capitaliste... il ne les comprend pas et ne peut donc pas comprendre le processus de leur solution. (Marx) Il est galement tout aussi faux de prtendre, comme le fait Paul Mattick, adepte dune thorie de la baisse du taux de profit inspire de Grossmann et donc dfenseur dune thorie ricardienne contre-rvolutionnaire, que Marx aurait deux thories de la crise, lune base sur la baisse de taux de profit, lautre sous-consommationniste. Nous lavons vu, Marx fait dcouler la crise dune part de la baisse du taux de profit propre laccumulation indpendamment de tous les phnomnes de consommation ouvrire... cest lambigut des formulations marxiennes quon doit les discussions qui ont eu lieu. Jusqu nos jours propos des crises et de leffondrement alors quil ne faut y voir autre chose que la propre incertitude de Marx. (P. Mattick. Crise et thorie des crises, Ed. Champ libre p. 28) Nous commenterons plus tard les passages incrimins ; toujours est-il que, tandis que certains voient dans Marx des blancs hgliens, dautres y voient des blancs sismondiens, et ce dans la mesure mme o les uns renoncent la dialectique rvolutionnaire, tandis que les autres renouent avec des conceptions ricardiennes. Si Mattick avait su restaurer convenablement la thorie communiste de la baisse du taux de profit au lieu de nous servir une mouture ricardienne, il se serait dispens de voir des contradictions l o il ne saurait y en avoir. Les thses de Tougan-Baranowsky ntaient quun retour aux conceptions ricardiennes dj rduites nant par le parti communiste. Marx ne pouvait certes pas accepter la thse selon laquelle les produits schangent contre des produits et la production cre automatiquement son propre march. Dire de cette production croissante quelle a besoin dun march de plus en plus tendu et quelle se dveloppe plus rapidement que celui-ci cest exprimer, sous sa
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forme relle et non plus abstraite, le phnomne expliquer... Il arrive un moment o le march semble trop troit pour la production... cest ce qui arrive la fin du cycle... le march et la production tant des facteurs indpendant, lextension de lun ne correspond pas forcment laccroissement de lautre. (Marx, T.2, p. 489) Bien entendu il ne sagissait pas pour autant dun alignement des positions du parti communiste sur celles sous-consommationnistes, le conflit entre la production et le march, entre les conditions dans lesquelles sont produits la plus-value et le capital et celles dans lesquelles ils sont raliss ntant pas sparables des conditions de la mise en valeur du capital et donc de la baisse du taux de profit. Marx pouvait donc sen prendre Ricardo dans la mesure o celui-ci, du fait de sa fausse thorie de largent niait toute possibilit de crise. Cest justement le point essentiel de la rupture entre lconomie politique classique et le programme communiste : la lecture du Capital et (sil connaissait le russe) de louvrage de Sieber aurait appris M. Wagner ce qui nous spare de Ricardo qui, pour navoir considr le travail quen tant que mesure de grandeur de la valeur na dcouvert aucune relation entre sa thorie de la valeur et la nature de la monnaie. Lconomie politique en tant que science tait incapable de dpasser lhorizon bourgeois et de voir dans les catgories marchandes des produits historiques qui ntaient pas ternels, navaient pas exist de tous temps, et donc taient susceptibles galement de disparatre avec une organisation suprieure de la socit. Lconomie politique classique na jamais russi dduire de son analyse de la marchandise, et spcialement de la valeur de cette marchandise, la forme sous laquelle elle devient valeur dchange (...) La forme valeur du produit du travail est la forme la plus abstraite et la plus gnrale du mode de production actuel, qui acquiert par cela mme un caractre historique, celui dun mode particulier de production sociale. Si on commet lerreur de la prendre pour la forme naturelle, ternelle, de toute production dans toute socit, on perd ncessairement de vue le cot spcifique de la forme valeur, puis de la forme marchandise et, un degr plus dvelopp, de la forme argent, forme capital, etc. (p. 604 Pliade t. I Capital, Livre I) Lconomie politique transformait donc la marchandise et les rapports sociaux qui laccompagnent en un produit (valeur dusage), lchange tant ramen un simple troc, et niait ainsi non seulement la production capitaliste qui est production gnralise de marchandises mais aussi la production simple de marchandises. Il est de la nature de la marchandise que la valeur dchange quelle contient potentiellement et qui est indique idellement par le prix, se ralise en argent ; cest--dire que la valeur sautonomise dans largent. Si le capitaliste doit obligatoirement vendre pour raliser la valeur de la marchandise il nest pas obligatoire quil trouve en face un acheteur ; la possibilit de la crise rside donc dans la possibilit dune scission entre la vente et lachat. La difficult de transformer la marchandise en argent, de vendre, provient simplement de ce que la marchandise doit ncessairement tre transforme en argent, alors que largent ne doit pas ncessairement tre immdiatement transform en marchandise, que vente et achat peuvent donc tre disjoints. Nous avons dit que cest cette forme qui inclut la possibilit de la crise, la possibilit que des moments qui vont lun avec lautre, qui sont insparables, se sparent et soient, partant, violemment runis, la possibilit que leur cohrence soit ralise par la violence faite leur autonomie respective. Et la crise nest rien dautre que la mise en oeuvre
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violente de lunit de phases du procs de production, qui se sont autonomises lune vis--vis de lautre. (Thories sur la plus-value, p. 608, t. 2, ES) Par consquent, si lon cesse de considrer largent uniquement sous langle de sa fonction de moyen de circulation pour voir quil possde aussi la fonction de moyens de paiement et quavec elle nat la possibilit dune crise dans la mesure o peut soprer une scission entre la vente et lachat, les thories disproportionnalistes sen vont vau-leau. La fonction de la monnaie comme moyen de paiement implique une contradiction sans moyen terme. Tant que les paiements se balancent, elle fonctionne seulement dune manire idale, comme monnaie de compte et mesure des valeurs. Ds que les paiements doivent seffectuer rellement, elle ne se prsente plus comme simple moyen de circulation, comme forme transitoire servant dintermdiaire au dplacement des produits, mais elle intervient comme incarnation individuelle du travail social, seule ralisation de la valeur dchange, marchandise absolue. Cette contradiction clate dans le moment des crises industrielles ou commerciales auquel on a donn le nom de crises montaires. (Le Capital, Livre I, Pliade t.I, p. 681)

5.3

Le milieu rvolutionnaire , hritier de lconomie politique

Dans un article intitul Laccumulation des contradictions (Revolutionnary Perspectives no 6) qui est tout sauf une critique srieuse des positions de Rosa Luxemburg, la C.W.O. (Communist Workers Organisation GB), cite un fragment de son oeuvre : Mais tant que la plus-value reste contenue dans la forme concrte de la marchandise, elle est inutilisable pour le capitaliste. Il est oblig aprs lavoir fabriqu de la raliser, et de la transformer dans sa forme de valeur pure, cest--dire en argent. (Rosa Luxemburg. Laccumulation du capital, t.I, p.26) Vient ensuite ce commentaire mritant de figurer en bonne place dans le btisier du mouvement ouvrier : Une fois de plus Luxemburg rvle sa confusion sur la nature de la monnaie. Ce nest pas une pure valeur mais un cas spcial de la forme marchandise, la marchandise universelle avec laquelle on effectue les changes entre toutes les autres marchandises. (RP no 6, p. 22) Limbcile, qui na pas compris le premier mot de ce que dit Rosa Luxemburg (elle dit que largent est la forme de valeur pure et non la valeur pure, ce qui signifie que lorsquelle est ralise en argent, la valeur est libre de toute dtermination particulire pour acqurir une forme universelle qui lui permet de continuer son procs afin de pouvoir nouveau se valoriser, en se transformant dans les lments du capital productif - moyens de production, force de travail-), nous ressert ici les vieilleries ricardiennes les plus cules ; largent nest plus considr que sous sa fonction de moyen de circulation, niant ainsi toute contradiction entre la marchandise et largent et donc toute possibilit de crise. Nous avons dj montr dans notre no438 que la C.W.O. ignorait totalement la thorie communiste de la valeur. Aussi ngligent-ils, en bons ricardiens quils sont, la fonction monnaie universelle de la monnaie ; ici ils font abstraction de sa fonction moyen de paiement, ce qui leur interdit dadmettre aucune crise vritable qui affecte lconomie bourgeoise. Aussi finissent-ils leur charge contre Rosa Luxemburg par un argument qui na rien voir avec le sujet mais qui, tout en montrant quel point une flche peut manquer sa
A propos de la question agraire, cf. Communisme contre valeur , Communisme ou Civilisation n4, 1978, voir aussi ldition refondue de La question agraire www.robingoodfellow.info. [Note de 2009]
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cible, a tout au moins le mrite de faire savoir au proltariat que lhumour de la C.W.O. est quasiment la hauteur de celle dun adjudant chef de carrire ; lor et non les super tankers agit comme monnaie pour des raisons de facilit et non parce quil est une pure valeur. (id) Pour bien nous faire voir quelle na rien compris aux contradictions du MPC, la C.W.O. poursuit son argumentation : Aprs ce pur non sens (la C.W.O. veut certainement parler de ses conceptions NDR), la thorie de Rosa Luxemburg ne peut rendre compte correctement dun systme o lEtat agit comme capitaliste collectif et o lchange peut avoir lieu via des valeurs quivalentes et sans que chaque marchandise passe par le cycle M-A comme Marx aurait dit, prsupposant lexistence idale de la monnaie. Donc en Russie, par exemple, bien que le produit de la section II passe travers le cycle M-A la masse de celui de la section I ne le fait pas, et lEtat dlivre des moyens de production en change dune production marchande quivalente. Si lon nie que ce sont des marchandises, ou quelles contiennent de la plus-value ralise et capitalise sans assurer la forme monnaie, lon nie le caractre marchand de la totalit de la production en Russie et donc lon accepte le point de vue des staliniens selon lequel le capitalisme dEtat gale le socialisme . (id. P. 22) En fait ce que le programme communiste nie, ce nest pas le caractre marchand de la production, ou plus exactement le fait que la production soit une production capitaliste reposant sur lexploitation du travail salari, ni que le capital et la plus-value puisse tre ralise et capitalise. Ce quil nie, de ce fait mme cest que lEtat puisse partout et toujours assurer cette ralisation du produit social ; ce quil nie cest lintervention de lEtat permettrait la matrise de la loi de la valeur et donc supprimerait la contradiction entre la forme marchandise et la forme argent, permettant la valeur de passer sans aucune difficult de la marchandise largent. Si la socit bourgeoise tait capable par lintermdiaire de lEtat par exemple, dassurer la ralisation automatique du produit social, il en serait fini de la possibilit des crises. La loi de la valeur serait dompte, et abolies les perspectives qui en dcoulent : la crise catastrophique et le spectre de la rvolution sociale qui se profile derrire. En abdiquant devant lconomie politique et ses mythes, en renonant la thorie communiste de la valeur pour en adopter un succdan ricardien, la C.W.O. non seulement est incapable de comprendre la nature des crises qui secouent priodiquement le mode de production capitaliste, mais encore elle est conduite affirmer implicitement que la possibilit dune crise nexiste pas dans les socits o lEtat exerce un quasi monopole sur lactivit conomique. Do vient donc la crise ? La C.W.O. rpond, imperturbable : de la baisse du taux de profit. Si la C.W.O. se vautre avec dlices dans la fange ricardienne dans sa thorie de la valeur et de la monnaie, sa conception de la baisse du taux de profit est en parfaite continuit avec ses prmisses ricardiennes. De mme que Ricardo admettait une baisse du taux de profit conduisant un tat stationnaire dans lequel toute accumulation serait dcourage, tant donne la diminution progressive de la force productive du travail sous leffet de rendements dcroissants dans lagriculture, de mme la C.W.O., reprenant les conceptions du stalinien Grossmann, voit le taux de profit baisser sous linfluence dune accumulation du capital constant plus rapide que laccumulation du capital variable (et donc dune hausse de la composition organique) indpendante de la plus-value et de sa production. Il sensuit une baisse graduelle dans le progrs de la productivit du travail. Cette baisse pourrait durer jusqu la nuit des temps si la plus-value ne se rvlait pas un moment donn insuffisante pour assurer laccumulation. En effet, dans linterprtation de Grossmann, la part de la plus-value consacre laccumulation est sans cesse plus grande tandis que celle destine la consommation samenuise dans le mme temps. Aux rendements dcroissants dans lagriculture et la hausse de la rente se substitue une thorie dune baisse relative de la productivit du travail et dune hausse de la composition organique entranant des crises partielles, qui ne sont que
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des disproportions, disproportions entre la plus-value existante et le besoin suppos dune augmentation de la composition organique et donc dune masse croissante de capital constant et variable accumuler. La thorie de Grossmann (nous y reviendrons) est non seulement incapable de restaurer convenablement la comprhension rvolutionnaire des crises et des contradictions de la production capitaliste, mais elle abandonne mme ouvertement le point de vue de Marx. Grossmann falsifie ce dernier avec un cynisme qui en dit long sur ses prtendues qualits intellectuelles. Alors que chez Marx le taux de laccumulation, cest--dire la part de la plus-value accumule est dtermine par le taux de profit, cest--dire que plus le taux de profit sera lev et plus le taux daccumulation aura tendance slever, le mouvement est chez Grossmann invers, cest--dire que le taux daccumulation slve tandis que le taux de profit baisse, et ce tel point que le taux de croissance de lconomie peut sacclrer. Grossmann falsifie la thorie de la surpopulation relative en prtendant que la hausse de la composition organique, la libration des ouvriers par la machine nengendre pas une surpopulation relative. Il est vrai que dans son schma, le capital variable peut crotre au mme taux et donc ne pas entraner de tendance la surpopulation relative, tandis que la composition organique du capital slve, cette priode idyllique durant jusqu la crise. Dans la mesure o il admet, pour la phase de soumission relle, une tendance laugmentation croissante de la part de la plus-value accumule, il nie la ncessit pour le capital de dvelopper une classe moyenne consommant une part croissante de cette mme plus-value. Bien entendu tout cela passe largement au-dessus de la tte de la C.W.O., toujours prte se gausser de ce qui est juste et profond chez Rosa Luxemburg. De mme que Ricardo niait toute possibilit dune crise gnrale en admettant la baisse du taux de profit, de mme la C.W.O. nie la possibilit dune crise gnrale et bavarde bruyamment sur une baisse du taux de profit quelle tente de nous expliquer au moyen de sottises ricardiennes. Ce nest donc pas la peine de reprocher Mattick (disciple de Grossmann et donc matre penser de la C.W.O. sur la question du taux de profit) de voir dans la Russie, par exemple, une socit capitaliste dans laquelle les crises seraient matrises, pour rintroduire en contrebande les mmes conceptions. Il ne faut pas pour autant simaginer que les pigones dgnrs et crtiniss de Rosa Luxemburg, tels le C.C.I. dversent les flots de lumire sur la question. Confondant volontiers contradiction dialectique et incohrence, le C.C.I. puise allgrement dans larsenal bourgeois pour rfuter la baisse du taux de profit. Dans le plus pur style ricardien, il fait justement valoir que lon voit pas trs bien pourquoi la crise interviendrait sous prtexte que le taux de profit passe de 100% 10% ou 1%. Bref, le C.C.I. dveloppe la nouvelle loi selon laquelle il suffit dajouter un zro supplmentaire au dnominateur du taux de profit pour pouvoir crire une nerie supplmentaire et il est vrai quil use et abuse de cette dcouverte. Nous reviendrons plus en dtail sur les conditions qui font que la baisse du taux de profit induit des crises toujours plus vastes. Contentons-nous ici de rappeler contre ce qui est un argument ricardien de la plus belle eau (digne dun Tougan-Baranowsky) que si la crise peut se dvelopper, cest parce que les conditions de la production et de la ralisation ne sont pas identiques. Rappelons donc ce que disait Marx sur la manire dont le capital cherche surmonter les effets dune baisse du taux de profit : Une partie des produits jets sur le march ne peut accomplir son processus de circulation et de reproduction que par une norme contraction de ses prix, donc par la dprciation du capital quelle reprsente. De mme, les lments du capital fixe sont plus ou moins dprcis. A cela sajoute le fait que le processus de reproduction dpend de certaines conditions de prix pralablement donnes, donc quune baisse gnrale des prix larrte et le dsorganise. Cette perturbation et cette stagnation paralysent la fonction de largent en tant que moyen de paiement, dont le dveloppement est li celui du capital qui est fond sur ces conditions de prix
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prsupposes. La chane des obligations de paiement chance fixe est brise en cent endroits ; la confusion se trouve encore aggrave par leffondrement invitable du systme de crdit, qui sest dvelopp simultanment avec le capital, et elle aboutit ainsi des crises violentes et aigus, des dvalorisations soudaines et forces, larrt effectif du processus de reproduction et, par suite, au dclin total de la reproduction. (Marx, Capital, LIII, t. 2, p. 1036, Pliade) Et, de manire plus gnrale : Comme la baisse du taux de profit correspond une diminution du travail immdiat par rapport au travail objectiv quil reproduit et quil cre de nouveau, le capital mettre tout en oeuvre pour contrarier la baisse du travail par rapport au quantum de capital en gnral autrement dit, de la plus-value exprime comme profit par rapport au capital avanc. Il tentera en outre, de rduire la part attribue au travail ncessaire et daugmenter encore davantage la quantit de surtravail par rapport lensemble du capital employ, en consquence, le maximum de dveloppement de la puissance productive, ainsi que le maximum dextension de la richesse existante concideront avec la dvalorisation du capital, la dgradation de louvrier et un puisement croissant de ses forces vitales. Les contradictions provoqueront des explosions, des cataclysmes et des crises au cours desquels les arrts momentans de travail et la destruction dune grande partie des capitaux ramneront, par la violence, le capital un niveau do il pourra reprendre son cours. Ces contradictions crent des explosions, des crises, au cours desquelles tout travail sarrte pour un temps, tandis quune partie du capital est dtruite, ramenant le capital par la force au point o, sans se suicider, il est mme demployer de nouveau pleinement sa capacit productive. Cependant ces catastrophes qui le rgnrent rgulirement se rptent une chelle toujours plus grande et finiront par provoquer son renversement violent. (Marx, Grundrisse, t.IV, p. 18) Dans ces deux extraits sont runis tout ce que les prtendus disciples nient. Crise catastrophique et non partielle, baisse du taux de profit qui entrane la non-ralisation de la valeur et de la plus-value et donc effondrement de la production capitaliste qui doit se rtablir par des dvalorisations dautant plus importante que la force productive du travail est dveloppe. Il faut donc toute la navet de la C.W.O. pour croire que de telles crises puissent tre vites par lintervention de lEtat. Le misrable dbat entre les no-ricardiens de la C.W.O. et les no-simondiens du C.C.I. se situe dans la ligne de lconomie politique, la vulgarit en plus, que le programme communiste a dj critique. Cela en dit long sur la capacit du soi-disant milieu rvolutionnaire assurer ses tches thoriques. Il est craindre que lorsque le mouvement rel lexigera, ces activistes forcens se convertissent comme le firent les sectes au dbat du mouvement ouvrier, en un obstacle pour lmancipation du proltariat.

5.4

Rosa Luxemburg

Pour en revenir Rosa Luxemburg, ce ntait donc pas un de ses moindres mrites que davoir rappel les contradictions entre la valeur dusage et la valeur dchange, entre la marchandise et largent, entre la production et la ralisation. Il ny a pas automatiquement transformation de la marchandise en argent, ralisation de la valeur, autonomisation de celle-ci sous forme argent. L gt la possibilit dune crise. Si Rosa Luxemburg rappelait avec raison contre Tougan-Baranowsky et aussi malheureusement contre un Lnine, que la ralisation de la marchandise cest--dire la

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ralisation de la valeur en argent ntait pas automatique, quelle constitue pour parler comme Marx le saut prilleux de la marchandise ; dans le mme temps, lerreur de Rosa Luxemburg tait de voir dans cette difficult potentielle une difficult permanente, didentifier la possibilit et la ncessit de la crise. Par l elle retombait dans une logique de type sousconsommationniste. Mais ce qui transforme cette possibilit de la crise en crise, nest pas contenue dans cette forme elle-mme : ce quelle contient uniquement cest quest prsente l la forme pour une crise. (Marx, TSPL, t.2, p. 608) En en restant au niveau de la circulation, sans relier les fondements de la crise, et donc sa ncessit, au procs de production, Rosa Luxemburg ne restaurait pas dans sa totalit la thorie communiste des crises. Dautre part, avec la gnralisation de la production marchande, lorsque la marchandise devient un produit du capital et un moment du procs de la valeur, la contradiction entre la marchandise et largent se pose un degr beaucoup plus lev en tant que contradiction entre le capital marchandise et le capital argent. La ralisation de la valeur de la marchandise capital et donc de la plus-value quelle contient nest pas une donne automatique, la contradiction contenue dans ce passage est pousse un niveau beaucoup plus leve, elle affecte la totalit du produit social ( c + v + pl ) et non seulement pl ou toute autre partie du capital. Les fondements de cette crise devaient tre recherchs dans le dveloppement contradictoire de la productivit du travail dans le mode de production capitaliste, dans le fait que celui-ci constitue dsormais (ds que la phase de soumission relle sest affermie, et ceci est vrai en 1847 pour lAngleterre) un rapport de production trop troit pour dvelopper les forces productives qui rentrent en conflit avec lui. Ce conflit se manifeste priodiquement dans des crises de surproduction toujours plus vastes. La possibilit de ces crises devait donc tre recherche au sein de la production capitaliste, dans la contradiction valorisation dvalorisation qui se prsente sous laspect de la baisse tendancielle du taux de profit. Le capital, dans sa recherche du maximum de plus-value, de valeur extra, dans sa poursuite dune valorisation maximum, se dvalorise, cest--dire que la valeur contenue dans la marchandise, produit du capital, diminue. Dautre part, tant donn quil lui faut augmenter la productivit du travail pour accrotre la plus-value relative, la masse des moyens de production, matire premires, bref lquivalent du capital constant au sein de cette masse de marchandises toujours plus grande, augmente par rapport la partie variable du capital, or cest uniquement lemploi de celle-ci qui permet lextraction de plus-value, but exclusif de la production capitaliste. Aussi fallait-il sattendre rgulirement, lors de renversements dans le progrs de la productivit du travail, des crises dautant plus vastes que le degr de celle-ci tait lev. La possibilit de ce que ces crises se dveloppent et prennent de lampleur se trouvait incluse dans les contradictions entre la forme marchandise et la forme argent, entre les conditions dans lesquelles les marchandises taient produites et les conditions dans lesquelles elles taient ralises. Tout cela, cest--dire aussi bien la possibilit de la crise que son complment dialectique : les fondements de sa ncessit, Tougan-Baranowsky lavait reni. En niant toute contradiction entre la marchandise et largent, en transformant celui-ci en un simple instrument des changes, il transformait la marchandise en produit et la production capitaliste en production de valeurs dusage, production qui verrait crotre indfiniment la production des moyens de production aux dpens de celle des moyens de consommation. Par consquent, si la crise existait, elle ne pouvait venir que dune mauvaise rpartition des
Le concept de ralisation, qui a un quivalent dans la dialectique hglienne signifie pour la valeur le passage de la ncessit la libert, la plus dure selon Hegel des transitions dialectiques (et non celle de la quantit la qualit comme nous lavions affirm par erreur dans le no 7).
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capitaux entre les deux types de production, rpartition qui pouvait tre de mieux en mieux matrise grce une meilleure connaissance de lorganisation conomique et la planification de la production. Les crises qui surgissaient de telles disproportions ne pouvaient donc tre que partielles et donc ne pouvaient pas branler trs profondment le mode de production qui les suscitait, il sagissait donc dun retour pur et simple aux thories de Say-Ricardo.

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6.
6.1

Les crises et les disproportions

Un argument en faux-semblant : la composition du produit social.

Tougan-Baranowsky tait parfaitement conscient de ce que ces thories taient incapables dexpliquer une crise gnrale, aussi se livrait-il des contorsions thoriques afin de montrer comment, de partielle, la crise pouvait devenir gnrale. Lerreur de Ricardo ntait pas seulement de suivre le dogme dAdam Smith et de dcomposer le produit social en v + pl, capital variable et plus-value, et donc de ne pas tenir compte du capital constant (Sismondi dailleurs faisait la mme erreur). Rosa Luxemburg rappelait avec justesse (contre Lnine qui se laisse aller ce genre darguments contre Sismondi en feignant dignorer que Marx faisait le mme reproche Ricardo), que le problme qui est pos par Sismondi est celui de la contradiction entre la valeur dusage et la valeur dchange, lobtention dune demande solvable pour raliser la production, et donc la possibilit dune crise si les conditions de la production et de la ralisation ne sont pas identiques. Cependant si des critiques ultrieures de Sismondi, comme par exemple le marxiste russe Ilyine (Lnine) croyaient que cette bvue fondamentale dans lanalyse de la valeur du produit global justifiait le sourire triomphant avec lequel ils condamnaient la thorie sismondienne de laccumulation comme caduque, comme un non sens, ils dmontraient seulement par l leur propre incapacit voir le problme trait par Sismondi. Lanalyse de Marx, relevant le premier cette erreur grossire dAdam Smith est la preuve que le problme de laccumulation est loin dtre rsolu par la seule prise en considration de la partie de la valeur du produit global qui correspond au capital constant. Une preuve encore plus frappante en est le destin actuel de la thorie de Sismondi elle-mme. Par sa conception, Sismondi a t entran dans une controverse trs vive avec les reprsentants et les pigones de lcole classique : Ricardo, Say et Mac Culloch. Les deux camps soutenaient deux points de vue parfaitement opposs : Sismondi affirmait limpossibilit de laccumulation, tandis que Ricardo, Say et Mac Culloch proclamaient sa possibilit illimite. Cependant, lgard de la bvue de Smith, les deux parties avaient la mme position : comme Sismondi, ses adversaires faisaient abstraction du capital constant propos de la reproduction. (Rosa Luxemburg, Laccumulation du capital, t.I, p. 161)

6.2

Disproportion et harmonie

Marx na jamais ni la possibilit de crises rsultant de disproportion entre ou au sein des branches. Non seulement cest pour lui une possibilit, mais mme une ncessit, dans une socit o le travail individuel doit, pour devenir travail social, recevoir la sanction du march, et o les capitalistes produisent indpendamment des besoins humains, dans la seule perspective du profit. Il est de ce fait invitable quen permanence ladaptation de la production aux besoins se fasse de manire anarchique et ne se ralise qu travers des -coups et des crises qui dmontrent que telle ou telle production est en surproduction alors que dans telle autre la pnurie sinstalle. Bien plus, ces disproportions inhrentes lanarchie capitaliste peuvent affecter des parties beaucoup plus grandes de lorganisme social. Marx montrait ainsi que, de par leur nature, des disproportions entre la partie fixe et circulante du capital devaient se produire :

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Il sy ajoute que les prquations sont toutes fortuites et que si la proportion dans laquelle des capitaux sont employs dans les diffrentes sphres fait lobjet, par un procs permanent, dune prquation, la permanence mme de ce processus prsuppose aussi la permanente disproportion quil doit galiser en permanence, souvent violemment. (Marx, Thorie sur la plus-value, p. 587, t.2, ES Comment, sur la base de la production capitaliste, o chacun travaille pour soi et o le travail particulier est forc de se prsenter en mme temps comme son contraire, comme travail abstraitement gnral, et sous cette forme comme travail social, comment la prquation et la cohrence ncessaire des diverses sphres de production, la mesure et la proportion entre elles pourraient elles se faire autrement que par la constante abolition dune constante disharmonie ? Ce fait est encore admis quand on parle des prquations de la concurrence, car ces prquations prsupposent toujours quil y a quelque chose galiser, donc que lharmonie nest toujours que le rsultat du mouvement, aboutissant abolir la disharmonie existante. ( id, p. 630) Il va de soi quil peut y avoir surproduction dans certains sphres et sousproduction dans dautres ; des crises partielles peuvent donc rsulter dune production disproportionne (mais la production proportionne nest jamais que le rsultat de la production disproportionne sur la base de la concurrence), dont une forme gnrale peut tre une surproduction de capital fixe dun cot et de capital circulant de lautre. (Marx, Livre II, p. 485, d. La Pliade, t. 2) Mais ce nest pas de ces contradictions inhrentes la production capitaliste que le programme communiste espre la venue de crises catastrophiques, mais dune contradiction beaucoup plus importante qui ne se manifeste pas en permanence mais qui clate rgulirement, provoquant des secousses toujours plus violentes.

6.3

Tougan-Baranovsky rvise le communisme

En en restant ce type de crises, Tougan-Baranowsky navait donc pas avanc dun pouce par rapport Ricardo-Say. Par contre, du point de vue de la thorie proltarienne, il sagissait dune vritable rgression, dune rechute dans les pires aspects de lconomie politique. Non seulement Tougan-Baranowsky tait entran considrer largent sous langle de sa fonction de moyen de circulation et ignorer celle de moyen de paiement, et, par consquent, nier toute contradiction entre la marchandise et largent, donc nier la possibilit dune crise, mais galement cette rechute lamenait nier la production capitaliste et les contradictions qui jaillissent en son sein et qui ncessairement se rsolvent violemment sous la forme dune crise. Tougan-Baranowsky ignorait donc la spcificit de la production capitaliste pour en faire un mode de production qui, moyennant quelques amnagements, pourrait devenir ternel. Le MPC, en tant quil est production gnralise de marchandises est transform en une production de valeurs dusage dans laquelle la production des moyens de production se dveloppe de manire autonome par rapport celle des moyens de consommation. Tougan-Baranowsky oublie que le but de la production capitaliste nest pas de dvelopper les moyens de production, ni mme daccrotre la masse de ceux-ci par rapport aux moyens de consommation, mais dextorquer le maximum de plus-value, et pour cela, il importe peu que lon produise des moyens de production ou des moyens de consommation, ceux-ci ne servent ici que de support la valeur dchange et la valeur extra, la plus-value. La production capitaliste, que les valeurs dusage consistent en moyens de production ou en moyens de consommation ne vise qu la production du maximum de surtravail, afin dobtenir toujours plus de plus-value, la production et la reproduction des rapports de
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production capitalistes, ce qui implique pour la classe ouvrire une exploitation sans cesse accrue, et lpuisement, la dgradation, lalination qui lui sont corrlatifs. La section des moyens de production, sous son aspect de support de la valeur dchange, ne possde pas de priorit, ni de spcificit par rapport la section des moyens de consommation. Dans les deux sections rgne la mme production capitaliste et les capitalistes des deux sections servent le mme matre : le capital, la valeur en procs qui cherche se valoriser au maximum.

6.4

Tougan-Bararanovsky rvise les schmas de reproduction

Dautre part, Tougan-Baranowsky prsente des schmas extrmement confus dans la mesure o il entreprend de dcomposer la section des moyens de consommation en deux sections distinctes : la section des moyens de consommation destins aux ouvriers et une section des moyens de consommation de luxe destins la consommation de la classe 40 capitaliste . Or, ce faisant, lon dnature compltement la porte des schmas de reproduction. Marx ne faisait pas correspondre aux deux sous-sections quil introduisait dans ses schmas des classes sociales distinctes. En effet, si les moyens de consommation ncessaires sont consomms par la classe ouvrire, ils le sont aussi par la classe capitaliste, par contre les moyens de consommation de luxe sont, dans les schmas de Marx uniquement consomms par les capitalistes. Il est donc faux didentifier la section II ou du moins sa sous-section moyens de consommation ncessaires avec la consommation exclusive des proltaires et, par consquent, dinscrire un trait dgalit entre valeur de la production de la section II et valeur de la force de travail. Les schmas dcrivent un degr dabstraction trs lev les rapports que doivent avoir entre elles les deux grandes sections de la production sociale, la dcomposition de celles-ci repose sur la distinction entre consommation productive et consommation des fins individuelles et non sur une logique de classe ; en outre, lintrieur de la section II la distinction entre moyens de consommation ncessaire et moyens de consommation de luxe ne recouvre pas, nous lavons vu, lindividualisation des deux classes en prsence dans les schmas : la classe ouvrire et la classe capitaliste. Ce nest pas un hasard si la tradition rvisionniste raisonne sur des schmas de ce type qui lui permettent de se livrer toutes les manipulations possibles de la thorie. (cf. par exemple L. Von Bortkiewicz, grand matre entre autres de la C.W.O. qui, sur la base des schmas de Tougan-Baranowsky, entreprend de corriger - dans un sens ricardien bien sr la thorie de la transformation des valeurs en prix de production). Ce qui caractrise les moyens de consommation de luxe, ce nest pas quils soient consomms par la classe capitaliste mais quils ne jouent pas de rle dans la dtermination de la valeur de la force de travail. De fait, le communisme thorique na jamais exclu que les ouvriers participent la consommation des moyens de luxe, et laristocratie ouvrire, dans la mesure o elle obtient un salaire gal ou suprieur la valeur de la force de travail obtient une part dcisive dans cette consommation de biens de luxe par les ouvriers. Bien entendu, par construction (et cela nous montre, mais nous y reviendrons quil ne faut pas assimiler ipso facto les schmas la ralit ), les ouvriers ne consomment pas de moyens de consommation de luxe ; ceux-ci tant exclusivement destins aux capitalistes.

Mr. Tougan-Baranowsky a tabli ses propres schmas, distincts de ceux de Marx (et incomparablement moins clairs queux), en omettant par surcrot lexplication thorique des lments qui doivent tre illustrs par les schmas (...) Mr. Tougan-Baranowsky na absolument pas motiv la ncessit de distinguer les deux secteurs de la production sociale (I : les moyens de production et II : les objets de consommation), alors que, selon la juste remarque de Mr. Boulgakov, il y a plus de sens thorique dans cette seule distinction que dans toutes les discussions sur la thorie des marchs qui lont prcd. (Lnine. Remarque sur la question de la thorie des marchs , Oeuvres, t. IV)
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Mais si la fonction des schmas tait telle quil tait justifi de poser le problme sous cet angle, dans lanalyse plus concrte de laccumulation et de la consommation de la classe ouvrire. Marx montre que cette dernire peut consommer des moyens de consommation de luxe, mais galement que cette consommation peut saccrotre la suite dune hausse gnrale des salaires ; ainsi dans les lignes consacres la reproduction simples dans la sous-section des moyens de consommation de luxe Marx notait que dans la phase dexpansion : Ce nest pas seulement la consommation des subsistances ncessaires qui saccrot ; la classe ouvrire (renforce par toute son arme de rserve) participe elle aussi momentanment la consommation de articles de luxe, dordinaire hors de sa porte, et des articles qui, en dautres circonstances ne constituent pour la plupart des moyens de consommation ncessaires que pour la classe capitaliste. (Marx, p. 780, t. 2) De mme, si les ouvriers parviennent arracher une hausse gnrale des salaires, () par suite de laugmentation des salaires, la demande de subsistances des ouvriers augmentera sensiblement. A un degr moindre, leur demande darticles de luxe augmentera, de mme que la demande darticles qui, nagure, nentraient pas dans le champ de leur consommation. Cet accroissement subit de la demande gnrale des moyens de subsistance fera sans doute immdiatement monter les prix. Par suite, une plus grande partie du capital social sera employe produire les subsistances ncessaires, et une partie moindre produire des articles de luxe ; les prix de ces derniers baisseront par suite de la diminution de la plus-value, donc la diminution de la demande des capitalistes pour ces articles. En revanche, si les ouvriers achtent eux-mmes des articles de luxe, la hausse de leur salaire ninflue pas pour autant sur le prix des subsistances ncessaires ; elle permet tout au plus de remplacer les acheteurs darticles de luxe. Les ouvriers consomment davantage darticles de luxe, alors que les capitalistes en consomment relativement moins. Voil tout. (Marx, p. 716, Pliade, Capital, Livre II) Si la classe ouvrire, dans sa totalit, reoit un salaire gal et mme infrieur, si le rapport de force est dfavorable, la valeur de la force de travail, elle participe nanmoins la consommation dobjets de luxe parce quune fraction de la classe ouvrire, sa partie la mieux paye, son aristocratie obtient elle un salaire gal ou suprieur cette valeur. Par consquent, indpendamment mme des phnomnes qui feraient que, au dtriment du ncessaire, les classes exploites et asservies imitent dans certains aspects de leurs consommation (ce qui ne peut tre que trs fragmentaire), les classes suprieures, la classe ouvrire, travers son aristocratie, peut consommer de manire durable du moins dans les phases dexpansion des moyens de consommation de luxe. Nous avons rappel dans le no 6 quels taient les fondements matriels de cette aristocratie et par quels leviers le capital tait mme de forger des chanes dores non seulement bien sr cette aristocratie, mais

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Parmi les buts que poursuivaient les schmas de reproduction figurait ce qui impliquait donc dexposer le problme sous sa forme la plus pure lclaircissement de la reproduction des objets de luxe, tant il est vrai quil est impossible lconomie politique ordinaire de dire quoi que ce soit de raisonnable sur les limites de la production de luxe dans la perspective de la production capitaliste. Pourtant le problme parait trs simples lorsquon analyse correctement les moments du processus de reproduction. Du point de vue de la production capitaliste, le luxe est condamnable lorsque le processus de la reproduction est entrav ou lorsque son progrs, que rclame dj laccroissement naturel de la population, est frein par lemploi disproportionn du travail productif la production darticles non reproductifs : cest que trop peu de subsistances ncessaires ou de moyens de production ont alors t reproduits. Au demeurant le luxe est une ncessit absolue pour un mode de production qui, crant la richesse pour les non producteurs doit lui donner des formes telles que seule la richesse jouisseuse puisse se lapproprier. (Marx, Chapitre indit, p. 395)
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aussi dans une certaine mesure la totalit de la classe, en change de sa sujtion politique et idologique. Tout fait mprisable est donc lattitude du C.C.I. et du GCI (Groupe Communiste Internationaliste), par exemple, lorsquils sacharnent combattre le communisme et sa thorie de laristocratie ouvrire en pratiquant lamalgame et en se refusant en dcoudre ouvertement avec cette thorie. Feignant dignorer (mais lignorance mme feinte na jamais t un argument politique) que le concept daristocratie ouvrire ainsi que son rle comme base sur laquelle peut sappuyer le rformisme ont t dvelopps par Marx et Engels, puis repris sans tre toutefois entirement restaurs par Lnine, ils polmiquent contre des thories sous-produits du stalinisme et assimiles pour la circonstance la thorie communiste, cherchant par ce misrable biais jeter un discrdit sur la thorie rvolutionnaire quils se gardent bien dattaquer directement.

6.5

Tougan-Baranovsky ne rencontre plus de limites

Si Tougan-Baranowsky vhiculait des thories trangres au proltariat en matire de moyens de consommation de luxe, cet aspect nest quun des moments de son reniement intgral des contradictions de la production capitaliste et de ses fondements intimes. A ne considrer mme que la consommation de la classe ouvrire, une rgression de la consommation totale de celle-ci ne pourrait tre quun cas particulier impliquant une baisse du salaire global telle que la masse des salaires verss lensemble des ouvriers soit plus faible que lors du cycle de production antrieur, en dpit de laugmentation de la masse salariale engendre par lemploi de nouveaux ouvriers. Cest--dire que le salaire individuel de la priode dorigine multipli par le nombre douvriers employs serait plus lev que le nouveau salaire multipli par un nombre douvriers plus grand. En dautres termes la baisse du salaire individuel serait telle que la masse globale du salaire vers diminuerait malgr laccroissement du nombre des ouvriers en activit. Sans tre rejeter (et il est mme tout fait vraisemblable), ce cas ne peut intervenir que dans certaines priodes de laccumulation capitaliste ; cest pourtant dans cette seule perspective, celle dune accumulation rapide du capital fixe, que se place TouganBaranowsky. Par contre, considrer lensemble de la section II, cest--dire en incluant la consommation individuelle de la classe capitaliste et des classes qui vivent de la plus-value (propritaires fonciers, classes moyennes), lhypothse dune diminution de la consommation mritait une tude plus approfondie. En tout cas, dans la priode de prosprit de laccumulation capitaliste, cette diminution de la consommation est une perspective qui est rejeter, supposer mme que la valeur de la force de travail proltarienne soit abaisse de telle manire que la valeur totale des salaires soit infrieure celle de la priode antrieure malgr laugmentation de la population ouvrire, une partie croissante de la plus-value est consacre lentretien dune classe moyenne toujours plus vaste, dont laugmentation relative par rapport la classe ouvrire saccomplit travers une exploitation accrue du proltariat. De ce fait mme, une diminution relative de la section II par rapport au secteur I, et nous reviendrons sur ces questions, en tant quelle traduirait une lvation de la composition organique serait considrer sous un autre angle, dans la mesure o la valeur de la production de la section II nest pas exclusivement destine la classe ouvrire mais inclut galement la classe capitaliste et ses appendices. Dautre part, pour avoir une vue plus exacte du tableau gnral de la production capitaliste, il ne faut pas oublier que nous avons affaire ici au seul capital employ dans les secteurs productifs de lconomie bourgeoise et que donc sont ignors les capitaux utiliss dans les secteurs improductifs (commerce, etc.)

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Pouss par le got du paradoxe, Tougan-Baranowsky en vient rejeter la production capitaliste elle-mme et ce qui en fait son but exclusif : la recherche du maximum de plusvalue. Si le programme communiste pouvait admettre une diminution de la consommation totale dans certaines conditions il a toujours rejet avec la plus grande nergie lide que le mode de production capitaliste puisse survivre longtemps une diminution absolue du nombre douvriers. Dans la mesure o une telle diminution signifierait assez rapidement (ds que le ressort de laugmentation de la productivit et de lintensit ne compenseraient plus la diminution absolue de la plus-value extorque, du fait de la rduction du nombre des ouvriers) une diminution de la masse de la plus-value extorque, le MPC sacheminerait vers des crises dune gravit exceptionnelle ; en fait lon toucherait l une des limites absolues de la production capitaliste, et par consquent du progrs de lautomation dans le cadre de la socit bourgeoise. Du reste, cest seulement dans le mode de production capitaliste que doit saccrotre absolument le nombre des salaris, en dpit de leur diminution relative. Pour lui, des forces de travail sont en excdent ds lors quil nest plus indispensable de les faire travailler de douze quinze heures par jour. Un dveloppement des forces productives qui rduirait le nombre absolu des ouvriers, cest--dire permettrait en fait la nation toute entire de mener bien en un laps de temps moindre sa production totale, amnerait une rvolution parce quil mettrait la majorit de la population hors du circuit. Ici encore apparat la limite spcifique du mode de production capitaliste, et on voit bien quelle nest en aucune manire la forme absolue du dveloppement des forces productives et de la cration de richesses ; mais au contraire quelle entre en conflit avec eux un certain point de son volution. On a un aperu partiel de ce conflit dans les crises priodiques qui rsultent du fait quune partie de la population ouvrire, tantt celle-ci, tantt une autre, se trouve superflue dans son ancienne branche dactivit. La limite de cette production, cest le temps excdentaire des ouvriers. Lexcdent de temps absolu dont bnficie la socit ne lintresse nullement. Pour elle, le dveloppement de la force productive nest important que dans la mesure o il augmente le temps de surtravail de la classe ouvrire et non pas o il diminue le temps de travail ncessaire la production matrielle en gnral, ainsi, elle se meut dans des contradictions. (Marx, Capital, Livre III, ES, t.6, pp. 275-276) Une diminution absolue du nombre douvriers, ce qui aurait rapidement pour consquence une diminution de la masse de plus-value extorque par le capital entranerait rapidement une crise ; une telle possibilit implique donc un progrs de la productivit du travail que le MPC est incapable datteindre. Comme le remarquait Boukharine, la composition organique du capital serait particulirement leve et, en regard de celle-ci, mme si le taux de plusvalue tait particulirement important, le taux de profit serait lui, tout fait drisoire. La productivit du travail serait phnomnale, de mme que la masse de moyens de production et de consommation. Le travail dun homme suffirait entretenir lespce ! Dans un cas contraire, cest--dire si la productivit du travail navait pu crotre la mesure du dveloppement de la composition organique notre ouvrier serait le Robinson capitaliste, seul sur la plante, travaillant pour une immense machinerie lui pourvoyant juste de quoi reproduire sa force de travail et absorbant par laccumulation la plus-value produite, la composition organique slevant dautant. Voil ladmirable perspective que trace Tougan-Baranowsky au mode de production capitaliste, niant ainsi quil est justement un mode de production capitaliste et donc un mode de production qui correspond un certain degr de dveloppement des forces productives, dveloppement quil est dsormais incapable dassurer plus avant sans que ces forces se rebellent contre lui.
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6.6

La thorie communiste et la sous-consommation

Si Marx rejetait violemment les thories disproportionnalistes, il nabondait pas pour autant dans le sens des thories sous-consommationnistes. Nous reviendrons plus en dtail sur certains points relatifs cette thorie dans un numro ultrieur de notre revue, contentonsnous pour linstant de souligner avec Engels que la sous-consommation est une caractristique des socits de classe, par contre les crises de surproduction sont, elles, caractristiques de la production capitaliste : Par malheur, la sous-consommation des masses, la rduction de la consommation de masse au minimum ncessaire lentretien et la procration nest pas du tout un phnomne nouveau. Elle a exist depuis quil y a eu des classes exploiteuses et des classes exploites. Mme dans les priodes de lhistoire o la situation des masses tait particulirement favorable, par exemple en Angleterre au XVme sicle, elles taient sousconsommatrices. Elles taient bien loin de pouvoir disposer de la totalit de leur produit annuel pour le consommer. Si donc la sous-consommation est un phnomne historique permanent depuis des millnaires, alors que la stagnation gnrale du march qui clate dans les crises par suite de lexcdent de la production nest devenue sensible que depuis cinquante ans, il faut toute la platitude de lconomie vulgaire de M. Dhring pour expliquer la collision nouvelle non pas par le phnomne nouveau de surproduction, mais par celui de sous-consommation qui est vieux de milliers danne. Cest comme si, en mathmatiques, on voulait expliquer la variation du rapport de deux grandeurs, une constante et une variable, non pas par le fait que la variable varie, mais par le fait que la constante reste la mme. La sous-consommation des masses est une condition ncessaire de toutes les formes de socit reposant sur lexploitation, donc aussi de la socit capitaliste ; mais seule la forme capitaliste de la production aboutit des crises. La sous-consommation est donc aussi une condition pralable des crises et elle y joue un rle reconnu depuis longtemps ; mais elle ne nous explique pas plus les causes de lexistence actuelle des crises que celles de leur absence dans le pass. (Engels. Anti-Dhring, ES, p. 324) Par consquent, il faudra chercher lorigine des crises de surproduction dans ce qui caractrise le nouveau mode de production, cest--dire le mode de production capitaliste. Celui-ci est le rgne de lconomie marchande gnralise, l o la force de travail ellemme devient marchandise (salariat), et o le but de la production nest pas la production de valeurs dusage, quil sagisse de moyens de production ou de moyens de consommation, mais la cration du maximum de surtravail, de plus-value. Il ne faut jamais oublier que dans la production capitaliste il ne sagit pas de valeur dusage mais de valeur dchange et spcialement de laugmentation de la plusvalue. Cest l le moteur de la production capitaliste et cest vouloir embellir les faits que de faire abstraction de sa base mme dans le seul but dvacuer les contradictions de la production capitaliste et den faire une production qui est oriente vers la consommation immdiate des producteurs. (Marx, TSPL, t.2, p. 590) Par consquent, cest dans les contradictions internes de la production reposant sur le capital quil faudra trouver lorigine de la surproduction, cest--dire dans les conditions de la production et de la ralisation de la plus-value et du capital : la mesure de cette surproduction cest le capital lui-mme, lchelle existante des conditions de production et lapptit effrn denrichissement et de capitalisation des capitalistes, mais ce nest nullement la consommation, qui est entrave dentre de jeu, tant donn que la plus grande partie de la population, la population ouvrire ne
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peut largir sa consommation que dans des limites trs troites et que dautre part, la demande de travail diminue relativement dans la mesure mme o le capitalisme se dveloppe, bien quelle augmente absolument. (Marx, p. 587, TSPL, t.II) Ainsi Marx, dans les mmes chapitres o il abonde soi-disant dans le sens dune thorie sous-consommationniste, les rejette en fait explicitement. Si, comme nous lavons vu, Marx combattait violemment la thorie selon laquelle la production capitaliste cre automatiquement ses propres dbouchs, il serait faux de voir l une allgeance une thorie dune absence de demande solvable qui viendrait dautre chose que du dveloppement contradictoire de la production capitaliste, cest--dire dautre chose que de la rsolution priodique dans des crises toujours plus vastes, de la contradiction valorisation/dvalorisation, laquelle se prsente sous la forme de la baisse du taux de profit. A un certain niveau de croissance, la manufacture (il sagit donc ici de la phase de soumission formelle NDR) et plus encore la grande industrie (phase de soumission relle, NDR), se cre son propre march en le conqurant par ses marchandises. Le commerce devient le serviteur de la production industrielle qui ne peut exister sans lexpansion continue du march. Dans la mesure o il ne fait quexprimer la demande existante, ce nest pas le march qui limite la production de masse : cest la grandeur du capital employ et la productivit du travail. (Marx, Le Capital, Livre III, p. 1104, La Pliade, t. 2) Le capital, pour se valoriser au maximum, pour extorquer le maximum de plus-value louvrier productif doit en mme temps se dvaloriser, cest--dire que les lments matriels dans lesquels sincarne la valeur dchange contiennent une valeur moindre tant donn la hausse de la productivit du travail. Il sensuit que toutes choses gales par ailleurs, la mme valeur dchange est contenue dans une masse croissante de marchandises. Assis sur la base de la loi de la valeur, le capital tend la nier en dveloppant la productivit du travail, productivit quil dveloppe, nous lavons vu, afin dexploiter au maximum la force de travail proltarienne. Dautre part, afin justement dlever cette productivit du travail et donc dobtenir le maximum de surtravail, la composition organique du capital, cest--dire le rapport du capital constant (moyens de production, matire premires) au capital variable (salaire) slve ; or la plus-value ne provient que de lexploitation de la force de travail et donc de lemploi du capital variable. Aussi ce mouvement contradictoire se traduit-il par une baisse tendancielle du taux de profit. Si les contre tendances cette baisse ne jouent pas assez et donc si ce mouvement se traduit par une chute brutale dans le progrs de la productivit du travail, la baisse du taux de profit interdit alors toute nouvelle accumulation et par l mme, ralisation, non seulement de la plus-value ou dune partie du capital, mais tendanciellement, de la totalit de celui-ci. Il sensuit la ncessit dune brutale dvalorisation du capital, celle-ci se manifeste par une chute des prix ruineuses pour les capitalistes mais qui ramne le capital un niveau o grce la destruction de la valeur dchange que contiennent les marchandises laccumulation pourrait redmarrer. Nous avons vu que cette dvalorisation se prsente sous la forme dune chute des prix, cest--dire ici, de la destruction de la valeur dchange, mais celle-ci peut avoir lieu en liaison avec ou grce la destruction des valeurs dusage (larrt des ventes entrane le pourrissement des marchandises, les machines inutilises se rouillent etc.), et lorsque le MPC a atteint un grand degr de maturit, nous avons dj dit que cette destruction doit tre systmatiquement organise si la classe capitaliste ne veut pas voir la socit prir. Cette organisation sur une grande chelle de la dvalorisation du capital existant, la bourgeoisie la ralise dans les guerres imprialistes, guerres ractionnaires qui
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nont dautres perspectives que le maintien en place dun mode de production dpass, mode de production qui ne peut exister quen tenant comme dans un tau le proltariat, et qui na dautre perspective lui offrir, aprs avoir raccourci toujours plus la longueur de ses chanes (quitte en augmenter le placage dor), que lholocauste dune guerre imprialiste sans cesse plus meurtrire. Pour linstant, disons simplement : sagissant de la reproduction, tout comme pour laccumulation du capital, il ne sagit pas de remplacer la mme quantit de valeurs dusage dont se compose le capital, son ancienne chelle de production ou une chelle largie (sagissant de laccumulation) mais de remplacer la valeur du capital avanc avec le taux de profit habituel (plus-value). Si donc par suite de quelque circonstance ou dune combinaison de circonstances, le prix de march des marchandises (de toutes, ou de la plupart dentre elles, ce qui nimporte nullement) sont tombs bien au-dessous de leurs cots de production, alors dune part il se peut que la reproduction du capital soit contrarie, mais il est encore plus sur que laccumulation sarrte. La plus-value accumule sous forme dargent (or ou billets) ne pourrait tre transforme en capital quavec perte. Elle reste donc inutilise sous forme de trsor dans le coffre des banquiers ou sous forme de crdits, ce qui ne change rien laffaire. (Marx, TSPL, p. 590) Ainsi, la crise du MPC est effectivement une crise catastrophique, qui concerne la totalit de la production capitaliste et non une partie, comme laffirment les thories contrervolutionnaires, quelles soient disproportionnalistes ou sous-consommationnistes. Sur le plan politique les unes conduisent au volontarisme au parti deus ex machina, car il parat ncessaire dadjoindre aux conditions objectives une dose de subjectivit afin que le proltariat puisse semparer du pouvoir, do aussi le recours divers expdients tactiques ; les autres conduisent au fatalisme, la ngation du parti et de lorganisation, au pacifisme et labandon de la lutte des classes, le proltariat ntant pas capable de parvenir une conscience de classe aprs laquelle il est toujours en train de courir. Pour la conception dialectique et rvolutionnaire, lmergence de la crise catastrophique signifie la polarisation des antagonismes, lexaspration des conflits de classe, qui fait que ceux den bas ne veulent plus tre gouverns comme avant, mais aussi que ceux den haut ne peuvent plus gouverner comme avant. Elle implique que le proltariat puisse et doive se constituer en parti politique distinct et oppos ceux des autres classes, une prparation rigoureuse linvitable guerre de classes, et par consquent une lutte thorique et pratique sans faille, une organisation militaire systmatique tendue vers linsurrection, et la prise du pouvoir politique, qui ne saurait tre autre chose que la dictature rvolutionnaire du proltariat sappuyant sur la violence rvolutionnaire, et le recours inflexible la terreur rouge.

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7.

La tentative de restauration de Rosa Luxemburg et ses limites


7.1 Rosa Luxemburg adoube Tougan-Baranovsky

Si Rosa Luxemburg allait combattre en communiste orthodoxe le rvisionnisme de TouganBaranowsky, elle a aussi le tort dadmettre lune de ses affirmations mensongres, savoir la prtendue existence dune contradiction entre le livre II et le livre III du Capital. Pour Tougan-Baranowsky le livre II constitue le point le plus haut atteint par Marx dans sa recherche, car il est crit aprs le livre III, et il vient infirmer les thories des crises labores dans ce livre III. Rosa Luxemburg estimera elle, quil y a des contradictions entre les deux livres, mais elle sefforcera de montrer que le livre II contient des schmas qui, dune part sont imparfaits, le livre II tant inachev, et qui, dautre part, reposent sur des hypothses mthodologiques qui les rendent incapables de restituer les processus vritables de laccumulation. Rosa Luxemburg admettait que lon pouvait tirer des schmas la conclusion de la possibilit dune expansion illimite de la production capitaliste. Si pour Tougan-Baranowsky il sagissait dune ide que Marx navait pu, faute de temps, mettre au clair, et quil lui revenait pour la premire fois de dvelopper, par contre Rosa Luxemburg sefforait de montrer que cette nouveaut ntait quune rhabilitation vulgaire des thories de Say-Ricardo, labdication du programme communiste devant lconomie politique bourgeoise. Dans le mme temps elle sefforait de rhabiliter le livre III par rapport aux schmas du livre II. Le schma est en contradiction avec la thorie du processus capitaliste global et de son dveloppement, telle quelle est exprime dans le livre III du Capital . Lide fondamentale de cette thorie est la contradiction immanente entre la capacit illimite dexpansion des forces productives et la capacit limite dexpansion de la 42 consommation sociale base sur les rapports de distribution capitaliste. (Rosa Luxemburg, p. 18, t.2, Maspero) Certes daprs le livre II qui est la seule rfrence de Tougan-Baranowsky le march est identique avec la production. Elargir le march y signifie largir la production car la production constitue elle seule le march... La contradiction indique dans le livre III nexiste donc pas daprs le schma . (Rosa Luxemburg, t.2, p. 21) Rosa Luxemburg, afin de montrer la vritable thorie des crises qui se situe, de son point de vue, dans le livre III, est amene critiquer les schmas de reproduction de Marx. Comme elle accepte la perspective de Tougan-Baranowsky, dune contradiction entre les deux livres, afin de prserver lorthodoxie, elle essaye de montrer que les schmas ont de nombreux dfauts et quils ne peuvent pas rendre compte, du fait de leurs prsupposs mthodologiques, de la totale ralit de laccumulation capitaliste.

Comme on peut le noter, Rosa Luxemburg tout en combattant durement les thories harmonistes dun Tougan-Baranowsky et en rappelant fort justement les contradictions entre la marchandise et largent, entre la production du capital et sa ralisation, ne relie pas explicitement la thorie des crises exprime dans le livre III la contradiction valorisation/dvalorisation qui se prsente sous laspect de la baisse tendancielle du taux de profit. Dailleurs dans sa rponse aux critiques elle tait amene dclarer quil coulerait encore de leau sous les ponts avant que la baisse du taux de profit ne provoque leffondrement du capitalisme , et en consquence elle restait en de des positions orthodoxes et ne restaurait pas compltement les positions originales du programme communiste. Elle retombera ainsi (pour ne rien dire de ses pigones), dans une conception sous consommationniste, depuis longtemps dpasse par le communisme rvolutionnaire.
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42

7.2

Rosa Luxemburg critique des schmas de reproduction

Rosa Luxemburg reprochait aux schmas, outre certaines imperfections techniques les points suivants : 1o) Ils ne rsolvent pas correctement le problme de la reproduction de la matire montaire dans la reproduction simple. Lintroduction de lor produit des fins montaires fait apparatre un dsquilibre que Rosa Luxemburg se propose de rsorber en crant une troisime section, la section des moyens de circulation. 2o) Lorsque Marx prend en compte la circulation montaire, le schma de la reproduction largie est hriss dpines , et il devient dfectueux avec la circulation de largent. Cependant, pour Rosa Luxemburg, les difficults que rencontre Marx lorsquil expose les problmes relatifs cette circulation montaire, lorsquil recherche les sources dargent proviennent dun problme plus profond et que Marx na pas mis en vidence : do vient la demande solvable pour la plus-value ? Dans ses schmas qui reposent sur lhypothse dune socit exclusivement compose douvriers et de capitalistes, Marx ne peut correctement rsoudre le problme des sources dargent dans la mesure o le problme qui gt derrire ces difficults et quil na pas individualis est celui de la demande solvable pour raliser la plus-value. Ce point constitue le leitmotiv de la thorie de Rosa Luxemburg, le point central de ses conceptions. Pour Rosa Luxemburg, il nest justement pas possible de trouver cette demande solvable au sein dun mode de production capitaliste pur, cest--dire dbarrass des autres formes de production, donc au sein dun MPC tel que le symbolisent les schmas. Pour pouvoir raliser la plus-value, le MPC doit vivre en osmose avec le milieu pr-capitaliste, mais en mme temps il le phagocyte, supprimant ainsi progressivement les bases ncessaires son accumulation. 3o) La prise en considration de la productivit du travail entrane une disproportion entre les deux sections de la production sociale. Rosa Luxemburg cherche tenir compte des effets de laugmentation de la productivit du travail laquelle implique un accroissement de la composition organique. En faisant varier cette composition organique, Rosa Luxemburg fait apparatre, dans le schma de la reproduction largie, un excdent de moyens de consommations dans la section II tandis que dans lautre section, la section I, il y a un dficit de moyens de production. 4o) Le schma exclut les sautes brusques de production, le dveloppement ingal entre les diffrentes sections. Enfin, cest ce que Rosa Luxemburg affirme notamment dans lextrait cidessus, le schma ne fait apparatre aucune crise hormis celles qui rsultent dune disproportionnalit dans la production, cest--dire faute dun contrle de la socit sur le processus de production. Nous consacrerons des dveloppements particuliers la question de la reproduction de la matire montaire, question dont la solution ouvre la voie a ltude de la reproduction des capitaux employs improductivement, et sil est un domaine o la confusion rgne en matire au sein du mouvement communiste, cest bien celui-l. Les lamentables analyses du C.C.I. ou de la C.W.O. dans leurs explications du rle de la production darmements sont l pour nous dmontrer le long et dur chemin qui reste parcourir pour que, ne ft-ce quune minorit, sans mme parler du proltariat, renoue avec les principes cardinaux du programme communiste. Si Rosa Luxemburg pense pouvoir relever les difficults que nous avons numres et donc sil apparat une contradiction entre les thories des crises telles quelles sont bauches dans le livre III et celles quon peut faire apparatre dans les schmas du livre II, cela est d, selon Rosa Luxemburg, aux hypothses sur lesquelles reposent ces schmas. Cest--dire que Marx expose le processus de la reproduction largie au sein dune socit
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exclusivement capitaliste, et, dans le cadre de cette analyse, il nest pas possible quil y ait dautres crises que les crises de disproportion. Cette hypothse (une socit compose uniquement douvriers et de capitalistes) est une abstraction thorique commode, parfaitement juste quand elle ne fausse pas les donnes du problme mais quelle aide les exposer dans toute leur puret. Cest le cas pour lanalyse de la reproduction simple du capital social total, l le problme repose sur les donnes fictives suivantes : dans une socit mode de production capitaliste, crant par consquent de la plus-value, la plus-value entire est consomme par ceux qui se lapproprient, par la classe capitaliste. Comment seffectuerait dans ces conditions la production et la reproduction sociales ? Si la manire mme de poser le problme implique que la production na pas dautres consommateurs que les capitalistes et les ouvriers, elle concorde parfaitement avec lhypothse de Marx : domination gnrale et absolue du mode de production capitaliste. Une fiction thorique recouvre thoriquement lautre. Lhypothse de la domination absolue du capitalisme est encore admissible par lanalyse de laccumulation du capital individuel, telle quelle est expose par Marx dans le livre I du Capital (...) lorsquil analyse par exemple le capital individuel et ses mthodes dexploitation lusine, mais elle me semble gnante et inutile lorsquil sagit de laccumulation du capital total. (Rosa Luxemburg) En effet, pour Rosa Luxemburg, Marx, dans le livre II, expose le processus daccumulation dans une socit compose exclusivement douvriers et de capitalistes dans un systme de domination gnrale et absolue de la production capitaliste. . Aussi, son schma ne laisse pas de place, partir de ces prmisses, une autre interprtation que celle de la production pour lamour de la production. (Rosa Luxemburg. Laccumulation du capital, t.2, p. 10) Rosa Luxemburg se pose donc le problme de la cohrence entre le livre II et le livre III du Capital. Si une contradiction apparat dans le schma du livre II, cela est d ce que la mthode dabstraction utilise par Marx, si fconde par ailleurs, est inadapte ltude de la reproduction largie. Aussi, pour Rosa Luxemburg, Marx ne peut que rencontrer des difficults dans ltude des schmas de reproduction car il est impossible de rpondre et cela apparat fort bien propos des problmes relatifs la circulation montaire au sein de ceux-ci la question de lorigine de la demande solvable ncessaire pour la ralisation de la plus-value destine laccumulation.

7.3

L Economie de Marx

Le tort de Rosa Luxemburg est davoir mont en pingle des problmes techniques ou des erreurs de calcul, bien relles dans la mesure o le livre II du Capital tait inachev, et davoir vu derrire eux des problmes thoriques insurmontables qui nuisaient la cohrence densemble du Capital . Or, si le Capital est rest inachev, que dire alors de lensemble du projet de Marx, puisque son Economie devait compter, comme il est indiqu en 1859 dans lAvantpropos de la critique de lconomie politique, six rubriques : Le Capital, la proprit foncire, le travail salari, lEtat, le commerce extrieur, le March mondial. Si lon se rfre lIntroduction gnrale la critique de lconomie politique (1857), on peut penser que cest dans le dernier point : le March mondial, que devait tre incluse une analyse exhaustive des crises. En effet, Marx trace, dans cette introduction, le plan de son tude. Ce plan recoupe tout fait les rubriques voques plus haut.

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1o) Les dterminations qui dans leur gnralit abstraite, sappliquent plus au moins tous les types de socit (...) 2o) Les catgories qui constituent la structure interne de la socit bourgeoise et sur lesquelles reposent les classes fondamentales. Capital, travail salari, proprit foncire. Leur rapport rciproque, Ville et campagne. Les trois grandes classes sociales. Lchange entre celles-ci. Circulation. Crdit (priv). 3o) Synthse de la socit bourgeoise sous la forme de lEtat. LEtat considr en luimme. Les classes improductives . Impts. Dette publique. Crdit public. La population. Les colonies. Emigration. 4o) La production dans ses rapports internationaux. Division internationale du travail. Echanges internationaux. Exportation et importation. Cours des changes. 5o) Le march mondial et les crises. (Marx oeuvres La Pliade, t. I, p.263) Par consquent, ce nest quavec le dernier point avec ltude du march mondial, dans lequel spanouissent toutes les contradictions de la socit bourgeoise, que devait tre explicitement dveloppe la thorie des crises. Dans le Capital, rest inachev, et qui ne forme quune des 6 rubriques qui devaient tre tudies, lon ne considre que le genre des crises, la possibilit des crises, les tendances la crise qui se manifestent dans le cycle de vie du capital, mais ltude approfondie des crises ntait pas du ressort du Capital en gnral ni du livre III en particulier. Cela montre une nouvelle fois limmense tche qui attend le vritable mouvement communiste, qui devra renouer avec le fil rouge et entreprendre de mener bien ce qui na t qubauch, cest--dire achever les 6 volumes de lEconomie, dont un seul na t que partiellement crit. Cela ne pourra pas tre un simple achvement dune oeuvre telle quelle aurait pu tre, mais enrichie et confirme par lexprience historique de ces 100 dernires annes. Mais pour ne serait-ce que balbutier une telle tche, le mouvement communiste devra se dbarrasser de gourous tels Grossmann (grand prtre de la secte C.W.O., par exemple) qui affirmait de manire fantaisiste que Marx avait chang son plan et qu la place des 6 rubriques avait t rdig le Capital qui, bien quinachev, constituait donc un tout harmonieux, et non une partie dun ensemble plus vaste.

7.4

Les livres du Capital

Ni le livre II, ni le livre III ne visaient donc fournir une thorie des crises pleinement dveloppe. Si Marx voulait publier ces deux livres ensemble, ils ne se situent pas au mme degr dabstraction. Ntant pas destins tudier particulirement les crises et ne se situant pas sur le mme plan, il est donc tout fait normal que, sous langle des crises, il ne soit pas possible de faire apparatre les mmes crises dans les schmas du livre II, qui reposent sur des hypothses liminant par dfinition certains types de crises, que dans le livre III, o est expose la baisse tendancielle du taux de profit. Rosa Luxemburg a eu le tort de saligner sur le rvisionniste Tougan-Baranowsky et de voir dans les deux livres des contradictions alors que, dune part, leur objet ntait pas ltude des crises et que, dautre part, ils ne se situent pas sur le mme plan mthodologique. Alors que le livre I et le livre II du Capital sattachent analyser le capital en gnral , le livre III est consacr ltude des capitaux nombreux , du capital dans sa diversit . Le livre I expose lensemble du procs de production capitaliste et le livre II, qui se situe au mme degr dabstraction, le procs de circulation. Si bien que les deux livres forment un ensemble dans lequel est expos lanalyse gnrale du procs de production et de circulation. Par contre, dans le livre III il faut rechercher et exposer les formes concrtes quengendre ce processus du capital considr comme un tout. Dans leur mouvement rel,
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les capitaux saffrontent sous ces formes concrtes au regard desquelles les formes que le capital revt dans le processus immdiat de production et dans le processus de circulation apparaissent comme des moments particuliers. Les configurations du capital, telles que nous allons les dvelopper dans ce livre, se rapprochent donc progressivement de la forme sous laquelle elles se manifestent la surface de la socit, dans la concurrence et dans la conscience ordinaire des agents de la production eux-mmes, et enfin dans laction rciproque des capitaux. (Marx, in Pliade, t. 2 p. 874) Par consquent, contrairement ce quaffirme lineffable Grossmann, le lien entre les livres du capital naboutit pas reproduire la ralit au moyen dun processus dapproximations successives allant de labstrait au concret, mais implique un changement de niveau, cest-dire que les livres du capital ne se situent pas au mme niveau dabstraction et ne poursuivent pas, dans lanalyse du capital, la mme finalit. Cela, Rosa Luxemburg ne la pas compris, aussi voit-elle des contradictions l o il ne saurait y en avoir. Nous avons donc, dun cot, les livres I et II du Capital qui tudient le capital en gnral et, dun autre cot, le livre III qui examine laction rciproque des capitaux et donc sintresse au capital dans sa diversit . Cest pour cette raison que, par exemple, ce nest que dans le livre III que lon peut tenir compte de la dcomposition de la plus-value entre les diffrentes fractions de la classe capitaliste (ainsi que les propritaires fonciers) qui se lapproprient. Rosa Luxemburg na pas not la diffrence mthodologique dans lanalyse du capital qui existe entre le livre II et le livre III. Elle est donc conduite admettre lexistence de contradictions dans luvre de Marx. Il est cependant inexact de penser, comme laffirme le trotskiste Rosdolsky, que Rosa Luxemburg jugeait inadquates les hypothses de Marx lorsque lon quitte lanalyse des processus conomiques du point de vue du capitaliste individuel pour les analyses du point de vue du capital total. Rosa Luxemburg a, au contraire, toujours su montrer limportance de la catgorie du capital total et lenjeu mthodologique quil y avait se placer du point de vue de la totalit, cest--dire du point de vue du proltariat rvolutionnaire, dans la lutte contre le rvisionnisme. Ce quelle reproche Marx ce nest donc pas sa mthode dabstraction pour lanalyse du capital total mais pour lanalyse de laccumulation du capital total, donc uniquement dans ltude de la reproduction largie. Si je considre par exemple la totalit du capital dune nation en lopposant la totalit du travail salari (ou de la proprit foncire ou si je considre le capital en lopposant la base conomique gnrale dune classe la diffrence dune autre classe, je le considre en gnral. (Marx, Grundrisse) Aussi Marx procde, dans le livre II, dans le cadre dune tude du capital en gnral , du capital en tant que tel lanalyse abstraite de la reproduction du capital total. Il est donc tout fait en droit dignorer certains lments qui doivent tre mthodologiquement examins ultrieurement. Nous navons considrer ici que les formes empruntes par le capital au cours des diffrentes tapes de son volution. Par consquent, nous nexposerons pas les conditions concrtes au sein desquelles seffectue le vritable processus de la production. On supposera toujours que la marchandise est vendue sa valeur. On ne tiendra compte ni de la concurrence ni du crdit, ni de la structure relle de la socit : celle-ci est loin dtre constitue uniquement par la classe des ouvriers et des capitalistes industriels ; consommateurs et producteurs ny sont pas identiques. La premire catgorie, celle des consommateurs (dont les revenus ne sont pas tous primaires, mais en partie secondaires, drivs du profit et du salaire) tant de beaucoup la plus large, le volume de son revenu et la
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manire dont elle le dpense entranent de trs importantes modifications dans lquilibre conomique et particulirement dans les processus de la circulation et de la reproduction du capital. Toutefois lanalyse de largent nous a dj montr que celui-ci renferme en lui la possibilit des crises non seulement du fait de sa diffrence avec la forme naturelle de la marchandise mais cause de sa fonction de moyen de paiement. Cela apparat bien davantage quand on examine la nature gnrale du capital, mme sans entrer dans le dtail des rapports rels, qui constituent dans leur ensemble les conditions du vritable processus de la production. (Marx Oeuvres, ed. La Pliade, t. 2 p. 460) On peut mesurer ici la profondeur des critiques dun Samuelson, par exemple, qui reproche Marx de ne pas tenir compte du crdit dans ses schmas de reproduction alors que, ce stade de lanalyse, Marx lavait explicitement cart. De cette manire, tant donn que le cadre de ltude tait celui du capital en gnral, Marx se devait dignorer certains aspects fondamentaux pour une comprhension plus approfondie des crises et de leur manifestation. Rosa Luxemburg en ne comprenant pas cela a cru voir des contradictions l o il ny avait quun changement mthodologique dans lanalyse du capital, et en faisant cette erreur elle acceptait les prsupposs du rvisionnisme. Elle va donc tre conduite voir dans les schmas des lacunes thoriques l o tout au plus il y avait quelques erreurs de calcul qui auraient t rectifies si Marx avait eu le loisir de mener terme lensemble de louvrage. Dans cette premire partie, nous avons essay de rfuter les prsupposs mthodologiques justifiant une prtendue contradiction entre le livre II et le livre III. Nous devons encore examiner une objection de Rosa Luxemburg : celle qui lie ltude du capital total lexistence dune socit capitaliste dans laquelle subsisteraient encore des formes de production prcapitalistes. Cela nous conduit, en fait, analyser la thorie des crises de Rosa Luxemburg, crises qui rsultent, pour elle, dune absence de demande solvable pour la plus-value capitaliser.

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8.
8.1

La crise chez Rosa Luxemburg

Rappel des rsultats obtenus prcdemment

Dans le chapitre prcdent, nous avons essay de montrer que la prtendue existence d'une contradiction sur le plan de la thorie des crises entre le livre II et le livre III du capital tait sans fondements. Cette thse, soutenue par le rvisionnisme pour abattre la thorie rvolutionnaire et substituer la perspective de la crise catastrophique du MPC celle d'un cours harmonieux de celui-ci, a t malheureusement accepte galement par Rosa Luxemburg dans l'espoir de remettre en selle la thorie rvolutionnaire; mais ce faisant elle imagine trouver des contradictions au sein du livre II du capital. Or, "Le Capital" n'tait qu'une partie d'un ensemble plus vaste, "l'Economie" compos de 6 ouvrages dont le dernier tait, lui, explicitement rserv l'analyse des crises. Par consquent il ne fallait pas attendre du "Capital" une analyse particulire des crises, mais tout au plus, en fonction des aspects tudis, des indications plus ou moins importantes pour l'apprhension de celles-ci . D'autre part, non seulement le livre II, tout comme le livre III, ne visaient pas fournir une thorie dveloppe des crises, mais encore ils ne se situaient pas l'un et l'autre au mme niveau d'abstraction. Du fait de cette diffrence, les enseignements que l'on pouvait tirer quant la thorie des crises n'taient pas les mmes. Dans le livre II, pour des raisons mthodologiques tenant l'analyse du capital, Marx avait fait certaines hypothses qui impliquaient quil ne prendrait pas en considration et ce n'tait pas l'objet du Capital , nous l'avons vu certains aspects fondamentaux pour la connaissance des crises. Sans pour autant rpondre compltement au problme des crises, le livre III qui n'avait pas plus ce but que le livre II, du fait de son niveau d'abstraction: l'analyse du capital "dans sa diversit" reprenait parfois des lments fort utiles la comprhension des crises, qui avaient t explicitement carts du livre II. Par consquent, nulle contradiction entre les livres II et III du Capital, mais une diffrence sur le plan mthodologique. Et s'il y a bien quelques imperfections dans les schmas de Marx, elles sont d'ordre technique elles rsultent de l'inachvement de ce livre et non d'ordre thorique.

8.2

Ce que la thorie de Rosa Luxemburg nest pas

Il nous restait voir une dernire objection mthodologique de Rosa Luxemburg. Celle-ci reproche, en effet, Marx d'avoir analys la socit capitaliste sous sa forme pure, comme si elle tait exclusivement compose d'ouvriers et de capitalistes. Par consquent, Marx aurait commis l'erreur de ne pas tenir compte des relations que le MPC entretient avec d'autres formes de production. Ces relations sont fondamentales pour le MPC et notamment c'est le fond de la thorie de Rosa Luxemburg sur l'accumulation pour la ralisation de la plus-value. Rpondre cette objection revient en fait critiquer la thorie de la ralisation de la plus-value telle que la dveloppe Rosa Luxemburg, c'est donc ce point qu'il nous faut maintenant analyser. Nous ne commenterons pas ici ce qui, pour certains, est la thorie de Rosa Luxemburg. C'est--dire que, tout comme Rosa Luxemburg elle-mme, nous ne considrerons pas que les rsultats dvelopps dans le chapitre 25 de son oeuvre (qui en compte 32), soient le nec plus ultra de sa thorie. Comme elle aura l'occasion de l'opposer ses critiques dans sa rponse : "Critique des critiques ou ce que les pigones ont fait de la thorie marxiste", sa conception se cantonne un point de vue expos au long de son ouvrage et qui peut se rsumer par la question : "D'o vient la demande solvable pour la plus-value accumuler ?"
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En consquence, nous ne discuterons pas ici les conclusions du chapitre 25 consacr aux contradictions du schma de la reproduction largie. Dans cette analyse, elle fait apparatre sous l'effet d'une hausse de la composition organique du capital une disproportion entre le secteur des moyens de production et le secteur des moyens de consommation, si bien qu'il existe une surproduction de moyens de consommation d'un ct et une sous-production de moyens de production de l'autre. C'est surtout ce rsultat que vont contester, par exemple, O. Bauer ou A. Pannekoek. Mais, indpendamment de la valeur des rponses qui sont apportes, il faut noter que nous avons affaire l une disproportion (sous production d'un ct, sur production de l'autre, crise partielle admise par les Say et les Tougan-Baranowski) et ce n'est donc pas sur ce type de crise que l'on pouvait fonder la perspective de la rvolution communiste. Si des auteurs pseudo-marxistes comme Lon Sartre font de telles crises la base de leur conception, il n'en va pas de mme chez Rosa Luxemburg.

8.3
8.3.1

La thorie des crises de Rosa Luxemburg


Le saut prilleux de la marchandise

Pour Rosa Luxemburg, le procs de production capitaliste a pour but la production de plusvalue, cependant pour que celle-ci puisse tre capitalise c'est--dire accumule, il faut auparavant que la plus-value ait revtue la forme argent. Tout cela est premire vue, parfaitement conforme avec ce que Marx a toujours affirm. "Le procs de production... prend fin ds que les moyens de production sont transforms en marchandise dont la valeur excde celle de leurs lments constitutifs ou renferme une plus-value en sus du capital avanc. Les marchandises doivent alors tre jetes dans la sphre de la circulation. Il faut les vendre, raliser leur valeur en argent, puis transformer de nouveau cet argent en capital et ainsi de suite....La premire condition de l'accumulation, c'est que le capitaliste ait dj russi vendre ses marchandises et retransformer en capital la plus grande partie de l'argent ainsi obtenu." (Marx) Pour Rosa Luxemburg, le problme de la ralisation du capital et de la plus-value revt une acuit particulire lorsqu'on aborde la reproduction du capital total, plus exactement, lorsqu'on considre la reproduction largie du capital total. En effet, d'aprs elle, dans le cadre de la reproduction simple, cadre il est vrai tout fait thorique dans le MPC, il n'y a pas vraiment de difficult pour se reprsenter le processus de reproduction ainsi que la ralisation du produit social qui lui est subordonn. Dans la reproduction simple, donc, le capital ne rencontre pas de difficults. Le capital constant us doit tre remplac et ce renouvellement occasionne une demande pour cette fraction du capital, fraction formalise par c dans les schmas de reproduction. De mme, l'quivalent du capital variable est reproduit sans problme. Les ouvriers ont reu leur salaire et en le dpensant, ils ralisent la partie reprsente par v du produit social. Si la demande pour les moyens de production uss permet la reproduction de l'intgralit du capital de la section I, la demande de moyens de consommation de la part des ouvriers ne permet la ralisation que d'une partie du capital de la section II. Pour que la reproduction simple soit complte il faut prendre en compte la demande de moyens de consommation fournie par la classe capitaliste qui, pour sa reproduction en tant que classe, dpense la totalit de la plus-value des fins de consommation individuelle. Par consquent, l'ensemble du produit social est ralis. La classe capitaliste a dans sa totalit l'argent qu'elle a avanc pour les moyens de production, et elle se sert de celui-ci pour renouveler le capital constant us au cours du procs de production. Les ouvriers, en dpensant leur salaire en achats de moyens de consommation permettent la classe capitaliste de rcuprer le capital variable avanc, tandis qu'ils ralisent la partie du produit social quivalent v. Enfin, la plus-value
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est entirement consomme par la classe capitaliste. Sa ralisation en argent ne pose donc pas de problme ; des capitalistes provient une demande solvable motive par la ncessit de se reproduire comme classe. Il faut bien remarquer, si l'on ne veut pas faire de critiques injustifies Rosa Luxemburg, qu'elle ne se pose pas ici le problme de l'origine de l'argent ncessaire la ralisation du produit social (que cette origine soit la production d'or, le crdit, ... ne nous intresse pas ici). Elle ne pose cette question que pour essayer de mettre en vidence ce qui lui parait tre une difficult que rencontre Marx dans l'laboration de ses schmas. Cette difficult, en fait, rvle, pour Rosa Luxemburg, un problme beaucoup plus important : celui de la demande solvable pour raliser la plus-value capitaliser, problme 43 qui est au centre de la conception de la crise de Rosa Luxemburg. Si, dans le cadre de la reproduction simple, le MPC ne rencontre aucune difficult pour la ralisation de la plus-value, il n'en va pas de mme quand on aborde la reproduction largie. La reproduction simple tait une fiction thorique qui se justifiait pour l'analyse de la reproduction. Mais elle ne correspond en aucun cas une relation particulire du MPC, lequel a pour perspective la recherche du maximum de plus-value, l'accumulation de la plusvalue pour l'obtention d'une plus-value toujours plus grande. Cette hypothse fictive s'accordait fort bien avec cette autre hypothse que la socit tait exclusivement compose d'ouvriers et de capitalistes, la consommation des classes improductives et des diverses fractions des classes dominantes tant compte dans la consommation de la classe capitaliste prise comme un tout. Par contre, les choses ne vont pas aussi facilement avec la reproduction largie. Nous avons faire ici avec une hypothse qui correspond effectivement l'essence de la production capitaliste. Dans ce cadre, une partie de la plus-value est accumule ; cependant Rosa Luxemburg s'efforce de montrer que cette plus-value ne peut, avant de pouvoir tre accumule, trouver d'acheteurs solvables si l'on demeure dans l'hypothse d'une socit exclusivement capitaliste, c'est--dire l'hypothse retenue dans les schmas et, plus gnralement, dans l'analyse thorique du capital capables de permettre sa ralisation sous forme de capital argent. Pour les autres parties du capital social, la ralisation s'opre sans difficults le raisonnement est le mme que dans la reproduction simple . Les moyens de production utiliss dans le processus de production devant tre renouvels, une demande solvable existe alors pour ceux-ci. Il en va de mme pour les moyens de consommation ncessaires la reproduction de la force de travail. En ralisant leur valeur, les ouvriers permettent aux capitalistes de rcuprer le capital variable qu'ils avaient avanc. Pour la partie de la plusvalue consomme des fins individuelles par la classe capitaliste et les classes qui vivent de la plus-value, il existe galement une demande solvable. ces classes devant se reproduire comme classe. Il reste alors une partie de la plus-value raliser, la partie qui doit tre accumule. Celle-ci revt la forme de moyens de production et de moyens de consommation. Pour pouvoir tre accumule elle doit auparavant tre ralise, c'est--dire qu'elle doit se dpouiller de la forme capital marchandise pour revtir la forme capital argent. Ce n'est qu'alors qu'elle pourra se convertir de capital argent en capital productif pour effectuer un cycle de production sur une chelle plus vaste que la prcdente. La ralisation de cette partie de la plus-value exige, comme pour les autres parties du produit social, une
Lanalyse de Marx souffrait, entre autres, de ceci qu'il cherchait rsoudre le problme en se posant au point de vue faux de la recherche des "sources d'argent". Mais il s'agit en ralit de demande vritable, d'utilisation de marchandises et non d'argent pour les payer. En ce qui concerne l'argent en tant que moyen de circulation, nous devons ici supposer, dans l'tude du procs de la reproduction en gnral, que la socit a toujours sa disposition la quantit d'argent ncessaire sa circulation ou sait se crer les quivalents ncessaires. Ce qu'il faut expliquer ce sont les grands actes d'changes sociaux qui sont provoqus par les besoins conomiques rels. Certes il ne faut pas oublier que la plus-value capitaliste, pour pouvoir tre accumule doit absolument revtir la forme argent. Cependant ce qu'il nous faut trouver c'est la demande conomique du surproduit sans nous soucier davantage de l'origine de l'argent." (Rosa Luxemburg. L'accumulation du capital. T.l p.139)
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demande solvable. Il faut donc des acheteurs qui soient mme de considrer les moyens de production et de consommation sous l'angle de leur valeur d'usage. II faut que la marchandise trouve un acheteur. Or l'existence de celui-ci ne dcoule pas automatiquement de l'organisation sociale capitaliste. Au contraire, la production se fait de manire anarchique et nul vendeur ne sait s'il trouvera un acheteur pour sa marchandise. "La valeur de la marchandise saute de son propre corps dans celui de l'or. C'est son saut prilleux. S'il manque, elle ne s'en portera pas plus mal, mais son possesseur sera frustr. Tout en multipliant ses besoins, la division sociale du travail a du mme coup rtrci sa capacit productive. C'est prcisment pourquoi son produit ne lui sert que de valeur d'change ou d'quivalent gnral. Toutefois, il n'acquiert cette forme qu'en se convertissant en argent et l'argent se trouve dans la poche d'autrui. Pour le tirer de l, il faut avant tout que la marchandise soit valeur d'usage pour l'acheteur, que le travail dpens en elle l'ait t sous une forme socialement utile ou qu'il soit lgitim comme branche de la division sociale du travail. Mais la division du travail cre un organisme de production spontan dont les fils ont t tisss et se tissent encore l'insu des producteurs changistes. Il se peut que la marchandise provienne d'un nouveau genre de travail destin satisfaire ou mme provoquer des besoins nouveaux. Entrelac, hier encore, dans les nombreuses fonctions dont se compose un seul mtier, un travail parcellaire peut aujourd'hui se dtacher de cet ensemble, s'isoler et envoyer au march son produit partiel titre de marchandise complte sans que rien garantisse que les circonstances soient mres pour ce fractionnement. (....) L'organisme social de production, dont les membres disjoints menbra disjecta naissent de la division du travail, porte l'empreinte de la spontanit et du hasard, que l'on considre ou les fonctions mmes de ses membres ou leurs rapports de proportionnalit. Aussi nos changistes dcouvrent-ils que la mme division du travail, qui fait d'eux des producteurs privs indpendants, rend la marche de la production sociale, et les rapports qu'elle cre, compltement indpendants de leurs volonts, de sorte que l'indpendance des personnes les unes vis--vis des autres trouve son complment oblig en un systme de dpendance rciproque, impose par les choses." (Marx. Capital Livre I.1 chap.III. Ed. Garnier p.91-2) 8.3.2 Une ralisation impossible dans le cadre du mode de production capitaliste Si l'on dit que ce sont les capitalistes qui achtent ces moyens de production et de consommation et c'est effectivement ce que les schmas affirment il n'y a pas dans ce cas accumulation du capital puisque c'est sous l'angle de la valeur d'usage que les 44 marchandises sont achetes . Il y a tout au plus accumulation, entassement de moyens de
La base de l'accumulation est prcisment la non consommation de la plus-value par les capitalistes. Pourquoi produit-on donc cette autre partie, celle qui est accumule de la plus-value ? D'aprs le schma de Marx, le mouvement part de la section I, de la production des moyens de production. Qui a besoin de ces moyens de production accrus ? A cela le schma rpond : c'est la section II qui en a besoin, pour pouvoir fabriquer plus de moyens de consommation. Mais qui a besoin de ces moyens de consommation accrus ? Le schma rpond: prcisment la section I, parce qu'elle occupe maintenant plus d'ouvriers. Nous tournons manifestement dans un cercle. Produire plus de moyens de consommation, pour pouvoir entretenir plus d'ouvriers, et produire plus de moyens de production pour pouvoir occuper ce surplus d'ouvriers est du point de vue capitaliste une absurdit." (L'accumulation du capital T.l p.121) "Si nous rpondons : eh bien! les capitalistes changeront entre eux l'anne suivante encore, cette masse de marchandises accrue et largiront de nouveau la production - et ainsi de suite d'anne en anne - alors nous avons une sorte de mange de foire qui tourne vide. Ce n'est pas l' accumulation capitaliste qui a lieu, c'est-dire l'accroissement du capital sous forme argent, mais au contraire, on produit des marchandises pour le plaisir de produire, ce qui est du point de vue capitaliste une pure absurdit." (Rosa Luxemburg. Anticritique, p. 194. T.2) Le plus drle dans cette affaire est l'argumentation de la C.W.O. qui, nous l'avons dj vu, n'a pas compris de quoi il s'agissait. Contre la conception centrale de Rosa Luxemburg, elle avance deux arguments. Sur le deuxime, qui ne lui est pas spcifique, nous reviendrons plus tard. Il est d'ailleurs des plus vulgaires. Par contre, le premier tmoigne de l'incomprhension totale de ce dont on parle. Adosse aux oeuvres de Karl Marx et nanmoins un peu surprise que Rosa Luxemburg, qui connat mieux Marx qu'elle, ait pu laisser passer une telle
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production et de consommation, mais pas accumulation de capital qui signifie recherche du maximum de plus-value, les capitalistes tant alors intresss non par la valeur d'usage en tant que telle mais par la valeur d'change, par la recherche du maximum de valeur d'change extra, bref, de plus-value. Tant que l'on a affaire la reproduction du capital constant dpens dans le processus de production, au renouvellement des moyens de production uss, cette demande solvable est cohrente du point de vue de la classe capitaliste. Il s'agit de remettre dans l'tat antrieur l'appareil productif capitaliste ; aussi la demande de moyens de production avait-elle un sens pour les capitalistes. De mme, en ce qui concerne la partie de la plus-value dpense par les capitalistes pour se reproduire comme classe. Ce sont les besoins personnels des capitalistes qui engendrent une demande solvable dans la mesure o ceux-ci disposent du surproduit social. Pour la partie du capital social quivalent v, au capital variable, il n'y a pas non plus, daprs Rosa Luxemburg, de difficult pour la raliser, les ouvriers dpensent leur salaire dans le but de reproduire leur force de travail. Par contre, il est impossible de trouver au sein de la socit capitaliste pure c'est--dire telle qu'elle est schmatise par Marx une demande solvable pour la plus-value accumuler. Il faut, de plus, que cette demande solvable soit croissante mesure que l'accumulation du capital progresse. Marx montre que la forme de circulation caractristique du capital est A-M-A' argent - marchandise- argent incrment d'une plus-value, tandis que la forme de la circulation simple est M-A-M marchandise -argent- marchandise . "La forme immdiate de la circulation des marchandises est M A - M, transformation de la marchandise en argent et retransformation de l'argent en marchandise, vendre pour acheter. Mais ct de cette forme nous en trouvons une autre, tout fait distincte, la forme A M - A (argent marchandise - argent), transformation de l'argent en marchandise et retransformation de la marchandise en argent, acheter pour vendre." (Marx. Oeuvres . Pliade T.l p.692) "Dans la circulation M A - M, l'argent est enfin converti en marchandise qui sert de valeur d'usage ; il est donc dfinitivement dpens. Dans la forme inverse A M A, lacheteur donne son argent pour le reprendre comme vendeur. Par l'achat de la marchandise, il jette dans la circulation de l'argent, qu'il en retire ensuite par la vente de la mme marchandise. S'il le laisse partir, c'est seulement avec l'arrire pense perfide de le rattraper. Cet argent est donc simplement avanc." (id. p.694) "Le cercle M A - M a pour point initial une marchandise et pour point final une autre marchandise qui ne circule plus et tombe dans la consommation. La satisfaction d'un besoin, une valeur d'usage, tel est donc son but dfinitif. Le cercle A M A, au contraire, a pour point de dpart l'argent et y revient ; son motif, son but dterminant est donc la valeur d'change." (id. P.695)
chose, la C.W.O. dclare: "Nous ne voyons pas pourquoi ceci serait un mystre pour une marxiste avoue. Tout d'abord Marx (et pas seulement Tougan-Baranowsky comme Rosa Luxemburg voudrait nous le faire croire) dfendait rellement le point de vue ci-dessus que Rosa Luxemburg mettait sur un mode sarcastique. o "(Revolutionary Perspectives. N 2). Ce que la C.W.O. n'a pas compris (outre l'imbcillit qui consiste rapprocher - Marx de Tougan-Baranowsky) c'est que lorsque Marx parle de production pour la production il veut dire amour de la valeur d'change pour la valeur dchange, recherche de la plus-value pour la plus-value et Rosa Luxemburg, qui nignore rien de la position de Marx, critique ceux qui veulent faire de la production capitaliste une production qui aurait pour but la valeur d'usage, l'amour de la valeur d'usage pour la valeur dusage, transformant ainsi la production capitaliste en un mode de production harmonieux et ternel. Si nous franchissons un pas supplmentaire dans la vulgarit nous trouvons le cercle marxiste de Rouen, qui prouve la mme perplexit que la C.W.O.: "En ralit, ce qui est difficile comprendre, c'est que quelqu'un qui se rclame du marxisme le plus littral puisse avoir la moindre hsitation admettre que la production, en rgime capitaliste, n'a pas pour but de satisfaire des besoins, quels qu'ils soient, et quels que soient ceux qui les o prouvent." (Bulletin du cercle marxiste de Rouen N 2).
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Dans le cadre de l'accumulation du capital total, lorsque Rosa Luxemburg examine le problme de la ralisation, la phase A - M est dj accomplie, il faut maintenant raliser M en argent, parcourir la phase M - A. Si l'on dit que ce sont les capitalistes qui ralisent M, ils le font ici dans le cadre d'une formule M A, c'est--dire la formule de la circulation simple et non celle de l'accumulation du capital. La marchandise doit satisfaire un besoin et son but est la valeur d'usage, or l'accumulation est de forme A - M et son but est la valeur d'change. 8.3.3 Les relations avec les formes de production pr capitalistes Par consquent, la plus-value ne peut tre ralise au sein d'une socit compose exclusivement de capitalistes et d'ouvriers. Tant qu'on se plaait sous l'angle du capitaliste individuel, il tait facile de concevoir qu'il puisse exister une demande pour sa marchandise Marx dmontre toutefois que celle-ci n'a rien d'automatique et qu'une scission entre la vente et l'achat est tout fait possible. Par consquent, la transformation de la valeur en argent, la ralisation de la valeur contient la possibilit d'une crise -. Par contre, lorsqu'on se place du point de vue du capital total, la ralisation de la plus-value capitaliser ne peut tre obtenue, la demande solvable pour celle-ci faisant dfaut. Tant qu'on reste dans le cadre des rapports de production capitalistes, il est impossible de raliser la plus-value destine l'accumulation. La seule perspective qu'a le capital c'est de trouver des acheteurs solvables, acheteurs qui ne peuvent se trouver qu'en dehors de la production capitaliste et donc au sein des rapports de production pr-capitalistes aussi bien l'intrieur de la nation capitaliste qu' l'extrieur de celle-ci. Cette extension vers l'extrieur constitue une manifestation de l'imprialisme, manifestation organique du MPC. Il va de soi que le commerce extrieur intercapitaliste ne peut tre considr comme une solution de la difficult. Cela ne ferait que dplacer le problme d'un pays l'autre pour le retrouver une chelle plus grande dans la totalit du monde capitaliste. Ce ne sont donc que les relations que le MPC entretient avec les formes de production pr-capitalistes qui peuvent assurer la ralisation de la plus-value. Donc, pour Rosa Luxemburg ce n'est que dans les secteurs pr-capitalistes que l'on va pouvoir trouver des acheteurs pour la partie de la plus-value destine l'accumulation. Si l'achat par les capitalistes de la plus-value ne signifiait qu'une accumulation de moyens de production et de consommation, c'est--dire une accumulation de valeurs d'usage, cela impliquerait donc une perspective totalement absurde pour le MPC assoiff de plus-value. En revanche, ds qu'intervient un pouvoir d'achat extrieur au MPC le problme peut trouver une solution. Les acheteurs des formes de production pr-capitalistes peuvent eux, la diffrence des capitalistes, sans changer l'orientation de leur mode de production, considrer le capital marchandise quivalent la plus-value destine l'accumulation sous l'angle de la valeur d'usage. Eux seuls peuvent avoir besoin de cette masse de marchandises supplmentaires, et la demande solvable qu'ils dgagent permet la ralisation de la plus-value, permet la plus-value de passer de la forme capital marchandise la forme capital argent. A partir du moment o la plus-value est ralise, o le cycle A-M-A' est enfin boucl, la classe capitaliste peut se lancer dans l'accumulation du capital, raliser son tre et assouvir sa passion, la recherche du maximum de plus-value. L'accumulation de la plus-value pour la 45 plus-value .

45 " Le capitaliste n'a aucune valeur historique, aucun droit historique la vie, aucune raison d'tre sociale, qu'autant qu'il fonctionne comme capital personnifi. Ce n'est qu' ce titre que la ncessit transitoire de sa propre existence est implique dans la ncessit transitoire du mode de production capitaliste. Le but dterminant de son activit n'est donc ni la valeur d'usage, ni la jouissance, mais bien la valeur d'change et son accroissement continu. Agent fanatique de laccumulation, il force les hommes, sans merci ni trve, produire pour produire et, les pousse ainsi instinctivement dvelopper les puissance productives et les conditions matrielles qui seuls peuvent former la base d'une socit nouvelle et suprieure." (Marx, Capital, L.I. Pliade T.1. p.1095)
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"Jusqu' prsent nous n'avons considr la reproduction largie que d'un seul point de vue, savoir comment la ralisation de la plus-value est possible. C'tait l la difficult qui proccupait exclusivement les sceptiques. En fait la ralisation de la plus-value est la question vitale de l'accumulation capitaliste. Si l'on fait abstraction, pour simplifier les choses, des fonds de consommation des capitalistes, on constate que la ralisation de la plus-value implique comme premire condition un cercle d'acheteurs situ en dehors de la production capitaliste, nous disons bien d'acheteurs et non de consommateurs. En effet, la ralisation de la plus-value n'indique pas priori la forme matrielle o s'incarne la plus-value. Ce qui est certain, c'est que la plus-value ne peut tre ralise ni par les salaris ni par les capitalistes, mais seulement par des couches sociales ou des socits mode de production prcapitalistes. On peut imaginer ici deux possibilits diffrentes de ralisation: l'industrie capitaliste peut produire un excdent de moyens de consommation au-del de ses propres besoins (ceux des ouvriers et des capitalistes) elle vendra cet excdent des couches sociales ou des pays extra-capitalistes." (Rosa Luxemburg. L'accumulation du capital p.29 T.2) La ralisation de la plus-value "... est lie de prime abord des producteurs et des consommateurs non capitalistes comme tels. L'existence d'acheteurs non capitalistes de la plus-value est une condition vitale pour le capital et pour l'accumulation en ce sens elle est dcisive dans le problme de l'accumulation du capital. Quoiqu'il en soit, pratiquement l'accumulation du capital comme processus historique dpend tous les gards des couches sociales et des formes de socit non capitalistes. La solution conforme l'esprit de la doctrine de Marx est dans la contradiction dialectique selon laquelle l'accumulation capitaliste a besoin pour se mouvoir de formations sociales non capitalistes autour d'elle, qu'elle se dveloppe par des changes constants avec ces formations et ne peut subsister sans les contacts avec un tel milieu. C'est en partant de l que l'on peut rviser les conceptions du march intrieur et du march extrieur qui ont jou un rle si important dans les controverses thoriques autour du problme de l'accumulation. Le march intrieur et le march extrieur tiennent certes une place importante et trs diffrente l'une de l'autre dans la poursuite du dveloppement capitaliste; mais ce sont des notions non pas de gographie, mais d'conomie sociale. Le march intrieur du point de vue de la production capitaliste est le march capitaliste, il est cette production elle-mme dans le sens o elle achte ses propres produits et o elle fournit ses propres lments de production. Le march extrieur pour le capital est le milieu social non capitaliste qui l'entoure, qui absorbe ses produits et lui fournit des lments de production et des forces de travail. De ce point de vue conomiquement parlant, l'Angleterre et l'Allemagne constituent presque toujours l'une pour lautre un march intrieur, cause des changes constants de marchandises, tandis que les consommateurs et producteurs paysans d'Allemagne reprsentent un march extrieur pour le capital allemand." (Rosa Luxemburg. L'accumulation du capital .T.2 p.42) La plus-value enfin ralise, le capital argent peut de nouveau tre accumul, la valeur peut se dpouiller de sa forme-argent pour revtir celle de moyen de production et de force de travail pour pouvoir se valoriser au sein du processus de production grce l'exploitation du travail salari. Cependant, la fin du procs de production, se repose le problme de la ralisation de la plus-value lequel ne trouve une solution que dans les relations que le MPC entretient avec les formes de production pr-capitalistes. Mais ici, d'aprs Rosa Luxemburg, le MPC entre progressivement dans une contradiction insurmontable. Ces relations, indispensables au MPC, sont dtruites par lui au fur et mesure qu'il les recherche. En entranant les formes de production pr-capitalistes dans son orbite, il les dtruit et cette phagocytose rduit la base ncessaire la ralisation d'une plus-value qui crot sans cesse avec l'accumulation capitaliste. Par consquent, en devenant sans cesse plus pur, en se
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mettant se rapprocher toujours plus du "modle" dcrit dans les schmas, le MPC voit s'approcher son effondrement. Ainsi s'annonce la catastrophe sociale prdite par Marx et son cole, derrire laquelle se profile, le spectre de la rvolution proltarienne. "Voici donc le rsultat gnral de la lutte entre le capitalisme et la production marchande simple : le capital se substitue l'conomie marchande simple aprs avoir install celle-ci la place de lconomie naturelle. Si le capitalisme vit des formations et des structures non capitalistes il vit plus prcisment de la survie de ces structures, et s'il a absolument besoin pour accumuler d'un milieu non capitaliste c'est qu'il a besoin d'un sol nourricier aux dpens duquel l'accumulation se poursuit en l'absorbant. Vue dans une perspective historique, l'accumulation capitaliste est une sorte de mtabolisme entre les modes de production capitaliste et pr-capitalistes. Sans les formations prcapitalistes, l'accumulation ne peut se poursuivre, mais en mme temps elle consiste dans leur dsintgration et leur assimilation. L'accumulation capitaliste ne peut donc plus exister sans les structures non capitalistes que celles-ci coexister avec l'accumulation. L'accumulation du capital a pour condition vitale la dissolution progressive et continue des formations prcapitalistes." (idem, p.89) "L'hypothse de base du schma marxien de l'accumulation ne correspond donc qu' la tendance historique objective du mouvement de l'accumulation et son terme thorique. L'accumulation tend... tablir la domination absolue et gnrale de la production capitaliste dans tous les pays et dans toutes les branches de l'conomie. Mais le capital s'engage ici dans une impasse. Le rsultat final une fois acquis en thorie du moins l'accumulation devient impossible, la ralisation et la capitalisation de la plus-value deviennent des problmes insolubles. Au moment o le schma marxien de la reproduction largie correspond la ralit il marque l'arrt, les limites historiques du processus de l'accumulation, donc la fin de la production capitaliste. L'impossibilit de l'accumulation signifie du point de vue capitaliste l'impossibilit du dveloppement ultrieur des forces productives objective de l'effondrement du capitalisme. D'o le comportement contradictoire du capitalisme dans la phase ultime de sa carrire historique : l'imprialisme." (idem. p.89)

Robin Goodfellow

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9.
9.1

Le marxisme vulgaire contre Rosa Luxemburg

Les ractions dans la social-dmocratie

L'dition du livre de Rosa Luxemburg dclencha une vaste polmique dans la socialdmocratie internationale. L'enjeu, du ct des rvisionnistes, n'tait videmment pas la sauvegarde de la thorie communiste des crises, mais son anantissement. Aussi la critique, mme au sein du PS allemand, prit-elle une tournure toute particulire, avec pour perspective la dmolition de tout ce qui pouvait constituer une dfense de l'orthodoxie rvolutionnaire, mme sous une forme affaiblie. "Le compte-rendu publi par le Vorwrts du 16 fvrier 1913 surprend par son ton et son contenu, mme les lecteurs peu familiariss avec cette matire, et il frappe d'autant plus que le livre critiqu prsente un caractre purement thorique, ne contient de polmique contre aucun marxiste vivant, s'en tenant au contraire une objectivit rigoureuse . Ce n'tait pas assez. Les autorits lancrent une campagne, qui fut mene en particulier par l'organe central du parti, avec un zle trange contre ceux qui avaient parl favorablement du livre. Jamais que je sache dans la littrature du parti depuis ses origines, une oeuvre nouvelle n'avait connu un tel sort, et pourtant les maisons d'dition social-dmocrates n'ont pas toujours publi que des chefs duvre dans les dernires dcennies. Ce qui est curieux dans cette opration, c'est que, manifestement d'autres passions que celle de la "science pure" ont t touches par mon ouvrage." (Rosa Luxemburg. Accumulation du capital, pp.139-140) Rosa Luxemburg, surprise par le ton et l'ampleur des critiques publia une rponse "Critique des critiques ou ce que les pigone ont fait de la thorie marxiste". Parmi les critiques de lpoque, on trouve Otto Bauer, Pannekoek, Eckstein, etc. Lnine dsirait entreprendre une critique de Rosa Luxemburg, mais il n'eut pas le temps de mettre son projet excution. Tout au plus, peut-on noter une certaine concordance entre son opinion et les critiques que feront Bauer, Pannekoek et Eckstein. Dans une lettre aux diteurs du "Social-Dmocrate", il crit: "Je viens de lire le nouveau livre de Rosa. Elle draisonne d'une manire incroyable et se dtourne de Marx. Je suis content que aussi bien Pannekoek que Eckstein et Otto Bauer aient rejet unanimement son livre en avanant contre lui les mmes arguments que ceux que j'avais dj utiliss en 1899 contre les narodniks." (Mars 1913) En 1915 dans son livre sur Marx, il crit: "La thorie de l'accumulation du capital de Marx est tudie dans un nouveau livre de Rosa Luxemburg. On trouve une analyse de son interprtation errone dans l'article d'Otto Bauer dans Die Neue Zeit, 1913 et dans les articles de Eckstein dans le Vorwrts et de Pannekoek dans la Bremen BurgerZeitung." S'il est, certain que Lnine ne partageait pas les vues de Rosa Luxemburg, il est exagr de dire de ces quelques commentaires (ce que tend faire un Mattick, par exemple) qu'il tait d'accord avec tout ce qu'un Bauer pouvait crire.
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L'tude d'une trs grande partie des critiques montre que leurs auteurs n'ont pas compris de quoi il s'agissait. Que dire alors des nains qui s'agitent dans le soi-disant milieu rvolutionnaire !!! Qu'il s'agisse des critiques comme la C.W.O. ou bien, ce qui est encore pire, des pigones comme le C.C.I., ce n'est qu'un mme concert d'inepties. Les critiques de Rosa Luxemburg, passs ou prsents, affirment en gnral qu'il n'y a jamais eu de problme de la ralisation, que les schmas montrent qui achte la plus-value, que la production cre son propre march, que les problmes n'existent que dans la tte de Rosa Luxemburg, qui en outre n'aurait pas su compter et n'aurait jamais compris le fonctionnement des schmas de Marx .

9.2

Otto Bauer

Une partie des critiques de lpoque, tout comme l'ont t d'ailleurs les critiques ultrieures, est consacre l'analyse des objections qui dcoulent de l'introduction de l'augmentation de la composition organique dans les schmas. C'est ce genre d'exercices que se livrent Bauer et Pannekoek. Bauer fut pratiquement le seul penser qu'il tait ncessaire de faire une rponse particulire au problme que posait Rosa Luxemburg, qu'il y avait l matire une explication spciale. Mais la rponse d'Otto Bauer tait une rvision complte de la thorie de Marx et lui permettait de prendre place parmi les docteurs "s population" si frocement critiqus par Marx. Rosa Luxemburg ne laissa pas passer l'occasion de lui appliquer une vole de bois vert anantissant les "nouveauts" thoriques de Bauer. Ce dernier, qui trouvait les schmas de Marx insuffisants et entachs d'erreurs entreprit 46 "d'illustrer convenablement la pense de Marx", et ce "pour la premire fois" . Mais les
Parmi les conclusions ou hypothses fausses de Bauer. il en est une importante qui est la base de son schma et que reprendra Henryk Grossmann pour interprter sa faon la baisse tendancielle du taux de profit. "Quand le dveloppement capitaliste avance, la part de la plus-value consomme par les capitalistes diminue tandis que la part de la plus-value qu'ils accumulent augmente. Le taux d'accumulation c'est--dire le rapport de la part de la plus-value accumule la plus-value totale augmente." Ceci est en totale contradiction avec ce que le programme communiste affirme puisque, pour celui-ci, dans la mesure o le taux de profit baisse le taux d'accumulation tend baisser galement. Le point de vue de Bauer, nous l'avons vu est repris et dvelopp par Grossmann dans son livre consacr la crise du MPC. Dans celui-ci, il crit: "bien que le taux de profit dcline, laccumulation se poursuit un rythme chaque fois plus acclr, tant donn que le volume de l'accumulation ne se dveloppe pas en relation avec le niveau du taux de profit mais avec le potentiel possd par le capital dj accumul" et de citer Marx: "La baisse du taux de profit et l'accumulation acclre ne sont que des expressions diffrentes du mme processus". En bon falsificateur, il "oublie" la suite: "elles expriment toutes les deux le dveloppement de la productivit du travail. De son ct l'accumulation acclre la baisse du taux de profit, dans la mesure o elle implique la concentration du travail sur une grande chelle et par suite une composition suprieure du capital. D'autre part, la baisse du taux de profit acclre galement la concentration du capital et sa centralisation par l'expropriation des petits capitalistes, du dernier des producteurs directs chez qui il y a encore quelque chose exproprier. Ainsi laccumulation se trouve acclre quant la masse, bien que le taux d'accumulation baisse avec le taux de profit." (Marx. Capital, soulign par nous) Voil quoi se rduit la soi-disant honntet intellectuelle de Monsieur Henryk Grossmann.!!! Quand il n'est pas mis mal par les faussaires, le programme communiste n'est pas pour autant l'abri des attaques d'imbciles grotesques qui, comme les petits-bourgeois de l'ex-PIC, devenus "L'inscurit sociale", se mlent de vouloir disputer de la baisse du taux de profit. Aprs une charge contre Marx dans laquelle on affirme notamment: "II faut rappeler que la thorie de Marx de la baisse tendancielle du taux de profit est partie intgrante de sa tentative de construction d'un socialisme "scientifique". Pour donner une base mathmatique (!) son analyse de la crise, il lui tait ncessaire de mettre en oeuvre un tel outil. Peu importe la limite que cet outil n'ait pas de fondements ni mathmatiques ni conomique, qu'il ne soit souvent qu'un gribouillis d'quations fantaisistes....", on en vient au coeur du sujet, c'est--dire la critique de la thorie de la baisse du taux de profit. "La premire chose qui saute aux yeux est l'absence de toute relation directe entre taux de profit et composition organique du capital: pl/c+v diminue en fonction de l'augmentation globale du capital indpendamment de la place qui y est tenue par le capital constant ou le capital variable. Pour prendre un exemple, en supposant l'existence de deux secteurs connaissant une mme augmentation de leur capital global (c + v) rpartie dans le premier cas peu prs galement (peu de variation de la composition organique) et dans l'autre essentiellement
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schmas de Bauer, loin d'amliorer le modle ne faisaient que jeter un peu plus d'ombre sur cette question difficile. Cela faisait dire Rosa Luxemburg qu'aprs les chantillons montrs par Bauer, elle prfrait "s'en tenir Marx", sans corriger "ses lments arbitraires". Pour Bauer, la plus-value est ralise graduellement au sein de la socit. En ce qui concerne les moyens de production, ceux-ci se ralisent au travers des changes qu'effectuent entre eux les capitalistes et, pour ce qui est des moyens de consommation, ils seront raliss l'anne suivante par les ouvriers, l'largissement du champ de la production tant fourni par l'augmentation de la population. Ce n'est que de manire transitoire que la plus-value semble ne pas pouvoir se raliser mais lorsque l'on envisage le processus sur plusieurs annes successives, il n'y a plus alors de difficults. Rosa Luxemburg n'eut gure de mal se dbarrasser de la critique de Bauer; outre le fait qu'elle excute dans la meilleure tradition du communisme, la thorie de la population de Bauer elle pouvait ironiser sur ces conceptions, lorsqu'il croit que : "...les formules de Marx ont un rapport avec les "annes" et le brave homme s'efforce de populariser cette thse en deux pages imprimes, en utilisant tout un arsenal de lettres latines et grecques. Mais les schmas de laccumulation du capital construits par Marx n'ont aucun rapport avec les annes du calendrier. Ce qui importe chez Marx ce sont les mtamorphoses conomiques des produits et l'enchanement de ces mtamorphoses; c'est l'ordre de succession des processus conomiques dans le monde capitaliste : production change consommation, puis nouveau production change consommation et ainsi de suite indfiniment. Comme tous les produits passent ncessairement par la phase de l'change, qui est le seul lien entre les producteurs, le moment o les marchandises sont ralises en argent importe peu pour le profit, et pour l'accumulation, mais ce qui compte ce sont deux points essentiels; 1) Il est impossible l'ensemble de la classe capitaliste comme n'importe quel capitaliste individuel d'entreprendre aucune extension de la production sans avoir de dbouch largi. Or le problme se posait ainsi : o la classe totale des capitalistes trouvera-t-elle des dbouchs croissants qui seuls permettront l'accumulation?" Pour ce qui est des moyens de consommation, Bauer, qui fait semblant de confondre les ouvriers nouvellement employs et ceux salaris lors de la production antrieure, n'a rien trouv de mieux que de les faire raliser par les ouvriers, oubliant que pour que ceux-ci puissent acheter des moyens de consommation pour reproduire leur force de travail, ils doivent auparavant recevoir de la part de la classe capitaliste sous forme de salaire
sur le capital constant (augmentation importante de la composition organique) le rsultat en sera dans les deux cas une mme baisse du taux de profit . Composition organique 1 : (c + x) / (v + x). Taux de profit 1 : pl / (c + v + 2x) Composition organique 2 : (c+2x) / v. Taux de profit 2 : pl / (c + v + 2x) La stupidit de largument laisse pantois! Et ce sont de tels nes bts qui parlent de "gribouillis d'quations fantaisistes" alors quils ne savent mme pas compter sur leurs doigts. Si labruti qui a crit ces lignes avait eu un brin de jugeote, il aurait su que (mais en bon petit bourgeois, il ne peut pas le savoir), la cration de la plus-value est lie l'emploi du capital variable, que la plus-value provient de l'exploitation de la force de travail vivante dont la valeur est schmatise par v. Et en exploitant cette force de travail de valeur v le capital s'approprie une plusvalue gale a pl. Par consquent si, toutes choses gales par ailleurs, l'on augmente le capital variable d'une quantit x la plus-value augmente d'une valeur-gale xt (avec t = pl/v). Par consquent, dans le premier cas considr, le taux de profit ne devient pas pl / (c + v + 2x) mais (pl + xt) / (c + v + 2x) et ce taux de profit a pu augmenter, baisser ou rester stable suivant lvolution de la composition organique. Dans l'exemple ci-dessus, la valeur de la composition organique marginale est de ( x / x ). Par consquent pour un taux de plus-value inchang tel que nous I'avons suppos, si c/v est infrieur a 1 le taux de profit va baisser, si c/v est gal 1 le taux de profit va rester identique et si c/v est suprieur a 1 le taux de profit va augmenter. A part cela, le petit-bourgeois ne voit aucune relation directe entre le taux de profit et la composition organique du capital et il ne fait aucun doute qu'il faudra lui administrer de nombreux coups de pieds au cul pour lui dessiller les yeux. Dans le second cas. le taux de profit baisse et est bien gal pl / (c + v + 2x) mais quel que soit le cas retenu plus haut, les deux taux de profit sont diffrents : (pl + xt) / (c + v + 2x) pl / (c + v + 2x).
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lquivalent du capital variable, ce qui implique qu'elle se lance dans l'accumulation et que donc, du point de vue de Rosa Luxemburg, elle ait ralis la plus-value.

9.3

Sweezy

L o l'on reste atterr, c'est lorsque Monsieur Paul Sweezy prs de 30 ans plus tard ressort 47 strictement les mmes arguments que Bauer , arguments dj critiqus par Rosa Luxemburg. Il est se demander si M. Sweezy a pris la peine de lire autre chose que les premires pages de Rosa Luxemburg. Parmi les arguments que reprend Sweezy Bauer figure un de ceux qui montrent quel point nos auteurs s'loignent d'une vritable rponse Rosa Luxemburg. "L'exportation massive de marchandises hors du monde capitaliste rendrait impossible l'anne suivante la production une chelle largie; on ne pourrait se procurer ni les moyens de production ncessaires l'extension de l'appareil de production ni les moyens de subsistance ncessaires l'entretien de la population ouvrire accrue. Si cette partie de la plus-value disparaissait du march capitaliste, l'accumulation n'en serait pas pour autant rendue possible, comme le croit Rosa Luxemburg, au contraire toute accumulation serait impossible." Ce point de vue, Rosa Luxemburg l'avait critiqu de manire anticipe dans sa critique de Vorontsov. Le problme n'est pas de se dbarrasser de la plus-value mais de la raliser. A travers les changes avec les formes de production pr-capitalistes, le capital marchandise peut se raliser en capital argent partir duquel va pouvoir avoir lieu l'accumulation capitaliste. Pour cela, il va de soi que l'on devra galement acheter, lorsque le capital argent va se convertir en lments du capital productif, des marchandises aux autres formes de 48 production. Cela, Rosa Luxemburg l'avait dj rappel contre Boulgakov dans l'accumulation du capital. Elle le rptera dans sa "Critique des critiques". "Bien que Boulgakov ait reproduit avec enthousiasme les schmas marxiens de la reproduction, il montre ici qu'il n'a pas du tout compris le problme des sceptiques depuis Sismondi jusqu' Nicola-on : il dnie au commerce extrieur le pouvoir de rsoudre la difficult, parce que celui-ci rintroduit dans le pays la plus-value coule "bien que sous une forme modifie". En accord avec la conception fruste de Von Kirchmann et de Vorontsov, Boulgakov croit donc qu'il s'agit d'anantir une certaine quantit de plus-value, de l'effacer du sol, il ne se doute pas qu'il s'agit de sa ralisation, de la mtamorphose de la marchandise, donc prcisment de la "forme modifie" de la plus-value." (L'accumulation du capital. P;281 T.l)

47

"En analysant la reproduction largie, elle (Rosa Luxemburg NDR) conserve implicitement les hypothses de la reproduction simple. Le dogme que pas un moment elle ne met en doute que la consommation des travailleurs ne peut raliser la plus-value implique que la quantit totale de capital variable et par consquent aussi la consommation des travailleurs doit demeurer fixe et constante comme dans la reproduction simple. Dans la ralit l'accumulation entrane l'accroissement du capital variable, et quand ce capital variable additionnel est consomm par les travailleurs, est ralise une part de la plus-value qui a la forme physique de biens de consommation." (P. Sweezy. Thories de dveloppement capitaliste) 48 Sweezy dit la mme chose, en plus vulgaire, que Bauer mais avec la tare supplmentaire de le dire 30 ans plus tard. "Il n'est pas possible de vendre des consommateurs non capitalistes sans aussi acheter. . . .La plus-value ne peut tre limine de cette manire, dans la meilleure des hypothses, elle changera de forme. Qui achtera les marchandises "importes" des milieux non capitalistes ? S'il n'y a eu, thoriquement, aucune demande pour les marchandises "exportes", il ne pourra pas y en avoir galement pour les marchandises "importes". La distinction entre-consommation "capitaliste et "non capitaliste" est. dans le contexte, sans importance."
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9.4

Grossmann

Henryk Grossmann a consacr de nombreuses pages la critique de Rosa Luxemburg. Il rdigea entre autres deux articles particuliers, l'un sur la production de lor dans les schmas de la reproduction de Marx et de Rosa Luxemburg, l'autre consacr la rfutation de Bauer et Rosa Luxemburg propos de lintroduction de la composition organique dans les schmas. Nous commenterons en temps voulu ces deux articles car aucun des deux ne vise la thorie centrale de Rosa Luxemburg. De la mme manire, dans son ouvrage principal: "La loi de laccumulation et de l'effondrement du systme capitaliste", il n'aborde pas directement la critique de cette thse principale. Il se contente de faire des critiques, souvent justes, des consquences qu'induit la comprhension luxemburgiste du MPC et de son accumulation (crise constante indpendamment des phases du MPC, crises non relies la sphre de la production, etc.) ou alors il examine les diffrences entre sa conception de la crise base sur une interprtation ricardienne de la baisse du taux de profit et la thorie de Rosa Luxemburg. L aussi nous reviendrons sur ces questions plus tard, notre proccupation actuelle tant d'analyser la position fondamentale de Rosa Luxemburg: "d'o vient la demande solvable pour raliser la plus-value accumuler ?"

9.5

Mandel et la concurrence

Une des critiques les plus caractristiques de la totale incomprhension de Rosa Luxemburg est faite par les marxistes vulgaires, universitaires en gnral. Selon ceux-ci, l'erreur de Rosa Luxemburg serait de ne pas prendre en compte le mouvement de la concurrence dans l'analyse de la crise. L'un des reprsentants les plus achevs de cette critique est Monsieur Ernest Mandel en personne. "L'erreur de Rosa Luxemburg consiste dans le fait de traiter la classe capitaliste mondiale comme un tout, c'est--dire, faire abstraction de la concurrence. Il est vrai que Marx, dans ses calculs du taux de profit du tome III du Capital, part galement de la classe capitaliste comme un tout, et Rosa cite cette rfrence de faon triomphale pour confirmer sa thse. Mais elle semble ignorer que dans son plan d'ensemble du Capital, Marx a prcis que les crises tombent en dehors du domaine du capital "pris dans son ensemble"; elles rsultent prcisment des phnomnes qu'il appelle ceux des diffrents capitaux, c'est--dire de la concurrence. C'est elle qui dtermine toute la dynamique, toutes les lois de dveloppement du capitalisme." (Mandel. Trait d'conomie marxiste. Tome 1 p.452.) Poussant au comble du ridicule les erreurs de ses matres lninistes qui combattirent Rosa Luxemburg, le trotskiste Mandel ne fait que mettre en relief la dcomposition thorique du 49 trotskisme et son pillage contre-rvolutionnaire du programme communiste . Tous ces reproches montrent que ces critiques ne comprennent pas, d'une part, ce que Rosa veut dire quand elle parle d'impossibilit de ralisation de la plus-value dans une aire capitaliste dbarrasse des formes de production pr-capitalistes et, d'autre part, qu'en faisant abstraction des phnomnes de la concurrence elle ne faisait rien d'autre que de considrer comme justes les prsupposs thoriques de Marx dans l'analyse de l'accumulation.
Bien entendu, il suffit qu'il existe un terrain fangeux pour que la C.W.O. s'y prcipite et y patauge. Elle ne trouve rien de mieux que de reprendre l'argument de la concurrence contre Rosa Luxembourg.
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" . . . . le mouvement rel de la concurrence est en dehors de notre plan, et notre seule tche est d'exposer l'organisation interne du mode de production capitaliste, en quelque sorte dans sa moyenne idale." (Marx. Oeuvres. Pliade T.2 p.1440) Pour Marx la concurrence ne fait qu'excuter les lois du capital, elle les rend obligatoires pour le capitaliste individuel sous peine de disparatre, mais la concurrence ne cre pas les lois internes du capital, elle ne fait que les raliser, ce qui faisait dire Bordiga que la loi de la concurrence est une des lois les plus secondaires de l'conomie capitaliste. "Nous n'avons pas examiner ici comment les tendances immanentes de la production capitaliste se rflchissent dans le mouvement des capitaux individuels, se font valoir comme lois coercitives de la concurrence et par cela mme s'imposent aux capitalistes comme mobiles de leurs oprations. L'analyse scientifique de la concurrence prsuppose en effet l'analyse de la nature intime du capital. C'est ainsi que le mouvement apparent des corps clestes n'est intelligible que pour celui qui donnait bien leur mouvement rel." (Marx, Pliade, Capital, L.I, T.1, p.853) En en restant la concurrence, on se place au niveau de comprhension de l'conomie politique vulgaire qui reste la surface des phnomnes conomiques, sans en pntrer 50 l'essence . "() dans la concurrence, tout parat sens dessus dessous. La forme acheve des rapports conomiques, telle qu'elle apparat en surface, dans son existence concrte, donc aussi dans les reprsentations que s'en font, pour essayer de les comprendre, ceux qui personnifient ces rapports et qui en sont les agents, est trs diffrente, voire juste l'oppos de sa structure interne, essentielle, mais cache, et du concept qui lui correspond." (Marx, Pliade, Capital, L.III, T.2, P.998) La concurrence est donc pour lconomiste vulgaire dans le camp duquel nous n'hsiterons pas classer le marxiste vulgaire, le deux ex machina qui vient tout expliquer. "C'est la concurrence qu'il incombe d'expliquer toutes les absurdits des conomistes, alors que ceux-ci devraient, au contraire, se charger d'expliquer la concurrence." (Marx. Pliade, Capital, L.III, T. 2 p. 1464) D'un point de vue plus gnral, toutes les illusions sur la concurrence sont lies la thorie vulgaire qui affirme que la valeur peut tre cre dans la circulation. Aussi, l'ultime tape de la dchance du marxisme vulgaire, prendre en considration, ce degr de lanalyse, les manifestations de la concurrence reviendrait nier la loi de la valeur pour lui substituer une thorie de la valeur reposant sur la loi de l'offre et de la demande. En aucun cas les arguments qui envisagent la crise d'un point de vue partiel ne peuvent tre en accord avec la thorie communiste et sous cet angle Rosa Luxemburg ne pouvait pas tre plus orthodoxe, elle qui, sut toujours se placer, comme le rappelait Lukcs, du point de vue de la totalit.

"L'conomie vulgaire se contente des apparences, rumine sans cesse pour son propre besoin et pour la vulgarisation des plus grossiers phnomnes les matriaux dj labors par ses prdcesseurs, et se borne riger pdantesquement en systme et proclamer comme vrits ternelles les illusions sont le bourgeois arrive peupler son monde lui, le meilleur des mondes possibles. (Marx) Robin Goodfellow Communisme ou Civilisation. La thorie de la crise catastrophique Page 108 sur 296 29/11/09

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Pour mieux nous fixer les ides sur lorigine de la concurrence et son rle, nous pouvons analyser la formation du taux de profit. Dans ces passages, Marx y est extrmement didactique. "Ce n'est pas la concurrence qui cre le profit. Elle peut en faire baisser ou hausser le niveau, mais celui-ci s'tablit lorsque l'galisation est acheve. Et quand nous parlons d'un taux ncessaire du profit, ce qui nous intresse, c'est le taux de profit qui, indpendamment des mouvements de la concurrence, rgle au contraire celle-ci. Le taux de profit moyen se constitue lorsque les forces des capitalistes concurrentes s'quilibrent. La concurrence peut bien tablir cet quilibre, mais non pas le taux de profit qui rsulte de cet quilibre." (Marx. Pliade, Capital, L.III, T. 2 p. 1464) Si les yeux aveugles, les bouches muettes et les oreilles sourdes de la contre-rvolution pouvaient voir, dire et entendre autre chose que lidologie bourgeoise, elles s'apercevraient que, pour Marx, la concurrence entre les capitalistes individuels est engendre par la baisse du taux de profit. Ce dernier exprime les dterminations du capital total, du capitaliste collectif la recherche de la valorisation maximum du capital laquelle est, en mme temps, une dvalorisation de celui-ci. Cette contradiction se prsente sous la forme de la baisse tendancielle du taux de profit. "Adam Smith expliquait la baisse du taux de profit par l'accroissement du capital d la concurrence que les capitaux se font entre eux. Sur ce point, Ricardo lui rtorquait que la concurrence peut rduire les profits un niveau moyen dans les diffrentes branches des affaires, ou bien en galiser le taux, mais qu'elle ne peut pas abaisser ce taux moyen. L'affirmation d'Adam Smith est juste en ce sens que c'est seulement dans la concurrence dans l'action du capital sur le capital que les tendances et les lois immanentes de celui-ci sont ralises. Mais elle est fausse au sens o il l'entend, comme si la concurrence imposait au capital des lois venues de l'extrieur et qui ne fussent pas ses lois propres. Pour que la concurrence puisse abaisser de faon durable le taux du profit moyen dans toutes les branches de l'industrie, il faudrait que l'on conserve une baisse gnrale et permanente ayant force de loi antrieurement et extrieurement la concurrence. Celle-ci excute les lois internes du capital, elle les rend imprieuses pour le capitaliste individuel, mais ce n'est pas elle qui les forge : elle les ralise. Vouloir les expliquer simplement partir de la concurrence, c'est avouer son incomprhension." (Marx. Pliade, Principes dune critique , T.2 p.275) Ils devraient, aussi, savoir que la concurrence va s'exprimer de manire diffrente suivant les conditions du dveloppement cyclique du capital, en fonction de l'volution du taux de profit. Que se passe-t-il lors d'une crise de suraccumulation relative, lorsqu'une partie du capital doit tre dvalorise pour rtablir le taux de profit ? Tout d'abord : "Le taux de profit ne baisserait pas sous l'effet de la concurrence due la surproduction de capital ; bien au contraire il y aurait lutte concurrentielle parce que la baisse du taux de profit et la surproduction du capital dcoulent des mmes circonstances." (Marx. Pliade, Capital, L.III, T. 2 p. 1035) Une partie du capital doit renoncer agir comme capital et c'est la concurrence qui va dterminer quelle sera cette partie.

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"Tant que tout va bien, la concurrence engendre, comme l'a montr l'galisation du taux de profit gnral, la fraternit pratique de la classe capitaliste : elle se partage le butin commun proportionnellement la mise de chacun. Mais, ds qu'il ne s'agit plus de partager le profit, mais la perte, chacun s'efforce de rduire sa quote-part un minimum et de la mettre au compte du voisin. La perte est invitable pour la classe capitaliste. Quant la part que chaque capitaliste doit en supporter, c'est affaire de force et ruse, et la concurrence se change alors en une lutte de frres ennemis. L'opposition s'affirme entre l'intrt de chaque capitaliste particulier, et l'intrt de la classe capitaliste, tout comme, antrieurement, l'identit de ces intrts s'tait manifeste pratiquement dans la concurrence." (Marx. Pliade, Capital, L.III, T. 2 p. 1035) Mais si la concurrence ne peut crer les lois du capital, cela ne signifie pas qu'elle ne joue aucun rle dans la production capitaliste. Comme Marx le notait dans le passage prcdemment cit sur Smith, si elle ne produit pas les lois, elle les ralise. Le rapport entre les lois immanentes et la concurrence est un peu comme le rapport entre la production de la valeur et sa ralisation dans la circulation. Ici encore il existe une dialectique entre la cration des lois du capital et leur ralisation, mais la dialectique n'est pas le fort du marxisme vulgaire. Le mouvement rel de la concurrence devait faire l'objet d'une tude particulire, qui ne pouvait intervenir qu'une fois dvoile lessence de la production capitaliste. Donc, si l'argument ne nous est d'aucun secours pour comprendre pourquoi, du point de vue du capital total, laccumulation capitaliste s'effectue, si, ce degr d'abstraction, il est vain, voire dangereux, d'en appeler la concurrence parce que cela obscurcit la comprhension des rapports de production capitalistes, il est, un moment donn de lanalyse, ncessaire de la rintroduire pour montrer comment se ralisent les tendances de l'conomie bourgeoise. Aussi si, par exemple, la "...concurrence ne montre pas (que) c'est la dtermination de la valeur qui rgit le mouvement de la production, (que) ce sont les valeurs qui se trouvent derrire les prix de production et, en dernier ressort, les dterminent. En revanche la concurrence met en vidence : 1/ les profits moyens qui sont indpendants de la composition organique du capital dans les diffrents secteurs de la production, donc indpendants aussi de la quantit de travail vivant qu'un capital donn s'est approprie dans un domaine d'exploitation dtermin. 2/ la hausse et la baisse des prix de production la suite d'une modification des salaires, phnomne qui, premire vue, est en complte contradiction avec les rapports de valeur dans les marchandises ; 3/ les fluctuations des prix de march qui rduisent le prix moyen des marchandises, au cours d'une priode donne, non pas la valeur de march, mais plutt un prix marchand de production qui s'carte nettement de cette valeur de march. Tous ces phnomnes semblent contredire la dtermination de la valeur par le temps de travail, tout autant que la nature de la plus-value qui consiste en travail non pay. Ainsi, dans la concurrence, tout parat sens dessus dessous." (Marx, Pliade, Capital, L.III, T.2, P.997-998) Inutile de dire qu'avec les marxistes vulgaires c'est la thorie rvolutionnaire, qui se trouve vritablement mise sens dessus dessous .

9.6

Hausse des salaires et ralisation de la plus-value

Opposer Rosa Luxemburg, l'argument de la hausse des salaires revient, dans le meilleur des cas, limiter le problme. Il s'agit de plus d'un argument totalement tranger au
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programme communiste pour qui la tendance gnrale du MPC dans la phase de soumission relle est d'abaisser le salaire relatif, ce qui est une autre faon de dire que le taux d'exploitation a tendance s'lever. De ce fait, avec le dveloppement du MPC, la masse de la plus-value raliser irait en augmentant et non en diminuant tandis que, d'un autre ct, les formes de production susceptibles d'assurer cette ralisation iraient en s'tiolant.

9.7

Boukharine

Boukharine, bien qu'il soit un contradicteur beaucoup plus fin que Monsieur Mande, par exemple, tombe lui aussi implicitement dans l'argument de la concurrence que nous avons dj dnonc. Boukharine reproche Rosa Luxemburg de confondre l'accumulation de l'argent avec l'accumulation du capital. Bien entendu, Sweezy qui n'a rien compris au dbat mais est prt glaner des arguments partout o c'est possible s'empresse de reproduire cette critique. Dans la mesure o il n'y a pas stricte adquation entre l'accroissement de la quantit d'argent en circulation et laccroissement de la valeur de la production, Boukharine rejette l'explication luxemburgiste comme trop mcanique. Pour Boukharine, il n'y a donc pas, d'un ct, un monceau de marchandises reprsentant la plus-value et qui fait face, d'un autre ct, un tas d'or. Il objecte que la plus-value se ralise non pas simultanment mais successivement. Ainsi largent en circulant au sein de la classe 51 capitaliste permet la ralisation progressive de la plus-value . Le problme n'est pas d'augmenter dans ce cas la masse d'or produite en relation avec laccroissement de la plusvalue. L'acclration de la vitesse de circulation, le dveloppement du systme de crdit suffisent pour satisfaire les besoins de la classe capitaliste ; dans le cas contraire il suffirait, seulement d'augmenter lgrement la production de l'or. "Aussi l'erreur fondamentale de la camarade Luxemburg consiste en ceci qu'elle considre le capitaliste collectif comme un capitaliste individuel, elle hypostasie le capitaliste collectif. C'est pour cela qu'elle ne comprend pas que le processus de ralisation est un processus graduel. C'est pour cela aussi qu'elle se reprsente laccumulation du capital comme une accumulation du capital argent. Mais c'est prcisment, notre avis, de cette erreur centrale et fondamentale de la camarade Luxemburg que dcoule aussi son type d'explication de l'imprialisme. En effet, si le capitaliste collectif est identifi au capitaliste individuel, alors naturellement le premier ne peut pas tre lui mme son propre acheteur, et comme la supposition d'une production d'or correspondante crve les yeux par son absurdit, cet or ne peut tre obtenu que de l'extrieur. Si enfin tous les capitalistes doivent raliser d'un coup leur plus-value (sans qu'une seule et mme somme passe d'une poche l'autre ce qui est strictement dfendu) il leur faut une "tierce personne"." (Boukharine. L' imprialisme et l'accumulation du capital) Paradoxalement, Boukharine reproche Rosa Luxemburg tout le cadre thorique dans lequel Marx a raisonn. Toutes les hypothses avec lesquelles Rosa Luxemburg a effectu son analyse sont celles de Marx. L'hypothse d'une socit exclusivement capitaliste. L'hypothse d'une vitesse de circulation gale 1, la prise en considration de la production d'or comme seule source de la monnaie, l'analyse du point de vue du capital total tout cela 52 est de Marx, Rosa Luxemburg n'est ici qu'une disciple fidle . Le plus fort est que
51 52

Sur ce terrain aussi nous retrouvons la C.W.O. qui reprend son compte la critique de Boukharine. "En ce qui concerne l'apport continu d'argent sur la base de la production capitaliste, nous voyons, d'une part qu'on jette dans la circulation de la plus-value sous forme de produits sans qu'il y ait l'argent ncessaire pour la raliser, et d'autre part, qu'on y jette de la plus-value sous forme d'or sans que le produit ait t au pralable transform en argent. Les marchandises supplmentaires qui doivent se convertir en argent trouvent devant elles la quantit d'argent ncessaire parce que, en d'autres points, on jette dans la circulation, non point par l'change, mais par la
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Boukharine nous dit qu'avec de telles hypothses, Rosa Luxemburg aurait raison. Aussi, Boukharine glisse-t-il sur le terrain du capitaliste individuel, ce qui fait qu'il reprend la mme dmarche que ceux qui font valoir contre Rosa Luxemburg l'argument de la concurrence. En objectant Rosa Luxemburg que la ralisation de la plus-value se fait graduellement Boukharine fait valoir des arguments qui n'ont pas grand-chose voir avec le sujet et qui de plus renforcent la position de Rosa Luxemburg. Que la vitesse de circulation soit variable, qu'elle soit gale 1 ou 10, que se dveloppent ou qu'existent d'autres moyens de paiement tels que le crdit, tout cela ne nous intresse pas ici. Dans le cadre abstrait o le problme est pos, on a suppos qu'un capital argent gal c + v est avanc (par commodit on suppose que la vitesse de circulation de la monnaie est gale 1 mais on pourrait tout aussi bien effectuer le mme raisonnement avec 1 / 10 (c + v ) si nous admettons que la vitesse de circulation de la monnaie est de 10). A la fin du processus de production, il est ncessaire de raliser un capital dont la valeur gale c + v + pl. A partir de l. il est ncessaire que la demande solvable, et donc, toutes choses gales par ailleurs, la masse montaire s'accroisse d'une valeur gale pl. Si la vitesse de circulation de la monnaie tait de 10, laccroissement de la masse montaire devrait tre de 1/10 de pl. Tout ceci ne va pas lencontre de Rosa Luxemburg mais mme renforce sa position. Son objection de principe n'est pas rfute tandis que la reprsentation de sa solution pratique acquiert une vracit plus grande. Sans modifier son point de vue global il est alors facile d'admettre que seule 1/10 de la plus-value a besoin d'tre change dans le cadre des relations avec les formes de production pr-capitalistes pour permettre la ralisation de la plus-value totale. Toujours est-il que, dans le cadre o nous nous trouvons, il serait absurde d'envisager les variations de la vitesse de circulation ou toute autre chappatoire (argent du capital fixe, etc.). Tout cela, Marx l'avait explicitement rejet dans son analyse. De plus, le problme pos par Rosa Luxemburg n'est pas un problme technique, savoir trouver une plus grande quantit d'or, ou de monnaie, mais celui de la ralisation de la plus-value, le passage, pour la plus-value de sa forme marchandise sa forme argent . Pour que la valeur puisse poursuivre son mouvement, au travers duquel elle se valorise, il faut qu'un de ses moments soit la forme capital-argent. Or, d'aprs Rosa Luxemburg, les capitalistes ne peuvent considrer les moyens de production et de consommation destins laccumulation d'aprs leur valeur d'usage; les acheter signifierait entasser des moyens de production et de consommation, mais, en aucun cas, raliser le capital. Seules les formes de production pr-capitalistes, car leur production ne repose pas exclusivement sur la valeur d'change, sur la recherche de la plus-value, peuvent avoir "besoin" de ces moyens de production ou de consommation et donc fournir une demande solvable permettant aussi leur ralisation (peu importe que le moyen de paiement soit de l'or 53 ou un crdit international offert par le systme capitaliste lui-mme.

9.8

Emmanuel

Last and least, Monsieur Emmanuel, grand stalinien devant L'Eternel a lui, un moyen infaillible pour raliser la plus-value. Il suffit de menacer la classe bourgeoise d'tre dpossde du capital au profit d'une bureaucratie qui lenfermerait dans des camps de travail : bref la lecture des romans de Soljenitsyne fournirait l'aiguillon suffisant pour que la classe capitaliste se dcide raliser la plus-value ; il suffisait d'y penser ! Dans "Le profit et les crises", Monsieur Emmanuel consacre quelques dizaines de pages Rosa Luxemburg. Il faut arriver aux dix dernires pages pour rentrer dans le vif du sujet, et lavant-dernire pour s'apercevoir que Monsieur Emmanuel a seulement entrevu le problme que posait Rosa Luxemburg.
production mme, de l'or (ou de l'argent) supplmentaire qui doit se convertir en marchandises." (Marx. Capital Livre II.) 53 De ce fait il est erron de dire comme le font la C.W.O. et le Bulletin critique de Rouen qu'il y a "une question qui vient immdiatement l'esprit - et que Rosa Luxemburg se garde bien d'aborder ...d'o diable ces acheteurs tirent-ils leur pouvoir d'achat ?"
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Si la peur du goulag n'est pas suffisante pour obliger les capitalistes raliser la plus-value, Monsieur Emmanuel pense que ce serait folie que de ne pas le faire, et comme dans l'ensemble les capitalistes ne sont pas fous, ils raliseront la plus-value. S'ils ne ralisent pas la plus-value il y aura une crise alors qu'il suffit seulement de la raliser pour empcher la crise: Voyant cela, la classe capitaliste ne peut que raliser la plus-value. CQFD. Si tout cela n'est pas encore suffisant pour inciter le capitalistes investir, qu' cela ne tienne ! Monsieur Emmanuel s'empare darguments culs et cite laiguillon de la concurrence, laccroissement naturel de la population et pourquoi pas, la hausse du salaire rel. Noy sous un flot d'inepties, le lecteur sursaute au dtour d'une page. N'aurait-on pas l une apparence d'argument srieux. "Quand les trois premiers monceaux de marchandises seront vendus l'intrieur du systme, comme Rosa Luxemburg le suppose, une grande partie de la plus-value destine la capitalisation sera ipso facto dj ralise dans le chef de certaines entreprises alors que d'autres n'auront pas encore vendues les quote-part de leur produit correspondant aux trois premiers monceaux. La branche entire des articles de luxe aura, ce moment, selon les hypothses de Rosa Luxemburg, entirement vendu son produit et ralis la totalit de sa plus-value. Dans la branche des biens de consommation ouvrire, o l'accroissement d'anne en anne est relativement faible, le rapport des invendus aux vendus sera, au mme moment si petit que compte tenu de l'ingalit du rythme des ventes dans les entreprises particulires, il sera nul pour un grand nombre d'entre elles. Les entreprises auront, ce moment l, tout ralis, d'autres entreprises auront bien entendu au mme moment ralis moins que la part leur revenant. A un degr moindre, le mme phnomne se produira dans le secteur I. Ce point pass, de vendeurs, les entreprises deviennent acheteurs. En tant que tels elles constituent justement cet lment moteur que Rosa Luxemburg cherche dsesprment, cette "impulsion premire", cette locomotive qui entranera l'ensemble dans le processus de la reproduction largie." (Arrighi Emmanuel. Le profit et les crises). Supposons, pour examiner plus avant l'argument d'Emmanuel qu'il y ait un tel rapport entre le secteur des moyens de production et le secteurs des moyens de consommation de luxe. Supposons donc que les capitalistes de la section I achtent des moyens de consommation de luxe aux capitalistes de la section II lesquels avec largent obtenu renouvellent le capital constant us et peuvent galement augmenter leurs capacits de production. Si le secteur des moyens de production a une production de 6000 qui se dcompose en 4000 c + 1000 v + 1000 pl et que nous pouvons le dcouper en deux sections, l'une produisant des matires premires et lautre des machines, nous obtenons alors le schma suivant : 1a - 2000 c + 500 v + 500 pl = 3000 (machines) 1b - 2000 c + 500 v + 500 pl = 3000 (matires premires) Nous avons donc suppos que la classe capitaliste de la section 1 qui dispose d'une plusvalue de 1000 en dpense la moiti en achat de moyens de consommation de luxe. Elle se procure cet argent par exemple en empruntant la banque. Par- consquent 500 sont verss au secteur II qui peut acheter des marchandises pour la mme valeur au secteur 1 . Supposons que le secteur des moyens de consommation de luxe n'utilise que des matires premires et donc n'emploie pas de machines. Dans ce cas, 500 vont se diriger vers le secteur 1b. Comme il est suppos que c et v sont raliss sans difficult, dsormais la totalit de la section 1b aura ralis la valeur de sa production et, par voie de consquence, la plus-value cre dans cette mme section. Disposant de 500 , la classe capitaliste de 1b
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va rembourser largent emprunt la banque, emprunt qui s'lve pour elle 250 . Avec les 250 restant la classe capitaliste peut, acheter des machines, en supposant qu'elle n'emploie ni matires premires ni capital variable supplmentaire. Dans ce cas, la moiti de la plus-value, de la section 1a sera ralise. Par consquent, une partie de la plus-value, l'autre moiti de la plus-value, de la section 1a n'est pas ralise. Cependant l'on pourrait imaginer de diviser nouveau en deux sous-sections la sous-section 1a et ainsi de suite. A chaque fois une moiti de la plus-value de la section 2a ne sera pas ralise. Elle ne le serait qu'aprs une infinit d'oprations. Mais la vitesse de circulation de la monnaie qui dtermine le nombre d'oprations que lon peut raliser n'est pas gale linfini, de ce fait une partie de la plus-value resterait raliser. D'autre part ce processus requiert une division du travail tout fait particulire. Le problme que se pose Rosa Luxemburg perdrait un peu de son ampleur, mais il n'en serait pas pour autant rsolu, tout en imposant des contraintes trs spciales l'conomie bourgeoise.

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10. Au del de Rosa Luxemburg : Les positions du programme communiste


10.1 La structure du Livre II.

Le fondement de l'erreur de Rosa Luxemburg est de ne pas avoir bien vu le saut qualitatif qui intervient dans le circuit du capital quand on quitte le point de vue du capitaliste individuel pour se placer sur le plan du capital total. Nous avons vu que le livre I et le livre II se situaient au mme niveau d'abstraction, c'est-dire celui du "capital en gnral", qu'ils examinaient le processus de la production capitaliste considr comme un tout en tant qu'unit du processus de production et du processus de circulation. Le livre I s'attachant analyser "la production capitaliste comme processus individuel et processus de reproduction: production de la plus-value et capital" (Marx) ; tandis que dans le livre II est expos "le processus de circulation du capital" partir des prmisses dveloppes au livre I. Des 3 sections que comporte le livre II, les deux premires se situent au niveau du capital individuel et la troisime (celle qui contient l'analyse de la reproduction du capital) sur le plan du capital total. "Dans la premire comme dans la deuxime section, il s'agit toujours du capital individuel, du mouvement d'une partie isole du capital social. Cependant, les circuits des capitaux individuels s'enchevtrent et se conditionnent, et cest prcisment ainsi qu'ils constituent le mouvement du capital social dans son ensemble. De mme que, dans la circulation marchande simple, la mtamorphose totale d'une marchandise apparatra comme un chanon de la srie des transformations du capital social, de mme la mtamorphose du capital individuel apparatra dsormais comme un chanon de la srie de transformations du capital social. Nous avons maintenant examiner le processus de circulation des capitaux individuels qui est dans sa totalit, une forme du procs de reproduction en tant que composants de l'ensemble du capital social, donc le procs de circulation de l'ensemble de ce capital social." (Marx. Capital L.II, Pliade, t. 2, p.508) Le circuit du capital individuel qui est examin dans la premire section du livre II ne prend pas la forme A-M-A lorsque l'on tudie les schmas de reproduction, mais une forme M-AM', forme qui masque certaines particularits du capital argent et notamment dissimule la possibilit d'une scission entre la vente et lachat et donc la possibilit que le capital marchandise ne se ralise pas en argent. D'autre part, en quittant le champ du capital individuel pour celui du capital total, le circuit A-M-A' ncessite un saut qualitatif quant sa prsentation.

10.2

Le circuit du capital individuel.

Nous avons dj un peu parl dans le chapitre prcdent du circuit du capital. Nous ne reprendrons ici que ce que Marx, appelle le premier circuit du capital, c'est--dire la forme de circulation sous laquelle le capital est apparu dans le livre I, la forme A-M-P-M'-A (capital, argent, capital marchandise, production, capital marchandise avec plus-value, capital argent avec plus-value). Nous l'avons vu, la forme A-M-A' constitue la forme gnrale du capital telle qu'elle apparat dans la circulation. Dans cette formule, l'argent est le point de dpart et le point de retour. Le but de ce procs est donc la valeur dchange et, plus prcisment, la plus-value. Il n'y a aucune diffrence qualitative entre les deux extrmits du circuit, la seule diffrence est
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quantitative et celle-ci constitue la plus-value. Mais la plus-value n'est pas cre dans la circulation, par la vente de la marchandise au-dessus de sa valeur, mais dans le procs de production par l'exploitation de la force de travail. C'est ce que traduit la forme dveloppe AM-P-M'-A . En passant successivement de la forme argent la forme marchandise puis en s'incrmentant d'une plus-value dans le procs de production pour donner un nouveau capital marchandise lequel se ralise ensuite en capital argent, la valeur se valorise. Dans ce mouvement, la valeur passe d'une forme lautre en s'accroissant, en se valorisant. Si, maintenant, nous faisons abstraction du procs de production dans lequel se cre la plusvalue, dans lequel la valeur est reproduite et accrue, pour nous intresser aux extrmits du circuit nous pouvons constater que dans lacte A-M l'argent se convertit en moyens de production et force de travail. La valeur passe de la forme argent la forme marchandise, le capital argent se convertit dans les lments du capital productif. En tant qu'aboutissement de A M, la marchandise est destine se dissoudre, car elle entrera dans le processus de production pour y tre consomme productivement. Si elle continue exister comme marchandise, c'est qu'elle demeure disponible en tant que condition du processus soit parce qu'elle n'y est pas encore entre, soit parce que le processus ne se ralise pas. (Marx. Capital L.II, Pliade, t. 2, p.520-521) "Suivant le genre de marchandises que le capitaliste a lintention de fabriquer, il transformera A en moyens de production et en force de travail d'un type particulier, conformes son but. Mais la dtermination gnrale est fonction du processus capitaliste dans sa totalit. A doit tre chang en moyens de production et en force de travail, qu'elle qu'en soit la nature, c'est--dire prendre la forme matrielle du capital productif. Au contraire, M' - A' n'a pas ce contenu en dehors de la mtamorphose simple de la marchandise en argent. M - A ne devient M' - A' que si l'on compare la valeur de M M, et celle de A A'. Toutefois, cette comparaison s'tablit l'extrieur de la circulation elle-mme. Si M - le produit - se vend sa valeur, cette vente est la ralisation la fois de la valeur du capital avanc et de la plus-value qui s'y est agglomre au cours de la production. La mme valeur n'a qu' parcourir la premire mtamorphose de toutes les marchandises : changer sa forme marchandise en forme argent. (Marx. Capital L.II, Pliade, t. 2, p.522-523) En fonction de l'activit spcifique du capitaliste, de la section de production dans lequel il investit le capital, largent se convertit en moyens de production et force de travail particulire. Par contre dans l'acte M'-A', la valeur sous forme de capital marchandise doit revtir la forme argent, il faut que la valeur se ralise, passe de l'tat de capital marchandise celui de capital argent. "Dans A M, le capital doit adopter une forme d'utilit dtermine. Dans M' - A', il doit se dfaire de cette forme d'utilit et reprendre la forme d'une valeur d'change indpendante" (Marx. Capital L.II, Pliade, t. 2, p.521) "Les phases et les mtamorphoses de la circulation du capital sont la fois interrompues et mdiatises par le processus de production, qui les divise pour ainsi dire en deux moitis. La premire moiti, A - M, en mme temps qu'elle est une mtamorphose formelle, constitue un moment de la mtamorphose relle de la valeur du capital : elle est transformation en capital productif. La seconde moiti, M' - A', est une mtamorphose formelle pure et simple, comme celle de toute autre marchandise qui change sa forme primitive en forme montaire. Dans la premire moiti, le capitaliste retire de la circulation une marchandise ; dans la seconde, il rejette une marchandise dans la circulation. La valeur qu'il jette dans la circulation sous forme montaire dans la premire phase est infrieure la valeur qu'il en retire sous la mme forme la fin de la seconde phase : la premire fois, il retire de la circulation
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une valeur marchande moindre que celle qu'il lui rendra par la suite. Si, par consquent, sous le rapport du changement de la forme, la premire mtamorphose est en mme temps relle alors qu'elle est irrelle dans la seconde, sous le rapport du changement de la valeur, la valeur avance du capital passe dans la premire phase de la forme monnaie la forme usage, tandis que dans la seconde phase il y a ralisation non seulement de la valeur avance, mais encore de la plus-value ne au cours de la production." (Marx. Capital L.II, Pliade, t. 2, p.524-525) Nous avons examin ici le circuit du capital individuel, mais le problme prend une autre forme lorsque lon envisage le circuit du point de vue du capital total.

10.3

Le circuit du capital total.

10.3.1 Du capital individuel au capital total Nous avons vu, lors de lexpos du circuit du capital individuel, que la ralisation du produit social n'tait pas automatique, que le capitaliste, s'il ne vendait pas ses marchandises, risquait de perdre son capital, en tout ou en partie, suivant l'importance des ventes qu'il parvenait effectuer. Si sa plus-value pouvait en tre affecte, cette perte pouvait atteindre aussi le capital avanc si bien que, la limite, c'est la totalit du capital que le capitaliste ne pouvait pas raliser. Comment le circuit du capital se prsente-t-il lorsque nous lenvisageons sous l'angle du capital total ? Nous avons dj vu que, pour Rosa Luxemburg, il n'est pas possible, pour le capitaliste collectif, de trouver une demande solvable pour la plus-value accumuler. Il est, en effet, d'aprs elle, impossible de gnraliser au capital total le processus expos pour le capital individuel. Il est vrai que le circuit du capital ne peut tre expos de la mme manire suivant qu'il s'agisse du capital individuel ou du capital total. Cela ne signifie pas qu'il y ait une impossibilit absolue de raliser la plus-value. Le problme est plutt que le changement de plan, que le passage du capitaliste individuel au capital total entrane un changement dans la forme du circuit. Tant qu'il s'agissait du capitaliste individuel, il tait ncessaire de trouver un acheteur qui, sauf cas particulier, est une personne diffrente du vendeur. En d'autres termes, lacheteur qui peut raliser la valeur et la plus-value contenues dans la marchandise est gnralement une autre personne que le capitaliste qui a produit les marchandises et qu'il cherche raliser en argent. Par contre, avec le capitaliste collectif, si l'on veut rester dans le cadre des rapports de production capitalistes, nous avons affaire au mme personnage. La marchandise ou plus exactement le capital marchandise qui est entre ses mains, (que l'on note M' parce qu'il est accru d'une valeur suprieure par rapport aux lments productifs qui constituaient le capital de dpart), est le mme que celui que le capitaliste doit acheter pour lancer un nouveau cycle d'accumulation. Il est, en tout cas, pour rester encore avec Rosa Luxemburg, de mme valeur mme si sa composition matrielle n'est pas identique. Le circuit du capital total ne se dploie pas en A-M-M'-A' condition pour que le cycle A'-M'-M''-A'' puisse exister, mais dans une succession de cycles A-M dans lesquels largent est. toujours le moteur du mouvement, et donc le but. demeure la plusvalue, la recherche de la valeur d'change pour la valeur d'change. Aussi, s'il est possible pour le capital total d'effectuer le mouvement M'-A', c'est parce qu'en fait la classe capitaliste accomplit le mouvement A'-M'. Il y a ralisation de la valeur parce qu'il y a conversion de largent en capital productif et force de travail. Le procs prend la forme suivante:

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A - M . . . . P .... M ' A ' - M '............P.......... M ' ' A ' ' - M ' '........

M''' A ' ' ' - M ' ' '...........P.... (etc.) C'est toujours le capital argent qui donne limpulsion du procs tout entier : la chasse au maximum de surtravail constitue le but de ce procs caractristique de la production capitaliste. "() C'est sous cette forme (de capital argent NDR) que tout capital individuel entre en scne et inaugure son procs de capital. Il apparat donc comme le primus motor [premier moteur] qui donne l'impulsion au procs tout entier. (...) De mme, la production capitaliste suppose, tant du point de vue social quindividuel, le capital sous forme montaire ou capital-argent comme primus motor [premier moteur] pour toute nouvelle affaire ses dbuts et comme moteur permanent." (Marx, soulign par nous, Capital L.II, Editions sociales. T.II, p.10-11) Le point de dpart se situe dans le capital argent, un capital argent d'une valeur A' suprieure A. Peu importent ici les moyens techniques (crdit, or...) qui permettent sa mobilisation, c'est lui qui donne l'impulsion de tout le procs. 10.3.2 Les interprtations ricardiennes de Mattick Les remarques que nous faisons ici ne doivent pas tre assimiles la rponse, somme toute ricardienne, qui consiste dire que la ralisation est assure grce laccumulation. Un des reprsentants les plus achevs de cette tendance est Paul Mattick, disciple avou du stalinien Grossmann. "La production marchande cre son propre march dans la mesure o elle est capable de convertir la plus-value en capital additionnel. La demande du march concerne tant les biens de consommation que les biens capitaux.... Et seule la croissance du capital sous sa forme matrielle permet de raliser la plus-value en dehors des rapports d'change capital travail. Tant qu'il existe une demande convenable et continue de biens capitaux, rien ne s'oppose ce que soient vendues les marchandises offertes au march.(....) L'largissement du march a pour pralable vident une production largie, quand bien mme celle-ci risque de ne pas trouver face elle une demande correspondante. Pour conserver leur capital grce au seul moyen dont ils disposent, donc pour l'augmenter, les capitalistes accumulent un rythme acclr. Or, cette acclration elle-mme a pour effet d'tendre le march, dans la mesure o elle stimule la demande de moyens de production." (Mattick, Marx et Keynes, Gallimard, pp.97-99) Selon cette conception il existe toujours une "base stable" qui est le march antrieur (donc en quelque sorte lquivalent de c + v) tandis que l'largissement du march est ralis par l'accumulation de pl. Si ce n'est pas possible, cela est d au manque de plus-value et non l'impossibilit en soi de raliser la plus-value. Cette conception implique que la crise est une crise partielle. Cet aspect est d'ailleurs partag par Rosa Luxemburg pour qui c + v sont raliss sans difficult. La divergence entre les deux coles porte sur la plus-value. Dans un cas il y a manque de plus-value pour assurer l'accumulation, la crise rsulte du procs de production, que les problmes de ralisation existent ou non. "A supposer que le problme de la ralisation n'existt point, disait Marx en substance (??!!) le processus daccumulation ne rencontrerait pas moins ses limites historiques tant donn qu'il anantit sa propre source d'existence (et le secret de
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P..........

son dveloppement) par suite de la baisse du taux de profit que provoque l'lvation de la composition organique du capital." (idem, p.101) Dans lautre cas, la plus-value ne trouve pas de demande solvable et ne peut tre ralise. La crise surgit dans le processus de circulation, indpendamment du procs de production. Dans un cas, on met en avant la ncessit de la crise sans en montrer la possibilit, dans l'autre, on met en relief la possibilit sans en montrer la ncessit54. Dans un cas, on privilgie le processus de production sans montrer comment la crise se ralise au niveau du processus de circulation, dans l'autre, on privilgie le processus de circulation sans montrer comment la crise nat dans le processus de production. Dans un cas, on dveloppe une conception ricardienne de la crise, dans lautre, une conception sismondienne, bref, on retombe dans l'conomie politique, alors qu'il s'agit d'en faire la critique. 10.3.3 De la possibilit la ncessit des crises Si A' en se transformant en M' permet, en mme temps, la ralisation de M' en A', si la conversion est, en mme temps, ralisation cela ne signifie pas pour autant qu'elle se fait automatiquement. C'est l'un des grands mrites de Rosa Luxemburg d'avoir rappel les contradictions que Marx met en relief dans le passage de la marchandise l'argent. "D'abord, ne considrer que la nature de la marchandise, rien ne s'oppose ce qu'il y ait sur le march surabondance de toutes les marchandises except l'argent donc que toutes descendent au-dessous de leurs prix. Prcisment, il s'agit du moment de la crise : admettre la ncessit, pour telle marchandise, de prendre la forme de l'argent, c'est admettre que cette ncessit existe pour toutes les marchandises. Et s'il y a difficult pour telle marchandise d'accomplir cette mtamorphose, la mme difficult peut exister pour toutes les marchandises. Loin d'exclure la possibilit d'un engorgement gnral, la nature gnrale de la mtamorphose des marchandises, qui implique la sparation de l'achat et de la vente aussi bien que leur unit, en contient bien plutt les germes." (Marx, Matriaux pour lEconomie, Pliade, T.2, p.471) La ralisation n'est pas invitable dans la mesure o la conversion ne l'est pas. "L'offre de toutes les marchandises peut, un moment donn, tre suprieure la demande de toutes les marchandises parce que la demande de la marchandise universelle, l'argent, la valeur d'change, est suprieure celle de toutes les marchandises particulires, ou parce que l'incitation convertir la marchandise en argent, c'est--dire raliser sa valeur d'change, l'emporte sur l'incitation la retransformer en valeur d'usage." (Marx, Matriaux pour lEconomie, Pliade, T.2, p.472) Ce faisant la production capitaliste est paralyse et la crise clate. La conversion de A' en M' ne s'effectue pas et, par consquent, la ralisation de M' en A' n'est pas accomplie. La crise de surproduction gnrale s'affirme, la totalit du capital tend a ne pas poursuivre son procs. Donc, contrairement aux perspectives d'une crise partielle, telles que les conoivent aussi bien les luxemburgistes que les lninistes, le programme communiste affirme que la crise de surproduction est gnrale et catastrophique. Ce n'est pas une partie de pl qui ne peut se raliser, mais c'est la totalit du capital (c + v + pl) qui tend ne plus fonctionner comme capital. De mme que ce n'est pas la seule partie de la plus-value accumuler qui
54

"La possibilit gnrale de crise n'est rien d'autre que sa forme la plus abstraite sans le contenu et le mobile concret qui la dterminent. L'achat et la vente pouvant se disjoindre, ils contiennent la crise en puissance. Leur concidence reste toujours un moment critique pour la marchandise. Mais ils peuvent aussi se succder sans heurt. Reste que la forme de crise la plus abstraite (sa possibilit formelle) est la mtamorphose de la marchandise proprement dite qui, l'apoge de son dveloppement, rvle la contradiction prsente dans son unit entre la valeur d'change et la valeur d'usage, puis entre ellemme et l'argent. Mais le rapport lui-mme ne contient pas ce par quoi cette possibilit se ralise: seule y est prsente la condition formelle d'une crise. (Marx. Oeuvres t.2 p.476) Robin Goodfellow Communisme ou Civilisation. La thorie de la crise catastrophique Page 119 sur 296 29/11/09

doit agir comme capital mais l'ensemble du capital, qu'il s'agisse du capital nouveau ou du capital antrieur, de mme la crise peut affecter la totalit du capital social. Bien entendu, cette surabondance n'est que relative, elle n'existe qu' un certain niveau de prix. Ce niveau de prix dtermine dans quelle proportion la plus-value ou une partie plus ou moins grande du capital avanc ne va pas tre ralise, ruinant ainsi le producteur et le commerant. La crise est, en mme temps, le rtablissement d'une unit brise, mais un rtablissement violent. Plus le processus de valorisation/dvalorisation est avanc, plus la productivit du travail est grande, plus la contradiction entre la valeur d'usage et la valeur d'change est dveloppe et plus doit tre tendue la dvalorisation brutale du capital (par baisse ruineuse des prix, destruction de capital, etc.) Mais avec la mtamorphose du capital marchandise en capital argent, avec la ralisation du capital nous ne faisons que mettre en vidence la possibilit de la crise. "Du reste, les autres conomistes (Stuart Mill par exemple) ne font pas mieux en cherchant expliquer les crises par les simples possibilits de crises contenues dans la mtamorphose des marchandises, mettons dans la sparation de l'achat et de la vente. Ces dterminations expliquent bien la possibilit de la crise, mais nullement leur ralit, le pourquoi du conflit entre les phases du processus, conflit dont la nature est telle que seule une crise un mouvement violent puisse rvler leur unit interne. Cette sparation est visible dans la crise ; elle en est la forme lmentaire. Expliquer la crise par sa forme lmentaire revient expliquer la crise, l'existence de la crise en l'nonant sous sa forme la plus abstraite, autrement dit expliquer la crise par la crise." (Marx, Matriaux pour lEconomie, Pliade, T.2, p.468-469) Si donc nous n'avons fait que montrer la possibilit de la crise, il importe d'en rechercher les fondements, dont l'effectuation est. rendue possible avec la contradiction qui existe entre le capital marchandise et le capital argent. Cette ncessit de la crise, son pourquoi, sont alors rechercher au sein du procs de production, dans le procs valorisation/dvalorisation, c'est--dire plus formellement dans la baisse tendancielle du taux de profit. Dans le cycle A'M' c'est un nouveau cycle de valorisation qui dbute avec la conversion du capital argent en lments du capital productif. Mais, en mme temps, c'est la ralisation, c'est la fin de l'ancien cycle productif avec la ralisation du capital marchandise en capital argent. La conversion et la ralisation du capital vont dpendre du rapport A'-A / A c'est--dire du taux de profit. Si la valorisation du capital se rvle insuffisante, le nouveau cycle de valorisation du capital qui dbute par A-M' ne s'effectue pas, par la mme occasion la ralisation de M' en A' ne peut s'accomplir, la crise clate. Il s'agit d'une crise de surproduction gnrale, la totalit du capital tend ne plus poursuivre son procs. C'est donc au sein du processus de production, dans la contradiction valorisation / dvalorisation que l'on recherchera l'origine de la crise. Lorsqu'une baisse brutale du taux de profit intervient dans le processus de production, la classe capitaliste doit avant de pouvoir reprendre le cycle d'accumulation et d'exploitation rtablir le niveau antrieur de la productivit du travail, rtablir le taux de profit. Ce rtablissement ne peut tre accompli que par une dvalorisation brutale du capital existant, dvalorisation qui signifie une baisse des prix ruineuse pour la classe capitaliste. Ces violentes secousses au sein du processus de production paralysent la fonction de l'argent en tant que moyen de paiement. La scission potentielle entre le capital marchandise et le capital argent (contradiction que le systme de crdit a port son comble) devient une

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ralit, aboutissant ainsi des crises violentes dont l'tendue et la profondeur sont en relation avec le niveau des forces productives dj atteint. "La cration de cette plus-value constitue le processus de production immdiat qui, comme nous l'avons dit, n'a d'autres limites que celles que nous venons d'indiquer. Ds que toute la quantit de surtravail que l'on peut extorquer est matrialise en marchandises, la plus-value est produite. Mais cette production de plus-value n'achve que le premier acte du processus de production capitaliste, le processus immdiat. Le capital a absorb une quantit dtermine de travail non pay. A mesure que le processus se dveloppe, qui s'exprime dans la baisse du taux de profit, la masse de la plus-value ainsi produite s'accrot immensment. Vient alors le second acte du processus. Il faut que toute la masse des marchandises, le produit total, aussi bien la partie qui reprsente le capital constant et le capital variable que celle qui reprsente la plus-value, se vende. Si la vente ne s'opre pas ou bien qu'elle ne s'opre que partiellement ou des prix infrieurs aux prix de production, il y a bien eu exploitation de l'ouvrier, mais elle n'est pas ralise comme telle pour le capitaliste : elle peut mme aller de pair avec l'impossibilit totale ou partielle de raliser la plus-value extorque, voire s'accompagner de la perte totale ou partielle du capital. Les conditions de l'exploitation directe et celles de sa ralisation ne sont pas les mmes ; elles diffrent non seulement de temps et de lieu, mais mme de nature." (Marx. Capital, L.III, Pliade, T.2 p.1026)

10.4

La crise gnrale de surproduction

Comment, en cas de crise, se rtabliront les conditions pour que le capital puisse de nouveau poursuivre le procs dexploitation du travail ? "Dans tous les cas l'quilibre se rtablirait par la mise en friches, voire la destruction de capitaux plus ou moins importants. Cela s'tendrait en partie sur la substance matrielle du capital, c'est--dire qu'une partie des moyens de production, capital fixe et capital circulant cesserait de fonctionner et d'agir comme capital; un certain nombre d'entreprises cesseraient leur activit. Et, bien que le temps s'attaque tous les moyens de production (la terre excepte) et les dtriore, l'arrt de leur fonctionnement aurait ici un effet bien plus fortement destructeur. La destruction principale dans sa forme la plus aigu, frapperait le capital en tant qu'il possde le caractre de valeurs, donc les valeurs des capitaux. La partie de la valeur-capital qui n'a que la forme de simples titres sur des parts futures dans la plusvalue o le profit, en fait, la forme de crances sur la production sous des aspects divers, se trouve dprcie ds qu'il y a baisse des recettes sur lesquelles elle est calcule. Une partie de l'or et de l'argent en barre reste inexploite, ne fonctionne pas comme capital. Une partie des produits jets sur le march ne peut accomplir son processus de circulation et de reproduction que par une norme contraction de ses prix, donc par la dprciation du capital qu'elle reprsente. De mme les lments du capital fixe sont plus ou moins dprcis. A cela s'ajoute le fait que le processus de reproduction dpend de certaines conditions de prix pralablement donnes, donc qu'une baisse gnrale des prix l'arrte et le dsorganise. Cette perturbation et cette stagnation paralysent la fonction de l'argent en tant que moyen de paiement, dont le dveloppement est li celui du capital qui est fond sur ces conditions de prix prsupposs. La chane des obligations de paiement chance fixe est brise en cent endroits. La confusion se trouve encore aggrave par l'effondrement du systme de crdit qui s'est dvelopp simultanment avec le capital, et elle aboutit aussi des crises

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violentes et aigus, des dvalorisations soudaines et forces, l'arrt effectif du processus de reproduction et, par suite, au dclin total de la reproduction." (Marx, Oeuvres T. 2 p. 1036) Donc lorsque le procs valorisation/dvalorisation engendre, ce qu'il fait priodiquement, une baisse dans le degr d'exploitation du travail, il s'ensuit une baisse brutale du taux de profit. Celle-ci paralyse le mouvement de ralisation de la valeur capital et de la reconversion en capital nouveau de la valeur et de la plus-value contenues dans le capital marchandise. La totalit du capital est en crise (c + v + pl) et le processus de production ne pourra redmarrer qu' travers une dvalorisation brutale du capital rtablissant le taux de profit et les conditions d'exploitation de la force de travail. Quand Rosa Luxemburg dveloppe sa conception partielle de la crise, elle affirme que seule la partie de la plus-value capitaliser pose un problme pour tre ralise dans le cadre des rapports de production capitalistes considrs comme un tout. Dans la mesure o elle fait de telles affirmations, elle nie, en fait, lexistence de la production capitaliste. Pas plus le capital constant que le capital variable ne peuvent tre considrs comme tant achets par les capitalistes (nous verrons que les ouvriers dans le cas du capital variable n'ont rien voir avec cette affaire), pour leur seule valeur d'usage. Ce qui assure leur ralisation est, tout comme pour la plus-value, qu'ils puissent de nouveau fonctionner comme capital donc que largent se reconvertisse dans les lments du capital productif pour produire un maximum de plus-value. Ce n'est pas que sous langle de la valeur d'usage que lon doit envisager la reproduction du capital constant us, ce serait passer cot des importantes conclusions que tire le programme communiste du processus de "mtempsycose" de la valeur telle qu'elle s'opre dans le procs de production lorsque le capital transmet sa valeur (ou une partie de celle-ci) au produit. Pour le capital il est ncessaire que la valeur du capital fixe soit transmise le plus rapidement possible. La machine, par exemple, ayant en plus de l'usure due son usage un autre type d'usure due son inaction (qui s'arrte se rouille dit un proverbe allemand). De plus, la machine subit un processus d'obsolescence. Tous ces lments poussent le capital augmenter le temps d'utilisation des machines que ce soit par lallongement de la journe de travail ou le dveloppement du travail par quipes dont l'aboutissement est la promotion du travail de nuit. On se rappellera que les dernires grves qui ont clat dans l'entreprise Michelin avaient pour but de sauvegarder les samedis de la classe ouvrire. Les patrons de Michelin dsirant augmenter le temps d'utilisation des machines pendant une dure plus grande de la semaine. On se rappellera aussi que l'accord de diminution du temps de travail 35 heures au sein du groupe BSN ( Gervais-Danone, Kronembourg, etc.) s'accompagne d'un amnagement du temps travail destin un allongement du temps dutilisation des machines. La hausse relative des salaires et donc la diminution apparente du taux de plusvalue nentrane pas daugmentation de la valeur des produits, bien au contraire la valeur du capital constant qui sera transmise au produit le sera sur une priode plus brve, gage dune diminution de la valeur des marchandises. Dans la mesure o elle intervient sur la dtermination de la valeur de la force de travail, cette baisse de la valeur des marchandises assurera une augmentation de la masse et du taux de la plus-value. Il est vrai que cette augmentation naura deffet quau niveau social et quelle naura donc quune retombe partielle sur BSN. Par contre, en abaissant la valeur individuelle des marchandises produites par le groupe au-dessous de leur valeur sociale, il lui sera tout fait possible de recueillir des surprofits. Grce ceux-ci, BSN pourra trs bien supporter une baisse relative des salaires accorde aux ouvriers (ce qui nexclut pas quil profite de la flexibilit dans le volume du travail vivant ainsi obtenue pour le rduire, en installant des machines supplmentaires, ce qui est
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favoris par la hausse des salaires. L'arme de rserve ainsi gonfle pourra faire pression sur l'ensemble de la classe ouvrire). Une telle mesure ne peut donc tre gnralise sinon elle entranerait une diminution brutale de la masse de plus-value cre et donc une baisse brutale du taux de profit. Elle ne peut exister que parce que les entreprises du groupe BSN occupent, dans bien des cas, une place o elles sont en mesure d'obtenir et d'accrotre les surprofits qu'elles ralisent en s'appropriant une partie plus grande de la plus-value sociale tout en contribuant moins sa cration. Du fait de cette position particulire, il est alors possible de placer la classe ouvrire de l'entreprise dans une situation plus favorable que la moyenne de la classe ouvrire. Mais la crise ruinera ces ultimes tentatives de dgager une aristocratie ouvrire et, le salaire des ouvriers de BSN sera ramen au salaire moyen que l'on obtient dans une branche pour une semaine de travail de 35 heures. Cela quivaudra abaisser, dans un premier temps, encore plus le salaire au-dessous de la valeur de la force de travail ; celle-ci ncessitant comme l'a montr la phase de prosprit, des semaines de travail de plus de 40 heures pour tre reproduite dans des conditions qui, dj du point de vue social taient infrieures la moyenne. La rduction gnrale du temps de travail a, depuis quelques annes dj, signifi une baisse de salaire pour des parties importantes de la classe ouvrire et ce phnomne est accentu par la crise. Depuis la seconde guerre mondiale, priode particulirement faste pour le capital, priode o son triomphe sur le proltariat n'a jamais t aussi vaste, priode marque par l'accroissement effrn de l'exploitation du proltariat, la proportion d'ouvriers, devant 55 travailler de nuit (mais ce mouvement atteint aussi les classes moyennes ), ou soumis au travail post n'a cess de crotre. Comme la valeur du capital constant et du capital fixe entre les mains de la classe proltarienne est dsormais trs leve, comme, d'autre part, le travail associ est particulirement dvelopp (peu de proltaires dtiennent donc entre leurs mains une partie d'un mcanisme social o toutes les parties sont interdpendantes et peuvent donc le bloquer dans sa totalit), le despotisme du capital ne peut que s'accentuer pour s'assurer de la continuit du procs de production et assurer la surveillance de la bonne utilisation des machines. Celles-ci, ainsi que tous les aspects sociaux du travail font face au proltaire et le dominent. Ce despotisme doit d'autant plus s'accentuer que la classe ouvrire oppose une 56 rsistance croissante qu'il faut briser . La reproduction et donc laccumulation du capital existant obissent la mme motivation que laccumulation de la plus-value : la recherche du maximum de plus-value. Il en va de mme pour le capital variable. D'aprs le programme communiste (et nous reviendrons sur ce point important de la doctrine) la classe capitaliste a le monopole aussi bien de largent et des moyens de production que des moyens de consommation. Elle fait face a la classe proltaire qui n'a d'autre marchandise que sa force de travail. En ayant le monopole des moyens de consommation, c'est donc avec le produit pass de son travail que la classe capitaliste salarie les proltaires. Par consquent, le rle du proltariat dans la ralisation du produit nouveau est nul . "La classe capitaliste donne rgulirement sous forme de monnaie la classe ouvrire des mandats sur une partie des produits que celle-ci a confectionns et que
55 Si les classes moyennes sont soumises a ce despotisme c'est pour des raisons proches mais pas strictement identiques que les proltaires. Le travail des classes moyennes n'a en effet pas la vertu de pouvoir transmettre la valeur du capital constant la valeur des marchandises. 56 Outre tous ces aspects lis au capital constant, il ne faut pas oublier que plus la force de travail est dvalorise plus le taux et la masse de la plus-value extorques louvrier est grand plus il est difficile de laccrotre do une augmentation du despotisme du capital. La phase de soumission relle du travail au capital est donc bien la phase imprialiste et fasciste du capital que dfinissait la gauche communiste dItalie, les racines de ce despotisme tant contenues dans ltre du capital, tre qui tend se raliser avec la phase de soumission relle.

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celle-l s'est appropris. La classe ouvrire rend aussi constamment ces mandats la classe capitaliste pour en retirer la quote part qui lui revient de son propre produit. Ce qui dguise cette transaction c'est la forme marchandise du produit et la forme argent de la marchandise. Le capital variable n'est donc qu'une forme historique particulire du fonds dit d'entretien du travail que le travailleur doit toujours produire et reproduire lui-mme dans tous les systmes de production possibles. Si, dans le systme capitaliste, ce fonds n'arrive l'ouvrier que sous forme de salaire, de moyens de paiement de son travail, c'est parce que l le produit s'loigne toujours de lui sous forme de capital. Mais cela ne change rien au fait que ce n'est qu'une partie de son propre travail pass et dj ralis que l'ouvrier reoit comme avance du capitaliste." (Marx. Oeuvres T.2 p.1069) La production nouvelle, qu'il s'agisse de moyens de production ou de moyens de consommation est le monopole de la classe capitaliste et affronte le proltaire dpouill de toute proprit. La ralisation de cette partie du produit social dpendra donc de la capacit qu'a la classe capitaliste salarier l'ensemble de la classe ouvrire, elle dpendra dont de sa capacit avancer le capital variable, cette capacit qu'il s'agisse du capital variable ou du capital constant, dpendra du degr de valorisation du capital, c'est--dire du taux de profit.

10.5

Crise et cycle

Rosa Luxemburg, tout en ayant eu le mrite de rappeler son importance, n'en reste qu' un moment de la crise. Elle se borne la contradiction capital marchandise capital argent qui ne fait que donner la possibilit de la crise. Pour pouvoir fonder sur cette contradiction galement la ncessit de cette crise, elle est conduite la rendre permanente. Alors que, chez Marx, le cycle M-A pouvait trs bien s'accomplir sans heurts, Rosa Luxemburg est amene transformer une contradiction qui donnait la possibilit de la crise en une contradiction qui en fournit la ncessit permanente. Cette contradiction, le capital ne peut la dpasser que par ses relations avec les formes de production extrieures au MPC. En dcrtant la crise permanente, elle s'inscrit dans une tradition de l'conomie politique qui est en contradiction avec le programme communiste pour qui les crises constituent des explosions priodiques. Pour le programme communiste, la crise n'est pas permanente, elle clate priodiquement mais un niveau toujours plus lev. "Il faut distinguer, crit Marx, lorsque Smith explique la baisse du taux de profit par la surabondance de capital, accumulation de capital, il veut parler d'un effet permanent ce qui est faux. Par contre surabondance de capital transitoire, surproduction, crise, c'est quelque chose de tout fait diffrent. Des crises permanentes a n'existe pas." (Marx. Thories sur la plus-value. T.2 p.592) "Trop de moyens de travail et de subsistance sont produits priodiquement pour qu'on puisse les faire fonctionner comme moyens d'exploitation des ouvriers un certain taux de profit. Il est produit trop de marchandises pour qu'on puisse raliser et reconvertir en capital nouveau la valeur et la plus-value qui s'y trouvent contenues, c'est--dire excuter, dans les conditions de rpartition et de consommation de la production capitaliste, ce processus soumis des explosions priodiques." (Marx. Oeuvres T.2 p.1041) Rosa Luxemburg ne restitue donc que partiellement les contradictions de la production capitaliste. Elle en reste au processus de circulation sans montrer les relations intimes que la crise entretient avec le processus de production. Les contradictions se manifestent dans la sphre de la circulation par l'arrt du processus d'accumulation et donc de ralisation du
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capital et de la plus-value. Ce faisant, Rosa Luxemburg, par ailleurs, brillante dialecticienne, ne dveloppe qu'une conception unilatrale de la crise, sans montrer comment les contradictions de la production capitaliste se rsolvent par des crises qui surgissent sur la base de celles-ci . "Priodiquement, le conflit des forces antagoniques clate dans les crises. Les crises ne sont jamais que des solutions momentanes et violentes des contradictions existantes, des ruptions violentes qui rtablissent pour un moment l'quilibre troubl." (id. p.1031) De ce point de vue, Boukharine notait, fort justement, qu'il "...ne faut pas voir seulement les contradictions mais aussi lunit. Dans les crises cette unit s'affirme avec une force lmentaire, tandis que, selon Rosa Luxemburg elle est, en gnral impossible. En d'autres termes la camarade Rosa Luxemburg cherche dans le capitalisme des contradictions plates et formellement logiques, qui ne sont pas dynamiques, qui ne se rsolvent pas, n'apparaissent pas comme des lments d'une unit contradictoire, mais qui nient tout simplement cette unit. En ralit, nous avons affaire des contradictions dialectiques, qui sont les contradictions d'une totalit qui se rsolvent priodiquement et se reproduisent constamment et qui ne font sauter tout le systme capitaliste comme tel qu' un certain degr de dveloppement, c'est--dire qui dtruisent en mme temps qu'elles mme l'ancienne forme de l'unit." (Boukharine. op. cit p.103)

10.6

Crise historique, crise finale

Ainsi, chez Rosa Luxemburg, la crise ne surgirait pas des limites inhrentes la production capitaliste, limites qu'elle cherche constamment dpasser pour les poser sur une chelle plus grande, mais de la rupture du mtabolisme que le MPC entretient avec les formes de production pr-capitalistes. Le MPC ne serait donc pas un mode de production historiquement stable et donc ne pourrait jouer son rle historique que pour autant que les formes rvolues subsistent. La crise du MPC ne proviendrait pas du dveloppement des contradictions internes, mais d'un principe extrieur celui-ci. Tout cela est la plus parfaite ngation de la dialectique de l'histoire. Pour Marx, "La production capitaliste tend constamment surmonter ces limites inhrentes, elle n'y russit que par des moyens qui dressent nouveau ces barrires devant elles, mais sur une chelle encore plus formidable. La vritable barrire de la production capitaliste, c'est le capital lui-mme. Voici en quoi elle consiste: le capital et son expansion apparaissent comme le point de dpart et le terme, comme le mobile et le but de la production; la production est uniquement production pour le capital, au lieu que les instruments de production soient des moyens pour un panouissement toujours plus intense du processus de la vie pour la socit des producteurs. Les limites dans lesquelles peuvent uniquement se mouvoir la conservation et la croissance de la valeur du capital fondes sur l'expropriation et l'appauvrissement de la grande masse des producteurs ces limites entrent continuellement en conflit avec les mthodes de production que le capital doit employer pour ses fins et qui tendent vers l'accroissement illimit de la production, vers la production comme une fin en soi, vers le dveloppement absolu de la productivit sociale du travail. Le moyen le dveloppement illimit des forces productives de la socit entrant en conflit permanent avec le but limit, la mise en valeur du capital existant. Si le mode de production capitaliste est, par consquent,
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un moyen historique de dvelopper la puissance matrielle de la production et de crer un march mondial appropri, il est en mme temps la contradiction permanente entre cette mission historique et les conditions correspondantes de la production sociale." (Marx. Oeuvres T.2 p.1032) La crise, telle que se la reprsente Rosa Luxemburg est indpendante de l'histoire du MPC. Ce dernier ne connat pas, selon elle, de crises spcifiques suivant sa priodisation historique mais une crise permanente, de mme nature, quelle que soit l'tape du dveloppement. Cette crise qui s'aiguise avec l'avance du MPC. Alors que pour la thorie rvolutionnaire le MPC connat des crises de suraccumulation absolue dans la phase de soumission formelle et des crises de suraccumulation relative dans la phase de soumission relle du travail au capital (cf. CouC No 9)57 pour Rosa Luxemburg, quelle que soit la phase de la production capitaliste, la nature de la crise est toujours la mme. Dans la mesure o elle ne met pas en relief l'origine des crises dans le processus de production (qui est unit du procs de valorisation et du procs de travail) elle ne peut donc restituer les crises relatives aux diverses priodes historiques du MPC. Qui plus est, le MPC ne peut, selon Rosa Luxemburg, atteindre la phase de soumission relle, phase dont l'une des caractristiques est que justement le MPC s'est dbarrasse des autres formes de production pour aller de son propre pas. "Tant que le capital est faible il cherche s'appuyer sur les bquilles d'un mode de production disparu ou en voie de disparition; sitt qu'il se sent fort, il se dbarrasse de ces bquilles et se meut conformment ses lois propres." (Marx. Oeuvres T.2 p.295) La Gauche d'Italie avait justement dfini la runion d'Asti le degr de puret du MPC en fonction de la plus ou moins grande importance des classes et couches qui n'taient pas soumises au travail salari. Donc, pour Rosa Luxemburg, l'avnement de la phase de soumission relle, c'est--dire la phase dans laquelle le MPC ralise son tre, ne peut se 58 dvelopper . Dans la logique de la conception de Rosa Luxemburg, il arrive un point o la crise est invitable et irrversible : c'est une crise historique qui rend impossible toute solution, toute issue de sortie pour le MPC. Indpendamment de l'action du proltariat, le catastrophisme Luxemburgiste prdit un point d'arrt partir duquel tout dveloppement du MPC est 59 impossible . Pour le programme communiste, comme le notait Lnine : "Les
57 58

Rdit sous la mme forme que ce texte dans la brochure sur La priodisation du capital [note de 2009] Un autre aspect de cette impossibilit, nous le retrouvons dans les changes que le MPC doit selon Rosa Luxemburg entretenir avec les formes de production pr-capitalistes. Si nous pouvons suivre Rosa Luxemburg quand elle nous dit qu' travers ses changes il y a ralisation de la plus-value, par contre la forme des changes ne peut correspondre qu' une phase dtermine de l'volution du MPC. Si nous admettons que l'appareil de production capitaliste va trouver des dbouchs dans les formes de production pr-capitalistes, il est vraisemblable que les caractristiques techniques des moyens de production et de consommation fournis devront tre diffrents de ceux utiliss par la production capitaliste. Cette diffrence s'accusant avec le dveloppement de la phase relle dans laquelle le MPC forge une technologie spcifiquement capitaliste. On imagine mal que dans la phase de soumission relle, une partie croissante du produit social (la plus-value) revte une forme matrielle qui soit approprie sa consommation par les formes de production capitalistes tandis que les formes de production pr-capitalistes devraient former les lments matriels dune accumulation capitaliste reposant sur une technologie avance. 59 La caricature du luxemburgisme est aujourd'hui fournie par le Courant Communiste international (C.C.I.). Dans nos numros prcdents nous avons eu l'occasion de relever certains traits caractristiques de cette secte qui la rendent beaucoup plus apte jouer le rle de valet du tratre dans les romans de cape et d'pe que celui d'avant-garde du proltariat. Le plus accablant est que leur conception repose sur une incohrence grotesque que chaque jour rend plus absurde. Passons sur le fait que, tandis que Rosa Luxemburg crivait en 1913 : "Le dveloppement capitaliste en soi a devant lui un long chemin, car la production capitaliste en tant que telle ne reprsente qu'une infime fraction de la
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rvolutionnaires s'efforcent parfois de dmontrer que la crise ne possde absolument aucune issue. Mais dans l'absolu il n'existe pas de situations qui n'offrent aucune issue." Si la crise qui, dans une priode rvolutionnaire, a pour effet de polariser les antagonismes entre capital et proltariat ne se traduit pas par la victoire du proltariat, des dvalorisations massives du capital, d'autant plus grandes que les forces productives du travail sont dveloppes permettent une cure de la socit bourgeoise (depuis 1914 cette cure doit d'ailleurs tre systmatiquement organise et s'achve par la guerre imprialiste). La thorie luxemburgiste, qui dveloppe une thorie unilatrale des crises ne restituant partiellement qu'un aspect de la thorie communiste des crises, en la comprenant comme une crise partielle, permanente, irrmdiable, dveloppe un catastrophisme gradualiste et fataliste tranger aux perspectives rvolutionnaires proltariennes.

production mondiale. Mme dans les plus vieux pays industriels dEurope, il y a encore, cot des grandes entreprises industrielles, beaucoup de petites entreprises artisanales arrires, la plus grande partie de la production agricole, la production paysanne n'est pas capitaliste. A cot de cela il y a en Europe des pays entiers o la grande industrie est peine dveloppe, o la production locale a un caractre paysan et artisanal ." (Introduction lconomie politique, d. 10/18 p. 299); le C.C.I. lui, estime que ds 1914, il n'y a plus de marchs extra-capitalistes. Constatons que s'il ny a plus de marchs solvables partir de 1914 le capitalisme ne peut en toute logique Luxemburgiste, connatre de dveloppement ultrieur. Pourquoi donc 70 ans aprs, alors qu'il n'est pas possible de raliser la plus-value, alors que cette plus-value a augment de manire phnomnale depuis 1945, est-il encore debout, et avec (au cours du XX sicle) un taux de croissance suprieur, celui obtenu au eme sicle, mme en tenant compte de la priode de stagnation 1919-39, voil un mystre sur lequel cours du XIX le C.C.I. ne nous a jamais apport dclaircissement. Les arguties avances ne rsistent pas lexamen. L'une d'elles consiste nous dire que le capital a pu accumuler la faveur de la reconstruction consquente la deuxime guerre mondiale. Ce que l'on oublie de prciser c'est que, si une guerre a port le niveau des forces productives, disons du niveau 100 au niveau 10, il faut encore qu'existe dans le MPC, et dans la logique luxemburgiste, des marchs solvables permettant de raliser la plus-value pour que l'accumulation puisse de nouveau reprendre le niveau de 100 prcdemment atteint. Ou alors le C.C.I. se reprsente la reconstruction et donc l'accumulation capitaliste comme le renouvellement d'une masse de valeurs d'usage qui a t dtruite. Quant au recours de nouveaux marchs ou lapprofondissement des marchs anciens, soit il s'agit de marchs capitalistes et donc il ne peut y avoir de demande pour la plus-value accumuler, soit il s'agit de marchs fournis par les formes de production extra-capitalistes, or ces marchs d'un point de vue qualitatif n'existent plus selon le C.C.I.. Pour sortir de cette impasse, le C.C.I., sans vergogne; n'hsite pas alors affirmer que l'Etat par le jeu du mcanisme de crdit soutient cette demande? Autant dire que l'on n'a pas compris le premier mot de la thorie que lon prtend dfendre. Autant dire que les capitalistes peuvent donc acheter eux mmes la plus-value et qu'ils ralisent eux-mmes la plus-value partir du moment o existent les moyens techniques (le crdit) pour cette ralisation. Dans ce cas le C.C.I. jette par la fentre la thorie qu'il a introduite par la porte. Tout en prtendant s'appuyer sur Rosa Luxemburg, il la rejette. Du mme coup, la crise du MPC se transforme dans la dmonstration de son rgne ternel. Belle conclusion pour qui prtend le dtruire !
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11. Rosa Luxemburg et lor dans les schmas de reproduction


11.1 Linachvement du Livre II

Dans les chapitres prcdents, nous avons commenc une critique dtaille des positions de Rosa Luxemburg en montrant les limites et les insuffisances de sa conception qui sapparente beaucoup plus la tradition sismondienne et sous-consommationniste des crises qu celle du programme communiste. Nous avons donc rejet la thorie luxemburgiste dont le principal intrt tait de rappeler lexistence de la contradiction entre la marchandise et largent, contradiction qui rend possibles les crises. Contradiction qui tait dailleurs nie par le rvisionnisme, le marxisme lgal et finalement aussi, malheureusement, par un Lnine. La restauration du programme communiste sur la question des crises na pu tre accomplie intgralement, et le dbat qui eut lieu aussi bien au sein du camp proltarien que contre le rvisionnisme triomphant se prsente le plus souvent, plus comme une rdition du dbat entre Ricardo, Say et Sismondi, Malthus que comme la reprise des positions classiques du communisme. La thorie de Rosa Luxemburg pchait, de fait, par les mmes dfauts : conception de la crise qui en fait une crise partielle et non une crise catastrophique, conception de la crise qui en fait une crise permanente au lieu dune crise priodique clatant sur une base toujours plus leve au fur et mesure que se dveloppe le MPC, conception de la crise qui se cantonne au processus de circulation au lieu de montrer les liens intimes qui unissent la mise en valeur du capital au sein du procs de production et les difficults de la ralisation du produit social dans la sphre de la circulation. Rosa Luxemburg se contentait de rappeler les contradictions qui rendaient possible la crise sans rappeler celles qui la rendaient ncessaire et, par consquent, sans montrer la dialectique qui unissait la ncessit et la possibilit de la crise. Ce faisant, Rosa Luxemburg se situait au niveau de lconomie 60 politique et non de sa critique communiste . Dans son tude serre de laccumulation du capital, Rosa Luxemburg devait aussi mettre en relief quelques imprcisions ou erreurs de calcul qui maillent le Capital de Marx et qui tiennent au fait que seul le livre I a t achev et publi du vivant de Marx. Les deux autres livres, et tout particulirement le livre II, taient des brouillons inachevs dans lesquels Engels essaiera de mettre de lordre pour les publier aprs la mort de Marx. Si Rosa Luxemburg, de son ct, a soulign linachvement du Capital , il faut galement rappeler que le Capital ne constituait en lui-mme que le premier volume dune srie de 6 qui devait former LEconomie . La Gauche Communiste dItalie avait galement indiqu la diffrence entre ltat du livre I et des livres II et III. Pour la dmonstration, il nous faut revenir Marx et Engels. Cette fois, il ne sagira plus des textes organiques et complets quils ont composs en pleine vigueur et avec la fougue de ceux qui, nayant ni doutes, ni lacunes, balayent sans difficults les obstacles. Le Marx auquel nous nous adressons maintenant, est celui dont parle son excuteur testamentaire dans les prfaces presque dramatiques du 5 Mai 1885 et
60 Comme nous lavons maintes fois dit. Rosa Luxemburg se situe cent coudes au-dessus des disciples qui, comme le C.C.I. svissent aujourdhui dans le faible mouvement communiste et qui contribuent son garement opportuniste.
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du 4 Octobre 1894 aux Deuxime et Troisime Livres du Capital . Cest un homme dont la sant dcline et que les diverses attaques de la maladie contraignent des arrts dactivit pendant lesquels son anxit annule les effets du repos. Cest pourquoi, comme Engels lexplique, les matriaux de ces deux livres se prsentent, sa mort, comme un immense amas de manuscrits dont les uns sont rdigs dans leur forme dfinitive, tandis que les autres se rduisent des feuillets, des remarques, des notes, des extraits, des abrviations illisibles promesses de recherches futures o des pages incertaines et de style hsitant. Cest que le travail fourni par cet organisme humain entre 1863 et 1867 est incalculable, en particulier celui qui a donn naissance au Premier livre de son oeuvre matresse, jailli dune seule et vigoureuse coule. Mais, ds 1864-65, les premires atteintes de la maladie se faisaient sentir et lattention infaillible de son grand aide Engels en dcouvre les traces dans ses travaux indits. La robustesse dEngels ne rsistera pas non plus au travail fastidieux de dchiffrage, relecture, dicte, remaniement du texte dict, ordonnance des matriaux, entrepris aprs la mort de son ami avec la volont bien ferme de ne rien ajouter du sien. Engels a prodigu gnreusement ses veilles sur les pages de son ami et une inquitante faiblesse des yeux le condamne pour plusieurs annes rduire son travail personnel, car il lui est dsormais interdit dcrire la lumire artificielle. Ni vaincu, ni dcourag, il prsente ses humbles et loyales excuses la Cause il navait pu faire autrement! rappelant avec modestie tous les autres domaines dans lesquels il a d supporter seul le poids du travail. Un an aprs, il mourait. Ce rappel nest ni un hors duvre ni un morceau effet. Nous avons voulu seulement souligner que le souci de fidlit technique qui a domin la compilation dEngels a presque totalement priv les deux derniers livres de ces brillants chapitres de synthse qui ramnent priodiquement, le lecteur une vue densemble et que lon trouve dans le livre rdig du vivant de Marx. Certes la plume dEngels tait capable de tels raccourcis; on lui en doit de nombreux et. dimportants. Mais ne voulant pas faire de tels dveloppements sous le nom de Marx, il se limite lanalyse. (Dialogue avec Staline) L o Rosa Luxemburg commet une grave erreur, cest de voir dans les ttonnements de Marx autre chose quune recherche inacheve et des erreurs de calcul, et dy trouver lindice dun problme plus vaste, que Marx aurait ignor. Le problme tant pour elle: Do vient la demande solvable pour raliser la plus-value ? Nous avons consacr le chapitre prcdent rfuter ce qui constitue le point central de la thorie de Rosa Luxemburg, nous ny reviendrons pas ici. Nous allons plutt essayer de montrer que pour autant quil y ait une erreur dans le livre II du Capital, il sagit plutt dune addition fausse que de la trace dune contradiction qui remettrait en cause les fondements gnraux du programme rvolutionnaire. Nous examinerons ici le problme pos par la reproduction de la matire montaire dans le cadre de la reproduction simple et donc, par la mme occasion, celui de la circulation de la plus-value - toujours pour ce qui est de la reproduction simple -. Le problme qui est pos ouvre la voie lanalyse des difficiles problmes montaires de la production capitaliste, que ce soit le crdit ou les problmes de la monnaie internationale et qui chaque matin frappent notre porte sous le nom dinflation ou de hausse du dollar. Mais, comme notre habitude, avant den arriver l, il faudra passer par le difficile rapprentissage de lABC de la thorie rvolutionnaire. Nous nous contenterons ici dexposer, dun point de vue trs thorique, les problmes lis la reproduction de lor et la circulation de la plus-value. Encore le ferons-nous, ici, seulement, pour le cas de la reproduction simple, qui nest quun moment de lanalyse thorique du capital, dans la mesure o cette hypothse, qui suppose la consommation de la totalit de la plus-value par
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la classe capitaliste, ne saccorde pas avec la production capitaliste qui suppose laccumulation de cette mme plus-value. Lanalyse de la reproduction simple nen constitue pas moins un moment oblig pour vritablement comprendre laccumulation du capital et le saut qualitatif qui peut tre ncessaire dans les solutions aux divers problmes dont nous parlerons sachant que le passage de la reproduction simple la reproduction largie nest pas alors quune simple r affectation des forces productives entre les secteurs de la production capitaliste. Outre les problmes montaires, nous verrons que lanalyse de la reproduction de la matire montaire conduit la solution du problme de la reproduction des capitaux utiliss de manire improductive et donc permet dexpliquer, sans difficults, la reproduction de secteurs comme larmement sur lesquels aussi bien les pigones de Rosa Luxemburg que les marxistes universitaires de tout acabit sont prompts fournir toutes sortes de divagations. Dans le chapitre consacr la reproduction simple, le plus labor des chapitres sur la reproduction du capital, Marx analyse la reproduction de la matire montaire. Pour simplifier, on ne prend en compte quune seule composante de celle-ci : lor. Largent donc, qui est aussi une matire de la monnaie, est cart. Il faut bien remarquer galement que nous avons faire lor uniquement en tant que matire montaire, aussi nous ne devons pas considrer lor utilis comme matire premire, aussi bien dans le secteur I, secteur des moyens de production, que dans le secteur II, secteur des moyens de consommation destins la consommation individuelle. Lanalyse de la reproduction de la matire montaire se situe la 12me division du chapitre sur la reproduction simple, qui en comprend 13. A titre de comparaison, le chapitre sur la reproduction largie ne comprend que 4 divisions alors quil est trs vraisemblable quil aurait du en possder beaucoup plus que celui consacr la reproduction simple. Toutefois, mme en essayant de tracer la symtrie la plus grande possible entre les deux chapitres analysant la reproduction du capital, on peut constater que la reproduction de la matire montaire dans le cadre de la reproduction largie nest pas envisage. Tout au plus trouve-t-on dans le livre II quelques indications concernant ce sujet. Quant la division consacre la reproduction simple de la matire montaire elle est elle-mme incomplte et vraisemblablement inacheve, une page du manuscrit de Marx ayant t gare ou jamais crite. Cest en se basant sur ce fait quHenryk Grossmann sarrogera le droit dextrapoler des fadaises, prtendant reconstituer la page manquante du manuscrit. Marx na donc pas totalement achev llaboration de la solution du problme de la circulation de la plus-value. La maladie puis la mort (les brouillons concernant cette partie du livre II datent de 1880) lont empch de systmatiser ses travaux, si bien que si lon peut trouver dans son oeuvre les rponses aux questions concernant la circulation de la plusvalue et la reproduction de la matire montaire, elles nont pas t systmatises et sy 61 retrouvent plus ou moins parses. Rosa Luxemburg y verra tort, nous lavons dj dit, les signes dune difficult que Marx nest pas parvenu reconnatre et qui pour elle est le problme numro Un pour laccumulation capitaliste : la demande solvable pour raliser la plus-value. En fait Marx, bien loin de buter sur les difficults supposes par Rosa Luxemburg, ne faisait que chercher la rponse, dun point de vue communiste, une vieille question que se posait dj lconomiste classique Adam Smith. Dans son ouvrage principal Enqute sur la richesse des nations (1776), un chapitre tait intitul: De largent considr comme une branche particulire du fonds national, ou de la dpense quexige lentretien du capital national .
A en croire M. Rubel, il existe des manuscrits sur le problme de la reproduction largie, mais ils nont jamais t publis. (cf. Pliade, T. 2, p. 1732, note de la page 810)
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Comment, dun point de vue thorique, sopre le financement de la production capitaliste, cest--dire la part dvolue au capital argent ? Quelle fraction des forces productives de la socit doit-on consacrer la production et la reproduction de ce financement ? Ce sont, entre autres, ces problmes que les parties du livre II, dont nous avons parl, voulaient rsoudre.

11.2

La reproduction de la matire montaire dans les manuscrits du livre II du Capital

Marx range la production de lor dans le secteur I, cest--dire le secteur des moyens de production La production de lor appartient, comme celle des mtaux en gnral, la section I qui englobe la production des moyens de production. (Marx, Le Capital, L.II, Ed. Sociales, T.V. P.118) Marx suppose, bien quil considre que ce chiffre est trop lev par rapport la valeur totale de la production figurant dans les schmas, que la valeur de la production slve : 20 c + 5 v + 5 pl = 30. Renvoyant plus tard lanalyse de la reproduction du capital constant des productions dor montaire (20 c) (cette tude ne se trouve pas dans les manuscrits du capital. Peut-tre 62 figurait-elle sur une page gare) . Marx se tourne vers lchange entre le capital variable et la plus-value de la section de lor (5 v + 5 pl) (I)-or avec le capital constant de la section II (IIc) . Pour plus de commodit nous rappelons que nous avons donc une partie de la section I ddie la production de lor montaire. I or : 20 c + 5 v + 5 pl = 30 or I (solde de la section des moyens de production) : 3 980 c + 995 v + 995 pl = 5 970 moyens de production. II (Secteur des moyens de consommation) 2.000 c + 500 v + 500 pl = 3.000 moyens de consommation. Les ouvriers de (I)-or achtent des moyens de consommation pour une valeur de 5 et les capitalistes de la section II achtent une partie de la production dor pour une valeur de 2 dans le but de reconstituer une partie de leur capital constant. Ce faisant, une partie de lor revient au secteur (I)-or et permet la reproduction dune partie du capital constant de II (certes tout fait minime : 1/1000e du capital constant (2/2000)). Les 3v restant sont thsauriss par les capitalistes de la section II63.

Mais un peu plus loin, Marx a lair de renvoyer finalement ltude de la reproduction de lor plus tard en dclarant pratiquement la fin des pages quil consacre la reproduction de lor : La masse dargent qui fait circuler le produit annuel et que nous avons considrer ici existe donc dans la socit ; elle a t accumule peu peu. Elle ne fait pas partie du produit-valeur de cette anne. Cest seulement dans la mesure o il sagit de remplacer de la monnaie use quune partie du produit annuel doit tre change contre de lor ; il se peut aussi quun certain montant de capital social et de force sociale de travail soit dpens dans cette branche de production de mtaux prcieux ( nous y reviendrons) (Marx, Capital, Livre II, Pliade, T.2, p. 810, Soul. par CouC). 63 Tout au long de cet expos, nous faisons abstraction des problmes lis lavance du capital variable et de la circulation montaire qui en dcoule.
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62

Avec ces 5 v les travailleurs achtent des subsistances II, qui achte des moyens de production I, disons de lor brut (lment de son capital constant) pour une valeur de 2 ; 2 v retournent alors aux producteurs dor de I en monnaie ayant dj appartenu la circulation. () Nous voyons que () mme la reproduction simple, o laccumulation au sens propre, cest--dire la reproduction sur une chelle largie, est exclue, implique ncessairement laccumulation dargent ou thsaurisation. (Marx, Capital, Livre II, Pliade, T.2. p. 804 et 806) Cependant dans le secteur II se pose un problme du fait que seule une partie de lor sert renouveler les moyens de production ; dans ce cas il risque de se produire un dficit dans lchange entre IIc et I (v + pl). La thsaurisation de 3 or risque en effet de perturber les changes, empchant la reproduction complte de 2000 c II. Pour viter ce dsquilibre, Marx transfre cette thsaurisation sur la plus-value ; elle va donc tre la charge de la classe capitaliste de la section II. Largent (3 or) est donc report de IIc IIpl tandis quune valeur marchandise correspondante passe de IIpl IIc, une partie de la plus-value se trouvant alors thsaurise sous forme argent. Les capitalistes de la section I or consomment leur plus-value en achetant des moyens de consommation auprs de la section II. Comme nous nous situons dans le cadre de la reproduction simple, cest la totalit de la plus-value de I or qui est dpense en moyens de consommation. Les capitalistes de la section II peuvent alors, daprs Marx, faire emprunter deux destinations cette somme quils viennent de recevoir de la section I or. Soit ils achtent des moyens de production auprs de la section I, soit ils thsaurisent tout ou partie de celle-ci. Par consquent, si nous suivons Marx dans les dveloppements quil fait dans ce chapitre du livre II, mme sur la base de la reproduction simple, il y a accumulation dargent, thsaurisation.

11.3

Les objections de Rosa Luxemburg

Rosa Luxemburg pense que Marx a tort de ranger la production de lor dans le secteur des moyens de production, car lor en tant quargent nest pas du mtal mais lincarnation du travail social abstrait (Rosa Luxemburg. Laccumulation du capital. T.l p. 82). Par consquent, lor ne peut tre rang ni dans la section des moyens de production, ni dans la section des moyens de consommation. Il faut, propose Rosa Luxemburg, crer une troisime section : la section des moyens dchange. Cette solution doit, en plus, rsoudre de nombreuses autres difficults qui apparaissent, selon Rosa Luxemburg, dans les schmas de Marx. Dune part, elle permettrait dquilibrer les changes au sein du schma ; lintroduction de lor au sein de la section I dsquilibrant les schmas de la reproduction simple. Dautre part, toujours selon Rosa Luxemburg, la mme erreur pousse Marx faire thsauriser une partie de lor et cette hypothse est en contradiction flagrante avec celle de la reproduction simple qui implique justement quil ny ait pas daccumulation. Dernier point, le schma de reproduction, une fois lor montaire rang dans une troisime section vaudrait comme point de dpart aussi bien pour le capitalisme que pour le socialisme si ce nest que dans ce dernier, la troisime section expression du mode de production anarchique du capitalisme disparatrait ( R.L. id. p.85)64
64 Tout cela nempche pas le GCI (Groupe Communiste Internationaliste-Belgique) de prtendre sans rire que les gauches communistes qui luttaient au sein de la social-dmocratie pour dfendre les positions classiques du programme communiste, comme les bolcheviks, ignoraient que le socialisme tait non mercantile et donc dbarrass du salariat, de largent et des diverses catgories marchandes. Et tout cela, parce que ces malheureux assimilaient lopinion de Kautsky celle de Marx, ne se rendant pas compte quils ncrivaient pas sur le sujet la mme chose.

Robin Goodfellow

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Voici rsumes les objections fondamentales de Rosa Luxemburg. Nous les examinerons de manire dtaille dans la suite de ce texte. On peut stonner du silence pudique qui entoure cette partie des critiques de Rosa Luxemburg ; un Boukharine, qui pourtant consacre un ouvrage entier rfuter Rosa Luxemburg nen souffle pas mot, tout comme bon nombre dautres de ses critiques. Seul Henryk Grossmann tentera dapporter une rponse complte aux questions souleves. Plus rcemment, une autre stalinienne, Suzanne de Brunhoff, reviendra partiellement sur le sujet dans son livre La monnaie chez Marx , (d. Sociales).

11.4

Le matriel argent doit-il faire lobjet dune section particulire ?

Pour Marx, et Rosa Luxemburg lorsquelle analyse le processus de circulation de largent se montre pleinement en accord avec lui, la classe capitaliste a le monopole de largent et elle doit lavancer pour que se fasse laccumulation capitaliste. La classe capitaliste doit donc possder une rserve dargent. Rosa Luxemburg conclut alors : Il en rsulte pour le processus de reproduction du capital social la ncessit de la production et de la reproduction du matriel-argent. Comme celles-ci doivent tre galement daprs notre supposition une production et une reproduction capitalistes daprs le schma de Marx dont nous avons dj parl, nous ne connaissons pas dautre production que la production capitaliste le schma doit paratre en fait
De plus, ce qui peut avoir obscurci dans lesprit de tel ou tel bolchevik le caractre non mercantile du socialisme, lindissoluble unit entre valeur dchange, marchandise, argent, travail salari, capitalisme, nest pas dans labsolu labsence de lecture des Grundrisse (chose impossible lpoque), ni le manque de clart des auteurs classiques dans la totalit de leur oeuvre (thses tout fait claires dans la Contribution la critique de lconomie politique , Le Capital , LAnti-Duhring ... mais plutt au contraire lidologie et les prjugs propres toute la social-dmocratie internationale et la russe en particulier. Nous ne devons absolument pas oublier, dans tout ce qui suit, que les bolcheviks furent forms la conception social-dmocrate du monde et que dans leur grande majorit, ils considraient les thories de Marx et dEngels comme quivalentes aux rvisions, rcritures, retraductions et interprtations faites par les chefs de la social-dmocratie et quils considraient les prsentations effectues par Karl Kautsky au niveau international et par Georges Plekhanov en Russie, identiques luvre de Marx. (Comunismo N 15, p.30 ) Sil est certain que la Seconde Internationale malgr la prsence et la lutte dEngels ne parvint pas dans sa totalit restaurer intgralement le programme communiste; sil est certain quun Kautsky et, sa suite la plupart des gauches internationalistes pchent par une certaine dviation scientiste du communisme; sil est certain quun Kautsky ou un Plekhanov luttrent contre le rvisionnisme avant dy succomber leur tour, il est tout fait stupide de penser que leur ignorance du programme communiste allait jusqu mconnatre que la socit future serait dbarrasse du salariat: Le but du proltariat est labolition de toutes les diffrences de classes. Atteindre ce but donnerait lunit des nations une solidit qui, ce jour, na jamais exist. Aussi forts que puissent tre, dans certaines conditions, les intrts communs de tous les membres de la nation, leur action a t affaiblie par les antagonismes de classes. En revanche leur suppression dboucherait sur une cohsion nationale, une solidarit qui na eu de pareille que dans les collectivits communistes primitives. Mais lisolement des collectivits primitives nest plus possible pour les nations actuelles et futures. Elles doivent sassocier toujours plus troitement jusqu ce quelles forment enfin une unique grande socit. Et cette concentration naura pas lieu par des luttes nationales, ds lors que les antagonismes conomiques, le commerce de marchandises et la concurrence internationales seront supprims, ni par lasservissement et la dgradation des nations plus faibles, mais par la force omnipotente de lavantage que cette association apporte tous. De faon indolore, les nations se confondent les unes dans les autres, peu prs la manire de la population rhto-romane des Grisons, qui imperceptiblement et sans rechigner, se germanise peu peu parce quelle trouve plus avantageux de parler une langue que tout le monde comprend dans un vaste rayon quun langage qui nest parl que dans quelques valles. (Kautsky, La nationalit moderne, 1887, soul. par CouC) Au jeu de savoir qui est le plus loign de la comprhension des principes classiques du communisme il est craindre que le GCI lemporte nettement sur les chefs orthodoxes de la Seconde Internationale. Il est vrai quils avaient aussi des responsabilits vis--vis du proltariat beaucoup plus importantes et quils ont failli remplir leur tche. Le GCI, heureusement pour lui, na pas encore ces problmes, tant donn que sil a jamais eu une influence sur la classe ouvrire, cest pour lentraner au caf du commerce.
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comme incomplet. Aux deux grandes sections de la production sociale : la production des moyens de production et la production des moyens de consommation, il faudrait adjoindre une troisime section : la production des moyens dchange pour lesquels il est prcisment caractristique quils ne servent ni la production ni la consommation, mais reprsentent le travail social dans une marchandise distincte, inconsommable. (RL. p. 82) En introduisant ainsi le problme, cest--dire en laissant entendre que cest la totalit de la masse montaire qui doit entrer dans la section III Rosa Luxemburg sattire les reproches de 65 Henryk Grossmann . Celui-ci fait justement remarquer que pour faire circuler le capital, il faut une certaine quantit de monnaie, qui pour un capital donn est dtermine par la vitesse de circulation, la masse des marchandises et leurs prix. Si nous supposons que la production nationale est constitue de 1.000 tonnes dacier 5.000 la tonne et de 500 tonnes de bl 1.000 la tonne, la valeur totale de cette production est 1.000 * 5.000 + 500 * 1.000 = 5.500.000 . Si nous supposons que la vitesse de circulation est de 10, cest--dire si nous admettons que la mme quantit de monnaie ralise 10 fois sa valeur, quelle ralise 10 oprations dchange en changeant de mains, il faut donc une masse montaire de 5.500.000 /10 = 550.000 . Cette masse montaire na a priori pas entrer dans les schmas de la reproduction simple. Seule la partie use de celle-ci doit tre reproduite. Cest un peu comme le capital fixe de la socit; seule la partie use au cours du processus de production ncessite dtre reproduite ; aussi lintgralit du capital fixe napparat-il pas dans les changes au sein des deux sections de la production sociale. Par ailleurs, il faut ajouter que la masse montaire est toujours plus grande que celle que nous venons de dfinir. A la masse montaire qui est utilise lors du droulement normal des changes, il faut ajouter une masse de monnaie thsaurise qui permet de faire face aux fluctuations qui surviennent aussi bien dans la masse des marchandises, que les prix ou la vitesse de circulation de la monnaie. Si, par exemple, la vitesse de circulation tombait a 9, il faudrait pour faire circuler la mme production une masse montaire de plus de 610.000 . La masse montaire totale est donc gale la masse de monnaie en circulation plus la monnaie utilise comme trsor qui sert ponger les fluctuations. Pour Grossmann, tout cet argent ne doit pas apparatre dans le schma et pour nous en convaincre, il prend lexemple suivant : Il suppose une vitesse de circulation de 4 pour une masse de marchandises dune valeur de 9.000 (ce qui correspond, cf. ci dessus, la valeur de la production dans le schma de la reproduction simple). Par consquent, la masse montaire ncessaire slve 9.000/4 = 2.250. A cette masse montaire en circulation, Grossmann ajoute une masse montaire de 250 comme monnaie de rserve. La masse totale de la monnaie se monte donc 2.250 + 250 = 2.500. Grossmann fait alors semblant de croire que le raisonnement de Rosa Luxemburg, expos plus haut, devrait la pousser introduire dans la section III tout le matriel argent, soit 2 500. Or, Rosa Luxemburg, qui contrairement ce quaffirme Grossmann a trs bien compris de quoi il retourne, ne prend en compte (et en cela elle suit Marx la lettre) quune quantit dor de 30 correspondant uniquement lusure de la masse montaire totale. Fort de cet artifice, Grossmann crie lillogisme et la contradiction dans la pense de Rosa Luxemburg :

Cf. Die Goldproduktion im Reproduktionsschema von Marx und Rosa Luxemburg. H. Grossmann Aufstze nur Krisentheorie Archiv sozialistischer Literatur 20 Verlag Neue Kritik Frankfurt.
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Rosa Luxemburg. . . en contradiction avec ses propres exigences. . . .ne range dans la 3eme section que lor nouvellement produit (soit 30) aussi il ne sagit pas de lor dans son caractre dintermdiaire pour la circulation, mais bien de lor dans son caractre de marchandise. ( ! ) (H.G. op. cit. p.94) Tout le fond de largumentation de Grossmann est l ; pour lui, lor nouvellement produit ne se distingue en rien des autres marchandises tandis que la masse montaire, accumule au cours des sicles, sert la circulation des marchandises, mais, en tant que telle, elle nentre pas dans les schmas. Grossmann en conclut que la masse montaire nest pas, en gnral, introduite par Marx dans les schmas de reproduction, ni dans la section I, ni dans la section II ; le schma ne prend en compte que lor ncessaire au remplacement de la masse montaire use... Rosa Luxemburg ne fait entrer dans le schma que lor nouvellement produit aussi introduit-elle lor comme marchandise et non comme moyen de circulation. Mais peine a-t-elle fait cela que scroule la seule base conomique quelle avait tablie, savoir le fait disoler lor dans une troisime section particulire. (op.cit. p.95). Grossmann conclut donc que lor tant produit comme nimporte quelle marchandise il se range dans la section I. Mais, comme on peut le voir, Grossmann na pas rfut Rosa Luxemburg. Fidle sa mthode qui consiste commenter laccessoire pour masquer lessentiel, Grossmann falsifie la position de Rosa Luxemburg pour mieux la rfuter. Ce serait mal connatre Rosa Luxemburg que de supposer quelle ait si mal compris lopinion de Marx et quelle propose comme solution de classer dans la troisime section tout le matriel argent. En effet, Rosa Luxemburg est parfaitement consciente que largent ne sert qu renouveler la monnaie use, sans pour autant constituer la totalit de largent, circulant dans la socit. Cette grandeur de valeur (choisie par Marx comme exemple) de 30 ne correspond manifestement pas la quantit dargent circulant annuellement dans la socit, mais uniquement a la partie de cette quantit dargent reproduite annuellement; par consquent lusure annuelle du matriel argent ... (id . p.83) Que reste-t-il alors de largumentation de Grossmann une fois cartes ses tentatives de diversion ? Il demeure laffirmation suivante, qui se rvle tout fait inexacte : lor nouvellement produit, dune valeur de 30, doit tre class dans la section I car il ne se distingue en rien des autres marchandises, il ne sert pas de moyen de circulation. Mais nous lavons vu, rien nest plus faux : lor est produit comme matriel argent pour remplacer la matire montaire use. Dans le chapitre consacr la circulation de la plus-value dans le livre II, Marx expose quune partie de lor sert raliser la plus-value (nous reviendrons dailleurs sur cette question). Si donc une partie de la plus-value sociale existe directement en argent et ne saurait avoir dautre forme (Marx). Grossmann na pas rpondu vritablement Rosa Luxemburg et les objections de cette dernire demeurent intactes. Passons dun stalinien lautre. Si Suzanne de Brunhoff estime fondes les remarques de Rosa Luxemburg elle critique toutefois cette dernire, car linstitution dune troisime section, consacre la production des moyens de circulation, donne au contraire la monnaie le caractre dune troisime sorte de marchandises, donc dune marchandise sur le mme plan que les autres; isoler la production de lor pour respecter le caractre spcifique de la monnaie, cest au contraire abolir cette spcificit, qui oppose la monnaie toutes les autres marchandises. (La monnaie chez Marx. p.89) Largument fait sursauter. Si linstitution dune troisime section place la monnaie sur le mme plan que les autres marchandises, on ne voit pas trs bien ce que ferait de plus le fait de la placer dans la premire section. Si vouloir respecter le caractre spcifique de la monnaie, cest abolir cette spcificit, ce nest srement pas en abolissant cette spcificit que lon pourra la respecter.
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Suzanne de Brunhoff conclut : Quand Marx inclut la production dor dans la section I, cest parce que le caractre montaire de lor quivalent gnral ne rsulte pas de sa production comme marchandises. (id. P.89) Avec Suzanne de Brunhoff, nous navons pas avanc dun pouce, elle na pas vritablement rfut Rosa Luxemburg dont la position demeure intacte. En fait, ce qui pose problme dans cette affaire, ce nest pas tant la place de la production dor que la nature des changes et donc la nature de sa reproduction dans le cadre des schmas de reproduction qui recouvrent les deux grandes sections de la production capitaliste. Mais les schmas ne prennent pas en compte le capital dpens de faon improductive, do les difficults que Rosa Luxemburg relve tout en leur attribuant une importance dmesure. Pour simplifier son expos, Marx considre que la matire montaire est fournie par le producteur dor. Le producteur dor est le producteur dor brut, qui peut revtir les usages les plus varis, et pour une grande part il sert soit de capital constant de la section I quand il est utilis dans la production des moyens de production (par exemple, lindustrie lectrique. La socit franaise Souriau, pour ne prendre que cet exemple, qui travaille dans le domaine de la connexion lectrique est lune des premires consommatrices dor industriel), que de capital constant de la section II quand il sert pour la 66 bijouterie ou les prothses dentaires. Par contre, et cest le seul cas qui nous intresse ici quand il sagit de le faire entrer dans le coffre des banques centrales, lor ne sert ni de capital constant pour le secteur I, ni de capital constant pour le secteur II. Par exemple, la production annuelle mondiale dor se situe aux alentours de 1300 tonnes dont la moiti environ provient dAfrique du Sud et 25% dURSS. Trs schmatiquement, on peut fixer la rpartition suivante entre les destinations : Bijouterie : 600 tonnes Monnaies mdailles : 250 tonnes Industrie, Dentisterie : 250 tonnes Thsaurisation : 200 tonnes. De cette production, seule la partie consacre aux monnaies et mdailles et dans une certaine mesure la partie thsaurise, correspondrait au problme qui nous occupe, encore faudrait-il retirer la part consacre aux mdailles. Marx dans son analyse considre le producteur dor sous son seul angle de producteur de matire premire quel que soit son usage, et dans la plupart de ceux-ci, du moins dans ceux qui rentrent dans le cadre des schmas de la reproduction simple tels quils ont t dfinis, cet or sert de capital constant aussi bien au secteur I quau secteur II, do son classement dans le secteur I. Mais, dans le cas particulier qui nous occupe, lorsque lor est destin servir au renouvellement de la masse montaire use, il est dans la nature des choses que cet or ne serve ni de capital constant pour le secteur I ni de capital constant pour le secteur II. Une partie des forces productives de la socit doit tre consacre lentretien de la masse montaire. Ces dpenses sont, payes par la plus-value et Marx, dans son analyse des faux frais de la production capitaliste, conclut propos de lor ncessaire la reproduction du matriel argent : Ces marchandises fonctionnant comme monnaie nentrent ni dans la consommation individuelle ni dans la consommation productive (Marx fait ici
() Ils (les mtaux prcieux) ne mriteraient pas plus que nimporte quels autres produits dtre spcialement mentionns ici. Par contre, ils jouent un rle important comme matire de la monnaie, donc comme argent potentiel. Pour simplifier, nous ne considrerons ici que lor comme matire montaire... ( Marx, Capital, L.II, Editions Sociales, T.5. p. 117)
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rfrence aux physiocrates, NDR). Elles reprsentent du travail social fix sous une forme o il sert de simple machine de circulation. Outre quune partie de la richesse sociale est ainsi condamne rester improductive, lusure de la monnaie exige son remplacement continuel, cest--dire la conservation dune plus grande somme de travail social - sous forme de produits - en une plus grande quantit dor et dargent. Dans les nations o le capitalisme est trs dvelopp, ces frais de remplacement sont considrables, la partie de la richesse fixe sous la forme montaire tant trs importante. Comme marchandises montaires, lor et largent constituent pour la socit des frais de circulation qui rsultent uniquement de la forme sociale de la production. Ce sont des faux frais de la production marchande en gnral ; ils augmentent avec le dveloppement de cette production, donc sur la base de lconomie capitaliste. Cest une partie de la richesse sociale qui doit tre sacrifie au processus de la circulation. (Marx, Capital, Livre II, Pliade t.2 p.574-575) Par consquent, ici, Marx est tout fait explicite : lor en tant que matriel argent nentre pas dans la consommation productive (cest--dire quil ne sert pas de capital constant au secteur I) dans la consommation individuelle (il nentre donc pas dans le capital constant de la section II). De ce fait, cette partie du capital de la socit sort du cadre et des hypothses dfinis dans les schmas de la reproduction simple. Rosa Luxemburg a ici le tort de croire que ce problme est d au rle de lquivalent gnral et que derrire ces difficults se profile un problme beaucoup plus vaste que Marx naurait pas peru. Si nous prenons, par exemple, le cas de larmement, nous lui trouvons les mmes caractristiques que lor en tant que matire montaire. Il ne peut tre utilis ni comme moyen de production ni comme moyen de consommation individuel. Dans la logique Luxemburgiste il faudrait crer une quatrime section : la section des moyens de destruction. (Rosa Luxemburg qui, comme nous le verrons consacre un chapitre entier au problme de la production darmement ne souffle pas un mot sur cette question). Ce qui est vrai pour larmement lest galement pour chaque dpense improductive (publicit, comptabilit) ou pour les moyens de consommation qui pourraient revtir un caractre collectif (hpitaux ou quipements des hpitaux, des stades, etc.) Le problme qui est pos ici ne rvle donc pas une difficult ignore, mais montre les limites dans lesquelles sinscrivent les schmas de reproduction. Ils ne font quanalyser les rapports entre les deux grands secteurs du capital productif. Le capital productif de plusvalue engag dans les secteurs produisant le capital utilis de faon improductive au cours du processus sensemble de la production capitaliste nest pas pris en compte dans les schmas. Il en va de mme pour tous les secteurs dans lesquels le capital productif est engag et qui ont aussi pour acheteur lEtat ou ses agents. Mais il nest nul besoin de crer un secteur de moyens de destruction pour les armements, un secteur des moyens dabrutissement du peuple pour la publicit, un secteur des moyens de gurison pour le matriel des hpitaux, etc. Or, les capitaux qui sont engags dans les secteurs produisant ce type de marchandises ne figurent pas dans les schmas. Qui plus est, le capital engag dans le secteur commercial ou les services improductifs, etc. ny figure pas non plus. Les schmas de reproduction nincluent pas toutes les branches de production, une partie du capital produisant de la plus-value par lexploitation du travail salari des proltaires ny figure pas, et a fortiori la partie du capital qui est engage dans les secteurs improductifs non producteurs de plus-value et qui obtiennent le profit moyen comme le capital commercial. De la mme manire, quand largent est dpens comme revenu, que ce soit pour entretenir les armes, raliser certaines dpenses pour la sant, lenseignement ou les transports, par exemple, bref, pour lentretien de lensemble de la socit, la consommation qui est faite de
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ce revenu met en jeu des marchandises dont les secteurs producteurs napparaissent pas dans les schmas de reproduction. Qui plus est, ny figurent pas non plus les secteurs consommateurs ou utilisateurs de ces marchandises. Si lensemble des secteurs lis lutilisation improductive de capital sont absents des schmas de reproduction, il est normal que lor, qui prsente le caractre dtre une section des forces productives de la socit utilise de faon improductive pour permettre la circulation du capital, nen fasse pas partie. De ce fait, en le rintroduisant dans les schmas de reproduction, il nest pas tonnant quon perturbe ceux-ci puisquon a affaire dsormais une section de la production qui jusque-l nentrait pas dans le champ des dfinitions retenues. Comme le notait Marx, ces dpenses improductives ne peuvent alors tre ranges ni dans le secteur I ni dans le secteur II, tant en dehors des dfinitions des secteurs considrs. Pour simplifier lanalyse, Marx place lor dans la section I en considrant lor brut et en assimilant son utilisation comme matriel-argent celles quil reoit quand il est considr comme moyen de production. Mais partir du moment o est bien dlimit le rle de la production dor comme matriel-argent, le problme de savoir sil faut par extension le rattacher la section I ou crer une troisime section est purement formel. Ce quil faut souligner, ce nest pas tant sa place quantitative dans telle ou telle section mais sa place qualitative comme fraction du capital productif qui va tre consomm de faon improductive au cours du procs de production et de reproduction du capital. La reproduction de ce type de capitaux est qualitativement diffrente de celles que nous avons examines jusque-l. Dans la mesure o les dpenses sont supportes par la plus-value, cette reproduction a des affinits avec la reproduction des objets de luxe destins la consommation individuelle mais la nature des besoins satisfaits est, en gnral, trs diffrente. Si Rosa Luxemburg eut lintuition dune difficult relle, elle en exagre cependant la porte et sa solution, au lieu de montrer les spcificits de cette reproduction, reste quantitative. Elle ne fait que dplacer le problme en crant une troisime section et, comme nous le verrons, de fait elle ne rsout pas convenablement la question qui est pose avec la reproduction de cette fraction du capital. Sa dmarche est toutefois beaucoup plus riche que celle de Grossmann et de Suzanne de Brunhoff qui nient le problme tout en essayant de le rsoudre. Nous avons dj montr en raisonnant par labsurde que la cration dune troisime section ntait pas une solution viable. En suivant cette logique on aboutirait crer une multitude de sections. Par contre, peut-tre parviendrait-on un meilleur classement si lon essayait de dcomposer les capitaux suivant quils seront changs contre du capital ou contre du revenu. Dans le cas dun change avec le capital, cela signifie que pour le capitaliste qui achte ce capital marchandise, il sagira dobtenir le profit moyen, mme si la consommation de ce capital nentrane pas la cration de plus-value. Par exemple, le capital utilis par le capitaliste commercial (balances, prsentoirs, caisses automatiques, etc.) nentrane pas la cration dune plus-value : le travail des employs de commerce ntant pas productif. Il nen demeure pas moins que pour le capitaliste du commerce largent quil a avanc aussi bien en moyens de production (dont la valeur nest pas transfre au produit) quen salaires (capital qui ne cre ni valeur ni plus-value) doit rapporter le profit moyen. Dans le cas dun change avec le revenu, cela signifie que pour lacheteur il ne sagit, pas dobtenir le profit moyen, lachat est ralis partir de la plus-value drive des revenus primaires. Par exemple, les impts qui proviennent, pour simplifier, des salaires et du profit des entreprises. Si nous prenons pour exemple les armements, ils seront achets par lEtat pour les armes. Larme, dont les crdits proviennent de lEtat, est donc entretenue par lintermdiaire du revenu. Ici, il ne sagit pas davancer du capital pour larmement ou les soldats et de participer lobtention dun taux de profit moyen. Largent nest pas avanc comme capital mais dpens comme revenu. Les frontires entre les deux aspects sont
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dans une certaine mesure indpendantes de la nature des besoins satisfaits. On pourrait tout fait imaginer quun capitaliste mercenaire se charge de larme et rclame pour cela le profit moyen du fait quil a avanc le capital pour acheter larmement et payer les troupes. Cest, dans une moindre mesure, le cas de toutes les socits de surveillance et de scurit. Un systme identique a fonctionn pour les pompiers aux Etats-Unis o thoriquement les pompiers nintervenaient que pour teindre les incendies des maisons dont les propritaires avaient vers une cotisation dassurance. Bien entendu, dans ce domaine, les problmes rels (Incendie de San Francisco en 1908) se sont vite chargs de rduire nant labsurde logique capitaliste. Deux autres exemples montrent que les frontires sont tout fait permables. Premirement celui des autoroutes qui peuvent tre gratuites cest--dire payes par le revenu, ou payantes et donc entretenues par des socits capitalistes qui rclament le profit moyen sur le capital avanc. Enfin de manire encore plus frappante, un ordinateur, par exemple, peut aussi bien tre achet par une entreprise pour raliser la comptabilit, que par une administration. Le mme ordinateur peut galement appartenir la section I sil est utilis pour diriger la production automatise dune entreprise ou tout aussi bien appartenir au secteur II des moyens de consommation quand il est achet par un particulier. Lor, pour autant quil rentre dans les coffres dune banque dont le but est le profit et va servir renouveler les monnaies uses, est achet contre du capital et nous le rangerons dans ce secteur. On objectera que la rmunration du matriel-argent ce nest pas le taux de profit moyen mais le taux dintrt. Cest tout fait vrai ! mais pas pour autant quil reprsente une dpense de temps de travail pour le produire. Le taux dintrt ne fait quacheter la valeur dusage supplmentaire quacquiert largent dans le cadre du MPC, qui est justement de pouvoir fonctionner comme capital et donc de pouvoir extorquer une plus-value. Dans les conditions de la production capitaliste, largent pris ici comme expression particulire dune somme de valeurs, monnaie ou marchandise peut tre converti en capital et se transformer ainsi en une valeur qui saccrot ou fructifie par elle-mme. Il cre du profit, autrement dit il permet aux capitalistes de soutirer aux travailleurs une certaine quantit de travail non pay un surproduit et une plusvalue et de se lapproprier. En plus de sa valeur dusage en tant quargent, il acquiert une valeur dusage supplmentaire, celle de fonctionner comme capital. Sa valeur dusage consiste alors prcisment dans le profit quil produit, une fois converti en capital. A ce titre de capital potentiel, comme moyen de crer du profit, largent se fait marchandise, mais une marchandise dun genre spcial. En dautres termes, le capital en tant que tel devient marchandise. (Marx, Capital, Livre III, Pliade t.2 p.1106-1107) Pour autant que le capitaliste financier avance de largent pour lensemble de ses activits il revendique le profit moyen. Par contre, sur le prt ou lemprunt dargent, il verse un intrt qui correspond lacquisition de la valeur caractristique que prend largent comme il fonctionne comme capital.
67

Ce phnomne est masqu en France, par exemple, o les dpts courants ne sont pas rmunrs mais o les services du banquier sont, par contre, gratuits. Le phnomne est diffrent dans les pays anglo-saxons o les dpts peuvent tre rmunrs mais, par contre,
67 Lorsque les mouvements purement techniques accomplis par largent dans le processus de circulation du capital industriel, et comme nous pouvons lajouter maintenant, du capital commercial (puisque celui-ci assume une partie de la circulation du capital industriel de par son mouvement propre) deviennent la fonction autonome dun capital particulier qui effectue ces oprations lexclusion de toute autre, ils transforment ce capital en capital financier (...) Le capital avanc pour faciliter les oprations de dboursement, dencaissement et de compensation, ltablissement des comptes courants, la garde de largent, etc., fonctionne indpendamment des actes qui rendent toutes ces activits ncessaires : il devient le capital financier. (Marx. Capital, L.III, Pliade, t.2. p. 1084-1086)

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lactivit du banquier pour ses conseils, etc. est payante. Il ny a pas, de ce fait, distinguer ici le cas spcial de lor pour autant que son prt ou son emprunt donne lieu au paiement dun intrt. Par consquent, les capitalistes financiers, pour autant quils avancent un capital dans le cadre de leur activit obtiennent le profit moyen; tout comme le capitaliste commercial. Il ne faut pas pour autant tout comme pour le capital commercial en faire une variante particulire de capital industriel68. Sil obtient le profit moyen il nen est pas pour autant crateur de plus-value ou de valeur69. Ce travail improductif constitue des frais de circulation qui viennent en dduction de la plus-value.70 Nous pouvons donc classer la matire montaire permettant la reproduction simple de la masse montaire en circulation, en renouvelant la monnaie use dans une Section I bis qui pourrait sintituler : moyens de production destins une consommation improductive schangeant contre largent agissant comme capital71. Par contre, pour largent prt par le capitaliste financier tout comme pour largent emprunt, il recevra ou versera un intrt dont thoriquement le taux est identique.

11.5

Les solutions de Rosa Luxemburg et de Grossmann

11.5.1 Rosa Luxemburg inclut une nouvelle section Pour Rosa Luxemburg, un des principaux avantages de sa solution, outre le fait de souligner beaucoup plus correctement le rle de la monnaie, tait de rtablir un quilibre entre les deux grandes sections du capital productif, quilibre qui serait perturb par lintroduction de lor au sein des schmas. En effet, si la production dor est range dans la section I et fait donc partie des moyens de production dont la valeur totale slve 6.000, un dficit va surgir au sein de ce secteur. Lor doit renouveler la masse montaire use et donc ne peut, de par sa destination matrielle, fonctionner comme capital constant. Par consquent, en classant la production de lor dans la section I, on introduit un dsquilibre dans les schmas en crant un dficit de capital constant. Si 20 de capital constant sont employs pour produire lor, tandis que de la production totale de la section I une masse de 30 or ne peut plus tre utilise comme capital constant tant donn sa destruction, il va de soi que la valeur des moyens de production offerts slve 5 970 alors que la valeur des moyens de production ncessaires au renouvellement du capital constant de lensemble des secteurs se monte 6.000. Il sensuit un dficit de 30 c pour le capital constant. Dplacer la production dans le secteur II ne ferait que transformer le dficit des moyens de production en dficit des moyens de consommation sans rsoudre le problme qui est pos. Pour Rosa Luxemburg il faut donc crer une troisime section pour prserver lquilibre du schma de la reproduction simple. Rosa Luxemburg modifie donc le schma de Marx en ajoutant une troisime section de manire conserver les rapports entre les deux grandes sections de la production sociale. Elle obtient alors le schma suivant : 4.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 Moyens de production 2.000 c + 500 v + 500 pl = 3.000 Moyens de consommation
De ce qui prcde, il rsulte quil est absurde de considrer le capital marchand, aussi bien sous sa forme de capital commercial que sous celle de capital financier, comme une varit particulire de capital industriel (..) Marx, Capital, L.III, Pliade, T.2, p.1091 69 Ce travail entre dans les frais de circulation et ne cre donc pas de valeur Marx, Capital, L.III, Pliade, T.2, p.1085 70 Il est tout aussi vident que le profit des banquiers nest quune retenue sur la plus-value puisque, au lieu de crer de la valeur, ils oprent au moyen de valeurs dj ralises, ne serait-ce que sous forme de crances Marx, Capital, L.III, Pliade, T.2, p.1091 71 Il pourrait tout aussi bien tre class dans la consommation improductive schangeant contre largent dpens comme revenu dans le cas dune Banque dEtat o le capital ne serait pas avanc.
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20 c +

5v+

5 pl =

30 Moyens de circulation.

11.5.2 Henryk Grossmann la recherche du manuscrit perdu Henryk Grossmann, lun des rares, voire le seul qui ait essay de rpondre compltement aux objections de Rosa Luxemburg, sen prend violemment celle-ci, dans larticle prcdemment cit. Il y attaque la strilit de la critique luxemburgiste , laquelle purement verbale nest sous-tendue par aucune rflexion profonde. Rosa Luxemburg non seulement naurait, daprs Grossmann, aucun argument positif contre les schmas de Marx, mais de plus elle naurait pas, une seule fois, cherch prsenter correctement ceux-ci. Examinons de plus prs ce qui vaut Rosa Luxemburg ce chapelet dinjures. Nous venons de voir que, pour elle, lintroduction de lor dans les schmas crait un dsquilibre. Cependant, comme nous lavons rappel, dans les manuscrits de Marx, ltude consacre lchange de lor lintrieur de la section I est absente. En toute continuit avec son analyse, Rosa Luxemburg conclut elle naurait fait quaccrotre les difficults. Pour Henryk Grossmann, une telle rflexion nest quune manuvre pour masquer les propres difficults de Rosa Luxemburg. Si elle fait une telle dclaration, cest parce quelle ressent le fait que la preuve quelle prsente des difficults du schma de Marx nest pas suffisante ; aussi va-t-elle en chercher une nouvelle dans la seule volont dcraser dans la polmique ladversaire. Bien loin dtre de mauvaise foi, Rosa Luxemburg ne faisait que mettre une conclusion logique son raisonnement. Si, dans cette affaire, il y a une personne qui cherche nimporte quel argument pour craser ladversaire , cest bien Grossmann. Pour lui, toute la lumire serait venu de cette page manquante, aussi sefforce-t-il de la reconstituer. Nous allons suivre le long et fastidieux cheminement du docteur Grossmann dans sa recherche du manuscrit perdu. Tout le monde a son chemin de croix et le lecteur devra donc subir celui-l, mais une fois effectu, il sera dmontr que Grossmann y tient plutt le rle de Judas ou celui de Ponce Pilate. Nous connaissons dj les premires hypothses de Grossmann, savoir que la masse montaire utilise pour la circulation est de 2 500. Il suppose galement que la masse montaire use est de 1% de la masse totale, soit 25. Aprs avoir analys la production de lor comme un des faux frais de la production capitaliste, Grossmann conclut : si 25 or sont perdus chaque anne, la socit doit, dune anne sur lautre, soustraire de la production des marchandises une partie de son capital productif, de mme taille pour remplacer cette perte et lutiliser pour la production de lor. (op. cit. P. 99) Par consquent, daprs Grossmann, lerreur fondamentale de Rosa Luxemburg serait davoir voulu ajouter la production dor la production des marchandises alors quil aurait fallu la retirer. Tout ce qua de mieux dire Grossmann cest que Rosa Luxemburg invente un problme parce quelle ne sait pas compter. Le fait de poser une addition l o il fallait une soustraction, cela seulement est lorigine de toutes ses erreurs elle (RL, NDR) et de ses contradictions quand elle traite de la production de lor. (id. P. 100) Donc, pour Grossmann, la production dor ne fait pas augmenter la production sociale mais la fait diminuer de 30 ; celle-ci, une fois la valeur de lor retranche, est alors daprs lui de 5 980 c + 1 495 v + 1 495 pl = 8 970 (9.000 30 ) tandis que, nous lavons vu, elle est, chez Rosa Luxemburg, de 6.020 c + 1 505 v + 1 505 pl = 9.030. L encore, Grossmann atteint le comble de la superficialit ; plutt que de sattacher montrer lincohrence interne des schmas de Rosa Luxemburg, il critique son exemple.
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Pourtant, il va de soi que si lon souligne les proportions entre les secteurs de production, on ne retrouvera pas forcment la grandeur totale antrieure. Le nombre 9000 nest quun exemple ; il nest nullement respecter. Donc, ce nest pas, a priori, parce que le produit social total slve 9.030 plutt qu 8.070 que la solution de Rosa Luxemburg est fausse. Seule compte la cohrence interne du schma et lexplication qui en est donne. Revenons la solution de Grossmann : Si 1% de la masse montaire (2 500) est use, il ne reste plus entre les mains de la classe capitaliste que 2 475 (2 50025), dont 1 650 pour les capitalistes de la section I et 825 pour ceux de la section II. Le schma se prsente ainsi (cf. Grossmann op. cit. p. 104) : I 4.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 (marchandises) 1.650 (argent) II 2.000 c + 500 v + 500 pl = 3.000 (marchandises) 825 (argent) 9.000 2.475

Les frais relatifs lusure (25) sont ainsi rpartis proportionnellement entre les deux fractions de la classe capitaliste, soit 16 2/3 pour I et 8 1/3 pour II. Il faut maintenant remplacer les 25 Or manquants. Pour cela, la classe capitaliste I avance 16 2/3 en argent au producteur dor et la classe capitaliste II avance 8 1/3. La masse montaire entre les mains des capitalistes de I et II nest donc plus que de 2.450 (2.47525). Largent avanc va retourner aux capitalistes mais les sommes reues sont diffrentes des sommes avances car les producteurs dor achtent pour 20 c la classe capitaliste I et versent 5 v leurs ouvriers qui achtent des moyens de consommation. Les capitalistes de I ont alors un excdent de 3 1/3 (20 16 2/3) et les capitalistes de II un dficit de 3 1/3 (5 - 8 1/3). Pour compenser ce dficit les capitalistes de I achtent des moyens de consommation pour une valeur de 3 1/3. A lissue de ces oprations, le schma devient : a) Production de marchandises : I 4.000 c + 1.000 v + 980 pl (moyens de production) + 3 1/3 (moyens de consommation) et 1.650 (argent) II 2.000 c + 500 v + 491 2/3 pl (moyens de consommation) et 825 (argent) b) Production dor : 20 c + 5v Grossmann se pose alors la question suivante : peut-il y avoir un change sans reste entre 1980 (v + pl) I et 2000 c II ? Il y a manifestement 20 en excdent dans la section II puisque le renouvellement du capital constant de la section II se fait intgralement par lchange entre le capital variable et le plus-value de la section I. Nous voil, par la mme occasion, ramens au point de dpart et lobjection de Rosa Luxemburg. Le schma est dsquilibr par lintroduction de lor et lchange entre la section I et II ne peut se faire sans laisser dexcdent. Toutes les circonvolutions de Grossmann nont abouti qu ce pitre rsultat qui est la reconnaissance implicite du bien-fond des critiques de Rosa Luxemburg. Grossmann est pris son propre pige. Pour en sortir, il na quune solution ; il faut quil adapte, tout prix, le volume de la production de la section II, en diminuant la production dans ce secteur. Cette diminution de la production, il lobtient en considrant que des moyens de consommation dune valeur de 25 doivent tre consomms par la classe capitaliste II. Celle-ci ralise donc une consommation force supplmentaire de 25 ce qui ne va pas, bien entendu, sans quelques entorses la logique. Si nous suivons la lettre Grossmann, cette solution tourne mme au ridicule puisquune partie de la production qui devrait tre supprime (5) est en fait destine
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aux ouvriers. Ils ont effectivement reu largent correspondant la valeur de leur force de travail et donc la valeur de ces moyens de consommation ncessaires. Les capitalistes devraient donc entrer en conflit avec les ouvriers, leur reprendre largent ou se prcipiter la porte des magasins pour leur arracher les marchandises quils viennent dacheter, et, bien entendu, il faudra tout de suite aprs les licencier. Dautre part, sils consomment les moyens de consommation correspondant la reproduction du capital constant, une partie du capital fixe sera dsormais inactive ce qui rpond bien entendu au fait quune partie de la force de travail sera inemploye. Par ailleurs, des diffrences importantes existent dans la consommation de la classe capitaliste. La section II consomme 491 2/3 + 25 = 516 2/3 pour une plus-value de 500, nous ne sommes plus dans le cadre de la reproduction simple, mais dans celui de la reproduction rtrcie, la classe capitaliste se mettant, au prix dune indigestion et de problmes sociaux consommer son capital pour rduire la production. Dans ce cas, elle aurait pu sviter tous ces malheurs en ne cherchant pas valoriser un tel capital. Quant la classe capitaliste de la section II elle se contente dune consommation de 983 1/3 (980 + 3 1/3) pour une plusvalue de 1.000. Et Grossmann voudrait faire passer tout cela pour la reconstitution de la page manquante du manuscrit de Marx ! Toujours en suivant Grossmann, on devrait donc aboutir au schma suivant : a) Production de marchandises: I 4.000 c + 1.000 v + 980 pl (moyens de production) + 3 1/3 (moyens de consommation) et 1.650 (argent) II 1.980 c + 495 v + (491 2/3 pl + 25 ) (moyens de consommation) et 825 (argent) b) Production dor : 20 c + 5 v + 5 pl = 30 Conformment la volont de Grossmann, dans le secteur II, la production diminue de 20 c + 5 v ce qui entrane ipso facto une baisse de la plus-value de 500 495. Comme le capital a t consomm il sajoute lensemble de la plus-value restant consommer (491 2/3). Mais le schma qui apparat nest pas celui prvu, mais le schma suivant : I 4.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 (moyens de production) et 1.650 (argent) II 1.980 c + 495 v + 495 pl = 2.970 (moyens de consommation) et 825 (argent) 20 c + 5v+ 5 pl = 30 et 30 (argent) 9.000 2.505

Aucune explication nest donne de cette heureuse transition. Sans doute manque-t-il une page au manuscrit de Grossmann ! Plutt que de chercher la reconstituer compltement nous supposerons qu lissue de la premire anne o la consommation de la plus-value par les diffrentes fractions de la classe capitaliste a dj t dcrite, chaque secteur de la production produit dsormais en fonction du capital avanc, soit : 4.000 c + 1.000 v dans la section I, 1.980 c + 495 v dans la section II 20 c + 5 v pour la production dor. Donc, aprs une premire anne dadaptation, dont les circonstances ne nous sont pas expliques, et dont on aurait pu faire lconomie, la production se stabilise. Elle arrive alors prendre la forme du schma ci-dessus. Au premier abord, le schma parat beaucoup plus satisfaisant que celui qui rsulterait des explications embrouilles de Grossmann et, si lon en croit celui-ci, le remplacement de la monnaie use ne se fait pas au frais dune seule des deux sections du schma comme le dit Rosa Luxemburg. Cette dpense serait alors rpartie proportionnellement entre les
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capitalistes des deux sections, cest--dire proportionnellement limportance des capitaux avancs. Examinons maintenant comment se font les changes au sein du schma. Lchange entre les sections I et II se fait sur la base de 1980 II c = 1000 v (I) + 980 pl (I). Une partie de la plus-value (20) de la section I demeure sous la forme de moyens de production. Ces moyens de production sont achets par le secteur de la production dor pour reproduire son capital constant. Par la mme opration, la section I obtient alors une masse montaire de 20 qui vient sajouter la masse montaire de la section. Dans la section II, la classe capitaliste consomme la plus grande partie de la plus-value soit 485. Il reste donc une masse de moyens de consommation de 10. Ceux-ci vont tre consomms par les ouvriers et les capitalistes de la section de la production dor puisque le capital variable pour salarier les ouvriers slve 5, tandis que la plus-value des capitalistes producteurs dor se monte galement 5. En contrepartie, la classe capitaliste de la section II obtient une masse montaire de 10 qui est ajoute la masse montaire de ce secteur. La reproduction du capital, les changes au sein du schma se droulent donc sans heurts et, par consquent, la prise en compte de la production dor ne dsquilibre pas le schma. Aucun dficit ni excdent napparat, ni dans la section I ni dans la section II. Sous cet angle, le contrat de Grossmann semble rempli, mais quadvient-il de son autre affirmation selon laquelle les dpenses sont proportionnelles aux capitaux avancs ? Comme la section II consomme, par rapport la section I, une partie moindre de sa plusvalue, les frais montaires sont ingalement rpartis: 20/1.005 (production dor incluse) pour la section I et 10/495 pour la section II. Le rapport 10/495 tant suprieur 20/1.005 la classe capitaliste de la section II est dfavorise ; les frais montaires quelle supporte sont relativement plus importants. Qui plus est, au sein de la section I, le dsquilibre entre les producteurs dor et les autres branches de la section I est patent puisque les premiers ne supportent au nom de quel prodige ? pas de frais montaires. On pourrait se demander si Grossmann, quand il parle de dpenses montaires proportionnelles, ne parle pas uniquement pour la section I et II, cest--dire lexclusion du producteur dor. Mais, mme si nous mettons de cot celui-ci, les ingalits relatives subsistent : 20/1000 et 10/495. Les trois secteurs ont des frais montaires diffrents (0/10, 20/1.000; 10/495), la classe capitaliste de la section II tant la plus dfavorise tandis que les producteurs dor sont les principaux bnficiaires de cette rpartition. La masse montaire la disposition de la classe capitaliste est dsormais elle aussi, ingalement rpartie. Tant que Grossmann considrait que le capital de la section I tait deux fois plus grand que le capital de la section II, il pouvait considrer, ce qui est son raisonnement, que la masse montaire dans la section I tait bien le double de la masse montaire dans la section II. Mais maintenant le rapport nest plus de 2 mais suprieur 2 (6.000/2.970, voire 6.030/2.970 si nous incluons lor) tandis que la masse montaire reste dans le mme rapport de 1 2. Ce qui avait t obtenu sur la base des conditions antrieures est maintenu ici sans justification alors que les bases du raisonnement ont t modifies. Voil la belle logique que Grossmann voudrait attribuer Marx. 11.5.3 Rosa Luxemburg ne rsout pas le problme quelle pose Si Grossmann choue piteusement, la solution de Rosa Luxemburg nest pas meilleure ; mais elle, au moins, na pas essay de nier le problme. En crant une troisime section, la section des moyens dchange elle transforme, nous lavons vu, le schma de Marx de la manire suivante: I 4.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 Moyens de production. II 2.000 c + 500 v + 500 pl = 3.000 Moyens de consommation.
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III

20c +

5v+

5 pl =

30 Moyens de circulation

Nous avons dj critiqu une telle rorganisation au dbut de cet expos ; la cration dune troisime section ne peut avoir la justification thorique que lui donne Rosa Luxemburg au nom du rle spcifique de la monnaie. Cette cration rsout-elle pour autant les problmes plus technique lis la cohrence interne des schmas, au bon droulement des changes entre les sections? Dans la mesure o le dplacement de lor dans une troisime section restaure pour les sections I et II les proportions qui avaient servies ltude de la reproduction simple, il est vident que dsormais lchange entre (v + pl) I et IIc ne prsente plus de difficults. Quant aux frais montaires, ils sont proportionnels au capital de chaque secteur 20/1000 pour la section I et 10/500 pour la section II. Cependant, tout comme chez Grossmann, le producteur dor est exempt, sans explication, de frais montaires; cette fraction de la classe capitaliste ne contribue en rien aux frais issus du procs de circulation. Il existe une difficult encore plus importante que, au prix des acrobaties que nous avons voques, Grossmann a vit ; cest celle qui a trait lquilibre du schma. Le producteur dor se trouve dans limpossibilit de renouveler son capital constant. Si les changes entre la section I et la section II ne posent pas de problmes, par contre, il manque 20c dans la production de la section I (6 000 contre 6 020 demands) pour que le producteur dor puisse reproduire le capital constant quil a utilis. La mme chose vaut pour le capital variable puisque la valeur de la production de moyens de consommation slve 1.500 tandis que le capital variable avanc aux ouvriers se monte 1.505. Enfin, la classe des capitalistes producteurs dor se trouve galement dans limpossibilit de trouver lquivalent matriel de sa plus-value, la totalit des moyens de consommation correspondant la reproduction de la classe capitaliste tant dj consomms. Par consquent, aussi bien la production des moyens de production que la production des moyens de consommation se rvle insuffisante par rapport aux besoins globaux des trois secteurs. Un dficit apparat dans la section I comme dans la section II. Le dsquilibre que Rosa Luxemburg a rtabli lintrieur des changes entre la section I et II reparat lextrieur avec la cration dune troisime section. Elle na fait que dplacer les difficults de lintrieur lextrieur du schma de la reproduction simple sans pour autant avancer dun pas vers leur solution.

11.6

Esquisse dun schma quilibr

11.6.1 Les hypothses fondamentales pour un schma cohrent Sil est vain de nier le problme, comme essaye de le faire Grossmann, la cration dune troisime section spcifique ne le rsout pas pour autant. Si un dsquilibre se manifeste, cest, nous lavons vu, parce que lor en tant que monnaie, ne peut tre rutilis au sein du capital productif. La valeur de lor ainsi produite fait partie des frais de circulation du capital, frais improductifs qui viennent en dduction de la plus-value. Des schmas incluant la reproduction de la matire montaire doivent alors satisfaire aux conditions suivantes : Les frais montaires doivent tre dduits de la plus-value. Les dpenses doivent tre proportionnelles pour chaque fraction de la classe capitaliste aux capitaux avancs. La valeur de la production de moyens de production et de moyens de consommation doit tre suffisante pour satisfaire tous les besoins que ce soit la reproduction du capital constant des secteurs productifs ou la reproduction du capital constant de la section de la production dor. Quant aux changes internes ils doivent se drouler sans difficults.

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Nous pouvons donc alors tablir un schma qui peut se prsenter comme suit : (pour plus de commodit nous avons lev le taux dexploitation et, pour faciliter lexposition, nous avons spar le producteur dor, tout en le rangeant dans la section I, section I b). I a 4.000 c + 1.000 v + 1.020 pl = 6.020 (moyens de production) I Ib II 20 c + 2.000 c + 5v+ 500 v + 5,1 pl = 510 30,1 (or) pl = 3.010 (moyens de consommation)

Pour chaque secteur et sous-secteur les frais montaires sont respectivement de 20 pour la section I, 0,1 pour les producteurs dor et 10 pour la section II. Il nous reste voir comment les changes se droulent au sein des schmas. 11.6.2 Reproduction du capital constant. 11.6.2.1 a) Section Ia

Il ny a pas de problme particulier ; le capital constant est dj sous sa forme dusage. Il se reproduit par des achats au sein de la section. 11.6.2.2 b) Section Ib La classe capitaliste Ia a des frais montaires qui slvent 20. Dun autre ct, le capital constant des producteurs dor est de 20. En achetant, avec lor produit, 20 de capital constant au secteur Ia, le capitaliste de la section de la production dor renouvelle son capital constant tandis que le secteur I a rcupr une masse dor de 20 qui lui permet de reconstituer sa masse montaire. Cet change se fait sur la base de 20 cII, contre 20 pl Ia. Le capital constant de la section Ib est obtenu par lchange avec la plus-value de la section Ia. Les frais montaires viennent en dduction de la plus-value de Ia. Nous ne prcisons pas ici la grandeur de la masse montaire car cela na aucune importance; nous considrons cependant que la totalit de lor produit ne fait que reconstituer la masse montaire use, cest--dire quil ny a pas de thsaurisation. Dans son exemple, Marx considrait une vitesse de circulation de 3 et une masse montaire de 3.000 pour une production dune valeur de 9.00072. Ici, sur la mme base de 1% dusure et dune vitesse de circulation de 3, la masse montaire slverait 3.010. 11.6.2.3 c) Section II. Le renouvellement du capital constant dans la section II saccomplit sur la base du classique IIc = (v + pl ) I. Mais, ici, ce nest pas la totalit de la plus-value qui est affecte cet change, mais la totalit de la plus-value moins la partie de celle-ci consacre aux dpenses montaires. Lautre partie de la plus-value (1.000 soit 1.020 - 20) est consomme des fins individuelles et, par consquent, est loccasion dune demande de moyens de consommation auprs de la section II. 11.6.3 Reproduction du capital variable. 11.6.3.1 a)Section Ia

Dj vu, cf. 1a

72

Ce qui montre aussi quel point Grossmann louvoie puisque, pour ses schmas, il rinvente une vitesse de 4, ce qui en soit na pas dimportance....sauf quand on prtend reconstituer le manuscrit de Marx.
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11.6.3.2

b) Section Ib.

La classe ouvrire dpense son salaire auprs de la section des moyens de consommation et, en se procurant des moyens de consommation, elle remet une valeur de 5 aux capitalistes de la section II qui supportent, pour renouveler la masse montaire use, des frais montaires slevant 10. La classe capitaliste de la section de la production dor na pas besoin de voir refluer vers elle largent quelle a avanc pour salarier ses ouvriers dans la mesure o le produit social figure directement sous la forme argent. La classe capitaliste de la section II consacre une partie de sa plus-value payer les frais du renouvellement de la masse montaire. Cest en change avec cette partie de la plus-value que se ralise lchange entre la section II et la section Ib. Nous avons donc lchange v (Ib) + pl (Ib) = xpl (II) o xpl reprsente la part, de la plus-value totale consacre la reproduction de la matire montaire. 11.6.3.3 c) Section II. Nous sommes ici dans un cas, dj tudi lors de lanalyse de la reproduction simple. Il ny a aucun problme nouveau particulier signaler. 11.6.4 Consommation de la plus-value. 11.6.4.1 11.6.4.2 a) Section Ia b) Section Ib.

Dj vu. Cf. 1o) a) La classe capitaliste de la section Ib consomme sa plus-value en achetant des moyens de consommation la section II. La partie de la plus-value que la classe des capitalistes producteurs dor consomme slve 5 tandis que le reste 0,1 reprsente la quote-part de cette classe aux frais montaires qui incombent lensemble de la classe capitaliste et qui sont pays sur la plus-value. Comme toutes les autres fractions de la classe capitaliste, les producteurs dor ont contribuer aux frais gnraux de cette classe et ne peuvent se trouver exempts sous prtexte quils assurent la production dor. Cette partie de la plus-value dduite, il reste, dans le cas de la reproduction simple, la partie de la plus-value destine la consommation individuelle. Avec cet change, la section II obtient ainsi la totalit de la masse montaire (10) qui lui est ncessaire pour reproduire la monnaie use. Nous avons vu que lchange entre Ib et II se faisait sur la base de (v + pl) Ib = plx (II). Nous avons vu lchange pour v (Ib) et, maintenant, nous avons vu le mme change pour pl (Ib). 11.6.4.3 c ) Section II Lchange entre la partie de la plus-value destine payer les frais de reproduction de la monnaie use et le capital variable et la plus-value des capitalistes engags dans la production de lor a dj t analys. Une masse de plus-value de 10 a donc t affecte cet usage. Il reste une masse de plus-value de 500 qui rentre dans le cadre classique, que nous connaissons dj, de la reproduction simple. Cette plus-value est consomme entirement, par la classe capitaliste. 11.6.5 Un quilibre global Les changes entre les diverses sections nont donc prsent aucune difficult. Et, il est tout fait facile de vrifier que la production de chaque section correspond bien aux besoins de lensemble de la socit. Dans la section I, la valeur des moyens de production slve 6.020, tandis que chaque section demande des moyens de production concurrence de 4.000 + 20 + 2.000 = 6.020. Il en va de mme pour les moyens de consommation: 3.010 pour une demande de 1.000 + 1.000 + 5 + 5 + 500 + 500 = 3.010. Quand au secteur de la production dor, la monnaie produite doit reprsenter lusure annuelle de la masse montaire, chaque section participant ces frais improductifs au prorata du capital avanc, ou, ce qui dans le cas prsent revient au mme, au prorata de la plus-value. Pour une production de 30,1 dor, les besoins ncessaires pour renouveler la masse montaire slvent 20 + 0,1 +
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10 = 30,1. Dans tous les secteurs, le schma est, bien en quilibre. Lintroduction de lor dans les schmas de la reproduction simple, quelle que soit la section laquelle on la rattache, ne dtruit pas a priori lquilibre du schma. Il nest, donc nul besoin dune troisime section spcifique. Ce qui par contre est nouveau du fait de la nature particulire de ses dpenses frais improductifs lis au processus de circulation cest quils viennent en dduction de la plus-value et que donc on assiste au sein du schma un change entre la plus-value des diverses sections et la production dor, donc la totalit de la plus-value nest pas consomme des fins individuelles, mais le caractre de la reproduction simple (pas daccumulation nouvelle de plus-value) est cependant maintenu. Nous avons dailleurs vu que cest vers cette plus-value que Marx oriente les dpenses lies la reproduction de la masse montaire. 11.6.6 La proportionnalit des frais de reproduction Il nous reste voir si les frais affrents la reproduction de la masse montaire sont bien, pour chaque section, proportionnels aux capitaux avancs. Pour la classe capitaliste de la section des moyens de production, ils slvent 20/5000 par rapport, au capital avanc et 20/1020 de la plus-value. Le rapport, est identique 10/2500 pour le capital avanc ou 10/510 pour la plus-value de la section II. Quant la classe des capitalistes producteurs dor qui doit comme tous les autres payer sa quote-part des frais de circulation, les dpenses reprsentent 0,1/25 du capital avanc et 0,1/5,1 de la plus-value. Par consquent, dans les trois sections, les frais montaires sont dans le mme rapport. 11.6.7 Un regroupement possible Si nous condensons le schma de manire ne faire quune seule section de la section des moyens de production et de la production dor, sachant quil sagit pour la production de lor dune partie des forces productives utilise de faon improductive et non productive, ce qui n est pas le cas du reste de la section I, nous obtenons le schma suivant. I 4.020 c + 1.005 v + 1.025,1 pl = 6.050,1 II 2.000 c + 500 v + 510 pl = 3.010 Lintroduction de lor dans les schmas de la reproduction simple modifie le schma tant donn quune partie des forces productives est dpense de faon improductive et donc schange contre la plus-value des capitalistes. Mais lquilibre entre les diverses sections demeure et les changes se droulent sans heurts. Ce point vaut aussi bien pour les changes entre les sections du capital productif que pour ceux qui affectent la production dor. Par consquent, aprs avoir rejet, pour des raisons dordre mthodologique, la cration dune troisime section nous pouvons galement constater que sous langle logique, non seulement la solution de Rosa Luxemburg na rien apport, mais elle sest mme rvle fausse.

11.7

Thsaurisation et reproduction simple.

11.7.1 Rosa Luxemburg et la thsaurisation Rosa Luxemburg a, toutefois, un autre argument important pour justifier la cration dune troisime section : La tentative faite par Marx de faire entrer la production de lor dans la section I (moyens de production) le mne dailleurs des rsultats dangereux. Le premier acte de la circulation entre cette nouvelle sous-section, que Marx appelle I mci (pour moyens de circulation, NDR), et la section II (moyens de consommation) consiste, comme dordinaire, en ce que les ouvriers de la section I mci, avec la somme (5v) reue en salaires des capitalistes, achtent des moyens de consommation de la
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section II. Largent employ cela nest pas encore un produit de la nouvelle production, mais un fonds de rserve des capitalistes I mci, fonds provenant du quantum dargent se trouvant dans le pays, ce qui est tout fait dans lordre. Or, Marx fait acheter par les capitalistes de la section II, laide des 5 dargent reus dabord par I mci, pour 2 dor en tant que matriel marchandise et saute par consquent de la production de largent dans la production industrielle de lor, laquelle a aussi peu affaire avec le problme de largent que celle du cirage. Mais comme sur ces I mci 5v, il en reste toujours 3, dont les capitalistes de la section II ne savent que faire, tant donn quils ne peuvent pas les utiliser en tant que capital constant, cette somme dargent, Marx la fait thsauriser. Mais, pour ne pas faire apparatre par l un dficit dans le capital constant de la section II, qui doit tre chang entirement contre des moyens de production I (v + pl), Marx trouve la solution suivante: II faut que cet argent passe en totalit de IIc IIpl. Peu importe que ce dernier existe sous forme de moyens de subsistance ncessaires ou de moyens de luxe, et quune valeur-marchandises correspondante soit transfre de II pl II c. Rsultat: une partie de la plus-value est accumule comme trsor. Le rsultat est assez trange. Du fait que nous avons considr uniquement la reproduction de lusure annuelle du matriel argent, est apparue brusquement une thsaurisation de largent, par consquent un excdent de matriel argent. Cet excdent apparat, on ne sait pas pourquoi, aux dpens des capitalistes de la section des moyens de consommation, qui doivent se sacrifier, non pas pour largir leur propre production de plus-value, mais afin qu il y ait suffisamment de moyens de consommation pour les ouvriers de la production dor. Cependant, les capitalistes de la section II sont assez mal rcompenss de cette vertu chrtienne. Non seulement ils ne peuvent, malgr leur abstinence , procder aucune extension de leur production, mais ils ne sont mme pas en tat de maintenir leur production dans les mmes dimensions que jusqualors. (....) Ces rsultats obtenus par Marx prouvent deux-mmes que la production de lor ne peut absolument pas tre incluse dans lune des deux sections sans briser le schma luimme. (Rosa Luxemburg, Laccumulation du capital, Petite collection Maspero,T.1 p.84-85) Nous avons dj montr que la production dor dans les schmas de la reproduction simple ne les mettait pas en pril et que, donc, les changes se droulaient sans difficult, et, tout particulirement, quaucun excdent de capital constant napparaissait. Il nous reste, cependant, voir le problme de la thsaurisation. Il consiste dans llimination de la thsaurisation. En effet, dans le cadre de la reproduction simple, il ny a pas daccumulation de matriel-argent et lor produit ne doit donc servir qu renouveler la masse montaire use. Cest ce point que voulait galement rsoudre Rosa Luxemburg en crant une troisime section. Mais en faisant cela, cest--dire en essayant dliminer la thsaurisation des schmas, elle sattire les critiques de Suzanne de Brunhoff et de Grossmann. 11.7.2 La critique de Suzanne de Brunhoff Pour Suzanne de Brunhoff, lerreur de Rosa Luxemburg (cration dune troisime section NDR ) va de pair avec linexactitude de linterprtation du rle de la thsaurisation de lor produit. Rosa Luxemburg aurait le tort, de ne pas prciser la fonction particulire de la thsaurisation , laquelle serait, suivant Marx, dexpliquer la prsence de la masse montaire servant la circulation des marchandises. Pour appuyer ses dires, Suzanne de Brunhoff cite Marx : () il apparat que, mme dans le cas de la reproduction simple, mme en liminant laccumulation au sens propre, laccumulation dargent, ou thsaurisation, est par contre ncessairement incluse ici. Ceci se reproduisant tous les ans, il est possible dexpliquer par l lhypothse dont on part pour analyser la production capitaliste, savoir quau dbut de la reproduction une masse de numraire,
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correspondant lchange de marchandises, se trouve entre les mains de la classe des capitalistes I et II. Cette accumulation a lieu mme aprs dduction de la perte dor due lusure de la monnaie en circulation. (Marx, Le Capital, Livre II T.5 Ed. Sociales p.120) Ainsi, loin de perturber lquilibre gnral de la reproduction, cette thsaurisation en assure le maintien, au niveau secondaire o elle produit son effet. (S. de Brunhoff, La monnaie chez Marx p. 91) Considrons cependant les effets secondaires que cette thsaurisation produit. S. de Brunhoff suppose quune masse dor de 5 sur les 10 reus par la classe capitaliste est thsaurise. Par consquent, dans la section II, 80% de lor cr est consacr la thsaurisation. Si lon ne veut pas dfavoriser la classe capitaliste de la section I, il faudrait que la proportion entre la monnaie thsaurise et la monnaie obtenue soit identique celle de la section I. Dans ce cas 80% des 20 or reus, soit 16 devraient tre consacrs la thsaurisation dans la section I. Au total donc la masse montaire thsaurise devrait tre de 24. Dans linterprtation de S. de Brunhoff, il nest pas fait mention de cette thsaurisation, pas plus que de la partie de lor nouvellement produite destine remplacer la monnaie use. Cest--dire que, sur la production de 30-or, nous ne connaissons que la destination dune seule partie (les 10 destins la section II dont 2 rutiliss comme capital constant dans la section des moyens de consommation et 8 thsauriss). Nous avons vu que dans le manuscrit de Marx il manquait une page. A la diffrence de Grossmann, S. de Brunhoff ne sest pas proccupe de la reconstituer ; aussi son expos global demeure fragmentaire et incohrent. Mais, acceptons la perspective de S. de Brunhoff et admettons quune masse montaire de 8, une masse de monnaie quelconque, soit thsaurise chaque anne. Si nous admettons donc quune partie de la masse montaire nouvellement produite est utilise la reproduction de la masse montaire tandis que lautre est, thsaurise, nous devons en dduire, qu un moment donn, il ny avait quune quantit infime, voire pas de monnaie du tout, pour assurer la ralisation de la valeur du produit social. La valeur du produit social, dans notre exemple, est de 9.000. Si, chaque anne, la masse montaire saccrot de 8, par exemple, cela signifie que lanne prcdente elle tait dune valeur infrieure, par exemple de 2.992 si nous supposons quelle est aujourdhui de 3 000 et quelle sera demain de 3.008. Chaque anne antrieure, en supposant, quil y ait thsaurisation, ce qui est lhypothse admise, la masse montaire est de plus en plus faible. Il sensuit que pour raliser la valeur du produit social, la vitesse de circulation doit saccrotre sans cesse pour atteindre linfini lorigine du processus que lon dcrit. Quant la vitesse pour dplacer Ia malheureuse pice dor qui doit passer de mains en mains pour raliser le produit social elle approche la vitesse de la lumire ! Voil le remarquable rsultat que lon prtend faire passer pour le nec plus ultra de la pense marxienne ! 11.7.3 La critique de Grossmann Nous navons vu l que le pass. Si nous nous projetons, maintenant, dans lavenir que constatons-nous ? La masse montaire se gonfle, de priode en priode, et progressivement constitue une immense montagne dor totalement inutile. Grossmann nest dailleurs pas en reste puisquil reprend la mme argumentation que S. de Brunhoff. Si, avec une approximation scientifiquement admissible, pour les priodes de lantiquit et, du Moyen-ge, en raison de labsence dun grand capital fixe (Grossmann assimile ici abusivement la thsaurisation ncessaire au renouvellement du capital fixe avec celle du matriel argent : la premire bien sur ne dsquilibre pas le schma cf. Renouvellement du capital fixe. Marx Livre II NDR) et de la constance relative de la technique, nous pouvons parler de la reproduction simple dans la production de lor, mme sur de plus longues priodes, peu peu, tout de mme, au cours des sicles, une rserve dor devait saccumuler.
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(Grossmann, Op. cit. p.103) Avec Grossmann, linterprtation historique de la thsaurisation atteint le comble de labsurdit : ce qui nest quune hypothse mthodologique se voit attribuer une validit historique, comme si la reproduction simple embrassait toute lhistoire de lhumanit. Comme le souligne Marx, la reproduction simple nest quun instrument mthodologique. La reproduction simple, la mme chelle, apparat aussi comme une abstraction, en ce sens que, dune part, en systme capitaliste labsence daccumulation ou de reproduction une chelle largie est une hypothse trange, dautre part, les conditions dans lesquelles seffectue la production ne restent pas absolument identiques (et cest pourtant ce que lon a suppos) dune anne lautre. (....) Cependant, du moment quil y a accumulation, la reproduction simple en forme toujours une partie ; elle peut donc tre tudie en elle-mme et constitue un facteur rel de laccumulation. (Marx, Le Capital, T.V., Editions Sociales, p.48) En fait, il faut considrer le niveau de la production comme donn et largent ncessaire pour faire circuler le capital comme galement donn. Prendre en compte lorigine du niveau atteint par la production na aucune valeur mthodologique, ce dautant plus que la reproduction simple est une abstraction mthodologique. Grossmann tablit, la diffrence de S. de Brunhoff, la distinction entre monnaie servant renouveler la partie de lor use et la monnaie thsaurise. Le remplacement de la perte dor se fait grce 25 or. Comme la production dor est de 30, une masse dor de 5 est thsaurise et la masse montaire totale passe alors de 2500 2505. Lorigine de cette thsaurisation se trouve dans la plus-value des producteurs dor, laquelle considre socialement nest pas consommable. Cette plus-value doit, par consquent, tre thsaurise. Mais, si lon suit le raisonnement de Grossmann, cette thsaurisation ne peut tre le fait que de la classe capitaliste de la section II, tant donn que la plus-value de la section de lor nest dpense quauprs de ce secteur en achats de biens de consommation. Lobjection de Rosa Luxemburg demeure toujours valable : pourquoi la thsaurisation incombe-t-elle au seul secteur II ? Dautre part, nous retrouvons les mmes contradictions que chez Suzanne de Brunhoff. Si 1% de la masse montaire globale est use, il faudra lanne suivante avancer un capital de 25,05, cest--dire quil faudra utiliser une quantit croissante des forces productives de la socit afin de produire de lor. Chaque priode de production, la part du capital constant et du capital variable ncessaires la production de lor saccrot. En poussant son comble le processus on aboutirait ce que la totalit des forces de production soient employes produire de lor. La masse montaire entre les mains de la section II saccrot sans cesse et, lon peut supposer comme chez Suzanne de Brunhoff, quil y a eu une poque o cette masse montaire tait nulle, tandis que la masse montaire de la section I reste constante. De plus, si lon voulait considrer que la production dor reste sur les mmes bases, soit 30, dans ce cas cest la masse montaire thsaurise qui dcrot. Au bout du compte, la thsaurisation disparatrait, et, comme daprs Grossmann : cest l (avec la thsaurisation, NDR) que se montre le gnie de Marx , une telle solution aurait le prix de linconsquence. 11.7.4 Un schma de la reproduction simple sans thsaurisation En fait, Marx a, en dautres lieux, pris une position beaucoup plus claire sur ce problme. Il ny a pas de thsaurisation dans le cadre de la reproduction simple ; lor nouvellement cr sert uniquement compenser lusure de la masse montaire.

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Dans le chapitre sur la circulation de la plus-value, Marx est formel en ce qui concerne la reproduction simple : En dehors de lor et de largent ncessaires pour les articles de luxe, le minimum de la production annuelle doit compenser lusure annuelle des monnaies mtalliques rsultant de la circulation montaire. (Marx. Capital L.II, Pliade T.2 p.703) Les capitalistes qui ont pour spcialit la production dor et dargent et qui dans lhypothse de la reproduction simple ne produisent que dans les limites de lusure annuelle moyenne et de la consommation moyenne de lor et de largent jettent directement leur plus-value que, selon notre supposition, ils consomment entirement dans lanne sans en rien capitaliser dans la circulation sous la forme argent, celle-ci tant pour eux la forme naturelle et non, comme dans les autres branches dindustrie, la forme convertie du produit. (Marx. Capital L.II, Pliade T.2 p.704) Il est dailleurs trs facile de faire disparatre la thsaurisation. Dans le schma prsent plus haut, la valeur du produit social (hors production de la matire montaire) slve 9.030. Si nous restons dans lhypothse de Marx dune vitesse de circulation de 3, il est ncessaire que la masse montaire soit de 3010 (nous faisons abstraction de la masse montaire qui doit faire face aux fluctuations). Si, pour suivre toujours Marx, nous supposons que la masse montaire doit, chaque anne, tre renouvele hauteur de 1% du total, il est ncessaire de produire, chaque priode, une masse dor dune valeur de 30,1. Cette valeur est bien celle qui figure dans le schma et, par consquent, lensemble de la monnaie produite ne sert qu la reproduction du matriel argent. Toutes les difficults qui surgissaient avec lintroduction de la thsaurisation dans la reproduction simple73 sont ainsi leves. Par consquent, aussi bien sur le plan des principes, que sur celui de lquilibre et de la thsaurisation, les objections de Rosa Luxemburg se rvlent fausses.

11.8

Labolition du capital argent

Il reste Rosa Luxemburg un dernier argument : Un expos de la production de largent en tant que troisime section spciale de la production sociale a encore une raison importante. Le schma de la reproduction simple de Marx vaut comme base et point de dpart du procs de la reproduction non seulement pour le mode de production capitaliste, mais mutatis mutandis aussi pour tout mode de production rationnel, par exemple pour le mode de production socialiste. La production de largent, par contre, disparat avec la forme marchandise des produits, cest--dire avec la proprit prive des moyens de production. Elle reprsente les faux frais du mode de production anarchique du capitalisme, une charge spcifique du rgime de lconomie prive, qui se traduit dans la dpense annuelle dune quantit de travail considrable pour la fabrication de produits qui ne servent ni comme moyens de production ni comme moyens de consommation. Cette dpense de travail spcifique du rgime de production capitaliste, qui disparat dans un rgime de production rationnel, trouve son expression la plus exacte en tant que section spciale dans le procs de reproduction gnral du capital social. A ce sujet, il est entirement indiffrent que nous imaginions un pays produisant lui-mme de lor ou le faisant venir de ltranger. Dans ce dernier cas seulement lchange permet cette dpense de travail social, qui tait directement ncessaire la production de
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Nous verrons que, par contre, dans la reproduction largie, il est ncessaire quune partie de la masse montaire produite soit thsaurise. Cest dans ce cadre que la citation de Marx dont usent et abusent, mauvais escient, les commentateurs staliniens prend tout son sens .
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lor. (Rosa Luxemburg, Laccumulation du capital, Petite collection Maspero,T.1 p.85) La disparition de lor, en tant que matire montaire, ds le passage la phase infrieure du communisme, ne fait aucun doute, puisque la socit sans classes se caractrise par labolition des catgories marchandes et, tout particulirement, du salariat, prix de la force de travail. Nanmoins, il serait faux (et ce serait surtout mal comprendre lampleur du bouleversement social opr par la rvolution communiste) de ny voir que la suppression dun secteur en somme superftatoire, qui peut exister dans la socit capitaliste et ne plus exister dans la socit communiste, en laissant par ailleurs intact le schma densemble dorganisation de la socit. Non seulement un secteur comme lor, matire montaire, est tout bonnement supprim, mais on assistera une vaste rorganisation des forces productives de la socit, impliquant aussi bien la suppression de vastes secteurs improductifs, que la suppression ou la diminution de certains secteurs productifs, dont lutilit sociale pour le communisme est minime. Des secteurs improductifs comme la publicit par exemple, seront supprims, et leurs travailleurs raffects des emplois productifs. Des secteurs improductifs comme la banque et les caisses dpargne, organismes de crdit, etc. seront rorganiss pour effectuer la comptabilit de la socit communiste (par exemple gestion du bon de travail), mais la suppression des oprations mercantiles implique bien videmment la rduction de la force de travail engage et des moyens matriels mis en uvres. Quand au secteur productif, la Gauche Communiste dItalie rappelait que 90% de la production capitaliste est anti-sociale au sens o elle ne prend en compte que les besoins tels qu ils se dveloppent sur la base dune socit aline, et pas les besoins humains. L encore certaines branches disparatront ou verront leurs activits considrablement rduites, mais, en revanche, dautres branches seront dveloppes pour satisfaire des besoins ngligs ou insuffisamment satisfaits par le capital (en tout premier lieu lagriculture). Dans ltablissement de ses mesures concernant le temps de travail dans la socit communiste, le parti communiste aura donc prendre en compte tous ces facteurs. Dune part, la suppression demplois productifs raffects au secteur productif, ainsi quun dveloppement de lautomation, permettront de diminuer le temps de travail, mais, dautre part, la prise en charge de secteurs ngligs par le capital, la poursuite et lachvement de la socialisation du travail74, exigeront une r affectation de ces forces de travail. Cest en prenant en compte tous ces paramtres, y compris la mise au travail de toute la part de la population en ge de travailler qui ntait pas employe dans le MPC, que le pouvoir proltarien pourra fixer une dure du travail qui soit infrieure ce quelle est actuellement dans le MPC. Ce nest donc pas lapanage exclusif de lor que de disparatre. La rvolution arrtera aussi la production de moyens de consommation individuels de luxe qui ne peut exister que parce que lexploitation existe et que sur cette base les diffrenciations entre les classes sociales doivent saffirmer. Au demeurant, le luxe est une ncessit absolue pour un mode de production qui, crant la richesse pour les non-producteurs, doit lui donner des formes telles que seule la richesse jouisseuse puisse se lapproprier. (Marx, Grundrisse, Pliade T.2 p.395) Mme si, au lendemain de la rvolution, le salariat ne pourra pas tre demble aboli, le proltariat dcrtera immdiatement lexistence dun salaire et dun revenu maximums, il
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Par exemple le travail mnager qui en grande partie a chapp la socialisation, et est source de gaspillage.
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sen suivra (et ce processus sera encore plus grand ds que les bons de travail75 seront mis en place, ce quoi sattellera galement ds le premier jour la dictature du proltariat), la disparition de la base conomique dune partie de la production de luxe; les besoins et les mentalits qui staient dveloppes sur la base du MPC et qui sous-tendaient cette production mettront eux, plus de temps disparatre mais les nouveaux rapports de rpartition empcheront quils soient satisfaits. Prenons, par exemple, lautomobile, dont on parle beaucoup actuellement. Dune part, on rassemblera au sein dune seule entit lensemble de la production automobile, chose que les lois du MPC ont dailleurs dj pratiquement pouss son maximum puisque le march mondial est dsormais partag par une poigne de constructeurs mondiaux. Dautre part, en attendant de redfinir la place de lautomobile dans la socit et en partant de la constatation quelle a cess dtre un moyen de transport toujours plus rapide et plus sr, puisquil a fallu, devant le gaspillage et linscurit quimpliquait ce mode de transport abaisser toujours plus la limitation de vitesse (ce qui nempche pas de payer chaque anne lquivalent dune guerre civile pour pouvoir se transporter), les mesures immdiates que pourrait prendre le proltariat (mesures qui dailleurs sont souvent prconises par les experts les plus autoriss de la bourgeoisie) ressembleraient celles-ci : Amlioration et dveloppement systmatique des transports collectifs. Arrt de la fabrication dautomobiles et de motos rapides. Rduction de la vitesse sur les autoroutes, routes et dans les agglomrations. Ralisation de voitures optimisant la scurit. Acclration des recherches et de la production de vhicules faibles consommateurs dnergie. Acclration des recherches et de la production de vhicules utilisant lnergie lectrique et solaire. Accroissement de la scurit, de la qualit, de la dure de vie des automobiles. Suppression de la vignette. Gratuit des autoroutes et ouvrages dart. Gratuit des parcs voiture et du stationnement. Acclration du passage des vhicules lessence sans plomb. Interdiction progressive de la circulation automobile prive dans les grandes villes. Contrle annuel gratuit et obligatoire des vhicules de plus de 5 ans. Contingentement de lessence si ncessaire. Suppression des assurances mercantiles et gratuit de lassurance sociale tous risques. Renforcement de la rpression pour les mauvais conducteurs. Sanctions se traduisant par des peines en temps de travail. Gratuit des cours de formation et de conduite. Difficults accrues pour lobtention du permis de conduire. Gratuit de la dlivrance du permis de conduire et de la carte grise. Mise en jugement des principaux responsables de la politique automobile antrieure, Moratoire des crdits la consommation pour lachat dautomobiles. Interdiction de la vente de vhicules de particulier particulier.

75 Dans lhypothse dune production socialise, le capital-argent disparat. La socit rpartit la force de travail et les moyens de production dans les diffrentes branches dindustrie. Le cas chant, les producteurs pourraient recevoir des bons leur permettant de prlever sur les rserves de consommation de la socit des quantits correspondant leur temps de travail. Ces bons ne sont pas de largent. Ils ne circulent pas. (Capital Livre II, 3 T. 2 p. 862-863)

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Arrt des courses automobiles et motocyclistes. Suppression du corps des contractuels, de la police de la route, etc. les tches du maintien de lordre et de lorganisation du trafic tant effectues par la milice proltarienne constitue par rotation de la population en ge de travailler. Travaux publics amliorant la scurit du transport routier. etc. etc.

Voici quelques mesures qui touchent plus prcisment lautomobile et que prendrait un pouvoir proltarien. On peut voir, avec cette exemple, combien lorganisation des secteurs productifs eux-mmes serait bouleverse. Par ailleurs, si dans son argumentation, Rosa Luxemburg, du fait du niveau dabstraction dans lequel elle se situe, reste cohrente. il ne faut pas oublier que le communisme na pas pour objet de comptabiliser la valeur en temps de travail, cest--dire que ce qui constitue la substance de la valeur, le travail abstrait disparat : or les schmas sont exprims en valeur. De ce point de vue si les rapports entre les deux grandes sections de la production, sous rserve que lon ne modifie pas la production (ce qui nous lavons vu est impensable) restent identiques mme lorsque lon ne compte plus que le temps de travail concret pour produire telle ou telle marchandise, cest uniquement d au cadre thorique dans lequel Rosa Luxemburg voque cette question. Dans la ralit, ce qui caractrise la valeur des marchandises qui est gale au temps de travail social moyen ncessaire les reproduire, cest que, dans le mme temps, deux ouvriers crent une valeur diffrente suivant que leur force de travail est qualifie ou non (travail complexe et travail simple) quils se situent dans une branche dindustrie ou lautre (lintensit moyenne du travail peut diffrer dune branche lautre) quils se situent dans un pays ou lautre (sur le march mondial le travail plus productif compte aussi comme travail plus intense), dune anne lautre (avec le temps lintensit moyenne du travail slve si bien que la valeur cr dans le mme temps par ouvrier slve). Tous ces lments qui sont la base de la domination de la loi de la valeur dont la gnralisation est luvre du MPC se trouvent abolis avec la disparition du MPC :. Seule subsiste la comptabilit en temps de travail concret qui mesure chaque travail, indpendamment de tous les lments que nous venons de voir plus haut par le seul temps de travail pass lors des divers travaux. Supposons, rien que pour faire un parallle avec la production marchande, que la part accorde chaque travailleur soit en raison de son temps de travail, le temps de travail jouerait ainsi un double rle. Dun cot, sa distribution dans la socit rgle le rapport exact des diverses fonctions aux divers besoins ; de lautre, il mesure la part individuelle de chaque producteur dans le travail commun, et en mme temps la portion qui lui revient dans la partie du produit commun rserve la consommation. Les rapports sociaux des hommes dans leurs travaux et avec les objets utiles qui en proviennent restent ici simples et transparents dans la production aussi bien que dans la distribution. (Marx, Le Capital, Livre I, Pliade, T.1, p.613) Comme le soulignait Marx, la comptabilisation du temps de travail non seulement ne voit pas son rle diminuer, mais au contraire celui-ci saccrot dans la socit communiste. La comptabilit, contrle et synthse idale du processus, devient dautant plus ncessaire que la production seffectue davantage sur une chelle sociale et perd son caractre purement individuel ; donc plus ncessaire dans la production capitaliste que dans celle, dissmine, des artisans et des paysans, plus ncessaire dans la production communautaire que dans la production capitaliste. Mais les frais de la comptabilit diminuent avec la concentration de la production, mesure que la comptabilit devient sociale. (Marx, Capital, Livre II, Pliade, T.2, p. 573)

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Par consquent, sous cet angle, cest lensemble des schmas de reproduction, pour autant quils unissent le travail abstrait et le travail concret qui disparaissent ainsi que le systme mercantile. Dans cette affaire la remarque la plus impayable nous vient du stalinien Grossmann. Celui-ci ne trouve rien de mieux que de proposer que le pays socialiste largisse sa production en changeant lor produit contre dautres marchandises. Il est vrai quon peut mesurer l tout lavantage quil y a construire le socialisme dans un seul pays ! On peut toutefois stonner de ce que Grossmann puisse avoir une influence sur le dit mouvement communiste mais il est vrai aussi que des groupes comme la CWO nont jamais vritablement engag une restauration du programme communiste. Que fera-t-on de lor restant ? Et bien on lutilisera dans des applications industrielles ou pour certains moyens de consommation. Si la production annuelle conomise sur la production dor destine a la thsaurisation prive ou dans les banques centrales ou pour la fabrication de mdailles et de certains bijoux de luxe, en gnral, compense laccroissement de lutilisation de lor pour certains usages industriels, la production annuelle sera maintenue sur le mme plan, sinon elle diminuera. A cela il faut ajouter que dans les coffres des banques centrales il y a quelques 40.000 tonnes dor et la masse dor entre les mains de particulier avec une valeur dusage spcifique (bijoux, etc.) slverait prs de 30.000 tonnes. On peut alors estimer , disons 50.000 tonnes, soit prs de 40 ans de production annuelle actuelle la masse dor disponible pour une utilisation productive. Avec cela il sera toujours possible de fabriquer quelques latrines comme le recommandait Lnine qui voyait l la principale utilisation de lor dans la socit future.

11.9

Remarques complmentaires

Nous venons de voir que le dernier argument de Rosa Luxemburg napportait pas de fait nouveau pouvant remettre en cause les schmas de reproduction et la ncessit dun classement spcifique pour la production de lor des fins montaires. Par consquent, aussi bien sur le plan des principes, que de lquilibre des schmas ou de la thsaurisation, la perspective de Rosa Luxemburg se rvle incorrecte tout comme lest son dernier argument. Celui-ci a toutefois le mrite de rappeler, aux ultra-rvolutionnaires du Gci par exemple, que Rosa Luxemburg tait parfaitement consciente du caractre non mercantile du communisme. Il nous reste faire ici quelques remarques complmentaires sur la reproduction du capital fixe dans la branche de la production dor. Nous avons, dans notre analyse, considr le capital constant du producteur dor comme un tout homogne, en fait il se compose de la valeur dusure du capital fixe et du capital constant circulant. Or, pour renouveler ce capital fixe qui transmet entirement sa valeur en, par exemple, dix priodes, il faut que soit constitue une provision dargent gale la valeur du capital fixe remplacer. Le producteur dor nest nullement exempt de cette ncessit, aussi doit-il comme tous les autres capitalistes, thsauriser chaque priode largent correspondant son capital fixe. Quelles consquences cela va-t-il avoir sur le schma ? Si nous supposons que 1/10 du capital constant dpens est constitu par la valeur transmise par le capital fixe, le producteur dor devra chaque priode constituer une provision de 2. Nous avons suppos que le capital fixe transmettait en intgralit sa valeur en 10 priodes, sa valeur totale est donc de 20. Si le producteur dor retire de la circulation
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une valeur de 2 en or, la classe capitaliste de la sous-section produisant le capital fixe ne pourra pas reconstituer sa masse montaire use, dautre part, elle devra stocker des moyens de production pour une mme valeur de 2. Bien sr, nous pourrions supposer que, toutes les dix priodes, le capitaliste retrouverait largent ncessaire pour compenser la monnaie use ; mais cette solution serait insuffisante, la classe capitaliste produisant le capital fixe se voyant oblige de constituer des stocks. Les frais montaires ne seraient pas gaux sur une priode, mais seulement au bout de 10, et il ny aurait quilibre que tous les 10 ans ; celui-ci tant rgulirement rompu au dbut de chaque dcennie. Pour obtenir une solution plus correcte, il nous faut supposer que la classe capitaliste de la sous-section produisant lor, ne renouvelle pas tout le capital fixe en une seule fois, tandis quun fraction de cette sous-section renouvelle le capital fixe, lautre en retire une somme quivalente pour constituer une provision en vue de renouveler le capital fixe ultrieurement. De cette faon, la valeur de lor jete dans la circulation est bien de 20. La classe capitaliste produisant le capital fixe reproduit alors, sans problme, et chaque priode, la monnaie use dans la circulation. Des producteurs dor renouvellent leur capital fixe pour une valeur de 2 tandis que dautres retirent 2 en argent en vue de lamortissement. Les changes peuvent alors se drouler sans heurts.

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12. Accumulation du capital et militarisme : Rosa Luxemburg


12.1 Rosa Luxemburg et le problme des armements.

Le dernier chapitre de l'ouvrage de Rosa Luxemburg : "L'accumulation du capital" porte le titre: "Le militarisme, champ d'action du capital". Il convient d'abord de noter que, pour Rosa Luxemburg (et en ce sens elle se distingue aussi bien d'un Mandel que d'pigones crtiniss comme le C.C.I.), le militarisme n'est pas caractristique d'une phase particulire du M.P.C. Comme elle le souligne: "Il (le militarisme NDR) accompagne toutes les phases historiques de l'accumulation. Dans ce qu'on appelle la priode de "l'accumulation primitive", c'est--dire du dbut du capitalisme europen, le militarisme joue un rle dterminant dans la conqute du Nouveau Monde et des pays producteurs d'pices, les Indes ; plus tard, il sert conqurir les colonies modernes, dtruire les organisations sociales primitives et s'emparer de leurs moyens de production, introduire par la contrainte les changes commerciaux dans des pays dont la structure sociale s'oppose l'conomie marchande, transformer de force les indignes en proltaires et instaurer le travail salari aux colonies. Il aide crer et largir les sphres d'intrts du capital europen dans les territoires extra-europens, extorquer des concessions de chemins de fer dans des pays arrirs et faire respecter les droits du capital europen dans les emprunts internationaux. Enfin, le militarisme est une arme dans la concurrence des pays capitalistes, en lutte pour le partage des territoires de civilisation non capitaliste." (Rosa Luxemburg, Petite collection Maspero, p. 118, T.2, L'accumulation du capital) En prenant cette position, Rosa Luxemburg est d'ailleurs en continuit avec sa logique qui voit dans la difficult de la ralisation de la plus-value un phnomne permanent de l'histoire du mode de production capitaliste. Par consquent, pour elle, non seulement l'avnement d'une phase de la production capitaliste o les marchs extra capitalistes auraient disparu n'est pas envisage, mais encore elle est dclare impossible puisque, dans ce cas, et mme avant cette extrmit, le capital ne disposerait plus d'une demande solvable extrieure au M.P.C. suffisante pour raliser la plus-value destine l'accumulation.

12.2

Les pigones la drive

12.2.1 Une thorie indigente Cela ne gne pas pour autant le C.C.I. et associs dont les positions sont ce point illogiques qu'elles sont grotesques. Cependant, la diffrence du C.C.I., la Fraction externe du C.C.I. (F.E.C.C.I) ne se contente pas de rabcher des idioties qu'on a renonc dmontrer et cherche au moins affronter les contradictions qui deviennent toujours plus criantes. A ct du dsert thorique du C.C.I., la prose de la F.E.C.C.I. fait figure d'oasis. D'un ct, le dogmatisme imbcile, arrogant et suffisant, de l'autre, la volont de penser et de comprendre. Il est toutefois tout aussi difficile pour la F.E.C.C.I. qu'il l'est pour le C.C.I. de transformer un chteau de cartes en forteresse inexpugnable et le problme n'avance pas d'un pouce si ce n'est pour tomber dans d'autres contradictions. Nous avons souvent soulign le formidable quiproquo qui a t rig en "thorie" par le C.C.I. Pour cette secte, le capitalisme stagnerait depuis 1914, date laquelle le monde est partag entre les grandes puissances imprialistes. Reprenant la logique de l'analyse luxemburgiste, le C.C.I. affirme qu'il n'existe plus, du moins qualitativement, de marchs
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solvables extra capitalistes et, donc, que la plus-value ne peut tre ralise. Le mode de production capitaliste priv de dbouchs, priv d'une demande solvable d'origine extra capitaliste, entre alors en dcadence. En bonne logique luxemburgiste, s'il n'existe plus, du moins qualitativement, de demande solvable pour raliser la plus-value, si les marchs extra capitalistes sont dsormais insuffisants, il est alors STRICTEMENT IMPOSSIBLE de raliser l'intgralit de la fraction de la plus-value destine l'accumulation. Etant incapable de raliser la plus-value le capital se trouve dans l'impossibilit de l'accumuler. Si nous suivons la logique luxemburgiste, cest--dire la logique sur laquelle repose le raisonnement du C.C.I. et la thorie de la dcadence, on est amen conclure que dcadence doit rimer avec effondrement immdiat de la production capitaliste puisque toute plus-value destine l'accumulation ne peut tre ralise et, par suite, accumule. Elle ne pourrait exister que dans une hypothtique reproduction simple o toute la plus-value serait consomme et jamais accumule. Aucune accumulation supplmentaire et donc, aucune croissance vritable ne sont alors possibles. 12.2.2 Une conception qui faisait illusion dans lentre deux guerres Une telle conception pouvait, la limite, s'expliquer dans l'entre-deux guerre o, effectivement, la production capitaliste a stagn. C'est cette poque qu'un Trotski pouvait dclarer en tte du programme de transition que "les forces productives de l'humanit ont cess de crotre. Les nouvelles inventions et les nouveaux progrs technique ne conduisent plus un accroissement de la richesse matrielle." (Trotski, Programme de transition) C'est cette poque aussi que certains courants de gauche fondent une analyse de la dcadence du M.P.C. sur des thses luxemburgistes en considrant que la plus-value a cess d'augmenter. (Cf. par exemple, le texte de Jehan, de la Ligue des communistes internationalistes, groupe proche de "Bilan", rdit par "Jalons") : "Il est certain que lorsque la masse de plus-value produite dans le monde, non seulement ne parvenait plus s'accrotre, mais au contraire dcroissait, lorsque la masse de surtravail disponible ne correspondait plus aux besoins normaux des capitaux existants, lorsque le profit disparaissait et, avec lui, le mobile de la production capitaliste, il est certain qu'alors devait s'ouvrir la crise gnrale du capitalisme s'exprimant d'une part, par un approfondissement considrable du contraste fondamental entre la bourgeoisie mondiale et le proltariat mondial et, d'autre part, par l'acuit des antagonismes entre les quelques grands groupes capitalistes constituant l'essentiel de l'conomie mondiale." (Le problme de la guerre, contribution une discussion, par Jehan . Janvier 1936). Comme on peut le constater, et comme le note, fort honntement, la F.E.C.C.I., le concept de dcadence a une histoire et les fondements thoriques de sa justification ont t gomtrie variable et toujours plus battus en brche par la ralit.76 Car, avec la fin de la

76 "On ne peut pas comprendre les raisons de la stagnation du capitalisme dans l'entre-deux guerres si on ne tient pas compte de la lutte de classes. Entre 1917 et 1919, le proltariat fut menaant et il ne fut pas possible de le domestiquer afin de lui extraire une quantit plus grande de plus-value. Autrement dit la tendance du proltariat se constituer en tant que classe et donc poser la ralisation de la vritable communaut humaine a empch, a frein l'dification de celle du capital. (...) Ceci est encore une preuve de la thorie du proltariat: le capital se nourrit de la plus-value extorque aux proltaires. Lorsque le talon de fer parvient triompher, le capital se dveloppe librement et il surmonte la crise de 1914. Depuis 1945, on a une phase continue de la production capitaliste, entrecoupe de quelques stases. Plusieurs thoriciens dont Trotski ont accord une trop grande importance cet arrt momentan de la production capitaliste. Ils l'ont thoris comme tant un fait irrversible. Leur erreur fondamentale est d'avoir,

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seconde guerre mondiale, le M.P.C. est entr dans une priode d'accumulation pratiquement sans prcdent depuis le passage la phase de soumission relle du travail au capital. Bien entendu, comme nous l'avons montr, une telle accumulation est inexplicable partir du moment o la dcadence est de fait dfinie par la non accumulation. Aussi les anctres du C.C.I. dduisaient-ils, avec une certaine logique et une non moins magistrale dfaite thorique, que la troisime guerre mondiale tait imminente77 tandis que l'accumulation rsultait, soi disant, de ce que le capital vivait sur ses rserves78. L'accumulation du capital, quel que soit son rythme, tant toujours une ralit 70 ans aprs que l'on ait dcrt "thoriquement" son impossibilit, il ne reste alors plus rien des assertions du C.C.I. 12.2.3 Des arguments en trompe loeil Quant aux misrables subterfuges qui servent d'explication ce formidable cart entre les faits et la thorie (ce qui montre quel point la secte C.C.I. a pris un caractre mystique) ils ne rsistent pas l'examen. Voyons-les rapidement. Si l'on en croit le C.C.I. : "la croissance conomique (il arrive au C.C.I. de pousser son dlire jusqu' mettre des guillemets croissance non pas pour signifier qu'il s'agit d'un concept plus proche de l'conomie politique que du communisme proltarien mais pour nier la ralit de l'importante accumulation capitaliste qui a eu lieu depuis 1945 NDR) depuis la fin de la IIe guerre a eu comme principaux champs d'expansion : 1o : La reconstruction conscutive la guerre 2o : La production permanente et massive d'armements et fournitures militaires 3o : La meilleure exploitation des marchs anciens." (C.C.I. "La dcadence du capitalisme"- Brochure p. 55) 12.2.3.1 Lexploitation des marchs anciens

Si, comme l'affirme par ailleurs le C.C.I., les marchs extra capitalistes ont du moins qualitativement disparu, on ne voit pas ce que peut bien signifier cette exploitation des marchs anciens. Soit il s'agit de marchs capitalistes et alors leur rle est nul pour l'accumulation soit il s'agit de marchs extra capitalistes et on ne voit pas comment ce qui n'existe plus peut jouer un rle quelconque. Le C.C.I. reconnat d'ailleurs qu'on ne peut pratiquement rien en attendre. "Contrairement ce qui tait au XIXe sicle, ce type de dbouchs est devenu beaucoup trop restreint par rapport aux nouveaux besoins de l'expansion "naturelle"du capitalisme. Tout s'est pass comme pour ce nnuphar dont la surface double chaque jour: alors qu'il peut lui falloir un temps relativement lent pour dmarrer sa croissance et parvenir couvrir la moiti de l'tang dans lequel il se
dans leur analyse, spar mouvement conomique et lutte de classes". (Invariance, no 6, 1re srie, page 114115) 77 "il est important de reconnatre que le C.C.I. n'a jamais rendu compte de faon cohrente de la reconstruction, de ses bases conomiques et du rle qu'elle a joue dans la survie du capitalisme dcadent. En fait, la fin des annes '40 et au dbut des annes '50, la Gauche Communiste de France ( laquelle le C.C.I. fait remonter ses propres origines programmatiques) niait la possibilit mme d'une phase de reconstruction aprs la seconde guerre mondiale, insistant au contraire sur l'clatement imminent d'une troisime guerre mondiale cause de l'impasse conomique du capitalisme. Ce n'est qu' la fin des annes '60 que les camarades qui plus tard constiturent le C.C.I. commencrent parler de "reconstruction", et seulement pour en souligner la fin et la rapparition d'une crise ouverte, sans jamais rendre clairement compte sur le plan thorique du mcanisme o responsable selon eux d'un "boom"de 20 ans."(cf. Perspective internationaliste n 5, p. 30) 78 o Cf. "Socialisme ou Barbarie"n 5-6, p. 146: "Avec le groupe "Internationalisme" (organe de la Gauche Communiste de France la fin des annes 1940 NDR) nous avons eu une runion, l'objet de la discussion tant la perspective rvolutionnaire et les tches actuelles de l'avant-garde. Il s'est rvl rapidement qu'avec ces camarades aucun accord n'tait possible, (...) Il suffit de mentionner que ces camarades basent l'ensemble de leur "conception" sur l'affirmation que depuis 1913 la production se trouve en rgression constante et que la socit a vcu pendant cette priode en mangeant son capital."
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dveloppe, il ne lui faudra plus qu'un seul jour pour atteindre d'un seul coup les dernires limites de son champ d'expansion. Au dbut du sicle, la masse de dbouchs dont avait besoin le capitalisme pour assurer une anne de sa croissance tait plus de 6 fois infrieure celle que ncessite une anne de production aujourd'hui... Mais simultanment les dbouchs se sont rtrcis de faon vertigineuse." (o.p.c. p.57) Le C.C.I. reconnaissant lui mme que cet argument est insuffisant, il lui en reste deux pour nous expliquer comment avec des dbouchs inexistants la production a pu progressivement reprsenter 2 puis 3 puis 4, 5 et aujourd'hui plus de 6 fois la production du dbut du sicle. Comment ce formidable accroissement de la production est-il possible alors qu'il n'existerait aucun dbouch pour raliser la plus-value ? 12.2.3.2 La guerre et la reconstruction Pour rpondre cette question, le C.C.I. sort alors de son chapeau un autre argument miraculeux : la reconstruction. "Dans la destruction massive en vue de la reconstruction, le capitalisme dcouvre une issue dangereuse et provisoire, mais efficace, pour ses nouveaux problmes de dbouchs."(o.p.c. p.57) Ici, nous touchons du doigt le caractre grand guignolesque de la reprsentation que se fait le C.C.I. du M.P.C. Dans son analyse, Rosa Luxemburg, qui elle, la diffrence de ses pigones, avait compris quelque chose la thorie rvolutionnaire, affirme (et nous avons dj montr en quoi elle se trompait) que la production capitaliste ncessite avant de pouvoir accumuler la plus-value extorque au proltaire, une demande solvable (des dbouchs dirait le C.C.I.), demande qui ne peut tre le fait des capitalistes mais uniquement de formes de production extra capitalistes. Selon le C.C.I., ces formes ont, pour l'essentiel, disparu et ne peuvent donc plus jouer le rle qui leur tait dvolu. Quelle peut tre alors la porte de l'argument de la destruction/reconstruction ? Que, par la guerre, la production capitaliste soit, par exemple, ramene d'un niveau 100 un niveau 50 ne redonne pas pour autant un champ d'accumulation. Que la production capitaliste ait t violemment divise par deux ne lui donne pas plus de marchs extra capitalistes qu'auparavant. Tout au plus y aurait-il, au dbut de ce processus, moins de plusvalue raliser qu'avant mais, quel que soit son niveau, il n'y a pas plus de demande manant des formes de production pr-capitalistes qu'avant. En fait, reniant les principes les plus lmentaires du communisme, le C.C.I. se reprsente l'accumulation du capital comme une simple accumulation de valeurs d'usage. Tant d'usines, tant de maisons ont t dtruites ; il y a donc une possibilit d'accumulation pour le capital par l'intermdiaire de leur reconstruction ; voil la logique la Jacques Bonhomme qui anime le C.C.I. S'il tait consquent avec ses prsupposs thoriques (mais la cohrence est une caractristique de l'idologie des lumires et donc appartient la priode ascendante du capitalisme et reste donc dfinitivement trangre au C.C.I. !), le C.C.I. devrait se demander avec quelle demande solvable la plus-value a bien pu tre ralise avant de s'accumuler pour reconstruire les usines dtruites ? Mais cette question recle aussi le mystre sur lequel se fonde l'existence du C.C.I. D'un ct, on affirme que la demande solvable pour raliser la plus-value a disparu, de l'autre, on essaye d'"expliquer", grand renfort d'acrobaties thoriques dignes des grands pitres, que cette demande solvable s'est manifeste on a beau mettre des guillemets au mot "croissance", cela ne suffit pas pour en nier la ralit . Il en rsulte une dichotomie
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dans la pense qui saute aux yeux de tout le monde, sauf du C.C.I., dont il est croire qu'il a un penchant pour la schizophrnie. 12.2.3.3 Le crdit Les grands prtres de la dcadence ne sont pas un argument prs. Quitte effectuer des reculs thoriques, autant qu'ils tournent la dbcle, tel semble le fond de leur pense moins qu'ils n'aient une pense sans fond. Parmi les raisons qui permettent au capital d'accumuler figure maintenant le crdit ; autant dire que la classe capitaliste est capable de raliser la plus-value grce une demande solvable provenant de la classe capitaliste. Si, dans la brochure invoque plus haut, cet argument n'apparat pas, il fait dsormais partie de la panoplie de tout initi de la secte. On admet ici ce qui, jusque l, a t farouchement ni savoir la possibilit de la ralisation de la plus-value destine l'accumulation. Tout ce qui faisait l'originalit de la position de Rosa Luxemburg, tout ce qui lui permettait d'affirmer la perspective d'une crise catastrophique et d'assigner une limite historique la socit bourgeoise est ici ray d'un trait de plume. Toute la base thorique est ici rduite nant. Si le MPC devait s'effondrer par manque de dbouchs tant donn l'inexistence de marchs pr-capitalistes, le voici dsormais debout, et pour longtemps, puisque, travers le crdit, il est maintenant possible de fournir un dbouch la plus-value. Cette admirable dmonstration de l'ternit du MPC n'est pas le moindre des rsultats auquel aboutit la rhtorique du C.C.I. Parti pour nous prouver la dcadence du capitalisme, le voici parvenu montrer sa vitalit et sa viabilit ; la dialectique de la dcadence se substitue la dcadence de la dialectique. 12.2.3.4 La production darmements Reste l'argument que nous avons gard pour la bonne bouche et qui nous permettra, en retournant au sujet central de ce chapitre, de revenir un interlocuteur d'une autre dimension que le C.C.I., en l'occurrence Rosa Luxemburg. Il sagit de l'argument selon lequel le dveloppement du MPC s'explique en partie grce l'augmentation de la production d'armement. Le bilan global des trois premiers arguments que nous avons examins n'est pas des plus brillants pour le C.C.I. Non seulement sa thorie repose sur du sable mais les "justifications" se contredisent mutuellement ; leur seul point commun tant la vulgarit rige en systme de dmantlement non seulement de toute thorie rvolutionnaire - comme nous le savons celle-ci est inaccessible au C.C.I.- mais mme de toute rflexion rationnelle. Avec les thorisations sur l'conomie d'armement, la confusion atteint son paroxysme. En fait, il nous faut tre juste et ne pas nous laisser entraner par une manire polmique de parler ; le dlire du C.C.I. a ceci de caractristique qu'il atteint des sommets dans tous les aspects de sa pense. Avant d'examiner plus avant les conceptions du C.C.I. sur ce sujet il nous faut revenir son matre penseur, Rosa Luxemburg.

12.3

Rosa Luxemburg brle ce quelle avait ador

12.3.1 Impt et prix de la force de travail Tout au long de son ouvrage "L'accumulation du capital". Rosa Luxemburg s'est refuse voir dans la socit capitaliste pure la possibilit qu'il puisse exister un agent conomique capable de raliser la plus-value destine l'accumulation. Elle a, par exemple, cart ce que certains conomistes appelaient les "tierces personnes", cest--dire les classes qui ne relvent ni de la bourgeoisie ni du proltariat, en montrant qu'elles ne pouvaient prtendre jouer un tel rle. Rosa Luxemburg dans le chapitre consacr au militarisme rappelle ses positions passes et continue les soutenir; elle ajoute cependant qu'avec le militarisme existe une fonction conomique particulire pour le capital.

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"Le militarisme a encore une fonction conomique importante. D'un point de vue purement conomique, il est pour le capital un moyen privilgi de raliser la plus-value, en d'autre termes il est pour lui un champ d'accumulation." (Rosa Luxemburg, Petite collection Maspero, p. 118, T.2, L'accumulation du capital) Comment ce qu'elle a ni et qu'elle nie encore devient-il possible? Rosa Luxemburg suppose en fait un abaissement du salaire au dessous de la valeur de la force de travail par le biais d'un impt indirect, un impt sur la consommation qui permettrait l'Etat de rcuprer une parti du salaire qui a t vers aux ouvriers. Si le salaire quivalait la valeur de la force de travail, l'existence d'un impt indirect aurait pour effet d'abaisser le salaire au dessous de la valeur de la force de travail tandis que la plus-value et le taux de plus-value augmenteraient en relation avec la baisse du salaire. Nous avons vu plus haut que, dans la conception de Rosa Luxemburg, seule la plus-value capitaliser posait un problme de ralisation. Ni le capital constant reproduire, ni le capital variable, ni la plus-value consomme titre individuel par les capitalistes ne sont concerns par le problme de manque de dbouchs au sein des rapports de production capitalistes. En ce qui concerne ces fractions du capital total, Rosa Luxemburg estime qu'une demande solvable existe au niveau de l'ensemble de la socit bourgeoise. Seules ces parties peuvent faire l'objet d'une demande qui, pour tre effective, puisse aussi considrer ces marchandises sous l'angle de leur valeur d'usage. Le capital constant us doit tre renouvel, les ouvriers en consommant leur salaire ralisent une partie du produit social tandis que les capitalistes rcuprent le capital variable qu'ils ont avanc. Enfin lorsque les capitalistes cherchent se reproduire comme classe, la partie de la plus-value qu'ils consomment est achete en considrant les marchandises sous l'angle de leur valeur d'usage puisqu'elles servent leur consommation individuelle. Nous avons montr, ci-dessus, les incohrences de la thorie de Rosa Luxemburg en soulignant que, du point de vue du capital total, aucune fraction n'tait en soi ralise, que ce n'tait que l'accumulation qui permettait la ralisation et que celle-ci n'tait pas automatique puisqu'elle dpendait du niveau du taux de profit, que le circuit du capital sur le plan du capitaliste individuel n'tait, du mme coup, pas strictement identique au circuit du capital total, etc. Il en dcoulait que, selon la conception du programme communiste, la crise affecte la totalit du capital et non pas seulement une partie (la plus-value capitalise), et que la crise n'a pas un caractre permanent et graduel mais est priodique et brutale. Ceci dit, et une fois ces positions classiques rappeles, la position de Rosa Luxemburg est logique avec sa propre hypothse. Puisque l'argent du salaire reflue vers les capitalistes en ralisant les marchandises ncessaires la reproduction de la force de travail, et si ce salaire peut tre abaiss grce aux impts sur la consommation, alors l'argent que rcupre ainsi l'Etat grce aux impts peut tre dpens ou accumul comme on l'entend. En abaissant le salaire au dessous de la valeur de la force de travail, si rien n'est modifi il reste un reliquat de moyens de consommation dans le secteur. II. Si l'argent rcupr par l'intermdiaire des impts sert payer des fonctionnaires on peut admettre que la reproduction demeure identique. Ce qui autrefois tait consomm par les ouvriers est dsormais consomm par les fonctionnaires. Le taux d'exploitation a t augment et la partie consomme de la plus-value s'est accrue. "Que deviennent les produits restants de la section II ? Au lieu d'tre consomms par les ouvriers, ils sont distribus aux fonctionnaires de l'Etat et l'arme. A la consommation des ouvriers se substitue, pour une quantit gale, celle des organes de l'Etat capitaliste. Dans des conditions de reproduction identiques, il y a donc eu transformation dans la rpartition du produit total : une portion des produits destins
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autrefois la consommation de la classe ouvrire, en quivalent de v, est dsormais alloue la catgorie annexe de la classe capitaliste pour sa consommation. Du point de vue de la reproduction sociale, tout se passe comme si la plus-value relative s'tait accrue d'une certaine somme, qui s'ajouterait la consommation de la classe capitaliste et de ses parasites. Ainsi l'exploitation brutale de la classe ouvrire par le mcanisme des impts indirects, qui servent l'entretien de l'appareil de l'Etat capitaliste, aboutit une augmentation de la plus-value, ou plutt de la partie consomme de la plus-value ; il faut simplement mentionner que ce partage supplmentaire entre la plus-value et le capital variable a lieu aprs coup, c'est--dire une fois l'change entre le capital et la force de travail accompli." (Rosa Luxemburg, Petite collection Maspero, p. 119-120, T.2, L'accumulation du capital) Par consquent, comme Rosa Luxemburg le dit elle mme, jusqu'ici le problme de la ralisation de la plus-value destine l'accumulation n'a pas avanc d'un pouce. La plusvalue ralise parce que consomme a augment, mais la ralisation de la plus-value capitalise n'est pas pour autant accomplie. Une partie du produit social, selon le raisonnement de Rosa Luxemburg, qui tait autrefois ralise par la classe ouvrire est maintenant ralise travers la consommation de la plus-value, la masse absolue correspondant la plus-value destine l'accumulation, et donc la part relative du produit social qui reste raliser demeure inchange. 12.3.2 Le rle des armements Selon Rosa Luxemburg, le problme changerait de sens si l'Etat au lieu de payer des fonctionnaires se met produire des armements. "() la consommation des organes de l'Etat capitaliste ne contribue en rien la ralisation de la plus-value capitalise, parce que cet accroissement de la plus-value consomme mme s'il se fait aux dpens de la classe ouvrire se produit aprs coup. (...) cette opration de transfert n'implique aucunement la possibilit de la capitalisation, en d'autres termes elle ne cre aucun march nouveau qui permette d'utiliser la plus-value libre produire et raliser des marchandises nouvelles. La question change d'aspect si les ressources concentres entre les mains de l'Etat par le systme des impts sont utilises la production des engins de guerre." (Rosa Luxemburg, Petite collection Maspero, p. 120, T.2, L'accumulation du capital) En d'autres termes, l'argent extorqu aux ouvriers est alors investi dans la production d'armements au lieu d'tre dpens en revenu. Par la mme occasion, les rapports entre les sections du capital productif sont modifis. Avant d'aller plus loin, arrtons-nous sur quelques aspects des affirmations de Rosa Luxemburg. Quand il s'agissait de montrer que Marx, en recherchant les "sources d'argent" pour raliser la plus-value, se posait un faux problme qui masquait, selon elle, le vrai, c'est--dire celui de la demande solvable pour raliser la plus-value, Rosa Luxemburg soulignait avec force toutes les chappatoires auxquelles Marx se refusait. Parmi elles, figure en bonne place celle qui suit. Laissons la parole Rosa Luxemburg elle-mme pour nous rsumer l'argumentation de Marx. Marx s'efforce ensuite de trouver cette source de diffrents cts. Tout d'abord, il examine de prs la dpense des capitalistes de la section II pour le capital variable. Ce dernier existe assurment sous forme d'argent. Mais il ne peut pas tre soustrait son but, l'achat de la force de travail, pour servir l'achat de ces moyens de production supplmentaires. "Ces alles et venues n'augmentent en rien l'argent engag dans ce cycle. Il n'y a donc point l de source d'accumulation." Marx examine ensuite toutes les chappatoires possibles, pour les rejeter en tant que telles. "Mais
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halte! n'y aurait-il pas moyen de faire un petit bnfice ?" s'crie-t-il, et il examine si les capitalistes ne peuvent pas, au moyen d'une rduction des salaires de leurs ouvriers au-dessous du niveau moyen d'existence, arriver pargner le capital variable et obtenir ainsi une nouvelle source d'argent pour des buts d'accumulation. Bien entendu, il rejette immdiatement cette ide. "Mais n'oublions pas que le paiement rel du salaire normal qui, toutes choses gales par ailleurs, dtermine la grandeur du capital variable n'est pas un acte de bont du capitaliste ; celui-ci ne peut faire autrement. Il est donc inutile de nous arrter cette explication." Il examine mme les mthodes caches en vue d'pargner le capital variable systme Taylor, falsification, etc. pour arriver finalement la constatation suivante : "C'est pratique par un moyen dtourn, l'opration indique plus haut. Ici encore elle est rejeter. " Ainsi, toutes les tentatives en vue de tirer du capital variable une nouvelle source d'argent pour l'accumulation n'ont donn aucun rsultat (...)" (Rosa Luxemburg, L'accumulation du capital, Petite collection Maspero, p. 128, T.1,) Par consquent, ce qui tait pour Marx une chappatoire et considre comme telle par Rosa Luxemburg dans le chapitre 8 de son livre, savoir l'abaissement du salaire audessous de la valeur de la force de travail, devient dans le chapitre 32 un lment permettant de fournir un champ d'accumulation au capital. Non seulement le recul thorique est patent, mais il est particulirement grave. Pour Marx, la tendance abaisser le salaire au dessous de la valeur est une tendance permanente du capital et n'a rien voir l'existence ou non d'un secteur de l'armement. D'ailleurs, si Rosa Luxemburg tait consquente, elle devrait affirmer que n'importe quelle accumulation de l'Etat dans un secteur produisant de la plus-value constituerait un champ d'accumulation pour le capital et donc un moyen privilgi de raliser la plus-value (pour autant que la plusvalue accumule provienne de l'abaissement du salaire). De cela aussi elle se garde bien prfrant raliser, l' "abri" du silence, une construction thorique qui tient du chteau de sable. Si, pour la thorie rvolutionnaire, l'abaissement du prix de la force de travail au dessous de la valeur est une tendance constante du capital, cette tendance est rgulirement remise en cause, ne serait-ce que par la lutte ouvrire, ou lorsque la prosprit capitaliste bat son plein et qu'une accumulation rapide du capital accrot l'emploi des ouvriers et donc tend favoriser une hausse des salaires. Ce n'tait donc pas sur un rapport aussi changeant, sur un fait conomique aussi peu stable, puisqu'il varie au gr des rapports de force et des mouvements de l'offre et de la demande que l'on pouvait fonder une thorie de la ralisation de la plus-value dont, par ailleurs, on s'est efforc de nier la possibilit79. Une des forces de l'analyse de Rosa Luxemburg est d'avoir essay de respecter les hypothses de Marx, d'avoir raisonn dans le cadre trac par Marx, notamment en se plaant du point de vue de la totalit. Ici, elle abandonne ce point de vue et, du mme coup, fait une chute brutale dans l'conomie vulgaire. Donc, non seulement, Rosa Luxemburg ne peut fournir de justification valable son tour de passe-passe mais, en admettant mme que son point de vue soit valable, qu'y a-t-il de chang par rapport la situation antrieure du point de vue du capital global ?

79 Au dtour d'une page Rosa Luxemburg reconnat, elle mme, qu'un tel phnomne ne peut tre que transitoire, mais elle nen tire pas les consquences: "En fin de compte, la dtrioration des conditions normales de renouvellement de la force de travail provoque une dtrioration de la force de travail elle mme, la diminution du rendement et de la productivit moyenne du travail, menace donc les conditions de la production de la plusvalue. Mais le capital ne ressentira ces rsultats que bien plus tard, aussi n'en tient il tout d'abord pas compte dans ses calculs conomiques. Ces rsultats se font seulement sentir dans le durcissement des ractions de dfense des travailleurs."(Rosa Luxemburg, Petite collection Maspero, "L'accumulation du capital" p. 127 T2)

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La part de la plus-value ralise grce l'argent prlev sur le salaire n'est, a priori (pour rester dans le cadre des hypothses retenues par Rosa Luxemburg), pas plus grande que la diffrence entre le prix et la valeur de la force de travail. En d'autres termes, la masse de plus-value destine l'accumulation, et qui n'est pas ralise, est strictement identique. En abaissant le salaire on a augment la plus-value. Une partie de cette plus-value, correspondant trs exactement la baisse du salaire, serait dsormais ralise en permettant une accumulation du capital. Mais, sur le plan du capital global, l'immense masse de la plus-value qui ne peut tre ralise l'est toujours et rien ne peut remdier cet tat de fait. Ce n'est sans doute pas trs gnant pour Rosa Luxemburg, encore que le prtendu moyen privilgi pour raliser la plus-value soit beaucoup plus limit que l'on pense premire vue, cela devient, par contre, insoutenable pour les pigones. De l'armement, on ne peut rien attendre comme explication puisqu'il vient raliser en supposant mme que Rosa Luxemburg ait raison, ce qui, nous l'avons vu, n'est pas le cas une plus-value qui augmente en mme temps qu'elle est ralise, si bien que, du point de vue du capital total, le problme demeure strictement identique. La partie du produit social total, autrefois, soi-disant ralise par la dpense du salaire l'est, maintenant, par l'argent obtenu en abaissant le salaire qui, par la mme occasion, est devenu plus-value.

12.4

Un schma dsarmant

Le reste du texte de Rosa Luxemburg est une suite de calculs embrouills dans lesquels elle se perd. En effet, Rosa Luxemburg, en introduisant les armements dans son raisonnement, s'efforce galement de montrer les consquences de cela en illustrant ses conceptions partir des schmas de reproduction. La production d'armements effectue il faut encore la raliser et donc qu'il existe une demande solvable pour cela. C'est l'Etat qui gnralement est le principal dbouch de cette production, mais il s'agit l d'une fonction diffrente. Si la production d'armement est une activit productrice de plus-value, en ce sens elle ne se distingue pas des autres marchandises, sa reproduction est, pour l'essentiel, ralise par l'intermdiaire de la plus-value. Comme nous l'avons vu propos de la reproduction de l'or dans les schmas de reproduction, Rosa Luxemburg n'a absolument pas rgl le problme de la reproduction du capital producteur de plus-value utilis de manire improductive au cours du processus de reproduction de la socit bourgeoise. Elle, qui avait rclam, sans fondements, une troisime section pour les moyens de circulation, se garde bien, alors que les prsupposs du problme sont identiques, de vouloir crer une quatrime section consacre aux moyens de destruction. Pourtant, pour l'essentiel, les armements en tant que produit final ne peuvent tre assimils ni aux moyens de production, ni aux moyens de consommation individuels. Ils sont plutt caractristiques de ce capital productif de plus-value dont la reproduction est assure par la dpense de l'argent comme revenu par le reprsentant des intrts gnraux du capital : l'Etat. Rosa Luxemburg ne pousse pas sa logique jusqu'au bout. Elle essaye, toutefois, d'exposer les modifications qui interviennent dans la reproduction du capital. N'ayant pas rsolu les difficults propres cet aspect des choses, elle patauge dans de pitres considrations arithmtiques. A bien des gards ce dernier chapitre est celui de la dsillusion. Un livre de haute tenue s'achve dans l'impasse et le reniement de ses propres prsupposs. Suivons-la dans son calvaire thorique. Pour cerner les transformations dans le procs de reproduction social elle part des schmas de Marx de la reproduction largie qu'elle a auparavant longuement discut. I : 5.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 7.000 moyens de production. II: 1.430 c + 285 v + 285 pl = 2.000 moyens de consommation.
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Si les impts sur les salaires sont de 100, tout se passe comme si les ouvriers n'avaient reu que 1.185, les 100 obtenus par l'Etat favorisant la demande d'armements. "Cette demande d'armements pour une valeur de 100 ncessite la cration d'une branche correspondante qui doit avoir un capital constant de 71,5 et un capital variable de 14,25 en admettant une composition organique du capital identique, cest-dire moyenne, celle du schma de Marx: 71,5 c + 14,25 v + 14,25 pl = 100 (armements)" (Rosa Luxemburg, L'accumulation du capital, Petite collection Maspero, p. 122, T.2,) En abordant le problme de cette manire, Rosa Luxemburg ne pouvait que substituer une consommation d'armement par l'Etat, consommation ralise par le biais de la plus-value additionnelle extorque aux ouvriers par l'abaissement du salaire, une consommation de moyens de consommation individuels par les ouvriers. Comme nous l'avons dj dit, ce transfert d'argent des ouvriers vers l'Etat ne changeait rien l'ensemble du problme puisque la masse de plus-value destine l'accumulation tait identique et sa part dans le produit social constante. De son point de vue, le problme n'avait pas avanc d'un iota. "On peut objecter immdiatement que le profit rsultant de cette extension des dbouchs n'est qu'apparent, puisque la diminution de la consommation relle de la classe ouvrire aura pour consquence invitable un rtrcissement de la production des moyens de subsistance." (Rosa Luxemburg, L'accumulation du capital, Petite collection Maspero, p. 122, T.2,) Rosa Luxemburg se voit contrainte d'admettre que "Le capital n'a fait que gagner d'un ct ce qu'il a perdu de l'autre.80" Bien sr, par les moyens artificiels que nous avons dcrits, la plus-value a augment et, en comparant deux situations qui ne sont pas comparables, Rosa Luxemburg a beau jeu de critiquer certaines apologies du militarisme mais ceci n'est l que pour dissimuler ses propres lacunes. Rosa Luxemburg considre ensuite que la consommation des ouvriers doit tre rduite de 100 ce qui se traduit par une diminution de 100 de la production des moyens de consommation. La rduction correspondante dans les deux sections se manifestera dans les modifications de la reproduction exprimes par le tableau suivant: I. 4.949 c + 989,75 v + 989,75 pl = 6.928,5

II. 1.358,5 c + 270,75 v + 270,75 pl = 1.900 Et le produit social global sera: 6.307,5 c + 1.260,5 v + 1.260,5 pl = 8.828,5 (Rosa Luxemburg, "L'accumulation du capital", Petite collection Maspero, T.2, p.125) Avant mme de ne considrer que les rapports internes entre les deux sections, une fois retir l'effet des dpenses d'armement, Rosa Luxemburg aurait mieux fait d'envisager le processus d'ensemble. Selon ses hypothses, le premier effet des impts est d`abaisser le salaire et donc, d'augmenter la plus-value. Le capital constant produit va demeurer
80

Rosa Luxemburg, L'accumulation du capital, Petite collection Maspero, p. 123, T.2


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strictement identique puisque le capital constant libr par la diminution de la masse de moyens de consommation est maintenant utilis pour produire des armements. En rduisant le salaire rel de 1/13eme environ et un diminuant la production de la section II de 100 et en crant un secteur d'armement dont la valeur de la production est galement de 100, nous obtenons le rsultat approximatif suivant : I. 5.000 c + 922,2 v + 1.077,8 pl = 7.000 291,8 pl = 1.900 15,4 pl = 100

II. 1.358,5 c + 249,7 v + Arm. 71,5 c + 13,1 v + Soit un total de :

6.430 c + 1.185 v + 1.385 pl = 9.000 Si l'on retire de cette production totale, modifie par la baisse du salaire, la production d'armements, nous obtenons bien : 6.358,5 c + 1.171,9 v + 1.369,6 pl = 8.900 Et si nous reprenons le raisonnement de Rosa Luxemburg (par ailleurs extrmement douteux) visant retirer de la production des moyens de production ceux qui sont consacrs la reproduction du capital constant us dans le procs de production d'armement le rsultat devient: 6.307,5 c + 1,162,5 v + 1.358,5 pl = 8.828,5 Ce rsultat ne correspond aucun de ceux prsents par Rosa Luxemburg (6.430 c + 1.113,5 v + 1.285 pl = 8.828,5 et 6.307,5 c + 1.236 v + 1.285 pl = 8.828,5) qui, soit surestime la baisse des salaires, soit la sous-estime. Rosa Luxemburg arrte l son analyse si bien que nous n'en savons gure plus sur la reproduction des armements et de leur effet global sur l'accumulation.

12.5

Les pigones sur le sentier de la guerre

Revenons maintenant au C.C.I. et ses considrations contradictoires sur l'armement. Si, d'un ct, les armements fournissent des dbouchs la production (cf. "La dcadence du capitalisme" p.61) au point que, par exemple, la reprise conomique aprs la crise de 1929 serait "due exclusivement (sic) l'conomie d'armement, cest--dire la production de moyens de destruction"(p.59), d'un autre ct, nous apprenons que "l'armement n'est pas une solution aux crises"(p.84) et, donc, que les dpenses d'armements sont "pour le capital (NB) un gaspillage inou, pour le dveloppement des forces productives, une production inscrire au passif du bilan dfinitif"(p.84). Du ct de la F.E.C.C.I. ce n'est pas mieux puisque, sous une publicit vantant la brochure cite dans ce texte, on peut lire "Sur la question de la production d'armements comme champ d'accumulation, notre fraction rejette comme vous (ils s'agit d'une rponse au groupe indien Kamunist Kranti, N.D.L.R.) la position de Luxemburg"( P.I. p. 30), dans le cadre du capitalisme "pur", "il ne peut tre question de la militarisation comme champ direct d'accumulation..." Comme les bons avions militaires les positions du C.C.I. et associs sont gomtrie variable. La F.E.C.C.I. a entrepris de penser, pour l'instant en se dbattant dans les insurmontables contradictions de la thorie de la dcadence, et elle ne fait que resserrer le
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nud coulant qui l'trangle. A toute cette agitation thorique il n'existe que deux issues : ou la F.E.C.C.I. rompra avec la thorie de la dcadence ou, ce qui est pour l'instant plus probable, elle s'arrtera de penser par elle-mme. Dans un sens cela vaudrait mieux car les dernires productions reclent des perles de grande valeur, comme celle qui explique la croissance depuis la dernire crise (80-82) par... les armements. A l'occasion, on apprend aussi que cette accumulation est inexistante81 le proltariat toujours plus exploit par le moloch capitaliste sera ravi d'apprendre que la plus-value qu'on lui extorque est fictive (il est vrai que le concept a tendance, par la mme occasion, disparatre du discours), que l'exploitation dont il est victime est galement fictive et que les rapports de production capitaliste ne sont qu'une illusion mettre, sans doute, sur le compte du ftichisme de la marchandise sinon de la dcadence du capitalisme. Des lucubrations du C.C.I., il ne reste donc rien de consistant et, aprs comme avant leur discours, nous sommes bien en peine de comprendre comment ce pauvre capitalisme dcadent peut bien s'y prendre pour accumuler alors que les dbouchs pour la ralisation de la plus-value ont disparu. Ont ils vraiment disparu ? La F.E.C.C.I. en doute ; du mme coup, le capitalisme est il en dcadence ? Oui, car ces marchs sont insuffisants ; aussi "la raison de la survie du capitalisme dcadent ne doit pas tre cherche dans la perptuation de l'existence des couches non capitalistes"(P.I. No 5). Dans ce cas o doit elle tre cherche ? Le lecteur ne le saura pas encore dans ce numro. Dans ce dbat o les ds sont pips il ne faudrait pas s'imaginer que du ct des adversaires de Rosa Luxemburg on ait une plus grande comprhension des problmes propres au mode de production capitaliste. Si les pigones sont compltement dgnrs, il en va pour une bonne part de mme des adversaires. Nous avons dj eu l'occasion de souligner qu'une fraction des opposants de Rosa Luxemburg n'avait en fait pas saisi quel tait le problme qu'elle avait pos. La C.W.O. appartient cette espce d'imbciles heureux qui s'en vont pourfendre Rosa Luxemburg avec des arguments ineptes qui, outre le fait qu'ils ne rpondent pas au problme soulev, tmoignent des profonds dommages qu'ils font subir au programme communiste. La partie du texte consacre Rosa Luxemburg, parue dans le No 6 de "Revolutionary Perspective", qui traite des armements est de la mme eau d'inspiration ricardienne vulgaire que le reste du texte. Si cela a au moins le mrite de la continuit ce que peut envier le C.C.I. la C.W.O. c'est celui de la continuit dans la mdiocrit et l'anantissement systmatique de la perspective rvolutionnaire du communisme. Comme nous l'avons vu, la position de Rosa Luxemburg, toute fausse qu'elle est, n'en a pas moins une certaine logique interne. Cette logique est passe largement au dessus de la tte de la C.W.O. qui se contente d'un ricanement idiot devant ce qu'elle crot tre une erreur de Rosa Luxemburg. Le reste de l'argumentation tourne ensuite rapidement au massacre des positions de Marx et donc du programme rvolutionnaire. "Mais quelle nouvelle valeur Luxemburg a t-elle subitement dcouvert qu'elle n'avait pas vue auparavant? La rponse est qu'elle n'a dcouvert rien du tout. Luxemburg a confondu revenu (dans ce cas les impts) avec la cration de nouvelle valeur. Il est pay par les impts (de ce point de vue elle a raison) mais ceci est le rsultat de l'imposition de la plus-value dj existante des autres industries. Pour comprendre ce point nous devons comprendre ce qu'est le travail productif. Le travail productif, conformment ce que dit Marx, est le travail qui produit de la plusvalue (seul ce premier membre de phrase est effectivement "conforme" ce que dit Marx, la suite est un nerie ou un mensonge pur et simple et la fin glisse sur le terrain
"la valeur ajoute ainsi produite est soit fictive (services, boom immobilier, etc.), soit strile (armements) et ne retourne pas dans le cycle productif... comme aucune valeur n'est ajoute au procs de production, ces profits sont en ralit fictifs."(P.I. p. 15)
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du ricardianisme vulgaire NDR) pour le capital pris comme un tout, c'est le travail dont le produit peut tre incorpor dans un nouveau cycle de production, ou comme moyen de production (par exemple comme machine-outil) ou comme moyen de consommation (par exemple la nourriture ou les vtements) qui sustentent la classe ouvrire."(Revolutionary perspectives No 6, P. 24) On retrouve ici une vieille erreur commise par Ricardo et ses pigones pour lesquels les marchandises qui ne contribuaient ni la formation du capital fixe ni du capital circulant ne pouvaient modifier le profit (nous paraphrasons ici Ramsay). Elle est ici particulirement aggrave par toutes sortes de confusions qui laissent rveur quant la capacit de la C.W.O. comprendre la premire ligne de la thorie rvolutionnaire et de la nature de l'exploitation dont le proltariat, classe avec laquelle ils prtendent avoir faire, est victime. Selon leur point de vue, qui confond production de plus-value et consommation improductive de celle-ci, il suffit qu'une branche de production n'influence pas le taux de la plus-value relative pour tre considre comme improductive. De ce fait, aussi bien la production d'objets de luxe que la production d'armes serait improductive. Rien n'est plus tranger la position du programme communiste pour qui est productif sur la base du MPC tout travail producteur de plus-value. Toute marchandise produite sous l'gide du salariat ayant fait l'objet d'une avance de capital est donc le fruit d'un travail productif. "Le travail productif est donc dans le systme de production capitaliste celui qui produit de la plus-value pour son employeur, ou qui transforme les conditions objectives du travail en capital et leur possesseur en capitaliste, donc le travail qui produit son propre produit en tant que capital." (Marx, Thorie sur la plus-value. Editions sociales, P.464, T.1)

12.6

Les racines de la production darmements

Si les thories propages dans le milieu communiste n'ont aucune valeur, ni thorique, ni pratique, quels lments la thorie rvolutionnaire peut-elle avancer pour expliquer le dveloppement de la production d'armement ? La production capitaliste a pour but d'extraire le maximum de plus-value. Pour ce faire, avec le dveloppement de la plus-value relative, elle dvalorise la valeur de la force de travail par l'accroissement de la productivit du travail. L'accroissement de la masse des valeurs d'usage qui s'ensuit pose ce mme mode de production capitaliste le problme de la ralisation de la valeur et de la plus-value qui y sont contenus sous un volume tendanciellement croissant. La ncessit de rsoudre cette contradiction est l'origine de l'accroissement d'une classe moyenne qui consomme sans produire. Dans la mesure o l'Etat, en rcuprant une partie de la plus-value sous forme d'impts, est mme d'orienter et de concentrer la demande dans une consommation improductive comme les armements, il facilite une limitation de l'accumulation qui devient ncessaire mesure que la production capitaliste avance. Cependant, l encore, cette limitation de l'accumulation de la plus-value n'est pas particulire l'armement. Ce rle est tout aussi bien tenu par la production d'objets de luxe et toute la consommation des classes improductives. Par consquent, indpendamment de la base matrielle de la production capitaliste, c'est dans le dveloppement des superstructures de la socit bourgeoise que nous devons trouver des explications l'accroissement de la production d'armements. Ce n'est pas ici que nous dvelopperons ces lments complexes nous pensons notamment au rle de ce qu'on appelle le "complexe militaro-industriel"aux Etats-Unis, ou aux liaisons entre recherche et arme ou encore au rle de soutien l'industrie nationale que peuvent jouer les dpenses d'Etat, etc. Bornons-nous, en suivant Engels, donner quelques indications sur le rle de l'Etat dans la socit capitaliste.

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"L'Etat n'est donc pas un pouvoir impos du dehors la socit; il n'est pas davantage "la ralit de l'ide morale", "l'image et la ralit de la raison", comme le prtend Hegel. Il est bien plutt un produit de la socit un stade dtermin de son dveloppement ; il est l'aveu que cette socit s'emptre dans une insoluble contradiction avec elle-mme, s'tant scinde en oppositions inconciliables qu'elle est impuissante conjurer. Mais pour que les antagonistes, les classes aux intrts opposs ne se consument pas, elles et la socit en une lutte strile, le besoin s'impose d'un pouvoir qui, plac en apparence au-dessus de la socit, doit estomper le conflit, le maintenir dans les limites de "l'ordre"; et ce pouvoir, n de la socit, mais qui se place au-dessus d'elle et lui devient de plus en plus tranger: c'est l'Etat."(Engels. Origine de la famille, de la proprit prive et de l'Etat) Qu'est-ce qui caractrise cet Etat ? Notamment : "...vient l'institution d'une force publique qui ne concide plus directement avec la population s'organisant elle-mme en force arme. Cette force publique particulire est ncessaire, parce qu'une organisation arme autonome de la population est devenue impossible depuis la scission en classes... Cette force publique existe dans chaque Etat; elle ne se compose pas seulement d'hommes arms, mais aussi d'annexes matrielles, de prisons et d'tablissements pnitentiaires de toutes sortes, qu'ignorait la socit gentilice..."(idem) La tendance de cette force publique est gnralement de se renforcer "Elle se renforce mesure que les contradictions de classe s'accentuent l'intrieur de l'Etat et que les Etats limitrophes deviennent plus grands et plus peupls; considrons plutt notre Europe actuelle, o la lutte des classes et la rivalit de conqute ont fait croire un tel point la force publique qu'elle menace de dvorer la socit tout entire, et mme l'Etat."(idem) Par consquent, depuis longtemps le communisme thorique a prvu l'accroissement, avec le dveloppement du MPC, des dpenses caractre militaire ou de rpression, elles s'expliquent par l'accentuation des contradictions de classes au sein des Etats, et des antagonismes entre Etats. Les progrs des communications, des transports, la formidable puissance dveloppe par les armements ont dsormais pour une bonne part transcends les frontires, si bien que la remarque d'Engels vaut galement dsormais pour des pays qui ne seraient plus limitrophes. L'antagonisme entre les grandes puissances imprialistes a pour cadre permanent la plante, dont l'existence, comme le notait dj Engels, est menace. Deux guerres mondiales (et alors que la course aux armements a repris de plus belle avec les premires crises graves de l'aprs-guerre) ont dj montr, ce que confirment chaque jour les guerres locales, comment les forces de la socit ont t dvores par les dpenses militaires. Nulle solution "pacifiste"ne peut intervenir dans le cadre du mode de production capitaliste. La seule classe de la socit qui a les moyens d'carter jamais de l'humanit la menace de destruction totale, c'est le proltariat, travers la rvolution communiste.

Robin Goodfellow

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13. La reproduction des armements dans le cadre des schmas de la reproduction largie du capital
13.1 La production et reproduction des armements

Comment dans le cadre des schmas de reproduction largie, peut-on dcrire la reproduction des armements? Nous reprendrons en dtail l'analyse de la reproduction largie ultrieurement ; pour l'instant, nous nous contenterons de quelques remarques sur la reproduction des armements en considrant que si ces derniers permettent au capital de produire de la plus-value, ils sont reproduits par l'intermdiaire de la plus-value. En d'autres termes, dans la mesure o l'Etat les achte en dpensant l'argent comme revenu, pour doter l'arme par exemple, ils figurent dans cette catgorie de capitaux productifs de plus-value qui sont reproduits par la dpense de l'argent comme revenu par l'Etat. Jusqu'ici nous avons considr que cette reproduction avait un caractre improductif et nous avons assimil les dpenses de l'Etat de la plus-value. Il faut apporter ici une nuance cette affirmation dans la mesure o l'Etat gre dans le sens des intrts gnraux du capital une partie des cots de reproduction de la force de travail. C'est le cas pour l'enseignement, et d'autres dpenses sociales mais pour autant que le service militaire constitue la fin de l'ducation du proltaire, l'ultime dressage qui doit le rendre taillable et corvable merci, sous un certain angle les dpenses d'armement interviennent dans la dtermination de la valeur de la force de travail. Il serait mtaphysique de s'interroger sur la part qui relve de la plus-value et la part qui entre dans la valeur de la force de travail. Ces exemples montrent, par contre, que la valeur de la force de travail reoit une dtermination sociale qui a t en s'accentuant avec le dveloppement du MPC. Une certaine socialisation de la consommation, sous la forme capitaliste videmment, en a t le rsultat. Une part importante de la dpense du salaire n'est plus laisse l'apprciation du proltaire individuel mais constitue une consommation collective avec cependant le handicap majeur que l'orientation et l'importance de cette consommation est entre les mains de l'Etat de la classe ennemie. Il faut cependant, comme dans les autres domaines, souligner le caractre rvolutionnaire de cette socialisation, qui est une des bases du communisme cres par le MPC.

13.2

Un schma intgrant la production darmements

13.2.1 Schma densemble Supposons que le capital social de la socit se rpartisse ainsi: I. 4.000 c + 1.000 v + 1.160 pl = 6.160 Moyens de production II. 1.500 c + 375 v + Ia . 100 c + 25 v + 435 pl = 2.310 Moyens de consommation 29 pl = 154 Armements

Nous supposons que l'impt, dont nous avons vu qu'il ne pouvait avoir comme base stable que la plus-value dont il constitue une partie, (nous faisons abstraction des impts qui constitueraient un lment du salaire social) sert exclusivement l'achat d'armements. Le montant ncessaire des impts s'lve 154 et quivaut donc la valeur de la production d'armements. Cette production d'armements ncessite une avance de capital constant de
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100 et d'un capital variable de 25. Nous supposons que dans ce secteur la composition organique du capital est gale a la composition organique moyenne de la socit. Il est important de constater que dans le secteur de l'armement une plus-value est cre et que donc le travail salari qui a produit ces armements est un travail productif. "Dans cette formulation, on admet dj que seul le travail qui produit du capital est productif, que donc le travail qui ne fait pas cela, quelque utile qu'il puisse tre il peut d'ailleurs aussi bien tre nuisible , est, pour la capitalisation, du travail non productif, donc qu'il est improductif. D'autres conomistes disent que la diffrence entre productif et improductif ne doit pas tre mise en relation avec la production mais avec la consommation. C'est tout le contraire. Le producteur de tabac est productif, bien que la consommation de tabac soit improductive. La production en vue d'une consommation improductive est absolument aussi productive que celle en vue d'une consommation productive ; supposer toujours qu'elle produise o reproduise du capital." (Marx, Grundrisse, t.1, p. 244, Editions sociales) Dans le secteur des armements une plus-value de 29 a t cre qui vient s'ajouter la plus-value des autres secteurs si bien que la plus-value globale est augmente. Celle-ci s'lve 1.624 et sans la plus-value de la section de l'armement, elle serait de 1.595. L'impt de 154 repose sur l'ensemble de la plus-value, il concerne donc aussi bien la plusvalue de la section des moyens de production que celle des moyens de consommation tout comme le secteur des armements. Chaque secteur paiera un impt que nous supposons proportionnel au capital avanc et la plus-value qu'il extorque de ses ouvriers. Cet impt est de 110 dans la section I, de 41,25 dans la section II et de 2,75 dans la production d'armements; soit un impt total de 154. L'Etat en adressant une demande de 154 au secteur de l'armement pour doter son arme, permet ce secteur de reproduire la valeur et la plus-value contenue dans les armements. 13.2.2 La reproduction du capital constant dans le secteur de larmement Les capitalistes du secteur de l'armement sont ainsi mme tout d'abord de reproduire le capital constant qui a t dpens lors de la production des armements soit 100 c. En renouvelant leur capital constant ils permettent aux capitalistes de la section I de reproduire une partie de la plus-value contenue dans les moyens de production. Tout comme pour les objets de luxe c'est par l'change contre une partie de la plus-value de la section I que se ralise la reproduction du capital constant du secteur de l'armement. Comme nous sommes dans le cadre de la reproduction largie, la production d'armements s'accrot, et donc de la plus-value est accumule dans ce secteur, comme dans les autres. En supposant un taux de croissance de 10%, le capital constant supplmentaire pour l'accumulation dans ce secteur est de 10. Le capital constant ncessaire cette accumulation est obtenu dans la section I. Par consquent, la demande totale de moyens de production adresse la section I par le secteur de l'armement est de 110 (100 + 10). Cette demande permet au secteur de l'armement d'une part de renouveler le capital constant utilis au cours du procs de production des armements, d'autre part de se procurer le capital constant additionnel destin l'accumulation dans ce secteur. Cette partie du capital comme l'autre est obtenue par un change avec une partie de la plus-value de la section I. La masse totale du capital constant obtenu par le secteur de l'armement est gale aux impts pays par le secteur des moyens de production. Tout se passe comme si, par le biais des impts, l'Etat avait rquisitionn l'quivalent de 110 de capital constant pour les affecter la production d'armements. 13.2.3 La reproduction du capital variable et de la plus-value destine la consommation Il en va de mme pour le capital variable. Celui ci s'lve 25 et pour l'accumulation un capital variable supplmentaire de 2,5 est ncessaire soit au total une demande venant du
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capital variable de 27,5. A ces moyens de consommation il faut ajouter la part consomme par les capitalistes du secteur de l'armement; une partie de la plus-value est rserve l'entretien de la classe capitaliste et ses agents. Dans le secteur de l'armement la masse de la plus-value consomme par les capitalistes est de 13,75, par consquent les moyens de consommation qui seront consomms par le secteur de l'armement se montent 41,25 (27,5 + 13,75) qui reprsentent une partie de la plus-value de la section II. Ici aussi l'change concerne la plus-value de la section II. Quant au montant des moyens de consommation ncessaires au secteur de l'armement, il correspond galement au montant des impts pays par ce secteur. 13.2.4 La rpartition des dpenses darmement Pour chaque fraction de la classe capitaliste la part de la plus-value consomme, accumule ou dpense en impts est identique. La classe capitaliste de la section I consomme une masse de plus-value de 550 soit 550/1160eme de la plus-value (47% environ), la plus-value accumule se monte 500 et reprsente donc 500/1160eme (43% environ) de la plus-value totale, enfin les impts de la section I sont de 110 soit 110/1160eme (10% environ) de l'ensemble de la plus-value. Ces proportions se retrouvent dans la section II, puisque la masse de la plus-value consomme est de 206,25 soit environ 47% de la plus-value totale de la section II tandis que la plus-value accumule est de 187,5 ou 43% environ de la plus-value. Les impts quant eux s'lvent 41,25 soit environ 10% de la plus-value de la section II. Donc aussi bien dans la section I que dans la section II les impts sont proportionnels au capital avanc. Cette mme proportion est aussi respecte dans le secteur de l'armement qui lui aussi accumule, consomme et paie des impts proportionnels au capital avanc et dans une proportion identique celle des deux grands secteurs de la production sociale. Dans le secteur de l'armement la plus-value se dcompose en 13,75 de plus-value consomme contre 12,5 de plus-value accumule et 2,75 d'impts ce qui correspond aux pourcentages que nous avons rencontrs plus haut. Nous ne reprendrons pas ici l'analyse des autres aspects de la reproduction largie, nous y reviendrons en d'autres temps. Retenons de ces exemples que la production d'armement est productrice de plus-value, que la reproduction et l'accumulation dans ce secteur se ralisent par l'change contre la plus-value et qu'en consquence les dpenses d'armement constituent une consommation improductive de plus-value. (Cette diffrence entre l'aspect productif de la production et improductif de la consommation est l'origine de bien des confusions cf. C.W.O. par exemple, ci-dessus).

13.3

Les effets de la disparition des armements

De ce point de vue, il est bien clair que si le production d'armements disparaissait, on pourrait, en retenant les hypothses extrmes, soit diminuer le temps de travail de 154 units soit, en supposant une reconversion de la force de travail et de moyens de production proportionnellement aux deux sections du capital productif, accrotre la production dans les proportions suivantes: I. 4.000 c + 1.000 v + 1.160 pl = 6.160 Moyens de production + 72,8 c + 18,2 v + 21 pl = 112 moyens de production additionnels II. 1.500 c + 375 v + 435 pl = 2.310 Moyens de consommation + 27,2 c + 6,8 v + 8 pl = 42 moyens de consommation additionnels

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A la section I vient s'ajouter une production supplmentaire de moyens de production de 112, tandis que, dans la section des moyens de consommation, la production s'accrot de 42. La plus-value dans le secteur I s'lve dsormais 1181 contre 1160 auparavant et dans le secteur II 443 contre 435 prcdemment. Sur le plan du capital global il n'y a cependant pas de diffrence puisque la plus-value totale est gale dans les deux cas 1624. La plusvalue produite dans le secteur de l'armement est maintenant produite dans les deux grands secteurs de la production sociale. Au total nous obtenons donc: I. 4.072,8 c + 1.018,2 v + 1.181 pl = 6.272 Moyens de production II. 1.527,2 c + 381,8 v + 443 pl = 2.352 Moyens de consommation

Donc dans un premier temps la production est simplement rpartie autrement, la plus-value produite et la valeur de la production demeurant identiques. Par contre, ds que nous envisageons l'accumulation et le rsultat obtenu l'anne suivante nous pouvons constater d'importantes modifications. Le taux d'accumulation de la plus-value s'lve, la plus-value qui tait consomme de manire improductive dans la production d'armement est dsormais consomme productivement, levant ainsi le taux d'accumulation de la plus-value et le taux de croissance. Quand il existait une production d'armement, le taux de croissance tait, nous l'avons vu, de 10%. Maintenant que la production d'armement a t reconvertie de combien est le taux de croissance? La masse des moyens de production disponible est de 6.272 tandis que la masse du capital constant renouveler est de 4.072,8 + 1.527,2 soit 5.600 il reste donc 672 (6272 5600) destins l'accumulation soit un taux de croissance de 12% (672/5600). Le taux de croissance a progress de 20% en passant de 10% 12%. Les forces productives se dveloppent donc plus rapidement. Bien loin de favoriser la croissance de la production capitaliste, la production d'armement aurait plutt tendance la ralentir. Du mme coup, voir dans la production d'armement une "explication" la croissance de l'aprs ou de l'entre deux guerre laisse perplexe. Bien plus, nous pouvons voir quel point de telles productions strilisent les forces productives et quel dveloppement supplmentaire, dveloppement qui se traduira par un gain de temps et un accroissement de la production pour satisfaire les besoins humains, entranera une rduction drastique des armements une fois assure la domination de la socit communiste. Il en va de mme pour la croissance du capital variable et donc, toutes choses gales par ailleurs, pour le nombre des ouvriers employs. L'existence d'une production d'armement, loin de favoriser "l'emploi", tend plutt en freiner l'accroissement. Quant au taux d'accumulation de la plus-value, il tait de 43% environ avec l'armement, il s'lve dsormais plus de 51%. Le financement d'une production d'armement croissante et la perspective d'une accumulation et d'un taux de croissance accrus exigent donc une norme aggravation de l'exploitation de la seule classe qui cre la plus-value: le proltariat. Par contre, les chantres keynsiens sociaux-dmocrates justifient la production d'armement dans la mesure o celleci entranerait la croissance et rsorberait le chmage. Ainsi, du mme coup, non seulement on justifie la course aux armements et une production nuisible pour l'espce humaine, mais encore on masque l'exploitation effrne qu'une telle course entrane pour le proltariat. Que derrire le char rformiste le C.C.I. embouche la mme trompette contre rvolutionnaire ne saurait nous tonner ; le lecteur pourra, toutefois, l'aide des exemples ci-dessus, se faire une opinion sur la valeur scientifique de la propagande imprialiste.
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Du point de vue luxemburgiste, le problme de la ralisation de la plus-value est toujours identique pour la plus-value destine l'accumulation. Mme si nous faisons abstraction de la plus-value accumule dans l'armement, la plus-value capitaliser soit 500 dans la section I et 187,5 dans la section II doit recevoir une demande extrieure au mode de production capitaliste si l'on veut, selon Rosa Luxemburg, raliser la plus-value. Les donnes fondamentales de la ralisation ne sont pas modifies. Il est encore plus difficile comme le pensent les pigones de Luxemburg, comme le C.C.I., de fonder une quelconque "explication" de la croissance sur la production d'armement. La plus-value tant consomme de manire improductive on ne saurait vritablement fonder l'accumulation et le dveloppement capitaliste sur une telle base. Bien plus la possibilit d'une croissance de la production d'armement implique un grand dveloppement de la plus-value dans les autres secteurs afin d'en supporter le poids tout en continuant l'accumulation. Une forte croissance conomique et une forte augmentation des dpenses d'armement ne sont pas forcment corollaires l'une de l'autre (pour donner ici un argument de type empirique, les pays vaincus de la dernire guerre, l'Allemagne et le Japon qui se sont vu limiter les dpenses d'armement un niveau en gnral plus faible que les nations victorieuses n'en ont pas moins t les pays ou l'accumulation capitaliste a t des plus spectaculaires), la conjonction des deux vnements tmoigne plutt de la colossale exploitation dont le proltariat a t et demeure victime depuis la seconde guerre mondiale. Il arrive parfois que le C.C.I. se reprsente l'accumulation capitaliste comme la construction d'un mur un jour, suivie de sa destruction le lendemain en arguant que dans les livres de compte la valeur a t double. Tant qu'on en reste au niveau du capitaliste individuel ce genre d'argument est exact mais replac sur le plan du capital global, il relve de la folie furieuse. Cela reviendrait dire que la valeur d'usage des marchandises ncessaires l'accumulation est indiffrente, qu'un mur en ruine aura le mme dbouch qu'un mur neuf, qu'une machine casse produira aussi bien et mme mieux tout en permettant la mme embauche qu'une machine neuve etc. C'est ne pas voir que l'accumulation du capital est accumulation de plus-value et que cette plus-value doit revtir des formes particulires (moyens de production, etc.) pour tre effectivement accumule.

Robin Goodfellow

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14. Accumulation du capital et militarisme : Ernest Mandel


14.1 Ernest Mandel entre dans le troisime ge

Il est frquent qu'avec l'ge et sous le poids de la vie et de sa ralit implacable, se manifeste, l'accoutumance aidant, une tendance au conservatisme, l'acceptation des valeurs de la socit prsente et des ides reues tandis que l'enthousiasme, la rvolte, la capacit de remise en cause des choses et des hommes, la possibilit d'une vision nouvelle des phnomnes s'estompe au profit d'un pragmatisme fond sur l'"exprience". L'esprit accompagne le corps dans son processus de vieillissement et de rsignation. Le "marxisme" d'Ernest Mandel chappe, en partie, cette logique car il n'a jamais t jeune. D'emble, il n'tait que protestation contre toute tentative rvolutionnaire, d'emble il s'tait fix comme but de transformer le programme communiste en programme de rforme sociale du capitalisme, ralis ventuellement l'aide de moyens violents, programme qui confre au trotskisme pass la contre rvolution le rle tenu par le centrisme en moins gauche dans la social dmocratie du dbut du sicle. A la diffrence prs que si certains ont pu s'illusionner, l'poque, sur la nature du centrisme, il n'y a pas de question se poser sur le trotskisme aujourd'hui. Il est irrmdiablement caractris comme contrervolutionnaire. La crise du "marxisme" n'a pas pargn le trotskisme et frquents sont les faits qui tmoignent d'un loignement toujours plus grand des principes fondamentaux de la thorie de Marx. En entrant dans son troisime ge Ernest Mandel entre dans la phase o son "marxisme"dj galvaud et corrompu, entre dsormais en snilit.

14.2

Ernest Mandel, chambre dcho de lconomie vulgaire

Parmi les lieux communs largement rpandus par l'conomie politique figure l'ide suivante : "Depuis la fin des annes trente, la production d'armes joue un rle accru dans l'conomie imprialiste. Celle-ci en est actuellement sa quatrime dcennie de rarmement ininterrompu. Il n'y a pas l'ombre d'un signe annonant que cette tendance l'conomie de rarmement permanente s'interrompe dans un dlai apprciable. Elle constitue donc une des caractristiques du troisime ge du capitalisme qu'il nous faut expliquer partir du processus de dveloppement socioconomique de ce mode de production lui mme. Surtout il faut tudier dans quelle mesure des caractristiques conomiques prcises, spcifiques du capitalisme contemporain et le diffrenciant des phases prcdentes de la socit bourgeoise, sont en rapport avec ce rarmement et si, en cas de prolongation de ce phnomne, elles continueront dterminer l'poque historique du troisime ge du capitalisme." (Mandel. Le troisime ge du capitalisme, pp 131-132) Bien sr, Ernest Mandel n'ignore pas que "la production d'armement ne constitue pas une nouveaut en tant que phnomne conomique dans l'histoire du mode de production capitaliste." Mais la part relative de cette production dans le produit intrieur a augment et les dpenses annuelles mondiales auraient plus que tripl entre l'poque 1901-1914 et l'poque 1945-1955. Mandel en conclut triomphalement que la quantit s'est change en qualit. Certes, la transformation de la quantit en qualit et rciproquement est une loi fondamentale de la dialectique mais on ne voit pas en quoi le triplement de quelque chose le change ipso facto en quelque chose de qualitativement nouveau, pas plus qu'un triple zro ne change un cancre en bon lve.
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Pour rsoudre les difficiles problmes lis la production d'armement, Mandel recourt un dpartement III au sein de la production sociale : le dpartement des moyens de destruction. Incidemment, Mandel souligne que le premier auteur qui a utilis un tel procd est TouganBaranovsky et non Marx. Loin de gner Mandel, une telle constatation est, au contraire, le prtexte de digressions rvisionnistes dans lesquelles il reproche ce pauvre Tougan qui fait presque figure d'orthodoxe en regard des propos de Mandel d'avoir limit la section III au seul secteur des produits de luxe. La perspective de Tougan-Baranovsky tait dj rvisionniste puisqu'elle instituait une sparation plus accentue que ne l'avait fait Marx entre les divers secteurs du capital productif. La distinction de Marx entre production de marchandises destines la consommation productive et production de marchandises destines la consommation individuelle voluait au profit d'une sparation selon les classes sociales qui les consomment : classe ouvrire pour les moyens de consommation ncessaires, classe capitaliste pour les moyens de consommation de luxe. Les objectifs de l'analyse de Marx taient de cette manire insidieusement modifis. Marx n'avait pas rserv les moyens de consommation ncessaires la seule classe ouvrire mais toutes les classes sociales et donc aussi aux capitalistes. Quant dfinition des moyens de consommation de luxe, ce n'est pas le fait qu'ils ne rapparaissent pas dans la procs de reproduction qui est un lment caractristique (sous un certain angle c'est mme inexact puisque une mme valeur d'usage peut aussi bien servir de moyens de consommation de luxe comme de capital constant dans la production d'une autre marchandise par exemple, Marx cite le cas de raisin qui peut entrer dans la fabrication du vin, ce peut tre aussi le diamant qui peut tre mont sur une bague, etc.). Ce qui leur confre une spcificit c'est qu'il s'agit de moyens destins la consommation individuelle qui n'entrent pas dans la dtermination de la valeur de la force de travail. Dans les schmas de reproduction qui visent montrer que les concepts de capital constant, capital variable et plus-value sont mme d'expliquer de procs de l'accumulation capitaliste, seule la classe capitaliste consomme des objets de luxe. Mais la possibilit pour la classe ouvrire, ou du moins ses fractions les mieux payes : son aristocratie, de participer, ici et l, cette consommation n'est nullement exclue par Marx. Si, pour les besoins de l'analyse, un dpartement spcial doit tre cr pour les armements c'est, comme nous l'avons montr plus haut, parce que ce type de production n'entre pas dans le champ des schmas de reproduction et non, comme l'affirme Mandel, parce que "au contraire des dpartements I et II, ... (le dpartement III) ... produit des marchandises qui n'entrent pas dans le procs de reproduction des lments matriels de la production (remplacement et largissement des moyens de production et de la force de travail utiliss)" (Mandel, p.136, t.II, Le troisime ge du capitalisme). Comme nous avons dj eu l'occasion de le dire, sont en dehors de la dfinition des schmas de la reproduction notamment: - le capital productif avanc dans les secteurs produisant le capital avanc de manire improductive - le capital productif avanc dans les secteurs produisant le capital qui sera dpens comme revenu, entre autres par l'Etat. Si, une partie des capitaux productifs n'est pas prise en compte, par hypothse, dans le cadre des schmas de reproduction, a fortiori les capitaux mettant en oeuvre du capital improductif n'y seront pas non plus. Les armements sont, dans la plus grande proportion, achets par l'Etat qui centralise et coordonne ainsi la capacit de dfense et d'attaque de la socit contre une menace intrieure ou extrieure. La classe capitaliste se trouve ainsi, du
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mme coup, arme contre son principal ennemi, le proltariat, qui lui-mme se trouve dsarm. Ces armements sont donc, en gnral, achets par le biais des impts et, par consquent, par une partie de la plus-value transforme en revenu de l'Etat. Dans le cas de l'entretien des armes et, plus particulirement, de l'achat des armements, l'Etat n'avance pas l'argent comme capital. Il n'a pas pour but d'obtenir de l'arme une plus-value, ni mme un profit moyen venant des secteurs productifs, mais il dpense largent comme revenu. Si l'arme tait une entreprise prive il n'en irait pas de mme. Le capitaliste qui avancerait l'argent pour cette arme mercenaire escompterait en obtenir, selon des modalits dont nous n'avons pas nous soucier ici, un profit tel que son taux de profit soit gal au taux gnral de profit qui rgle le taux de profit moyen obtenu dans chaque secteur. Dans ce deuxime cas, le capital avanc par le capitaliste participerait la prquation des taux de profit et, comme ce capital est improductif, ce taux en serait d'autant abaiss. Lorsque l'Etat assure l'entretien des armes il n'en va pas ainsi ; l'argent est dpens comme revenu et n'entre pas dans le processus d'galisation des taux de profit. Du point de vue du proltariat, les armements comme n'importe quelle marchandise sont l'occasion pour le capital d'extraire de lui le maximum de plus-value. Si l'on fait abstraction du commerce extrieur, ce secteur se rvle incapable de favoriser la production de plus-value relative puisque les armements n'ont pas d'influence sur la dtermination de la valeur de la force de travail. Leur production s'effectue donc entirement par des changes au sein de la classe capitaliste ou de son pouvoir organis : l'Etat, qui en gnral assure pour l'ensemble de la bourgeoisie l'organisation des armes. C'est donc l'impt qui est rgulirement mis contribution pour l'achat d'armements, des entreprises qui peuvent appartenir des capitalistes privs comme tre proprit de l'Etat (arsenaux, par exemple). Etant donn l'importance de cette production pour la socit bourgeoise c'est l'Etat qui, de toutes faons, en assurera le contrle. Les armements ne sont pas consomms de manire improductive au cours du processus de production. Quand ils ne s'usent pas au travers de l'exercice ou ne se priment pas sous l'influence du progrs technique, leur consommation relle consiste dans la destruction de vies humaines et de richesses. S'il est vrai que toute consommation est destruction, une partie des armements (munitions, explosifs) se consomme en s'autodtruisant et en dtruisant, sans que leur valeur d'usage soit vritablement ralise, des marchandises destines la production ou la consommation. En rgle gnrale, les armements entrent dans la deuxime catgorie que nous avons dfinie ci-dessus, cest--dire celle des capitaux productifs engags dans des secteurs produisant des marchandises qui sont achetes par l'Etat, celui ci dpensant l'argent en tant que revenu et non en tant que capital. Ce qui revient dire que l'Etat n'attendra pas de cette dpense un profit particulier.

14.3

Ernest Mandel, aptre de la disproportion

Les armements peuvent-ils avoir une fonction conomique particulire lie leur valeur d'usage particulire ? Mandel nous a dj rpondu, sans preuves, qu'il y avait effectivement une telle possibilit puisque l'norme masse des armements produits au cours du XXeme sicle entranait, selon lui, une situation nouvelle dans le processus de l'accumulation capitaliste. Il va s'efforcer d'aller plus avant dans ses assertions en examinant la production d'armements dans ses rapports avec la difficult de raliser la plus-value. Pour cela, Mandel part des schmas tablis par O. Bauer lors de sa polmique contre Rosa Luxemburg. Nous n'avons pas encore discut cette partie du travail de Rosa Luxemburg qui est l'origine de cette polmique. Par un quiproquo qui peut paratre surprenant une trs grande partie des thoriciens qui l'ont critique, voire mme dfendue, se sont contents de considrer que le point central de
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l'argumentation de Rosa Luxemburg rsidait dans le 25eme chapitre des 32 que compte "L'accumulation du capital". Dans ce chapitre, Rosa Luxemburg s'efforce, une fois de plus, de montrer que les schmas de Marx sont inachevs et quils ne prennent pas en compte l'ensemble de la ralit sociale et donc qu'on ne peut tenir le bon droulement des oprations sur le papier pour la preuve de la possibilit de la ralisation sans heurts de la plus-value. En introduisant, d'une certaine manire, l'augmentation de la productivit du travail, en augmentant la composition organique du capital et le taux de la plus-value, elle fait apparatre entre les sections I et II une disproportion, un dficit de moyens de production faisant face une surproduction de moyens de consommation. En transfrant une partie de la production de II vers I, Otto Bauer a tent de montrer que cette difficult assimile une impossibilit de raliser la plus-value disparaissait. Indpendamment mme des contradictions propres l'analyse d'Otto Bauer, contradictions mises, en partie, en vidence par Rosa Luxemburg elle mme, on ne rfutait pas l l'argumentation centrale de Rosa Luxemburg sur laquelle elle revient et sur laquelle aussi, il est vrai, elle se replie dans son "Anticritique". Une bonne partie des thoriciens adverses s'tant engouffre dans ce type de critique Rosa Luxemburg, voil que des disproportions, cest--dire des crises parfaitement admises et mme les seules reconnues par des conomistes comme Ricardo ou Say, des crises qui font apparatre une surproduction d'un ct et une sous production correspondante de l'autre, taient assimiles la difficult de raliser la plus-value. Le marxisme vulgaire (mais avec lui aussi des rvolutionnaires) s'enfonait toujours plus sur les chemins tracs par l'conomie vulgaire. Bien videmment des disproportions, aussi bien l'occasion d'une hausse de la composition organique que d'autres mouvements dans l'accumulation du capital peuvent et doivent se manifester. De ce point de vue, la production d'armements, comme de n'importe quel secteur, contribue aussi bien l'existence de disproportions qu'au rtablissement de l'quilibre perptuellement boulevers par la dynamique de l'accumulation du capital. Marx n'avait pas fond la perspective de crises catastrophiques du MPC sur la possibilit de disproportions qui sont, rptons-le, les seules crises reconnues par les courants qui justement nient la possibilit d'une crise gnrale au sein des rapports de production capitalistes. Ramener la thorie rvolutionnaire un tel niveau revient alors l'abaisser au point le plus bas atteint aujourd'hui par l'conomie vulgaire. Ce n'tait pas une des moindres erreurs des critiques "erreur" qui montre dans bien des cas, comme celui d'Otto Bauer, quel degr d'abjuration du programme communiste en tait arrive la social dmocratie que d'enfourcher le cheval de bataille de la disproportion. Enfin et c'est aussi une confirmation de la dchance de la pense "marxiste" cela montrait combien les critiques n'taient plus intresss que par l'aspect quantitatif des choses. Avec le dbat sur la hausse de la composition organique au sein des schmas de reproduction, on tenait un exemple avec lequel les virtuoses du calcul arithmtique allaient pouvoir se livrer leur exercice favori, dlaissant ainsi l'objet principal de la position de Rosa Luxemburg. La contre rvolution n'allait pas, loin de l, favoriser une amlioration de la comprhension des choses. L'conomie politique "marxiste" a continu faire toujours plus siennes les positions de l'conomie vulgaire. Le dbat ayant pris les voies dtournes de l'conomie vulgaire, les principaux fossoyeurs du programme communiste se sont efforcs de tracer plus avant le chemin. Ce faisant, on s'est enferm, bien sr, dans une impasse, et on volue toujours plus dans le grotesque. Ernest Mandel n'a pas pu s'empcher d'apporter sa pierre cette construction surprenante o les concepts fondamentaux du programme communiste se retrouvent cul par dessus tte. Les dveloppements de Mandel partir du schma d'Otto Bauer le conduisent conclure
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que "l'armement permanent n'est pas en tat de rsoudre le problme de la ralisation de la plus-value qui apparat dans le mode de production capitaliste cause du progrs technique."(Mandel p. 145 t.2 Le Troisime ge du capitalisme) Comprenez que l'armement permanent n'est pas apte rsoudre un faux problme pos par Rosa Luxemburg, faux problme lui mme mal compris par Otto Bauer et baptis impossibilit de raliser la plus-value (il s'agit en fait d'une disproportion). A ce faux problme O.Bauer a lui mme apport une "solution"qui est un dfi la pense rationnelle et sur la base de laquelle E. Mandel se livre des considrations sur l'conomie d'armement dont on peut imaginer l'intrt. Pour fonder son point de vue sur l'armement, Rosa Luxemburg avait t conduite faire de l'conomie d'armement un secteur financ par un impt (cf. chapitre prcdent)) qui abaissait les salaires des ouvriers au dessous de la valeur de la force de travail, tout comme il abaissait le revenu de la paysannerie. Pour tre cohrente avec sa thorie elle ne pouvait faire autrement. La plus-value accumule par ce biais tait alors une fraction drive du revenu des autres classes. De ce fait, il n'existait pas de difficult pour raliser la plus-value. Cela a fourni l'occasion pour de nouvelles polmiques qui n'ont pas fait avancer la question d'un pouce, bien au contraire. Mandel ne peut s'empcher d'y ajouter son grain de sel, en dformant au passage un peu plus, si c'tait possible, la thorie de Marx. Pour celle-ci, indpendamment de savoir quelle importance revt tel ou tel secteur de la production sociale, la tendance du capital est d'abaisser le salaire au dessous de la valeur de la force de travail, et l'existence ou non de l'armement ne change rien ce phnomne. En prtendant que l'conomie d'armement joue un rle particulier dans ce processus d'abaissement du prix de la force de travail au dessous de la valeur on fait des affirmations dont le fondement thorique est nul et dont on serait bien en peine d'apporter le premier lment de vrification pratique. En ce qui concerne les effets de la production d'armements sur le taux de profit, ils sont assimilables ceux des objets de luxe qui, comme les armements, ne peuvent favoriser la cration de plus-value relative. Nous ne reprendrons pas ici cet aspect de la thorie. Sachons seulement qu'ils ne prsentent alors rien de spcifique. Deux aspects, cependant, mritent d'tre souligns : d'une part, il est trs vraisemblable que le secteur des armements ait une composition organique du capital qui soit plutt suprieure la moyenne de celle de l'industrie (sous cet angle la production d'armement non seulement ne contribue pas la hausse du taux de profit mais tend en favoriser la baisse) ; d'autre part, le fait de travailler sur la base de commandes de l'Etat laisse penser que le temps de circulation du capital est particulirement rduit (ce facteur, par contre, aurait, lui, tendance favoriser la hausse du taux de profit). Contrairement ce qu'affirment les thses ricardiennes d'un Kidron, par exemple (thoricien de International Socialism, scission du trotskisme de la fin des annes 40 un peu comme Socialisme ou Barbarie en France ), le secteur de l'armement participe l'tablissement du taux de profit et l'influence, mais n'a pas de caractre particulier qui le diffrencierait l'exception peut tre des lments que nous venons d'voquer des autres secteurs qui n'ont pas d'effet sur la production de plus-value relative.

14.4

Ernest Mandel cherche son bton de marchal

Jusqu'ici Mandel n'a pu fournir vritablement, malgr toute sa bonne volont, une base thorique ses premires affirmations. Avec les "difficults de mise en valeur du capital" il va essayer de parvenir ses fins. Pour cela, il lui faut dj faire une premire manuvre rvisionniste en scindant l'excs de capitaux, la surproduction du capital, de la baisse
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tendancielle du taux de profit; cest--dire en assimilant cette surproduction qui se manifeste rgulirement avec chaque crise (dont l'origine doit tre cherche dans un brusque retournement de la productivit du travail et donc dans une chute brutale du taux de profit) une surproduction permanente, selon la mthode utilise par les thoriciens staliniens. "Une troisime contradiction fondamentale du mode de production capitaliste qui apparat un certain degr de son dveloppement, c'est la difficult de mise en valeur du capital global, c'est--dire lapparition de capitaux excdentaires, qu'il n'est plus possible d'investir de manire rentable. Ceci est un fait, dans les pays capitalistes dvelopps, depuis le dbut de l'poque imprialiste (capitalisme des monopoles). A notre poque, ce phnomne devient particulirement aigu au cours des annes 1913-1940 (1945). Et c'est seulement ici que la fonction spcifique de l'armement permanent contrairement aux thses qui y voient essentiellement un moyen de surmonter les difficults de ralisation de la plus-value ou de freiner la chute du taux de profit moyen prend sa pleine signification."( op.cit. p.170) En guise de dmonstration, Mandel nous offre en fait ici deux affirmations : la premire, c'est qu'il existe en permanence des capitaux excdentaires, sans compter que cette apparition est relativement indpendante de la baisse du taux de profit; en tout cas pour Mandel elle n'en est pas le corollaire ; la seconde, c'est que ces capitaux excdentaires, "en jachre", sont remploys dans le secteur de l'armement. Du mme coup, loin d'tre un lment dont la reproduction repose sur la plus-value et qui, toutes choses gales par ailleurs, rduit l'accumulation et la croissance quand elle augmente, la production d'armement, chez Mandel, en permettant de mobiliser les capitaux excdentaires favorise l'accumulation du capital et la production de plus-value. Or le phnomne de l'apparition d'un capital excdentaire par rapport aux possibilits de l'accumulation n'est pas, pour Marx, caractristique d'une priode de longue dure qui surgirait avec le capitalisme mr mais de moments relativement brefs dans la vie du capital, moments qui sont toutefois l'aboutissement de son cycle : la crise. Penser une surproduction de capital, l'existence d'excdents de capitaux, indpendamment de la crise et, donc, d'une chute brutale du taux de profit est une dmarche, sans doute, originale mais qui, outre son caractre fantaisiste, n'a rien voir avec le programme communiste. Il s'agit, de la part de Mandel, d'une concession aux thoriciens staliniens du capitalisme monopoliste d'Etat avec lesquels il entretient un flirt obscne mais qui n'est pas contre nature. D'ailleurs Mandel a beau dclarer ces phnomnes indpendants de la baisse du taux de profit, les solutions qu'il avance, travers les dpenses tatiques d'armement, montrent que le capital en jachre, subitement mobilis, se met rapporter de la plus-value ; le taux de profit s'en trouve relev d'autant. Cette escroquerie intellectuelle accomplie, Mandel peut alors vanter les bienfaits, pour le capital, de l'conomie d'armement et, par voie de consquence, mais il n'ose pas insister l-dessus ce qui pourtant serait en continuit avec son point de vue, des dpenses tatiques. Ainsi le miracle keynsien, devenu un mirage pour tous les penseurs bourgeois avec le retour priodique de grandes crises internationales affectant la production capitaliste, a fini par trouver grce aux yeux de Mandel. Tandis que pour la thorie rvolutionnaire surproduction du capital, mise en jachre du capital sont des concepts corollaires de la crise et donc des phnomnes qui reviennent priodiquement, ils restent, pour Mandel, des phnomnes permanents. Tandis que pour le programme communiste cette surproduction est violemment rsorbe par une dvalorisation brutale du capital qui permet de ramener le niveau du profit et de la productivit du travail un degr tel que le capital peut reprendre, s'il n'a pas t renvers cette occasion, son cours catastrophique, pour Mandel le capital
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excdentaire prend douillettement pension au sein de l'Etat qui, bon garon, le mobilise dans des activits aussi productives que la production d'armement. Alors que, pour le communisme, il n'y a pas d'autre issue, du point de vue du capital, que la crise et pour finir la guerre, Ernest Mandel, en bon rformiste, vient de trouver la roue de secours du carrosse capitaliste : l'Etat. Si l'on veut bien carter les acrobaties thoriques qui se terminent rgulirement par une mutilation du programme communiste, on peut constater que la dmonstration mandlienne du rle spcifique des armements dans la priode rcente du MPC n'a pas avanc d'un epsilon.

14.5

Ernest Mandel bat la campagne

L'un des maux qui guettent l'homme vieillissant, est une brusque absence momentane d'irrigation du cerveau ; il s'ensuit une rupture dans le raisonnement intellectuel. Le "marxisme" d'Ernest Mandel, s'il n'a jamais vraiment chapp au dlire, tmoigne d'une nette acclration de ce processus. Dans les schmas qu'il nous propose pour essayer de justifier certains de ses raisonnements, Mandel fait supporter chaque fraction de la classe capitaliste, cest--dire aux capitalisme des dpartements I, II et III, un impt d'un taux gal, qui s'applique la plusvalue produite par chaque secteur. Chaque secteur supporte donc des dpenses proportionnelles la plus-value produite. Puis, Mandel ajoute la plus-value nette du secteur de l'armement la plus-value nette (cest--dire la plus-value restant aprs dduction des impts) de la section des moyens de production. Ce rapprochement, de la plus haute fantaisie, est alors l'occasion d'une vritable rvolution thorique. Mais le saut est tellement prilleux que la thorie s'en trouve mise sans dessus dessous. En effet, une fois l'agrgation faite, Mandel constate que la plus-value nette des deux secteurs est dans son schma sensiblement gale la plus-value brute (donc y compris l'impt) du seul secteur des moyens de production. De ce cas particulier et de cette agrgation fortuite, qui font que la plus-value nette de la section III + la plus-value nette de la section I est peu prs gale la plus-value brute de la section I, Mandel dduit (?) que "l'armement permanent signifie une redistribution des profits dans l'intrt des trusts de l'armement qui appartiennent presque tous au dpartement I, et au dtriment des trusts du dpartement II. Si nous supposons que les trusts qui s'occupent de l'armement se rduisent tous ceux du dpartement I, la plus-value nette qu'ils ralisent dans le premier cycle (48.410 units de valeur) est pratiquement gale la plus-value brute du dpartement I. Celle qu'ils ralisent dans le second cycle (50.100 units de valeur) est suprieure la plus-value brute du dpartement I, tant dans le premier que dans le second cycle. A partir du second cycle les cots capitalistes de l'armement furent donc exclusivement couverts par les capitalistes du dpartement II, (...)" (Mandel. Le troisime ge du capitalisme, p.182-183, T2). Nous nageons ici dans l'idalisme le plus dbrid ; la folie de Mandel devenant proportionnelle aux dpenses d'armements. Manifestement, son sujet lui est mont la tte provoquant dans le cerveau de vritables explosions. Le discours passablement rformiste quitte ici compltement les rails qu'il s'tait lui mme donn. Car, d'une part, que viennent faire dans le dpartement I les entreprises que l'on s'est vertu ranger avec les arguments que l'on sait dans le dpartement III ? Quelle justification peut il y avoir un tel amalgame? D'autre part, le rapprochement fortuit de deux lments, dont on dit, par ailleurs, qu'ils n'avaient rien voir l'un avec l'autre, constitue-t-il un raisonnement valable?

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Le raisonnement de Mandel est peu prs de l'acabit de celui ci : supposons que l'Etat installe des pissotires de long des trottoirs ; ces pissotires seront payes aux entreprises de ce secteur par le biais des impts que paient toutes les catgories de capitalistes. Regroupons la plus-value nette de la section II avec la plus-value nette du secteur des pissotires et constatons que cette somme est sensiblement gale la seule plus-value totale de la section II (plus-value brute). La conclusion qui s'impose de ce bel exercice arithmtique est que la production de pissotires repose exclusivement sur le secteur I et que les pissotires reprsentent une formidable machine de guerre entre les mains des trusts de la section II envers ceux de la section I. Mandel rvle alors ce qu'il est : un illusionniste dont les thories ne sont plus que des tours de bonneteau qu'il a de plus en plus de mal manipuler sans qu'on crie la supercherie.

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15. Rosa Luxemburg et les disproportions dans les schmas de reproduction


15.1 Rosa Luxemburg, le rvisionnisme et le programme communiste

Les thories de Rosa Luxemburg constituaient une raction salutaire et gnreuse contre la dgnrescence de la social-dmocratie qui galvaudait toujours plus le programme rvolutionnaire pour en faire un programme de rforme sociale. Cette mme socialdmocratie renonant dmontrer le cours catastrophique du capital, cherchait montrer comment les contradictions conomiques et les antagonismes de classe, contrairement aux prvisions de Marx et Engels, sattnuaient avec lavance de la production capitaliste. Cependant, la raction de Rosa Luxemburg, elle-mme, portait les stigmates de laffaiblissement du tranchant rvolutionnaire et de linfluence pathologique du chancre social-dmocrate sur le corps du parti proltarien. Malgr ses efforts exemplaires pour combattre la maladie, celle-ci ne fut pas extirpe radicalement et quand, aprs lignoble trahison de la seconde Internationale, la grandiose tentative inaugure par lOctobre rouge de remettre sur le devant de la scne le programme communiste intgral choua son tour, elle gagna dfinitivement tout le corps social. Quelle quait t la chirurgie radicale pour rgnrer lorganisme proltarien, quelle quait t la force de la transfusion produite par la rvolution russe, linsidieux travail de sape de la seconde internationale, la trahison exemplaire de ses chefs, furent tels quils laissrent les militants dvous la cause rvolutionnaire suffisamment dsempars et inexpriments devant les ravages de la maladie. Dautant plus que les mtastases de lopportunisme et du rvisionnisme figuraient dans la IIIme internationale, si bien que la maladie gagna le terrain au sein de cette dernire ds que le flux de la rvolution internationale se brisa sur les rcifs de la contre-rvolution. La nouvelle contre-rvolution qui, alors, sabat sur le proltariat, contre rvolution qui pse encore sur nos paules, est la plus terrible de son histoire. Cest celle o successivement deux de ses organisations internationales passent dans le camp ennemi en moins de 15 ans, cest celle o ses traditions, ses concepts, sa thorie horriblement dfigurs tombent aux mains de lennemi de classe. Les consquences de cette dfaite, dont lampleur ne sera jamais assez souligne, nont pas toutes t tires et le bilan, les leons retenir pour la reprise rvolutionnaire, reste encore, pour beaucoup, tre expos. Les lois de la dialectique enseignent que la dfaite aura d tre dautant plus profonde et exemplaire pour permettre la rmergence rvolutionnaire sur des bases qui renouent avec le matrialisme historique, avec le socialisme scientifique dont lacte de naissance remonte 1847. A partir de cette poque, le socialisme, selon les paroles dEngels peut et doit tre tudi comme une science, et servir de fondement laction libratrice du proltariat en lutte pour son mancipation. Thorie du proltariat, le communisme fait ds lors table rase de lconomie politique bourgeoise dont il montre quelle parvient son apoge comme science vers 1830 quand la lutte des classes a atteint quelque ampleur tandis quapparaissent les premires crises de surproduction propres au mode de production spcifiquement capitaliste qui domine dj lAngleterre. Ds le milieu du XIX sicle, le communisme critique dmontre que : avec la gnralisation du machinisme sont fournies les bases conomiques pour le dpassement des socits reposant sur des classes antagoniques.
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les rapports de production capitalistes dont le but limit est la mise en valeur du capital, la recherche du maximum de plus-value, au travers de lexploitation de la force de travail proltarienne, sont devenus trop troits pour assurer le dveloppement de la force productive du travail. ce conflit se rsoudra priodiquement par des crises potentiellement toujours plus grandes : ces catastrophes sociales devant conduire son renversement violent. lhumanit ne peut trouver une issue aux contradictions violentes dans laquelle la socit bourgeoise se dbat que par lintervention rvolutionnaire de la classe productive : le proltariat. ce dernier, constitu en parti politique distinct et oppos aux partis des autres classes, doit semparer du pouvoir politique qui ne peut avoir dautre forme que celle de la dictature rvolutionnaire du proltariat. la dictature du proltariat est la phase de transition politique qui doit permettre linstauration de la socit sans classes, sans Etat : de la socit qui abolit le travail salari et les catgories marchandes : le communisme.

Cette puissante dmonstration, falsifie et nie progressivement par la seconde Internationale et ensevelie par le fer et le feu une fois lcrasement du proltariat consomm, ne pourra que ressurgir, dautant plus lumineuse, quand sa ncessit et sa ralit simposeront. La tche du parti communiste au sens historique du terme, cest--dire de la seule expression du parti communiste qui peut perdurer dans la contre-rvolution, cest dassurer par tous les moyens possibles, la dfense de ce programme rvolutionnaire afin de faciliter sa rappropriation par les gnrations suivantes. Rosa Luxemburg, assassine par la social-dmocratie au cours de lassaut rvolutionnaire du proltariat allemand, appartient bien notre camp et nous la dfendrons avec toute la vigueur ncessaire contre la charogne contre-rvolutionnaire. Mais, sans renier sa lutte contre ceux qui finirent par lassassiner, il faut reconnatre que Rosa Luxemburg est malheureusement reste mi-chemin dans sa tentative de restauration et dapprofondissement de la thorie des crises. Nous avons, dans les chapitres prcdents, critiqu en dtail ses interprtations qui la font retomber dans lconomie vulgaire. Nous avons ainsi montr que, contrairement lopinion dun Tougan-Baranovsky, il ny a pas de contradiction entre lanalyse du livre II et du livre III du Capital . Quen consquence, il est vain, comme essaye de le faire Rosa Luxemburg, de rechercher des contradictions violentes dans le livre II du Capital afin de faire ressortir que seul le livre III, celui dans lequel Marx parle plus concrtement des crises (encore quil sagisse, pour une part, dun malentendu car le Capital nest quune partie dun ensemble beaucoup plus vaste que Marx projetait dcrire et, au sein de cette Economie , un livre entier devait tre consacr aux crises) tait en rapport avec lesprit de Marx. Ceci pos, une fois replac chaque livre du Capital dans son contexte danalyse, largumentation centrale de Rosa Luxemburg selon laquelle il nexiste pas de demande solvable pour raliser la plus-value au sein du mode de production capitaliste tourne court. Nous avons aussi montr comment le circuit du capital individuel A-M-A (ArgentMarchandise-Argent) se modifie au niveau du capital total, largent restant toujours le premier moteur du cycle du capital. Il reste alors que la crise catastrophique, gnrale et priodique du MPC repose sur la contradiction valorisation-dvalorisation du capital qui se prsente sous laspect de la baisse tendancielle du taux de profit. A loppos, la crise, selon la logique luxemburgiste est partielle (elle ne concerne quune partie de la plus-value), permanente (selon sa conception le problme de la ralisation se pose chaque moment pour le capital) et confine dans sa sphre de la circulation (il ny a priori aucune relation entre les difficults du procs de production et la ralisation de la plusRobin Goodfellow Communisme ou Civilisation. La thorie de la crise catastrophique Page 186 sur 296 29/11/09

value. La difficult suppose de raliser une fraction de la plus-value du fait de labsence de demande solvable est largement indpendante du mouvement de la production capitaliste). Par contre, pour le programme communiste, si la crise se manifeste dans le procs de circulation, si lexistence dune contradiction entre le capital marchandise et le capital argent rend la crise possible, sa ncessit (et la crise est la combinaison dialectique de sa ncessit et de sa possibilit) senracine dans le procs de production, dans le procs contradictoire de mise en valeur du capital, dans la ncessit de dvelopper la productivit du travail sans tenir compte des limites imposes par le mode de production capitaliste et les buts limits de ce mme mode de production : la valorisation maximum du capital, la recherche du maximum de plus-value. La thorie gnrale de Rosa Luxemburg carte, nous avons galement montr comment les objections souleves au sujet de la circulation montaire, loin de rvler des contradictions insolubles dans la thorie de Marx, trouvaient facilement une solution et ouvraient la voie des analyses sur la reproduction du capital employant du travail improductif ainsi que du capital consomm de manire improductive. Parmi ceux-ci les armements, loin dtre, sous certaines conditions, un champ privilgi daccumulation du capital assurant la ralisation du capital comme prtend le monter Rosa Luxemburg (mais elle ny parvient pas) nont pas un caractre spcifique dans laccumulation du capital quils contribuent limiter plutt qu acclrer. Tentative gnreuse pour fonder la perspective catastrophique du cours du mode de production capitaliste, la thorie de Rosa Luxemburg reste en grande partie trangre la thorie rvolutionnaire de Marx. Cdant la pression du rvisionnisme, elle accepte les postulats du rvisionnisme comme identiques (du moins pour certains ouvrages de Marx) ceux du programme communiste. Sa thorie intervient alors comme une correction apporter lensemble du socialisme scientifique pour lui faire retrouver sa perspective originale, savoir la condamnation du cours catastrophique du MPC. Non seulement sa conception se rvle un chec mais elle conduit la thorie rvolutionnaire vers de nouveaux cueils : en voulant la tirer des griffes du rvisionnisme qui proposait une thorie des crises qui renouait avec les tendances de lconomie politique inspires par Say et Ricardo (cest-dire les tendances qui nadmettaient comme seule possibilit de crise que des disproportions) elle lentranait vers les thories adverses mais qui appartenaient galement lorbite de lconomie politique, savoir les thses sous-consommationistes.

15.2

Les deux tendances de lconomie politique

15.2.1 Le programme communiste altr Ce nest pas une moindre constatation que, sous limpact du phnomne rvisionniste, lunit du programme communiste ait clate si bien que de critique radicale de la science conomique il sest mu en marxisme vulgaire. Sur le plan de la thorie des crises, on a vu se reproduire les deux tendances de lconomie politique : lcole de la disproportion et lcole de la sous-consommation. La ligne de fracture entre le rvisionnisme et les ractions rvolutionnaires de la gauche de la social-dmocratie ne passe pas seulement entre ces deux tendances ; le phnomne est plus complexe. Si Rosa Luxemburg renoue avec la filire sous-consommationiste, Lnine se situe plutt dans la ligne de lcole de la disproportion. En dautres termes, quelle quait t la profondeur de la raction des gauches rvolutionnaires au rvisionnisme, le triomphe de ce dernier, et le fait quil ait affect trs tt les principaux chefs du socialisme, a entran une profonde discontinuit et lunit du programme communiste, en dpit de saines ractions, ne fut jamais retrouve. Ce qui est dit des crises se retrouve galement au niveau mthodologique o, l aussi, deux tendances

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renouant avec le matrialisme bourgeois ou lidalisme ont signifi lclatement du programme communiste. 15.2.2 Lcole de la disproportion Pour la tendance de lconomie politique qui est associe le nom de Say, les crises ne peuvent exister que parce que la production nest pas bien proportionne. Si Say reste un conomiste de seconde zone (la fameuse loi les marchandises schangent contre les marchandises a dailleurs t nonce avant lui par James Mill - le pre de John Stuart Mill-) cet aspect de ses thories a t pris au srieux par un conomiste dun autre calibre puisquil sagit de Ricardo : le plus grand conomiste du XIXme sicle. Et, comme avec lui, lconomie politique a atteint son apoge en tant que science, nous dirons quil sagit du dernier grand conomiste. (Messieurs les prix Nobel vous arrivez trop tard, le communisme et la lutte de classe du proltariat ont bris votre carrire avant quelle ne commence. Vous tes donc condamns patauger dans lobscurantisme, la vulgarit rige en principe, les thories gages pour justifier le pouvoir de vos matres et, par la mme occasion, vos prbendes). Les thories de la disproportion reposent sur une conception de la monnaie particulirement frustre puisque ne sont prise en compte que les fonctions de monnaie de compte et de moyen de circulation. Comme le diront les successeurs crtiniss des Ricardo et cie, la monnaie est neutre ou elle constitue un voile au dessus de lconomie relle des marchandises et des services. Lconomie marchande est en fait ramene une conomie de troc mdiatise par la monnaie. Les marchandises sont values en argent, elles valent tant de francs par exemple, cest la fonction monnaie de compte de largent, et ce mme argent sert de moyen de circulation en permettant aux marchandises de changer de mains, de passer du producteur au consommateur. Ce faisant, des producteurs diffrents ont changs les marchandises quils produisaient et lexistence de largent na en dfinitive fait que faciliter un processus qui sapparente au troc o les producteurs changent directement les marchandises. Ici largent na servi que de mdiation pour effectuer un troc, lexistence de lconomie marchande et plus particulirement de la socit bourgeoise ne revt aucune spcificit pour cette conomie politique. Supposons deux producteurs qui changent rgulirement leurs marchandises. Une surproduction ne pourrait exister que si la production de lun tait suprieure lautre. En dautres termes, lun aurait trop produit et lautre pas assez pour que lquilibre soit atteint. Pour cette cole, la crise de surproduction nest pas gnrale mais partielle : elle affecte une partie de la production et trouve en elle les mcanismes correcteurs qui rtablissent lquilibre. Si un producteur produit trop, la demande tant insuffisante pour ses marchandises, leur prix va baisser et le producteur adaptera sa production la demande en diminuant celle-ci, une partie des capitaux quittant cette branche en dpression. De lautre ct, la branche en tat de sous-production voit ses prix monter. Elle attire des capitaux supplmentaires en qute dun surprofit si bien que lquilibre, un moment troubl, sera rtabli sous la simple influence des mcanismes du march. Labsurdit de cette thse apparat encore plus clairement si on lui donne, lexemple de Say et de ses imitateurs, un vernis international. LAngleterre, par exemple na pas surproduit, mais lItalie a sous-produit. 1o) Si lItalie, avait assez de capital pour remplacer le capital anglais qui lui arrive sous forme de marchandises ; 2o) Si elle avait plac ce capital dans la production darticles particuliers qui ont besoin du capital anglais soit pour se reproduire, soit pour crer des revenus correspondants, il ny aurait pas de surproduction. Autrement dit, il ny aurait pas de surproduction relle en Angleterre en relation avec la production relle en Italie, mais une sous-production imaginaire en Italie, parce que : 1o on suppose en Italie un capital et un dveloppement des forces productives qui ny existent pas ; 2o on suppose tout aussi utopiquement que ce capital, qui nexiste pas en Italie, y est
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justement employ de telle faon que loffre anglaise et la demande italienne, la production anglaise et la production italienne se compltent. En dautres termes, il ny aurait pas de surproduction si loffre et la demande se balanaient, si la rpartition du capital entre les divers secteurs de la production tait telle que la production dun article impliqut la consommation dun autre, donc la sienne propre. Il ny aurait pas de surproduction sil ny avait pas de surproduction. Mais comme la production capitaliste ne peut se donner libre cours que dans certaines sphres, dans des conditions donnes, aucune production capitaliste ne serait possible si elle devait se dvelopper simultanment et uniformment dans toutes les sphres. (...) Expliquer la surproduction par la sous-production revient dire que, sil y avait production proportionnelle, il ny aurait pas de surproduction. Il en serait de mme si loffre et la demande squilibraient, si toutes les sphres offraient la production capitaliste les mmes possibilits dextension : division du travail, machinisme, exportation vers les marchs lointains, production en masse, etc. ; ou encore si tous les pays qui commercent entre eux avaient la mme capacit de production (de productions diffrentes et complmentaires). Or, sil y a surproduction, cest que tous ces pieux dsirs restent inexaucs. (Marx, Matriaux pour l Economie , La Pliade, T.2, P.494-495). Ricardo, mort en 1823, pouvait encore se bercer dillusions sur la nature des crises car il nen vit que les prodromes ; les premires grandes crises de surproduction datant de 1825. Par contre, ses successeurs se trouvaient toujours plus confronts des faits qui entraient violemment en contradiction avec les thories de lharmonie sociale. Ricardo lui-mme ne savait rien des crises proprement parler, des crises mondiales, gnrales, issues du processus mme de la production. Il pouvait expliquer les crises entre 1800 et 1815 par lenchrissement du bl d aux mauvaises rcoltes, la dprciation du papier-monnaie, des denres coloniales, etc., le march tant resserr la suite du Blocus continental pour des raisons politiques et non pas conomiques. Les crises postrieures 1815, il pouvait les expliquer de la mme faon : tantt par une mauvaise rcolte et une pnurie de grains, tantt par la baisse du prix du bl les causes qui ont provoqu la hausse pendant le Blocus ayant, selon sa propre thorie, cess dagir tantt enfin par le passage de la guerre la paix et les changements soudains qui en rsultrent pour le commerce . Les phnomnes historiques ultrieurs, particulirement la priodicit quasi rgulire des crises du march mondial, empchrent les successeurs de Ricardo de nier les faits ou de les interprter comme de simples accidents. (Marx, Matriaux pour l Economie , La Pliade, T.2, P.464-465) La critique de la thorie ricardienne des crises et de la loi des dbouchs est accomplie trs tt par le programme communiste. Il est de la nature de la production capitaliste de produire de manire disproportionne. Le capitaliste produit pour le march, sans tenir compte des besoins sociaux, et il ne reoit la sanction du march et de la demande quune fois la production effectue. Il en rsulte des dsquilibres permanents en mme temps que jouent les tendances au rquilibre pour prparer les bases de nouvelles disproportions. De telles crises ont dailleurs toutes les chances de se produire dans les rapports entre capital fixe et capital circulant du fait des diffrences dans le procs de reproduction. En effet, si le capital constant circulant transmet lintgralit de sa valeur dans le procs de production et doit donc tre reproduit intgralement il nen va pas de mme pour le capital fixe qui ne fait que transmettre une partie de sa valeur au produit. Que des dsquilibres surgissent de ces diffrences est invitable dans la production capitaliste. Mais de telles crises nont quun caractre limit et ne peuvent expliquer les crises de surproduction universelles qui affectent le mode de production capitaliste.

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Il va de soi quil peut y avoir surproduction dans certaines sphres et sousproduction dans dautres ; des crises partielles peuvent donc rsulter dune production disproportionne (mais la production proportionne nest jamais que le rsultat de la production disproportionne sur la base de la concurrence), dont une forme gnrale peut tre une surproduction de capital fixe dun ct et de capital circulant de lautre.(...) Cependant, nous ne parlons pas ici de la crise causs par une production disproportionne, cest--dire par une disproportion dans la distribution du travail social entre les diffrentes sphres de la production. Cet aspect du problme sera repris propos de la concurrence des capitaux. Nous avons dj dit ce sujet que la hausse ou la baisse de la valeur marchande par suite de cette disproportion entrane le transfert et le retrait du capital dun commerce dans lautre. Mais une telle galisation implique son contraire et peut donc perptuer la crise, qui peut son tour constituer une forme dgalisation. (Marx, Matriaux pour l Economie , La Pliade, T.2, P.485-486) Si les thories de la disproportion nient les crises gnrales, cest quelles reposent sur une conception extrmement vulgaire de la monnaie et de la marchandise. En ramenant la marchandise au rang de produit, lchange au rang du troc, en privilgiant lunit dans le processus de vente et dachat sans en souligner galement la singularit, cette conomie politique nie les particularits de lconomie marchande qui sont pousses leur comble avec la socit bourgeoise puisque lensemble du produit prend la forme marchande. Les contradictions que le programme communiste met en relief propos de la marchandise prennent alors une dimension particulirement importante. La quantit se transforme en qualit et les crises qui gisaient dans le rapport de la marchandise largent sont dsormais possibles au niveau de la socit toute entire dont elles menacent les fondements. Le passage de la marchandise largent ne constitue pas plus un passage vident que le passage de largent la marchandise. La ralisation de la valeur, et de la plus-value dans la socit capitaliste, contenue dans la marchandise, cest--dire sa transformation en argent, constitue le saut prilleux de la marchandise. Cette ralisation permet un travail particulier de revtir un caractre universel. Ce passage, cette ralisation, nest pas automatique et dans cette possibilit dune scission entre la vente et lachat de la marchandise rside la possibilit dune crise. Comme nous lavons dj vu, sur le plan du capital global, ralisation de la valeur et de la plus-value et conversion de largent en lments du capital productif sont des procs identiques et la gnralisation des contradictions dceles dans ltude de la marchandise rendent possible la surproduction gnrale, surproduction qui affecte lensemble du produit social. Cette apologtique consiste alors donner une fausse image des rapports conomiques les plus simples et surtout nen retenir que lunit au sein de lantagonisme. Par exemple, si lachat et la vente ou le mouvement de mtamorphose de la marchandise reprsentent lunit de deux processus, ou plutt le passage dun seul processus par deux phases opposes, sils constituent donc essentiellement lunit de ces deux phases, ils nen sont pas moins essentiellement sparation et particularisation. Or, vu le lien qui les unit, la sparation des moments doit paratre violente comme un processus de destruction. Cest prcisment dans la crise que saffirme leur unit de moments diffrents. Lautonomie quils revtent les uns vis-vis des autres se trouve brutalement dtruite. La crise rend donc manifeste lunit des moments spars. Il ny aurait pas de crise sans cette unit foncire des lments dapparence indiffrents les uns lgard des autres. Mais notre apologiste refuse cette ide. Puisquil y a unit, il ne peut y avoir de crise. Ce qui revient dire que lunit dlments opposs exclut lopposition. Pour dmontrer que la production capitaliste ne peut conduire des crises gnrales, on en nie toutes les conditions et toutes les formes, tous les principes et toutes les
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diffrences spcifiques, bref, la production capitaliste elle-mme. On dmontre que, si au lieu dtre une forme particulire de la production sociale, le fruit dun dveloppement spcifique, le mode de production capitaliste tait une conomie des plus rudimentaires, les antagonismes et les contradictions qui lui sont propres nexisteraient pas et ne pourraient donc point clater dans des crises. (Marx, Matriaux pour l Economie , La Pliade, T.2, P.467) Plus dun demi-sicle aprs, le rvisionnisme au sein de la social-dmocratie renouait avec de telles conceptions. Arguant de ce que Marx avait montr, contre lconomie politique classique, que le capital constant dpens dans la production faisait partie de la valeur des marchandises (ce que cette conomie politique ignorait), le rvisionnisme prtendait que, du mme coup, les donnes de ltude de la reproduction du capital social avaient t bouleverses au point quil tait possible de reprendre les mmes analyses, mais enrichies de la grande dcouverte scientifique au demeurant indniable de Marx concernant le capital constant. Les thories dun Tougan-Baranovsky ou dun Hilferding conduisaient donc nadmettre que des crises de disproportions entre les grandes branches de la production capitaliste. Il suffisait alors de conqurir le pouvoir dEtat, en loccurrence lEtat bourgeois et, grce une bonne planification, rguler, au mieux des intrts de la nation et de la classe ouvrire, la production qui pourrait crotre et embellir sans heurts tandis que sous le rgime de linitiative prive des capitalistes elle ne pouvait que se traduire par des crises. En renouant avec la tradition ricardienne, qui depuis lintervention du proltariat et de sa thorie stait mue ouvertement en apologie de lordre existant et en conomie politique vulgaire, le rvisionnisme qui devait emporter toute la social-dmocratie allait loin dans son reniement du programme rvolutionnaire. Les crises, de catastrophiques, devenaient des accidents de parcours dune gravit limite. Leur solution ne consistait plus dans le renversement du capital et labolition des catgories marchandes mais dans la domination de la loi de la valeur par lEtat bourgeois dmocratis. Il ne sagissait plus de dtruire lEtat bourgeois au point quil ne subsiste dj plus quun demi-tat qui ne saurait tre autre chose que la dictature du proltariat, prlude sa disparition complte, mais de rnover la machine bourgeoise tout en laissant subsister, voire renforcer, la bureaucratie, notamment celle destine planifier le monstre capitaliste, larme, la police et la justice. Deux guerres mondiales, la grande crise de 1929, tout comme, aujourdhui, les nouvelles crises qui secouent rgulirement la production capitaliste nont pas ramen la social-dmocratie sur des positions orthodoxes, elle sen est au contraire toujours plus loigne, rejetant un par un tous les oripeaux qui la rattachaient au programme communiste. Ces pisodes ont t pour elle loccasion de perfectionner son discours et son exprience dans sa lutte acharne contre le communisme rvolutionnaire. 15.2.3 Lcole sous-consommationniste La seconde tendance de lconomie politique trouve avec Sismondi son plus minent reprsentant. Elle indique les doutes de lconomie politique sur elle-mme et sur lavenir de la socit bourgeoise. Sismondi met bien nu les contradictions de la socit : Le luxe nest possible que quand on lachte avec le travail dautrui ; le travail assidu, sans relche, nest possible, que lorsquil peut seul procurer, non les frivolits, mais les ncessits de la vie. La multiplication indfinie des pouvoirs productifs du travail, ne peut donc avoir pour rsultat que laugmentation du luxe ou des jouissances des riches oisifs. Lhomme isol travaillait pour se reposer, lhomme social travaille pour que quelquun se repose ; lhomme isol amassait pour jouir ensuite, lhomme social voit amasser le fruit de ses sueurs par celui qui doit en jouir ; mais, ds linstant que lui et ses gaux produisent plus, et infiniment plus quils ne peuvent consommer, il faut bien que ce quils produisent soit destin la consommation de gens qui ne vivront point en gaux, et qui ne produiront point.
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Ainsi le progrs de lindustrie, le progrs de la production compare la population, tend augmenter lingalit parmi les hommes. Plus une nation est avance dans les arts, dans les manufactures, et plus est grande la disproportion entre le sort de ceux qui travaillent et celui de ceux qui jouissent ; plus les uns ont de peine, plus les autres talent de luxe, moins que, par des institutions qui semblent contraires au but purement conomique de laccroissement des richesses, lEtat ne corrige leur distribution et nassure une plus grande part dans les jouissances ceux qui crent tous les moyens de jouissance. (Sismondi, Nouveaux principes dconomie politique, Calmann-Lvy, p.106) Mais, Sismondi ne comprend pas lorigine de ces contradictions et, par consquent, ne peut en dcouvrir la solution. Il reste un petit bourgeois utopiste et ractionnaire qui ne fera en rien avancer la comprhension de la reproduction du capital. Dveloppant une thorie o le revenu de lanne passe (...) doit payer la production de cette anne 82 Sismondi ne peut comprendre laccumulation et les crises propres au mode de production capitaliste. () cest une quantit prdtermine qui sert de mesure la quantit indfinie de travail venir. Lerreur de ceux qui excitent une production illimite vient de ce quils ont confondu ce revenu pass avec le revenu futur. Ils ont dit quaugmenter le travail, cest augmenter la richesse, avec elle le revenu, et en raison de ce dernier la consommation. Mais on naugmente les richesses quen augmentant le travail demand, le travail qui sera pay son prix ; et ce prix, fix davance, cest le revenu prexistant. On ne fait jamais, aprs tout, quchanger la totalit de la production de lanne contre la totalit de la production de lanne prcdente . (Sismondi, Nouveaux principes dconomie politique, Calmann-Lvy, p.129) En niant toute possibilit de raliser lintgralit de la valeur, lcole de la sousconsommation ou de la demande effective est le pendant dialectique de lautre tendance de lconomie politique. Lune met exclusivement en relief lunit du procs de ralisation de la marchandise en argent, lautre ne voit que la scission entre loffre et la demande. Il sensuit que, pour les sous-consommationnistes, la ralisation de la valeur et de la plus-value est un problme permanent qui revt une plus ou moins grands acuit suivant les circonstances. (...) si la production crot graduellement, lchange de chaque anne doit causer une petite perte, en mme temps quelle bonifie la condition future. Si cette perte est lgre et bien repartie, chacun la supporte sans ce plaindre sur son revenu ; cest en cela mme que consiste lconomie nationale, et la srie de ces petits sacrifices augmente le capital et la fortune publique. Mais, sil y a une grande disproportion entre la production nouvelle et lantcdente, les capitaux sont entams, il y a souffrance, et la nation recule au lieu davancer (Sismondi, Nouveaux principes dconomie politique, Calmann-Lvy, p.129) Donc, pour cette cole, une partie du produit social et non sa totalit comme le montre le programme communiste tend, en permanence, ne pouvoir tre ralis. Pour la thorie rvolutionnaire, cest lensemble du capital, quil soit constant, variable ou quils sincarne dans la plus-value, qui ne peut tre ralis rgulirement. Si le divorce entre la vente et lachat est possible, sil rsulte de la nature de la marchandise, si le passage de la marchandise largent, la ralisation de la valeur et de la plus-value, constituent le saut prilleux de la marchandise, le passage de la ncessit la libert, la plus dure des transitions dialectiques, il ne fonde que la possibilit de la crise. En rester ce niveau revient expliquer la crise par la crise (cf. Marx, Matriaux pour lEconomie, Pliade, T.2, p.468-469, cite p.105)
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(Sismondi, Nouveaux principes dconomie politique, Calmann-Lvy, P.129)


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La crise nest pas pour autant permanente et le dveloppement normal , sain de la production capitaliste montre que dans ce cas lunit des deux phases du procs a prvalu par rapport la possibilit de scission quils contiennent. Rgulirement, cependant, cette unit est rompue et doit tre rtablie violemment, surmonte par une crise. Sismondi ignore que la valeur de la production inclut le capital constant. Mais cet argument, employ par Lnine, ne doit pas cacher que Ricardo le mconnat galement et donc apporte peu de choses pour diffrencier les deux coles. Leur opposition est tout autre, comme nous lavons vu, mais Lnine se rattache par ses conceptions aux thoriciens des disproportions tandis que Rosa Luxemburg (nous avons eu loccasion de voir en dtail ses positions) reste dans la ligne de lcole de la sous-consommation. Les deux tendances en restent une crise qui naffecte quune partie du produit social. Les consquences politiques de telles analyses ne sont pas neutres. Pour le lninisme qui sous estime limportance des crises et leur capacit branler la socit bourgeoise, la volont du parti, la subjectivit dans laction rvolutionnaire sont hypostasies. Pour le luxemburgisme, la crise permanente rend le mouvement rvolutionnaire fataliste et sous estime le rle de la prparation rvolutionnaire et laction autonome du parti de classe. Les tendances de lconomie politique qui reposent sur des thories de la sousconsommation vont cependant plus loin que les thories harmonicistes dans leur apprciation des crises et en insistant sur la possibilit de crises gnrales ils mettent le doigt sur des tendances justes. Il nest pas obligatoire que production et march correspondent. Le dveloppement de la production seffectue comme si elle navait pas de limite, alors quelle repose sur une base limite puisque la production capitaliste a pour but la production dun maximum de plus-value. Sans accepter les thories sousconsommationnistes comme un Tougan-Baranovsky le prtend, Marx montre ce quil y a de juste dans celles-ci. Imaginons une socit compose uniquement de capitalistes industriels et de salaris. Ngligeons en outre les variations de prix qui empchent dimportantes parties du capital total de se remplacer dans leurs proportions moyennes et qui, tant donn la cohsion gnrale du processus de reproduction (particulirement favoris par le crdit), ne peuvent manquer de provoquer priodiquement une stagnation gnrale. Ngligeons galement les affaires fictives et les transactions spculatives suscites par le systme de crdit. Une crise ne pourrait alors sexpliquer que par une production disproportionne dans les diverses branches de lconomie et par un dsquilibre entre la consommation des capitalistes eux-mmes et leur accumulation. Toutefois, dans ltat actuel des choses, le remplacement des capitaux engags dans la production dpend surtout du pouvoir de consommation des classes non productives, tandis que le pouvoir de consommation des travailleurs est limit en partie par les lois du salaire, en partie par le fait quils ne sont employs quaussi longtemps que leur emploi est profitable pour la classe capitaliste. La raison ultime de toutes les crises relles, cest toujours la pauvret et la consommation restreinte des masses, face la tendance de lconomie capitaliste dvelopper les forces productives comme si elles navaient pour limite que le pouvoir de consommation absolu de la socit. (Marx, Capital, L.III, La Pliade, T.2, P.1206) En dautres termes, le capital tend dvelopper la productivit du travail, la force productive du travail comme si elles navaient pas de limites. La masse des valeurs dusage tend se gonfler et ce mouvement toujours pouss plus avant sous leffet de laccumulation menace rapidement la production capitaliste dont le perspective limite est la mise en valeur du capital, la valorisation maximum du capital cest--dire encore lextraction du maximum de plus-value. Si la production capitaliste tait capable de rpartir correctement en fonction des besoins sociaux la production, si la productivit du travail accrue permettait labaissement du temps de travail et laccroissement de la satisfaction des besoins matriels des grandes masses de la population la production capitaliste pourrait viter les crises mais elle ne serait
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pas la production capitaliste cest--dire un mode de production dont le but est daccrotre pour une journe de travail identique le surtravail au dpend du travail ncessaire. Aussi les contradictions et les crises sont-elles invitables. Ds que toute la quantit de surtravail que lon peut extorquer est matrialise en marchandises, la plus-value est produite. Mais cette production de plus-value nachve que le premier acte du processus de production capitaliste, le processus immdiat. Le capital a absorb une quantit dtermine de travail non pay. A mesure que le processus se dveloppe, qui sexprime dans la baisse du taux de profit, la masse de plus-value ainsi produite saccrot immensment. Vient alors le second acte du processus. Il faut que toute la masse des marchandises, le produit total, aussi bien la partie qui reprsente le capital constant et le capital variable que celle qui reprsente la plus-value, se vende. Si la vente ne sopre pas ou bien quelle ne sopre que partiellement ou des prix infrieurs aux prix de production, il y a bien eu exploitation de louvrier, mais elle nest pas ralise comme telle pour le capitaliste : elle peut mme aller de pair avec limpossibilit totale ou partielle de raliser la plus-value extorque, voire saccompagner de la perte totale ou partielle du capital. Les conditions de lexploitation directe et celles de la ralisation ne sont pas les mmes ; elles diffrent non seulement de temps et de lieu, mais mme de nature. Les unes nont dautre limite que les forces productives de la socit, les autres la proportionnalit des diffrentes branches de production et le pouvoir de consommation de la socit. Mais celui-ci nest dtermin ni par la force productive absolue ni par le pouvoir de consommation absolu ; il lest par le pouvoir de consommation, qui a pour base des conditions de rpartition antagoniques qui rduisent la consommation de la grande masse de la socit un minimum variable dans les limites plus ou moins troites. Il est, en outre, restreint par le dsir daccumuler, la tendance augmenter le capital et produire de la plus-value sur une chelle plus tendue. (Marx, Capital L.III, La Pliade, T.2, P.1026-1027) Pour diffrer les contradictions il se dveloppe alors, mesure quavance le mode de production capitaliste, une classe moyenne improductive, classe qui achte sans vendre, et dont la fonction est de limiter laccumulation du capital qui, laisse son propre mouvement, conduit rapidement lexacerbation des contradictions propres la socit bourgeoise. Ici aussi, ce sont les reprsentants de cette tendance de lconomie politique qui ont mis en relief cette perspective, quoique parfois de manire ractionnaire, comme Malthus qui justifiait ainsi des classes dpasses par le dveloppement conomique. Quels que soient les traits particuliers des analyses sous consommationistes qui pouvaient reflter des tendances justes, ces thories nen taient pas moins inconciliables avec le programme communiste. En soi, la sous-consommation des masses accompagne tous les modes de production bass sur lexploitation des classes productives mais les crises de surproduction sont spcifiques de la production capitaliste. Pour la thorie rvolutionnaire cest peindre le monde bourgeois sous des traits favorables que de voir dans les crises catastrophiques qui laffectent des crises partielles alors quelles sont gnrales, quelles concernent lensemble du produit social. Il ne sagit pas pour le programme communiste de faire tourner lenvers lhistoire, de freiner les effets dvastateurs de la production capitaliste mais de faire clater lenveloppe capitaliste des forces productives pour les librer dans le sens des intrts de lhumanit socialise.

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15.3

Les modifications des schmas de reproduction

15.3.1 Rosa Luxemburg introduit la productivit du travail dans les schmas Tougan-Baranovsky stait appuy sur les schmas du livre II du Capital pour y dvelopper, le papier opposant peu de rsistances larithmtique, ft-elle la plus folle, une thorie o il tait affirm que le mode de production capitaliste pouvait se dvelopper sans autre crise que celles rsultant dune disproportion entre les branches de la production. Tougan-Baranovsky poussait le paradoxe jusqu envisager une diminution de la consommation ouvrire globale, perspective qui en soi est loin dtre impossible mais reste soumise des circonstances particulires, dans des proportions telles quil montrait quil ignorait lessentiel de la thorie de Marx et, notamment, les effets du dveloppement de la productivit du travail dans le mode de production capitaliste. Rosa Luxemburg sest systmatiquement efforce de faire douter des schmas de Marx, soulignant toutes les contradictions possibles. Mais, au lieu de montrer que ces imperfections rsultaient de ltat davancement des travaux de Marx, elle y voit lorigine dune contradiction propre la socit bourgeoise qui serait incapable de raliser la plusvalue en son sein. Nous avons dj critiqu ces conceptions dans les chapitres prcdents pour ne pas y revenir ici. Contre Tougan-Baranovsky, elle continue son offensive dans le chapitre 25 ( Les contradictions de la reproduction largie ) de son ouvrage consacr Laccumulation du capital . En examinant le schma de la reproduction largie sous langle de la thorie de Marx, on arrive cette conclusion quil se trouve en contradiction avec cette thorie sur plus dun point. (Rosa Luxemburg, Laccumulation du capital, Petite collection Maspero, T.2, P.12) Rosa Luxemburg commence par indiquer que les schmas ne tiennent pas compte de la productivit du travail et elle se propose de lintroduire. En corrigeant le schma en ce sens, on obtiendra le rsultat suivant : mme par cette mthode daccumulation, il y aura chaque anne un dficit croissant de moyens de production et un excdent croissant de moyens de consommation. Tougan-Baranovsky, qui surmonte toutes les difficults sur le papier, imagine tout simplement de construire un schma aux proportions diffrentes, obtenant ainsi une diminution annuelle du capital variable de 25%. Comme le papier tolre parfaitement cette opration, Tougan en profite pour prouver triomphalement que mme sil y a rgression absolue de la consommation, laccumulation se poursuit sans aucune difficult. Mais en fin de compte Tougan lui-mme doit reconnatre que son hypothse dune diminution absolue du capital variable est en contradiction flagrante avec la ralit. Le capital variable saccrot au contraire dans tous les pays capitalistes, il ne dcrot que par rapport une croissance encore plus rapide du capital constant. Cependant supposons, conformment la ralit, une croissance annuelle du capital constant plus rapide que celle du capital variable, ainsi quun taux de plus-value croissant : nous aurons alors une disproportionnalit entre la composition matrielle du produit social et la composition en valeur du capital. Substituons dans le schma de Marx la proportion invariable de 5 1 entre capital constant et capital variable, une composition progressivement croissante du capital, par exemple de 6 1 la 2o anne, de 7 1 la 3o anne, de 8 1 la 4o anne. Conformment la productivit croissante du travail, supposons un taux croissant de plus-value : par exemple au lieu du taux immuable de 100%, conservons les chiffres choisis par Marx pour pl tout en diminuant graduellement le capital variable par rapport au capital total. Admettons enfin la capitalisation de la moiti de la plusvalue (sauf pour la premire anne dans la section II qui, daprs lhypothse de Marx, accumule plus de la moiti de sa plus-value, 184 sur 285 pl). Nous obtenons alors le rsultat suivant :
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Premire anne. I : 5.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 7.000 (moyens de production) II : 1.430 c + 285 v + 285 pl = 2.000 (moyens de consommation)

Deuxime anne. I : 5.428 4/7 c + 1.071 3/7 v + 1.083 pl = 7.583 II : 1.587 5/7 c + Troisime anne. I : 5.903 c + 1.139 v + 1.173 pl = 8.215 II : 1.726 c + 331 v + 342 pl = 2.399 311 2/7 v + 316 pl = 2.215

Quatrime anne. I : 6.424 c + 1.205 v + 1.271 pl = 8.900 II : 1.879 c + 350 v + 371 pl = 2.600

Si laccumulation devait se poursuivre ainsi, il y aurait un dficit de moyens de production de 16 la 2o anne, de 45 la 3o anne, de 88 la 4o anne. (Rosa Luxemburg, Laccumulation du capital, Petite collection Maspero, T.2, P.12-13) 15.3.2 Une nime disproportion Le lecteur quelque peu attentif ce qui est dit dans le chapitre prcdent aura reconnu notre bonne amie la disproportion. En loccurrence, un dficit de moyens de production fait face un excdent de moyens de consommation. Comme lindiquait Marx dans une citation antrieure, en supposant une socit compose exclusivement de capitalistes et douvriers, en supposant que les marchandises se vendent leur valeur, en excluant le crdit et plus gnralement en ne considrant la monnaie que sous ses fonctions de moyen de circulation et de monnaie de compte, la seule possibilit de crise ne peut tre quune disproportion entre les branches de la production ou un dcalage entre la capacit daccumulation et laccumulation effective des capitalistes. Or, ce sont sur de telles hypothses que reposent les schmas de reproduction. Toute possibilit de crise gnrale y est carte par dfinition. Ces schmas navaient pas pour but de mettre en relief la possibilit des crises (encore qu cette occasion Marx puisse examiner certains aspects du cycle du capital, comme la reproduction du capital fixe, par exemple) mais de montrer comment les catgories de capital constant, capital variable et plus-value permettaient de comprendre le processus de laccumulation capitaliste, ce pour la premire fois dans lhistoire de lconomie politique, ce domaine nayant pas rellement progress depuis Quesnay. Dans la valeur du produit- marchandise de la section II, il reste encore analyser les composantes v + pl. Leur tude na rien voir avec la question la plus importante qui nous occupe ici : savoir si la dcomposition en c + v + pl de la valeur de tout produit-marchandise du capitaliste industriel vaut galement quoique se manifestant sous des formes intermdiaires diffrentes, pour la valeur du produit total annuel. (Marx Capital L.II La Pliade T.2 P.814)

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Dans ses hypothses de dpart, Marx avait galement cart le progrs de la productivit du travail des schmas de reproduction. A supposer que, pour lanalyse de la reproduction sur une chelle constante, il faille admettre une productivit constante de toutes les branches de lindustrie (donc aussi, des rapports de valeur proportionnels de leurs marchandises). (...) (Marx, Capital, L.II, La Pliade, T.2, P.799) Par consquent, introduire ce dveloppement de la productivit, et ce dune manire qui laisse dsirer, ne pouvait que crer des confusions dfaut de dmonter les schmas de Marx. 15.3.3 Une crise sans consquence majeure Elabors avec un haut degr dabstraction thorique, les schmas de reproduction ne pouvaient donc laisser apparatre que de ces crises qui pour lconomie politique correspondent des disproportions entre les capitaux et que le mouvement propre de lconomie capitaliste pallie. De manire plus dialectique, Marx montre, nous lavons dit, que ces crises sont invitables et, en mme temps, trouvent leur solution dans laccumulation qui prpare de nouvelles bases pour de nouvelles disproportions. Ici, nous avons affaire une disproportion qui rsulte de la diffrence entre laccumulation projete en fonction dune composition organique constante et laccumulation effectue avec un accroissement de la composition organique. Pour autant quun tel processus puisse dclencher des crises de disproportion il en fournit aussi la solution. Dune part la hausse de la productivit, comme le note galement Rosa Luxemburg, se traduit par un accroissement des valeurs dusage pour une mme valeur, dautre part dun point de vue mthodologique il est illicite de tenir compte dun processus qui justement avait t cart par avance savoir le procs valorisation-dvalorisation du capital. Les schmas de Marx ne sont donc pas en contradiction avec la thorie de Marx. Ils ont un rle particulier, spcifique dans sa thorie. Ils tirent leur importance du rle quils jouent pour la connaissance de la reproduction du capital Une fois dfinies les hypothses qui les fondent, leur validit ne pose aucun problme. Comme dans toutes les disproportions, le libre jeu du march est un facteur qui favorise le rtablissement de lquilibre troubl tout en posant un niveau suprieur les fondements de nouveaux dsquilibres. Une hausse des prix dans le secteur des moyens de production qui connat un dficit alli une baisse des prix dans les secteur des moyens de consommation o rgne une lgre surproduction, facilitera le mouvement des capitaux et donc le rtablissement de lquilibre perturb. Nous avons dit quil sagissait dune lgre surproduction couple un dficit de mme ampleur, dune part, parce que, en gnral, les disproportions ne peuvent tre considres comme des crises gnrales, celles dont justement le programme communiste et lui seul dmontre le processus et linvitabilit, et que, dautre part, lanalyse de son caractre particulier montre que sa gravit ne peut que relativement sattnuer avec le dveloppement de la production capitaliste. Si nous donnons une apprciation mathmatique du dficit ou de la surproduction qui lui correspond, ce qui permet de les dtacher de lexemple particulier de Rosa Luxemburg nous obtenons alors le rsultat suivant : Prenons un taux daccumulation et une composition organique gaux dans les deux secteurs, ce qui correspond en fin de compte aux hypothses de Marx dans son dernier schma (et aussi le schma appel schma a - cf. chapitre 4 -).
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Si nous notons n la composition organique et d laccroissement de la composition organique (par exemple si la composition organique passe de 5 6, n vaut 5 et d vaut 1), le dficit de moyens de production comme excdent de moyens de consommation qui lui fait face est gal la diffrence entre la plus-value potentiellement accumule en capital constant sur la base de lancienne composition organique (soit pln / n+1 o pl est la part accumul de la plus-value totale), et la plus-value rellement accumule sous la forme de capital constant avec une composition organique en hausse soit pl(n+d) / (n+d+1). Le dficit est gal : [pl n /n +1] [pl (n+d) / (n + d + 1)] soit aprs simplification pl d / (n+1) (n + d + 1 ) Par consquent, plus la composition organique est leve, donc plus la production capitaliste se dveloppe, et moins cette disproportion, supposer quelle se manifeste, aura dincidence sur les fondements de la production capitaliste. Par contre, cette disproportion sera dautant plus importante que la variation de la composition organique sera importante ; ce qui est logique puisque plus laccroissement est rapide, brusque, plus il est susceptible de crer une perturbation dautant plus importante. Nous avons vu que le disproportion voque avait donc une gravit relative qui ne peut aller quen sattnuant et que, comme toutes des disproportions, le libre mouvement des capitaux favorisait sa rsorption. Par ailleurs, la production capitaliste connat une certaine plasticit . Certains lments matriels, certaines valeurs dusage peuvent passer facilement de la consommation productive la consommation individuelle. Des btiments, par exemple, peuvent facilement servir de support une activit productive comme lhabitat. Rien ne ressemble plus une voiture particulire quune voiture de socit. Les fruits, les lgumes sont destins soit la consommation individuelle soit devenir des matires premires et donc faire partie du capital constant de lindustrie agro-alimentaire notamment, indpendamment dautres usages dans la chimie ou la parachimie. Si donc le passage de la consommation productive la consommation individuelle est possible pour nombre de valeurs dusage, il est encore plus ais de dplacer le capital constant destin au secteur II vers le secteur I et vice-versa. Nombre de machines outils usineront indiffremment des valeurs dusage destines la consommation productive comme la consommation individuelle. Lnergie lectrique sera utilise aussi bien par un secteur que par lautre tout comme elle sera consomme individuellement. En dautres termes, il existe dune part des valeurs dusage qui peuvent tre utilises aussi bien comme moyen de consommation destin satisfaire des besoins individuels que comme moyens de production. Dautre part, le capital constant destin lune ou lautre sphre de la production peut tre, dans une certaine mesure reconverti dune section lautre. Ces deux aspects qui confrent la production capitaliste une certaine plasticit favorisent les transferts de capitaux dune section lautre et donc contribuent la rsolution de dsquilibres ventuels. Outre cette plasticit, la production capitaliste est doue dlasticit. Si les schmas dfinissent et doivent dfinir des relations rigides, base dgalits mathmatiques, entre les diverses sections de la production sociale, ils ne prtendent pas pour autant donner une image complte de laccumulation capitaliste. Par exemple, le capital fixe nest pas augment proportionnellement la dure du travail si celle-ci est allonge ; seules les dpenses en salaire et en matires premires le seront. Dans un secteur comme lindustrie extractive o les matires premires nentrent pas dans le capital avanc puisque le procs de travail a pour objet le fruit de la nature (charbon, minraux divers, etc.), le produit qui se
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dveloppe proportionnellement au temps pass la production ne ncessite pas pour autant des avances de capital en relation avec laugmentation de la production. Nous arrivons donc ce rsultat gnral, quen sincorporant la force de travail et la terre, ces deux sources primitives de la richesse, le capital acquiert une puissance dexpansion qui lui permet daugmenter ses lments daccumulation au del des limites apparemment fixes par sa propre grandeur, cest--dire par la valeur et la masse de moyens de production dj produits dans lesquels il existe (Marx, Capital, L.I, La Pliade, T.1, P.1110) Ces facteurs, et dautres lis au progrs de la productivit du travail, favorisent donc le mouvement saccad de la production capitaliste, lacclration de laccumulation, la tension des forces productives. Ils sont donc des facteurs qui peuvent concourir la solution de notre problme, pour autant quil existe, en facilitant laccroissement de la production dans le secteur I. Un autre phnomne doit tre voqu. La production capitaliste nexiste pas sans stocks. Leur existence permet de rguler la production et de permettre les ajustements en fonction de lacclration et du ralentissement de la production. A travers eux, donc, dventuelles disproportions dues lvolution de la composition organique trouveraient leur solution, tandis que lexistence de ces stocks constitue elle-mme la source de disproportions et de spculations invitables sur la base de lanarchie propre ce mode de production. La forme capitaliste de la reproduction une fois abolie, on se trouve simplement devant le problme du volume de la partie du capital fixe qui dprit et doit donc tre remplac en nature (le capital servant, dans notre exemple, la cration de produits de consommation). Or, ce volume change danne en anne. Sil est trs grand une certaine anne (suprieur la mortalit moyenne, comme pour les hommes), il sera coup sr dautant plus faible lanne suivante. La masse de matires premires, de produits semi-finis et de matriaux auxiliaires, ncessaires pour la production annuelle des articles de consommation toute choses restant gales dailleurs ne diminue pas pour autant. La production globale des moyens de production devrait donc augmenter dans un cas et diminuer dans lautre. Le seul remde sera une surproduction relative continuelle ; dune part, une certaine quantit de capital fixe produisant au del de ce qui est directement ncessaire ; dautre part, et surtout, un stock de matires premires, etc., dpassant les besoins annuels immdiats (cela vaut surtout pour les moyens de subsistance). Cette sorte de surproduction implique le contrle, par la socit, des moyens matriels de sa propre reproduction. Mais au sein de la socit capitaliste, elle constitue un lment danarchie. (Marx, Capital, L.II, La Pliade, T.2, P.802)

15.4

Henryk Grossmann bouleverse la disproportion

Il tait, bien entendu, dvolu Henryk Grossmann de commettre un article sans aucun rapport avec le problme. Grossmann est un peu le Ravel de lconomie marxiste vulgaire. L o avec une ide on crit un paragraphe, Grossmann crit un livre, cest dire que le thme est repris sur tous les tons et tous les instruments de lart pistolaire sont mobiliss pour quil puisse jouer la mme partition et ses variantes. Examinons le bolro de la mdiocrit du Docteur Grossmann. Lessentiel de son argumentation consiste affirmer que les schmas de reproduction o les marchandises sont supposes vendues leur valeur ne sont quune tape dans le processus dapproximations successives qui conduit des dterminations les plus
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abstraites aux reprsentations du monde concret. En loccurrence, en en restant au niveau du schma valeur, Rosa Luxemburg naurait rien dmontr, du point de vue dune ventuelle disproportion, puisque dans la ralit les marchandises ne se vendent pas selon leur valeur mais leur prix de production qui stablit sous linfluence de lgalisation du taux de profit entre les diffrentes branches de la production capitaliste. Quelle force de dmonstration ont, pour la ralit, les conclusions de Rosa Luxemburg la dmonstration dun excdent invendable de biens de consommation que nous obtenons partir dun schma dans lequel on ne prend en compte aucune valeur relle ? Du moment que, tant donn la concurrence, la transformation des valeurs en prix et, par consquent, une nouvelle division de la plus-value entre les diverses branches de la production industrielle qui provoque ncessairement un changement dans les relations de proportionnalit dj existantes entre les sphres individuelles du schma, il est tout fait possible et vraisemblable que le rsidu de consommation qui se trouvait jusqu prsent dans le schma valeur disparaisse alors, dans le schma prix de production et vice-versa, quun quilibre original du schma valeur se transforme postrieurement, lintrieur du schma prix de production en une disproportion. (Henryk Grossmann, Die Wert-PreisTransformation bei Marx und das Krisenproblem) Derrire la tte de Grossmann, il y a lexemple de deux secteurs de la production capitaliste o la production entre le secteur I des moyens de production et le secteur II des moyens de consommation se rpartirait ainsi : I : 4.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 6.000 II : 2.000 c + 1.000 v + 1.000 pl = 4.000 Dans le secteur I le taux de profit est de 20% et, dans le secteur II, il slve 33%. Au sein de la socit le taux de profit gnral est de 25%. Si, au sein de chaque branche, il se forme un taux de profit moyen de 25%, une partie de la plus-value sera transfre de la section II vers le secteur I . Lespoir secret de Grossmann est que, par la mme occasion, lexcdent de plus-value dans le secteur II disparaisse tandis que le supplment de plus-value dans le secteur I serait suffisant pour rgler le problme symtrique du dficit de moyens de production. De ce que nous avons pu voir sur les disproportions et leur nature, il est facile de montrer que les propos de Grossmann sont totalement dnus de fondement et trangers au problme qui est pos, problme dont nous avons dailleurs longuement circonscrit les limites. A partir dune situation dquilibre , si lon nous permet demployer cette expression trangre la thorie communiste, que les marchandises soient vendues leur valeur ou leur prix de production peu importe, il nest gure difficile de reproduire la disproportion quvoque Rosa Luxemburg puisque, nous lavons vu, il suffit de supposer une accumulation de la plus-value avec une composition organique slevant plus rapidement que ce que la rpartition sociale entre moyens de production et moyens de consommation autoriserait. Que les marchandises soient vendues leur valeur ou leur prix de production ne change rien et na rien voir avec laffaire. Largumentation de Grossmann dmontre une fois de plus sa superficialit sous couvert drudition.

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16. La thorie des crises de Fritz Sternberg


16.1 Fritz Sternberg, pigone de Rosa Luxemburg

Rosa Luxemburg a fait des mules. Parmi ceux-ci, il faut citer, en bonne place, Fritz Sternberg. Ce professeur d'conomie politique, n en 1895, jouera un rle notable dans le SAPD 83 o il fait figure de thoricien d'un parti rformiste. A partir de 1933, il migre aux Etats-Unis o il rsidera jusqu' la chute d'Hitler. Sternberg affirme se placer rsolument dans la ligne luxemburgiste: "Le problme de la relation entre la reproduction largie et l'irruption dans un espace non-capitaliste a t dcouvert mthodologiquement par Rosa Luxemburg. Notre position par rapport ce livre, qui est de la plus extrme importance pour le dveloppement ultrieur du marxisme, est la suivante. Nous considrons comme correcte et fonde sa critique des schmas marxistes sur tous les points fondamentaux. Nous sommes, comme elle, d'avis que l'imprialisme, c'est--dire l'avance du capitalisme sur des territoires non-capitalistes, est une ncessit immanente, puisque le capitalisme si non seulement il est la forme prdominante mais galement la seule forme conomique dominante doit disparatre en peu de temps." (Sternberg P.62 L'imprialisme) En fait, l'ensemble des restrictions et des remarques critiques qu'il apporte Rosa Luxemburg montre sa totale incomprhension des positions de cette dernire. Ce n'est pas un des moindres paradoxes du dbat sur le livre de Rosa Luxemburg que de constater quel point les propos de son auteur ont t peu compris. Adversaires mais aussi pigones ont la plupart du temps chang des arguments qui rarement prenaient en compte les vritables proccupations de Rosa Luxemburg. Dans l'Allemagne de 1926, date de la publication de l'ouvrage de Sternberg, "L'imprialisme", le communisme ne s'est jamais relev de l'chec de l'insurrection de 191819 o Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht ont t assassins. Le mouvement rvolutionnaire restera cartel entre le rformisme du KPD qui fusionne rapidement avec l'USPD (un parti "centriste") sous la direction d'une Internationale communiste toujours plus opportuniste, et le KAPD, qui dveloppe en raction l'opportunisme des thories anarchisantes qui n'ont rien voir avec le programme communiste. Par ailleurs le KAPD, ou ce qui en est l'origine, aprs avoir t un bref moment majoritaire dans les rangs ouvriers, sombrera trs rapidement dans une division groupusculaire. En 1926, alors que la contrervolution marque ses derniers points dcisifs, ce n'est pas dans les rangs de la socialdmocratie, ft-elle de "gauche", rouge du sang proltarien qu'elle avait tout particulirement fait verser, que l'on peut envisager trouver la moindre explication srieuse des crises de la production capitaliste.
Aprs avoir t le bourreau de la rvolution allemande le SPD, pilier de la Rpublique de Weimar, reste le parti dominant en 1928 o il rassemble le tiers de l'lectorat allemand. Le glissement toujours plus affirm du SPD vers le militarisme comme son lgalisme pacifiste vis--vis de la monte du fascisme poussent des dirigeants comme Kurt Rosenfeld et Max Sezdewitz des anciens de l'USPD dmissionner. Ils constituent, rejoints par Paul Frhlich qui a tent de constituer un phmre KPO (parti communiste d'opposition) en 1928 et Fritz Sternberg, le SAPD (Parti socialiste ouvrier allemand). Il n'est pas inutile de noter que le SAPD fusionnera avec d'autres formation social-dmocrates dans l'migration (ISK-SOPADE), pour former "L'union des socialistes allemands", union qui travaillera prparer le relais du nazisme sous la houlette des allis. Willy Brandt travaillait galement dans le SAPD, et ce n'est pas un des moindres paradoxes que d'y retrouver aussi le critique vulgaire de Rosa Luxemburg, Eckstein.
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Nous ne discuterons pas ici des positions de Sternberg, dnues de toute orthodoxie rvolutionnaire, sur les salaires et la surpopulation. Sternberg s'imagine en effet qu'avec le mode de production capitaliste, qui ne repose pas sur la violence ouverte pour s'approprier le surtravail du proltariat, il est ncessaire d'engendrer une surpopulation cette fin. Tandis que, pour Marx, l'existence d'une surpopulation plus ou moins importante entrane une divergence entre le prix et la valeur de la force de travail mais, en aucun cas, n'est ncessaire pour justifier la cration de surtravail. Nous nous limiterons la thorie des crises de Sternberg. De ce point de vue, celui-ci appartient cette ligne de l'conomie politique qui s'efforce de rconcilier le programme communiste et la thorie conomique bourgeoise.

16.2

Sternberg, luxemburgiste de bas tage

Sternberg part de l o nous avons laiss l'expos de Rosa Luxemburg. Il reprend, en effet, en les thorisant bien au-del des thses de Rosa Luxemburg elle-mme, les schmas du chapitre 25 de l'"accumulation du capital" o Rosa Luxemburg, en augmentant la composition organique du capital, fait apparatre un dficit de moyens de production dans la section I et un excdent de moyens de consommation dans la section II. Le but de Rosa Luxemburg tait de faire douter de l'universalit explicative des schmas, de montrer que les rsultats auxquels taient parvenus les thoriciens harmonicistes (et notamment Tougan-Baranovsky) quant l'absence de crises si les proportions entre les deux secteurs taient maintenus, n'avaient pas une base aussi solide que ceux-ci voulaient bien le dire. Les remarques critiques de Rosa Luxemburg par rapport aux schmas n'avaient pas d'autre but. Ce qui, somme toute, n'avait, chez Rosa Luxemburg, qu'un caractre accessoire, devient chez Sternberg la base d'un chafaudage thorique rococo diamtralement oppos au programme communiste. Rosa Luxemburg s'tait refuse considrer que le chapitre 25 de son ouvrage contenait l'essentiel de sa rflexion thorique sur la ralisation de la plus-value et les obstacles rencontrs, selon elle, par le capital dans ce procs. De nombreux critiques, qui n'avaient gure compris son argumentation centrale, s'emparrent du schma sur la reproduction largie avec accroissement de la composition organique pour gloser sans fin. Avec Sternberg, nous avons affaire un pigone qui n'a pas plus compris que les critiques les propositions de Rosa Luxemburg mais qui, navement fascin par l'arithmtique des schmas, voit l le nec plus ultra des "preuves" que la production capitaliste engendre des crises. Gris par le mouvement mathmatique des schmas, Sternberg s'imagine que Rosa Luxemburg a fourni au monde la preuve de la perspective de la crise du capitalisme. Encore que cette crise n'advient ncessairement que lorsque le mode de production capitaliste n'a plus la possibilit de raliser les marchandises sur les marchs extra-capitalistes. Dans la reprsentation de Sternberg cela implique une comparaison entre ce qu'il appelle le capitalisme "pur", en l'occurrence les schmas de Marx du livre II consacrs la reproduction du capital, et l'poque de l'imprialisme o subsistent des territoires noncapitalistes. L'imprialisme est dfini par Sternberg comme l'expansion du capitalisme vers les territoires non-capitalistes. Sternberg dveloppe donc une argumentation, disons noluxemburgiste, qui est une extrapolation thorique partir de points de vue secondaires traits par Rosa Luxemburg. "Rosa Luxemburg a ici raison sur tous les plans, puisque les industries des moyens de production prsentent une composition organique plus leve que l'industrie des moyens de consommation, puisque, en consquence de l'accumulation, c augmente plus rapidement que v dans le "capitalisme pur", o pour les deux groupes d'industrie il est suppos un mme taux d'accumulation, un change complet est impossible si bien qu'il reste dans le secteur II un excdent de moyens de consommation qui est
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fondamentalement invendable. Ce n'est pas un hasard, car cela rsulte avec une ncessit mathmatique des conditions du problme. (Sternberg, P.71, L'imprialisme) Donc, pour Sternberg, ce qui a t dmontr est que, dans le cadre du "capitalisme pur", pour un taux d'accumulation gal entre les deux sections et une lvation de la composition organique, on en arrive un excdent de consommation invendable dans la section II et, pour Sternberg, aucun adversaire de Rosa Luxemburg n'est parvenu critiquer cela de manire satisfaisante. Nous avons longuement vu ci-dessus en quoi tout ce qui concernait le chapitre 25 ne pouvait tre considr comme le point de vue thorique de Rosa Luxemburg et de l'expression de ses doutes quant la possibilit de la ralisation de la plus-value destine l'accumulation. Et mme s'il en allait ainsi, le type de crise qui apparat dans le cadre des schmas de reproduction est parfaitement connu, puisqu'il est le seul type de crises admis par les conomistes prtendant que les crises gnrales ne peuvent affecter la production capitaliste. Nous avons vu que les disproportions taient inhrentes la production capitaliste, mais que, quelle que soit leur gravit, elles ne pouvaient servir d'explication aux crises catastrophiques qui affectent priodiquement la production capitaliste. Nous ne reviendrons pas en dtail sur les considrations critiques que l'on peut faire sur les disproportions et l'introduction de la hausse de la composition organique dans les schmas de reproduction de Marx : nous renvoyons le lecteur aux chapitres prcdents. Si nous reprenons rapidement les arguments dvelopps dans le dernier chapitre traitant des crises sachons que, outre le problme mthodologique fondamental qui fait que les crises sont du type disproportion, c'est--dire excdent de marchandises d'un ct contre sous production de marchandises d'un autre ct, la solution et le retour permanents de phnomnes de ce type sont inscrits dans le processus de l'accumulation capitaliste. D'une part, en engendrant une baisse des prix dans les branches en surproduction, lie une hausse des prix dans les branches en sous-production, la production se rorientera pour s'adapter aux nouvelles donnes du march; d'autre part la production capitaliste possde une certaine lasticit et une certaine "plasticit" tout comme elle connat l'existence de stocks. Tous ces facteurs favorisent l'adaptation et, en mme temps, concourent au dveloppement anarchique de la production capitaliste et donc, tout en permettant de les rsorber, ils favorisent l'apparition de nouvelles disproportions. Par consquent, en dfendant finalement un point de vue "disproportionnaliste", Sternberg est, sur ce point fondamental, fort loign de la thorie de Rosa Luxemburg. N'ayant pas du tout la mme vision des choses, il n'est gure surprenant que Sternberg en vienne critiquer Rosa Luxemburg avec le mme tonnement (caractristique de ceux qui n'ont rien compris son argumentation) que bon nombre d'adversaires dclars. Poursuivant sa logique, Sternberg en vient donc considrer que Rosa Luxemburg a eu tort quand elle affirmait que la totalit de la plus-value destine l'accumulation ne pouvait tre ralise l'intrieur du mode de production capitaliste. Selon lui, conformment aux "dmonstrations" fournies par les schmas avec hausse de la composition organique, ce n'est qu'une partie de la plus-value qui ne peut tre ralise au sein du "capitalisme pur". Par la mme occasion c'est tout le sens de l'expansion imprialiste qui est modifi. Chez Rosa Luxemburg, la classe capitaliste, prise comme un tout, se trouve dans l'incapacit de raliser la plus-value destine l'accumulation puisqu'elle ne peut considrer, lorsqu'elle la ralise, la marchandise pour sa valeur d'usage (c'est le propre de l'acheteur). Comme la fonction de la classe capitaliste est l'accumulation du capital, ce n'est que dans la perspective d'une valeur d'change extra, d'une plus-value, qu'elle peut envisager un tel achat ; c'est--dire qu'elle n'achte une marchandise que pour en tirer une valeur d'change supplmentaire (A-M-A' argent marchandise argent'). Par contre, le procs de ralisation
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suppose un change selon une autre logique (M-A marchandise argent). Cette contradiction ne peut tre rsolue que par la demande extra-capitaliste qui permet la plus-value destine l'accumulation d'tre ralise. Une fois en possession de l'argent, la classe capitaliste peut alors se prparer l'accumulation avec pour seule perspective la plus-value. Du point de vue de Sternberg, la demande des zones extra-capitalistes a pour fonction d'couler le solde invendable de la section II mais aussi de le transformer en une offre de moyens de production pour la section I qui est dficitaire (le montant du dficit de la section I correspond l'excdent de la section II). L'"expansion imprialiste"n'a pas pour fonction de raliser la plus-value mais de rsorber la disproportion en modifiant la composition de la production. Les marchs extra-capitalistes achtent des produits de la section II (moyens de consommation) et fournissent des marchandises relevant de la section I (moyens de production).

16.3

Sternberg sur son chafaudage

16.3.1 Sternberg et la sous-consommation Pour tre, dans les faits, un thoricien des crises reposant sur les disproportions, Sternberg se rattache cependant la tradition intellectuelle sous-consommationniste. Nous avons vu que l'conomie politique se divisait en deux tendances par rapport l'explication des crises. Le "marxisme", si on entend par l les idologies qui se sont dveloppes autour du nom de Karl Marx afin de mieux mystifier le proltariat, s'est lui mme divis en ces deux tendances galement loignes du programme communiste. Pour ce qui est des commentaires sur les fameux schmas labors par Rosa Luxemburg, nous avons dj eu l'occasion de souligner propos d'Ernest Mandel et de la production d'armement comment on aboutissait un enchevtrement inextricable d'arguments relevant aussi bien d'une cole que de l'autre ; le tout dans la plus grande confusion conceptuelle et intellectuelle. En se ralliant la thorie sous-consommationniste, Sternberg dveloppe toute une argumentation parfaitement vulgaire. Les difficults supposes pour raliser la plus-value sont compenses soit par la hausse des salaires (comme si la tendance du capital n'tait pas de les abaisser; ce qui n'exclut pas et c'est le grain de vrit des conceptions sousconsommationnistes la ncessit d'une classe moyenne dont la fonction est de consommer une partie croissante de la plus-value afin de favoriser la stabilit de la production capitaliste) soit au travers de l'augmentation de la population (thse archi-vulgaire qui fait dpendre l'accumulation de l'accroissement de la population et non l'inverse). Viennent ensuite les arguments qui reposent sur la possibilit de trouver un exutoire, c'est--dire le commerce extrieur, qu'il se fasse avec les nations capitalistes ou avec les formes de production prcapitalistes. Comme Sternberg croit avoir trouv avec les disproportions lies la hausse de la composition organique la pierre philosophale qui fonde sa conception sousconsommationniste des crises, puisque c'est cette tradition que se rattache sa vue d'ensemble, il reste conscient que, vu comme un tout, le commerce extrieur entre les nations capitalistes (pour autant que l'on considre qu'elle soient compltement capitalistes) ne change rien l'affaire. Il arrive la pense de Sternberg ce qui arrive toute pense quand elle suit sa logique. Comme les bases en sont errones et trangres toute perspective rvolutionnaire, Sternberg labore sur d'aussi faibles fondations un chafaudage thorique d'autant plus ridicule qu'il lui faut toute force intgrer les faits qui la fois lui chappent et la fois sont remodels et produits pour tre intgrs dans sa thorie gnrale.

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16.3.2 Sternberg et le commerce extrieur Par exemple, Sternberg constate que le commerce extrieur se fait principalement entre les grandes nations capitalistes. Comme du point de vue du capital total un tel commerce extrieur n'offre aucune solution la crise, Sternberg affirme alors qu'il permet de servir de relais pour les pays qui n'ont pas de colonies. Par exemple, l'Allemagne, moins avantage (nous sommes en 1926) que l'Angleterre ou la France, ralise par son commerce extrieur avec ces pays des changes qui vont impliquer, pour les puissances coloniales les plus fortes, des changes accrus avec leurs colonies. Sous cet angle, elles servent de relais des Etats capitalistes qui ne contrlent pas directement autant de dbouchs extracapitalistes. "En relation notre problme on peut seulement dire que le commerce extrieur avec tous ces pays plus ou moins capitalistes peut influer dans le sens que nous avons bauch, c'est--dire pour rendre possible dans un pays capitaliste particulier la reproduction largie qui n'est possible que dans le capitalisme "pur", la possession de territoires non capitalistes propres n'est pas ncessaire car le commerce extrieur avec une srie d'Etat qui se trouvent dans diffrents stades de dveloppement capitaliste rend possible la reproduction sans crises catastrophiques. La lutte contre les crises qui deviennent toujours plus violentes, l'affaiblissement de celles qui clatent en toute occasion, ne se limite pas pour elles aux pays qui ont de grandes possessions coloniales propres ou un grand espace non capitaliste interne. L'affaiblissement des crises ne se limite pas l'Angleterre, la France ou la Russie, mais comprend galement le pays qui sans possder un grand espace non capitaliste interne dispose seulement dans une faible proportion de territoires non capitalistes propres c'est--dire de colonies: l'Allemagne. (L'imprialisme Sternberg P. 119-120)" Avec cette thorie, mais Sternberg se garde bien d'une telle conclusion, il devrait conclure que, du moins sur le plan global, et hormis la part des changes qui correspond selon lui un change de produits diffrents entre les pays capitalistes dvelopps, la structure des changes devrait tre du mme type qu'entre les pays coloniaux et les pays capitalistes c'est--dire un change de moyens de consommation contre des moyens de production. D'un autre ct, avons nous dit, on reconstruit l'histoire. Pour Sternberg, l'imprialisme est cette phase historique o le capital se tourne vers les marchs extrieurs extra-capitalistes aprs avoir entam les marchs pr-capitalistes nationaux. L'histoire du MPC n'est plus celle de l'volution du procs de production avec le passage de la phase de soumission formelle du travail au capital la phase de soumission relle du travail au capital mais celle, reconstruite dans la logique thorique de Sternberg, de la course aux dbouchs extrieurs du mode de production capitaliste. Qu' l'occasion il en vienne critiquer les thories monopolistes, parfois mme avec des arguments qui peuvent retenir l'attention comme quand il montre que les pays capitalistes les plus dvelopps n'taient pas ncessairement les pays capitalistes les plus monopoliss et que la guerre a eu un grand rle dans cette centralisation, ne doit pas faire oublier que les deux types d'argumentation sont aux antipodes du programme communiste. De ce point de vue, nous retrouvons parfaitement la logique de type luxemburgiste dont le C.C.I. est le dpositaire moderne et dgnr. Ce qui pouvait se soutenir en 1926, tout en tant dj un reniement du programme communiste, devient grotesque en 1989. Outre la vulgarit de la mthode qui consiste opposer l'puisement interne des marchs prcapitalistes la recherche de territoires extra-capitalistes, l'inanit du raisonnement thorique conduit ceux qui l'utilisent des explications toujours plus fantaisistes du cours du mode de production capitaliste. Pour Sternberg (et le raisonnement du C.C.I. est de la mme veine) l'imprialisme, c'est--dire l'intervention des Etats capitalistes au sein des territoires
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extra-capitalistes, conduit des guerres imprialistes. Si, dans l'poque antrieure (avant 1914), le capitalisme tait dmocratique il devient militariste et si, dans la guerre, prdominaient dj les facteurs imprialistes ils ne peuvent que s'accentuer avec la prochaine puisque, avec l'extension de "l'espace sociologique"du capitalisme, les formes de production pr-capitalistes sont dtruites et chaque pas dans la direction du "capitalisme pur" conduit vers la guerre imprialiste avec une ncessit mathmatique. 16.3.3 Sternberg contre Marx L o Sternberg est plus consquent et moins menteur que le C.C.I. c'est quand il affirme que toutes ces thories tournent le dos Marx et que le dveloppement rel du capitalisme infirme les prvisions de Marx et Engels. Reprenant son compte les valuations de la social-dmocratie sur l'attnuation des crises la fin du XIXme sicle, Sternberg se contente de rpliquer que c'est l'expansion imprialiste qui a permis, en obtenant les dbouchs ncessaires l'accumulation, cet tat de fait (tout comme la hausse du salaire rel). Mais, avec la disparition progressive des dbouchs, le capitalisme n'a d'autres perspectives que la guerre imprialiste et entre dans une phase de dcadence. Pour le programme communiste, le cours du mode de production capitaliste est un cours catastrophique, c'est--dire que rgulirement le dveloppement de l'accumulation capitaliste se traduit par des crises gnrales de surproduction qui dvastent la socit comme le ferait une catastrophe naturelle; avec cette diffrence que les causes de ces catastrophes sont sociales et spcifiques de la seule production capitaliste. Si ce mme programme communiste dmontre que les crises du mode de production capitaliste ont tendance s'aggraver, cette conception ne saurait tre isole de l'histoire relle. Il ne faut pas, en effet, confondre la thorie gnrale et l'valuation d'une priode historique donne. Le cadre historique gnral, et au sein de celui-ci de nombreuses prcisions seraient ncessaires, laisse apparatre que depuis 1847, priode partir de laquelle les crises dcennales sont parfaitement identifies, on peut distinguer quatre grandes priodes. Celle qui va jusqu'en 1880 environ et o le cycle dcennal apparat avec nettet, puis la priode qui va jusqu' la premire guerre mondiale. Dans cette phase le march mondial s'largit et l'Angleterre voit merger des concurrents qui lui disputent la suprmatie sur le march mondial. Aprs une phase de stagnation de la production en Angleterre, la croissance conomique se relve et un cycle de 8-10 ans environ se dessine. Les thories socialdmocrates sur le dveloppement pacifique du capitalisme, sur l'attnuation des contradictions entre le capital et le travail et la possibilit de dompter le monstre capitaliste en s'emparant par la voie dmocratique de l'Etat bourgeois s'effondrent en mme temps que la Seconde Internationale alors que se dchane la premire guerre mondiale. L'entre-deuxguerres est marqu par la plus grande crise conomique de l'histoire du mode de production capitaliste (encore que l'tendue de la dvalorisation des crises de 1975 ou 1981 par exemple dpassent en valeur mais non par leur profondeur celle de 1929; par ailleurs la crise de 1987 constitue la plus grande crise financire de l'histoire) et l'issue n'en sera trouve qu'avec la seconde guerre mondiale et ses 60 millions de morts. Aprs la seconde guerre mondiale, une des plus prospres et des plus rapides phases d'accumulation se met en place (la croissance est si forte que le taux de croissance moyen au XXme sicle est plus lev qu'au XIXme bien que la priode d'entre deux-guerres ait t marqu par une relative stagnation dans le progrs des forces productives) tandis que la dure du cycle est d'environ 6 ans. Les crises, au dbut de cette priode, sont suffisamment faibles pour que la bourgeoisie, aprs avoir parachev la contre-rvolution sur le proltariat, puisse croire pouvoir galement s'affranchir des lois qui rgissent la production capitaliste. Elle s'en va rptant que dsormais, grce l'intervention de l'Etat, les crises disparaissent, si bien que nous n'avons plus en face de nous que des "rcessions", c'est--dire un ralentissement de l'activit conomique et non un recul marqu de celle-ci comme pour une crise. Le retour
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des crises de plus grande ampleur, loin de faire changer le vocabulaire hypocrite des reprsentants du capital a eu pour consquence, et cela arrive rgulirement quand on tente de changer les choses en changeant leur nom, que rcession soit devenu synonyme de crise (il n'en est pas pour autant sauf peut-tre pour le C.C.I. un concept consquent du point de vue scientifique). Les faits sont ttus. Lnine aimait rpter ce proverbe anglais, et la ralit se venge toujours des singeries bourgeoises et des conomistes, cette catgorie d'idologues particulirement dgnre. Seul le parti communiste au sens historique du terme restera, durant cette priode, fidle l'ide qu' la relative prosprit reposant sur une exploitation inoue du proltariat, prosprit entrecoupe de froces guerres coloniales et de crises de faible ampleur, succderaient des crises plus graves qui viendraient branler la citadelle capitaliste et pousseraient le proltariat reprendre le chemin de la lutte rvolutionnaire. Ce n'est un paradoxe que pour les imbciles que de constater que si les dernires annes ont vu la dfaite du "marxisme", elles ont en mme temps toujours plus confirm la victoire thorique du parti communiste et de son programme : le programme de la socit sans classes, sans Etat et sans argent, le programme de la dictature rvolutionnaire du proltariat. Replace dans un contexte historique la perspective communiste des crises s'impose d'elle mme et 150 ans d'histoire du capitalisme moderne, depuis que la phase de soumission relle du travail au capital s'est affirme, ont bien montr l'existence de crises gnrales de surproduction et leur tendance s'aggraver avec le dveloppement de l'accumulation capitaliste. Nul besoin de mettre sur le compte des marchs extrieurs, comme le fait Sternberg, la prosprit relative du mode de production capitaliste certaines poques ni l'existence de certains faits qui, parat-il, tournent le dos aux thories de Karl Marx. Si nous voulons bien admettre que l'expansion coloniale ait eu un rle dans la croissance de la production capitaliste la fin du XIXme sicle, nous reconnaissons galement que la perte des colonies en a eu un autre dans les progrs de l'accumulation dans la deuxime moiti du XXme sicle. Et dans un cas comme dans l'autre, l'ide mcaniste que des dbouchs extrieurs aient t l'exutoire ncessaire pour raliser une fraction de la plus-value est vide de sens. Elle l'est d'autant plus (c'est aujourd'hui le principal problme du C.C.I. qui se livre des acrobaties thoriques du plus haut comique pour le rsoudre) que, dans la deuxime moiti du XXme sicle, ces dbouchs extrieurs sont censs s'tre rduits comme un peau de chagrin84.
84

Il est du devoir d'un auteur quand il expose un sujet particulirement aride de trouver quelques instants de pause qui donnent l'occasion aux zygomatiques de fonctionner. Nos lecteurs savent que le C.C.I. se rclame de la thorie gnrale de Rosa Luxemburg quant la ralisation de la plus-value. Nos lecteurs savent galement que le C.C.I. n'y a rien compris. Cela nous vaut des rflexions "thoriques"qui suivant l'humeur du rvolutionnaire conduisent soit tre atterr quant aux capacits intellectuelles de ce qui constitue "l'avant-garde"du proltariat soit la franche rigolade quand l'importance des sectes est relativise et qu'il faille plutt les considrer comme l'avant-garde de la clownerie internationale. Pour Rosa Luxemburg, tant donn sa conception de la contradiction entre production et ralisation de la plusvalue, il fallait fondamentalement une demande extrieure au mode de production capitaliste. Seul un monde extrieur au mode de production capitaliste pouvait considrer les marchandises reprsentant la plus-value destine l'accumulation sous l'angle de la valeur d'usage. Les modalits techniques de paiement avaient alors un caractre secondaire. Que ce soit de l'or ou un crdit international fourni par la puissance capitaliste ellemme et que la nation emprunteuse se chargera de rembourser en pressurant les populations, et les jetant toujours plus dans l'arne du march mondial n'avait ici aucune importance. La condition sine qua non de l'argumentation de Rosa Luxemburg c'est que, du point de vue de capital total, la classe capitaliste est tributaire d'une demande extrieure au mode de production capitaliste. Comment alors que cette demande s'tiole, expliquer que, dans ce cas, la socit bourgeoise puisse accumuler et accumuler plus rapidement que dans le pass? Le C.C.I. qui cherche dsesprment des rponses ses sophismes a trouv une panace : le crdit. A l'en croire le "crdit constitue une avance sur la ralisation de la plus-value et permet ainsi d'acclrer la clture o du cycle complet de la reproduction du capital." (Revue Internationale P.12 N 56) Que signifie telle phrase?
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Quelle que soit l'incidence des formes de production antrieures, le capital soumet toujours plus la socit ses lois. En dtruisant ces formes de production, en devenant toujours plus "pur", non seulement le capital n'entre pas en dcadence mais il ralise son tre. Ce processus est en fait caractristique de la phase de soumission relle du capital o, tandis qu'il s'appuyait sur les anciennes formes de production pour prendre son essor dans la phase de soumission formelle du travail au capital, dsormais le capital s'mancipe de cette base limite. Sternberg ne s'arrte pas l dans sa remise en cause de Marx et du programme communiste. Rptons que, toutefois, il est beaucoup plus honnte que le C.C.I. quand il affirme que ses positions n'ont rien voir avec Marx, tandis que le C.C.I. s'efforce de faire passer sa camelote frelate pour un produit orthodoxe et rvolutionnaire. Trente ans plus tard, dans son ouvrage "le conflit du sicle", si Sternberg n'voque gure sa thorie de la surproduction base de disproportion due la hausse de la composition organique, il reste cependant fidle sa conception sous-consommationniste et no-luxemburgiste. En devenant toujours plus social-dmocrates, en s'loignant toujours plus du communisme, les positions de Sternberg ressemblent curieusement toujours plus celles du C.C.I. auquel il sert (a servi?) de rfrence grce une collection de statistiques datant des annes... 1950 pour fonder la dcadence dans les annes 1980. Donc, non seulement Sternberg affirme que l'existence de marchs extrieurs a pu permettre un cours historique allant l'encontre des prvisions de Marx quant la tendance l'aggravation des crises, mais, de plus, ces marchs extrieurs, de par leur importance dans le processus d'accumulation tout comme leur effet variable suivant les moments, rduisent nant toute possibilit et thorie du cycle mais, galement, ils auraient permis d'augmenter les salaires rels de la classe ouvrire, d'accrotre les classes moyennes, de limiter la disparition de la paysannerie et donc d'offrir au capital un rempart social face la rvolution proltarienne. De plus, pour Sternberg, la disparition de ces marchs extracapitalistes, loin de signifier la ralisation des lois du capital comme le montre la thorie rvolutionnaire, plongerait le mode de production capitaliste dans une phase de dcadence o l'volution de l'accumulation ne suivrait pas une ligne entrecoupe de ruptures profondes comme le voudrait la thorie de Marx, mais une courbe descendante o les crises (ou la crise) deviendraient quasiment permanentes. Sternberg en dduit des consquences politiques logiques avec son point de vue. Le capitalisme allant de crise en guerre la socialisation des forces productives ncessaires pour que le socialisme soit possible risquent de s'vanouir. 85 "Selon Marx chaque jour qui passe dans le capitalisme accrot la concentration des entreprises ; de ce fait, les conditions pour le mode de production capitaliste deviennent toujours plus favorables. Les procs de socialisation des moyens de
Si du point de vue du capital total le capitaliste dispose d'un crdit quoi va-t-il l'employer? Qu'il rembourse avec ce crdit ses cranciers o qu'il investisse, il entreprend, ou si ce n'est lui ce sera son crancier, ce que justement on a dclar impossible savoir la ralisation de la plus-value. L'argent entre les mains de l'un ou l'autre des capitalistes, sert alors de base l'accumulation et, par la mme occasion, du point de vue du capital total, la ralisation de la plus-value. Du mme coup, toute possibilit de crise s'vanout. La perspective de la crise permanente se transforme en la dmonstration de l'ternit du mode de production capitaliste. Voil le superbe rsultat atteint par le C.C.I. ! 85 Cette ide est parfaitement reprise par les anctres du C.C.I., Internationalisme: "Le capitalisme reprsente une tape et ncessaire (sic) l'instauration du socialisme dans la mesure o il parvient dvelopper suffisamment les conditions objectives. Mais, de mme qu'au stade actuel, et c'est l'objet de la prsente tude, il devient un frein par rapport au dveloppement des forces productives, de mme la prolongation du capitalisme, au del de ce stade, doit entraner la disparition des conditions du socialisme" (Internationalisme 1952) A dfaut de la disparition des conditions du socialisme on peut par contre constater la disparition d'Internationalisme tout comme on peut considrer que, 37 ans aprs de tels morceaux de bravoure, la disparition des bases objectives du socialisme petit bourgeois du C.C.I. est l'ordre du jour.
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production avance quotidiennement. (...) La possibilit de la rvolution socialiste est tous les jours plus forte, gagne tous les jours en vraisemblance pour autant qu'elle dpend de la maturation des conditions objectives, de la socialisation. (...) La premire guerre mondiale ne mit pas fin la tendance la maturation de la socialisation du capitalisme (...) Mais en aucune manire il ne doit toujours en tre ainsi, au contraire, avec le dveloppement des moyens techniques auxiliaires toujours plus importants il est possible qu'avec les nouvelles guerres imprialistes la destruction de capital prenne des dimensions colossales. Par consquent, la ligne simple et directe du dveloppement capitaliste que Marx a vue n'est pas suffisante.(...) Marx n'a vu qu'un aspect (...) En consquence en opposition la perspective de Marx sont possibles deux directions.(...) la srie des guerres imprialistes (...) peut lever les tats imprialistes actifs la catgorie de Rome travers les destructions et empcher ainsi que les forces productives atteignent leur maturit, que la transition vers le socialisme se produise en tant que consquence naturelle. (...) Selon Marx le danger pour une rvolution socialiste tait seulement qu'elle se produise trop tt, qu'elle arrive avant que les forces productives soient suffisamment dveloppes (...). Ceci est une erreur qui peut avoir les plus funestes consquences : la rvolution peut arriver trop tard." (Sternberg. L'imprialisme P. 237, 238, 239, 240) Voil bien la logique fataliste dont l'envers dialectique est le volontarisme. Si, pour le C.C.I., la rvolution est impossible dans la phase d'ascendance du capitalisme, elle risque d'arriver trop tard (en 1926) pour un Sternberg. Avant la dcadence, les conditions objectives n'taient pas runies ; aprs la dcadence, elles ne le sont plus. La rvolution n'a t possible qu'un (grand) soir, mais, ce soir l, les "rvolutionnaires dcadencistes" dormaient et, c'est ainsi qu'est passe la locomotive de l'histoire dont il ne reste plus qu' voquer le sifflet ou le jet de vapeur au caf du commerce. Tous ces enfantillages reposent sur l'ignorance la plus crasse du communisme rvolutionnaire. Nous reviendrons ailleurs sur la dialectique entre les forces productives et les rapports de production. Que cela ne nous empche pas de remettre en mmoire du lecteur un extrait du travail de notre parti: "Marx na pas envisag une monte du capitalisme suivie dun dclin, mais au contraire une exaltation simultane et dialectique de la masse des forces productives contrles par le capitalisme, de leur accumulation et concentration illimites, et en mme temps de la raction antagonique des forces domines, reprsente par la classe proltarienne. Le potentiel productif et conomique gnral continue crotre jusqu ce que lquilibre se rompe: on a alors une phase rvolutionnaire explosive, une chute brutale et de courte dure o les anciennes formes de production sont brises et o les forces productives retombent, pour se rorganiser ensuite et reprendre une ascension plus puissante. Dans le langage de la gomtrie la diffrence entre les conceptions () sexprime ainsi: la premire courbe ou courbe des opportunistes (rvisionnistes du type Bernstein, staliniens partisans de lmulation, intellectuels rvolutionnaires pseudomarxistes), est une courbe continue qui admet une tangente en chacun de ses points, cest--dire pratiquement qui procde par variations imperceptibles dintensit et de direction. La deuxime courbe avec laquelle nous avons voulu donner une image simplifie de la thorie des catastrophes si dcrie, prsente chaque poque des points qui en gomtrie sappellent des sommets ou des points singuliers. En ces points la continuit gomtrique, et donc la gradualit historique disparat; la courbe na pas de tangente, ou encore elle admet toutes les tangentes - comme lors de la semaine que Lnine ne voulait pas laisser passer.

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Il est peine besoin de noter que le sens gnral ascendant de la courbe ne prtend pas se rattacher des visions idalistes sur le progrs indfini de lhumanit, mais une donne historique: laccroissement continu et gigantesque de la masse matrielle des forces productives dans la succession des grandes crises historiques rvolutionnaires." (Thorie et action dans la doctrine marxiste,1951) Quant la hausse des salaires ou la croissance des classes moyennes voil autant de faits prvus par Marx qui voit dans l'augmentation de la productivit et de l'intensit du travail, dans le cadre de la phase de soumission relle du travail au capital, la base matrielle pour, d'une part, augmenter le salaire rel et, d'autre part, assurer le dveloppement d'une classe improductive dont la fonction conomique politique et sociale est de permettre une plus grande stabilit de la production capitaliste. Ces lments n'empchent pas la thorie rvolutionnaire de dmontrer qu'avec le dveloppement du capital crot galement son ennemi mortel le proltariat qui devient la force prpondrante voire majoritaire (aussi bien relativement qu'absolument) dans la socit et dont la condition relative, empire en regard de la richesse accumule sous forme de capital tandis que le procs d'accumulation accrot toujours plus l'inscurit de son travail pour le jeter dans la rue lors des grandes crises de surproduction qui affectent priodiquement la production capitaliste. En conclusion, nous pouvons considrer en avoir termin avec la critique de Sternberg, dont la thorie ne possde aucun intrt pour la thorie communiste des crises ni d'ailleurs pour la thorie communiste en gnral. Nous reviendrons sur la thorie luxemburgiste avec l'tude des positions des fractions belges et italiennes de la gauche communiste au cours des annes 1930.

Robin Goodfellow

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17. Les thories des crises de Grossmann Mattick et le programme communiste 17.1 Le "milieu rvolutionnaire"et Grossmann
Le XXIme sicle qui approche verra l'mancipation du proltariat. Le petit-bourgeois dmocrate ne peut que se moquer d'une telle prvision, et ce n'est pas l'tat actuel du mouvement communiste qui pourrait lui faire rengorger son rire. Bien au contraire, il ne pourrait que l'amplifier. Les sectes qui s'y agitent ressemblent des roquets jappant aprs le Jaggernaut capitaliste. Btard de Yorkshire et de Chiwawa (le BIPR) ou Basset mtin de Canichon (le C.C.I.), les roquets les plus arrogants, qui se croient les chefs de la meute, se figurent que leurs jappements ont l'cho du tonnerre. Comme ils ne sont pas en reste pour renifler la piste de l'opportunisme, ils s'en vont l'un et l'autre, se flairant le cul et se cherchant des poux. Leur querelle est d'une rare inanit. Par exemple, si nous en venons au sujet qui nous occupe, les racines des crises qui secouent priodiquement le mode de production capitaliste, le C.C.I. considre que l'origine des crises provient de l'absence toujours plus marque de dbouchs extra-capitalistes empchant la ralisation de la plus-value et prcipitant le mode de production capitaliste dans une phase de dcadence dont, d'aprs les dernires innovations thoriques, nous vivrions l'ultime tape, celle de sa dcomposition. Quand ses adversaires fondent la "dcadence du capitalisme" sur la thorie de la baisse du taux de profit de Grossmann-Mattick, il objecte que comme sur le plan politique Mattick a tort il ne peut avoir raison sur le plan conomique. S'il y a un fond de vrit dans une telle argumentation, il ne dispense pas d'un effort scientifique pour rfuter les arguments de l'adversaire. Il faut dire que le C.C.I. est coutumier du fait. Il suffit de lire la critique de Pannekoek faite par ses anctres d'Internationalisme. Dans cet article, cens argumenter contre la critique des fondements "philosophiques"du lninisme faite par Pannekoek, pas une ligne n'est consacre au sujet. Le seul argument est de dire que Pannekoek a tort sur l'analyse de la rvolution russe et donc qu'il a tort sur le plan "philosophique". Comme le C.C.I. n'en est pas une contradiction prs, il reprend pourtant volontiers son compte des conceptions dveloppes par Rosa Luxemburg ou par le social-dmocrate Sternberg tout en jugeant errones nombre de leurs positions politiques. Le BIPR, tout aussi idaliste, pense que bien qu'il soit en dsaccord avec l'analyse politique de Mattick et a fortiori de Grossmann il est correct de reprendre son compte leurs thories "conomiques"et de conclure que de ce fait il est faux de relier les fondements thoriques avec les positions politiques. Comme notre habitude nous montrerons que si les thories qui fondent les conclusions politiques sont fausses il n'y a gure a se poser de question sur leur validit. De ce point de vue, la querelle entre le C.C.I. et le BIPR a une vidente solution : les fondements conomiques de leurs positions politiques constituent une ngation du socialisme scientifique et les conceptions politiques qui dcoulent de tels fondements tournent galement le dos au communisme rvolutionnaire. Tout comme nous avons dmontr que les thories conomiques de Rosa Luxemburg s'loignent suffisamment de la thorie de Marx pour rduire nant les prtentions du C.C.I.
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vouloir fonder sur elles une quelconque politique rvolutionnaire, nous dmontrerons qu'il en va de mme pour les thories de Grossmann-Mattick sur lesquelles reposent l'difice branlant de Battaglia-C.W.O. (BIPR). Si, pour le C.C.I., la frontire qui marque le passage du capitalisme de sa phase ascendante sa phase de dcadence est somme toute bien dfinie c'est au moment o les marchs extra-capitalistes sont tellement tiols qu'ils ne jouent plus un rle quantitativement suffisant pour raliser la plus-value il est beaucoup plus difficile de trouver une telle frontire dans les explications du BIPR. ce niveau, il faut galement distinguer les positions de Battaglia et de la C.W.O. quelles que soient leurs convergences rcentes. Cela provient de ce que le BIPR tente de s'appuyer sur Marx et Engels pour fonder ses thories. Nous reviendrons plus en dtail sur les conceptions dveloppes par le BIPR. Auparavant, nous discuterons de l'interprtation qui semble commune aux divers partenaires du BIPR puisque la C.W.O. comme Battaglia ont rcemment republi un texte de Mattick qui, lui-mme, reprenait son compte la thorie de Grossmann. Entre autres absurdits nous trouvons sous la plume de Mattick l'affirmation que "la formulation de la thorie de la suraccumulation prsente ici, a t examine pour la premire fois par Henryk Grossmann qui considrait son travail comme une reconstruction de la thorie de l'accumulation de Marx laquelle, son tour, est la thorie de la crise et de l'effondrement du capitalisme."(Mattick, Prometeo 11, P. 45) Au fond de toutes ces idioties il y a donc un prsuppos "thorique" : l'interprtation, reprise, dans son ensemble, par Mattick, de la baisse du taux de profit telle que la conoit Grossmann. C'est donc ce thme qu'il nous faut examiner. Suivant la mthode que nous avons utilise pour Rosa Luxemburg dont les thories servent de soubassement aux dlires du C.C.I., nous examinerons les thories de Grossmann qui fondent les divagations du BIPR. En dmontrant qu'elles sont trangres au socialisme scientifique nous montrerons par la mme occasion que l'ensemble des conceptions du BIPR ne repose sur rien. Les frres ennemis du "milieu rvolutionnaire" n'ont rien trouv de mieux pour leur servir de gourous que les frres ennemis de la contre-rvolution, H. Grossmann et F. Sternberg. Dans le chapitre prcdent, nous avons vu ce qu'on pouvait penser du social-dmocrate Sternberg, en quoi ses thories taient une ngation du programme communiste et dans quelle mesure il tait plus honnte que le C.C.I. quand il affirmait rentrer en contradiction avec Marx. Ce chapitre sera consacr aux thories du stalinien Grossmann, tout aussi loignes de celles de Marx. Si le BIPR prtend faire reposer l'action rvolutionnaire sur les thories de Grossmann il faut y voir l l'influence de la C.W.O., la conversion de Battaglia semblant plus tardive et moins raisonne.

17.2

Grossmann et leffondrement du systme capitaliste

A chaque fois que nous avons eu l'occasion d'aborder les critiques de Grossmann envers Rosa Luxemburg, nous avons pu noter qu'elles taient sans fondement et n'apportaient que de la confusion. Nous avons ainsi rfut les solutions qu'il tentait d'apporter aux problmes de la reproduction montaire dans les schmas de reproduction. De mme, nous avons voqu les "solutions" encore plus fantaisistes qu'il envisageait pour rsoudre les disproportions entre le secteur I et le secteur II, en rapport avec les remarques de Rosa Luxemburg, du fait de la hausse de la composition organique du capital. Toutefois, l'ouvrage principal de Henryk Grossmann reste "La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste". Dans ce livre, crit en 1929, Grossmann dveloppe son interprtation de la loi de la baisse tendancielle du taux de profit et de sa relation avec l'effondrement du capitalisme.
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Existe-t-il chez Marx une thorie de l'effondrement ? Telle est la question que se pose Grossmann du dbut de la deuxime partie de son livre. Aprs avoir pass en revue, dans la premire partie du livre, les diverses interprtations rvisionnistes sur le sujet, Grossmann en vient argumenter contre Kautsky. Pour ce dernier l'expression d'"effondrement" vient de Bernstein et Marx n'a en aucun cas prononc un tel mot qui puisse tre interprt dans ce sens. Cette conception a t attribue Marx par les rvisionnistes. Grossmann va l'encontre de Kautsky en argumentant trs faiblement. Il fait remarquer que le fait de parler de salaire n'implique pas pour autant de parler de thorie du salaire et que donc le fait que Marx se contente de parler d'effondrement n'autorise pas nier une thorie de l'effondrement. Il n'en demeure pas moins que pour Grossmann il y a bien effondrement du capitalisme chez Marx, l'effondrement tant pris dans le sens d'une crise qui devrait provoquer la mort du capitalisme. Grossmann cite dans la foule un passage du livre III du "Capital" o Marx emploie ce mot. "Nous savons d'ailleurs que, mme un faible taux, la masse du profit augmente avec la croissance du capital investi. Toutefois, cela ncessite en mme temps la concentration du capital, tant donn que les conditions de la production exigent maintenant l'emploi massif de capitaux. Cela conditionne en outre la centralisation, c'est--dire l'absorption des petits capitalistes par les grands et leur dpossession. (...) Ce processus ne tarderait pas entraner l'effondrement de la production capitaliste si des tendances contraires n'agissaient pas continuellement pour produire un effet dcentralisateur paralllement la force centripte" (Marx, Capital, L.III, La Pliade, T.2, P. 1027-1028) Comme on le voit Marx emploie ici le concept dans un cadre diffrent de celui des crises de surproduction. Il le fait propos d'une tendance du capital qui, si elle se poursuivait sans que des contre tendances interviennent, engendrerait leffondrement de la production capitaliste. Cet effondrement interviendrait sous l'effet d'une concentration et d'une centralisation du capital telles que la masse des producteurs directs ferait toujours plus face une minorit capitaliste tandis que le feu vivifiant de la production, le taux de profit, en baisse mais compens par la masse, ne pousserait pas la production capitaliste sans cesse repousser ses limites. "Le taux de profit, c'est--dire l'accroissement proportionnel du capital, est important surtout pour tous les rejetons de capitaux qui cherchent se grouper de faon indpendante. Et, ds que la formation de capital aurait incomb un petit nombre de gros capitaux bien tablis pour qui la masse du profit compenserait le taux, on verrait s'teindre le feu vivifiant de la production, laquelle tomberait en sommeil. Le taux de profit est la force motrice de la production capitaliste ; seul est produit ce qui rapporte du profit." (Marx, Capital L.III, La Pliade, T.2, P. 1041-1042) Bref, le but de Grossmann est de montrer comment, si on laisse de ct les contre tendances, l'accumulation peut conduire l'effondrement de la production capitaliste. Ainsi, la tche que se fixe Grossmann est de montrer que le procs de reproduction capitaliste se meut dans des phases ncessairement descendantes et ascendantes qui se rptent priodiquement et qui conduisent finalement l'effondrement du systme capitaliste. Avant de revenir sur le sujet s'il y a lieu notons que pour notre part nous n'avons pas toujours t d'une clart absolue sur cette question. Dans certains numros de CouC (cf numro 8 p.18 ici chapitre 2) les crises cycliques sont prsentes comme le prlude de la crise catastrophique. En fait, pour Marx, la crise, de par sa nature, est catastrophique : c'estRobin Goodfellow Communisme ou Civilisation. La thorie de la crise catastrophique Page 213 sur 296 29/11/09

-dire que la socit, pour des raisons sociales, propres la production capitaliste, se trouve dvaste comme elle le serait par des catastrophes naturelles telles qu'un tremblement de terre ou une inondation. A l'instar des catastrophes naturelles, nous trouvons dans les crises de la production capitaliste des phnomnes tels que des marchandises entreposes et qui s'abment, des usines qui ferment, des moyens de production inexploits tandis que, d'un autre ct, la force de travail inemploye s'accrot. Toutes ces choses se reproduisent (l'analogie a aussi ses limites. En effet il faut ajouter aux cas dcrits, les violentes dvalorisations qui sont rendues ncessaires pour curer un mode de production capitaliste touffant sous la surproduction) mais pour des motifs propres au mode de production capitaliste, lors des crises qui le secouent priodiquement. A intervalles rguliers, la production capitaliste connat donc des crises catastrophiques. Ces crises, dans la mesure o la production capitaliste se dveloppe et s'tend, se produisent sur une base toujours plus grande. "L'inadquation croissante du dveloppement productif de la socit aux rapports de production qui taient les siens jusqu'alors s'exprime dans des contradictions aigus, des crises, des convulsions. La destruction violente du capital, non pas par des circonstances qui lui sont extrieures mais comme condition de sa propre conservation, est la forme la plus frappante du conseil qui lui est donn de se retirer pour faire place un niveau suprieur de production sociale.(...) Le stade suprme de dveloppement de la puissance productive ainsi que le plus grand accroissement de richesse jamais connu concideront donc avec la dprciation du capital, la dgradation du travailleur et l'puisement systmatique de ses capacits vitales. Ces contradictions conduiront des explosions, des cataclysmes, des crises, dans lesquelles, par la suspension momentane du travail et la destruction d'une grande partie du capital, ce dernier est ramen par la violence un niveau o il peut reprendre son cours. Ces contradictions conduisent bien sr des explosions, des crises dans lesquelles la suppression momentane de tout travail et la destruction d'une grande part de capital ramnent ce dernier par la violence un point o il est en mesure d'exploiter au maximum ses capacits productives sans tre conduit au suicide. Pourtant, ces catastrophes priodiques sont voues se rpter plus large chelle et conduisent finalement au renversement violent du capital" (Marx, Grundrisse, Editions Sociales, T.II, P.237-238) Pour Marx, donc il n'y a pas de crise conduisant un effondrement conomique irrversible du capital, d'o le socialisme pourrait surgir la manire du fruit mr qui tombe de l'arbre. A la conception opportuniste social-dmocrate, o un capitalisme anarchique et mal matris doit laisser place un Etat planifi domptant la socit bourgeoise et la loi de la valeur, Grossmann substitue la perspective d'un effondrement de la socit bourgeoise ouvrant une voie royale au socialisme, la retraite du capitalisme tant dfinitivement coupe. Dans les deux cas, on a affaire une ngation de la dialectique historique, du rle rvolutionnaire du proltariat dans le dpassement de la socit bourgeoise, qui, sans cette intervention, peut, au prix de crises dvastatrices, reprendre son cours catastrophique. Et, dans une perspective extrme, c'est la disparition de l'humanit, la destruction des antagonismes en prsence, le capital et le proltariat, qu'il faut attendre et non un effondrement majeur d'o surgirait immanquablement le socialisme. De telles conceptions sous-estiment le rle rvolutionnaire du proltariat et de l'action rvolutionnaire dans la transformation de la socit. Elles conduisent la passivit et au fatalisme, au repli sectaire, et attnuent la responsabilit du parti communiste et de l'action politique rvolutionnaire, et le rle de la prparation une lutte froce entre les classes, de la dtermination, de l'audace ncessaires pour dbarrasser l'humanit des socits de classes. Rares sont les grands moments o l'histoire offre de courtes priodes pour s'engouffrer dans la voie rvolutionnaire, il importe de savoir les saisir et ces expriences ne seront pas sans fin quand pointe l'alternative dcisive : "Communisme ou destruction de l'humanit".

Robin Goodfellow

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17.3

Les prsupposs des thories de Grossmann

Pour dfendre ses conceptions, Grossmann s'appuie sur le schma tabli par Otto Bauer pour tenter de rfuter Rosa Luxemburg. Ces schmas taient galement l'occasion pour Bauer d'lucubrer sur des thories de la population qui tournaient le dos au socialisme scientifique. Grossmann vite soigneusement de se rallier ces thories. Mais, les schmas de Bauer sont en soi, et contrairement ce qu'affirme Grossmann, en parfaite contradiction avec les perspectives dfendues par Marx dans le Livre II du Capital. Si les schmas de Marx prsentent des dfauts, moins qu'on veut bien le dire et pas toujours o on prtend qu'ils sont, les schmas de Bauer ne faisaient pas avancer le problme d'un saut de puce. Bien au contraire, ils sont l'image de la thorie de Bauer : une ngation de la thorie communiste. Grossmann y voit nanmoins cinq avantages par rapport aux thories de Marx. Nous ne discuterons pas ici le bien fond des arguties de Grossmann : cela sera repris plus tard, lorsque nous reviendrons sur les schmas de reproduction. Nous nous contenterons de rsumer l'argumentation de Grossmann. Les schmas de Bauer, si l'on fait abstraction de sa thorie de la population et de quelques erreurs comme le fait d'avoir pos un taux de plus-value constant en regard d'une composition organique croissante, n'ont, pour Grossmann, pas les dfauts des schmas de Marx, tels que les a critiqus Rosa Luxemburg. Notamment : le progrs technique est pris en compte sous la forme de l'accroissement de la composition organique du capital les rgles d'accumulation dans les deux secteurs sont fixes et claires ; le capital constant crot du double du capital variable : le capital constant s'accrot au rythme de 10% l'an, le capital variable au taux de 5% l'an. une part croissante de la plus-value est consacre l'accumulation. l'accumulation dans les deux secteurs se ralise de manire proportionne, sans donc crer les dsquilibres mis en vidence par Rosa Luxemburg. le taux de profit baisse en relation avec la loi de Marx de la baisse tendancielle du taux de profit.

En partant du terrain d'Otto Bauer, Grossmann se propose donc dindiquer quelles sont les tendances gnrales de l'accumulation capitaliste. Pour cela, il prtend qu'il faut adopter comme point de dpart de l'analyse le cas le plus favorable que l'on puisse imaginer pour la production capitaliste savoir une accumulation qui se produise sur la base d'un quilibre dynamique comme cela est dcrit dans le schma d'Otto Bauer. "Si le taux daccumulation crot en relation proportionnelle avec la croissance de la population, alors le capitalisme peut dvelopper sans limites les forces productives e avec elles lappareil de production. En consquence le capitalisme ne s'effondrerait pas du fait de l'impossibilit objective de l'accumulation illimite du capital mais serait dtruit travers la lutte politique des masses toujours plus duques au socialisme par leur action sur le plan politique et syndical. Si la proportion mentionne se maintient, alors il n'existe aucune limite objective, aucun point conomique ultime du capitalisme, o il est invitable que l'effondrement de la production capitaliste ait lieu." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, P. 73) Bien entendu, on retrouve derrire ces proccupations le dilemme entre les fondements matriels de la rvolution et l'action subjective du proltariat. Question toujours mal pose et mal rsolue. On a la fois une sous ou sur valuation des facteurs matriels et une sous
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valuation ou sur valuation des facteurs subjectifs. La conception dialectique et rvolutionnaire montre que les crises ouvrent une polarisation des antagonismes, il ne s'agit pas d'une crise sans issue pour la production capitaliste, d'un point absolu partir duquel toute solution est ferme la classe capitaliste, mais de points relatifs, de crises profondes qui peuvent avoir une issue moins que n'aboutisse l'intervention rvolutionnaire qui, ellemme, peut prendre appui sur des crises dont la base est toujours plus vaste et l'intensit tendanciellement croissante pour une priode historique donne. Pour tre un facteur dterminant, les perspectives catastrophiques du cours capitaliste ne doivent pas laisser croire au proltariat que le socialisme rsultera sans autre forme de procs. Au contraire, la thorie rvolutionnaire a toujours insist sur la ncessaire prparation rvolutionnaire du proltariat, sur l'obligation de se forger une volont inbranlable, d'tre capable de faire preuve d'audace, d'initiative, de sens stratgique et tactique aigus, d'avoir une prparation militaire la plus avance possible; autant de facteurs qui impliquent que les principes gnraux du communisme rvolutionnaire soient toujours plus gravs dans l'esprit du proltariat. L'exprience rvolutionnaire n'a fait que confirmer l'importance de l'action subjective du proltariat et de son action sur lui mme comme l'a montr magistralement Trotski : "Il est plus facile de faire aprs coup de la thorie sur une insurrection que de se l'assimiler intgralement avant qu'elle se soit accomplie. Le rapprochement de l'insurrection a provoqu invitablement et provoquera des crises dans les partis insurrectionnels. De cela tmoigne l'exprience du parti le mieux tremp et le plus rvolutionnaire que l'histoire ait connu jusqu' prsent.(...) La forte trempe du parti bolchevique se manifestait non dans l'absence de dissentiments, d'hsitations et mme d'branlements, mais en ce que, dans les circonstances les plus difficiles, il sortait en temps voulu des crises intrieures et s'assurait la possibilit d'une intervention dcisive dans les vnements86. Cela signifie aussi que le parti, dans son ensemble, tait un instrument tout fait adquat pour la rvolution.(...) Le bolchevisme a cr le type du vritable rvolutionnaire qui, des buts historiques incompatibles avec la socit contemporaine, subordonne les conditions de son existence individuelle, ses ides et jugements moraux. Les distances indispensables l'gard de l'idologie bourgeoise taient maintenues par le parti par une vigilante intransigeance dont l'inspirateur tait Lnine. Il ne cessait de travailler au scalpel, tranchant les liens que l'entourage petit-bourgeois crait entre le parti et l'opinion publique officielle. En mme temps, Lnine apprenait au parti former sa propre opinion publique, s'appuyant sur la pense et les sentiments de la classe qui montait. Ainsi, par slection et ducation, dans une lutte continuelle, le parti bolcheviste cra son milieu non seulement politique mais aussi moral, indpendant de l'opinion publique bourgeoise et irrductiblement oppos celle-ci. C'est seulement cela qui permit aux bolcheviks de surmonter les hsitations dans leurs propres rangs et de manifester la virile rsolution sans laquelle la victoire d'Octobre et t impossible." (Trotski, Histoire de la Rvolution Russe, Editions du seuil, T.2, P.539, soulign par nous)

17.4

Accumulation et consommation de la plus-value

Grossmann s'imagine que le but de la classe capitaliste est d'accrotre sa consommation. Si la classe capitaliste voit dans le schma sa part relative dans la plus-value dcrotre, elle crot du moins jusqu' un certain point, en termes absolus, et Grossmann de s'crier :

De ce point de vue, une certaine conception du parti "monolithique", hrite d'une assimilation htive des positions de la Gauche d'Italie, n'a rien voir avec la dialectique rvolutionnaire.
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"La part de la plus-value destine la consommation individuelle des capitalistes, si elle reprsente bien un pourcentage de la plus-value, relativement toujours plus petit il descend de 75% la premire anne 72,02% la quatrime anne crot cependant anne par anne, en termes absolus malgr l'accumulation croissante. Ainsi est tabli le but et le motif de l'largissement de la production par les capitalistes." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, P. 74) Alors que pour Marx, la classe capitaliste a pour fonction l'accumulation. Elle est rive cette tche tout comme le proltariat l'est la production de plus-value. Si la psychologie de la classe capitaliste se modifie quand la production capitaliste s'affermit et s'impose et si ncessairement quand les classes se diffrencient, elles doivent s'affirmer galement travers leur mode de consommation, la justification de l'accumulation n'a rien voir avec l'accroissement de la consommation de la classe capitaliste. L'accumulation est incluse dans le concept du capital, valeur qui cherche se valoriser, argent bourgeonnant qui tend s'accrotre d'un incrment dont l'obtention repose sur l'extorsion de valeur extra, de survaleur. Cette pitre comprhension de l'accumulation capitaliste annonce d'autres catastrophes thoriques au cours desquelles tout ce qui peut ressembler l'analyse marxienne va tre jet par dessus bord et perdu corps et biens.

17.5

Grossmann et le schma de Bauer

Prsentons rapidement le schma gnral :

Robin Goodfellow

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A 1 2 3 4 5 6 10 20 21 25 30 34 35 36

C 200.000 220.000 242.000 266.200 292.600 321.860 471.234 1.222.252 1.344.477 1.968.446 3.170.200 4.641.489 5.105.637

V 100.000 105.000 110.250 115.762 121.550 127.627 155.130 252.691 265.325 322.503 411.602 500.304 525.319

PC 75.000 77.750 80.539 83.374 86.213 89.060 100.251 117.832 117.612 109.534 73.882 11.141 0

AC 20.000 22.000 24.200 26.600 29.260 32.186 47.123 122.225 134.447 196.844 317.200 464.148 510.563

AV 5.000 5.250 5.511 5.788 6.077 6.381 7.756 12.634 13.266 16.125 20.580 25.015 14.756 ncessaire 26.265 dficit 11.509

VT 400.000 430.000 462.500 497.524 535.700 577.114 781.494 1.727.634 1.875.127 2.613.452 3.993.404 5.642.097 6.156.275

PLC% 75 74,05 73,04 72,02 70,93 69,7 64,63 46,63 44,33 33,96 17,97 0,45 0

PLA% 25 25,95 26,96 27,98 29,07 30,3 35,37 53,37 55,67 66,04 82,03 99,55 104 (!)

TDP% 33,3 32,6 31,3 30,3 29,3 28,4 24,7 17,1 16,4 14 11,5 9,7 9,3

a) capital a) population existant existante 5.610.200 551.584 b) capital b) population actif active 5.499.015* + 540.075 + c) excdent c) arme de de capital rserve 117.185 11.509

+ 540.075 + ncessaire 561.620 dficit 21.545

0 = 6.696.350 ncessaire 27.003 dficit 27.003

109,35%( !) 8,70%

Dficit total : 48.548

* 5.616.200 : 551.584 = 5.499.015 : 540.075


Avec A: C: V: PC : AC : AV : VT : PLC% PLA% TDP% Anne Capital constant Capital variable Plus-value consomme individuellement par les capitalistes Plus-value accumule sous forme de capital constant Plus-value accumule sous forme de capital variable Valeur totale du produit annuel % de la plus-value consomme % de la plus-value accumule Taux de profit

Le capital constant crot de 10%, le capital variable de 5%. Cette croissance rsulte de l'accumulation de la plus-value. Les changes entre les deux secteurs de la production sociale, tout comme leur composition relative, s'ils jouent un grand rle dans les considrations de Bauer, peuvent tre ici, et quelles que soient les aberrations qu'ils contiennent, laisss de ct. Les consquences immdiates du schma sont donc les suivantes : le taux de plus-value tant constant, la plus-value crot proportionnellement au capital variable. Par contre, le capital constant augmente plus vite, si bien que le taux de profit gnral baisse tandis que la
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part de la plus-value accumule dans la plus-value totale s'accrot. En d'autres termes, le taux d'accumulation, la part de la plus-value accumule par rapport la plus-value totale, augmente. La contrepartie vidente est que la part de la plus-value destine la consommation des capitalistes diminue. Bauer avait tabli ses schmas sur quatre annes. En poursuivant les tendances esquisses par Bauer, Grossmann continue les calculs sur 35 annes jusqu' ce que l'accumulation devienne impossible. Ce qui aurait t un argument supplmentaire pour montrer l'absence de validit du schma de Bauer, se transforme en une schmatisation du cours de la production capitaliste. Plutt que de relever le manque de cohrence du schma de Bauer, Grossmann s'imagine avoir trouv le nec plus ultra de l'expression schmatique de la crise du mode de production capitaliste.

17.6

Grossmann nime avatar de lconomie politique vulgaire

Et quelle crise ? En tout tat de cause, elle est aux antipodes de celle prvue et dcrite par le programme communiste. Par contre, nous le verrons en dtail, elle s'assimile aux conceptions des conomistes bourgeois les plus vulgaires, ceux de l'cole de J.B. Say pour qui les crises ne pouvaient rsulter que de disproportions entre les diverses branches de l'conomie. Nous avons souvent dit que, si l'conomie politique bourgeoise se sparait en deux tendances quant aux thories des crises, l'une disproportionnaliste et dont les principaux reprsentants sont l'origine Say et Ricardo, l'autre, sous-consommationniste, avec Sismondi et Malthus, cette scission reparat au sein du rformisme et du marxisme. Elles reprsentent les antinomies indpassables de la pense conomique propre au mode de production capitaliste. Pour autant que l'idologie capitaliste ait pntr le mouvement rvolutionnaire, il n'est donc pas tonnant de voir nos frres ennemis se dbattre dans les mmes contradictions, d'un ct le C.C.I. hritier de la tradition sous consommationniste, de l'autre le BIPR dans la ligne des thories disproportionnalistes.

17.7

Taux de profit et taux daccumulation

Qu'advient il donc la longue dans le schma de Bauer-Grossmann ? Dans la mesure o l'accroissement du capital constant est plus rapide que celui de la plusvalue, la part du capital constant accumul augmente, si bien que la part de la plus-value destine la consommation personnelle de la classe capitaliste se rduit dans la mme proportion. Vers la vingtime anne, la consommation de la classe capitaliste commence diminuer en valeur absolue et vers la trente cinquime anne, la plus-value est insuffisante pour financer l'accumulation. En faisant dpendre l'accumulation de la masse du capital existant et non de la plus-value, ce qui est une premire absurdit, on aboutit au rsultat que nous venons de dcrire, et que Grossmann baptise "surproduction". Or, jusqu'ici, il n'y a eu ni recul, ni mme ralentissement de la production. Bien au contraire, tandis que le taux de profit baisse rgulirement, la valeur de la production augmente toujours plus. Quant ce que les conomistes bourgeois dfinissent comme le P.I.B. (capital variable + plus-value + capital fixe) il demeure constant quand on le calcule comme P.I.B par personne. Globalement, il s'accrot au mme rythme que la force de travail, soit 5% (le capital fixe n'existant pas dans le schma). Si on prenait en compte le capital fixe dont on n'a aucune raison de penser que le taux d'augmentation n'est pas au moins gal celui capital constant dans son ensemble, on constaterait que le P.I.B. par personne lui aussi crot au fur et mesure que le taux de profit baisse. Inutile de dire que tout cela tourne systmatiquement le dos la thorie rvolutionnaire. Pour donner simplement l'illusion de l'orthodoxie, Grossmann est conduit, en bon aptre du stalinisme, commettre des faux qui en disent long sur sa prtendue probit intellectuelle. Il est, par exemple, difficile de nier les relations contradictoires entre la baisse du taux de profit
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et l'accroissement du taux d'accumulation. Moins le capital retirerait du profit de l'accumulation et plus il accumulerait (relativement), telle est la thorie de Grossmann: "Malgr le dclin du taux de profit, l'accumulation se poursuit selon un rythme toujours plus acclr, tant donn que le volume de l'accumulation ne se dveloppe pas en proportion du niveau du taux de profit mais en relation au potentiel possd par le capital dj accumul." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, p. 80) Dans le mme ordre d'ides, Grossmann s'tait dj empress de nous prsenter comme un immense progrs scientifique le fait que le schma de Bauer impliquait qu'une part croissante de la plus-value tait consacre l'accumulation. Pour faire bonne mesure, Grossmann cite Marx : "La baisse du taux de profit et l'accumulation acclre ne sont que des expressions diffrentes du mme processus" et il prtend s'appuyer sur de telles phrases pour justifier son analyse. Pourtant si nous prenons la peine de lire la citation dans son entier, Marx ajoute : "Elles expriment toutes deux le dveloppement de la productivit du travail. De son ct, l'accumulation acclre la baisse du taux de profit, dans la mesure o elle implique la concentration du travail sur une grande chelle et, par suite, une composition suprieure du capital. Dautre part, la baisse du taux de profit acclre galement la concentration du capital et sa centralisation par lexpropriation des petits capitalistes, du dernier des producteurs directs chez qui il y a encore quelque chose exproprier. Ainsi, l'accumulation se trouve acclre, quant la masse, bien que le taux d'accumulation baisse avec le taux de profit." (Marx, Capital, La Pliade, T.2, p. 1024 soulign par nous) Donc bien loin de se comporter diffremment du taux de profit, le taux d'accumulation, c'est-dire la part de la plus-value accumule, tend sy conformer. Grossmann est pris ici en flagrant dlit de mensonge. Non seulement il n'ignore pas la vritable position de Marx sur ce sujet, et celle-ci va strictement l'encontre de ses pseudo-thories, mais il truque les citations pour leur faire dire l'inverse de ce qu'elles signifient. Voil un bon matre pour le "milieu rvolutionnaire" o, dfaut de dfendre les positions du communisme rvolutionnaire, on y sait parfaitement tronquer les citations. Grossmann et, nous le verrons, Mattick sont, ce jeu l, des amateurs ct du C.C.I. ou du BIPR. Retenons donc que le taux d'accumulation de la plus-value a plutt tendance baisser avec la baisse du taux de profit et non plutt tendance augmenter comme le prtend Grossmann. Pour autant que le taux de profit soit la force motrice de la production capitaliste, il est logique que le taux d'accumulation, qui signifie notamment la recherche de profits par des capitaux nouveaux pouse les volutions du taux de profit.

17.8

Suraccumulation et baisse tendancielle du taux de profit

La baisse tendancielle du taux de profit ne peut tre compltement explique que si on la relie au procs de valorisation-dvalorisation du capital, c'est--dire au procs de dveloppement de la productivit du travail dans le cadre du mode de production capitaliste. Le capital n'a qu'un but, parfaitement limit : la production d'un maximum de plus-value. Pour ce faire, donc pour valoriser au maximum le capital avanc, il devient ncessaire de dvelopper la productivit du travail. Le dveloppement de la productivit du travail et la dvalorisation du capital qui l'accompagne entrent en contradiction avec les buts limits du capital, la valorisation maximum de celui-ci, la recherche du maximum de plus-value. Donc, pour se valoriser, le capital est oblig de se dvaloriser; ce faisant, la masse des marchandises s'enfle. Sous cette influence les forces productives se dmultiplient. Priodiquement, la contradiction entre le dveloppement des forces productives comme si
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elles n'avaient pas de limites et des rapports de production spcifiques reposant sur une base historique limite, clate et se rsout par des crises dont le potentiel est d'autant plus important que la production capitaliste est plus avance. En cas de retournement dans le dveloppement de la productivit du travail, le taux de profit baisse brutalement, la plus-value tend baisser relativement au capital avanc, la crise de surproduction clate. L'argent arrte son cycle et ne se transforme plus en capital, tandis que le capital-marchandise ne se ralise plus en argent. L'accumulation ne pourra reprendre qu'aprs une violente purge, par une dvalorisation brutale du capital qui ne rsulte plus des progrs de la productivit du travail mais d'une chute brutale des prix et de la destruction d'une partie du capital existant. Cette brusque chute du taux de profit qui s'accomplit dans la crise est distinguer de la baisse tendancielle du taux de profit qui accompagne l'accumulation et qui se prsente d'un cycle l'autre de la production capitaliste. Nous venons de dcrire rapidement la crise de suraccumulation qui se manifeste et marque l'issue du cycle, crise catastrophique qui met en question l'ensemble du capital social et menace d'autant plus la socit que le mode de production est dvelopp. Il n'en reste pas moins que l'une des consquences du procs de valorisation-dvalorisation du capital devant les menaces grandissantes qu'il implique pour les rapports de production capitaliste sera de limiter l'accumulation et ses effets dsastreux. De ce point de vue, la diminution du taux d'accumulation, et donc, la consommation d'une part croissante de la plus-value, (ce qui implique le dveloppement d'une classe moyenne dont la fonction conomique sera de consommer la plus-value et par consquent, de favoriser la stabilit de la production capitaliste) tout comme la baisse du taux de profit s'imposent la classe capitaliste afin de ralentir un moteur qui, laiss ses propres tendances, s'emballerait. Donc, d'un ct, la production capitaliste signifie accumulation sans trve ni merci, recherche effrne du maximum de plus-value, valorisation maximum du capital, dveloppement de la productivit du travail comme si elle n'avait pas de limites. D'un autre ct, tant donn ses buts limits, le capital pose devant lui des barrires qu'il essaie constamment de dpasser, des contradictions qu'il ne peut rsoudre que par des crises catastrophiques et qu'il essaie de diffrer. Par l mme, il reconnat se limites historiques, ce dont tmoigne la baisse tendancielle du taux de profit. "Formule en termes tout fait gnraux, la contradiction consiste en ce que le mode de production capitaliste implique une tendance au dveloppement absolu des forces productives, sans tenir compte de la valeur et de la plus-value qu'elle renferme, et indpendamment des conditions sociales dans lesquelles la production capitaliste s'effectue ; tandis que, d'autre part, il a pour but la conservation de la valeur-capital existante et son expansion maximum (c'est--dire l'accroissement acclr de cette valeur). Son caractre spcifique, c'est d'utiliser la valeur du capital existant comme un moyen d'accrotre au maximum cette valeur. Les mthodes par lesquelles il atteint ce but impliquent : la baisse du taux de profit, la dprciation du capital existant, le dveloppement des forces productives du travail aux dpens des forces productives dj cres. La dprciation priodique du capital existant un des moyens inhrents au mode de production capitaliste pour arrter la baisse du taux de profit et acclrer l'accumulation de valeur-capital par la formation de capital nouveau trouble les conditions donnes o s'accomplit le processus de circulation et de reproduction du capital et s'accompagne donc d'arrts brusques et de crises du processus de production. La production capitaliste tend constamment surmonter ces limites inhrentes ; elle n'y russit que par des moyens qui dressent nouveau ces barrires devant elles, mais sur une chelle encore plus formidable. La vritable barrire de la production capitaliste, c'est le capital lui-mme. Voici en quoi elle consiste : le capital et son expansion apparaissent comme le point de dpart
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et le terme, comme le mobile et le but de la production ; la production est uniquement production pour le capital, au lieu que les instruments de production soient des moyens pour un panouissement toujours plus intense du processus de la vie pour la socit des producteurs. Les limites dans lesquelles peuvent uniquement se mouvoir la conservation et la croissance de la valeur du capital fondes sur l'expropriation et l'appauvrissement de la grande masse des producteurs ces limites entrent continuellement en conflit avec les mthodes de production que le capital doit employer pour ses fins et qui tendent vers l'accroissement illimit de la production, vers la production comme une fin en soi, vers le dveloppement absolu de la productivit sociale du travail. Le moyen le dveloppement illimit des forces productives de la socit entre en conflit permanent avec le but limit, la mise en valeur du capital existant. Si le mode de production capitaliste est, par consquent, un moyen historique de dvelopper la puissance matrielle de la production et de crer un march mondial appropri, il est en mme temps la contradiction permanente entre cette mission historique et les conditions correspondantes de la production sociale." (Marx, Capital, Livre III, La Pliade, T.2, P. 1031-1032) C'est dans ce sens que Marx montre que la baisse du taux de profit tout comme l'acclration de l'accumulation ne sont que des expressions diffrentes d'un mme processus : le dveloppement de la productivit du travail. Le cycle de l'accumulation capitaliste est donc rythm par des crises de suraccumulation qui se caractrisent par un retournement de la productivit du travail. A l'issue de ces crises qui menacent toujours plus la socit bourgeoise, et pour une priode historique donne, une violente dvalorisation du capital est ncessaire pour que sur la base d'une nouvelle composition du capital, l'accumulation puisse reprendre et le taux de profit s'lever pour un nouveau cycle dont, tendanciellement (c'est--dire si des contre tendances ne jouent pas), la moyenne des taux de profit sera plus basse que la moyenne des taux de profit du cycle prcdent. Il y a donc la baisse tendancielle du taux de profit d'un cycle d'accumulation l'autre et la chute brutale du taux de profit en fin de cycle, caractristique d'une crise de suraccumulation du capital. D'une crise l'autre, le taux de profit non seulement peut se relever mais il se relve conformment aux buts poursuivis pas le capital : la recherche de maximum de plus-value. Ces lments thoriques ne peuvent tre abstraits de l'histoire de la phase de soumission relle du travail au capital si l'on veut ensuite dire quelque chose de cohrent sur celle-ci. Ainsi, depuis la seconde guerre mondiale, une des priodes les plus fastes de son histoire s'est ouverte pour le capital. Il a connu les taux moyens de croissance les plus levs, tout comme une norme augmentation de la plus-value aussi bien dans son taux que dans sa masse du fait de la multiplication de la population soumise au salariat. Cette priode connat galement une croissance de la population mondiale particulirement rapide doublement de la population mondiale en moins de 40 ans et il est prvu un nouveau doublement dans les quarante prochaines annes, ce qui constitue la rvolution dmographique la plus importante depuis le nolithique. Les trente premire annes de cette priode (1945-1975) contrairement la nouvelle lgende des "trente glorieuses", ont t entrecoupes de crise (tous les six ans environ) mais qui n'ont pas eu gnralement de consquences graves. Toutefois, d'un cycle l'autre, le taux de croissance qui demeure ici un bon indicateur du dveloppement contradictoire de la productivit du travail, a eu tendance baisser. Par ailleurs, depuis 1975, des crises de plus grande ampleur ont eu lieu. L'ultime perspective de la production capitaliste ne pouvant tre que d'offrir un nouvel holocauste mondial qui mettra en pril l'existence mme de l'humanit.

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17.9

Grossmann et Mattick pigones de Ricardo

Il n'est nul besoin d'tre grand clerc pour constater que la perspective communiste est particulirement loigne de celle de Grossmann. Chez celui-ci, il n'y a pas de baisse du taux d'accumulation, aucune ncessit de dvelopper, par exemple, une classe moyenne qui consomme une part croissante de la plus-value. Les effets contradictoires du dveloppement de la productivit du travail ne sont pas pris en compte. Ils sont pourtant indispensables pour comprendre la signification de la baisse du taux de profit. Chez Grossmann, pas une ligne sur le sujet ; l'accumulation est accompagne d'une baisse rgulire du taux de profit qui pourrait se poursuivre jusqu' la nuit des temps si les pseudo besoins en capital constant n'excdaient pas, un moment donn, la totalit de la plus-value. Ici, nulle contradiction entre la production et la ralisation du capital ne vient marquer la crise. La ncessit pour le capital de raliser la valeur avance plus la plus-value en vendant la marchandise contre de l'argent est absolument indiffrente dans la conception de Grossmann. Chez Marx, la chute brutale de la productivit du travail et la baisse du taux de profit se traduisent par l'arrt du cycle capitaliste. Le capital cessant son mouvement, la contradiction clate au niveau de la circulation quand la marchandise doit se raliser en argent et quand, pour autant que l'on raisonne au niveau du capital total, l'argent doit se convertir en capital. Cet aspect fondamental de la thorie rvolutionnaire et qui notamment la distingue des thories ricardiennes est absolument ignor de Grossmann quand il n'est pas expressment combattu (cf. Mattick). La thorie de Grossmann-Mattick n'est plus alors qu'une variante modernise de la thorie de la baisse du taux de profit de Ricardo. Chez ce dernier, le taux de profit agricole dtermine le taux de profit de l'industrie. Le salaire rel reprsent par une certaine quantit de bl reste constant. Les fermiers capitalistes paient une rente aux propritaires fonciers et obtiennent un profit la suite de la mise en exploitation des terres. Sous la pression dmographique des terres de plus mauvaise qualit sont mises en culture. Il s'ensuit une hausse de la valeur de la force de travail et donc une diminution de la plus-value tandis que la rente diffrentielle se gonfle rduisant le profit d'autant. A un moment donn, le taux de profit, pris entre le marteau du salaire et l'enclume de la rente tombe un niveau si bas que l'accumulation est dcourage. "J'ai dj dit que longtemps avant que cet tat des prix soit devenu permanent, il n'y aurait plus de motif pour accumuler ; car on n'accumule qu'en vue de rendre cette accumulation productive ; et ce n'est que lorsqu'elle est ainsi employe qu'elle a un effet sur les profits. Il ne saurait y avoir d'accumulation sans motif, et par consquent un tel tat des prix ne peut jamais persister. Il est aussi impossible au fermier et au manufacturier de vivre sans profits, qu' l'ouvrier d'exister sans salaire. Le motif qui les porte accumuler diminuera chaque diminution des profits, et il cessera entirement quand ils seront tellement minimes qu'ils ne leur offriront plus un ddommagement suffisant de leur peine, et du risque qu'ils courent ncessairement en employant leur capital d'une manire productive." (Ricardo, Principes de l'conomie politique et de l'impt , Calmann-Lvy, p. 92) Si les causes de l'arrt de l'accumulation sont diffrentes (dans un cas, celui de Ricardo, la plus-value diminue sous l'effet de la hausse du salaire et le profit est dvor par la rente dans l'autre, celui de Grossmann, c'est la hausse de la composition organique prsente sous l'angle d'une accumulation de capital excdant progressivement la masse de plus-value cres) les conceptions sont parallles. Et l'on ne s'tonnera pas de retrouver Ricardo parmi les partisans de la loi dite de Say, la "loi des dbouchs" qui n'acceptent que les disproportions comme explication des crises, niant ainsi toute perspective de crise gnrale.

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17.10 Une disproportion imaginaire


Qu'adviendrait-il si, au lieu de faire crotre le capital constant de 10% la dernire anne, on ralentissait l'accumulation 5% ? Dans ce cas l'accumulation pourrait se poursuivre. L'accumulation n'est que (nous faisons abstraction du capital constant renouvel) l'accumulation de la plus-value et elle n'est pas en relation directe avec le capital constant dj accumul. Le serait-elle que l'on ne voit pas en quoi le ralentissement de l'accumulation ouvrirait une crise de surproduction. Si dans une maison il y a ravaler la faade, changer les papiers peints et la moquette, refaire la salle de bain, ces travaux peuvent tre effectues en une seule fois si les revenus sont suffisants. Par contre, si l'argent vient manquer (nous faisons ici abstraction du crdit), certaines tches seront laisses pour plus tard. La situation cre ne sera pas la meilleure possible mais constater que les besoins potentiels ne sont pas intgralement raliss est un fait banal. Si un capitaliste juge utile d'acheter 10 machines et ne peut en acheter que 5, cela ne signifie pas pour autant que son entreprise est en crise mais que l'investissement, l'accumulation, est limit par le profit qu'il a ralis. Du point de vue du capital total, nous retrouvons la mme contrainte mais cela n'est en aucun cas un signe de crise. L'accumulation se ralentit, la force de travail employe crot plus lentement, la surpopulation peut donc augmenter mais cela ne dfinit pas scientifiquement la crise de suraccumulation. La "crise" que fait apparatre Grossmann est purement artificielle. Pour autant qu'elle ait un atome de ralit elle trouve immdiatement sa solution dans un ralentissement de l'accumulation, dans la rduction du taux d'accumulation. Quant sa nature, elle relve des crises reconnues par les conomistes vulgaires. La conception de Grossmann ne tient en aucun cas compte de la contradiction indpassable entre la marchandise et l'argent. La "crise" n'affecte qu'une partie de la plus-value. Elle peut tre assimile une disproportion (insuffisance du capital et de la plus-value existante par rapport un besoin d'accumulation suprieur et imaginaire). Excs imaginaire d'un ct, insuffisance fantasmagorique de l'autre ; crise partielle affectant une partie rduite de la plus-value et donc absence de crise gnrale, catastrophique, affectant la totalit du capital ; absence de contradiction entre la production et la ralisation de la valeur et de la plus-value dans la dfinition de la crise ; nous voil en plein ricardianisme la nuance prs que Grossmann met en place une disproportion particulire dans l'histoire des crises : la disproportion imaginaire. Ce qui, par contre, n'est pas imaginaire, mais plus dramatique, c'est qu'il existe des imbciles qui voudraient fonder un mouvement rvolutionnaire sur des conceptions plus proche du conte pour enfant que de la science.

17.11 Henryk Grossmann bouleverse le socialisme scientifique


Grossmann qui persvre dans son incomprhension des fondements de l'accumulation capitaliste, affirme qu' partir de la 35me anne, dans le cadre des hypothses actuelles, toute nouvelle accumulation de capital perd son sens pour la classe capitaliste, les fruits du systme de production allant exclusivement la classe ouvrire. Grossmann ne comprend pas la fonction de la classe capitaliste, tourne vers l'accumulation. Un systme o l'accumulation du capital n'impliquerait pas la classe capitaliste ou plus exactement o elle ne reprsenterait aucun cot, ne signifierait pas la fin du mode de production capitaliste, mais au contraire la ralisation d'une de ses tendances. On se trouverait alors dans le cas le plus "pur", celui o le capital fait face au proltariat, lui extorque le maximum de plus-value pour l'accumuler intgralement dans la recherche sans relche du maximum de survaleur, dans la perspective d'une plus-value toujours plus importante dont l'obtention, loin d'en tancher la soif, la rend inextinguible. A partir d'un thorie des crises aussi vulgaire, partir d'une reprsentation de l'accumulation aussi pauvre, il n'est pas tonnant que Grossmann accumule les catastrophes thoriques.

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Chaque tentative pour y agrger, en les mutilant, les concepts de Marx engendre un monstre thorique toujours plus loign de toute perspective rvolutionnaire. Grossmann, moins innocent qu'on ne le prtend, s'est bien aperu que ces conceptions sont en contradiction avec le point de vue de Marx. Si, dans un premier temps il nie l'vidence en tronquant les citations, dans un second temps, il se lance dans la rcriture du texte luimme, le tout partir de conjectures les plus fantaisistes o se trouvent mls Engels, le savant Samuel Moore un ami de Marx et Engels et les manuscrits non dits de Marx. C'est que Grossmann doit justifier pourquoi personne avant lui n'a aussi bien "reconstitu" la thorie de la baisse du taux de profit. Pourquoi dans ce cas, ce qui parait limpide aux yeux de Grossmann est rest ignor du mouvement communiste? La rponse la plus simple tient videmment dans le fait que la "thorie" de Grossmann est une horrible couillonnade qui a autant de rapport avec la thorie de Marx que peuvent en avoir les crottes de lapin avec la caviar. Mais Grossmann se doit d'expliquer pourquoi il lui revenait de se hisser sur les cimes de la science et de pouvoir contempler pour la premire fois l'abme o la production capitaliste menaait de se prcipiter. Ainsi, outre le retard et les mauvaises conditions dans lesquelles le livre III du capital a pu tre publi, Marx tait trop en avance sur son temps et se posait des problmes que l'humanit ne pouvait rsoudre. Voil bien un point commun entre le C.C.I. et le BIPR nos deux frres ennemis! Ce pauvre Marx travaillait pour l'avenir, le socialisme n'tant pas possible son poque. Comme la production capitaliste n'tait pas assez dveloppe le problme de la reconnaissance de son effondrement ne pouvait tre compltement pos, et il fallait attendre Grossmann pour parvenir une clarification complte. "La question de l'effondrement du capitalisme fut gnialement traite dans tous les livres de luvre centrale de Marx, mais elle devait ici aussi rester incomprise. Le capitalisme n'avait pas atteint une maturit telle que la question de l'effondrement et que le problme de ralisation du socialisme ne pouvaient avoir une ralit immdiate. Marx tait si en avance sur son poque, que justement restrent, en premier lieu, incomprises les parties de son oeuvre qui y faisaient rfrence, et la conception matrialiste de l'histoire trouve ici une nouvelle confirmation propos de luvre de Marx elle-mme." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, p.129) Outre ce genre d'affirmations qui montrent qu'en fait de matrialisme celui de Grossmann est purement bourgeois, Grossmann se lance dans des explications farfelues d'o il ressort fort bien que Grossmann et dfenseurs associs n'ont rien compris la baisse du taux de profit et nous en servent la nime resuce ricardienne.

17.12 Grossmann et la limite absolue de la baisse du taux de profit


Grossmann se pose ainsi le problme de la baisse du taux de profit. Pourquoi celle-ci se traduirait-elle par une crise en raison du fait que le taux de profit tombe de 9,7% 9,3% ? "Comment une relation en pourcentage, comme le taux de profit, un nombre pur, pourrait-elle produire l'effondrement d'un systme rel! Comme si la chaudire d'une machine vapeur pouvait exploser parce que l'aiguille du monomtre monte au plus haut. Pourquoi la classe capitaliste aurait-elle se proccuper de la baisse du taux de profit si la masse du profit augmentait ? La masse croissante du profit s'exprimerait dans une fraction toujours plus petite, le taux de profit tendrait vers zro, comme point limite au sens mathmatique, sans nanmoins pouvoir l'atteindre. Mais malgr cela les capitalistes et le systme capitaliste pourraient se maintenir. Nous voyons vraiment dans le tableau que le systme capitaliste pourrait exister malgr la baisse du taux de profit et que l'effondrement dfinitif dans la 35me anne n'a, en soi,
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rien voir avec la baisse du taux de profit. Elle ne permet pas de comprendre pourquoi dans la 34me anne le systme peut subsister avec un taux de profit de 9,7% et pourquoi, alors l'anne suivante, il s'effondre avec un taux de profit de 9,3%. Le problme devient intelligible si nous mettons en relation l'effondrement non avec le taux de profit mais avec la masse de profit." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, P. 130) Les rserves mises par Grossmann se situent dans la ligne de Tougan-Baranovsky et l encore nous trouvons une grande communion de pense entre le BIPR et le C.C.I. puisque pour ce dernier galement on ne voit pas pourquoi le fait que le taux de profit passe de 100% 10% o de 10% 1% induirait une crise. Pour le C.C.I. il s'agit l d'arguments dcisifs contre la baisse du taux de profit. Pour Grossmann cela induit des variations thoriques de son cru qui le conduisent rcrire Marx. Si, au dbut, la thorie de Grossmann se prsente comme une restauration de la thorie de Marx, mesure que le discours se prcise et qu'il lui faut enjamber les contradictions toujours plus videntes entre sa thorie et celle de Marx le voil qui est conduit rejeter la thorie de la baisse du taux de profit aprs en avoir prsent une caricature. Avant de voir les rcritures de Grossmann, il importe donc de considrer toute la stupidit d'une telle prsentation de la baisse du taux de profit o de bons aptres ricardiens s'imaginent qu'il y aurait un point absolu partir duquel le capitalisme s'croulerait, ou, plus exactement, ne pourrait continuer car, mme rduit peu, aucun espace n'existe pour qu'clate la moindre crise dans la production capitaliste. Ce point absolu n'existant pas dans la baisse du taux de profit telle qu'on la caricature ici, les uns en dduisent que la thorie de Marx n'a pas de valeur (c'est le cas de C.C.I.), les autres (comme Grossmann) qu'il faut l'amender en introduisant la masse du profit comme critre dterminant. Les uns comme les autres, nous l'avons rappel, ignorent tout des contradictions entre la marchandise et l'argent qui seules peuvent expliquer que la crise est possible du fait que les conditions de la production et de la ralisation de la valeur et de la plus-value ne sont pas identiques. C'est ce qui explique que la crise clate dans la sphre de la circulation, au niveau des banques et du commerce de gros. "La cration de cette plus-value constitue le processus de production immdiat qui, comme nous l'avons dit, n'a d'autres limites que celles que nous venons d'indiquer. Ds que toute la quantit de surtravail que l'on peut extorquer est matrialise en marchandises, la plus-value est produite. Mais cette production de plus-value n'achve que le premier acte du processus de production capitaliste, le processus immdiat. Le capital a absorb une quantit dtermine de travail non pay. A mesure que le processus se dveloppe, qui s'exprime dans la baisse du taux de profit, la masse de plus-value ainsi produite s'accrot immensment. Vient alors le second acte du processus. Il faut que toute la masse des marchandises, le produit total, aussi bien la partie qui reprsente le capital constant et le capital variable que celle qui reprsente la plus-value, se vende. Si la vente ne s'opre pas ou bien qu'elle ne s'opre que partiellement ou des prix infrieurs aux prix de production, il y a bien eu exploitation de l'ouvrier, mais elle n'est pas ralise comme telle pour le capitaliste ; elle peut mme aller de pair avec l'impossibilit totale ou partielle de raliser la plus-value extorque, voire s'accompagner de la perte totale ou partielle du capital. Les conditions de l'exploitation directe et celles de sa ralisation ne sont pas les mmes ; elles diffrent non seulement de temps et de lieu, mais mme de nature. Les unes n'ont d'autre limite que les forces productives de la socit, les autres la proportionnalit des diffrentes branches de production et le pouvoir de consommation de la socit." (Marx, Capital, L.III, La Pliade, t.2, p.1026) "Malgr son autonomie, le mouvement du capital marchand n'est jamais rien d'autre que le mouvement du capital industriel dans la sphre de la circulation. Mais cette autonomie rend ses mouvements, dans une certaine mesure, indpendants des
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limites poses par le processus de reproduction, et pousse celui-ci au del de ses propres limites. Par suite de sa dpendance interne et de son indpendance externe, le capital marchand en arrive un point o la cohsion intrieure est rtablie de faon violente, par une crise. C'est ce qui explique que les crises n'clatent pas d'abord dans le commerce de dtail qui vise la consommation directe, mais dans les sphres du commerce en gros et des banques, qui mettent le capital argent de la socit la disposition du premier." (Marx, Capital, L.III, La Pliade, t.2, p.1075) Si la contradiction entre la production et la ralisation fonde la possibilit de la crise, sa ncessit est fournie au sein du processus de production dans le dveloppement de la contradiction valorisation-dvalorisation. Nul besoin de trouver un point absolu correspondant on ne sait quel niveau le plus bas du taux de profit. Les crises clatent quand la productivit du travail se retourne brutalement prcipitant la baisse du taux de profit. Ces crises ncessitent des dvalorisations brutales qui la fois expriment la crise et en constitue la solution. La crise ne provient pas, pour reprendre l'analogie de la chaudire du fait d'une baisse rgulire de la pression qui , un moment introuvable, se traduirait par un arrt du fonctionnement mais quand alors que la pression est intense (recherche du maximum de plus-value) une brutale baisse de rgime (baisse brutale du taux de profit, suraccumulation) empche l'expulsion normale de la vapeur excdentaire (dvalorisation du capital sous l'effet du dveloppement de la productivit du travail), ce qui engendre une surpression qui doit tre extirpe violemment et par des voies diffrentes des voies habituelles (dvalorisation brutale du capital, baisse des prix, destruction du capital etc.), il s'ensuit une crise d'autant plus violente que la pression de la vapeur est intense et menace toujours plus l'intgrit de la chaudire. Devant de tels obstacles et leur rptition l'une des tendances du capital sera de limiter la pression dans la chaudire (baisse tendancielle du taux de profit).

17.13 Grossmann rcrit le Capital


Comme Grossmann n'a rien compris ce processus il cherche un point absolu, ce qui est la ngation de toute dialectique, la baisse tendancielle du taux de profit. Il prtend l'avoir trouv par le biais de la masse du taux de profit qui se rvlerait insuffisante pour, un moment (la 35me anne dans son schma), assurer les besoins croissants de l'accumulation du capital. Pour fonder ses divagations, il commence (cf.17.7) par censurer Marx ; puis, il se voit contraint de le rcrire pour donner sa thorie un semblant d'orthodoxie. "Cette circonstance fut apparemment la cause de l'incomprhension de cet aspect fondamental de la doctrine marxienne, parce que le chapitre III de la premire section du livre III du "capital"- dans lequel est trait la relation entre le taux de profit et le taux de plus-value et qui plus loin sert de base pour la dduction de la loi de la baisse tendancielle du taux de profit soit expose "en une srie de raisonnements mathmatiques incomplets". Engels qui fait cet avertissement dans la prface se vit oblig, pour l'laboration de cette partie, de recourir l'aide de son ami Samuel Moore, qui se chargea de l'laborer, ce pourquoi "le servait son ancien statut de mathmaticien Cambridge". Mais Moore n'tait pas conomiste, et en fin de compte le traitement de telles questions, mme sous forme mathmatique, sont des problmes conomiques. La forme dans laquelle sortit cette partie de luvre rend crdible davance l'existence d'abondantes opportunits pour des mprises et des erreurs tout comme le fait que ces erreurs puissent en consquence tre facilement transmises au chapitre de la baisse tendancielle du taux de profit ne serait ce que par la consonance entre ces deux chapitres troitement lis. La probabilit d'erreur augmente jusqu' la quasi-certitude quand on considre qu'il s'agit ici d'un mot, qui malheureusement modifie compltement le sens de l'exposition : la fin invitable du capitalisme est attribue la baisse relative du taux
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de profit et non la masse du profit. Ici en toute certitude, Engels ou Moore se tromprent en l'crivant !" (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, p. 129-130) On pourra admirer la prudence cauteleuse avec laquelle Grossmann instille son fiel, comment il progresse dans l'insinuation pour prparer ses trucages et autres rcritures. En virtuose de la reptation venimeuse et lche le voil maintenant qui s'engage dans une note en bas de page pour porter un dernier coup la thorie de Marx: "La signification de la thorie marxienne gagnerait beaucoup en clart si on introduisait une correction dans ce sens, pour lequel on se servira des passages suivants gnralement connus (...) mesure que progresse le procs de production et d'accumulation, doit augmenter la masse de surtravail susceptible d'appropriation et approprie et enfin la masse absolue du profit appropri par le capital social. Mais les mmes lois de la production et de l'accumulation accroissent, avec la masse, la valeur du capital constant, en progression toujours plus rapide que le capital variable, que la partie du capital change contre du travail vivant. Les mmes lois produisent donc, pour le capital social, une masse absolue de profits en hausse (et un taux de profit en diminution). . Dans les mots mis entre parenthse Engels ou Marx luimme se trompe : il devrait dire de manire correcte "et en mme temps une masse de profit qui dcrot relativement". La masse de profit crot absolument et la mme masse de profit dcrot en terme relatif. Dj de la seule construction de la phrase il rsulte logiquement cette correspondance. Ceci ne peut se rfrer alors qu' la masse du profit. Le taux de profit ne dcrot pas de manire relative mais absolue." (Grossmann, La loi de l'accumulation et de l'effondrement du systme capitaliste, Siglo XXI, p. 130) Alors que le point de vue de Marx est parfaitement clair et recoupe tout ce qui est dit par ailleurs, Grossmann chafaude, sans vergogne, les explications les plus abracadabrantes pour tenter de justifier ses innovations thoriques et les mettre au compte de Marx alors que toute la thorie marxienne proteste contre de telles conceptions.

17.14 De la thorie de leffondrement leffondrement de la thorie


17.14.1 De la surpopulation

Nous ne sommes pas au bout de nos peines quant aux turpitudes de Grossmann. Il faut galement voir comment Grossmann truque sa prsentation de l'effondrement du capitalisme. Il se livre un tour de passe-passe qui lui permet d'accentuer la crise et la chute du taux de profit qui, selon lui, est le corollaire de sa thorie. Bien plus, ce n'est qu'au prix de ce genre de prsentation qu'il peut, mme en suivant son point de vue, parler, du bout des lvres, de dvalorisation. En effet, lorsque surgit le dsquilibre, cr de toute pice, entre le besoin d'accumulation imaginaire et la masse de plus-value disponible pour satisfaire ce besoin, Grossmann fait porter le dficit d'abord sur la force de travail. Il suppose (en vertu de quelle logique? Nous ne le saurons jamais!) que l'accumulation en moyens de production passe avant celle en force de travail. Par consquent, il aggrave artificiellement l'arme de rserve, qui, prtend-til, nous y reviendrons plus loin, se forme cette occasion. De son point de vue, nous avons, en fait, un besoin imaginaire et une masse relle de plusvalue qui ne sont pas en adquation. A partir de ce moment, pourquoi faire porter ce dsquilibre sur le seul capital variable ? Mme en acceptant les prmices du raisonnement de Grossmann, pourquoi la classe
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capitaliste, mme affame comme le veut Grossmann et donc avec une raison passablement altre, se mettrait-elle n'accumuler que du capital constant sans accumuler paralllement le capital variable ncessaire la mise en oeuvre du premier ? Quel capitaliste achterait, par exemple, des machines et les matires premires pour raliser un ouvrage pour ensuite s'apercevoir qu'il ne peut pas payer les salaires pour employer les ouvriers ? Comme son habitude, les conceptions de Grossmann ne sont que des constructions de l'esprit, gnralement incohrentes, et dont il tente de masquer les normes dfauts par un discours fleuve, "rudit", o le moindre argument est ressass jusqu' endormir le lecteur dans l'espoir de lui faire oublier les invraisemblances accumules et de le convaincre, par lassitude, que tout ce bric--brac a un quelconque rapport avec la thorie de Marx. Suivons bien la pratique de Grossmann. Lors de la 34me anne, nous nous trouvons dans la configuration suivante87 : 4.641.489 c + 500.304 v + 500.304 pl = 5.642.097 Le taux de profit pl/(c+v) est gal 9,7%. La part de la plus-value consomme est progressivement tombe 2,2% tandis que la part de la plus-value accumule, le taux d'accumulation s'lve 97,8 %.88 En masse, la plus-value se dcompose donc en 11.141 de plus-value consomme contre 489.163 de plus-value accumule. Celle-ci se dcompose elle-mme en 464.148 de plusvalue accumule sous forme de capital constant et 25.015 de plus-value accumule sous forme de capital variable. Cette accumulation va porter le capital constant 5.105.637 et le capital variable 525.319. La plus-value cre est du mme montant soit 525.319. L'anne suivante, en suivant la logique de Grossmann, le "besoin en plus-value" compte tenu du capital dj accumul sera de 10% du capital constant dj accumul soit 510.563 pour le capital constant et 26.265 pour le capital variable qui ne crot que de 5% l'an. Pour qu'une telle accumulation soit possible, il faut au moins une plus-value de 510.563 + 26.265 soit 536.828. Il s'agit du minimum de plus-value ncessaire puisque une telle masse ne permet pas d'assurer la consommation individuelle des capitalistes. Or la plus-value disponible est de 525.319. Nous avons vu qu'il suffisait, toutes choses gales par ailleurs de rduire proportionnellement l'accumulation pour que ce prtendu dsquilibre disparaisse de lui-mme mais Grossmann, la diffrence de capitalistes, n'est pas sans ressources. Au lieu de rduire proportionnellement l'accumulation en fonction de la plus-value rellement disponible il affecte celle-ci d'abord au capital constant. Pour la nouvelle phase d'accumulation, la composition organique relative la plus-value accumule, la composition organique marginale est de 510.563 / 26.265 soit 19,43. Si nous rapportons cette composition organique la plus-value disponible soit 525.319 nous obtenons la rpartition suivante entre le capital constant et le capital variable: 499.605 c + 25.714 v. Mais Grossmann ne raisonne pas du tout ainsi. Il commence par utiliser toute une partie de la plus-value pour couvrir la demande de capital constant soit 510.563. Il dfalque le capital constant accumul de la plus-value existante soit 525.319. De cette opration (525.319 510.563) il reste une plus-value de 14.756 qui est employe comme capital variable. Puis Grossmann triomphe : il manque une masse de plus-value de 26.265 14.756 = 11.509 qui accumule comme capital variable aurait permis d'accrotre la force de travail employe. Donc une surpopulation apparat, du fait du ralentissement brutal du capital variable accumul.
Ce rsultat rsulte des arrondis de chaque priode. En effet, la 34 anne nous avons pour le capital constant 33 33 200.000 x 1,1 = 4.645.030. En suivant le mme raisonnement le capital variable est de 100.000 x 1,05 = 500.318. Dans cette configuration, le taux de la plus-value consomme est tomb 2,15% pour 97,85% de plusvalue accumule 88 Il y a sans doute un erreur dans le tableau de Grossmann.
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17.14.2

De la surproduction

Le procd pour faire natre un tel dsquilibre est, nous l'avons vu, du plus haut comique ; comme si des capitalistes allaient accumuler du capital constant sans se soucier du capital variable qui est ncessaire son fonctionnement. Mais Grossmann n'a pas fini de nous tonner avec des acrobaties thoriques qui dfient les lois non seulement de la dialectique mais aussi du bon sens. Aprs avoir introduit de toute pice le dficit de capital variable et l'excdent de capital constant, le voil qui officialise, aprs la surpopulation, la surproduction de capital, le capital excdentaire. Bien entendu Grossmann n'ose pas tirer le ficelle qu'il vient de manipuler. Il n'ose pas dire que puisqu'il manque un capital variable de 11.509, le capital en excdent c'est--dire le capital qu'il est impossible de faire fonctionner quivaut 223.619, c'est--dire le capital constant que devaient mettre en oeuvre les 11.509 de capital variable sur la base de la composition organique marginale (19,43). Une telle pratique, qui correspond la logique de Grossmann aurait t par trop grossire et la supercherie comme le caractre fallacieux du raisonnement bien trop clatants. Avec ce qu'on peut appeler, son got de la dissimulation, dont il fait souvent preuve, Grossmann noie le poisson du capital variable additionnel inemploy dans l'ocan de la masse du capital total. Grossmann calcule donc la composition organique moyenne pour l'ensemble de la socit lors de la 36me anne soit environ 10,18 (5.616.200 / 551.584) pour appliquer cette composition organique la population productive employe soit 540.075 (525.319 + 14.756) ce qui nous donne un capital constant utilis de 5.499.015 et un capital constant excdentaire de 117.185 (5.616.200 5.499.015 ou 11.509 x 10,18). Et voil par quels subterfuges Grossmann tente de mettre en vidence une surproduction ! Aprs avoir cr une pnurie artificielle de force de travail, il s'vertue montrer que du mme coup du capital constant reste inemploy. Aprs avoir mis en place une disproportion imaginaire comme fondement des crises, Grossmann, en adepte du raisonnement circulaire, organise une autre disproportion qui se traduit par un excdent de capital constant d'un ct et un dficit de capital variable de l'autre. Notons qu' partir de ce moment, Grossmann n'admet implicitement qu'une surproduction de capital constant. Ce qu'il appelle capital en excdent ne vise que le capital constant puisque le capital variable est quant lui, au contraire, insuffisant. Tout cela encore n'a rien voir avec Marx puisque la suraccumulation de capital concerne, chez lui, l'ensemble du capital, quels que soient ses constituants, donc aussi bien la plus-value que le capital constant ou le capital variable. Chez Marx, d'un ct l'argent reste inemploy et excdentaire, de l'autre les marchandises invendues s'entassent, les machines ne tournent plus, la force de travail reste sur le carreau. 17.14.3 De la dvalorisation A l'issue de ces oprations, Grossmann introduit le concept de "dvalorisation" qui correspond chez Marx une baisse de la valeur du capital et est un concept essentiel pour la comprhension des crises de la production capitaliste. Dans la thorie de Grossmann, il surgit en contrebande. Si la situation dcrite reste un phnomne qui persiste, il quivaudrait alors une dcomposition du mcanisme capitaliste, c'est--dire sa fin conomique. L'accumulation non seulement serait inutile pour la classe capitaliste, mais elle serait objectivement impossible, tant donn que le capital suraccumul improductif, ne pourrait entrer en fonction et n'entranerait ni valorisation ni un quelconque profit. On assiste un chute brutale qui provoque une forte dvalorisation du capital.

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Dans quelles conditions une telle dvalorisation peut-elle intervenir ? Que signifie t-elle dans un tel cas de figure, dans une telle conception thorique ? Grossmann ne va gure au del du concept qu'il vient d'introduire en fraude. Une fois son forfait accompli, il fait diversion et engage la discussion vers d'autres voies.

17.15 La thorie de la surpopulation


Outre le concept de dvalorisation que Grossmann ne peut luder tant il est prsent dans luvre de Marx mais qui surgit ici comme un cheveu sur la soupe, Grossmann se voit contraint de rviser intgralement la thorie marxienne de la surpopulation. En effet, ce n'est que lors de la 35me anne que se prsente une surpopulation. L'une des consquences de l'accumulation acclre de la plus-value malgr la baisse du taux de profit est que la force de travail employe (pour un salaire suppos constant) augmente au rythme de 5% l'an, soit le taux d'accroissement du capital variable. L'ide que le taux d'accumulation augmentait alors que le taux de profit baissait tait fantaisiste et contredisait ce que Marx avait crit sur le sujet. Voil dsormais qu'elle entre en contradiction avec un autre point cardinal de la thorie de Marx, la thorie de la surpopulation relative. Grossmann qui, nous l'avons vu, a pu masquer le premier aspect en truquant les citations ne peut ici viter l'obstacle. Qu' cela ne tienne ! Grossmann se lance alors dans une reconstitution toute personnelle de la thorie de la surpopulation. "(...) le dplacement des ouvriers, le surgissement de l'arme de rserve industrielle dont Marx parle dans le chapitre sur l'accumulation n'est pas cause (et ceci a t omis dans la littrature sur ce thme89) par le fait technique de l'introduction de la machine mais par la valorisation insuffisante qui apparat dans une certaine phase avance de l'accumulation. Si bien que la cause qui l'engendre trouve son origine exclusivement dans le mode de production spcifiquement capitaliste. Les ouvriers sont dp