Resumo Captulo II Maria Pereira da Silva

OS PRINCPIOS DO CONHECMENTO PERTINENTE

Edgar Morin nesse captulo, faz uma explanao respeito da era planetria que a mesma necessita situar tudo no contexto e no complexo planetrio. E que o conhecimento do mundo como mundo necessidade ao mesmo tempo intelectual e vital. Da a necessidade de se adquirir conhecimento. Pois somente atravs deles conseguiremos reconhecer e conhecer os problemas do mundo, reformulando nossos pensamentos. A esse problema universal confronta-se a educao do futuro, pois existe inadequao cada vez mais ampla, profunda e grave entre, de um lado, os saberes desunidos, divididos, compartimentados e, de outro, as realidades ou problemas cada vez mais multidisciplinares, transversais, multidimensionais, transnacionais, globais e planetrios. Dessa forma, para que o conhecimento seja pertinente, a educao dever torn-los evidentes. O conhecimento das informaes ou dos dados isolados insuficiente. preciso situar as informaes e os dados em seu contexto para que adquiram sentido. O planeta Terra mais do que um contexto: o todo ao mesmo tempo organizador e desorganizador de que fazemos parte. O todo tem qualidades ou propriedades que no so encontradas nas partes, se estas estiverem isoladas umas das outras, e certas qualidades ou propriedades das partes podem ser inibidas pelas restries provenientes do todo. A sociedade, como um todo, est presente em cada indivduo, na sua linguagem, em seu saber, em suas obrigaes e em suas normas. Unidades complexas, deve se ao fato de que o ser humano ou a sociedade, so multidimensionais. Entendo assim, o ser humano ao mesmo tempo biolgico, psquico, social, afetivo e racional. O conhecimento pertinente deve reconhecer esse carter multidimensional e nele inserir estes dados: no apenas no se poderia isolar uma parte do todo, mas as partes umas das outras; O conhecimento pertinente deve enfrentar a complexidade. Complexus significa o que foi tecido junto; Em consequncia, a educao deve promover a inteligncia geral apta a referir-se ao complexo, ao contexto, de modo multidimensional e dentro da concepo global. Quanto mais poderosa a inteligncia geral, maior sua faculdade de tratar de problemas especiais. O conhecimento, ao buscar construir-se com referncia ao contexto, ao global e ao complexo, deve mobilizar o que o conhecedor sabe do mundo. A educao deve favorecer a aptido natural da mente em formular e resolver problemas essenciais e, de forma correlata, estimular o uso total da inteligncia geral. Desse modo, as realidades globais e complexas fragmentam-se; o humano desloca-se; sua dimenso biolgica, inclusive o crebro, encerrada nos departamentos de biologia; suas dimenses psquica, social, religiosa e econmica so ao mesmo tempo relegadas e separadas umas das outras nos departamentos de cincias humanas; O conhecimento especializado uma forma particular de abstrao. A especializao abs-trai, em outras palavras,

extrai um objeto de seu contexto e de seu conjunto. At meados do sculo XX, a maioria das cincias obedecia ao princpio de reduo, que limitava o conhecimento do todo ao conhecimento de suas partes, como se a organizao do todo no produzisse qualidades ou propriedades novas em relao s partes consideradas isoladamente. Da mesma forma, quando obedece estritamente ao postulado determinista, o princpio de reduo oculta o imprevisto, o novo e a inveno. Como nossa educao nos ensinou a separar, compartimentar, isolar e, no, a unir os conhecimentos, o conjunto deles constitui um quebra-cabeas ininteligvel. A incapacidade de organizar o saber disperso e compartimentado conduz atrofia da disposio mental natural de contextualizar e de globalizar. O parcelamento e a compartimentao dos saberes impedem apreender o que est tecido junto. No deveria o novo sculo se emancipar do controle da racionalidade mutilada e mutiladora, a fim de que a mente humana pudesse, enfim, control-la? No se trata de abandonar o conhecimento das partes pelo conhecimento das totalidades, nem da anlise pela sntese; preciso conjug-las.

Licenciada em Pedagogia( UFPA); Especialista em Estudos Culturais da Amaznia (UFPA); Especialista em Tecnologia em Educao (PUC-RIO) e Mestranda em Cincias da Educao (UMA Universidade Metropolitana de Assuno-Paraguai