Presentado por Yurani Rojas Diplomado en Gerencia en Telecomunicaciones Septiembre de 1.

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INTRODUCCIN Este ensayo es el resultado de un ejercicio acadmico que a travs de algunas horas de exposicin magistral, lecturas, trabajo en grupo y aporte de la propia experiencia apunta a lograr la visualizacin de la economa de la administracin. De esta reflexin deviene que la informacin es otro producto del sistema capitalista, que transita sin restricciones mientras se desconocen las consecuencias sociales que pueden generarse por la ausencia de responsabilidad acerca de los contenidos que circulan, pero que como todo producto tiene la opcin de beneficiar a la comunidad. Este recurso est disponible para ser usado por las organizaciones, cuyas estructuras y procedimientos han de ser los apropiados para cumplir objetivos. Siendo la sociedad1, la organizacin de organizaciones, est llamada a verificar el uso conveniente que se le puede dar a la informacin. Con este parmetro de responsabilidad colectiva se har posible el logro del Estado como la organizacin que se encarga de realizar los objetivos del conjunto de personas que integran la sociedad. Nuestra Nacin como los pases hermanos son actualmente acosados por conflictos internos generados por la concentracin del poder poltico, econmico y social; acentuados por la crisis moral que hace que la corrupcin agrave los factores de desequilibrio. La carencia de una identidad propia y fuerte ha hecho que al no diferenciar los intereses nacionales y subcontinentales se confundan con los de las metrpolis industriales. Pero ya empezamos a divisar la posibilidad de generar un sistema econmico, poltico y social diferente apoyado en las facilidades que ofrece la tecnologa y el producto que nos ocupa en esta era. La informacin. La influencia de la informacin en la cultura
Dnde iremos a buscar modelos?, La Amrica Espaola es original. Originales han de ser sus instituciones y su Gobierno. Y originales los medios de fundar unas y otro. O inventamos o erramos. Simn Rodrguez

Es indudable que la capacidad de acceso a la informacin y la infraestructura a travs de la cual se transporta, estn cambiando nuestra cultura2, es decir, est transformando nuestro saber y quehacer en lo econmico, en lo poltico y en lo social. En lo econmico Al parecer, el sector econmico que refleja fcilmente el quehacer de sus trabajadores, los ejecutivos, se encuentra visiblemente alterado, lo que afecta obviamente su saber por tener la posibilidad de manejar toda la informacin de un modo casi omnipresente e intercambiarla con su equipo de trabajo y as convertirla en mayores posibilidades para su compaa reveladas en diseos o ejecuciones. As avanza Peter Burrowes, presidente de Comcel, en los negocios3, dice que ya la oficina no es un sitio donde uno va a trabajar, sino un equipo que se lleva puesto todo el dia. Le llaman el ejemplo de hombre1

Conjunto de personas que se relacionan entre s con el fin de realizar un objetivo asignando recursos y estableciendo una organizacin con la estructura y los procedimientos adecuados, en donde cada quien desempea una funcin con sus respectivos derechos y obligaciones y que se encuentran consignadas en la Constitucin. d
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Declaracin Colombia y Amrica Latina Hacia una Cultura Social. Yanod Mrquez Aldana. 1.993 Revista Dinero No.68. El hombre-oficina. Agosto 31 de 1.998

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oficina y lleva consigo un porttil, un celular que vincula su porttil con la red de su empresa y con internet, una agenda digital y una calculadora, todo un equipo de trabajo. Esto elimina la dependencia fsica de la oficina y ofrece bienestar, pues el trabajo se puede realizar de acuerdo al biorritmo.

Esta condicin invita a los trabajadores del conocimiento a intentar esa actividad variada, de la que se puede disfrutar, que no genera dependencia de un empleador y que permite vivir como lo desee 4, y cuyas estadsticas muestran que en Estados Unidos hay un incremento significativo en la industria de los empleadores temporales. Esto puede determinar una variacin en la estructura de las organizaciones como puede suceder en los pases asiticos que tienen la capacidad de influir inmediatamente en su entorno que es el mismo mundo, dada la agilidad para transmitir informacin proporcionada por las telecomunicaciones. Sin embargo, mientras pocos sean los que tienen acceso a la informacin por una parte; y por otra, sean pocos los que tiene la posibilidad de interpretarla y de influir en su rumbo; los avances tecnolgicos abrirn una brecha ms amplia entre los posibilitados y los que no, aumentando las desigualdades y con ello las inconformidades y la violencia. En lo poltico Por otra parte, si situamos a los polticos en una situacin similar de hombres-oficina, nos podemos cuestionar acerca de su responsabilidad para administrar recursos si estn siendo limitados justamente en sus comunicaciones fijas y celulares por los altos costos en que incurren. Seguramente no es el hombre oficina el que se requiera en lo poltico, sino ms bien a la inversa. Es decir, que la posibilidad de manejo de la informacin por parte de los ciudadanos, haga posible que el pueblo ejerza la soberana como reza en la Constitucin y que las leyes que la reglamentan implementen mecanismos a travs de los cuales se pueda verdaderamente sentar posiciones. Que el pueblo es soberano significa que en l reside el poder, cuya existencia est determinada por la capacidad de opinar, elegir, mandar, revocar, y sancionar; lo que implica una democracia con un pacto social de base amplia. El mandato y el control sobre lo mandado son las claves de la democracia real, aunque en nuestro pas las reglamentaciones hagan difcil su cumplimiento.5 Segn la Carta Magna, todos tenemos derecho a recibir informacin veraz, de modo que por una parte, la facilidad de acceso a la informacin debe servir para que buena parte de nuestra Nacin pueda hacer uso de la libertad de opinar y de participar en la orientacin de los destinos de nuestra patria en una democracia bien estructurada, y por otra, debe disponer de los mecanismos giles para expresar su opinin con la posibilidad de convertirse en eleccin y en mandato; que el elector pueda convertir su opinin en un programa asignando el conjunto de ejecutores. Esto garantiza una de las caractersticas del poder real como es la capacidad de realizacin de ese poder orientado a satisfacer los intereses de donde emana. El poder privilegia su propia fuente y la democracia participativa tiene como objetivo de la prctica del poder, el beneficio comn del producto comn.6 Lo anterior coincide con las hiptesis de Luis Rubio7en cuanto a que la razn de que todo llegue a cambiar radica en la disponibilidad de la informacin y que lo que logremos hacer va a depender, fundamentalmente, de la capacidad que tengamos de hacer uso inteligente de la informacin.

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Revista Dinero No.67. Trabaje la mitad, y gane el doble. Agosto 18 de 1.998 Notas del Taller de Democracia Participativa. Yanod Mrquez Aldana. 1.994 6 Constitucin Bolivariana para Colombia. Yanod Mrquez Aldana. Universidad Nacional de Colombia. 1.991 7 Artculo Informacin, ciudadana y poltica pblica. Luis Rubio

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El mismo Nobuyuki Idei de Sony8 reconoce que los gobernantes y polticos no se sienten muy cmodos con el flujo de la libre informacin y el mismo Bill Gates9 admite que entre los eventos por internet se pueden realizar elecciones polticas, las propuestas de los candidatos, consultar votos o ir a un chat room y organizar algo con personas interesadas en el tema y este es el punto, ponernos de acuerdo, autoregularnos. Si creemos que es suficiente con que los gobiernos provean instrumentos a la poblacin para que cada individuo sea capaz de ser productivo y libre, seguimos bajo el mismo esquema liberal donde la

productividad beneficia a unos pocos individuos, y la libertad sin restricciones sigue llevando al caos. Se requiere de una responsabilidad colectiva para producir y para aprovechar lo producido. Por ello el sistema poltico cambiar y tiene que hacerlo, porque en contraste con lo esgrimido por Rubio con respecto a que el problema no es el exceso de apertura o la falta de equidad en las mismas o las privatizaciones, veo que adems de ser impuestas artificialmente generan una gran desigualdad y en general aumentan la concentracin de poder poltico y econmico. Pero con razn tambin afirma que la poblacin debe tener la posibilidad de imponerle lmites a los gobernantes y esto exige un esquema de organizacin social diferente al que tenemos ahora cuando todos los productos estn disponibles para todos, pero no todos los podemos adquirir. En lo social Si bien es cierto que la informacin y su disponibilidad estn transformando la manera como funciona el mundo, no es cierto que el mundo est cada vez ms unido por redes, podemos decir que est interconectado pero para estar unido debe tener premisas y objetivos comunes bajo valores humanos que an no existen claramente expresados no solo en letras sino en actitudes. La diferencia en la manera en que emplee la informacin reside en la responsabilidad de cada persona o mejor an de la sociedad. Estamos desarrollndonos en una democracia liberal cuya organizacin tiene la estructura y los procedimientos que permiten ejercer el poder pblico por y a favor de unos pocos, bajo unos parmetros de libertad sin responsabilidad, inequidad, falta de solidaridad, cuyo resultado es una cultura individualista, materialista, conflictiva, dedicada a buscar el beneficio de cada quien mientras la democracia participativa debe tener unos valores de libertad con responsabilidad, equidad, fraternidad que apunta a una cultura colectiva, humanista y consensual dedicada a buscar el mayor beneficio para la mayora de la poblacin.10 La responsabilidad ante la informacin es tarea de la comunidad educativa (educadores, padres de familia, educandos) que es la que verdaderamente puede indicarle a las personas cmo pueden o deben utilizar la informacin por ello sus contenidos y metodologas tambin tienen que cambiar aunque lo estn haciendo muy lentamente. Los lmites Intentar dividir cada uno de los sectores para analizar la influencia de este avance tecnolgico en la marcha de la humanidad, no deja de arrojar resultados sesgados, de hecho los cambios en la industria han significado cambios en la organizacin social y por lo tanto poltica y en cada poca cada una ha liderado la revolucin pero seguida a pocos pasos por los cambios de las otras.

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y 9 Revista Summa. No.135. De cmo la tecnologa puede salvar un pas. Septiembre de 1.998 Democracia participativa. Conferencia. Yanod Mrquez Aldana. 1.994

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Por ejemplo, recordemos que en la poca colonial alguien deba producir los bienes de consumo, cuando se traspas la voluntad del Rey al Poder Pblico, se democratiz el Poder partiendo de las instituciones preexistentes y bajo la voluntad del soberano se desarroll la tridivisin del Poder Pblico y el aspecto social aport los principios de libertad, igualdad y fraternidad que declara a los hombres libres e iguales ante la ley y promueve la disolucin de los privilegios.11 Tambin podemos observar a grandes rasgos la evolucin de la industria y encontrar que el llamado know how ha ido incrementando su valor y an ms con la imposibilidad de sistematizar la informacin, cuya articulacin y relacin da como resultado el saber. Al inicio de la era industrial, los obreros se fueron reuniendo en sitios que luego se llamaron talleres, y de all se empez a dividir y a especializar el trabajo de donde resultaron las grandes fbricas con una alta produccin; pero luego, dado que las unidades ms pequeas son ms fciles de manejar, surgi la necesidad de desagregar las especialidades y montar una serie de empresas coordinadas y una ensambladora. As pues, la necesidad industrial gener diferentes relaciones econmicas, sociales y polticas a nivel internacional ya que los pases industrializados detentaron el poder y ofrecieron el trabajo de ensambladores a los pases que ofrecan mano de obra barata. A diferencia de la produccin industrial, la produccin de informacin se puede deslocalizar y se puede llegar a tal punto que slo haya un lugar de presentacin y varios lugares donde se concentre la gente a trabajar, genere saber, para ofrecer opciones y una vez tomadas las decisiones corresponde la ejecucin hasta lograr los objetivos propuestos; esta organizacin requiere para ello una jerarquizacin que centraliza la informacin. Es evidente que la economa liberal es desregulada y trae los efectos que ya conocemos, por ello una sociedad tiene que ser ordenada (regulada y mejor an si somos capaces de armar procesos en los que se disee una autoregulacin colectiva, no hay nada ms estricto y de mayor garanta de cumplimiento). El oficio de pensar ha hecho posible que las naciones escalen posiciones y en Hispanoamrica nuestras sociedades deben asumir el reto de especializar el oficio de pensar separado de las otras labores. Solo cuando el pensador se dedica a observar la realidad, analizarla, a sintetizar sus elementos fundamentales que le permitan plantear alternativas, como una labor independiente del ejecutar las soluciones encontradas, es decir, gobernar, puede alcanzar el suficiente nivel e independencia para hacer aportes de gran vala a la sociedad en su conjunto.12 Y ante la cantidad de informacin ms que nunca se requiere de personas que se concentren en analizarla. Conclusiones En sntesis, queda claro que la informacin no es un elemento liberador per s, pues como producto del capitalismo, promociona modelos polticos, econmicos y sociales bajo ese esquema, y tiende a universalizar una cultura en gran medida hegemnica y colonizante. De la misma manera, su influencia no puede ser solo en un aspecto ya que los cambios que se van dando por ejemplo, en las relaciones econmicas que surgen a travs de la red, generan transformaciones sociales y polticas. Por ello, no debemos mantenernos pasivos, sino que es importante asumir acciones que redireccionen verdaderamente las posibilidades de nuestro pas ante el universo de informacin que se nos ofrece y este rol es an ms comprometedor para el docente que a travs de su comunicacin debe lograr hacer evidente que la actividad acadmica no debe ser precisamente realidad virtual sino que el conocimiento que as se construya debe promover una cultura alternativa en trminos ecohumanistas, colectivos y consensuales. Para estimular esta invitacin a repensar los paradigmas que actualmente nos cobijan sugiero hacer un ejercicio que en alguna ocasin nos present en clase de Fsica Clsica el profesor Augusto Rodrguez, quien se dedic a formar docentes y cuyos esfuerzos seguirn generando ms expectativas. Nos sugera
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Constitucin Bolivariana para Colombia. Yanod Mrquez Aldana. Universidad Nacional de Colombia. 1.991 Constitucin Bolivariana para Colombia. Yanod Mrquez Aldana. Universidad Nacional de Colombia. 1.991

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imaginarnos una bicicleta que avanza en lnea recta, y en una de sus ruedas dos lucirnagas, una ubicada en el borde y la otra situada en el centro, adems un observador analizando la situacin desde un punto fijo. Cmo describe cada uno de estos sujetos el movimiento de los dems? Y si el observador se sita en el centro de la rueda o en el extremo de ella, cul sera su descripcin del movimiento? Abordar diferentes marcos referenciales para realizar nuestros exmenes de la realidad es una gran oportunidad para ejercitarse en el logro de expresar esas apreciaciones mientras se disfruta el conocer personajes de diferentes partes del mundo que se han dedicado a observar la realidad, a analizarla, a sintetizar sus elementos fundamentales para plantear alternativas que bien vale la pena tener en cuenta y considerar para construir la nuestra.