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Educao E Mudana (Paulo Freire) No possvel fazer uma reflexo sobre o que a educao sem refletir sobre o prprio homem . O co e a rvore tambm so inacabados , mas o homem se sabe inacabado por isso se educa . A educao uma resposta da finitude da infinitude . A educao possvel para o homem , porque este inacabado e sabe-se inacabado . Isto leva-o A sua perfeio . O homem deve ser sujeito de sua prpria educao , ningum educa ningum , o homem como ser inacabado , est em constante busca com outros seres . A sabedoria parte da ignorncia . No h ignorantes absolutos . Se num grupo de camponeses conversamos sobre colheitas , devemos ficar atentos para a possibilidade de eles saberem muito mais do que ns . Devemos analisar diferentes grupos , pois no podemos julgar as pessoas como ignorantes , cada uma tem algo a nos ensinar , o que falta a essas pessoas um saber sistematizado . Com base no inacabamento , nasce o problema da esperana e da desesperana . Eu espero na medida em que comeo a busca , pois no seria possvel buscar sem esperana . Uma educao sem esperana no educao . Aqui nos diz sobre a importncia da esperana na educao , pois atravs dela haver mudanas . Lembrando tambm a esperana na educao dos camponeses . Sobre o homem, Paulo Freire afirma que estehomem est no mundo e em relao como mundo. Se apenas estivesse no mundo no haveria transcendncia nem se objetivaria a si mesmo . O animal no um ser de relaes , mas de contatos . Est no mundo e no com o mundo . Aqui encontramos uma diferena entre o homem e o animal , pois o homem est no mundo e com o mundo tendo relaes , enquanto o animal apenas est no mundo e tem contatos . Estes contatos so sensoriais na medida em que o animal no capaz de refletir sobre as sensaes oriundas dos seus sentidos. A primeira caracterstica desta relao de refletir sobre este mesmo ato . Reflexo do homem face a realidade . A Segunda caracterstica a conseqncia resultante da criao e recriao que assemelha o homem a Deus . As relaes do homem so tambm temporais e transcendentais . Esse livro enfoca a anlise que Paulo Freire faz do sistema educacional no processo de mudana da sociedade . Freire comea seu trabalho referindo-se responsabilidade do profissional de educao perante a sociedade , que desenvolve suas atividades e compromissos em colaborar com um processo de transformao. Assina-la tambm que a educao tem como elemento fundamental , como seu sujeito , o homem que busca , por meio dela , a superao de suas imperfeies , de seu saber relativo . Outra categoria de anlise que encontramos em seu trabalho o papel do trabalhador social em um processo de mudana , este tem uma atuao destacada na desmistificao da realidade distorcida , provocando o descobrimento da verdadeira dimenso na qual est imerso o

trabalhador , o que poder ser conseguido por meio da percepo crtica da realidade . Assim , mediante a conscientizao dos indivduos com os quais trabalho e de sua prpria conscientizao como produto do contato com eles , cumprir o trabalhador social , o papel de agente de mudana . Freire comenta , os diferentes aspectos que devem ser levados em cota no processo de alfabetizao e conscientizao de adultos . Relao ntima , dialtica , com o contexto da sociedade onde se desenvolve este processo . A primeira caracterstica por exemplo faz com que o homem , no caso o educando reflita sobre sua prpria realidade e quando ele compreende , capaz de transforma-la . J a Segunda caracterstica nos mostra a capacidade que o homem tem de criar e recriar que o assemelha a Deus . A educao deve estimular a opo e afirmar o homem como homem . Adaptar acomodar , no transformar . Em todo homem existe um mpeto criador , que nasce da inconcluso do homem . Cabe a educao desenvolver este mpeto de criador , devemos dar oportunidades para que os educandos sejam eles mesmos , desenvolver neles uma conscincia crtica que permite o homem transformar a realidade . Quando uma sociedade est em constante mudana de seus valores , podemos afirmar que estamos em transio , ou seja , temos de saber o que fomos , o que somos para saber o que seremos . A sociedade fechada aquela em que o ponto de deciso econmico de uma sociedade est fora dela e dentro de uma outra sociedade matriz que a que tem opes , em troca , as demais sociedades s recebem ordens . uma sociedade servil onde h alto ndice de analfabetismo e desinteresse total pela educao bsica dos adultos . essa sociedade muito prejudicial para quem quer ter uma oportunidade na vida . Uma sociedade alienada quando no tem conscincia de seu prprio existir , ou seja, quando pretende imitar a outrem , j no ele mesmo . Um profissional alienado um ser inautntico , no olha pra a realidade com critrio pessoal , mas com olhos alheios . Por isso vive uma realidade imaginria e no a sua prpria realidade objetiva .