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MASTER MENTION ANTHROPOLOGIE SPECIALITE ANTHROPOLOGIE SOCIALE ET HISTORIQUE (Toulouse) MASTER 1

Prsentation et objectifs de la formation : 1 La formation a pour but de former des tudiants la recherche par la recherche, lobjectif principal du Master tant louverture sur un doctorat dAnthropologie. Dans la continuit d'une formation initiale acquise lissue d'une Licence, lenseignement et lencadrement proposs sefforcent de donner les moyens ncessaires la ralisation dune recherche personnelle sur une aire culturelle donne. Les choix proposs (Europe, Amrique Latine, Birmanie, Inde, Japon) sont lis aux comptences des membres de lquipe de formation, mais aussi aux collaborations noues avec lIPEALT (Institut Pluridisciplinaire dEtudes sur lAmrique Latine de lUTM), lEFEO (Ecole Franaise dExtrme-Orient), lUTM (Universit de Toulouse Le Mirail, tablissement co-habilit pour le Master dAnthropologie) et le CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique). Cette spcialisation ne se comprend cependant pas en dehors dun approfondissement de la formation aux approches thoriques et aux savoir-faire transversaux de la discipline qui occupent dans les enseignements la plus large place. 2 Elle doit aussi permettre des tudiants dautres disciplines dintgrer leur parcours de formation une approche des dmarches et savoirs de lanthropologie. Des units denseignement de la formation sont donc ligibles au titre doptions hors discipline dans les mentions ou spcialits de Master Toulouse : "Sciences de lAntiquit", "Espaces, socits, cultures dAmrique latine", "Sciences sociales appliques lalimentation", etc. 3 Une attention toute particulire est porte la dimension historique des socits. Depuis longtemps intgre aux tudes anthropologiques sur les aires culturelles concernes, elle joue un rle central dans lapproche des nouveaux objets et les nouvelles problmatiques des sciences sociales quil sagisse danalyser les paysages, les constructions identitaires, les flux migratoires ou les mutations du religieux. Les perspectives de lanthropologie historique sont enfin au centre des problmatiques et des axes de recherche dvelopps par le Centre dAnthropologie Sociale du LISST, quipe daccueil du Master et de la formation doctorale en anthropologie Toulouse. - Conditions dadmission : Les candidats linscription en Master 1 doivent tre titulaires dune Licence dethnologie ou dun diplme quivalant sanctionnant un parcours compatible. Un projet succinct doit accompagner la demande dinscription. Joindre toute pice attestant du parcours suivi. Dans le cas dacceptation des quivalences, une formation complmentaire en ethnologie pourra tre exige sous la forme dun suivi de certaines UE de Licence). - Modalits dvaluation : Chaque UE fera lobjet dune valuation (sous une forme concerte entre lenseignant responsable et le Conseil Pdagogique) et dune notation dont les modalits seront annonces aux inscrits au dbut des enseignements. Un mmoire d'une trentaine de pages faisant le point sur la mthodologie suivie et l'avance de la recherche de terrain sera exig en fin danne de M1 et donnera lieu soutenance. - Dlivrance du diplme de M1: Tous les tudiants qui auront eu leurs deux semestres valids obtiendront le M1. Il n'existe pas de diplme de matrise l'EHESS qui dlivre une attestation de russite en M1 ouvrant les mmes possibilits que la matrise.

______________________________________________________________________________________ UNITES DENSEIGNEMENT DU MASTER 1 ANTHROPOLOGIE SOCIALE ET HISTORIQUE 2008-2009 ______________________________________________________________________________________

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UE 40 7e semestre Obligatoire : [ 50h Coef.4 20 ECTS ] CONSTRUCTION DE LOBJET DE RECHERCHE Enseignante responsable : Marlne ALBERT-LLORCA [lien] [mercredi de 10h30 12h30 et jeudi de 10h30 12h30, salle prciser] __________________________________________________________________

UE 41 7e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ]

ETHNOLOGIE DU JAPON Enseignante : Anne BOUCHY [lien] [jeudi de 14h 16h, la Maison de la Recherche, salle B424] L'ethnologie du Japon : introduction mthodologique et thmatique - Prsentation de la discipline au Japon, son histoire, ses mthodes, ses champs de recherche, ses grandes thmatiques, ses transformations et questionnements actuels ; - Quelques grandes thmatiques et dbats : territoire et environnement ; structures sociales ; temporalits. - Dveloppement thmatique : 2008-2009 : Le fait religieux dans le contexte contemporain de la socit japonaise. Bibliographie UE 41 : 1 - Anne BOUCHY Les oracles de Shirataka. Vie d'une femme spcialiste de la possession dans le Japon du XXe sicle, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, 2006 (Rdition, texte augment de : Les oracles de Shirataka, ou la sibylle d'saka. Vie d'une femme spcialiste de la possession dans le Japon du XXe sicle, Arles, ditions Philippe Picquier, 1992). 2 Anne BOUCHY "De lethnologie du Japon : par qui, o, comment ?", Ateliers 30, Nanterre, Laboratoire dethnologie et de sociologie comparative, Universit de Paris X, 2006, p63-99. (prochainement en ligne sur le site de la revue Ateliers) 3 - Anne BOUCHY "Et le culte sera-t-il shint ou bouddhique ?", Cipango 11, 2003, p.45-98 4 Laurence CAILLET La maison Yamazaki, Paris, Plon (Coll. Terre Humaine), 1991. 5 - KAWADA Minoru The origin of ethnography in Japan. London & new York, Kegan Paul international, 1993. 6 - Brigitte BAPTANDIER (ed) De la malemort en quelques pays d'Asie, Paris, Karthala, 2001. 7 - Jean-Pierre BERTHON, Anne BOUCHY, Pierre F. SOUYRI (eds) "Identits, marges, mdiations. Regards croiss sur la socit japonaise". Actes des trois tables rondes franco-japonaises 1997-1998, Etudes thmatiques 10, Paris, EFEO, 2001. ou ----------------------------------------------MEMOIRES, IDENTITES, TERRITOIRES Enseignantes : Noria BOUKHOBZA et Stphanie MULOT [vendredi 9h30 12h30, salle prciser] 1 - Cours de Stphanie MULOT Nous aborderons les liens entre la construction des identits, les stratgies mmorielles et le rapport au territoire partir de l'exemple des Antilles franaises, et plus largement partir d'exemples caribens. En effet, dans ces socits nes de la colonisation, de la traite transatlantique et de l'esclavage, le rapport au territoire vient interroger la question de l'autochtonie et de l'ethnicit. Socits pluriethniques ds leur fondement, ces socits sont nes

des migrations de population, des mtissages successifs et des processus de crolisation qui ont remodel des cultures entires. Comment ds lors penser le rapport la mmoire et la construction de l'histoire, dans un contexte de trauma originel aussi violent que celui de l'esclavage fondateur, dont les descendants d'aujourd'hui sont en mme temps hritiers des victimes et des auteurs d'autrefois ? En outre, ces socits caribennes sont marques depuis le vingtime sicle par des mouvements d'migrations vers les mtropoles europennes notamment. La diaspora des antillais et des caribens interroge de faon nouvelle ce rapport la terre d'origine et au pays d'accueil. A travers les ouvrages de Catherine Benot, Christine Chivallon et Dolors Pourette notamment, nous interrogerons ainsi les rapports qu'entretiennent ces migrants avec le pays d'origine dans la construction et la dfinition de leur identit. Indications bibliographiques : Catherine BENOT, Corps, jardins mmoires. Anthropologie du corps la Guadeloupe. Paris, CNRS Editions, 2000. Christine CHIVALLON, La diaspora noire des Amriques. Expriences et thories partir de la Carabe, Paris, CNRS Editions, 2004. Stphanie MULOT, "Le mythe du viol fondateur dans l'imaginaire antillais. Nuds et enjeux mmoriels en contexte post-colonial crole", Ethnologie franaise, 2007-3. Dolors POURETTE, Des Guadeloupens en Ile de France. Identit, sexualit, sant. Paris, Karthala, 2006. 2 - Cours de Noria BOUKHOBZA Le second axe se situe une chelle diffrente, celle dun quartier urbain o vivent des populations diffrentes. Seront dgags les enjeux des modes d'appropriation des espaces publics et collectifs, mais aussi leur rinterprtation, confronte aux formes contemporaines sans cesse mouvantes de la vie collective. Sera aussi questionne l'influence de la classe d'ge et du sexe. ou --------------------------------------------ETHNOLOGIE DE LAMERIQUE LATINE Enseignante : Valrie ROBIN [lien] Attention : CE COURS N'A PAS LIEU CETTE ANNEE __________________________________________________________________

UE 42 7e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] ETHNOLOGIE DE LEUROPE Enseignant : Dominique BLANC [lien] [Jeudi de 16h15 18h15, campus de l'UTM, salle SB014] Sans prtendre vritablement dessiner les contours dune ethnologie "de" lEurope, on essaiera de montrer comment des traditions intellectuelles nationales et rgionales se sont empares, en

Europe, de la question de la lgitimit et des formes possibles dune ethnologie chez soi , entre folklore et ethnographie. Aprs une indispensable vue densemble, des tudes de cas porteront plus particulirement sur lEurope mditerranenne. Voir Biblio : [lien] ou ------------------------------ETHNOLOGIE DE LINDE Enseignants : Marine CARRIN [lien] et Djallal HEUZ [Mercredi de 14h 16h, salle prciser] 1 - Cours de Djallal HEUZE Le cours portera cette anne sur les thmes suivants : 1) l'Inde et l'imaginaire europen ; 2) travail, religion, communaut (pcheurs du Gange) 3) les positionnements statutaires (cas de Dhanbad au Bihar) ; 4) Dalits et mouvements dalit (Mumbai et Kanpur) ; 5) l'enqute de Singrauli, le dveloppement industriel et l'anthropologie ; 6) les temples de rue, les clubs, l'appropiration de l'espace et les quartiers (Mumbai). 2 - Cours de Marine CARRIN Le fait religieux dans lInde daujourdhui Lhindouisme est-il un systme de pense ? Nous poursuivrons une srie de variations thmatiques o les relations entre les dieux, les hommes, les femmes et les dmons sordonnent dans diffrents contextes de lhindouisme populaire : le panthon, le rituel, la dvotion et linfortune, la formulation des croyances, lmergence de lindividu. Demble, la plasticit du fait religieux simpose en sexprimant dans de nouvelles figures charismatiques capables dexprimer les revendications identitaires de certaines castes, sectes ou "tribus". Bibliographie Dumont, L. (1966) Homo Hierarchicus, Essai sur le systme des castes, Paris, Gallimard. Carrin,M (1997a) Enfants de la Desse, prtrise et dvotion fminine au Bengale, CNRS Editions Editions de la Maison des Sciences de lHomme, Paris. Carrin, M (1997b) "Le spectacle des bhta, observations sur les rapports du thtre et du rituel" Etudes sur le thtre Indien, runies par L.Bansat-Boudon, Purusartha 20, 247-267. Delige,R.(1995) Des intouchables en Inde. Des castes dexclus, Paris, Imago. Fuller,C.J.(1992) The Camphor Flame , Popular Hinduism and Society in India,Princeton, Princeton University Press Jaffrelot, C.(1996) (sous la direction de) LInde Contemporaine de 1950 nos jours, Paris, Fayard. Malamoud,C.(1989) Cuire le monde, Editions la dcouverte, Paris Quigley,D. (1993) The Interpretation of Caste, Oxford, Clarendon Press. Tambs-Lyche ,H.(1999) (ed) The Feminine Sacred in South Asia, Delhi, Manohar.

__________________________________________________________________________________ DEUXIEME SEMESTRE __________________________________________________________________________________

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UE 43 8e semestre - Obligatoire [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] ECRITURE DE L'ETHNOLOGIE (Sminaire collectif) Sminaire Faire du terrain en Asie Enseignante : Anne BOUCHY (ouvert aux M1, M2, doctorants, post-doctorants, chercheurs) le jeudi 16h-18h au premier semestre, le vendredi au second semestre (dates prciser) Suite la russite de ce sminaire et qui sest rvl correspondre une forte demande des

tudiants, cette anne nous poursuivrons le dialogue ouvert lan pass sur les pratiques, les difficults et les russites du terrain. A partir dexposs sur des cas prcis faits par les chercheurs et les tudiants, rflexion et dbats sur les diverses faons de pratiquer le travail de terrain dans les socits dAsie (Japon, Inde, Chine, Birmanie, etc), sur les difficults, les traditions locales de lenqute, les collaborations locales et les rseaux, les questions nouvelles gnres par les changements contemporains de ces socits, la mise en forme des rsultats, etc. Sminaire "Faire du terrain en Europe" Collectif - Programme prciser en fin de premier semestre [Certains jeudis de 16h 18h, Maison de la Recherche, salle B424, dates prciser en fin de 1er semestre.] _________________________________________________________________

UE 44 8e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] RITES, FTES, SPECTACLES Enseignants : Marie-Hlne GARELLI (Master Sciences de lAntiquit), Alain BALLABRIGA [lien], Claudine VASSAS [lien]. [lundi de 14h 16h, salle prciser] Ce cours est une option concernant les tudiants qui sintressent aux arts du spectacle et/ou aux phnomnes religieux. Les intervenants, antiquisants et ethnologues, y prsenteront des dossiers relatifs au contexte rituel et religieux des reprsentations thtrales dans diverses poques et aires culturelles (Antiquit grco-latine, Jeu de la Passion europen, thtre dombres indonsien, N japonais). ou --------------------------------------------OPTION HORS DISCIPLINE

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L UE 45 correspond au Mmoire de Master 1 [ Coef. 4 20 ECTS ] __________________________________________________________________

MASTER 2

Conditions dadmission : Les candidats lentre en M2 doivent tre titulaires dune matrise ou dun Master 1 dethnologie (mention Bien souhaitable) ou bien dun diplme de lEHESS. Tout autre cas sera examin par le conseil pdagogique qui tranchera en fonction du parcours suivi. Un projet de recherche doit accompagner la demande dinscription. Lentre en Master 2 est soumise lacceptation du candidat par le Conseil Pdagogique aprs avis du tuteur du M1 quand la premire anne a t effectue dans le mme Master ou bien sur avis du directeur de recherche pressenti. Modalits dvaluation : Chaque UE fera lobjet dune valuation (sous une forme concerte entre lenseignant responsable et le Conseil Pdagogique) et dune notation dont les modalits seront annonces aux inscrits au dbut des enseignements. Un mmoire de recherche d'une centaine de pages maximum qui donnera lieu soutenance sera exig lissue du M2. __________________________________________________________________

UNITES DENSEIGNEMENT DU MASTER 2 ANTHROPOLOGIE SOCIALE ET HISTORIQUE 2008-2009 __________________________________________________________________

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UE 50 9e semestre Obligatoire : [ 50h Coef.4 20 ECTS ] NOUVEAUX TERRAINS, NOUVEAUX OBJETS, NOUVEAUX PROBLEMES (sminaire collectif)

Deux volets : 1 - CONTROVERSES ET DEBATS ANTHROPOLOGIQUES Organis par Guillaume ROZENBERG [mercredi de 14h 16h, salle prciser]

2 - THEMES DIVERS Coordonn par Marlne ALBERT-LLORCA [mardi de 10h30 12h30, salle prciser] __________________________________________________________________

UE 51 9e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] ETHNOLOGIE DE LASIE Enseignants : Anne BOUCHY, Marine CARRIN, Djallal HEUZE, Guillaume ROZENBERG -----------------------------------------------------------------------------1 - Les dynamiques du fait religieux au Japon le shugend -. (Anne BOUCHY) [jeudi de 10h30 12h30, la Maison de la Recherche, salle B424] Quest le shugend "voie des pouvoirs par lascse" dans les montagnes dans lhistoire et aujourdhui ? Chaque anne ce domaine du fait religieux japonais est abord par un angle diffrent. En 2008-2009 : Modles et dissidents II : quelques figures majeures du shugend et llaboration des paysages-topographies par la pratique des itinraires dans la montagne Bibliographie UE 51 : 1 - "Le littoral, espace de mdiations - Cultes des monts Sengen, Asama, Aomine et systmes de reprsentations chez les gens de mer de la cte orientale de la pninsule de Kii", Les Cahiers d'Extrme Asie 9, Ecole franaise d'Extrme-Orient, 1996-97, p.255-298. 2 - "Les montagnes seront-elles dsertes par les dieux ? L'altrit et les processus de construction d'identit chez les spcialistes du contact direct avec les dieux et les esprits au Japon", Identits, marges, mdiations. Regards croiss sur la socit japonaise. Actes des trois tables rondes francojaponaises 1997-1998, Jean-Pierre Berthon, Anne Bouchy, Pierre F. Souyri (sous la dir.), Etudes thmatiques 10, EFEO, 2001, p. 87-106. Ou : - "Quand je est l'Autre - Altrit et identit dans la possession au Japon", L'Homme 153, 2000,

p. 207 - 230. 3 - "L'entre dans la montagne ou l'approche renouvele du fait religieux au Japon", Site EFEO, http//www.efeo.fr, Documentation / publications en ligne, 2003. 4 - "Une voie de l art premier dans le Japon du XVIIe sicle - La statuaire dEnk, prgrin de lEssentiel" -, LHomme, 165, 2003, p. 143-172. 5 - "Du lgitime et de lillgitime dans le shugend ou Sang de buddha, sang des tres des montagnes?", Lgitimits, lgitimations La construction de lautorit au Japon, Anne Bouchy, Guillaume Carr et Franois Lachaud (eds), Paris, coll. "tudes thmatiques" 16, EFEO, 2005, p.111177.

------------------------------------------------------------------------------2 - Birmanie (Guillaume ROZENBERG) [Jours et heures dterminer] -------------------------------------------------------------------------------

3 - Fait religieux et systmes de savoir (Marine CARRIN) [Jours et heures dterminer] A partir de deux ethnographies concernant l'ensemble des tribus munda au Centre- Est, et la socit Tulu au Sud , nous aborderons diverses dimensions sociales et symboliques. Analyse du sacrifice et rle de la possession . Pouvoir et rituel dans les dynamiques sociales. Systmes de savoirs, formations identitaires et mobilit sociale. [voir biblio sur la page "Ethno INDE-ASIE" : [lien] ------------------------------------------------------------------------------4 - L'approche de Djallal HEUZE portera sur : (1) les constructions croises d'Orient et d'Occident et sur (2) le contenu culturel de la violence de masse en Asie du sud. [Jours et heures dterminer]

ou -------------------------------------ANTHROPOLOGIE DU POLITIQUE Enseignant : Yves POURCHER [mardi de 14h 16h, salle prciser] __________________________________________________________________

UE 52 9e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DES SEXES DANS LES SOCIETES EUROPEENNES 1 Enseignante : Agns FINE [Jeudi de 14h 16h, la Maison de la Recherche, salle B424] Evolution des formes familiales et du mariage, interdit de linceste, rapports entre les sexes,

matriarcat, ces questions sont au cur des analyses de lanthropologie depuis lorigine de cette discipline. Cette anne, en liaison avec des historiens, nous analyserons les travaux des premiers intellectuels qui, en France, sous le Second Empire et la Troisime Rpublique, ont contribu la constitution du champ thorique de la parent. Nous nous intresserons aux conditions sociales et historiques de la production de ce domaine disciplinaire, en analysant la formation de ces premiers chercheurs, leurs rseaux intellectuels et politiques, leurs rapports de matres disciples. Nous tudierons aussi les conditions dans lesquelles les femmes anthropologues en France ont investi la discipline, leur formation, leur rapport au terrain, leurs apports dans le domaine de la parent, leur enseignement et leur influence. Au cours de lanne, selon les opportunits, nous accueillerons aussi les chercheurs qui, aujourdhui, travaillent et publient dans le domaine de la parent et des rapports entre les sexes.

ou ----------------------------------------

ANTHROPOLOGIE HISTORIQUE Enseignant : Jean-Pierre ALBERT [mercredi, 16h15-18h15, salle prciser] On abordera dans un premier temps les questions thoriques et mthodologiques lies lapproche anthropologique dobjets principalement accessibles lanalyse par une dmarche historienne. On examinera ensuite, partir dexemples (le corps, le genre et lidentit, la croyance) la diffrence et/ou la complmentarit des hypothses explicatives propres chaque discipline et les nouvelles perspectives quouvre un programme visant les unir. Bibliographie Ouvrages gnraux. Thories de lanthropologie Pierre BONTE & Michel ISARD, Dictionnaire de l'anthropologie et de l'ethnologie, Paris, PUF, 1991. Pascal BOYER, La religion comme phnomne naturel, Paris, Eds. Bayard, 1997. Pascal BOYER, Et lhomme cra les dieux. Comment expliquer la religion. Paris, Robert Laffont, 2001. Mary DOUGLAS, De la souillure, Paris, Maspro, 1981. Jack GOODY, La raison graphique, Paris, Eds. de Minuit, Michel IZARD & Pierre SMITH, La fonction symbolique. Essais d'anthropologie. Paris, Gallimard, 1979. Edmund LEACH, Lunit de lhomme, Paris, Gallimard, 1980. Jacques LE GOFF & Pierre NORA (dir.), Faire de lhistoire, Paris, Gallimard, 1974, 3 vol. Claude LEVI-STRAUSS, La pense sauvage, Paris, Plon, 1962. Dan SPERBER, Le symbolisme en gnral, Paris, Hermann, 1974. Dan SPERBER, Le savoir des anthropologues, Paris, Hermann, 1982.

Paul VEYNE, Comment on crit lhistoire, Eds. du Seuil, 1971. Ouvrages danthropologie historique/dhistoire anthropologique Antiquit : Marcel DETIENNE, Les jardins dAdonis. La mythologie des aromates en Grce. Paris, Gallimard, 1972. M. DETIENNE, J.-P. VERNANT (dir.), La cuisine du sacrifice en pays grec, Paris, Gallimard, 1979. Jean-Pierre VERNANT, Les origines de la pense grecque. Paris, PUF Quadrige. Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pense chez les Grecs, Paris, Maspro, 1965 (2 vol.). Pierre VIDAL-NAQUET, Le chasseur noir. Formes de pense et formes de socit dans le monde grec. Paris, Maspro, 1980. La Dcouverte, 1983 et 1991. Antiquit tardive, Moyen Age : Jean-Pierre ALBERT, Odeurs de saintet. La mythologie chrtienne des aromates, Paris, Editions de l'EHESS, 1990 (red. 1996 et 2004). Jean-Pierre ALBERT, Le sang et le Ciel. Les saintes mystiques dans le monde chrtien, Paris, Aubier, Coll. historique, 1997. Marc BLOCH, Les rois thaumaturges, Paris, Gallimard, 1983 [1924]. Peter BROWN, La socit et le sacr dans lAntiquit tardive. Paris, Eds du Seuil, 1985. Claudine FABRE-VASSAS, La bte singulire. Les juifs, les chrtiens et le cochon, Paris, Gallimard, 1994. Jacques LE GOFF, Pour un autre Moyen Age, Paris, Gallimard, 1977. Jacques LE GOFF, Limaginaire mdival, Paris, Gallimard, 1985. Jean-Claude SCHMITT, Le corps, les rites, les rves, le temps. Essais danthropologie mdivale, Paris, Gallimard, Bibliothque des Histoires, 2001. Jean-Claude SCHMITT, Le corps des images. Essais sur la culture visuelle au Moyen Age. Paris, Gallimard, 2002. Jean-Claude SCHMITT, Le saint lvrier. Guinefort, gurisseur denfants depuis le XIIIe sicle. Nouvelle d, Paris, Coll. Champs Flammarion, 2004. Histoire moderne Carlo GINZBURG, Les batailles nocturnes, Lagrasse, Verdier, 1980 [1966]. Carlo GINZBURG, Le fromage et les vers, Paris, Flammarion, 1980.

Serges GRUZINSKI, La colonisation de limaginaire, Paris, Gallimard, 1988. Classiques de lethnologie ou de lanthropologie sociale Edward E. EVANS-PRITCHARD, Les Nuer (1937), Paris, Gallimard Tel, 1994 Bronislaw MALINOWSKI, Les Argonautes du Pacifique occidental (1922), Paris, Gallimard Tel, 1989. Marcel MAUSS, Sociologie et anthropologie, Paris, PUF Quadrige.

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UE 53 10e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] ANTHROPOLOGIE DU CHRISTIANISME Enseignant : Jean-Pierre ALBERT [mercredi de 16h30 18h30, salle prciser] Ce cours visera prsenter les modalits de constitution de lapproche anthropologique du christianisme dans le cadre dune ethnologie de lEurope dabord oriente presque exclusivement vers ltude de la "religion populaire". On insistera sur les questions de sources et de mthode en exposant quelques dossiers importants dans ce domaine dtude : orthodoxie et dviance, saintet et culte des saints, statut des images, lieux sacrs et plerinages, etc. Bibliographie gnrale Histoire du domaine, problmes thoriques Jean-Pierre ALBERT, "Nature et calendrier. Questions de mthode", in Les plantes et les saisons, Les correspondances de Civilisations , Bruxelles, 1990, p. 49-64. Jean-Pierre ALBERT, "Destins du mythe dans le christianisme mdival", L'Homme, XXX, 1, 1990, p. 53-72. William A. CHRISTIAN, Local Religion in Sixteenth-Century Spain, Princeton, Princeton University Press, 1981 Marcel GAUCHET, Le dsenchantement du monde. Une histoire politique de la religion. Paris, Gallimard, 1985. La religion populaire, Paris 17-19 octobre 1977, Colloques internationaux du CNRS, n 576, Paris, Eds du CNRS, 1979 Franois-Andr ISAMBERT, Rite et efficacit symbolique. Paris, Editions du Cerf, 1979. Franois-Andr ISAMBERT, Le sens du sacr. Paris, Editions de Minuit, 1982. Jean-Claude SCHMITT, Le corps, les rites, les rves, le temps. Essais danthropologie mdivale, Paris, Gallimard, Bibliothque des Histoires, 2001. Arnold VAN GENNEP Manuel de folklore franais contemporain, Paris, Eds Picard, 2e d., 1982. Eric R. WOLF, (ed) Religion, Power and Protest in Local Communities, Berlin, New York, Amsterdam, Mouton, 1982. Ouvrages de sociologie des religions Danile HERVIEU-LEGER, Vers un nouveau christianisme ? Introduction la sociologie du christianisme occidental. Paris, Eds. du Cerf, 1986. Danile HERVIEU-LEGER, La religion pour mmoire, Paris, Eds. du Cerf, 1993. Danile HERVIEU-LEGER, Le plerin et le converti. La religion en mouvement. Paris, Flammarion, 1999 (repris dans la coll. Champs ). Danile HERVIEU-LEGER, La religion en miette ou la question des sectes. Paris, Calmann-Lvy, 2001

Catholicisme, la fin dun monde. Paris, Bayard, 2003. (dir. avec Grace Davie) : Identits religieuses en Europe. Paris, La Dcouverte, 1996. Yves LAMBERT, Dieu change en Bretagne. La religion Limerzel de 1900 nos jours. Paris, Eds. du Cerf, 1985. Voir les revues : Archive de sciences sociales des religions et Social Compass. Travaux danthropologie Jean-Pierre ALBERT, Odeurs de saintet. La mythologie chrtienne des aromates. Paris, Eds. de lEHESS, 1990 (red. 2004). Marlne ALBERT-LLORCA, Lordre des choses. Les rcits dorigine des animaux et des plantes en Europe, Paris, CTHS, 1991. Nicole BELMONT & Franoise LAUTMAN, Ethnologie des faits religieux en Europe, Paris, Eds. du CTHS, 1993. Giordana CHARUTY, "Gurir la mmoire. Linvention rituelle du catholicisme pentectiste franais et italien", Social Compass, XXXIV, 4, pp. 437-463. Elisabeth CLAVERIE, Les guerres de la Vierge. Une anthropologie des apparitions, Paris, Gallimard, 2003. Claudine FABRE-VASSAS, La bte singulire. Les juifs, les chrtiens et le cochon, Paris, Gallimard, 1994. Robert HERTZ, "Saint Besse. Etude dun culte alpestre", in Sociologie religieuse et folklore, Paris, PUF "Bibliothque de sociologie contemporaine", 2e d., 1970.

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HISTOIRE ET ANTHROPOLOGIE DES SEXES DANS LES SOCIETES EUROPEENNES 2 Enseignante : Agns FINE [Jeudi de 14h 16h, la Maison de la Recherche, salle B424] Evolution des formes familiales et du mariage, interdit de linceste, rapports entre les sexes, matriarcat, ces questions sont au cur des analyses de lanthropologie depuis lorigine de cette discipline. Cette anne, en liaison avec des historiens, nous analyserons les travaux des premiers intellectuels qui, en France, sous le Second Empire et la Troisime Rpublique, ont contribu la constitution du champ thorique de la parent. Nous nous intresserons aux conditions sociales et historiques de la production de ce domaine disciplinaire, en analysant la formation de ces premiers chercheurs, leurs rseaux intellectuels et politiques, leurs rapports de matres disciples. Nous tudierons aussi les conditions dans lesquelles les femmes anthropologues en France ont investi la discipline, leur formation, leur rapport au terrain, leurs apports dans le domaine de la parent, leur enseignement et leur influence. Au cours de lanne, selon les opportunits, nous accueillerons aussi les chercheurs qui, aujourdhui, travaillent et publient dans le domaine de la parent et des rapports entre les sexes. __________________________________________________________________

UE 54 10e semestre Au choix : [ 25h Coef. 1 5 ECTS ] SAVOIRS, ARTS, TECHNIQUES

(Cette anne : programme de 3 journes d'tudes dterminer) ou OPTION HORS DISCIPLINE

__________________________________________________________________ L UE 55 correspond au Mmoire de Master 2 [ Coef. 4 20 ECTS ] __________________________________________________________________