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Rabindranath Tagore: "Si cierras la puerta a todos los errores, dejars fuera la verdad"
ENcontrARTE "Agradezco no ser una de las ruedas del poder, sino una de las criaturas que son aplastadas por ellas" Rabindranath Tagore Rabindranath Tagore es todo un smbolo. Su obra es el primer grito de protesta cultural en un doble sentido: protesta de un escritor asitico moderno que escribe en su lengua propia dndose a conocer al mundo. Y protesta y propuesta alternativa dentro de su propio marco tradicional, generando un salto adelante en su cultura milenaria. Su vasta produccin abarca varias expresiones artsticas, pero es en la literatura donde floreci especialmente. Y ms an, en el relato coloquial, intimista. Fue todo un representante de su gente, de su mundo, de su entorno cultural; de ah, de ese compromiso cotidiano, es que apoy denodadamente la iniciativa independentista de la India. Hablar de Rabindranath Tagore es hacer alusin al rico balance entre lo novedoso en un mundo de tradicin ancestral, producto nada fcil de lograr por cierto, equilibrio entre races y modernidad. Presentamos aqu una breve semblanza de su vida y su obra invitando a profundizar en su lectura. ENcontrARTE

Rabindranath Tagore naci el 7 de mayo de 1861 en Calcuta, India. En bengal, su lengua materna, se llamaba Ravindranatha Thakura. Fue poeta y filsofo del movimiento Brahmo Samaj (posteriormente convertido al hinduismo), artista, dramaturgo, msico, novelista y autor de canciones, siendo premiado con el Premio Nobel de literatura en 1913 convirtindose en el primer asitico laureado con este reconocimiento. Tagore, tambin conocido como Gurudev, revolucion la literatura bengal con obras tales como El hogar y el mundo y Gitanjali. Tagore extendi el amplio arte bengal con su multitud de poemas, historias cortas, cartas, ensayos y pinturas. Tagore fue tambin un reformador cultural y un polimata (adepto a varios temas) que moderniz el arte bengal desafiando las severas crticas que hasta entonces lo vinculaban a unas formas clasicistas. Dos de sus canciones son ahora los himnos nacionales de Bangladesh e India: el Amar Shonar Bangla y el Jana Gana Mana. Primeros aos Tagore naci en Jorasanko, Kolkata, hijo de Debendranath Tagore y de Sarada Devi. Debendranath Tagore formul la fe Brahmn propagada por su amigo, el Raj reformador Rammohun Roy. Debendranath se convirti en la figura central de la sociedad Brahman despus de la muerte de Roy, a quien respetuosamente se le trataba de maharishi por parte de sus seguidores. Continu liderando el Adi Brahmo Shomaj hasta su muerte.

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Tagore fue el menor de catorce hijos. De nio vivi en una atmsfera de publicacin de magazines literarios y de representaciones musicales y de teatro. De hecho los Tagore de Jorasanko eran el centro de un extenso grupo social amante del arte. El hermano mayor de Rabindranath, Dwijendranath, era un respetado poeta y filsofo. Otro de los hermanos, Satyendranath, fue el primer miembro de etnia india admitido en el elitista Servicio civil indio, antiguamente formado solo por blancos Adems otro hermano, Jyotirindranath Tagore, era un msico de talento, compositor y autor de obras. Entre sus hermanas, Swarna Kumari Devi, se gan fama como novelista por su propio derecho. La esposa de Jyotirindranath, Kadambari, que tena casi la misma edad que Tagore, fue una querida amiga y tuvo una poderosa influencia en Tagore. Su abrupto suicidio en 1884 le dej fuera de lugar durante varios aos, y marc profundamente el timbre emocional de la vida literaria de Tagore.

En 1878, Tagore viaj a Brighton en Inglaterra para estudiar en una escuela pblica. Ms tarde, estudi en el University College de Londres. Sin embargo, no termin sus estudios y dej Inglaterra despus de una estancia de un ao. Esta exposicin a la cultura inglesa y a su lengua se filtrara en sus primeros escarceos con la tradicin de la msica Bengal para crear nuevas formas de msica. A pesar de eso, Tagore no abraz nunca completamente las rgidas normas inglesas ni la estricta interpretacin de la tradicional religin Hind por parte de su familia en su vida o en su arte, eligiendo en su lugar tomar lo mejor de ambas esferas de experiencia. Vida en Shelaidaha

El 9 de diciembre de 1883 Tagore se cas con Mrinalini Devi. La pareja tuvo dos hijos y tres hijas, varios de los cuales murieron en sus primeros aos. Por esa poca se haba convertido en el centro de atencin del mundo literario con varias obras, incluyendo un poema largo adaptado al estilo Maithili del que fue pionero Vidyapati, que a su vez reclamaba que perteneca al poeta
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perdido llamado Bhanu Simha. Su reputacin se consolid con recopilaciones como Sandhya Sangit (1882), que incluye el famoso poema Nirjharer Svapnabhanga (El grito de la cascada). En 1890 Tagore se march a gestionar las propiedades familiares en Shelaidaha, una regin estuaria situada en el actual Bangladesh, donde vivi en una casa-barco sobre el sistema tributario del ro Padma. Trabajos de este perodo tales como Sonar Tari (1894), Chitra (1896) y Katha O Kahini (1900) terminaron de mostrarle como poeta. Adems, estaba ganndose tambin una reputacin como ensayista, escritor de obras y de historias cortas, reflejando la vida del pueblo que vea a su alrededor, hacindole obtener considerables elogios. Vida en Santiniketan En 1901 Tagore dej Shilaidaha y se traslad a Santiniketan en Bengala Occidental, donde puso en funcionamiento una escuela experimental. Su padre le haba dejado propiedades en este lugar. Esta escuela, establecida segn la tradicional estructura Brahmacharya de los estudiantes viviendo junto a su Gur en una comunidad autosuficiente, fue un imn para grupos internacionales de talentosos estudiantes, artistas, lingistas y msicos. Tagore dedic prodigiosas cantidades de energa a obtener fondos para esta escuela (utilizando por ejemplo lo ganado en el Premio Nobel). Hoy en da la institucin es conocida como universidad Visva Bharati, ('India en el mundo'), bajo el control del gobierno indio. Continu escribiendo, con obras tales como Naivedya (1901) y Kheya (1906) siendo publicadas durante ese perodo. Su mujer muri, y tambin lo hicieron una de sus hijas ms queridas y un hijo, dejndole destrozado. Por ese entonces, ya tena un amplio nmero de seguidores entre los lectores bengales. Tambin se llevaron a cabo algunas traducciones de sus obras, pero eran a menudo de mediocre calidad. En respuesta a algunos admiradores ingleses tales como el pintor William Rothenstein, Tagore comenz a traducir algunos de sus poemas en verso libre. En 1912 march a Inglaterra llevando con el un puado de sus traducciones. En las lecturas que all dio, estos poemas conmovieron a varios ingleses, ms notablemente al poeta anglo-irlands W.B.Yeats y al misionario ingls y protegido de Mahatma Ghandi, Charles F. Andrews. Yeats escribira posteriormente el prefacio de la versin inglesa de Gitanjali, y Andrews pas con l un breve perodo en la India. El Gitanjali en su versin inglesa fue posteriormente publicado por la Sociedad India con un deslumbrante prlogo de Yeats. En noviembre de ese mismo ao se sorprendi al serle concedido el premio Nobel de literatura, en base a un conjunto relativamente escaso de obras traducidas, cuyo centro era el Gitanjali'.

Junto con Charles F. Andrews y W.W.Pearson, Tagore se embarc en 1916 en un circuito de conferencias que le llev a Japn y a los Estados Unidos. Durante un descanso de cuatro meses en Japn, Tagore escribi "De camino a Japn" y "En Japn", que fueron posteriormente recogidos en el libro Japanyatri. Durante este viaje, Tagore denunci el chovinismo nacionalista y los nacionalismos beligerantes de forma mundial, incluyendo el de los propios japoneses y estadounidenses. Tambin sera autor del ensayo "Nacionalismo en la India", enfocando el tema desde el punto de vista de su tierra natal. Esta posicin le hizo recibir muchas crticas, pero tambin le hizo ganar los elogios de pacifistas como el francs Romain Rolland. Las labores de Tagore como asistente y mentor en Santiniketan le tuvieron ocupado durante los siguientes aos, dando clases en las maanas y elaborando personalmente los libros de texto de los alumnos durante las tardes. En 1927, Tagore junto con dos compaeros se embarc en un tour de cuatro meses por el sureste asitico visitando lugares tales como Bali, Java, Kuala Lumpur, Malacca, Penang, Siam y Singapur. Los diarios de viaje que escribi durante este tiempo fueron recopilados en su obra Jatri. En abril de 1932 Tagore fue invitado a ser husped del shah iran Mohamed Reza Palavi. Tagore escribi varias canciones apoyando el movimiento indio de independencia. Renunci al ttulo de caballero que le concedi la corona britnica en 1915 como protesta por la masacre de Jaliyaanwala Bagh en 1919 (Amritsar). Su sentimiento profundo era que la nacin solamente poda ser despertada por medio de la educacin para todas las personas. Estos puntos de vista se reflejaron en su escuela de Santiniketan.

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A lo largo de su vida, Tagore mantuvo mltiples contactos con otros intelectuales de su tiempo, incluyendo a Henri Bergson, Albert Einstein, Robert Frost, Mahatma Gandhi, Thomas Mann, George Bernard Shaw, H.G. Wells y Romain Rolland. Particularmente famoso fue el encuentro Tagore-Einstein que tuvo lugar en el hogar de este ltimo en Kaputh, Berln, el 14 de julio de 1930; la segunda parte de la conversacin fue cuando Einstein visit a Tagore en la casa de un amigo comn, el Dr. Mendel. Discutieron sobre una amplia variedad de temas incluyendo la epistemologa, ontologa, teora musical y creatividad. Comenz a pintar a los 60 aos, realizando varias y exitosas muestras de su arte en gran parte de Europa. Muri en la localidad de Jorasanko el 7 de agosto de 1941, un da que an es recordado en actos pblicos dentro del mundo de habla bengal. Literatura

La poesa domina la reputacin literaria de Tagore, pero tambin escribi novelas, ensayos, historias cortas, diarios de viaje y teatro. Igualmente escribi numerosas canciones, que compuso todas l mismo. Historias cortas De la prosa de Tagore, quizs las obras que se tienen ms en consideracin son sus historias cortas. Se le atribuye con ser pionero en escribir historias breves en bengal. Sus historias cortas estn escritas en una prosa rtmica, a menudo hasta el punto de ser potica, y cuya principal temtica son las vidas de la gente corriente. Tagore comenz a escribir historias cortas tan solo con diecisis aos, en 1877, comenzando con Bhikharini (La mendiga). Los cuatro aos entre 18911895 son definidos por los historiadores como el perodo "Sadhana" de Tagore (nombrado en base a uno de sus magazines). El principal trabajo es "Sadhana", consistente en alrededor de la mitad de las historias contenidas en los tres volmenes del Galpaguchchha, que es una coleccin de 84 relatos. Historias (como por ejemplo las del periodo "Sadhana") con una exuberante vitalidad y espontaneidad; estaban ntimamente relacionadas con la vida de Tagore en los pueblos de, entre otros, Patisar, Shajadpur y Shilaida mientras gestionaba las amplias propiedades familiares.

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Rabindranath Tagore con Mahatma Gandi

Entre sus principales obras se pueden citar: El Rey y la ReinaMaliniEl AscetaEl Cartero del ReyLa Luna NuevaEl JardineroLa cosechaChitra Pjaros PerdidosMorada de PazLa Hermana MayorOfrenda Lrica Citas "A veces nos dirigimos a Dios mendigando un poco de alegra y otras veces le brindamos nuestra propia alegra. En tales momentos nos hallamos ms cerca de l, porque no es nuestra necesidad, sino nuestra alegra lo que hacia l nos empuja." "Aunque le arranques los ptalos, no quitars su belleza a la flor." "Cada criatura, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios todava no pierde la esperanza en los hombres." "Cuando mi voz calle con la muerte, mi corazn te seguir hablando." "Como un mar, alrededor de la soleada isla de la vida, la muerte canta noche y da su cancin sin fin." "Djame slo un poco de m mismo para que pueda llamarte mi todo." "Dorma y soaba que la vida era alegra, despert y vi que la vida era servicio, serv y vi que el servicio era alegra."

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Rabindranath Tagore con Albert Einstein

El amor es la vida llena, igual que una copa de vino." "El bosque sera muy triste si slo cantaran los pjaros que mejor lo hacen." "El hombre que ha de mendigar amor es el ms miserable de todos los mendigos." "Los hombres son crueles, pero el hombre es bueno." "El que se ocupa demasiado de hacer el bien no tiene tiempo de ser bueno." "Engarza en oro las alas del pjaro y nunca ms volar al cielo." "Es fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la verdad." "Hacer preguntas es prueba de que se piensa." "He comprendido que la verdadera fe est en donde est el hombre y el amor. Viene de la mujer en su abnegada maternidad y vuelve a ella en sus hijos, desciende con el regalo del que da y se abre en el corazn del que acepta." "He perdido mi gotita de roco!, dice la flor al cielo del amanecer, que ha perdido todas sus estrellas." "La poesa es el eco de la meloda del universo en el corazn de los humanos." "La verdad no est de parte de quin grite ms." "La verdadera amistad es como la fosforescencia, resplandece mejor cuando todo se ha oscurecido." "No basta compartir las ideas con el prjimo; se ha de compartir la vida." "No es tarea fcil dirigir a hombres; empujarlos, en cambio, es muy sencillo." "No es tarea fcil educar jvenes, adiestrarlos, en cambio, es muy sencillo." "Qu pequea eres, brizna de hierba! S, pero tengo toda la tierra a mis pies." "Qu quiere decir fama? Se siente el ro la espuma? Pues la fama es espuma en la corriente de la vida." "Si cierras la puerta a todos los errores, tambin la verdad se quedar fuera." "Si lloras porque no puedes ver el sol, las lgrimas no te dejarn ver las estrellas." "Vivimos en el mundo, cuando lo amamos."
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"Y al partir sern estas mis ltimas palabras : Me voy, dejo mi amor detrs."

Algo de su poesa El ltimo viaje S que en la tarde de un da cualquiera el sol me dir su ltimo adis, con su mano ya violeta, desde el recodo de occidente. Como siempre habr musitado una cancin, habr mirado una muchacha, habr visto el cielo con nubes a travs del rbol que se asoma a mi ventana. Los pastores tocarn sus flautas a la sombra de las higueras, los corderos triscarn en la verde ladera, que cae suavemente haca el ro; el humo subir sobre la casa de mi vecino... Y no sabr que es por ltima vez... Pero te ruego, Seor: podra saber antes de abandonarla, por qu esta tierra me tuvo entre sus brazos? Y, qu me quiso decir la noche con sus estrellas? Y mi corazn, qu me quiso decir mi corazn? Antes de partir, quiero demorarme un momento, con el pie en el estribo, para acabar la meloda que vine a cantar. Quiero que la lmpara est encendida para ver tu rostro, Seor! Y quiero un ramo de flores para llevrtelo, Seor, sencillamente.

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El mercader Cuento Imagnate, madre, que vas a quedarte en casa y que yo viajar por pases desconocidos. Mi barco me espera en el puerto, ya cargado y completamente aparejado. Y ahora pinsalo bien, madrecita, antes de decirme qu quieres que te traiga cuando vuelva. Quieres un enorme montn de oro, madre? All, en las orillas de los ros de oro, los campos rebosan de trigo dorado. En la oscuridad del bosque, las flores de oro del champa alfombran el suelo. Con ellas llenar centenares de cestas para ti. Quieres, madre, perlas tan grandes como las gotas de la lluvia de otoo? Navegar hasta las playas de la isla de las perlas. All, al amanecer, hay perlas que tiemblan sobre las flores del prado, perlas que caen sin cesar sobre la hierba, y la espuma de las caprichosas olas se deshace en perlas sobre la arena. A mi hermano le traer un par de caballos alados para que vuele por entre las nubes. A mi padre le traer una pluma mgica que escribir sola. Para ti, madre, debo conquistar el tesoro que se compr con los reinos de los siete reyes. La otra orilla Cuento

Ah, cmo me gustara ir all, a la otra orilla del ro, donde hay la fila de barcas amarradas a las estacas de bamb! All los campesinos cruzan el ro en sus barcas, y van a trabajar en lejanos campos con el pequeo arado al
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hombro. All los pastores hacen pasar a nado a sus rebaos mugientes, para conducirlos a los pastos ribereos. Desde all vuelven al anochecer a sus casas, y la pequea isla cubierta de hierbajos queda en poder de los chacales aulladores. Si te parece bien, madre, cuando sea mayor quisiera ser el barquero. Dicen que tras las alturas de la orilla hay maravillosas lagunas. En ellas, las bandadas de patos silvestres se renen despus de la estacin de las lluvias, crecen apretadamente los juncos y los pjaros acuticos depositan sus huevos. All, las alzacolas dejan la huella de sus patitas en el barro suave y limpio. All, las hierbas altas invitan a los rayos de luna a que se dejen mecer en la ondulante almohada de sus flores blancas...

Si te parece bien, madre, cuando sea mayor quisiera ser el barquero. Pasar sin cesar de una a otra orilla, y los muchachos y las muchachas de la aldea, cuando se baen, me mirarn pasar maravillados. Cuando el sol corone el cielo, cuando tras la maana llegue el medioda, correr hacia ti gritando: -Madre, tengo hambre! Cuando el da desfallezca y las sombras se oculten bajo los rboles, volver a casa con el crepsculo. Nunca te abandonar para ir a trabajar a la ciudad como mi padre. Si te parece bien, madre, cuando sea mayor quisiera ser el barquero. FUENTES: http://es.wikipedia.org/wiki/Rabindranath_Tagore http://es.wikiquote.org/wiki/Rabindranath_Tagore http://buscabiografias.com/cgi-bin/verbio.cgi?id=1734 http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/LiteraturaAsiatica/Tagore/index.asp http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/otras/tagore/mercader.htm http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/otras/tagore/otra.htm

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