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Introduccin En ocasin de las polmicas surgidas a raz de los proyectos de catalogacin de las colecciones del Museo Nacional de Bellas Artes con motivo del Bicentenario de la Revolucin de Mayo, consideramos oportunas algunas reflexiones al respecto. Ellas no se refieren a dilucidar a quines les
corresponde hacer el inventario ni quines participarn del mismo. Para esas decisiones existen mecanismos institucionales de convocatorias abiertas que permiten evitar estriles confrontaciones. Por lo tanto, nada cabe agregar a ese tema salvo el deseo de que en estos casos se cumplan dichas instancias institucionales reguladoras de la convivencia social y del xito de la empresa pblica. Intentaremos, en cambio, aportar algunas reflexiones sobre la naturaleza intrnseca y diferente de un inventario, de una catalogacin razonada y de una Historia de Arte. Trminos que son utilizados, con frecuencia, indistintamente, y generalmente con poca propiedad. Nuestras reflexiones no se basarn en el significado etimolgico de cada trmino, segn su definicin en el diccionario de la Real Academia. Partiremos, en cambio, de la experiencia real de nuestra historia y de la suerte de los inventarios emprendidos sobre el patrimonio cultural y artstico nacional. El precedente ms importante y mejor
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conocido es el Inventario de bienes muebles del Patrimonio Artstico Nacional de la Academia Nacional de Bellas Artes que es, hasta ahora, sin duda, el emprendimiento ms serio, constante y amplio llevado a cabo en nuestro pas, en materia de inventarios de patrimonios culturales. La primera etapa de ese inventario, que redund en un valioso volumen dedicado a la Provincia de Corrientes, fue el inicio de una larga serie que ya llega a los cinco tomos. Se trata de un primer nivel del estudio de nuestros bienes culturales. Los inventarios de la Academia Nacional de Bellas Artes han sido un gran aporte al conocimiento de nuestro patrimonio y de nuestra cultura de los siglos pasados. Pero, termina all la tarea de la investigacin de un patrimonio cultural? Dara la impresin de que ese emprendimiento tendra la prioridad indiscutible y suficiente con respecto al conocimiento de ese patrimonio. Actualmente la mayora est convencida de ello y los funcionarios encargados de la cultura y los directores de los museos generalmente estn persuadidos de que inventariar es la responsabilidad ms importante que a ellos les compete. Los presupuestos se asignan principalmente a los equipos de inventariadores y muy escasamente a los investigadores que intentan profundizar los conocimientos de esos bienes ya inventariados. Es aqu que nos referimos al segundo nivel de la investigacin de un patrimonio. En qu consiste ese segundo nivel? Se trata de los catlogos razonados que tienen la misin de revisar los informes de los inventarios, corrigiendo o apoyando sus conclusiones y profundizando los conocimientos enunciados en aquella primera aproximacin. Un catlogo razonado suele ser ms restringido que un inventario y delimita un campo ms acotado de las investigaciones. El inventario de la Academia
abarca los bienes muebles sean ellos cuadros o estatuas, muebles u objetos de arte, de uso religioso o profano. En cambio la catalogacin razonada llevada a cabo por nuestro proyecto UBACyT comprendi exclusivamente a la imaginera procedente de las Misiones Jesuticas Guaranes.1 Finalmente, a partir de los conocimientos logrados en esas dos instancias previas, de los inventarios y de los catlogos razonados, se impone revisar las Historias de Arte actualmente en vigencia, corrigindolas o escribindolas nuevamente, de ser ello necesario. Qu es una Historia de Arte y qu no llega a ser un inventario ni un catlogo por ms razonado que sea? Quizs sea este el interrogante ms difcil para las actuales circunstancias en que se priorizan los inventarios y se postergan, desatienden e incluso desmerecen las tareas del historiador de arte. Lo ilustra una ancdota que me viene a la memoria y que se aplica al tema. Recientemente, ante mis crticas a una presunta restauracin de piezas de
1. UBACYT 1995-1997 - TL48. Catalogacin razonada de la escultura de las Misiones Jesuticas en Iglesias y Museos de la Repblica Argentina.
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3. y 4. Crucifijo yacente, catedral de Corrientes. Arriba, detalle de la cuerda en el antebrazo derecho; abajo, detalle del pao de pureza.
un museo de arte misionero, la promotora cultural que contrat esos trabajos declar: Sustersic no puede opinar porque es un historiador de arte y no un restaurador. Con lo cual quera significar que la presunta restauradora que ella eligi y trajo, que de arte misionero saba muy poco, pues recin llegaba al pas, y ocho ayudantes jvenes improvisados que tampoco saban ni de arte, ni de restauracin, que estaban rasqueteando y repintando antiguas imgenes
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2. Todas estas condiciones surgen de la fotografa en fuerte escorzo, pero no se dan en la realidad de una lnguida imagen italiana a la que los aportes correntinos, como la peluca real, los repintados de sangre, dientes reales, etc., acentuaron considerablemente en su dramatismo. 3. Academia Nacional de Bellas Artes, Patrimonio Artstico Nacional. Inventario de bienes muebles. Provincia de Corrientes. Buenos Aires, 1982, p. 29, fig. 46. 4. Ibdem, pp. 184-186, fig. 568.
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Aunque en esta advocacin se repiten los elementos iconogrficos conocidos, estos estn tratados con tal gracia y soltura de forma que la convierten en una excelente imagen. Sin duda, se trata de la Asuncin que aparece en los inventarios de 1887 y de 1912. Madera tallada; policroma moderna. Altura mxima, 170 cm. Misiones Jesuticas, siglo XVIII.5 Antes de 1982, estas tres piezas, salvo alguna cita espordica, no haban sido mencionadas teniendo en cuenta su valor artstico y patrimonial. Este inventario podemos decir que las ha descubierto y dado a conocer en el mbito de nuestra cultura. El segundo nivel: los catlogos razonados En 1995, los miembros del Proyecto UBACyT-Catalogacin Razonada de la imaginera de las Misiones Jesuticas Guaranes del territorio de la Repblica Argentina, cuyo director entonces era el prof. Hctor H. Schenone, emprendimos un viaje a la provincia de Corrientes para conocer las piezas misioneras
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Tercer nivel: la Historia de Arte Sin embargo, pasados diez aos, mediante el anlisis de todos los elementos disponibles fue posible llegar a nuevas conclusiones, relacionadas no solamente con estos Cristos y los casi diez de la serie que presiden y tambin de la Inmaculada de San Roque, sino sobre el arte de las misiones, en general, de donde ellos proceden y con el cual se relacionan e integran. Fue posible as retomar varios interrogantes que quedaron sin responder entonces. Uno de los cuales se refiere a la causa que determin que la casi docena de los ejemplos de la serie que siguieron al Crucifijo yacente de Brasanelli en realidad se guiaron por el Crucifijo del escultor guaran guardado en San Miguel y no, como se supona hasta ahora, por el modelo del maestro europeo. Cmo podemos asegurarlo? Todos los Crucifijos, incluso los ms distantes como el de Santa Rosa de Calamuchita de la provincia de Crdoba, o el de Trinidad del Paraguay, tienen una extraa cuerda en la mueca del brazo izquierdo, como el del pueblo correntino de San Miguel, y no en el brazo derecho como el yacente de Brasanelli
6. Sustersic, Bozidar Darko, Una antigua devocin que perdura en el tiempo: el Seor Yacente de Corrientes, en VI Jornadas de Teora e Historia de las Artes: El arte entre lo pblico y lo privado. CAIA. Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, 1995, pp. 51-62. 7. Sustersic, Bozidar Darko, Jos Brasanelli: escultor, pintor y arquitecto de las misiones jesuticas guaranes, en Jornadas ODUCAL. Universidad del Salvador, Buenos Aires, presentado en 1992 y publicado en 1993, pp. 267-277. 8. Auletta, Estela; Serventi, Mara Cristina; Saavedra, Mara Ins, Las cabezas de series en el arte jesutico-guaran: el caso del Cristo yacente de la Catedral de Corrientes (Argentina), en Estudios e Investigaciones. Instituto de Teora e Historia del Arte Julio E. Payr. Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, 1997, N 7, pp. 21-28.
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de la Catedral! La nica excepcin es la del Museo de las Teresas de Crdoba que la lleva en ambos brazos. Existe otra caracterstica comn y es la barba recuadrada de todos ellos. El Cristo de Brasanelli de la Catedral la lleva notablemente larga mientras el escultor de San Miguel la acort a menos de la mitad de su largo original. Pues bien, todos los crucificados de esta gran serie tienen sus barbas acortadas, como la del Crucifijo de San Miguel de Corrientes, el que fue evidentemente el modelo de todos. Incluso del Cristo mutilado del Museo de
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segunda dcada del siglo XIX, cuando el Atila de Amrica, el Mariscal de Chagas dos Santos, cruzando el ro Uruguay, invada el territorio argentino de las misiones, quemando los templos y las casas de los indios. La imagen patrona, a pesar de su gran tamao y peso, fue salvada y trasladada detrs de la laguna de Iber, permaneciendo desde entonces en el distante pueblo de San Roque (Corrientes). Conclusin Contempladas a la distancia, estas tres dcadas, de 1980 a 2009, en las que dos grupos de investigadores trabajaron en el mismo tema, podramos sorprendernos de lo primario del inventario de 1982 y de sus numerosas confusiones y errores. Sin embargo, si recordamos que el viaje de 1995 del grupo del Proyecto UBACyT fue guiado por dicho inventario de la Academia cuyos informes, textos y mapas, ubicacin de las piezas y excelentes fotografas, eran constantemente consultados por los integrantes del grupo, es necesario entonces reconocer el enorme mrito de ese inventario pionero gracias al cual se pudo llevar a cabo la investigacin de 1995. De no contar con ese primer inventario, probablemente los errores de la segunda aproximacin hubieran sido parecidos. El tercer estudio, diez aos posterior, signific reunir todas las experiencias anteriores, pensadas y vueltas a pensar en estos aos y maduradas, no ya en un inventario, ni en un catlogo razonado sino en una historia de arte de las misiones de la Argentina, Paraguay y Brasil. All se intenta relacionar todos los conocimientos reunidos sobre el tema, no separados ya por diferentes estudios ni por las fronteras actuales de las nacionalidades de ese territorio y de los diferentes equipos de inventariadores,10 sino reunidos en una sola provincia jesutica del Paraguay o Paraquaria.
10. Vieira, Mabel Leal y Coutinho, Maria Ins, Inventrio da imaginria missioneira, La Salle, Porto Alegre, 1993. Este inventario se ubicara tambin en la primera etapa, no habiendo avanzado a la segunda ni menos a la tercera. Tampoco en Brasil, por lo que pude constatar, hay conciencia de lo elemental y provisorio de un primer inventario, y de la imperiosa necesidad de continuar los estudios para desarrollarlos y discutir ese trabajo inicial, para encauzarlos hacia conocimientos ms seguros y definitivos.
Que ella era la imagen titular de Concepcin, lo confirman su tamao mayor y la presencia en esa regin de una imagen domstica con idntica composicin a pesar de algunos cambios atribuibles a la mentalidad de su escultor guaran (imagen 11). Las imgenes domsticas, en general, se organizaban en el estilo tradicional de estatuas horcones. Sin embargo, esta Inmaculada domstica imita, con su brazo derecho extendido y el izquierdo doblado sobre el pecho, a la Inmaculada Concepcin de Brasanelli. El excelente tallista guaran copi su rostro, pero dirigi su mirada al frente, al modo de las imgenes guaranes, pero su cabeza y cabellos quedaron cubiertos, al modo de las Vrgenes de Brasanelli, con un velo que imita la imagen patronal. Podemos reconstruir la historia de su viaje a Corrientes ubicndonos en la
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Algunas de esas publicaciones, como las de la pintura holandesa, a pesar de llevar el nombre de catlogo razonado, parecen haber cumplido las tres etapas posibles en las circunstancias de nuestro Museo, y pueden servir de ejemplo y referencia para los actuales y futuros inventarios y catalogaciones razonadas.12 Adems, tienen el mrito de haber surgido en el Instituto Payr de la UBA, lo que significa la reunin del esfuerzo realizado desde el Museo y la Universidad, constituyendo la muestra del nivel alcanzado en la colaboracin de ambas instituciones. Claro que a su lado hay secciones del museo que no transitaron todava la primera etapa de los inventarios. Pero para que estos nuevos inventarios y catalogaciones no signifiquen nivelar hacia abajo se necesita mucha idoneidad y prudencia en el anlisis de caso por caso del actual estado de la cuestin.
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