Hraclite

HERACLITE

Que ceux qui ont cout, non moi, mais le logos, conviennent que tout est un. - La multitude des gens ne pensent pas les choses telles qu'ils les rencontrent. Mme instruits d'elles, ils ne les connaissent qu'en apparence. - Alors que la parole vraie est universelle, les hommes ne pensent que de manire particulire. - Il y a pour les veills un monde unique et commun, mais chacun des endormis se dtourne dans un monde particulier. - Il ne faut pas agir et parler comme en dormant. - Il ne faut pas agir et parler comme les enfants de nos parents. - Jouets d'enfants, les opinions humaines. - Le plus savant des hommes, par rapport Dieu, est comme un singe pour le sage. - Le grand savoir n'enseigne pas l'intelligence, sinon il l'aurait enseign Hsiode, Pythagore, et encore Xnophane et Hcate. - La multitude a pris le savant Hsiode pour matre, lui qui ne connaissait mme pas l'unit du jour et de la nuit. - Pythagore, grand enquteur plus que tout autre, s'est bti une sagesse de son cr : compilation savante, art trompeur. - Les meilleurs prennent une seule chose en change de toutes, la gloire imprissable en change des choses mortelles, mais la multitude se repat comme du btail. - Un vaut pour moi dix mille, s'il est le meilleur. - Le matre dont l'oracle est Delphes ne dit ni ne cache, il fait signe. - Mages, bachants, bacchantes, initis, sont des errants dans la nuit. - Pour les hommes, que se produise tout ce qu'ils souhaitent n'est pas mieux. - Il faut teindre la dmesure plus encore que l'incendie. - Il faut que le peuple combatte pour sa loi comme pour un rempart. - La part de tous les hommes : se connatre et bien penser. - Bien penser : la qualit suprme. La sagesse : dire le vrai et agir l'coute de la nature. - La sagesse consiste en une seule chose : savoir qu'une sage raison gouverne tout travers tout. - Si l'on n'espre pas l'inesprable, on ne le dcouvrira pas, car il est inexplorable et sans voie d'accs. - Ne conjecturons pas au hasard sur les plus grands sujets.

Hraclite

- La nature aime se cacher. - De ce qui jamais ne se couche, comment quelqu'un pourrait-il se cacher ? - Ce que l'on voit, entend, peroit, c'est cela que je prfre. - Mauvais tmoins les yeux et les oreilles de ceux qui ont des mes barbares. - Ce monde, le mme pour tous, ni dieu ni homme ne l'a fait, mais il tait toujours, il est et il sera, feu toujours vivant, s'allumant et s'teignant en mesure. - Le feu survenant, jugera et saisira tout. - La foudre gouverne tout. - Le soleil est nouveau chaque jour. - Il est difficile de combattre la colre, car elle l'emporte au prix de la vie. - Dieu est jour nuit, hiver t, guerre paix, satit faim ; il se diffrencie comme le feu, quand il est ml d'aromates et nomm suivant le parfum de chacun d'eux. - La nature de chaque jour est une. - Pour Dieu, toutes choses sont belles, et bonnes et justes, mais les hommes tiennent certaines pour injustes et d'autres pour justes. - La maladie fait la sant agrable et bonne, la faim fait de mme pour la satit, et la fatigue pour le repos. - La fatigue c'est de peiner aux mmes tches et par elles recommencer. - L'adverse est bnfique, et le plus bel assemblage se fait partir de choses diffrentes. - Dans la machine fouler, le chemin de la vis, droit et courbe, est un et le mme. - Le chemin montant descendant est un et le mme. - Sur le circuit du cercle, le commencement et la fin sont la mme chose. - La mer, eau la plus pure et la plus impure : bonne boire et cause de vie pour les poissons, imbuvable et cause de mort pour les hommes. - Il faut savoir que la guerre est universelle, et la joute justice, et que toutes choses sont engendres et ncessites par la joute. - La guerre est le pre de toutes choses, de toutes le roi... - Le Temps est un enfant qui joue en dplaant des pions : un enfant roi. - Nous entrons et n'entrons pas dans les mmes fleuves, nous sommes et ne sommes pas. - On ne peut pas entrer deux fois dans le mme fleuve. - Tout cde. Rien ne tient bon. - Tout s'coule. Fragments (PUF).