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Vimala Thakar

VIMALA THAKAR

Mes amis, le dfi fondamental consiste entrer soi-mme en rvolution et permettre qu'un tre humain naisse en soi. La voie suivre pour cela est celle de la mditation. La mditation est une attention incluant tout. Dans la mditation, le silence de l'esprit total aiguise votre tre entier ; chaque cellule de l'tre devient active. C'est pourquoi la totalit entrant en action et uvrant avec le mouvement de la vie est un vnement prodigieux. Quand l'esprit total devient silencieux, ce silence imprgne l'tre entier. Savez-vous ce qu'est l'imprgnation du silence dans l'tre ? L'imprgnation du silence dans la totalit de votre tre est pure conscience. Nous n'avons pas de motifs, nous n'avons pas de buts, rien acqurir et rien sauver ; ainsi le mcanisme de dfense ne fonctionne pas. La totalit de votre tre devient consciente de tout ce qui se passe en vous et en dehors de vous, exactement depuis les orteils jusqu' la tte. Vous devenez ainsi mouvement de conscience pure en chair et en os. Oh ! la beaut de cela. Un tre humain est encore natre. Et voici le dfi : "Suis-je dsireux de laisser le nouvel tre humain natre en moi ? Suis-je dsireux de passer par une rvolution si radicale que je natrai nouveau ?" Nous sommes tellement centrs sur nous-mmes que nos perceptions sont aussi centres sur nous. Et une personne centre sur elle-mme ne peut jamais regarder quelque chose dans la vie, ne peut pas tre en relation avec les autres tres humains. Elle est si occupe par son propre moi, par son ego, par ce qu'elle aime, ce qu'elle dteste, ses penses, ses motions ! Elle aime le monde seulement si le monde lui permet de se projeter sur lui. Nous vivons, pour la plupart, de cette faon. Nous crons des crans de rsistance, et l'ajustement des rsistances mutuelles est appel relation. C'est cela la matire des relations humaines. J'adapte quelques-unes de mes ides prconues et de mes prfrences aux vtres, vous adaptez les vtres aux miennes et nous appelons cela une famille. Nous appelons cela amiti. C'est pourquoi je dis que les tres humains sont encore natre. Ce sont seulement des fragments qui ont merg de l'animal humain qui habite ce globe. Les fragments sont quelquefois charmants, mais l'tre humain harmonieux, total, est encore natre. Le commencement d'une vie nouvelle, d'une vie frache, n'a rien d'utopique. C'est possible. Elle se produit. Le silence de l'esprit, qui est humilit, vous donne une nouvelle dimension de vie. Vous serez d'accord avec moi pour dire que nous existons et ne vivons pas. Les moments de paix et d'harmonie sont rares. Les moments non contamins par l'motion et par la pense son rares. Arriver tre en relation l'un avec l'autre dans l'humilit, dans l'tat de non-engagement, de non-identification, est la voie mditative de la vie. Elle s'panouit en amour et en affection.

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Vimala Thakar

Comment nat cette nouvelle voie ? On peut se mettre la rechercher si on le veut. Si on est vraiment dsireux de se librer de l'tat d'ennui, de l'tat o les actions sont rptitives et mcaniques, alors c'est possible. S'il y a une sensation d'urgence cet gard, alors c'est possible. Le sentiment de l'urgence, crant un tat de non-identification, peut conduire quelqu'un ce mouvement de silence. Mditer, c'est vous dshypnotiser, mditer c'est retirer les verres que surimpose le mental. Mditer, c'est dsapprendre ce que vous avez appris... Et alors, la rponse la situation que vous vivez vient d'un plan de conscience totalement diffrent... Oh ! la beaut de vivre dans un tat de non-identification et de non-engagement ! La beaut de cela ! La libert de cela... Vivre en mditation ou suivre la voie mditative, c'est se mouvoir en libert. La mditation est une manire de vivre, une totale manire de vivre. C'est la voie de l'attention tendre et de l'affection . Extraits de l'nergie du silence (d. Accarias - 1991)

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