UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA FACULDADE DE LETRAS

Amigo do rei, de Marcelino Freire

Larissa Andrioli

Anlise apresentada ao Prof. Gilvan Procpio como avaliao na disciplina Tpicos de Estudos Literrios em Lngua Portuguesa III

Juiz de Fora 2011

Em seu texto Os estudos literrios na Era dos Extremos, Alfredo Bosi prope uma reflexo acerca da literatura dos dias de hoje. Qual seria a situao da cultura letrada nos dias de hoje? No mundo catico em que vivemos, depois do impacto do cinema, da tv e da internet, qual seria o papel da literatura na sociedade? Esse papel ainda existe? Antes de seguirmos no texto de Bosi, faamos uma rpida visita ao livro A literatura em perigo, de Tzvetan Todorov. Para o ensasta, a literatura estaria sendo rondada pelo perigo de no fazer mais parte da formao cultural do indivduo; a literatura estaria ameaada, portanto, de no ter mais poder algum sobre a sociedade. De certa forma, Bosi partilha dessa constatao Para entender como esse fenmeno est acontecendo, Bosi tenta entender a relao entre o autor e o pblico, o que dividiria o mundo hoje (j que vive na Era dos Extremos) em dois polos: o indivduo-massa e o indivduo diferenciado. O primeiro nasce a partir da generalizao da mercadoria e, no universo da escrita, tanto o autor-massa quanto o leitor-massa buscam na literatura uma projeo direta do prazer ou do terror, uma representao do show da vida. A literatura, aqui, transparente, sem mediaes. Aproxima-se do cinema documentrio, da reportagem ao vivo.
A literatura da era do cinema e, hoje, da televiso e dos meios eletrnicos dispensaria as mediaes literrias tradicionais e nos lanaria diretamente no mundo das imagens suscitadoras de efeitos imediatos. Brutalmente, fulminantemente. (BOSI, 2002, p. 250)

Ao polo da literatura brutalista e imediatista, Bosi ope a literatura hipermediadora, um fenmeno tambm resultante da cultura globalizada e que consiste no pastiche e na pardia, na glosa e na colagem. Essa literatura ao mesmo alimentaria e seria alimentada por uma crtica que cr que todos os textos so resultados de superposies de camadas de referncias diretas ou oblquas a outros textos. Ento tudo, na verdade, seria citao. Ora, a preocupao com os rumos da literatura na sociedade no preocupa, obviamente, somente os crticos literrios, mas tambm aqueles que produzem os textos que sero objetos destes. A literatura que foge da cultura de massa tambm problematiza qual o lugar hoje dos estudos literrios no mundo. E isso nos traz at Marcelino Freire. Em seu conto Amigo do rei, narrativa estruturalmente simples sobre um pai que tenta a qualquer custo fazer com que o filho goste de futebol, enquanto este se interessa por poesia, o autor traz, por meio do humor, reflexes sobre o que o senso comum pensa sobre a literatura. Alm disso, aponta, em sutis referncias, os caminhos da produo literria hoje. Ao escolher a figura de Manoel Bandeira, por exemplo, para ser o poeta adorado pelo menino, Marcelino pega a principal figura brasileira da poesia do cotidiano. Ao mesmo tempo, o pai brada: A vida est aqui, ouviu? No no mundo da lua. (FREIRE, 2008, p. 96) Ora, e

quem disse que a poesia algo que se volta somente para o mundo da lua? Isso reflete a concepo errnea da sociedade sobre a literatura e seu papel formativo. A poesia estaria aparentemente ligada a uma fuga do mundo, da realidade, quando, na verdade, pode tratar de temas corriqueiros. possvel tambm ver nessa afirmao do personagem um reflexo do que os prprios escritores da literatura do imediatismo pensam sobre a literatura da abstrao. Para muitos, a fico deve tratar da matria palpvel, daquilo que vemos todos os dias, o que em verdade empobreceria muito a produo literria. A literatura no deve falar disso ou daquilo. A literatura est a para falar, no importa se bem ou mal, no importa se do cotidiano ou da abstrao. s esse o papel da literatura? Retomo Todorov: se me pergunto por que amo a
literatura, a resposta que me vem espontaneamente cabea : porque ela me ajuda a viver. (2009, p. 23). A literatura no somente para, na adolescncia, nos preservar das feridas dos encontros

com pessoas reais.

Em lugar de excluir as experincias vividas, ela me faz descobrir mundos que se colocam em continuidade com essas experincias e me permite melhor compreend-las. (TODOROV, 2009, p. 23)

A literatura amplia nosso universo, abre ao infinito nossa possibilidade de interao pessoal e social, proporcionando sensaes que fazem com que o mundo real se torne mais pleno de sentido e mais belo. Mas essa concepo de literatura, aparentemente, est ligada a um nmero muito restrito de pessoas. O pai do menino do conto representa toda a parcela da populao que no cr (ou desconhece) no poder transformador da literatura. A poesia, para ele, sinnimo de homossexualidade e isso sinnimo de vergonha. O conto aponta, portanto, para as perspectivas da literatura na sociedade contempornea. At quando ser vista como sinal de fraqueza, delicadeza e trao feminino? At quando os cursos de Letras recebero mais mulheres do que homens porque literatura coisa de viado? Se depender da mdia e da globalizao, nada interessadas na ampliao do universo criativo e crtico da populao, a situao ir piorar infinitamente, at o momento em que um livro ser um objeto intil, um mao de folhas com marcas de tinta que ningum se interessar em decifrar.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BOSI, Alfredo. Os estudos literrios na Era dos Extremos. In: ___. Literatura e resistncia. So Paulo: Companhia das Letras, 2002. FREIRE, Marcelino. Amigo do rei. In: ___. Rasif: mar que arrebenta. Rio de Janeiro: Record, 2008. TODOROV, Tzvetan. A literatura em perigo. Rio de Janeiro: Difel, 2009.