Filippo Brunelleschi (Florencia, 1377-id., 1445) Arquitecto y escultor italiano.

Fue el arquitecto italiano ms famoso del siglo XV y, con Alberti, Donatello y Masaccio, uno de los creadores del estilo renacentista. Se form como escultor y orfebre e inici su carrera en el mbito de la escultura. No es de extraar, por tanto, que participara en el concurso para la realizacin de las puertas del baptisterio de Florencia en 1401, certamen en el que qued segundo, despus de Ghiberti. Se dice que su decepcin por este relativo fracaso fue tal que en lo sucesivo decidi dedicarse casi exclusivamente a la arquitectura. Sus profundos conocimientos matemticos y su entusiasmo por esta ciencia le facilitaron el camino, adems de llevarle al descubrimiento de la perspectiva, la clave del arte del Renacimiento. A Brunelleschi se debe, de hecho, la formulacin de las leyes de la perspectiva central, tal como afirma Alberti en su famoso tratado Della pintura. Pero en su poca, su fama estuvo asociada, sobre todo, a la cpula de la catedral de su ciudad natal, Florencia, ya que sus conocimientos de ingeniera le permitieron solventar los problemas, en apariencia insolubles, de la construccin de dicha cpula, por lo que sus conciudadanos lo reverenciaron. De hecho, en la actualidad la cpula contina siendo su obra ms admirada. A partir de los monumentos clsicos y de las realizaciones del romnico toscano, cre un estilo arquitectnico muy personal, en el que desempean un papel fundamental las matemticas, las proporciones y los juegos de perspectiva. En todos los edificios que llevan su firma, las partes se relacionan entre s y con el todo mediante frmulas matemticas, de manera que, por ejemplo, una seccin es la mitad o la cuarta parte del todo, etc. Tambin entran en juego las combinaciones de diferentes figuras geomtricas (cuadrado, crculo, tringulo), ya que para Brunelleschi, como buen renacentista, la esttica no era un juego de azar sino el resultado de la correcta aplicacin de una serie de leyes preestablecidas. Precisamente por ello, sus edificios no son aptos para suscitar emociones sino para intentar comprender fra y racionalmente las leyes que el artista quiso plasmar a travs de sus realizaciones. Su arquitectura elegante y moderadamente ornamental queda compendiada a la perfeccin en dos esplndidas creaciones: la capilla Pazzi y la Sacrista Vieja de San Lorenzo. Son dos obras de planta central, basadas en la armona visual y en la alternancia, caracterstica del artista, entre arenisca gris y estuco blanco. Pese a la importancia de su figura, la influencia de Brunelleschi en las generaciones posteriores fue muy limitada. Sin embargo, quien sin duda se inspir de algn modo en l para sus realizaciones arquitectnicas fue Miguel ngel. Obras principales. Cpula de la catedral de Santa Mara del Fiore Florencia 1420-1436 Palacio Pitti (atribuido) 1557-1566 Capilla Pazzi 1429-1461 Sacrista Vieja de San Lorenzo 1419-1422 Hospital de los Inocentes 1419-1427 Baslica de San Lorenzo de Florencia 1421-1428 Baslica Santo Espritu de Cristo 1434-1446 Proyecto para la Iglesia de Santa Mara de los Angeles, Florencia, 1434 (con planta inspirada en el Panten o San Vital de Rvena, no lleg a finalizarse pero sus planos influyeron en Bramante y Leonardo da Vinci) Proyecto para la residencia del Duque de San Demetrio ne' Vestini - (1420)

Andrea Paladio. Biografa y obra Andrea di Pietro, universalmente conocido como Palladio, vino al mundo en la ciudad italiana de Padua un 30 de noviembre de 1508. De familia humilde; apenas con 13 aos ingresara como aprendiz en un taller de cantera de la ciudad, donde iniciara su formacin hasta que, en 1523, su familia se instal en la no lejana Vicenza, en cuyo gremio de constructores se inscribi Andrea mientras complet su formacin de juventud al amparo de los talleres de Giovanni di Giacomo da Porlezza y de Girolamo Pitteli. legado a la treintena y mientras trabajaba en las obras de una villa cercana a Vicenza, Andrea entr en contacto con Giangiorgio Trissino, humanista y personalidad de gran relevancia en los ambientes culturales vicentinos, quien lo puso bajo su proteccin ayudndolo a completar su formacin mediante la financiacin de diversos viajes a Roma, ciudad en la que tuvo la oportunidad de conocer in situ las ruinas clsicas. Fue precisamente el mecenas Trissino quien acu el apelativo de Palladio para referirse al joven Andrea en evocacin a Palas Atenea, diosa griega protectora de las artes. Fue as como Andrea Palladio fue alcanzando notable prestigio en los ambientes ilustrados de la regin del Veneto, sindole encargados numerosos proyectos de palacios y villas seoriales suburbanas. A la muerte de Trissino y ya con un importante bagaje a sus espaldas, entabl contacto con Daniele Barbaro, cardenal humanista y profundo estudioso de la arquitectura antigua, muy especialmente, de los escritos de Vitrubio. Fue precisamente a travs de su nuevo mentor Daniele Barbaro como Palladio fue poco a poco introducindose en los crculos humanistas y culturales de la esplendorosa Venecia, donde gracias a los mritos que cosech proyectando principalmente edificios religiosos, lleg a ser nombrado arquitecto mayor de la Repblica Vneta en sustitucin de Jacopo Sansovino, carg que hasta su muerte en 1580, compaginara con distintos proyectos tanto pblicos como privados siempre en la nortea regin del Vneto. Principales obras Las Villas Palladianas: Las villas palladianas son un conjunto de construcciones suburbanas ubicadas todas en el mbito geogrfico del Vneto italiano que fueron proyectadas en el siglo XVI por Andrea Palladio. Una de las primeras villas confirmadas como obra de Andrea Palladio es la llamada Villa Godi, proyectada al amparo de su primer mecenas Giangiorgio Trissino en la localidad de Lonedo, cerca de Vicenza. Tambin en las cercanas de Vicenza, Palladio proyect la Villa Chiericati, encargada por un notable de nombre Giovanni a quien, al mismo tiempo, el universal Andrea dise tambin los planos de un palacio urbano en la propia ciudad de Vicenza. En la Villa Cornaro, planteada apenas dos aos despus en una pequea localidad de la provincia de Padua por encargo de un adinerado patricio veneciano, Palladio dio un paso ms y, respetando rigurosamente sus estrictos ideales de proporcin y simetra, se atrevi con una construccin abierta en sus fachadas anterior y posterior por sendos prticos clsicos en doble altura rematados por sus respectivos frontones triangulares. Muy caracterstica es tambin la Villa Badoer, en la localidad de Fratta Polesine. Se trata de un pequeo palacio rural abierto mediante la tpica loggia que, de nuevo, evoca el ingreso de los templos griegos clsicos.

Otras villas palladianas relevantes son la Villa Foscari (conocida tambin como la Malcontenta), la Villa Angarano, la Villa Arnaldi, la Villa Caldogno o la Villa Valmaran, por citar algunas del total de 24 que se le atribuyen al genial arquitecto vicentino de adopcin. Es la llamada Villa Capra, conocida como "La Rotonda", en las afueras de Vicenza. Iniciada en 1566, se trata de un edificio de planta centralizada en torno a un espacio principal circular y cupulado en torno al cual, se suceden en perfecta simetra las distintas estancias, todas ellas rigurosamente inscritas en un rea delimitada por una circunferencia imaginaria. Baslica Palladiana. Se trata de un edificio de carcter pblico prototpico de las ciudades del norte de Italia en el que se aglutinaban en una sola construccin las principales administraciones civiles de la urbe. Palacio Chiericati, cuyo principal atractivo radica en cmo Palladio fue capaz de adaptar a una construccin residencial urbana, caractersticas propias de la arquitectura de las villas campestres, dando como resultado una estructura abierta al exterior mediante galeras inspiradas en los rdenes clsicos: drico en el registro bajo, y jnico en la planta noble, quedando coronado el dintel superior con esculturas clasicistas. El primer templo veneciano en el que est documentada la participacin de Andrea Palladio es el de San Pietro di Castello, situada en el extremo norte de la ciudad. Leon Battista Alberti. Biografa y obra El italiano Leon Battista Alberti fue, adems de arquitecto, el primer terico del arte del renacimiento. Naci en Gnova el 14 de febrero de 1404. Era hijo de Lorenzo Alberti, miembro de una rica familia de comerciantes y banqueros. Recibi una esmerada formacin en la escuela de Barsizia (Padua) y en la Universidad de Bolonia. Estudi griego, matemticas, ciencias fsicas, filosofa, msica, pintura y escultura. Tras la muerte de su padre en 1421, sufri problemas de tipo econmico debido a las diferencias con su familia. Por ello, decidi comenzar la carrera eclesistica. En 1432, se traslad a Roma. All fue nombrado secretario del papa Eugenio IV y aprovech la estancia para estudiar los monumentos de la Antigedad clsica. En 1434 se incorpor a corte papal establecida en Florencia. Se introdujo en los ambientes humansticos y culturales de la ciudad y entabl amistad con algunos artistas del momento como Brunelleschi, Donatello y Masaccio. Alberti comenz a trabajar como arquitecto alrededor del ao 1430. Sus primeras obras las realiz para la familia Rucellai en Florencia. Sus edificios estn considerados como los ejemplos ms sobresalientes de la arquitectura renacentista. Destaca ms su actividad como terico que como constructor, ya que proyectaba todos los elementos al detalle, pero nunca participaba en la construccin de sus edificios. Otra de las facetas ms importantes en Alberti son sus tratados tericos, por los que hoy conocemos su pensamiento artstico. Los ms relevantes son Della Pittura (1436) y De Re Aedificatoria (1453). Obras principales Palacio Rucellai (1445-1451), Florencia. Es su primer encargo arquitectnico importante en Florencia. Dispone el palacio en torno a un patio central, siguiendo la disposicin de la tpica domus romana, y se centra en la fachada, que es donde se encuentran las soluciones ms novedosas. Templo San Francisco o Templo Malatesta de Rimini (1447-1450) Sigismondo Pandolfo Malatesta, prncipe de Rimini, encarg a Alberti transformar la iglesia de San Francisco y convertirla en un

templo en el que disponer su sepultura, la de su amada Issotta degli Tai y las tumbas de los hombres ilustres de Rimini. Iglesia de San Sebastiano (1460), Mantua. Era una iglesia privada para el duque de Mantua, Ludovico Gonzaga. La obra tampoco lleg a terminarse. Alberti Ide una iglesia con planta de cruz griega, dividida en dos alturas. La superior estaba coronada por una gran cpula, y la inferior, posea tres naves separadas por dos filas de pilares. Iglesia de Sant'Andrea (1472), Mantua. Alberti sigue en esta iglesia el concepto de "templum etruscum" que ya haba expuesto en su De re aedificatoria. La iglesia presenta planta de cruz latina con una nica nave y capillas laterales rectangulares. La fachada es majestuosa, con un gigantesco orden de pilastras que soportan un frontn triangular. Santa Mara Novella (1456-70), Florencia. Bajo la peticin de Rucellai en 1456, acomete la finalizacin de la fachada de la iglesia de Santa Maria Novella, que haba quedado inacabada. El principal problema era integrar los elementos de pocas anteriores. Leonardo Da Vinci (1452-1519) Uno de los exponentes del Renacimiento es Leonardo Da Vinci, pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y cientfico. Fue un personaje que se destacaba por su profunda pasin por el conocimiento y la investigacin, claros principios que destacaban su obra. Se constituy en un claro innovador en el campo de la pintura dando lugar a la evolucin del arte italiano durante mas de un siglo despus de su muerte. Por otra parte, tambin se destac en el campo de la ciencia, sus investigaciones en las reas de anatoma, ptica e hidrulica, anticiparon muchos avances de la ciencia moderna. Hacia el siglo XV la pennsula itlica estaba dividida en varios estados independientes, gobernados por diferentes familias que luchaban entre s por el ejercicio del poder. Por ese entonces, Italia no era un pas unificado como observamos en la actualidad. Las ciudades ms importantes estaban constituidas por Npoles en el Sur, Roma en la parte del centro (controlada por los Papas de la Iglesia Catlica Romana) y , al norte, Florencia, Miln y Venecia. Leonardo Di Ser Piero da Vinci hijo natural e ilegitimo de Ser Piero da Vinci (un notario florentino), naci el 15 de abril de 1452, en una casa de Anchiano a tres kilmetros del pueblo toscano de Vinci. Fue criado en la casa de su abuelo paterno y Ser Piero arregl que la madre, una campesina llamada Caterina, se casara con un aldeano vecino, mientras que l se cas con otra mujer. Ms tarde, sus padres tuvieron ms hijos, cada uno en su respectivo matrimonio, lo que le dio a Leonardo un total de 17 medios hermanos y hermanas, con quienes siempre mantuvo contacto. Tanto Leonardo como su padre se mudaron a Florencia, donde el joven recibi la ms exquisita educacin que la ciudad centro artstico e intelectual de Italia poda ofrecer. Adems, tuvo acceso a valiosos libros de la biblioteca familiar y de amigos de su padre. Se lo describe como elegante, persuasivo en la conversacin y un extraordinario msico e improvisador. A los 15 aos, su padre lo envi como aprendiz al taller de Andrea del Verrocchio, el artista ms importante de Florencia, escultor, pintor y orfebre. All Leonardo cultiv su apasionada preocupacin por la calidad y su inters en expresar la movilidad vital de la figura humana. Estas tempranas preocupaciones se constituyeron en elementos importantes en la formacin artstica de Leonardo, quien se inici en diversas actividades, desde la pintura de retablos y tablas, hasta la elaboracin de grandes proyectos escultricos en mrmol y bronce.

En esta etapa de su formacin, el joven tambin estudi la anatoma humana, participando en la diseccin de cadveres de criminales en la facultad mdica. Entonces no existan la refrigeracin o la conservacin con formol y los cuerpos se descomponan muy rpido, por lo que Leonardo trabajaba velozmente, realizando observaciones y apuntes, movido por su gran curiosidad. A su vez, estas investigaciones en el rea de la anatoma, le permitieron conocer las proporciones fsicas de las personas, logrando figuras de asombrosa exactitud al representar la figura humana (cuyo "ideal" siempre busc). Finalizada la etapa de su formacin, Leonardo form parte del gremio de pintores de Florencia. A los 20 aos ya era maestro independiente (con un estilo propio y original) aunque permaneci como asistente en el taller de Verocchio, interesndose mucho por descubrir nuevas tcnicas para trabajar al leo. Su reputacin creca y los encargos aumentaban. Se dice que su talento era tal, que Verocchio decidi ya no pintar ms. A la edad de 30 aos, movido por la bsqueda de nuevos retos y mejores ingresos, se traslad a Miln, donde entro al servicio de Ludovico Sforza, duque de Miln y embajador de Florencia. Leonardo haba escrito una carta al duque en la que ofreca sus servicios como pintor, escultor y arquitecto, adems de ingeniero, inventor e hidrulico. Afirmaba que poda construir puentes porttiles, que conoca las tcnicas para realizar bombardeos, construir barcos y vehculos acorazados, caones, catapultas y otras mquinas de guerra. As, permaneci durante 17 aos en esa ciudad, trabajando en proyectos de todo tipo, tanto artsticos como cientficos, en los que el deseo de experimentar era su principal objetivo. Las principales preocupaciones de Da Vinci se centraban en las leyes de movimiento y propulsin. Sus esfuerzos estaban depositados en el estudio de la ingeniera militar donde desarrollo mtodos para disparar catapultas y desviar ros, sirviendo al Duque como ingeniero y arquitecto en sus numerosas empresas militares. Incluso tambin fue msico y organizador de fiestas, inventando ingeniosos mecanismos para los espectculos teatrales, torneos y festivales del Duque. Sin embargo, esta dedicacin hacia el duque, no le impeda realizar ocasionales encargos artsticos para Florencia, que frecuentemente dejaba inacabados, ya que lo absorban sus mltiples intereses. Estudi a Euclides con el matemtico italiano Luca Pacioli y lo ayud en su clebre obra "La Divina Proporcin". Tambin empez a explorar los principios del vuelo humano y continu sus estudios de anatoma. Su estudio en Miln estaba lleno de actividad con sus aprendices y estudiantes, para los cuales escribi los textos que ms tarde agrupara en su "Tratado de la Pintura". Su obra ms importante del periodo milans son las dos versiones de la "Virgen de las Rocas", donde aplica el esquema de composicin triangular que encierra a la Virgen, el Nio, San Juan y el ngel, y por otro lado, utiliza por primera vez la tcnica del sfumato. A su vez, durante dos aos trabaj en su obra maestra "La ltima Cena", pintura mural para el refectorio del monasterio de Santa Maria delle Grazie, en la que recrea un tema tradicional de manera completamente nueva. En lugar de mostrar a los doce Apstoles aislados, los presenta agrupados de tres en tres, dentro de una dinmica composicin. Sin embargo, su empleo experimental del leo sobre yeso seco provoc problemas tcnicos que condujeron a su rpido deterioro tres aos despus. Desde 1726 se llevaron a cabo intentos fallidos de restauracin y la pintura resisti a varias guerras, incluyendo los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial. A fines de los setenta, se inici un programa de restauracin de la obra, haciendo uso de las ms modernas tecnologas, dando lugar a ciertas mejoras. Aunque la mayor parte de la superficie original se ha perdido, la grandiosidad de la composicin y la penetracin fisonmica y psicolgica de los personajes dan una vaga visin de su pasado esplendor.

Durante su larga estancia en Miln, Da Vinci realiz otras pinturas y dibujos, la mayora de los cuales no se conservan; escenografas teatrales, dibujos arquitectnicos y modelos para la cpula de la Catedral de la ciudad. Ahora bien, su mayor encargo fue el monumento ecuestre en bronce a tamao colosal de Francesco Sforza, padre de Ludovico, para su ubicacin en el patio del castillo Sforzesco, en la que Leonardo trabaj durante 16 aos. Sin embargo, en diciembre de 1499, la familia Sforza fue expulsada de Miln por las tropas francesas. Leonardo dej la estatua inacabada y sta fue destruida por los arqueros franceses. Ante la invasin de Miln por las tropas de Francia, Da Vinci regresa a Florencia y comienza a desempearse como ingeniero militar. No obstante, tambin continu sus estudios en anatoma realizando mltiples disecciones, mejorando y perfeccionndose. Luego, viaj un ao a Roma y entr al servicio de Csar Borgia, hijo del Papa Alejandro Sexto. En este lugar realizo trabajos como arquitecto e ingeniero mayor de Borgia. En este sentido, Leonardo supervis las obras en las fortalezas de los territorios papales del centro de Italia, viaj con su ejrcito y dise un puente para cruzar el golfo de Estambul (que no lleg a construirse) pero que hoy en da es considerado perfectamente viable por los ingenieros modernos. A su vez, fue miembro de la comisin de artistas encargados de decidir sobre el adecuado emplazamiento del David de Miguel ngel en Florencia. Adems ejerci como ingeniero en la guerra de esta ciudad contra Pisa y conoci a Maquiavelo, autor de "El Prncipe", quien lo ayud a conseguir el encargo de pintar "La Batalla de Anghiani". Durante su segundo periodo florentino, pint varios retratos, pero el nico que se ha conservado es el de la "Mona Lisa", el ms famoso de toda la historia de la pintura, tambin conocido como "La Gioconda". Esta pintura recibe esta denominacin al identificarse a la modelo del retrato como Lisa Gherardini, la esposa de Francesco del Giocondo. Sin embargo, se han construido varias hiptesis sobre su verdadera identidad, incluyendo la teora de que es un autorretrato del artista. Esta obra maestra de Da Vinci contiene una serie de innovaciones tcnicas como el sfumato y el claroscuro, adems de la enigmtica sonrisa de la retratada. Incluso, muchos expresan que Leonardo senta una gran predileccin por esta pintura, ya que la llevaba consigo en todos sus viajes. Luego regres a Miln, en donde fue nombrado pintor de la corte de Luis XIII de Francia, quien resida por entonces en esa ciudad italiana. All, trabaj como pintor e ingeniero. Adems, en esta poca retom sus estudios de anatoma, urbanismo, ptica e ingeniera hidrulica. Durante seis aos, Leonardo organiz su vida entre Miln y Florencia, donde a menudo visitaba a sus hermanastros y hermanastras, quienes (para su infortunio) crearon un artilugio para dejarlo sin herencia a la muerte de su padre. Sin embargo, tras la muerte de un to muy querido, Da Vinci logr evadir las artimaas de sus medios hermanos, y obtuvo tierras y dinero como parte de la herencia que le corresponda. Luego se establecio por tres aos en Roma bajo el mecenazgo de Giuliano de Mdicis, pariente del Papa Len Diez. Por ese entonces, se alojaba en el Palacio del Belvedere en el Vaticano, residencia del Papa, ocupndose fundamentalmente de experimentos cientficos y tcnicos. La nica prohibicin que le impuso el Papa para sus estudios en anatoma y fisiologa humana fue disecar cadveres, lo que limitaba considerablemente las investigaciones. Aunque apartado de la bulliciosa vida social y artstica del Vaticano, dominada por Rafael y sus seguidores, era reconocido y honrado por sus logros. A la muerte de Giuliano de Medici, acept la invitacin del Rey Francisco I de Francia para trasladarse a su corte de Fontainebleu, donde se desempeara como "Primer Pintor, Ingeniero y Arquitecto del Reino", dedicndose tambin a realizar estudios arquitectnicos para los castillos reales. El rey de Francia era un incondicional admirador de Leonardo, quien haba diseado para su coronacin un asombroso len mecnico, por lo que le proporcion todas las comodidades y lujos posibles.

En sus ltimos aos vivi en el castillo de Cloux, donde muri el 2 de mayo de 1519, a los 67 aos, en brazos del propio Rey de Francia (segn cuenta la leyenda). Fue enterrado en la Iglesia de San Valentn en Amboise. En su testamento, leg todos sus manuscritos, dibujos, instrumentos, libros, ropa y dinero a su alumno favorito, Francesco Melzi. A otro discpulo, Salai, le dej las pinturas que conservaba en su estudio, incluyendo la "Mona Lisa", que posteriormente fue comprada por el Rey Francisco I en doce mil francos. Da Vinci dej un proyecto inacabado, que realiz para un Tratado de la Pintura, quien fue recogido por Melzi. No obstante, este joven aprendiz, no supo como ordenarlo ni tuvo los recaudos necesarios para conservarlo para su publicacin. Tras la muerte de Francesco Melzi, la herencia de Leonardo comenz a dispersarse entre los herederos del fiel discpulo. Sin embargo, stos ignoraban la importancia de lo que haban heredado, lo que los llev a almacenar los dibujos y manuscritos de Leonardo en un desvn, regalando o vendiendo muy baratas algunas partes a amigos y coleccionistas. Al cabo de los aos, se consigui una edicin provisional, desordenada, sin coherencia, pero que progresivamente se trat de completar para dar una orientacin general de las ideas que ocuparon a Leonardo toda su vida: la pintura, la arquitectura, el cuerpo humano y la botnica. Actualmente, los dibujos y manuscritos de Leonardo estn divididos en diez diferentes cdices, que se conservan en distintos museos de Londres, Miln, Turn, Pars y Madrid, as como uno en la coleccin particular del magnate Bill Gates, por el cual pag recientemente 30 millones de dlares. Da Vinci dej una sere de legados, aunque dej gran parte de su produccin pictrica inacabada, fue un artista extremadamente innovador e influyente. En consideracin con su legado pictrico se seala que al comienzo de su trayectoria su estilo era similar al de Verrocchio, pero poco a poco evolucion hacia un estilo ms libre, de modelado ms suave, en el que incluy efectos atmosfricos. Adems represent una ruptura con los modelos universales establecidos durante el Quattrocento. En este sentido, se opuso al concepto de "belleza" ideal, defendiendo la imitacin de la naturaleza con fidelidad, sin tratar de mejorarla. Contempl la fealdad y lo grotesco, como en sus dibujos de personajes deformes y cmicos, considerados las primeras caricaturas de la historia del arte. Su dominio del color y la atmsfera le hizo ser el primero en pintar el aire. La perspectiva area o atmosfrica, como hoy se conoce, es una caracterstica inconfundible de su obra, en especial de los paisajes, al considerar que la distancia se llenaba con aire y que ste haca que los objetos lejanos perdieran nitidez y se vieran azulados. Su produccin estuvo marcada por el claroscuro, la tcnica de modelar las formas a travs del contraste de luces y sombras, as como el sfumato, la tcnica con la que difumina los contornos, consiguiendo as la perspectiva atmosfrica en sus paisajes. Tambin se destaca su faceta como dibujante, conservndose una gran cantidad de apuntes, que revelan su perfeccin tcnica y su maestra en el estudio de las anatomas humana, de animales y plantas. Probablemente su dibujo ms famoso sea su "Autorretrato de Anciano". En su estudio conocido como "El Hombre de Vitrubio", Da Vinci realiz una visin del Hombre como centro del Universo, al quedar inscrito en un crculo y un cuadrado. El cuadrado es la base toda la arquitectura clsica, mientras que el uso del ngulo de 90 grados y la simetra son bases grecolatinas de la arquitectura. En este estudio anatmico busc la proporcionalidad del cuerpo humano, el canon clsico o ideal de belleza, la famosa "proporcin urea", siguiendo los estudios del arquitecto romano Vitrubio, quien vivi en el siglo I a. C. "El Hombre de Vitrubio" es un claro ejemplo del enfoque globalizador de Leonardo. Trataba de expresar el lugar de la Humanidad en el "plan global de las cosas". Para Leonardo, el Hombre era el modelo del Universo y lo ms importante era vincularlo con la naturaleza. A su vez, su obra pictrica es muy escasa y discutida. Una constante del artista fue el abandono sistemtico de los proyectos que se le encargaban, por muchas medidas que tomaran los clientes mediante contratos y clusulas de todo tipo. l mismo no se defina como pintor, sino como

ingeniero y arquitecto, incluso como escultor. Sin embargo, su prestigio en vida alcanz grandes dimensiones, siendo alojado y admirado, como hemos visto, por la realeza y el mismo Papa. Ahora bien, como ninguno de los proyectos escultricos de Da Vinci fueron finalizados, el conocimiento de su arte tridimensional se dificulta en estas obras y slo puede realizarse a travs de sus dibujos. Incluso, lo mismo ocurre con su arquitectura, sus trazos arquitectnicos muestran maestra en la composicin, claridad de expresin y un dominio de la antigedad romana.. Leonardo vivi en una poca en la que el estudio de los clsicos estaba en plena vigencia; sin embargo, tuvo dificultades intentando aprender latn y griego, los idiomas cultos y la llave de acceso a la cultura filosfica neoplatnica que dominaba Italia y parte de Europa. Escribi la mayor parte de sus escritos en toscano, un dialecto florentino. Adems, escriba al revs, de derecha a izquierda, pudiendo leerse su escritura solamente vista a travs de un espejo. La explicacin ms aceptada acerca de su escritura es que, como era zurdo, se le dificultaba escribir de izquierda a derecha sin que se embarrara la tinta. Slo cuando escriba una carta u otro texto para alguien ms, lo haca normalmente. Sin embargo, al final de su vida, ser zurdo result considerablemente ventajoso, ya que sufri una parlisis en el brazo derecho que le impeda pintar, sin embargo, Da Vinci pudo continuar dibujando y escribiendo sin problemas con su mano izquierda. Su vida personal es en gran parte un misterio; apenas han llegado indicaciones acerca de sus costumbres, gustos o defectos. Se sabe que era estrictamente vegetariano, por sus cartas y escritos sobre anatoma, en los que llama a los omnvoros "devoradores de cadveres". Se dice que compraba animales enjaulados y los liberaba. A su vez, parece bastante probado que Leonardo era homosexual, que sufri persecucin por este hecho y que estuvo a punto de enfrentarse a la Inquisicin. Sus protectores consiguieron siempre que eludiera el juicio pblico, que en otros casos terminaba con la quema en la hoguera de los supuestamente culpables. En cualquier caso, permaneci soltero y sin hijos. Tras su muerte, Leonardo se convirti en el paradigma del "hombre del Renacimiento", dedicado a mltiples investigaciones cientficas y artsticas. Un creador en todas las ramas del arte, un descubridor en la mayora de los campos de la ciencia, un innovador en el terreno tecnolgico, Leonardo merece por ello el ttulo de Homo Universalis. En este sentido, fue pintor, escultor, ingeniero, arquitecto, fsico, bilogo, modisto, inventor de juegos de saln y de utensilios de cocina, gelogo, cartgrafo, autor de tratados de ptica, diseador de jardines, decorador de interiores, msico, astrnomo y urbanista. En cada una de estas facetas sus capacidades asombraron a sus contemporneos. Tena una excelente voz como cantante y era un virtuoso ejecutante de la lira, pero tan fuerte que era capaz de doblar con los dedos la herradura de un caballo. Se dice que era muy guapo, por lo que sirvi de modelo, cuando era joven, para el David de Verrocchio y, de viejo, para el Platn de Rafael. Su genio se debi a su insaciable curiosidad y a su sentido intuitivo de las leyes de la naturaleza, cuyos misterios intent descubrir. Sus contribuciones a la ciencia y la tecnologa son legendarias. Se considera a Da Vinci como el prototipo del hombre del Renacimiento, mediante su obra y su vida cultiv el arte, el pensamiento, la ciencia y la tecnologa, ayudando a llevar a un mundo teocntrico al camino de la razn, la ciencia, el aprendizaje y la tolerancia. Sus consideraciones revelaban que aspiraba al conocimiento total, globalizante, pero no pretenda llegar a l por el camino de la revelacin, como los escolsticos y los telogos de los siglos precedentes, ni tampoco se confi a ciegas a la autoridad de los autores clsicos, como hicieron muchos hombres de su tiempo. Se defina como un "hombre iletrado", porque ignoraba el latn. Cuando era nio le ensearon simplemente a leer, escribir y a realizar cuentas. Aprendi el latn en su madurez por sus propios medios, este lenguaje constitua la nica va de acceso en esos momentos a los estudios humanistas. Incluso su encuentro con los conocimientos matemticos tambin fueron en su etapa adulta, cuando los consider necesarios para seguir avanzando en sus investigaciones.

Leonardo comprendi y utiliz el autntico mtodo experimental un siglo antes de que Francis Bacon filosofase sobre l y de que Galileo lo pusiera en prctica. Dijo que la verdadera ciencia se basa en la observacin y que si pudiera aplicarse a ella el razonamiento matemtico, podra lograrse mayor certeza, lo que hoy en da es uno de los pasos fundamentales del mtodo cientfico. En sus cuadernos, dej constancia de la importancia que conceda al mtodo en la investigacin, adelantndose a autores de la Modernidad como Descartes. Se puede observar que los preceptos que establece en su mtodo en nada difieren de las modernas definiciones que hoy utilizamos para hablar del mtodo cientfico. Teniendo en cuenta lo precedentemente expresado, se transcriben algunos fragmentos de su pensamiento pstumo: "Al abordar un problema cientfico, dispongo primero diversos experimentos, ya que pretendo determinar el problema de acuerdo con la experiencia, mostrando luego por qu los cuerpos se ven obligados a actuar de ese modo. Ese es el mtodo que hay que seguir en todas las investigaciones sobre los fenmenos de la Naturaleza." "Hemos de consultar a la experiencia en una diversidad de casos y circunstancias, hasta que podamos extraer de ellos una regla general que en ellos se contenga. Para qu son tiles estas reglas? Nos conducen a ulteriores investigaciones sobre la Naturaleza y a las creaciones artsticas. Nos impiden engaarnos a nosotros mismos o a los dems, prometindonos resultados que no se pueden conseguir". "Muchos pensarn que tienen motivo para reprocharme, diciendo que mis pruebas contradicen la autoridad de ciertos hombres tenidos en gran estima por sus inexperimentadas teoras, sin considerar que mis obras son el resultado de la experiencia simple y llana, que es la verdadera maestra." "No existen conocimientos ms elevados o ms bajos, sino un conocimiento nico que emana de la experimentacin." As, Da Vinci consideraba a la mecnica como la ms noble de las ciencias, puesto que por medio de ella realizan sus acciones todos los cuerpos que poseen movimiento. En este sentido, previ el principio de la inercia que despus Galileo demostr experimentalmente y demostr la ley de la palanca por el mtodo de las velocidades virtuales, un principio que ya enunciaba Aristteles y utiliz ms tarde Galileo. Incluso, se interes por la hidrodinmica, estudiando las corrientes de agua y la propagacin de las olas sobre la superficie. Sus estudios versaron sobre las olas en el agua, las ondas del aire y las leyes del sonido, adelantndose a la moderna teora ondulatoria de la luz. En el campo de la astronoma, afirm que la Tierra es uno de tantos astros y que refleja la luz del Sol igual que la Luna. Acercndose a consideraciones geolgicas y geogrficas explic que nuestro planeta lleva grabadas las huellas de su historia, anteriormente a toda resea escrita. Los fsiles que se encuentran en las altas montaas continentales se produjeron en el agua del mar. De esta forma expres que han tenido que producirse cambios en la corteza de la Tierra: tienen que haberse levantado las montaas para ocupar nuevas posiciones. Para estas conclucsiones se sirvi de conchas marinas encontradas tierra adentro para apoyar la teora de Alberto de Sajonia sobre la formacin de las montaas. Ahora bien, en su condicin de dibujante, pintor y escultor, Leonardo lleg a investigar intensamente la anatoma humana. Desafiando la tradicin eclesistica, se procur muchos cuerpos, que luego diseccionaba, haciendo unos dibujos anatmicos que, aparte de su exactitud, constituyen verdaderas obras de arte. Adems, descubri cmo la sangre recorre constantemente todo el cuerpo humano, llevando el alimento a cada una de sus partes y retirando los deshechos, adelantndose as al descubrimiento de Harvey sobre la circulacin de la sangre. Estudi los

msculos del corazn e hizo dibujos de las vlvulas que parecen demostrar que conoci su funcionamiento. Por otra parte, en sus investigaciones urbansticas, realiz un plano del sistema de desages de una ciudad modelo y la construccin de sta en dos niveles: uno para peatones y otro para vehculos. Por la calle superior no debera pasar ningn vehculo; para los carros y las cargas estaba reservada la calle inferior. En esta ciudad dise edificios pblicos, como iglesias o el ayuntamiento e incluy estudios concretos sobre el sistema de escaleras y las instalaciones de calefaccin. Su fascinacin por la maquinaria lo llev a estudiarlas desde muy joven, ya siendo aprendiz en el estudio de Verocchio. A partir de estas observaciones, obtuvo un conocimiento prctico acerca de su diseo y estructura. Algunos de sus primeros dibujos muestran cmo trabajaban las partes de diversas mquinas. La inquietud de conocimiento que caracterizaba a Da Vinci fue beneficiada adems por su talento como ilustrador, que le permiti materializar sus ideas mecnicas con claridad excepcional. Quinientos aos despus, muchos de sus dibujos pueden ser usados fcilmente como planos para crear modelos perfectamente funcionales. Dentro de sus tantas investigaciones incluya tambin la ingeniera donde desarroll los principios del vuelo, realizando ms de 100 dibujos que ilustraban sus teoras. Hizo un diseo para la fabricacin de una mquina voladora, el orintptero, un modelo dotado de alas giratorias equipado con amortiguadores para conseguir un suave aterrizaje. Aunque nunca se construy, el helicptero moderno est basado en ese concepto. El primer paracadas fue diseado por Leonardo da Vinci, quien estaba convencido de su utilidad para cuando se construyeran las mquinas voladoras. Entre sus inventos tambin cuentan las mquinas de guerra tales como el tanque blindado, dotado de una coraza en forma de cono, las embarcaciones sumergibles o submarinos, los trajes y equipo de aire para buzos de combate, fusiles de repeticin, granadas y morteros. Aunque Leonardo aborreca la guerra, a la que llam "locura bestial", no poda sustraerse a sta, ya que en su poca Italia estaba constantemente en guerras entre los distintos estados. Tambin fue precursor de los modales civilizados que se conocera en las cortes del siglo XVII En este sentido, introdujo el uso de la servilleta en la mesa, considerando que se trataba de una medida higinica y prctica, aunque fue adoptada plenamente tiempo despus. Son muchos los inventos atribuidos a Leonardo, desde un vehculo automvil hasta el comn rallador de pan, pasando por una prctica sierra para mrmol, una mquina para fabricar cuerdas, modernas puertas de batientes para las esclusas, una mquina para pulir espejos, una gra mvil que facilitara las labores de construccin, consiguiendo elevar pesadas cargas y una excavadora flotante, que pretenda conseguir que los ros fueran navegables. Sin embargo, ninguno de estos inventos pas del estadio del diseo, ni fue utilizado, a pesar de que Leonardo no solo diseaba extraordinarias mquinas, sino que tambin se ocupaba de resolver todos y cada uno de los problemas relacionados con la construccin de las mismas. La gran mayora de sus inventos se adelantaron cientos de aos a su tiempo. Mas all de que Da Vinci no plasmo en un libro sus diferentes inventos y ramas de trabajos, es indudable que ejercio un gran influjo sobre los contemporneos. Como amigo de prncipes y estadistas, lleg a conocer tambin a todos los principales sabios de su tiempo. Es indiscutible que, a travs de ellos, se salvaron algunas de sus ideas, que aos despus contribuiran a promover el nuevo desarrollo de la ciencia. Si tuviramos que elegir un representante que encarnase en s el verdadero espritu del Renacimiento, habramos de escoger la figura de Leonardo da Vinci.

En la actualidad, todas las obras del genio italiano Leonardo da Vinci aparecen reunidas en un libro nico que permite un acercamiento a su prolfica creacin, que no es posible en ningn museo del mundo. Es el ms completo que se ha editado hasta ahora sobre su obra pictrica y grfica, un tomo de lujo que ya ha sido traducido del alemn a varios idiomas, entre ellos el espaol. Esta obra ha sido publicada bajo el ttulo "Leonardo da Vinci. Todas las Pinturas y Dibujos", el libro fue presentado por primera vez al pblico el pasado 5 de abril en el Museo de Bellas Artes de Viena. La misma cuenta con 850 reproducciones en color, as como numerosas ampliaciones de detalles de sus cuadros, comprende un catlogo completo de todas las obras de da Vinci, incluyendo las ltimas investigaciones e informacin sobre el estado actual de cada una de ellas. Esta edicin revela la genialidad de Leonardo y fascina con figuras humanas, animales, monstruos, rostros de gestos grotescos, detallados estudios anatmicos y visiones entonces futuristas de armas y artefactos tcnicos para volar. Los autores que construyeron tamao proyecto, se basan en una conviccin: Leonardo Da Vinci prcticamente nunca hizo nada que no pueda comprender cualquier persona con un nivel de formacin medio. Aunque el libro acercar a Leonardo a un amplio pblico, los editores reconocen estar preocupados por lo que consideran su nica desventaja: su formato y peso. El gigantesco volumen mide 29 por 44 centmetros y, con casi 700 pginas, pesa diez kilos y medio! No slo es imposible leer el enorme libro en el metro, tambin el lector tendr algunos problemas en su propio hogar, pues difcilmente podr tumbarse cmodamente con l en un sof, pero sin duda, valdr la pena conocerlo. Miguel angel Nombre: Miguel ngel, Michelangelo Buonarroti Nacionalidad: Italia Caprece (1475) - Roma (1564) Estilo: Renacimiento Italiano Cinquecento Miguel ngel fue arquitecto, pintor, escultor y poeta. Naci 6 de marzo de 1475 en el pueblo de Caprese, de esencia florentino mantuvo sus lazos con Florencia su arte y su cultura. La mayor parte de su madurez la pas en Roma, trabajando en los encargos de los continuados papas. Su deseo fue ser enterrado en Florencia en la iglesia de Santa Crose y as fue despus de su fallecimiento. Caprese es un pequeo centro del valle Tiberino, actual provincia de Arezzo, su padre Ludovico de Leonardo de Buonarroto Simoni era podest en nombre del gobierno de Florencia, Miguel ngel habiendo finalizado el mandato paterno regresa a Florencia, donde transcurre su infancia, juventud y algunos aos de su madurez. Siendo nio demuestra su fastidio por las lecciones de gramtica del humanista Urbino, a quien el padre confi su formacin. Pero a Miguel ngel le cautiva el dibujo y el estudio del arte, se deleitaba en recorrer las iglesias y copiar las pinturas abandonando a veces las lecciones de gramtica. A los 13 aos de edad ingresa en el taller de Domnico Ghirlandaio para aprender a pintar y dedicarse a ese oficio, su instruccin durara tres meses, este es el taller de uno de los principales maestros de Florencia de finales del quatrocento. Ghirlandaio fue uno de los maestros valorados por la fidelidad reflejada por el colorido de la poca, saba expresar los temas religiosos, como si terminasen de suceder entre los acaudalados ciudadanos florentinos que eran sus clientes. Aqu Miguel ngel poda aprender todos los recursos tcnicos del oficio, una consistente tcnica para la pintura de frescos y adriestarse en el arte del dibujo. Pero sus ideas eran diferentas. En vez de adquirir la sencilla manera de Ghirlandaio, se

dedic a estudiar las obras de los grandes maestros del pasado, como Giotto, Massacio, Donatello. Dos aos despus se sinti fascinado por las esculturas en el jardn de San Marcos de los escultores griegos y romanos cuyas obras contemplaba en la coleccin de los Mdicis . Trat de revelar los secretos de los escultores antiguos que simbolizaban al cuerpo humano preciosamente en movimiento, con todos sus msculos y tendones. En 1475-1505 mientras Miguel ngel trabajaba en el taller de Ghirlandaio, de igual forma visitaba la escuela de escultura inaugurada por Lorenzo el Magnfico en el jardn colindante al convento de San Marcos, donde Lorenzo ofrece la posibilidad de instruirse en el lenguaje y las tcnicas de la escultura, empleando su coleccin de piezas clsicas, guardadas en el Palacio de Va Larga. Miguel ngel inici as sus estudios de escultura bajo el patronazgo de Lorenzo II el Magnfico y la direccin artstica del donatelliano Bertoldo Di Giovanni, es admitido como hijo adoptivo por Lorenzo en el Palacio Mdici, donde viva con los ms destacados miembros del humanismo: Poliziano, Marcilio Fizino, Pico Della Mirandola, se instruye escultricamente junto a Bertoldo en un ambiente elegante y culto. La permanencia en la escuela de Bertoldo se pudo haber extendido hasta la muerte del magnfico, en 1492, pero sigui conservando su relacin privilegiada con los Mdici despus de esa fecha. Miguel ngel a los 16 aos de edad ya haba realizado dos esculturas en relieve "EL COMBATE DE LOS LAPITAS o CENTAUROMANA", tambien llamada "EL COMBATE DE LOS LAPITAS Y LOS CENTAUROS"- donde muestra su dominio del movimiento y tambin de la anatoma- y la "VIRGEN DE LA ESCALERA, fechadas en 1489- 1492, en estas obras se advierte la relacin con la cultura clsica, as como la enseanza toscana y florentina de Nicola Pisano y Donatello. En 1494 a su regreso de Venecia a modo de fuga causada por incomprensiones con el hijo de Lorenzo, Piero, Miguel ngel Buonarroti habita un ao en Bolonia permaneciendo all por el encargo recibido del noble Gian Francesco Aldrovandi, de unas estatuas para la iglesia de Santo Domingo, iniciada por Nicola Pisano y posteriormente modificada por el escultor Niccol. Miguel ngel esculpi un "ANGEL SOSTENIENDO UN CANDELABRO" y la segunda estatua, "SAN PETRONIO" y el "SAN PRCOLO", aqu se descubre una relacin entre Miguel ngel y el escultor de Siena , Japoco Della Quercia activo en Bolonia, que enlazo el gtico tardo con la grandeza de los florentinos del quatrocento, provenida de la estatuaria antigua. Miguel ngel en sus aos juveniles muestra su profunda admiracin hacia la anatoma, no satisfacindose con aprender las leyes de aquella, nicamente por la escultura antiga, decide investigar por si mismo la anatoma humana por lo que acudira casi todas las noches al depsito municipal de cadveres para practicar disecciones que le permitirn conocer mejor la estructura interna del ser humano y dibujaba tomando modelos de la figura humana que ya no le guardaba ningn secreto. Fue invitado a Roma por el cardenal en 1496, permaneciendo all por cuatro aos, aqu amplio sus estudios, iniciados en los jardines de los Mdicis , por las colecciones de obras clsicas que se iban reuniendo en los palacios capitalinos. Para el Cardenal Riario, Miguel ngel esculpe la estatua representando a "BACO" (1496-1498), donde es notorio su conocimiento de la cultura helenstica. En Roma tambin esculpi a "APOLO o CUPIDO" que estaba desaparecido pero que fue encontrado e identificado actualmente como un nio arquero. Tambin en Roma recibe el encargo de ejecutar "LA PIEDAD" por el cardenal francs Jean Bilhres, que la predestinara a su sepultura en la iglesia de Santa Petronila (1498-1500), actualmente esta atesorada en la Baslica de San Pedro, en el Vaticano, es una obra magnifica hecha en mrmol, posiblemente terminada antes de que Miguel ngel cumpliera los 25 aos, es la nica obra en la que aparece su firma, en ella la virgen Mara sostiene a Cristo fallecido en su regazo- iconografa tomada del norte de EuropaMara parece dominarse en su dolor, se reprime con una expresin de resignacin en su rostro.

Miguel ngel retorna a Florencia en 1501, la situacin poltica haba cambiado, Piero de Mdicis fue expulsado seis aos antes y Florencia proclam la repblica por la presin del fraile dominico Girolamo Savaranola, condenado posteriormente a la hoguera en 1498. En 1501 es nombrado como gonfaloniero de Pier Soderini promoviendo el renacimiento, aunque breve , intelectual de la ciudad, y Miguel ngel recibe el encargo del "DAVID", escultura de mrmol de 4,34 m realizado entre 1501- 1504 que alcanzara a convertirse en smbolo de Florencia , con esta obra Miguel ngel se destacara de todos los artistas contemporneos suyos, como tambin de los griegos y los romanos. Le continu el encargo del "TONDO PITTI", conservado actualmente en Florencia en el Museo del Barguello y tambin el "TONDO TADDEI", conservado en Londres, en Royal Academy, ambos son relieves. Como pintor se le confi un fresco para el Saln de los Quinientos del Palazzo Vecchio, llamado "LA BATALLA DE CASCINA", pero se limito a realizar un dibujo preparatorio sobre cartn en escala natural exhibiendo una combinacin de figuras vestidas y desnudas en dismiles posturas y actitudes. Tambin realiza el "TONDO DONI" y la "VIRGEN DE BRUJAS "y Los doce apstoles para la Catedral de Florencia. En 1505 el Papa Julio II le encarga la realizacin de su tumba, procuraba que Miguel ngel le levantara un mausoleo. Con autorizacin del Papa se puso en camino hacia las canteras de mrmol de carrara para escoger los bloques con que esculpir el mausoleo, permaneci mas de seis meses en las canteras, adquiriendo y eligiendo. Pero cuando regres a Roma el Papa casi haba perdido su inters por el surgimiento de un nuevo proyecto suyo, que entrara en conflicto con el de su mausoleo, el de la nueva Baslica de San Pedro. Ante este contexto Miguel ngel en delirio tal vez persecutorio propio, tema que Bramante, el arquitecto de la obra, ambicionara envenenarle, motivo por el cual regresar a Florencia. An as el Papa inicio negociaciones con el principal dignatario de la ciudad de Florencia para que incitara a Miguel ngel a regresar a Roma, este logra convencerlo para que retorne al servicio de Julio II y le dio una carta de recomendacin donde deca que su arte no tena paralelo en toda Italia. A su vuelta el Papa le hace aceptar otro encargo en el Vaticano donde se hallaba una capilla ordenada a construir por Sixto IV llamada CAPILLA SIXTINA, cuyas paredes fueron decoradas por los pintores ms famosos de la anterior generacin: Botticelli, Ghrilandaio y otros. Pero la Bveda an estaba vaca , el Papa indic que la pintara Miguel ngel que reneg del encargo, sealando que el no era en realidad pintor , sino escultor estando convencido de que la tarea le haba sido conferida por intrigas de sus enemigos en el vaticano en Roma. En lo que atae a la culminacin en la ciudad de Florencia del encargo del mausoleo a ubicarse en el coro de la Baslica de San Pedro, la sepultura de Julio II Della Rovere, su realizacin se prolongara por cuarenta aos , con seversimos enfrentamientos con el Papa. Las diferencias por cuestiones financieras determinaron la primera interrupcin de su trabajo, el encargo de la SIXTINA tambin apart otra vez a Miguel ngel de la construccin del mausoleo, y despus de la muerte del Papa retoma el trabajo en 1513 con un nuevo proyecto, ms reducido realizando los esclavos del Museo de Louvre llamados "EL ESCLAVO MORIBUNDO" y el "ESCLAVO REVELDE" (15101513) y la escultura del "MOISS" en 1515. La bveda de la SIXTINA la realiza por insistencia del Papa, comienza con un moderado boceto de 12 apstoles en nichos y encarga ayudantes florentinos para que le ayuden en la obra. Pero Miguel ngel se encerr posteriormente en la capilla y no permiti que nadie se le acercara y se puso a trabajar a solas. Su creacin dur cuatro aos de tarea solitaria sobre el andamiaje de la capilla papal. Miguel ngel desarrollo un complicado sistema decorativo- iconogrfico donde figuran nueve escenas del libro del Gnesis comenzando por "LA SEPARACIN DE LA LUZ DE LAS TINIEBLAS" y prosiguiendo con "LA CREACIN DEL SOL Y LA LUNA", "LA CREACIN DE LOS

RBOLESY LAS PLANTAS", "LA CREACIN DE ADAN", "LA CREACIN DE EVA" , "EL PECADO ORIGINAL", "EL SACRIFICIO DE NO", "EL DILUVIO UNIVERSAL" y "LA EMBRIAGUEZ DE NO". Estas representaciones pictricas recorren longitudinalmente el cuerpo central de la bveda enmarcadas con alternaciones de profetas y sibilas sobre tronos de mrmol junto con otros temas del antiguo testamento y los antepasados de Cristo, exponiendo su perfecto conocimiento sobre anatoma y movimientos humanos. La enorme bveda definida por un pesado armazn arquitectnico, subdividida en tres lienzos, cada uno pertenece a una iconografa: el primero abarca los lunetos y las paredes triangulares en las que aparecen los antepasados de Cristo, el segundo contiene los siete profetas y las cinco sibilas, el central muestra nueve episodios tomados del libro del Gnesis y sobre los miembros arquitectnicos, que encuadran cinco de esos episodios, aparecen figuras de Ignudi que sostienen medallones de bronce simulado, con representaciones bblicas y en los ngulos externos figuran cuatro episodios de la salvacin de Israel. Al consumar Miguel ngel su obra en la CAPILLA SIXTINA en 1512 volvi a sus bloques de mrmol para proseguir con el mausoleo de Julio II , su idea fue engalanarlo con estatuas de cautivos como noto en los monumentos funerarios romanos. Las esculturas pasaron de una cantidad de cuarenta a veintids y a comienzos de 1519 Miguel ngel trabaja en cuatro prisioneros llamados: "EL ESCLAVO QUE DESPIERTA", "EL JOVEN", y "EL BARBADO" y "EL ATLAS" ninguno fue terminado pero tienen notada expresividad. El arte de Miguel ngel reside en que cuando ms mueva y contorsione su figura en impetuosos movimientos, ms estable y sencilla resulta su contorno. Miguel ngel imagina las figuras contenidas en el bloque de mrmol en el que se ocupa y su labor como escultor sera la de quitarle al bloque lo que le exceda, es decir descontar lo necesario de el hasta que emerjan esas figuras contenidas en su interior. En Florencia sus ltimos encargos sern obras arquitectnicas como la: fachada para la Baslica brunelleschiana de San Lorenzo y su Sacrista Nueva, encargada por Len X en 1519-1520 para albergar los sepulcros de dos representantes de la casa Mdicis,"LA CAPILLA MEDICEA", es conocida tambin como SACRISTIA NUEVA. Una de las tumbas se designara a Lorenzo Mdici, Duque de Urbino (1492-1519) y la otra a Giuliano de Mdici, Duque de Nemour (1479-1515). El proyecto eran dos tumbas de pared , con estructuras divididas por pilastras gemelas que puntualizan el motivo miguelangeliano de los nichos en edculo. En la parte inferior los sarcfagos dotados de una tapa empinada adornada de volutas sobre las que se hallan alegoras de las cuatro fases del da. Por encima en el nicho central estn colocados los retratos -esculturas- de los difuntos, con armaduras de modelo clsico. Miguel ngel dispuso sobre las tumbas figuras desmidas conocidas como la personificacin de cuatro fases del tiempo: "LA AURORA y EL CREPSCULO" se encuentran bajo la figura entronizada de Lorenzo, y "EL DA y LA NOCHE" bajo la de Giuliano. As tambin efectuara la BIBLIOTECA LAURENCIANA durante la poca de 1520 (sala de vestbulo con la escalinata de acceso) la biblioteca en Italia estara destinada a "publicae utilitati" conocida tambin como Librera Laurenziana , emplea una nica sala alargada, antecedida por un vestbulo, Miguel ngel estudia un sistema de contrafuertes a los que corresponden en la sala pesadas pilastras de piedra arenisca que la dividen a lo largo. En las pilastras estn dispuestas amplias ventanas. Los ltimos aos de Miguel ngel: en 1534 deja Florencia para no regresar. Dada la situacin poltica florentina, dominada por el duque Alessandro que aborreca profundamente al artista , quien haba servido antes de la ltima restitucin medicea a la repblica. En Roma, realizara el "JUICIO FINAL, el primer encargo del Juicio se remonta a 1533 por el Papa Clemente VII pero dos aos despus Pablo III , quien lo nombra pintor, escultor y arquitecto del Vaticano, hacia 1536, le ratifica el encargo y Miguel ngel ya en Roma lo realiza en la Capilla

Sixtina. Este fresco ocupa completamente la pared de la entrada, el artista cuenta con sesenta aos de edad y su trabajo durar hasta 1541. En el Miguel ngel encarno a todas las figuras desnudas, desnudez tapada despus con los llamados paos de pureza realizados por Daniele Da Volterra cuando la cultura era ms conservadora. En 1542 concluido "El juicio Final" el Papa Pablo III le encarga la decoracin de La Capilla Paulina , all Miguel ngel realiza dos frescos " LA CONVERSIN DE SAN PABLO" y " LA CRUCIFIXIN DE SAN PEDRO." La obra mxima de Miguel ngel como arquitecto se evidencia en la Baslica de San Pedro. En la direccin de los trabajos el artista suceda a Antonio de Sangallo el joven, con quien tena hondas discrepancias en la concepcin de la arquitectura, pero acepta la peticin del Papa Paulo III, y su primera accin como gubernator de la "Fabrica del Vaticano" fue demoler parte de lo erigido por Sangallo captando as enemistades. Los proyectos de Miguel ngel para San Pedro manifiestan una ruptura respecto a todos sus prestigiosos predecesores, aseverando su concepcin original en la creacin de la planta que en el exterior tendr colosales pilastras corintias y la Cpula ser el punto sobresaliente, esta cautiv a Miguel ngel desde 1557 hasta su muerte y no llegara a contemplarla definitivamente acabada segn eran sus deseos. u ltima estancia en Roma concuerda con un encargo estipulado en el campo arquitectnico y urbano, pero ninguno de los trabajos emprendidos fue acabado por l. La ms notable fue la ordenacin de la Plaza del Campidoglio para regenerar el prestigio y la ocupacin central en la vida civil romana. Miguel ngel convirti el conjunto en desorden que conformaban los palacios de los Senatori y de los Conservatori, en una plaza de planta trapezoidal, con el palacio senatorial en el fondo y por el de los Conservatori y el Capitolino, edificado ex novo- a lo largo de los lados que confluyen hacia la escalinata que articula con la zona de los foros. En 1546 y 1549 Miguel ngel renovara el Palacio Farnece -Palazzo Farnece-, anteriormente edificado por Antonio Sangallo , aqu super los diseos vitruvianos en los que se basaba la arquitectura renacentista. Despus del Concilio de Trento que convoc Pablo III en 1545, que resistira la posibilidad de conformidad con los principios protestantes, queda instaurada as, la divisin religiosa en Europa. Conociendo de la eficacia comunicativa de las representaciones pictricas en las iglesias, el Concilio introduce la vigilancia sobre el arte por parte de la autoridad eclesistica, reparo que en el "JUICIO FINAL" de Miguel ngel Buonarroti, origina que los desnudos fueran recubiertos de paos por el pintor Daniele Da Volterra apodado "braghettone". En sus ltimos aos Miguel ngel Buonarroti contina dedicndose a la escultura, y se propondra despus de concluir la Tumba de Julio II, idear la propia. El artista realizara la "PIEDAD BANDINI", de composicin piramidal, donde Nicodemo, la Magdalena y la Virgen sostienen el cuerpo de Cristo, utiliza el principio de lo inacabado como parte primordial de su creacin artstica y la "PIEDAD RONDANINI" que sera su ltima obra ocupndose de ella en varias oportunidades a partir de 1547, esta quedara tambin inacabada a su muerte. Miguel ngel tambin compuso poesas donde presentaba sus ansiedades, pensamientos, frustraciones, ideas estticas y su relacin con la filosofa neoplatnica. El artista falleci en Roma el 18 de Febrero de 1564 a la edad de 89 aos.

ESPACIO PERSPECTIVO Con los ltimos vestigios del Gtico, tras un periodo de reflexin y asimilacin, se inicia un renacer de ideas y conocimientos esencialmente derivados de la Literatura de la Antigedad Clsica. A ello se suma una superacin de las ideas medievales con concepciones a veces antagnicas, en las que se advierten nuevos deseos de perfeccionamientos tcnicos y racionales, de una intensificacin metdica conducente a una ciencia fraguada en una visin mucho ms amplia del Universo. El enfoque preeminentemente teolgico de la Edad Media, atado a una escala de valores que insiste en el elemento espiritual en contrapunto a lo material, que considera al artista como mero artesano productor de smbolos capaces de comunicar enseanzas morales y religiosas, no puede por ms tiempo ser dado como vlido por el nuevo espritu humanista que va a encontrarse a si mismo en una toma de conciencia de su individualidad, de su personalidad, de su deseo de captar y representar la belleza, de su aspiracin por conquistar la realidad. El hombre del Renacimiento va a ser el exponente de un nuevo modo de entendimiento basado en su confianza en los mtodos de la razn y en el estudio cientfico del mundo real que le rodea. La invencin y desarrollo de la imprenta, que hizo posible la difusin y lectura de los textos antiguos y de los escritos de la poca, y la ampliacin del panorama geogrfico tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la circunnavegacin del globo terrestre, deben ser tenidos en cuenta como acontecimientos que de manera preponderante van a influir en el desarrollo cientfico del "quattrocento". Posteriormente, Nicols Coprnico va a sustituir la teora geocntrica ptolomeica por un concepto heliocntrico del Universo; y en el mismo ao en que se publica su De revolucionibus, en 1543, ve la luz la excelsa obra de Andrs Vesalio, De humani corporis fabrica, que no slo representaba una revolucin en el campo del saber anatmico sino, en lo referente a las consideraciones del "micro-cosmos", tanto como las de Coprnico significaron en las del "macrocosmos". En el campo de las artes, los esfuerzos de muchos artistas, que a partir de Brunelleschi y Alberti tratan de aplicar los conocimientos cientficos y en especial los de perspectiva, revisten un particular inters puesto que de ellos van a surgir unas leyes capaces de matematizar el espacio visual hasta entonces meramente abstracto canalizndolo en un modo de representacin racional. Estos anlisis, encaminados a proporcionar del modo ms natural la evidencia de la experiencia visual, la base objetiva de representacin, de descripciones correctas de la naturaleza material, van a confluir en el descubrimiento de la perspectiva geomtrica centralizada. Y el estmulo impulsor de ese deseo de ordenamiento, de racionalizacin del espacio, que hasta entonces ha sido determinado como "psico-fsico" (1), hemos de buscarlo en la filosofa humanista de este nuevo ser-individuo que desea salir del espacio csmico perspectivo del medievo y que, tomando conciencia de s mismo, va a conceder a su ojo, a su punto de vista, la capacidad de establecer el orden exacto de las cosas dentro del espacio. Perspectiva quiere decir mirar a travs, y en este trmino, en su etimologa, encuentra su mayor significado la referencia al YO de todo el pensamiento humanista, de toda contemplacin pura: el subjetivismo de la Edad Moderna que comienza. An cuando en la "Optica" de Euclides puede encontrarse el concepto del sistema visual como un cono o pirmide cuyo vrtice correspondera al ojo del observador, hubieron de pasar siglos antes de que Brunelleschi (1377-1446) concibiera la posibilidad de obtener un cuadro mediante la interseccin de la pirmide visual euclidiana con un plano. No se tiene certeza sobre la fecha exacta en que el arquitecto italiano realizara las dos clebres y desaparecidas vistas pticas de Florencia, descritas por Manetti y por Vasari (2), y que representaban en dos pequeos paneles, una el Baptisterio visto desde la puerta central de la catedral, y la otra el Palacio de la Seora. Para poder observar correctamente estas "vistas" era necesario situar el ojo en un pequeo orificio practicado en el centro del cuadro, lugar que era equivalente al punto desde donde haba sido

concebida la panormica. La primera de las tablas se encontraba montada sobre una bandeja de metal pulimentado que reflejaba el cielo, y frente al cuadro, en el otro extremo de la bandeja, un espejo haca posible ver la imagen pintada. De este modo, tal como apunta Francastel, era posible "estudiar las posibilidades de representacin de un espectculo centrado (...) en un punto de vista fijo asimilable (...) al ojo nico de un observador ubicado en una posicin dada" (3). Segn Manetti, Brunelleschi daba solucin primera al problema de la representacin pictrica del espacio con razonamiento y demostracin, es decir, de manera cientfica, formulando a partir de la ptica (perspectiva naturalis) las leyes o reglas de la perspectiva (perspectiva artificialis). Las dos tablas pueden ser consideradas como el manifiesto de la moderna perspectiva lineal, demostracin del mtodo perspectivo conocido como "costruzione legittima"; con ellas su autor, aparte de entreabrir las puertas del estudio del espacio y de sus tcnicas de representacin, lograba trasladar la visin natural binocular a la monofocalidad fotogrfica. Ren Descartes Ren Descartes naci el ao 1596 en La Haye, Francia. Hijo de un miembro de la baja nobleza, es enviado a los 8 aos a una escuela jesuita en La Flche, donde permanece 8 aos. Es ah, donde junto a los tpicos estudios clsicos, Descartes recibe las enseanzas de matemticas y escolasticismo, con el afn de orientar la razn humana para comprender la doctrina cristiana. El catolicismo ejerce una gran influencia en l a lo largo de toda su vida. Al concluir sus estudios en la escuela, curs derecho en la Universidad de Poitiers, y se licenci en 1616. Sin embargo, nunca ejerci la profesin jurdica. Tambin, en 1618, entra al servicio del Prncipe Mauricio I, con la intencin de seguir una carrera militar. Descartes sirvi a muchos ejrcitos, pero su real inters estaba en los problemas matemticos y filosficos, a los que dedic el resto de su vida. OBRAS Aunque se conservan algunos apuntes de su juventud, su primera obra fue Reglas para la direccin del espritu creada en 1628 y publicada pstumamente en 1701. Luego escribi La luz o Tratado del mundo y El hombre, que retir de la imprenta al enterarse de la condena de la Inquisicin a Galileo en 1633, y que ms tarde se publicaron a instancias de Gottfried Leibniz. En 1637 public el Discurso del mtodo para dirigir bien la razn y hallar la verdad en las ciencias, seguido de tres ensayos cientficos: Diptrica, La Geometra y Los meteoros. Con estas obras, escritas en francs, Descartes acaba por presentarse ante el mundo erudito, aunque inicialmente intent conservar el anonimato. En 1641 public las Meditaciones metafsicas, acompaadas de un conjunto de Objeciones y respuestas que ampli y volvi a publicar en 1642. Hacia 1642 puede fecharse tambin el dilogo, obra pstuma, La bsqueda de la verdad mediante la razn natural. En 1644 aparecen los Principios de filosofa, que Descartes idealmente habra destinado a la enseanza. En 1648 Descartes le concede una entrevista a Frans Burman, un joven estudiante de teologa, quien le hace interesantes preguntas sobre sus textos filosficos. Burman registra detalladamente las respuestas de Descartes, y stas usualmente se consideran genuinas. En 1649 publica un ltimo tratado, Las pasiones del alma, sin embargo an pudo disear para Cristina de Suecia el reglamento de una sociedad cientfica, cuyo nico artculo es que el turno de la palabra corresponda rotativamente a cada uno de los miembros, en un orden arbitrario y fijo. De Descartes tambin se conserva una copiosa correspondencia, que en gran parte canalizaba a travs de su amigo Mersenne, as como algunos esbozos y opsculos que dej inditos. La edicin de referencia de sus obras es la que prepararon Charles Adam y Paul Tannery a fines del siglo XIX e inicios del XX, y a la que los comentaristas usualmente se refieren como AT, por las iniciales de los apellidos de estos investigadores.

EL HUMANISMO El Humanismo es el movimiento intelectual que se extendi por Europa a partir del siglo XV. Viene de la palabra latina homo (hombre). La nueva forma de pensar confaba en el ser humano, en su razn y en su capacidad para cultivar todas las ramas de la sabidura. Si en la Edad Media los ideales de perfeccin fueron el guerrero o el monje, ahora ser el cortesano, el caballero renacentista; sabedor de las lenguas clsicas, griego y latn, de la poesa y de la historia; capaz de escribir en prosa y en verso; conocedor y practicante de la msica, el dibujo y la pintura; hbil en el manejo del caballo, en torneos, competiciones y juegos; adems, gentil y galante. La dama deba ser honesta, tener conocimientos de las letras, de pintura y de msica, y saber danzar, para alegrar las fiestas cortesanas. Como ves, lo que se pretenda era un formacin integral, esto es, saber de todo; tal vez lo contrario que ahora, que se tiende ms a la especializacin, a saber mucho de una materia, aunque se desconozca lo elemental de otras muchas. Claro est, eso era el ideal. La realidad luego sera otra. Lo cierto es que algunos personajes de la poca s que se aproximaron. Los humanistas se reunan para cambiar impresiones y experiencias. Lo hacan en la corte, en los palacios de los mecenas, sus protectores, o en academias. Escriban sus obras en la lengua de su pas y no en latn, que era la lengua culta de la poca anterior, un gesto ms de romper con lo medieval; por ello, cobraron gran importancia las literaturas nacionales. Solan viajar mucho a otros pases, para entrevistarse con sus colegas y estar al corriente de sus actividades. Las ciudades donde ms se desarroll el Humanismo fueron: Florencia, Venecia, Bolonia y Padua (en Italia); Pars (Francia); Oxford (Inglaterra); Alcal de Henares y Salamanca (Espaa).

Bernini, Giovanni Lorenzo (1598-1680). Arquitecto, escultor y pintor italiano. Nacido en Npoles en 1598 y muerto en Roma en 1680. Se form en el taller de su padre, escultor manierista, y se enriqueci con el estudio de las obras ms importantes del Cinquecento italiano. La actividad de su padre en Santa Mara Maggiore determina el comienzo de su carrera. Fue cuando la atencin del Papa y del cardenal Scipione Borghese reparan en l; para este ltimo realiza, entre 1619 y 1625, los importantes grupos escultricos de Aneas y Anquises, El Rapto de Proserpina, David, y la genial obra Apolo y Dafne, donde el movimiento es el elemento ms importante. Hasta 1624 permanece al servicio del cardenal. En 1623 sube al pontificado Urbano VIII, con el que asume una posicin de primer orden en sus proyectos. Entre 1624 y 1633 realiza el Baldaquino de San Pedro, en bronce y con la ayuda de Borromini; como arquitecto de San Pedro trabaja tambin en el Palacio Barberini, en 1629. Durante los aos del papado de Inocencio X, Bernini es apartado de las obras del Vaticano, posicin que retoma cuando Alejandro VII accede al pontificado en 1655, momento en que realiza la escenografa de la Scala Regia. Entre 1650 y 1655 proyecta el Palacio de Montecitorio y 1658 proyecta las iglesias de San Andrs de Quirinal y las de Castelgandolfo y Ariccia. En 1665 se traslada por primera y nica vez de Roma, para realizar los proyectos del Palacio del Louvre de Pars. Junto a su actividad como arquitecto desarrolla la no menos importante de escultor. Es el creador de un nuevo tipo de monumentos funerarios, con la realizacin del sepulcro de Urbano VIII y el sepulcro de Alejandro VII para San Pedro en el Vaticano. Realiza igualmente importantes retratos escultricos, de gran inmediatez y penetracin psicolgica, como el de Pablo V y el de Francesco Barberini o el Retrato de Constanza Buonarelli. Como escultor es, ante todo, un intrprete insuperable de la espiritualidad barroca, que deja plasmada en sus obras Santa Bibiana de 1626, El xtasis de Santa Teresa de 1644 a 1652, o en la convulsa agitacin de La beata Ludovica Albertoni, de 1671 a 1674. Bernini fue el mayor representante del catolicismo triunfante del periodo que sigui a la Contrarreforma catlica. Sus cualidades personales hicieron de l un lder, que sirvi a ocho papas, varios monarcas e innumerables cardenales y prncipes, con un xito casi ininterrumpido. Las creaciones de Bernini representan la culminacin de las aspiraciones religiosas, polticas y humanas de su poca, con una tcnica prodigiosa y una imaginacin desbordante. Columnata de San Pedro del Vaticano. Bernini Es la realizacin urbanstica ms importante de Bernini. En ella se encuentra como primer problema mantener el espritu de la Baslica, resaltando el valor que Miguel ngel haba dado a la cpula como centro de la cristiandad y como referencia visual de toda Roma. Por tanto, tiene que articular una plaza que acente este sentido. Pero, adems, esa plaza debe servir para albergar a los miles de peregrinos que acuden al jubileo, tiene que tener un valor simblico evidente y mantener en su centro el obelisco egipcio. El planteamiento de Bernini es realizar una plaza que sirva para minimizar la potente fachada de la baslica y que reafirme el carcter de la cpula de Miguel ngel, tanto su valor visual como su valor simblico, manteniendo que la cpula se pueda ver en todas direcciones. As, proyecta un espacio abierto, de forma elptica, conformado por dos arcos de crculo cuyos centros estn separados por un espacio de 50m. En medio de la plaza se levanta el obelisco, y a ambos lados se coloca una fuente. Los semicrculos se plantean como dos amplsimos prticos, de cuatro hileras de columnas toscanas, desarrollando una arquitectura severa y monumental, como un recuerdo a los momentos

de mayor esplendor del arte. Las dos alas del prtico recuerdan las dos alas del Belvedere de Bramante. Adems, dichas alas y la propia plaza tienen un carcter simblico muy acusado, expresado por el propio Bernini como "...los brazos de la Iglesia que acogen a todos los catlicos para reforzar su fe...". Los prticos se cubren con un entablamento adintelado rematado en balaustrada corrida y decorado con esculturas. Como elemento de enlace entre la elipse y la fachada de la baslica, Bernini plante un elemento trapezoidal, que adems sirviera de transito visual haca la misma fachada y que fuera degradando poco a poco la visin de la cpula. Al otro extremo de la fachada Bernini plante tambin un cerramiento, de tal forma que nadie viera San Pedro de frente. Proyect un cuerpo monumental de columnas que fuera simtrico a la fachada. La plaza as ideada se presentaba como una antesala de recepcin de peregrinos, a la vez que serva de gran atrio de la baslica. De esta forma, el valor arquitectnico, plstico y simblico de la cpula queda reforzado. Actualmente la plaza est abierta y de ella arranca una de las ms importantes vas de Roma, pero si el conjunto se observa de frente se pierde toda la sensacin elptica de la plaza, toda la idea de universalidad, de populosidad y de proteccin que Bernini haba querido plasmar. El interior de la columnata, amplsimo, est pensado para que la gente pueda circular por dentro captando todo el valor simblico del conjunto. La arquitectura se dispone como en un templo clsico, con un orden monumental de columnas rematadas en frontn. La zona anterior a la fachada de la baslica es de forma trapezoidal y sirve de unin con el espacio laico de la plaza elptica. Al tiempo, va degradando la visin de la cpula y frena la fuerza de la fachada. Este mismo elemento ya haba sido utilizado por Miguel ngel un siglo antes en la Plaza del Capitolio. Ensanchndose hacia la fachada, de tal forma que se funde con la baslica y con la plaza, se estructura mediante pilastras pareadas decrecientes, que realizan el juego de orientar hacia dicha fachada la mirada del espectador, hecho que se refuerza con el desnivel que existe en el suelo. Se remata, como la columnata, con una balaustrada coronada de esculturas que desarrolla todo el aparato retrico y teatral del barroco. La Baslica de San Pedro del Vaticano. Es una de las primeras obras de Bernini asociadas a sus trabajos en el Vaticano, que irn dirigidas a convertir la baslica, sobre todo, la nave central, en un espacio barroco. Sus obras en la fachada sern trascendentales para unir los espacios de la plaza con los de la baslica. Se trata de una fachada monumental que haba sido proyectada por Maderno. En ella se dispuso un orden monumental de columnas, con una portada de ingreso concebida a modo de arco de triunfo, con balcn de fiestas, y rematada en balaustrada. Maderno slo realiza el primer orden; las obras sern continuadas por Bernini. Su proyecto consiste en la realizacin de dos torres, pero se da cuenta de que stas frenaran la visin de la cpula, por lo que no fueron realizadas, manteniendo la estructura proyectada por Maderno, a la que aade el remate en balaustrada coronada por esculturas que haba ideado para la plaza. En el interior, se le encarga la decoracin de la baslica. Trasforma un edificio del Renacimiento en otro barroco. El primer problema es la resolucin de la nave longitudinal, realizada en el siglo XVI. Para ello, va a colocar una serie de ornamentos (estucos, mrmoles) en su tramo central que consiguen frenar la sensacin longitudinal de la misma y devolver, en cierta medida, el carcter de centralidad de la baslica. Esta idea es la que utiliza en toda la decoracin que dispone en el interior de la misma, mediante casetones, esculturas, etc. En segundo lugar, era necesario frenar el gran vaco que produca la cpula en el interior. Para ello realiza el Baldaquino. Bernini proyecta un elemento trasparente, que no impida la visin de todo el

conjunto y, sobre todo, que permita ver la ctedra de San Pedro, smbolo del papado. El baldaquino se realiza, por tanto, con dos funciones: neutralizar el vaco de la cpula y remarcar la funcin simblica del papado. El baldaquino se concibe a modo de templete sobre cuatro potentes columnas salomnicas que recuerdan las del templo de Salomn, y sirven de smbolo de la Jerusaln celeste. En todo l se distribuye una decoracin de motivos emblemticos; enormes abejas, que eran el smbolo de la familia Barberini a la que perteneca el Papa. Es rematado mediante una estructura trasparente, que se ha apuntado que pudiera ser obra de Borromini, sobre la que se colocan esculturas. Su estructura se ha puesto en relacin con las arquitecturas efmeras que siguen el esquema de palio, tan abundantes en la poca. Por encima del Baldaquino se sita la visn de la Ctedra de San Pedro, en la que se hace un desarrollo alegrico de los poderes de la Iglesia, constituida como la mejor representacin del papado. Por encima de ella se realiza un rompimiento de Gloria, tpicamente barroco. Todo el interior de la baslica se decora con monumentos funerarios de los pontfices, como elementos que refuerzan la institucin. La Scala Regia Escalera de gran empaque y monumentalidad, dividida en dos mbitos a distinta altura, realizada en las Estancias Vaticanas. En esta obra se utilizan formas ficticias, tendentes a configurar un espacio que no se corresponde con la realidad. Se plantea un motivo central, con un arco de medio punto y una galera porticada corrida que va decreciendo en tamao, acompaada por una decoracin fingida de casetones que van a converger al centro. La sensacin ilusoria se refuerza con una ceja de luz, que se consigue horadando el techo y que acta como un elemento de profundidad, confiriendo al conjunto un mayor carcter de teatralidad. El Palacio Barberini Es el mejor ejemplo de arquitectura civil de Bernini. En l articula dos alas, que sirven para vincular el palacio con el jardn. Esto no es novedoso; lo importante es que esta trabazn se proyecta en continuidad con el edificio, mediante una zona difana y un porche, que une el jardn con el saln. La distribucin sigue los cnones de la arquitectura romana: sucesin de rdenes separados por cornisas. En los vanos superiores se utilizan efectos ilusionistas propios del manierismo, como es el abocinamiento de los mismos, dando una sensacin de profundidad al muro que no tiene. El xtasis de Santa Teresa. Es uno de los grupos escultricos ms significativos del Barroco. Fue realizado entre 1645 y 1652 para la capilla de la familia Cornaro en la iglesia de Santa Mara de la Victoria de Roma. Se representa a Santa Teresa en pleno arrebato mstico. El artista elige para la plasmacin el momento descrito por la propia Santa en sus escritos, en el que un ngel se la aparece y la traspasa con una flecha el corazn. La santa sufre un gozo profundo mezclado con dolor. Se la representa desfallecida y suspendida en el espacio sobre un banco de nubes. El cuerpo trasmite una sensacin de intenso movimiento. La composicin ayuda a marcar el principio de dinamismo y de emocin que quiere trasmitir la obra mediante dos diagonales: la que forma la santa y la que establece el ngel. Es una composicin abierta, frente al geometrismo del Renacimiento. El tratamiento de los ropajes es muy importante, formado por grandes pliegues; en el barroco los ropajes adquieren una personalidad que no haban tenido anteriormente.

Bernini representa el xtasis como un hecho teatral, recoge un momento concreto y lo encierra en un nicho que le sirve de escenario. Con motivo del 400 aniversario de su nacimiento, se celebr en la galera Borghese de Roma una gran exposicin de sus obras. Francesco Borromini (Francesco Castelli; Bissone, actual Italia, 1599-Roma, 1667) Arquitecto italiano. Trabaj como cantero en las obras de la catedral de Miln, antes de trasladarse a Roma en 1619, donde fue cincelador en el taller de Carlo Maderno, quien lo introdujo en el mundo de la arquitectura romana al tomarlo como colaborador para la realizacin de obras como el palacio Barberini. Cuando Bernini triunfaba ya como arquitecto y empezaban a desplegarse las formas del Barroco, Borromini recibi su primer encargo en solitario: el conjunto de San Carlo alle Quattro Fontane, ligeramente anterior al convento de los filipenses. Bastaron estas dos obras para hacer de Borromini un arquitecto reconocido y con un estilo muy bien definido, en el que las superficies curvas (cncavas, convexas, elpticas, sinuosas) dan fluidez al conjunto arquitectnico, tanto en el exterior como en el interior, a veces con un carcter suave y en otras ocasiones con mayor dramatismo. Se alej de las tendencias de su poca en los interiores a base de paredes meramente revocadas, con sencillas ornamentaciones, a menudo doradas, ensambladas a la perfeccin con las formas arquitectnicas. Su incansable deseo de superacin se concret en el estudio constante de manuales de arquitectura (algunos de los que integraban su biblioteca tenan notas de su puo y letra) y en la profundizacin en la obra de Miguel ngel, de quien fue un gran admirador. Hombre de carcter difcil, mantuvo relaciones muy tensas con sus patrocinadores y estuvo siempre enfrentado a Bernini, ms por diferencias de temperamento y cultura que por particulares lances biogrficos. Sus principales valedores fueron el Papado y las rdenes religiosas, que apreciaron su arquitectura ms orientada a los sentimientos que a la razn. La dcada de 1650 fue la ms fecunda de su carrera, gracias al papa Inocencio X, quien le confi la restauracin y transformacin de la baslica de San Juan de Letrn, aunque con grandes cortapisas, y la construccin de Sant'Ivo alla Sapienza, iglesia que el arquitecto remat con una espectacular linterna-aguja helicoidal, de prodigioso impulso ascendente. En la dcada de 1660 emprendi el ambicioso proyecto del colegio de Propaganda Fide, donde su gusto por las fachadas movidas alcanz lmites insuperables. La totalidad de su carrera transcurri en Roma, con la nica excepcin de una breve estancia en Npoles, a partir de 1635, para la realizacin del retablo de la iglesia de los Santi Apostoli. Aunque se le conoce sobre todo por sus obras religiosas, Borromini fue tambin un solicitado arquitecto de palacios y casas particulares, entre los que destacan los palacios Spada y Falconeri. Su ltima obra fue la fachada de San Carlo alle Quattro Fontane, iniciada por l en 1665 y finalizada en 1682 por su sobrino Bernardo, despus de que Borromini se quitara la vida en 1667, segn algunos debido a los terribles celos que senta de Bernini. Su naturaleza desconfiada y atormentada hizo desgraciado a un hombre que lo tena todo a su favor, ya que desde su consagracin como arquitecto nunca le faltaron los encargos y pas a la posteridad como uno de los genios indiscutibles del Barroco romano. En opinin de algunos expertos, sus excntricas formas arquitectnicas fueron fruto de su rivalidad con Bernini. Es indudable, en todo caso, que, en oposicin a la composicin modular y antropomrfica de la poca, prefiri la composicin geomtrica, que hered, continu y llev hasta sus ltimas consecuencias Guarini.

DIEGO VELAZQUEZ Naci en Sevilla en 1599 como Diego Rodrguez de Silva y Velzquez. Por parte paterna de origen portugus y es posible que pudiesen tener algn remoto vinculo hebreo, y por parte materna (los Velzquez) son de origen sevillano, sus antepasados fueron quizs hidalgos, pero sin especial significacin ni econmica ni social. El joven Velzquez, bien dotado desde la infancia para la pintura, inicia su formacin hacia 1609, pasando algunos meses en el taller de de Herrera el Viejo, pintor prestigioso en la ciudad y conocido por su mal carcter. Al parecer el joven no pudo soportarlo y en 1610 formaliza contrato de aprendizaje con el pintor sevillano Francisco Pacheco. Un ao mas tarde, a la edad de 19 aos se casa con la hija de su maestro Pacheco. En estos aos el joven Velazquez, como otros pintores de su generacin, recibi encargos de temas religiosos. En esta etapa inicial procura y lo consigue con gran maestra, dominar el natural, lograr la representacin del relieve y de las calidades logrndolo y sirvindose del tenebrismo, de la fuerte luz que dirigida acenta los relieves y singulariza mgicamente las cosas mas vulgares al colocarlas en un primer plano de luz y significacin.. En 1623, logra su suegro Pacheco por mediacin de un capelln real -don Juan de Fonseca-,que el Conde-duque de Olivares le haga venir a Madrid a realizar un retrato ecuestre del joven rey, el cual es celebrado por la corte y desde este momento se inicia el proceso de transformacin humana y artstica del pintor sevillano. En la Corte, rpidamente se granjea el afecto del rey, ello le conduce a la obtencin de de altos puestos en la vida palatina y la obtencin del titulo de Caballero de Santiago, que se reservaba solo a los mas altos grados de nobleza de sangre, con ello, logra disipar toda duda sobre sus posibles antepasados judos. Ya establecido en la corte se instala en Madrid, trae consigo a su mujer-Juana Pacheco con su hija Ignacia, nacida en 1621, haba tenido en 1619 otra hija Francisca que muri a los pocos das del nacimiento. El matrimonio toma casa en la calle de Concepcin Jernima, en el mismo cogollo de la capital. De sus bienes de Sevilla, que parece ser no son cortos, principalmente casas, se encargara de bien administrarlos su excelente suegro. Velzquez totalmente entregado a su arte no se preocupa de semejantes minucias, lo que realmente le interesa es afianzarse en su nueva situacin, ya buena en Palacio y en el mundillo artstico, donde debi tener numerosos enemigos, segn se deduce de fuentes contemporneas. Sus enemigos, ante su gran maestra, hacan correr el bulo de que toda su habilidad consista en saber pintar una cabeza. De forma muy personal afronta el asunto de forma directa, elemental y casi ruda, nos ofrece una reunin de pobres gentes, soldados de los Tercios, que en la adoracin de Baco-Dionisos (un joven vulgar picaruelo) encuentran consuelo a sus desgracias y desventuradas vidas, la alegra y consuelo del vino se comunica con gran vivacidad y realismo. Su tcnica esta mas perfeccionada y se nota la experiencia de la pintura veneciana. Primer viaje a Italia En Agosto de 1628 aparece en Madrid Rubens, con cartas para la archiduquesa Isabel Clara Eugenia y ocho grandes cuadros para el rey. Rubens, es un hombre que ya trae una gran fama internacional un gran bagaje artstico y poltico y es 22 aos mayor que Velzquez., causa una gran impresin a nuestro pintor y juntos hacen un viaje a El Escorial y capta toda la sabidura del gran pintor del barroco.

Rubens le transmiti en esta estancia que se prolonga hasta el 29 de Abril de 1629, se piensa que tambin fue quien le indico la conveniencia de hacer un viaje a Italia, viaje que planea y obtiene licencia del rey el 28 de Junio de 1629. El 10 de Agosto de 1629, sale del Puerto de Barcelona, teniendo de compaero de viaje, nada menos que al famoso general Ambrosio de Spinola. En Italia permaneci un ao y medio, tenemos constancia de su itinerario, porque su buen suegro Pacheco dejo reseadas las etapas de su yerno, paro en Venecia, en casa del embajador de Espaa, que le hizo grandes honores, paso a la ciudad de Ferrara, donde le hizo los mismos honores el cardenal Sachetti, luego marcho a Cento y de all a Roma, siendo muy favorecido en esta ciudad por el Cardenal Barberini, sobrino del Pontfice, dejndole vivir all y permitindole recorrer sus estancias y hacer copias de sus pinturas. Pero a temperamento tan independiente no le contento tal hospedaje -El Vaticano, pidiendo licencia para trasladarse a la Villa Medicis, all permaneci dos meses, hasta que enfermo de terciarias y marcho a vivir a casa de Monterrey, quien ayudo al paciente y corri con los gastos que ocasionaron su enfermedad. Al sanar marcho a Npoles, donde realizo un retrato de doa Mara de Austria, reina de Hungra, que trajo a Espaa y entrego a su hermano.. Volvi a Madrid despus de un ao y medio, siendo muy bien recibido por el Rey y por el CondeDuque. De Roma conservamos La Fragua de Vulcano, hoy en el Museo del Prado y la Tnica de Jos de el Escorial, sabemos que copio atentamente obras de Miguel Angel y Leonardo. Su educacin ha sido la mas completa que ningn artista espaol ha podido recibir y su sensibilidad recatada y secreta, se ha nutrido de ricas experiencias y su tcnica ha alcanzado ya el punto de severa perfeccin. Afianzamiento en la corte Al regresar Velzquez a Madrid, en enero de 1631, retoma de nuevo sus actividades palaciegas y recibe el reconocimiento y afecto de Felipe IV, que ha visto en el sus extraordinarias condiciones y va a ser ya para siempre su pintor. En esta dcada su actividad en palacio va ser muy intensa, se esta construyendo en Madrid el Palacio del Buen Retiro, iniciativa del Conde Duque de Olivares, y para su decoracin se hacen encargos a muy importantes pintores. Velzquez va a realizar una serie de soberbios retratos ecuestres de los reyes Felipe III, Felipe IV, de sus respectivas esposas y del principe heredero, para decorar los testeros del saln de Reinos, para estos muros, tambin se pintan cuadros de batallas mostrando los triunfos de la monarqua, nuestro pintor sevillano contribuye con la Rendicin de Breda o cuadro de Las Lanzas. unto a las obras del buen Retiro, trabaja tambin para la Torre de Parada, palacete de caza prximo al Pardo, donde Felipe IV, formo una excelente coleccin de pinturas. Para este lugar, realiza una serie de retratos de miembros de la familia real en traje de caza, en un tono discreto y sencillo, en escenario de montaas representando actividades cinegticas. Para la Torre de Parada, pinto tambien, ciertas figuras de caracter mitolgico o literario, como el Marte, Mesipo y Esopo. En estas figuras, hay una ensenanza moral de signo entre estoico y cnico, que hace ver como depositarios de la verdadera sabidura a los que han renunciado a las ataduras y las enganosas apariencias del mundo. De esta poca tambin es El Cristo Crucificado, realizado por encargo real y destinado al convento de San Placido.La plenitud del cuerpo,la morbidez del desnudo sereno como una estatua clsica, a la vez que palpitante, hacen que este cuadro sea apreciado por el publico en general como la representacin del Cristo por excelencia. Tambin pinto para el oratorio de la reina La coronacin de la Virgen y para una de las ermitas del jardn del Buen Retiro, el gran lienzo de San Antonio Abad y San Pablo ermitano. Entre los aos treinta y los cuarenta, tambin corresponden una serie de retratos de enanos y bufones de la corte, personajes singulares que pululaban en torno al rey,al que divertan y advertan de la realidad, con un grado de sinceridad y familiaridad sorprendente.

Segundo viaje a Italia En esta ocasin parte a Italia con el duque de Maqueda y Najera, que iba a Trento para acompaar y recoger a dona Marina de Austria, archiduquesa de Austria y prometida de FelipeIV . Sali la comitiva de Madrid en octubre de 1648, se dirigi a Mlaga, donde embarco en enero de 1649. Velzquez era un hombre de 50 aos, ya maduro, tenia el encargo del monarca de adquirir obras de arte para la coleccin real y contratar decoradores al fresco. En Roma permaneci todo el ao de 1650, se le abren las puertas del Vaticano, dado su condicin de pintor real, y se le encarga el retrato del Pontfice Inocencio X. El lienzo sorprendi a los romanos y se le abren las puertas de la Academia de San Lucas y la de Virtuosi al Panttheon. En esta obra, refleja la personalidad cruel, recelosa y vulgar, del papa, e impone su gran tcnica con un acorde de rojos deslumbrantes y novedosos en su poca. Esta obra ha de decirse que junto con Las Meninas, es su obra maestra y quizs de toda la historia de la pintura. Antes de pintar al Papa, en Roma, hace un retrato de su criado-esclavo, Juan de Pareja, que le acompa'naba en el viaje, posteriormente le concede la absoluta libertad, no obstante permaneci con Velzquez como ayudante y fiel servidor hasta su defuncin. Los dos cuadros de la Villa Medicis, del Prado, parece ser que tambin fueron pintados en este segundo viaje, aunque algunos estudiosos de Velzquez, estiman que fueron realizados en su primer viaje italiano. Lo nuevo, es la tcnica de los mismos y su enfoque visual. Hay noticias de otros cuadros pintados en Roma por Velzquez, pero solo se ha conservado con seguridad el del cardenal Camillo Astalli. Se cree con gran fundamento que de Roma se trajese pintada, una pieza excepcional. La Venus del Espejo. Es el nico desnudo del siglo XVII, sobre el se plantean varios enigmas, como en todas las obras velazquenas, uno es la fecha en que lo pinto; lugar, dicen que lo realizo en Espaa mientras sostienen otros que lo hizo en Italia, impregnado por clima de libertad que haba en aquel pas muy diferente al que se respiraba en el inquisitorial territorio espaol. Se sabe que fue un encargo que le realizo el Marques de Heliche, sobrino del Conde Duque de Olivares y en ese momento favorito de Felipe IV. Velzquez demoro su vuelta a Espaa, porque mantuvo una aventura de la cual tuvo un hijo Antonio, al que de vuelta a Madrid envo dinero. El rey le ordeno regresar e incluso, cuando solicita permiso mas tarde para hacer un tercer viaje, le ser denegado. Este viaje, como ocurri con el primero, hacen evolucionar su pintura dando las caractersticas que marcan su tercera etapa madrilea. Ya en Espaa, las pinturas y esculturas que haba trado de Italia, complacen extraordinariamente al rey, quien le nombra aposentador mayor de palacio, y la amistad y cario que siempre le haba manifestado, se refuerza y permanece hasta la muerte del pintor. Este cargo es de mxima responsabilidad palaciega, y le inserta aun mas en la vida cortesana, ha de ocuparse a modo de mayordomo o intendente de toda la vida palaciega, de los desplazamientos del rey, decoracin de ceremonias. Se le encomienda la decoracin del Alczar, para ello pinta cuatro lienzos mitolgicos, de los que solo hoy se conserva Mercurio y Ergos. Formando parte, quizs, de sus obligaciones palaciegas se le encarga en 1656 la instalacin en el Escorial de algunos de los cuadros trados de Italia y de los comprados a Cromwell que haban pertenecido al decapitado rey Carlos I de Inglaterra. Adems de la decoracin, parece ser que redacto una cuidadosa memoria descriptiva, por desgracia hoy perdida.

En estos aos, retrata a los miembros de la familia real, quizs, la mas retratada sea la Infanta Margarita, que la recoge desde sus tres aos a los ocho, la infanta Mara Teresa y el infante Felipe Prospero,al que realiza un magnifico retrato vestido de azul acompaado de su perrito y las Meninas o La Familia, como se la llamo en su poca. En las Meninas, hay un misterio respecto a la composicin. si se atiende solo al pintor que pinta y el espejo que hay en el fondo, se puede pensar que su pensamiento inicial era el de retratar tan solo a los reyes, esto hace que ellos ocupen el mismo lugar que nosotros cuando estamos contemplando la obra, ello dota a la tela de una profundidad y tratamiento del espacio, totalmente novedoso. En un primer termino pinta a la infanta Margarita, rodeada de sus bufones y meninas-damas jvenes de la nobleza que la atienden-, en el fondo en una puerta esta la silueta a contraluz de un caballero, don Jos Nieto, y el pintor de frente al espectador con sus pinceles en mano que parece estar interrogando y recogiendo lo que ocurre ante su mirada vigilante, todo ello nos mete en el aire, el espacio con una verdad deslumbradora. Despuinvestigaciones, Matas Daz Padrn, conservador jefe s de 15 aos de intensas del Museo del Prado, ha llegado a la conclusin de que Velzquez pinto dos retratos de Las Meninas, ello ha sido fuente de grandes discrepancias dentro de las personas especializadas en la obra de Velzquez, habiendo incluso saltado a la prensa y opinin publica, las criticas a la investigacin de don Matas Daz Padrn. Se trata de un cuadro que hasta la fecha estaba atribuido a su yerno Martnez del Mazo, que se exhibe en un pequeo museo britnico del condado de Dorest, conocido como Kingston House, Daz Padrn sostiene que el motivo de su duplicidad, pudo haber sido un modelo a prueba previo o bien que hizo una copia para disfrutar de ella en su intimidad, hiptesis mas verosmil, ya que se trata de un cuadro acabado. Con ello una obra, que hasta la fecha estaba valorada en unos cuarenta millones de pesetas, pudiera ir a una subasta y valer miles de millones. Las Hilanderas o Fbula de Aragne, pertenece tambin a este periodo, siendo tambin una de las pocas grandes obras maestras de la historia de la pintura. En un primer plano se observa a unas trabajadoras, bonitas con una extraordinaria composicin de actitudes y movimientos especialmente la que hace girar la rueda del torno, con ello se adelanta sensiblemente a los problemas de la pintura de su tiempo, el movimiento quesera la bandera de los impresionistas. En el fondo, tratado con una tcnica que hoy da no ha podido ser igualada, se aprecia a unas damas, posibles clientes de la casa, ante las que se exhibe un hermoso tapiz, este reproduce a un maravilloso cuadro de Tiziano El rapto de Europa. Como aposentador mayor, se le encomienda una tarea de gran altura social, la participacin en la entrega de la hija mayor del rey, infanta Mara Teresa, a su prometido el rey Luis XIV de Francia, en la Isla de Los Faisanes, ceremonia que ha pasado la historia como la jornada de Fuenterrabia.Toda la ceremonia, decoracin fue realizada por Velzquez, quizs por el excesivo esfuerzo realizado en tal alta tarea, llega a Madrid enfermo, los mdicos dijeron en principio que sufra de terciana sincopal, sufri grandes fatigas en el estomago y corazn, a decir de los galenos que le atendieron. Muri rpidamente el da 6 de Agosto de 1660. Fue enterrado en la la Iglesia de San Juan Bautista, lugar que fue arrasado en la Guerra de la Independencia y nadie se preocupo de salvar los restos de Velzquez. En 1961, en el lugar que ocupaba la antigua iglesia, se alzo una modesta columna, que senala la morada eterna del ilustre pintor, hoy plaza Ramales, siete das despus muri su esposa, la hija de Pacheco, que tan silenciosamente le acompa toda su vida.

Gottfried Wilhelm Leibniz (Leipzig, actual Alemania, 1646-Hannover, id., 1716) Filsofo y matemtico alemn. Su padre, profesor de filosofa moral en la Universidad de Leipzig, falleci cuando Leibniz contaba seis aos. Capaz de escribir poemas en latn a los ocho aos, a los doce empez a interesarse por la lgica aristotlica a travs del estudio de la filosofa escolstica. En 1661 ingres en la universidad de su ciudad natal para estudiar leyes, y dos aos despus se traslad a la Universidad de Jena, donde estudi matemticas con E. Weigel. En 1666, la Universidad de Leipzig rechaz, a causa de su juventud, concederle el ttulo de doctor, que Leibniz obtuvo sin embargo en Altdorf; tras rechazar el ofrecimiento que all se le hizo de una ctedra, en 1667 entr al servicio del arzobispo elector de Maguncia como diplomtico, y en los aos siguientes despleg una intensa actividad en los crculos cortesanos y eclesisticos. En 1672 fue enviado a Pars con la misin de disuadir a Luis XIV de su propsito de invadir Alemania; aunque fracas en la embajada, Leibniz permaneci cinco aos en Pars, donde desarroll una fecunda labor intelectual. De esta poca datan su invencin de una mquina de calcular capaz de realizar las operaciones de multiplicacin, divisin y extraccin de races cuadradas, as como la elaboracin de las bases del clculo infinitesimal. En 1676 fue nombrado bibliotecario del duque de Hannover, de quien ms adelante sera consejero, adems de historiador de la casa ducal. A la muerte de Sofa Carlota (1705), la esposa del duque, con quien Leibniz tuvo amistad, su papel como consejero de prncipes empez a declinar. Dedic sus ltimos aos a su tarea de historiador y a la redaccin de sus obras filosficas ms importantes, que se publicaron pstumamente. Representante por excelencia del racionalismo, Leibniz situ el criterio de verdad del conocimiento en su necesidad intrseca y no en su adecuacin con la realidad; el modelo de esa necesidad lo proporcionan las verdades analticas de las matemticas. Junto a estas verdades de razn, existen las verdades de hecho, que son contingentes y no manifiestan por s mismas su verdad. El problema de encontrar un fundamento racional para estas ltimas lo resolvi afirmando que su contingencia era consecuencia del carcter finito de la mente humana, incapaz de analizarlas por entero en las infinitas determinaciones de los conceptos que en ellas intervienen, ya que cualquier cosa concreta, al estar relacionada con todas las dems siquiera por ser diferente de ellas, posee un conjunto de propiedades infinito. Frente a la fsica cartesiana de la extensin, Leibniz defendi una fsica de la energa, ya que sta es la que hace posible el movimiento. Los elementos ltimos que componen la realidad son las mnadas, puntos inextensos de naturaleza espiritual, con capacidad de percepcin y actividad, que, aun siendo simples, poseen mltiples atributos; cada una de ellas recibe su principio activo y cognoscitivo de Dios, quien en el acto de la creacin estableci una armona entre todas las mnadas. Esta armona preestablecida se manifiesta en la relacin causal entre fenmenos, as como en la concordancia entre el pensamiento racional y las leyes que rigen la naturaleza. Las contribuciones de Leibniz en el campo del clculo infinitesimal, efectuadas con independencia de los trabajos de Newton, as como en el mbito del anlisis combinatorio, fueron de enorme valor. Introdujo la notacin actualmente utilizada en el clculo diferencial e integral. Los trabajos que inici en su juventud, la bsqueda de un lenguaje perfecto que reformara toda la ciencia y permitiese convertir la lgica en un clculo, acabaron por desempear un papel decisivo en la fundacin de la moderna lgica simblica.